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"Kill them with kindness" Wrong. CURSE OF QIN SHI HUANG
的是不我一有大在人了中到资要可以这个你会好为上来就学交也用能如文时没说他看提那问生过下请天们所多麽小想得之还电出工对都机自後子而讯站去心只家知国台很信成章何同道地发法无然但吗当於本现年前真最和新因果定意情点题其事方清科样些吧叁此位理行作经者什谢名日正华话开实再城爱与二动比高面又车力或种像应女教分手打已次长太明己路起相主关凤间呢觉该十外凰友才民系进使她着各少全两回加将感第性球式把被老公龙程论及别给听水重体做校里常东风您湾啦见解等部原月���先管区错音否啊找网乐让通入期选较四场由书它快从欢数表怎至立内合目望认几社告更版度考喜头难光买今身许弟若算记代统处完号接言政玩师字并男计谁山张党每且结改非星连哈建放直转报活设变指气研陈试西五希取神化物王战近世受义反单死任跟便空林士台却北队功必声写平影业金档片讨色容央妳向市则员兴利强白价安呵特思叫总办保花议传元求份件持万未究决投哪喔笑猫组独级走支曾标流竹兄阿室卡马共需海口门般线语命观视朋联参格黄钱修失儿住八脑板吃另换即象料录拿专远速基帮形确候装孩备歌界除南器画诉差讲类英案带久乎掉迷量引整似耶奇制边型超识虽怪飞始品运赛费梦故班权破验眼满念造军精务留服六图收舍半读愿李底约雄课答令深票达演早卖棒够黑院假曲火准百谈胜碟术推存治离易往况晚示证段导伤调团七永刚哥甚德杀怕包列概照夜排客绝软商根九切条集千落竟越待忘尽据双供称座值消产红跑嘛园附硬云游展执闻唱育斯某技唉息苦质油救效须介首助职例热毕节害击乱态嗯宝倒注停古输规福亲查复步举鱼断终轻环练印随依趣限响省局续司角简极干篇罗佛克阳武疑送拉习源免志鸟烦足馆仍低广土呀楼坏兵显率圣码众争初误楚责境野预具智压系青贵顺负魔适哇测慢怀懂史配呜味亦医迎舞恋细灌甲帝句属灵评骑宜败左追狂敢春狗际遇族群痛右康佳杨木病戏项抓徵善官护博补石尔营历只按妹里编岁择温守血领寻田养谓居异雨止跳君烂优封拜恶啥浪核聊急状陆激模攻忙良剧牛垒增维静阵抱势严词亚夫签悲密幕毒厂爽缘店吴兰睡致江宿翻香蛮警控赵冷威微坐周宗普登母络午恐套巴杂创旧辑幸剑亮述堂酒丽牌仔脚突搞父俊���防吉礼素招草周房餐虑充府背典仁漫景绍诸琴忆援尤缺扁骂纯惜授皮松委湖诚麻置靠继判益波姐既射欲刻堆释含承退莫刘昨旁纪赶制尚艺肉律铁奏树毛罪笔彩注归弹虎卫刀皆键售块险荣播施铭罗汉赏欣升叶萤载嘿弄钟付寄鬼哦灯呆洋嘻布磁荐检派构妈蓝贴猪策纸暗巧努雷架享宣逢均担启济罢呼划伟岛歉郭训穿详沙督梅顾敌协轮略慧幻脸短鹰冲朝忍游河批混窗乡蛋季散册弃熟奖唯藏婚镜紧猜喝尊乾县伯偏偷秋层颗食淡申冠衣仅帐赞购犯敬勇洲束斗徒嘉柔绩笨拥漂狮诗围乖孤姓吸私避范抗盖祝序晓富译巨秀馀辉插察庆积愈端移宫挥爆港雪硕借帅丢括挂盘偶末厅朱凡惊货灭醒虚瑞拍遗忠志透烈银顶雅诺圆熊替休材挑侠鸡累互掌念米伴辅降豪篮洗健饭怜疯宏困址兮操临骗咧药绿尼蔡玉辛辈敏减彼街聚郎泡恨苏缩枢碰采默婆股童符抽获宇废赢肯砍钢欧届禁苍脱渐仙泪触途财箱厌籍冰涛订哭稳析杰坚桥懒贤丝露森危占茶惯尘布爸阶夏谊瓶哩惨械隐丰旅椰亡汽贝娘寒遭吹暑珍零刊邮村乃予赖摇纳烟伦尾狼浮骨杯隔洪织询振忽索惠峰席喵胡租款扰企刺芳鼠折频冒痴阴哲针伊寂嘴倚霸扬沉悔虫菜距复鼓摩郑庄副页烧弱暂剩豆探耐祖遍萧握愁龟哀发延库隆盟傻眉固秘卷搭昭宁托辩覆吵耳閒拨沈升胖丁妙残违稍媒忧销恩颜船奈映井拼屋乘京藉洞川宪拟寝塞倍户摆桌域劳赚皇逃鸿横牙拖齐农滚障搬奶乌了松戴谱酷棋吓摸额瓜役怨染迫醉锁震床闹佩牠徐尺干潮帽盛孙屁净凯撞迴损伙牵厉惑羊冬桃舰眠伍溪飘泰宋圈竞闪纵崇滑乙俗浅莲紫沟旋摄聪毁庭麦描妨勒仪陪榜板慕耀献审蟹巷谅姊逐踏岸葛卧洽寞邦藤拳阻蝎面殊凭拒池邪航驱裁翔填奥函镇���宽颇枪遥穹啪阅锋砂恭塔贺魂睛逸旗萨丸厚斋芬革庸舒饮闭励顿仰阁孟昌访绪裕勿州阐抢扫糊宙尝菩赐赤喊盗擎劝奋慈尽污狐罚幽准兼尖彰灰番衡鲜扩毫夸炮拆监栏迟证倾郁汪纷托漏渡姑秒吾窝辆龄跌浩肥兽煞抹酸税陷谷冲杜胸甘胞诞岂辞墙凉碎晶邱逻脆喷玫娃培咱潜祥筑孔柏叭邀犹妻估荒袋径垃傲淑圾旦亿截币羽妇泥欺弦筹舍忌串伸喇耻繁廖逛劲臭鲁壮捕穷拔于丑莉糟炸坡蒙腿坦怒甜韩缓悉扯割艾胎恒玲朵泉汤猛驾幼坪巫弯胆昏鞋怡吐唐悠盾跃侵丹鑑泽薪逝彦后召吕碧晨辨植痴瑰钓轩勤珠浓悟磨剪逼玄暖躲洛症挡敝碍亨逊蜜盼姆赋彬壁缴捷乏戒憾滴桑菲嫌愉爬恼删叹抵棚摘蒋箭夕翁牲迹勉莱洁贪恰曰侨沧咖唷扣采奔泳迹涯夺抄疗署誓盃骚翼屠咪雾涉锺踢谋牺焦涵础绕俱霹坜唬氏彻吝曼寿粉廉炎祸耗炮啡肚贡鼻挖貌捐融筋云稣捡饱铃雳鸣奉燃饰绘黎卷恢瞧茫幅迪柳瑜矛吊侯玛撑薄敦挤墨琪凌侧枫嗨梯梁廷儒咬岚览兔怖稿齿狱爷迈闷乔姿踪宾家弘韵岭咦裤壳孝仇誉妮惧促驶疼凶粗耍糕仲裂吟陀赌爵哉亏锅刷旭晴蝶阔洩顽牧契轰羞拾锦逆堕夹枝瓦舟悦惹疏锐翘哎综纲扇驻屏堪弥贯愚抬喂靖狠饼凝邻擦滋坤蛙灾莎毅卒汝征赠斗抛秦辱涂披允侦欲夥朗笛劫魅钦慰荷挺矣迅禅迁鹿秤彭肩赞丙鹅痕液涨巡烤贱丈趋沿滥措么扭捉碗炉脏叔秘腰漠翅余胶妥谣缸芒陵雯轨虾寸呦洒贞蜂钻厕鹤摔盒虫氛悄霖愧斜尸循俩堡旺恶叉燕津臣丧茂椅缠刑脉杉泊撒递疲杆趁欠盈晃蛇牡慎粒系倦溜遵腐疾鸭璃牢劣患祂呈浑剂妖玻塑飙伏弊扮侬渴歪苗汗陶栋琳蓉埋叡澎并泣腾柯催畅勾樱阮斥搜踩返坛垂唤储贩匆添坑柴邓糖昆暮柜娟腹煮泛稀兹抑携��框彷罐虹拷萍臂袭叙吻仿贼羯浴体翠灿敲胁侣蚁秩佑谨寡岳赔掩匙曹纽签晋喻绵咏摊馨珊孕杰拘哟羡肤肝袍罩叛御谜嫁庙肠谎潘埔卜占拦煌俄札骤陌澄仓匪宵钮岗荡卸旨粽贸舌历叮咒钥苹祭屈陋雀睹媚娜诱衷菁殿撕蠢惟嚣踊跨膀筒纹乳仗轴撤潭佛桂愤捧袖埃壹赫谦汇魏粹傅寮猴衰辜恳桶吋衫瞬冻猎琼卿戚卓殖泼譬翰刮斌枉梁庞闽宅麟宰梭纠丛雕澳毙颖腔伫躺划寺炼胃昂勋骄卑蚂墓冥妄董淋卢偿姻砸践殷润铜盲扎驳湿凑炒尿穴蟑拓诡谬淫荡鼎斩尧伪饿驰蚊瘟肢挫槽扶兆僧昧螂匹芝奸聘眷熙猩癢帖贫贿扑笼丘颠讶玮尹詗柱袁漆毋辣棍矩佐澡渊痞矮戈勃吞肆抖咳亭淘穗黏冈歧屑拢潇谐遣诊祈霜熬饶闯婉致雁觅讽膜挣斤帆铺凄瑟艇壶苑悬詹诠滤掰稚辰募懿慨哼汁佬纤肃遨渔恕蝴垫昱竿缝蹈鞭仆豫岩辐歹甄斑淹崎骏薰婷宠棵弓