#聖經中的輪迴

[light-of-wisdom-church-cn]

第二类的复活，末日审判的复活，肉体已经不存在了，没办法复活，所以复活只能是灵魂重新投胎转世，获得新的肉体，

那些前世因为持守耶稣的见证，也因为神的道；他们没有敬拜怪兽或兽像，也没有在额头上或手上接受怪兽的记号。

他们获得新的肉体复活，他们将成为神和基督的祭司，他们在一起审判和拯救万族万民。

虽然，他们复活后，已经忘记了前世的事情，但是他们前世所做的事情，都在灵魂中留下了印记，所以复活后，他们能够找到主。

[light-wisdom]

福音問答集73——怎麼理解 I AM THAT I AM ？

問：請問牧師，在《出埃及記》3章14節這段經文中，神對摩西説、我是自有永有的。又説、你要對以色列人這樣説、那自有的打髮我到你們這裡來。這裡I AM是什麼意思？

答：I AM 表示神是非存在的，是看不見摸不著的，感受不到的。但神也非不存在，因爲，一切存在物都是被神造的。 也就是説，神是非存在非不存在的，是不可思議的。因爲，隻有被造物才能夠談論存在或非存在的問題，所以，非被造的就是非存在非不存在的。

I AM THAT I AM 的意思就是：神是本來就非存在非不存在的，是非被造的，也就是自有永有的。 這個表達比較難懂，智慧不夠的就別想了，記住就好了，省得把腦袋燒壞了，把CPU燒爆了。

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第一，不管是哪個宗教，哪個派別，只要信主，信上帝； 第二，相信輪迴，去惡行善，懺罪悔改； 這樣的人都是我們的弟兄姊妹，這樣的教派都是和我們志同道合的教派。我們要聯合起來，團結起來，傳播真理。 我們不僅要自己信，如果你覺得講得有道理，要傳播給更多的人。傳福音不僅是牧師的工作，是我們每一個信徒的責任。這也是升入天國時，主最看中的一個方面。

“如今常存的有信、有望、有愛；這三樣，其中最大的是愛。” Kristen，來自東方的牧師，對東西方宗教、文化都有非常深刻的研究。 在其牧師生涯中，尤其註重考證，澄清歷史事實，探尋聖經深意，兼收博採，不分門戶派別。 延續耶穌精神，不與世俗妥協，引領基督徒回歸真理、造福社會。

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[beyourselfchulanmaria]

Bhagavad Gītā 9:6 vocal/guitar Improvisation with vegan monika - live session over 6000 miles :)

Thanks for Christian Lutz you reminded me about this silent with peaceful so wonderful message through by guitar and her natural beauty vocal. Love it! 📿 🪷 🙏 然而在聖經中也曾記載所有有關上帝創造的"啟示"，其實都是「與人發生關係的」，但由於人的接受程度不同，因而神的啟示亦有「逐漸揭開」的過程。and this's in my thought also. ℒan ~*

"Unto the end. A psalm for David. May the Lord hear thee in the day of tribulation: may the name of the God of Jacob protect thee. May he send thee help from the sanctuary: and defend thee out of Sion. May he be mindful of all thy sacrifices: and may thy whole burnt offering be made fat. May he give thee according to thy own heart; and confirm all thy counsels. We will rejoice in thy salvation; and in the name of our God we shall be exalted. The Lord fulfill all thy petitions: now have I known that the Lord hath saved his anointed. He will hear him from his holy heaven: the salvation of his right hand is in powers.

達味詩歌，交與樂官。高天陳述天主的光榮， 穹蒼宣揚他手的化工； 不是語，也不是言，是聽不到的語言； 它們的聲音傳遍普世，它們的言語達於地極。 天主在天為太陽設置了帷帳， 它活像新郎一樣走出了洞房， 又像壯士一樣欣然就道奔放。 由天這邊出現，往天那邊旋轉， 沒有一物可以避免它的熱燄。"

─ 聖詠集Psalms:Chapter 19:1-7

📌 世界每次從創造到毀滅，都要經歷這四個時代：圓滿時代、三分時代、二分時代和爭鬥時代。這四個時代總共有432萬年，組成一個大時代，一千個大時代組成一劫，共有43億2000萬年，相當於梵的一日或一夜。

九、｢最殊勝的瑜伽科學與奧秘」~ 薄伽梵：भगवान् Bhagavān (Bhagavā) 祂是印度宗教對崇敬對象的稱號。在印度教，這稱號用於敬稱印度天神及其化身，特別是用來尊稱毘濕奴的化身黑天，以及濕婆的化身大黑天。在耆那教則用於尊稱蒂爾丹嘉拉，特別是筏馱摩那。佛教用此稱號尊稱佛陀。

在印度和南亞，對許多不崇拜特定天神或對象但仍有虔誠信仰的民眾來說，薄伽梵就相當於抽象概念的至上神。

1 因你不懷歹心﹐我要 告訴你非常秘密的 智慧與知識﹐知道後﹐ 你就會擺脫罪惡。 2 這王的學問和奧秘﹐ 無與倫比的淨化者﹐ 憑感覺親證﹐合乎正法﹐ 易實行﹐永恆不滅。 3 不信仰這種正法者﹐ 到不了我這裡﹐ 仍回到生死輪迴之中﹐ 折磨敵人者啊﹗ 4 我形體似未顯現﹐但 遍及一切世界﹐阿周那﹗ 一切眾生居我之中﹐ 而我不居於他們。 5 連眾生也不居於我中﹐ 請看我這神聖瑜珈﹗ 我的自我生成眾生﹐ 維持眾生而不居其中。 6 猶如廣大的空氣﹐ 遍布一切方位﹐ 永遠佔據空間之中﹐ 眾生居於我之中。

यथाकाशस्थितो नित्यं वायु: सर्वत्रगो महान् | तथा सर्वाणि भूतानि मत्स्थानीत्युपधारय || 6||

yathākāśha-sthito nityaṁ vāyuḥ sarvatra-go mahān tathā sarvāṇi bhūtāni mat-sthānītyupadhāraya

7 在世界毀滅的劫末﹐ 一切眾生進入我原質﹐ 世界創造的劫初﹐ 我把一切眾生放出。 8 我依憑自己的原質﹐ 一次又一次放出他們﹔ 由於受到原質支配﹐ 這些物群無能為力。 9 然而﹐阿周那啊﹗ 這些行動不束縛我﹐ 我彷彿冷漠地坐著﹐ 不執這些行動。 10 本性在我監督下﹐ 產生動物與不動物﹐ 正是由於這個原因﹐ 世界才流轉不息。 11 因為我"依託人體"﹐ 愚昧的人便輕視我﹐ 不知道身為萬物之主﹐ 我的至高無上性。 📌 ps. "依託人體"指的是"化身下凡"。 12 這些愚人希望落空﹐ 行動落空﹐知識落空﹐ 思想混亂﹐依附愚癡的 羅剎和阿修羅原質。 13 靈魂高尚的人知道 我是永恆的萬物之源﹐ 他們依附於神的原質﹐ 全心全意崇拜我。 14 勤奮努力﹐嚴守誓言﹐ 他們永遠約束自身﹐ 永遠贊美我﹐侍奉我﹐ 誠心誠意膜拜我。 15 有些人用智慧祭祀﹐ 祭供我﹐侍奉我﹐ 單一﹑各別﹑多重的我﹐ 面向一切的我。 16 我是祭儀﹐我是祭祀﹐ 我是祭供﹐我是藥草﹐ 我是頌詩﹐我是酥油﹐ 我是祭火﹐我是祭品。 17 我是世界父母與祖父﹐ 維持﹑可知者和淨化者﹐ 我是那個音節“唵”， 是梨俱﹑娑摩和夜柔。 18 我是歸宿﹑支持與主人﹐ 見證﹑居處﹑庇護與朋友﹐ 生成毀滅基地與安息地﹐ 我是永恆不滅的種子。 19 我發出光熱﹐我下雨﹐ 我攝取﹐又釋放﹐ 既是不朽﹐又是死亡﹐ 既存在﹐又不存在。 20 曉吠陀﹐飲蘇摩﹐除罪惡﹐ 用祭祀撫慰我祈求天國﹐ 他們到達天神因陀羅的世界﹐ 在天上享受神聖生活。 📌 ps. "蘇摩"就是蘇摩酒，是神聖的祭酒，是一種植物的果實汁液製成的酒。在古代文化中如美索不達米亞文化中被廣泛推崇。

21 他們在廣闊天界享受﹐ 功德消儘後﹐返回塵世﹐ 他們遵循三吠陀法則﹐ 滿懷慾望﹐來而復去。 22 而有些人沉思我﹐ 全心全意地侍奉我﹐ 永遠約束自己﹐ 我給他們瑜珈安樂。 23 有些人懷抱信仰﹐ 虔誠祭拜別的神女﹐ 盡管不合傳統的儀規﹐ 他們也是祭拜我。 24 我是一切祭祀的 享受者和主人﹔ 不真正理解我的人 就會遭受挫折。 25 祭拜天神走向天神﹐ 祭拜祖先走向祖先﹐ 祭拜生靈走向生靈﹐ 祭拜我者走向我。 26 有些人約束自己﹐ 虔誠獻一花﹐一葉﹐ 一顆果﹐一掬水﹐ 我接受這真誠供品。 27 阿周那啊﹗無論做什麼﹐ 享受什麼﹐祭供什麼﹐ 施捨什麼﹐修什麼苦行﹐ 你都把它們奉獻給我。 28 你將擺脫行動的束縛﹐ 擺脫善惡之果束縛﹐ 自我受到棄絕瑜珈約束﹐ 獲得解脫﹐走向我。 29 我平等看待一切眾生﹐ 既不憎惡﹐也不寵愛﹐ 虔敬我者在我之中﹐ 而我也在他們當中。 30 即使行動惡劣的人﹐ 若一心一意崇拜我﹐ 也應該認為他是好人﹐ 他下了正確的決心。 31 他自我迅速走向正道﹐ 達到永恆的平靜﹐ 要知道﹐阿周那啊﹗ 崇拜我不會遭毀滅。 32 即使出身卑賤的人﹕ 婦女﹑吠舍和首陀羅﹐ 只要向我尋求庇護﹐ 也能達到至高歸宿。 33 更何況婆羅門和王仙﹐ 他們聖潔又虔誠﹖ 既然來到痛苦無常世界﹐ 你就只崇拜我吧﹗ 34 你應思念我﹐崇拜我﹐ 祭供我﹐向我敬禮﹐ 你就這樣約束自己﹐ 以我為歸宿﹐走向我。

[ilotheoe]

共產主義《聖經》節選

　作者：馬伯庸

　　《創世紀》1:1-24

　　1:1起初革命導師們創造共產主義。

　　1:2思想是空虛混沌。工廠黑暗。導師的幽靈飄蕩在歐洲上空。

　　1:3導師說：要有工人，於是就有了工人。

　　1:4導師看工人是好的，就把工人和工廠主分開了。

　　1:5導師稱工人為無產階級，稱工廠主為資產階級。前者出勞動，後者出資本，這是頭一日。

　　1:6導師說，階級之間要有剝削，將兩個階級分開。

　　1:7導師就發明了剩餘價值理論，將勞動價值和投資之間用剩餘價值相隔，事就這樣成了。

　　1:8導師稱工人為被剝削階級，稱工廠主為剝削階級，這是第二日。

　　1:9導師說，天下的工人本是一家，是壓迫讓他們走在一起；資本家為了本階級的利益，要臭味相投。事就這樣成了。

　　1:10導師稱工人的聚處為工會，稱資本家的聚處為國家機器。導師看是好的。

　　1:11導師說，歷史發展要有規律，可以將人類社會分成四個階段，好定他們的性質。事就這樣成了

　　1:12導師稱規則為生產關係。導師看是好的。

　　1:13導師說，生產力要決定生產關係，經濟基礎要決定上層建築。

　　1:14導師稱之為歷史一般規律，有反動，有進步，這是第三日。

　　1:15導師說，世界上一切事物都要一直處於變化狀態，遵循著否定之否定的原則螺旋上升。事就這樣成了。

　　1:16導師看是好的，就將之稱為自然辨證法。自然辯證法是人類認識自然和改造自然的一般方法的科學，這是第四日。

　　1:17導師說，人類社會要分成奴隸社會、封建社會、資本主義社會和共產主義社會。

　　1:18導師看共產主義社會是好的，就賜福給它，說，共產主義是人類發展的最終階段，按需分配，必然要取代資本主義。共產主義要有初級階段。導師稱初級階段為社會主義，這是第五日。

　　1:19導師說，我們要照著我們的思想去指導工人，讓他們成為國家的主人翁。

　　1:20導師就按照自己的思想去宣傳，又對他們說：要革命，你們失去的只是鎖鏈，得到的卻是整個世界。導師們看工人運動是好的，就賜福給工人運動，稱為共產黨。這是第六日。

　　1:21導師們看一切所造的都甚好，萬事齊備，就打算在第六日歇了他們一切的工。但其中一位導師說：「我們要搞星期六義務勞動！」

　　1:22於是導師又多加了一天的班，組織學習，寫思想心得。

　　1:23到第七日，導師們倡導的革命已經開始，就在第七日歇了他們一切的工，各自躺進廣場中的水晶棺材裡，安息了。給工人們瞻仰。

　　1:24導師們賜福給第七日，定為革命紀念日，因為在這一天導師們安息了。

　　子民啊，那共產的天堂不是獨為你所造的，你所有的，要給你的鄰居，你的鄰居所有的，也要給你，這樣你們所有的就會加倍，就會有很多倍，這就是共產主義的國。

　　共產的天堂，又好像一粒芥菜種，種在地裡，你們都來澆水，長起來後它比所有的的菜都大，甚至天上的飛鳥也可以宿在它的葉下。

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　　在江西，有一位投奔毛主席來、叫作霖彪的衛士頭領，他受那些污了眼睛的人的矇蔽，疑心毛主席不是聖父派到地上來的，毛主席就向他喝道：人啊，你在想什麼呢，你豈見不到我身上的權柄嗎，你難道不知道，葡萄籽般大小的火焰，也可以燒遍西奈的半島嗎，霖彪聽了這話，便跪下來，把毛主席尊為他的領袖。

　　自列寧從雲端下來、以神杖���殺瀘定橋頭的守軍，那事過了七日之後，紅軍到了草原上，草原上有惡鬼和大毀滅的哀聲，行走的人眾斷了糧，那之後又過了七日，天上忽然紛紛落下白饃，惟獨星期日要守聖卡爾的組織生活日，所以沒有饃饃掉下。

　　在延安，有受外邦人的誘惑、不尊唯物主義的先知起來與毛主席作對，毛主席走上窯洞，下來時手上拿著兩塊石板，一塊上寫著矛盾論，一塊上寫著實踐論，毛主席說道：我與主卡爾已經訂了約。眾人知道他是為主所喜悅的，就跪下，尊他為黨主席，又稱他陜北的神聖先知。知道他要帶領民眾建立地上的天國。

