#神之子

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Some screenshots of him before everything goes haywire again 🥺

Another severely plot-wronged angel

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突出嘴巴之外的獠牙？史前怪獸出現在擂台上？《異：神之子01 初遇的命運》訪問二日夾第四集 亞斯莫的創作天地

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Junko Yagami - Mayonaka No DOOR ~STAY WITH ME~ Original by Miki Matsubara (1979)

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福音問答集60-61——靈性 神性 罪性是什麼關系？耶穌有人性嗎？

問答60 問：靈性、神性和罪性是什麽關系。 答：上帝在造人的時候，造的是肉體，上帝對著鼻孔吹了一下，人才有了靈性，代表人的靈性是上帝賦予的。

所以，聖經中說，我們都是神的兒女。由於人有靈性，我們才有和聖父鏈接的可能性，我們才能知道神的存在。

如果，用金子來喻比神性，那麽，主耶穌只有神性，就好比是百分之百的純金，其實，人類也是有神性的，人類就好比是金礦，裏面也有金子，金礦中的其他物質就好比是人的罪性。 金礦中的金子，和純金的金子都是完全一樣的金子，所以說，人類也有神性。

其實，靈性就是神性，只是由於人是神性和罪性的混合體，所以，就把人的神性叫做靈性。 當人類把罪性清除幹凈以後，就能完全顯現出神性，主基督就是最好的典範。所以，只有主基督叫做聖子。其他人類或天使現在都不能叫做聖子。

神的兒女都有神性，人的兒女都有人性，獸的兒女都有獸性。人性和獸性中都有罪性，但是，獸的罪性更加深重。

問答61 問：請問牧師，耶穌有人性嗎？ 答：說主耶穌有人性是不準確的，是不恰當的。

首先，我們要知道什麽是人性。

人性，有仁慈、公義的一面，也有貪婪和罪惡的一面。仁慈和公義是人類神性的一面，貪婪和罪惡是人類罪性的一面，

所以，人性是神性和罪性的混合體。主耶穌沒有了罪性，只有神性，所以，不能說主耶穌有人性。

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ホリック xxxHOLiC　☆☆☆

世界観。映像美しい

[hitorisan-saito]

あなたの周りに嫌な人がいるとする。それは、生まれる前に「嫌な役回りだけど今世、引き受けてくれませんか？」と自分で頼んできたの。だから、みんな名役者なんだよね（笑）。魂の成長のために「嫌な役を演じてくれてありがとう」って思ってもいいくらいなんです。 ひとり 斎藤一人さん→ @hitori_saito #スリムドカン #100回聞き #美温活 #ロレックス #美輪明宏 #中村天風 #九字切り #恵美子社長 #江原啓之 #誘導瞑想 #アファメーション #唱える #天国言葉8つ #斎藤一人さんのお店 #斎藤一人さんの話 #ついてる神社 #今日の言葉 #祈り #おすすめ本 #愛と光と忍耐 #斎藤一人さんの講演会 #斎藤一人さんの本 #斎藤一人さんの言霊 #斎藤一人さんの教え #アメノミナカヌシ様 #エネルギー療法 #斎藤一人さんの天国言葉 #ふわふわチャンネル #振動数 #お金の真理 https://www.instagram.com/p/Cp_KTWfS3BZ/?igshid=NGJjMDIxMWI=

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郭文贵自导自演“谎言三部曲”

笔者近期闲来无事，独自在家重温了一些颇具年代的老电影，品味经典的同时无意间又想到了郭文贵大放厥词，高谈阔论的情景，口中都是“最重要的人物”、“世界级的高层”、“高级的会议”等等，看完令人不禁哑然失笑。文贵这是当完编剧当演员，当完演员现在竟然又想当导演。殊不知当一个好导演也得需要真才实学，那些经不起推敲的荒谬剧本只能感动一下小蚂蚁们。笔者此文正好跟网友们分享一下郭文贵自导自演的戏码到底灵感来源何处。

[utuwatokurashi]

