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kachoushi · 2 years ago

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各地句会報

花鳥誌　令和5年5月号

坊城俊樹選

栗林圭魚選　岡田順子選

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令和5年2月2日うづら三日の月花鳥句会坊城俊樹選　特選句

厨女も慣れたる手付き雪掻す　由季子闇夜中裏声しきり猫の恋　喜代子節分や内なる鬼にひそむ角　さとみ如月の雨に煙りし寺の塔　都風花やこの晴天の何処より　同

（順不同特選句のみ掲載） ………………………………………………………………

令和5年2月4日零の会坊城俊樹選　特選句

暗闇坂のチャペルの春は明日あたり　きみよ長すぎるエスカレーター早春へ　久立春の市の算盤振つてみる　要冬帝と暗闇坂にすれ違ふ　きみよ伊達者のくさめ名残りや南部坂　眞理子慶應の先生眠る山笑ふ　いづみ豆源の窓より立春の煙　和子供華白く女優へ二月礼者かな　小鳥古雛の見てゐる骨董市の空　順子古雛のあの子の部屋へ貰はれし　久

岡田順子選　特選句

暗闇坂のチャペルの春は明日あたり　きみよ冬帝と暗闇坂にすれ違ふ　同大銀杏八百回の立春へ　俊樹豆源の春の売子が忽と消え　同コート脱ぐ八咫鏡に参る美女　きみよおはん来よ暗闇坂の春を舞ひ　俊樹雲逝くや芽ばり柳を繰りながら　光子立春の蓬髪となる大銀杏　俊樹立春の皺の手に売るくわりんたう　同公孫樹寒まだ去らずとのたまへり　軽象

（順不同特選句のみ掲載） ………………………………………………………………

令和5年2月4日色鳥句会坊城俊樹選　特選句

敬􄼲な信徒にあらず寒椿　美穂梅ふふむ野面積む端に摩天楼　睦子黄泉比良坂毬唄とほく谺して　同下萌や大志ふくらむ黒鞄　朝子觔斗雲睦月の空に呼ばれたる　美穂鼻歌に二つ目を割り寒卵　かおり三􄼹路のマネキン春を手招きて　同黄金の国ジパングの寒卵　愛潮流の狂ひや鯨吼ゆる夜は　睦子お多福の上目づかひや春の空　成子心底の鬼知りつつの追儺かな　勝利

（順不同特選句のみ掲載） ………………………………………………………………

令和5年2月6日・7日花鳥さざれ会坊城俊樹選　特選句

潮騒を春呼ぶ音と聞いてをり　かづを水仙の香り背負うて海女帰る　同海荒る��とも水仙の香の高し　同坪庭の十尺灯篭日脚伸ぶ　清女春光の中神島も丹の橋も　同待春の心深雪に埋もりて　和子扁額の文字読めずして春の宿　同砂浜に貝を拾ふや雪のひま　千加江村の春小舟ふはりと揺れてをり　同白息に朝の公園横切れり　匠風花や何を告げんと頰に触る　笑子枝川やさざ波に陽の冴返る　啓子

（順不同特選句のみ掲載） ………………………………………………………………

令和5年2月8日さくら花鳥会岡田順子選　特選句

雪を踏む音を友とし道一人　あけみ蠟梅の咲き鈍色の雲去りぬ　みえこ除雪車を見守る警備真夜の笛　同雪掻きの我にエールや鳥の声　紀子握り飯ぱりりと海苔の香を立て　裕子

（順不同特選句のみ掲載） ………………………………………………………………

令和5年2月10日鳥取花鳥会岡田順子選　特選句

東風に振る竿は灯台より高く　美智子月冴ゆる其処此処軋む母の家　都幽やかな烏鷺の石音冴ゆる夜　宇太郎老いの手に音立て笑ふ浅蜊かな　悦子鎧着る母のコートを着る度に　佐代子老いし身や明日なき如く雪を掻く　すみ子

（順不同特選句のみ掲載） ………………………………………………………………

令和5年2月11日枡形句会栗林圭魚選　特選句

朝光や寺苑に生るる蕗の薹　幸風大屋根の雪解雫のリズム良き　秋尚春菊の箱で積まれて旬となる　恭子今朝晴れて丹沢颪の雪解風　亜栄子眩しさを散らし公魚宙を舞ふ　幸子流れゆくおもひで重く雪解川　ゆう子年尾句碑句帳に挟む雪解音　三無クロッカス影を短く咲き揃ふ　秋尚あちらにも野焼く漢の影法師　白陶公魚や釣り糸細く夜蒼し　ゆう子

（順不同特選句のみ掲載） ………………………………………………………………

令和5年2月13日枡形句会栗林圭魚選　特選句

犬ふぐり大地に笑みをこぼしけり　三無春浅しワンマン列車軋む音　のりこ蝋梅の香りに溺れ車椅子　三無寒の海夕赤々漁終る　ことこ陽が風を連れ耀ける春の宮　貴薫青空へ枝混み合へる濃紅梅　秋尚土塊に春日からめて庭手入　三無夕東風や友の消息届きけり　迪子ひと雨のひと粒ごとに余寒あり　貴薫

（順不同特選句のみ掲載） ………………………………………………………………

令和5年2月13日武生花鳥俳句会坊城俊樹選　特選句

浅春の眠りのうつつ出湯泊り　時江老いたれば屈託もあり毛糸編む　昭子落としたる画鋲を探す寒灯下　ミチ子春の雪相聞歌碑の黙続く　時江顔剃りて少し別嬪初詣　さよ子日脚伸ぶ下校チャイムののんびりと　みす枝雪解急竹はね返る音響く　同寒さにも噂にも耐へこれ衆生　さよ子蕗の薹刻めば厨野の香り　みす枝

（順不同特選句のみ掲載） ………………………………………………………………

令和5年2月14日萩花鳥会

水甕の薄氷やぶり野草の芽　祐子わが身共老いたる鬼をなほ追儺　健雄嗚呼自由冬晴れ青く空広く　俊文春の園散り散り走る孫四人　ゆかり集まりて薄氷つつき子ら遊ぶ　恒雄山々の眠り起こせし野焼きかな　明子鬼やらひじやんけんで勝つ福の面　美惠子

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令和5年2月15日福井花鳥会坊城俊樹選　特選句

吹雪く日の杣道隠す道標　世詩明恋猫の闇もろともに戦かな　千加江鷺一羽曲線残し飛び立てり　同はたと止む今日の吹雪の潔し　昭子アルバムに中子師の笑み冬の蝶　淳子寒鯉の橋下にゆらり緋を流す　笑子雪景色途切れて暗し三国線　和子はよしねまがつこにおくれる冬の朝　隆司耳目塗り潰せし如く冬籠　雪卍字ケ辻に迷ひはせぬか雪女　同

（順不同特選句のみ掲載） ………………………………………………………………

令和5年2月16日伊藤柏翠記念館句会坊城俊樹選　特選句

指先に一つ剥ぎたる蜜柑の香　雪大寒に入りたる水を諾ひぬ　同金色の南無観世音大冬木　同産土に響くかしは手春寒し　かづを春の雷森羅万象𠮟咤して　同玻璃越しに九頭竜よりの隙間風　同気まぐれな風花降つてすぐ止みて　やす香寒紅や見目安らかに不帰の人　嘉和波音が好きで飛沫好き崖水仙　みす枝音待てるポストに寒の戻りかな　清女女正月昔藪入り嫁の里　世詩明

（順不同特選句のみ掲載） ………………………………………………………………

令和5年2月17日さきたま花鳥会坊城俊樹選　特選句

奥つ城に冬の遺書めく斑雪　月惑顔隠す一夜限りの雪女郎　八草民衆の叫びに似たる辛夷の芽　ふじほ猫の恋昼は静かに睨み合ひ　みのり薄氷に餓鬼大将の指の穴　月惑無人駅青女の俘虜とされしまま　良江怒号上げ村に討ち入る雪解川　とし江凍土を突く走り根の筋張りて　紀花焼藷屋鎮守の森の定位置に　八草爺の膝捨てて疾駆の恋の猫　良江

（順不同特選句のみ掲載） ………………………………………………………………

令和5年2月19日風月句会坊城俊樹選　特選句

古玻璃の奥に設ふ古雛　久笏も扇も失せし雛の澄まし顔　眞理子日矢さして金縷梅の縒りほどけさう　芙佐子梅東風やあやつり人形眠る箱　千種春風に槻は空へ細くほそく　ます江山茱萸の花透く雲の疾さかな　要貝殻の雛の片目閉ぢてをり　久古雛髪のほつれも雅なる　三無ぽつねんと裸電球雛調度　要

栗林圭魚選　特選句

紅梅の枝垂れ白髪乱さるる　炳子梅園の幹玄々と下萌ゆる　要濃紅梅妖しきばかりかの子の忌　眞理子貝殻の雛の片目閉ぢてをり　久古雛髪のほつれも雅なる　三無老梅忌枝ぶり確と臥龍梅　眞理子山茱萸の空の広さにほどけゆく　月惑八橋に水恋うてをり猫柳　芙佐子

（順不同特選句のみ掲載） ………………………………………………………………

令和5年2月21日鯖江花鳥句会坊城俊樹選　特選句

師を背負ひ走りし人も雪籠　雪裏庭開く枝折戸冬桜　同天帝の性こもごもの二月かな　同適当に返事してゐる日向ぼこ　一涓継体の慈愛の御ん目雪の果　同風花のはげしく風に遊ぶ日よ　洋子薄氷を踏めば大空割れにけり　みす枝春一番古色の帽子飛ばしけり　昭上嶋子鉤穴の古墳の型の凍てゆるむ　世詩明人の来て障子の内に隠しけり　同春炬燵素足の人に触れざりし　同女正月集ふ妻らを嫁と呼ぶ　同

（順不同特選句のみ掲載） ………………………………………………………………

令和5年2月26日月例会坊城俊樹選　特選句

能舞台昏きに満ちて花を待つ　光子バス停にシスターとゐてあたたかし　要空に雲なくて白梅すきとほる　和子忘れられさうな径の梅紅し　順子靖国の残る寒さを踏む長靴　和子孕み猫ゆつくり進む憲兵碑　幸風石鹸玉ゆく靖国の青き空　緋路蒼天へ春のぼりゆく大鳥居　はるか

岡田順子選　特選句

能舞台昏きに満ちて春を待つ　光子直立の衛士へ梅が香及びけり　同さへづりや鉄のひかりの十字架へ　同春の日を溜め人を待つベンチかな　秋尚春風や鳥居の中の鳥居へと　月惑料峭や薄刃も入らぬ城の門　昌文梅香る昼三日月のあえかなり　眞理子春陽とは街の色して乙女らへ　俊樹

（順不同特選句のみ掲載） ………………………………………………………………

令和5年2月九州花鳥会坊城俊樹選　特選句

ポケットの余寒に指を揉んでをり　勝利黒真珠肌にふれたる余寒かな　美穂角のなき石にかくれて猫の恋　朝子恋仲を知らん顔して猫柳　勝利杖の手に地球の鼓動下萌ゆる　朝子シャラシャラとタンバリン佐保姫の衣ずれ　ひとみ蛇穴を出て今生の闇を知る　喜和鷗外のラテン語冴ゆる自伝かな　睦古賀子砲二門転がる砦凍返る　勝利小突かれて鳥と屋や　に採りし日寒卵　志津子春一番歳時記の序を捲らしむ　愛

（順不同特選句のみ掲載） ………………………………………………………………

#各地句会報

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iseilio-blog · 9 months ago

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遺失的台北地景

古大砲

台北圓山飯店正面的下方，曾經有一座古大炮；這裡這麼說當然

不期待有人相信。這座古大砲之古，應該是在鄭成功，甚至更早

一些的清末。其巨大約略如同圖示：

砲的口徑約 1' 左右，底座呈立體長方型。全身佈滿機關，顏色土黃，

應該是生鏽的結果。小學生的我，如同站在斜槓的公車。地形地物

已經改變，大砲也已經失蹤，可能進了北新鐵，南唐榮那一家的

大熔爐，已經成為歷史懸案。

其外型相近於這部影片中的潛水艇。外型迥然不同，卻是相類似的

製造工藝。

【圓山大飯店（Grand Hotel）是台北市的地標性建築，位於基隆河畔，背倚陽明山，俯瞰松山區，並面向淡水河。自民國41年（西元1952年）起，這座巍峨高聳的宮殿式建築以其紅柱金瓦、富麗堂皇的古典氛圍，成為旅人不可錯過的中國文化精粹之地1。此外，圓山飯店曾經因一場大火而被燒毀，但在後來的整修中重新焕发出它的光彩。您知道嗎，圓山飯店曾經擁有七門大炮，其中兩門��甲午戰爭有關，至今仍是台灣現存少數和甲午戰爭相關的文物之一】－ copilot

NAUTILUS RC Submarine Captain NEMO Jules Verne's "20,000 LEAGUES UNDER THE SEA" (youtube.com)

(148) Kirk Douglas in 20.000 Leagues Under The Sea | Adventure, Family, Fantasy, Full Movie HD - YouTube