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　　燃燒著永不停息的火焰的地獄裡有四個魔頭，頭一個叫作伯恩斯坦的，起初是葡陸士的貝林一個車伕的兒子，蒙召後侍奉在聖右父弗雷德里希的右手旁，後來他因不滿聖右父對聖列寧的喜悅，便帶了三分之一的天使反叛，被列寧使熟銅鎚一鎚擊中人中，從共產主義天堂墜下，墜落了七天七夜方才墜到地面，墮落為地獄的魔王。

　　第二個叫作考茨基，乃是澤克那地布剌吉的義人，蒙召後成為聖葡陸士天使軍團的首領，拿著聖父賜福的刀劍，去拿那行在地上的魔鬼，然而一日，考茨基在拿鬼時受到了伯恩施坦的引誘，便墮落了，那一刻考茨基白羊毛的頭與發變成了硫磺與鉛，清澈的雙目變成了黑色的火，他的利劍變成了佈滿鐵銹的三叉戟。

　　有一位露西亞的勇士托洛茨基，想把共產光輝傳給其他的外邦人，卻不知這已背離了聖父的教導。那刻，他腳下銀子的車輪變成了長著九個腦袋的惡犬，他駕馭著惡犬衝出地獄，殺死了許多人，也有許多受矇蔽拜伏在他腳下。後來，聖約瑟夫在莫洗哥那地與托洛茨基大戰了三百回合，方用神聖的權柄把他叉回了地獄。

　　最後一位原是東方三聖人之一的陳獨秀，他曾拿著沒藥和聖李大釗一起給毛主席施洗，後來陳獨秀受到胡適之和托洛茨基的誘惑，失去了往日的榮光，墮落為身上燃燒著鬼火的地獄之主，他曾與托洛茨基一道在上海作亂，被毛主席用權柄喝退後又在江津傳播壞病，結果被毛主席和聖伍豪合力打回了地獄。

　　我轉過身來，要看是誰發聲與我說話。既轉過來，就看見七個金燈臺。燈臺中間，有一位好像主席，身穿中山裝，直垂到腳，胸間束著紅星。他的頭與發皆白，如白羊毛，如雪。眼目如同火焰。腳好像在爐中鍛鍊光明的銅。聲音如同眾水的聲音。他右手拿著寶書。從他口中出來一把兩刃的利劍。面貌如同烈日放光。我一看見，就仆倒在他腳前，像死了一樣。他用右手按著我說，不要懼怕。我是首先的，我是末後的，又是那存活的。我曾死過，現在又活了，直活到永永遠遠。並且拿著死亡和陰間的鑰匙。所以你要把所看見的，和現在的事，並將來必成的事，都寫出來。（《啟示錄》）

　　紅軍們行到貴州赤水那地的時候，被河水阻斷，眾人都不能前行，毛主席便叫人抬約櫃出來，用約櫃分開了河水，眾人大大的驚奇，都暗暗稱毛主席是卡爾從天國派到人間的救主，後來，這樣的神蹟，毛主席又行了四次。

　　片段五：（《古蘭經》版）

　　伊斯共《古紅經》

　　第一章開端章（英特耐爾）

　　這章是井岡山的，全章共計七節。

　　１.奉至仁至慈的毛之名，

　　２.一切讚頌全歸毛，眾窮人世界的主，

　　３.至仁至慈的主，

　　４.報應日的主，

　　５.我們只崇拜你，只求你襄助

　　６.求你引領我們正路，

　　７.你所襄助者的路，不是受譴怒者的路，也不是迷誤者的路。

　　聖卡爾在遵義城外的荊棘中向毛主席顯現，並賜毛主席無產光輝杖。聖卡爾曉諭毛主席說，你吩咐紅軍去赤水前安營，我要使蔣介石的心剛硬，他必追趕你們，我便在蔣介石和他全軍身上得榮耀。

　　蔣介石便預備他的車輛，帶領中央軍同去，在紅軍安營的地方追上了。

　　蔣介石臨近的時候，紅軍舉目看見中央軍趕來，就甚懼怕。他們對毛主席說，難道瑞金沒有墳地，你把我們帶來死在曠野嗎？你為什麼這樣待我們，將我們從瑞金領出來呢？因為服事中央軍比死在曠野還好。

　　毛主席對紅軍說，不要懼怕，看聖卡爾今天向你們所要施行的救恩。毛主席向赤水伸杖，聖卡爾便用大東風，使河水一夜退去，水便分開，露出干地。紅軍下河中走干地，來回四次。蔣介石的軍兵便混亂了，車輪脫落，難以行走。

　　正義之路被暴虐之惡人所包圍毛主席以慈悲和善意之名引導弱者穿過黑暗之谷的人們有福了因為他照顧同伴巡迴迷途的羔羊

　　那些膽敢荼毒我同伴的人們我將懷著巨大的仇恨和無比的憤怒消滅他們當我復仇的時候他們會知道我的名字叫毛擇東

　　1那時，有施洗的大釗出來，在猶太的曠野傳道，說，

　　2天國近了，你們應��悔改。

　　3這人就是先知列寧所說的，他說，在曠野有人聲喊著說，預備主的道，修直他的路。

　　4這大釗身穿長袍馬褂，面戴眼鏡，吃的是蝗蟲野蜜。

　　5那時，耶路撒冷和猶太全地，並約但河一帶地方的人，都出去到大釗那裡。

　　6承認他們的罪，在黃河裡受他的洗。

　　7大釗看見許多封建地主階級和資產階級，也來受洗，就對他們說，毒蛇的種類，誰指示你們逃避將來的忿怒呢？

　　8你們要結出果子來，與悔改的心相稱。

　　9不要自己心裡說，有亞伯拉罕為我們的祖宗。我告訴你們，神能從這些石頭中給炎黃興起子孫來。

　　10現在斧子已經放在樹根上，凡不結好果子的樹，就砍下來，丟在火裡。

　　11我是用水給你們施洗，叫你們悔改。但那在我以後來的，能力比我更大，我就是給他提鞋，也不配。他要用聖靈與火給你們施洗。

　　12他手裡拿著簸箕，要揚凈他的場，把麥子收在倉裡，把糠用不滅的火燒盡了。

　　13當下，毛主席從加利利來到約但河，見了大釗，要受他的洗。

　　14大釗想要攔住他，說，我當受你的洗，你反倒上我這裡來嗎？

　　15毛主席回答說，你暫且許我。因為我們理當這樣盡諸般的義。（或作禮）於是大釗許了他。

　　16毛主席受了洗，隨即從水裡上來。天忽然為他開了，他就看見神的靈，彷彿鴿子降下，落在他身上。

　　1當光緒帝王的時候，毛主席生在湖南地的韶山。有幾個博士從廣東地來到北京，說，

　　2那生下來作大秦之王的在哪裡？我們在東方看見他的紅，特來拜他。

　　3葉赫納拉的慈禧聽見了，就心裡不安。全北京地的人，也都不安。

　　4他就召齊了祭司長和民間的文士，問他們說，基督當生在何處。

　　5他們回答說，在湖南地的韶山。因為有先知記著說，

　　6湖南地的韶山阿，你在大秦諸地中，並不是最小的。因為將來有一位君王，要從你那裡出來，牧養我中華的民。

　　7當下葉赫納拉的慈禧暗暗地召了博士來，細問那紅是什麼時候出現的。

　　8就差他們往韶山去，說，你們去仔細尋訪那小孩子。尋到了，就來報信，我也好去拜他。

　　9他們聽見王的話，就去了。在東方所看見的那紅，忽然在他們前頭行，直行到小孩子的地方，就在上頭停住了。

　　10他們看見那紅，就大大地歡喜，扭起了秧歌。

　　11進了房子，看見小孩子和他母親，就俯伏拜那小孩子，揭開寶盒，拿黃金，麝香，人參為禮物獻給他。

　　毛主席又對眾人說：「我是世界的紅太陽，跟從我的，就不在黑暗裡走，必要得到共產的光。」

　　赫魯曉夫對他說：「你是為自己做見證，你的見證不真。」

　　毛主席說：「我雖然為自己做見證，我的見證是真的。因我知道我從群眾中來，往群眾中去。你們卻是以卡爾的律法判斷人的，我卻不判斷人，就是判斷人，也以那實踐作為唯一標準，我的判斷也是真的。那卡爾在天上告訴我說：「實踐是檢驗真理的唯一標準。」

　　赫魯曉夫對他說：「卡爾的律法在哪裡，你怎敢違背卡爾和列寧的律法？」

[sophia-tseng007]

(crown)我想告訴你們的一件重要事情是，修行任何其他法門都非常、非常、非常困難，而且需要很多、很多時間—不像觀音法門。觀音法門是唯一能讓你直接開悟的法門—即刻開悟，並直接與天堂、明師和在不同淨土的諸佛連結，以幫助你、提昇你，並引領你回「家」。［…］

(clock)這段時間，這段時期，即他們所說的「末世」。任何不修正道的人，將被除去，不再存在，於千百萬劫的輪迴中皆是如此。假如到時你還可以是一棵樹或一塊石頭，那已經是非常幸運了。不，你連是任何東西的機會都沒有。［…］律法變得如此，極其嚴格，因為我們讓生活充滿血腥，我們讓這顆星球血流成河。所以，諸天再也沒辦法忍受了。要清理的債太多，所以他們只想摧毀這一切，讓它煥然一新。所以若你很幸運，並且修行，當更新到來的時候，你就會在那裡。請抓緊時間。［…］

(closed eyes smile)有時諸佛也用我的肉身，將更多加持傳播給這個世界。所以有時候，如果你有好的靈性等級，你可以看到諸佛從我的肉身飛出來。在內在境界，在你的智慧中心，你可以看到這些。不是因為我有很多位佛。只是因為我們一起工作，而諸佛能使這一座「聖殿」為許多位佛所用。［…］

(bell)歡迎收看無上師電視台，今日師徒之間：

高等境界中的果位靠的是誠心精進、明師的恩典和上帝的慈憫 （十九集之十） 2024.08.17

(bell)影片重點：https://youtu.be/okJ3dKnUOfM?t=795

(bell)完整影片：https://suprememastertv.com/ch1/v/253422196673.html

[nccwa]

悅讀／《呼喚奇蹟的光》書如醇酒

周刊2111期 09/01出刊

魯秋琴 

2024-09-01 02:16 ET

2015年，安東尼杜爾以小說「all  lights we can not see」《呼喚奇蹟的光》榮獲普立茲文學獎。

這本書是以二次大戰為背景，敘述一位住在巴黎的法國小女孩瑪麗蘿兒，與一個熱愛電訊科學、住在德國埃森的男孩韋納，在戰火烽煙之下的遭遇和邂逅。

2017年，我在讀書會中和書友們一起讀原作；那一年，股市偶爾陣痛，房市平穩；矽谷的生活，庭院靜好，我們晃著手中的紅酒，隨著書中的情節去探討兩個年輕人如何在命運的牽引下，在海岸小鎮聖馬洛相遇，像在看一場電影，而安東尼杜爾正是導演。

瑪麗蘿兒視力逐漸退化，父親為她精心設計了社區模型，帶領她辨識每一個建築的方位和距離。她原只想按著父親安排好的路徑走完一生，然而平靜的生活在1940年德軍攻陷巴黎後瓦解，擔任法國博物館館長的父親帶著瑪莉蘿兒被迫走上逃亡之旅。館長手中緊緊握住的是女兒的手，和一把收藏博物館的鎮館之寶(火焰之海)的鑰匙。

同年，在德國，一個男孩韋納和妹妹生活在貧病交錯的環境，為了避免走向不見天日的礦坑，熱愛電訊科學的韋納選擇了參軍。

在納粹的旗幟之下，許多人被迫逃亡，顛沛流離的生活中，告別即可能是永別。戰爭從新聞報導中一步一步逼近現實生活，館長將(火焰之海)的鑰匙交給女兒後，就再也沒能回家。為了能讓下落不明的父親能夠聽到她的聲音，瑪莉蘿兒利用閣樓上的小電台夜夜朗讀父親送她的書《海底兩萬里》，這一位看不見光的女孩勇敢地藉廣播傳達著訊息。

韋納雖然瘦弱但智商過人，尤其在電信和電機方面表現得特別突出；在軍隊裡，他服從一切命令，破壞各種地下通訊。相較於心思單純的瑪莉蘿兒，他更顯得充滿疑惑和不安。但是他卻被收音機中傳來的聲音深深吸引，那彷彿是天籟，開啟了他對美好未來的想像。

法國女孩遇見德國男孩

「他正要把耳機遞給佳妲，忽然之間，他聽到線圈之中傳來小提琴的琴聲，弓弦劃過琴弦，樂聲高亢急促，清晰純淨，他試著穩穩按住調頻栓，第二把小提琴加入，室內似乎落入緩慢迴轉的漩渦…那個備有四個端子接頭和拖曳天線的小收音機，動也不動地端坐在兄妹兩人之間的地板上，宛若奇蹟。」(p39.)