鬼は外！福は内！ 博多で節分行事に参加してきました♪ コロナ禍で通常開催は3年ぶりだそう。 なんと、櫛田神社と太宰府天満宮のハシゴしてしまいました😅 櫛田神社では毎年2月の博多座公演をする役者さんをゲストにするようなのですが、今年は市川猿之助さんが主役の新三国志に出演する役者さん やんちゃな猿之助さん、可愛らしい市川団子くん、笑顔��中村福之助さん、市川男女蔵さんは、遠くまで投げてくださったので、無事紅白餅をゲットすることができました👍 櫛田神社では、名物の「大お多福面」が設置されます。昭和37年からという、「福を呼ぶ大お多福面」で、開いた口を通って参拝すると、商売繁盛や家内安全のご利益があるのだとか。日本一のお多福面だそうです。 1枚目は、節分当日ではなく、混雑していない数日前に撮影したものです #節分　#櫛田神社　#setsubun #太宰府天満宮　#豆まき #厄除開運 #鬼は外福は内 #博多座　#歌舞伎　#新三国志　#市川猿之助 #市川團子 #中村福之助　#市川男女蔵 スマホ不具合で3日を過ぎてしまいました😅 そしてアップしたものも、同じpicが連続してしまっていましたので、削除しました。いいね！いただいたのに、申し訳ありません🙏 https://www.instagram.com/p/CoNHimyvcXu/?igshid=NGJjMDIxMWI=

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前山剛久3年ぶり舞台、共演者2人が出演辞退へ「事務所の決定によるもの」

　2021年12月に舞台共演があった神田沙也加さんが急逝。前山は同月、当時の事務所を通じて、神田さんと交際していた事実を公表。その後、心身の不調により仕事をするのが困難だとして活動を休止し、2022年6月30日に当時の所属事務所を退所し、事実上、芸能界を引退していた。

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《我的一个朋友》 by 孔恰

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福音問答集62——為什麼傳統的三位一體說法不符合邏輯

問： 請問牧師，您在《牛頓和三位一體》的這個佈道中，（https://youtu.be/yxPf31XTM5o） 講牛頓是反對三位一體的，牛頓認為神不可能親自死在十字架上，三位一體的說法是不符合邏輯，您能否給我們講講為什麽傳統的三位一體的說法不符合邏輯嗎？

答： 我們來看這張圖，這張圖是傳統基督教給聖父、聖子、聖靈的一個解釋的圖。 我們知道，如果A=C，B=C，那麽，A=B。同樣，聖父是神，聖子是神，如果只有一位神，那麽，從邏輯上來說，聖父就是聖子，是一位神。

但是，從這張圖可��，聖父不是聖子，聖父是神，聖子也是神，所以，從邏輯上來說，聖父和聖子就是兩位不同的神。

很明顯，這兩個推論的結果是互相矛盾的。前面的推論是聖父和聖子，是一位神，後面的推論是聖父和聖子，是兩位神。

同樣，按照這個推論，聖靈和聖子既是一位神，又是兩位不同的神，聖父和聖靈也一樣既是一位神也是兩位不同的神，很明顯，在邏輯上，這兩個推論的結果是互相矛盾的。

傳統的三位一體的解說是在邏輯上不能自洽的。這是牛頓否定這種解說的原因。

其實這張圖沒有錯，但是傳統的解釋是錯誤的，我們知道，神就是道，神代表的是神性，神性代表的是仁慈、公義、大能。

第一、聖父突顯的是神的創造、神的大能，我們只有通過被創造的萬物才可以知道神的存在，從這個角度來說，聖父就是神。

第二、聖子突顯的是神的仁慈和公義，他用生命來為人類贖罪。雖然人也有神性，但因為人有罪性，所以，不能被稱為聖子。只有耶穌可以被稱為聖子，因為主基督沒有罪性，顯現了完全的神性。主基督是我們人和父神之間的中保，從這個角度來說，聖子也是神。

第三、聖靈代表的是神的本體。突顯了神的無形無相，無處不在。所以，聖靈可以和每個人的神性鏈接，在人的靈中做工，人類在聖子和聖靈的幫助下，最終可以恢復和聖父的關系，聖子是人類外在的老師，聖靈是人類內在的老師。從這個角度來說，聖靈就是神。

通過以上的解釋，聖父不是聖子，聖子不是聖靈，聖靈也不是聖父。他們代表的是神的體、相、用三個不同的位格，他們是三位一體的。

問： 請問牧師，您在很多的佈道中，都講主基督不是神，但在這裏您又說聖子是神，這好像有點自相矛盾，您能解釋一下嗎？

答： 通常，當我們講到神的時候，指的是父神，就是聖父，主基督通常指的是神的愛子，就是聖子，因為聖子不是聖父，所以聖經裏從來沒有說過主基督是神，都是說主基督是神的愛子，從這個角度來說，主基督不是神。

