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q13209090 · 5 months ago
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ittybittyhuac · 1 year ago
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"Kill them with kindness" Wrong. CURSE OF QIN SHI HUANG
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“kill them with kindness” Wrong. CURSE OF RA 𓀀 𓀁 𓀂 𓀃 𓀄 𓀅 𓀆 𓀇 𓀈 𓀉 𓀊 𓀋 𓀌 𓀍 𓀎 𓀏 𓀐 𓀑 𓀒 𓀓 𓀔 𓀕 𓀖 𓀗 𓀘 𓀙 𓀚 𓀛 𓀜 𓀝 𓀞 𓀟 𓀠 𓀡 𓀢 𓀣 𓀤 𓀥 𓀦 𓀧 𓀨 𓀩 𓀪 𓀫 𓀬 𓀭 𓀮 𓀯 𓀰 𓀱 𓀲 𓀳 𓀴 𓀵 𓀶 𓀷 𓀸 𓀹 𓀺 𓀻 𓀼 𓀽 𓀾 𓀿 𓁀 𓁁 𓁂 𓁃 𓁄 𓁅 𓁆 𓁇 𓁈 𓁉 𓁊 𓁋 𓁌 𓁍 𓁎 𓁏 𓁐 𓁑 𓀄 𓀅 𓀆
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fangzhouzi · 2 months ago
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2020年大选回顾:川普的政绩和拜登面临的挑战
  在美国大选结果出来以后,川普不认输,我当时就说了,川普再怎么折腾也没有用的,到1月20日拜登还是会正式成为美国总统。有很多川粉不服气,认为川普有各种各样的招来保证自己连任,川普是在下一盘大棋。他们发誓,如果拜登能够当上总统,他们就吃屎、吃沙发,还要跟人打赌。我当时说,如果有川粉愿意跟你打赌,你就放心大胆地去跟他打赌,因为拜登就职的可能性是百分之百,有人愿意以打赌的方式给你送钱,你干吗不要呢?1月20日,拜登果然正式就职了,可以说尘埃完全落定。我不知道那些跟川粉打赌的人有没有把钱拿到手?估计很难,因为这些川粉都会向他们崇拜的偶像川普学习,找各种各样的借口不认输。
  川普已经成为历史了,那么他当了四年的总统有没有干出什么名堂出来呢?有没有留下什么政绩呢?
  他最喜欢说要振兴美国经济,方法是要减税、让制造业回归美国、跟中国打贸易战。制造业没有回归美国,跟中国倒是打了贸易战了,也的确减税了。但是,这些都没有达到让美国经济腾飞的目标。特别是减税,只是富人得益了。但是,经济的发展速度并没有像他说的会每年增加3%,甚至更高,达到4%、5%。美国的经济还是按照奥巴马时代的发展趋势,每年增长大概2%。到2020年,因为遇到新冠疫情,美国经济垮掉了。所以,他让美国经济腾飞的目标是完全失败的。
  他的第二个目标,是号称要解决美国非法移民的问题,采取强硬的铁腕手段,抓非法移民。移民越过了国界,要申请避难,他就把家庭拆散,搞得到现在还有几百名申请避难的移民的子女找不到自己的父母。太不人道,搞得天怒人怨,就没搞下去。他想到的另一个“妙招”,是要在美国和墨西哥边境建一道长城,号称建了五、六百公里,但实际上大部分都是在原有的边墙更新、修补,新修建的只有十几公里。他说建长城的钱要由墨西哥政府出,实际上墨西哥政府一分钱都没有出。所以,他的这个目标也是完全地失败了。
  他还有一个目标,要取消奥巴马医健,声称他有更好的医健计划来取代它。但是他干了四年,奥巴马医健并没有被取消,他的医健计划从来没有拿出手,人们不知道他是不是真的有啥计划,应该是没有。美国医疗保健的问题仍然存在,医保费、医疗费太高的问题并没有解决。所以,他的这个目标也是失败的。
  他很喜欢说的一个伟大的成就,是任命了三个美国最高法院的大法官、200多个联邦的法官。任命法官根本就算不上成就,因为只要有联邦法官位子空出来了,参议院又是在本党手中,任何一个总统都可以任命法官。所以,任命多少法官都不能算作是政绩。何况,他任命的那些法官的空位子有的还是偷来的。像最高法院的法官,至少有一个本来是应该由奥巴马任命的,但是参议院的共和党搞鬼,不让他任命,所以这个位子是偷来的。所以,这根本不能算是政绩。
  如果后人回头来看川普,要怎么评价他呢?他有什么样的历史地位呢?首先,人们马上能够想到的,是川普被弹劾了两次。这是一个历史记录,他是美国历史上第一个被弹劾两次的总统。其次,大家还能够想到的是,川普是美国这一两百年来唯一一个输了以后不认输的总统。早期可能会有,但是现代以来就没出现过有总统竞选输了坚决不认输的情形。找一个借口说选举舞弊不认输,而且采用了各种各样的方法,想改变选举的结果,甚至煽动叛乱,就为了能够让自己继续当总统。
  最后叛乱失败了,他也不去参加新总统就职典礼。这也是一百多年来美国第一次旧总统不去参加新总统的典礼。上一次的旧总统不去参加新总统的典礼,还是林肯时代的事:林肯去世了以后,继任他当总统的约翰逊本来是要参加新总统格兰特的就职典礼的,但是格兰特不愿意跟他坐同一辆马车去,约翰逊觉得受了侮辱就不去了。从那以后每一任的总统都会去参加新总统就职典礼,除非是因为身体的原因没法去。川普是一百多年来唯一一个拒绝参加新总统就职典礼的总统。他的所作所为把美国很自豪的、权力的和平交接的传���打掉了。后人回想起来,会觉得这是很大的一个污点。
  还有,川普滥用总统的权力。这一条也是很要命的。甚至直到他下台前夕,还滥用美国总统的赦免权,赦免他那些犯罪的同伙、亲信,以及那些很腐败的政客。总统使用赦免权本来应该非常地慎重,最好不要跟自己有利益关系。以前有的总统赦免了个别跟自己有利益关系的人,像克林顿赦免自己的弟弟和一个捐款人,就很受批评了,但那只是个别的。川普大批地赦免跟他有利益关系的人,滥用本来就很受非议的总统赦免权,变成了一个笑话。
  川普虽然很喜欢当总统的风光,但是并不愿意用很多的精力干总统的工作,很懒,每天都是在看电视、不停地发推特。在他当总统的四年时间,总共发了25,000条推特,直到账号被推特公司封了为止。他几乎每星期都要去打两次高尔夫球。他当总统期间的四年打了300多场高尔夫球,而且都是跑自己的会所去打的。他的会所可以赚钱,因为安保人员跟着过去、官员陪同过去都是要交钱的,不是免费的。他光是打高尔夫球就花掉了纳税人1亿多美元。从这点也可以看出来,川普非常地腐败,用各种各样的方法为自己、自己的子女、自己的公司捞钱。
  川普是美国历史上最不诚实的、最喜欢说假话的总统。《华盛顿邮报》把他当总统以来说的每一句假话全部都保留下来做了统计。他这四年来总共说了30000多次假话,这是非常惊人的一个数据。以前的总统也有说假话的,但绝对没有到他这种地步。
  他可能是美国历史上、至少是现代史上最无知的总统。他上学之后就没有读过书了,一本书都没有读过。给他写《交易的艺术》的枪手为了写这本书曾经跟川普一起生活过一段时间,发现他家里一本书都没有。记者问起他最喜欢的书是什么,他想了半天想起来的,是他中学时代读过的《西区故事》。他成年以后就没有读过书,非常地无知,经常闹各种各样的笑话。但是又非常地自恋,觉得自己是“极其稳定的天才”,什么事都懂,比谁都懂。不听情报,觉得自己比情报部门更懂情报;觉得自己比将军们更知道军事指挥;比科学家更懂各种各样的科学的问题。所以,既无知又自恋。
  所以,川普是美国历史上最腐败的、最无能的、最懒的、最自恋的、最无知的、道德最败坏的总统。一句话,是美国历史上最差的总统。当然,川粉是不会同意的,他们认为川普是“美国历史上最伟大的总统”,是“上帝派来的”、“神选的”总统。但是,历史不是由川粉写的,历史是由历史学家写的。美国历史学家公认川普是美国历史上最差的总统。而且,他们做这个调查还是在2018年的时候。从那以后,川普又干了更多的坏事、丑事。现在更是可以认定,川普就是美国最差的总统。其实,他当总统期间也是最不受欢迎的总统。民意调查显示,他是现代总统有民意调查以来赞成率最差的,平均只有40%,从来没有超过50%。这也是其他的总统没有的。可见,不用等历史的评价,现在的美国人大部分已经认定,这不是一个好总统。
  川普已经成为历史了,已经去佛罗里达准备养老去了。他能不能安心养老是另外一回事,很可能会被追究各种犯罪。不管怎么样,这个国家已经交给拜登了。拜登面临的挑战很多、很大,有的是川普面临着的那些问题,他没有解决,又都交到拜登这里。
  像经济问题,更糟糕了。奥巴马交给川普的是一个很好的摊子,当时美国经济已经在复苏了,经过了经济危机,被奥巴马搞得不错。而现在川普交给拜登的是一个烂摊子,经济已经衰退了。像移民问题,当然不能用川普的办法来解决,铁腕手法、建长城都是解决不了问题的。医疗保健费用高,也是一个很大的问题。这些问题川普都没有解决,都留给了拜登。
  还有美国的国际地位问题。川普觉得美国现在不行了,号称要让美国再次伟大,其实搞得让美国的国际地位更下降了,国际名声更差。他把美国那些传统的盟友,欧洲的国家、澳大利亚、加拿大全得罪了,反而去讨好那些专制的国家——朝鲜、俄国,结果也没有得到什么好处,朝鲜还在继续发展核武器。他退出各种各样的国际组织,退出了世界卫生组织、联合国教科文组织,还退出了气候变化的巴黎协议。跟北约各国关系搞得也非常地差。拜登要恢复美国的国际地位,让美国重归国际大家庭,增强美国的国际影响力,这也是他面临的一个挑战。
  还有一些问题,川普不认为是问题,但是被他搞得更糟糕、恶化。拜登要怎么样控制好新冠疫情,解决贫富悬殊的问题,解决种族不平等的问题,都是很棘手的。还有一个问题也非常地关键,也被川普无视、甚至被他弄得更糟了,那就是全球气候变化导致的危机。
  拜登面临的这些问题,有的是相对比较容易解决的。现在有很好的新冠疫苗,控制新冠疫情就有希望了,大规模地接种就是了。被川普退出的国际组织、巴黎协议,重新加入就是了。川普放松了很多关于环境保护的管理,再恢复就是了。被他搞乱的这些恢复起来是比较快的。拜登一就职就签署了17道行政命令,就是把川普的那些胡作非为都给撤销掉。但是,要真正地、有实际性的进展,是很难的,不是短期内能够解决的。能力再强的总统,即使不是拜登,��上奥巴马,也是很难的。何况,拜登接手的一个是被川普搞得更严重的烂摊子。
  其次他的权力是受到很大的制衡的。美国是“三权分立”、互相制衡,而拜登现在的情况并不乐观。参议院、众议院虽然都被民主党控制了,但是优势都很微弱。参议院两党的人数相等,50:50,只不过因为副总统是民主党的,50对50票的时候可以去投一票,但是这个优势是很弱的。哈里斯副总统会非常忙,一出现僵局她就得去投票。众议院稍微好一点,但是民主党也只是比共和党多了10席左右,也是非常弱的。法院就更糟糕了。现在最高法院有6名保守派的法官,3名自由派的法官,那么就很有可能做出对拜登立法不利的判决。所以,拜登很难施展手脚。
  拜登现在面对的美国社会是两极分化、非常分裂的社会,很多人的仇恨、不满都被川普煽动起来,被他搞得更加分裂了。虽然拜登一直在呼吁要团结、和解、愈合,但是那些“川卫军”、川普的支持者是不会听他的,很多人都不认他是总统。
  我以前说过,拜登在很大程度上是一个过渡性的总统,我们不能对他抱有太大的希望。他主要的使命是拨乱反正,是把被川普搞乱的美国的传统、规章制度慢慢地恢复,让美国再走上正轨。他只要在这个任期内能够做到这一点,就非常地了不起了。至于要解决那些更重大的社会问题,我们不要抱太大的希望,那是要慢慢来的。
  2021.1.20.录制
  2024.9.17整理
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vipkaiyun · 2 months ago
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挑战你的数字运算能力,玩排列35游戏!
最近,随着体育竞技游戏的普及,开云体育平台也推出了一款备受欢迎的数字游戏——排列35。这款游戏不仅简单易懂,还能提高玩家的数字计算能力。无论是休闲娱乐还是挑战自我,排列35都是一个值得一试的好选择。在这篇文章中,我们将会详细介绍开云体育的排列35游戏,以及如何玩转这款有趣的数字游戏。
排列35简介
排列35是一款数字彩票游戏,由著名的亚洲博彩公司开云体育推出。
该游戏的玩法简单,玩家需要从01-35的数字中选择5个数字进行投注,每期开奖结果由5个数字组成。排列35提供了单式投注、复式投注、胆拖投注、组合投注等多种玩法,赔率也不同,让玩家可以根据自己的投注方式和风格选择不同的投注方式和赔率。
排列35的开奖频率高,每天开奖多期,让玩家有更多的机会获得奖金。此外,排列35还提供了“加奖池”和“倍投奖励”等多种奖励机制,增加了中奖的机会和奖金数额。排列35是一款受欢迎的数字彩票游戏,深受广大彩民的喜爱。
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排列35游戏具体规则
排列35是一种基于数字的彩票游戏,玩家需要从1到35的数字中选择5个数字,以正确预测将在未来的游戏中出现的数字组合。
下面是排列35游戏的具体规则:
玩家需要在1到35的数字中选择5个数字来创建自己的数字组合。可以手动选择数字,也可以使用机选功能由系统随机选择数字。
每期排列35游戏中将随机抽取5个数字作为中奖号码。如果玩家的数字组合与中奖号码完全匹配,那么他们将赢得奖金。如果多个玩家都有完全匹配的数字组合,则将奖池平均分配给他们。
排列35游戏中还有多个奖项可供玩家赢得。除了与中奖号码完全匹配的奖金外,还有匹配4个数字、匹配3个数字和匹配2个数字等不同级别的奖项。
排列35游戏每周进行多次抽奖,玩家可以在每期抽奖前购买彩票。购买截止时间通常是抽奖前一定的时间,具体时间会根据彩票销售商而有所不同。
排列35游戏是一种基于数字的彩票游戏,玩家需要选择5个数字,以正确预测将在未来的游戏中出现的数字组合。如果数字组合与中奖号码完全匹配,玩家将赢得奖金,而不同级别的奖项也会有不同的奖金。
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排列35的派彩规定
奖金分配:排列35每期将从彩票销售额中抽取一定比例的奖金,按照奖金分配规则进行分配。
奖级设置:排列35设有一等奖、二等奖、三等奖、四等奖、五等奖和六等奖共6个奖级,对应着不同的中奖号码个数和奖金。
奖金比例:每期奖金总额的50%分配给一等奖,20%分配给二等奖,10%分配给三等奖,10%分配给四等奖,6%分配给五等奖,4%分配给六等奖。
单注奖金限额:排列35的单注奖金限额为10万元人民币。
税收规定:排列35中奖者需要缴纳个人所得税,税率为20%。
体验排列35的一些技巧
这些技巧都是购彩者在参与排列35游戏时可以采用的一些策略,它们在一定程度上可以帮助购彩者提高中奖几率。然而,需要注意的是,这些技巧并不能保证100%中奖,因为排列35的开奖结果是完全随机的。购彩者需要理性对待彩票游戏,避免过度投注和沉迷于赌博,合理制定购彩预算和投注计划,享受游戏乐趣的同时,也要注意控制风险和保持理性。
制定好预算计划:在购买排列35彩票前,首先需要制定好预算计划,合理安排自己的投注金额,避免过度投入。
选择热门号码:可以通过查询历史开奖数据,选择经常出现的热门号码进行投注,提高中奖几率。
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开云体育在全球范围内拥有超过20个国家和地区的博彩牌照,包括英国、爱尔兰、意大利、西班牙、澳大利亚等,其业务遍布欧洲、亚洲、非洲等地区。同时,该公司还是多个体育联赛和赛事的官方赞助商,例如英超联赛、西甲联赛、法甲联赛、AC米兰等。
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总结
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jinghuablog · 6 months ago
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一见到淑君,Sarah满脸堆笑的说:"淑君,我有件事想同你商量。"
"噢,什么事?"
"事情是这样的,昨天我不是跟你说了,今天要来二位新租客,谁知道这一下子来了四个人,男的倒是可以将就一下挤挤,可里面还有一位女生,让我愁死了。"Sarah用手指了指站在她身边那位新来的姑娘,说:"就是她。"
"你好!我叫林丹丹,叫我丹丹也可以。"那位姑娘甜甜的一笑。
"你好,我是陈淑君。"
"嗨——大家光顾着介绍,正事还没说呢。"Sarah觉得这些虚头巴脑的客套话,能免则免,在这里哪来这么多规矩呀,她说:"淑君……丹丹刚下飞机,她一时半会没有合适的地方可去,只能来到我们这里。现在人家碰到了难处,我们总不能把她拒之门外吧,所以我来求你帮个忙。"
"这跟我帮不帮忙有什么关系?"
Sarah懒洋洋的往门框上一靠,笑得一双小眼睛眯成一条缝,她说:"唔,怎么没关系。我是这样想的,要不先委屈一下在你房里打个地铺,住上个几天,你看行吗?"
"可这么小的地方怎么睡得下?"淑君感到十分诧异,这间房间顶多六、七平方米,她一张床差不多已经占去一半的面积,难不成要人家睡到床底下去吗?
Sarah见她面有难色,急忙笑嘻嘻的说:"说来你不敢相信,我刚来悉尼的时候,曾睡过比这还小的房间。"Sarah觉得光嘴上说并不能表达清楚,于是她跨进房间,用手比划着说:"地铺一半放在你的床下,也就是说,丹丹的脚伸在你的床底下,上半身露在外面,一个人只要睡熟了,自己都不晓得是睡在英国的皇宫还是虹镇老街的滚地龙。"
淑君被说的无言以对。她转过头看了一眼丹丹,正好与她求助的眼光相遇,淑君还能说什么呢?只好点头同意。
淑君本来准备下午写二封信,一封写给家里,报个平安,免得他们牵肠挂肚的担心,再写一封给佳丽,想说说路上的见闻和感想。现在房间里忽然住进一个陌生人,把她原有的计划全给打乱了。整个下午她只好跑到外面瞎转悠去,但不管是漫无目的的闲逛,还是在小径树荫下的枯坐,或是公园里看着小孩们欢天喜地的游玩,眼前的一切她都觉得了无生趣,情绪低落到了极点。她恨自己性情软弱,多愁善感,也非常后悔走到今天这个地步,当初真不该答应佳丽来着,要不她还在上海过悠闲的日子。佳丽对她最��解,可偏偏在这件事情上看走了眼。淑君认为自己哪有那份能耐和勇气,去面对眼前的困难和挑战,不仅如此,她现在所面对的难题跟她原来对澳洲的认知相差悬殊,这都要怪贾东杰把澳洲吹的天花乱坠,当初要是诚实一点,或许她就没有这么的盲目。从申请那该死的签证那一刻开始,烦恼就一个接一个的出现,现在她最怕接下来还有什么意想不到的事情会发生,虽然人都是从失败中去学习,但眼前的不可承受之重让她无法勇敢去面对未来。
不仅对她自己的选择恼恨不已,现在连她的生活也开始了节衣缩食。今天中午她只吃了一碗藕粉,外加几块饼干,晚上只煮了二个红糖水铺蛋吃。如果要问这是为了什么?她也回答不上来, 反正就这么自然而然的开始要求自己,能节省一点是一点。淑君开始怀念起在上海想吃什么就有什么的好日子,过去从来没有为吃发过愁,现在才体会到为吃发愁的苦恼。
前一天,淑君头还没有碰到枕头就开始呼呼大睡,可今天晚上她再也无法入眠,躺在床上静静的想着心事。月光又重施故伎地从百叶窗帘的缝隙中溜了进来,一条条细长的光影爬满屋子。今晚的月色特别明亮,不仅比上海的大,也比上海的亮,更比上海的白,上海的月色总带着朦朦胧胧的忧伤,不过这里的月亮却带着冰凉和凄苦。
怱然,淑君恍惚听到有几声嘤嘤的啜泣声。她心头一紧,是梦?是幻?可都不像,是昨晚的幽灵?也不是,这哭声像是一个女孩子。淑君睁开眼睛,微微抬起身子往床下看,只见黑暗中有半个地铺露在了床的外面,几道光影映在被褥上,随着哭声微微的抖动。丹丹整个人都蜷缩在被窝里,只有几缕头发露在外面,她的悲悲切切声像是一声声的叹息!
淑君躺了下来,她无意去打扰人家。唉!初来乍到,谁又能保证在没人的时候不暗自垂泪?就拿下午来说,当她孤单单一个人看着一群群的孩子游玩的时候,心情难过的不能自已。小孩们快乐的奔跑,上窜下跳,滑滑梯,荡秋千,跷跷板,那一幅幅天真烂漫的童趣,让她不由自主的想起过去带着儿子在静安公园游玩的情景。触景生情带来的痛,让她泪眼婆娑,感慨万千。自己抛夫弃子,远涉重洋,这份内疚和隐痛到现在还在隐隐作痛。在这个寂静的夜里,一想起母子分离,哪个做母亲的不痛断肝肠?她们所受的心理压力,甚至是煎熬,如果未来得不到孩子们的尊重和理解,那她们现在所受的这份罪就毫无价值可言……淑君再也不敢往下想,但思绪就像是一辆下坡的车,惯性足以让它一路狂奔。
过了好久,淑君听到一阵窸窸窣窣的声响,她睁眼一看,只见丹丹坐直了身子,二手撑在地上,身子一点点往后移,想把伸在床底下的二条腿抽了出来。淑君装出熟睡的样子翻了个身,侧身面对着墙。等丹丹趿着拖鞋,从门外进来的时候,淑君已经亮起了灯,坐在床上等她回来。
"丹丹,让你受罪了,我怕你黑灯瞎火的睡下去不方便,所以开着灯等你。等你睡下之后,我再去��灯。"
"谢谢你的好意!吵醒了你了,真是对不起!"
"没事"淑君等她睡姿放安稳了,便关上了灯,上了床。
"淑君,你是什么时候来这里的。"在黑暗中传来丹丹甜甜的嗓音。
"我只比你早一天。"
"我们这是一前一后呀,我看你一个人占有一个小天地,还以为你来了很久,看来你的运气真好。"
"运气再好,我都有点后悔来这里。"
"我也是,一踏进这栋房子就后悔不迭,现在更是后悔,自己吃点苦倒没什么,可我舍不得孩子,真不知当初怎么会鬼迷心窍办留学的,现在-切都晚了。"说这话时,她的语气听起来有些异样。
听到丹丹说起孩子时那颤抖的声音,淑君心里也跟着泛起一阵苦涩。等听完她的最后一句话,更是在内心激起极大的共鸣。有心反悔,无力回天对一个孤身在外的女人来说非常的残忍。女人要跨出自己舒适的生活圈,放弃积淀多年的人脉本属不易,如果她们的心里还装着对孩子的挂念,对家庭的愧疚,还有女人常有的患得患失的天性,所有这些加起来所带来的冲击,挣扎和煎熬,足以压垮脆弱女人那道心灵防线,淑君就属于这样一个女人。
黑暗中,淑君看不清丹丹的表情,只觉得自己的眼泪在眼眶里打转,然后像盛满水的杯子一样,不断顺着脸颊涌了出来,弄湿了头发,浸湿了枕头,这是她来悉尼之后,第一次放任眼泪尽情的流。让泪水多流些吧!流个痛快,如果流完之后可以告别过去,没有思念,也没有伤感,那该有多好呀,如果不能,那就只剩下用时间来疗愈伤痛,有人说时间管用,但到底如何实在不好说。
过了会儿,丹丹见淑君没反应,便轻声地问:"你睡着啦?"
