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lovely-or-famely · 2 months ago

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薑餅人王國同人遺忘的甜蜜

元老級測驗：數學水晶球番外（7）

在藍莓優格魔法學院的一間寬敞教室內，三名餅乾正在熱烈地討論著數學，然而這場討論的方式，與其說是學術交流，更像是一場誇張的戲劇表演。

優格聖代餅乾站在教室中央，身穿華麗而浮誇的數學符號印花長袍，一手拿著細長的教鞭，另一手大張開來，彷彿在發表驚世駭俗的理論：「各位！我們今日討論的，是數學界最令人顫慄的問題之一——無窮數列！你們可曾想過，一個數字，可以永遠地延伸下去，無止境地擴展？這究竟是宇宙的恩賜，還是命運的詛咒？！」

椰子優格餅乾雙眼閃閃發光，整個餅乾撐在課桌上，一邊揮舞著粉筆，一邊沉浸在自己的幻想之中：「老師！老師！這就像是如果我們一直往前跑，但前面永遠有一片更大的海洋，我們是不是就能一直游下去，直到世界的盡頭？！數字的盡頭是��麼呢？會不會其實根本沒有終點，而是一個巨大的圓環，回到了起點呢？」

香料優格餅乾則坐在桌上，雙手交叉，眉頭緊鎖，眼神犀利地盯著黑板上的數學公式，突然，她猛地站起來，指著黑板大聲宣布：「不不不！我們不能用這麼溫和的方式思考這個問題！數學就像是烈焰中的試煉，一旦我們踏上這條路，就沒有回頭的餘地！假設我們將無窮數列轉換成一種香料的比例，那麼辣椒數量會變成多少？！會是無窮的辣嗎？！還是有某個神秘的數值將其約束住？」

優格聖代餅乾驚訝地睜大眼睛，隨即揮舞著教鞭，彷彿在指揮一場宏偉的交響樂：「驚人！太驚人了！這個比喻簡直前所未有！那麼我們該如何證明辣味是否會無窮增長呢？椰子優格，你的海洋比喻能夠解釋嗎？！」

椰子優格餅乾猛然站起，腳下踩著凳子，眼神充滿熱情：「當然！如果我們把辣味想像成海浪，那麼一定會有某種神秘的數學力量，讓它變成一場完美的漩渦，就像——就像黃金比例那樣！數學是有秩序的，它一定會創造出某種完美的規則！」

香料優格餅乾冷笑一聲，雙手抱胸，語氣中帶著一絲挑戰：「哼，這麼說來，你的意思是辣味是可以被控制的？但如果我們加上一點混亂呢？像胡椒、像生薑、像大蒜！當這些元素交錯在一起時，還會有黃金比例嗎？還是數學的世界也會變得混亂無序？！」

教室內頓時陷入短暫的沉默，三名餅乾互相對視，彼此的眼神中閃爍著興奮的光芒。

優格聖代餅乾突然猛地一拍桌子，激動地喊道：「這就是數學的魅力！既秩序又混亂，既無窮又有限，它既是辣椒的火焰，也是海洋的波瀾！來吧，我們今天的目標，就是找出這兩者之間的完美平衡！」

椰子優格餅乾激動地舉起粉筆，在黑板上瘋狂書寫著奇妙的數列與公式，而香料優格餅乾則在一旁研究著香料比例，嘗試將數字與辣度相互結合。三位餅乾完全沉浸在自己的數學討論中，甚至忘記了時間的流逝。

這時，門外傳來微弱的腳步聲——但他們絲毫沒有察覺，仍然沉浸在數學與幻想交織的世界中……

當勇敢餅乾他們偷偷地站在教室門口，看著三位餅乾以誇張又奇異的方式討論數學時，他們都不禁張大了嘴巴，臉上寫滿了震驚與困惑。優格聖代餅乾、椰子優格餅乾與香料優格餅乾的對話如此誇張，數學與甜點的結合讓他們感到難以置信，彷彿來到了一個未知的奇幻世界。

就在這時，優格聖代餅乾突然停下來，像是察覺到有不速之客。她轉過頭，眼神敏銳地掃過門口，微笑著看向那些驚訝的勇敢餅乾。

優格聖代餅乾：

「啊，原來是你們！真是好巧，我們的討論竟然被你們聽見了。」她的語氣輕鬆又帶點幽默，彷彿早已預料到這一幕。

她抬起手，指向她面前的黑板，隨即做了一個優雅的手勢。

優格聖代餅乾：

「如果你們想要得到水晶球，必須先通過我們三個的測試。我們將用數學來考驗你們的智慧，並讓你們領悟其中的精髓。」

椰子優格餅乾微笑著點頭，語氣溫和但充滿挑戰。

椰子優格餅乾：

「這是一次機會，也是一個挑戰。我們每個人都有自己獨特的測試，通過它們，你們不僅能夠擁有水晶球，還能從中獲得更深的領悟。」

香料優格餅乾則雙手插腰，帶著一絲調皮的笑意，目光充滿了挑釁。

香料優格餅乾：

「別以為這會輕鬆過關，我的測試可不會對你們手下留情。準備好迎接火辣辣的挑戰了嗎？」

三位餅乾的氣氛突然間變得更加緊張又充滿挑戰性，讓勇敢餅乾等人感覺像是走進了一場真正的考驗。

優格聖代餅乾：

「我們的測試會測量你們的智慧、創意和耐性，考驗你們在數學與生活中如何找到平衡。」她笑著拍了拍桌子，「準備好了嗎？」

勇敢餅乾等人交換了一個眼神，雖然他們心中有些忐忑，但他們知道這是他們繼續冒險、獲得水晶球的唯一機會。於是，他們深吸了一口氣，走進教室，準備面對這三位元老級數學教師的挑戰。

隨著優格聖代餅乾的手勢一揮，教室內的空氣瞬間變得奇異起來，黑板上的公式開始發光，隨即一道閃耀的光柱從天而降，圍繞著地面，旋轉起來。在那光柱的中心，一隻巨大的數學怪物逐漸浮現，像是由無數的公式和數字組成的，它的每一個部位都在不斷地變化、扭曲，像一個超巨大的數學解題機械怪物。

怪物的體型龐大，散發著強烈的能量，身上的數字和符號不斷交錯，彷彿整個世界的數學法則都在它的體內運行。每一次它的腳步重重地落下，地面就會震動，甚至連牆壁上的數字都跟著跳動。

優格聖代餅乾露出微笑，仿佛在享受這一場數學的對決。

優格聖代餅乾：

「這隻怪物代表著數學世界的無限謎題。每個錯誤的回答會讓它變得更強大，只有回答正確的問題，才能將它擊退。」

椰子優格餅乾跟香料優格餅乾站在怪物的身邊，隨著它的不斷變化，他們不停地提出難題和挑戰。

椰子優格餅乾：

「每解答一個問題，怪物的某一部分就會消失。可是，一旦你們回答錯誤，它會變得更加強大，我可不希望你們被它吞噬。」他微笑著，眼中充滿了挑戰的光芒。

香料優格餅乾：

「小心！它的力量會反擊的。」她看著怪物，每當它發出咆哮，周圍的空氣都像是被燃燒過一樣。

怪物忽然朝著教室的一角猛地衝去，將牆壁撞塌，露出一片混亂的場景。它那雙巨大無比的眼睛注視著眾人，每一次盯著他們，都像是在挑戰他們的智慧。

就在這時，校長突然出現，他穿著鮮明的制服，臉上帶著嚴肅的表情。他的力量並不像其他老師那樣擅長數學魔法，但他擁有強大的防禦力量，能夠將怪物的攻擊擋住。

校長大聲喊道：

「我會暫時擋住它！你們快點想辦法解決問題！」

隨著校長的出現，怪物的進攻變得略微緩和，但它依然在不斷地進行著毀壞和破壞。勇敢餅乾和他的夥伴們面對這場突如其來的挑戰，他們知道只有通過優格聖代餅乾設下的數學測試，才能解開怪物的謎團。

隨著怪物的破壞越來越嚴重，整個藍莓優格魔法學園的學生和老師紛紛出動，準備與勇敢餅乾一行人一起解決這場災難。怪物的數學公式和符號繼續不斷變換，轟然一聲，牆壁再次崩塌，怪物的爪子劃過一整排教室，將一切化為粉塵。即便是校長，站在前方努力抵擋怪物的攻擊，也已經顯得力不從心。

藍莓優格魔法學園的學生們擔心不已，迅速聚集在一起，一些熟悉數學的學生開始發現怪物身上符號的規律，紛紛提出了關鍵性的數學提示。隨著他們的參與，怪物似乎開始放慢了攻擊的速度，但它的力量依然強大。

優格聖代餅乾看著眾人全力以赴，露出一絲滿意的微笑，並高聲喊道：

優格聖代餅乾：

「每個正確的答案都能減弱它的力量！繼續努力，大家！這是我們的合作時刻！」

隨著她的話語，幾個學生站出來，開始向勇敢餅乾一行人傳遞他們所發現的線索。一些數學天賦出眾的學生——如藍莓優格魔法學院的數學天才們，開始對怪物的每個部分進行分析，尋找破解的方式。

藍莓優格魔法學院的學生1（看似沉著冷靜）：

「怪物的身體是由數學公式組成的，這些公式好像跟基本的幾何形狀有關，想必它的弱點也在那裡。」

學生2（有些焦急）：

「快看！怪物的左臂就是一個不規則的三角形，我們得找出它的面積公式！」

藍莓優格魔法學院的老師（沉穩的語氣）：

「不錯！每個破碎的符號或是錯誤的數學公式都會讓怪物變強。大家的協作是關鍵！」

隨著他們的發現，勇敢餅乾和他的隊伍也開始迎難而上，將他們所掌握的數學知識與這些學生們的思考結合。每當有一個正確的答案，怪物的一部分就會像是被解開的謎題般消失，逐漸縮小它的體型。

草莓餅乾（對著學生們喊道）：

「大家快點！把那個公式完全解出來！那是我們唯一能打敗它的辦法！」

然而，怪物似乎越來越憤怒，每當它感受到答案的接近，便加速了攻擊。它的尾巴不斷地揮舞，幾乎摧毀了整座學校的部分區域。

校長（大聲指揮）：

「別擔心！我們會保護學校！你們專心解題，務必找到真正的答案！」

魔法師餅乾和草莓餅乾等人相互配合，開始從學院的圖書館中尋找數學資料，與學生們的想法融合。一邊有老師們進行魔法屏障的保護，一邊讓學生們分析怪物身體上的每一個數學特徵。

香料優格餅乾（充滿激情地大喊）：

「不僅是幾何！數學本來就是一個有機的系統，這怪物不只是數字，它還是我們世界的一部分！就像是解開我們自己的存在！」

椰子優格餅乾（拿出自己的計算工具，焦急地）：

「計算機計算錯誤的數據！這不對，這些公式好像有錯！」

最後，當勇敢餅乾和他的隊伍與藍莓優格魔法學園的師生一起合作時，他們成功地解出了最終的謎題，找到了關鍵的公式——這是一組能將怪物體內符號轉換回正確答案的公式。

隨著最後一個正確的答案被解答，怪物終於不再反抗，所有的數學公式和符號都像解開的結一樣，消失無蹤。隨著怪物的消失，學院恢復了平靜，但所有人都知道，這場考驗讓他們更緊密地聯繫在一起。

優格聖代餅乾滿意地看著勇敢餅乾一行人，這一次，所有人都克服了挑戰，並從中學到了更多。

優格聖代餅乾：

「你們的合作是無可挑剔的。這場挑戰讓我深深感受到，數學不僅是解答問題，它更是協作與智慧的結晶。」

最終，眾人成功得到第七顆水晶球，並獲得了珍貴的學習經歷，而這一切，都離不開每一位師生和勇敢餅乾一行人齊心協力的努力。

在一陣破碎的魔法聲和解題的嘈雜之後，優格聖代餅乾、椰子優格餅乾與香料優格餅乾終於將水晶球交到勇敢餅乾他們手中。

優格聖代餅乾的目光落在勇敢餅乾他們身上，帶著一絲深意的微笑，並且用他那特有的數學魔法語氣說道：「這顆水晶球象徵著我們所測試的結果，你們的智慧和合作精神通過了挑戰。希望你們能以此為勳章，繼續在自己的道路上前行。」

椰子優格餅乾輕輕地點頭，他的目光雖然簡單，但其中充滿了溫柔的鼓勵，「你們的努力值得肯定，將這顆水晶球當作你們信念的象徵，繼續勇敢地邁向前方。」

香料優格餅乾則是帶著幾分幽默地語氣說道：「記得，數學不僅能解決問題，還能帶來更多的奇蹟。希望你們能從這顆水晶球中，體會到數學所帶來的無限可能。」

隨著他們的話語落下，三位餅乾又回到了自己的數學世界中，彷彿他們的存在始終與這個世界交織在一起，數學與魔法的交融為他們所熟悉，亦是他們最擅長的領域。

勇敢餅乾和他的隊友們握著水晶球，感受到它所散發的力量，心中不禁湧現出一股無形的責任感。他們明白，這不僅是一次冒險的結束，更是新的旅程的開始。

隨著優格聖代餅乾、椰子優格餅乾和香料優格餅乾重新回到了他們的數學領域，學校的秩序再次恢復，學生和老師們回到自己的課程與世界中。而勇敢餅乾他們則懷著對未知的期待，準備迎接更多的挑戰，並將這顆水晶球的智慧，帶入他們��來的每一步旅程。

在第七顆水晶球中，影像突然劇烈扭曲，像是天空裂開，隨著一陣震動，一個巨大的異次元裂縫出現。裂縫中，光芒閃爍，彷彿來自遠古時代的強大能量正在試圖突破現實的束縛。

聖百合餅乾站在裂縫前，雙手高舉，似乎在進行某種神秘的召喚儀式。他的表情非常專注，口中低語著咒語，彷彿在呼喚某些未知的力量來幫助他達成某個目的。他的魔法力場強大而澎湃，四周的空氣也隨著他的魔力波動而顫抖。

然而，當聖百合餅乾的力量達到巔峰，裂縫中的光芒突然閃爍得更為劇烈，一道如同劍刃般鋒利的神秘劍氣劈開了空間，猛然間將異次元裂縫迅速封閉。劍氣迅速蔓延，彷彿具備某種不可抗拒的力量，將所有的能量與異次元力量一同壓制。

聖百合餅乾被這股劍氣的力量所吞噬，隨後整個人消失得無影無蹤。只剩下空蕩蕩的場景，和那股尚未完全平息的神秘劍氣。裂縫消失了，天空逐漸回復了平靜，彷彿剛才的一切只是一場幻象。

水晶球中的影像也隨著這一刻的結束而漸漸褪去，回歸了平靜。

勇敢餅乾他們看著水晶球中的影像，感覺到一股難以言喻的寒意，心中不禁浮現出各種疑問。聖百合餅乾的消失與這道神秘劍氣有著怎樣的關聯？這又是某種更大的力量在背後操控？他們是否準備好迎接接下來可能出現的未知挑戰？

所有的問題懸而未解，但他們深知，這段旅程將不會像預期那樣簡單。

#同人文 #cookie run kingdom #薑餅人王國 #chatgpt

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scottsuiban · 2 months ago

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iseilio-blog · 9 months ago

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07／24 柴寮偶寄 (183) 澳洲駐美大使陸克文一層一層地剝開習近平的心中國的全球戰略就是?! 如何與中國打交道?【國際360】20240621‪@全球大視野Global_Vision - YouTube

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mouniassn · 1 year ago

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六親緣薄好修行（二）隨緣看淡

以下兩位有緣人分享，來文照登：

分享一

精舍部落格有篇文章〈六親緣薄好修行〉，發現自己也正走在「六親緣薄好修行」的階段。多年前被告知壽命將至，記得那時不久後就過年了，弟妹全家回我家過年時，我還特地跟弟妹們道別，交代我若走了，好好幫我照顧女兒。

時過境遷，我還活著，當初的依依道別，如今想來，是佛菩薩的考驗，考驗自己面對生死，是否足夠「哀樂不生」。對比當初對身邊人的不捨、對家門前用心種的花的不捨，如今想來，真是讓人啼笑皆非。眾生有眾生的因緣，弟妹們有弟妹們的因緣，女兒有女兒的因緣，因緣到了，沒有修行的人，不願意從心地改命的人，該怎樣便會怎樣，不是我的殷殷交代，不是我的依依不捨，便能讓他們迷途知返，讓他們願意放下屠刀，願意甘心學佛修行的！

這幾年大弟媳對我怨念加深，連帶也影響大弟回我家的意願。大弟為顧及老婆的感受，逐漸與我跟其他親人漸行漸遠。會難過嗎？早先確實會難過，也會難過大弟被老婆越帶越偏，貪求感應，離正道越來越遠。但個人有個人的因緣，非我能力所及，眾生就是這樣，非得要以身試法，要撞過南牆了，才會領悟旁邊的人所言不虛！

「每個修行人都會有考驗；弘法者有他的考驗，一般修行人也各有他們的考驗。弘法者的考驗，都是非常嚴峻的，考驗層級越是高，考得過，修行層次就會有很大的躍進，果位也會相對地提升。『玉不琢，不成器』，石頭要成為玉器，就要經過磨鍊，沒人磨他，他就不能成就。『吃得苦中苦，方為人上人』，聖神仙佛從小都是不好過，在人世要有一番作為，從小就要被磨鍊，長輩要放開，不能太溺愛，否則子女會變成溫室裡的花朵，難擔大任，一切佛菩薩自有安排，莫太過於擔憂。」

這幾年逐漸放下對弟妹們的情執，祝福他們，但不會干涉他們的生活，眾生都有因緣，只願自己這輩子能修好自己，下輩子有機會再來時，有能力渡化他們！

分享二

今年農曆除夕，是我十多年來第一次和弟弟一家吃年夜飯。從弟弟結婚以後，沒有一年的年夜飯我們是同桌共餐的。早些年，母親早逝、父親獨居、弟弟結婚、我一人北漂。之後有一年，我陪奶奶跟著叔叔一家吃年夜飯，叔叔一家團圓，奶奶、看護和我坐一桌。奶奶往生後，我又回到自己一人過年。