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颱風

有一年來了颱風貝絲 or 葛樂禮；大水氾濫，從第九水門淹了

進來，淹過了西寧北路，淹進了家裡，拿門板划船；大水可能上

至延平北路。

《大水下的澡盆與門板》葛樂禮颱風的台北盆地 (youtube.com)

風速 4、50 米的貝絲 or 葛樂禮颱風狂風陣陣呼嘯，電線斷了，

招牌掉了，街景蕭條而七零八落。颱風一過，整個就漸漸的

平靜了下來。於是有的就登上高約 15尺，寬約 4尺的堤防，觀看

依舊滿注的淡水河，滾滾而來，夾雜著樹木、桌椅、死豬等等而

去，狂風暴雨，滿目滄夷；老實說：興奮不已。

（轉自 12／20 第九水門）

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大帆船

應該是葛樂禮颱風之後，登上高約 15' 的堤防（Teibo）走出水門，

天啊！眼前竟然出現了一艘大木船擱淺在沙洲岸上。船身龐大，由

小孩看來，尾舵就有一樓高。聽說是從第一水門漂流過來，並且就地

安置了下來。

就是如此架式：藍色陞旗飄揚者。

船家在河邊作弓形土堆圍半圓，面向河面，置放雙人躺椅，以此做為

營生－夜晚的情人雅座。

Chinese junk ��式帆船 (youtube.com)

台灣遊蜓出口，曾經超過 2000艘／年。

World's Highest Trampoline Jump by ACON® | us.acon24.com (youtube.com)

junk - YouTube

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大漁網

淡水河的岸邊，曾經有數座大漁網。岸邊是附有轆臚的木座，

約15' 大小的漁網，垂掛於竹竿交叉成的十字架下方，伸向河面

每日有人將大漁網放入河中，“守株待兔” ；漁獲不清楚。

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劍潭

台灣北部有大鵬，遮天蔽日，鄭成功將其配劍飆向大鵬，劍支掉落

現今已經成了陸地，圓山飯店左前方的水潭，此日後人稱「劍潭」

之由來。

大鵬之首級不知去向，身體則掉落因以名之，製造陶瓷聞明的

鶯歌，成了鶯歌石；之後頭部長了一棵樹以代之。

小學生時代遠足，搭火車經過，到了某個角度，實在非常像：

鶯歌的由來-新北市鶯歌區公所 (ntpc.gov.tw)

鶯歌石 - 搜尋圖片 (bing.com)

|台北景點|CP值爆表美景爆推的👉劍潭山親山步道，除了交通便利、無敵景觀之外，還有觀機坪看飛機起降，傍晚更有觀音山夕陽相伴喔~ - 進入泰瑞莎異想世界一起趴趴走-泰泰 (taitai.com.tw)

台北｜台北大縱走第五段：劍潭站至碧山巖，公認最輕鬆路線！遠眺機場、拍七美觀音夕照 - 輕旅行 (yam.com)劍

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人生百年

人生百年は人に選擇を教えるため丈，人生は道を步ゆむ旅の樣な

ものだ，私も步行者の醉た目で世界を見ると皆んな優しい。－

人生百年教人選擇，就如同在人生行旅道上一般，我也用步行者

的醉眼惺忪看著世界，每個人都很親切。

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wangwill · 10 months ago

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大年初一(20240210)

H：今天星期六，農曆正月初一。以前初一早上吃素食，中午可開暈。穿新衣，拜拜，到住家週邊拜年。到廟走走。如今在家，懶人一個。心態影響生活。熱鬧藏於心中。龍年生肖今天正式開始！20240210W6

網路資料：

《元日》北宋•王安石

爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。

千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。

元日是大年初一，古代的爆竹不是火藥，而是去燃燒竹竿，據說竹子的爆裂之聲可以驅鬼避邪。

《田家元日》唐•孟浩然

昨夜鬥回北，今朝歲起東。我年已強仕，無祿尚憂農。

桑野就耕父，荷鋤隨牧童。田家佔氣候，共說此年豐。

「春節」出現在中國歷史上是非常晚近的事。民國以前，大年初一都稱作「元旦」或「元日」，在先秦《尚書．舜典》中就已出現。一直到辛亥革命以後，開始採用西曆，才把元旦這個詞讓給西曆1月1日，並將傳統的元旦改為春節。中國第一個「春節」在1914年，距今不過百年時間。

古時有「歲後八日」的說法，正月初一是雞日，初二是犬日，初三是豬日，初四是羊日，初五為牛日，初六為馬日，初七為人日，初八為谷日，所以有「正月初一不殺雞」或「正初初一忌殺生」的說法。

大年初一不能煮新飯，要吃除夕留下的過年飯，意寓去年的東西吃不完，到今年還有剩，所以年夜飯建議可以多煮一點。

【正月調】

簡上仁：曲、編詞（取材自傳統唸謠）

初一早

初二早

初三睏到飽

初四接神

初五隔開

初六挹肥

初七七元

初八完全

初九天公生日

初十吃食

十一請子婿

十二請查某子返來吃泔糜仔配芥菜

十三關老爺生

十四月光

十五元宵暝

初一禁忌

1.不可以借錢給別人：

初一借他人錢財容易把財氣借光。

2.初一不可睡懶覺：

3.催睡夢中的人不宜叫全名：

4.不要睡午覺：

初一不要睡午覺，可外出走走。

5.忌動針線：

初一動針線未來一年容易有血光。

6.忌動剪子和刀子：

7.忌掃地洗衣：

8.不要砸破東西：

9.不要倒垃圾：

初一倒垃圾容易把財氣與好運倒光。

10.不要吃稀飯、葷食：

古代人認為稀飯是窮人在吃的，因此初一吃稀飯容易吃窮，不吃葷是有句俗語說：初一早吃菜恰贏吃全年齋。

笨惰仙

一天過了又一天，

身軀無洗全全仙，

走去溪仔邊洗三遍，

毒死烏仔魚數萬千。

十二生肖　

一鼠賊仔名，二牛駛犁兄，

三虎爬山棚，四免遊東京，

五龍皇帝命，六蛇給人驚，

七馬走兵營，八羊吃草嶺，

九猴爬樹頭，十雞啼三聲，

十一狗顧門埕，十二豬菜刀命。

《青玉案·元夕》宋•辛棄疾

東風夜放花千樹。更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉，一夜魚龍舞。蛾兒雪柳黃金縷。笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。

荊楚歲時記

梁宗懍撰

隋杜公瞻注

《荊楚歲時記》一卷，〈兩江總督採進本。〉舊本題晉宗懍撰。《書錄解題》作梁人。考《梁書‧元帝本紀》載承聖三年秋七月甲辰，以都官尚書宗懍爲吏部尚書。又《南史‧元帝本紀》載武陵之平，議者欲因其舟艦遷都建鄴，宗懍，黃羅漢皆楚人，不願移。此書皆記楚俗，當卽其人。舊本題晉人，誤也。《唐》、《宋志》皆作一卷，與今本合，而《通考》乃作四卷。考《書錄解題》載懍自序曰︰「傅元之《朝會》，杜篤之《上巳》，安仁《秋興》之敍，君道《娛蜡》之述，其屬辭則已洽，其比事則未宏，率爲小說，以錄荊楚歲時風物故事。自元日至除日，凡二十餘事。」然則必無四卷，知《通考》爲傳寫之譌。又檢今本，實有三十六事，幷知陳振孫所記懍序，亦以三字譌爲二字。然周密《癸辛雜識》引張騫乘槎至天河見織女得支機石事，云出《荊楚歲時記》，今本無之，則三十六事，尚非完本也。其註相傳爲隋杜公瞻作，故多引開皇中杜臺卿《玉燭寶典》。然《唐志》宗懍《荊楚歲時記》一卷下，又出杜公瞻《荊楚歲時記》二卷。豈原書一卷，公瞻所註分二卷，後人又合之歟？

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正月一日，是三元之日也，謂之端月。

【按︰《史記》云︰「正月為端月。」《春秋傳》曰︰「履端于始。」元，始也。】

鷄鳴而起。

【按︰《周易緯通卦驗》云︰「雞，陽鳥也，以為人候，四時使人得以翹首結帶、正衣裳也。」注云︰「《禮‧內則》云︰『子事父母，婦事舅姑，雞初鳴，咸盥漱櫛纚笄。』」則惟其常，非獨此日。但元正之朝，存亡慶吊，官有朝賀，私有祭享，虔恭宜早復位于餘辰，所以標而異焉。】

先於庭前爆竹，以辟山臊惡鬼。

按︰《神異經》云：「西方山中有人焉，其長尺餘，一足，性不畏人，犯之則令人寒熱，名曰山臊。人以竹著火中，烞〈音朴。〉熚〈音必。〉有聲，而山臊驚憚遠去。」《玄黃經》所謂山㺐鬼也。俗人以為爆竹燃草起於庭燎，家國不應濫於王者。

帖畫雞，或斵鏤五采及土鷄于戶上。造桃板著戶，謂之仙木。繪二神貼戶左右，左神荼，右鬱壘，俗謂之門神。

按：莊周云︰「有掛雞于戶，懸葦索於其上，插桃符於旁，百鬼畏之。」又魏時，人問議郎董勛云︰「今正、臘旦，門前作烟火，桃神，絞索松柏，殺雞著門戶，逐疫，禮歟？」勛答曰︰「禮。十二月索室逐疫，釁門戶，磔鷄。漢火行，故作助行氣。桃，鬼所惡，畫作人首，可以有所收縛，不死之祥。」又桃者五行之精，能制百怪，謂之仙木。《括地圖》曰︰「桃都山有大桃樹，盤屈三千里，上有金雞，日照則鳴。下有二神，一名鬱，一名壘，并執葦索，以伺不祥��鬼，得則殺之。」即無神荼之名。應劭《風俗通》曰︰「《黃帝書》稱︰『上古之時，有神荼、壘鬱兄弟二人，住度朔山上桃樹下，簡百鬼。鬼妄搰人，援以葦索，執以食虎。』于是縣官以臘除夕飾桃人，垂葦索，畫虎于門，效前事也。」

於是長幼悉正衣冠，以次拜賀，進椒柏酒，飲桃湯，進屠蘇酒，膠牙餳，下五辛盤，進敷于散，服却鬼丸，各進一雞子。凡飲酒次第從小起。梁有天下，不食葷，荊自此不復食雞子，以從常則。

按：《四民月令》云︰「過臘一日，謂之小歲，拜賀君親，進椒酒，從小起。椒是玉衡星精，服之令人身輕能〈讀作耐。〉老；柏是仙藥。」成公子安《椒華銘》曰︰「肇惟歲首，月正元日，厥味惟珍，蠲除百疾。」是知小歲則用之漢朝，元正則行之晉世。《典術》云︰「桃者，五行之精，厭伏邪氣，制百鬼也。」董勛云︰「俗有歲首，酌椒酒而飲之，以椒性芬香，又堪為藥，故此日采椒花以貢尊者飲之，亦一時之禮也。」又晉海西四令問勛曰︰「俗人正日飲酒，先飲小者，何也？」勛曰︰「俗云小者得歲，先酒賀之，老者失歲，故後飲酒。」周處《風土記》曰︰「元日造五辛盤，正月元日，五薰鍊形。」注︰「五辛所以發五藏之氣，即大蒜，小蒜，韮菜，雲臺，胡荽是也。」莊子所謂「春正月，飲酒茹葱，以通五藏也。」《食醫心鏡》曰︰「食五辛以辟厲氣。」敷于散即胡洽方許出散，並有藥斤兩種類。敷于散出葛洪《煉化篇》。方用柏子仁、麻仁、細辛、乾薑、附子等分為散，井華水服之。又《天醫方序》云︰「江夏劉次卿見鬼，以正旦至市，見一書生入市，眾鬼悉避，劉問書生曰：『子有何術，以至於此？』書生言︰『我本無術，出之日，家師以一丸藥絳囊裹之，令以繫臂，防惡氣耳。』於是劉就書生借其藥，至所見諸鬼處，諸鬼悉走，所以世俗行之。其方用武都雄黃、丹散二兩，蠟和，令調如彈丸。正月旦，令男左女右帶之。」周處《風土記》曰︰「正旦當吞雞子一枚，謂之鍊形。」膠牙者，蓋以使其牢固不動，取膠固之義。今北人亦如之。

熬麻子、大豆，兼糖散之。

按：《煉化篇》云︰「正月旦，吞雞子、赤豆各七枚，辟瘟氣。」又《肘後方》云︰「旦及七日，吞麻子、小豆各十七枚，消疾疫。」張仲景《方》云︰「歲有惡氣中人，不幸便死，取大豆十七枚、雞子、白麻子并酒吞之。」然麻豆之設，當起於此。今則熬之，未知所據也。

又以錢貫繫杖脚，廻以投糞掃上，云「令如願」。

按：《錄異記》云︰「有商人區〈一作歐。〉明者，過彭澤湖，有車馬出，自稱青湖君，要明過家，厚禮之，問何所須。有人教明，但乞如願。及問，以此言答，青湖君甚惜如願，不得已許之，乃是一少婢也。青湖君語明曰︰『君領取至家，如要物，但就如願，所須皆得。』自爾商人或有所求，如願並為即得，數年遂大富。後至正旦，如願起晚，商人以杖打之，如願以頭鑽入糞中，漸沒失所，後商人家漸漸貧。」今北人正旦夜立于糞掃邊，令人執杖打糞堆，以答假痛，又以細繩繫偶人，投糞掃中，云「令如願」，意者亦為如願故事耳。