淑君回答说:"还没呢,被你刚才一说,我也情不自禁的想起自己的孩子。"
"那你生的是男孩还是女孩?"
"是个男孩,今年才 5岁,以前在上海都是孩子他爸管教的,这点我做的很不称职,现在想管都无从管起,所以特别的自责。"
"我是个女孩,不过平时都由我父母代管着,他们总是心疼我……"丹丹停了一会,像是话到嘴边又咽回去似的,
淑君听她说话没了下文,就接着说:"你说我们这些做母亲的,在上海都是被家里男人当宝贝宠着,含在嘴里怕化,捧在手里怕摔,可我们��偏生在福中不知福,非要出来受这种洋罪,��底图个啥。"
"出国到底图个啥?唉——怎么说呢,有时觉得目标很清晰,有时又很迷茫,其实我们只不过是在追逐曾经的梦想。很多时候,人是永远追赶不上梦想的,你跑得越快,它飞得比你还快,所以聪明的人都不把梦想当饭吃,想想可以,千万不要当真。"
"梦想?可我早已过了梦想的年纪,拖家带口的还有啥梦想可言。"
"或许我们女人爱作梦,而且沉迷其中,不愿醒来,所以在我周围已婚女性出国的很多。"
"其实归根究底在于经济地位,上海女人在经济上独立必定带来人格上的独立,出国只是这种自主意识觉醒的表现形式,不管是老一代的,还是我们这一代的女人都是如此。"
"所以上海有一句流行说法,‘一等女人跨大洋,二等女人嫁南洋,三等女人暖洋洋。‘ "
淑君卟哧一笑,说:"这‘暖洋洋’到底是啥意思?"
"就是被家里男人宠爱的甜在心里的感觉呗。"
淑君心里想:"我还不是被男人宠上了天,这不也照样出国了吗。"可她嘴上却说:"看来三等女人最幸福,有男人宠爱该有多好呀。"
"哎——话可不能这么说,男人跟男人不一样,也有三六九等之分,你没听说还有一句对男人的评语?"
"没有呀,说来听听。"
"说上海男人‘没本事的围着锅台转,长本事的围着裙裾转,本事大的围着美元转。’ 那些已婚出国的上海女人当中,家里要么有一个买汰烧的男人,要么是个花拆拆的男人。"
淑君咯咯笑个不停,说:"丹丹,你说的太好笑了,还让不让人睡觉啦……其实我们女人走到这一步也很无奈,谁叫家里的男人不争气呀,只好由我们女人冲锋陷阵来打天下,拿自己男人开涮算是便宜他了。"
"我和你的情况不一样,我是离婚后才动了出国的念头。
"哇,你比我厉害,直接把男人一脚给蹬特了。"
"唉,真是一言难尽啊。好男人大多无能,但凡有点能耐的男人又大多无德,中国男人偏偏都是这副德性,真苦了历朝历代的女人们,可我们现代女性为什么要受这份窝囊气。"
"这倒是一个有趣的说法……"
"为了这份‘有趣’,付出的代价也不菲啊。"
我的一个闺蜜说的更有趣呢,说我是现代版的《娜拉》,其实我们上海女人只有开风气之先罢了。"
"你是读文科的吧。"
"不是,你为什么这么问?"
"你能把出国比作一种自我意识的觉醒,这样的表述像个文科生。"
"我是个医生,在新华医院儿科工作。你呢?"
"我在九院…… "
"哎哟,第���人民医院?那我们是同行啰!"淑君兴奋的要想叫起来。
"不,是六机部第九设计院,我是学土木工程的。"
"九院在哪里?"
"我在外滩上班。"
"每天对着人山人海的外滩要比我面对人山人海的病人来的更富有生气。我喜欢朝气蓬勃的人群,也喜欢外滩。"
"外滩确确实实具有历史底蕴,富有海派风情,但同是上海人,看外滩的角度也有云泥之别,年轻人看到的是万国建筑,老人体会的是苍桑岁月;女人看到的是摩登时尚,男人想到的是权力欲望;穷人体会到的是物力维艰,富人缅怀的是逝去的十里洋场。"
"这话说的好,同样是上海人,用你的话说也有云泥之别,这点我深有体会。我每天在医院工作,什么样的上海人没见识过,‘上只角’的并不都是体面人,‘下只角’的也不全是乡下人。"淑君觉得丹丹的话特别有道理,这又让她联想到上海人的天差地别。
"体面人要慈悲为怀,乡下人要保有良善天性,这样的社会不会差到哪儿去的。可是无论是谁一旦把慈悲和良善弃如敝屣,原始人的狰狞面目便粉墨登场,原始人哪还有什么上下之分呢?"丹丹似乎意识到这个话题有些沉重,又改口道:"说外滩的,怎么一下子扯了这么远。"
"嗨,都是我说跑题了。对了,我们住在这里的人好像跟外滩特别有缘,男房东在外滩的一家进出口公司工作,另一个男房客听说在外滩的东风饭店,也就是过去的国际海员俱乐部工作,那个女房东据说也是在外滩上班,可她是黄鳝批发巿场的买卖人,现在又加上你也在外滩上班,这里又多了一道上海外滩的风景。"
"喔唷,真有这么巧的事,我们设计院的大楼跟海员俱乐部和批发市场都只有一步之遥。我家也住在附近,走路上班只要几分钟,中午还可以回家睡个午觉。"
我上班要花上个把小时,没出嫁前上班还方便些,那时我住在四川北路。"
"又是巧事一桩,我家在四川南路上的金陵大楼,这一南一北的是不是特别有缘。"丹丹停了一下,在黑暗中笑出声来,说:"这让我想起宋朝李子仪的一首《卜算子·我住长江头》,我把它改一下,"我住路这头,君住那头尾,与君同路不识君,共饮浦江水。"
淑君咯咯笑个不停,说"哎哟!丹丹,你真是了不起,妙言绝句,张嘴即来。听你这么一说,不禁让我想起我从小玩到大的闺蜜,她也曾吟过一首有关南北的小诗,这首诗是这样写的‘小窗南北遥相望,丽君倚窗度韶华。’我们两��窗对着窗,也是一南一北。她叫佳丽,绝对是个才女,可不知道为什么才女情感多坎坷。"
"也没什么,我只把它当成是一种人生历练。"
"我的人生历练少,说不定这趟出国还真落得个大败亏输收场。"
"我们的起点都一样,再说了相对于命运,历练只是其中一部分,冥冥之中更多的是运气。"
"丹丹,听房东介绍说,你在这里只是临时落落脚的,是这样吗?"
"是的,我和我的朋友一起申请签证,他在这里有落脚处,可他的鉴证老是没下来,所以我就不等他了,自己先来了。"
淑君心里咯噔一下,不禁暗自感概:"要是佳丽有这么好的运气,我一定还在上海无忧无虑的生活。但话又说回来,我怎么觉得丹丹跟佳丽有点神似,莫非上天知道我失去一个闺蜜,冥冥之中又差遣一个来跟我作伴。"
丹丹见淑君没开口,又接着说:"我去邮电总局去拿签证的时候,那阵势简直把我吓一大跳,取件大厅比过年的菜市场还要热闹。当时我就觉的不对劲,所以就毫不犹豫的买机票来了,果不其然,在虹桥机场碰到的那一幕简直跟逃难差不多。"
"那你怎么会来到我们这里的呢?"
"本来我是去我那位朋友的落脚处,可我又忽然不想去了,所以只能在飞机上求人家帮帮忙。还好这架飞机的乘客大部分是上海人,特别是坐在我旁边的那位姓王的上海人,经不住我的死緾硬磨,答应带我来试试,但并没有绝对的把握。还好在这里遇到了你们,帮了我一个大忙。"
"这没什么,大家都是上海来的,干嘛这么见外呀?"淑君心里暗暗佩服丹丹的勇气,这些单独出来的女孩子都很勇敢,天不怕,地不怕,像是Sarah、飞机上碰到的夏小慧、还有林丹丹。淑君忽然觉得跟她们的差距太大了,自己从小在母亲和姐姐的照顾下长大,唯有读书算是努力,工作还算认真,所以一路走的非常顺利。自己的性格决定了不会去巴结逢迎别人,也不会环拱在有权势的人周围,更不肯拉下面子求人帮忙办事,"求人帮忙?"这种事情她想想都会觉得害怕,更别提直接向人开口求助了。于是淑君用颇为自责的口气说:"你的胆子真大,换成是我决对开不了这个口。"
"那是因为你还没有到山穷水尽的地步,真到了那个时候,我看你怎么办!"
"或许是吧,在这里无依无靠的,说白了就是适者生存,否则的话,只有卷铺盖回上海。"说到这里淑君觉得有一件事她特想弄明白,于是问道:"你还没告诉我你打算在这里住多久,今后又有什么样的打算?"
"我也不知道,反正���找一个相对固定的住处,这样读书、打工都要放便些。"说到这里丹丹觉得有点不好意思,接着又说:"给你添麻烦了,真不好意思。"
淑君连忙说:"我不是这个意思,我只是想告诉你,与其舍近求远的找住处,为何不住在这里?听房东说,这里人员流动性很大,等有机会,我们俩合租一间大房间一起住,你觉得怎么样?"
丹丹说:"这个主意好是好,先把它作为一个选项放在一边,等开学了,情况掌握全面之后再定夺。不一定非要住在这里,我们俩去别处住也行。"
"我可一定要住在这里,哪儿都不去,除非…… "
"嘻嘻,淑君,你真逗,良禽都知道择木而栖,何况是人呢?该不这里有让你放不下的人和事?"
"算是吧!以后有机会再告诉你。"
"不要有负担,想说就说,不想说也无妨,什么事都讲究个水到渠成。"
淑君也觉得这个办法好,如果贾东杰能立马把钱还上,跟丹丹一起到外面去住,还真是一件自己求之不得的好事。丹丹的年纪与自己差不多,但为人处事却老练大方,有这样一个朋友在身边,自己或许能更快融入社会,更快适应新的生活。现在淑君才知道知识只能提高人的认知水平,而阅历才能改变人生轨迹,如今她面临的问题是如何用知识来丰富阅历,这才是当前最要紧的事情,当然这不是一蹴而就能做到的,但克服畏惧心理,勇于直面现实是第一步,跨出了这一步,自己一定能不负众望。
"明天我先去学校注册,看看那里能碰到些什么人,了解些有用的信息,这比二眼一摸黑的强多了。"
"淑君,你把眼睛睁开看看,我们俩还真是二眼一摸黑的瞎聊呢。"丹丹在黑暗中发出咯咯的笑声。
淑君也大笑了起来,
屋内还是黑洞洞的,只是那月光从丹丹的床褥移到了淑君的床头,细细的,淡淡的,带着朦胧的睡意,好像一直在聆听她们的清淡。她们越谈越觉得投缘,但再怎么着都抵不住睡意阵阵袭来,说话成了有一搭没一搭的独角戏,越唱越吃力,最后久久没人开口,一个个也就蒙胧的睡去了。过了没多久,窗外传来几声鸟啭,先是一二只的独唱,渐渐引来了此起彼伏的大和唱。东方破晓,红日东升,新的一天又开始了。
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victor-sports · 2 years ago
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【#胜利体育】#U17亚洲杯赞助平台 👉 WK89.FUN 『#U17亚洲杯前瞻 』U17亚洲杯半决赛预测:强旅日本U17能占据决赛一席之地吗? 名称: #伊朗U17vs日本U17 时间: 2023/6/28 18:00 #U17亚洲杯 单双总分:双 正确总进球数:4 北京时间2023年6月29日下午18:00,U17亚洲杯半决赛的交锋将在伊朗U17和日本U17之间拉开序幕。1/4决赛中,伊朗U17在点球大战中以4-2战胜也门U17进入半决赛,日本U17凭借3-1战胜澳大利亚U17,双方顺利会师。狭路相逢勇者胜,究竟谁是那个胜利者呢?我们拭目以待!
伊朗U17跻身U17亚洲杯半决赛,目前已经确定获得2023年U17世界杯的参赛资格。本赛季U17亚洲杯中伊朗的表现,可圈可点。小组赛阶段凭借着2胜1平拿到7分,并且以1分的优势力压韩国,最后以小组第一的身份成功出线晋级。继上轮比赛在常规时间内和也门踢成0-0,结果120分钟战成0-0,最终依靠点球大战4-2胜出,有惊无险晋级四强。近10场比赛战绩为6胜2平2负,胜率高达60%,整体实力属于亚洲强队,加上球队已经连续3场没有丢球,防守表现不俗。但近况3场有2场平局,3场比赛常规时间只进2球,进攻端有待提升。
日本U17此前15次参赛并有3次夺冠经历,排在各队之首,是亚洲杯中名副其实的强旅。日本U17在小组赛末轮中,凭借8-4大比分胜出印度后,日本U17以巨大的净胜球优势力压中亚狼,以小组第一的身份晋级8强。并在1/4决赛中,主场3-1战胜了澳大利亚U17,球队取得三连胜,势头正好,且近2场比赛累积攻入11球,进攻火力凶猛;日本U17最近10场豪取9场胜利,平局1场,未尝败绩,胜率高达90%,表现非常出色;但近期球队表现有些许下滑,2场比赛丢失5球,防线不稳。
综合分析 本赛季日本U17累计攻入16球,进攻端令人闻风丧胆,无论从近况表现还是综合实力来看,日本U17还是略胜一筹。日本U17亚洲杯历史底蕴不俗,且实战经验丰富,球队默契度极高,脚下技术娴熟,近况边路传中的威胁性也极高,可谓来势汹汹。好在伊朗也不逊色,在小组赛阶段3场打进8球仅丢1球,攻防两端的平衡性十分出众。双方2次历史交锋中各胜出1次,历史战绩平分秋色。就目前半决赛来说,双方战意很足,对于晋级决赛的欲望非常强烈,那就看谁能凭实力优胜了!
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huana122 · 2 years ago
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魔物獵人▷完整電影版[2020]『TW電影』 電影完整版: 魔物獵人[HD~2020] 在線觀看(中文)電影[1080p] 『TW電影』HD▷魔物獵人Monster Hunter完整版 魔物獵人(Monster Hunter 2020) 完整版 『TW電影』 魔物獵人Monster Hunter完整版(2020-HD)▷『ZH電影』 魔物獵人Monster Hunter完整版本【免費下載 发布日期: 2020–12–03 运行时间: 104 分钟 类型: 奇幻, 动作, 冒险 明星: Milla Jovovich, T.I., Ron Perlman, Diego Boneta, Tony Jaa 导演: Paul W. S. Anderson, Paul W. S. Anderson, Paul W. S. Anderson, Jeremy Bolt, Robert Kulzer
阿尔忒弥斯中尉(米拉·乔沃维奇 饰)和她的精英小队在沙漠执行任务时,意外进入到一个陌生凶残的异世界。这里有喷火的巨龙,有巨大的蜘蛛,有各种致命的怪物,中尉和队员们拼命寻找归途,却惨遭怪物追杀屠戮……最绝望的时候,阿尔忒弥斯遇到了一位猎人(托尼·贾 饰),他掌握着怪物世界里独特的生存技能、和可以击杀怪物的武器。面对越来越多来势汹汹的怪物,勇士们决定携手杀出一条血路!影片改编自全球现象级同名电子游戏《怪物猎人》(暂译),将在2020
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monterhunterhdversion · 4 years ago
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【魔物獵人】 ▷ 完整版本Monster Hunter▷1080p-完整版觀看
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魔物獵人▷完整電影版[2020]『TW電影』 電影完整版: 魔物獵人[HD~2020] 在線觀看(中文)電影[1080p] 『TW電影』HD▷魔物獵人Monster Hunter完整版 魔物獵人(Monster Hunter 2020) 完整版 『TW電影』 魔物獵人Monster Hunter完整版(2020-HD)▷『ZH電影』 魔物獵人Monster Hunter完整版本【免費下載 发布日期: 2020–12–03 运行时间: 104 分钟 类型: 奇幻, 动作, 冒险 明星: Milla Jovovich, T.I., Ron Perlman, Diego Boneta, Tony Jaa 导演: Paul W. S. Anderson, Paul W. S. Anderson, Paul W. S. Anderson, Jeremy Bolt, Robert Kulzer
阿尔忒弥斯中尉(米拉·乔沃维奇 饰)和她的精英小队在沙漠执行任务时,意外进入到一个陌生凶残的异世界。这里有喷火的巨龙,有巨大的蜘蛛,有各种致命的怪物,中尉和队员们拼命寻找归途,却惨遭怪物追杀屠戮……最绝望的时候,阿尔忒弥斯遇到了一位猎人(托尼·贾 饰),他掌握着怪物世界里独特的生存技能、和可以击杀怪物的武器。面对越来越多来势汹汹的怪物,勇士们决定携手杀出一条血路!影片改编自全球现象级同名电子游戏《怪物猎人》(暂译),将在2020
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写一篇好的文章需要两件事:好的内容和好的技巧。 在互联网上书写时,有很多需要与之抗衡的噪音。任何人都可以写东西,发布文章并将其称为文章-在信息时代,文章的定义已变得非常模糊。但是,好与坏之间的界线更加明确,而且可以说更为重要。 好的内容相对容易创建。大多数人没有意识到,但是每个人都有有趣的话要说。好的技术难度更大-它看起来似乎抽象而细致,通常是决定文章成败的关键。 虚弱的物品会掉下来。一篇有说服力的文章可以改变主意,赢得关注者,发扬光大,要求尊重。这是一个有价值的追求。 我写一篇好文章的主要原则是: 撰写优质文章的规则#1:最大程度地减少您的进入门槛。使您的读者容易被吸引。 文章开头的较大的开头段落是进入的巨大障碍。在确定文章是否真的很有趣并且值得阅读之前,您的读者必须仔细阅读大量文字。这需要大量的努力。大多数人不会打扰。 让您的开口简短而有力。一句或两句开头的段落很容易买入。您可以浏览并阅读它,而滚动浏览所花费的时间几乎不多。 从简短易懂的内容开始。向读者证明您正在提供价值,然后请他们付出更多的努力。 撰写优秀文章的规则2:保持段落简短,文字美观。通常,缩短所有内容。 您有多少次看到成排的密集段落并失去兴趣?说实话。即使在售卖承诺书的读者之后,如果消耗过多的工作,也可能会失去他们。 另一方面,简短的段落非常诱人。他们很容易。他们感到自己是一项成就。您总是只想再读一遍-眼睛被页面吸引了。所以把你的文本弄乱。让您的读者逐段追逐单词。给他们配速。给他们想法之间的空间。 在空白处平衡单词-就像口头表达之间的呼吸一样。 注意:简短说明并不代表您的写作风格优美。不要误以为空头一定是平淡的。我曾经以为那是错的。简短意味着坚强而精确-就像一杯龙舌兰酒,而不是一瓶淡啤酒。看到? 当您简短时,您的话就不会简单明了。它们很有效。 撰写优秀文章的规则3:简短而甜美。正如古老的格言所说:“杀死你的宝贝。” 这是第二条规则的遗漏,但它很重要,因此值得拥有自己的规则。讲到重点。删去句子中所有不必要的词。如果完整的句子不能使您更接近提出自己的观点,请完全删除。 很痛,但是您的写作会更好。 写好文章的规则4:给我实质。任何新闻提要中最糟糕的事情之一就是什么也没说。它们很常见。人们常常只写绒毛。 通常,将空文章打包成有用的东西。世界上有足够的“前五项技巧”和“提高生产力的技巧”文章可以使我永生 — 如果我没有首先死于无聊。其中很少包含任何有用的东西。它们只是抽象-没什么可说的。 在任何给定的日子里,我雷达上的浅层,表面层的博客文章比我想数的要多。 它们是由文字构成的,但没有意义也没有意义。为了满足需要而满足。 不要为了撰写内容而撰写内容。为了传达含义和理解而写内容。告诉你的读者一些事情。想象他们问“为什么?”作为回应,然后回答该问题。 世界不需要更多的表面层面的动态体验。它需要设计用于教学,传达含义,使人们理解的内容。 撰写优秀文章的规则5:告诉我一个故事。人们喜欢故事。这是人类的基本真理之一,我们总是回应一个引人入胜的故事。将这些知识保存在您的工具箱中! 吸引读者阅读文章的最好方法之一是将其带入人们的兴趣。通过重述事件,设置舞台,展示情节来吸引他们的注意力。 故事是打开文章的绝妙方法。它们同样是说明观点的绝妙方法。他们不必过分夸张才能有效。在您的文章中告诉我有关您建议使用的特定工具的信息,然后告诉我一个有关您自己如何使用它以及它为您做了什么的故事。简短,简单,直指重点,但突然间您的文章是人类的。 避免枯燥的写作。在互联网内容饱和的时代,没有人会阅读乏味的东西。 撰写优秀文章的规则#6:先展示再讲。开始 我们会告诉所有乐于接受我们作为新闻或有关今年电影时间表以及您如何观看自己喜欢的电影的信息的人。 希望我们能成为您寻找最佳电影推荐的最佳合作伙伴。 这些都是我们的,问候! 感谢您收看今天的视频。 希望您喜欢我分享的视频。 如果您喜欢我们分享的内容,请点赞或分享,让我们更加兴奋。 洒上开朗的笑容,让世界回到各种色彩中。 电影是一系列实时图像形式的艺术品,旋转这些实时图像可产生运动图像的幻觉,并以娱乐形式呈现。一系列图像的错觉会产生视频形式的连续运动。电影通常被称为电影或电影。电影是为商务和娱乐目的而创建的一种现代流行艺术形式。电影制作现在已成为世界各地的热门行业,电影总是在等待着电影院。 电影有两种主要制作方式。首先是通过胶片相机的拍摄和录制技术。通过拍摄图像或物体来完成此方法。第二种使用传统的动画技术。此方法通过计算机图形动画或CGI技术完成。两者也可以与其他技术和视觉效果相结合。拍摄通常需要相对较长的时间。它还需要一个工作台,从导演,制片人,编辑,衣橱,视觉效果等开始。 电影/电影的定义和定义 在电影中扮演角色的玩家被称为演员(男人)或女演员(女人)。另外还有“演员”一词,用作电影中角色很少的辅助角色。这与扮演越来越大角色的主要演员不同。必须要求既要有演员又要有演员才能,这要符合他主演的电影的主题。在某些场景中,演员的角色可以由特技演员或特技演员代替。替身演员的存在对于替换演员在困难和极端的场景中扮演的角色很重要,而这些场景通常在动作电影中都可以找到。 电影也可以用来传达电影制片人的某些信息。一些行业还使用电影来传达和代表其符号和文化。电影制作也是电影中视觉化的人类表达,思想,观念,概念,感觉和情绪的一种形式。电影本身主要是小说,尽管有些电影是基于真实的故事或真实的故事。 也有带有原始和真实图片的纪录片,或者讲述人物故事的传记电影。还有许多其他流行类型的电影,包括动作片,恐怖片,喜剧片,浪漫片,幻想片,惊悚片,戏剧片,科幻片,犯罪片,纪录片等。 那是关于电影或电影的定义的一些信息。该信息来自各种来源和参考。希望它会有用。 MO电视电影❍❍❍ 最初的电视节目是实验性的,偶发性的广播,只能在距1930年代开始的广播塔很短的范围内观看。电视转播的赛事,例如1936年的德国夏季奥运会,19340年的英国国王乔治六世加冕典礼,以及大卫·萨诺夫(David Sarnoff)在1939年美国纽约世博会上的著名介绍,都刺激了媒体的发展,但第二次世界大战使这种媒体增长了。直到战争结束后才停止发展。 19440年世界电影节启发了许多美国人购买他们的第一台电视机,然后在1948年,广受欢迎的广播节目《德士古明星剧院》(Texaco Star Theatre)采取了行动,成为每周一次的电视综艺节目,使主持人米尔顿·伯雷(Milton Berle)赢得了“电视先生”的称号,并证明了这一点。该媒体是一种稳定,现代的娱乐形式,可以吸引广告商。 1951年9月4日,美国总统哈里·杜鲁门(Harry Truman)在旧金山举行的日本和约会议上的讲话通过美国电话电报公司(AT&T)的跨大陆电缆和微波无线电中继系统传输到本地市场的广播电台,这是美国首次进行全国直播。 1954年1月1日在美国进行了第一次全国性彩色广播(1954年玫瑰巡回赛)。在随后的十年中,大多数网络广播和几乎所有本地节目都以黑白方式进行。宣布于1965年秋季进行颜色转换,在此期间,所有网络黄金时段节目的一半以上将以彩色广播。仅仅一年之后,第一个全彩黄金时段就来了。在19402年,白天网络显示中的最后一个保留转换为彩色,从而导致了第一个完全全彩色的网络季节。 ❍❍❍格式和流派❍❍❍ 另请参阅:流派列表§电影和电视格式和流派 由于可以呈现的格式和种类繁多,因此电视节目比大多数其他形式的媒体更具多样性。表演可以是虚构的(如喜剧和戏剧),也可以是非虚构的(如纪录片,新闻和真人秀)。它可能是话题性的(例如,本地新闻广播和一些为电影制作的电影),也可能是历史性的(例如,许多纪录片和虚构的MOVIE)。它们可能主要是教学性的或教育性的,或者是情境喜剧和游戏节目中的娱乐性。[需要引证] 戏剧节目通常以一组演员在历史或现代背景下扮演角色为特征。该计划遵循他们的生活和冒险。在1980年代以前,演出(肥皂剧类型的剧集除外)通常保持静止,没有故事情节,并且主要角色和前提变化不大。最后撤消。因此,可以按任何顺序广播情节。[需要引用]自1980年代以来,许多MOVIE都在情节,角色或两者兼有的过程中进行逐步更改。例如,希尔街布鲁斯(Hill Street Blues)和圣艾尔瑟弗(St. Elsewhere)是美国第一部具有这种戏剧性结构的黄金时段电视电影[4],[4]在预定的五个赛季中有一个预定的故事。[需要引用] 据报道,2012年,电视在主要媒体公司的收入中所占的份额已经超过了电影。[5]一些人还注意到某些电视节目质量的提高。 2012年,获得奥斯卡奖的电影导演史蒂芬·索德伯格(Steven Soderbergh)谈到人物和叙事的模棱两可和复杂性时说:“我认为现在电视上已经看到了这些特质,那些想看具有这种特质的故事的人在看电视。 ❍❍❍感谢大家的收看和观看❍❍❍ 查找您可以在线播放的所有电影,包括本周放映的电影。 如果您想知道在此网站上可以看到什么,那么您应该知道它涵盖的类型包括犯罪,科学,Fi-Fi,动作,浪漫,惊悚,喜剧,戏剧和动漫电影。 非常感谢你。 我们会告诉所有乐于接受我们作为新闻或有关今年电影时间表以及您如何观看自己喜欢的电影的信息的人。 希望我们能成为您寻找最佳电影推荐的最佳合作伙伴。 这些都是我们的,问候! 感谢您收看今天的视频。 希望您喜欢我分享的视频。 如果您喜欢我们分享的内容,请点赞或分享,让我们更加兴奋。 洒上开朗的笑容,让世界回到各种色彩中。
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jekyll-hong · 5 years ago
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《中国现代化的陷阱》摘录
对改革以后的中国,西方世界的看法很不一致。乐观者认为,在持续的经济改革推动下,中国国力不断增强,正在成为世界上的经济强国。持此论者所持的依据往往有二:一是以自己对中国北京、��海、广州、深圳等现代化城市的观感为依据;二是中国官方的统计数据与《人民日报》的报道。悲观者则认为中国社会矛盾丛生,弊病百出,中国政府如果没有能力改变现状,最后的结果是走向崩溃。
由于中国政府垄断了所有媒体,并将媒体的作用定义为“党的喉舌”。在信息不对称的情况下,即便是生活在中国的外国人,对这个庞大的国家也难窥其全豹。
中国政府乐于向世界展示每年的经济增长率以及几个亮丽的“现代化橱窗”,如上海、北京、广州、深圳等经济发达的城市。“经济增长”构成了政权合法性的基础,也成了不少乐于与中国政府在研究项目上合作的外国学者对中国的发展持乐观看法的依据。至于中国政府习惯性地对统计数据造假这一特点,却被这些学者出于一些利益考虑而被有意忽视。
中国政府学会了通过利益控制让国际社会形成对中国有利的舆论,一些学者在批评了中国政府后被拒发入境签证,不能进入中国,因而影响其学术生涯。这间接起了“引导舆论”的作用,尤其是一些研究中国的学者发现赞扬中国能够赢得中国政府好感,并从中国政府那里获取一些“材料”,而这是他们获得研究基金的必要条件,也是他们在学术界赢得地位的“资本”。于是在中国政府与这些学者之间形成了一种值得注意的“循环”:垄断了各种信息供给的中国政府是所有研究资料的权威提供者,而一些外国学者根据这些资 料所做的研究,不管与中国的现实有多大差距,又被中国政府有选择地登载在《参考消息》及其它各种介绍国外的中国研究的报导中。中国政府藉此向本国民众证明:中国经济建设���成就已为外国学者的学术研究所论证并认可!