其實，於我而言，早就習慣了。自從高中畢業到北部念書、工作，我早就習慣凡事靠自己。生病、失戀、換工作、失業、負債、還債，都是自己一肩扛。是遇到牟尼精舍，開啟了誦經消業的修行路，為了怕無知無明的我又挖坑給自己跳，才會常請示佛菩薩指引明路。慶幸的是，由於沒有家累，所以佛菩薩怎麼開示，我就怎麼做。進修、換工作、搬家、斷感情，都感恩佛菩薩慈悲指引，真的是六親緣薄好修行。

直到兩年前的農曆過年，阿伯跟我說：「兄弟姊妹就算平常沒聯絡，過年時還是要聚聚問候一下。」我聽進去了，但當時也只能笑笑帶過。沒想到，那年八月我出車禍，由於和弟弟在同一城市，所以弟弟開始常常來探望我。當時，弟妹往生快一年了，弟弟剛從低潮中走出來，開始想回到正式職場，我幫他整理思緒和修改自傳，鼓勵他找工作並請示佛菩薩。我們互相鼓勵，一步步重建生活。此後，我們大約一兩個月會一起出遊一次，陪伴小姪女們去踏青。

這一年多來，和弟弟的關係，漸漸轉為法緣。他遇到工作困境或教養問題，不太會告訴比鄰而居的岳父母，而是會打電話來跟我聊聊，然後請示精舍佛菩薩後再執行。我們的生活各自獨立，但又能互相協助。今年農曆年前，他主動提出邀請我一起吃年夜飯，找了間素食餐廳，一家四口歡樂共餐。餐桌上，我分享精舍因果感應文，當成故事講給小姪女們聽。我不知道他們能吸收多少，但有緣相聚的時候，我總會多少帶點佛法的因果觀念。

弟弟修行基礎不夠，對因果的認識、對佛法的信心、對自我的省思，都還有待提升。但是弟妹生病那段日子的經歷，以及在精舍請示後的感應，讓他願意每日誦經消業。可是，我能夠陪伴與協助的也有限，心性成長終究還是要靠個人的生命歷練。祝福弟弟一家，能深信因果，心性提升。南無本師釋迦牟尼佛！

（分享結束）

分享一的有緣人，走過生死離別的考驗，面對手足的疏離，感嘆親人們各有因緣，漸漸放下對弟妹的情執，專心修行。分享二的有緣人，走過孤苦無依的考驗，與手足由疏離轉為親近，更將親情昇華成法緣，各自獨立又互相協助。兩人都是六親緣薄好修行，只是親緣關係的階段與考驗各有不同。隨緣看淡，放下羈絆。

六親緣薄有很多原因，有的是因為過去世對兄弟姐妹、親戚朋友漠不關心，甚至六親有困難也不施出援手，作壁上觀所致，故本世要反其道而行，多多關心自己的親朋好友，且要濟助鰥寡孤獨，來彌補前衍。但是，許多修行人也是六親緣薄。因為累世修行，盡量不與人結因果，所以親緣淡薄，反而有利修行。

以下取自網路：「南懷瑾曾說，最有福報之人，就是六親緣淺的人。因為他們不欠任何人，恰恰相反，他們是最有福報的天選之人，他們一生真誠善良，從來不虧欠任何人，即使父母不疼、長輩不愛、婚姻坎坷、生活不順，也沒有抱怨過任何人。他們熬過一關又一關的人情冷暖，父母、配偶或者子女中，一定會有一個讓他們飽受磨難。即便是崩潰、失落、孤獨，也從來沒有放縱過自己的內心，依然保留著一顆善良真誠的內心。一生向善，在一次次的痛苦煎熬中，開始看淡、放下、覺悟、超脫世俗。所以，這樣的人，只不過是一個路過人間的人，了卻了這最後一世，無掛無礙，沒有任何人能打倒他。屬於他的幸福，也會滾滾而至。」

孤獨不等於寂寞，一個人的時候，是在消耗福報、浪費生命，還是努力精進、利益眾生。空虛寂寞者想找人陪，狂歡買醉又造業。享受孤獨者不需人陪，人生精彩因果繪。路過人間？還是留戀人間？心念的差異，會造就截然不同的果報。

六親緣薄好修行，但修行不是只為了讓自己擺脫惡業，過上幸福的小日子，而是要以利益眾生為念，讓自己更有能力與智慧協助他人。《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「種瓜得瓜，��豆得豆，有植下善緣，常常幫助他人、成就他人，今世就會有好緣；過去世沒有結善緣，今世則較無善緣，遇到的對象大部份是來討的，要以修行、誦經、做善事來補此不足。」

只是，眾生終究都要自性自度。六親緣薄好修行之人，大多是經歷了許多苦難與挑戰，開始看淡、放下。對於度化親人一事，也是要盡力做，但不執著，別讓親緣成為修行路上的羈絆。

〈印光大師文鈔菁華錄〉：「『有禪』和『有淨土』，話看起來相似，實際修行就大有不同，須仔細體會，不可籠統。倘若參禪未悟，或者悟而未徹底，都不得叫做『有禪』。倘若唸佛偏執唯心淨土，沒有信願；或有信願而不真切，悠悠泛泛，敷衍了事；或者修行雖精進，但心戀塵境；或者求來生生富貴家，享五欲快樂；或求生天，受天福快樂；或求來生，出家為僧，一聞千悟，得大總持，弘揚佛法，普利眾生。這一些人都不得叫做『有淨土』。」

六親緣薄更要以佛菩薩為標竿，求生淨土，不貪戀塵境，但也不怕入生死。在滾滾紅塵、人情往來之中，保持清醒與覺知，隨緣度眾，度眾隨緣。南無藥師琉璃光如來！南無本師釋迦牟尼佛！

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩

#牟尼精舍 #淨土 #唸佛 #生死 #修行 #因果 #人生 #善緣 #心念 #幸福 #考驗 #佛法 #慈悲 #業障 #誦經

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nccwa · 1 year ago

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憶往／舊雨浥今塵

奧本海默的聯想：核爆時代華人與原子彈

夏烈 2024-02-11 01:20 ET

近觀兩部電影：「奧本海默」（Oppenheimer）及「媽的多重宇宙」（Everything Everywhere All at Once），引起一些回憶及感觸。

原子的概念小時就開始了，不外是癌症放射治療及原子彈，那時還沒有核能電廠。念小學時在台北市南昌街小攤子上租連環圖畫看：原子彈是一顆大炸彈在天空中爆炸後分解，產生千千萬萬顆小炸彈，每顆後面有一支白色小降落傘，鋪天漫地的大批降下……這是對原子彈原理的最初了解。能有這種想像力的連環畫家也算是別具創意了。兩顆原子彈在日本落下後超過20萬人立即死亡，所以「原子」本身是個威力強大的新物種，也進入我們的日常生活。

原子彈型的女人威力應是很強大。後來又有「原子筆」出現，取代墨水鋼筆；「原子襪」是尼龍製襪，不容易磨損；「原子褲」名出自香港；還有原子表及原子鐘，內容不詳；反攻大陸的民國40年代(1950年代)，台北有位大發明家陳永松君，研究一種可以「對抗原子彈的新武器」，一枚可以炸毀台北市，兩枚消滅共匪的上海市。作家何凡在聯副「玻璃墊上」專欄表達憂慮陳君在台北市做此偉大研究實驗：「萬一失手爆炸了怎麼辦？」

李文和被誣為間諜

我所有的學位都是工程，與核子物理無關。在德州念書時與李文和博士同學，而且同屬一個台灣留學生組的伙食團，他做一手好菜，甚至能做出全桌酒席大菜。他後來進入製造原子彈的新墨西哥州洛斯阿拉莫斯國家實驗室工作，也就是奧本海默在沙漠中建立的原子彈聖城。

李兄在那兒不是做菜，是做原子彈。他被誤為中國大陸核子間諜，無故坐牢九個月。其實他是非常台灣本土思想的工程科學家，喜好文學及古典音樂，曾協助審閱我寫的大學教科書「近代外國文學思潮」(聯合文學出版)。

終於，法官判無罪，還在庭上向他道歉，賠償165萬美元，好像課稅及律師費用之後只拿到一半。後來我推薦他回到他母校成功大學教書一年，至今他竟已出了三本英文的核子工程有關專業書籍，也真是傑出人才了。他是台灣唯一內陸縣南投農家出身，手巧能修許多機電及木工物件，為人忠厚老實，甚至有些天真，如此才會變成美國官方內鬥犧牲品。

張憲義舉報後逃美

另外一個與原子彈有關的台灣人是張憲義上校。他是中山科學院核能研究所的副所長，因向美方舉報台灣發展原子彈狀況而逃往美國。此舉對台灣人民安全是有害還是有利？見仁見智。因為大陸曾表示攻台的三大原因之一是台灣製造出原子彈。

鑒於量子力學有機率的特質，所以多重宇宙或平行宇宙的概念出現。如果進入世界(或世間)的起源，亞伯拉罕三教(猶太教，基督教及伊斯蘭教)咸認世界是上帝(或阿拉)創造的。佛教則認為世界起源無始，乃由眾生無息無止、共業感召生成，我們在三界中生死輪迴，居住的婆娑世界，乃是一佛所化三千大千世界的中心。即使有宇宙物理學或宗教學不同的解釋，「媽的多重宇宙」並沒有表達複雜、模糊未定的天體科學理論，或是充滿幻想及神話的宗教體認。只是利用多重宇宙的背景，為一個簡單的移民奮鬥及家庭倫理故事添增情節，令這影片更有魅力，甚至離奇。

在另一個宇宙的太空翱翔，那是個無限靜寂、魅麗、遙闊、充滿綺思的世界，令人流連忘返。然而在原子彈爆炸的那一剎那，無限的火焰及紅光，巨大的聲響，則是美麗而醜陋的世界，充滿了毀滅灰煙，此種感受只能做形而上的描繪。這兩部電影給人的聯想會是歡愉還是痛苦？天堂還是地獄？或是百感交集，不能自已？

奧本海默由歐洲學成返美，在柏克萊加州大學教書，也是最先研究黑洞及引進量子力學到美國的科學家之一。「曼哈頓計畫」有18人得到諾貝爾物理獎，「原子彈之父」奧本海默被提名三次，卻未得獎。他有學問，有才華，但在物理學的研究上沒有聚焦點，無重大發現 ──物理學只是他的眾多愛好之一。這說明了什麼？你能告訴我嗎？

吳健雄奧本海默「姊姊」

電影中沒提到他與李政道、楊振寧、吳健雄的關係。他曾說過：「我最喜歡看見的景象就是李政道與楊振寧並肩在普林斯頓大學的草坪上散步。」吳健雄在產生原子彈的「曼哈頓計畫」遇到連鎖反應無法延續的難題時，協助解決，否則原子彈轟炸日本勢必延緩。多久，沒人知道。奧本海默稱吳健雄院士為「姊姊」。

加州大學在地柏克萊的圖書館，亞洲部門主管是台北畫家郭雪湖先生的女公子郭惠美，和她��兄郭松棻都是台大外文系出身，所以重視文學。我被郭惠美邀請演講12次，每次500美元，講完一概掏出來請大家吃晚餐，皆大歡喜。有一次講木下惠介導演，高峰秀子主演的反戰名片「二十四の瞳」(「二十四隻眼睛」)，因我用英文講，有大批日本後裔前來聽講，場地爆滿，講台前地毯上都坐滿了聽眾。

講完問題回答時間有一位矮小、平頭，面容粗糙的老人站起用日本腔英文發言，告訴大家他曾經歷廣島原爆，因距離逃過一劫，沒說多遠，但是他說看到強烈的亮光。我請他多報告一些，同時也表達他的感想，但他英文說不好，聽不太懂，大家只能點頭稱許。這是此生唯一見到吃過原子彈的人(我忘了問他：是否見到千百顆後面戴著白色降落傘的小炸彈冉冉飄下)。

我與原爆相關者緣分

另一位與原爆有關的是蔣渭水先生的長子蔣松輝學長。他是建中(日據時代台北一中)校友，畢業入長崎醫大讀醫。後因蔣渭水留下的奠儀生活費用罄而輟學轉往上海謀生。他前腳走，後腳就是長崎原爆。所以他說是因窮活命。此事我寫在〈紅樓賦〉一文，發表在前幾年的「聯副」。

另一台中清水友人蔡寬博士(因他父親喜愛菊池寬的小說，而為他取單名寬)，當時全家住在關西，被日本政府下令疏散，以躲避美國空軍的大肆轟炸。他們決定往北遠走北海道，要是往西近處走，就進入廣島原爆，後來也不會畢業於政大新聞系，與我同在密西根州的研究所同學了。我倆不同行，聊天卻很愉快，因為我到底是新聞家庭出身。

「奧本海默」與「媽的多重宇宙」都與科技有關，都採用數個故事線交叉剪輯的製片技巧，也都摻入許多科技名詞，如量子力學、平行宇宙、連鎖反應、有機率、分子波函數……等等。片中也出現我當年在工學院念書時讀到的科學家、工程師及數學家如費米、愛因斯坦、勞倫斯、尤勒、貝塞爾、泰勒、鮑林、波爾……等等。有幾位在舊金山灣區的場合見到過，並無上前握手交談的經驗，但在影院黑暗中見到這些熟習的名字，還是很高興。

我後來轉業在新竹清華及台南成大教授近代歐洲文學及日本文學。雖仍與工程界掛勾，那只是為了有許多��朋友及從事風險性投資賺錢，實際上已與工程、數理(STEM)本體脫鉤。有一天走到地下室儲藏間清理，恰巧看到念研究所時使用已塵封的教科書及筆記。打開一看，艱深複雜的數學公式簡直就是天書，我很驚訝那時我居然這麼聰明，有這麼大的本領能看得懂這些天書──現在已經不聰明了。

有些人說原子彈轟炸日本是對黃種人的種族歧視。其實本來是準備核爆德國，因為德國的原子彈研究遠比日本成熟。但在美國試爆成功時，德國已投降。美國在日本投降前，曾對許多城市(甚至有些中小城市)做大規模、一般性炸彈及燃燒彈的轟炸，包括平民市區，死亡人數比兩顆原子彈還多許多倍，這一點奧本海默應也有深刻認知。

實際上，最先空襲日本的不是美國飛機，而是事後任空軍總司令的徐煥昇將軍。他於1938年駕機夜航空襲日本，在幾個城市投下數百萬份傳單，令日人了解中國空軍也能飛入日本領空。大名昭彰的美國空軍杜立特將軍則是四年後的1942年才開始轟炸日本，卻出了大名。

這令人想到：如果在運原子彈到達天寧島之前被擊沉，會是什麼樣的局面？要何時才能投下原子彈？但是那時美國已計畫在1945年底前共製造出九顆原子彈。8月15日日本昭和天皇「玉音放送」宣布投降，所以剩下的原子彈不需使用了，聽說現仍存在洛斯阿拉莫斯國家實驗室，不知是否公開陳列，以招徠世界各國觀光客。當然是拔了塞不會爆炸，否則就如陳永松君在台北市試驗炸彈一樣。陳君的炸彈「一枚可以毀滅台北市」。

#＃原子彈＃中國人＃台灣

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unlikelyflowertheorist-blog · 6 years ago

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無塵無菌車間日常操作注意事項

　　在無塵無菌車間中，使空間內達到無無塵室工作桌菌要求，就是室內環境控制的重點。控制微生物的生長、殺滅或去除微生物的方法通常有兩種，一種為化學類，另一種為物理類。其中，化學方法有化學消毒劑、氣化雙氧水、臭氧和環氧乙烷等；物理方法有濕熱或干熱滅菌、輻射滅菌和過濾除菌等。　　無塵無菌車間內部裝修要求及標准：無塵無菌車間的內部裝修要求房間圍護結構的空氣密封性好，房內無衛生死角，裝修材料表無塵室工作站面光潔但不反光、耐壓力而不起塵、易於清潔、不易發生霉變和長菌、能夠適應各種消毒劑和氣體滅菌熏蒸的腐蝕和紫外線照射。淨化廠房牆、頂板材一般多采用50mm厚的夾芯彩鋼板制造，其特點為美觀、剛性強。圓弧牆角、門、窗框等一般采用��用氧化鋁型材制造。送回風管道用熱渡鋅板制成，貼淨化保溫效果好的阻燃型PF發泡塑膠板。高效送風口用不鏽鋼框架，美觀清潔，衝孔網板用烤漆鋁板，不生鏽不粘塵，宜清潔。減少空氣中懸浮粒子的含量和有效地去除已存在的固體微粒子，始終都是制造過程控制的主要內容。　　空調淨化要求及標准：大面積的無菌區域內空氣的潔淨度至少應為1萬級，此潔淨度下的每立方米空氣中含有≧0、5靘的粒子數應不得超過350000個。空氣中浮游菌的含量應不得超過100CFU/m3。　　無菌容器和密封件以及灌裝封口作業的局部暴露區域內空氣的潔淨度應達到100級要求無塵室工作桌，該潔淨度下每立方米空氣中含有≧0、5靘的粒子數應不得過3500個，空氣浮游菌的含量應不得超過5CFU/m3。　　無菌操作區域內的100級潔淨區內的空氣在其使用點處應經高效過濾器過濾後呈單向流態(層流)輸送，流速應滿足空氣以活塞的方式吹除灌封區內的懸浮粒子的需要。

#無塵室工作桌

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mouniassn · 1 year ago

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智慧者，捨一而得萬報；執迷者，得一而失萬福

以下為一位有緣人分享：

前幾天，我隔壁的同事，遇到一位很不尋常的客人。這位客人一坐下來似乎和同事很熟，開始很興奮和同事聊了起來。她說：「妳工作的桌面有些東西不能擺放，例如剪刀、鉗子夾、小小的公仔。這些不該放的東西都不能放在這裡，不然會影響妳賺錢的機會。」

我看到同事也很配合她，客人說什麼她就信什麼。客人叫她那個拿下來不要放，同事也乖乖的，順著客人的意見去做。我心想，還好我有在修行，如果我遇到同樣的事情，才不會任對方擺佈，一切都是在攀緣，迎合客人及貪念，這就是修行和沒有修行的差異。別人說這樣會影響你賺錢的機會，你就心動，貪念就這樣出現了。現在能離開「貪」的人，真是少之又少。