正月七日為人日，以七種菜為羹，翦綵為人，或鏤金箔為人，以貼屏風，亦戴之以頭鬢，亦造華勝以相遺，登高賦詩。

按：董勛《問禮俗》曰︰「正月一日為雞，二日為狗，三日為羊，四日為猪，五日為牛，六日為馬，七日為人，以陰晴占豐耗，正旦畫雞于門，七日帖人於帳。」今一日不殺雞，二日不殺狗，三日不殺羊，四日不殺猪，五日不殺牛，六日不殺馬，七日不行刑，亦此義也。古乃磔雞令畏鬼，今則不殺，未知孰是。荊人於此日向辰，門前呼牛羊雞畜，令來。乃置粟豆於灰，散之宅內，云「以招牛馬」，未知所出。劉臻妻陳氏《進見儀》曰︰「七日上人勝于人。」董勛曰︰「人勝者，或剪綵，或鏤金箔為之，帖于屏風上，或戴之，像人入新年，形容改從新也。」華勝起于晉代，見賈充李夫人《典戒》云︰「像瑞圖金勝之形，又取像西王母正月七日，戴勝見武帝于承華殿也。」舊以正月七日為人，故名人日，剪綵鏤金箔為人，皆符人日之意，與正旦鏤雞於戶同。今北人又有至人日諱食故歲菜，惟食新菜者，與楚諱食雞正相反。又餘日不刻牛羊猪犬馬之像，而二日獨施人雞，此則未喻。郭緣生《述征記》云︰「魏東平王翕，七日登壽張縣安仁山，鑿山頂為會望處，刻銘於壁，文字猶在。銘云︰『正月七日，厥日為人，策我良駟，陟彼安仁。』」《老子》云︰『衆人熙熙，如享太牢，如登春臺。』《楚詞》云︰「目極千里傷春心。」則春日登臨，自古為適，但不知七日竟起何代。晉代桓溫參軍張望，亦有正月七日登高詩。近代以來，南北同耳，北人此日食煎餅，於庭中作之，云「薰天」，未知所出也。

立春之日，悉翦綵為鷰以戴之，帖「宜春」二字。

按：綵鷰即合歡羅勝。「宜春」二字，傅咸《鷰賦》有其言矣。賦曰︰「四時代至，敬逆其始，彼應運於東方，乃設鷰以迎至。翬輕翼之岐岐，若將飛而未起。何夫人之功巧，式儀刑之有似。銜青書以贊時，著宜春之嘉祉。」

立春日，為「施鈎」之戲，以緶作篾纜相罥，綿亘數里，鳴鼓牽之。

按：施鈎之戲，求諸外典，未有前事。公輸子自遊楚為載舟之戲，退則鈎之，進則強之，名曰「鈎強」，遂以鈎為戲。意起于此。《涅槃經》曰︰「鬬輪罥索。」其外國之戲乎？今鞦韆亦施鈎之類也。〈施或作拖。〉

又為打毬鞦韆之戲。

按：劉向《別錄》曰︰「寒食蹴鞠，黃帝所造，本兵勢也。」或云起於戰國。案鞠與毬同，古人蹋蹴以為戲也。《古今藝術圖》云︰「鞦韆本北方山戎之戲，以習輕趫者。後中國女子學之，乃以綵繩懸木立架，士女炫服坐立其上，推引之，名曰鞦韆。」楚俗亦謂之「施鈎」，《湼槃經》謂之「罥索」。

正月十五日，作豆糜，加油膏其上，以祠門戶。

按︰《齊諧記》曰︰「正月半，有神降陳氏之宅，云是蠶室，若能見祭，當令蠶桑百倍。」疑非其事。祭門備之七祠。今州里風俗，是〈一作望。〉日祠門戶。其法先以楊枝插於左右門上，隨楊枝所指，乃以酒脯飲食及豆粥餻糜插箸而祭之。」《續齊諧記》曰︰「吳縣張成夜起，忽見一婦人立於宅東南角，舉手招成，成即就之。謂成曰：『此地是君家蠶室，我即此地之神。明年正月半，宜作白粥，泛膏於上以祭我，當令君蠶桑百倍。』言訖而去，遂失所在。成如言，為作膏粥。自此已後，年年大得蠶。」今世人正月十五日作粥禱之，加以肉覆其上，登屋食之，咒曰︰「登高糜，挾鼠腦，欲來不來，待我三蠶老。」是則為蠶逐鼠矣，與《齊諧記》相似。又覆肉亦是覆膏之理。石虎《鄴中記》︰「正月十五日，有登高之會。」則登高又非今世而然者也。

其夕，迎紫姑，以卜將來蠶桑，并占衆��。

按：劉敬叔《異苑》云︰「紫姑本人家妾，為大婦所妬，正月十五日感激而死，故世人作其形于廁中迎之，卜咒云︰『子胥不在，〈云是其壻。〉曹夫人已行，〈云是其婦。〉小姑可出。」《異苑》又云︰「於廁邊或猪欄邊迎之，捉之覺重，是神來也。平原孟氏恒不信，嘗以此日迎之，遂穿屋而去。自爾廁中著以敗衣，蓋為此也。」洞覽云︰「是帝嚳女，將死，云︰『生平好樂，至正月半，可以衣見迎。』又其事也。《雜五行書》︰「廁神名後帝。」《異苑》云︰「陶侃如廁，見人自云後帝，著單衣，平上幘，謂侃曰︰『三年莫說，貴不可言？』」將後帝之靈，憑紫姑而言乎？俗云溷廁之間必須淨，然後致紫姑。

正月夜，多鬼鳥度，家家槌床打戶，捩狗耳，滅燈燭以禳之。

按︰《玄中記》云︰「此鳥名姑獲，一名天帝女，一名隱飛鳥，一名夜行遊女。好取人女子養之，有小兒之家，即以血點其衣以為誌，故世人名為鬼鳥。荊州彌多。」斯言信矣。

正月未日夜，蘆苣火照井廁中，則百鬼走。

元日至于月晦，並為酺聚飲食，士女泛舟，或臨水宴會，行樂飲酒。

按︰每月皆有弦望晦朔，以正月為初年，時俗重之，以為節也。《玉燭寶典》曰︰「元日至月晦，人並酺食渡水，士女悉湔裳，酹酒於水湄，以為度厄。今世人唯晦日臨河解除，婦人或湔裙。」又是月，民並脯食，□□之名又似之矣。出錢為醵，出食為脯，竟分明。擲虜名為博射，《藝經》為擲博。

晦日送窮。

按：《金谷園記》云︰「高陽氏子瘦約，好衣敝衣食糜。人作新衣與之，即裂破以火燒，穿著之，宮中號曰『窮子』。正月晦日巷死。」今人作糜棄破衣，是日祀于巷，曰『送窮鬼』。

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taiwan-reporter · 1 year ago

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兩岸試鍊愈趨明朗應走向融合之路

半世紀以來的兩岸分治，大體上是近現代人類兩種主要發展模式的試鍊與對照：台灣是個體意識民主自由的資本主義，大陸是集體意識集權專政的社會主義。

●兩岸經濟此消彼長

上世紀末隨著全球化來臨台灣曾經趁勢而起，兩岸對比台灣成績傲人（GDP佔大陸的45%），1988年解嚴探親與1996年民主選舉，更已開啟現代社會轉型發展的最後階段。建設發展的原本結構，是由政府主導規劃，提供基礎設施，帶動引進產業，有了就業與便利後，則人口引進自然生養。其邏輯順序是政府政策、經濟產業、與社會人口，在規劃導向的發展中，人口原本被視為是被動的應變項。然而在經濟繁��教育普及之後，台灣的個體意識擴散深化，加以歷屆選舉的操作動員，已經明顯質變成為自變項。參照學理論述解讀，90後世代的青年人口多已文化移轉，由現代市場的經濟物質，提升轉型爲後現代社群的後物質自發。至於大陸則在參採台灣的特色經驗之下，銳意圖強厚積薄發後來居上。1992年確立改革開放路線，兩岸經濟重新起算，迄2022年台灣GDP佔大陸的4.5%。然而作為政績流量的經濟發展與交流融合，在未能顧及作為存量的社會文化之下，二者似已逐漸背離成為日益遠去的方向目標。

●民眾關注民生發展

按照兩岸憲法，其實台灣與大陸皆係地區。對於絕大多數的台灣同胞來說，兩岸的有感比較更多應該著眼民生建設，而大陸三線以上的城市建設已超英趕美超越台灣。就以兩岸之間的貿易而言，台灣長期享有鉅額順差，可謂大陸台商貢獻了半數的台灣GDP。然而隨著近來兩岸關係生變（包括ECFA），赴陸台青人數有限，與疫後半數台商不會重返大陸，如此的情況可能難以為繼。回顧台灣這30年來的整體發展，由於兩岸政策保守執誤，錯過了許多全球最佳的重大機會。主要的包括對外的亞太中心際遇失落，對內的則是在市場不開選舉政治之下，南北結構長期失衡，處於不同的發展階段。並且在未能把握2008年的最佳情勢與2018年的最後機會以來，已經固化難以自力翻轉導正。全球關注的和平安全與自身位處的前景不明，致使台灣一直未能脫胎換骨鯉躍龍門。由此所衍生的產業不進、轉型不成、M型社會、就業不易、所得偏低、少子化、高房價、教育供需、能源結構、碳將達峰、經濟詐騙流竄海外、意識價值偏執異化，可謂積重難返百病叢生。另如台北市21%的土壤潛在液化，65%的建物座落其中，原應逐步疏散至少無須集中。然而在政府政策、產業聚集、與社會人文等綜合因素層層疊加下形成了北台灣的強大磁吸效應，作為均衡合理的基礎建設與產業佈局規範依據的國土規劃又遲遲不見，致使多年以來的區域均衡永續發展，成為了既熟悉又陌生少有認真深究的主題了。兩岸不定市場不開之下南台灣情況尤其嚴重，逐漸邊陲、產業泡沫、就業困難、人口北漂、滿街租售、街燈昏暗、空間閒置，特定政黨長期把持，幾已有如拉美地區。而由在地感受觀察，對於多數的中低階層與青年世代，主要解方的兩岸議題卻被形塑成是有如哈利波特中的佛地魔般的禁忌魔咒。

●大陸逐步向上提升

反觀大陸已於十二五規劃中加入了向上提升的社會治理與環境治理，而中共二十大以來近億人口脫貧，可謂人類奇蹟。其他如「鐵公基」建設，新能源汽車，乃至華為的晶片突破，都是進入上升階段數見不鮮的突出成就。網上尤其海外媒體，則開始更多著墨評論大陸的自由人權與中美較量。三民主義中載明：社會問題是歷史的重心，社會問題中以生存為重心，民生問題就是生存問題，民生為社會進化的重心，而社會進化為歷史的重心。倘若著眼民生發展解放思想，得以城市地區作為關注焦點對接平台，兩岸經濟社會扶持提攜通力合作，可由民間產學自力推進試點融合。2023年起於台北高雄啟動舉辦的百工百業和平發展論壇，即以跨越藍綠自下而上的方式，對於密接地氣研擬提出的民生經社各項議題自發關注。接續籌備舉辦的創富共榮與雙雄論壇等，亦將秉持如此的理念方式繼續辦理。大陸已於2016年的國父150歲誕辰紀念定調，並於2023年的第五屆中山論壇中提出：弘揚中山先生奮鬥精神，共謀中華民族偉大復興。全球大勢東升西降，大陸眼前的基礎建設超越實業計劃，民族主義與民生主義已經超額完成，至於民權主義的具體推進又與台灣的實踐經驗息息相關。

●中國巨龍台灣龍珠

倘若遵循法理回歸憲法，恢復中止適用並未廢除的國家統一綱領，自是峰迴路轉雨過天晴。不僅兩岸協商立即開啟，得以大陸衷心期盼的和統面子，為台灣換來裡子般的求解排除民主選舉政黨輪替以來似仍無力的沈痾宿疾。更為深刻難得的，則是作為伴隨中國巨龍的台灣龍珠，對於大陸百尺竿頭更進一步的政治改革黨政分開，將可加磚添瓦。如此方向的兩岸融統定調推進，當然意義重大卻也並不容易。大陸改革臨門一腳只欠東風，台灣前景是魚是龍在此一舉。兩岸��需面對的融統大計，台灣方面是個民意社會，洞見關鍵的領導人稀缺，需要各界關注行而後知摸著石頭過河；大陸方面事權集中能辦大事，然而上令能否下達，下情能否上達，又要避免對台的複雜爭議，需要實踐檢驗真理。●