中国部份经济学家对“改革”造成的严重分配不公了然于心,但出于利益驱动,他们竭力为这种“改革”作“学术”辩护。为此他们提出了一种“代价论”:要容忍腐败,用“体制外资源(金钱)来赎买体制内资源(权力)”。他们认为,通过这种方式就能促使中国经济尽快转轨。有几位著名的中国经济学家甚至公开提出“经济学家就是要与利益集团相结合”,最典型的代表人物就是与中国政府关系比较密切的香港大学张五常教授。
1998年以后,对“改革”的反思逐渐成为中国思想界的一种潮流。但这种潮流只持续了两年左右,从2000年开始,便受到政府日益严厉的打压,此后在国内的媒体上已得不到任何表达机会。
1989年发生的“六四”事件是中国改革的分水岭。“六四”以前中国政府的改革思维与“六四”以后有很大的不同:首先,“六四”以前的改革以“创新”为目的,政治上淘汰毛泽东思想的教条、经济上则改变计划经济体制;而“六四”以后则以“巩固、完善和深化”现行体制为目的,强调“稳定压倒一切”。“六四”以前多以港澳台、美日欧的成功经验为借鉴,对外界保持谦逊和开放的心态,表示要学习西方民主制度的长处;而“六四”以后则将前苏联和东欧的“失败教训”引以为戒,呈现自负、保守的特征,戒备并与美国为敌(实质是排斥以美国为代表的现代民主政治),理论上公然赞美威权体制,表示民主政治不适宜中国国情。
近年来中共努力造成这样一个现实:没有任何有组织的力量能取代中共统治中国,中共政权的灭亡必然会导致中国的崩溃。由此推出的逻辑结果就是:为了中国不陷于崩溃,就得容忍共产党通过“改革”达成的利益分配格局及在此基础上形成的“市场经济+极权政治”。国际社会也因此对中国采取了“绥靖政策”,要求中国改善人权,建立民主政治的呼声越来越弱。
中共的意识形态战略以丑化西方民主政治为核心内容:
在学校里加强对学生的思想教育,通过语文、历史、政治这三门课灌输给青少年许多政治谎言。
加强对媒体的控制。中国政府垄断了几乎所有媒体,迫使新闻从业人员自觉认同“党的喉舌”这一角色,也使有良知的知识精英没有任何舆论阵地可以依托。
对知识分子采取“收买”与“打压”并行的策略。自90 年代中期以来,中国政府用各种学术荣誉与物质利益为诱饵,将绝大多数知识精英纳入了体制内。对那些少数持批评态度的知识精英,采取各种打压措施,如规定各类媒体与出版社不准发表与出版这些人的文章及作品,让所在单位以各种理由将其开除或解聘。这种策略极其有效地消弥了当代知识精英的批判意识。
中国知识精英在80 年代最大的幻想是:中产阶级一旦成熟以后,就会要求政治上的民主权利。这一幻想至90 年代后期完全破灭。中共政权的政治策略是将经济精英与服从的知识精英纳入体制之内共享利益,并非建立新的民主政治。
其实,中国官僚阶层的危机感比中国的知识精英们要强烈得多,自90 年代以来,中国的“资本外逃”现象日趋严重,不少高官早已将搜刮来的财富存入外国银行,其亲属也已经在国外定居。据统计,中国每年因留学而产生的资金外流高达40多亿美元。
希望通过中共内部的权力更替来改变中国现在的危局,只是一厢情愿的想法。中国未来的前途只能依赖于人民本身的觉悟,以及他们的政治能力。
中国从1978年开始的经济改革,其形式是由计划经济体制向市场经济体制转轨,其实质则是对社会资源重新配置,对各种利益关系重新调节。资本的原始积累从开始进行到基本结束,总共只用了将近20 年时间,其时间之短,积累速度之快,积累财富之多,在世界上都堪称绝无仅有。
至今为止,中国已有三代身份迥异的富翁:第一代是为当时社会体制所排斥的人,如出身于地主富农等“黑五类”家庭、或是劳改释放犯人。这些人为生计所迫,不得已干起了当时为社会所轻视的“个体户”;第二代则是80 年代中、前期“下海”的知识分子与技术工人,这些人凭借自身的一技之长,投身于市场;第三代富翁是1985 年推行“价格双轨制”后的“下海”者,这类人中有不少与政府官员沾亲带故,甚至本身就是政府官员。
第三代富翁的财产规模之大,积累速度之快,均非前两代富翁所能企及。因为他们能凭借权力瓜分“价格双轨制”下的巨大差价--仅 1988年,价格双轨制所产生的差价就达1000 亿元之巨。到1991年以后,这些人又凭借权力和已积累的资本介入“股份制改造”、“开发区圈地运动”,以世界罕见的速度积累了巨额财富。
西方国家成立股份制公司和中国的国有企业股份制改造,在原始动机上存在着一个根本性的差别:西方国家仅是将股份制作为筹集社会资金的一种手段,而中国政府则是将其视为改变国有企业经营机制的一大法宝。按照中国经济学家的构想,对国有企业进行“股份制改造”意味着企业的产权归股东所有,企业的经营发展与利润分配都在广大股东的监管之下;企业经理既要对上(董事会)负责,也要对下(职工)负责;因为企业职工通过持有公司股票这一形式成为企业的主人,自然会有归属感并加强对企业经营者的监督,这就可以迫使企业“建立自我发展和自我约束机制”,从根本上增强企业的活力。他们乐观地预言:经过“股份制改造”,国有企业的所有弊端必将消失。
最初,社会的反应比较冷淡。直到1990年,在深圳的股市中“炒”出了一批百万富翁后,许多人才痛感到失去了致富良机。在一片狂热中,民众只注意到股票那巨大的增值功能,很少去探究上市的股份公司究竟是如何获得效益的。同时,各地方的当权者受到启发,竞相争搞“股份制改造”,认为这样可以回避二级市场的风险,最低限度还可以通过只赚不赔的“原始股票”捞一把。至于被列为“改造对象”的国有企业是否能“改造”以及“改造”后该如何运作,这些都不是他们所考虑的。
从1991年下半年起,在各地政府或明或暗的支持下,各地的股份制企业以每年成百家的速度增长,所谓的“内部股票”一时泛滥成灾,四川还一度出现了一个以乐山为中心、遍及绵阳、德阳、自贡的“内部股票”交易市场。然而,这种不规范的“股份制改造”埋下了许多隐患:
大多数股份制企业只是“翻了个牌”,并未从低效运转的状态中解脱出来。这些国营企业搞“股份制改造”的真正目的并非是为了“重塑企业机制”,而是想通过发行股票筹集资金并藉此捞一把。
企业的股东们并未成为企业真正意义上的“主人”,他们关心的也不是企业的效益,而是股票在市场上转手之后可获得的差价。股东大会除了在制定分红方案时起有限的作用外,在选举企业的董事会成员方面并未享有应有的权力。董事会成员往往由公司的原经营班子和几个有关的政府部门官员组成,董事长、总经理也都由政府委派任命。
“股份制改革”这张所谓的“王牌”失灵,还有一个相当重要的外部原因,那就是中国大陆缺乏和“股份制”这种企业体制相适应的社会环境,尤其是没有股份制企业赖以生存和发展的法治环境。
中国的股票一级市场是“实践在先,法规在后”,总是在发现一些问题后才匆匆忙忙地出台相应的法规,这就给“内部人士”的寻租提供了大量可乘之机。股票二级市场也同样极不成熟,企业的进入和退出都没有完备的规范,加之政府对证券市场的违法行为监督不力,通过内幕消息或凭借资本实力操纵股市行情的事情时有发生。
“圈地运动”大体可分为两个阶段:第一阶段是采用非市场化手段——行政划拨;第二阶段是非市场化手段和市场手段——行政划拨和土地有偿转让——相结合,但仍以前者为主。
深圳特区在全国各省市中,最早认识到土地的价值,于1987年率先在全国采取公开拍卖的方式,试行土地使用权有偿转让,使用期限为50年。
“圈地”首先于广东兴起。港资以深圳为基点,不断涌向珠海、汕头、广州以及整个珠江三角洲,各市、县纷纷建立“开发区”,仿效深圳搞土地使用权有偿转让,以此吸引外资。一时间,“开发区”遍及全国,台资投向厦门、福州;大连、天津、青岛则吸纳日本和南韩的资金。各地政府都将“引进外资”列为主要政绩。截至1993年3月,县级以上的开发区达6000多个,占地1.5万平方公里。
“圈地热”导致后果是土地供给总量严重失控、土地供给方式失调。所谓“供给总量失控”,不仅是指土地供给的绝对总量,更是指各地方在缺乏能力的情况下盲目划地,造成开发区的面积与开发能力很不相称的局面。所谓“供给方式失调”是指土地供给方式采用行政划拨,从而使权力进一步市场化,为不少人进行“权钱交易”提供了绝好的机会。
据房地产业内人士分析,中国房地产业的平均利润率在15%以上。中国的大富豪也异常集中在房地产领域。2002年,福布斯中国公布的100名富豪中,40多人涉足房地产业;前10名富豪中,7人有房地产业。与之相映成趣的是,福布斯全球富豪榜中,前500名富豪中只有30几人是地产商。
中国房地产业的暴利主要来自于如下五条渠道:
房地产商与政府官员勾结,使用各种“灰色手段”拿到土地。据业内人士透露,仅用于批地一项的贿赂成本就高达地价的30%左右,这在房地产业内早已不是什么秘密。
掠夺城市拆迁户的利益。房地产开发商在付出高额的“灰色交易成本”后,为了保持利润,只能“从羊身上拔毛”,其拔毛的方式之一就是想方设法降低拆迁成本。因各地主管拆迁的政府官员都是拆迁的隐蔽受益者,自然毫无例外地为房地产开发商撑腰。甚至有些房地产商在拆迁过程中收买黑恶势力介入,发生许多恶性事件。
掠夺农民赖以生存的土地。中国农民只有土地使用权而没有所有权,农村土地成了县、乡、村三级干部肆意支配的对象。
大量偷税漏税。多数房地产开发商向税务机关申报的是“微利”甚至“亏损”,而从房地产商那里获取利益的政府官员们对此睁只眼闭只眼,从不积极追查。
榨取购房者的财富。房地产开发商交付的房屋质量常常低于销售时的承诺,收取的各种附加费用更是多如牛毛。
中国政府大量出让土地本是为了积累建设资金,同时也是想通过此举促进城市居民住房的商品化,以改善住房条件。但是,由于土地“一级市场”实行的是供给双轨制,这意味着大部分土地是通过行政划拨流入的“二级市场”,没有多少收益。而有限的有偿转让部分,因缺乏公开的评估标准,使当权者在此过程中,为了居中牟利而压低地价,随意处置,导致收益大量流失。另外,虽然政府出让了很多土地,但民众的住房条件并没有得到多大的改善。房地产市场上,因大众化住宅(面向中低收入群体)无利可图,开发商纷纷建造豪华公寓和高级住宅,以高收入群体及富豪为销售对象。
目前,中国的房地产业的一个根本问题就是一次性支付的高房价与国民相对较低的工资收入。
始于1978年的经济改革,一直试图绕开“所有权”这个足以从根本上动摇人们对于“社会主义制度”信念的问题——因为“社会主义”经济制度的本质特徵一直被理解为“生产资料公有”——但由于改革每深入一步,都要受到这一问题的困扰,中国政府和“奏折派”经济学家就发明了许多富有“中国特色”的词汇和方式,使社会资源非国有化。其用心之良苦,只有对中国意识形态领域斗争历史的残酷性有充份的了解,才能深切理解中国的经济学家们为什么要在“名”与“实”上煞费苦心。但是在社会纪律非常松驰的情况下,这一系列在“所有权”边缘所作的改革,都被一些掌握经济、政治权力的“内部人士”利用,寻租以牟取私利。
国有企业的“三座大山”是债务过重、企业办社会、冗员过多。这三大问题中,由于企业办社会和冗员问题牵涉到中国政府经常强调的所谓“安定团结”,并非是纯粹的经济问题。政府与企业之间互相埋怨:企业抱怨政府部门始终不肯给他们彻底松绑;政府则不断发布各种报告与统计数据,证明企业的毛病出在内部,与政府行为无关。 
所谓国有企业改革,有两个根本性的问题无论如何都回避不了。一是产权问题,二是企业的运行机制和外部环境是否相容的问题。
80年代,由于“老左派”的干扰,政府高层无论从理念上还是策略上都无法接受“私有化”这一提法。为此,理论界动足了脑筋,先是将“所有权”变为“产权”,“私营”变为“民营”,使“产权重组”这一举措避开“私有化”的恶名,免受攻击。
国有企业在产权关系上,名义上的“产权所有人”——人民——连自己到底拥有多少财产都说不清,更无从支配。其结果是国有资产的财产权利私人化和财产责任公有化。所谓“财产权利私有化”,是指企业的管理层对国有资产享有等同于支配私人财产的权利这一事实;而“财产责任公有化”是指不管是出于什么原因产生的亏损,企业管理层均可不负责任,而由国有资产的所有者——人民——来承担。这种既拥有支配财产权利却又无须承担财产风险的现象是中国国有企业病根所在!