只見這位客人又從她的包包裡，掏出一個小小的透明小珠，中間有一個黑色的圓點，看來此物不單純。她說：「這送妳吧！」她主動幫同事擺放在她認為合適的位置。還順手拿起同事的名片和工作的筆，擺在不同的位置，還特別交代同事：「千萬不要讓別人碰到或觸摸到，如被人碰到，要立馬用清水噴一下。」

我又再次受到驚嚇，心想：「這是哪招？」此刻我覺得自己很幸運能遇到正法，牟尼精舍阿伯一直以來，都教大家一心向內求，而不是向外求，福報是自己修來的，不是來路不明的「開運物」求來的。

《阿伯的話－現場開示精華節錄》：「能夠靠唸經來解決事情，需要很大的福報。因世間的塵沙和貪嗔癡不停攪和，人若不修行，則執心易重；透過修行，才能放下對世間萬事的執著，能常保心境安寧，不生憂愁煩擾。」

「修行，兩個字很好寫，也很好理解，但心識不清淨，修出來的結果會與原來的期望背道而馳，要修起來不簡單。因為體內還有許多的貪嗔癡，若都沒有辦法將它熄滅，捨不得、放不下、想不開，在在都會影響到境界的提升。若想要有成就，就要依正法，慢慢、慢慢地來，要不然，再修多少世，都是在原地打轉修不起來，因為心識不清淨，執心又很重。」

我還聽到這位客人對同事說：「這樣擺放，對妳的運勢比較好，容易遇到貴人相助。」我越聽越擔憂，都笑不出來了。現在什麼人都有，還好我有在修行，用智慧來判斷事物，不再隨便接受陌生人的東西，避免外靈有機會來干擾。

（分享結束）

俗話說，「人兩腳，錢四腳」，四隻腳的錢跑得比兩隻腳的人還要快，所以人追錢很辛苦。以前出門，也許多計較個一塊錢、兩塊錢，多買一把青菜的錢就有了，但通膨時代來臨，現在出門花錢，每樣東西的價格都高得讓人很有感。這時該思考的，不再只是多計較那幾塊錢的價值，而是該怎樣做，才能讓錢自動跑進你的口袋。

若仔細觀察，會發現習慣佈施的人，往往不是最有錢的人。習慣佈施，好比平時將零錢順手丟進存錢筒，等到有天要用錢了，剖開大豬公一看，發現竟然是一筆不小的「意外之財」！行善佈施，表面上看起來幫助的是別人，實際上「贈人玫瑰，手留餘香」，錢財出去了，留在自己身上的卻是福德。這些平時看似不經意的善舉，一點一滴積攢而成的福報，往往能在人遇到危急時，發揮到最關鍵的救命作用。

貪、嗔、癡是人性，人性計較的都是自己要拿得比別人多，「未得先捨」卻是違反人性。而違反人性的最高形式是給多拿少，換句話說就是讓自己吃虧，讓別人佔便宜，這有另外一個說法，就是佈施。「佈施」和「捨得」，是治癒人性貪的良藥，更是福報積聚的祕方，而這種智慧，只有中上之人才能領悟。

縱己之貪為欲，若沒有正知正見，便會認理不真、識人不明，誤將要拉你入地獄的人視為伯樂，此時個人的前途就堪慮了。因果了了分明，要先有善因才能有善果，什麼都不做，光想著戴招財飾物，或住家、工作場合擺放開運物品，當心要招財、開運沒有，先來的或許是先破財才能消災。若再遇上「有心人」作法，在招財和開運物品上施邪法讓外靈進駐，興沖沖的人請回家中擺放或不離身佩戴，正好引狼入室，讓外靈有了干擾的機會，這些都不是危言聳聽，在精舍部落格都有許多案例可尋。

要讓錢自動跑進口袋就要勤佈施，「福是修來的，不是求來的」，將欲取之，必先予之。生意做得好的人，除了先天有豐厚的祖德庇蔭，還需靠後天的勤佈施。小捨小得，大捨大得，越捨越多，越多越捨。反之，越貪越少，越少越貪。然而話說回來，聰明的人積攢有形的財富，有智慧的人卻是積累無形的福報，智慧者，捨一而得萬報；執迷者，得一而失萬福。安分做人，本分做事，勤消業、補足福報，要有智慧能夠超越當下的困擾，要修心性上的提升，這才是我們學的佛法。

學佛不是讓我們炫耀、不是讓我們跟人攀比，學了佛就要有佛的樣子，學佛要讓我們的心更加開朗、更加自在，對人更有親和力，對生活更有動力，如此才是佛法講的修行。越修越行，越修越遠離顛倒，避一切災厄，人身、家宅永安。南無大願地藏王菩薩！

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩

#牟尼精舍 #學佛 #修行 #佈施 #財富 #智慧 #福報 #心性 #佛法 #地獄 #清淨 #唸經 #執心 #因果 #人生

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nccwa · 1 year ago

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舊雨浥今塵–奧本海默的聯想

夏烈(夏祖焯)

人類在瞭解它之前不會怕它，但在使用它之前不會瞭解它。 - 奧本海默(有關原子彈)

近觀兩部電影：《奧本海默》及《媽的多重宇宙》，引起一些回憶及感觸，千山懷往釀成繽紛的秋季，無聲，煙霧楓紅交融，昨日默然降臨。

原子概念始自連環圖畫

原子的概念小時就開始了，不外是癌症放射治療及原子彈，那時還沒有核能電廠。唸小學時在台北市南昌街小攤子上租連環圖畫看：原子彈是一顆大炸彈在天空中爆炸後分解，產生千千萬萬顆小炸彈，每顆後面有一隻白色小降落傘，鋪天漫地的大批降下……這是對原子彈原理的最初瞭解。能有這種想像力的連環畫家也算是別具創意了。兩顆原子彈在日本落下後超過20萬人立即死亡，所以「原子」本身是個威力強大的新物種，也進入我們的日常生活。作曲家姚敏當時曾譜一流行歌曲〈夫妻相罵〉：

妻)：自從嫁了妳呀，幸福便算完 _ _ _ _這樣的家庭簡直是殯儀館 (此句重複一次)

夫)：自從娶了妳呀，每天聽你煩 _ _ _ _這樣的女人簡直是個原子彈 (重複一次)

原子彈型的女人威力應是很強大。後來又有「原子筆」出現，取代墨水鋼筆；「原子襪」是尼龍製襪，不容易磨損；「原子褲」名出自香港；還有原子錶及原子鐘，內容不詳；反攻大陸的民國四十年代，台北有位大發明家陳永松君，研究一種可以「對抗原子彈的新武器」，一枚可以炸毀台北市，二枚消滅共匪的上海市。何凡在聯副「玻璃墊上」專欄表達憂慮陳君在台北市做此偉大研究實驗：「萬一失手爆炸了怎麼辦？」

所以，那時代全世界不分強弱，都已進入原子時代。下去是醫藥治療，核子動力潛艇、航母、船艦等等，核子飛機及核子衛星至今尚未出現。蘇聯在1954年建成第一座商用核能電廠。以後是否會出現核子人工智慧？如果人工智慧與核子混合，威力會更遠超越人類史上最強大，最有名的能量公式E=mc² 。E是能量，m是質量(重量)，c 是每秒30萬公里的光速，因為光速的平方是天文數字，所以落在廣島及長崎的原子彈只不過用了幾十公斤的濃縮鈾及僅6公斤的放射性佈，就產生約2萬噸黃色炸藥的殺傷能量。

我所有的學位都是工程，與核子物理無關。在德克薩斯州念書時與李文和博士同學，而且同屬一個台灣留學生組的伙食團，他做一手好菜，甚至能做出全桌酒席大菜。他後來進入製造原子彈的新墨西哥州洛斯阿拉莫斯國家實驗室工作，也就是奧本海默在沙漠中建立的原子彈聖城。李兄在那兒不是做菜，是做原子彈。他被誤為中國大陸核子間諜，無故坐牢九個月。其實他是非常台灣本土思想的工程科學家，喜好文學及古典音樂，曾協助審閱我寫的大學教科書《近代外國文學思潮》(聯合文學出版)。終於，法官判無罪，還在庭上向他道歉，賠償１６５萬美金，好像課稅及律師費用之後只拿到一半。後來我推薦他回到他母校成功大學教書一年，至今他竟已出了三本英文的核子工程有關專業書籍，也真是傑出人才了。他是台灣唯一內陸縣南投農家出身，手巧能修許多機電及木工物件，為人忠厚老實，甚至有些天真，如此才會變成美國官方內鬥犧牲品。

宇宙浩瀚，原子細微

鑒於量子力學有機率的特質，所以多重宇宙或平行宇宙的概念出現。如果進入世界(或世間)的起源，亞伯拉罕三教(猶太教，基督教及伊斯蘭教)咸認世界是上帝(或阿拉)創造的。佛教則認為世界起源無始，乃由眾生無息無止、共業感召生成，我們在三界中生死輪迴，居住的娑婆世界，乃是一佛所化三千大千世界的中心。即使有宇宙物理學或宗教學不同的解釋，《媽的多重宇宙》並沒有表達複雜、模糊未定的天體科學理論，或是充滿幻想及神話的宗教體認。只是利用多重宇宙的背景，為一個簡單的移民奮鬥及家庭倫理故事添增情節，令這影片更有魅力，甚至離奇。觀眾對此片的反應相當兩極化，顯然與年齡有極大關聯。年長一代基本上無法進入狀況，觀賞不到三分之一就入睡或離場。我課堂上年輕大學生則個個叫好。但寫實的《奧本海默》影片表達方式顯然迥異。

在另一個宇宙的太空遨翔，那是個無限靜寂、魅麗、遙濶、充滿綺思的世界，令人流連忘返。然而在原子彈爆炸的那一霎那，無限的火焰及紅光，巨大的聲響，則是美麗而醜陋的世界，充滿了毀滅灰煙，此種感受只能做形而上的描繪。這兩部電影給人的聯想會是歡愉還是痛苦？天堂還是地獄？或是百感交集，不能自已？

奧本海默由歐洲學成返美，在柏克萊加州大學教書，也是最先研究黑洞及引進量子力學到美國的科學家之一。「曼哈頓計畫」有18人得到諾貝爾物理獎，「原子彈之父」奧本海默被提名三次，卻未得獎。他有學問，有才華，但在物理學的研究上沒有聚焦點，無重大發現 ─物理學只是他的眾多愛好之一。這說明了什麼？你能告訴我嗎？

電影中沒提到他與李政道、楊振寧、吳健雄的關係。他曾說過：『我最喜歡看見的景像就是李政道與楊振寧並肩在普林斯頓大學的草坪上散步。』吳健雄在產生原子彈的「曼哈頓計畫」遇到連鎖反應無法延續的難題時，協助解決，否則原子彈轟炸日本勢必延緩。多久，沒人知道。奧本海默稱吳健雄院士為「姐姐」。

影片的上映引起一些議論，因為奧本海默是80年前原子彈生產計劃的總負責人，卻曾與美國共產黨有關，又公開發表言論反對原子彈及後續氫彈的進展，成為爭議性人物。實際上不投原子彈，美軍登陸會遭遇日本「本土決戰」死鬥，估計將產生起碼上百萬至數百萬軍民的死亡，奧本海默不可能不知。這筆帳要怎麼算？而他後來竟有悔意，在心理上算不算是個堅強及有理性的人？他太聰明，是失去腳的鳥，不停飛翔，不能棲枝或落地，終將帶著他泥濘的人生，疲憊以終。

原爆生存者來聽我演講

加州大學在地柏克萊的圖書館，亞洲部門主管是台北畫家郭雪湖先生的女公子郭惠美，和她長兄郭松棻都是台大外文系出身，所以重視文學。我被惠美邀請演講12次，每次五百美金，講完一概掏出來請大家吃晚餐，皆大歡喜。有一次講木下惠介導演，高峰秀子主演的反戰名片「二十四の瞳」(「二十四隻眼睛」)，因我用英文講，有大批日本後裔前來聽講，場地爆滿，講台前地毯上都坐滿了聽眾。講完問題回答時間有一位矮小

高峰秀子主演「二十四の瞳」

平頭，面容粗糙的老人站起用日本腔英文發言，告訴大家他曾經歷廣島原爆，因距離逃過一劫，沒說多遠，但是他說看到強烈的亮光。我請他多報告一些，同時也表達他的感想，但他英文說不好，聽不太懂，大家只能點頭稱許。這是此生唯一見到吃過原子彈的人 (我忘了問他：是否見到千百顆後面戴著白色降落傘的小炸彈冉冉飄下)。

另一位與原爆有關的是蔣渭水先生的長子蔣松輝學長。他是建中(日據時代台北一中)校友，畢業入長崎醫大讀醫。後因蔣渭水留下的奠儀生活費用罄而輟學轉往上海謀生。他前腳走，後腳就是長崎原爆。所以他說是因窮活命。此事我寫在〈紅樓賦〉一文，發表在前幾年的聯副。另一台中清水友人蔡寬博士 (因他父親喜愛菊池寬的小說，而為他取單名寬)，當時全家住在關西，被日本政府下令疏散，以躲避美國空軍的大肆轟炸。他們決定往北遠走北海道，要是往西近處走，就進入廣島原爆，後來也不會畢業於政大新聞系，與我同在密西根州的研究所同學了。我兩不同行，聊天卻很愉快，因為我到底是新聞家庭出身。

《奧本海默》與《媽的多重宇宙》都與科技有關，都採用數個故事線交叉剪輯的製片技巧，也都摻入許多科技名詞，如量子力學、平行宇宙、連鎖反應、有機率、分子波函數……等等。片中也出現我當年在工學院念書時讀到的科學家、工程師及數學家如費米、愛因斯坦、勞倫斯、尤勒、貝塞爾、泰勒、鮑林、波爾....等等。有幾位在舊金山灣區的場合見到過，並無上前握手交談的經驗，但在影院黑暗中見到這些熟習的名字，還是很高興。我後來轉業在新竹清華及台南成大教授近代歐洲文學及日本文學。雖仍與工程界掛勾，那只是為了有許多老朋友及從事風險性投資賺錢，實際上已與工程、數理(STEM)本體脫鉤。有一天走到地下室儲藏間清理，恰巧看到唸研究所時使用已塵封的教科書及筆記。打開一看，艱深複雜的數學公式簡直就是天書，我很驚訝那時我居然這麼聰明，有這麼大的本領能看得懂這些天書 ─ 現在已經不聰明了！

台北被轟炸毀壞

有些人說原子彈轟炸日本是對黃種人的種族歧視。其實本來是準備核爆德國，因為德國的原子彈研究遠比日本成熟。但在美國試爆成功時，德國已投降。美國在日本投降前，曾對許多城市(甚至有些中小城市) 做大規模、一般性炸彈及燃燒彈的轟炸，包括平民市區，死亡人數比兩顆原子彈還多許多倍，這一點奧本海默應也有深刻認知。實際上，最先空襲日本的不是美國飛機，而是事後任空軍總司令的徐煥昇將軍。他於1938年駕機夜航空襲日本，在幾個城市投下數百萬份傳單，令日人瞭解中國空軍也能飛入日本領空。大名昭彰的美國空軍杜立特將軍則是四年後的1942年才開始轟炸日本，卻出了大名。

28歲的徐煥昇上尉(右)駕馬丁轟炸機空襲日本

我在美國任工程師時，有一次調查加州某一老舊機場的跑道損壞情形，他們告訴我以前杜立特將軍在此起飛多次，不可能是去轟炸東京，因為航程太遠。兩顆原子彈是小心翼翼地海運去關島以北的天寧島機場，然後在1945年8月由B-29載去廣島及長崎投彈。那艘運原子彈去天寧島的巡洋艦印第安那波利斯號，不久被日本潛水艇以魚雷擊沉。這令人想到：如果在運原子彈到達天寧島之前被擊沉，會是什麼樣的局面？要何時才能投下原子彈？但是那時美國已計畫在1945年底前共製造出九顆原子彈。8月15日日本昭和天皇「玉音放送」宣布投降，所以剩下的原子彈不需使用了，聽說現仍存在洛斯阿拉莫斯國家實驗室，不知是否公開陳列，以招徠世界各國觀光客。當然是拔了塞不會爆炸，否則就如陳永松君在台北市試驗炸彈一樣。陳君的炸彈「一枚可以毀滅台北市」。

又想到曾到舊金山灣的阿拉米達港參觀已除役的大黃蜂號 Hornet 航空母艦，現在是航母博物館。艦上可看到承載飛機，甲板起落架，海軍官兵起居餐廳，飛行員起飛作戰前的戰報室。還看到1969年人類首次登陸月球返回地球降落太平洋，被大黃蜂號接應吊起的太空艙。記得首步踏上月球土壤的太空人阿姆斯壯說道：『這是我的一小步，卻是人類的一大步。』（One small step for a man, one giant leap for mankind）那天我是在密西根州大的結構工程教授家觀看此歷史鏡頭。他和我同樣對文學有興趣，工程之外的文學暢談總是極為愉快，不能罷休。如今他已離世，一些談得來的朋友都走了，我也逐漸老去，何時會再遇到一位 ─ 還是遇不到了。

大黃蜂號曾對台灣轟炸多次，甲板下飛機庫牆上有一張掛圖顯示轟炸台灣的次數。記得台灣被標示為Formosa。基本上，台灣並未像廣島、長崎、小倉、新瀉、京都等被列入原子彈投擲候選名單。但是對台灣的一般性轟炸先是軍事目標，然後是港口及工業， 1945年展申到城鎮市區。5月31日的大轟炸以台北市的總督府(今總統府)為轟炸集中點，週遭台銀、台大醫院、地方法院都被潑及，重慶南路的第一女高(北一女)及南海路上的台北一中(建中)也吃了炸彈。北一女災情我不知道，但建中紅樓西側被炸得斷垣殘壁，我唸書時還未清除，猜是國共內戰百廢待舉之故。數學傅禺老師的《建中養我三十年��書中提到一些野狗在那兒築窩。建中之前我念隔壁的台北實小，不記得實小有任何損毀。建中紅樓正對面是植物園國語日報社址的前「建功神社」，也不記得有任何損毀。我小學時常去此神社，因為先嚴曾是國語日報的社長及發行人。