台灣摸著石頭過河

就以2010年對外發佈的平潭實驗區為例，當時管委會的牆上有著「五個共同」的大字：「共同規劃、共同開發、共同經營、共同管理、共同獲利」，地方盛傳「二十世紀的香港，二十一世紀的平潭」，初期每天投資一個億，後來加碼每天兩個億。然而逐漸雷大雨小終至無聲無息，在大陸中央頒訂發佈的各項對台優惠政策下，由於地方主要考量招商引資的經濟效益，致使很少台灣同胞得以進駐。

●大陸實踐檢驗真理

最近為了因應台灣變局，則又發佈了福建兩岸融合發展示範區，記取以往經驗教訓，加上房地產不景氣的傳聞，估計應以多數台灣民眾而非僅高端商務人士作為對象的兩岸融合，實在令人好奇，這一波波一段段的宣示號召，待落到一般民眾接觸有感的實處時，情況又會是如何。這兩岸的中國人，何時可以面對實際情況、解決具體問題，說真話、辦實事，不繞彎、少折騰。接續30年交流的兩岸融合，自大陸角度政績考量的請出來，也該搭配自台灣角度著眼實效的走進去。預計於2023年國父誕辰在高雄舉辦的雙雄論壇，與2017年一月在廣西柳州舉辦的‘兩岸南南合作發展’會議，即係秉持民生發展城市地區試點融合的方向要義努力推進，‘融統尚未成功，同志仍須努力’。

●兩岸融統作好準備

2020年筆者曾於海峽論壇大會報告，提出五點政策建議：一、以大陸2013年頒訂發佈處處可見的社會主義核心價值，作為兩岸融統的指導參照，以因應台灣的社會變遷人心不再。二、在如福建等地規劃兩岸融合的示範地區，商鞅變法立木為信千金買馬骨，不在如何說而在如何做，社會效益至少應不亞於經濟效益。三、兩岸合作共同培養跨域治理操作人才，為最後一截的政策落實作好充分準備，其參照就是島內選舉政治下，民眾的小事就是政府的大事。四、以互動會議（IM）的協商民主操作方式，蒐集整理自下而上的各界民意輿情參與，再由跨越藍綠的公信人士據以研擬兩岸融統的台灣方案，如此有若大陸的兩會與西方的兩院。五、由兩岸學界智庫共��融統模型，以對等尊重公開透明為原則，面對複雜爭議與質疑挑戰，為台灣再發展與統後治理作好準備。

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kiswork · 2 years ago

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傳說年初四是繁忙的一天，眾神在這天返回凡間，民眾都從夜開始預備酒菜祭拜，吃折籮，打掃年貨和清潔「扔窮」。到晚上為了和在初五出生的財神慶生，搶先在初四晚預備至零時拜祭和放花炮，接個發財運在初五開工。其實，初一至初五民間傳說都不離送舊迎新、慶祝分享、互相祝賀鼓勵、感謝天地恩澤、敞開心扉、保持喜悅和做好事說好話，這些健康的意識形態，開個好頭當然好，但不用等新年才做的，每時每刻都可以啊！祝大家前兔無量百尺竿頭🌸 #初四 #開運 #好運 https://www.instagram.com/p/Cn0gbbahewK/?igshid=NGJjMDIxMWI=

#初四 #開運 #好運

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mouniassn · 2 years ago

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修行，讓人生如同倒吃甘蔗，越來越甜

以下為一��有緣人分享：

早些年精舍還有現場辦事時，我有到現場請示過，當時只敢偷偷地去，因為先生不認同，怕我被騙。一轉眼，11年過去了，這段期間我不斷地誦精消業、積極行善、護生、默默地認養6位貧童，最近還說服先生認養1位國外的貧困女童，讓童婚的悲劇減少1樁。

修行之後，我的生活越來越歡喜，先生也會跟有困難卻無法解決的朋友說：「有問題就去找我老婆，她有辦法。」現在我能堂堂正正地提到精舍，先生也不再反對。

每個人都有自己的煩惱與問題，這些都需要自己想辦法克服。人生難免會有磨難與歷練，若不去面對、不去突破，只會在原地打轉，甚至墮落沉淪。常言道：「學如逆水行舟，不進則退」，修行也是如此，沒有用心修，心性就不會提升，最後就會被拋棄在時空的輪迴中。

能來到精舍修行是非常難得殊勝的大福報，感恩佛菩薩與阿伯的教誨，讓我了解因果觀念，明白誦經修行的重要性，更讓我能用「因果債，功德還」解決各種棘手的問題。遇到業力討報，不是想盡辦法用強硬的手段趕走冤親債主，而是要唸《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》來累積功德，償還自己過去世所造作的惡業，這樣才能「冥陽兩利」，圓滿每一件因果業力。

加入精舍修行社團一段時日之後，在因緣際會之下，往內地分享「因果債、功德還」，在網路平台推廣誦經消業，結識有緣又有心的師兄姐們。大家發心耕耘網路平台、弘揚佛法，使得認同「因果債，功德還」的師兄姐們越來越多，讓誦經消業、用佛法改變命運成為大家共同的目標。原本只在網路流傳的《因果濟世集》電子書，在師兄姐們努力奔走後，順利出版了簡體版的實體書；現在更有簡體版的《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》、《六祖壇經》、《觀世音菩薩普門品》以及《玉曆寶鈔》，讓師兄姐們可以拿到各地廣為流通，種下佛法的善種子，讓更多眾生可以獲得善知識。

我堅持誦經消業已經11年了，我用自己的行動力來證明「因果債，功德還」真的能解決問題；誦經消業真的能改變命運；「有佛法就有辦法」不是一句口號，而是真的能解決人生所有的疑難雜症，還能提升心性與啟發智慧，真的非常殊勝奧妙。

因為我每天堅持誦經，讓原本��怎麼誦經的婆婆開始日日誦經，已經堅持很多年了；也讓原本只相信透過自己努力才會成功的小叔小姑開始誦經；家裡的祖先藉由誦經超度待緣投胎轉世。先生的家運不興旺源自於祖德不好，請示過去因緣，係祖先曾經當財主，強搶民女導致後世子孫運途不佳，孩子們讀書也不會太好，我依照佛菩薩的開示誦經補祖德，家運就漸漸興旺亨通了。

自從我開始唸經消業之後，就把經文落實在日常生活當中，也融合在孩子的教育之中，讓孩子們平時也能薰習佛法。長久累積下來，孩子們從只會用大吼大叫來溝通，到現在可以平心靜氣地討論事情，真的是很大的轉變。他們也明白誦經能安定心靈、啟發智慧、提升心性，還能累積功德，可以從根本解決因果問題。學佛修行之後，我的生活只有感恩，沒有痛苦，也沒有遺憾。歲末年終，感恩能得遇佛法的殊勝機緣，感恩全家在低潮時能互相扶持、平安走到現在，感恩牟尼精舍，感恩佛菩薩，感恩蔡師兄！

(分享完畢)

學佛修行，誦經消業之後，人生會有什麼轉變？上述有緣人分享自己的親身經歷，從先生不認同到幫忙推廣，從祖德不佳到家運興旺，從家人不信佛法到日日誦經，從孩子難管教、溝通不良到互相體諒，甚至經營內地的網路平台，弘揚佛法與推廣「因果債，功德還」……等等，這一切的一切都是「有佛法就有辦法」的最佳驗證，也是有緣人透過佛法解決人生的疑難雜症之後所收穫的圓滿幸福。

佛法，真的能改變命運嗎？能不能，不是問別人，而是要問自己。您相信佛法嗎？您願意依照佛菩薩的開示去誦經消業障嗎？您願意將經典中的智慧運用落實到日常生活當中嗎？您願意透過經典一一改正自身的習氣缺點嗎？您願意遵循佛菩薩的教誨，忍辱修心，不起分別計較，圓滿每一段因緣嗎？您願意廣行善功、隨緣度眾嗎？

學佛修行最重要的就是「信、願、行」。

「信」，就是發自內心地相信佛法，透過佛法長養一切諸善根，消除業障、黑氣，進而修得圓滿的清淨心。

「願」，就是學習佛法的智慧去行一切「利他」之事。把利他放第一，把個人放在最後，我們越是幫助他人，就越能放下自己，執心放下了，心性才能提升。有願才有力，每個人小小的願力，加起來就是共同的慈悲大願，人人都有利他的願力，就能漸漸改變眾生的共業，世間才能獲得真正地平安與寧靜。

「行」，就是實踐，日日誦經不間斷，將經典的智慧落實在行住坐臥、言行舉止當中，讓自己的一念、一言、一行通通都在實踐佛法、利益眾生，這才是真正地行菩薩道。

《阿伯的話─現場開示精華結錄》：「人來世上，就是來消業的，要活到老、學到老、修行到老；修行，係修正行為，行為要改善，人生才能遠離痛苦；個性行為能否改變，並非江山易改、本性難移，最重要的是在於自己要不要、願不願意改變，若真有心要改，就一定能改。」

「人生不如意事十常八九，人是可以適應任何惡劣環境的，所以只要有心，任何事情都可以漸漸改善的。人要去適應環境，不用怕境界的刺激，有些人就是需要被刺激，不刺激不清醒，刺激了，才會想要去改變和突破，進而改善自己的生活。」

「苦過，才曉得要修行；若不修行，不知自己的缺點，則不僅讓自己痛苦，也讓別人痛苦；人跟靈都一樣，都需經過教化，並且趕緊修行改過，誦經消業障，方不至於陷在苦海之中，苦不得脫。」

「所謂：『己立而後立人，己達而後達人。』人要修行，思想和觀念方能慢慢契入良善的境界，愈修，家庭愈圓滿，使家運蒸蒸日上；愈修，處事愈圓融，並應機渡化眾生，使大眾也能接觸善法獲得大利益。」

「『百尺竿頭，更進一步』，師父引進門，修行在個人，人生要順遂，要靠自己努力；佛菩薩是看每個人的心性和努力程度，再適時地出手相助。修行的考驗沒考過，就代表修行白了功(台語)，但只要誠心改善導正，將來還是很光明；遇到考驗，考不過要懺悔，並繼續精進。考驗即是磨鍊，實際上是增加自身能力的機會，也是一種福報的累積。」

「因為工作或生活忙碌而不唸經，這樣是錯的，每天都要唸經，就像每天都要吃飯一樣，人需要食物滋養肉體，也需要經文薰陶心性。修行要及時，且修正行為沒有任何的損失，但中斷修行會斷送自身的法身慧命，因此切莫因任何理由而不去改善提升自己。」

「人生酬業」，人投胎轉世來到這世間最重要的就是精進修行和努力消業，這樣才能跳脫輪迴，否則生生世世都在原地打轉、無法提升；若被五濁惡世染污，就很容易會墮落沉淪，後果不堪設想。修行沒有奇蹟只有累積，只要誠心改過、認真誦經、努力消業、用心修行，上天、佛菩薩、業主菩薩都會原諒您，人生就會越來越安樂圓滿。修行是自性自度、自業自消，誦經是每日必須做的功課，有在誦經，佛菩薩就會隨時來巡視，龍天護法就會來保護，生活自然就會清淨自在、順遂平安。

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大慈大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無護法韋馱尊天菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩

#牟尼精舍 #請示 #心性 #輪迴 #福報 #因果 #業力 #電子書 #佛法 #智慧 #誦經 #祖德 #圓滿 #忍辱 #修心

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gozealouscloudcollection · 5 years ago

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優麒麟 19.10 正式發布 – 百尺竿頭更進一步

特別是全新開發的軟件中心和控制面板，將使軟件管理和系統配置更加便捷。同時發布的還有 Ubuntu 19.10、Lubuntu 19.10、Xubuntu 19.10、Ubuntu Mate 19.10 等開源發行版。

本次發布的增強版本中集成了全新升級的控制面板，對系統設置功能進行了重新的精細化分類，方便用戶更快的進行設置功能的查找和操作，同時操作界面也更加簡潔，線條圖標更具透視感，將給用戶提供更好的使用體驗:

本次新版本中麒麟軟件中心也進行了大幅度的改造升級，導航和佈局進行了重新設計實現，使軟件安裝、升級和卸載操作更加直觀便捷，全新的啟動動畫和界面主題也將給用戶的使用帶來更多樂趣。目前在飛騰 ARM 平台已經投入使用的安卓兼容應用管理功能，將在X86兼容環境就緒後直接對接，敬請期待：