国有企业运行机制和市场经济体制不相容的第一点在于:国有企业经理层所受到的约束不是来自市场,而是来自上级,即政府主管部门。在这种体制下,面对任用、考察厂长的方式和标准,厂长们必然要产生对上的依附性、服从性和被动性。企业搞得虽好,但可能得不到提拔,个人待遇也不会有大的改观。而苦心经营与上级领导的关系,即使把企业搞坏了,甚至弄得资不抵债,但位子照样坐,待遇照样拿。
国有企业运行机制和市场经济体制不相容的第二点表现在它缺乏资本经营的概念,在资金问题上和银行的关系不但无助于中国完善市场经济体制,还破坏了市场经济的游戏规则。不少国有企业长期以来在企业发展的问题上长期依赖国家拨款、给政策,缺乏资本经营的经验。实行“拨改贷”(企业资金由国家拨款改成由国有企业向国有银行借款)以后,许多国有企业的固定资产投资和流动资金几乎全部来源于银行贷款,这就造成了很多国有企业高达75%以上的负债率和极高的利息成本。这样,银行和企业之间就形成了一种恶性循环:企业需要银行借贷,而借贷的高利率加上借贷成本又使企业不堪重负,于是从拖欠贷款到逃废利息。银行的烂帐则不断增多,信贷资金周转率下降,削弱了银行的应急偿付能力,一旦触发挤兑风潮,就会导致金融风波。
据国有资产管理局调查,造成中国国有资产流失的原因,主要是中国目前处于新旧体制转轨时期,新的管理体制尚不完善,许多政策、法规还不健全和配套。流失的渠道则有下列多种:企业经营亏损和管理不善,造成国有资产流失;在进行中外合资、合作和股份制改造中,国有资产流失;资源性国有资产流失(主要指对各种矿产资源、森林、草场的乱砍滥伐和掠夺性开采);境外国有资产流失(指境外国有资产管理者利用手中权利,采用转移资产、参予炒股票和期货等活动,侵占国有资产)。
1994年,国家审计署对煤炭、 电力、化工等行业的187户大中型国有企业的国有资产流失情况进行了调查,据测算,因企业身的原因造成的国有资产流失占流失总量的70~80%,手法有下列数种:
通过不提折旧和大修理基金,费用支出挂帐等方法,搞虚盈实亏,或通过虚列、多列成本,截留转移收入,搞虚亏实盈。
偷漏国家税收和私设“小金库”。
趁新旧制度转轨和产权变动之机,有意少计国家资本金,低估国有资产或低价出售国有土地使用权和房产等等。
在股份制改造中,对国有资产不评估或者低估国有资产的价值。
集体企业无偿占用国有资产导致国有资本累积性流失。
公开侵吞国有资产。
对外贸易中��期货款不能收回,大量外汇滞留损失在外。
国有资产在担保中流失。
1949年中共建政之初,中国就面临着庞大的失业人口没有工作的问题,当时是采取低工资、多就业的方法,消化了大量过剩劳动力。但是长期以来,中国工人的工资构成并不包含医疗、养老、子女教育、住房等社会福利在内。在计划经济体制下,政府一直实行“低工资、低消费、高积累”的政策。从1952年到1978年,职工平均工资年均增长仅为0.38%,而积累率却由1952年的21.4%增长到1978年的36.5%,显而易见,国有资产的很大一部分是靠国企职工牺牲其消费与未来积累形成的。一旦国有企业开始改革,就面临着偿付职工退休金、医疗保健、住房补贴等历史债务问题。对这一问题,中国政府在90年代上半期还不敢公然采取完全放弃职工利益、让职工承担转轨成本的做法。但到了90 年代后期,随着国有企业的破产加速,中国政府的政策也开始改变,一方面有限度地承认社会失业现象存在,另一方面大刀阔斧地进行养老、医疗、住房等多项改革,让职工承担社会转轨的高昂成本。根据中国政府公布的数据,早在1996年6月底,中国已有76.9%的职工和94.7%的离退休人员参加了社会保险。但事实表明,社会保障体制的运作根本没有落到实处。许多个人账户只是一个名义账户,并没有资金,由此形成了一个行内人士称之为“空账”的现象。2004年,全国社会保障基金理事会理事长项怀诚公开提到:中国社会保险的个人帐户缺口保守估计,达到1万多亿。
中国当前的寻租活动主要集中在几个“点”上:权力的集中点;体制转换的交汇点;监督系统的乏力点;法律政策的滞后点;人、财、物需求的关节点。
轻视公德重视私人关系是中国传统人际关系的一个特点,“礼尚往来”这一诫律更是使人际关系中的利益交换具有一种道德含义,“法不责众”的心态一方面使人们在犯罪之时有了从众的心理基础,另一方面也使社会惩罚失去了应有的效果。
事实证明,腐败的泛滥使中国社会付出了昂贵的“成本”。首先,这种“成本”表现在对政府机能的侵蚀和对社会资源的巨大耗费上。各级政府都有人不遵守规章和法律,不惜牺牲国家和人民的利益以换取一己的私利。其次,这种“成本”还表现在意识形态方面,具体就是社会成员是非感的丧失,人们对种种利用职务和职权为己谋利的行为采取了惊人的宽容和默许。社会风气空前败坏,群体犯罪现象相当严重。
大规模的资本外逃,既有私营企业主担心中国大陆境内政治不稳定而将资本转移国外的,但其中更多的是腐败公职人员在从事“洗钱”,通过各种途径给自己贪污受贿的黑钱披上合法收入的外衣,以便公开挥霍和享受这些非法所得,并用来投资和增值。
资本外逃主要是通过下列几种途径:
非法直接汇出或将外汇非法带出国外,利用跨国经营中的到国外投资,对外贸易业务和补偿付款等经济活动伪造发票,以出售特权(如许可证和配额)或重大商业信息收受国外贿赂和回扣,并在国外开立私人帐户等。
低估出口发票或高估进口发票,提前结汇或推迟收汇,在公司内或关联企业间实行转移定价,在境外设立投资公司或注册贸易公司。
通过各种融资渠道进行资本外逃。
毛泽东时代强制社会成员遵守的社会主义奉献型经济伦理,到80年代中期就陷入土崩瓦解之中,并被一切围绕实利作取舍的价值判断标准取代。结果导致了社会严重混乱脱序的局面,不少社会成员连最起码的道德都丧失殆尽。这其实是经济改革和法制建设不同步的必然结果。中国政府在经济改革的同时,没有进行相应的政治法律制度的建设来规范人们的逐利行为,才导致如此混乱脱序的状态出现。
中国企业商业伦理关系中存在的主要问题有:
企业经营者对商业伦理的熟悉程度不够,对商业伦理规则处在低水平的自发遵循状态,对商业伦理的重要性的认识与对实际生活中非道德商业行为的高度容忍形成强烈反差。
经营者们期待诚信、公正、合乎人情的商业伦理关系,但是利益和现实功用的驱动往往使大家屈从于违反道德价值的现实。
良好的商业伦理体系为经营者所向往,但不良道德习气则被主要归咎为社会环境;经营者缺乏内在的道德自省,是企业经营中非道德现象蔓延的重要原因。
商业伦理规则的制度化不够。制定规则的主要推动者是企业的高级管理层与上级单位,缺乏对企业全体成员的道德诉求的整合,从而存在着将商业伦理规则作为某种工具性的管理手段,使其难以成为企业从业人员由衷接受的共守规则。
市场经济的道德秩序,主要是由经济伦理的第一层次——职业道德和经济信用构成,这两者构成了人们的行为准则,使人们的经济交往有了规范。
职业所固有的社会性质和地位,主要是指职业和职务集中地体现着社会关系的三大要素——责、权、利。“责”是指每种职业都意味着承担一定的社会责任;“权”是指每种职业都享有一定的社会权力;“利”是指每种职业都体现和处理着一定的利益关系。
职业道德是一种软性的行为规范,在经济伦理体系中居于第一个层次。作为“中坚”的道德规范,它本身受良心和社会成员个人素质的制约,同时又调节着人们的自我行为、人际关系和一切非法律关系的交往,是全体社会成员都需恪守的道德规范。在公务员之外所有的职业当中,以医生与教师这两大行业职业道德的败坏对社会影响最为恶劣。
中国计划经济的经济管理方式消失以后,它的两个基础仍然存在:第一,从中央政权到乡政权那庞大的党政部门和垄断性国有机构的组织架构并未解体,只是作了某些合并、或更换一些名称。这些机构拥有的可以随时插手日常经济活动的权力从未被取消或否定过。第二,党政干部和垄断型事业机构的员工依然享有相当高的政治社会地位。
政府或其他垄断型机构对经济活动广泛的行政性干预,表现为90年代行政管理与公共服务业的商业化趋势。“创收”成了屡屡见诸于官方文件的一个专门名词,普遍做法就是利用机构本身拥有的权力和机会来交换各种直接或间接的经济利益,诸如行政机构借故摊派、新闻媒体实行“有偿报道”、大专��校办“培训班”、中小学收“高价生”等等。在机关事业机构未相应缩编的情况下,这类活动可以在短期内有效地减轻财政负担,增加机关事业部门员工的收入,起到稳定官员队伍的作用。因此,中央政府对这一现象“睁只眼闭只眼”,从未认真禁止。
到80年代后期与90年代上半期,中国已出现了严重的经济信用失常。其中最有代表性的三种行为是:一、经济合同失效。典型的表现是中国企业之间互相拖欠贷款或服务费(俗称“三角债”)的现象越来越严重。二、假冒伪劣商品越来越多,充斥全国市场。三、企业的财务报表弄虚作假越来越严重,且与会计师事务所审计时的弄虚作假互为表里。
大量事实表明,中国目前在经济交往中发生的硬性违约,并不完全是企业生产经营不景气或自身资金紧缺而造成的硬性拖欠,从而使经济合同成为一纸空文。许多经济主体在成立之日开始,就有意设置陷阱,利用欺诈手段和另一方进行经济交往,一旦骗子面目败露,这些人就会卷款潜逃,隐匿踪迹,根本没有想到日后承担义务、履行合同的问题。
商业欺诈行为在中国目前广泛存在的原因,根源在于当代中国信用观念缺乏:既缺乏传统的道德范畴的“信用”,又缺乏现代法律意义上的契约意识。加之众多社会管理者政治道德不彰,肆意伸张个人利益,从而导致不少人把坑蒙拐骗看作是市场经济的交易谋略,认为市场经济就是骗子经济,可以自由行骗,不讲信用。更令人深思的是一些地方政府当被骗者上门求告时,对本地的经济信用失常行为不是进行制裁,而是采取放纵的态度,深层意识里甚至认为拖欠有理,拖欠有利,拖欠出效益,有的还对失信者采取保护政策。
在经济信用失常和大量经济行为失范现象的背后,起深层次作用的是所谓“地方保护主义”。1996年1月,国家经贸委主任、全国打假办主任徐鹏程接受《中国质量报》记者采访时就谈到,��方保护主义成为严重影响“打假”的一个深层次问题。有些地方“上动下不动”,对本地发生的销售假冒伪劣商品违法行为不管不问,甚至纵容包庇;“打假”打外不打内,涉及外地的案件查的多,对本地的案件不查或者敷衍塞责,避重就轻;对外地到当地查办的案件故意推诿刁难,制造种种障碍。有的地方由于有地方保护主义作后台,制假售假违法者气焰嚣张,暴力抗拒执法。有些传媒甚至引经据典地论证,国际上某些地区、某国在经济起飞时期,是如何依赖大规模制假售假积累了资金,才有了后来的发达兴旺。这种思想上的误导,无异于对经济信用失常行为加以鼓励。
中国政府本身就是一个虚假信息的制造者与提供者,统计数据造假与“为维护党与政府形象”而制造假新闻均算得上举世闻名,不少政府官员更是具有两面人格的人物,在公开场合说假话已经成为官员人格的一部分。兼具政府机构功能与民间组织代表这二重角色的行业协会本身就需要在不同的场合代表不同的利益主体,必须能够轻松自如的随时进行角色转换。在这种情况下诞生的信用中介机构如会计师事务所等,既缺乏信用观念,又缺乏外在的信用压力,违规做假账已经成为公开的秘密。一些客户为了达到他们的目的,迫使会计师事务所造假,如果会计师不协助客户造假,就有可能失去业务。
在市场经济发达的西方国家里,经济信用从来就被放置在很高的位置,这一点有其深厚的文化根源。如休谟认为,人类社会之所以能生存,就是靠了三条自然律:一是对私人财产占有的尊重;二是对财产占有者转让财产的社会公认;三是承诺的兑现。
1978年中国开始改革时,面临的最大问题其实就是发展战略的选择。应该说,中国当时(甚至在现时某些决策者的头脑中)还错误地将经济上单纯的数量增长看作是“发展”。其实比较一下西方国家的经济发展战略理论,就可以看出在发达国家的经济学理论里,经济增长和发展从来就是一个内涵不同的概念:增长是一个经济单纯的数量增长的经济过程,而发展则是随着产品的增长,包括收入分配、经济结构、经济体制及社会制度变化在内的复合的社会发展过程。
中国改革开放初期选择发展战略的社会心理基础:以效率优先为基础的“先增长,后分配”的经济增长战略。这种模式本是西方的传统战略,其伦理依据是:在经济增长初期,收入分配不公平有利于资本形成和经济增长,以收入悬殊为激励���制的利润最大化是最终目标,为达到这一目标,可以付出社会、政治、文化等方面的巨大代价。至于经济增长的好处,可以通过“涓滴效应”慢慢流入下层贫苦阶层。也就是说,“先增长”,把“蛋糕”做大一点,再来谈分配,一些社会问题自会获得改善。
上述战略理论在发展中国家实践的最坏典型以南美的巴西、墨西哥为代表,引发了一系列灾难性的后果,被称为“没有发展的增长”,一些国家已进行战略调整,转向注重公平优先的发展模式。当时中国在计划经济体制下,人们己习惯了那种“平均主义”造成的均等分配。为了唤起社会的活力,理论家们求助于利益机制,认为只有这样才能打破那种一潭死水般的局面。但没有想到的是:他们呼唤的“机会均等”没有到来,而由于机会不平等造成的经济不平等却以快得惊人的速度出现了。耐人寻味的是,面对这样不平等的社会现实,还有人强调目前中国的贫富差距并不大,认为分配不公的说法只是“根深蒂固的平均主义分配观至今仍然影响我们对新时期收入差距的看法”,“在很大的程度上是用平均主义眼光看问题”,对“把中国贫富差距过大,解决这一问题当成当务之急”,“当作主要矛盾对待”的看法“不敢苟同”。
持上述观点者犯了两个不应有的常识错误:一是对中国经济转轨时期的财富流向缺乏了解,忽视了公众对现实生活的实际感受;二是在谈论“公平”问题时却忽视了“公平原理”中最基本的要素,人们不是根据现在生活是否比以前好一点来衡量自己得利与否,而是根据一个人得到的利益与这个人对社会的贡献是否成正比,即所谓“既讲奉献也求收获”的原则。
令人不能忽视的是一部份人对目前这种不平等的反映,一方面是决策者们并没有试图通过立法来矫正这种不平等,理论界对这种不平等也甚少进行伦理追问;另一方面则是有人提倡通过“红卫兵运动”来“均贫富”。尤其是从90年代末起,中国民众对毛泽东与毛时代的怀念随着社会不平等的增长而与日俱增,毛泽东成了中国底层社会要求“平等”的一面旗帜。这对于研究中国的学者来说,无论如何都是一个不应被忽视的信号。
国家统计局的数据显示,全国公款消费1980年为186亿元,1990年为741.2亿元,1993年则猛升至1283.5亿元,到1999年公款消费则高达 2000多亿。如果说在90年代中期以前,社会还对公款吃喝表示愤怒,那么到了90年代后期,无论是什么人,都已经不认为吃喝玩乐算腐败行为。一些纪检干部认为用公款吃喝以及接受他人请吃请喝并不是贪污腐败行为,并以此作为界定自己行为的分界线。
从1978年以来,中国一些有终极意义的社会价值目标己发生本质性的变化:
第一、“公”、“私”观念的畸变。
原来提倡的“集体主义精神”土崩瓦解,所谓“大公无私”、“先公后私”这一类道德要求原本就没有真正进入人的思想意识,被从形式上驱逐出去的“私欲”却以一种极端的形式外化成人们的行动。这一点尤其在政府和企业官员的行为上充份表现出来。
目前中国人在公有财产私有化上所持的是这样一种态度:拿的人认为,“公家”的,不拿白不拿;我拿公家的,关你什么事,有本事你也拿。其它人大都抱着另一种态度:那是“公家”的,又不是我个人的”,鲜有检举者。即便有个别检举者,一部分也是因为自己利益受损,而不是因为正义感的驱使。
这一世态的变化是与中国近半个世纪以来经济伦理的变化有直接关系。中共建政以后,对中国传统经济伦理彻底扬弃,在其新建立的经济伦理中,除了“按人口分馒头”这一思想确实深入人心之外——这一分配法则忽视人的能力差异,大大迎合了素质低下人群的弱者心理——其余所谓“大公无私”、“公而忘私”、“先公后私”这类社会主义理想经济伦理,虽然一直见诸于报刊等宣传材料上,但其实并未能真正深入人心。此外,还有一个不可忽视的原因:即当时中国民众除了少部份生活资料之外,没有私有财产的存在,政府亦对这种普遍贫穷状态从道德层面加以肯定。 
必须着重指出的是,不能忽视中国在上一世纪50年代通过政治暴力强制性地实行财产转移(在农村打土豪、分田地,在城市进行社会主义改造,将私人企业收归国有),实际上已将“把手伸进别人口袋里”这种隐性经济伦理合理化。这种隐性经济伦理观念在中国一直存在,水浒英雄名之为“替天行道”的“劫富济贫”,就是这种隐性经济伦理的一种表现和阐释,且被民间视为英雄美德,沉淀在民众心灵深处。鲁迅在“阿Q正传”里描写的阿Q对“革命”的理解,以及大跃进时期一些乡镇干部对共产主义的荒谬解释,就是流氓无产者意识对这种隐性经济伦理观念的一种粗鄙的直白式发挥。
只有充份了解在这种隐性经济伦理状态下的民众心理基础,才可能较好地理解这一事实:中国改革开放以来,所有权主体缺位的国有资产为权力阶层大肆掠夺的这一过程在中国基本上没有遇到文化上的反抗。不少人在自己没有能力加入瓜分国有资产行列的时候,可以痛骂腐败现象和腐败者,但一旦自己具有了参加瓜分的“资格”和能力,便也毫不犹豫地把手伸进“国有资产”这一只口袋里。国民自律精神如此之差,其原因就在于整个社会缺乏一种健全的公私观念。
第二、金钱至上和商品拜物观念的形成。
中国历代思想家几乎都对“财富”怀着一种深深的畏惧,商鞅、韩非等对后世有很大影响的思想家都提出了“富国不求足民”的思想,认为老百姓富足不仅不足以言治,反而对国家有害。于是中国在鼓励老百姓“安贫乐道”方面形成了一整套道德信条,这种对财富的鄙视到了毛泽东时代被发挥到了极致,外化到政治上就是极端轻视经济活动,过份强调政治教化。到了毛泽东的晚年,这种思想发展成了他的两个重要观点:“穷则革命富则修”和“越穷越革命”。
物质贫乏的民族对财富的梦想也是贫乏的。在改革开放以前,中国人无论是对富裕本身的理解,还是对富裕的向往,都很原始。就在提出“允许一部份人先富起来”的口号以后的两三年中,大多数中国人还都不知道百年难得一见的致富机遇已经悄悄来到面前。“万元户”的出现,对中国社会产生了强烈的冲击,唤醒了人们被压抑已久的物质欲望。十几亿处于长期贫穷状态中的人,其物质欲望一旦释放出来,就形成了一种前所未有的金钱饥渴感,那种在政治压力下被迫退缩回意识深处的“常识理性”,一旦没有了外在约束,就以极快的速度膨胀起来。追逐金钱的活动,在中国从未形成这样一种全民参予、铺天盖地、势头汹汹的潮流;而对金钱意义的张扬,也从来没有达到这样一种藐视任何道德法则的地步。
随着商品拜物观念渗透中国社会各阶层的意识深处,教养、文化程度大不相同的社会各阶层,在追求金钱的过程中,其行为方式在本质上竟没有多大的差别。在富裕的珠江三角洲和深圳特区原农村,不时可以看到一些富裕却无所事事的农民在游荡。用当地人自己的话来形容,这些人是“三不象”:没田种,不象农民;没有一技之长也不从事某一职业谋生,不象工人;生活上保持浓厚的农村色彩,不象城市居民。他们的生活方式构成了这些富裕地区的一大“景观”:富有却无所事事,过剩的精力无处发泄,便寻衅闹事、打架斗殴、吸毒、嫖娼、养小老婆......等等,引发了不少社会问题。 对这些人来说,财富来得就象“阿拉丁神灯”故事中那样太容易了。他们还来不及从狂喜和骄矜里清醒过来,也没有来得及训练子孙守财的本事,一部份人的财富就又随风飘逝而去。
于是,中国出现了这样一种经济奇观:一方面贫富差距日大,畸形消费能力超前发展;另一方面生产能力却没有相应扩展,第一产业——农业处于萎缩状态;只有第三产业,尤其是某一类为少数人服务的第三产业畸形发展。第二产业中,许多本应在本国市场有巨大需求的产品在舶来品的攻击下节节败退,工业生产尤其是国有企业的生产处于一种令人很不乐观的状态。
以藐视人性为特点的奉献型经济伦理,必定给在这种教义下成长的一代人的生活带来一个后果:信仰破灭以后,每个人都感到空前的虚无和幻灭。正因为这种幻灭感,才使得现在的中国人不再相信任何道德。尤其是自50 年代以来的历次政治运动,毛泽东及其领导下的中共政府用政治说教动员人们告密,这种鼓励虚伪与无耻的制度对中国传统道德产生了巨大破坏──在人类所有的恶行中,再没有什么比告密更能破坏一个民族的道德积累。
发展并非只从商品开始;它是从人民以及他们的教育、组织与纪律开始。......任何国家只要具有高度教育、组织与纪律,不管遭到怎样的破坏,都能创造出经济奇迹来。
由于中国政府完全忽视了社会公正,不顾及国有企业对职工的历史负债,90年代中后期开始进行的医疗、养老、住房、教育收费体制改革,对城市贫困家庭不啻雪上加霜。到90年代末期至21世纪初,中国已经形成一个向上流动极为困难的城市底层社会。这些城市贫困者主要由下列几类人构成:
长期失业者。
下岗待业人员。
其他靠社会救济生活者。
早年退休人员。
停产、半停产国有企业职工。
中国官方与大多数学者一般习惯于从以下三个角度来解释失业下岗问题:一是国有企业的低效率和普遍亏损;二是连年经济不景气,经济增长速度的下降;三是产业结构的转换。这样的解释造成一种幻觉:失业或下岗是由于某些暂时性原因造成,一旦这些暂时性原因(如经济不景气或国有企业的低效率)消失,这些人就会获得重新就业的机会。
中国的社会救济程度低下,主要依靠企业救济。排除那些连工资都无法兑现的特困企业,尚有救济能力的企业由企业工会负责发放职工困难补助,标准虽几经调整,但这种标准单以城市规模来划分,既未与当地经济发展相联系,又未与物价指数挂钩,在市场物价不断变化的情况下,实际上根本难以保证困难职工的生活。由民政部负责的城镇贫困者的救济,同样存在标准偏低的问题。
2000 年,中国自称已经在全国建立了社会保障系统,但实际情况远未像官方数字那样令人乐观。到2000年底,全国城镇登记失业人员595万人,因各种条件限制实际能够领取失业保险金的仅有220多万人,占37%。医疗保险的情况更糟,到2000年底,全国虽有303个地市启动了医疗保险制度改革,但仅覆盖职工4587万人,占应保人数的29%。
从90年代以来,不断有各种政府机构和学术研究机构就社会形势之类到民间进行种种调查。在这些调查中,被调查者无一例外地对当前贫富差距过大表示了强烈的不满。值得注意的是,民众对贫富分化的不满,实际上在很大的程度上是对不正当致富的不满。
对中国贫困人口来说,最让他们痛苦的还不是贫困本身,而在于他们的子女向社会上层流动的通道受阻。这首先体现在受教育机会的不均等。其次,不同阶层子女受高等教育后就业机会也很不平等。这种情况说明,贫困的代际传递在中国已经成为现实,短期内无法获得根本改变。
