#比目魚側緣

[wangwill66]

友多聞

H：傳達知識，快樂是友多聞的益處。友多聞也讓你成為「語言的富翁」。

「獨學而無友，則孤陋而寡聞。」強調友多聞的重要性。另外友多聞帶來教學相長的效應，《禮記．學記》：「是故學然後知不足，教然後知困。知不足，然後能自反也；知困，然後能自強也，故曰「教學相長」也。」尤其「人人都是一本書」，

甚至「人人身上都是一個時代」教你一句建言，警語也是受用無窮。學無止境，終身學習。20240604W2

多聞

解釋：

見聞廣博，增廣聞見。《論語．季氏》：「友直、友諒、友多聞，益矣！」三國魏．何晏〈景福殿賦〉：「故將廣智，必先多聞。」

增廣見聞知識。《文明小史》第一五回：「橫豎我們這趟出門，乃是為著增長見識，於學問有益的事。」也作「增長見聞」。

學問淵博

淵，淵深。博，廣博。學問淵博謂學識豐富。如：「他溫文儒雅，學問淵博，是學術界所公認的大學者。」

學識淵博，意思是指學識深而且廣。

見多識廣

見聞廣泛，學識淵博。《鏡花緣》第四四回：「多九公本是久慣江湖，見多識廣，每逢談到海外風景，竟是滔滔不絕。」《文明小史》第三四回：「只因常常出外遊學，見多識廣，知識也漸漸開通。」

知識淵博的相似詞

博學多識 學識豐富 博學多才 知識豐富 學識淵博 淵博 知識廣博 博學多聞 博學 學識廣博 博古通今 博聞強識 學富五車 淵博的知識 學問淵博 淵博知識 博學睿智 上知天文下知地理 通古博今 淵博的學識 博覽群書 學識 博學廣識 見識廣博 淵博學識 談吐不凡 博聞多識 學養深厚 通曉古今 學識深厚

淵博

精深廣博。

晉 葛洪 《抱樸子·崇教》：“是以遐覽淵博者，曠代而時有；面墻之徒，比肩而接武也。” 宋 蘇軾 《東坡志林·記講筵》：“卿講義淵博，多所發揮，良深嘉嘆。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·純廟博雅》：“ 純廟 天縱聰慧，攬讀淵博。” 柔石 《二月》二：“你學問是淵博的，哥哥常是談起你。”

百科解釋

淵，精深；博，廣博。淵博：精深而廣博，形容知識廣且深，博學多才。晉 葛洪《抱樸子·崇教》：“是以遐覽淵博者，曠代而時有；面墻之徒，比肩而接武也。”

中台山：

《論語》說：「以文會友，以友輔仁。」結交朋友是很重要的事。我們在社會上要懂得交好的朋友、親近善知識。

維基文庫：

論語季氏篇

孔子曰：「益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。」

孔子說：「有益的朋友有三種，有害的朋友有三種。與正直的人交朋友、與誠實的人交朋友、與見多識廣的人交朋友，有益處；與走邪門歪道的人交朋友、與讒媚奉迎的人交朋友、與花言巧語的人交朋友，有害處。」

星雲大師

所謂：「友直、友諒、友多聞。」朋友之間要耿直真誠，要能相互諒解，要互通知識、要理念相投，還要能雪中送炭，這才是善友。

釋星雲

僧人

釋星雲（1927年8月19日[2]—2023年2月5日[3]），俗名李國深，法名悟徹，法字今覺，法號星雲[註 1]，筆名趙無任[4]。生於江蘇江都，童年出家，漢傳佛教比丘及學者，為臨濟宗第四十八代傳人，同時也是佛光山開山宗長（方丈）、國際佛光會創辦人暨榮譽總會長、世界佛教徒友誼會榮譽會長[5]，被尊稱星雲大師[1]。

「獨學而無友，則孤陋而寡聞」真正的益友是能夠讓我們擺脫孤陋寡聞的處境。

「數位遊牧」，以遠距的方式工作，並同時周遊不同的國家和城市。

一種是自己去搞清楚，從自己的經驗、觀察中學習。另一種就是向別人學習，學習別人已經搞清楚

或者正在搞清楚的東西。

「真正高明的人，就是能夠借重別人的智慧，來使自己不受矇蔽的人。」——蘇格拉底

「腳步不停，不一定是前進；閉目深思，不一定是停頓。」

通過艱苦的學習，使自己成為「語言的富翁」。

景福殿賦

作者：何晏《文選》卷11

姊妹計劃: 數據項

　　大哉惟魏，世有哲聖。武創元基，文集大命。皆體天作制，順時立政。至於帝皇，遂重熙而累盛。遠則襲陰陽之自然，近則本人物之至情。上則崇稽古之弘道，下則闡長世之善經。庶事既康，天秩孔明。故載祀二三，而國富刑清。歲三月，東巡狩，至於許昌。望祠山川，考時度方。存問高年，率民耕桑。越六月既望，林鍾紀律，大火昏正。桑梓繁廡，大雨時行。三事九司，宏儒碩生。感乎溽暑之伊鬱，而慮性命之所平。惟岷越之不靜，寤征行之未寧。

　　乃昌言曰：「昔在蕭公，暨於孫卿。皆先識博覽，明允篤誠。莫不以為不壯不麗，不足以一民而重威靈。不飭不美，不足以訓後而永厥成。故當時享其功利，後世賴其英聲。且許昌者，乃大運之攸戾，圖讖之所旌。苟德義其如斯，夫何宮室之勿營？」帝曰：「俞哉！」玄輅既駕，輕裘斯御。乃命有司，禮儀是具。審量日力，詳度費務。鳩經始之黎民，輯農功之暇豫。因東師之獻捷，就海孽之賄賂。立景福之秘殿，備皇居之制度。

　　爾乃豐層覆之耽耽，建高基之堂堂。羅疏柱之汩越，肅坻鄂之鏘鏘。飛櫩翼以軒翥，反宇䡾以高驤。流羽毛之威蕤，垂環玭之琳琅。參旗九旒，從風飄揚。皓皓旰旰，丹彩煌煌。故其華表，則鎬鎬鑠鑠，赫奕章灼，若日月之麗天也。其奧秘則蘙蔽曖昧，髣彿退概，若幽星之纚連也。既櫛比而攢集，又宏璉以豐敞。兼苞博落，不常一象。遠而望之，若摛朱霞而耀天文；迫而察之，若仰崇山而戴垂雲。羌瑰瑋以壯麗，紛彧彧其難分，此其大較也。若乃高甍崔嵬，飛宇承霓。綿蠻黮䨴，隨雲融泄。鳥企山峙，若翔若滯。峨峨嶪嶪，罔識所屆。雖離朱之至精，猶眩曜而不能昭晰也。