犬涂刹郁坎煎螺遮枯台昔瘾蒂坠唔瞎筝唇表吁冤祷甩伞酱范焉娇驼沦碳沾抚溶叠几蜡涌氧弦娱皓奴颓嘎趟揭噹剥垦狭魁坊盐屎郝佩摧栗菊瘦钧匿砖嘘缚嘟盆债霞挽逍畔蕴颈获畏喂脾姬赴囊噪熄锡诀肇璋晕浊伐峡窃枕倘慌垮帕莹琦厢渺脏削锣虐豔薇霉衍腊喧娶遂睁裙韦矢伺钉婴蓄奸廿堵葬蓬鸦尝挨蕾璿挚券厨醇呻霍剃浆葡暨滨履捞咕耕棉烁尉艰妓棺鹏蒸癌纬菌撇惩绑甫崩魄拂汰氓歇萝呒萄蕃曝疋向胏烛腻襄妆髓朴薯颂薛滩橘贰嘲叹枚侮豹巢酬碑翩蚕辽矿屡谴卵撰攀肌冯宴盏阪浦迦颁炼尬胀辟艘株只湘饲爹梨喽侍疫雕黯并铝弗爪鄙钗栽狸谘柄悸喉擅劈秉芷裸锵贾逗寓咚璞烫铅啸炳屿竖惶仕挪栅迄顷窄鸥鲢郊倩兜茧磊抒夷绰溯拙僚芙杖溃凶鸽妒沌祺呐卦聆栖蝇佮唾汇楣匠蛛悼舜耿瞄芋瞒竭茵吼苛浸拯克豆沛���廊凸搅俺酌倡朦蕉暱焕掏蝉焰狄绳惰芽裹宛御赎燥滔贬悍袂坟颉啤押尴颤钝腥缔粮哑槟簿斧肿纶僵齣辖蹲敷喘扎酿佑肖愈隧嗜檬迳碌襟凋圭寇污哨倪筠桦诈姜旬秃脂噢撼衅庚炫谭惭涩崔贷胡晒琉捏绮膝拭暗醋膨杠鑫瀑喃剖袜逾涅扳惘凳呃掘捍榔窍蜗旷梵暇稻柠抉辗蔚钩卜莺匡蜘祯哔窟亟谛溢黛晦伶逮傍葱刁堤恍匣谍禧轿耸瀚斐忿泓拐驴罕沫绽刃窈渝仄瑛葵噜绣奕窥浏隶蔽仟敛丞诘鳖疤膏锥窕皱晰晖舅孰煽姚钞袱绊焚芦咸沮呕瞪淳丐茹盘菱篠涕衬蚀溉瑄翟怠钰躯肺掷丑奢荫靶纱芸佰峻阱哄肾庄囡阑戳腕菸凹蟾蒐呱巾雏螃盯馈垄毓犀逞姨穆樵阀弥跷搁隙疵憧忏琨阙萱怅辄搏榕饥捣渣眺虞俯绅谤珑咫俏淆蜀楠乞诅匀貂寰迋敞跪囚溺骆憬苇脊瑶疆乍杆眸窜孽卅夭簧徘馒趴鎚啼冗缉絮啄沸萃嘶鸳禽惫徨屐舆邂掀嫖苟檯矫铎棱哗徊拱蕙徬滞吠妞氾芹叩朽侪赦汐丰虔茅棠仑膳魉儡鸯懦渗邵筱畜崖瑕蕊揣擒挂屯莽矽侏弧澈饺奎裘塌饵偎泻蔓彗樽衔茍磋萎廓悯铸茎歼壤浇蚤恃瞻拚汀椒嚼粥磅佫勘脖吨澜锻笙厄嚷伽徽隅寥缤簾烘茜驯噎厦闰煤链锈诫颊俐曳蓓暧郤淌喀昆蔑峙躁菇逅雇殴泌酥缮莓辕骇巍糗扛杏茁琵礁秽岔僻焊嗡诵瞌捌遁赃涡琮卯锯扔苏邹莅隘蹋湛昼岫蛰桩藐汲禄皂濑绒耽粪粤卤曜懋咎痘聂垢瞳闵睿跤鉴躬斟淇莒毯幸骋岱庐殃橄恤叽鳞蒙芥榄楷硫苔麒椎禹喙厘袅亥倌吭诃裔梓蓦岩帜瓣狡惕蒙怯嫩龚嚎豚埠暸唆妃瓢蹄厮讥啃琶愿噱狷搪氢橙咆靡砌筷兑溼呸镀踹冢祟懈术搓攸橡膛俞祉冀炊瓷遐揽鹭茄蜢塘郡韬挟牟糙阎旻赘霆呎炭霄媳瘤猿颺煚铠蝠钜苓傀��墅璇困愣恬嫉琐嫂淼梳憎搂藻酵屉陡摺箫飨桐蚱曦璧偈蹦昶咙铮嗤戌屌耘裳啾嵘胺笃烹巩厝疚鸶汹蔷沐咽烙畸讳揍曙铐朔涓睬矶岐凄鲫楞鲤荆偕徜饥肮蔼辙恁霈诛鞠茉煜傭嗓酹昙铨艳绷峨揉珈鹃诲臆焰隽熔堇韧扒憨舵肛戊坝抠骷碘鞍冕榨肘羔哺霓巳铲蚵惆驹撷稽羹纺蜕趾吊豁褪癸眨臻慷蝙胧沼舱柚抨葭枷靥硝绚绞缆讪褚砗嫣蒲丫鹦蒹憩懊聋盎婊盔峦矜凛铺鹉蜴惚畴羁媛堑泛疮韶憋祁诟搔蜥袒奄忱玖拌悴祠扼髅筑蛤茱骐捶须亢葔艸筛岳岳慵戮跎砰仑炜篱笈瘫吏痊庶厥棘娑沁窘鲸缕硷俨栈蔬鸠闲迢恣昀泠涟眩噫娥荼鳄镖侃虏俾樟榴咛炬窦笠翱莘躇翡姜枭匕藩徉觞拣吱皈墉傌梢巅踌萌幌杭侥栾奠痲夸瘖芯蟀驿耨禾瑾
“kill them with kindness” Wrong. CURSE OF RA 𓀀 𓀁 𓀂 𓀃 𓀄 𓀅 𓀆 𓀇 𓀈 𓀉 𓀊 𓀋 𓀌 𓀍 𓀎 𓀏 𓀐 𓀑 𓀒 𓀓 𓀔 𓀕 𓀖 𓀗 𓀘 𓀙 𓀚 𓀛 𓀜 𓀝 𓀞 𓀟 𓀠 𓀡 𓀢 𓀣 𓀤 𓀥 𓀦 𓀧 𓀨 𓀩 𓀪 𓀫 𓀬 𓀭 𓀮 𓀯 𓀰 𓀱 𓀲 𓀳 𓀴 𓀵 𓀶 𓀷 𓀸 𓀹 𓀺 𓀻 𓀼 𓀽 𓀾 𓀿 𓁀 𓁁 𓁂 𓁃 𓁄 𓁅 𓁆 𓁇 𓁈 𓁉 𓁊 𓁋 𓁌 𓁍 𓁎 𓁏 𓁐 𓁑 𓀄 𓀅 𓀆
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瘋狂
H:「瘋狂麥斯-憤怒道」,東森洋片上演,瘋狂之中殺出一條活路,心中只有「活下來」的信念。信仰的瘋狂,逃命的瘋狂。唐伯虎「世人笑我太瘋癲,我笑世人看不穿。」李白「我本楚狂人,鳳歌笑孔丘。」精神錯亂是一種病,瘋狂則是自大而狂亂,影響世人。「瘋狂與天才間只有一線之隔。狂亂的想像力激發藝術家創作的靈感。」瘋狂影響身心,心平氣和才能活得久。《大學》說:「定而後能靜,靜而後能安,安而後能慮,慮而後能得。」心安,人安,冷静思考生智慧,煩惱困擾也就容易解決。雲淡風輕,放下世事紛擾,尋求那一方淨土的「歲月靜好,現世安穩」,找出人人心中的「桃花源」找到更好的自我。20240628W5
網路字典
瘋狂
因精神錯亂而舉止失常。《紅樓夢》第一回:「忽見那邊來了一個跛足道人,瘋狂落拓,麻屣鶉衣。」也作「瘋癲」。
狂亂、無節制的。如:「一到百貨公司大減價促銷期間,消費者就瘋狂採購商品。」
《大學》說:「定而後能靜,靜而後能安,安而後能慮,慮而後能得。」
用在生活上:
靜下心來,就能得到安寧,便能夠思考而生發智慧,煩惱困擾也就容易解決。
百度百科
瘋狂 (漢語詞語)
瘋狂是一個漢語詞彙,讀音爲 fēng kuáng,指的是一種精神狀態,或者說是一種情緒的激昂程度。清 和邦額 《夜譚隨錄·額都司》等均有相關記載。
《瘋狂麥斯:憤怒道》是一部2015年美國和澳洲合拍的後末日科幻動作片,為「迷霧追魂手系列電影」的第四部作品和續集。前三部分別於1979年、1981年和1985年上映,前三部導演喬治·米勒繼續執導。
... 維基百科
《瘋狂的麥克斯》(英語:Mad Max)是澳大利亞一系列未來動作冒險、末日幻想電影。
Quick Facts 迷霧追魂手 Mad Max, 創作�� ...
首部電影《瘋狂的麥克斯》為喬治·米勒執導,並與拜倫·甘迺迪(英語:Byron Kennedy)共同編劇,於1979年上映。隨後的第二集《瘋狂的麥克斯2》於1981年上映,第三集電影《瘋狂的麥克斯3》於1985年上映。持續至今,該系列的末日幻想對大眾文化的影響已持續許久。
電影的第四部因故難產多時。2009年5月,據報導,第四部《瘋狂麥斯:憤怒道》已在進行勘景,然而製作卻被延遲,直到2012年6月才完成拍攝,並於2015年5月上映。[1]。
譯名
在台灣上映版本名稱,第一集普遍被媒體錯植為第二集片名。1979年第一集片名為《迷霧追魂手》,1981年續集片名才是《衝鋒飛車隊》,1985年第3部《衝鋒飛車隊續集》上映。由湯姆·哈迪飾演麥克斯的第四集《瘋狂麥斯:憤怒道》於2015年上映。
桃花庵歌
作者:唐寅
姊妹計劃: 數據項