作者採用分光鏡切入各種生活的細節，從兩個孩子的視角去透視兩種人生態度：法國人在強權之下頑強地團結在一起，而德國人在戰勝者霸氣的統馭下惶惶不安地茍活，故事在兩種環境之間交替，將我們的心懸在斷崖的半空中，忽而萬丈深淵，忽而穹蒼萬里，手中的那一只杯子早就空了，卻依然被緊緊握著，唯恐洩露了心中的震撼。

那一夜，我們輪流唸著每一章節中最觸動人心的一段；但是，進度十分緩慢，我們在字裡行間吸吮著那一場戰爭的血和淚。作者不作冗長的議論，運用蒙太奇的手法專注地用鏡頭說故事。

瑪麗蘿兒找路時，我們在一旁牽著她的手；韋納修理電器時，我們也陪著找線路， 這就是安東尼杜爾的文字魔力。不知不覺地，我們都走入了那一個已成為歷史的戰爭。

透過安東尼杜爾的描繪，迫害者的惶恐和加害者的猙獰都是那麼鮮活。法國人設法在德軍監視之下維護通訊網，而德軍卻不斷破壞並貪婪地索取更多的資源。儘管戰爭已告終，燒殺擄掠的事件卻層出不窮，在一片斷垣殘壁間，男女主角終於相遇，韋納認出那天使般的聲音，瑪麗蘿兒欣喜地遇見了知音，如果不是這場戰爭，這該是多麼幸福的一刻。然而，在滿目瘡痍的戰後，生命留給他們的真是少得可憐，搜遍了櫃子才找出一小片乳酪，而時間卻無情地流逝。

德國男孩決定放走這一位飽經滄桑的法國盲女，女孩也把寶藏的鑰匙交給了他，他們都想竭盡所有去幫助對方，希望能突破硝煙重圍，迎來和平的曙光。

安東尼杜爾運用平實筆觸闡述德軍將領追逐(火焰之海)的貪婪，更藉著一個男女主角相遇的場景，反映出人性的光輝，這一段只占全書的百分之一，卻是一個高點，既有「此情可待成追憶」的悵惘，更呈現出「此生無憾」的氣魄。

身處明亮卻忽略光的存在

讀完了原文書後，我開始旅遊，在德國參觀東西柏林，留連於法國邊境小鎮，書中的情節不斷重現。2020年疫情爆發，全球在病毒肆虐之下陷入黑暗。

2022年2月24日爆發俄烏戰爭，接著是以色列和巴勒斯坦的衝突，瀰天烽火、硝煙四起，螢光幕上呈現的人間煉獄已經超越了當年的二戰，殘酷的戰爭場面遠甚於1940年代，它不再只限於安東尼杜爾筆下的世界。

處於強權爭霸的形勢下，世界被迫邁入了更真實的戰爭，更多無辜的百姓被迫遠走他鄉、流離失所。

安東尼杜爾的文字鏗然有聲地烙在書頁上：「我們以為光芒總是耀眼，其實當身處在明亮的世界裡，我們常忽略了光的存在。只有在四下一片黑暗的時候，我們才會注意到，光的出現，除了帶來視野之外，也同時帶來了溫暖與希望。」

[mouniassn]

靠佛法淨化社會

以下一位有緣人分享，來文照登：

《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「關於教育子女，懷孕時的胎教和出生後的教育觀念都很重要，子女將來系跟隨父母的腳步，所以父母要以身作則，好好教養子女。」

「本身個性，來自於家庭教育的培養；懷孕時，要胎教；孩子出世後，要身教。」

最近報導的新聞事件，引發全網熱議爭論、社會轟動。從校園暴力轉升至刑事案件。不禁感悟教育真的太重要了。據悉，有三位13歲學生謀財害命，手段做法極其殘忍。

看後也是心中一驚，怎麼會發生這麼可怕的悲劇。是道德的淪喪，還是因果業力牽引討報所致？還是被沖犯到影響心智，做出錯誤的決策，致使這麼小的孩子，會有如此的思維？

《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「諺語說：『教養孩子離不開鞭子』。孩子在不明事理時，適當的處罰可達到警惕的效用，如手摸到熱燙的鍋會被燙傷，下次就知道不要徒手去碰觸燒燙的鍋具；孩子在明事理後，再好好跟他溝通，他就能明白父母當初處罰他的苦心。『一節仔若不雕，大來就挽毋曲』，教孩子要循循善誘，四書五經、為人基本道理都不能離，忠孝、仁愛、信義、和平都要教，若脫離這些觀念，就是基礎沒有打好。一棟高樓若沒有強固的地基就容易遇震就倒，人也是一樣；人都要遵守倫理道德和因果觀念，就不至於行為脫序，犯下大錯，讓自己跌落谷底。」

我想更多的是教育上出了問題，看到這種悲劇發生，感歎現今社會教育很多都在教導競爭，崇尚名、財、權位。反觀倫理道德教育、宗教教育、因果教育，越來越少人重視。身處亂世，越來越感受到道德淪喪，會直接引發人類的獸性。

能拯救社會的有兩種人，一個是國家領導人，一個是媒體網路。現今媒體、網路、手機、電視，大多都是在教殺、盜、淫、妄、酒，久而久之，阿賴耶識種下殺盜淫妄的習氣，未來必定會萌生發芽，犯下大錯。為人基本道理忠孝、仁愛、信義、和平都要教，若脫離這些觀念，就是基礎沒有打好。如果媒體能夠處處宣揚���理道德、因果教育，那麼社會還是會很祥和，心淨則國土淨。

「人之初，性本善，性相近，習相遠。」人的本性是純善的，也是佛家所講的佛性本自清淨。但為何有的人善，有的人惡，是因為習氣不同。本性都是善的，但習性有高有低，有直有曲，有黑有白，貪嗔癡念有深有淺。

人都���教出來的，拯救社會還是要從拯救人心下手。處處都是善的，耳濡目染下，人肯定是良善。如果天天接觸殺盜淫妄，那麼必然是沉淪墮落的。網路遊戲幾乎都在教殺盜淫，小孩子很多時候都在與祂們打交道，耳濡目染下怎會不受其所影響？可怕的是，阿賴耶種下的殺心淫妄念，正是未來世輪迴的根。

佛經，係亂世中的大法寶，尤其是《金剛經》、《六祖壇經》，慢慢把自身不良習氣洗刷乾淨。淨化阿賴耶識，心淨國土淨。

(分享完畢)

每個人剛出生的時候，看似懵懂無辜的眼神，就像一張白紙，雖然多少帶有累世脾氣、個性的不同，但都是從頭開始學起。隨著所接觸的環境，而影響一生的發展。因此，教育從小做起，是很重要的。然而，教育不僅僅是父母或學校老師的責任，整個社會風氣潮流，都會帶動影響著一個人的成長與觀念，大環境的風氣，儼然也構成社會問題的成因。

很多人都有感覺，現今這個社會，很多人的心都生病了。雖然看似物質不乏，科技也進展飛速，生活上有著許多便利，但社會各階層，充滿許多五欲六塵的誘惑，大家為了自己的名利、貪執念，加上許多媒體不良的誘導，讓社會瀰漫著貪嗔癡，於是心靈就生病了！

有緣人分享中提到：「拯救社會還是要從拯救人心下手。處處都是善的，耳濡目染下，人肯定是良善。」要改善社會及各種人心的問題，要解決小至個人、家庭，大至社會、國家普遍人心的問題，就要從心扎根的基本教育做起。不僅僅是對孩童，連大人，甚至每一個人，都要能夠學習認識道德觀念、學習佛法，才能拯救墮落的心靈。

修行佛法，並不是一種迷信的信仰。佛法教導我們正確的思想觀念，告訴我們如何趨吉避凶、斷惡修善，建立正確的因果觀念，幫助心靈回復清淨自在。

淨空法師：「佛法是教育，而不是宗教，佛陀的教學就是對一切眾生平等教化。諸佛菩薩示現在世間，必定是針對現前社會的需要，提供解決的方法。對現前不適用的理論方法，他決定不說。今天的社會發生了嚴重的危機，這個危機是教育徹底失敗了。過去世界還能維持祥和，原因在哪裡？全世界對於道德倫理的教育疏忽了，中國人重視，有一半的人接受儒家的教育、佛法的教育，這個世界就能夠維持安定。

國家治亂關鍵在教育，家庭興衰關鍵也在教育。學習裡面最重要的是德行，不可以存自私自利的心，智慧、技能學成之後，為社會服務；父母從小要教，為國家服務，為全世界人類服務。一定要幫助別人，幫助社會。我們幫助別人，我們遇到困難的時候，別人幫助我們，互相幫助，所以一定要懂這個道理。現代人不懂得做人，這是對教育上的疏忽。」（引用結束）

佛法幫助我們認識恢復自性光輝，而不是沉迷在色聲香味觸法當中起惡念，及造作許多殺、盜、淫的行為，當我們一起心動念，就有善惡業的果報產生。一般人為了自己的利益，不知不覺起妄念、造下許多惡業，佛法就是教我們認識，如何不被虛妄的追求所迷惑，進而回歸心的性德之中。

有人主觀認為佛法或是聖賢教育之法已古老久遠，已經過時了，不值得去探究，應當追求奉行目前日新月異的科技發展，這是對佛法的誤解。若深入瞭解學習佛法，就會明白佛法與生活不相牴觸，甚至還能幫助生活減輕不必要的煩惱及憂慮，是人人生活所必需的一種智慧之法。「如人飲水」，沒學習過，怎麼知道佛法究竟是有多好呢！

用佛法教育這世間，是淨化社會最快、最有效的方法。社會上的問題根源與解決方法，佛法裡面都已經很詳盡指出人心的問題與如何教導正確觀念。教育下一代，更是需要用佛法去滋潤。孩子尚小時，心性尚不穩定，若能即早注入佛法的養分，對於人生的成長發展，能幫助他走在正確的道路，不受環境染污，將來也能對社會做出有意義的貢獻。

大乘佛法經典教導我們許多「心」的智慧，我們願意去讀誦與學習，才能真正提升自己。《阿伯的話-現場開示精華語錄》：「唸經，是學習做人做事的道理，要如何在五濁惡世安然度過而不被眾生渡走，除了『唸』經，也要『行』經，小至圓滿個人與家庭，進而推及社區，大至對整個社會有所貢獻，這需要時間，但堅持下去就能看到效果。」

想要淨化這個世間、改善周遭的社會，就一定要從自身做起。先教育好自己的心靈，自己的心靈靠自己淨化，並幫助其他人學習佛法，讓他人也能從佛法當中，懂得修身修心、淨化自心，從貪婪轉變為布施，從暴戾轉化為慈悲，從功利主義轉變為利他主義，那麼漸漸社會的風氣，就會轉變為良善之風，處處充滿和諧！南無大慈大悲觀世音菩薩！

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩

[yesxingchen]

總部公告 第20150112號

關於最終聖考已經考上藍釦三段的考人，是已經具備資格入考金釦一段了，但是要注意，金釦的入考法有兩種，一是由輪迴八風陣繼續入考金釦一段，二是停下八風陣入考，而另行選由金剛陣入考金釦一段。但凡先由金剛陣入考者，必須在報名時就有註明。凡選由八風陣繼續入考金釦一段，如果沒有考過關，會照常保留藍釦三段的成就身份，發給證書袍裝。但是，一旦考上藍釦三段時，也有權不選八風陣入考金釦一段，而另選金剛陣入考金釦一段，如果在金剛陣中失敗沒有考過關，也照常保留之前在八風陣中考到的藍釦三段的成就身份，發給證書袍裝。可是，如果是之前已經由八風陣考上了金釦一段，而又再來由金剛陣重考金釦一段，這就會造成如果在金剛陣中沒有考上金釦一段，之前在八風陣中考上的金釦一段則不復存在了，說明該金釦一段處於金釦初期或生起次第階段，無法承受金剛陣的壓力，加上之前已經考過八風陣拿到了金釦一段，之後自己沒有把握而又再次試考金剛陣，就有輕慢八…

[wangwill66]

大話許仙

H：「大話許仙」，在緯來電影21：00至22：55上演。電視劇情空白。應景節目。白蛇傳是端午節的話頭。20240609W7

大話許仙

導演：馬中軒

演員：查傑、馮薪朵、薛翔勻、蔣芸、劉彤、徐詩琪

播出時間：2024/6/9-21:00

影片大綱：

真武閣旗下劍山派以道術降妖除魔，星塵派以佛法滌蕩人間！ 在圍剿妖王九幽之主的戰鬥中，劍山派門人許仙因一時疏忽令九幽之主的殘魂逃到人間，藏在金山鎮惡霸趙天霸的身上。 師父俠隱告訴許仙，九幽之主可以通過補天石恢復原形，因此命許仙趕到人間，尋找九幽殘魂。許仙追尋到金山鎮，見到趙天霸在酒館裡調戲老闆娘白素貞，同在尋找補天石的書生裴文德見義勇為，卻險些被打。 關鍵時刻，許仙及時出手，打跑了趙天霸一夥，白素貞因此對許仙產生好感。於是許仙、白素貞、小青以及裴文德四人一同踏上尋找補天石之旅。

白蛇傳

《白蛇傳》是中國四大民間愛情傳説之一，源自於唐代洛陽巨蛇事件等，初步定型於明代馮夢龍《警世通言》中，成熟盛行於清代，是中國民間集體創作的典範。

《白蛇傳》描述的是一個修煉成人形的蛇精與人的曲折愛情故事。故事包括篷船借傘，白娘子盜靈芝仙草，水漫金山，斷橋，雷峯塔，許仙之子仕林祭塔等情節。表達了人民對男女自由戀愛的讚美嚮往和對封建勢力無理束縛的憎恨。其被列入“第一批國家級非物質文化遺產”。並以此故事為原型拍攝了多部影視劇作和動畫片。

作品名稱

白蛇傳

故事內容

據明末馮夢龍《警世通言》記載，傳説南宋紹興年間，有一千年修煉的蛇妖化作美麗女子叫白素貞，及其侍女青青（也稱小青、青魚、青蛇）在杭州西湖遇藥店之王主管許宣（或名許仙）邂逅相遇，同舟避雨，一見鍾情，白蛇逐生慾念，欲與書生纏綿，乃嫁與他，遂結為夫妻。婚後，經歷諸多��非，白娘子屢現怪異，許不能堪。鎮江金山寺高僧法海贈許一缽盂，令罩其妻。白、青被子罩後，顯露原形，乃千年成道白蛇、青魚。法海遂攜缽盂，置雷寺峯前，令人於其上砌成七級寶塔，名曰雷峯，永鎮白、青於塔中。

警世通言

眾僧買龕燒化，造一座骨塔，千年不朽，臨去世時，亦有詩八句，留以警世，詩曰：

祖師度我出紅塵，鐵樹開花始見春。

化化輪迴重化化，生生轉變再生生。

欲知有色還無色，須識無形卻有形。

色即是空空即色，空空色色要分明。

後世根據此傳説又添加了一些的情節，使得故事更加平民化，符合大眾的口味，得以流轉至今，內容大致如下：在宋朝時的鎮江市。白素貞是千年修煉的蛇妖，為了報答書生許仙前世的救命之恩，化為人形欲報恩，後遇到青蛇精小青，兩人結伴。白素貞施展法力，巧施妙計與許仙相 識，並嫁與他。婚後金山寺和尚法海對許仙講白素貞乃蛇妖，許仙將信將疑。後來許仙按法海的辦法在端午節讓白素貞喝下帶有雄黃的酒，白素貞不得不顯出原形，卻將許仙嚇死。白素貞上天庭盜取仙草靈芝將許仙救活。法海將許仙騙至金山寺並軟禁，白素貞同小青一起與法海鬥法，水漫金山寺，卻因此傷害了其他生靈。白素貞因為觸犯天條，在生下孩子後被法海收入缽內，鎮壓於雷峯塔下。後白素貞的兒子長大得中狀元，到塔前祭母，將母親救出，全家團聚。還有可愛的小青也找到了相公。

雷峰塔奇傳

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《第一回謀生計嬌容托弟　思塵界白蛇降凡》[查看正文] [修改] [查看歷史]

1 

詩曰：2 

素精思世受恩深，酬卻生前百贖身。3 

誕育責嗣超升去，雷峰塔畔永標名。4 

話說元朝浙江杭州府錢塘縣有一書生，姓許名仙，表字漢文。父親許穎號南溪，經商為業，母陳氏。漢文生才五歲時，父母染病，相繼去世，留下些少家業。虧他有一胞姊名喚嬌容，嫁與本縣李公甫為妻，這公甫在錢塘縣當一縣役，家中頗稱去得。漢文父母亡後，嬌容即將漢文挈在家中撫養。光陰迅速，日月如梭，漢文不覺長成一十六歲，生得眉清眼秀，丰神俊逸，公甫與嬌容十分愛他。一日，公甫因衙門元事閒坐，忽思漢文年已長成，須尋一件事業與他去做。夜間，便對嬌容說道：「汝弟從幼在我們家中，今已長成，須當尋覓一件技藝與他去做，不可虛度光陰。」嬌容道：「妾身父母早年棄世，舍弟從幼多蒙官人撫養照顧，今幸長成，官人若肯周全，妾身不勝感激。」公甫道：「賢妻不須煩心，愚夫現有個相好朋友，姓王名明，字鳳山，他現在此縣前懷青巷口開藥行，十分鬧熱。等我明早去見他，將汝弟送他行中學習藥道便了。」嬌容大喜，一宿無詞。5 