　　爾乃開南端之豁達，張筍虡之輪豳。華鍾杌其高懸，悍獸仡以儷陳。體洪剛之猛毅，聲訇𥉻其若震爰有遐狄，鐐質輪菌。坐高門之側堂，彰聖主之威神。芸若充庭，槐楓被宸。綴以萬年，綷以紫榛。或以嘉名取寵，或以美材見珍。結實商秋，敷華青春。藹藹萋萋，馥馥芬芬。爾其結構，則脩梁彩制，下褰上奇。桁梧複疊，勢合形離。赩如宛虹，赫如奔螭。南距陽榮，北極幽崖。任重道遠，厥庸孔多。

　　於是列髹彤之繡桷，垂琬琰之文璫。蝹若神龍之登降，灼若明月之流光。爰有禁楄，勒分翼張。承以陽馬，接以員方。斑間賦白，疏密有章。飛枊鳥踴，雙轅是荷。赴險凌虛，獵捷相加。皎皎白間，離離列錢。晨光內照，流景外烻。烈若鉤星在漢，煥若雲梁承天。騧徙增錯，轉縣成郛。茄蔤倒植，吐被芙蕖。繚以藻井，編以綷疏；紅葩𦾏𦁛，丹綺離婁菡萏赩翕，纖縟紛敷。繁飾累巧，不可勝書。

　　於是蘭栭積重，窶數矩設。櫼櫨各落以相承，欒栱夭蟜而交結。金楹齊列，玉舄承跋。青瑣銀鋪，是為閨闥。雙枚既脩，重桴乃飾。㮰梠緣邊，周流四極。侯衛之班，藩服之職。溫房承其東序，涼室處其西偏。開建陽則朱炎豔，啟金光則清風臻。故冬不淒寒，夏無炎燀。鈞調中適，可以永年。墉垣碭基，其光昭昭。周制白盛，今也惟縹。落帶金釭，此焉二等。明珠翠羽，往往而在。欽先王之允塞，悅重華之無為。命共工使作繢，明五采之彰施。圖象古昔，以當箴規。椒房之列，是準是儀。觀虞姬之容止，知治國之佞臣。見姜後之解珮，寤前世之所遵。賢鍾離之讜言，懿楚樊之退身。嘉班妾之辭輦，偉孟母之擇鄰。故將廣智，必先多聞。多聞多雜，多雜眩真。不眩焉在，在乎擇人。故將立德，必先近仁。欲此禮之不諐，是以盡乎行道之先民。朝觀夕覽，何與書紳？

　　若乃階除連延，蕭曼雲征。櫺檻邳張，鉤錯矩成。楯類騰蛇，槢似瓊英。如螭之蟠，如虯之停。玄軒交登，光藻昭明。騶虞承獻，素質仁形。彰天瑞之休顯，照遠戎之來庭。陰堂承北，方軒九戶。右個清宴，西東其宇。連以永寧，安昌臨圃。遂及百子，後宮攸處。處之斯何，窈窕淑女。思齊徽音，聿求多祜。其祜伊何，宜爾子孫。克明克哲，克聰克敏。永錫難老，兆民賴止。於南則有承光前殿，賦政之宮。納賢用能，詢道求中。疆理宇宙，甄陶國風。雲行雨施，品物咸融。其西則有左墄右平，講肄之場。二六對陳，殿翼相當。僻脫承便，蓋象戎兵。察解言歸，譬諸政刑。將以行令，豈唯娛情。鎮以崇臺，寔曰永始。複閣重闈，猖狂是俟。京庾之儲，無物不有。不虞之戒。於是焉取。

　　爾乃建凌雲之層盤，浚虞淵之靈沼。清露瀼瀼，淥水浩浩。樹以嘉木，植以芳草。悠悠玄魚，曤曤白鳥。沈浮翱翔，樂我皇道。若乃虯龍灌注，溝洫交流。陸設殿館，水方輕舟。篁棲鵾鷺，瀨戲鰋鮋豐侔淮海，富賑山丘。叢集委積，焉可殫籌？雖咸池之壯觀，夫何足以比讎？

　　於是碣以高昌崇觀，表以建城峻廬。岧嶢岑立，崔嵬巒居。飛閣干雲，浮堦乘虛。遙目九野，遠覽長圖。頫眺三市，孰有誰無？睹農人之耘耔，亮稼穡之艱難。惟饗年之豐寡，思無逸之所歎。感物衆而思深，因居高而慮危。惟天德之不易，懼世俗之難知。觀器械之良窳，察俗化之誠偽。瞻貴賤之所在，悟政刑之夷陂。亦所以省風助教，豈惟盤樂而崇侈靡？屯坊列署，三十有二。星居宿陳，綺錯鱗比。辛壬癸甲，為之名秩。房室齊均，堂庭如一。出此入彼，欲反忘術。惟工匠之多端，固萬變之不窮。物無難而不知，乃與造化乎比隆。讎天地以開基，並列宿而作制。制無細而不協於規景，作無微而不違於水臬故其增構如積，植木如林。區連域絕，葉比枝分。離背別趣，駢田胥附。縱橫踰延，各有攸注。公輸荒其規矩，匠石不知其所斲。既窮巧於規摹，何彩章之未殫。爾乃文以朱綠，飾以碧丹。點以銀黃，爍以琅玕。光明熠爚，文彩璘班。清風萃而成響，朝日曜而增鮮。雖崑崙之靈宮，將何以乎侈旃。規矩既應乎天地，舉措又順乎四時。是以六合元亨，九有雍熙。家懷克讓之風，人詠康哉之詩。莫不優游以自得，故淡泊而無所思。歷列辟而論功，無今日之至治彼吳蜀之湮滅，固可翹足而待之。

　　然而聖上猶孜孜靡忒，求天下之所以自悟。招忠正之士，開公直之路。想周公之昔戒，慕咎繇之典謨。除無用之官，省生事之故。絕流遁之繁禮，反民情於太素。故能翔岐陽之���鳳，納虞氏之白環。蒼龍覿於陂塘，龜書出於河源。醴泉涌於池圃，靈芝生於丘園。總神靈之貺祐，集華夏之至歡。方四三皇而六五帝，曾何周夏之足言！

孤陋寡聞

《禮記．學記》

大學之法，禁於未發之謂豫，當其可之謂時，不陵節而施之謂孫，相觀而善之謂摩。此四者，教之所由興也。發然後禁，則扞格而不勝。時過然後學，則勤苦而難成。雜施而不孫，則壞亂而不脩。獨學而無友，則孤陋而寡聞。燕朋逆其師。燕辟廢其學。此六者，教之所由廢也。