中国的“人口——资源”状态相当特殊,传统小农经济结构的特点就是生殖人口的无限冲动。而1949年以后建立的人民公社体制实行了大部分粮食按人头均分的分配机制,在口粮不足的情况下,单身壮劳力的口粮甚至不如多子女家庭宽裕,形成了“做得多不如生得多”的局面,这又加剧了农村人口的生殖冲动。在中国农村文化中,家庭拥有儿子的数量仍然决定着一个农户在村中的地位,村民对节育并无认识,“有权的凭权生,有钱的买着生(付超生罚款相当于买超生指标),无权无钱的就逃着生(逃离本乡以便超生)”。虽然计划生育号称是“基本国策”,但不少农村基层干部实际上却将计划生育罚款作为一种寻租的机会,听任农民多生、超生,罚款收入主要用于改善干部们的福利或修建乡村干部的办公场所。
与其他农业国迈向工业国的国家现代化进程相比,中国存在着一个相当独特的现象,在农村耕地面积总体减少与人均耕地降低的同时,农户总户数却在增长。这一现象正好与农户总数减少、户均耕地面积加大的国际趋势完全相反。���口问题的实质,是人作为生产者和消费者之间的矛盾,是人口无限增长的趋势与人类赖以生存的地球空间、自然资源的有限性之间的矛盾。人口的膨胀给整个环境带来压力,影响到人们社会生活的各个方面。中国作为发展中国家,所面临的人口压力已成为现代化进程中最主要、也是最根本的制约因素。
中国农村的城市化道路开始于80年代初期。这条道路上有三个里程碑:1979年《中共中央关于农业发展若干问题的决定》,在该决定中,中国政府提出了农村城市化的思想;1984年,中共中央发布一号文件,允许农民进集镇经营第二、第三产业,但是国务院发的《关于农民进集镇问题的通知》中则规定不许进县城,有些大胆一点的省自行开了口子允许农民进县城;1993年《中共中央关于建立社会主义市场经济体制的若干决定》中提出,改革小城镇的户籍管理制度,允许农民进入小城镇务工经商。
在户籍制度的管理下,农民进城务工首先要办妥相关手续,否则就会成为城市里清查的“三无人员”——“无合法证件,无合法住所,无固定工作的流动人口”,即俗称的“盲流”。
中国工业化进程和劳动力转移不同步,大量剩余劳动力滞留在农村,使农村出现了劳动生产率低、农产品商品率低、农民收入低的“三低”现象,累积了十分突出的社会矛盾。在农村就业机会日渐稀少的情况下,农民进城寻求生存和发展的机会,实为时势使然。
大量农民工进城,给中国的城市管理带来了空前的困难。关于其社会效应,得到社会一致公认的正面效应是:
农村劳动力的流动有利于经济发展和社会进步。对输出地区来说,增加了农民收入,提高了农民的消费水平,增加了农村社会购买力。农民将部份收入用于发展第二、三产业,为农村劳动力创造了更多的就业机会。一部份农村劳动力转移到非农领域后,使另一部份农业劳动力得到更多的农业资源,为发展规模经营创造了较好的条件。而对输入地区来说,从外地引来源源不断的廉价劳动力,促进了本地第二、三产业的发展,弥补了本地经济发展中劳动力的不足。
农村劳动力跨区域流动不但促进了城乡二元结构向城乡一体化转变,还有力地促进了全国统一的劳动力市场的建立,并带动了户籍、就业方面的制度改革。不少外出务工经商的农民,直接受到现代工业文明和城市文明的熏陶,开阔了视野,学到了本领。
同样,农民大量外流产生的负效应是:农村劳动力的大量外流,对农业生产带来了一系列影响。走出农村的绝大多数是有一定文化基础、体魄健壮、智力较高的青年农民,留下的多为老弱病残和妇女儿童,农村劳动力的素质明显下降。农业知识的普及和新技术的推广受到了影响;耕地撂荒或变相撂荒现象大量出现,许多地区的农田和农田水利基础设施严重老化。
农民工离开家乡之后,多在“三资”(港、台、南韩投资)企业、乡镇企业及私营企业这类劳动密集型企业工作,这些企业具有劳动强度大、超时工作多、工资低、劳动保护设施差等特点,是中国劳动争议及劳动事故多发的企业。
农村的“重新整合过程”有以下几种类型:
高工业化、低集体化类型。东南沿海地区属于这种类型,如广东佛山、中山、顺德及浙江温州等地,其中以“温州模式”最为突出。该模式的特点是地方政府比较尊重市场的主导性与民间的自发性。这类地区由于经济发展较早,经济类型的多样化以及相对独立的自主性社会力量的发育,为经济精英以及地方政治精英的成长提供了良好的条件。一方面,原来的乡镇政府基层组织仍然存在并起作用,但控制力大大削弱了;另一方面,各种有经济功能的社团组织,如园林协会、建筑协会、家禽协会、水果业者协会等行业协会日渐成熟,这种社团关系纯粹是一种市场关系或社交关系,它的发展有助于乡村的商品化和市场化。
高工业化、高集体化类型。苏南地区和京津地区有不少属于这种类型,如华西村、大邱庄、窦店这些有名的地方就是这类典型。该模式的主要特点是政企不分,基层政府既是乡镇企业的管理者,又是企业发展的资金提供者和风险承担者。在这类地区,原来的乡镇政府用行政化组织手段,大办乡镇企业,从而使经济组织和行政组织合二为一,两种组织的领导人也合二而一;基层组织的权力有继承性,原有的乡镇干部一直是当地农民信服的社区领袖。
低工业化、低集体化类型。广大中部地区及安徽、广西均属于这种类型。这类地区农业比重大,非农产业只占很小的比例,农业人口占绝对优势。在实行承包责任制以后,原来的乡村基层组织失去了对资源的垄断及分配权,行政控制能力严重弱化,陷入瘫痪、半瘫痪状态。在此情况下,己销声匿迹几十年的家族宗法组织又应运而生。
恢复宗族活动大致有两方面内容,一方面是挖掘、恢复各种复活宗法组织所需的资源,如重续族谱,维修、扩建旧的宗祠等等;另一方面则是颁布族规,成立宗族的领导机构。一般都是先成立“续谱理事会”(有的地方称“谱局”),其职责为考核、任命族长、房长、户长等宗族大小头目,并制定详细的续谱计划。理事会下设财经、联络、印刷等若干小组,分管各项事宜。族谱的内容规定从祖宗开始,所有山塘、水面、林地等财产均要入谱。续谱完毕后,请来各地族人,宣布族规和宗族成员名单,公开大摆筵席,进行庆典活动。这些有了族谱,选举了族中大中头目,构成了一定组织网络,订有严密族规,规定了宗族成员的权力和义务,并定期举行各类活动的宗法组织,已经具有实体性内容。大量调查材料显示,这些宗法性组织己日渐在农村社会生活中发挥很大的作用,成为和政府基层组织相抗衡的社会组织。
宗法活动渗透到农村生活的各方面,首先就是宗法组织对祖先祭祀的管理和对农民丧葬活动的监管。宗族对族人的丧葬事宜有成规,死者家属必须如仪,葬礼举行过程必须恭请族长和族内长老监看,不得自行变更,否则会招致无穷的麻烦。其次是宗族对生产经营活动的干预。领导者对内负责资源的分配和宗族成员工作的安排,对外则负责处理一切经济纠纷。第三,大多数宗法组织在事实上已对其宗族成员行使司法权力。几乎在每本族规中都可看到,当族人违犯族规时,将受到从规劝、罚款直到肉体惩罚的内容。依据族规对族人进行惩罚时。往往直接与国家的政策法令及社会公德的要求相抵触。第四,农村宗法组织已成为调整农村社会秩序的重要势力。村中因相邻关系而产生的财产权益争执如争山、争水、争地、争矿产等事件时有发生,并由此而产生大规模的械斗。械斗往往由宗族头目担任总指挥,一般都制定了严密的行动计划,如械斗的人力、物力的征集按家庭人口和土地的数量确定;选派青壮年,尤其是受过军事训练的退伍军人和基干民兵充当“敢死队员”,妇女、儿童则提供后勤服务等等。对械斗的伤亡者,规定了治疗、丧葬、抚恤的标准,一些宗族甚至还给死者颁发“证书”。
由于宗族文化根植于旧时代整个社会关系的基础之上,宗族组织的特点对于社会现代化所起的作用是消极的。但对中国社会威胁最大的是与宗法组织平行发展的另一种地方恶势力,即黑社会与社会基层政权相结合的地方恶势力。
从80年代以来,中国农村社会面临的最大问题是基层政权的流氓化。这种“流氓化”最突出的表现首先是基层干部的高度腐败,对农民横征暴敛;其次是干群关系高度紧张,时有暴力冲突发生。
中国历史上的封建皇权历来是建制到县,也就是说,国家财政只供养至县一级,乡村组织多是依赖当地的乡绅“自治”。中共建政以后,对乡一级组织的定性一直不很确定(毛时期设立人民公社,改革开放后人民公社解散)。现今,乡镇政府已经变成了拥有实体财政的一级政权,甚至还变换形式向村一级延伸。对应着从中央、到省、县政府庞大的机构设置,乡政府逐年膨胀,也设立了许多机构,这些部门又派生出大大小小的一批事业单位和所属企业,吃官饭的人越来越多,形成了庞大的利益集团。
绝大多数地区的村干部,其政绩几乎都要造假。这些造假是全方位的:
虚报农民收入,其后果是向农民硬性摊派高额税费。
瞒报人口增长数目。
虚报教育成绩,有的村镇在脱盲率上集体造假。
有乡镇企业的村庄,���往隐瞒该村办厂的污染情况。
制造冤案,将普通农民的抗争当作“地方恶势力”。
除了基层政权与宗族势力之外,还有暴发户和以黑社会团伙为主的地方恶势力,那些“天高皇帝远”的村镇,特别容易形成这类势力。地方恶势力的犯罪特征:一是连续性作案,越发展越大;二是区域性作案,危害一方安宁;三是暴力性作案,视人命为儿戏;四是渐进性危害,小恶成大恶。最应引起社会警惕的是已出现这样的现象:“黑社会”帮派和“白道”势力(即政府中某方面掌权人物)合流,形成一种对人民的奴役性整合力量,使当地人民的生存受到严重威胁,连起码的安全保证都没有。
这些地方恶势力的行为既不受法律约束,也不受任何道德的约束。从古至今,维持一方秩序的不外乎两种:一是法律,二是道德。自有人类社会以来,道德至少有两方面的作用。首先,它作为人类行为的规范,可以称之为“道德权力”,是法律制度的一种必不可少的补充,在法律不起作用或法律与道德相背离的时候,道德甚至可以行使类似法律的功能。这一特点在中国的传统道德中显得特别突出。其次,道德是有关个人良心的问题,也是个人用来自律的行为准则。如果将这类人的行为仅仅解释为“法制观念不强”或“没有法制观念”,那么,本应起约束作用的道德——无论是以“忠恕”为基本精神的传统道德,还是以“为人民服务”为口号的社会主义道德,在这些地区都看不到半点影子。
改革以前,中国政府对社会的控制,在城市是通过企、事业单位这两大科层组织进行控制;在农村则是通过人民公社——大队——生产队这三级组织进行控制。这种建立在计划经济体制上的社会整合体系在很长一段时间内相当有效,其代价则是全体社会成员失去了个人自由。
为什么当今的中国农村无法回到过去那种文明程度还要高一点的“乡绅自治”格局,反而让大批充满了各种社会恶习、具有严重流氓无产者意识的人成为基层统治者?封建时期的乡绅,很大一部分都受过儒家思想的教育。这种教育一般都培养两种责任:一是对政府的责任,二是遵循儒家思想的利他主义为地方服务。而这两种责任基本上是依赖“科举制”这种人才选拔制度支撑的。而中共建政初期,农村基层干部的产生机制很有特色:都是处于社会边缘的人物。这些人一无所有,未受过教育,能当上基层干部的条件也很简单,只要能绝对遵循中共组织内的上级指示就行了。由这一类人构成的基层统治网络,其遴选干部的机制后来就演变成以“任人唯亲”为主流。但在实行了家庭联产承包责任制以后,情况就完全不同了。农民有了经营自主权,生产优劣、生活好坏、贫富状况在很大的程度上取决于自己,更有善于利用“选举”这一形式的,将其作为表达意见的渠道。由于所在乡村不同、村干部素质也不同,同一地区的村与村之间就有了很大差别。如吉林省梨花县,村民们为实现“村民自治”而创立了一种选举方式,其特点是:乡党委和村党支部不提候选人,完全放开,权力交给村民。每个村民发一张选票。在有选举权和被选举权的村民中,参加选举者认为谁能胜任村干部就选谁。然后再经过逐级淘汰的几轮选举,由得票最多者当选。这个地方的农民对选举村长有着比较清醒的认识:他们是否能过上好日子,在很大程度上由村长个人的胆识、能力、智慧和人格决定。然而,上述这种成功运用“民主选举”的例子实在是屈指可数。首先,贿选现象蔚然成风,农村富裕者当官的现象相当普遍;其次,大多数地方的村民“选举”通常被基层政府或当地恶势力控制。
概言之,从1978年以后,中国农村的基层组织已普遍发生严重的权力移位现象,越是愚昧落后的地方,基层利益集团的剥削性和掠夺性就表现得特别突出。
恢复农村家庭承包责任制,退回到落后的耕作方式,在短期内确实起到了刺激农民提高劳动积极性的作用。但家庭承包责任制只是改变了资源的使用方式,而没有改变占有关系,政府基层干部在农村拥有对土地的绝对支配权利。农村现行的土地制度对于保证中国农民的公正底线具有至关重要的意义。尽管农民的“兼业”收入在其总收入中所占的比重越来越大,但农民对于土地的依赖程度并没有减小,因为土地对于农民来说,越来越具有生存保障的功能。这主要是因为下列两个背景因素:一、80年代中后期开始,世界范围内的信息革命与技术进步,极大地改变了中国的产业结构,使得中国城市无法为庞大的低素质农村劳动力提供就业机会;二、农民工极其低廉的工作报酬使他们脱离土地生存几乎成为不可能,这加强了农民对土地的依附。在科技水平日益发达的今天,文化素质相对要高的城市人口在就业时尚因受教育不足而困难重重,平均文化素质相当低的农业人口要想从农业部门之外的现代经济部门就业,首先遇到的问题已经不是户口,而是自身的素质。
农民失去土地,意味着被拔去生存根基。大多数失地农民无法找到工作,因为城市居民的失业问题也越来越严重,那里根本没有农民们的生存空间。而中国政府的政策总是迟到:在户口对改变农民经济地位已经没有多少实质意义的情况下,中国的一些省市才开始“改革”城乡户口制度,撤除城乡人口流动的壁垒。目前,全中国流动进城就业的农民工有1.4亿,住不起房、吃不饱饭的农民工不在少数。尤其是,农民工在城市中如果因工伤事故死亡,获得的赔偿要比城市居民少得多。如此一来,土地对农民的生存意义更加重要。
对地下经济的界定有广义和狭义之分。从广义来说,“地下经济”是指官方控制不到的经济活动,这类经济活动不纳入官方统计的国民生产总值之内,不向政府申报和纳税。一般分为以下几种类型:
对外不公开的非法经济活动,如地下工厂、黑市交易、地下金融机构、走私。
对外不公开的违法经营活动,如毒品买卖、非法卖淫。
通过合法经营单位取得非法收入的经营活动,如第二职业、偷税漏税。
中国的大部份黑色财富不是用于投资从而转化为“白色收入”,而是用于奢侈性消费或通过各种途径转移到海外。
从90年代以来,黑社会价值观念渗透到中国人的社会行为方式上。这方面最典型的表现是权力之争往往借助于黑社会势力介入。中国官场竞争本来就极���正常,往往不是凭借本人的德行、能力、勤政、绩效。这种干部选拔机制已经饱受诟病,现在引入黑社会手段更是加剧了这种竞争的无序性。更重要的是,黑社会势力介入社会政治生活的恶劣做法,使得社会各界竟相仿效,加剧了公众的不安全感。
从1998年开始,中国的腐败已开始从组织化腐败向制度化腐败过渡。其具体表现为:第一,腐败已渗透到政治系统的大部分机构中。第二,腐败已成为一种制度安排,社会政治资源、经济资源与文化资源已成为利益再分配的主要对象,从而减少了现存政治经济系统内部的磨擦。第三,反腐败已在某种意义上成了要挟他人以获取利益或进行政治斗争的工具。
目前中国社会的精英层大致由政治精英、经济精英和知识精英组成。政治精英特指执政官员,其形成有延续性特点,不少人原来就在集权体制下的政治阶梯中占有一定的位置,另一些人则在改革开放后进入这一集团。经济精英由国家银行及其它国有大型企业负责人、国有大公司经理、大中型企业主管、大中型私有企业主等组成。这个集团中的前四类人与政治精英有密切的血缘关系,是从原来的政治精英转化而来的。而大中型私有企业主的背景通常有如下三种情况:一是家庭有官方背景,通过“父母做官,自己经商”的形式,更方便地获取财富;二是通过各种途径成长的民间人士。以上两种情况都与寻租活动有直接关系。第三就是一些利用市场机会获得成功的商业人士,这在高技术行业中比较突出。随着私营经济的壮大,私营企业主阶层的利益诉求也日益强烈,其政治参与热情不断上升。除了全国工商联越来越多地代表他们的利益之外,也出现了表达这个阶层利益主张的媒体——《中华工商时报》。这个阶层在非权力中心的官方政治组织——人大和政协中的席位也越来越多。
改革前,受毛泽东“知识越多越反动”说法的影响,知识分子一般被贬斥为“臭老九”。但是,由于某些人文领域的知识分子可以为毛泽东的大批判效力,所以他们仍能得到“重视”。改革以来,随着市场化过程的推进,科技知识及一些与改革密切相关的社会科学(如经济学、法学等)知识成了一种重要的文化资本。有能力的技术专家、律师、经济学者、工程师很快地垄断了社会机构中的高位,成为改革的受益者,少数人还进入了权力核心。还有一部分知识精英受经济利益和单纯功利型意识形态的支配,以其具备的影响社会舆论的能力为经济精英们服务。90年代中期以来,随着一些技术密集型产业进入中国,一些科技型专业技术人员的知识迅速市场化,其经济地位及社会声望迅速提升。目前,处于中间阶层上半部分的,包括高级知识分子(大学教授与科研人员)、中小型国有企业经理、中小型私有企业主、外资企业的白领雇员、国家垄断行业的高级职工等;处于中间阶层下半部分的,是技术和科研人员、律师、教师、文艺工作者、新闻从业者、机关干部、国有企业中下层管理人员等。
中国对工人阶级的定义主要是指国有企业的职工。随着改革开放的日益深化,中国的工人阶层其实已包括两类人,一类是国营与大集体企业的职工,另一类是在“三资”企业和乡镇企业工作的职工。改革开放前,工人与国家的关系体现在两方面:一是管理方与工人在车间发生的工作关系,即生产关系、劳动过程、工人控制生产过程的问题等;二是在国家主导的再分配过程中,工人与所在单位之间的分配关系,涉及到工资、医疗保险和养老金等。双方的利益冲突不是劳动制度,而是政治专制下的严苛控制。
在改革过程中,随着产业关系模式的多元化,工人与厂方的关系也出现了以下几种类型:
集体协约型,这种关系多出现于国营与集体企业内。这类企业虽设有管理部门、党组织、职工代表大会与工会,但并不能形成互相制衡。企业的经理时常兼任党的书记,工会主席没有必要的权力。这种机制赋予经理极大的专断之权。
西方国家在中国建立的合资或独资企业的人力资源管理模式。这类企业拥有充足的资金,因此能支付较高的工资、提供更清洁、先进与安全的工作环境,并给工人提供优厚的住房条件与其他待遇。企业的管理层与工人的关系往往是非对抗性的,工人的不满情绪常常是针对中方经理,埋怨他们低能、腐化、任人唯亲。
亚洲国家(或地区)在中国建立的“三资”企业或中国本土的私营企业内劳资关系的“返祖”现象。所谓“返祖”是指劳资关系退回到19世纪工业革命时期的状态,工人们报酬微薄,往往被迫每天连续工作10至12小时乃至更长时间,周末不能休息,工作环境既差又不安全,工伤事故频繁。
现代社会的一个基本特征就是社会管理具有多元参与性,在社会的决策过程中,各阶层都要有自己的利益诉求渠道。因此,协调社会的中间层能否参与决策往往是多元化参与的关键,而中间层参与社会公共事务决策主要依赖于各种社会组织。但是,现有的社团组织大多数并不是应社会群体的要求自发组建的,而是属于由政府供养的“代理人”型社会团体。
截至2002年年底,登记在册的全国性及跨省、自治区、直辖市的社团1712个,全国共登记社会团体13.3万个。这些社团可分为三类:一是党政机关为加强对某些领域或行业的管理而设立的,如私营企业协会、工商联等;另一是各企事业单位创办的,如服装行业协会、装饰行业协会等;还有就是校友会之类的联谊性社团。在这些社团组织中,除校友会的民间联系色彩较强,基本不受政府控制外,其它的各种协会均受政府的严格控制。它们主要领导人由政府委派并享受公务员待遇,以“半官半民”的身份参与社会活动,面对政府时它们代表企业,面对民众时他们却代表政府,俨然“一身而二任”的面孔。
中共政府一直奉行落后陈腐、任人唯亲的干部选拔机制,既没有一套合理的考试制度,也缺乏公开的民主机制,往往是由领导“发现”人才或组织部门“关怀”人才,甚至是“一把手”拍板选择“接班人”。
媒体是推进政治民主化的重要工具,也是对政府及各种公共权威进行社会监督的重要手段。中国的新闻媒体一向受党的严格控制,一直有泛政治化的特点。1998年,中国大陆的新闻出版界曾经历了短暂的有限宽松期,敏感的外国传媒称之为“北京的春天”。但近年来,随着经济形势疲软、失业失业人员增多、贪污腐败急剧蔓延,新闻主管部门又加紧了对传媒的控制。2000年1月,《南方周末》的总编江艺平被迫“辞职”,就是政府对传媒偏离“主旋律”严重不满的一个例证。现阶段,中国政府正在与网络作顽强的斗争,从2002年8月1日起,中国政府开始实施《互联网出版管理暂行规定》,这一规定的内容极为宽泛与模糊,凡政府不喜欢的内容都可以被纳入这一规定。
尽管中国的改革进程错综复杂,其理论也被政府蓄意弄得暧昧不明,但从已经形成的社会利益分配格局来看,这场改革的主线就是对毛泽东领导的“化私为公”式革命实施逆向变革——即“化公为私”。作为改革主导思想的“放权让利”就是以“私”为杠杆,推动经济发展。
中国的改革可说是危机推进型改革。邓小平支持改革的动机只是为了化解社会经济危机,而不是要改革社会制度。这种改革动机与100多年前晚清洋务派的“中学为体,西学为用”改革类似。号称改革“总设计师”的邓小平在80年代初其实并未形成清晰的改革方略,被政府奉为改革指导思想的“邓小平理论”,其核心无非是把毛泽东的“马克思加秦始皇 ”——即“公有制经济+极权政治”——中的经济制度换成了资本主义经济。不过,为了让公众在观念情感上能够接受,改用“市场经济”这个词代替了“资本主义经济”。邓小平没有认真解决经济体制与意识形态之间日益扩大的分裂,他只是凭借自己的政治权威选择了两个极其短视的方法:一是“实践是检验真理的唯一标准”;二是“不争论”,以为如此就可永远回避这一矛盾。
“六四”事件后中共痛定思痛,把事件的根源归罪于西方民主思潮,并由此确定了全力镇压民主要求和丑化民主制度的意识形态战略。整个90年代,从小学到大学一以贯之的政治思想教育一直在为这一战略服务。通过持之以恒的意识形态教育,“民主”这一概念在中国被弄得面目全非。一谈“民主”,或是中共政府宣传的“民主集中制”下的“少数服从多数”,或是将其等同为“大鸣、大 放、大字报、大辩论”式的群众运动,让民众产生“民主”就是“动乱”的联想。
由于领导层的既定方略以及为领导层服务的智囊们胆识所限,中国经济体制的改革只设定了一些阶段性目标,如“计划经济为主、市场调节为辅”、“建立社会主义商品经济”、“建立社会主义市场经济”等等。由于改革时期社会形势变化太快,每一具有特定内容的目标都只不过领了两三年风骚而已,只有90年代中期中共“十四大”确定的所谓“社会主义市场经济体制”这一说法的寿命最长,从1995年以来直到今天仍被当局悬为经济体制改革的“目标”。