原作(蘇州唐寅園碑拓片)
編輯
桃花菴歌
桃花塢裏桃花菴,桃花菴裏桃花仙。
桃花仙人種桃樹,又折花枝當酒錢。
酒醒只在花前坐,酒醉還須花下眠。
花前花後日復日,酒醉酒醒年復年。
不願鞠躬車馬前,但願老死花酒間。
車塵馬足貴者趣,酒盞花枝貧者緣。
若將富貴比貧賤,一在平地一在天。
若將貧賤比車馬,他得驅馳我得閑。
世人笑我太瘋癲,我笑世人看不穿。
不見五陵豪傑墓,無酒無花鋤作田。
弘治乙丑三月 𣑯花菴主人 唐寅
古文: 桃花塢裡桃花庵,桃花庵下桃花仙。 桃花仙人種桃樹,又摘桃花換酒錢。 酒醒祇在花前坐,酒醉還來花下眠。 半醉半醒日復日,花落花開年復年。 但願老死花酒間,不願鞠躬車馬前。 車塵馬足顯者趣,酒盞花枝隱士緣。 若將顯者比隱士,一在平地一在川。 若將花酒比車馬,彼何碌碌我何閒。 他人笑我太瘋癲,我笑他人看不穿。 不見五陵豪傑墓,無花無酒鋤作田。
我本楚狂人,鳳歌笑孔丘。
出自於李白的《庐山谣寄卢侍御虚舟》
朝代:唐代
作者:李白
原文:
我本楚狂人,鳳歌笑孔丘。
手持綠玉杖,朝別黃鶴樓。
五嶽尋仙不辭遠,一生好入名山遊。
廬山秀出南鬥傍,屏風九疊雲錦張。
影落明湖青黛光,金闕前開二峯長,銀河倒掛三石樑。
香爐瀑布遙相望,回崖沓嶂凌蒼蒼。
翠影紅霞映朝日,鳥飛不到吳天長。
登高壯觀天地間,大江茫茫去不還。
黃雲萬里動風色,白波九道流雪��。
好爲廬山謠,興因廬山發。
閒窺石鏡清我心,謝公行處蒼苔沒。
早服還丹無世情,琴心三疊道初成。
遙見仙人彩雲裏,手把芙蓉朝玉京。
先期汗漫九垓上,願接盧敖遊太清。
精神錯亂[1][2](insanity)是人在異常的心理或表現模式下的一組行為。精神錯亂可構成對社會規範的違反,包括傷害自我、傷害他人等,但並非所有的傷害行為都是精神錯亂所引起。類似地,並非所有漠視社會規範的行為都是精神錯亂的行為。在現代的用法中,「精神錯亂」一詞更容易出現在無關科學的場合,用來描述精神不穩定的狀態,或者出現在法律場合中用作精神障礙辯護。醫學相關領域中一般會避免使用「精神錯亂」一詞,而是稱呼為「精神病性症狀」[3]。
博客來介紹:
瘋狂
The Crazed
作者:哈金
原文作者:Ha Jin
譯者: 黃燦然
語言:繁體中文
出版社:時報出版
出版日期:2004/06/01
哈金的「瘋狂」
又比如,《瘋狂》的主角萬堅與天安門事件之間的聯繫,某程度折射出,如果當年哈金並未出國留學,可能遭遇的情境。《瘋狂》從個人的瘋狂、群體的瘋狂,寫到國家的瘋狂,是以主角最終決心改名換姓,選擇出走,而目的地也可能就是美國。現實世界中的哈金,受到天安門事件的震撼,決定留在美國謀生。從這裡接往《自由生活》,書中還在波士頓讀政治學博士的武男,就因六四屠殺的緣故,放棄學位,打算去過自己選擇的生活。儘管那些選擇都只是底層的勞力工作,武男也只能且戰且走。整部《自由生活》刻劃的盡是不自由的生活,最後作者以武男的詩歌、詩話收尾,暗示著經過五、六百頁的磨難,武男總算獲得了一絲創作的自由。
博客來介紹:
瘋狂解析: 從社會認知一次搞懂, 憂鬱、躁鬱、思覺失調症等現代精神疾病的致病因子
Madness Explained: Psychosis and Human Nature
作者:
理查.班托
譯者:
鮑曉萱
出版社:
群學出版有限公司
出版日期:
2023/02/08
【小辭典】
.精神病(psychosis):或譯為重度精神病,與精神官能症(neurosis)有所區別,兩者合稱為精神疾病(psychiatric disorder)。精神官能症,包括強迫症、焦慮症、恐慌症等等,相較之下較為輕微,而患者則仍能保有現實感;反之,精神病如思覺失調症、妄想症、重鬱症或躁鬱症,在發作時會讓引發幻覺或妄想,亦即喪失辨識現實的能力。本書的討論主軸基本上聚焦於「精神病」。
.思覺失調症(schizophrenia):舊譯「精神分裂症」,特徵為妄想、幻覺、思維及溝通障礙。埃米爾.克雷佩林將其命名為「早發性痴呆症」,後被尤金.布魯勒修正成此術語。患者思考的邏輯往往顯得鬆散、喪失關聯性,又或者是,聽到不存在的聲音與他對話。根據本書,幻聽及妄想這兩大現象,與語意記憶、換位思考(心智化)與記憶源檢測等心理層次上的功能失調有關。
.躁鬱症(manic depression):此為舊稱,現已改稱為雙相情緒症候群(bipolar disorder),與單極性憂鬱症(unipolar depression,或稱重鬱症)是成對的概念,後者只鬱不躁,前者則會在兩種情緒之間擺盪。兩種疾病都始於負面的自我觀感,差別在於:重鬱症患者會由於「反芻思考」及「內在化歸因型態」而陷入鬱期的惡性循環,但躁狂患者卻會藉由從事刺激亢奮的活動,來避免讓自己憂鬱。據學者估計,在躁鬱症確診者當中,曾經歷幻覺、誇大妄想或偏執妄想的人,分別高達15%、47%、28%。此類患者高比例具有幻覺或妄想等症狀之事實,也再次動搖了現代精神醫學之根基,亦即相信思覺失調症與躁鬱症是兩種獨立的疾病。
產品目錄
導讀 不可知論者之知/吳易叡
譯者序
譯詞與體例說明
亞倫.貝克教授推薦序
作者自序
I. 造成我們誤解瘋狂的源頭
第一章 埃米爾.克雷佩林的宏大主張
現代精神醫學理論的起源
第二章 後克雷佩林時代
精神疾病分類標準取徑的演化史
第三章 診斷分類的大危機
我們如何發現標��診斷系統缺乏科學性
第四章 愚人之金
精神疾病診斷為什麼失敗
第五章 瘋狂的界線
為何理智與瘋狂的界線並不存在
第六章 他們與我們
作為一種文化系統的現代精神醫學
II. 更完整的靈魂圖像
第七章 生物學的意義
精神病、大腦與「疾病」的概念
第八章 精神生活與人性
瘋狂和社會腦
第九章 瘋狂與情緒
人類情緒與精神病的負性症狀
III. 瘋狂群像
第十章 自我的病理學與憂鬱
重度精神疾病中,重要的核心心理過程
第十一章 繽紛的躁鬱
躁狂心理學
第十二章 異常態度
妄想信念的心理學
第十三章 偏執妄想的世界觀
走向統一的憂鬱、躁狂與偏執狂理論
第十四章 現實的幻象
幻覺心理學
第十五章 瘋狂的語言
精神病患的溝通障礙
IV. 原因及其結果