《禮記．學記》：「獨學而無友，則孤陋而寡聞。」（源）

《抱朴子．外篇．自敘》：「年十六，始讀《孝經》、《論語》、《詩》、《易》，貧乏無以遠尋師友，孤陋寡聞，明淺思短，大義多所不通。」

《朱子語類．卷一一七．朱子．訓門人��》：「淳稟曰：『伏承教誨，深覺大欠下學工夫。恐遐陬僻郡，孤陋寡聞，易致差迷，無從就正。望賜下學說一段，以為朝夕取準。』」

元．馬致遠《陳摶高臥》第二折：「若做官後每日價行眠立盹，休休休，枉笑殺凌煙閣上人，有這般疏庸愚鈍，孤陋寡聞。」

《三國演義》第一○回：「某孤陋寡聞，不足當公之薦。」

《鏡花緣》第一六回：「不瞞二位大賢說，這叫作『臨時抱佛腳』，也是我們讀書人通病，何況他們孤陋寡聞的幼女哩。」

寡聞少見

猶「孤陋寡聞」。見「孤陋寡聞」條。

《漢書．卷八一．匡張孔馬傳．匡衡》：「蓋聰明疏通者戒於大察，寡聞少見者戒於雍蔽。」

寡聞陋見

猶「孤陋寡聞」。見「孤陋寡聞」條。

明．胡翰〈羅文質公集敘〉：「以寡聞陋見論前人之道德，其亦過矣！」

寡見鮮聞

猶「孤陋寡聞」。見「孤陋寡聞」條。

漢．王褒〈四子講德論〉：「俚人不識，寡見尠（鮮）聞；曩從末路，望聽玉音，竊動心焉。敢問所歌何詩，請聞其說。」

獨自學習而沒有朋友一起切磋、研討，就會造成學識淺陋而見聞不廣。 對朋友怠慢就違背了師長的教導；一旦言行偏差，就會荒廢了自己的學業。

獨學而無友，則孤陋而寡聞

獨學：指獨自學習，不瞭解外部動向。獨自學習，無人切磋，則孤陋寡聞。形容孤偏鄙陋，見聞不多。有井底之蛙含義。

原因： 朋友是你瞭解外部世界的橋樑,也是你不斷完善自己的標尺。一個人學習，而不接觸外部環境是行不通的。只有與朋友共同學習，集思廣益、取長補短，才能彌補自身的缺憾，並獲得更多知識。

中文名

獨學而無友，則孤陋而寡聞

出處

《禮記·學記》

類型

古文

作者

戴聖

出處

出處：《禮記·學記》：“獨學而無友，則孤陋而寡聞。”

釋義：如果學習中缺乏學友之間的交流切磋，就必然會導致知識狹隘，見識短淺。其中，“而”錶轉折的作用。

教學相長

教與學互相增長。指通過教授、學習，不但能使學生得到進步，而且教師本身的水準也可藉此提高。語出《禮記．學記》。

雖有嘉肴，弗食，不知其旨也；雖有至道，弗學，不知其善也。是故學然後知不足，教然後知困。知不足，然後能自反也；知困，然後能自強1>也，故曰「教學相長2>」也。

《禮記．學記》：「是故學然後知不足，教然後知困。知不足，然後能自反也；知困，然後能自強也，故曰『教學相長』也。」（源）

《韓詩外傳》卷三：「雖有善道，不學不達其功，故學然後知不足，教然後知不究。不足，故自愧而勉；不究，故盡師而熟。由此觀之，則教學相長也。」

明．王守仁〈教條示龍場諸生．責善〉：「使吾而是也，因得以明其是；吾而非也，因得以去其非：蓋教學相長也。」

《兒女英雄傳》第一八回：「我那解悶的本領都被公子學去了，那裡再尋甚麼新色的去？我們『教學相長』，公子有甚麼本領？何不也指點我的一件？彼此頑起來，倒也解悶。

人人都是一本書

每個人都是獨特的，每個人都是值得欣賞的，

閱讀每個人的故事，獲得成長的養分。

人人身上都是一個時代（全新增訂版）

作者：陳柔縉

語言：繁體中文

出版社：麥田

出版日期：2016/10/06

目錄

◎新版序──陳柔縉

一‧人的日本時代

1 人人身上都是一個時代

2 跑啊！林和

3 王永慶的兩百圓有多大

〈附表：台籍前輩企業家出生年與學歷〉

4 辜家豪門鑽石失竊記

5 台灣最貴單身漢

6 巴黎唯一的台灣人

7 神祕的第一位台灣人車主

8 名門公子日本浪漫遊

9 美國鳥人到台灣

10 明治元勳欠錢記

11 禁吃大蒜迎親王

二‧愛與死事件簿

1 戀愛？亂愛！

2 台灣人殉情記

3 少年仔愛看電梯小姐

4 煙草女工眼裡的蔣介石

〈附表：1930年代煙草女工的世界〉

5 懷念的鐵路便當

〈附表：1914年台灣鐵路便當〉

6 烤鴨該怎麼吃

7 愛鄉愛土全民票選台灣八景

8 1933年雙十國慶在台北

9 鐵達尼船難消息在台灣

10 豪華世界郵輪初體驗

〈附表：日治時期世界觀光郵輪來台概況〉

11 英語演講比賽前先獎盃奉還

12 車牌暗藏魔鬼

13 那時候的公車會「犁田」

14 颱風來了會缺鹽

15 火災的關鍵詞

16 打開日本時代的鉛筆盒

17 考上醫校回頭嗆校長

18 修學旅行遇見明治天皇

19 捨不得不愛的農曆年

20 老藥房的推銷術

三．古典罪與罰

1 怪怪小偷和大盜

2 日本時代也有毒品？

3 盜賊拔刀海上來

4 偷車賊最愛的作案地點

5 好膽賭博要鞭刑

6 來看富豪斬雞頭發毒誓

四．療癒系台灣史

1 那些年動物惹的禍

2 最佳療癒系之小鴨物語

3 小象闖進高級料亭了

4 猛雄藏了十個月的祕密

5 狗狗的日本時代

6 不是端午也能划龍舟

7 人間無處不花火

8 上陽明山不看櫻花

9 為路樹繫上第一張身分證

五‧地的時光垂直線

1 台灣銀行重返上海

2 東京火車站的呼吼

3 早稻田的咖啡店

4 松泉閣給的問號與答案

5 第一波青春壯遊

6 第三國人

7 撫臺街洋樓身世之謎

◎附錄【日本時代台灣物價水準概況】

參考資料

圖片來源

[child-of-wind]