到得天明，公甫梳洗已畢，出門一直來到縣前王員外藥店中。員外笑臉相迎，同入店中，分賓主坐定，員外開言道：「李兄今早到敝鋪有何賜教？」公甫道：「好教員外得知，小弟有個妻舅名喚許仙，字漢文，為人頗稱謹厚，向在小弟家中株守斗室，經紀無路，意欲將他送在員外貴鋪學習藥道，俾供驅策，未知員外肯容納否？」員外道：「小弟近因店中貨物頗多，正在缺一謹慎幫手之人，李兄若果不棄，足見相知之雅，妙！妙！」公甫見員外應允，忙起身稱謝，作別出門。6 

回到家中，將員外應允美意向許氏及漢文細細說明，二人喜不勝言。公甫就往日家揀個黃道吉日，將漢文送過王家藥店來。臨出門，許氏不免叮嚀几句話兒。到得店中，員外接人，敘坐，公甫開言道：「向日蒙員外盛情，今日吉日，小弟特送妻舅前來，祈員外訓迪教誨，將來若有成就，感佩員外大恩，沒齒不忘。」7 

員外看見漢文人才出眾，色貌超群，心中大喜。答曰：「令舅天姿俊逸，將來必成大器，小弟並藉榮光。」公甫即命漢文過來拜見員外，員外答以半禮。公甫辭別了員外出店，回家對許氏道明，不在話下。8 

這邊漢文在員外店中，員外見他言詞伶俐，作事周詳，十分愛他，比別人不同。公甫亦時常來到店中看視點綴，此話慢表。9 

正是：10 

若無一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。11 

且說四川成都府城西有一座青城山，重岡迭嶺，延袤千里。此山名為第五洞天，中有七十二小洞，應七十二候，八大洞按著八節。自古道：山高必有怪，嶺峻能生妖。這山另有一洞，名為清風洞，洞中有一白母蛇精，在洞修行。洞內奇花競秀，異草爭妍，景致清幽，人跡不到，真乃修道之所。這蛇在此洞修行一千八百年，並無毒害一人，因他脩行年久，法術精高，自稱白氏，名曰珍娘。究是畜類，未能超成正果。12 

一日，在洞遊玩，心中忽思：我在此脩行多年，至今未得正果，不如往別處名山遊玩一番，猛思：浙江杭州號繁華之邦，西湖擅名，虎邱馳勝，待我前去觀看景致一番，多少是好。主意已定，遂將洞府封閉，即時駕起雲頭，升在空中，哪消片時光景，遙望杭州不遠。13 

不防這日卻值真武北極大帝朝拜天闕駕回武當仙山。在雲中，運開慧眼，忽見一股妖雲從西而來。大帝喝道：「何方孽畜，妄起妖雲！」白蛇見是大帝，驚得魂飛魄散，忙跪在雲頭開聲叫道：「小畜乃是青城山清風洞白蛇精，脩行一千八百年，並不敢毒害生靈一絲半粒。至今不能成正果，今要往南海求見觀音菩薩，叩問根緣。不知聖帝駕臨，小畜有失迴避，死罪！死罪！」大帝微笑道：「你這孽畜，若果真心要往南海，須當發下誓願，吾方放汝過去。」白蛇遂即跪下發誓道：「小畜若有謊言，無去南海，異日必遭雷峰塔下壓身。」大帝見他發誓，令隨駕神將記明，駕回仙山。14 

白蛇見大帝已去，滿心歡喜，遂騰雲到了杭州，按落雲頭，要尋一幽僻的園院安身。這杭州乃天下最繁華的去處，王候第宅、名園古剎不計其數，而城東仇王府的花園更是名勝，臺榭環雲，擬于上苑，因年久無人居住，是座空園。白蛇看見這園曠麗，心內大喜，隨即閃身進去。不料此園深邃得緊，內中已有一母青蛇精在醉春樓中作巢，此蛇亦修行有八百餘年，亦能飛騰變化。那日，看見白蛇進來，忙出來阻住道：「何方妖怪，擅敢進吾花園來，不怕我的寶劍利害麼！」白蛇笑道：「小青不必逞能，細聽吾言：吾乃青城山清風洞白蛇洞主是也。因在洞中修道一千八百年，未能成卻正果，故此駕雲來遊中華，尋訪仙道。今暫借此間花園安身，且你我均是同氣，何必嗔怒。」青蛇聽罷，喝道：「此間乃我的仙府，你係方外野怪，何敢恃強佔我花園。你若有法力，敢共我鬥上三合麼？」白蛇微笑道：「小青，你聽吾言，你要與我鬥法，我念你均係一體，亦不傷你性命，但賭法力，高者為主，卑者為婢，何如？」青蛇怒道：「你有多大本領，敢誇大言！」就將身邊一口寶劍掣起，望白蛇臉上砍來。白蛇不慌不忙，把腰間雙口寶劍拔起，劈面架住。鬥不上數合，白蛇本事果然高強，不知口中念念甚麼，喝聲「疾！」青蛇手中寶劍不知不覺早被他收過去了，只剩兩手空空。青蛇大驚，慌忙跪下，口稱：「娘娘，休要動手，小青愿作丫環服事娘娘，乞饒一命。」白蛇笑道：「我不過略施小術，服你之心而已。既愿作婢，就罷了，豈肯害你的命。」青蛇大喜，遂向白蛇拜了四拜，口稱：「娘娘在上，婢子小青叩見。」白蛇扶起，同進花園。自此，二妖棲宿在此園中，主婢稱呼。15 

正是：16 

同聲相應同棲止，淡妝巧扮待情郎。17 

再表許漢文在王員外藥店，員外愛惜他，如同父子。看看過了臘景殘冬，又值春光明媚，時屆清明佳節，桃李芳菲。漢文坐在店中，看那路上紛紛皆是要去祭掃墳塋。漢文不覺觸動心懷，想道：自從父母棄世之後，蒙姐夫照顧，今已長成，從未曾到父母墳墓省視。今值清明，你看人人皆去祭掃墳塋，我不免稟過員外，明早前往父母墳上祭奠一番，稍盡人子之心。主意已定，即時入內，正值員外在廳閒坐，看見漢文進來，問道：「賢姪進來有何事情？」漢文道：「啟上員外得知：小姪自幼失卻父母，投靠姊夫家中，蒙姊夫撫誨成人。每念奉養既虧，祭奠又缺，茲值清明，小姪意欲明早往父母墳上祭奠，稍盡人子寸心，未知員外允否？」員外笑道：「你要去祭掃父母墳塋，乃行孝之事，理所當然，我焉有不允之理。」漢文大喜，謝別員外，仍往店中料理藥材去了。這員外就叫家人王端前去買辦錢紙牲物，明早挑往墓上祭掃不題。18 

漢文這一去，有分教：眼前平定，頓起風波。要知後事，且聽下文分解。

今古奇觀第六卷

白娘子永鎮雷峰塔

維基 -> 今古奇觀 -> 第六卷白娘子永鎮雷峰塔

《第六卷白娘子永鎮雷峰塔》[查看正文] [修改] [查看歷史]

1 山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休？2 暖風熏得遊人醉，直把杭州作汴州。3 話說西湖景致，山水鮮明。晉朝咸和年間，山水大發，洶湧流入西門。忽然水內有牛一頭見，渾身金色。後水退，其牛隨行至北山，不知去向。哄動杭州市上之人，皆以為顯化，所以建立一寺，名曰金牛寺。西門，即今之湧金門，立一座廟，號金華將軍。當時有一番僧，法名渾壽羅，到此武林郡雲遊，玩其山景，道：「靈鷲山前小峰一座，忽然不見，原來飛到此處。」當時人皆不信。僧言：「我記得靈鷲山前峰嶺，喚做靈鷲嶺，這山洞裡有個白猿，看我呼出為驗。」果然呼出白猿來。山前有一亭，今喚做冷泉亭。又有一座孤山，生在西湖中。先曾有林和靖先生在此山隱居。使人搬挑泥石，砌成一條走路，東接斷橋，西接棲霞嶺，因此喚作孤山路。又唐時有刺史白樂天，築一條路，南至翠屏山，北至棲霞嶺，喚做白公堤，不時被山水沖倒，不只一番，用官錢修理。後宋時，蘇東坡來做太守，因見有這兩條路，被水沖壞，就買木石，起人夫，築得堅固。六橋上朱紅欄杆，堤上栽種桃柳，到春景融和，端的十分好景，堪描入畫。後人因此只喚做蘇公堤。又孤山路畔，起造兩條石橋，分開水勢，東邊喚做斷橋，西邊喚做西寧橋。真乃：4 隱隱山藏三百寺，依稀雲鎖二高��。5 說話的，只說西湖美景，仙人古蹟。俺今日且說一個俊俏後生，只因遊玩西湖，遇著兩個婦人，直惹得幾處州城，鬧動了花街柳巷。有分教：才人把筆，編成一本風流話本。單說那子弟，姓甚名誰？遇著甚般樣的婦人？惹出甚般樣事？有詩為證：6 清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂；7 借問酒家何處有，牧童遥指杏花村。8 話說宋高宗南渡，紹興年間，杭州臨安府過軍橋黑珠巷內有一個宦家，姓李名仁，見做南廊閣子庫募事官，又與邵太尉管錢糧。家中妻子，有一個兄弟許宣，排行小乙。他爹曾開生藥店。自幼父母雙亡，卻在表叔李將仕家生藥鋪做主管，年方二十二歲。那生藥店開在官巷口。忽一日，許宣在鋪內做買賣，只見一個和尚來到門首，打個問訊道：「貧僧是保俶塔寺內僧，前日已送饅頭並卷子在宅上。今清明節近，追修祖宗，望小乙官到寺燒香，勿誤。」許宣道：「小子准來。」9 和尚相別去了。許宣至晚歸姐夫家去。原來許宣無有老小，只在姐姐家住。當晚與姐姐說：「今日保俶塔和尚來請菴子，明日要薦祖宗，走一遭了來。」次日早起買了紙馬、蠟燭、經幡、錢垛一應等項，吃了飯，換了新鞋襪衣服，把菴子錢馬使條袱子包了，逕到官巷口李將仕家來。李將仕見了，問許宣何處去，許宣道：「我今日重去保俶塔燒菴子，追薦祖宗，乞叔叔容暇一日。」李將仕道：「你去便回。」10 許宣離了鋪中、人壽安坊、花市街、過井亭橋，往清河街後錢塘門，行石函橋過放生碑，逕到保俶塔寺。尋見送饅頭的和尚，懺悔過疏頭，燒了菴子，到佛殿上看眾僧唸經。吃齋罷，別了和尚，離寺迤逶閒走，過西寧橋、孤山路、四聖觀，來看林和靖墳，到六一泉閒走。不期雲生西北，霧鎖東南，落下微微細雨，漸大起來。正是清明時節，少不得天公應時，催花雨下，那陣雨下得綿綿不絕。許宣見腳下濕，脫下了新鞋襪，走出四聖觀來尋船，不見一隻。正沒擺佈處，只見一個老兒，搖著一隻船過來。許宣暗喜，認時正是張阿公。叫道：「張阿公，搭我則個。」老兒聽得叫，認時，原來是許小乙。將船搖近岸來，道：「小乙官，著了雨，不知要何處上岸？」許宣道：「湧金門上岸。」11 這老兒扶許宣下船，離了岸，搖近豐樂樓來。搖不上十數丈水面，只見岸上有人叫道：「公公，搭船則個。」許宣看時，是一個婦人，頭戴孝頭髻，烏雲畔插闃些素釵梳，穿一領白絹衫兒，下穿一條細麻布裙。這婦人肩下一個丫鬟，身上穿著青衣服，頭上一雙角髻，戴兩條大紅頭須，插著兩件首飾，手中捧著一個包兒要搭船。那老張對小乙官道：「『因風吹火，用力不多』，一發搭了他去。」許宣道：「你便叫他下來。」

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《启示录》20：4 然后，我看见一些宝座，有人坐在上面，有审判的权柄赐给他们。我也看见一些人的亡灵，他们被斩首是因为持守耶稣的见证，也因为神的道；他们没有敬拜怪兽和兽像，也没有在额头上或手上接受怪兽的记号。这些人都活过来，并和基督一起为王一千年—— 6 在第一次复活有份的人是有福的、圣洁的！第二次的死在他们身上没有权柄。相反，他们将成为神和基督的祭司，并和基督一起为王一千年。 《马太福音》 19:27 接着，彼得对他说:“你看，我们已经舍弃了一切，来跟随你了，我们将来究竟会得到什么呢？” 19:28 耶稣对他们说:“我实在告诉你们，到了复兴的时候，万物更新，人子坐在他荣耀的宝座上的时候，你们这些跟随我的人，也会坐在十二个宝座上，审判以色列的十二支派。

《启示录》和《马太福音》的这两段话说得很清楚，这些复活的人和再来的主，将要在一起共事，一起审判和拯救万族万民，他们都是有肉体的。

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福音問答集39--復活和重生的疑惑

問：請問牧師，我們聽了《道路·真理·生命》的第六集——《復活和重生》， （第六集链接：https://youtu.be/3HpTFuURJqM） 覺得非常有道理，但是有些弟兄姊妹還是對復活和重生還是有些疑惑，希望牧師能夠給我們再講講。

