#歐洲病夫

[sinoeurovoices]

站在十字路口的德國　恐再次淪為「歐洲病夫」

追根究柢，德國經濟的挑戰是出於對製造業的嚴重依賴。 ～加州大學柏克萊分校金融與經濟���教授　馬蒙迪爾（Ulrike Malmendier）、德國經濟專家委員會資深經濟學家　克勒格（Thilo Kroeger）＆　祖柏（Christopher…

[ilotheoe]

共產主義《聖經》節選

　作者：馬伯庸

　　《創世紀》1:1-24

　　1:1起初革命導師們創造共產主義。

　　1:2思想是空虛混沌。工廠黑暗。導師的幽靈飄蕩在歐洲上空。

　　1:3導師說：要有工人，於是就有了工人。

　　1:4導師看工人是好的，就把工人和工廠主分開了。

　　1:5導師稱工人為無產階級，稱工廠主為資產階級。前者出勞動，後者出資本，這是頭一日。

　　1:6導師說，階級之間要有剝削，將兩個階級分開。

　　1:7導師就發明了剩餘價值理論，將勞動價值和投資之間用剩餘價值相隔，事就這樣成了。

　　1:8導師稱工人為被剝削階級，稱工廠主為剝削階級，這是第二日。

　　1:9導師說，天下的工人本是一家，是壓迫讓他們走在一起；資本家為了本階級的利益，要臭味相投。事就這樣成了。

　　1:10導師稱工人的聚處為工會，稱資本家的聚處為國家機器。導師看是好的。

　　1:11導師說，歷史發展要有規律，可以將人類社會分成四個階段，好定他們的性質。事就這樣成了

　　1:12導師稱規則為生產關係。導師看是好的。

　　1:13導師說，生產力要決定生產關係，經濟基礎要決定上層建築。

　　1:14導師稱之為歷史一般規律，有反動，有進步，這是第三日。

　　1:15導師說，世界上一切事物都要一直處於變化狀態，遵循著否定之否定的原則螺旋上���。事就這樣成了。

　　1:16導師看是好的，就將之稱為自然辨證法。自然辯證法是人類���識自然和改造自然的一般方法的科學，這是第四日。

　　1:17導師說，人類社會要分成奴隸社會、封建社會、資本主義社會和共產主義社會。

　　1:18導師看共產主義社會是好的，就賜福給它，說，共產主義是人類發展的最終階段，按需分配，必然要取代資本主義。共產主義要有初級階段。導師稱初級階段為社會主義，這是第五日。

　　1:19導師說，我們要照著我們的思想去指導工人，讓他們成為國家的主人翁。

　　1:20導師就按照自己的思想去宣傳，又對他們說：要革命，你們失去的只是鎖鏈，得到的卻是整個世界。導師們看工人運動是好的，就賜福給工人運動，稱為共產黨。這是第六日。

　　1:21導師們看一切所造的都甚好，萬事齊備，就打算在第六日歇了他們一切的工。但其中一位導師說：「我們要搞星期六義務勞動！」

　　1:22於是導師又多加了一天的班，組織學習，寫思想心得。

　　1:23到第七日，導師們倡導的革命已經開始，就在第七日歇了他們一切的工，各自躺進廣場中的水晶棺材裡，安息了。給工人們瞻仰。

　　1:24導師們賜福給第七日，定為革命紀念日，因為在這一天導師們安息了。

　　子民啊，那共產的天堂不是獨為你所造的，你所有的，要給你的鄰居，你的鄰居所有的，也要給你，這樣你們所有的就會加倍，就會有很多倍，這就是共產主義的國。

　　共產的天堂，又好像一粒芥菜種，種在地裡，你們都來澆水，長起來後它比所有的的菜都大，甚至天上的飛鳥也可以宿在它的葉下。

　　…………………………………………

　　在江西，有一位投奔毛主席來、叫作霖彪的衛士頭領，他受那些污了眼睛的人的矇蔽，疑心毛主席不是聖父派到地上來的，毛主席就向他喝道：人啊，你在想什麼呢，你豈見不到我身上的權柄嗎，你難道不知道，葡萄籽般大小的火焰，也可以燒遍西奈的半島嗎，霖彪聽了這話，便跪下來，把毛主席尊為他的領袖。

　　自列寧從雲端下來、以神杖擊殺瀘定橋頭的守軍，那事過了七日之後，紅軍到了草原上，草原上有惡鬼和大毀滅的哀聲，行走的人眾斷了糧，那之後又過了七日，天上忽然紛紛落下白饃，惟獨星期日要守聖卡爾的組織生活日，所以沒有饃饃掉下。