2024.5.14 之夢 海裡的鱷魚

我們在淺海海岸的珊瑚礁石上，看著藍到不行的海水，那是燦藍反映著金光的海水，但同時又藍的像游泳池中貼藍色磁磚的樣子。

玩了一陣子後我覺得很想上廁所，但是又不好意思已經穿上了褲子又要下水在淺灘的邊緣上廁所，所以拿了不知道哪裡來的細水管，穿著褲子把另一頭對準了陰部另一頭放入海水中偷偷地釋放。

但喝的水太少，尿尿其實顏色黃的很明顯，而且味道濃厚。

我的眼角瞄到右側的水面翻滾了一下，我以為是鯊魚或是小一點的什麼東西，結果是一隻感覺超過3公尺的大鱷魚，他冒出來翻滾了一下，我嚇到趕緊爬到礁石上更高的地方，腦中閃過不知道這樣平坦的地勢對上鱷魚有什麼優勢。

我還來不及說出警告，我眼睜睜的看著鱷魚游近我姊姊，我張口說「姊姊快上來有...！」他的大腿已經被咬住，她的尾巴（不知道為什麼有尾巴）跟腳都已經被吞下肚。實在是發生得太快了。

我嘆了一口氣，撥著畫面想說要倒帶重來，這次在鱷魚第一次探頭時我就出聲警告姊姊，叫他快點上岸，這次鱷魚沒有咬到我們，但是他巨大的身軀著實讓大家不寒而慄，面對這樣頂尖的掠食者還真是一點辦法也沒有，真可怕。

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另個夢是國宅中的老舊建築在投票要不要都更，而且竟然是開放讓非住戶的人進去公寓看，在二樓的樓梯放了一張QRcode用日文寫著「讓周圍的非住戶決定要不要重建吧！」我爬了每一層樓，這個格局跟過去夢中阿陞古亭獨棟式的阿嬤家幾乎一樣，每一層樓在樓梯口都會有一個非常大又舊又佔空間的鐵門，光是打開鐵門就會把人擠到牆角沒辦法站，公寓的光線很暗，牆壁和地板感覺都髒髒的，有陳年的灰塵和油煙將牆壁都給壎黃，窗口很多糊著發黃的舊報紙，空氣不流通，是一踏進去就會頭皮發麻的陳舊感。

最後我沒有投票，我選擇回到一樓假裝沒有自己的事。

一樓是一間賣遊戲片和機器的店，也是一個醜醜的格局，紙箱紙盒堆得到處都是（受到前一天去新竹市中看到的遊戲店的衝擊影響）我好像是有在這裡打工過，但是這邊的人員已經又換過一批了，幾乎沒有我認識的人，但是他們還是知道我是誰並把我當成自己人。

他們抓著我跟他們一起吃飯聊天，我還不小心在慎遠的房間打破了宗翰的酒，抓著破成兩半的紅酒瓶用目指堵住瓶口，又擅作主張把酒分給大家喝，還好後來宗翰回來沒有怪罪也說酒本來就是要分給大家喝的，沒差。

甚遠的貓是一隻咖啡色的母貓，小小隻，但不會非常怕生，他後來過來撒嬌時變成的一隻咖啡色的臘腸狗，不喜歡被摸胸口，也不喜歡手從正面～鼻子這樣伸過去摸他。我在夢裡也會下意識用動物溝通的方式跟狗狗貓貓講話，然後感覺動物的想法跟感受。這很酷，像是一次堆疊了兩層感受。

平常在現實生活中動物溝通就已經是有點虛渺的事了，在夢裡又進行動物溝通就是在意識上加上虛渺＝虛渺中的虛渺！當下感受起來並不奇怪，但是醒來後回想會覺得夢裡的動物溝通的距離比現實中動物溝通的距離又更遠了！

[mouniassn]

懺悔

以下為兩位有緣人分享：

分享一

年少時輕狂叛逆，不知天高地厚，在浮沉的人生中留下不堪的回憶。我一直嘗試不再去翻閱那段黑色記憶，就讓記憶永久封存至百年後。但凡走過必留下痕跡，人不會憑空出現，也不會無故消失，一切等著「因果」對號入戲。就像現在也是延續前世的因緣而來，人生苦短，說穿了，我就是以前的我，以後就是現在的我，來時始於自己嚎哭，離去時終於別人為你哭泣，這就是人的一生始末。

有一件埋藏在我心中長達四十年的遺憾，這個遺憾伴隨著我的成長、茁壯、甚至老去。事情源自於年少時因遠離家鄉到外地求學，在那個年代交通不便，只能寄宿於親戚家中，這個親戚就是我的叔父一家人。開始時一切相安無事，學業上也中規中矩，但一年後一切突然著了魔，也許因果討報機制啟動，現在看來只是小小誤會，甚至可說是溝通不良，當時撕破臉，場面很難堪，彼時我憤而離開叔父一家。

叔嬸二人看在父親面上，待我視如己出，而我卻忘恩負義，不思回報。那些年，我們都曾經年輕過，但這是一個變調的青春，此後成績一落千丈，再也無心念書，甚至輟學流浪，從此步入黑暗人生。後來我長大成人進入社會，無學歷、無背景，苦頭沒少吃過。經幾年後有了家庭，也育有下一代，這段記憶雖不願再提及，但總是揮之不去。某日驚聞叔父突然猝死，我雖感意外卻不想碰觸過往，故假裝不知。歲月悠悠流逝，幾次側面聽聞叔父的兩個兒子經濟上出問題，兩位堂弟年幼時與我甚是要好，可是我卻遷怒於他們，也與之斷絕往來四十年，真不知他們如今是否安好？

經過這幾年修行的薰習，我轉換心境面對過往，我告訴自己，那段塵封的記憶早該放下，全部打包放火一把燒盡，否則枉費我唸經修行。往事如昨，但人事已非，我如何表達我內心的悔悟呢？大約於今年春節後，我每日早課完，學習真誠地懺悔，懺悔過去累劫累世以來不識佛法、不信因果，造下諸多無明業障。我對著虛空合十，懇請諸佛菩薩慈悲開恩，也向叔嬸一家人的靈識懺悔，懇請他們的寬恕。心想若有適當時機，會當面表達栽培之恩及說聲「對不起」，就算遲了四十年，我都不能逃避。