答：公元30年的時候，就是主基督在的時代，地球人口只有1億多人，不到2億，到現在，地球上已經有80億人口了。

如果按照傳統教會的說法，這兩千年來，每一代人都是上帝造的，每一代人死後靈魂都在陰間等待最後的審判，

因為靈魂是不滅的，那麼，我們大約估算了一下，在陰間等待的靈魂已經有好幾百億了。

到了末日審判的時候，如果靈魂只是從陰間被叫出來接受審判，沒有複活這麼一說，那麼，也就是主基督直接把靈魂從陰間調出來審判。

但是，在《聖經》中，主基督又說得很清楚，到了最後的末日的時候，他們是要全部複活，接受最後的審判的。

審判是在人間的審判，是要複活的，那要複活的話，就必須要獲得新的肉體。

現在，我們根據傳統教會的邏輯，來看一下審判的結果：

第一部分，從亞當夏娃開始，到主基督之前，這些沒有聽過福音的人類，他們的罪性和罪行沒有得到懺罪和悔改，

他們複活被審後，靈魂肯定全部都得下地獄，這樣的話，他們很冤枉。

第二部分，從主基督來到人間之後，兩千年來，那些大多數沒有機會聽到福音，或者聽到了福音而不相信的人，因為他們的罪性和罪行沒有得到懺罪和悔改，

他們複活被審後，靈魂也全部都得下地獄。

第三部分，就是兩千年來，還有那些聽到了福音，相信主基督的人，雖然他們的罪性和罪行得到了部分的悔改，主基督也沒有保證他們全部都能升天，

只有符合升天條件的人才能夠升天，這在《複活和重生》一集當中也講得非常清楚。

具體到每個人能否升入天國，那只有神知道了。

那麼，能夠升天國的人只有一部分人，其餘的也只能下地獄，並且所有下地獄的人再也沒有機會懺罪悔改了。

顯然，按照傳統教會的說法，大多數的人類，連聽福音的機會都沒有，靈魂都要下到地獄裏去，並且永遠受苦，這樣的話，就無法彰顯上帝的仁慈、公平和正義。

按照傳統教會的邏輯，靈魂要複活，原先的肉體已經連灰都找不到了，但是，又不能投胎重新獲得肉體，這樣就自相矛盾。

所以，只有輪回轉世的說法，既能夠自圓其說、符合邏輯，又能夠彰顯神的公平、公義和仁慈。

第一，不管是哪個宗教，哪個派別，只要信主，信上帝； 第二，相信輪迴，去惡行善，懺罪悔改； 這樣的人都是我們的弟兄姊妹，這樣的教派都是和我們志同道合的教派。我們要聯合起來，團結起來，傳播真理。 我們不僅要自己信，如果你覺得講得有道理，要傳播給更多的人。傳福音不僅是牧師的工作，是我們每一個信徒的責任。這也是升入天國時，主最看中的一個方面。

“如今常存的有信、有望、有愛；這三樣，其中最大的是愛。” Kristen，來自東方的牧師，對東西方宗教、文化都有非常深刻的研究。 在其牧師生涯中，尤其註重考證，澄清歷史事實，探尋聖經深意，兼收博採，不分門戶派別。 延續耶穌精神，不與世俗妥協，引領基督徒回歸真理、造福社會。

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黃金之心～牡羊座

只要活著 就會有希望 就像在浩瀚夜空裡 閃爍的點點星光

在星光閃耀的夜空之下，聖域星丘上的文書資料庫裡，亮著燈火的光芒。 星丘位於聖域裡一座山頭上的最高處，和另一側連結著聖域十二宮的雅典娜神殿，有一樣的海拔高度。星丘也是除了教皇以外，誰都不可以進入的禁地。這裡除了觀測天象的觀星台之外，還有文書資料庫，保存著聖域自古以來收藏與紀錄的各種文件書籍。 希歐坐在書桌前，看著桌上一本攤開來的典籍。正當希歐專心地閱讀時，腦海中傳來有人透過精神力，與希歐交流的聲音。 「希歐，你在做什麼？」 「我在看書。」希歐認出傳來的聲音是身在五老峰的童虎。他一邊閱讀著眼前的書，一邊對童虎說道：「是出自於你的故鄉，數千年前所寫的典籍，書中內容的含意挺深的，例如這一段。」希歐唸著書上記載的內容：「天命之謂性，率性之謂道，修道之謂教。」 「哦，是《中庸》啊。」童虎馬上就曉得希歐這段話的典籍出處。那是在自己的故鄉裡流傳了數千年的經典，而且還是皇位繼承人必讀的書籍。 「我們之所以能成為黃金聖鬥士，除了經過許多艱苦的訓練之外，其實也包含了我們所擁有的「天命」。然而，「天命」又是指什麼呢？」希歐一邊閱讀著典籍，一邊向童虎分享自己的心得：「這部經典中指出，「天命」是指上天賦予萬物的本性，萬物遵循著天所賦予的本性去行事。而萬物之中的人，為了明白天所賦予自己的本性，以及如何遵循這個本性去行事，還要去學習並調整程度，達到智，仁，勇兼備的境地。」 「黃金聖鬥士的使命及力量如此非凡，若沒有這樣的修為，是無法獲得黃金聖衣認同的。」童虎也同意著說：「不過，希歐你似乎頗有感觸？不像一時興起的樣子。」 「童虎啊，我有預感，」希歐說：「下個世代能成為聖鬥士的孩子，將要出現在聖域裡了……」 「哦？真的嗎？」童虎的聲音帶有一絲訝異：「這可是第一個呢。真令人期待，不曉得會成長為怎樣的聖鬥士呢？」 「期待的只有你吧，我可是要忙起來了啊。」雖然身為聖域至高之位的教皇，但面對從前的老戰友，此時的希歐就像過去年輕時代一樣率真耿直。他挖苦地對童虎說，將眼前的典籍闔上，從椅子上站起身來，慎重地將典籍放回書架之上。 希歐走到文書資料庫外，看著不遠處的雅典娜神像以及十二宮。一顆流星在夜空中劃過，像是墜落在聖域裡一樣，光芒消失在雙子宮的方向。 「那是…？」 看見此景的希歐驚訝了一下，連忙從星丘回到聖域，前往雙子宮裡去。

當希歐走出雙子宮之時，懷裡抱著兩個男嬰。 就如預感一樣，下個世代能成為聖鬥士的孩子，在聖域中出現了。 希歐看著懷中的兩個嬰兒，淡淡地笑著說：「你們是帶著天命，來到聖域的孩子。」他抬起了頭，望著滿天繁星的夜空：「將你們培養成未來的聖鬥士，則是我今後要面臨的天命。」 為了迎接日後降臨的雅典娜，與應付即將到來的聖戰，身為教皇的希歐必須盡快將聖域的戰力建立起來，以幫助雅典娜女神。希歐將這兩個嬰孩分別取了名字，一個叫做「撒卡」，含意是本性；一個叫做「卡諾」，含意是依附。 從遇見這對雙胞胎起，希歐也開始找尋並遇見了其它與這對雙胞胎一樣，帶著「天命」誕生在這個世上，能成為黃金聖鬥士的孩子。雖然只要經過訓練並且能掌握自身小宇宙的人，都可能成為聖鬥士，但這些孩子們特別的地方，在於他們從小便領悟並能發揮出他們自身的「第七感」。只不過這些孩子雖然天賦異稟，但幼小及純真的心靈，還不懂得如何適當地運用自己的能力，也不了解自己所持有的天命。 希歐遇到這些孩子之後，將他們帶回聖域，經過一段時間的培訓之後，再依據這些孩子們的特質，讓他們到各處的修業地進行更進階的訓練。待訓練完成之後回到聖域，接受最終的試驗，也就是能否得到黃金聖衣的認同，成為黃金聖鬥士。

偌大的教皇殿中，希歐坐在寶座上，面對眼前的雙子座撒卡與射手座艾奧羅斯。 「開始報告吧。艾奧羅斯，你先說。」 「是，教皇。」艾奧羅斯走向前，說道：「依照教皇大人的命令，檢視世界上有著雅典娜封印的幾個重點之處，都還算是平靜。唯有西西里島的艾特納火山，是比較需要注意的地方……」 「艾特納火山有動靜嗎？」希歐問道。 「不，火山目前還算是平穩。只是這裡的封印已屆年限，雖然近年來的火山活動可視為是正常的自然現象，不過考慮到雅典娜封印的效力，我認為這裡必須多加注意。」艾奧羅斯說道：「另外，從五老峰的老師那裡收到的消息，老師所監視的封印目前未有任何變化。」 艾奧羅斯帶著疑惑的表情，對教皇說：「教皇大人，屬下不太明白，五老峰的老師所監視的封印，究竟是在何處？除了老師之外，沒有人知道那個封印是在什麼地方。而且，讓身為天秤座黃金聖鬥士的老師特地去監視那處封印，那裡到底封印著什麼…？」 「老師所監視的封印之處，我也不太清楚，那是只有老師一個人才知道的地方。」希歐回答艾奧羅斯的疑問：「不過我可以確定的是，那裡所封印的是雅典娜最大的敵人，也就是因為這樣，所以雅典娜才會特地授命老師去看守封印。」 「教皇大人，恕屬下直言！」 一旁的撒卡忍不住插話：「若如教皇您所說，那裡封印著雅典娜最大的敵人的話，不是應該更要確定封印的所在之處嗎？若是封印有什麼變化的話，我們才能及早做出準備啊！」 「別心急，撒卡。」戴著教皇面具的希歐，平靜地對撒卡說道：「我相信沒有人比老師更清楚那裡所封印的敵人了。一旦封印出現任何變化的話，老師一定會立刻通知聖域的。」 「抱歉，屬下僭越了……」撒卡單膝跪了下來，慚愧地說：「只是我擔心雅典娜降臨之後，敵人會藉此機會乘虛而入。畢竟守護雅典娜以及這片大地，是我等黃金聖鬥士最重要的責任……」 「我明白你的用意，也很欣慰你有這份心。」希歐語帶柔和地對撒卡說：「接下來，撒卡，輪到你報告了。」 「是，教皇。」撒卡站起身來，走上前去：「在地中海東方，因為信仰對立而互相仇視的兩個國家，最近其中一個，已經發出了開戰宣告。」 「開戰？」希歐訝異地說：「我應該已經透過聯合國內部的勢力，向他們施壓，阻止戰爭的可能吧？」 「聯合國確實下了最後通牒。但他們自恃有「救世主」的帶領，無視聯合國的警告決意開戰。」撒卡嚴肅地說：「……我想，用和平的方式，恐怕已經無法阻止這場戰爭的發生了吧。」 「那麼，你有何對策？」 「根據我所收集到的情報，我認為重點在於宣戰國中的那位「救世主」。只要這位「救世主」不存在，至少眼前的這場戰爭，將不會發生。」 希歐聆聽完撒卡的報告，沉默了片刻。轉頭朝向艾奧��斯，問道： 「艾奧羅斯，你的看法如何？」 艾奧羅斯望了一眼撒卡的臉，又回頭看著教皇，嚴肅地說：「教皇大人，我的看法和撒卡一樣。與其讓戰爭導致生靈塗炭，不如想辦法將傷害降到最低，至少能保護到大多數無辜的人們……」 「那麼，」希歐望著眼前的撒卡與艾奧羅斯，命令道：「這個任務，就交由撒卡來執行吧。」 「是，教皇大人。雙子座的撒卡領命。」 撒卡單膝跪了下來接受命令。雖然撒卡回應的語氣很沉穩，但在那一瞬間，希歐察覺到撒卡的眉間透露出一股猶豫的神情。希歐默默地看著眼前跪下行禮的撒卡，探測著他此刻的想法。 「接下來，我和撒卡討論任務的細節吧。艾奧羅斯，」希歐對著艾奧羅斯說道：「你去指示義大利方面的使者，要他們嚴密監視艾特納火山的動靜。」 「是，那麼屬下先告退了。」 艾奧羅斯向教皇行過禮，轉身走出了教皇殿。當教皇殿的大門關上之後，希歐對著跪在地上的撒卡說： 「起來吧，撒卡。」 撒卡站起身來，抬頭看著希歐。希歐望著撒卡堅毅的臉龐上，那對清澈的雙眼。 「這個任務對你來說，很不容易嗎？」 「您言重了，教皇。這個任務對任何一位聖鬥士來說都易如反掌。」撒卡看著教皇臉上那毫無表情的面具，感覺到自己的心思像是被教皇看透一樣，不禁偏過頭去迴避著教皇的眼神：「我認為讓那個孩子脫離那種環境，對他來說才是最好的。我只是在想，如何讓那個無辜的孩子不要死得太痛苦……」 「你依然還是那麼善良啊，撒卡。」在面具之下的希歐不禁露出了微笑。當初他在雙子宮發現這個孩子時，就被這孩子清澈的眼神所吸引。那是由自身純潔的心靈所散發出來的，毫無污染的眼神。 只是不知為何，希歐總隱約感覺到，在那清澈的眼神之下，彷佛像是有股無盡深淵般的深遂。希歐凝視著撒卡，想找出帶給希歐這種感覺的，究竟是什麼東西。 當撒卡說出自己的對策，是讓那位救世主不存在時，希歐從撒卡嚴肅的臉上，看見他眼神中閃過了一絲那不尋常的感覺。但是當希歐將這個任務交付給撒卡的時候，又從他堅定的神情中，看見了一瞬間的徬徨。 希歐不曉得這種奇妙的感覺，究竟是有什麼因素所導致，抑或是自己的多慮。 「如果你在意的，只是不希望讓那個孩子死得太痛苦的話，那麼我倒是有個適合的人選。」希歐對撒卡說：「你知道迪斯馬斯克吧。雖然他還未取得黃金聖衣，不過他的能力，可以在奪去人的性命之際，也讓對方不會感受到任何痛苦，安詳地死去。」 「您說的是即將進行最後測試的迪斯馬斯克嗎？」撒卡回頭正視著教皇，訝異地說著。 「沒錯。如果你接受的話，就讓他跟著你一起去執行這個任務吧。」 聽了教皇的建議，撒卡單膝跪下行禮，對教皇說：「感謝教皇大人的協助。請讓我帶著他，一起去執行這個任務。」 希歐點點頭，召喚侍從進殿，要他前去傳喚迪斯馬斯克。 在侍從離去之後，希歐又看著站在一旁的撒卡。 「話說回來，撒卡。」希歐說道：「和你在一起的另外一位，自從你成為雙子座的聖鬥士之後，就再也沒看見他出現過了啊。」 「教皇大人。」撒卡莊重地向教皇微低著頭行禮，說：「自從那天您對我們下了命令之後，我和他，一直都遵守著教皇的命令，不敢有違。」 希歐滿意地點點頭。看著眼前的撒卡，腦海中也浮起了另一個，和撒卡一模一樣的臉龐。只是與眼前的撒卡不同的是，另一張臉龐上的眼神，沒有撒卡這麼的清澈。卻也沒有撒卡令希歐所感覺到的，那股深不見底的深遂。