而在內核方面，本次版本升級到kernel 5.3，提供了大量改進、優化和新的硬件支持：

支持Intel Speed Select，以便在某些Xeon服務器上更輕鬆地進行電源調整；

支持AMD Radeon Navi顯卡，例如AMDGPU驅動程序中的AMD Radeon RX5700；

支持Zhaoxin x86處理器，以及對功率不對稱CPU中的利用夾緊機制的支持；

0.0.0.0/8範圍內1600萬個新IPv4地址；

Inter HDR 顯示支持；

在Nouveau中提供TU116支持；

MacBook和MacBook Pro鍵盤支持；

RISC-V代碼改進；

任務調度程序中的利用率限制支持；

EXT4得到了速度的提升，用於不區分大小寫的查找。

更多特性，請參考：https://kernelnewbies.org/Linux_5.3。

在桌面環境層，針對用戶的反饋和建議，添加了連接隱藏wifi的功能，並修復了一系列系統bug，提升用戶的使用體驗：

（1）開始菜單

修復定時關機功能概率不生效問題；

新增部分翻譯；

增加對安卓兼容分類的支持。

（2）任務欄

解決打開多個應用程序，應用佔滿任務欄並顯示異常的問題；

解決任務欄的關於中copyright顯示錯誤的問題。

（3）通知區域

解決點擊時間和日期設置後顯示控制面板界面的問題；

解決內存洩露的問題；

解決任務欄大小改變後，托盤圖標大小改變不正確的問題；

解決托盤應用的tooltip顯示錯誤的問題；

修復日曆按鈕上錯誤的主題效果；

解決日曆假��時間和實際不同步的問題；

解決2100年12月時日曆界面顯示錯誤的問題；

解決每年的一月不顯示月的問題；

解決鼠標懸浮在日曆後，日曆大小發生改變的問題；

解決在擴展屏的情況下，日曆位置顯示不正確的問題。

（4）登錄程序

當前用戶生物特徵數目為0時不顯示生物特徵登錄按鈕；

登錄界面使用指紋，當只插入一個設備時，默認選中當前設備；

添加獲取用戶默認指紋設備的命令；

修復切換用戶時使用指紋登錄顯示不正確的問題；

修復存在多個用戶時，無法切換用戶的問題。

（5）鎖屏

修復當用戶名較長時，會啟動多個鎖屏，且無法輸入密碼的問題；

修復在雙屏模式下鎖屏顯示不全且可能卡死的問題；

修復在設置桌面背景為自動切換時鎖屏顯示背景為白色的問題；

修復在使用輸入法時鎖屏，輸入法會顯示在鎖屏之上的問題；

修復鎖屏概率性出現無法輸入密碼的問題；

添加切換用戶時自動鎖屏；

屏幕保護程序設置為圖片文件夾時顯示黑屏的問題；

修復在鎖屏時彈出新窗口，鎖屏失去焦點且無法輸入的問題。

適配安卓兼容

（6）窗口管理器

解決多屏切換時窗口管理器崩潰的問題；

解決與gsettings-desktop-schemas衝突的問題。

（7）文件管理器

修復在使用listview模式時奔潰的問題；

修復文件管理器設置需手動刷新後才能生效的問題。

（8）主題

全新的壁紙以及系統主題更新。

在特色應用方面，進行了全面的功能升級和bug修復，提升了穩定性和實用性，主要的更新包括：

（1）麒麟軟件中心

全新的啟動動畫，並優化動畫效果；

修復源更新後，加載主界面時間長的問題；

修復了啟動時加載標題的問題；

修復了焦點刷新導致輸入法閃爍的問題；

添加訪問服務器的各個接口的超時判斷，5秒連接不上則會超時；

添加數據庫訪問鎖，解決偶現的多個線程同時訪問報錯卡死；

優化源地址添加功能，解決幾種失敗情況會提醒添加成功問題，增加對添加源的判斷，已存在或已包含的進行提醒；

優化帳號註冊中郵箱格式判斷，添加同一郵箱只能註冊一次的檢測和提醒；

修復註冊的郵箱長度限制太短；

修復通過軟件商店客戶端安裝的軟件未記錄到“我的軟件”中問題；

更改界面皮膚，修改所有界面風格，修改部分用戶交互，更直觀；

合併首頁，寶庫，Win替換三個界面，簡化界面佈局，更易用；

添加Android軟件模塊，為Kydroid（kylin android兼容）提供APK包管理，包括安卓軟件的下載，安裝，升級和卸載。

（2）麒麟助手

為系統信息每個條目增加錯誤頁面；

麒麟助手和控制面板功能分類整合，去掉冗餘功能；

更新多國語言翻譯。

（3）麒麟天氣

支持城市自動定位；

修復星期字段有錯誤的bug；

應用圖標從主題獲取。

（4）麒麟影音

支持界面縮放；

添加音頻均衡器和過濾器；

去掉測試代碼和冗餘代碼；

增加遠程控製播放的dbus接口。

（5）網絡小程序

添加連接到隱藏Wi-Fi網絡的功能按鈕，始終位於無線網絡列表最後一個；

插拔無線網卡/網線時，界面即時更新；

連續點擊網絡列表中的某個網絡，item高度在60和110之間切換；

無線網絡源更新時，網絡列表即時更新。

在定制應用方面，新版WPS 實現PDF 文件閱讀和插入公式功能，搜狗輸入法可以對離線詞庫進行導入導出，更多功能更新只為給用戶最好的日常辦公體驗：

（1）金山WPS

支持插入和編輯公式；

支持以附件形式插入DOC/DOCX/XLS/XLSX/PPT/PPTX等格式文檔；

支持賬號級別的文檔加密；

優化打印設置，解決一些真實打印效果與設置不符的問題；

優化打印效率；

修復插入矢量圖後，輸出為PDF，矢量圖變為位圖的問題；

修復排版，字符測量的區域錯誤問題；

DBF格式的IO採用GBK編碼；

打開DIF文件支持猜編碼；

優化xlsx文件的打開效率；

優化表格計算效率；

修復雙擊PPS/PPSM/PPSX放映格式文件打開，放映沒有置頂的問題；

修復用幻燈片方式放映PDF時，彈出黑框的問題；

修復PDF加載字體失敗，導致崩潰的問題。

（2）搜狗輸入法

新增離線詞庫Windows、Linux導出、導入、清空功能。

歡迎下載使用優麒麟19.10正式版本，開始新特性的發現和體驗之旅！系統下載地址：www.ubuntukylin.com/downloads/，使用中有任何問題，可以通過系統自帶的反饋程序或者論壇反饋(http://forum.ubuntukylin.com)。關於優麒麟的更多資訊歡迎關注公眾號：掃描下方二維碼或搜索公眾號“Ubuntu_Kylin”。

.(tagsToTranslate)Linux – Ubuntu(t)優麒麟 19.10 正式發布 – 百尺竿頭更進一步(t)kknews.xyz

from 優麒麟 19.10 正式發布 – 百尺竿頭更進一步 via KKNEWS

#業內資訊 #1910 #優麒麟 #更進一步 #正式發布 #百尺竿頭

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iseilio-blog · 1 year ago

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Poseidon 變幻

波賽頓 - 維基百科，自由的百科全書 (wikipedia.org)

赤江瀑赤江瀑 - 搜尋 (bing.com)

集英社文庫

（在「Poseidon 變幻」中不斷追殺鯊魚的青年漁夫的唯一生存

目的，就是不斷的追殺殺害了他的母親、弟弟、他的父親、他的父親

的父親的鯊魚。然而他的戰鬥顯然是失敗了。漁夫壯絕的生命就在

追殺鯊魚的過程中走向完成，一步一步的以自己肉體被吞食，走向

消滅。）

1 ,

在Florida 西海岸擁有Kane研究所的 Hardman .W Ocondole 博士，

在報章雜誌發表他海的研究紀錄，是在去年的七月初。

Hardman博士是康乃迪克大學的生物學教授，美國權威的魚類學者之

一。尤其對鯊魚的研究，有著世界名望。

「藍色海魔記」，是以Hardman博士多年鯊魚生態實驗報告為中心，

加上與研究所的學者、友人、家族、在地的漁夫交流，寫一些以藍色

海洋，粲然陽光為背景，富含機智的，關於四海遊歷的文章。

華麗的海底世界為封面的書，在我和我的學友、稲角榮之間成了

惡魔書，就來自那書的名字。因為 Poseidon 的翻譯就是「海魔」。

沒有這個書名，我們也不會知道有這本書。

鯊魚是在現存的脊椎動物中最古老的太古原始動物，外形與三億

數千年前沒有兩樣。可以說是拒絕進化，謎樣的動物。存活之中，

全身秘藏著化石的時代，直到今天還是飢渴著血腥，環游於世界

海洋的兇惡魚類。

「藍色海魔記」；Polynesia 藍珊瑚的美麗、Flirida海岸明亮的紅樹林

的亞熱帶風土、眾多海洋學未知之謎、海的神秘 . . .. . 等等等，如同

地獄一般，一味的向我們招手。我與榮，就是受到這一手的呼喚，不

得不啟程，遠赴那棲息著巨大海魔海洋。

2 .

G女子學院大學國文科的稻角榮，出了 R書店，走向忙亂的新宿車站

之間，忽然有兩個男人抓住她的手腕，一開始不明事態，愣了一下

望著那個男人，再度被帶回到了剛剛 R書店的事務所。

「不是 . . . . . ，」她叫著。「不是那樣！只是沒注意。」

「沒注意？沒注意的偷了？」

年青的書店職員抓除了書本，丟在桌上。

「��有收據吧？拿出來看看。」

「不知道。是真的不知道。」

她淒厲的聲音崩潰了。

稻角榮這時並沒有說謊，不相信為什麼自己怎麼會把書抱在胸前。

「幫我，理子 . . . . . 幫幫我 . . . . .」

接到電話的時候，我正在夏季講座的教室。馬上驅往 R書店。失去

血色的臉孔，榮坐在堆滿書籍後面的地上，一個人自言自語。

「電話打給妳之後就不再說話。已經一個小時了。好了，快回去

吧！」

這是第一次看到「藍色海魔記」這本新書。似乎要被南方海洋的藍色

吸入的封面，非常漂亮。

「〈海魔〉、那紅色的文字突然跳入我的眼睛。我不知不覺的翻開

目次。〈追著鯊魚〉、〈獵鯊〉、〈吃人鯊〉. . . . . 那鉛字一下子

襲攏了上來 . . . . . ，讓我回想到那件事。清醒了一下，又沉浸入書

中，不，不要。鯊、鯊、鯊，翻著書頁，追著鉛字，寫些什麼也

忘了 . . . . . 就是一味的追著鉛字 . . . . .」

榮忽然張大了眼睛，

「然後 . . . . .」榮喘著氣，無法靜下來。

我再度想起來在R書店時異樣的感覺，她似乎有著什麼奇妙的不

正常。

「176頁 . . . . 讀那裡！」

榮高張了聲音。

「就那鯊魚 . . . . . 鯊魚殺了 Hiro哥 . . . . .，有寫著！」

「不會吧 . . . . .」

「真的！我有看到。殺了Hiro哥的鯊魚跳出了海面，很清楚的看到。

比船還大。畸形的、像怪物一般的頭 . . . . . 跳出海面，在空中看著

我。忘掉，忘掉吧。可是那如同玻璃的紫色眼睛！就是那隻鯊魚

沒錯！」

榮顫抖著，看著我哭訴。

榮的哥哥、稻角滉去年夏天在山陰的海中被鯊魚襲擊而過世，當時

唯一目擊者的我也相當知情。不過當時的狀況到現在也還是無法在

腦中鮮明的顯現。榮和滉，榮是母親的孩子，滉是父親的孩子，

彼此是異父母的兄妹。那個夏天，滉與榮在古姬度過，向漁夫借了

小舟，一起出海釣魚。離開入海口的岸邊也就不到十公尺的淺海，

當時在地的人們都無法相信，因為從來沒有被鯊魚襲擊的事件。

大夏天，沒有波浪的海面，停著一艘船。用榮的話說：「寂靜而

目眩，海與天空都燃燒著 . . . . . 凝視著幾乎就會被吸入」的正午。

從水裡被拖上岸的小舟的櫓，不知何故從舟底發出著嘎啦嘎啦的

聲音。抬起頭望向滉。

滉的確就在那裡，不過，沒有臉。

沒有臉的滉的身體在舟上搖晃著。

穿著短褲與黃色波羅衫，也沒有水濕的跡象。

發生了什麼事，榮並不知道。為陽光照射的海的四周，一片平穩。

望著滉那沒了頭的身體，如湧泉一般的流著血。

她看到鯊魚是在那件事之後。

榮後頭的海面忽然湧動著，一條水濡的巨大鯊魚騰空而起，小舟上

滉的首級是如何被鯊魚咬食掉，滉又正在做什麼？握著釣竿，還是

正在假寐？

稻角榮受到的衝擊可以想像，她的精神狀態在事件之後，陷入極度

的不安也是事實。我沒看到，滉沒有頭的身體不是被刀切斷，尖銳

的鯊魚齒痕也很清楚，對她與她的父母，一想起來就如同惡夢。那個

夏天過去了，接著的夏天，滉就要成為我的先生了。等著他一出校

門，我們原本就要一起的。

出發去古姬的前一天，滉啃喫著我的身體。「我不能離開妳 . . . . .