1945年5月31日總督府南側被炸毀

大黃蜂航母轟炸Formosa (右第五行)

轟炸台灣其實始自1938年，以蘇聯與日本是宿敵，所以蘇聯飛行員駕援華飛機轟炸台北飛行場(今松山機場)，因那時日本海軍航空隊駐紮於此 (日軍編制無空軍，戰機屬海軍或陸軍航空隊)。以後除美國外，英國、澳洲及墨西哥的空軍也曾轟炸台灣。墨西哥人因講西班牙語，所以曾有一隊空軍駐紮前西班牙殖民地的菲律賓。1944及1945的多次轟炸，在台灣共炸死六千多人。澎湖因有日軍設施，也遭轟炸多次。我服少尉軍官役於野戰第51步兵輕裝師，曾調防澎湖5個月，駐守過山水海灘及拱北嶺頂雷達站，倒沒聽耆老鄉親說過曾被轟炸的事，相信也沒什麼值得探討的，山的那邊就是墳墓，或是天堂。

彼時有許多戰爭，所以死亡不是陌生人。那些化為千風的孤魂，在白雲藍天飄逸。台北是我故鄉，曾在夢中見到過降雪的台北，大地一片銀白，無聲無息的雪花飄落，那豈是進入秋天最後旎旖的回憶。走筆至此，冬日即將到來，輕柔壓抑的情緒依然熟悉，觸景生情，心中感概不已，但願人長久，台北故鄉爾後安然無恙。

(2024年1月7日及8日聯合報副刊連載)

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alen09blog · 4 years ago

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記2020年。假收視心得

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其實，最初，同往常，我也是不會入坑。並非自命清高，排斥跟風那樣絕塵脫俗的人，而是太久以前，便了解自己，終究無能融入群體。無緣潮流的質素，接受這樣的自知之明，或許做自己從來只是謹守本分，簡化為個人生存之道的自保邏輯，與其格格不入，嘗試爭取而終究失落，到頭來還是遺憾，不如容易一些，事發以前，我們就都不要勉強了。

我於是特別能理解，幾乎共鳴而動容。一旦為那些自在揮灑能量，習於攫獲眾人視線，輝煌之人所映照，青睞的時刻，既感動又退卻的心情；即是那一刻遇上了，擁抱或者放手，我們終究苦惱自己的無能：認份對自己失望，守持這樣的底線，是以不願也不能承受再有他人也對自己失望；這份無可告人的艱難，正是因為太過渺微的自尊而唯有艱難以對。

出於無助，她故作姿態，卻又自我厭倦。她敏感、易受傷害，卻以謹小慎微、費心過頭的自尊來掩飾，在這樣的自尊底下，便是最微小的傷害，也會馬上令她驚慌失措，一張無助的臉往外望。要貶低她是很容易的。

摘自Peter Handke《夢外之悲》（Wunschloses Unglück, 1972）頁53（彤��立譯，2020）。

正是案前庸碌躁煩之際，有人私訊要我與公司裡崇拜的寫手以某劇為話題互動，唐突地，幾乎刺激到我，順著筆談可偽的玩笑口氣反擊，「真心」回了他一幀中指截圖。全然是被戳到。當下氣餒，事後則是沮喪。兩個月來，不提個人價值的施展空間有限，庶務執行總也是東磕西碰，笨拙而猶稚氣未脫，好像自己怎麼都輸，周遭這樣的人口：置身自家般趿著拖鞋遊走辦公，嚷呼團購成箱工廠零食及市場小食，蜀犬吠日般蜂擁天臺賞攝北城偶然的夕色與彩虹，眾人談話間隙時不時流露僵化而過時的意識形態等。都說是歷練，但我無話可說——唯他們接納這樣的我，人力市場裡的同等貨色，不是嗎。

幸虧，網聊一如今日誰也難見藏於口罩後誰抿住的嘴臉。無有察覺的人再次遊說，此番甚至附上劇集連結，推送於週五晚間——合宜的時間。坦白說，小說影視，名人，理論與輿論，私密的音樂，我們都分享過不少；或者應是說，有意無意，我已讓他對我私人品味具備某種掌握了（比方這次？）。總之，關於被期待而不辜負，喫軟如我之人，作為生存價值的自我實現，適（順）應（受）良好地就範了。

週末兩個熬夜，收視完結。迷人日劇的標配總是職場描寫，它們對於人生與生活的體察，屢藉對白答應，刺痛於自言自語，幽微心事恍惚顯影——有一刻，好像有人竟也懂得，似乎也就被說動了。之於我。年初，論文下半場而惶然待業彼時，那是位日晏而起，備受獨立持家母親所包容，而對整個世界口齒便給；直至歲末，黯淡於辦公桌前的此刻，這是隻小心翼翼不為過以容於世道，服低做小以盡人事——後者甚至不論及劇情，僅外在設定，人名對撞，破相的痣（演員當是可愛的點），到底有那麼不費吹灰之力，人格這樣過分直接投射的嗎？

上工首月。退伍四齡的碩畢男子被當作不宜聽聞成人話題的底迪，近三十仍舊拚命掩藏童穉行止那樣——挫折在於，不識作法而疏漏淪與無知大意而犯錯的同等評價，到底未盡本分或遭遇欺生的處境，至今無解。

北城冬季，常有整週滂沱未止，踏出去的黑色帆布鞋自腳尖處濡濕，來不及乾，沙塵就此復染般沾黏難除。夜裏，任由除濕機馬達轟隆運轉，壓制擊打在鐵皮的密集雨點在心上淌成思緒；噪音縈耳而漫漶自己的腦門，直到想不起什麼，什麼也想不到那樣，闔上眼。開始為了趕上，要求習慣，復而只是趕上，盼望習慣，嚥下所有沮喪與難過，注意周遭，避免誤失，時而張皇，故作清朗筆直向前，掠過擋道慢行的路人。生活被削弱成無數碎片，個人所有的時間被分解得好透明。

然而，等到她回家用完晚餐躺在床上時，她又覺得自己剛過完的那一天宛如人生中最漫長的一日，她會逐步回憶當天的每一幕場景，每一項細節。當她刻意挪開自己的心思，或讓自己放空，白天發生的一切卻又迅速回到腦海。艾莉絲總覺得她得花一整天回顧反思自己前一天的經歷，透過這種過程，她才能把它拋在腦後，讓自己不至於在夜裡輾轉反側，或做著與白天各場景相關的夢境。然而有時候她的夢卻盡是她不熟悉的內容，充斥繽紛的色彩，甚至還有腳步忙亂的人群。

摘自Colm Tóibín《布魯克林》（Brooklyn, 2009）頁60（陳佳琳譯，2015）

公車駛過一路口時，我想起了她們，在我們大學剛畢業那段日子。日後但願遺忘而不得，我那不到半學期碩班初就讀期間，有次就在後山恆光橋外的公車亭分別，她不尋常地與我擁抱，像是我們鄭重地告別。不多久，倉皇離開校園的我，對於人生方向未明，想不通而怯懦地待在鄉下等兵單。至於投入吃人的電視產業的她，面對或愚蠢或惡意的主管；某晚來電，交代已與往昔同窗的室友割席，人在街頭正徬徨，似乎期望我人能過去陪伴，困坐老家的我，想怎麼可能，怎麼能這麼難，我既無奈又警覺到，她會不會消失呢。

現在我們流連同城不同色的捷運線。我頓生歉意，我當時並未真能接住妳們。我豁然懂了。那樣告別，原來是向著我們的大學歲月，原來是步入職場前的回望。那通來電，原來是那樣無恃而惶恐，我卻只是一逕安撫，要妳務必堅強那樣一廂情願。

這個開年，此城老鳥的你們贈我，耶誕餅乾，安眠CD，溫度鬧鐘等，以及闊別許久的妳領我依序參拜行天宮神祇。雖然餐桌上各自開口，道出平日裡真正屬於自己的那部分，有時大家也只是沉默以對，單純地相視而笑，可那真是冬日暖陽下相伴走過數個街頭，吉光片羽隱然召喚，依稀就同步在往昔的青春路途上，唯獨我們了。

#2021 #年度回顧

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yichentu-foodstory · 4 years ago

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面對紛亂的世界，不妨來碗益氣補脾的淮山藥白蘿蔔湯吧!

親愛的，生活總會遇到瘋狂事，但沒有一件事，比讓自己味蕾愉悅，肚皮滿足，身心舒暢更重要。

女朋友說她在公司哭了。

儘管隔著1萬2747.6公里，「我今天在公司哭了」8個字從冰冷的手機屏幕傳來，我還是感受到了她臉上淚珠的溫度。

「老闆一直開會羞辱我，每次都要羞辱我」。

我瞄了一眼手機，嘆了一口氣，停下手邊的雜事。我倆都隻身在都市打拼，一東一西，但歷經的辦公室劇碼不分東西。想到自己也不是沒有被破口大罵，指桑罵槐，然後幾番躲到廁所大哭。最後也只能洗把臉，裝作沒事再坐回桌前。偶爾心裡也會嘀咕，要是你的女兒也被這麼對待，不知道你會不會心疼?

我問她，要不要吃點療癒食物?她說，「我沒吃晚餐」。

親愛的，怎麼可以。我想到以前工作時總是埋頭苦幹，吃飯永遠不會是一件值得思量的事，香港同事總跟我說，「沒有什麼比先餵飽自己的肚皮更重要」。現在想來覺得這還真是金玉良言，天發生再大的事，何苦為難自己也為難肚皮。

陽光灑進我桌上的電腦螢幕，刺眼的反光讓我無法招架，我閉了上眼，心裡想著，要是現在能給妳端上一碗熱騰騰的白蘿蔔山藥湯，陪妳流淚，是不是今晚的妳，就能夠帶著微笑睡個好眠。

「要是我在就好，給妳做點吃的，暖心暖胃」。

她說，「我不餓」。

門外主管的碎念隨著暖氣轟隆轟隆的做響慢慢淡消逝，我想，今晚回家，就用電鍋煲個白蘿蔔山藥湯吧!但願這糯口山藥，軟爛蘿蔔的白色湯水能夠洗淨一切塵囂，於是自己的心可以再回純粹，一夜好眠後，睜眼面對紛亂世界。

電鍋淮山藥白蘿蔔湯/時間：30 分鐘

食材：

淮山藥 300克

白蘿蔔半根

蔥 1根

生薑 6片

酒粕二大匙

做法：

1. 將白蘿蔔、山藥去皮洗淨切塊(去皮後的山藥因有黏液會滑，切塊的過程小心請山藥滑動或掉落)。蔥洗淨留蔥白切段、蔥綠切蔥花備用，生薑洗淨切片。

2. 將所有備料放入電鍋內鍋，注入冷水至8分滿。外鍋加兩杯水，關蓋按煮飯鍵蒸煮。

3. 跳起後，取出一碗的高湯將酒粕融化拌勻，然後倒回內鍋。

4. 外鍋不加水按煮飯鍵再度蒸煮。跳起後悶約10分鐘即可享用。

食材療效筆記：

白蘿蔔：味甘，性凉，宽中下氣，消食化痰

山藥：性微温、味甘無毒，入脾、肺、腎三經，能益氣補脾

酒粕：含維生素、胺基酸、膳食纖維以及酵母菌，能降膽固醇、暢通血管、抗老

#foodphotografy #foodstory #asianfood #healingfoods #recipes

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nithyanandaparamashivam1 · 5 years ago

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【脈輪詳解】頂輪——心懷感激(Sahasrara chakra)

頂輪在頭頂部位。梵文中Sahasrara 的意思是＂上千片花瓣＂。

頂輪如果開啟，頭頂會感覺有如千瓣蓮花綻放般不可思議。如果不滿足或將生活一切視為理所當然，頂輪因而閉鎖；若懷抱感激知足之心，頂輪則能開啟。

某人每天對神祈禱：＂神啊！我沒有足夠的錢！請保佑我中一千萬的樂透。如果我中了獎，我向你發誓，我一定捐出彩金的百分之二十，做為修建廟宇之用。如果你不相信我，可以自己先拿走兩百萬，留給我八百萬就可以了。＂

人將生活中一切視為交易。也許做的不著痕跡，但如果仔細研究自己祈禱的內容，不難發現，自己總想跟他人談條件，即使是神明也不例外！

一則小故事：

　　��天一個窮人向國王請贊助兒子的教育經費。國王一向以樂善好施聞名。窮人到皇宮時國王正在對天祈禱。於是他跟其他的人在外等候。國王祈禱完走出來，紛紛向國王求援的民眾都得到援助。

　　惟獨這個窮人一言不發轉身離開。國王看到了把他叫回來。國王問他：＂你為什麼話都不說就離開了？＂窮人回答說：＂陛下，我原本是來求你幫忙，結果你自己都要求老天幫忙。＂

仔細研究自己祈禱的內容不難發現，人們只是不停的要求，就像托缽行乞的乞丐。我們祈求的內容，包括物質生活豐足、感情順利、權力加身、心想事成、青春美貌等。人們心裡總是有所求，養成習慣後常常開口要求卻不自知，將一切視為理所當然。人們因為習慣要求，而不知道如何跳脫以新的視野看事情。

人們信仰宗教有兩種原因：一是因為內心有所祈求，二是因為出於感激。

因為內心對神有所祈求而信奉宗教，是大多數人信奉宗教的原因。因為人的慾望無窮，而且從小到大所受的教誨，都教人們心裡有所求時就向神祈禱。覺得這樣再自然不過。但因為對上天的感激而信奉宗教，是違背人們從小所受的教誨。

人們從小學習要感謝身邊所有，只為符合社會禮儀。真正心懷感激成了一種奢求。所以只有少數人會因為真心感激而信仰宗教。只有少數的宗教，像是佛教，其宗旨是基於感激，信徒人數雖少，但是素養極高。祈禱本身並沒有錯，但問題在於人們執著於祈禱的內容。祈禱本應為進入冥想境界，因為心懷感激，內心因此充滿喜樂。

你們心裡可能在想：心懷感激，也是為了符合社會規範，怎麼算是冥想？人們如果真心感激，表示已能體會生命價值所在，才會因為感激而產生信仰。人們只知道對撫養及關心自己的人表示感激，卻不知道上天以及全宇宙的能量，隨時隨地都在幫助你、保護你、及照應你。

人們總覺得身邊所有是理所應得，或出於機緣巧合。唯有在感受到上天無形的照護，才能領略到一切是上天的意旨，才得以成就今天的你。人們一直受到上天的眷顧。

能夠生氣勃勃，就是上天的眷顧。但人們大多不以為然，覺得人生乏味沮喪不已。不停的乞求上天，彷彿自己一無所有。如果能傾聽內心的聲音，就能調整自己，而更能感受到，上天以各種奇妙的方式照護自己。

大多數的人，因為出於恐懼而向上天祈禱。母親在孩子小時候告誡他們，如果不做某些事，上天會因而發怒。孩子雖然還小，但這種想法就已根深蒂固，以致孩子對上天有錯誤的認知。長大後面臨極度的矛盾，對上天無法懷抱愛跟感激。取而代之的是因對上天的恐懼而敬而遠之。

基於恐懼的心理而信奉宗教其實毫無意義，也不能幫助自己有所改變。表面上看來信心是增加了，但是內心沒有任何長進。人生真正的滿足不是光看表面功夫，而是要發自內心。得過成功憂鬱症的人，應該更能體會我的話。宗教信仰應出於感念上天的愛與感激。儘管社會教導人要敬畏神，其實大可不必，祈禱時只要對上天心存愛跟感激即可。

一則小故事：

　　東方玄學大師朱奈德以前一天向上天致意五次。有一次他和門徒流浪經過一些村莊。村莊的居民還無法接受玄學。第一個村莊里的村民把他們當成乞丐，而吝於施捨。

　　第二天，還是沒有人願意施捨他們任何東西。第三天，村民充滿敵意，棍棒石頭齊飛，將他們趕出村去。當天晚上，朱奈德大師跟往常一樣屈膝感謝上蒼。

　　門徒見狀覺得不可思議，不解大師為何還要感謝上蒼。門徒哭著說：＂老師，這三天來我們不只沒有東西吃，還像狗一樣讓人趕出村外。這樣你還要感激上天？＂　

　　大師說：＂你們是餓了三天，但過去三十年，你們是否曾經因為豐衣足食而感念過上蒼？要清楚一件事：我的感激無關得失，只為表達內心深深的喜樂跟愛，表達內心虔誠不應該是選擇性的。＂

生活充滿感激，自然無欲無求，猶如進入冥想的境地。若不生恐懼，你已步上正道，因為由衷感激，理智不會橫生阻礙，自然不會心生不滿，因為不滿是出於理智，而不是出自內心。人過分理智會阻礙人從聽覺及視覺等感官感受上天，或是表達對上天的情感。惟有超越理智的束縛，才能感受上天之美。你的祈禱會滿是感激，內心滿是喜樂，你因此解脫而享有永恆的喜樂。

如果能拋開世俗的邏輯，你會像河流般自在。只需順從自己的心意，不需刻意選擇，也不需付出額外努力就能充滿喜樂。你能善盡本分，享受每個當下，並能深刻了解在生命這場美好的戲劇中你也是其中一角，你因而更能領受上天，更稱職的扮演自己的角色而樂在其中。

如果違背自己的心意，不僅要投注心力，還要做出選擇。順從自己的心意，你不需花額外的心力，不會感到疲倦或挫折，只會覺無比的輕鬆和喜悅，所有的事看來都再美好不過。

一則小故事：

　　某人搭乘火車旅遊。一路上他觀察路旁車輛，以及沿途的美景。一位年長的女士坐在他旁邊。他告訴這位女士窗外令人屏息的美景是旅途中最佳享受。女士搖搖頭，望著窗外坐了一會兒便走出車廂。