「雅典娜……」 夜空之下，站在雅典娜神殿外的希歐，抬頭凝望著眼前的神像。 前一次聖戰即使已過了兩百多年，希歐的記憶仍然鮮明。雖然打贏了聖戰，卻聽不見任何歡呼的聲音，在越過無數戰友們的遺體之後，自己被童虎攙扶著，走向雅典娜的面前。 「牡羊座的希歐啊，我命令你，今後作為教皇守護著聖域，活下去……」 經過了慘烈的戰鬥，帶著滿身傷痛，精疲力盡的希歐努力地想抬起頭，卻已經無法看清楚眼前的任何事物。只聽到雅典娜用她溫柔的聲音，說是命令卻也像懇求般，要希歐作為教皇繼續守護著聖域，並且，活下去。 直到希歐從昏迷中醒來，自己正躺在聖域的瓦礫殘堆中，睜開眼看見的是刺眼的陽光，才意識到聖戰已經以勝利而告終。只是，雅典娜也彷彿消失了一樣，再也感覺不到她的小宇宙。 「……還活著啊。」 當希歐伸手遮著眼前的陽光時，身旁傳來了童虎疲憊的聲音。希歐朝著聲音傳來的方向望去，童虎正坐在自己的身旁，無力地靠在一塊岩石上。 「還活著啊，就你跟我而已……」 童虎凌亂的頭髮覆蓋著他的臉頰，看不見他的表情，只聽得見他像是哽咽般的聲音。 「……我們贏了吧？你看，陽光這麼刺眼……」 像是想安慰童虎，也像是想確認自己還活著，希歐微微地笑著說。手掌之下剛剛被陽光刺痛的雙眼，不禁流下了淚水。 「是啊，我們贏了……雅典娜從冥王黑帝斯手中，留住了我們，以及這地上的許多生命……」 童虎依然無力地回應希歐的話。但相比之前的語帶感傷，這句回應則充滿了希望。 希歐強忍著身上的痛楚，努力站起身來，望著周遭因為這場聖戰中激烈的戰鬥，而殘破不堪的聖域。 （牡羊座的希歐啊，我命令你，今後作為教皇守護著聖域，活下去……） 希歐想起了自己在失去意識前，最後聽見的，雅典娜的聲音。 「既然還活著，就會有希望……」希歐望著聖域，喃喃說道：「我將依照雅典娜的意志，以教皇的身份重建並守護這個聖域。把這份希望傳承下去，給未來的聖鬥士們，以及下一次降臨的雅典娜……」希歐轉身朝著靠在岩石上的童虎，伸出了手：「和我一起努力吧，童虎，現在可不是偷懶的時候啊。」 趴在岩石上的童虎沉默著沒有回應，卻彷彿露出了無奈的微笑，伸出自己的手，握住了希歐的手。

兩百多年前，雅典娜命令自己作為教皇守護聖域，並且活下去。希歐以教皇的身份致力於重建聖域，以及代替雅典娜維護地上的和平。能渡過兩百多年的歲月，也許是希歐堅持著這是雅典娜賦予自己的使命，在使命尚未完成之前，希歐絕不能輕易死去。 直到第十二位黃金聖鬥士誕生之後，希歐像是如釋重負一樣，感覺到自己的使命至少完成一部份了。剩下的，就是迎接未來的雅典娜降臨的時候了。

「雅典娜……」 穿著教皇裝束，凝視著雅典娜神像的希歐，站在神像前任由風吹拂著他身上寬大的衣袍。然後，希歐在神像前單膝跪了下來，低垂著頭輕輕地說道： 「牡羊座的希歐，總算不負您的命令，將聖域重建起來了。」希歐抬起頭看著神像：「接下來，就等女神您再次降臨的時候了……」 吹拂而過的風撩動著希歐的教皇衣袍與他的長髮。在風聲之中，希歐彷彿聽見了當年雅典娜命令他作為教皇時，那溫柔的聲音。 （希歐，漫長的時間以來你辛苦了，謝謝你……） 「…雅典娜？」 聆聽著這聲音的希歐訝異地望著眼前的神像，在神像的背後，黎明的曙光漸漸升起了。曙光將雅典娜神像映照得更為宏偉，但令希歐感到訝異的，不是眼前被光芒映照的神像，也不是耳旁傳來那輕柔的聲音，而是一股恢宏的，氣宇非凡的小宇宙。 那是睽違了兩百多年，在聖戰結束前，希歐曾經感受到過的，屬於雅典娜的小宇宙。

女神雅典娜降臨了。 以人類嬰孩之姿，由教皇抱在手中，隨著整個聖域都能感覺得到的宏偉小宇宙，降臨於大地之上的雅典娜，成為了所有聖鬥士們眾望一心的效忠對象，也意味著未來要面臨的聖戰即將開啟。 希歐站在雅典娜神像前，看著懷中的嬰孩，不禁感嘆時光的飛逝。 「兩百多年的時間，居然過得這麼快啊……」 前次聖戰的種種記憶，還歷歷在目。那些彷彿像是不久前才發生的事，如今只留在聖域的資料文書庫之中，以及他和另一位老戰友的記憶裡。

在雅典娜神殿的寢殿裡，希歐站在窗邊望著星空。 「北河三的光芒，似乎變得有點奇怪……」 希歐看著星空疑惑地說。北河三是雙子座兩顆主星其中的一顆，也是神話中由宙斯送上天，變成星座的雙胞胎其一。 就在希歐看著星星的時候，一旁傳來嬰兒咿咿呀呀的聲音。 雅典娜似乎從熟睡中醒來了。 希歐走近搖籃旁，搖籃裡的雅典娜睜著明亮的眼，伸出小小的手揮動著。希歐慈愛地安撫著剛睡醒的雅典娜，而雅典娜也用天真的眼神看著希歐，帶著嬰兒似笑非笑，可愛的表情。 就在雅典娜像是因為希歐的安撫，而天真的囈語時，希歐發現到雅典娜的小宇宙也升了起來。 雖然成為聖鬥士的人類都擁有小宇宙，但也是需要靠訓練才能發揮出來的。而雅典娜雖然和聖鬥士一樣都是人類之身，不過一降臨在大地上就帶有神的力量，嬰兒時期能發揮小宇宙並不奇怪。只是這時期都是靠著本能而已，還不懂得如何運用。就像聖鬥士需要藉由訓練來運用自己的小宇宙一樣，雅典娜也得在成長的過程中，學習如何運用自己的能力。 這便是身為教皇的責任之一，教皇不只要保護並照顧雅典娜，也要教育雅典娜如何運用自己的力量，來守護這個大地。 因此希歐感覺到雅典娜散發出自己的小宇宙時，並沒有很意外。 帶著嬰兒天真表情的雅典娜，原本看著希歐的眼神移向窗外，盯著夜空裡的星星。一邊揮舞著小小的手，一邊像是在對星星說話似地囈語著。希歐微笑地看著雅典娜天真的模樣，但漸漸地，他感到雅典娜的小宇宙有越來越奇妙的感覺。 「雅典娜，您怎麼了？是不是想要做什麼……」 雖然雅典娜偶爾會本能地發揮出自己的小宇宙，不過這次不太一樣，雅典娜的小宇宙一直持續地發揮著，好像是想保護什麼東西的樣子。 希歐將手伸向雅典娜，讓雅典娜小小的手握住自己的手指頭。 「那樣的話，讓我來協助您吧。」 雖然希歐不確定雅典娜是想保護什麼，但身為教皇有義務幫助雅典娜。希歐也升起了自己的小宇宙，引導著並幫助雅典娜發揮她的小宇宙，去保護她想保護的東西。 在希歐的引導之下，���典娜的小宇宙從神殿向外擴散，最後停留在離聖域不遠之處的蘇尼恩海岬，並將其包圍著。

在雅典娜降臨聖域之後，希歐到星丘上的次數也變得頻繁了。 雅典娜來到這個世間，也意味著不久後的未來，聖戰將會開啟。這是一場攸關大地上所有生命的生死存亡戰，當天空中的北極星與大地上的北極端，角度趨零時，雅典娜在前次聖戰所下的封印效力就會消失。因此希歐時常來此觀察著星星運行的情況。 果然如預想的一樣，在雅典娜降臨之後，原本在天上不動的北極星，雖然幅度不明顯，但角度確實有稍稍偏移了。 希歐輕嘆了一口氣，這情況看來不太妙，若是北極星依照這種速度移動的話，很可能在十幾年內，聖戰就會開打。然而剛剛才降臨的雅典娜還太年幼，只怕她來不及成長至能夠應付聖戰的年紀。希歐不禁擔憂起雅典娜的未來。 結束了觀星的希歐離開星丘回到聖域。他來到雅典娜神像前，仰頭望著雅典娜神像的臉。 「雅典娜啊。」希歐憂心地說著：「聖戰來臨的時刻已逼近了，我牡羊座的希歐，還能如何幫助您呢？」 即使是奧林匹斯神祇，就連眾神之王宙斯，也無法改變時間之神與命運女神的運行。希歐不知道在下次聖戰開啟之前的時間，能幫助雅典娜成長到什麼程度。也不知道在這短短的時間之中成長的雅典娜，面對聖戰時的命運，將會是如何。 凝望著神像的希歐，突然感到一陣暈眩。接著，在希歐的眼前，隱隱約約出現了模糊的畫面。

夜空下的聖域，長成少女的雅典娜穿著白色衣裙，站在神像前。 不知從何處飛來無數的花瓣，飄散在四周。 有個人站在雅典娜的面前，希歐只能看見那人的背影。那人穿著紫黑色，散發著冰冷氣息的護甲。希歐心裡一驚，認出了那人身上穿的紫黑色護甲，就是冥鬥士的冥衣。 接下來的畫面，更是讓希歐心驚膽顫。 穿著冥衣的人雙手握著一把短劍，將短劍刺進了雅典娜的喉嚨。 雅典娜的雙手還放在對方持劍的手上，就這麼毫無防備地被襲擊。 然後，就是身染鮮血的雅典娜，倒地的畫面……

「雅典娜！」 希歐不由自主的大喊，終於回過神來。 雅典娜神像前，除了希歐之外，並沒有任何一個人。 「剛剛那是什麼……幻覺嗎，還是……」 希歐額頭冒著汗，喘息地說著。他寧可希望這只是幻覺，而不是預知。 但是雅典娜被刺殺而死的景像讓希歐太震驚了，並且，讓希歐難以忘懷的，是雅典娜倒地之後，那位穿著冥衣的殺手像是想上前去確認一樣，雖然只有一瞬間，希歐看見了對方的臉，尤其是臉上那對令人印象深刻的，清澈的眼神。 那眼神，和雙子座的撒卡，一模一樣。

即使希歐想把那時見到的景象當成幻覺，但雅典娜被冥鬥士殺死的畫面實在太過震憾，希歐怎樣也無法忘懷。 特別是那名持劍刺殺雅典娜的冥鬥士，竟與撒卡有著神似的臉，與同樣清澈的雙眼。 希歐不認為幻覺中出現的冥鬥士殺手會是撒卡，撒卡是獲得雙子座聖衣認同，能穿上黃金聖衣的黃金聖鬥士，不可能是幻覺中披著冥衣的敵人。但希歐也無法忽視，自己從撒卡身上隱約感覺到的，細微得連自己也懷疑是否多慮的不尋常。 盤旋在希歐心中的不安感，不只是因為幻覺帶來的衝擊，還有自己的身體已漸漸退化的跡象。兩百多年的歲月，對一般人而言早已該作古了。縱使身為聖鬥士的希歐只要不是因為戰鬥而死去，多半都能比一般人延續更長一些的��命，但也差不多到人類的極限了。就連當初與自己一同在那場聖戰中存活下來的童虎，也能聽得出如今他的聲音，已是老態龍鐘的感覺。 「我的任務差不多結束了吧……該交給那些年輕的，未來的聖鬥士們了。」 在雅典娜的寢殿裡，希歐看著搖籃中熟睡的雅典娜輕聲說道。在這個世代降臨的雅典娜今後要面對的聖戰，得由希歐培育出來的，這些新世代的聖鬥士們，與雅典娜一起共同去面對，而希歐能做的，就是從旁協助這些新世代，將過去留下來的希望，傳承給他們。 希歐取下了戴在頭上的教皇冠冕，默默地看著。想起當初自己第一次戴上這個冠冕時的心情，也萌生了退位的念頭。

這個夜晚，希歐又再度來到星丘。他仰望著天上的北極星，計算著北極星的移動幅度。 接著，希歐又朝夜空的另一個方向望去，看著天上的雙子座。 雙子座的北河二和北河三這兩顆主星，最近也出現了異象。北河二的亮度增強了，而另一顆北河三則變得黯淡。 就在希歐仰望著星星的時候，一個人影靜悄悄地接近希歐。 「你來了啊，撒卡。」希歐依舊仰頭望著夜空說。 撒卡單膝跪下行禮：「教皇大人，雙子座撒卡前來拜見。您怎麼會在這裡召見我…？」 星丘是除了教皇以外，就連黃金聖鬥士也不能隨意進入的禁地。撒卡對於教皇在這裡召見自己，感到有點疑惑。 「我有問題要問你，所以才召你來此。」希歐原本仰望著夜空的頭緩緩低下，看著跪在面前的撒卡：「是在你成為雙子座黃金聖鬥士的那一天，我要你和另一個人，堅守的秘密……」

夜空中那顆名為北河二的星星，突然閃耀了片刻。伴隨著北河二閃爍的同時，一個巨聲也響了起來。 被擊飛的希歐撞在文書資料庫的外牆上，然後摔落在地，教皇冠冕和面具都掉落在一旁。 希歐口中吐出了鮮血，畢竟已是年邁的身體，經不住這樣的攻擊。 「不…撒卡。」希歐努力地抬起頭，看著眼前的撒卡說：「你那麼善良，怎麼可能做出這種事……」 目露兇光的撒卡帶著詭異的微笑，走到躺在地上的希歐身邊，說：「您不會不知道，什麼是極端吧？」 「極端……」 撒卡蹲了下來，看著倒在地上無力起身的希歐。 躺在地上的希歐用茫然的眼神，看著眼前的撒卡，那原本該是熟悉，如今看來卻陌生的臉。在撒卡身後的夜空裡，雙子座的北河二依舊散發著明亮的，詭異的光芒。不知道是不是因為星光的錯覺，撒卡原本天藍色的頭髮，看起來像是染著星光的銀白色。 「雅典…娜……」 聽到希歐喃喃地唸著女神的名字，撒卡又笑了。 「您放心，教皇。我很快就會讓雅典娜去和您見面的。」 撒卡邊說著，將手伸到希歐的胸前。從手中發出了一道光芒。

在光芒閃耀前的那一瞬間，希歐想起了自己的徒弟，也是繼希歐之後，作為牡羊座聖鬥士的穆。 （穆啊……） 希歐茫然地看著撒卡，直視著撒卡的眼睛，透過眼球進到最深處，看見了一個在黑暗中哭泣的身影。 （……如果將來你得知真相，也別怨恨這個人。是我沒能及早察覺到存在他內心裡的邪惡…這是身為教皇的我的失職啊…） 希歐明白，無論是一直以來心地善良的撒卡，或是現在將要結束自己性命，看似邪惡的撒卡，都是撒卡自己的天性。 天命之謂性。天所賦予撒卡的本性是他身為黃金聖鬥士的天命。撒卡雖然心地善良擁有仁慈之心，但作為黃金聖鬥士，在必要的爭戰情況中，撒卡也擁有勇敢的戰鬥心，不因為自己的仁慈而受影響。而撒卡的智慧及言行舉止不僅成為黃金聖鬥士中的榜樣，更讓眾人將撒卡尊崇為如神一樣的人。在智、仁、勇方面，撒卡和艾奧羅斯一樣都兼備了。但到底是哪裡出了問題，讓撒卡變成現在這個樣子呢…？ 希歐的疑慮，直到透過撒卡的眼睛進到他內心深處，看見那哭泣的身影才得以明白。 有一股力量，擴張著撒卡的本性。令撒卡有著極端的兩面，而這兩種極端面向的轉變，全在撒卡的一念之間。 遺憾的是，雖然希歐察覺到這股力量影響了撒卡，但自己卻已無法再幫助他了。