表面上看,似乎是邓小平的亲属大张旗鼓地下海经商为权力寻租活动开了先河。邓在世时,指责他放纵权力进入市场(即指其子女经商)的声音就不绝于耳。一些人认为,邓的家庭观念很强,因“文革”时期子女遭受了许多痛苦,出于补偿心理,对子女经商并不约束。于是上行下效,造成了腐败之风蔓延。
实际上,中共自建政以来就不断鼓吹“接班人理论”,其核心就是要承认政治高干的子女们与生俱来就享有继承父辈垄断性权力的特权,这一说法其实是为处于中国政治制度核心的权力传承机制张目。经过“文化大革命”以后,上一代的政治权力显然不便再通过“父传子继”的方式直接继承,因此,作为赎买政治继承权的补偿,经济资源就成为了最佳选择。
中国政府无法克服腐败,是因为腐败已成了维系中共政权的重要凝聚力。任何政府如只能借助政治高压来稳定社会,就必须给官员们足够的利益,以换取他们对专制政府的效忠。当局表面上并未直接给其官员们太多利益,官员们的工资并不比普通职工高多少,他们获取的大量利益除了附着于职务上的各种“待遇”之外,主要是通过权利寻租,此外还有介于合法、非法之间的“灰色”收入。目前中共政权之所以打击腐败,并不是真要杜绝腐败,他们一方面是借遏制腐败安抚民心,但更重要地是担心腐败会导致政权的软化。因为政府各级官员牟取利益之举往往是以损害政策与法律为前提的,最后的结果必然是国将不国。
邓小平的“猫论”与“摸论”是为了对抗当时党内高层的教条主义者而提出的“理论”。这种“理论”对消解“两个凡是”之类的教条确实起了重要作用,但用于指导各种改革政策的制定,后果就是机会主义泛滥。一个国家的政府在施政方针上过度地不讲原则,只是根据当时的短期利益不计后果地作出权宜之择,必然会留下相当多的后遗症。最直接的结果就是政策摇摆不定、朝令夕改,让公众产生极大的不信任感。
笔者以为,党内的“保守派”与“改革派”其实只是大家幻想出来的一种派别对���。可能在某一具体政策上,二者的看法不完全一致,但在面对人民抗议时采取专制手段维护政权稳定,在面对少数有识之士对社会的深刻批评时采用钳制舆论与人身迫害的手法上,二者其实无所谓“保守”与“改革”之分。“保守派”是以防止中国走上资本主义道路为借口,要求更大的权力,以便由他们来坚持“正��的”方向。而“改革派”则是以发展经济为由,拒不实行政治体制改革,只是热衷于利用自己掌握的权力瓜分社会资源。“保 守”也罢,“改革”也罢,不过是政治集团内部争夺利益的旗号而已。
笔者认为,由于言论空间的狭窄,由于争论的真正主题被有意掩盖,20世纪末中国最引人注意的所谓“自由主义”与“新左派”之争,是一场看起来非常热闹,其实却混乱不堪的“思想争论”。许多问题不是越争论越清楚,而是越争论越糊涂。首先,“新左派”刻意回避对专制政体的必要批判,相反却对现存专制政体的“母体”——毛体制与“文革”赞不绝口,因此为当局所宽容。“新左派”实际上是通过这种变相的“帮闲”来赢得了他们的话语空间。其次,自由主义主张的民主与宪政是“六四”以后中共意识形态战略加以禁止并长期加以丑化的对象,根本不可能公开讨论。同时有不少经济学者,以西方经济学在中国的传人自命,提出了一些适应权势集团需要、为目前利益格局张目的“理论”,受到传媒追捧、互相唱和。这在很大程度上使得社会公众尤其是大学生们认为自由主义学说就是鼓吹“腐败有理”。
中共政权之所以能维持稳定,是由于民众对中国政府及社会主义制度还存在极大幻想。在许多民众心里始终存在着一个理想中的中国共产党与一个对人民极其负责的中央政府,许多民众把目前中国存在众多严重问题的原因简单化地归结为:中央的“经”是好的,只是被下面这些“歪嘴和尚”念坏了。笔者以为,这种现代的“圣君贤相”幻觉其实是传统的“反贪官不反皇帝”的进化版,在中国有极深厚的民间基础。其实,这种植根于“圣君贤相”的期盼忽视了现代政治的一个基本特点:专制政权初创时期的领袖往往是铁腕强人,其个人的超常规权力经常超越制度的常规性权力,于是国家兴衰、民众安危往往取决于强人领袖的个人意志;而这种政权进入成熟期、结束了强人政治后,制度的力量就远远大于领袖个人的力量,领导者的个人意愿往往只能服从制度的常规性权力。
在考虑当代中国问题时,还需要考虑两个至关重要的因素:
在有现代化武器作后盾的暴力政府的压迫下,反抗者既不具备有组织能力,且因信息管��也使得民众没有争取社会同情的可能性。
民众既然无法对抗体制,在走投无路的情况下就只能报复社会。而这种个人暴力的使用方向是盲目的,其施加对象往往是社会上的弱者。
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jinghuablog · 8 months ago
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动物天堂,人间炼狱——走进澳洲的尽头(三)
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爬山回来后不久,天空便下起了大雨,豆大的雨滴足足下了一个晚上。早晨起来,雨势小很多,碰上这种天气,什么地方都不能去,只好呆在房间里打发时间,太太正忙着整理行李,我端一杯咖啡斜倚在窗前,看着窗外出神。雨还在淅淅沥沥下个不停,像是掉了线的珍珠在空中飞舞。树木像是被洗过一样,泛着绿油油的亮色,树枝在风中不停的摇曳,残枝飘落,落叶纷纷,一片萧瑟残景。秋雨纷飞,愁绪难言,以至于离开摇篮山的时候,人觉得特别的累,那种疲惫状态有如刚从天上遨游回到人间一样,懒洋洋的,无话可说。
我们下一站是塔洲首府霍巴特(Hobart),从摇篮山去霍巴特有300多公里,开车需要四个多小时。途中我们在罗斯(Ross)小镇停留了一下,在那里吃个午餐,随后便在小镇各处转了转。小镇不大,人口约300人,但它却有着200多年的历史。小镇主街的两旁种有浓荫蔽天的榆树,上百年的历史建筑随处可见,有市政厅、羊毛中心、旅舍、教堂、邮局、面包房、民居。
古色古香的小镇,幽静雅致,午后的阳光更给这里平添了不少迷人的色彩。湛蓝的天空,悠悠的白云,米色的房屋墙壁,绿色的尖屋顶,翠绿的草地,泛着清波的小河,刻有岁月沧桑的古桥,小镇就像是一幅美丽的画卷,每一笔都是那么的淡雅清新,精致细腻。据说当年宫崎骏动画大师曾在这里住了一个月,以创作他的动漫作品《魔女宅急便》。没有人在意这则传闻是否真实,但小镇的知名度因这则传言而备受追捧,却是不争的事实。
名扬内外的还有小镇面包房里烘烤的干贝派(Scallops Pie),几乎所有来这里的游客都会买来品赏一下。小镇上有二家出了名的面包房,一家是Ross Bakery,另一家叫Bakery31,他们的干贝派都做不错,个人觉得后一家更好吃些,价格倒是差不多,都在10澳元上下,据说20年前同样的派只需2澳元,价格涨了五倍之多。
小镇受欢迎的景点还有建于19世纪中叶的罗斯女子监狱工厂(Ross Female Factory)旧址,当年的建筑物都已经不复存在了,只剩下一幢监工小屋保留至今,游客进屋可以一窥当年那段凄楚的历史。罗斯桥(Ross Birdge)是小镇地标之一,这座由女囚犯人建造的古桥,完全是用砂岩石筑成的,桥身刻有精美的浮雕,经历200年的风吹雨打,依然魅力十足,是澳洲仍在使用的三座古桥之一。还有著名的罗斯十字街(罗斯四角),战争纪念碑,乔治亚风格的议会小屋,歌特复兴风格的天主教堂,维多利亚风格的罗斯酒店,这些建筑都有上百年的历史。
漫步街头,沐浴古风。徜徉河边,芳草萋萋。罗斯古镇,田园风光,优游卒岁,又复何求?作为一个外来游客有此感慨,不足为奇,我想很多人都会被这里美丽风光所感动。
令人觉得不可思议的还有天气,当我们从摇篮山出来的时候,天还下着阵雨。来到罗斯小镇,却意外的云开日出。等到我们的车开出了小镇,明媚的阳光已经洒满大地。难得有这么好的运气,我们把接下来的行程改成去惠灵顿山(Mt Wellington)。
惠灵顿山在霍巴特以西20公里的地方,它海拔1272米,是霍巴特最著名景点之一。上山的盘山公路修的很好,到处都是浓荫蔽天的大树。这时节,放下车窗,吹着山风,汽车慢悠悠的盘曲而上,自己的心情也随着山势上升而变得开心无比。山顶十分开阔,有个大停车场,从停车场岀来,沿着一条步道,可以走到断崖绝壁的地方,风景这边独好。
山顶属于海洋性极地气候,常有极端天气的出现,有时一天会有四季之分,还会碰到晴天,下雨,刮风,下雪,再晴天轮番交替的怪诞天气,所以上山一定要带上御寒的衣服。还好山顶上掣出一个室内观景屋,人们可以躲在屋内静静地观赏山下的景色。
好在山上的风景确实美丽,湛蓝的天空一望无际,朵朵白云在眼前悄无声息地飘荡,多么的轻盈,多么的温柔,不经意间投下的几块云影,在山水之间游来荡去,那些来不及阴的地方,云又过去了,不过也不用着急,另一片云马上又转了过来。
站在山顶犹如飞入了云端,真有一览众山小的气势。自己脚下是美丽的霍巴特城市风光,高楼大厦,豪屋大宅,公园绿地,跨河大桥,沙滩海湾。远方是逶迤的群山,阡陌纵横的原野,清澈的河流,浩瀚的大海。向更远的南边望去,那是通向南极大陆的南大洋,离南极大陆只有2500公里,从这个点上来说,这里不仅仅是澳洲的尽头,也可称得上是世界的尽头。
此时我的想象插上驰骋的翅膀,尽头再跨前一步就是寸草难生的蛮荒之地,是生命万物终结的开端。每个人都知道生命的尽头是死亡,可很少有人会问思想认知的尽头意味着什么?对于这个问题的不在意,让人很容易误入骄傲自满,狂妄无知的歧途,这还是避重就轻的说法,更可怕的是思想的贫瘠荒凉让闪光的理想变成腐朽,青春的笑靥变得虚假,对是非善恶麻木不仁,对良知正义漠不关心,以假充真,以丑为美,这种无异于草木的生活,是人的另外一种死亡,虽然表面看起来依然风光十足。
在霍巴特住下之后,我们开始规划接下来的行程。布鲁尼岛(Bruny Island)之行是我们的首选。虽然布鲁尼岛离开霍巴特仅一个小时的车程。但这个岛却给人一种遥远世界的感觉,不光是因为那里早在四万年前就有人类活动,还有它的侏罗纪海岸线、丰富野生动物、珍稀鸟类以及无比美丽的自然环境。当然要在一天之内领略全岛的自然风光决对不可能办到,好在还有一个办法,那就是乘坐观光快艇,去遨游这片神奇的海上世界。于是我们在网上订了第二天的出海行程。
霍巴特是一个理想的卜居之所,除了有山有水之外,还特别整洁宁静。早上出门,阳光灿烂,空气清新,眼前是一片明丽的街景。路上车辆不多,道路快捷畅通,开车40分钟便来到了凯特林(Kettering)渡轮码头,在码头上买了船票,也无需排队等候,就直接把车开上了渡船。
渡船很大,宽阔的甲板上停有六长排汽车,每排有10多辆的车都齐刷刷的停放在甲板上,在阳光下泛着明暗不一的光亮。渡船航行时非常平稳,不一会儿渡轮码头就消失在我们的视线之外,而出现在眼前的是一片青山绿水,白云缭绕的海湾风光。那景色真可用一首诗来表达,碧海万顷映朝晖,白帆如雪蔚蓝天。凭舷回望渡船处,风恬浪静海鸥翩。
渡船航行20分钟,便稳稳当当靠上了对岸。我们跟在渡轮上的其他车辆后面,犹如猛虎放柙一般的冲出码头。上了岛,徒觉神清气爽,一尘不染。岛上安静的出奇,仿佛还没有从昨晚的清梦中醒来,而我们倒像是些不识趣的闯入者。车开了没多久,渡船上下来的车全都不见了踪影,一条大道上只剩下我们俩。大自然像是特别为我们准备了一份视觉厚礼,透过路两旁种着一排排的绿树的缝隙,可以看到山丘、田畴、树林和海滩,真是美不胜收。
我们来到集合地点冒险湾(Adventure Bay),看看时间还早,先在海滩上闲闲的蹓跶走走。海滩上空无一人,显得格外的寂寥,白色的沙滩在阳光下特别耀眼,海浪轻轻拍打着海岸,几只海鸟在水上飞翔,一条木栈桥从岸边伸向水中,给单调的海滩添了一道不错的风景。一大早,在清凉的海边散步,听风声,涛声,啁啾鸟语有种不可言状的惬意。
九点半钟,陆陆续续有坐船的游客到来,大家一起聚在游轮公司大楼,听公司员工介绍整个航程,以及注意事项,他们给我们每人发一件防风防寒外衣,二片防晕船药片,还特别嘱咐海上航行气候多变,寒冷刺骨,并安排一名年轻姑娘随船讲解,一切都做的详细周到,称心如意。
印象中的布鲁尼岛非常荒野,然而只有坐在船上你才会真正体会到它的原始荒凉。快艇开出去不久��神奇壮观的粗面岩海岸地貌陆续出现在了眼前,这是世界上最大,分布最广的粗面岩石群,颜色显浅褐黄色,也有的是灰白色,这些形成于1.6亿年前的柱状岩石耸立在大海边,风化成形态各异的悬崖,其中还有南半球最高的垂直海岸悬崖,最高超过300米,这也是世界最高的海崖之一。更奇的是陡峭的石壁上竟长出一棵棵枝叶婆娑的桉树,这些长在石缝里的桉树,不畏严寒,睥睨风雨,迎风俯仰,展现出顽强的生命力。不仅海岸线的悬崖峭壁看了让人兴奋,还有各种大小不一的海蚀洞,形状不同的海蚀柱、喷水孔、海藻森林、深海洞��,荒野的海滩、海岛,真叫人大开眼界,堪称一趟奇妙无比的侏罗纪海岸线旅行。
快艇在海上时而飞���急驶,溅起一阵阵的浪花;时而放慢速度,甚至在海上自由飘浮,随波逐流,在这一快一慢中,即能让我们感受速度带来的快感,又能使我们尽情地观赏海上奇景,拍照留影。不仅如此,船员还耐心地答疑解惑,知道大家对南大洋的野生动物都怀有极大的兴趣,快艇还特意在塔斯曼角(Tasman Head)停留很长时间,那里是海狗的乐园,成千上万只海狗躺在礁石上,懒洋洋地洒着太阳,对我们这群不速之客视而不见。在企鹅岛我们还看到许许多多"神仙企鹅",它们在小岛上的那副无忧无虑,憨态可掬的样子,冠以"神仙"二字实在是非常的传神。除了近距离看到这些珍奇动物之外,在我们船的周围还跟随着许多海豚,它们不时跃出水面,撒欢争宠,蔚为壮观。在我们的头上更有鸟群盘旋逗留,信天翁、海鹰、海燕成群地飞过来,越聚越多,结队跟着我们的快艇前进,忽上忽下,忽左忽右,竞相追逐。这片广阔的海域无疑是它们的乐园。
快艇载着我们在这片神奇的海域纵横驰骋,所向披靡,带着我们在这个海上乐园,恣意飞驰,尽情欢乐,哪管什么寒风凛冽,海浪颠簸。三小时的快艇巡游惊险刺激,一路上奇景奇遇不断,惊呼和笑声连连,忘却了时间,更忘记自己身在何处,此时此刻,这片海域只属于我们船上每一个人。
唯一遗憾的是时间过得太快,还未尽兴就戛然而止,这或许是给下次的重游留下一扇机会之窗。虽然对什么叫"尽兴"仁者见仁,智者见智,但尽兴的后面必定是索然,旅行是如此,生活也是如此。
游罢归来,我们去了附近一家养蜂农场,买了些当地产的蜂蜜产品。然后又去了一家生蚝农场饱餐一顿,那里的生蚝果真是全澳洲最好吃的。最让人心情激动的是登上有279级台阶的颈峡(The Neck),站在上面可以360度全方位观看美丽风光,一条4公里长的地峡,最窄处仅有100米,颈峡的左边是浪涛汹涌的冒险湾,右边是海面砥平的辛普森湾(Simpsons Bay),远方是绵延起伏的山峦,雄伟壮观,它是塔洲最为知名的景点之一。
霍巴特还有一个非常著名的景点就是亚瑟港历史遗址(Port Arthur Historic Site),它位于塔斯马尼亚东南一个半岛上,被联合国教科文组织列为世界遗产,这里是了解澳大利亚历史文化一个绕不过去的景点,也是我们接下来的行程。
第二天,又是一个风暧日丽的早晨。我们还是一清早出门,从霍巴特到亚瑟港有90公里,开车需要一个半小时,一路上景色唯美,仿佛是一幅幅流动的画卷。我们在山水之间,在丛林之中穿梭而行,不知不觉便来到了亚瑟港。我们先去游客中心,买了两张参观门票,门票包含港湾游轮和参观遗址。售票的姑娘告诉我们,这里的遗址包括30座历史建筑,大量的遗址和美丽的乡村景色组成,如果不是走马观花似的转一圈,至少得花三个小时以上时间。
走进亚瑟港,我就被这里如画般的景色深深的吸引,那景色堪称世外桃园般的美丽,但在这美丽的背后却隐藏着一段痛苦的过去,一段澳洲最黑暗的历史之一。
我们先去了码头,坐上游轮出游。船上的游客不多,大家三三两两的站在甲板上,要不是船上的广播介绍沿途的景观和历史,大家还以为是一趟纯碎的赏景之旅。当船来到一座绿树环绕的小岛,游船减慢了速度,广播中开始介绍这里所发生的故事。这个小岛被称之为"亡灵之岛"(The Isle of the Dead) ,弹丸之地总共有1646个坟墓,其中包括180个标有姓名的军人、看守以及他们的妻子和孩子,那些草草落葬的无名之墓都是亚瑟港监狱死去的犯人。游船返航的时侯,我心里总觉得沉甸甸的,再也无心欣赏沿途美丽的风光。
渡轮回到码头,接下来我们便去参观监狱遗址,首先印入眼帘的是被大火烧成只剩下一个空架子的四层牢房遗址,原来的一、二层里共有136个单独牢房,这里没有窗户,不见天日,关的都是些带有脚镣铁链的重刑犯人。三楼是教室、祷告室、图书室,旁边还有餐室、厨房、面包房。最上层关押着348名普通犯人,他们每天都得劳动12小时以上。
不远处还有一个少年监狱,里面一个最年轻的囚犯只有9岁。这些少年犯或许只是偷了一片面包,一个玩具,一只家禽,或者抢了别人一件衣服,一条围巾,一只钱包而被定罪,然后又以同样的原因再被抓一回,就被贴上惯犯的标签。当时的法律对惯犯处罚极为严厉,判刑之后,有的人便送来亚瑟港监狱接受劳动改造。十八、十九世纪的英国正处以工业革命的时代,贫富差距,社会不公导致小偷横行,犯罪猖獗,民不聊生。很多穷人连基本的食物都没有保障,人的本能逼的他们偷点食物以果腹,抢件衣服以蔽体,甚至是为自己家里的老人,兄弟姐妹,然而严厉的法律却让他们承担不可承受之重。
从监房的铁窗向外望去,外面的世界是多么的美好,依山傍水的英格兰田野风光,精致的花园里种满了奇花异草,一大片绿茵茵的草地一直延伸至海边,水面上波光粼粼,微波轻柔的拍着岸边,像是母亲那双温柔慈爱的双手。远山如黛,深沉博大,又像是父亲宽阔的肩膀。此情此景,怎能不勾起对家乡亲人魂牵梦绕的思念。关押在此的犯人,谁不想重获新生,回到自己亲人的身边,去尽自已做儿子、做丈夫的义务。但这道铁窗却成了他们不可逾越的鸿沟天堑。
即使能摆脱这道铁窗,外面也是天网恢恢。亚瑟港三面环海,这片海域有大量的食人鲨鱼出没,犯人游泳出逃必死无疑。通向外面只有一条陆路可走,但这条路的必经之处有一个30米宽的"鹰脖"隘口(Eaglehawk Neck),这里日夜都有重兵、恶犬把守,还有无处不在的陷阱,所以犯人要逃出生天比登天还难。自由对这些人意味着什么?我们外人无从体会,但犯人在狱中杀人以求一死,或者趁外出工作时自我了断的案例层出不穷,足以说明自由在他们心目中的份量。
很少有人有勇气去面对死亡,更多的犯人选择逃跑,可成功出逃的屈指可数。那些被抓回来的犯人除了罪加一等之外,还得附加100下的鞭刑伺候。受刑的时候,貌似医生的人员在旁观察,如果受刑人身体吃不消,则留待以后再打,有个犯人在42年间共累积1500鞭。很多犯人被折磨得患有多种疾病,包括精神病,光是1870年代,就有许多犯人在监狱里的精神病院接受治疗。
与此成鲜明对照的是生活在这里的军人、管理人员和他们的家属,这些人白天看管犯人,负责监狱管理;晚上和周末则有各种的派对、体育比赛、文艺晚会。他们过得是清风明月,对酒当歌的生活,是一种建立在地狱之上的天堂幸福。到了1840年,这里共有超过2000名囚犯和管教人员,逐渐形成了以监狱为中心的一个完整的社区,一个集采石、制砖、伐木、家具、船舶加工和制造的地区。
亚瑟港劳改营无论是在英国,还是在澳洲都是同黑暗、野蛮和毫无人性连系在一起,虽然我们在参观遗址时也听到很多士兵、医生、牧师所展现的令人动容的人性光辉的故事,但这个劳改制度却被永远钉在历史的耻辱柱上。
亚瑟港监狱在1877年被彻底关闭,1895年和1897年的二场森林大火彻底烧毁里面大部分建筑,留下尽是些断壁残垣,荒凉萧瑟的历史遗迹。然而劫难又再一次的降临,1996年4月28日,一名枪手在这里用自动步枪枪杀35名游客,重伤37人,再给亚瑟港添上一笔血淋淋的伤痛。
如今全澳共有3000多个囚犯遗址,亚瑟港的遗址无疑是最大的。这些犯人从英国、爱尔兰出发,漂洋过海六个月,来到澳洲这块处女之地,戴罪劳动,开发建设。家乡对于他们来说仅仅是个梦里相会的地方,家人也变成了生命中的一个个符号,妻离子散,家破人亡才是他们真正的切肤之痛,然而这些个体命运的跌宕起伏,却意外地成就了一个民主、自由、富裕的澳大利亚。我们在享受这种荣耀的时候,是否体会到那些令人心碎的过去?
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quanqiuquwen-blog · 5 years ago
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中国新疆一个不起眼的“集中营”,为何遭到22个国家集体抨击?
大家好,我是一名旅美华侨,也是一名“人生培养”理念的忠实践行者。这一理念最早诞生于20世纪80年代,由美国人提出,其核心内容是在提供职业技能培训的同时,通过在心理、社交和人生观方面的培训,让有吸毒等不良经历的年轻人知道什么是该做的、什么是不该做的,帮助他们成长为社区和社会中守法和更具正能量的成员。如今,这一理念已被越来越多的国家所接受。
但是,最近的一件事却让我陷入了困惑。我在一条新闻中看到,以英法德等为首的22个国家,在联合国人权委员会上,对中国新疆的教培中心发起了集体抨击,而给出的理由也很荒唐,他们竟称那些不太起眼的教培中心都是“集中营”,至少关押了上百万无辜的民众,呼吁中国政府尽快关闭所有���教培中心。
但是,支撑这一说法的唯一证据,竟是所谓的卫星图像。德国人权专家郑国恩(Adrian Zenz)致力于研究新疆的发展情况。他从谷歌卫星影像中找到这些“集中营”,并从卫星影像中分辨出了铁丝网、高墙、警戒塔和狱警用的停车场。他估计,这些地方可能关押着多达100万维吾尔族人。但问题是,我在网上始终没有找到这位“专家”所看到的高清图片,它真的存在吗?
虽然没有找到反驳这位人权专家的直接证据,但遗憾的是,我也没有在网络上找到中国政府介绍新疆教培中心的详细而确切的资料。比如,新疆为什么要建立教培中心、开始于何时、教培中心如何运作、能给新疆的民众带来哪些好处等等。
而中国政府此前既没有召开过相关的新闻发布会,也没有发表过详实的宣传报道。这样不仅引来了国外媒体的误解和质疑,也容易招致中国民众的误会。显然,中国政府在关于新疆以及教培中心的信息公开、透明方面,确实还存在很多不足。
为了解开我自己心中的疑惑,我开始四处搜集打听,最终接触到的诸如美国广播公司、意大利《晚邮报》、澳大利亚金融评论网、沙特阿拉伯《欧卡兹报》、土耳其《光明报》《民族报》等媒体,他们都曾到访过中国或者新疆。更幸运的是,美国广播公司的一个高级制片人,近期刚好带领他的团队从新疆采访拍摄归来,还亲自参观了当地的教培中心,正是通过他的描述,让我们看清了新疆教培中心的“真面目”!