　　在延安，有受外邦人的誘惑、不尊唯物主義的先知起來與毛主席作對，毛主席走上窯洞，下來時手上拿著兩塊石板，一塊上寫著矛盾論，一塊上寫著實踐論，毛主席說道：我與主卡爾已經訂了約。眾人知道他是為主所喜悅的，就跪下，尊他為黨主席，又稱他陜北的神聖先知。知道他要帶領民眾建立地上的天國。

　　…………………………………………

　　燃燒著永不停息的火焰的地獄裡有四個魔頭，頭一個叫作伯恩斯坦的，起初是葡陸士的貝林一個車伕的兒子，蒙召後侍奉在聖右父弗雷德里希的右手旁，後來他因不滿聖右父對聖列寧的喜悅，便帶了三分之一的天使反叛，被列寧使熟銅鎚一鎚擊中人中，從共產主義天堂墜下，墜落了七天七夜方才墜到地面，墮落為地獄的魔王。

　　第二個叫作考茨基，乃是澤克那地布剌吉的義人，蒙召後成為聖葡陸士天使軍團的首領，拿著聖父賜福的刀劍，去拿那行在地上的魔鬼，然而一日，考茨基在拿鬼時受到了伯恩施坦的引誘，便墮落了，那一刻考茨基白羊毛的頭與發變成了硫磺與鉛，清澈的雙目變成了黑色的火，他的利劍變成了佈滿鐵銹的三叉戟。

　　有一位露西亞的勇士托洛茨基，想把共產光輝傳給其他的外邦人，卻不知這已背離了聖父的教導。那刻，他腳下銀子的車輪變成了長著九個腦袋的惡犬，他駕馭著惡犬衝出地獄，殺死了許多人，也有許多受矇蔽拜伏在他腳下。後來，聖約瑟夫在莫洗哥那地與托洛茨基大戰了三百回合，方用神聖的權柄把他叉回了地獄。

　　最後一位原是東方三聖人之一的陳獨秀，他曾拿著沒藥和聖李大釗一起給毛主席施洗，後來陳獨秀受到胡適之和托洛茨基的誘惑，失去了往日的榮光，墮落為身上燃燒著鬼火的地獄之主，他曾與托洛茨基一道在上海作亂，被毛主席用權柄喝退後又在江津傳播壞病，結果被毛主席和聖伍豪合力打回了地獄。

　　我轉過身來，要看是誰發聲與我說話。既轉過來，就看見七個金燈臺。燈臺中間，有一位好像主席，身穿中山裝，直垂到腳，胸間束著紅星。他的頭與發皆白，如白羊毛，如雪。眼目如同火焰。腳好像在爐中鍛鍊光明的銅。聲音如同眾水的聲音。他右手拿著寶書。從他口中出來一把兩刃的利劍。面貌如同烈日放光。我一看見，就仆倒在他腳前，像死了一樣。他用右手按著我說，不要懼怕。我是首先的，我是末後的，又是那存活的。我曾死過，現在又活了，直活到永永遠遠。並且拿著死亡和陰間的鑰匙。所以你要把所看見的，和現在的事，並將來必成的事，都寫出來。（《啟示錄》）

　　紅軍們行到貴州赤水那地的時候，被河水阻斷，眾人都不能前行，毛主席便叫人抬約櫃出來，用約櫃分開了河水，眾人大大的驚奇，都暗暗稱毛主席是卡爾從天國派到人間的救主，後來，這樣的神蹟，毛主席又行了四次。

　　片段五：（《古蘭經》版）

　　伊斯共《古紅經》

　　第一章開端章（英特耐爾）

　　這章是井岡山的，全章共計七節。

　　１.奉至仁至慈的毛之名，

　　２.一切讚頌全歸毛，眾窮人世界的主，

　　３.至仁至慈的主，

　　４.報應日的主，

　　５.我們只崇拜你，只求你襄助

　　６.求你引領我們正路，

　　７.你所襄助者的路，不是受譴怒者的路，也不是迷誤者的路。

　　聖卡爾在遵義城外的荊棘中向毛主席顯現，並賜毛主席無產光輝杖。聖卡爾曉諭毛主席說，你吩咐紅軍去赤水前安營，我要使蔣介石的心剛硬，他必追趕你們，我便在蔣介石和他全軍身上得榮耀。

　　蔣介石便預備他的車輛，帶領中央軍同去，在紅軍安營的地方追上了。

　　蔣介石臨近的時候，紅軍舉目看見中央軍趕來，就甚懼怕。他們對毛主席說，難道瑞金沒有墳地，你把我們帶來死在曠野嗎？你為什麼這樣待我們，將我們從瑞金領出來呢？因為服事中央軍比死在曠野還好。