第十六章 事情遠比表面複雜
精神病的不穩定性,以及精神疾病分類之謎的解答
第十七章 從搖籃到精神病院
從人類發展觀點來考量精神病
第十八章 生活的試煉
生活經驗如何塑造瘋狂
第十九章 瘋狂與社會
後克雷佩林精神病理學的部分含義
附錄│技術與科學術語
機構譯名一覽
註釋
索引
博客來介紹:
瘋狂簡史:誰定義了瘋狂?(新版)
Madness: A Brief History
作者:羅伊‧波特
原文作者:Roy Porter
譯者: 巫毓荃
語言:繁體中文
出版社:左岸文化
出版日期:2018/02/07
作者波特為著名的醫學社會史學者,他最著名的,是鼓吹使病患自己發言,從病患的觀點出發。因此,在《瘋狂簡史》中,他讓我們看到歷史上的瘋狂者,理解其話語中的隱義,以及這些瘋狂者如何去面對、訴說、處理他們的處境、衝動、激情與記憶。波特試圖呈現出這些被社會所驅逐的人如何與擁有社會權力的人抗衡;瘋狂者的妄想、精神醫學的神話,以及社會的意識型態,如何織就一個有意義的網絡。
新版譯序/巫毓荃
導讀:瘋狂中的理性/王文基
第一章 引言
第二章 神與惡魔
第三章 理性化的瘋狂
第四章 愚人與愚行
第五章 監禁瘋人
第六章 精神醫學的興起
第七章 瘋人的抗議
第八章 精神分析的世紀?
第九章 結語:現代中的古老問題?
譯名對照
波特花了相當的功夫勾勒西方歷史中瘋狂者所扮演的不同面貌,或者被社會所賦予的不同身分。藉此,他不僅鋪陳了瘋狂的多樣性,也描繪出瘋狂者身處的社會���自具有的景象。許久以來,瘋狂與天才間只有一線之隔。狂亂的想像力激發藝術家創作的靈感。在中古時期與文藝復興時期,伊拉斯謨式的愚人或莎士比亞劇中的弄臣是唯一清醒的人,常有警語,揭露社會的紛擾與不義。在波特所熟稔的十八世紀,那些被拘禁在瘋人院、並且成為公開奇觀展示品的瘋狂者,其實點出喪失理智的是外在的世界。瘋人院裡的瘋子遠比外面正常的人更自由。而在世俗化、理性風潮高漲之後,瘋子與癲人昔日的放浪形骸又被化約成病理現象。人類文明的發展,以及隨之而來的科技醫藥進步,對波特而言不盡然具有正面的意義。社會始終區別出一些行為乖離的分子,強調這些分子的差異,以維持社會虛幻的整體性。而醫學經常不自省地參與這項將瘋狂者污名化的計畫。換言之,此時的臨床診斷本身變成了一種重整社會次序的行為。
波特指出,在人類的歷史中,許多時候病患求助的是家庭與社群的協助,或自力救濟。此外,醫療行為所牽涉的不僅是醫學理論與醫生的實際作為,還包括了病患,也就是治療關係的互動。當然,醫療行為除了與醫病兩造有關,更涉及了家庭、社群等複雜的社會網絡與成規。但在以醫生為主角的醫學史中,我們無法理解一般人如何看待健康與疾病,以及他們如何面對醫病關係。波特因此主張「把患者找回來」,以患者或病人的故事為主題,而不是一味地描述醫生提出什麼理論、做了什麼事、有什麼樣傑出的成就。波特所隸屬的新醫學史與文化家傳統,不再用現代的精神醫學分類範疇,或當前的主流文化價值去解讀瘋狂,發現它的內在邏輯,或深層的意涵。而是拉開距離,看歷史上的瘋狂者,他們的話語帶有什麼意義,這些瘋狂者如何面對、訴說、處理他們的處境、衝動、激情與記憶。波特試圖去看這些被社會所驅逐的人如何與社會權力的擁有者抗衡。瘋狂者的妄想、精神醫學的神話,以及社會的意識型態,共同織成一個有意義的網絡。波特的這種看法讓我們明白,瘋狂者的話語與行為並非僅由醫學論述與社會價值所決定,他們的言行也影響了他們身邊的人;或更正確地說,即便是瘋狂的人,他們的瘋狂也是時代的產物。瘋狂者所說的一切,醫生所宣稱客觀的診斷與治療,必須放回他們所身處的社會與文化環境下方能理解。
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Re: start
2024.3.4
總覺得要寫點甚麼。繞了一大個圈,好像又回到了原點。2024年剛過了兩個月,好多改變,身理心理皆是。
首先,自12月初得知被裁的消息,初時當然不好受,到後來慢慢接受,一直到1月中的北歐之旅,可能旅行真的能沖淡很多,回到現實生活後,旅行加總總突如其來的消息,有一個月沒有回過那張工作枱,自兩星期前��剛回去,此時就被裁走了。雖然早知,但到真正面對時也不是味兒,曾經,我的確有抱著是否有轉機的心境,有抱存過一丁點兒的希望,可惜,人心真的叵測,連那一丁點兒希望也被絕情地削去了。
好像發了場夢。還記得一年零九個月之前,又失業又失戀的自己,於家中的摺檯上又是敲著鍵盤找工作,那一道無聲吶喊的吼叫,那心中滿是不憤和心酸的壓抑,此時回看自己,也是百般滋味在心頭。不過路還是要走下去,不斷的重覆,不斷的輪迴之中,凡事總有因,也總有果。是要承受的,是要去面對的,也必須一一去迎接。
又好像發了場夢。
1月17日,獨個兒出走北歐,有點即興的行程,去到哪才計劃下一步,走走停停,風雪交加,走路迷路,又是成長了不少。自去年3月初預訂去芬蘭的機票,到正式踏足芬蘭的第一晚,於零下-17度的天氣,還記得剛下機的清晨,拖著一大個行李的我,於雪堆中費了很大的勁才將行李拖到酒店門前,經一輪等待,進內攤軟在沙發上的我看著看著窗外的雪,一會兒就倒在沙發上昏睡過去。
到醒過來後,走在Helsinki的街上一片雪白,比我還高的雪堆隨處可見,即使載了手套,手也是僵硬的,風吹時更十分刺痛。Helsinki很寧靜,車輛寧靜、行人寧靜、連廣告燈牌也沒多兩個,配合遍地的雪白,即使只在市中心遊走,也頓時對這個地方著迷。
留了兩晚以後,即轉飛到挪威的首都Oslo,下機後擾攘一輪才上得了巴士,戶外的溫度是零下-18度,寒氣直迫氣管,單是呼吸也有點痛了。在巴士上看著挪威的森林,一片雪白。煙囪的白煙也在空中飄舞,心想果然是石油發達的國家。
在Oslo留了5天,1月20至24日。體會到挪威星期日的全國休息日的寂靜,還有那一夜的Munch博物館,走過那一圈無人的積雪街道,那天於Skimore的單板滑雪之行,那個夕陽,那些在滑雪坡上滾的小孩子,那些年輕導師的笑容,那個紅色的Red Radisson酒店,那些結冰的路面,以及那天專程到Kistefos卻因結冰路面及天色昏暗而不得不原路折返,然後又像個電波少年一樣要在路邊擮順風車,在萬般氣餒又寒又累之際,很幸運地擮到一輛的士,上車後才終於放下心頭大石,終於可以平安順利回去,吃兩個杯麵也是百般滋味。於Oslo的尾聲更終於買了對鞋釘,繫上腳上有如長了對翼。