距離聖域數千公里遠的嘉米爾，剛結束修行的穆正歇息著。 他躺在地上望著星空。在這個海拔六千公尺的高山地帶上，稀薄的大氣層令夜空中的星星，繁複而又閃亮。 望著星空的穆，看見了一顆流星閃過，同時間在耳旁似乎傳來了什麼聲音。 （穆啊……） 「希歐老師？」穆立刻坐了起來，疑惑地望向四周。那很像是希歐的聲音，但卻是很細微地，彷彿錯覺般在耳邊響起。 （如果將來你得知真相，也別怨恨這個人……） 細微地有如錯覺般，在耳邊響起的聲音斷斷續續說著，穆無法分辯那是說話聲還是風聲。雖然穆跟希歐彼此都會使用精神力來交流對話，但不是像這種在耳邊輕聲響起的形式。若是使用精神力交流，聲音會在腦海中清晰地響起。 「…是錯覺嗎？」 想到剛剛見到的流星，和剛剛聽到的細微傾訴聲，穆的心中感到一陣不安。 他使用念力想與希歐交流，但是希歐沒有回應。從此之後，穆再也不曾與希歐有過任何接觸。

「是嗎……連你也都沒有希歐的任何消息啊……」 在五老峰裡，端坐在廬山大瀑布前的老師，若有所思地對著眼前的穆說。 「雖然希歐是我的老師，但同時也是聖域的教皇。除了訓練指導我之外，做為教皇他的責任更重大，因此我一直遵循著希歐老師的吩附，在嘉米爾好好修練……」穆年少的臉龐上流露著無助的表情：「雖然若沒有什麼特別的事，希歐老師…不，教皇大人他也不是那麼常會和我交流，只是不知怎的，我總有種很不安的感覺……」 「所以，你想回聖域去見希歐嗎？」 「我也不知道這樣做對不對，或許回去聖域見到希歐老師的話，可能會被他責備吧……」穆苦笑了一下，說：「雖然教皇大人在聖域裡，但我卻覺得，希歐老師的小宇宙，好像消失了一樣……」 「消失？」 「不，這樣說很失禮，或許只是我的修練還不夠成熟。」對於老師的疑問，穆趕緊解釋道：「我只是一直有這種感覺，尤其是自從不久前，我聽見像是希歐老師傳達給我的話之後……」 「希歐對你說了什麼？」 「他說，如果將來我得知真相，也別怨恨這個人……」穆低著頭，帶著困惑的表情喃喃說道：「…我不曉得為什麼希歐老師會這麼說，我甚至無法確定，那是不是希歐老師的聲音……」 端坐在瀑布前的老師不發一語，靜靜地看著眼前的穆。 也許年少的穆，只是困惑著自己的感覺到底是不是正確的。但歷練深遠又曾與希歐一起併肩作戰的老師童虎，與穆一樣，也感覺到希歐似乎出了什麼事。 「如果你來這裡，是想尋求我的意見，」在片刻的沉默之後，老師終於開口對穆說：「穆，回嘉米爾去吧。遵從你的老師希歐所交待的話，好好修練自己的實力。」 「老師？」原本低著頭的穆抬起頭來望著老師，疑惑地問道。 「別忘了，你已經是牡羊座的黃金聖鬥士。在雅典娜降臨世上的這個時候，你們還有著重大的責任，我相信這也是當初希歐將牡羊座聖衣交付予你時，對你所抱持的期望。並且……」老師原本看著穆嚴肅的眼神，流露出一股溫和：「除了身為聖鬥士守護大地與雅典娜的使命之外，希歐對你，還有另一個期望，你知道吧？」 穆聽了老師的話，彷彿會意到了什麼。 「是的，我知道。」穆垂下了雙眼，淡淡地說：「是在遠古以前，因為擁有獨特的技能，而差點被滅絕的種族……」 「為了將那個種族獨有的技能傳承下去，希歐找到了你，也相信在這個世上，或許還有其它相同種族的人存在。」老師看著穆，語重心長地說：「回嘉米爾去吧。不管在聖域裡的希歐，是不是真的發生了什麼事，我相信他都不會允許你，就這麼貿然地到聖域去見他的。」 「是，老師，我明白了。」 聽完老師的勸告之後，穆向老師點頭致意，然後回到了嘉米爾。

即使牽掛著希歐，穆仍聽從老師的建議，沒有回去聖域。不只是為了修行，也是為了希歐曾經傳承給自己的，除了牡羊座的聖衣之外，還有修復聖衣的技能。 在遠古之前，雅典娜為了那些守護她而戰鬥得遍體鱗傷的聖鬥士，指示某個種族的鍊金術士們，製作出能保護聖鬥士們身體的「聖衣」。鍊金術士們靠著他們種族所帶有的特異能力，製作出來的聖衣不是無機體的存在，而是擁有生命的一種東西。也因為這樣，當聖衣受到相當程度的損傷時，也只有這種種族的人，才有辦法修復聖衣。然而，在某次雅典娜守護大地的爭戰中，敵人為了斷絕雅典娜的後援，而將這個鍊金術士們生存的地方給毀滅了。雖然這個種族一度差點遭到滅絕，但依然有少部份的人生存了下來，他們隱匿在西藏附近最接近天空的山峰裡，一處就連地圖都找不到，名為嘉米爾的地方，受到聖域的保護而存活至今。雅典娜的聖域保護著生存在嘉米爾中，這個種族的後裔，而他們雖然已經失去了製作聖衣的方法，但仍然以修復聖衣的獨特技能，繼續幫助雅典娜。 穆從希歐那裡習得了修復聖衣的技術，他知道自己終有一日，也必須將這種技術傳給之後的人。而能習得這種技術的，只有與自己和希歐同樣種族的人。就像當初希歐找到自己並將這種技術傳承給自己一樣，穆也必須尋找到自己的族人，並將這個技術傳承給他。 日後，穆遇見了和自己同族的孩子貴鬼。他將貴鬼帶在自己的身邊。 並且，隨著時間的推移，穆也漸漸地察覺到，聖域裡那位教皇的不對勁。他懷疑那位教皇，已不是自己的恩師希歐了。只是穆無法確定希歐是生是死，也無法確定那位教皇若非希歐的話，又會是誰。 直到有一天，穆接到老師的消息，前去五老峰見到那件被艾奧羅斯帶出聖域的射手座聖衣，以及年紀還小但疑似雅典娜的城戶沙織。在與老師的討論之中，穆確定了聖域中有著不尋常的事情發生。自此之後，穆再也不回應聖域對於牡羊座聖鬥士的傳令。他隱瞞自己身為黃金聖鬥士的身份，只以受到聖域保護的嘉米爾族人身份，為聖鬥士修復聖衣。也跟老師一起，暗中觀察著城戶沙織和陪伴著她的青銅聖鬥士們的動向。 慢慢地，穆發現到城戶沙織的確就是雅典娜，也慢慢地，他開始懷疑起假冒希歐作為教皇的那個人，似乎就是某位黃金聖鬥士。只不過，那位黃金聖鬥士，已經失蹤了十幾年…… （難道說，他其實並沒有失蹤，而是一直都待在聖域？） 閃過這個念頭的穆不禁心底一驚。回想起這個人失蹤的時候，也差不多是穆最後聽見希歐聲音的時候。 「希歐老師，難道您已經……」 在嘉米爾高山上的寒風中，穆仰頭望著天空，語帶不安地說著。 於此同時，穆再度收到了由聖域傳來的，要黃���聖鬥士回到聖域的命令。這一次，穆決定以牡羊座聖鬥士的身份回到聖域。除了協助身為雅典娜的城戶沙織與保護她的青銅聖鬥士們之外，也想親自去確認聖域裡，那位教皇的真實身份。

身穿牡羊座聖衣，站在白羊宮外的穆，看著火時計僅剩下一盞，並且微弱得快要消失的火燄。 青銅聖鬥士中的星矢已經進到教皇殿了。但在此之前的十二宮之戰裡，青銅聖鬥士們一個接一個的倒下。進入教皇殿裡星矢的小宇宙也越來越微弱，被黃金箭射傷的沙織性命已危在旦夕。 穆又將目光移到山下，看著遠處由其它青銅聖鬥士們守護著，躺在地上的沙織。 「雖然我很佩服那些青銅聖鬥士們能一路戰鬥到教皇殿。但要說那個叫城戶沙織的少女是雅典娜，我還是有點難以相信……」米羅的聲音透過精神力傳到穆的腦海裡：「一旦火時計的火燄消失，那個少女的性命也就跟著消失了。若她真的是雅典娜女神，不可能這麼輕易地就死去吧？」 「星矢還在奮戰中，不到最後怎知道結果會是如何？」艾奧利亞回應著說，他是曾經面對過沙織，也感受過沙織小宇宙的黃金聖鬥士。雖然他相信沙織就是雅典娜，但對於火時計上沙織的生命之火將要燃燒殆盡的景像，艾奧利亞也不由得感到心急。 「她是雅典娜沒有錯。」對於米羅和艾奧利亞的對話，穆回應著說。 「穆，你怎麼這麼肯定？」阿爾德巴朗不解地問：「如果那位少女就是雅典娜，為什麼她不是待在聖域中而是在日本？而且，教皇也不可能會讓雅典娜死去吧？」 「教皇是不可能會讓雅典娜死的。不過如果這位教皇……」穆說到一半止住了口，閉上眼睛，沒有再繼續說下去。 「穆，」沙加的聲音傳來：「你知道真相，是吧？」 穆睜開了眼睛，疑惑地問：「沙加，你的意思是…？」 「我指的是教皇的事。」沙加說道：「長期以來，你一直沒有理會聖域的傳令，但這次因為城戶沙織與青銅聖鬥士們來到聖域，你卻接受教皇召集的命令回來了。而且你不但沒有遵照教皇的命令堅守牡羊宮，反而還幫助那些青銅聖鬥士。穆，你懷疑教皇的真面目對吧？」 「教皇的真面目？」聽見沙加所說的話，米羅、艾奧利亞與阿爾德巴朗都驚訝不已。 「…你說得沒錯，沙加。」穆轉過頭，望向遠方的教皇殿，嚴肅地說：「現在在教皇殿裡的那位，並不是真正的教皇，而是冒名頂替的人！」 「什麼！穆，是真的嗎？」米羅、艾奧利亞與阿爾德巴朗吃驚地說著。 「在這十多年間，我一直都有這種感覺，真正的教皇已不在聖域裡了……」穆喃喃地說著，想起自從十幾年前，失去與希歐的連繫之後，穆就認為聖域裡的教皇恐怕並非希歐：「回到聖域之後，我更能確定這個想法。尤其是我從無人守護的雙子宮裡，感受到那股不尋常的小宇宙……」 「對，那股小宇宙確實很不尋常。」當時與穆在一起，同樣也感受到的阿爾德巴朗認同地說：「感覺有點熟悉，很像是誰的小宇宙……」 「你們還記不記得，在艾奧羅斯被誣陷叛變而逃離聖域之前，有一位黃金聖鬥士突然失蹤的事情？」 對於穆的詢問，眾人開始回憶起往事。 米羅：「我記得，是雙子座的撒卡。」 艾奧利亞：「我也想起來了。而且當時的撒卡還被看好能成為下一任的教皇。」 阿爾德巴朗：「我從雙子宮感受到的那股小宇宙，就很像是撒卡的。只是我想說他失蹤了這麼久……」 「不，他並未失蹤。」穆回應著說：「相反的，他一直都在這個聖域裡。在這十三年來假冒著教皇的身份！」 「什麼！」眾人驚訝於穆的回答：「撒卡假冒教皇的身份？那真正的教皇呢？」 穆閉上雙眼，低著頭無言以對。雖然穆能確定在教皇殿中的是假冒教皇的撒卡，但穆也不確定真正的教皇希歐，究竟身在何處……

此時，彷彿像是要回答穆心中的迷惑似地，一個充滿了自信與威嚴的聲音，在所有人的腦海中響起。 「真正的教皇，已經被我撒卡給殺了啊！」 穆訝異地抬起頭，看著教皇殿的方向。 （撒卡，果然是你，殺了希歐老師……） 聽著撒卡猖狂而驕傲地宣示自己的作為，穆的內心不禁湧起了一股憤怒。 （十三年來你刻意隱瞞自己的身份，如今竟敢堂而皇之地昭告天下…撒卡啊……） 穆不自覺地握緊了拳頭，神情凝重地看著遠方的教皇殿。 「穆大人……」 一旁的貴鬼看見穆的樣子，擔憂地喚道。 聽見貴鬼的呼喚聲，回過神來的穆收起了凝重的表情，輕聲對貴鬼說：「貴鬼，不必擔心。雅典娜不會就這麼輕易被打敗的。我相信星矢，一定能救回雅典娜。」 穆放鬆了緊握的拳頭，想起自己回到聖域之前，五老峰的老師給自己的忠告。 （穆，對於那位教皇，你也不要有任何行動。只要城戶沙織能度過考驗，自然會以雅典娜的身份處置他的。） 穆相信城戶沙織就是雅典娜，也相信星矢一定能完成使命救回她。對於撒卡弒殺教皇，弒殺自己恩師的罪過，就讓雅典娜親自處置吧。 終於，當火時計上最後一盞火燄熄滅之際，一道強烈的光芒從雅典娜神殿的方向傳來，映照在沙織的身上。沙織胸口的黃金箭消失了，而沙織也緩緩睜開了雙眼。