��年夏天就要去度蜜月了 . . . .「不過有些擔心 . . . . . 我大學還有兩年

. . . . 」「沒關係 . . . . .我會說服爸媽 . . . . . 」「榮知道的話，不知道

會說什麼 . . . . .」「一定是贊成的嘛 . . . . .」

那年青充滿自信與天真獨善的頭，進入了官能與色情，瘋狂起來特別

的雄偉，無法替代的，充分的滿足了我的那個頭，一瞬間就消逝了。

所以不說榮，一看到「海魔」的書名，應該我也會一樣也說不定。

因此榮看到「藍色海魔記」的異樣，很可以理解。

「藍色海魔記」的第196頁這麼寫著：

──（略）鯊魚的種類達到 250種，並不都是狂暴，會侵襲人類的其中

12種會吃人（列舉鯊魚種類名稱不記。），被害件數相當多。（略）

我曾經在 Sydney 被十數隻的鯊魚旋回圍繞，他們游到我要上岸的

岩礁，很有耐性的與我周旋。可是另一方面也有與家族在水深只有

30公分處玩耍的幼童就被咬去了兩隻腳的實例。（略）──

「 Hiro哥 . . . . .」榮說，

「他要我讀這本書。這不是偶然。一定是的，哥在呼喚著我！」

「呼喚？」

「對！」榮斷言道，

我反射性的看著榮的眼睛，

「哥哥浮不起來。哥的頭想回來。找出來吧、的叫著。��在拜託

著我 . . . . . 」

「榮，鎮定一些，」

可是她聽不進去。

「不這樣不行」榮說著，

「這怎麼有辦法呢！」

「可以的，」

「只要找到那條鯊魚就可以，殺掉就可以，」

「榮 . . . 」

3 .

我和稻角榮出發去山陰西岸，離開古姬 10公里的衣笠村

是那年的九月中。

沿著河口，為三角洲與築港的堤防圍繞的細長海灣，塗著白色油漆的

木造建築是一棟增建的二樓房子，衣笠漁協就在這裡。

漁夫的名字很快就查到了。不過已經在七年前死亡。

五十上下的漁業課長還記得友永教授。

「我算是他繼任的好友。」

「教育委員會來了電話，說有客人想問些軍瑪的事情，請安排

一下。」

軍瑪的本名叫井崎軍松，就是那個漁夫的別號。

「可是已經是十二三年前的事了 . . . . . 」

「這附近很多鯊魚嗎？」

「這裡一出海就是對馬暖流，有透抽、鰹魚等等，也有鯊魚。」

「其他還有鯊魚的被害者嗎？」

「被害 . . . . . 沒有聽說過耶 . . . . . 」

「不是有一位叫軍松的 . . . . . 」

「那個人特別一些。其他就沒有了。衣笠主要是以延縄釣為主，

都去到東海。海岸則是老人與小孩，不會去捕鯊魚啦。」

「那，軍松都在那個附近捕魚？」

「那個人也真可惜了 . . . . . 從以前就是個怪人 . . . . . 原本也不是

在地的。與人們也不是談得來。海岸的那邊就是舞島，軍松就出生

在那裡。近海的漁夫都會去到那邊 . . . . . 」

「不是有鯊魚嗎？那邊 . . . . . 」

「有、也有人看過很大的。不過不下海，也就不會也危險。」

「不是說軍松一家人被一大群鯊魚侵擾 . . . . . 」

「應該是運氣不好吧 . . . . . 海洋是活的，要發生什麼事不知道的 . . . . .

而且 . . . . . 」

人看起來不錯的漁業課長話忽然混濁了起來。

「唉 . . . ，不就是村子嗎 . . . ，村子就是會有鯊魚不是 . . . ，」

「一定有鯊魚？」

「聽說以前在島上軍松的父親不也是因為鯊魚。兒子、老婆 . . . ，

還有軍松的船也遭到大浪而遭難 . . . ，三天後只有屍體浮在島的

岸邊 . , . 手腳都被咬爛了 . . . . 」

「被鯊魚嗎？」

榮似乎探出身子問到，

漁業課長沉默著，

「那個舞島在那裡？」

「有多遠？有沒有定期船？」

漁業課長搖頭。

「以前十天有一班。四五年前只剩下四五戶 . . .. . 」

「都沒有人了？」

結果我們住了下來。請漁業課長幫我們在市場後面的公會堂弄了

一個榻榻米的小房間。

井崎軍松。28歲，就是那個漁夫的兒子。

如果我們沒有碰到軍松的話，也許就回到原本平穩的生活。

戶數不到三百的這個漁村，誰也不關心鯊魚，我和榮每天站在這個

村外面海的軍松的房子。是個��柱傾頹的廢屋。很自然的眺望著大海。

那並不像是如同榮的想像所說的，曝曬於白光閃耀的大海。炫目的

魔，靜寂的魔，灼熱的魔，都消失了。剛來到時，看不到曾經為魔

纏繞的白色妖光的古姬的海。滿溢的只有茫漠，無邊的水。海面

稍微的一點風浪，都讓我慌忙後退。

似乎探透了我，

「理子 . . . 」榮說道「一直麻煩妳，很不好意思。還要去學校吧

. . . ，妳先回去吧。」

「沒關係，再讓我待會兒。」

「不行，妳會暈船。去到舞島有 38公里。」

這個時候，我感到榮可能什麼都知道。

「沒問題。不過他真的會來嗎？」

晴朗都天氣，可是一點也看不到舞島的蹤影。

4 .

等了十天，井崎軍松並沒有出現。

衣笠也有幾艘船，不過不可思議的是這個村子的人不喜歡女人上船。

榮開始有點耐不住，這一點我也能夠瞭解。

稻角榮不見人影，就在第十天的早上。

「搭船先走了。你也回去吧，回到東京再向你報告。」

只留下一張紙條放在我的枕頭邊。

海，怒吼著，

打開窗戶，沖擊著海岸的波浪，在幽暗的岸邊似乎觸手可及。

「你回去吧！」

這個時候，讓我對榮有點憤恨。

去到魚市場，看到穿著灰色外套、黑長鞋，頑健的體格的男子，正用

鉤子拖著剛從漁船卸下來的魚箱。隨著他的腳步，去到拍賣場，那

兇惡的影子出現了。

（軍次 . . . . ！）

男子背後的鯊魚露出著牙齒。

Shark Teeth | SHARK ACADEMY - YouTube

「告訴我，告訴我那鯊魚的事情。什麼都好，什麼事情也沒有關係

. . . . 」

「知道那些事 . . . . 要幹什麼？」

他望著海。

「是誰殺了我愛的人 . . . . 他是在船上，什麼水沫都沒有，為什麼會

被鯊魚殺死？」

「當那鯊魚飛越船的上方，身體稍微碰到了。那時我正在船頭

睡覺。」

我知道鯊魚，是由與牙齒相同的性質的皮膚包覆著。如同刮鬍刀一樣

鋒利的無數密生的牙，就是牙齒的擴大與變形，以牙的形狀成長，在

皮膚中發育。換句話說，鯊魚的皮膚，其實就是無數密生的牙。

那一天的快中午，井崎軍次的船停在衣笠漁協前面。不到三噸的

船，不過看不到他，不在船內，也不在附近。

「去買東西了吧。」漁業課長說著。

. . . . 他在還是少年的時候，就在這條船失去了母親與年��的弟弟嗎？

. . . . 。這時我眼前起了幻覺，看到了少年軍次的臉。他或許在尖

叫著，或許沒有。無表情的睡著的軍次的眼，重疊到少年的臉上，

這時我感到這艘船，到處都滲著苦汁。

我走向了在岬外那已經沒有支柱，日曬雨淋的廢屋。這是他誕生的

屋子。他的父親離開了家，終於在本土蓋了屋子，小小的屋子。

現在他也離開了。

是什麼讓他離開的？我感到害怕了起來。

我環繞著屋子看了一下。找他的話應該就是這裡。

可是這裡也沒有井崎軍次。

晴朗明亮的日本海，這時再度的怒吼了起來。

5 .

稻角榮回到東京是我回來的隔天。她忽然很有精神，

「怎麼回事？」榮一進入屋內就說。「去了學校，說你沒有去，

所以以為妳在衣笠。」

我拉著棉被，轉身向著牆壁。可以的話想說「回去！」

「起來吧。有好消息。」榮一進來就去開玻璃窗。

「臭；女人的房間耶。」

「門關起來，我頭痛。」

「見到他了。在回程的海上碰到的。問他名字也不回答。我突然的

問到鯊魚的事。他忽然變了臉色看著我。

「然後呢？」

「這樣而已。不過看他的眼睛，他一定是知道的。」

稻角榮是單身，從古姬再去舞島是再一個禮拜之後。

我知道卻更是在那三天之後。

載榮去舞島的船夫說她有說 10天後再來接我。年老的船夫完全不

知道榮母親的出身是古姬。

「沒問題吧，颱風。」

「小颱風而已，島上反正沒有什麼。」

「明天就沒事了。」

海一整晚的狂嘯，在老人家叨擾一晚的我，直到天快亮才稍微入眠，

一早醒來竟然是個大晴天的日子。

我去到舞島則是四天後。到今天想起來，為什麼那個早上能夠撘上

船自己都還覺得不可思議。在去舞島的海上，我是在昏睡中過去。

6 .

「島上的屋子是空的。振作起來，理子 . . . . 」

似乎有了什麼夢魘，當我醒過來的時候，已經不是在衣笠，或者古姬

的漁村。腳底從根搖晃，只聽到暴戾，轟然的聲音。晴朗的夜裡，

月光照射進了破屋，榮走出了屋外。

榮走下了屋外的斜坡。舞島真的就是一個死絕的廢村，到處都是無人

居住的屋子。到處充滿著由「」自然的妖氣而來的瘴氣。

閃爍著銀青色光芒的海，反射浮現著小屋。走進了兩三步，門板忽然

激烈的打開，榮衝出滾落在地上。

「不要過來。」粗厲的聲音。

榮雖然被掠倒了，還是拼命的再靠近。小屋內沉寂了一下子，我站在

沒關的門口，又一會兒，突然小屋開始發出咆哮的聲音。不間斷的

唸叨著。

我窺看進去，只見軍次躺著，榮的頭被他夾著，

「拜託 . . . . ，殺了吧 . . . . 找出那隻鯊魚 . . . . 殺了吧。」

榮那淒厲的聲音，到現在還留存在我的耳際。 7 .

我們必需離開舞島的前一天，我看到了軍次奇怪的行動。

海灣北側有一個洞窟。那一天他從洞窟抱著一個保麗龍的桶子走

出來。出來之後，放下了桶子，拿出刀子開始切斷自己的腳趾，

將血注入桶子中，我走進他，可是他視而不見的繼續著。桶子

放出了血的腥臭。

暗紅色的液體，裡面浸漬著佘目魚。

「在幹什麼？」

我一面說著看著桶子裡面，我的臉為之色變。

「那是 . . . . 」

「沒錯，是我的血。」

軍次回答到：「一半是我的血，一半是魚的血 . . . . ，已經三天了，

我的血已經不新鮮，換一些新鮮的。」

「為什麼？」

軍次毫不變色。「不這樣那傢伙不吃。」

我環繞著屋子看了一下。找他的話應該就是這裡。

可是這裡也沒有井崎軍次。

晴朗明亮的日本海，這時再度的怒吼了起來。

5 .

稻角榮回到東京是我回來的隔天。她忽然很有精神，

「怎麼回事？」榮一進入屋內就說。「去了學校，說你沒有去，

所以以為妳在衣笠。」

我拉著棉被，轉身向著牆壁。可以的話想說「回去！」

「起來吧。有好消息。」榮一進來就去開玻璃窗。

「臭；女人的房間耶。」

「門關起來，我頭痛。」

「見到他了。在回程的海上碰到的。問他名字也不回答。我突然的

問到��魚的事。他忽然變了臉色看著我。

「然後呢？」

「這樣而已。不過看他的眼睛，他一定是知道的。」

稻角榮是單身，從古姬再去舞島是再一個禮拜之後。

我知道卻更是在那三天之後。

載榮去舞島的船夫說她有說 10天後再來接我。年老的船夫完全

不知道榮母親的出身是古姬。

「沒問題吧，颱風。」

「小颱風而已，島上反正沒有什麼。」

「明天就沒事了。」

海一整晚的狂嘯，在老人家叨擾一晚的我，直到天快亮才稍微入眠，

一早醒來竟然是個大晴天的日子。

我去到舞島則是四天後。到今天想起來，為什麼那個早上能夠撘上

船自己都還覺得不可思議。在去舞島的海上，我是在昏睡中過去。

6 .

「島上的屋子是空的。振作起來，理子 . . . . 」

似乎有了什麼夢魘，當我醒過來的時候，已經不是在衣笠，或者古姬

的漁村。腳底從根搖晃，只聽到暴戾，轟然的聲音。晴朗的夜裡，

月光照射進了破屋，榮走出了屋外。

榮走下了屋外的斜坡。舞島真的就是一個死絕的廢村，到處都是無人

居住的屋子。到處充滿著由「」自然的妖氣而來的瘴氣。

閃爍著銀青色光芒的海，反射浮現著小屋。走進了兩三步，門板忽然

激烈的打開，榮衝出滾落在地上。

「不要過來。」粗厲的聲音。

榮雖然被掠倒了，還是拼命的再靠近。小屋內沉寂了一下子，我站在

沒關的門口，又一會兒，突然小屋開始發出咆哮的聲音。不間斷的

唸叨著。

我窺看進去，只見軍次躺著，榮的頭被他夾著，

「拜託 . . . . ，殺了吧 . . . . 找出那隻鯊魚 . . . . 殺了吧。」

榮那淒厲的聲音，到現在還留存在我的耳際。 7 .