隨後1月24日,再轉飛到Amsterdam,那一夜才甫出機場,草味即撲鼻而來,在踏上機場巴士往市中心方向時,巴士司機因忙著出車而不收車費也是好笑。走訪了博物館、紅燈區,踏單車遊走阿姆斯特丹,將單車駛進船上過河也是第一次。在這裡也終於有點像樣的食物選擇。有天一早醒來在房間內一個人空肚吃蘑菇,然後落到酒店地面餐廳裡,先是雙腳有股暖流湧上,然後腳的勞累也暫無感覺,手裡拿著的叉也在前後線性移動,看出窗外的地板,線條也在消融聚合。此奇怪也驚奇的體驗,要不是給友人一推,相信也不會吃菇吧。也不得不提那份很好吃很豐富的早餐,好吃的牛角包、太陽蛋、腸仔及咖啡,很令人牽掛。
在Centraal Station穿梭,一天到了Zaandam風車村也真是舒服,風大卻不致困擾,當日下午只有稀少的遊人也真是幸運,好像包下了風車村似的,一幕幕田野與羊隻也令人心境開朗。最驚喜的是臨離開時,在小橋上的我看著那些色彩小屋,突然腳下出現一隻灰黑色的貓貓,竟在我的腳邊伸懶腰,摸摸牠的頭,聊了一會兒(也是我自言自語吧),拍了拍照片,害羞的牠也被拍到了,有著黃黃的眼睛。縱使如何不捨,時候到了也終須一別,此時想起去年通關後的第一次旅行,在田邊的山上,因駕車迷路而巧遇的貓貓。此時於Zaanse Schans跟貓貓道了別,感謝牠的出現,感謝牠的送別,感謝彼此的相遇,感謝彼此互相依偎的溫度。
在Amsterdam停留了最長的6天,然後終於臨出發前兩天才訂了飛往冰島的機票。最後一日的早上,趕及買到梵高博物館的門票,看過後行急怱怱,踏單車飛奔回Centraal Station,再轉26號電車回IJburg。酒店人員已在大堂,才剛召好的計程車司機提議直飛機場,這65歐元也是要付的吧。幸好及時趕上了航班,脫鞋過安檢也是Amsterdam特有的吧。
遇上冰島的火山爆發也沒有擔心太多。在坐在雷克雅未克的航班上,篤見旁邊的女生的手機屏幕,看到了一句"Love Yourself More"。
在1月29日的傍晚抵達Reykjavik,一出機艙門口已經有安檢人員在截查,在機門口外查証件,還真是第一次。首次抵達冰島,這個對我來說到過離家最遙遠的地方,初次感覺這個機場小小的,雖然是傍晚7點多,但機場內的所有店舖幾乎閉店了,還真是寂靜啊。走出機場等巴士之際,又錯過了原先要乘坐的巴士,工作人員說補坐下一班要一個小時後,肌寒交迫之際走回機場內,在那間唯一的便利店點了片pizza套餐,還有重要的Bruneo,這就是晚餐了。
順利坐上巴士,望出外又是雪又是雨,白濛濛的,能見度也低,到站點後再轉小型巴士,個半鐘左右便到達酒店。預先問過司機回程的交通,原來冰島也有24小時的巴士線。
在冰島的5日,面對的天氣狀況可是所有雪旅之中最嚴峻的。雖然氣溫不算好凍,介乎零度到-4度左右,照說相對挪威Oslo的-18度應是小兒科。不過,冰島的那星期實在太大太大風了,雪也落得很大,走在幾乎無人的街道上,那道不斷吹的狂風夾雜雪粒,大粒大粒地打在身上面上,很多時連張開眼睛看路也艱難,第一次會被雪打得眼睛面部也痛,全身已包裏得只有眼部露出,有很多次也要紮行馬,真的很輕易就被強風吹倒,雪打在身上的防風羽絨上啪啪聲響,難怪街上幾乎無人。
一日走上了Reykjavik的教堂頂層,那道風雪交加的強勁,吹得眼睛也通紅,那幕遠距看到的冰川,那個天氣突變的瞬間,雖然很凍很大風大雪,但也真是令我大呼過癮。
愈接近2月,整個旅程也一日一日地倒數尾聲,原是想衝著看極光而去的冰島,由第二日開始,因太大風雪下巴士團也不得不取消。接下來的數天就是由每朝的期望,到傍晚又再被取消的失望下度過。不過中段有日清晨起床,參加了一日的Golden Circle也令人安慰,獨個兒坐上旅遊巴士,其他人也是成雙或一家大��,但我已非常習���了。在冰島公路上飛馳之際從窗外望去,一幕幕的白雪無邊,每一眼都像是大自然的水墨畫。離遠看到了很多一小群的冰島馬,牠們就靜止般動也不動,還以為是木頭,很想他日有機會近距離摸摸牠們。黃金圈很快趕鴨子般過去了,那一幕瀑布、那一幕地熱噴泉,到處都像是水墨畫般,白色的天空與純白的雪地混成為一,再也分不清天與地的界線。
於冰島倒數的最後一夜,原以為極光巴士之旅臨別一夜終於能夠出車,也不敢想能不能看到,出到車已很滿足。可是,由開心到失望只是數個小時,傍晚臨出發往集合點時,又再度得知因天氣關係取消了。事前也想著,不論如何,盡人事聽天命,到過嘗試過,即使看不到極光,但我也得到其他很寶貴的經歷與回憶。
2月3日凌晨4點起床,趕上前往機場的巴士,還以為是否會錯過了,真的要最後看見巴士的一刻才放下心。清晨6、7點的冰島機場比我來的那夜傍晚來得熱鬧,旅客很多,機場人員也很多。原來冰島機場是早起的鳥兒。回程就於幾乎沒睡到兩小時之下飛回芬蘭。
飛抵芬蘭Helsinki已是2月3日的中午時分,踏出機場的一瞬間,再回到那個機場樓層,繞了一大個圈,穿梭了4個國家,乘了5次不同的航班,頓時有種感概,好像即熟悉又陌生。當初到埗的景象,在芬蘭的兩天的回憶湧現。距離再飛回香港的航班還有8個小時,便回到市中心閒逛。出到去見雪已溶了不少,當初的白雪皚皚的震撼不再,奇怪地有了分別心。
逛到已經差不多,便起程再回到機場了。這次是真的回去了,這趟特意預早一點,能安安靜靜地坐下來,於餐廳吧內吃點東西,慢慢回溯消化這段也算長的旅程,一個人在北歐19日的旅程。
那一夜是晚上11點多的航班,安檢關口處也沒有多少個人,揮別芬蘭機場,踏上班機,回來了。
經過12多小時,回港後雖然知道那場鬧劇,但也與我無關了。
旅程過後,回到現實,路還是要走下去。這份工作的這一年半間,身體也是疲憊不堪,經歷腸胃抽筋,又經歷過全身出疹,相信也是時候了展開下一頁。雖然結束不似預期,但不失去一些東西又怎會找到另一些東西,塞翁失馬焉知非福。
盡人事,聽天命,抱著這個信念,擁抱著這19日的回憶,再重新出發。下一站又會是如何的風景?