神是道，主基督是通往道的路，所以主基督說「我是道路、真理、生命」。 我們學習聖經，首先要明確和清晰每一個概念的內涵和外延，不能夠混淆概念，甚至偷換了概念，自己都不知道。

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第一，不管是哪個宗教，哪個派別，只要信主，信上帝； 第二���相信輪迴，去惡行善，懺罪悔改； 這樣的人都是我們的弟兄姊妹，這樣的教派都是和我們志同道合的教派。我們要聯合起來，團結起來，傳播真理。 我們不僅要自己信，如果你覺得講得有道理，要傳播給更多的人。傳福音不僅是牧師的工作，是我們每一個信徒的責任。這也是升入天國時，主最看中的一個方面。

“如今常存的有信、有望、有愛；這三樣，其中最大的是愛。” Kristen，來自東方的牧師，對東西方宗教、文化都有非常深刻的研究。 在其牧師生涯中，尤其註重考證，澄清歷史事實，探尋聖經深意，兼收博採，不分門戶派別。 延續耶穌精神，不與世俗妥協，引領基督徒回歸真理、造福社會。

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不僅是日本最古老的學校，更是一座充滿學問之神氣息的學校，能在梅花綻放的季節之中欣賞到絕美的梅花與書院之美的「足利學校梅花」!

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山海經生物系列之一目國 / 鬼國 / 威姓少昊之子

根據西漢淮南王劉安以及他的幕下學者共同著作的《淮南子》一書的記載，《淮南子・墬形訓》說一目國是海外三十六國之一，據說那裡的人只有一隻眼睛，眼睛長在臉的正中間。 這海外三十六異國除了出現在淮南子一書外，其中有些國也曾出現在明代圖文百科書《三才圖會》以及清代的神魔小說《鏡花緣》中。而最早有紀錄的應該就是上古奇書《山海經》了。 有人做過對照，《淮南子》一書比《山海經》多出了3個國家。也就是說有三十三個異國都曾出現在這兩本書裡。

《山海經生物系列之 一目國 / 鬼國 / 威姓少昊之子》 ... 在第六部 曹家寶藏 楚王墓玲瓏塔 之33章《威姓少昊之子》中故事裡主角們通過一扇巨大的青銅鎮禁之門後進入一處充滿水棺的地方。水棺中漂浮著奇怪的發光植物，以及一具具赤裸著結實上身的『沉水屍』。這層是代表五月月神皋的關卡，他們得通過這些水棺和水屍以及吊掛在巨大石柱上的奇怪生物，『羽民』。

然而等到蒼白『沉水屍』在水中翻轉過來後他們才驚覺那些只有一隻眼睛的獨目人是山海經裡記載的海外36國之一的一目國人。

先不管墓主當初是如何利用古老巫蠱術改造豢���這些擁有強壯戰士體格的稀有生物一目人以及羽民。(巫蠱術詳見《 34捷徑・少昊之子蓐收神 》)

我們先來簡單了解一下一目人。

根據西漢淮南王劉安以及他的幕下學者共同著作的《淮南子》一書的記載，《淮南子・墬形訓》說一目國是海外三十六國之一，據說那裡的人只有一隻眼睛，眼睛長在臉的正中間。

這海外三十六異國除了出現在淮南子一書外，其中有些國也曾出現在明代圖文百科書《三才圖會》以及清代的神魔小說《鏡花緣》中。而最早有紀錄的應該就是上古奇書《山海經》了。

有人做過對照，《淮南子》一書比《山海經》多出了3個國家。也就是說有三十三個異國都曾出現在這兩本書裡。

《山海經・海外北經》：一目國在其東，一目中其面而居。

這裡的一目國在其東據信指的是鍾山之東。

鍾山是山海經裡很有名的一座山，他有個直到現在還很出名的山神『燭陰』，也就是燭龍、燭九陰。根據記載他住在鍾山之下，身長千里，人面蛇身，身體是紅色的。他只有一隻豎著的眼睛，閉起來時就是一條直縫。據說他只以天地之間的風雨為食。是鍾山(章尾山)的山神。