　　不久女士迴座，望著窗外坐了一會兒，又起身走出車廂。過了一段時間，女士又回來這次坐在某人身後。女士拍拍他的背問說：“對不起，請問你看見什麼？因為我什麼都沒看見！＂

　　我們無法由衷感受上天而錯失人生之美。我們總需要理由享受人生或慶祝，甚至質疑自己哪些該享受，哪些不該？我們不僅不知感激身邊所有，還不停要求及質疑。其實只要心懷感激，就能重新找回自己，融入自然。

一則小故事：

　　某人某天在廟裡虔誠祈禱：“神啊！請借我一千塊錢，我真的有急用，我只要藉半個月，半個月後我領了薪水就還給你。＂在廟裡修行的人聽到他的祈求，很同情他的遭遇。

　　就拿出自己身邊的五百塊錢，放在信封裡交給前來祈求的人，說是神請他轉交。這人高興萬分，回家打開數了數發現裡面只有五百塊錢。隔天他回廟裡又跟神祈求說：“神啊！下次不要叫修士代轉錢了，直接給我就行了，讓他代轉，結果讓他拿走了一半。＂

我們對所有的事都視為理所當然，所以常不知足。要知道，生命本身就是上天的禮物。有誰的生命是努力求得的？我想沒有吧！所以我們才不懂得珍惜，把所有的事視為理所當然——包括我們的身體、每日所需、自然美景等等。我們求上天賜我們鑽戒，卻未曾感謝祂賜給我們戴戒指的手指。即使是鑽戒，不用多久我們也會對它失去吸引力。

一則小故事：

　　有天，地理老師要學生寫下世界七大奇蹟。學生寫下中國的長城、埃及的金字塔等等。有個小女孩一邊搖頭一邊寫。老師走近問她說：＂怎麼了？你不知道答案嗎？＂

　　小女孩說：＂不是的，我只是有點疑惑，應該不止七大奇蹟。＂老師聽了十分驚訝，拿起小女孩的答案，讀了一遍，決定對全班大聲唸出：＂世界七大奇蹟—— 我能看見天空，能觸摸大地，能聽見鳥鳴，聞到花香，嚐到美食，大聲的笑，盡情的愛。＂

　　全班頓時陷入寂靜。

一些看似微不足道小事，常為人遺忘。愈容易獲得，人們愈不懂得珍惜。我們從來沒有想過世上有數以百萬計的人，眼盲耳聾，口不能言，或食不知味。我們只想凡事要再多一點，再好一點，或想著下一個願望。

一則小故事：

　　某人開車上高速公路打算回鄉下的家。開車開了近一個小時，車子猛然晃一下熄火了，原來是油箱空了。他走了好幾公里的路。邊走邊禱告，走的滿身大汗，終於走到鎮上。他走進加油站說他身上一毛錢都沒有��但急需汽油才能開車回鄉下。加油站裡的人拒絕了他的請求。

　　他見對街有另一座加油站，於是走過去把自己的情形再說了一遍。加油站老闆同情他的遭遇，同意送他幾公升的油。不料這人竟說：＂老闆，你可以折現金給我嗎？對面加油站的油便宜一些。＂

願望未實現前顯得彌足珍貴，人們也會由衷祈禱。一旦願望實現，價值頓失。人們便頭也不回的為下一個願望祈禱。人們心裡總有下一個願望，而不知心存感激。

舉例來說，我們到店裡看見有新功能的��鐘，頓時覺得這些新功對生活大有助益，能提升生活質量，自己會更有效率，所以決定買回家。過不了幾天，我們連撥鬧鐘的時間都沒有，可憐的鬧鐘在一旁佈滿灰塵，家里平白多了一個無用的東西。但不久我們又看上其它精巧的新玩具。

沒有到手的東西，總覺得至為重要，甚至攸關性命。等到真的到手了，卻又覺得微不足道。所以我們對生活永不滿足，而不停追逐。

一則關於拉瑪克里斯那大師的故事：

　　傳說中拉瑪克里斯那大師只要見到從皇宮來的人，就會向他們朝拜。切譚亞是一位印度得道大師。有一次拉瑪克里斯那對某人朝拜，他周圍的人問他：為什麼要向一個凡人朝拜？

　　拉瑪克里斯那回答說：“他們是凡人與否並不重要。重要的是，他們是從巴尼卡地來的。而切譚亞大師就是在那裡成就偉大的志業。因此我見到那裡來的人，就會想起切譚亞，所以我向他們朝拜，表達我的感激之心，因為他們讓我想起這位悟道大師。如果我沒有遇見他們，我可能會把時間浪費在想一些沒有意義的事。是他們喚醒我心中聖潔的記憶及想法。”

　　拉瑪克里斯那向凡人朝拜，只因他們喚醒了祂內心的記憶，這在今天是難以想像的，這也是我說的，對所有的人跟事都要心懷感激，因為他們都是萬物的一部分，而其作為也能與萬物和諧存在。如果你能有如此感知，你對所有事就能抱持感激之心。

我們需要從大師身上學習的也是這份感激之心。只要懂得心存感激，一切的事自會迎刃而解，而上天自然會降福於你。慾望跟感激是無法並存，心裡如果有一連串的慾望，表示你不知道感激，凡事都覺得匱乏。

如果你心懷感恩，一切都十分美好，就不會有其他的慾望，因為你的所有符合當下所需，不須請求就已擁有。人的慾望無窮盡，即使成了一國之君仍會感嘆，日月星辰未能為其所用。

在濕婆神的書中，記載著一段濕婆神跟巴拉瑪卡帕的故事。巴拉瑪卡帕是頭蓋骨的意思。濕婆神以苦行僧的身份遊歷時，用頭蓋骨作乞討的缽。奇怪的是，不管人們布施什麼，只要放進頭蓋骨之中馬上被吞噬。不管濕婆神如何努力想要填滿它，缽中始終空空如也。

巴拉瑪卡帕好比人心或人的自我，能吞噬所有，貪得無厭。因為自我，人們不懂安享已得之福分。人的生活要建構在無盡的追求上，還是感激之上，全由自己決定。感激需發自內心，需要對上天以及上天的意旨有所領悟，而不是將道德規範強加在身上。能由衷感激，對生活的看法會全然改變，會永遠享有平安喜樂。

某人向上天祈求：＂我渴望平靜。＂

上天回答說：＂你已經找到答案。只要先把『我』去掉，再把『渴望』移除，就能得到平靜。＂

惟有拋開心中限制，拋開自我，打破自己設下的藩籬，才能夠真正融入現實生活，並與萬物結合。人們想常保這份真實，其實並不需要刻意做些什麼。只要保有本性即可。能心懷感激，在為人處事上內心會充滿能量，滿足感油然而生。實際上有無收穫，其實無妨。

其實人的內心都在追求這樣的滿足感卻不自知，轉而尋求物質上的滿足，以致於一再迷失。不管你們相信與否，上天會照看你們。只需要心存感激，保持信心，上天自會降福。然而世人卻總是缺乏信心。

一則小故事：

　　某人從不相信有神。有天，他突然從山頂上掉了下來，掛在樹根上。他心裡嚇的半死，突然想起人們總是把神掛在嘴邊。

　　他跟自己說：＂何不試試求神救命？＂於是他哭叫著說：＂神啊！我從來不相信有神。如果世上真的有神，你能救救我嗎？＂神的聲音如雷般響起：＂當然！我的孩子，把手放開，我會在下面接著你。＂這人又大聲哭叫起來：＂有沒有其他人能救救我？＂

人們只要能將自己託付給上天，由衷信任祂，就能像神一樣自在。然而人們卻因為自我或是無知，而一再錯失大好機會。只要能持續對宇宙間這股能量，抱持感激的心，會感受到這股能量照應著我們，就像是母親照應子女一般。不管你們相信與否，這都是事實。

有個人夢到自己跟神走在沙灘上，回顧自己的一生。

他跟神說：＂神啊！我夢到我們一起走在沙灘上。我回頭看沙灘上的足跡，想起人生曾遭遇極大的考驗跟挫折。但在那些時候，沙灘上卻只見一排足印。不見另一個人的踪跡。在那些困難的時刻，你為何離我遠去？＂

神回答說：＂親愛的孩子，在那些艱難的時刻，我背著你向前。＂

我跟大家說我自己的經驗。我四處遊歷時，走了將近三萬公里的路。其中的兩千公里，我完全步行。我只帶了兩件衣服和一個乞討用的缽。我許下心願，決不收取金錢，也不為下一餐積存糧食。人們問我是怎麼做到的，我告訴你們，我將一切託付上天。專心悟道，上天自會照應我的一切。

我勸大家對上天有信心，你們聯想到的，可能是如聖人一般，恆久而堅定的信仰，其實不然。我和大家分享的，是我切身的經驗。我想我應該是在場最年輕的。所以我說的，不是什麼陳年往事。試著心存感激，奇蹟自會發生。只要你做好準備，有一個滿載感激的心，上天總是樂於給予。

一則小故事：

　　某人夢見自己到了天堂。有位天使帶他到處參觀。他和天使並肩走著。他們先走進一個大工作室，裡面有很多天使正忙碌不堪。

　　天使解釋說：＂這是收件處。對神的祈求會先在此進行分類。＂這人往四處看去，發現天使們忙著將來自世界各地以各種語言寫成的願望分類。這些願望有的長篇大論，有的寫在廢紙上。

　　他們接著往下走，進入第二間工作室。工作室裡同樣擠滿忙碌不堪的天使，以及包裹和書信。導引的天使解釋說：＂這是包裝和寄件處。人們所祈求的恩典跟祝福，在此包裝後，一一寄往人間。＂

　　他們繼續往下走，到了走廊盡頭。在一間小房間門口停了下來。房間裡只有一位天使彎腰坐在書桌前。這人見了大吃一驚。他問天使說：＂這個房間為何如此冷清？這間房間用途為何？＂天使平靜的說：＂這是答謝處。人們的感恩會送到此地。＂

人們只知不停要求，又有多少人曾感謝自己所有？有多少人在祈禱詞中表達感激之心？

獨處時，可以做以下的練習：

花兩個小時的時間，將心裡的憂慮跟慾望先擱到一邊，專注的想上天給你的恩賜。你可能馬上想到：＂如果不去理會心中的慾望，如何能得到滿足？誰來照顧家人？我的生意又該怎麼辦。＂我同意，你們的心裡一定裝滿這些念頭。但試著給自己兩小時的時間。照我所說，先拋開腦中的所有念頭。

你覺得無論如何，你的家人或事業的存在，是因為你嗎？聽我說，不管有沒有你，所有的事都會繼續進行。上天如果要仰賴人類的智慧，才能維持家人的生計以及個人的財富，人們早已處於匱乏之中。記得：光會擔心是沒有用的。我們之前已經有過充分的討論。

所以給自己一些時間，閉上雙眼，專注的想自己所擁有的一切。用心的想每一件事——你的身體、財富、周圍的人的支持與協助、你的房子、奢侈品、你的假期等等。輕鬆的心懷感激的想每一件事，花多少時間都可以。

不要急著結束。用心想每一件事，記著這份滿足的感覺，感受內心充滿感激。當你睜開雙眼，會發現你所擁有的，遠遠超過你生活所需。你問自己－人生夫復何求？

人要懂得感激。要學會感激最好的方法，是學著對所有的事，不管是所見所聞，都能樂在其中，相信上天自會照應一切，生活自會有所改變。而你也因為常能自得其樂，而滿懷喜樂。

一則小故事：

　　某人走過一個芒果園，園里長滿各種芒果。這人走進園里四下看了看，研究後寫下一些數據，半小時後離開。另一個人走過同一個芒果園。他走了進去，摘了好幾個芒果，大快朵頤一番後才離開。

可別隨便走進別人的芒果園摘芒果吃，可能有人會朝你扔石頭！我真正的意思是，不需要任何理由，你隨時能樂在其中。但我不是教你把工作拋到一旁，只顧享樂。你當然需要工作，如果只是享樂，沒有人會資助你。我真正的意思是－快樂不需要理由。生性快樂的人，對所有事也會由衷感激。

不管工作、社會地位、經濟情況如何，人人都能自得其樂。問題在於，人們覺得凡事都需要理由，即使快樂也不例外。因為已習慣這樣的思考模式，所以總覺得別人的幸福比他應得的多。而自己努力的再多，得到的卻永遠不夠。

人們總覺得要努力才能得到快樂。努力並沒有錯，但與快樂無關。拋開這樣的想法，你就不會再抱怨或不滿足。上天隨時都降福於人。只要用心領略就能有所感受，決定權在於自己。自己做了錯誤的決定卻怪罪他人，別人無需為你的決定負責。你在有意無意間做出了決定，但因為缺乏覺知，才會事後對所做的決定懊悔，有諸多抱怨。

要謹記在心，天堂跟地獄並不具體存在，而是存乎一心。身處天堂或地獄，決定權在自己身上。對上天失去信心，離天堂越遠。無論身在何處，都宛如身處煉獄。不要以為地獄離你甚遠，其實就在你心中。你的天性，決定自己是身處天堂還是地獄。

一則小故事：

　　有個老師問學生說：＂有誰知道地獄在哪裡？＂有個小女生站起來回答說：＂老師，在我爸爸的書房裡。＂老師很驚訝的問她為什麼。

　　小女孩回答說：＂每次我走進爸爸的書房，他都叫我把地獄趕出去(get the hell out of here)。＂

孩子從很小就以為天堂跟地獄是具體存在的。他們以為神高高在上，坐在寶座上監視人的一舉一動，記下人的每一件善事或惡行。有了這種想法，人們做所有的事，都聯想到因果關係。做善事想到進天堂，做壞事就怕下地獄。人們把有關神的一切都當成交易。不管自己的本業為何，每個人都成了生意人。

你到廟裡都做些什麼？買了鮮花素果，到神前報上一長串自己以及家人的名號、生辰八字及其他細節，然後祝禱一番。唯恐神把福氣送錯家門。你告訴神自家的方位，再三強調是你獻上這些祭品。說完才放心離開廟裡。我說的對嗎？你擔心如果不再三提醒神，神不知道你的存在，福氣也不會降臨在你身上。

其實神隨時都降福於人，你只要心懷感激即可。神不是只救人於水火，而在平時，就對人不加理睬。這都只是人們自己的想像，以為神也是如此。而這都得歸咎於社會的教化。人們扭曲了感激的真正意義，以為只需要在脫離危難，或受到神的照應時，才需表達感激。這是再荒謬不過！

聽我說：到廟裡祈福，只需心懷感激，帶著謝意在神前默念數刻。離開時也抱持相同的心情，其它的事自有安排。這就是最誠心的祈禱。心懷感激，就是最好的獻禮。

體會我所說，你能遠離外在世界的紛擾，讓感激在你心中生根。敞開心胸，讓自己成長。問題在於，人們總想盡辦法想要親近神，卻怎麼都行不通。如果能拋開腦中的想法，用心體會，你自然會發現不用刻意親近神，神其實一直在你心裡。

人凡事單憑理智，所以永遠都需要快樂的理由。人向外找尋神，卻怎麼也找不到。如果能用心體會，你會有全新的視野，會發現理智打亂一切，而你卻不自知。能用心體會，你會常存感激之心。人們常說感激要發自內心，而不是出於理智。不是嗎？

你們可能會問：＂上師，我們要如何才能用心體會？＂只要觀察自己的思考模式，這就夠了。我們常因為不了解自己的思考模式，不只不停思考，而且陷入固定模式。如果了解自己的思考模式，就懂得適時停止。

心懷感激並不是種美德，而是為人應有的態度。唯有存著感激之心，才能感受上天，與周遭的關係會更為和諧，你們只需要放輕鬆，感受這份喜悅。

我進一步解釋，什麼是感受上天。大家都知道如何操作收音機吧！收音機有許多頻道及節目可供收聽。你聽某個節目時，有時候會有乾擾。你會怎麼做？

調整一下頻道。

沒錯。要調整一下才聽得清楚。同樣的道理可用來解釋如何感受上天。如果沒有調整到對的頻道，會跟周圍的人一樣，腦中一片混亂，生活充滿干擾，人生只會陷入永無止境的擔憂，不滿與矛盾之中。然而，如果調到正確的頻道，感受到上天，在紛擾中你能找到正確的方向，不再為情緒所苦，你會充滿感激，生活便有如天籟般和諧。

一則小故事：

　　有個乞丐在路上攔下一個人問他說：＂兩年前你給了我二十塊。去年一整年你只給了我十塊。前幾個月你只給了我兩塊錢。為什麼你越給越少？＂路人回答說：＂我以前單身，後來結了婚。現在我有孩子了，所以手邊沒有多餘的錢。＂乞丐哭著說：＂你居然把應該給我的錢，拿去養活你的家人！＂

　　乞丐說路人把原屬於他的錢拿去養活家人。很多人以為他人養活自己，滿足自己生活所需，是與生俱來的權利。人們習慣將一切都視為理所當然。人們有這種態度而不自知，不知道其實人生來一無所有。即使是自己的父母、先生、或妻子，也不能將他們的付出視為理所當然。

一則小故事：

　　某人某天下班回家，發現自己的太太情緒不佳。太太大叫說：＂我好不容易敎會女傭做所有的家事。她現在卻想辭職不干！＂先生心疼的問太太說：＂親愛的，她為什麼想辭職？＂

　　太太回答說：＂都是因為你。女傭說你跟她講電話時，很粗魯無禮，傷了她的自尊。所以她決定辭職。＂先生脫口而說：＂那是因為我以為跟我講電話的是妳。＂

我們常把身邊的人際關係視為理所當然，因此遇到不少障礙。要學習將每個人視為獨立的個體，適時表達感謝之意，就不會將他們的付出視為理所當然。要學會尊重每個人。如果懂得不將他人的付出視為理所當然，人們才會學會惜福。仔細思考，你會發現人們只在意自己沒有得到的東西。即使擁有再多都不滿足，因為總有東西還沒有到手。

你可以試著坐下來，列出你擁有的一切。你可以先從視力開始。我們之前提過，世上有多少盲人，你能想像如果某天早上醒來，突然雙眼失明，你該怎麼辦？你連起床上廁所都辦不到！以前輕而易舉就能做到的事，失明後卻得費盡力氣。