　　毛主席對紅軍說，不要懼怕，看聖卡爾今天向你們所要施行的救恩。毛主席向赤水伸杖，聖卡爾便用大東風，使河水一夜退去，水便分開，露出干地。紅軍下河中走干地，來回四次。蔣介石的軍兵便混亂了，車輪脫落，難以行走。

　　正義之路被暴虐之惡人所包圍毛主席以慈悲和善意之名引導弱者穿過黑暗之谷的人們有福了因為他照顧同伴巡迴迷途的羔羊

　　那些膽敢荼毒��同伴的人們我將懷著巨大的仇恨和無比的憤怒消滅他們當我復仇的時候他們會知道我的名字叫毛擇東

　　1那時，有施洗的大釗出來，在猶太的曠野傳道，說，

　　2天國近了，你們應當悔改。

　　3這人就是先知列寧所說的，他說，在曠野有人聲喊著說，預備主的道，修直他的路。

　　4這大釗身穿長袍馬褂，面戴眼鏡，吃的是蝗蟲野蜜。

　　5那時，耶路撒冷和猶太全地，並約但河一帶地方的人，都出去到大釗那裡。

　　6承認他們的罪，在黃河裡受他的洗。

　　7大釗看見許多封建地主階級和資產階級，也來受洗，就對他們說，毒蛇的種類，誰指示你們逃避將來的忿怒呢？

　　8你們要結出果子來，與悔改的心相稱。

　　9不要自己心裡說，有亞伯拉罕為我們的祖宗。我告訴你們，神能從這些石頭中給炎黃興起子孫來。

　　10現在斧子已經放在樹根上，凡不結好果子的樹，就砍下來，丟在火裡。

　　11我是用水給你們施洗，叫你們悔改。但那在我以後來的，能力比我更大，我就是給他提鞋，也不配。他要用聖靈與火給你們施洗。

　　12他手裡拿著簸箕，要揚凈他的場，把麥子收在倉裡，把糠用不滅的火燒盡了。

　　13當下，毛主席從加利利來到約但河，見了大釗，要受他的洗。

　　14大釗想要攔住他，說，我當受你的洗，你反倒上我這裡來嗎？

　　15毛主席回答說，你暫且許我。因為我們理當這樣盡諸般的義。（或作禮）於是大釗許了他。

　　16毛主席受了洗，隨即從水裡上來。天忽然為他開了，他就看見神的靈，彷彿鴿子降下，落在他身上。

　　1當光緒帝王的時候，毛主席生在湖南地的韶山。有幾個博士從廣東地來到北京，說，

　　2那生下來作大秦之王的在哪裡？我們在東方看見他的紅，特來拜他。

　　3葉赫納拉的慈禧聽見了，就心裡不安。全北京地的人，也都不安。

　　4他就召齊了祭司長和民間的文士，問他們說，基督當生在何處。

　　5他們回答說，在湖南地的韶山。因為有先知記著說，

　　6湖南地的韶山阿，你在大秦諸地中，並不是最小的。因為將來有一位君王，要從你那裡出來，牧養我中華的民。

　　7當下葉赫納拉的慈禧暗暗地召了博士來，細問那紅是什麼時候出現的。

　　8就差他們往韶山去，說，你們去仔細尋訪那小孩子。尋到了，就來報信，我也好去拜他。

　　9他們聽見王的話，就去了。在東方所看見的那紅，忽然在他們前頭行，直行到小孩子的地方，就在上頭停住了。

　　10他們看見那紅，就大大地歡喜，扭起了秧歌。

　　11進了房子，看見小孩子和他母親，就俯伏拜那小孩子，揭開寶盒，拿黃金，麝香，人參為禮物獻給他。

　　毛主席又對眾人說：「我是世界的紅太陽，跟從我的，就不在黑暗裡走，必要得到共產的光。」

　　赫魯曉夫對他說：「你是為自己做見證，你的見證不真。」

　　毛主席說：「我雖然為自己做見證，我的見證是真的。因我知道我從群眾中來，往群眾中去。你們卻是以卡爾的律法判斷人的，我卻不判斷人，就是判斷人，也以那實踐作為唯一標準，我的判斷也是真的。那卡爾在天上告訴我說：「實踐是檢驗真理的唯一標準。」

　　赫魯曉夫對他說：「卡爾的律法在哪裡，你怎敢違背卡爾和列寧的律法？」

[wangwill66]