我們必需離開舞島的前一天，我看到了軍次奇怪的行動。

海灣北側有一個洞窟。那一天他從洞窟抱著一個保麗龍的桶子走出來。

出來之後，放下了桶子，拿出刀子開始切斷自己的腳趾，將血注入

桶子中，我走進他，可是他視而不見的繼續著。桶子放出了血的腥臭。

暗紅色的液體，裡面浸漬著佘目魚。

「在幹什麼？」

我一面說著看著桶子裡面，我的臉為之色變。

「那是 . . . . 」

「沒錯，是我的血。」

軍次回答到：「一半是我的血，一半是魚的血 . . . . ，已經三天了，

我的血已經不新鮮，換一些新鮮的。」

「為什麼？」

軍次蠔不變色。「不這樣那傢伙不吃。」

「那是魚餌？」

「你每天去嗎？」

「鯊魚的餌什麼都可以。新鮮的，腐壞的，什麼都吃。一般是這樣。

可是這畜生不是人的血，他就是不吃。」

「軍次 . . . . 」

「你碰到了。你找到那隻鯊魚了。」我喘息著。

「這傢伙」他說，

「只在夏天出現在這個海，到九月就消失不見蹤影，而且也不是每年

如此。」

「用吧」

一說完，拿起軍次的刀子就要切下自己的右手手指。

「用我的。多少都可以。你就停止吧。」

井崎軍次怒吼著。

「出去。現在馬上給我出去。」

軍次的眼充滿異樣的血絲。

「不是為你們殺，是為我自己 . . . , 」

「滾回去。不要在我身邊。」

軍次手上的刀尖顫動著，手緊緊的握著刀柄。

「我的弟弟 . . . . 」軍次說道，「不是不小心落了海。父親 . . . . 父親

去做了餌。」

我無法忘記那時的軍次。他如同少年一般的掉著眼淚。

「鯊魚確實是靠了過來 . . . . 可是，我沒有注意到母親。母親睡在

弟弟的身旁 . . . . 我看到的時候，父親將弟弟放入撈網中，伸出到

海上。右手握著手刀。. . . . 只有一隻，厲害的傢伙脫離了魚群，

遠遠的繞著船。父親凝視著鯊魚 . . . . . 我在島上也曾經聽說過吃了

祖父的鯊魚的事情 . . . . 。父親其實也不願意這樣。不過以弟弟為餌，

母親悲鳴著跑了出來，撈網就掉落了。」

在回程的船上，一直想睡，只覺得很悲哀。就要睡著了，巨大的頭

剩下一半的鯊魚浮上了腦海。

8 .

隔年夏天，我在衣笠的村子見到了井崎軍次。

他用手鈎鈎著魚箱來到了市場。

看到了我，似乎與我毫不相識。

再一年的冬天，稻角榮還是在衣笠的村子見到了柱著拐杖的

井崎軍次。也沒有靠過來，只是用沒有感情的眼「看到我」，

榮說道。

這時，一隻手臂，強壯的腳，垂在船邊你望著海，浮現在我們

的腦海。

只是就這樣望著也沒有什麼意思。

這時，忽然

（終究不會說滉的魂魄就在那鯊魚裡面吧 . . . . ）

想像著，不免膽怯了起來。

不過，我與榮，一次也沒有沒忘記滉。不會忘記吧，我們相信是

不會再去那裡了。當然，不再會兩人以起前往了。

現在夏天就要過去了。

我開始收拾行裝，準備啟程 . . . . .。

節錄的方法 https://iseilio-blog.tumblr.com/post/730945556297416704

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21xh · 3 years ago

Text

《House of Depraved Cruelty》（韓劇怪物同人，株元∕東植）Ch1-1 By Ellery

Chapter 1-1

　　將車停在坡前。他仰頭望向一間間，緊靠著丘陵兩側往上建造的平凡矮房。如果放上心思觀察，即可瞥見坐落在斜坡，高低不平且老舊的房舍屋頂上，備受極端氣候摧殘、用以壓制散落磚瓦，一顆顆好似蘑菇的廢棄輪胎。因為地形越後方的房子越高，壓迫著下方屋舍，造成明顯高低效應。在這麼寬闊的地區，平地全被拿去成就更有經濟價值的利用，剩下的人則是在往上移動的同時，又彷彿害怕空曠帶來的寂寞，亦或是制空守護財產的安全感而擠在一起比鄰而居。　　人先住了下來，而路是後來才鋪的。像極了遙遠異世界的扭曲堡壘。他露出苦悶的微笑。略陡的坡度尾端是彎曲的階梯。如果將車子停在坡上，離開時會很難找到倒車的角度。

　　緯度越高，四季的切換越明確。在遊客搶著拍攝都市公園內的楓紅，享受自然的絕美時，仰賴大地生存的人們，早已準備好迎接即將而來的殘酷與蕭條。當樹葉僅用一晚的時間落盡，原本綠色一片的山坡，便會被一叢又一叢巨大的銀白芒草花，與收耕農田、廢棄土地上的黯黃泥土給取代。而他在這時候踏進此區，已然闖入未明清晨、代表著日出而作的生活型態，時間感和其他地區明顯不同，即使才過中午不到三小時，其實幾乎就等於逼近落日。

　　時而與風摩擦在耳邊的細瑣低語伴隨著他走在水泥鋪出來的道路，遠離了農作耕耘車和貨車的巨大車輪摧殘下壓出來的坑洞與裂痕。提起腳，他聽著遠方傳來悶哼的回音，一步一步往上。這裡只剩下人可以承擔的步伐。

　　舊區地址尚未更換完畢，不過根據先前當地人的指路，應該是這裡沒錯。周遭沒有什麼人的��息，連隻狗都沒有。介於開發和未開發之間並非完全無聲，但獨特的寧靜中帶著令人揮之不去的沒落和死寂。

　　分不清楚是因為老舊，還是地形而歪斜成一高一低的藍色大門，沒有闔上。

　　他越過門上斑駁的油漆，視線沿著灰白色的地面往內探去。映入眼簾的是錯落不平整，用途高於美觀的傳統大院。傾在一再隨意填補的路徑側邊，是疊著土牆前日曬過久而看不出原本顏色的塑膠椅子。不明作用的黑色塑膠袋，以石頭壓在一旁的泥地上。掛在竹竿上的白色塑膠袋，則是隨風灌飽又吐出磁擦作響的不穩定警報，騷擾著周遭生物的聽覺。彷彿在警告著陌生來人切勿隨意進入。

　　「請問……。」

　　帶著禮貌和敬意，他沒有遲疑地往前一步，跨過了門檻，打破那奇異的界線，進到了要拜訪的處所。

　　眼角瞥見門後幾個也許曾經種過花，被倒著放置，以避免除了成為蚊蟲積水的深色容器，別無用處。雖然破敗，但在能力所及的打掃下，並沒有髒亂感，依然看得出主人盡力維持屋子的最後尊嚴。

　　這是某人賴以生存的家。

　　僅幾步之遙的前方正屋門口石階上，坐著一位深紅色棉衣，戴著黑色棉帽的老太太。將過往時光全凝結在身上的她，自帽緣依稀露出的髮色，顯示已過了花甲之年。

　　幾個倒放的黃色酒瓶塑膠提籃被她當作暫時的桌子，上面則平鋪著一般在田地裡當作臨時圍籬的綠色方格鐵網。　　並沒有因為來人的拜訪而打斷自己正在進行的工作，老太太佝僂著身體，低著頭，動作俐落地將白菜疊堆在一格格的鐵網上，準備晾乾曝曬。

　　「請問這是劉珠美的家嗎？」

　　對方似乎完全沒聽到。　　他再次提高音量，舉起右手打聲招呼。

　　「您好。」

　　其實照理說應該是要和當地派出所的人一起過來，原本也約好了，卻在他抵達之時，發現他們臨時需要出動，去支援處理交流道附近的連環車禍。

　　報案人是崔敏，失蹤者的祖母。

　　聯繫他��的則是失蹤者嫁到首爾的姑姑。

　　「我是失蹤人口協尋協會的李東植。」只好自己前來。

　　「幾天前我們有和劉永愛通過電話，她說有告知您我們會過來一趟。」

　　老太太像是聽進去了，但僅手頓了頓動作，反應不大。

　　「手機……。」帶著鄉音，咕噥的聲音低沉。

　　「什麼？」東植走近一些。完全不在意自己的鞋子踩到浸濕的地面。他的視線停留在那雙從注滿水的生鐵大臉盆撈起大白菜，由於泡水而皮膚皺起，因為長期勞動或關節炎造成指節變形的手，不斷艱辛地重複著一樣的動作。

　　「手機上的血驗出來了嗎？」抬起的臉，仰視著站在一旁的男人，只是平實地陳述著這個問句，那張經歷太多而看透一切的面容毫無期待。

　　東植眨眨眼睛，他還沒收到國科搜（國立科學搜查研究院）的回答。如果有任何答案，他們也會先通知警方。

　　「我會再去問問。」帶點歉意地回道。他非常清楚這絕對不是家屬需要的答案。無力感和力所未及的愧疚湧上心頭。「如果您有任何需要，任何時間都可��打電話給我。」東植在自己的名片背後寫上手機號碼。

　　不再對他感興趣的老太太，回頭繼續著未完的工作。東植點點頭，向老太太微彎腰告辭。

　　「警察先生，……。」因呼喚而停止往外移動的腳步。

　　「我不……。」還來不及否認。

　　沒有刻意大聲，這次連頭都沒有抬。如同東植的到來與離去皆未改變任何事實，堅定、沉穩的聲音，代表深知著說出這句話的背後涵義。

　　「我們家珠美不會離家出走。」

　　站在斜坡旁，看了看手機上的時間。兩小時應該夠。東植深口氣，將雙手插入外套口袋，沒有上車，而是開始往村外行走。

　　他不經意踢開一顆小石子，好似驚嚇到掠過田地的風，引來寒冷與顫抖的呼嘯。東植下意識縮緊身體。

　　左右兩側可以明顯分出開始收成，以及部分收成完、光禿禿的農地。太陽在身後，已經快越過山頭。讓他有種被自己影子牽著往前的錯覺。

　　開車進來的時候，不管是人或速度均與外部隔絕，令他完全沒注意到，原來引水道旁稀疏的蘆葦群，在光線斜射下好似別有風情的斑黃馬賽克。透過半遮蔽視野外，依稀可見不遠處田埂上，散落著幾隻白色的鳥兒，一邊習慣與農人共存的覓食生活，一邊保持著對來客的警戒心。

　　劉珠美，二十二歲。

　　父母雙亡，由奶奶帶大。

　　有兩次離家出走的紀錄，交友狀況不明。

　　半個月前，下班返家路上失蹤。

　　就算現在依然擁有日光，周圍也幾近沒有其他人。東植幾乎是以漫步的方式，伴隨路邊水溝濕泥、青苔、葉子腐敗的味道慢慢前進。

　　奶奶通報派出所，以離家出走備案。兩天後派出所出動警力協尋，但沒有發現蹤影。一星期前發現設定成靜音的手機遺失在距離公車站旁的水溝內。電力已經耗損。上頭有些許血跡。

　　周遭為數不多的樹，原本綠蔭的頂上黃綠色的枝葉已開始掉落。他環視附近，三百公尺內一望無際。整條路約一台車可通過的寬度，雖然未經整修，不過整體狀況並沒有很差。

　　他們會接到這案子，是因為劉珠美住在首爾的姑姑─劉永愛，她決定與協會聯繫，以增加尋找姪女的機會。

　　韓國失蹤人口協尋協會是個民間非營利組織。協會成立時間不長，但在國際人士的多方協助下，體制完善。他們會根據收到的每個個案進行分類，並交由不同的專員負責。由於出現新證物──手機上的血跡，協會將這案子歸類到刑事類別，即是交到了因應近期需求而招募的新職位負責人，李東植的手上。

　　劉珠美平日在鎮上的理髮店上班，下班通常是搭公車回家。假日則是幫家裡農作為主。生活單純。

　　根據同事，她不喜歡交際，是個沉默的女孩。根據家屬，劉珠美乖巧又安靜，總是準時下班幫忙打理家中事務。姑姑準備給她介紹對象，催促著相親，但都被拒絕。她希望能以照顧年邁的奶奶為優先。

　　東植腦海浮現著他手中檔案內唯一照片的劉珠美。是張很普通的證件照。

　　乖乖撥到側邊的瀏海，留著到肩頰骨、些許挑染的褐色長直髮。

　　資料顯示她的身高比同年齡女孩略矮，鵝蛋臉透出年輕的膚色，修剪完整的眉型，清淡自然的妝容，瞇著眼的神情帶有羞澀討喜的微笑。像是攤在陽光下的一切，毫無隱瞞。

　　站在公車站旁，他面對馬路反手插腰，仰頭動動筋骨，呼口氣。

　　實地調查是東植的老習慣。　　由紅磚打造的舊式車站，僅單面開口，帶著某種壓抑與封閉的氣息。自田地走過來的角度望去，約三人平行站立的寬度和高度，就像是堵白牆，什麼也看不到，必須站到馬路上，才可見到比平地高一階的候車處，以及頂上標有的站名和行進的方向。