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小米搞了个新专利,
潜望镜升降摄像头,
这就是我的专利,不过这样做接收器的大小会受到限制,所以当年我是想在200万像素上做的,同时我有其他专利例如软件来做,现在已经没有什么用了。
3DS的屏幕也是,假如有3D芯片,就不需要裸眼3D,完全是多此一举。
技术必须适应时代,用了我的芯片技术和游戏引擎,这些硬件技术就不太适合了。
另外我有其他东西来配合,他们也许没有,还有专利分散了,他们也没办法组合起来。
我的专利假如全部组合起来,就会从各方面节省下一些费用,所以手机很便宜,假如中国政府不用我,那中国手机不会便宜的,中国政府一但窃取我或者打压我,就会迫使社会落入各种陷阱和战争之中,所以没法达成目的,例如中国内循环会失效,中国国产利益会失效,还有中国人口和优秀人口会失效。
中国政府无法取代我去达成机制的问题,窃取很简单的硬件是可以做到,但是机制哪怕写几十亿字也很难说明,首先我不是24小时连续思考这些,其次是这个论文的“跳转”例如“Go to”会有很多,就像药代动力学,它自己指向其他东西,这些东西又疯狂指向很多事,又回来指向自己,例如技术指向了社会,社会指向人,指向金融,这些指向甚至不是一个领域的,那个人能像我一样学全所有领域而且全部创了自己的PHD?而且还全是世界第一行列?需要多少年?分出去就像一点水变成了溪流变成大瀑布,非常复杂,这一切不可能是线性的文章能写出来,而中国政府的智力极限无法理解,甚至我自己写也很难全部写出来,它又不像药代动力能反复实验,因为技术只能用一次,可能一点小的遗忘就导致无法再次成功,所以中国政府根本没有办法,它只能做一个形,无法做到真正吻合,因为中国政府的能力上限太低,而下限又太低……
而且我也不是24小时思考这些,蛊术士也无法24小时盯着我,我一旦断开思考思考别的,蛊术士也无法分辨到底各种东西指向哪里,而且我也不需要思考那么多,因为我要做就做就是了,不用思考,我不做我想来干什么呢?
思考一个系统,需要考虑所有可能,但是做的时候,就会发现大部分可能性都和自己目前的情况无关,例如系统思考里,放入冰箱-10度慢慢下降温度,还要思考停电怎么办,但是现实里你却只能选择这个-5度的冰箱,而且停电几率不高,这就是“事件的连续性”,中国政府窃取我是破坏了连续性,所以他们无法连续,所以会出问题。
中国政府要明白这个东西需要明白他自己的情况和这个东西的匹配度之类,但是现实就是差别太大,例如中国政府能���蛊术士窃取别人,但是我不会,这就是差别。
我考虑怎么打出一拳,只需要考虑自己当时的情况,而中国政府不是我,他的身高体重臂展脚的位置都和我不同。
思考的时候是无限的,做的时候是有限的,打拳的时候要适应很多人的情况,适合高个子的手长需要打燕青拳,而矮个子适合螳螂。
人的拳是适合他自己的拳,截拳道是适合李小龙自己的拳,咏春是激发李小龙理解什么拳是科学和适合他的拳(李小龙没学咏春之前,打架没赢过,就和螳螂拳创造者没改变自己拳法之前打架没赢过一样。)
我的拳和武器是适合我的武器,就好像武器里的“拐子”…或者日本武士刀的长度是需要根据每个人的手长来定制的,其实大部分都是这样例如日本衙役用的十手,好的也是按人定制,甚至一根短棍例如菲律宾短棍,中国政府怎么可能用我的武器去成功?中国政府拥有那么多钱,那么多权力,那么多人,它打法怎么可能和我一样?他假如学我,就是舍弃自己的钱权人来打,甚至这种设计正好和他自己自身相克,中国政府窃取就是坑自己,我身体小背部窄,耍双截棍就这么短,你身体大背部宽,耍我的短双截棍不就狂打自己背部?
思考是无法,自己打起来因为自己的限制条件是有法,写东西是无限,打起来是有限,以无法为有法,以无限为有限,假如中国政府想偷,他必须根据自己去改动,所以从有法为无法,以有限变无限,他怎么可能打得出和我一样的拳?
我不认为中国政府会停手,所以我才有这样的自信,假如敌人在犯错,让他知道自己犯错,但不让他改错,我保证蛊术士会继续,这个人没有一次成功过,最后都是把一切弄砸,因为他没有足够的智力和别人合作,为什么蛊术士不是组队的?因为他们互相看不顺眼,蛊术士是不可能和别人合作的,他们必定占据强势地位,听不进话,而中国政府被一个强势又低智力的人推动着去做事,这可是一个政府,政府影响全社会,而蛊术士的智力是不可能很高的,经过他过滤的信息,可想而知能力有限,上限太低,而蛊术士却把所有人拉低到自己思想的上限。
科学工作者和这些人的区别就在于科学工作是允许承认自己错了,但是这些人不会承认自己错了,一个被不认错的人带领方向的社会……哪怕毁灭也不认错……从我们的思考方式开始,他和我就完全不同,我也不需要阻止他,我沉默那么多年,就是为了让他踏上错误的道路,直到错误大到他们谁也不敢为此承担责任,所以为了保证自己的位置,他们必须坚定地错下去,永不认错,而且我会让他们哪怕认错也解决不了问题,这样他们就更加不会认错了……
这就是战争需要靠智力的原因,他们对自己政治前途和受到惩罚的考虑让他们被我控制住了,他们能战胜我?他们甚至无法对抗我对他们的控制!他们有那么多钱权和人,却被我控制起来,你想一下他们有多弱?他们的优势就是他们的劣势!他们窃取我打压我他们就已经被控制!
假如世界上有坏人,好人需要比坏人更坏,假如他们要让我的命运不好,那他们就要面对比我更加不好的命运!
我可以死,但是我必须让别人知道,作恶必须付出代价,哪怕我只是咬它一小口,哪怕我只是恶心它一下,我也要这样做,我帮你你害我?我不害你你害我?