不料本月突來訊息，嬸嬸已於五月因病過世，堂弟們低調辦理後事，所以沒有通知家族親戚知悉。我連最後一次致意的機會也沒有了，在她生命末期時，在我的腦識中突然才連結到他們一家，這段休眠四十年的恩怨突然被喚醒，但彼此已經幾十年老死不相往來。冥冥之中也許是天意、也許是業力的牽引，我只能萬分感慨，過去的惡習氣，全身黑氣使人墮落。學佛之人斷惡修善，要勇於認錯，更要知錯能改，否則只能帶著遺憾離開，也許他日應緣再來，若彼此有相欠，又是一筆理不清的無明業債。

分享二

與同業圈聚會，交換專業知識及工作心得分享。此時有人會艷羨對方公司好，發展有前途；而彼端則有人抱怨做牛做馬，得不到該有的相應待遇，全怪長官、老闆無視人之明，這些話語都是職場上的老生常談。我也看盡本業職場百態，真的有人靠著逢迎就能如魚得水，一馬平川無往不利。逢迎諂媚也是一種特殊技能，不是人人都能運用自如，要投對方之所好及口味，最重要的是對方要甘之如飴，享受被巴結而飄飄欲仙。看似簡單的巴結戲碼，誰又知兩造背後，是否有著因果關係？

我公司高層長官就是屬於喜歡被巴結之人，在公司，地球人都看出某部門某人才學平庸，他卻視如瑰寶多次拔擢，還時不時公開表揚，要大家多多學習某人的辦事績效。而他更是忌憚別人的才能比他出色，他的領導統御時時有著不安全感，深怕下面有人凌駕他之上，所以凡是比他年紀大的一律不任用，十多年來一直如此。其實他著實想太多了，他本是公司的準接班人，因為姻親關係、鐵的堅實後盾，誰也撼動不了他，一眾人等著巴結他都需排隊，誰還會白目、無腦地跟他作對？企業經營之道唯才適用，在我看來，若能不設限廣納各方專業，對他及公司肯定是有助益的。

不巧我是比長官年紀大的，這成了我的硬傷，我能透析長官的內心想法，又因業力牽引在此久別重逢。我倆背後更有一段前世因果相欠，所以我更能體會必有一番波折，他本該磨刀霍霍向我撲來，幸虧佛菩薩開示相助，關鍵時刻刀下留人。這事雖然已經圓滿化解，但休想彼此會如膠似漆、你儂我儂，上下主從關係我戒慎恐懼，所以每日也向他的靈識懺悔，希望他高抬貴手，我會絕對效忠，不敢二心。

我曾私下非正式以退為進作為測試，說道：「再過兩年，我要離開公司退休。」從中觀察他的反應如何？他反問：「退休要幹什麼事？」我回他：「要回鄉下。」他雖意外，卻無積極慰留之意，從中或可以看出他的內心意向。只因公司老董還在當家，他知道韜光養晦，個人主義暫且收斂。一朝天子一朝臣，我預知將來或許會被冷凍起來，至少不會讓我太得意。

其實我從事本業以來，人生每個時期追求的願景各不相同，就像心理學家馬斯洛所提的五個需求理論：一、生理需求。二、安全需求。三、愛與歸屬感需求。四、尊重需求。五、自我實現需求。這個金字塔的五大需求，我反思自己實現了哪一層的需求？我感覺在「尊重需求」遇到障礙，畢竟這一階段要有足夠福報加持及貴人提攜，方能造就更好的地位、名聲、成就、晉升機會……等等，然我只能盡人事聽天命。但是三生有幸接觸佛法正道，每日誦經化解外道願業力、消業障、去黑氣、心性提升、補福德……，我內心自在而無須與人較量。這算是另一種隱形的福報，看似輕鬆可得，但多少人只到門外未入門內，因為聽說要唸經就已退卻。若說修行所求為何？也許這正是「自我實現需求」的體現。

（分享完畢）

分享一有緣人跟叔嬸的誤會、衝突，佛菩薩開示：「跟叔嬸沒有因果，是本身嚴重的沖犯所致。」沖犯煞的症狀：胸悶、心悸、胡思亂想、情緒不穩定等，如同被另外一個人控制心神，會無法克制自己的行為，若不及時處理，情況會越來越嚴重。

「沖犯煞」是現今許多人都會遇到的問題，若將人體比喻為一台車子，被沖犯煞的人好比方向盤被奪，自己無法控制車子的走向，只能任憑別人做主，別人指使你往東就往東，指使你往西就往西。這裡說的別人不是「人」，指的是「靈界干擾」；若被有形的人脅持，或許還能趁其不備，尋著縫隙逃脫，但被無形的靈附身干擾，清明的靈識被障蔽，除非有比祂更高強的外力介入，才有辦法將其驅離，否則被沖犯煞的人會從最初的胸悶、心悸、胡思亂想、情緒不穩定，慢慢影響擴大到整個身體機能運作出現問題，最後形銷骨立，精氣神被消磨殆盡。

現今磁場混亂，佛菩薩愛護眾生，雖說千處祈求千處應，但眾生也應當具備基本自保的能力。好比人吃五穀雜糧，生病在所難免，但若身體的狀況不錯，即便不小心染上風寒，也能依靠自體的免疫力快速痊癒。減少被沖犯煞、被靈界干擾的道理亦如此，誦經、唸佛能消業力、除黑氣，也能增強自身的防禦能力；情緒安穩、思緒安定、不亂跑道場、不戴結緣飾物，外靈沒有干擾的著力點和通道，被沖犯煞或干擾的機會也會自然降低！

那些年，我們都曾經年輕過，也或多或少做過讓自己後悔莫及的事。人非聖賢，孰能無過，做錯了事，與其花費時間不斷回憶懊悔，不如想辦法做事後的盡心彌補。有緣人學佛後心境轉換，在理上願意跟叔嬸一家人的靈識懺悔，在事上也該主動聯繫兩位經濟陷入困境的堂弟，重新搭起往來的橋樑，詢問是否有能幫忙的地方。甚至知恩報恩，超度叔嬸往生善道，以報答當年叔嬸視如己出照顧的恩情。好比我們過去因無明犯下因果業債，如今因緣成熟，業主菩薩來討報，我們便要老實遵照佛菩薩的開示，誠心懺悔，精進誦經累積功德，盡快圓滿開示的業力，讓業主菩薩有足夠的福德資糧往生善道，如此才是理事無礙，積極樂觀的人生態度！

「因果債，功德還」不只能跟靈界業主菩薩解冤釋結，也能跟身邊有相欠的陽世業主菩薩化解因果怨仇。如分享二案例，公司老董是有緣人過去世的女婿，過去世老丈人對女婿照顧有加，今生久別重逢，善緣再續，換成老董對有緣人處處照拂。而高層長官跟有緣人有相欠，本是水火不容的關係經過迴向圓滿後，高層長官靈識裡的執念逐漸放下，雖說無法看有緣人完全順眼，至少也能相安無事、各自冷靜，不再磨刀霍霍，衝突一觸即發！