　　公車站內僅一張長石椅。貼在背面牆上的藍底公車時刻表，字體小到需整個人貼近才能參透奧秘。斑駁牆上掉落的白漆與裸露出灰色泥��相互交疊，則是一幅令人難以理解的現代抽象藝術品。突兀的人造建物違背了整個大自然的黃綠色系，雖然和都市新計畫改建過的強化玻璃板，提倡和環境結合的寬敞感截然不同，卻又在此處融合得恰到好處。　　東植順著豎立在旁的路燈往上看，是一支正對馬路的白色監視器。

　　一輛市區公車剛好經過。落葉被車輪捲起，如同逃難地往車站邊擠。

　　無人下車。　　或許車上的乘客會對這年過四十歲，探頭探腦的陌生大叔感到好奇。小鎮竊竊私語的速度總是比風還快。

　　他聳聳肩。

　　公車傍晚後是兩小時一班，只會停在村口。之後都是徒步，需要走二十至三十分鐘的路。

　　自農田延伸的灌溉水道匯集到平行於道路兩側的溝渠，由於位於公車正後方而雜草叢生，人煙罕見，如果不是特別留心，不會注意到。

　　手機震動的嗡嗡聲打斷了東植的思考過程。

　　『你在哪？』

　　看到跳出訊息，他忍不住出口咒罵一聲。　　今天是他們約好每周一次吃晚餐的日子。幾小時前還記得提醒自己，結果又忘了。記憶力真不可靠。

　　『人在江原金浦，趕不回去了。』

　　沒注意到自己一時手快將『過』錯植成『回』。將手機收進口袋。東植豎起衣領。

　　太陽下山的速度總是比爬起來快。毫無林地和建築的掩護，風速隨氣溫降低的猛烈襲擊更加橫行無阻。青蛙叫聲在此時聽起來格外陰鬱淒涼。原本稀疏的蘆葦群，少了陽光潤飾後，瞬間拔高，融合著黑夜變得像是圍牆般巨大。尚未與夜晚協調好的路燈趕不及亮起，於缺光下的瞳孔放大，令摸不透的幻覺將整條路延長成一條等著吞食任何生命的無盡通道。

　　他開始往回走。車子還停在裡面呢。 TBC

#怪物 #同人創作 #同人小說

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f9moviehk-naekpisan · 4 years ago

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馮迪索飾演的唐老大和莉蒂與他的兒子小布萊恩，正在過著與世隔絕的平靜生活，但是他們都知道這種平靜的生活隨時隨地都會受到致命危機的威脅。這次，這個威脅將逼迫唐老大面對他過去犯下的罪孽，如果他想要拯救他最愛的人們。他的團隊將再度攜手合作，槓上他們遇過最高竿的職業刺客和飆速車手，並且阻止他摧毀全世界的邪惡計畫。這個神秘人物也正好是早就被唐老大切斷兄弟關係的親弟弟雅各（約翰希南飾）。

曾經執導《玩命關頭》第3集、第4集、第5集和第6集的華裔導演林詣彬回歸執導《玩命關頭9》，他讓這個電影系列成為全球大賣的超級動作鉅片。《玩命關頭9》這部全新系列電影中的動作場面橫跨全球，從倫敦到東京，從中美洲到愛丁堡，然後從位於亞塞拜然的秘密地下碉堡，一直到喬治亞共和國首都提比里斯車水馬龍、熙來攘往的街頭。這一路上，老朋友將起死回生，昔日的敵人將再度回歸，歷史將被重新改寫，而且家庭真正的意義也將受到前所未有的考驗。再度回歸參與這部電影演出的堅強卡司包括蜜雪兒羅卓奎茲、泰瑞斯吉布森、路達克里斯、喬丹娜布魯斯特、娜塔莉艾曼紐、姜成鎬，以及奧斯卡影后海倫米蘭與莎莉賽隆。曾經榮獲葛萊美獎肯定的當紅歌手和超級巨星卡蒂B在《玩命關頭9》一片中將飾演全新角色蕾莎，��個和唐老大的過去有關聯的女子，另外，雷鬼動音樂巨星歐蘇納也在這部電影中客串演出。

速度与激情9 Fast & Furious 9: The Fast Saga (2021) 编剧: 丹·凯西 / 盖瑞·斯科特·汤普森主演: 范·迪塞尔 / 约翰·塞纳 / 米歇尔·罗德里格兹 / 乔丹娜·布鲁斯特 / 泰瑞斯·吉布森 / 更多... 类型: 动作 / 犯罪制片国家/地区: 美国语言: 英语上映日期: 2021-05-21(中国大陆) / 2021-05-19(韩国) / 2021-06-25(美国) 片长: 142分钟(中国大陆) / 145分钟又名: 玩命關頭9(港) / 玩命关头9(台) / 狂野时速9 / 速激9 / FFast & Furious 9 / Fast & Furious 9 IMDb: tt5433138

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shakuhachi-kataha · 4 years ago

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普化禅師ってどんな人？其の一　『明頭來明頭打　暗頭來暗頭打　四方八面來旋風打　虚空來連架打』を読み解く！

「普化宗・ふけしゅう」だとか、

「明暗流・みょうあんりゅう」だとか言ってるけど、

それって、どこから来てるの？

と、疑問をお持ちの方は一挙に解決な今日のミニ講座です。

まずは普化宗の名前となっている、普化禅師のご紹介。

生年月日（－862) 本名、不詳。鎮州の街にいた。住所不定。

中国唐の宣宗（せんそう）時代の大中年間（847～859年）、

盤山宝積（ばんざんほうしゃく）禅師に師事。

夜は墓場で眠り、朝になれば街中に出て、鐸（鈴）��振りながら托鉢していた。

以上。

これだけ。

詳しいことは分からないのです。

ただ、その言動は『祖堂集』『宋高相伝』『景徳伝灯録』『臨済録』等に書かれていいます。

（狩野元信画　国会図書館より）

まずは、その普化禅師の法脈を辿ってみましょう。

仏教なので、当然お釈迦様がスタートです。

＜法脈＞

印度

（釈迦牟尼仏）―1.摩訶迦葉―2.阿難陀―3.商那和修―4.優婆毱多―5.堤多迦―6.弥遮迦―7.婆須密― 8.仏陀難堤―9.伏駄密多―10.婆栗湿縛―11.富那夜奢―12.馬鳴―13.迦毘摩羅―14.那伽閼樹那―15.迦那提婆―16.羅睺羅多―17僧伽難堤―18.迦耶舎多―19.鳩摩羅多―20.闍夜多―21.婆修盤頭―22.摩拏羅―23.鶴勒耶―24.獅子菩提―25.婆舎斯多―26.不如密多―27.般若多羅―28.菩提達磨

そして菩提達磨が禅宗のスタートです。インドから中国に移動します。

中国

（菩提達磨）2.大祖慧可―3.鑑智僧璨―4.大医道信―5.大満弘忍―６.大鑒慧能（南宗禅の祖）ー7.南嶽懐譲―

８.馬祖道一9.盤山宝積ー10.鎮州普化

８.馬祖道ー9.百丈懐海―10.黄檗希運―11.臨済義玄

鎮州は地名です。普化は盤山宝積（ばんざんほうしゃく）禅師に師事。

臨済は兄弟弟子とでもいうのでしょうか。

そして、虚無僧尺八にとっても重要な悟道。　

「達磨の四聖句」

教外別伝（きょうげべつでん）　経典を超越して以心伝心で法を伝える

不立文字（ふりゅうもんじ）文字の力を借りず（=理論ではなく）心眼を持って仏法の真底を見抜く

直指人心（ぢきしにんしん）人の心に分厚くこびりついている汚れ（人の世の諸善諸悪）を透過してその奥底にある人間の真の心（が完全に清らかなもの、何物も無いのと同じ様、即ち空、虚無であること）を直接に見抜く（人=自分自身）

見性成仏（けんしょうじょうぶつ）こうして見極めた人の真の心が仏の心と同じ物である事が判れば則ちそれが成仏である（悟りを開いたこと）

直指人心・見性成仏を分かりやすく言うと、人間が生まれながらに持っている仏性を直接に体得せよ。ということだそうな。

（「仏性もう持ってるもん」なんて最初から悟ってる人もいそうな気がしますが…）

後世、普化宗徒（虚無僧）はこの「教外別伝・不立文字」を掲げて最初から経典を持たず、ひたすら一心に尺八を吹くことによって、仏法を得んとすること（吹禅）を本旨とした。ということです。

　（『臨済録撮要鈔』国会図書館より）

明頭來明頭打　

暗頭來暗頭打　

四方八面來旋風打　

虚空來連架打

みょうとうらいや、みょうとうた。

あんとうらいや、あんとうた。

しほうはちめんらいや、せんぷうた。

こくうらいや、れんかだ

これは普化が鐸を振りながら唱えていた「四打の偈」というもの。以下色々な方の解釈を読んで行きたいと思います。

普化はいつも街中で鈴をふりながら、謎めいた呪文のような歌を唱えていた、

「明で来れば明で打ち、暗で来れば暗で打つ。四方八方から来ればつむじ風のように打ち、虚空から来れば殻竿で打つ」臨済は侍者をつかわし、普化がそう唱えたところをひっ捕らまえて、こう問わせた。

「それのどれでもなく来た時は、如何する」。

普化は侍者を突き放して言う、「明日は大悲院でお斎（おとき・僧食の配給）がある」。

侍者が帰って一部始終を報告すると、臨済はいった、「だから前からこの男、只ものではないと思うておったのだ」。

＊殻竿は麦や豆を打って脱穀する道具。

小川隆著　「臨済録－禅の語録のことばと思想－書物誕生　あたらしい古典入門」

（直訳を分かりやすく書かれたものだと思います。）

「差別でくれば差別で受け、平等でくれば平等で受け、四方八方でくれば旋風（つむじかぜ）のように受け、虚空からくれば釣瓶（つるべ）打ちに受ける」

＊釣瓶打ちとは、弓矢や火縄銃などにおいて、交代で続けざまに打つことをさす。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

朝比奈宗源・訳註『臨済録』

（こちらは、明→差別、暗→平等　ときました）

賢い頭が来たならば、賢い頭を打ってやれ。愚かな頭が来たならば、愚かな頭を打ってやれ。四方八方来たならば、旋風のように打ってやれ。虚空が来たならば、棒をもって打ってやれ

梅原猛「絶対自由の哲学」『仏教の思想７無の探求＜中国禅＞』

（明→賢い頭、暗→愚かな頭。ということはこれは対人間という事でしょうか。そして「虚空から」ではなく「虚空が来たならば」と訳されています）

そのころ、普化はいつも町のなかで鈴をふって歌っていた、「明るい方からくれば明るい方でやっつけ、暗い方からくれば暗い方でやっつけ、四方八方からくれば、つむじ風のようにやっつけ、大空からくればからざお式にやっつける」と。

　先生はそばつきの僧をやって、普化がそのように歌うのを見つけ次第、すぐにひっとらえて、「ぜんぜんどんなふうにも来ないときは、どうする」ときかせた。そばつきの僧は、いわれたとおりにした。

　普化は相手をつきはなした、「あしたは、大悲院でふるまいがあるんだ」

　そばつきの僧はもどって先生に報告した。

　先生、「おれは前からこいつをくさいとにらんでいたのだ」

＊からざお式・続けざまに反復連打するやり方。

＊ぜんぜんどんなふうにも来ない・内側より開く以外に開けようのない開けかた。

＊大悲院・鎮州にあ��た小院。

＊おれは前からこいつを・相手を褒める言葉。

柳田聖山訳「臨済録」

訳注＜明るい方からくれば＞原文「明頭」と「暗頭」は難解だが、さいごに「どんなふうにも来ないとき」というのに合わせて、副詞に解する。『祖堂集』は、明暗を朝と夜の意とするから解しやすいが、今は四方八方および大空の四つに区別するから、空中そのものは明でも暗でもない。『六祖壇経』の三十六対、および『神会録』に、「明暗は自ら去来するも虚空は本より動静無し、煩悩と菩提もその義また然り」というのが参考となる。

最後に武田氏の解釈。　

「この言葉は、いつ、どこから、何が現われても、それに対して自由自在に受けとめて対応するという自由な境地を表わす」

武田鏡村著『禅のことば人生を豊かに生きるための120選』

かなり分かりやすくまとまられています。

答えはけっこう単純なものだった、なんてことはよくありますが、いやいや、考えれば考えるほど色々な解釈が生まれて来るわけです。

柳田氏によると「どこからも来なかったら」という問いと合わせて副詞と解するとのこと。しかも、その答えは全く関係の無い「明日はお斎があるよ」。。。だって。はぐらかしもいいとこです。

外から何かが来る対処法ではなく、何も来ないときの対処法の方が、かえって難しそうです。

虚無僧をしていると、この「四打の偈」がずっと頭をよぎるようになりました。本当に外からは色々な人や言葉や出来事がやってくるし、全く何にも無いときもある。本当に虚空に向かって吹いているわけで、虚空との戦いのようになってます。突っ立て一人で戦ってる状態です笑。

普化禅師がますます好きになりました💚

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