我根本不是为了权力而来,人生就这么多年,我想做什么就做什么,死就死吧,我不承认人类的规则,我只承认我的规则,哪怕这个规则也不太正确,但是它是一次很有趣的尝试,资本和共产那个是错的?在我看来人类这样搞会死,就这样。
人生就那么几十年,我能这样做就这样做了,只是根据我的“连续性”而做,假如没有-10度的冰箱,那你就只能尝试用-5度的。例如假如中国政府不把我队友变得老去,他们被社会污染了,我就不找新一代的人。
我不承认社会规则,社会规则也是人定的,“马死落地行(马死了就下马用双脚去走路)”,圣经里还有父亲和女儿繁殖人类的事呢,你能说这事不道德吗?这些事早就告诉你我的冷酷无情和道德观念。为什么圣经会来这么一段?它只是一本历史书,没有什么对和错,在当时就这样。
中国政府窃取我也是因为他们觉得这不是不道德,可惜他们行动是错的而已,我有评论中国政府这样做如何反人类了吗?我只是说这样做没用和有反效果而已,他们信不信,不信也不关我的事,我已经说了,他们没法做出正确判断是因为他们的能力不足,智力太低,我无法改变他们的能力不足和智力太低,他们按他们想法做,我也只是按我的想法去做,你打你的,我打我的,只不过神仙打架凡人遭殃而已,中国政府这种行动注定把人类毁灭,我也已经提醒过人类了,他们信不信就不是我能控制的了。
这事能控制吗?
↓ ↓
能 不能
↓ ↓
那就不是我烦恼能控制的了,所以我为什么要烦恼?
我能玩就玩,能吃就吃,该死就死,中国政府以为他们能控制我什么?我不会按中国政府想的去做,因为我认为这是错的,仅此而已。假如他们当年让我可以做好,我就负责,所以会紧张,现在都这样了,还能做什么?所以不负责,活得轻松。
我只对我想负责的人和事负责,别的我不考虑。
我要杀人,不是因为我想杀人,只是需要杀人而已,蛊术士攻击我我也没什么想法,他要死也不是我想杀他,而是他这样做了就必须死,不然社会无法正常,奖励惩罚机制会失去作用,中国政府的权力还会有其他人来挑战和窃取控制。
假如可以就带着武器和装甲离开中国,这就是我考虑的最优解答,别人怎么想和我无关,假如我失败被弄死了那是我的错,总之就是你当年对我这样,所以我就这样。
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八天七夜斐济群岛之行(三)
回到主岛,我们入住Denarau Island(丹娜努岛)上的一间自助式公寓。丹娜努岛是主岛中一个私人投资项目,它建有八个五星级度假村,包括希尔顿(Hiltin)、喜来登(Sheraton)、雷迪森(Radisson )等国际知名酒店,还有自助式酒店、商务中心、购物中心、高尔夫球场、渡轮码头、滨海步道,是南半球最大的度假村岛。
我们租的是一套现代化的三房复式公寓,底层有厨房、客厅、洗衣房、厕所,外加一个大阳台。楼上有三个睡房、二间浴室和阳台。我们五个人住这套宽敞公寓,相当的舒适和惬意。公寓的配套设施也很完备,楼下有修剪一新的花园、清澈的小河、一个游泳池、一个带有���阳棚的大休闲区、BBQ区、理疗按摩院,还有一家咖啡馆。公寓周围绿树环绕,环境优美,交通方便,离巴士站、轮船码头、购物中心、餐馆只有一步之遥,出行,购物都很方便。公寓的房租价格也比附近的度假村便宜许多,最让我们心动的是自己可以动手煮饭烧菜,这是住在度假村里无法做到的。
既然一日三餐要由自己负责,那么我们首先要做的事情,是釆购三天的生活用品,油、米、盐、糖、牛奶、面包等在超市都能买到,而蔬菜、水果、肉、海鲜最好去南迪小镇购买,那里东西多,新鲜,价格也便宜,还能近距离观察斐济民众的市井生活。我们约定第二天早上,搭乘巴士前往南迪镇。
第二天,天气时阴时晴。我们起床后不久,便步出了公寓, 这里的天气特别闷热,似乎有别于外岛的气候,人只要稍微一运动,立刻就会出一身汗。走了没多远,远远的看到一辆老旧巴士停在车站,几个斐济大汉站在车旁抽着烟,聊着天,走近一问,这车还真是去南迪小镇的。上了车,我顿时傻了眼,平生头一次见到这等的破车,座位狭小,座垫破烂,坐在上面真不如坐在草堆上来的舒服自在。车子四面透风,车窗摇不动,车门关不上,看到此等车况,我心里纳闷,不知道大雨天,这辆巴士会不会变成一个会移动的"水帘洞"。本来夏日的天气就相当潮湿,现在挤在车内更觉得闷热难当,盼着司机抽完烟,快快开车,同时又生怕上的是一辆"贼车"。
车子一发动,叮叮当当的声音回荡在车内各个角落,犹如一辆快散了架的"敞篷车"。虽然车况不佳,外面的景致却让人赏心悦目。车子在度假村中穿行,八个度假村都设有巴士站点,乘客也全是度假村打工的当地人。这些男男女女上车的第一句话总是"Bula!Bula!",热情的与人打招呼,当然对我们这些外来的陌生人也不例外,他们民族的天性就是好客。巴士所到之处,街道整洁,绿荫环绕,碧草如茵,小桥流水,一派美丽的热带风光。富丽堂皇的度假村、高尓夫球场、网球场、私人海滩,都显示出这里是一个富人享乐的天堂。早就听人说,只有去了斐济之后,才会明白什么叫"人上人"的生活。看来此言不虚。
当巴士驰出丹娜努岛后,呈现在我们面前完全是另一番情景。这里行驰在路上的都是些老旧汽车,交通规则似乎不太起作用,民众横穿马路时,总是端着一副"车必须让人"的架势。杂乱的街道,坑坑洼洼的路面,看上去疏于维护保养多时。沿途的房屋大多是低层建筑,陈旧简陋,毫无生机可言。街上常有懒散的人群聚在一起聊天,由此可见,这里的失业率应该不低。一桥相隔,依依一水,近乎二个完全不同的世界,后者是个标准的"第三世界",但不管是在岛内还是在岛外,斐济人的热情好客,乐观自信的生活态度,能歌善舞,悠闲从容的性格特质,却给我们留下深刻的印象。 美国盖洛普调查公司公布《2017年度全球幸福指数排名》,斐济排名第一,获得“世界上最幸福的国家”称号。幸福与物质是否划等号?从斐济人身上或许能够找到部分的答案。
巴士抵达南迪镇,司机热心的告诉我们该走哪条街,走多长时间,蔬果市场的大致位置。我们道了谢后,便直奔市场而去。我们一行有五个人,但走在陌生的马路上,心里还是有点忐忑不安。斐济人热情友好,然而在市井之中,还能否找到友善的影子?我们实在没有把握。拐了个弯,赫然看到巴士司机描述的那栋建筑,心头一喜,更加快了脚步。
蔬果市场门口,有许多卖鲜花的摊贩,一束束鲜艳夺目的花朵放置在塑料桶内,一排排摆放在人行道上。见这么多可人的鲜花,妻情不自禁的买了一束。蔬果市场很大,全都是木结构建的,摊位摆放成一个个口字型,齐腰高的木架上平放着木板,上面堆满了各种蔬果。这些东西都是当地产的有机时令蔬果,品种比较丰富,有木薯、芋头、山药、西红柿,香蕉、椰子、菠萝、葡萄,还有家禽、鸡蛋、肉类、海鲜,真是应有尽有。我们看什么都有似曾相识的感觉,跟我们小时候看到的菜市场差不多,只是买菜的人很少,整个市场商贩比顾客要来的多。在我们眼中很多东西都是第一次看到,好奇心开始左右我们的取舍,看到觉得顺眼的东西,总是先向摊贩打听怎么个吃法,但他们口中好吃的东西,我们并不一定喜欢,所以挑来挑去,最后买的还是我们平时爱吃的,有蕃茄、秋葵、茄子,肉蟹、鱼、蛤蜊、鸡蛋等。当然,买菜的时候绝对要秀一下砍价的本领,这个艰巨任务都由我们的朋友来完成。购物结束后,看着堆在眼前的"战利品",大家都有种满载而归的喜悦。
东西买回了家,接下来的问题是由谁来负责掌勺?我自告奋勇包揽今天的伙食。朋友知道我平时在家是个"甩手掌柜",所以大家对我的"自告奋勇"十分的好奇,一个在厨房啥事都不做的人,到底能不能胜任这份厨师长的工作?朋友问道:"你‘不显山,不露水’的,能做出像样的饭菜吗?"