人跟人的因果往往不會只有一件，如果兩人化解因果後效果不明顯，或隔一段時間後又感覺兩人之間怪怪的，會建議再請示「兩人是否有其他因果須化解？」須知人身難得，佛法難聞，如今有大福報，得人身又能唸經消業，應當把握機會，懺悔前愆，彌補過錯。此外，自己的脾氣、個性也要改，學佛是學「覺悟」；覺悟自己應當用正確的心態面對一切的波折考驗，過去虧欠對方、跟對方結下惡緣，今生對方也必然不會給我們好果子吃，這是必須承擔的因果討報，覺悟到這是因果相循，心境上便能安之若素，不會有多餘的情緒起伏。

弘一法師說：「當你的修為越來越高時，就會開始真正理解周圍的每個人。沒有好壞，沒有對錯，只是他們處在不同的能量頻率當中，顯化出不同的狀態，做出不同的選擇，有了不同的語言和行為。明白了這一點，你就會生出真正的愛和慈悲，就會允許、接納、包容、善待、以及真誠。」善用各人的理智，往自己該走的路走，無愧於心，如同得到佛菩薩的祝福，生命也將豁然開朗，不會困於過去的黑暗記憶，活在懊悔、煩惱、憂愁的日子中。做對的事，是為自己消業，亦是為子孫積福；做對的事，哪怕長夜漫漫，亦知來路歸處！南無大願地藏王菩薩！

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩

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【高雄之旅】 2023.04.30 慈雲寺，佛光山，高屏舊鐵橋，美麗島捷運站，美濃，旗山，台南東山…

大樹高屏舊鐵橋

4/29 星期六連假到高雄2天，

主要是去楠梓慈雲寺拜十一面觀音菩薩，

我和朋友在高速公路上中午餓了，

臨時下麻豆交流道吃碗粿，阿蘭碗粿店點了碗粿和魚羹湯，

桌上有醬料可以加，碗粿口感細膩。

  然後前往高雄楠梓，慈雲寺是一間帶有日本風格的寺院，

良緣地藏3個可愛的小佛像在草坪上。

 大殿右側

 主祀釋迦牟尼佛

 良緣地藏

   佛光山 :

在高雄市大樹區，有大雄寶殿、大佛城等建築，

佛陀紀念館有餐廳跟星巴克咖啡餐飲，環境舒適的賣場。

    高屏舊鐵橋 :

下淡水溪鐵橋位於台鐵屏東線九曲堂車站至六塊厝車站間，

橋面橫跨高屏溪（舊稱下淡水溪），俗稱高屏舊鐵橋。

 高屏舊鐵橋是一座花樑結構的單線鐵道橋，

全長1526公尺，寬7.6公尺，由24節鋼桁架所組成，

於1914年正式啟用，直到1992年停用，現為國定古蹟，

是目前臺灣唯一列為第二級古蹟的鐵道用橋樑喔！

 新橋在旁邊

  舊鐵橋濕地 : 

高屏溪為高雄市和屏東縣的界河，

舊鐵橋濕地位於高雄市大樹區高屏溪右岸，

面積為126公頃，佔地廣大，是南台灣最大的人工濕地，  

晚上住康橋商旅，走路7分鐘到捷運站，

搭捷運到美麗島站看「光之穹頂」，

以彩花玻璃的設計概念，建構出獨特的氣氛。

  六合夜市 :

很好逛的夜市，有很多美食。

  4/30 星期日早上到美濃

 美濃民俗村 :

介紹客家人手藝品、民俗、料理的園區。

   美濃東門樓 :

很有特色的一個古蹟城門，為清治時期瀰濃庄的東門，

面臨美濃溪，現為高雄市市定古蹟。

 美濃客家文物館 :

典藏美濃客家文化歷史產物，館內建築共兩層，

透過影音互動、文獻、農具實物和模型，呈現客家歷史的不同面貌，

旁邊有美濃湖公園，可以散步走走。

  午餐吃美濃粄條，著名的食物～

 旗山老街 :

熱鬧的市集，整排小吃攤販，有巴洛克風格外牆的歷史建築，和旗山舊車站。

旗山舊車站，以前是台灣糖業公司旗尾線的鐵路車站，今已停用。

車子停在旗山武德殿附近

台南市東山區 :

一條街賣小吃，我們先吃了糯米大腸、黑香腸、炸肥腸，

小吃店牆壁上的日曆是火山碧雲寺，

東山碧軒寺觀音佛祖，是從碧雲寺恭請過來的喔！

 東山鴨頭是台南市東山區的著名鴨肉小吃，

排了隊點了一些鴨肉～

 在車上看到碧軒寺廟門口站立的兩隻白色大象，

兩隻白象的身形巨大，比一個成人還高喔～

 高雄之旅2天一夜開心喔～～

 作者 : 藝術小坊

拍攝器材 : iPhone 8 & iPad 角架

Email : art440022@yahoo.com

居住地：台中市南區

 參考資料 :

Google

維基百科

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咳到不行，痰卻咳不出來怎麽辦？這種排痰方法可以嘗試

市民李女士成爲新冠病毒感染者之後，經曆了高燒、全身酸痛等症狀。李女士這幾天感受到自己咳嗽嚴重，而最難受的莫屬于感覺到有痰但很難咳出來。

咳痰這麽 “簡單 ”的事情，究竟有沒有方法可言？ 我院呼吸內科重症監護室護士長陶钰指出：“咳痰也是有講究的，有效的咳嗽排痰方法是壹定可以清除氣道分泌物的。”咳嗽是呼吸系統最重要的保護性反射之壹，可以清除氣道中過多的粘液和異物，有助于正常的黏液纖毛轉運清除，確保氣道的通暢。“深吸氣時聲門關閉，胸腹腔的壓力增加。聲門打開時，腹肌收縮，快速排出空氣，形成所謂的咳嗽。”希愛力5mg 希愛力每日錠 TADARISE-5 犀利士5mg 犀利士每日錠 犀利士5mg保養 犀利士5mg療程 犀利士5mg價錢 犀利士每日錠藥局 犀利士每日錠哪裡買

陶钰介紹，有壹個促進咳嗽排痰的訓練可以在家進行嘗試：患者取坐姿，上身可略微前傾20度到45度，緩慢地深吸氣，屏氣三秒鍾後進行爆發性的短促有力的咳嗽。咳嗽時收縮腹肌，或者用手按壓上腹部，幫助咳嗽。