中国新疆是维吾尔族自治区,过去各民族之间一直相处和睦,生活安定。但自从20世纪90年代以来,暴力恐怖主义、民族分裂主义和宗教极端主义“三股势力”在新疆制造暴力活动的行为愈演愈烈。
据不完全统计,1990年至2016年底,恐怖、极端分子在新疆各地制造了数千起暴恐事件,造成大量无辜民众伤亡,数百名中国公安民警殉职,财产损失无法估算。规模最大的当属发生于2009年,新疆首府乌鲁木齐市的7•5打砸抢烧暴力犯罪事件,共计造成197人死亡,1700多人受伤。
严惩暴力恐怖分子及其行为,早已是全球所有国家的共识。而中国政府想得更远,他们在依法惩处恐怖分子的同时,还想从源头上根除掉新疆的恐怖主义和极端主义土壤。
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 于是,中国政府在立足新疆部分地区民众受教育水平相对较低、使用国家通用语言文字能力较弱、法律知识贫乏、职业技能不强、容易受到恐怖主义和极端主义的教唆和胁迫等现实情况,建立了免费的职业技能教育培训中心,也就是现在的“教培中心”。
“教培中心”目的就是提升新疆部分民众的文化素质,学习法律知识,帮助民众清除极端思想,同时,通过培训劳动技能,让他们都能获得一技之长,获得固定的工作和稳定的收入,避免因生活所迫而误入歧途。对于曾经犯有轻微犯罪行为或违法行为的人员,旨在通过教育的方式进行挽救,避免他们成为恐怖主义、极端主义的牺牲品,努力将恐怖活动消灭在萌芽状态。
教培中心从修建到运营的一切费用,都由中国政府负责,不需要民众掏一分钱。但政府并没有因此而降低教培中心的建筑质量,不仅把每一栋房屋都修得宽敞又漂亮,还配备了各种便利的生活设施,并且有免费的食堂和宿舍,完全就是一所现代化的职业培训学校。
教培中心配备有经验丰富的老师,并开设了包括缝纫技术、服装设计、电脑技术、电工技术、歌舞艺术、美容美发、电子商务等在内的多种技能学习课程,每一位学员都拥有自由的选择权,他们可以根据自己的兴趣爱好和特长,选择1-2门技能进行学习。这样能确保学员会认真用心地去学习并掌握技能,从而在走出教培中心后能顺利找到合适的工作。
为了丰富学员们的课余生活,教培中心还有非常宽阔的运动场和丰富的运动器材,可以进行篮球、排球、乒乓球等体育活动,并为他们提供用于展示音乐舞蹈练习成果的舞台,既是歌舞艺术类学员检验学习成效的机会,也是其他学员放松交流的最佳场所。
教培中心还准备了专门的画室可供绘画,图书馆可以看书,还有专门下棋的活动室,甚至还有免费的美容美发设施,既能让美容美发学员得到练手的机会,又能满足女学员爱美的需求。当然,如果学员的对于造型设计的要求太高,可能会要支付一点点额外的费用,用于感谢帮助她变美的学员。要知道,做一个漂亮的指甲美容,可不是一件轻松的事情。
虽然平时学员都是不能离开教培中心的,但可通过视频、电话与亲属联系;亲属也能来教培中心看望,并为亲属留宿提供条件。此外,学员们每周都会有一天假期,通常在周六或周日,这一天,学员们可以回家或外出逛街,享受紧张学习之余的闲暇时光。若是遇到特殊情况,学员也是可以请假回家的。
而实践也证明,设立教培中心的做法是行之有效的。新疆就业人口近两年来实现了大幅度增长,且新疆已实现连续两年多“零恐袭”,社会治安持续向好。通过与新疆普通民众的交流,我们得知,如果不是中国政府采取有力措施,严厉打击恐怖活动,新疆会陷入动荡和混乱的局面。西方一些媒体把教培中心比喻为“集中营”纯粹是谣言,所有的培训中心都是开放式的。现在治安形势好了,老百姓是最欢迎的。
而且,随着新疆日益稳定,大批中外游客赴新疆旅游,感受当地独特的边塞风貌和少数民族风情。旅游产业已成为新疆经济新的增长点。据了解,光2018年,新疆就接待旅游人数超1.5亿人次,这其中不仅有大量外国游客,还包括数十位驻华使节和外国记者。
听完这些描述,本人感到更加困惑了。中国新疆的教培中心无论是功能,还是目的,都与我现在从事的“人生培养”计划一样,只不过,矫正的对象有些不同罢了,如果单纯从软硬件配套设施来比的话,中国显然比美国做得还要好。
在最新的报道中得知,中国政府正在邀请各国的外交官、媒体、专家学者赴新疆参观访问,亲自考察新疆教培中心的实际情况。既然中国政府有底气发出这样的邀请,说明他们在“教培中心是集中营”这件事上真的是清白的,反倒是这些提出异议的国家显得有些不清不白。
事实证明,这22个国家把新疆教培中心比喻为“集中营”,并借此要求中国政府关闭用于保障新疆各族人民生命财产安全的教培中心的行为,显然存在故意抹黑、误导民众的嫌疑,他们的真正目的值得深思。
期待我能亲自踏上中国新疆这片土地,亲眼去见证一下真正的教培中心,然后用事实来戳破这些所谓“集中营”的流言。
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https://www.youtube.com/watch?v=vJOMJQakzP0&feature=youtu.be
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xbs2021 · 2 years ago
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123hn · 3 years ago
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aitastar · 3 years ago
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施瓦布家族价值观
真正的克劳斯·施瓦布究竟是一位善良的老伯伯,希望为人类造福,还是他真的是一个使用奴隶劳动并帮助纳粹获得第一颗原子弹的纳粹合作者的儿子?约翰尼·维德莫尔展开调查。
作者:Johnny Vedmore
2001 年 9 月 11 日上午,克劳斯·施瓦布 (Klaus Schwab)与世界犹太人大会前副主席、布朗夫曼和劳德家族的亲密伙伴拉比·亚瑟·施奈尔 (Arthur Schneier)坐在纽约市东公园犹太教堂共进早餐。当飞机撞击世贸中心大楼时,两人一起观看了接下来二十年最具影响力的事件之一。现在,二十年后,克劳斯·施瓦布再次坐在现代人类历史上一个决定世代的前排座位上。当悲剧临近时,施瓦布似乎总是坐在前排,他接近改变世界的事件可能是因为他是地球上人脉最广的人之一。作为“公私合作国际组织”世界经济论坛背后的推动力量,施瓦布在达沃斯论坛上吸引了国家元首、主要企业高管以及学术界和科学界的精英超过 50 年。最近,由于他最近担任大重置的主唱,他还引起了许多人的愤怒,大重置是为了世界经济论坛精英及其盟友的明确利益而在全球范围内重塑文明的全面努力。施瓦布在 2021 年 1 月的论坛年会上强调,建立信任是“大重置”成功不可或缺的一部分,这标志着该倡议已经大规模的公共关系活动随后将进一步扩大。尽管施瓦布呼吁通过未指明的“进展”建立信任,但信任通常是通过透明度来促进的。也许这就是为什么这么多人拒绝相信施瓦布先生和他的动机的原因,因为在 1970 年代初他创立世界经济论坛之前,人们对他的历史和背景知之甚少。与许多精英赞助议程的知名主唱一样,施瓦布的在线记录已经过彻底清理,因此很难找到有关他早期历史和家庭信息的信息。然而,由于 1938 年出生于德国拉文斯堡,近几个月来,许多人猜测施瓦布的家人可能与轴心国的战争努力有某种联系,这种联系如果暴露,可能会威胁到世界经济论坛的声誉并带来不必要的审查其公开的使命和动机。在这个无限环聊中调查中,克劳斯·施瓦布努力隐瞒的过去被详细探究,揭示施瓦布家族的参与,不仅涉及纳粹寻求原子弹,而且种族隔离南非的非法核计划。克劳斯的父亲尤金·施瓦布 (Eugen Schwab) 的历史尤其具有启发性,他带领一家受纳粹支持的瑞士工程公司德国分公司作为著名的军事承包商参战。埃舍尔-威斯公司将使用奴隶劳动来生产对纳粹战争努力以及纳粹为其核计划生产重水的努力至关重要的机器。多年后,在同一家公司,年轻的克劳斯·施瓦布 (Klaus Schwab) 在董事会做出决定,为南非种族隔离种族主义政权提供必要的设备,以进一步寻求成为核大国。由于世界经济论坛现在是核不扩散和“清洁”核能的主要倡导者,克劳斯施瓦布的过去使他成为他公开的现在和未来议程的糟糕代言人。然而,更深入地挖掘他的活动,很明显施瓦布的真正角色长期以来一直是“塑造当前的全球、区域和行业议程”,以确保更大、更古老的议程的连续性,这些议程在世界大战之后声名狼藉。第二次世界大战,不仅是核技术,还有受优生学影响的人口控制政策。施瓦本故事
1870 年 7 月 10 日,克劳斯·施瓦布的祖父雅各布·威廉·戈特弗里德·施瓦布(后来简称为戈特弗里德)出生在与法国邻国交战的德国。卡尔斯鲁厄,戈特弗里德施瓦布出生的小镇,位于巴登大公国,由 43 岁的巴登大公弗雷德里克一世于 1870 年统治。德意志帝国在凡尔赛宫的镜厅举行。他是现任皇帝威廉一世唯一的女婿,作为腓特烈一世,他是德国的在位君主之一。到戈特弗里德·施瓦布 (Gottfried Schwab) 18 岁时,德国将看到威廉二世在其父亲腓特烈三世去世后登上王位。1893 年,23 岁的戈特弗里德·施瓦布(Gottfried Schwab)正式离开德国,放弃德国公民身份,离开卡尔斯鲁厄,移居瑞士。当时,人们注意到他的职业是一个简单的面包师。在这里,戈特弗里德会见了来自瑞士伯尔尼附近基希贝格的玛丽·拉珀特,她比他小 5 岁。他们于 1898 年 5 月 27 日在伯尔尼的罗格维尔结婚,次年,即 1899 年 4 月 27 日,他们的孩子尤金·施瓦布出生。戈特弗里德·施瓦布 (Gottfried Schwab) 在他出生时已经在世界上崭露头角,成为一名机器工程师。当 Eugen 大约一岁时,Gottfried 和 Marie Schwab 决定返回卡尔斯鲁厄居住,Gottfried 再次申请德国公民身份。Eugen Schwab 将追随父亲的脚步,成为一名机械工程师,在未来的几年里,他会建议他的孩子也这样做。Eugen Schwab 最终开始在德国南部上施瓦本镇的一家工厂工作,该镇是巴登-符腾堡州拉文斯堡区的首府。他职业生涯的工厂是一家名为 Escher Wyss 的瑞士公司的德国分公司。瑞士有许多长期存在的经济关系的拉芬斯堡区域,与瑞士贸易商在前期19个世纪引进纱和机织产品。在同一时期,拉文斯堡将谷物运送到罗夏直到 1870 年,同时还在瑞士阿尔卑斯山深处饲养动物和各种奶酪。1809 年至 1837 年间,有 375 名瑞士人居住在拉文斯堡,但到 1910 年瑞士人口已降至 133 人。在 1830 年代,技术娴熟的瑞士工人建立了一家棉花工厂,并拥有 Erpf 兄弟拥有和维护的漂白和整理工厂。拉文斯堡马匹市场创建于 1840 年左右,也吸引了许多来自瑞士的人,尤其是在 1847 年从拉文斯堡到腓特烈港的铁路线开通之后,腓特烈港位于瑞士和德国边境附近的康斯坦茨湖上。罗萨赫谷物贸易商会定期造访 Ravensburger Kornhaus,最终这种跨境合作和贸易也促成了苏黎世机械厂 Escher-Wyss & Cie 在该市开设的分公司。1850 年至 1853 年间,一条连接瑞士与德国路线网络的火车线路建成后,这一壮举就显得可信了。该工厂由Walter Zuppinger于 1856 年至 1859 年间建立,并于 1860 年开始生产。1861 年,我们可以在拉文斯堡看到制造商Escher-Wyss的第一个官方专利“用于织带的机械织机的特殊设施”。此时,Escher Wyss 的 Ravensburg 分公司将由 Walter Zuppinger 领导,他将在这里开发切向涡轮机并获得多项额外专利。1870 年,祖平格和其他人还在拉文斯堡附近的拜恩富特建立了一家造纸厂。他于 1875 年退休,并将全部精力用于涡轮机的进一步发展。📷Escher-Wyss Ravensburg 工厂的成立文件,日期为 1860 年。在新世纪之交,埃舍尔韦斯已经把织带一边,开始将力量集中于生产大型工业涡轮机,并在1907年更大的项目,他们寻求的“审批和让步过程”的1925 年在巴塞尔小册子中报道了莱茵河畔多尔恩附近的水电站建设。到 1920 年,埃舍尔-威斯发现自己陷入了严重的财务困境。一战后,凡尔赛条约限制了德国的军事和经济增长,瑞士公司发现周边国家土木工程项目的低迷不堪重负。Escher-Wyss 的母公司位于苏黎世,其历史可以追溯到 1805 年,该公司仍然受益于良好的声誉和一个多世纪的历史,被认为太重要了,不能失去。1920 年 12 月进行重组,将股本从 1,155 万法郎减记至 401.5 万法郎,随后又增至 551.5 万瑞士法郎。到 1931 财政年度结束时,埃舍尔-威斯仍在亏损。然而,这家勇敢的公司在整个 1920 年代继续交付大规模的土木工程合同,正如1924 年乌拉赫王子威廉三世写给埃舍尔-威斯公司和乌拉赫之家的资产经理、会计师朱利叶斯的官方信函所指出的那样。海勒。本文件讨论了“德国水轮机制造商协会关于为水力发电厂提供机器和其他设备的一般条款和条件”。1923 年 3 月 20 日,埃舍尔-威斯 (Escher-Wyss) 的广告手册中印制了一本关于“德国水轮机制造商协会在德意志帝国内安装涡轮机和机器零件的条件”的小册子,这也证实了这一点。油压调节器。在 1930 年代初的大萧条摧毁了全球经济之后,Escher-Wyss 宣布,“随着与货币贬值相关的经济形势的灾难性发展;该公司 [Escher-Wyss] 暂时无法继续其在各个客户国家的流动负债。” 该公司还透露,他们将申请法院延期到瑞士报纸抵达Neue苏黎世新闻报,其中r扩展端口版1 1931年12月“Escher-Wyss 公司已获准破产至 1932 年 3 月底,并已任命一家信托公司作为瑞士的馆长。” 文章乐观地表示,“应该有继续经营的前景”。1931 年,Escher-Wyss 雇佣了大约 1,300 名非合同工和 550 名受薪雇员。到 1930 年代中期,埃舍尔-威斯再次陷入财务困境。这一次为了拯救公司,一个财团被带上船来拯救这家陷入困境的工程公司。该财团部分由瑞士联邦银行(恰好由 Max Schwab 领导,他与 Klaus Schwab 没有任何关系)组成,并进行了进一步的重组。1938 年,公司的一名工程师 Jacob Schmidheiny 上校宣布将成为 Escher-Wyss 的新董事会主席。1939 年战争爆发后不久,Schmidheiny被引述有���话说:“战争的爆发并不一定意味着中立国的机械工业失业,相反。” Escher-Wyss 及其新管理层显然期待从战争中获利,为他们转变为主要的纳粹军事承包商铺平道路。拉文斯堡犹太人迫害简史
阿道夫·希特勒上台后,德国发生了许多变化,拉文斯堡犹太人口在那个时代的故事令人悲伤。然而,反犹太主义在该地区抬头并不是第一次被记录下来。在中世纪,一座早在 1345 年就被提及的犹太教堂位于拉文斯堡的中心,服务于一个可以追溯到 1330 年至 1429 年的小型犹太社区。在 1429 年底到 1430 年,拉文斯堡的犹太人是有针对性的,随后发生了可怕的屠杀。在附近的林道、乌伯林根、布赫霍恩(后来更名为腓特烈港)、梅尔斯堡和康斯坦茨定居点,大规模逮捕了犹太居民。林道的犹太人在 1429/1430 年拉文斯堡血腥诽谤中被活活烧死,其中犹太社区的成员被指控在仪式上牺牲婴儿。1430 年 8 月,在 Überlingen,犹太人社区被迫皈依,其中 11 人这样做,12 人拒绝皈依。在林道、于伯林根和拉文斯堡发生的大屠杀是在执政的西格蒙德国王的直接批准下发生的,任何剩余的犹太人很快就被驱逐出该地区。拉文斯堡皇帝费迪南德一世于 1559 年确认了这项禁令,例如,在 1804 年为城市守卫发布的指示中得到了支持,其中写道:“由于不允许犹太人在这里从事任何贸易或业务,因此没有人其他人可以通过邮寄或运输方式进入城市,但是,其余的,如果他们没有从警察局获得更长或更短的逗留许可,则由警察局将其驱逐出城。”直到 19 世纪,犹太人才能够再次合法地在拉文斯堡定居,即使到那时,他们的人数仍然很少,以至于没有重建犹太教堂。1858 年,拉文斯堡只有 3 名犹太人,1895 年,这一数字达到顶峰。 从世纪之交到 1933 年,居住在拉文斯堡的犹太人数量一直在稳步下降,直到该社区仅由 23 人组成。人们。到 1930 年代初,拉文斯堡有七个主要的犹太家庭,包括阿德勒、厄兰格、哈伯格、赫尔曼、兰道尔、罗斯和桑德曼家族。国家社会主义者夺取政权后,一些拉文斯堡犹太人最初被迫移民,而其他人后来在纳粹集中营被谋杀。在第二次世界大战之前,拉文斯堡及其周边地区有许多公开表达对犹太人小社区的仇恨。早在 1933 年 3 月 13 日,大约在德国全国范围内纳粹抵制所有犹太商店的前三周,南澳警卫就在拉文斯堡的五家犹太商店中的两家前站岗,并试图阻止潜在买家进入,并张贴告示在一家商店说“Wohlwert 关闭直到 Aryanization”。Wohlwert's 很快就会“雅利安化”,并且将成为唯一一家在纳粹大屠杀中幸存下来的犹太人拥有的商店。拉文斯堡四家大型犹太百货公司的其他老板;诺夫;默库尔;Landauer 和 Wallersteiner 都被迫在 1935 年至 1938 年之间将他们的财产出售给非犹太商人。在此期间,许多拉文斯堡犹太人能够在国家社会主义最严重的迫害开始之前逃往国外。虽然至少有八人死于暴力,但据报道,住在拉文斯堡的三名犹太公民因为他们的“雅利安”配偶而幸存下来。可怕的纳粹反人类罪行发生在拉文斯堡。1934 年 1 月 1 日,纳粹德国生效的《遗传性疾病预防法》,意味着患有痴呆症、精神分裂症、癫痫症、遗传性耳聋和其他各种精神障碍等疾病的人可以依法强制绝育。在今天称为 Heilig-Geist 医院的拉文斯堡市医院,强制绝育从 1934 年 4 月开始进行。到 1936 年,绝育是市立医院执行最多的医疗程序。在 1930 年代导致德国吞并波兰的战前年代,现在由克劳斯·施瓦布的父亲欧根·施瓦布直接管理的拉文斯堡的埃舍尔-威斯工厂仍然是拉文斯堡最大的雇主。这家工厂不仅是该镇的主要雇主,而且在施瓦布掌舵期间,希特勒自己的纳粹党还授予埃舍尔-威斯拉文斯堡分公司“国家社会主义模范公司”的称号。纳粹有可能在即将到来的战争中争取这家瑞士公司的合作,他们的进步最终得到了回报。埃舍尔-威斯拉文斯堡与战争
拉文斯堡是战时德国的一个异常现象,因为它从未成为任何盟军空袭的目标。红十字会的存在,以及与包括埃舍尔-威斯在内的多家公司达成的传闻协议,使盟军公开同意不以德国南部城镇为目标。在整个战争期间,它没有被列为重要的军事目标,因此,该镇仍然保留了许多原始特征。然而,战争一开始,拉文斯堡就发生了更黑暗的事情。Eugen Schwab 继续为 Escher-Wyss 管理“国家社会主义模范公司”,这家瑞士公司将帮助纳粹 Wermacht 生产重要的战争武器以及更基本的军备。Escher-Wyss 公司是水电大坝和发电厂大型涡轮机技术的领导者,但他们也为德国战斗机制造零件。他们还密切参与了幕后发生的更险恶的项目,如果这些项目完成,可能会改变第二次世界大战的结果。📷1938 年拉文斯堡市政厅前的纳粹官员,资料来源:Haus der Stadtgeschichte Ravensburg
西方军事情报部门已经意识到埃舍尔-威斯与纳粹的同谋和合作。当时有西方军事情报部门提供的记录,特��是战略服务办公室 (OSS) 汇编的数据中的记录组 226 (RG 226),这表明盟军知道埃舍尔-威斯的一些业务与纳粹打交道。在 RG 226 中,有三个具体提到埃舍尔-威斯,包括:文件编号 47178,内容为:瑞士的 Escher-Wyss 正在为德国处理一个大订单。火焰喷射器以 Brennstoffbehaelter 的名义从瑞士运出。日期为 1944 年 9 月。
文件编号 41589显示,瑞士人允许德国的出口产品储存在他们的国家,一个二战期间据称是中立的国家。条目内容为:Empresa Nacional Calvo Sotelo (ENCASO)、Escher Wyss 和 Mineral Celbau Gesellschaft 之间的业务关系。1页。1944 年 7 月;另见 L 42627 关于西班牙 Empresa Nacional Calvo Sotelo 和德国莱茵金属 Borsig 之间关于储存在瑞士的德国出口产品的合作报告。1页。1944 年 8 月。
档案号72654声称: 匈牙利的铝土矿原先运往德国和瑞士精炼。然后一个政府财团在匈牙利边境的杜纳尔马斯建造了一家铝厂。提供电力;匈牙利贡献了煤矿,设备是从瑞士公司 Escher-Wyss 订购的。1941 年开始生产。2 页。1944 年 5 月。