如果能列出自己擁有的東西，你會有一長串清單。之後再列舉自己尚未擁有的，你也能列出一長串。清單上的第一項，可能是一輛奔馳轎車。你的願望可能比奔馳轎車的車身還長。如果認真列舉，一樣都不放過，這兩張清單都可無限延伸。

現在每人手中都有兩張清單，要看哪一張，全憑自己決定。將所有事視為理所當然的人，通常會選擇看自己未擁有的東西，看完只會覺得生活匱乏，滿懷慾望及不滿，因此也無從體會生活中原本已擁有的樂趣。

因為如此，生活中不論遇到大小事，都顯得稀鬆平常，因為總在期待下一件事情發生。下一件事發生了，也只覺得平凡至極，因為早已又另有期待。

如果選擇看自己所擁有的，會覺得感恩惜福而樂在其中，不覺得自己還欠缺什麼，生命對他而言，永遠都值得慶祝。認識這種人是一大享受，因為他們會散發一種獨特的美，永遠不虞匱乏。只知道以愛和感激，享受身邊所有。只要常懷感激之心，即使再平常不過的事物，都會顯得不凡而美好。其實人生並不如想像中平凡。再小的事，也有美好之處。只因人心流於世俗，無法看穿自然運行之美。

人的想法如此僵固，只知道不停找尋下一個標的。

如果能帶著好奇而敬畏的心，看待所有的事，心中會充滿感激和滿足，而不再懷疑自己還缺少什麼。你能學會用心體會，而不受限於原有的思考。像孩子一樣天真，不流於世俗，對所有事充滿好奇。看到小孩子總覺得很愉快。因為小孩還沒有受到社會的製約，孩子的想法也不像大人一樣呆板，而是新奇不受拘束。

以自己的身體為例，你們可以做一個小小的實驗。坐下閉上雙眼，想像右手食指因為意外而少了一截，只剩下原來的四分之三。身體沒有其它的殘缺之處，只是食指突然少了一截。你會做何反應？可能覺得難以承受。不管用手做什麼事，都要用到食指，不是嗎？你會如何以對？可能因此感到憂鬱吧！

想想世上有多少人，身體有殘缺。有多少人手指不全。而你從頭到腳，只要稍有缺陷，人生就缺少部分樂趣。我說的對嗎？所以每天花幾分鐘的時間，自己在房間裡，懷抱愛意，觸摸自己身體各部位，感謝它讓你能如此享受人生。

你們有誰曾經這樣看待自己的身體？有多少人把自己的身體視為理所當然？又有多少人虐待自己的身體？我們之中有些人，因為覺得自己的身體不夠美，而憎恨自己。聽我說，如果你每天都能做我以上所說的練習，對自己身體每個部份都能有一份愛跟感激。你會發現自己的身體和臉上，能散發出不同的光芒。

你的身體能反應你的心態。不要忽略自己的身體，或將一切視為理所當然。畢竟你的身體為你帶來這麼多的樂趣。你今天能來這裡，能毫不費力的聽講，也多虧了你的身體各部的配合，不是嗎？

一則小故事：

　　在一個基督教家庭裡，有個小女孩跟媽媽坐在餐桌旁。桌上擺好了食物，小女孩沒有禱告就想開動。媽媽嚇了一跳，問她怎麼可以不守規矩。小女孩馬上回答說：＂桌上的每樣食物，我以前至少謝過一次。＂

這就是我所說的，將一切視為理所當然。令人難過的是看到小孩子有這樣的想法。

一則小故事：

　　一個小女孩問媽媽說：＂媽媽，還有幾天才到聖誕節？＂媽媽問：＂為什麼問這個問題？＂小女孩回答說：＂我只是在想，什麼時候要開始當個乖小孩？＂

我們就是這樣教小孩——教孩子做生意。敎孩子的事，都只是某種交易，而沒有敎小孩要隨性自然。沒有告訴孩子，生活不一定要有特定目的。是我們跟孩子說，所有的事都有其目的。因為如此，所有的過程都失去意義。

因為我們帶給孩子錯誤的觀念，要花一番力氣才能導正過來。而這正是我一直在做的事。想想看，幾代下來，人們累積了多少錯誤的觀念。我必須先導正你們的觀念，才能讓你們有所成長。

我告訴人們要常懷感激之心。有人會來告訴我說：“上師，這幾天我都有跟出租車司機或家裡的女傭致謝。＂如果你真的心懷感激，就不會把這些事掛在嘴上。如果你們失去心愛的人，會把自己的傷痛掛在嘴邊嗎？你們不會。因為那是一種發自內心深處的感覺，只有你感受的到，而不會掛在嘴邊。我說的對嗎？

同樣的道理，由衷的感激，不會刻意掛在嘴上。當然說謝謝是為了符合社會禮儀，因為總要把感激說出口，對方才聽得到。我的意思是要人們發自內心的感激。這種感激之深，是不可言喻。

人們常對我說：＂上師，接受你的教導後，我們的生活有很多改變。我們由衷感激你。＂

基於社會禮儀，你對某人表示感謝。真正的感激，不一定因為有任何實質獲得，而是內心深處湧現的想法，感受到上天的慈悲。這樣的感激不需要跟任何人有任何具體的關係，也不需要針對任何人或任何事，也不是因為情緒波動，像是慾望，憤怒，憎恨，或是愛，只是純然的感激。

人們用言語表示感激，有時只為一己之利，不想讓他人認為自己缺乏教養，嘴上雖說感激，但心裡不以為然。事實上，人們可以利用肢體語言表達內心的感激。你的眼神，你的微笑，你的熱情，都比言語更能表達內心的感激。因感激而留下的眼淚，勝過任何事。人們如果因為滿心感激而不知所措，自然會流下眼淚。

我並不是說一定要哭，只是告訴你們，如果心懷感激，你的肢體語言會有所表示。你無法隱藏，而這也是內心最佳寫照。記得：因為感激而流的眼淚，沒有階級，教派或宗教之分。沒有所謂印度教徒的眼淚或回教徒的眼淚。真情流露，超越任何界限。惟有真心感激，才能打破所有人為的藩籬與限制，才是最真的祈禱。

人們很難充分錶達內心深處的情感。儘管詩人寫詩，畫家作畫，作家寫作，仍有未盡之處。生命充滿奧秘及吸引力，無法一言道盡。即使人們有過一些切身的經驗，覺得驚喜萬分。但對於所經歷的事，只能意會，不能言傳。所以你們才會一再回來上我的課。

在我面前，即使你們沒有表達任何感激，我也能知曉。你們的內心充滿感激，我比你們自己都還早發現。我從你們的心跳，眼神，便能一探究竟。事實上，你們雖口說感激，卻可能是自欺欺人的說法。因為大多數時間，人們是心口不一。上天能看出一個人是否真心。只要對上天由衷感激，就已足夠。不需要用言語表達。

在印度有個習俗，如果想表達對大師的感激之心，卻不知如何表達，就摸摸大師的腳，感覺自己跟大師合而為一，藉以表達內心感激。來看我的人來自很多不同的地方。有些人到了我面前，一句話都不說，只是留下喜悅的眼淚。他們不用刻意說什麼，眼淚就是最好的表達，表示自己有感而發。

在大師面前，只要心存感激與愛，感謝有機會能與大師接近，大師的能量可直達你的內心，所有的問題都會一掃而空，內心頓時充滿喜悅。真心的感激能跨越時空，消除一切藩籬，讓人成長，對所有事都很容易投入。假以時日，連感激都顯得多餘，一切盡在不言中。

即使感情到了盡頭，在分手時，仍然可以感激對方，陪伴你這些時日。感謝由對方所得出的領悟，感謝曾共享的快樂，讓分手也可以如此美麗。

有人問我：＂上師，對敵人難道也要表達感激？＂

為什麼不呢？敵人讓你更堅強，讓你勇於面對挑戰，有所成長。他們也許傷害了你，卻也讓你對生活有不同的觀點。為什麼不感謝你的敵人？畢竟你想有所成長，不是嗎？你希望自己變聰明些，不是嗎？如果你的敵人沒有給你成長的機會，你還誤以為周遭都圍繞著朋友，這對你的幫助不大。你需要經歷挫折，才會有所突破。你的智慧也會更臻圓熟。

種子要先突破外皮，才能長成樹。如果一直安於現狀，只會錯過生長的時機而萎縮，不會有任何改變。平常人若心懷敵意，處理不當會不可收拾，讓所有的事陷入惡性循環，而充滿憎恨。家人間的積怨太深，無法化解，是因為人沒有善用覺知以及智慧，任由事情演變至此。因為心有不滿，事情才會不可收拾。

內心知足，對人自然不會產生敵意。你們了解我的意思嗎？即使他人對你有敵意，你也絲毫不覺。如果他人想要斷絕往來，你也只是抱著感激之心。很多的家庭裡，家人間彼此視而不見，出席公開場合覺得極為痛苦，只為避開對方，不知所為何來。為什麼要將精力浪費在這些事情上？不要為憎恨吞噬！以極深的覺知和智慧，面對心中的恨意，自然能將憎恨化於無形，只留下滿心的愛與感激。

上師……這些日子以來，我對您只有感激，別無所求。但奇怪的是，我希望您能記住我的名字，而能時常想起我。這是一種不滿還是渴求？

這個問題問的很好，表示你已經深刻的檢討自己。如果經過思考，藉由妒意或不滿來尋求他人關注，是不健康的；但如果是出於愛和感激，就不是渴求，只是表達對我的敬愛之心。出於渴求而祈禱，表示內心不知感激，只有自我。如果出於愛心，祈禱中充滿感激與虔誠。兩者有極大不同。

你會問這個問題，是出於內心的覺知，而不是有所不滿或渴求。還有一點值得肯定的是，你勇於發問。我確信你們之中有很多人私下也有同感，卻不敢表達。有的人可能會自我安慰的說：記得名字有什麼意義呢？有的人只是羞於表達。當然名字本身並不重要。重要的是，你能從中有所領悟，而不只是逃避。你會問這個問題，表示你有勇氣面對問題。

有人問我：＂上師，我們能做些什麼來表示我們的感激之心？＂

我告訴他們：你們能有所成長，就是對我最大的反饋，也是我對你們最大的助益。如果能把我的話記在心裡，由衷生出感激之心，就已經回報我很多了。如果覺得自己想有所反饋，就反饋社會，幫助其他的人。

讓他們也能領略你所享有的這份喜悅。這麼做不是出於自我的優越感，而是基於分享和喜悅的心。把你全部的精力投注其中，樂在其中。對你自己而言，會是一個美好的冥想經驗，也能藉此喚醒他人。

你能由衷生出感激，就是處於冥想之中。常存感激之心，就等於常做冥想。

還有一點提醒大家：沒有人能敎會你如何心存感激。你們也許在孩子小的時候教會他們要感恩，但也只是會了符合社會的規範。就像學習尊敬長者，在學校要向師長問好等等，只是一些機械化動作，而不是出自內心。

唯有感念上天，才會對所有的事由衷感激，而這也會成為你個性的一部分。祈禱只為表達感激，藉由祈禱，你能振奮心情，充滿愛與滿足。你學會如何與上天交流，將所有的人事物都視為一體，學會過和諧的生活，而不虞匱乏。最重要的是，你學會如何與大師建立聯繫。唯有出於感激的祈禱，才能與大師有真正的聯繫。在這之前，你只是一味的要求，誤解與大師互動的真意。

即使是現在，我也不是在敎各位要如何感激。只希望在你們對我的話有所體會。我的話中所蘊含的能量，能在你們心中闢出一方淨土。

如果學會釋放自己，你會更有長進。隨時敞開心胸。如果成為自己心性的奴隸，你很難尋得內心的平靜。我常告訴人們，我是敎人們如何釋放自己。我讓人們獲得極大的自由，唯有如此，人們才能放鬆探索自己而有所進步。

我並不是說，為人父母應該放任孩子，完全不予干涉。我的意思是，避免過度約束孩子的心性，孩子才有機會成長。必要時提醒孩子，但是讓孩子自己體驗真理。而不是填鴨般的塞給他們一堆大道理。讓孩子有成長的空間，得以體驗內心的喜樂。

有時候人們問我：“上師，你如何能常保喜樂？“

大師能常保喜樂，是因為內心長保感激，而與上天隨時連結。如果只對我，或特定的人存有感激之心，就誤會了感激的真正意涵。你們不應該只對特定的人表示感激。感激就像是香氛一般，由內心散發出來，所以大師們能常保喜樂。與大師相處，就像是置身香氛之中，能切身體驗而且樂在其中。所以你們才會一再回來這裡。

要了解：所有的當下，都是美好的。只要做好準備，你就能有所體驗。不一定要特殊場合，或是有所成就才慶祝。每一個當下，都值得慶祝。萬物若能自然��行而長保和諧，每一個當下都再美好不過。如果能明白這個道理，就不會覺得生活有何不妥之處。你們甚至會懷疑，為什麼其他人總是抱怨連連。

對上天心懷感激，天地就像是你的廟宇。你隨時都在祈禱，都在靜坐。不需要特地到廟裡祈禱。和萬物融合為一，就能常懷喜樂。天地既是你的廟宇，綠樹，藍天，大地，萬物皆合而為一。人身處萬物之中，除了心懷感激俯身頂禮，夫復何求？能與綠樹，藍天，大地，萬物合而為一，你已不需要言語溝通，而能用心交流。你的重心由理智轉為情感。

有些人堅信上天會應許自己的願望。我要奉勸他們，正因為上天是慈悲的，所以才不讓他們如願。這就好比感冒的孩子吵著要吃冰淇淋，你能給他吃嗎？你不能。孩子這時候可能不知感激，但是你知道是為了他好。孩子所要求的不一定適合自己。同樣的道理，人因為無知，不知道什麼適合自己，才會不停的向上天提出各種請求。

神出於慈悲心，先將你的祈禱放到一邊，而賜予真正所需。神對人唯一的考量，是希望藉由刺激，讓人增長智慧。要了解，人的智慧愈高，要求愈少。人對神提出要求，意味著人們覺得神有所忽略，除非自己提醒神，不然神無從得知。這聽起來很矛盾，不是嗎？人們覺得神有所不知。

神只會供給人們所需，並不一定會應許人們心中所願。如果不論人們祈願為何，神一概應許，只會讓人們的生活更為悲慘。神供給人生活所需，讓人智慧漸生，要求自然減少，而由衷感激一切。

上天賜予人能力和勇氣，得以克服困難。上天賜予人知識，得以解開難題。

上天賜予人智慧，那是無價的財富。讓人時有精進，得以成長。上天賜予人機會，發掘屬於自己的愛與關懷。

上天賜予人所需一切，讓人們了解，自已擁有全世界。上天賜予人所需一切，讓人們得以開展自己風格。

根本的問題在於，人們堅信神能幫人實現所有的願望，卻不相信神有足夠的智慧，判定什麼對我們才是最好的。只因我們相信神是萬能的，就索求無度。人們都覺得自己知道，什麼最適合自己。於是向神許願，以自己有限的智慧，想藉助神力，讓自己如願以償。

人們的意思再清楚不過。＂這是我想要的，事情本該如此。請用您的神力，幫我實現願望。＂人們將自己的願望跟偏好集結起來，做為對神的禱詞。就是這樣的態度，讓人陷入困境。

人們應該了解，上天不只有無上的力量，更有無上的智慧，能決定什麼適合自己。了解這一點，就不會再有所求。人們因為習慣交易，以致於很難相信，有人跟自己毫無血緣關係，卻願意無條件照應自己，不求回報。對人們來說，這是難以置信的。

聽我說：上天對人的照應，無人能出其右。我說的都是事實，但相信與否，全憑自己內心的體驗。唯有如此，才能真正領悟。我常常說：我能敎你們如何提升心靈，傳授你們前所未聞的真理，但領悟與否全憑個人體驗。

一則小故事：

　　香卡拉還是個行腳僧時，有天跟門徒到了某個地方覺得口渴萬分。他們環顧四周，找不到東西解渴。周圍只有棕櫚樹，樹下有人在釀燒酒。香卡拉走進樹叢，問釀酒工人說是否有東西可止渴。工人說他們只有燒酒。

　　香卡拉取過燒酒，一飲而盡。門徒見了也隨即取過燒酒來飲。香卡拉是悟道大師，有無上覺知。燒酒對他毫無作用。他仍是步伐穩健，但門徒卻跌跌撞撞。幾天后，一行人走到沙漠裡。

　　又是口渴萬分。但四周除了打鐵鋪，什麼都沒有。香卡拉問打鐵工人說是否有任何東西可止渴。工人說什麼都沒有。香卡拉看見熔化的鐵漿，取過來一飲而盡。喝完鐵漿，他交給門徒。門徒卻只是無比震驚。

　　香卡拉想讓門徒了解，他們聽從大師的教導，但並不表示能仿效大師所為。因為香卡拉有無上的覺知，燒酒對他起不了作用。要出自內心親身體驗，才能了解，不能只是模仿。

對於我所說的真理，你們選擇相信幾分，接受幾分，全憑自己決定。我只能幫助有心改變的人。如果你們願意敞開心胸，接受我的協助，我很樂於助你一臂之力。你也可以選擇保持現狀，所以人們會說，上天亦給人受約束的自由！

大多數的人認為，上天對自己的幫助，和自身的期望有所出入。事實上，上天比你更了解你自己。你們必須要有這樣的認知，只管拋開心中的疑惑，對上天更有信心，這樣就夠了。其餘的事，上天自會照應。

一則小故事：

　　魚缸裡有兩隻金魚。其中一隻金魚問另一隻說：＂你相信有神嗎？＂另一隻金魚說：＂當然！不然你以為誰每天幫我們換水！＂

如果相信上天會照應自己所需，就能過的無憂無慮。但要記住一點：

生活所需不同於內心所求。人的需求有限，但慾望無窮。上天會滿足人生活所需，但是一個人的慾望愈多，對上天的信心愈低，因為慾望終無實現之日。

人們該秉持的信念，就是全心相信。從另一個角度來看，信仰就是信念加上實踐的動力。人先有信念，最終得出信仰。有信念，心中還是偶有疑惑。但因為有親身體驗，人們才能得出信仰，不再有疑惑。如果能親身體驗，心懷感激的奇妙之處，你的運氣會越來越好，這是我切身經驗。