而對于咳嗽無力的患者，還可以增加壹些手法輔助。雙手放在病人的下胸部或者上腹部，在咳嗽時加壓。對于咳嗽反應比較弱的患者，可以在吸氣終末的時候，由旁邊的家屬用手指稍稍用力，按壓環狀軟骨下緣和胸骨的交界處，刺激氣管幫助咳嗽。

這種方法對于新冠病毒感染者來說，可以更好地達到排痰的目的。不過同時她提醒，在咳嗽劇烈或者頻繁的時候，進行這樣的咳嗽訓練比較困難。可以在病情相對比較平穩的狀態下，去進行咳嗽訓練才能更好地達到目的。“除了咳嗽排痰的訓練方法，還要保證足夠的飲水量，使得痰液不要過于粘稠，也可以遵醫囑輔助壹些化痰的藥物。”

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雖然上述訓練方法可以有效地幫助痰液排出，但陶钰提醒，拍背排痰也有壹些禁忌症，比如說近期內有活動性出血、大咯血、嚴重心功能不全等患者，是不能進行拍背排痰的。

正確的拍背排痰方法是操作時，拍背人應位于患者正面或者側面，上身稍向前彎，壹手扶住患者上側肩部，另壹手進行操作。將手掌微曲成弓形，五指並攏成空心狀，以手腕爲支點，指腹與大小魚際著落，借助上臂與手掌的力量有節奏的叩拍患者背部。

由外向內，由下而上，避開脊柱及肩胛骨等骨隆突部位，單手迅速而有節律的叩擊背部，痰液聚集部位可多拍，叩擊的力度以皮膚不發紅、患者能耐受爲宜。

拍完壹側，再拍另壹側，每壹肺葉叩擊1到3分鍾，頻率每分鍾120次到180次，每次叩擊時間5到15分鍾爲宜。同時在拍背排痰的過程中要注意觀察患者的表情、神志及痰液排出的情況等。 希愛力 印度希愛力 超級希愛力 希愛力功效 希愛力副作用 希愛力價格 希愛力雙效片 希愛力40mg

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無常的迅速

以下為一位有緣人分享：

我們每個人都是哭著出生，希望能無憾的離世，在工作場合常看到：明明可救卻放棄不救；明明不能救卻要硬救。死亡的難題常在身邊圍繞，無常迅速如處無間地獄。常思考什麼是善終？或許有人定義為：善終是子孫隨侍在側、享最好的醫藥。儘管每個人有自己的答案，但父母臨終是否應接受急救治療，真是子女們的大難題。

在工作中看到生命最終點的病人，大多在不美好、沒尊嚴、充滿錯愕與無力感的情緒中痛苦地離去。在《六祖壇經》中，惠能祖師教誨玄覺禪師：「萬般的無常都是伴隨著時間出現，若能在有限的時間內體認自性，就可超越生死相。」人生在世會面臨許多痛苦與恐懼，只能從無數次的生活考驗中，逐漸學習把心安住。

今世有幸遇到牟尼精舍，感恩佛菩薩開示出和今世家人的因果！明瞭家人在第八識的因果記憶衝擊下，對我已經盡了不計前嫌的愛，我竟身在福中不知福。我從小跟家人的關係很差，某次我頂撞母親，見到母親眼眶泛淚，才反省原來我有多殘忍！後來才了解世間唯有愛，才能化解仇恨！

鄰居每次見到我總說：「好羨慕我的母親已經快80歲，卻走路很快、背脊很直，每天還可以一個人去市場擺攤做生意!」這些年明白，天下沒有白吃的午餐，母親耳清目明，近80歲走路健步如飛，是因為母親一字一字、一部一部自己認真誦經，還有我幫忙在旁補福德資糧，一筆一筆幫忙消業障的結果。想起媽媽之前一直交待說：「以後不要跟爸爸一樣全身插滿管子和呼吸器」，但父母親在臨終之際是救與不救，實在是難題。我的雙親都是由我弟弟於急診室做出痛苦決定，讓雙親急救後，我才可以有點時間，再摸摸爸媽，抱著說我有多愛他們。

回想母親離世前兩周，醫師建議她做個小手術，將卡住腎結石的碎片夾出，母親希望不要開刀！於是我寫信請示母親的腎結石問題，請示的當下一切如常美好，我唸經時，媽媽還跑來跟我比個OK的手勢，要我不必擔心她。沒想到我才剛回宿舍，母親卻因喘不過氣，在弟弟陪伴下，深夜走上救護車。於是我再度請示：「母親肺積水、心臟瓣膜脫垂，體內不明原因的嚴重感染，請示是否有干擾？」

原來無常迅速是如此真實，來不及眨眼已來到身邊，看到七十多歲如此瘦弱的母親，有意識卻被插管，她究竟有多痛？家人充斥在悲傷的沉重空氣中，我們知道唯有努力誦經，才能向陽光一步一步靠近，希望能母親的業主菩薩能現身解冤釋結。當我沉浸在悲傷痛苦的時候，同事跟我分享她很喜歡的一段話：「秋水魚蹤，長空鳥鳴，若問何往，往生淨域，覺而不迷，生必有滅，乘願再來，何須悲泣」，如《六祖壇經》中的三十六對法，提醒我母親所受的苦痛，可用另一個角度轉換思惟。

感恩佛菩薩慈悲開示：「此有沖犯，亦有業障干擾。」感恩母親有三位業主菩薩願意現身。猛然回想當初請示的問題，我們都不知道母親已肺積水會喘，若當時母親硬撐去接受腎結石的麻醉手術，必定會在手術中發生遺憾。終於懂母親那時走上救護車，是業主菩薩提前示現，給我們時間準備，等待家人能放下她時，母親就可放棄這身破舊的軀殼了！轉念後，悲傷退卻，心中只有無盡的感恩！

我們緊急用佈施功德迴向，等待專案迴向結果的清晨，母親大限已至。待晚間看到迴向結果，母親其中一位業主菩薩因懺悔不足，需補懺悔！我心懷感恩地跪在母親靈堂前，跟母親的業主菩薩說：「媽媽，我們一起來跟業主菩薩懺悔，您因未學習佛法前的無明與貪嗔癡，傷害業主菩薩致半身不遂，業主菩薩的家人的痛苦，就跟我們看到媽媽您躺在病床上，全身插滿管子的痛苦是一樣的。」隨著唸佛機與我一聲一聲的對不起，業主菩薩接受到我們的歉意，空氣中充滿法喜，感恩業主菩薩在母親的最後一哩路，原諒母親，解冤釋結！之後看網路迴向結果也是圓滿，真的很感恩牟尼精舍！