然而,Escher-Wyss 是一个蓬勃发展的领域的领导者,尤其是新涡轮技术的创造。该公司为位于挪威 Rjukan 附近的 Vemork的Norsk Hydro 工业设施的具有战略意义的水力发电厂设计了 14,500 HP 涡轮机。Norsk Hydro 工厂部分由 Escher Wyss 提供动力,是纳粹控制下唯一能够生产重水的工业工厂,重水是为纳粹原子弹计划制造钚所必需的成分。德国人已将所有可能的资源用于生产重水,但盟军意识到日益绝望的纳粹可能会改变游戏规则的技术进步。在 1942 年和 1943 年期间,尽管重水生产仍在继续,但该水电站是英国突击队和挪威抵抗运动取得部分成功的目标。盟军将向该工厂投下 400 多枚炸弹,几乎没有影响到庞大设施的运营。1944 年,德国船只试图将重水运回德国,但挪威抵抗运动击沉了载有有效载荷的船只。在埃舍尔-威斯的帮助下,纳粹几乎能够改变战局并带来轴心国的胜利。回到拉文斯堡的埃舍尔-威斯工厂,尤金·施瓦布一直忙于让强迫劳动者在他的模范纳粹公司工作。在第二次世界大战期间,近3,600 名强迫劳动者在拉文斯堡工作,包括在埃舍尔·威斯 (Escher Wyss)。据拉文斯堡市档案管理员Andrea Schmuder 称,拉文斯堡的 Escher-Wyss 机械厂在战争期间雇佣了 198 至 203 名公务员和战俘。当地林道历史学家卡尔·施魏泽尔 (Karl Schweizer)表示,埃舍尔-威斯 (Escher-Wyss) 在工厂内为强迫劳动者设立了一个小型特殊营地。由于在拉文斯堡使用了大量强迫劳动者,因此有必要在Ziegelstrasse 16的一个前木匠的车间里建立有记录的最大的纳粹强迫劳动营之一。有一次,这个营地收容了 125 名法国战俘,这些战俘后来在 1942 年被重新分配到其他营地。 法国工人被 150 名俄罗斯战俘所取代,据传,他们在所有战俘中受到的待遇最差. 其中一名囚犯是Zina Jakuschewa,她的工作卡和工作簿由美国大屠杀纪念博物馆保存。这些文件表明她是 1943 年和 1944 年被分配到德国拉文斯堡的非犹太强迫劳工。Eugen Schwab 在战争年代会尽职尽责地维持现状。毕竟,年轻的克劳斯·马丁·施瓦布 (Klaus Martin Schwab) 出生于 1938 年,几年后他的兄弟乌尔斯·赖纳·施瓦布 (Urs Reiner Schwab) 出生,欧根本希望让他的孩子远离伤害。克劳斯·马丁·施瓦布——国际神秘人
克劳斯·施瓦布于 1938 年 3 月 30 日出生于德国拉文斯堡,是一个普通核心家庭中的长子。1945 年至 1947 年间,克劳斯在德国 Au上小学。克劳斯·施瓦布在2006 年接受《爱尔兰时报》采访时回忆说:“战后,我担任法德地区青年协会主席。我的偶像是阿登纳、德加斯佩里和戴高乐。”克劳斯·施瓦布 (Klaus Schwab) 和他的弟弟乌尔斯·赖纳·施瓦布 (Urs Reiner Schwab) 都将追随祖父戈特弗里德 (Gottfried) 和父亲欧根 (Eugen) 的脚步,最初都接受机械工程师培训。克劳斯的父亲告诉年轻的施瓦布,如果他想对世界产生影响,那么他应该接受机械工程师的培训。这只是施瓦布大学证书的开始。1949 年至 1957 年间,克劳斯开始在拉文斯堡 Spohn-Gymnasium 学习他的众多学位,最终从拉文斯堡人文学院毕业。与1958年和1962年,克劳斯开始与各工程公司工作,并在1962年,克劳斯完成了他的机械工程研究在技术的瑞士联邦理工学院(ETH)在苏黎世与工程文凭。次年,他还在瑞士弗里堡大学完成了经济学课程。从 1963 年到 1966 年,克劳斯担任法兰克福德国机械制造协会 (VDMA) 总干事助理。1965 年,克劳斯还在苏黎世联邦理工学院攻读博士学位,撰写了关于“长期出口信贷作为机械工程中的商业问题”的论文。1966 年,他在苏黎世的瑞士联邦理工学院 (ETH) 获得工程学博士学位。此时,克劳斯的父亲尤金·施瓦布正在游比以前游过的更大的圈子。After being a well known personality in Ravensburg as the Managing Director of the Escher-Wyss factory from before the war, Eugen would eventually be elected as President of the Ravensburg Chamber of Commerce. 1966 年,在 Splügen 铁路隧道德国委员会成立期间,Eugen Schwab定义了成立 德国委员会作为一个项目“在我们日益融合的欧洲为广大圈子创造更好更快的联系,从而为文化、经济和社会发展提供新的机会”。1967年,克劳斯·施瓦布在瑞士弗里堡大学获得经济学博士学位,并在美国哈佛大学肯尼迪政府学院获得公共管理硕士学位。在哈佛期间,施瓦布是由教授亨利·基辛格,谁他后来说,是谁曾经最影响了他在他的整个生命过程中的思维上3-4数字中。📷亨利·基辛格和他以前的学生克劳斯·施瓦布在 1980 年世界经济论坛年会上欢迎前英国首相泰德·希思。资料来源:世界经济论坛在前面提到的爱尔兰时报2006 年的文章中,克劳斯谈到那个时期对于他现在的思想思想的形成非常重要,他说:“多年后,当我在哈佛学习后从美国回来时,有两个对我有决定性触发事件的事件。第一个是让-雅克·塞尔万-施赖伯 (Jean-Jacques Servan-Schreiber) 的著作《美国挑战》——该书称,由于欧洲的管理方法低劣,欧洲将输给美国。另一个事件是——这与爱尔兰有关——六国的欧洲变成了九国的欧洲。” 这两个事件将有助于将克劳斯·施瓦布塑造成一个想要改变人们开展业务方式的人。同年,Klaus 的弟弟 Urs Reiner Schwab从苏黎世联邦理工学院毕业,担任机械工程师,Klaus Schwab 前往父亲的老公司 Escher-Wyss 工作,很快成为苏黎世苏尔寿 Escher-Wyss AG 的助理董事长协助合并公司的重组。这将我们引向克劳斯的核连接。技术官僚的崛起
苏尔寿是一家起源于 1834 年的瑞士公司,在 1906 年开始制造压缩机后首次声名鹊起。到 1914 年,这家家族企业已成为“三大股份公司”的一部分,其中之一是官方控股公司。在 1930 年代,苏尔寿的利润在大萧条期间受到影响,并且与当时的许多企业一样,面临工人的破坏和罢工行动。二战对瑞士的影响可能不如其邻国,但随之而来的经济繁荣导致苏尔寿的实力和市场主导地位不断增强。1966 年,就在克劳斯·施瓦布 (Klaus Schwab) 抵达埃舍尔-威斯 (Escher-Wyss) 之前,瑞士涡轮机制造商在温特图尔 (Winterthur) 与苏尔寿 (Sulzer) 兄弟签署了合作协议。苏尔寿和 Escher-Wyss 于 1966 年开始合并,当时苏尔寿购买了公司 53% 的股份。Escher-Wyss 于 1969 年正式成为 Sulzer Escher-Wyss AG,​​当时苏尔寿兄弟收购了最后一批股份。合并开始后,Escher-Wyss 将开始重组,两名现有董事会成员将首先发现他们对 Escher-Wyss 的服务即将结束。H. Schindler 博士和 W. Stoffel 博士将从现在由 Georg Sulzer 和 Alfred Schaffner 领导的董事会辞职。Schindler 博士担任 Escher-Wyss 董事会成员已有 28 年之久,并在其大部分服务期间与 Eugen Schwab 一起工作。Peter Schmidheiny 后来接任 Escher-Wyss 董事会主席一职,延续 Schmidheiny 家族对公司高管的统治。在重组过程中,Escher-Wyss 和 Sulzer 决定专注于机械工程的不同领域,Escher-Wyss 工厂主要从事水力发电厂建设,包括涡轮机、蓄能泵、换向机、关闭装置和管道,以及用于造纸和纸浆行业的蒸汽轮机、涡轮压缩机、蒸发系统、离心机和机器。苏尔寿将专注于制冷行业以及蒸汽锅炉建设和燃气轮机。1968 年 1 月 1 日,新重组的 Sulzer Escher-Wyss AG 公开推出,公司变得精简,由于几项大型收购,此举被认为是必要的。这包括与 Brown Boveri的密切合作,Brown Boveri 是一组也曾为纳粹工作的瑞士电气工程公司,为德国人提供二战期间使用的一些 U 艇技术。Brown Boveri 也被描述为“与国防相关的电气承包商”,他们会发现冷战军备竞赛的条件对他们的业务有利。这些瑞士机械工程巨头的合并和重组使他们的合作以独特的方式获得了回报。1968 年格勒诺布尔冬季奥运会期间,苏尔寿和埃舍尔-威斯使用 8 台制冷压缩机制造了数吨人造冰。在1969年,两家公司合并,在一个名为“汉堡”的新客船建设的帮助,世界第一艘是全空调感谢苏尔寿埃舍尔维斯组合。1967年,克劳斯·施瓦布正式走红瑞士商界,率先完成了苏尔寿与埃舍尔-威斯的合并,并与布朗博韦里等人结成了有利可图的联盟。1967 年 12 月,克劳斯将在苏黎世的一次活动上向瑞士顶级机械工程组织发表演讲;瑞士机械和金属制造商雇主协会和瑞士机械制造商协会。在他的演讲中,他正确地预测了将计算机融入现代瑞士机器工程的重要性,并指出:“在 1971 年,甚至今天市场上都没有的产品可能占销售额的四分之一。这要求公司系统地研究可能的发展并找出市场差距。今天,我们机械行业最大的 20 家公司中有 18 家拥有负责此类任务的规划部门。当然,每个人都必须利用最新的技术进步,计算机就是其中之一。我们机器行业的很多中小企业走的是合作的道路,或者是使用专门的数据处理服务商的服务。”Schwab 表示,计算机和数据显然被视为对未来很重要,这在合并期间 Sulzer Escher-Wyss 的重组中得到了进一步预测。苏尔寿的现代网站反映了这一方向上的显着变化,并在 1968 年指出:“材料技术活动[由苏尔寿]加强,并形成了医疗技术产品的基础。从机器制造公司到技术公司的根本转变开始变得明显。”克劳斯施瓦布正在帮助苏尔寿埃舍尔威斯公司转变为不仅仅是一家机器制造巨头,他正在将他们转变为一家高速驾驶进入高科技未来的科技公司。还应该指出的是,苏尔寿 Escher-Wyss 改变了他们的另一个业务重点,以帮助他们“形成医疗技术产品的基础”,这是之前苏尔寿和/或 Escher-Wyss 没有提到的目标行业。但技术进步并不是 Klaus Schwab 想要在 Sulzer Escher-Wyss 引入的唯一升级,他还想改变公司对其业务管理风格的看法。施瓦布和他的亲密伙伴正在推动一种全新的商业理念,该理念将允许“所有员工接受激励的必要性,并确保在家中具有灵活性和机动性。”正是在 1960 年代后期,我们看到克劳斯开始成为公众人物。此时,Sulzer Escher-Wyss 公司也比以往任何时候都更愿意与媒体互动。1969年1月,瑞士巨头们设立了一个名为“机械工业新闻日”的公共咨询会议,主要关注公司管理问题。在活动期间,施瓦布会表示,采用专制式企业管理方式的公司“无法完全激活‘人力资本’”,他在 1960 年代后期的许多不同场合都使用了这一论点。钚和比勒陀利亚
Escher-Wyss 是一些最重要的发电技术的先驱。正如美国能源部在他们关于超临界 CO2 布雷顿循环开发 (CBC)(一种用于水力发电厂和核电厂的设备)的论文中指出的那样,“Escher-Wyss 是已知的第一家为 CBC 系统开发涡轮机械的公司,从 1939 年开始。” 继续说明已经建造了 24 个系统,“Escher-Wyss 设计了功率转换循环并为除 3 之外的所有系统建造了涡轮机械”。到 1966 年就在 Schwab 进入 Escher-Wyss 和苏尔寿合并开始之前,Escher-Wyss 氦气压缩机是为 La Fleur 公司设计的,并延续了布雷顿循环开发的发展。到 1986 年,这项技术对军火工业仍然很重要,核动力无人机配备了氦冷布雷顿循环核反应堆。埃舍尔韦斯介入了与制造和至少早安装核技术在1962年,如由本专利为“用于核电站热交换设备”和该专利在1966年为“核反应堆燃气轮机设备紧急冷却”。在施瓦布离开苏尔寿埃舍尔-威斯之后,苏尔寿还将帮助开发用于铀浓缩的特殊涡轮压缩机,以生产反应堆燃料。当克劳斯·施瓦布于 1967 年加入苏尔寿埃舍尔-威斯并开始将公司重组为一家技术公司时,苏尔寿·埃舍尔-威斯在全球核军备竞赛的阴暗面中的参与立即变得更加明显。在 Klaus 参与之前,Escher-Wyss 经常专注于帮助设计和制造民用核技术部件,例如核能发电。然而,随着渴望的施瓦布先生的到来,该公司也参与了核武器技术的非法扩散。到 1969 年,Escher Wyss 并入苏尔寿的工作已完全完成,他们将更名为苏尔寿公司,并从其名称中删除了历史名称 Escher-Wyss。由于瑞士当局和一位名叫 Peter Hug 的人进行的审查和报告,最终发现 Sulzer Escher-Wyss 在 1960 年代开始秘密采购和制造核武器的关键部件。在施瓦布担任董事会成员的同时,该公司也开始在种族隔离政权最黑暗的时期在南非非法核武器计划的发展中发挥关键作用。克劳斯·施瓦布 (Klaus Schwab) 是创立公司文化的领军人物,该文化帮助比勒陀利亚制造了六件核武器并部分组装了第七件。在报告中, Peter Hug 概述了 Sulzer Escher Wyss AG(合并后简称 Sulzer AG)如何为南非政府提供重要组成部分,并发现了德国在支持种族主义政权方面的作用的证据,同时还透露瑞士政府“知道非法交易,但'默默容忍',同时积极支持其中一些或只是半心半意地批评他们”。Hug 的报告最终在题为“瑞士和南非 1948-1994 – 瑞士联邦委员会委托的 NFP 42+ 的最终报告”的作品中定稿,该报告由 Georg Kreis 编写并于 2007 年出版。到 1967 年,作为生产钚计划的一部分,南非建造了一座反应堆,即位于佩林达巴的 SAFARI-2。SAFARI-2 是开发重水慢化反应堆项目的一部分,该反应堆将以天然铀为燃料,并使用钠进行冷却。这种与开发重水以制造铀的联系,纳粹在埃舍尔-威斯的帮助下也使用了同样的技术,这可以解释为什么南非人最初让埃舍尔-威斯参与其中。但是到了 1969 年,南非放弃了佩林达巴的重水反应堆项目,因为它正在耗尽其 1967 年首次开始的铀浓缩计划的资源。📷储存中的南非核武器1970年,埃舍尔,韦斯被肯定深深卷入核技术,在记录看到在可用Landesarchivs巴登-符腾堡州。该记录显示了公共采购过程的详细信息,并包含有关与参与核技术和材料采购的特定公司进行奖励谈判的信息。引用的公司包括: NUKEM;乌���; 克兰茨;普鲁士;埃舍尔-威斯;西门子; 莱茵; 莱宝;鲁吉; 和臭名昭著的Transnuklear。瑞士人和南非人在这段历史中有着密切的关系,当时残暴的南非政权很难找到亲密的盟友。到 1977 年 11 月 4 日,联合国安理会通过了第 418 号决议,对南非实施强制性武器禁运,这一禁运要到 1994 年才能完全解除。Georg Kreis 在他对 Hug 报告的详细评估中指出了以下几点:“即使在 1978 年 5 月之后,当局仍采取放任自流的态度这一事实在 1978 年 10 月/12 月反种族隔离运动与 DFMA 之间的换文中脱颖而出。正如 Hug 的研究所阐明的那样,反种族隔离运动瑞士种族隔离运动指出,根据德国的报道,苏尔寿埃舍尔-威斯和一家名为 BBC 的公司为南非铀浓缩厂提供了零件,并多次向 ESCOM 提供信贷,其中还包括瑞士银行的大量捐款。这些断言引发了一个问题,即鉴于对联合国禁运的根本支持,联邦委员会是否不应该促使国家银行在未来停止为 ESCOM 授权信贷。”瑞士银行将帮助资助南非的核武器竞赛,到1986 年,苏尔寿埃舍尔-威斯成功地生产了用于铀浓缩的特殊压缩机。世界经济论坛的成立
1970 年,年轻的新贵克劳斯·施瓦布 (Klaus Schwab) 写信给欧盟委员会,请求帮助建立“欧洲商业领袖的非商业智囊团”。欧盟委员会也将赞助该活动,派遣法国政治家雷蒙德·巴雷担任论坛的“知识导师”。当时担任欧洲经济和金融事务专员的雷蒙德·巴雷 (Raymond Barre) 后来成为法国总理,并被指控在任期间发表反犹太言论。因此,在 1970 年,施瓦布离开埃舍尔·威斯(Escher Wyss)去组织一次为期两周的企业管理会议。1971 年,世界经济论坛的第一次会议——当时称为欧洲管理研讨会——在瑞士达沃斯召开。来自 31 个国家的约 450 名参与者将参加施瓦布的第一届欧洲管理研讨会,主要由来自不同欧洲公司的经理、政治家和美国学者组成。该项目被记录为由克劳斯·施瓦布和他的秘书希尔德·斯托尔组织的,后者将在同年晚些时候成为克劳斯·施瓦布的妻子。克劳斯的欧洲研讨会并不是一个原创的想法。作为作家恒河JEY Aratnam状态d相当连贯地在2018年:“克劳斯·施瓦布的“达沃斯精神”也是“哈佛精神”。商学院不仅提倡召开座谈会的想法。著名的哈佛经济学家约翰·肯尼斯·加尔布雷思 (John Kenneth Galbraith) 拥护富裕社会、资本主义的规划需求以及东西方的和解。”诚然,正如阿拉特南所指出的,这并不是达沃斯第一次举办此类活动。1928 年至 1931 年间,达沃斯大学会议在贝尔维代尔酒店举行,该活动由阿尔伯特·爱因斯坦共同创立,但因大萧条和迫在眉睫的战争威胁而停止。在罗马俱乐部和WEF
促成克劳斯·施瓦布 (Klaus Schwab) 研讨会成立的最有影响力的团体是罗马俱乐部,这是一个有影响力的科学和金钱精英智囊团,在许多方面反映了世界经济论坛,包括推动由技术精英。该俱乐部于 1968 年由意大利实业家 Aurelio Peccei 和苏格兰化学家 Alexander King 在意大利贝拉吉奥的洛克菲勒家族拥有的住宅举行的一次私人会议上创立。它的首批成就之一是 1972 年出版的一本题为“增长的极限”的书,该书主要关注全球人口过剩,警告说“如果世界的消费模式和人口增长速度继续保持同样的高速度,地球将在一个世纪。” 在1973 年世界经济论坛第三次会议上,佩切伊发表了对该书的总结发言,世界经济论坛网站认为这是这次历史性会议的重要事件。同年,罗马俱乐部将发布一份报告,详细介绍全球治理的“适应性”模型,该模型将把世界划分为十个相互关联的经济/政治区域。长期以来,罗马俱乐部因其对减少全球人口及其许多早期政策的痴迷而备受争议,批评者称其受到优生学和新马尔萨斯主义的影响。然而,在俱乐部 1991 年臭名昭著的书《第一次全球革命》中,有人认为,如果群众能够将这些政策与针对共同敌人的生存斗争联系起来,则此类政策可以获得民众支持。为此,第一次全球革命包含一段题为“人类共同的敌人是人类”的段落,其中陈述如下:“在寻找我们可以团结起来对抗的共同敌人时,我们想到了污染、全球变暖的威胁、水资源短缺、饥荒等符合要求的想法。就它们的整体和相互作用而言,这些现象确实构成了一个共同的威胁,每个人都必须共同面对。但是,将这些危险视为敌人,我们就落入了我们已经警告过读者的陷阱,即将症状误认为原因。所有这些危险都是由人类对自然过程的干预造成的,只有通过改变态度和行为才能克服这些危险。真正的敌人是人类本身。”此后的几年里,罗马俱乐部和世界经济论坛的精英们经常争辩说,人口控制方法对于保护环境至关重要。因此,世界经济论坛将类似地利用气候和环境问题作为必要时推销其他不受欢迎的政策(例如大重置的政策)也就不足为奇了。过去是序幕
自世界经济论坛成立以来,克劳斯·施瓦布已成为世界上最有权势的人之一,他的大重置使审视这位坐在全球主义宝座上的人变得比以往任何时候都更加重要。鉴于克劳斯·施瓦布在改变现有秩序各个方面的深远努力中发挥的突出作用,很难研究克劳斯·施瓦布的历史。当您开始深入了解像施瓦布这样的人的历史时,他坐在其他阴暗的精英推动者和摇摆者之上,您很快就会发现许多信息已被隐藏或删除。克劳斯是一个想隐藏在社会阴暗角落的人,他只会让普通人看到他们所选择的角色的完美呈现。真正的克劳斯·施瓦布究竟是一位善良的老伯伯,希望为人类造福,还是他真的是纳粹合作者的儿子,他使用奴隶劳动帮助纳粹获得第一颗原子弹?克劳斯是我们应该信任的诚实的业务经理,我们应该信任他为普通人创造一个更公平的社会和工作场所,还是他帮助推动苏尔寿埃舍尔-威斯进入技术革命,导致其在非法制造核武器中的作用南非的种族隔离制度?我所查看的证据并不表明他是一个善良的人,而是一个富有、人脉广泛的家庭的成员,该家庭有帮助为侵略性的种族主义政府制造大规模杀伤性武器的历史。正如克劳斯·施瓦布 (Klaus Schwab)在 2006 年所说, “知识很快就会无处不在——我称之为全球化的‘谷歌化’。不再是你知道什么,而是你如何使用它。你必须成为一个引领者。” Klaus Schwab 认为自己是一名领跑者和顶级牌手,不得不说他的资历和经验令人印象深刻。然而,当谈到实践你所宣扬的东西时,克劳斯被发现了。世界经济论坛优先事项清单上的三大挑战之一是不扩散核武器,但克劳斯·施瓦布和他的父亲欧根在经商时都没有遵守同样的原则。恰恰相反。今年 1 月,克劳斯·施瓦布 (Klaus Schwab) 宣布,2021 年是世界经济论坛及其盟友必须与群众“重建信任”的一年。然而,如果施瓦布继续隐瞒他的历史以及他父亲与 1930 年代和 1940 年代埃舍尔-威斯的“国家社会主义模范公司”的关系,那么人们将有充分的理由不相信他越权、不民主的潜在动机。伟大的重置议程。在 Schwab 的案例中,证据并不仅仅指向糟糕的商业行为或某种误解。相反,施瓦布家族的故事揭示了为了利润和权力的基本动机与种族灭绝独裁者合作的习惯。纳粹和南非种族隔离政权是现代政治中领导力最糟糕的两个例子,但施瓦布家族当时显然看不到或不会看到这一点。就克劳斯·施瓦布本人而言,他似乎帮助清洗了纳粹时代的遗物,即其核野心和人口控制野心,以确保更深层次议程的连续性。在 Sulzer Escher Wyss 担任领导职务期间,该公司寻求帮助南非政权(当时是世界上与纳粹关系最密切的政府)的核野心,保护 Escher Wyss 自己的纳粹时代遗产。然后,通过世界经济论坛,施瓦布帮助恢复了二战后受优生学影响的人口控制政策,当时纳粹暴行的曝光迅速使伪科学声名狼藉。有什么理由相信克劳斯·施瓦布,他今天的存在,反正已经改变了吗?或者,他仍然是为确保一个非常古老的议程继续存在而进行的长达数十年的努力的公众形象?关于施瓦布先生行为背后的真正动机,应该问的最后一个问题,可能是对人类未来最重要的问题:克劳斯·施瓦布是在试图创造第四次工业革命,还是在试图创造第四帝国?
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