一則小故事：

　　有個小男孩某天造訪皇宮。國王同意他在皇宮中留宿一夜。第二天一早，男孩到國王面前，不停抱怨住宿上的種種缺失。國王命令男孩出宮去，並對他說：＂能在皇宮留宿一夜，已經是莫大的享受。＂

　　男孩十分沮喪，到了一位大師面前，向他訴說種種不是。大師聽了不發一語，只說要收男孩為門徒。幾個月之後，聖者跟男孩說他要去拜訪國王，要小男孩跟他一起去。他們一起同行，國王同意他們皇宮留宿幾天。

　　第二天早上，國王問大師對所安排的一切是否滿意。大師對國王所安排的一切，表達由衷的感激。國王聽了十分高興，馬上要求隨侍更加細心招待大師。此時大師對男孩說：＂你聽到了嗎？這就是生活奧妙之處。心懷感激，就會更有福份。＂

如果能誠心感謝上天所賜，而不是一再挑剔，就會更有福份。藉由表達感激之心，能發送出正面的能量，而所得到的反饋，將超出你的想像。心懷感激，並不表示一定要出言讚美，或說些巧妙的謊言。大可不必。不管外在環境如何，如果都能由衷感激，好事自會降臨。

有人問我：＂上師，為什麼我們周遭有這麼多的痛苦？＂事實並非如此。世上雖有痛苦，但並不如你們想像中的多，是人們過份誇大。如果參考一些可靠的數據，就會發現，其實是人們過份渲染。只因人們喜歡隨意談論，才得出這樣的結論。其次，人們之所以受苦，是因為失去信仰，不知不覺變得貪得無厭。

上天力求宇宙萬物和諧。所有的事看似巧合，其實癒了解箇中道理，愈覺得亂中有序。我們只需要了解這一點，略守本分，生活自然像是流暢的樂章。

如果對身邊發生的大小事情，細心觀察，會發現所有的事都已巧妙安排，而自己只是其中的一部分。能體會萬物和諧的偉大，了解自己在整個大宇宙中，只是個小角色。只要跟隨生命的節奏，就能樂在其中，如果破壞了這份和諧，問題會應運而生。

一則小故事：

　　某天一群人急著通知某人。他太太掉進河裡，讓河水沖走了。這人趕緊跑到河邊，脫下鞋子，跳進河裡往上游游去。圍觀的人大叫：＂你怎麼往上游去？你太太是被沖到下游去了！＂這人回話說：＂只有我了解我太太。她什麼事都愛唱反調。就算掉進河裡，她也會逆流而上。＂

如果我們破壞這份和諧，表示人的自我介入上天與人之間的互動，問題因而產生。相反的，如果我們了解並順從這份和諧，我們會活的更自在。對發生的所有事都能勇於承擔，而且心懷感激。能活得自在，也意味著自己能承擔更多的責任。

我常常說，有責任感的人，會自動自發承擔責任。大師們就是如此。而且大師順從自然規律，為全世界的人承擔責任。因為大師們深信，只要順從自然，所有的事自有安排。

你們可以跟聚會所裡的志工談談，他們可以分享跟我相處的經驗。一開始他們很難跟上我的腳步，因為我總是隨心所欲。後來他們學會了不去想需要多少作業時間，而是隨時做好準備。所以在聚會所裡，事情常在無預警的情形下發生。外人看到聚會所裡亂中有序的情形，可能會大吃一驚。因為我總是隨心所欲，沒有特定計劃。我通常只在事前幾小時告訴他們準備，而一切都能順利完成。

凡事順其自然，會感受到內在散發出一股能量，看事情的角度也會也所改變。有如重組的拼圖般，不管走到哪裡，人們都能感受到你所散發出來的自在與熱情。人們看你的方式大異於前，不由自主受你吸引。

你的生活輕鬆的像首歌，像是有不知名的樂師為你伴奏，而你不禁手舞足蹈，想慶祝一番。但多數人們不但沒有慶祝，卻總是要求更多，要求有奇蹟出現。

人們總在等待奇蹟，也覺得永無來臨之日。其實我們身邊隨時有奇蹟，何須刻意營造。端看你是否能用心體會。如果心懷感激，順其自然，自然能目睹奇蹟發生。至於能否樂在其中，或是徒然錯失一切，全憑自己選擇。如果錯失一切，跟以前一樣不知滿足，就好比大門已開，你卻還不停的敲門。我已經一再的說，你一生所需的都已安排妥當，只要全心接受。但你卻不願相信，你看不見身邊的奇蹟，卻只是苦苦找尋。

把水變成酒，算不上什麼奇蹟，魔術師就做得到。讓人具有神性，才是真正的奇蹟，需要有極深的領悟。

一則小故事：

　　兩兄弟原本一起生活。哥哥決心從商，而弟弟決心學聖。幾年之後，兄弟再次相遇。他們問彼此過去幾年中，各自成就了什麼。哥哥把所有物質上的成就一一列出。訴說事業如何成功，累積了多少財富。然後問弟弟成就了什麼。

　　弟弟領他到了河邊，赤足過河。驕傲的說：＂這就是我的成就！＂哥哥隨即僱了一艘船過河。對弟弟說：＂這就是你所謂的成就！我只不過花了兩塊錢，你卻得花上好幾年！＂

人們以為只要在外在的世界成功，心靈就得以提升，也更為強大。其實不然。心靈成長，並不能仰賴外在的成就，而是藉由內在的改變，培養出獨立的個人。這才是最大的奇蹟。

人們常要求我行使奇蹟。我告訴他們，這些所謂的奇蹟，並不足以代表我。但是他們就是不聽，即使我只是玩些小把戲，變出一兩樣東西，人們還是來看這所謂的奇蹟，卻不思改進。這令我遺憾。

有天在信徒一再請求下，我用念力移動一尊神像。我向他們解釋，其實這並不算是奇蹟，只因為不了解背後的因果關係，才會這麼認為。

用念力移動物體的原理，其實跟打電話很像。聲音透過話筒轉成電子訊號，透過媒介傳送到另一端，再轉迴聲波。我所做的，只是把物體轉化成能量。移動之後，再轉回原先的物體，如此而已。這算不上是奇蹟。

不要再尋求奇蹟，在生活中對上天表達愛與感激，自然會感受到內在有奇蹟發生。透過大師協助，你的轉變就是最大的奇蹟。記得，你不需要大師在你身上行奇蹟，你只需要大師傳授你智慧。內心智慧漸長，每天生活可以輕鬆以對，而保持內心平靜。

假設你現在擔任的是管理要職，你必須承擔很多責任，是嗎？你要負責僱用員工，監督員工工作，計算薪水等等。在做這些事時，是否備感壓力。運用智慧，你能輕鬆處理這些事而不覺有壓力，保持心情平靜，所以你真正需要的是智慧，而不是蠻力。記住這一點。

如果你了解並相信上天的安排，不會有無謂的幻想，而能徹底轉變，成為一個獨立的人。我們對旁人所言，或是星座專家，算命師等星相之說深信不疑，卻從未相信神才是宇宙間生命的起源。

在印度，有一個駭人的習俗。人們會向鸚鵡請教未來。路旁有人提著籠裡的鸚鵡。

路人經過，付給飼主幾塊錢。虔誠的問自己的未來。飼主打開鳥籠，叫鸚鵡從一疊卡片中隨意揀出一張。鸚鵡挑出卡片，用鳥嘴銜著放到飼主手裡。

飼主讀出卡片上所寫。如此幫人預測未來。

人的感官遠比鸚鵡敏銳，卻向鸚鵡請教未來，這簡直荒謬。聽我的勸告，把這些荒唐的想法擺到一邊，凡事順其自然，聽從上天安排。你看大師總是氣定神閒，覺得他們無比神聖。這是因為大師們能遵循自然規律。

但你們只看得到大師外在的狀態，卻無法理解大師內心的境界。如果你能體會大師內心的境界，會發現他們跟自然融為一體，所以他們看來總是充滿喜樂，這也是你該努力達到的境界。

但是你的反應卻是：他是大師，當然滿是喜樂，他怎麼會了解我的困擾？我為生計奔忙，他還叫我要心存感激！我想說的是，你們只看到大師地位崇高，腳邊灑滿玫瑰花瓣，你以為大師對你的生活一無所知。要了解，大師能為人敬重，並不是因為地位崇高，而是內心境界。大師歷經挫折才有此境界，你對此毫無所悉。

你說你為生活奔忙，我告訴你們我的切身經歷。在我流浪的日子裡，多少次我米糧已盡，卻從未怪罪上天，因為我一心追求真理，所有的經歷都像是冥想一般，即使是糧食殆盡。你們知道嗎？除了少數的幾個慈善機構以及在北印度，其他地方人們對托缽行乞的修行者多退避三舍，投以懷疑的眼神，以為他們會竊取財物。

這些是我切身體驗，即使遭逢極大的困難與掙扎，只要堅持信念，心懷感激，善用智慧，終將度過難關，心中感激與智慧亦增。心愛的東西只要心存感激，珍惜曾擁有的時日。即使失去也不會感傷。

一則小故事：

　　有個國王習慣在夜間偽裝到處巡邏。每天晚上整座城裡陷入一片寂靜時，他都見到一位大師滿懷喜樂的坐在樹下。他對大師極為仰慕。一晚，邀請大師到皇宮作客。大師說：＂好啊！就今天吧！明天的事，誰也不確定。＂

　　國王對大師突如其來的回答嚇了一跳，卻仍是領大師回到皇宮。在皇宮裡，國王以最好的食物和房間來招待大師。大師極盡享受。國王在一旁觀察，見大師竟如此享受，覺得難以置信，對大師的尊敬日益減低，覺得上當。

　　有一天大師對國王說：＂你心裡好像有煩惱，為什麼不說出來？＂國王說：＂好吧。我看你享受程度，不在我之下。我不了解你我之間到底有何差異之處？＂

大師微笑著說：＂我們一起散個步吧？＂國王同意了。兩人沉默的走了很久。

終於到了河邊，這也是國王領地邊界所在。

　　大師說：＂我該離開了。你願意跟我一起走嗎？＂國王說：＂我怎麼能說走就走？我的國家，人民…還有很多的事情等我解決。＂大師微笑的說：＂現在你知道我們兩人差異之處了吧！＂國王聽了，只是瞠目結舌。

　　大師早已看清，一切都歸上天所有，所以能充分活在當下，珍惜每一刻。他們從不擔心會失去所有，因為人本來就一無所有。要記得，一切都歸上天所有。你們現在都只是暫時擁有，因此不管擁有多寡，都要心存感謝，才能夠過得灑脫自由。

一則小故事：

　　神和世上所有的科學家聚在一起比賽。神不管做出什麼，科學家都要完全複製。科學家成功複製所有東西。最後，神用泥土塑成人，跟科學家挑戰。科學家也動手和泥。神說：＂等等！用你們自己的泥土！別用我的。＂

你們要知道，神是造物主，祂造出宇宙萬物，所以祂珍愛萬物而不執著，能放棄所有以及造人的權利。如果能從不滿，擔憂及憂鬱之中，轉而尋求當下的滿足，你會更能感受到上天的能量，也更能感謝上天。心懷感激，會成為你一貫的態度。

一則小故事：

　　某人到菜市場幫太太買菜。他買了些秋葵拿給太太。太太看了說：＂你買的這些都太老了！怎麼能吃？＂隔天這人又到市場裡買了更多的秋葵。這次他小心翼翼的挑選後拿給太太。太太說：＂你買的這些都太小了！我想煮的不是這種！＂

　　又隔了一天，這人回市場求賣菜的老闆說：＂拜託你幫我挑一些上好的秋葵。不要太老，也不要太小！＂老闆親自挑選了些上好的秋葵。這人回家後跟太太炫耀。太太看了一眼後說：＂什麼？你又買了秋葵？＂

人們不懂得及時表達感謝，只因人生性格愛抱怨而不知足。事實上，不知足反而是人類思考的動力來源。因為不知足，人不停思考；如果知足，腦中無事可想，人反而無所適從。所以又開始不知足起來。

一則小故事：

　　有位小姐到鞋店裡試穿鞋子。售貨員很有耐心的幫他挑了好幾雙鞋。這位小姐一雙接一雙的試穿，卻沒有一雙適合。售貨員請她試穿最後一雙。她試了以後說：＂這雙很合腳。不知道是不是我的尺寸？＂

人若決意不知足，他人也無計可施。因為自己想法由自己決定，大多數的人習慣抱怨，或在言談之中發洩不滿，才會有談天的話題，腦中才有事可想。人若知足，會覺得腦中一片空白。所以雖然嘴上常說要知足常樂，卻從未決意如此。人心如此靈巧，只為不停思考。

唯有不停往前追逐，人們才覺得安慰。所追逐的雖然只是些假象，卻足以讓人安心，因為人們已慣於追逐。

慣於追逐的人其實是在自我矛盾。舉例來說，你內心渴望得到滿足，嘴上卻不停抱怨。不願正視自己所擁有的一切，心裡想的跟嘴上所說其實是兩回事。你覺得窮盡畢生之力求得內心滿足，是理所當然的事。要了解：自相矛盾是痛苦的開始。試著認清自己人生的方向，致力於此。認清方向，就不會欺騙自己。而你很快就能如願以償。

如果能在冥想中帶著感激，自然會感到滿足。一般人所說的滿足，總需要特定理由，需要外力的協助。能讓自己的腦子稍事休息，腦子暫時停下來，你就覺得滿足。其實真正的滿足不僅於此。真正的滿足，是能持續感激上天的仁慈。除此以外你別無他求，也不問理由。你能樂在其中。你若到此境地，不會再有不滿。

　　某人因失眠求診。醫生問他：＂你晚上睡不著嗎？＂某人回答說：＂我晚上睡的很好，醫生。＂醫生接著問說：＂那問題在哪？＂某人回答說：＂可是我下午跟傍晚睡不著！＂

人總是需索無度。雖說內心自有分寸，事實上卻是無限擴充，問題癥結在此。因為不停要求，人們變得盲目，看不清自己的立場。長久以來，人們從未探究自己內心，總是被自己的想法所蒙蔽，而活得無知。人們自尋煩惱，卻向外尋求解決之道。

你們覺得我剛剛說的故事很有趣，因為你們只是聽故事的人。其實在現實生活中，你們也有相同的問題而不自知。你們執著於眼前的問題，覺得茲事體大，也因此變得固執不堪。遇到煩心的事，就想一想剛剛的故事，以及故事裡的啟示，再回頭看那些煩人的事。以你的覺知深入分析，你是真的遇上難題，或只是你的念頭作祟！到頭來，你可能會一笑置之！

　　有位女士搭飛機長途旅行。空中小姐為乘客準備餐點。她見這位女士睡著就先服務下一位乘客。女士睡醒後，要求用餐。空中小姐端來餐點。

　　女士摸了摸餐點，很不高興的說：＂你們這是什麼航空公司？餐點一點都不熱！我買機票付了一大筆錢，卻吃不到熱的餐點！＂

　　空中小姐帶著歉意說：＂這位女士，很抱歉。機上的加熱器壞了。其他的��客也是吃冷的。＂

　　女士聽了說：＂是嗎？那就算了！＂

食物還是冷的，但這位女士卻停止抱怨。因為她知道大家都有相同待遇。凡事都是一念之間，全憑個人想法。人的想法搖擺不定，任由自己的想法主導一切。滿足與否，內心沒有定見，常有動搖。如同我之前所說，如果無法一笑置之，表示你對所有的事仍過於執著，覺得自己承擔全世界，所有的事都以你為主。

事實上，我們都是上天的一部分。上天擁有無上的能量，祂才是一切的主宰。人的天性，是要找回與上天之間的聯繫。唯有如此才能生活無憂。但不知為何，人們有所誤解，失去與上天之間的聯繫，開始追求物質享受，以為這就是人生所求。

如果你去過動物園，可能注意到，排隊看獅子老虎的人是最多的。人們大排長龍，只為一睹獅子老虎的威嚴。人們會不自覺的這麼做，是因為人們看到比自己強大的東西，會產生安定感。可以藉此安慰自己說：人並非萬能。

其實人天性喜歡接近權威，藉以提醒自己，在這個大宇宙間，自己真正的角色為何。人們到廟裡拜神求心安。不到廟裡拜神的人，也會另覓管道。人從打從心裡知道自己並非萬能，這種感覺，慢慢會變成經驗之談，而深信不疑。

如果你到過喜馬拉雅山，你會感受到自然的奧妙。群山綿延迭起，溪水縱橫，可謂自然的極致。恒河從中穿過，氣象萬千。喜馬拉雅山所蘊藏的是無盡的能量，這些無法從書本中獲得，需要人們切身體驗。你會了解，人不過渺如滄海之一粟，學會以慈悲與謙衝為懷。一切疑問都能了然於心。

你們不需要刻意親近上天，只要拋開原本不屬於自己的一切，上天自會照應你。人們對上天心存敬愛並非難事；但若能得到上天關愛，則是無上福分。只要有堅定的信念，生活中有愛並懂得與他人分享。

某人生性博愛，不只敬神，也做了許多善事。他聽說有一本書，凡事敬愛神的人名字會記載於書中。他急於查證自己的名字是否也在書中。但是他來回看了幾遍，都沒有找到自己的名字。他極度失望的離去。

一年後，他又回來查看自己的名字是否載於書中。他再一次失望了。在他轉身離去前，書的主人說：＂先生，請等一等。這本書記載的是敬愛神的人。我還有另一本書，比這本小的多。上面只有幾個名字，記載的是神關愛的人。＂

書主拿出另一本書，某人的名字就在其中。

上天慈愛慷慨，而且無所不能，敬愛上天何難之有？你可早晚把敬愛神掛在嘴邊，卻不需要採取任何行動。但是如果你由衷感受上天，會有所轉變，上天會關愛於你，而且是在你意想不到的地方，因為祂是如此慈愛。

人們一直對自然萬物以及對上天，戒慎恐懼。走路時要穿拖鞋，才不會傷腳；下雨時忙著避雨，起風了就呆在屋裡，跟動物要保持距離。聽我說：萬物是人在世上唯一的知己。你們知道赤腳踩在地上有多麼舒服嗎？我小時候從來不穿鞋。一直到了進學校，因為校規，我才開始穿鞋。我習慣赤腳，不管在家裡，在學校，還是出外遊歷的時候。