每日讀誦《六祖壇經》滌淨心性，我嘗試去看看更多人世的無常，國際間戰亂不斷，歷史上最長的太平時期為漢武盛世，維持僅54年，反觀自二戰迄今，已超越歷史上最長的盛世。誠摯感恩牟尼精舍的教化，我明瞭了世間磨難如流行疾病、戰爭、家人臨終之苦……等，想躲也躲不了，與其害怕，還不如好好地面對！學習靠自己一步一腳印，清除心中痛苦負面的想法，照亮他人，地獄情境考驗再來，就不會害怕了！

之後身旁許多同事也面對確診或家人臨終的考驗，我也分享在地獄考驗中翻轉數回，如何好好安住心的心得：「該來的一定會來，該過去的也一定會離去，只要我們能照亮別人，做好一切準備，幫助家人與照亮需要幫助的人，地獄考驗真的沒甚麼好害怕的。」同事也感謝我帶來平靜、豁達、樂觀的善念！真心��謝牟尼精舍，因為這一切都是牟尼精舍的善知識所給予我的力量！

(分享完畢)

《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「人世就是無常，生老病死、成住壞空，處處可見，處處皆是。」長輩的離世，是每個人都會遇到的必經課題。沒有學佛修行的人，很容易會被疾病和死亡的痛苦感受束縛。阿伯說：「活得長不如活得圓滿，是要從未修行，老來被業障牽著使病痛纏身、生不如死？還是無論年齡長短，活得安心自在就好？所以說，修行要到位，一切應由心出發。」

父母臨終前是否接受急救措施，這關乎到各種專業的醫療判斷，沒有一定的答案，但是「因果討報，三界共遵」。《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「身體疾病有百分之九十九點九都是業力所造成，有私報，也有公報；公報係寫在八字裡，是上天的懲罰；私報係當初傷害對方，對方來討報時，使自己磁場亂、生活不如意、或身體病痛。」尤其越到高齡之時，許多人是病痛纏身，把醫院當成廚房在走動，這都是福報衰微、業力現前的緣故。

有緣人和其母親，都是有福報與智慧之人。有緣人的母親近80高齡仍能健步如飛，是平日誦經銷業積累的福報。而且，有緣人的母親往生前兩周都還是身心平安自在，沒有大病痛，還能神智清明的誦經銷業，這都是用心誦經修行的好處。阿伯說：「過世的台語是『過身』，從這身換到別身，本世結束，換來世；修行就是要把生死置諸度外，莫執著在生死裡面，否則會被綁住，反而無法出離，阻礙修行。若越怕死，就越容易死；若不怕死，則雖然最終還是不免一死，但心性的提升是無可言喻的。」

小編自己的父母，往生前遭受病痛折磨的時間長短有非常大的差異。小編的母親是虔誠的佛教徒，長年聽經聞法，雖然有高血壓，但是往生前幾年積極唸佛行善做義工，睡夢中安詳往生。反之，小編的父親就沒這麼幸運，往生前幾年糖尿病、高血壓、心臟病、車禍、癌症、洗腎…，受盡病苦折磨，死到臨頭才知道要唸佛。所幸遇到牟尼精舍，讓小編有幸盡子女的孝道，將父母超度至佛化家庭，報答父母恩德。阿伯說：「口渴才來掘井，通常是太晚了，平時有認真修行，即是最好的準備，否則等事情臨頭才要修，就已來不及。」、「死亡不是老年人的專利，人世無常，所以要精進修行。修行人要將死生置之度外，看破生死，看得開，就修得起來，就修得上去；看不破生死，看不開就會一直「拖磨」（台語）。」

現在是末法亂世，電視新聞裡都是意外、疾病、戰爭……等真實案例。無常到來時，通常都讓人措手不及。是明天先到還是無常先到？你如何保證每天都可以看到明天的太陽？人生酬業，無常不期而到，人生在世沒有一帆風順的。把握每個今天，誦經消業、行善佈施，在點點滴滴的日常中老實修行，才能看透無常，把心安住，自在清明。南無本師釋迦牟尼佛！

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩

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久咳不止按哪個穴位 按摩哪個穴位治療久咳不止

1、合谷穴：也就是俗稱的虎口，對于久咳不愈的患者有壹定療效。虎口中間的合谷穴屬于手陽明大腸經，位于手背第壹、二掌骨之間，即第二掌桡側中點處。拇指、食指兩指並攏時在肌肉隆起最高的地方，是人體較爲重要的穴位。用手指按壓的時候，用對側的拇指按在穴位上朝小指方向均勻地用力，每次按摩10分鍾，但是體質比較差的患者，應該減輕對這個穴位的刺激；

2、天突穴：在頸部當前正中線上，胸骨上窩的中央，每天按摩2次，能夠宣通肺氣、消痰止咳，主治哮喘、支氣管炎、咳嗽、暴失音、咽喉腫痛、梅核氣、咳唾膿血等；

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3、厥陰俞：在第五胸椎上部左右2cm處，在這個穴位用力按壓6秒鍾，無論是咳嗽或者咽喉有異物都能夠得到部分的緩解。采用這種方法時，必須邊吐氣邊進行，要重複3次可以見到效果；

4、太淵穴：在腕掌側橫紋桡側，桡動脈外側緣，每日按壓不計次數，能夠起到止咳化痰，通調血脈的作用，能夠治療咳嗽、氣喘、咳血、胸痛、咽喉腫痛等；

5、膻中穴：在兩乳頭之間胸骨中線上，平第四肋間隙，每天按摩2次，能夠理氣止痛、生津增液，主治胸悶、氣短、咳喘、心胸痛、心悸、咳唾膿血、産婦乳少、支氣管哮喘、支氣管炎等。 必利吉 p-force 德國必邦 必邦 韓國奇力片 犀利士 威而鋼 威爾剛 萬艾可 艾力達 雙效威而鋼 菱形威而鋼

按摩哪個穴位治療久咳不止

患者出現長期久咳，並且不容易好的情況下，針對這樣的患者，我們要找出引起的具體誘發因素是什麽。

壹般壹些過敏因素持續性存在，就會導致長久咳嗽；還有的患者是因爲壹些慢性炎症性病變存在導致，針對這樣的患者，我們也可以通過按摩壹些穴位，來進行刺激穴位，使之陰陽調節，有達到壹定輔助治療咳嗽的目的，通常可以按摩風門穴、尺澤穴還有魚際穴等等。

針對壹些誘發因素導致的咳嗽，關鍵還是要及時去除誘發因素，然後再適當的對症處理和按摩穴位，效果才比較理想。雙效犀利士 希愛力   雙效希愛力 希愛力雙效片  希愛力5mg 希愛力20mg  超級艾力達 超級希愛力 超級犀利士 香港老中醫