「雅典娜！」 穆跟著驚慌的貴鬼一同走下山，前往沙織的身邊探視她的情況。甦醒過來的沙織，在邪武等人的攙扶下站起身來。 「大小姐，您真的沒事嗎？」辰巳又驚又喜，擔憂地問道。 「我很好，辰巳，不用擔心。」沙織的神情雖然略顯疲憊，但依然用端莊的微笑，安慰著身旁守護她的辰巳以及邪武們。 「雅典娜……」 艾奧利亞的聲音在穆的身後響起。穆回頭一看，不只艾奧利亞，就連阿爾德巴朗，沙加和米羅，都來到了沙織的面前。 「身為黃金聖鬥士卻被蒙蔽了雙眼，讓雅典娜身陷於危險之中，是不可饒恕的疏失。」艾奧利亞在沙織的面前單膝跪下：「請您原諒我艾奧利亞守護不力，並希望將來能有戴罪立功的機會。」 「艾奧利亞……」 沙織看著跪下行禮的艾奧利亞輕聲說道，本想上前去將艾奧利亞扶起，但穆卻悄悄伸出了手，並以眼神示意沙織停止這個動作。 對於穆的阻止，沙織只是訝異地看著穆。接著，沙加也在艾奧利亞的身旁跪了下來。 「我們一致同意，並恭迎真正的雅典娜回歸聖域。」 米羅，阿爾德巴朗及穆，也都跟著單膝跪下向沙織行禮。在黃金聖鬥士們都行禮之後，現場的其它聖鬥士以及聖域的雜兵，也全都跟著跪下行禮。 「吾等在此宣誓！將在雅典娜之名下，為守護大地奮戰到底！」 眾人洪亮的宣告聲響徹四周，而沙織則是鄂然地看著所有跪下行禮的人，不知如何是好。 「大小姐……」現場唯一沒有跪下行禮的辰巳，看著沙織徬徨的樣子，疑惑地說：「您怎麼了？」 沙織沒有回應辰巳的話，呆站了許久之後，突然像是逃離似地，朝前方的石階奔去。 「大小姐！您要去哪裡啊？」 辰巳驚呼著本想追上前去。穆站起身來，對辰巳說：「你就讓她去吧。」 「啊？」辰巳回頭看著阻止他的穆，不解地說。 「現在的她，就像是個普通的少女……」穆看著沙織奔向十二宮石階的身影，說：「畢竟往後，她將要以雅典娜的身份面對艱苦的戰鬥，至少現在，就讓她暫時做個普通的少女吧。」 「話雖如此，穆。」米羅站了起來，轉頭看著沙織的背影說：「雖然我同意你的看法，不過讓雅典娜一個人在她不熟悉的聖域中，似乎也不太妥當。萬一要是迷了路或是受了傷……」 「雖然雅典娜還不熟悉聖域，但她會去的地方也不難猜到吧。」艾奧利亞帶著微笑與其它人一起站了起來，朝十二宮的方向走去：「我猜她多半是去星矢那裡。畢竟星矢為了救她，能經歷這十二宮的戰鬥，也不容易了。」 「這倒是。不過話又說回來，身為黃金聖鬥士竟然被青銅聖鬥士給打敗，看來我們有必要再好好修行了啊！哈哈哈！」阿爾德巴朗豪邁地笑著說。 「是這樣嗎？不是你故意手下留情，放他們過去的嗎？」穆帶著笑容，回應阿爾德巴朗的話。 就在黃金聖鬥士們一邊說笑，一邊走在十二宮的石階上時，突然聽見前方傳來沙織的驚呼聲： 「撒卡——！」

聽見沙織的驚呼聲，眾人嚇了一跳，趕緊朝聲音傳來的方向跑去。 沙織跌坐在雙子宮前，而撒卡在她的身邊。 「雅典娜！」 穆驚慌地跑向前去，以為是撒卡要對沙織不利。但當穆接近時，只見沙織抱著倒在她懷中，血染全身的撒卡。那些血是從撒卡胸前的傷口中流出的，看起來是撒卡擊穿了自己的胸口。 「撒卡……」沙加訝異地說：「你自我了斷嗎……？」 「雅典娜…請您原諒我……」倒在沙織懷中的撒卡，露出愧疚的表情，氣若游絲地說：「希望您相信…我是真的…很想跟您一起…守護這個大地……」 「我相信，我相信你，撒卡…」 聽到沙織憐惜的回應，撒卡像是釋懷一般，帶著微笑，安詳地閉上了眼睛。 穆看見撒卡臉上那純真的表情，與聽見撒卡臨死前的懺悔。突然明白了當初希歐對他所說那句話的含意。 （……如果將來你得知真相，也別怨恨這個人。是我沒能及早察覺到存在他內心裡的邪惡…這是身為教皇的我的失職啊…） 穆遺憾地閉上了眼睛，輕嘆了一口氣。 「每個人的心中，都有善惡兩面。而撒卡的善惡兩面過於極端了，才導致他有著如神一般的高潔，卻也有著如惡魔般驕縱的邪念……」穆睜開眼睛，看著撒卡身上被血染紅的雙子座聖衣。若撒卡真是邪惡的話，就不可能穿上黃金聖衣。也許弒殺教皇引起紛亂的撒卡，並不是完全邪惡的。只是作為教皇的希歐未能察覺到。或者說就算希歐發現到，也為時已晚了…… 穆抬起頭，望著雙子宮門上的星符，感慨地說：「或許在這場變故中，最痛苦的人是撒卡吧，在善與惡的內心掙扎之間……」 從希歐失去消息以來，至今發生了許多變故。艾奧羅斯被誣陷叛逃而死，雅典娜自幼流落在外，星矢們為了守護回歸的雅典娜拼死通過十二宮，雖然雅典娜在千均一髮之際獲救，也得到眾人認同回歸聖域，一切看似回到正軌。但在這十三年間，與這場戰役中所失去的一切，代價實在是太大了……

「穆大人……」 「嗯？」穆聽見身旁傳來貴鬼的呼喚聲，轉頭問道：「怎麼了？貴鬼。」 「這場戰鬥……總算結束了吧？」 看著貴鬼擔憂又困惑的表情，穆輕輕笑了一下，柔聲地對貴鬼說：「是啊…已經結束了。」 「那麼，我們要回嘉米爾去嗎？」 「還早呢，貴鬼。」穆輕輕拍了拍貴鬼的頭，說道：「星矢他們的聖衣還沒修復呢，來吧，替我準備好需要的工具和材料。」 聽見穆的回答，貴鬼露出了恍然大悟的表情，開朗地笑著說： 「遵命！穆大人！」

<黃金之心〜牡羊座> 完

[nccwa]

憶往／舊雨浥今塵

奧本海默的聯想：核爆時代 華人與原子彈

夏烈 2024-02-11 01:20 ET

近觀兩部電影：「奧本海默」（Oppenheimer）及「媽的多重宇宙」（Everything Everywhere All at Once），引起一些回憶及感觸。

原子的概念小時就開始了，不外是癌症放射治療及原子彈，那時還沒有核能電廠。念小學時在台北市南昌街小攤子上租連���圖畫看：原子彈是一顆大炸彈在天空中爆炸後分解，產生千千萬萬顆小炸彈，每顆後面有一支白色小降落傘，鋪天漫地的大批降下……這是對原子彈原理的最初了解。能有這種想像力的連環畫家也算是別具創意了。兩顆原子彈在日本落下後超過20萬人立即死亡，所以「原子」本身是個威力強大的新物種，也進入我們的日常生活。

原子彈型的女人威力應是很強大。後來又有「原子筆」出現，取代墨水鋼筆；「原子襪」是尼龍製襪，不容易磨損；「原子褲」名出自香港；還有原子表及原子鐘，內容不詳；反攻大陸的民國40年代(1950年代)，台北有位大發明家陳永松君，研究一種可以「對抗原子彈的新武器」，一枚可以炸毀台北市，兩枚消滅共匪的上海市。作家何凡在聯副「玻璃墊上」專欄表達憂慮陳君在台北市做此偉大研究實驗：「萬一失手爆炸了怎麼辦？」

李文和 被誣為間諜

我所有的學位都是工程，與核子物理無關。在德州念書時與李文和博士同學，而且同屬一個台灣留學生組的伙食團，他做一手好菜，甚至能做出全桌酒席大菜。他後來進入製造原子彈的新墨西哥州洛斯阿拉莫斯國家實驗室工作，也就是奧本海默在沙漠中建立的原子彈聖城。

李兄在那兒不是做菜，是做原子彈。他被誤為中國大陸核子間諜，無故坐牢九個月。其實他是非常台灣本土思想的工程科學家，喜好文學及古典音樂，曾協助審閱我寫的大學教科書「近代外國文學思潮」(聯合文學出版)。

終於，法官判無罪，還在庭上向他道歉，賠償165萬美元，好像課稅及律師費用之後只拿到一半。後來我推薦他回到他母校成功大學教書一年，至今他竟已出了三本英文的核子工程有關專業書籍，也真是傑出人才了。他是台灣唯一內陸縣南投農家出身，手巧能修許多機電及木工物件，為人忠厚老實，甚至有些天真，如此才會變成美國官方內鬥犧牲品。

張憲義 舉報後逃美

另外一個與原子彈有關的台灣人是張憲義上校。他是中山科學院核能研究所的副所長，因向美方舉報台灣發展原子彈狀況而逃往美國。此舉對台灣人民安全是有害還是有利？見仁見智。因為大陸曾表示攻台的三大原因之一是台灣製造出原子彈。

鑒於量子力學有機率的特質，所以多重宇宙或平行宇宙的概念出現。如果進入世界(或世間)的起源，亞伯拉罕三教(猶太教，基督教及伊斯蘭教)咸認世界是上帝(或阿拉)創造的。佛教則認為世界起源無始，乃由眾生無息無止、共業感召生成，我們在三界中生死輪迴，居住的婆娑世界，乃是一佛所化三千大千世界的中心。即使有宇宙物理學或宗教學不同的解釋，「媽的多重宇宙」並沒有表達複雜、模糊未定的天體科學理論，或是充滿幻想及神話的宗教體認。只是利用多重宇宙的背景，為一個簡單的移民奮鬥及家庭倫理故事添增情節，令這影片更有魅力，甚至離奇。

在另一個宇宙的太空翱翔，那是個無限靜寂、魅麗、遙闊、充滿綺思的世界，令人流連忘返。然而在原子彈爆炸的那一剎那，無限的火焰及紅光，巨大的聲響，則是美麗而醜陋的世界，充滿了毀滅灰煙，此種感受只能做形而上的描繪。這兩部電影給人的聯想會是歡愉還是痛苦？天堂還是地獄？或是百感交集，不能自已？

奧本海默由歐洲學成返美，在柏克萊加州大學教書，也是最先研究黑洞及引進量子力學到美國的科學家之一。「曼哈頓計畫」有18人得到諾貝爾物理獎，「原子彈之父」奧本海默被提名三次，卻未得獎。他有學問，有才華，但在物理學的研究上沒有聚焦點，無重大發現 ──物理學只是他的眾多愛好之一。這說明了什麼？你能告訴我嗎？

吳健雄 奧本海默「姊姊」

電影中沒提到他與李政道、楊振寧、吳健雄的關係。他曾說過：「我最喜歡看見的景象就是李政道與楊振寧並肩在普林斯頓大學的草坪上散步。」吳健雄在產生原子彈的「曼哈頓計畫」遇到連鎖反應無法延續的難題時，協助解決，否則原子彈轟炸日本勢必延緩。多久，沒人知道。奧本海默稱吳健雄院士為「姊姊」。

加州大學在地柏克萊的圖書館，亞洲部門主管是台北畫家郭雪湖先生的女公子郭惠美，和她長兄郭松棻都是台大外文系出身，所以重視文學。我被郭惠美邀請演講12次，每次500美元，講完一概掏出來請大家吃晚餐，皆大歡喜。有一次講木下惠介導演，高峰秀子主演的反戰名片「二十四の瞳」(「二十四隻眼睛」)，因我用英文講，有大批日本後裔前來聽講，場地爆滿，講台前地毯上都坐滿了聽眾。

講完問題回答時間有一位矮小、平頭，面容粗糙的老人站起用日本腔英文發言，告訴大家他曾經歷廣島原爆，因距離逃過一劫，沒說多遠，但是他說看到強烈的亮光。我請他多報告一些，同時也表達他的感想，但他英文說不好，聽不太懂，大家只能點頭稱許。這是此生唯一見到吃過原子彈的人(我忘了問他：是否見到千百顆後面戴著白色降落傘的小炸彈冉冉飄下)。

我與原爆相關者緣分

另一位與原爆有關的是蔣渭水先生的長子蔣松輝學長。他是建中(日據時代台北一中)校友，畢業入長崎醫大讀醫。後因蔣渭水留下的奠儀生活費用罄而輟學轉往上海謀生。他前腳走，後腳就是長崎原爆。所以他說是因窮活命。此事我寫在〈紅樓賦〉一文，發表在前幾年的「聯副」。

另一台中清水友人蔡寬博士(因他父親喜愛菊池寬的小說，而為他取單名寬)，當時全家住在關西，被日本政府下令疏散，以躲避美國空軍的大肆轟炸。他們決定往北遠走北海道，要是往西近處走，就進入廣島原爆，後來也不會畢業於政大新聞系，與我同在密西根州的研究所同學了。我倆不同行，聊天卻很愉快，因為我到底是新聞家庭出身。

「奧本海默」與「媽的多重宇宙」都與科技有關，都採用數個故事線交叉剪輯的製片技巧，也都摻入許多科技名詞，如量子力學、平行宇宙、連鎖反應、有機率、分子波函數……等等。片中也出現我當年在工學院念書時讀到的科學家、工程師及數學家如費米、愛因斯坦、勞倫斯、尤勒、貝塞爾、泰勒、鮑林、波爾……等等。有幾位在舊金山灣區的場合見到過，並無上前握手交談的經驗，但在影院黑暗中見到這些熟習的名字，還是很高興。

我後來轉業在新竹清華及台南成大教授近代歐洲文學及日本文學。雖仍與工程界掛勾，那只是為了有許多老朋友及從事風險性投資賺錢，實際上已與工程、數理(STEM)本體脫鉤。有一天走到地下室儲藏間清理，恰巧看到念研究所時使用已塵封的教科書及筆記。打開一看，艱深複雜的數學公式簡直就是天書，我很驚訝那時我居然這麼聰明，有這麼大的本領能看得懂這些天書──現在已經不聰明了。

有些人說原子彈轟炸日本是對黃種人的種族歧視。其實本來是準備核爆德國，因為德國的原子彈研究遠比日本成熟。但在美國試爆成功時，德國已投降。美國在日本投降前，曾對許多城市(甚至有些中小城市)做大規模、一般性炸彈及燃燒彈的轟炸，包括平民市區，死亡人數比兩顆原子彈還多許多倍，這一點奧本海默應也有深刻認知。

實際上，最先空襲日本的不是美國飛機，而是事後任空軍總司令的徐煥昇將軍。他於1938年駕機夜航空襲日本，在幾個城市投下數百萬份傳單，令日人了解中國空軍也能飛入日本領空。大名昭彰的美國空軍杜立特將軍則是四年後的1942年才開始轟炸日本，卻出了大名。

我在美國任工程師時，有一次調查加州某一老舊機場的跑道損壞情形，他們告訴我以前杜立特將軍在此起飛多次，不可能是去轟炸東京，因為航程太遠。兩顆原子彈是小心翼翼地海運去關島以北的天寧島機場，然後在1945年8月由B-29載去廣島及長崎投彈。那艘運原子彈去天寧島的巡洋艦印第安那波利斯號，不久被日本潛水艇以魚雷擊沉。

這令人想到：如果在運原子彈到達天寧島之前被擊沉，會是什麼樣的局面？要何時才能投下原子彈？但是那時美國已計畫在1945年底前共製造出九顆原子彈。8月15日日本昭和天皇「玉音放送」宣布投降，所以剩下的原子彈不需使用了，聽說現仍存在洛斯阿拉莫斯國家實驗室，不知是否公開陳列，以招徠世界各國觀光客。當然是拔了塞不會爆炸，否則就如陳永松君在台北市試驗炸彈一樣。陳君的炸彈「一枚可以毀滅台北市」。