有興趣的朋友可以參考我整理的『山海經 生物系列 鍾山神 燭龍及其子』那篇。

很巧合的鍾山神也是獨目。

至於一目人那隻獨眼是豎立在臉部正中間還是橫著長的這兩種說法都有。 .... 閱讀完整故事請點擊以下網址： https://tombrobber2021.com .... 《歡迎點讚、訂閱、分享 網站：https://tombrobber2021.com/ FB: tombrobber2021 IG：tombrobber2021 希望神獸人間 奇幻盜墓小說系列故事能讓您在紛擾繁忙的日常之外忘憂的進入一個奇幻、神秘且美好的世界... 》 #奇幻盜墓小說 #盜墓探險小說 #盜墓小說 #探險小說 #靈異小說 #奇幻小說 #玄幻小說 #奇幻文學 #網路小說 #神獸小說 #鬼怪小說 #尋寶小說 #鬥法小說 #恐怖小說 #恐怖靈異小說 #神獸 #鬥法 #盜墓 #靈異 #神怪 #白澤 #奇幻 #玄幻 #一目國 #鬼國 #威姓少昊之子 #山海經

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【コスチューム】貴婦人の帽子

目次 ▼【グラクロ】【コスチューム】貴婦人の帽子の基本情報 ▼【グラクロ】【コスチューム】貴婦人の帽子のステータス ▼【グラクロ】【コスチューム】貴婦人の帽子の着用可能キャラ ▼【グラクロ】【コスチューム】貴婦人の帽子の評価 【コスチューム】貴婦人の帽子の基本情報 部位 ビューティー レアリティ UR 入手方法 神器ショップ 価格 セット￥1600 【コスチューム】貴婦人の帽子のステータス HP＋1410 回復率＋2％ HP吸収率＋3％ 【コスチューム】貴婦人の帽子の着用可能キャラ 【ザハードの姫】真田ユリ・ザハード 【コスチューム】貴婦人の帽子の評価 着せ替えとしては合わせにくい 帽子だけでがっつり貴婦人という雰囲気が出ているので、このコスチュームセット以外と合わせるのが難しい。セットとしては統一感があっていいので、このセットで着せるのがおすすめ。 販売は期…

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福音問答集74——耶和華和智慧是什麼關係？

問：請問牧師，耶和華和智慧是什麼關繫？

答：在舊約《箴言》8:22 在耶和華造化的起頭，在太初，在創造萬物之先，就有了我。 根據《箴言》的前文，可以確認這個“我”指的是智慧，也就是説，耶和華本來就擁有創造一切的智慧。

我們知道：聖父、聖子、聖靈三位一體。這個一體指的就是神，或者也叫神性。也就是説，神有三個位格，神有三個方麵的體現。

當我們講到聖子的時候，聖子的作用就是顯性的，聖父和聖靈的作用就是隱性的，但他們是一體的，都在起作用。同樣，當我們提到聖父或聖靈的時候，也是一個道理。 聖靈就是道，是智慧，是本體；聖父就是造物主，是大能���是作用；聖子就是基督，是仁愛，是真像。

所以，也可以説，道、造物主、和基督是三位一體。智慧、大能、和仁愛是三位一體。本體、作用、和真像是三位一體。

但是，請注意：父神、耶和華、上帝是三名一位，這一位指的是聖父，是神的位格之一。 聖父、聖子、聖靈是三名三位，是三位一體。聖子也是神，是神的位格之一，但聖子不是聖父。

這隻是一個宣傳片。要真正理解三位一體，請大家去看關於三位一體的繫列講座。 https://www.youtube.com/playlist?list=PLmOUJBSIYFi4bCd5ifF3FmUcn8ISv8fm5

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第一，不管是哪個宗教，哪個派別，只要信主，信上帝； 第二，相信輪迴，去惡行善，懺罪悔改； 這樣的人都是我們的弟兄姊妹，這樣的教派都是和我們志同道合的教派。我們要聯合起來，團結起來，傳播真理。 我們不僅要自己信，如果你覺得講得有道理，要傳播給更多的人。傳福音不僅是牧師的工作，是我們每一個信徒的責任。這也是升入天國時，主最看中的一個方面。

“如今常存的有信、有望、有愛；這三樣，其中最大的是愛。” Kristen，來自東方的牧師，對東西方宗教、文化都有非常深刻的研究。 在其牧師生涯中，尤其註重考證，澄清歷史事實，探尋聖經深意，兼收博採，不分門戶派別。 延續耶穌精神，不與世俗妥協，引領基督徒回歸真理、造福社會。

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