即使在聚會所裡，我還是習慣赤腳。當然我身邊的人提醒我穿鞋，以免腳受傷。我會說：我赤著腳走遍印度各地，又怎麼會受傷？如此小心，只會跟自然疏離。很多人問我：上師，你赤足遊歷多年，為什麼腳還是完好無損？告訴你們，我從未與萬物疏離，這就是原因所在。我常覺得，自己是萬物的一份子。

我常覺得自己屬於自然，所以我在遊歷時從不擔心害怕。想像你獨自一人在漆黑的叢林中，身邊野生動物環繞。沒有食物，下一餐也沒有著落。沒有睡覺的地方，只得露宿。你們會怎麼樣？一定是嚇壞了！因為人們從不知道，萬物是人最忠實的朋友。人們只懂得向其他人求助，以為只有人才會彼此協助，卻沒想到其實是萬物藉由人而伸出援手。你只相信人，而從未相信万物。

如果你能相信万物，你會像神一般自在。我在遊歷的時候，常常隨意行走。沒有特定目標。我常常坐火車，看到哪里風景好就下車。那時我還不會說北印度語，而我又多在北印度及喜馬拉雅一帶遊歷，我就學了些北印度語，方便問路。學任何語言，一開始覺得困難，是因為覺得自己一無所知，這已讓人產生疏離感，而讓學習更為困難。這與你無所不知的天性相違背。

我常常一個人遊歷，沒有任何同伴，但我從不覺得孤單。我享受與萬物合而為一的感覺。如果你能親近自然，你會感受生命的喜悅。我從未攜帶任何食物，肚子餓了，食物隨處可得。這就是我之前所說，只要有信心，拋開一切，萬物自會照應你。

人們問我：＂上師，你的人生經歷許多挫折，才有今天的成就。我們能否免去這些痛苦，而仍能有所成就？＂我告訴他們，我會歷經挫折，是因為我試了千萬種方法，只為找到唯一的真理。我花了多年的時間，終於找到答案。我願意與其他想尋求真理的人分享。其實答案就在你一念之間。不過，如果你堅持要經歷一切，你有權選擇，我不會阻止你。

你只需要讓上天進入你的心。愈不加抵抗，愈覺輕鬆。當你真的悟道，心中空明，上天會常駐你心。

上師，我們如何利用冥想，讓自己感到滿足？

持續冥想，你的心會更加柔軟，領悟力變高。你會更敏感，更有覺知，你的意識持續提高。它會影響你的感覺以及行動。所以我一再建議你們冥想。冥想能淨化你們的思緒，看事情能更加清晰。

練習冥想，你的重心會由思考轉移到內心。當人不全然仰賴思考時，內心會有不同的感覺。不需要任何理由，你都能感受到深深的愛和極大的滿足，而常處喜樂之中。如果凡事只仰賴思考，只會要求更多。

不管如何分析，結論為何，都不會滿足。如果用心感受，你會停止分析，不再追憶過去，不再擔心未來，只會純然處於當下。不做任何批判，只有滿足與感激。你進入了一個新的境界。

你一旦進入新的境界，之前用於負面思考及抱怨的能量得以釋放，內心充滿喜樂。你的能量更為集中，你的祈禱中只有感謝！內心充滿感激時，你所感受到的能量，只能意會，不能言喻。

你對所有的事，都充滿感激之心。也因此得到更多的能量，覺得自己浸淫在喜樂中。所有的事帶來的喜悅更勝於前。所有的時刻都滿載喜樂。你覺得自己的存在，對自己跟整個世界都是一種福分。

你若要求更多，只會錯過眼前的幸福；你若懂得感激，自然覺得幸福滿溢。常存感謝之心，這就是真理。當然你的感激是發自內心，而不只是表面功夫。惟有由衷的感激，事情才會有所轉變。

睡覺前，由衷感激自己又過了一天；睡醒時，感激自己又將迎接新的一天。這是最簡單也是最有效的冥想，來表達你的感激之心。

由衷表達感激，你能改變世界的面貌，所有的人都能帶著感激之心，所有的恐怖主義，戰爭，宗教狂熱，疾病，貧窮等，都將消失無形。每個人能由衷感激，所有的愛憎忌妒，所有負面想法的起源，都能予以根除。只留下感激之心。

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aiailiu-1923 · 5 years ago

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在我身體裡的前世今生

許多科學研究證實身體是有記憶的，人體細胞的記憶力是非常驚人的。看見過這麼一個故事；引述“在美國有一位婦女，在暗夜被陌生人强暴了，她報警也沒用，因為，没有任何線索，她也沒看清對方的長相；從此以後，她盡全力催眠自己，要忘掉那一個不幸夜晚的恐怖經歷，她積極投入工作和小區生活，她認識很多朋友，参加很多活動。

就在她幾乎忘了被强暴这件事時，有一天她大白天走在路上，迎面走来一位男子，马路上的人来来往往何其多，她也沒在意这个路人。但就在這男子和她擦身而过的那一剎那，她莫名顫抖了起来，那晚被强暴時的那種驚嚇和恐懼，頓時全湧上心头，她嚇得差點嚎淘大哭，這時，她的頭腦才意識到：就是這個男人。她的身體告诉她：就是這個男人，剛剛和她擦身而過，彼此交會可能不到一秒鐘的陌生男人，他就是那個强暴犯。

後来，聽說她大喊救命，路人協助她抓了那男人到警局，事後證實，他確實就是那一晚强暴她的人。

我們的身體就是這麼的不可思議。當我們的意識早忘了，或是还沒察覺到某個東西時，我們的身體，我們的所有細胞，竟然可以在不到一秒鐘的時間，就辨識出那個曾傷害過我們的人的磁場或氣場。

這如果不是细胞記憶，那麼，這該如何解釋？”

在《遠見》網誌上看見一個描述器官移植的細胞記憶故事；引述“在美國史丹佛大學附設醫院接受全世界第一例「心肺移植」的患者瑪麗•高爾克(Mary Gohlke)。她手術後進行復健時，醫院刻意安排電視臺訪問，當記者要她說出目前最想做的一件事，她竟然脫口而出：「我現在最想喝一口冰啤酒！」高爾克自己也被這句「無心之言」嚇到，加上她不時在夢中看到一位年輕男孩的樣子，於是想找出在腦死後捐贈心、肺給她的人。在鍥而不捨的努力下，她順利找到了那位捐贈者的墓地，並和他的家屬變成了朋友------這位讓高爾克獲得重生的捐贈者，是一位因車禍而腦死的高中生，生前最喜歡喝冰啤酒。

有些醫師認為接受器官捐贈的病人，在手術後有口味與心性的改變，是因為「細胞殘存記憶」(Cell Memory)，讓原先器官擁有者的種種，透過此一方法而傳到另一個人身上。”

在我的工作靈性能量的按摩中，透過能量感知，釋放讓我們疼痛的症狀裡，可以常常感應到前世靈魂的痛苦印記，那都是前世經歷過讓我們痛苦，難忘，渴望擺脫卻又無法擺脫的前世生命經驗的記憶，或是在這一世感應到的從出生到療愈至今的人生經歷，過往生命殘存下的情緒記憶，幾乎是以這兩大類型的能量為主。

有人稱此為【靈魂黑箱】，而我覺得把他歸類為阿卡莎靈魂雲端記憶庫似乎更合適。這個雲端記憶庫裡儲存著我們靈魂累世經驗，包括這一世的林林總總的情緒感受。

前世的靈魂無從考證，因為那是前世的記憶，而這一世其實是有所考的，它直接和你這一世哪一年哪一階段經驗到的事物是可以連結的。接著我來分享一篇關於情緒能量按摩的阿卡莎靈魂記憶對話的前世今生故事給大家。

這位個案想改善睡眠問題，所以這次嘗試做情緒能量釋放按摩，情緒能量釋放按摩有可能也涵蓋前世的靈魂情緒印記。

①，個案第一個前世清道光年間鴉片戰爭時期的不幸記憶。

我只是浩瀚無垠宇宙中無法思量的一顆粒子，以能量形式波寄居在碳基生物中來呈現自己活動的過程，也有人稱我為『靈魂』。

1840年代我是一個7歲的女孩，那一世我出生在中國香港一個不太富裕的家庭，父母靠做小生意為生，很辛苦地養育我和姐姐。即使過得平淡清苦，但這樣平凡的生活卻還是被一場戰爭毀滅了。

這場戰爭在中國的歷史上，稱為鴉片戰爭。發生在當時的清王朝中後期，道光二十年至二十二年間。清朝和英國因為港腳商人以飛剪式帆船在廣東沿海武裝公開販運鴉片而爆發的戰爭。

這場戰爭以英國遠征艦隊炮擊廣東九龍為起點，最後以清朝失敗，及以簽訂《南京條約》告終。這場戰爭是西方國家對中國發起的第一次大規模戰爭，戰爭打開了中國的閉關大門，標誌著中國近代史的開端。香港就是在這個時期因為中國戰敗屈辱地割讓給了英國，作為停戰條件，此後成為了英國長達150年的殖民地。

這一世我結束生命的那一天，父母照常外出做生意，只有我和姐姐倆人在家中。當時兵荒馬亂，西洋炮火不斷朝城中轟炸而來。大鵝卵石的路面上火光映照的石子街發出冷清的光，街道兩邊房子濃煙滾滾，如鬼鬽般一直往天空上飛竄，火光一簇簇，一團一團地燃起，火舌飛舞，很快到處都是火海一片。

恐懼像妖獸朝我整個身體襲來，我慌亂的想逃離這個屋子，卻又害怕外面的巨嚮，炮火聲轟隆隆地持續不斷朝我傳來。下意識地我走到窗前，抓住木窗柵子向外大聲喊著『媽媽救我，快來救我』，我希望媽媽此時能夠快點回來，我和姐姐真的是很危險啊！此時除了炮火便是我和姐姐混雜著炮火轟隆隆的哭喊聲。突然一聲巨響從天而落，哭喊著的我，姐姐和木屋一起炸成了粉塵，肉身四飛，血肉模糊。不一會兒我看見自己從這粉塵中升起，在這炮火連天的上空看著這個充滿暴戾的世界，在不甘中回到宇宙的深邃之中。

②，個案第二個前世民國年間被逼嫁的女子

這一世的我，時間來到1910年中國清末民初時期，那一年我是一小戶人家的17歲的女兒，父母為了攀高親，把我許給了一個非常有錢的大戶人家。我沒有見過未來夫君的樣子，但是我有聽說對方是一個小兒麻痺症患者，腳腿不好。

想著這一輩子我就要和一個瘸腿的男人過一生，心如死灰，如此倒不如死了算了。

那一天，天空灰蒙--------家中大堂擺滿了紅彤彤的婚禮慶物，聘禮擺滿桌上，都是白花花大洋，還有金澄澄的金銀元寶一箱一箱，整個大院張燈結彩，宴席桌酒齊齊整整，進來慶賀的親朋好友絡繹不絕。

媒婆跨著八腳大步，揮著手中的繡花娟子，與家人拖送來了木盤中，繡著精巧金絲錦鳳的新娘禮服，看這樣子是要我穿上了。我擰著不穿，有人掐著我的身體硬是給我套上了。待到吉時鞭炮聲噼里啪啦響起接著嗩吶聲嗚嗚啊啊。。。。。。在上空迴旋。

婚慶禮樂奏起好不熱鬧。在這吵雜的噪音下，他們五花大綁將我檯上了大花轎，即使滿臉淚水已將我的妝容花了一片，他們也無暇顧及了。

就這樣娶親隊伍一群人顫顫巍巍，到了這戶娶我的人家中。

頭上的頭巾遮住了我的視線，紅色的綢緞絨絲流蘇晃來晃去，感覺好幾雙手掐著我的胳膊，拖著我的身體往前拽步走著，火盆；有人說：“跨火盆”。兩三個力氣大過身體的老媽子，不知道哪裡使出的力氣，硬生生將我檯了過去。

過了火盆，便來到大堂，我感覺自己和身體是分開的，膝蓋跪下，我端著茶給兩個我看不清楚的人敬茶，據說是我未來的公婆。

而後，接著我就被人推拉著進入了洞房，坐在那兒傻呆呆地，臉上濕潞潞的，眼睹的淚水無聲嘩啦啦落下，內心的聲音此起彼落：“我不想嫁，我不想嫁。。。。。。”

③，14世紀的法國無法掌握命運的女子

這一世我的靈魂來進入到了14世紀的法國一個貴族家庭，我的父親是一個農場主，受到國王頒發的勛章和爵位，當時是一位公爵。

從小我住在綠蔭草地，蒼天大樹下的白色城堡中，家中有許多僕人，我儼然就是一位被寵壞了的公主，無憂無慮地長大了。

然而好景不長，在我18歲那年，父親病逝。家中的財產和貴族爵位被叔叔霸佔，並且叔叔為了他的地位與皇室成員更親近的身份，將我直接婚配給了一位立下戰功的老將軍，老將軍幾乎可以當我的父親了。在這芳華正貌的年紀，我卻要和一個半百的老頭過一生，即使他是一位戰功英偉，身份顯赫的將軍，有著極好的權勢和地位，可是我並不想嫁給這樣年齡不相符的人過一生。

我不能掌握自己的命運，人生由別人來安排並當作權利交易的籌碼，連自己父親的遺產也無力保護好。我是一個失敗的人，太失敗了。

真的無法面對自己的無能，除了無力感，再也感覺不到其他。面對未來的人生，我心生惶恐，每日坐在宮殿般城堡大廳，愁眉不展，不知道誰能救我？不知道我該怎麼度過這漫長的痛苦的一生？

那一世我居住的莊園四面臨海，常常在這漫步，這裡陽光明媚，盎生綠草。茂密的叢林扎根在海岸上，這是一個美麗的島嶼。當父親還在時，父親常常帶我來這散步或打獵。一切是那麼美好，充滿希望，處處都是生機。然而現在這一切對我來說已毫無意義，活著不再有愛和快樂。

一個狂風嘩啦呼嘯令叢林顫抖的一天，我獨自一人，身襲白色衫裙走到了海岸邊上的懸崖，金色發絲在後背飛舞著，白色的長裙飄起，海風呼啦啦~呼啦啦~似乎要將我吹落懸崖淹沒在深藍的海水中。事實上我確實很想這冰涼深藍的大海將我吞沒。

當時頭腦一片空白，任淚水打濕我的臉龐，我已分不清是海水還是淚水，一個縱身，我果然和這深藍冰冷的海水合而唯一。。。。。。

我的靈魂再次回到了宇宙深處。

④，這一世十歲我已在問人為何活著

兜兜轉轉，這一世我的靈魂又來到了中國的香港，時間在20世紀末期。成為一個獨立的女孩。我是家中的獨女，父母非常寵愛。事實上我應該是快樂無憂的。

可是為什麼十歲的我已經感覺活著好沒意思，不快樂，對很多事情開始沒有興趣。事實上我很聰明，雖然不是那麼愛學習，可是我的學習成績一直很好。

一路以來我都挺順利的，可是不知道為什麼我就是覺得不快樂。高中的時候，很厭煩上課，很想去做點什麼其他有趣的事情，只是就是不知道什麼事情是讓我覺得有趣。

似乎有一樣東西深深吸引我，讓我樂此不疲，那就是遊戲。遊戲是讓我逃避壓力，不想面對一些人或事最好的方法。

即使我以優異成績畢業，走上社會後，目前在台灣也有一份很不錯的工作。工作之餘也會去旅行，也會和朋友出去聚會遊玩，人生應該是輕鬆而又愜意的。比其他覺得生活壓力很大的人來說，我這一世的人生算是平順又有關愛的。

但是為什麼我就是覺得活著沒有什麼意思，無法讓我有更深的激情去迎接新的一天。並且還長期失眠，從高中時代開始我就有失眠症狀，甚至開始要依賴安眠藥來維持睡眠，相當痛苦。直到現在我依然沒有找到改善失眠症狀的方法。

因為失眠，白天工作時總是昏昏沉沉，一天下來常常是讓我精疲力盡。現在我不會再像十歲至高中時期的階段，沒事為生命為何而存在煩惱。

我現在只想找到一個答案，解決一個問題。就是我的睡眠問題的答案和解決方法，什麼時候才能讓我正常入睡。

事實上不會睡覺，我並不累，而是我的身體累。我的身體跨了，那麼我的靈魂又會是飄搖不定的狀態。當我在生命的有機體中的時候，我和物質體的身體是合一的，無法分割。所以我的身體舒服健康，對於我在這個世界存續下去是非常重要的事。

我在這一世還有很多願望和夢想要實現，第一個夢想就是；我可以正常睡眠。

這一世我的靈魂還在繼續中。。。。。。

後記;昨晚有有一位顧客來按摩，她喜歡按摩是因為長期有失眠症狀，用了很多方法都得不到改善。而我的情緒能量釋放按摩，曾經有過改善睡眠比較有效的案例，我建議她試看看。終於這一次她嘗試了，反正只要說對睡眠有幫助的方法，她都會想嘗試體驗看看。所以我採用了能量感知情緒釋放撥筋按摩的方法為她服務。

我們從腿部膝蓋開始釋放，之所以從腿部是因為腿部和我們的原生家庭，兒時成長的經驗有關。很快我就收到了能量傳來的訊息，一個小女生大聲哭泣的能量，一直哭喊著：媽媽救救我，快救我出去，快點救我出去。

這是她的第一個前世的能量所儲存的位置。

第二個前世能量儲存在右膝蓋，第三和第四個前世能量儲存在薦骨的位置。因為感知能量，並與能量對話，及等待前世的畫面浮現到最後清理花了90分鐘時間，個案趴不住，平常就不喜歡趴太久的她，這一次就暫時先將情緒能量按摩釋放課程到這裡結束。

事實上如果要整個身體都全部清理解讀可能還需要一點時間，或者下次我們還可以再繼續延續身體的前世今生故事，更希望這些能量淨化清理後，她的睡眠可以真正改善。

#能量按摩精油芳香療法

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