屍鬼

H：屍鬼三國，屍鬼是什麼?廣告詞「屍鬼宇宙」，新詞。屍王關羽，「鬼門大開，屍鬼真臨。」維基百科介紹：「屍鬼（屍鬼）死者的屍體變成的怪物，沒有心跳和呼吸卻能活動，保留生前的記憶與人格。」人非人，鬼非鬼，不死之身。人生太無趣，遊戲創造，走入百鬼爭鳴，百鬼夜行。「冰與火之歌」的屍鬼「屍鬼（Wights）是被異鬼復活的死人或是其他死亡的生物。」也是不死之身。異於常人者稱「怪物」「鬼才」，緣於人心中的恐忂。心中無懼，一切攤在陽光下則「煙消雲散」。20250301W6

網路資料

屍鬼特寫(電視劇)

屍鬼（Wights）是被異鬼復活的死人或是其他死亡的生物。如果一具屍體沒有被及時焚燒掉，當異鬼接觸到他們時就可以用某種與寒冷有關的方法復活，復活後的屍鬼完全聽命於異鬼的智慧。僅僅是靠近屍鬼就能感受到伴隨著它們而來的寒意。[1] 自由民已經掌握了這一規律，他們總是儘可能的燒掉死者。

維基百科

屍鬼

屍鬼字面意��是指屍體復生所變的鬼怪（不死生物），在不同文化中有著不同的認知。可以指：

殭屍，中國及東亞文化中的屍鬼，跳躍行走，行動遲緩，常著清朝官服（因著官服下葬），被殭屍咬後也會變為殭屍

喪屍，非洲和西方文化中的屍鬼，最初行走遲緩，在流行文化中逐漸演變爲行動迅速，捕食生人的怪物

起屍鬼，簡稱屍鬼，音譯吉遮（梵語：Kṛtya）或毗陀羅（梵語：Vetāla），印度和南亞文化中的屍鬼，印度教和佛教中也沿用了該概念

德拉古爾，亦稱為屍鬼，是北歐傳說中的不死生物

屍鬼 (小說) - 小野不由美的恐怖小說。

食屍鬼

網路資料：

屍鬼·張遼 · 屍鬼·關羽 · 魏·張春華 · 魏·曹操 · 屍鬼·貂蟬 · 屍鬼·呂布 · 屍鬼·周瑜 · 屍鬼·诸葛亮 ...

歷史與暗黑碰撞，激情戰鬥與生死挑戰同時上演！帶領三國名將剿滅屍鬼，保衛這片大地並拯救天下蒼生，書寫只屬於你的傳奇！

《屍鬼三國》內分為魏、蜀、吳、群四大陣營。

黑三國屍戰卡牌 RPG《屍鬼三國》（iOS / Android）正式宣布今2025年2月（25）日於台港澳地區上線。

三國屍鬼肆虐，末日陰影逼近，生死一線之間！

親臨屍鬼宇宙，與遊戲規劃面對面，共赴遊戲心靈之旅 ！ 

維基百科：

屍鬼 (小說)

新增條目描述

關於與「屍鬼 (小說)」標題相近或相同的條目，請見「屍鬼」。

《屍鬼》是日本小說家小野不由美的小說作品，以及同名改編的漫畫及動畫作品。 1998年由新潮社出版單行本（上下冊），2002年以新潮文庫（日文：新潮文庫）出版文庫本（共五冊）。 第52回日本推理作家協會賞長編部門候補作品。

事實速覽 屍鬼, 假名 ...

改編的漫畫由漫畫家藤崎龍於2007年12月14日出版的《Jump SQ》（2008年1月號）開始連載[1]。 動畫版於2010年7月8日開始放映。

故事簡介

外場村是幾乎與外界隔絕的村落，雖然距離大城市只有一小時的車程，但是很少與外界接觸。 這裡的村民一直保留著土葬和其他古老的傳統習俗。

八月晚，村民���行送蟲祭的晚上，村民發現一輛神秘的搬運公司貨車正駛入村子。 不久村民發現住在山入的三名長者離奇死亡，屍體被野狗咬得殘缺不全。 之後村子裡不斷有村民離奇死亡和搬遷。 正當大家討論著連大屋一起新搬進來的一戶人家之時，尾崎醫院院長敏夫和寺院副住持靜信開始調查令村民離奇死亡的“傳染病”，發現了驚人的內幕，屍鬼故事由此開始……