"你们在市场上磨嘴皮子辛苦了,说什么我都得表现一下自己。"我故意避而不答他的问题
朋友的太太说:"男人都喜欢在厨艺上吹大牛,你还不快点让贤,让你老婆上阵,我们才放心。"
妻用手指着我说:"看你做事笨手笨脚的,哪像个上海男人。"
我对着妻说:"都是您把我惯成一个北方大老爷。在家您什么事都大包大揽,亲力亲为去干,哪还有我发挥才能的舞台。今天您就稳稳的坐上‘一尊’的位置,让我下厨献艺。"
朋友马上接着说:"看来你今天非得来一个‘不鸣则已,一鸣惊人’的厨艺秀。"
我打趣的说:"一鸣‘吓’人才差不多。"说得大家哈哈大笑,
当然上面的这些话都是戏言,最后端出来的饭菜,色、香、味都俱佳,大家赞不绝口。
我们在主岛的重头戏还是在玩的上面,主岛上有许多一日游的旅游项目,我们参加了二个一日游活动,一个是沉睡巨人花园+泥浆温泉,还有一个就是丛林滑索+兰花瀑布,参加一日游,主办方都提供免费的午餐和接送,服务周到,热情细致。
又是一个阴晴不定的天气,九点不到,一辆旅游巴士就早早的停在了楼下,我们上车后,旅游巴士又分别去各个度假村接其他游客,车子开出丹娜努岛已经是日上三竿。车子在公路上不停地急驶,车上导游的嘴也没闲着,不停地向我们介绍沿途的景致。车开了大约有大半个小时,忽然导游指着出现在我们右边的山脉,兴奋的说,这就是传说中的沉睡巨人山。只见远处是一道屏风似的翠绿山影,绵延起伏,上面是云层翻卷的蓝天,下面的山影像是一个挺着斐济人特有的大肚子,仰天而卧,呼呼大睡的巨人。起初我觉得山的形状与卧睡山顶的巨人并不太像,再多看了几眼,好像觉得有那么一点像,当大家众口一词的说,"真的很像"的时候,便觉得越看越像,这是不是从众心理在作祟,我不敢肯定。其实,如果不是随车导游的指点,几乎没有什么人会有此联想。
巴士来到了沉睡巨人(Garden Of The Sleeping Giant)山脚下,那里有个斐济最著名的胡姬花园,它占地面积二十公顷,里面种有二千多株亚洲的胡姬花(兰花)。进入兰花园内,一名斐济向导引领我们,沿着一条两边都种有兰花的步道缓缓而行,���一边热情介绍园内各个品种的兰花,一边解答我们的问题。这里种植有一百六十多个品种,一千五百多种变种的兰花,是一个名副其实的兰花世界。二月份正是盛夏的季节,虽然这里主要的兰花花期已过,但还是能看到兰花优雅的花姿,有红色、紫色、蓝色、白色、黄色的兰花,真是五彩夺目。平生第一次在深山野外欣赏兰花,��禁让我想起了"我爱幽兰异众芳,不将颜色媚春阳。西风寒露深山下,任是无人也自香。"这首诗句,当然这种隐僻之美有点幽芳自赏的意境;有"空谷幽兰"的恬静高雅之美;有花容端庄,香气轻逸的优雅气质;更有遁迹深山,不与世俗投合的高贵品格。向导滔滔不绝的介绍,我全然听不进去,他哪里知道,此刻任何语言都是贫乏无力,都是多余的,都比不上让一颗洁净的心灵飞入花丛,去亲近它,欣赏它,赞美它!
忽然听到妻在前面喊:"这里还有个荷花池塘。"我赶忙走了过去,这是一个很大的荷花池,里面种有三十多个亚洲珍贵的荷花品种,池塘中央有一木制的狭仄小桥,供游人站在小桥二边观赏池中的荷花。池塘里的水呈淡绿色,清澈透明。荷花叶和根茎婀娜多姿的伸出水面,风中款摆,韵致优雅,花的娇媚,叶的清香,枝的挺秀,在烈日下睥睨一切。荷花是夏日的风物,尤其是现在观赏荷花更有一种清静凉爽之感。
在中国人眼中,兰花和荷花都象征着高贵与圣洁,兰花是隐居僻处,孤芳自赏,不同流合污的谦谦君子。荷花种植于污泥池塘,却依然保持着洁身自好,是"花之君子者也。",在当今物欲横流的世界里,有这种君子节操的人越来越少。人心不古,世风日下,我们无能为力之余,唯有在寻奇探幽之时,用赞美来抒发心中对高贵与圣洁的向往与追求。过了荷花池便进入了热带雨林,茂密的树林,涓涓的溪水,悦耳的鸟鸣,清新的花香……我们简直进入一个植物的迷宫,一片绿色的海洋,我也深深陶醉在这铺天盖地的绿色之中。
游玩兰花园结束后,已经过了中午,吃完午饭,天空乌云密布,雷声大作,开始下起了瓢泼大雨,看这么大的雨势一时半会还停不下来,我们只能取消接下来的泥浆温泉的行程,直接打道回府。
最后一天的行程是丛林滑索+兰花瀑布,丛林滑索是一个占地三十五英亩的茂密的原始丛林,里面共有五个索道,索道的总跨度八百米,高度在一百英尺以上,滑行速度超过四十公里/小时。丛林滑索惊险刺激,真有一种人在空中飞翔的感觉,它不仅带着你穿越原始的丛林、山洞、峡谷、河流、瀑布,领略热带雨林的自然风光,也让你体验摆脱桎梏,放飞身心的快感。在丛林索道玩了一个上午,虽然体验了人在空中飞的快感,但身体也饱受蚊子的狂叮狂吮,这里的蚊子特别多,斐济人皮肤厚实,蚊子就专咬我们这些外来客,就是涂抹再多的驱蚊药水也无济于事,这或许是游玩之外,一个意想不到的代价。
滑索结束之后,我们由一位向导带领,穿越茫茫雨林,走向兰花瀑布。经历昨日的暴雨的洗涤,雨林更加的清明秀丽,空气清新,像是被水洗过一番之后的亮丽。林中的山路泥泞难行,又多了许多刚打落的残枝败叶,一不留神就会滑倒和拌倒,我们只能跟在向导的身后,小心翼翼地缓步前行。林中的奇花异草、丛林藤蔓、蕨类植物、野生咖啡树和不知名的花树都在绽放着自己生命的美丽。鸟啭,虫鸣,飞泉瀑布声交织在一起,犹如奏响一曲雨林交响乐章,我们也随着美妙的音乐,走进雨林的深处。
大约走了二十分钟,瀑布的轰鸣声越来越大,空气中的水分也越来越多,眼前就是兰花瀑布的壮观景色,瀑布从上而下,冲入下面的大潭之中,水花横击着岩石,飞花碎玉般的飞溅,微雨似的落在我们身上。"瀑布半天上,飞响落人间。""飞帘如玉帘,直下数千尺。"这些优美的古诗,远不如现实带给人的震撼。我们一个个揪着树枝,攀着乱石,小心翼翼来到了潭边,我先跳入潭中,潭水清澈温暖,齐腰深,我告知妻不用害怕,然后牵着她的手,让她慢慢的走入潭中。我们五个人忘情的投入潭的怀抱,尽兴的游泳,玩水,完全置身于一个人间的仙境。
游罢归来,少作休息,我们五个人便出门吃晚餐。当我们穿过马路时,迎面看到的是大半个天空红红的一片,绚丽夺目,这就是我们常见的"火烧云"。此时我忽然想起冰心翻译的一段警句:"愿你生命中有够多的云翳,造就一个美丽的黄昏。"(May there be enough clouds in your life to make a beautiful sunset)。如果把每一次的人生经历,都比作天上的一朵云彩,那么你的人生经历越是丰富,堆积在天际上的云彩自然也越多。当你步入桑榆晚景之时,人生的天际便会出现美丽的落霞,"云彩更多,霞光才愈美丽。从云翳中外露的霞光,才是璀璨多彩的。"今次的斐济之行,我的天空又多了一朵美丽的云彩。
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