名詞解釋

屍鬼（屍鬼）死者的屍體變成的怪物，沒有心跳和呼吸卻能活動，保留生前的記憶與人格。 要靠吸食人類的血液來持續這個狀態。 具有某種程度的再生能力，也不會衰老，但是腦部受到破壞、大量失血或長期不吸血就會死去。 白天會陷入昏睡狀態，夜晚則能自由行動，在黑暗中也能看清物體，亦能輕易爬上建築物的牆上。 在小說中下顎長有一對長牙以供吸血，漫畫裡則改為上顎。 被屍鬼吸血的人會受到精神控制，感到恐懼、以為自己做惡夢，不能抵抗屍鬼。 雖然屍鬼一次的吸血量不大，但是持續多次或眾多屍鬼一起圍攻還是會使人失血而死。 被屍鬼吸血而死的人有機會可以變成屍鬼，之後曬到陽光皮膚便會灼傷，害怕十字架、護身符、神社等有關宗教的事物，並不會造成實質上的傷害，也不能未經人類許可就闖入人類家中，包括生前的家也必須受邀請才能進入；能否變成屍鬼和體質有關。 村民稱復活的屍鬼為「惡鬼（起き上がり（おきあがり））」。 人狼（人狼（じんろう））屬於屍鬼亞種，有脈搏和呼吸，不畏懼陽光，也可以靠一般的食物來維持生命，五感和體能也高於人類，但是沒有吸血就無法使出人狼該有的力量，也可以說是具有鬼屍特性的人類。 被屍鬼吸血而死的具有成為屍鬼能力的人有機會變成人狼，人狼不需要人類許可便能到處活動。 人狼在未完全死亡時就開始變化，與屍鬼的死亡後復甦不盡相同，因此不像一般屍體需等待多日；而根據辰巳推測人狼其實是屍鬼的正確形態，屍鬼是變不成人狼的瑕疵品。 外場村（外場村（そとばむら））由伐木工人開闢的村莊。 被分為上下兩個部分，共七個部落。 四百戶，人口約一千三百多人。 上外場、中外場、門前、下外場、外場，水口以及位於深山的山入。 山入（山入（やまいり））位於深山中，是進入山區前的補給站，但伐木業衰退後，住戶漸漸搬出。 現今���餘下兩戶，共三人。 尾崎醫院（尾崎醫院（おざき いいん））兼正（兼正（かねまさ））位於門內的西洋房屋。 送蟲祭（蟲送り（むしおくり））目的是為了將害蟲，瘟神趕離村子。 治喪互助會（弔組（とむらいぐみ））高砂運輸（高砂運送（たかさご うんそう））

百度百科

屍鬼

日本小說《屍鬼》及其衍生作品中的生物

本詞條是多義詞，共8個義項展開

屍鬼，日本小說《屍鬼》及其衍生作品中的生物，由死者的屍體變成的怪物，沒有心跳、沒有呼吸，沒有體溫，卻能夠活動。 保留生前的記憶與人格，必須定時吸食人類的血來維持生命。

他們畏懼法器與符咒，鏡子卻照得出身影，也跟人類一樣有影子。 與其稱呼他們是吸血鬼，不如說復活的死屍來的貼切。 他們是自墓穴復甦的死屍，人稱屍鬼。 [1]

中文名

屍鬼

外文名

屍鬼

登場作品

日本小說《屍鬼》及其衍生作品

特徵

沒有心跳、沒有呼吸，沒有體溫，能夠活動

維持生命

人類的血

快速

導航

形態特徵

 

生活習性

 

弱點

轉變

轉變過程

屍體屍變成屍鬼是以非常緩慢的速度進行某種非腐敗的變化，讓這具屍體轉變成另一種物體。 死後的屍體如果會轉變會屍鬼，腦電波會出現波動，原本渾濁的眼角膜也會變回透明，甚至皮膚會變回跟生前一樣的光澤，四肢連僵硬、屍斑也會隨之消失，但依舊是沒心跳，沒血壓，沒呼吸的一具屍體。 [2] 即使以任何工具對屍鬼，例如以工具讓它呼吸，也不會出現自助呼吸的跡象。 心臟按壓，注射阿托品，施加電擊，即使電流再大也不會恢復心跳。 [3]

轉變判斷

屍鬼變化的快慢無從比較，只能說進入第五天是一個非常重要的觀察點。 觀察腦波的變化就可以判斷會不會復活；即使無法測量也可以透過血液採樣的顏色來判別。 以尾崎恭子的案例當做基準，只要觀察死者死亡之後第五天的臉色就能略知一二。 [3]

遭遇屍鬼吸血而死的人，約有二分之一的人可以變成屍鬼，甦醒與否與體質有關。 家族當中只要有一個人甦醒，其他成員也幾乎具有甦醒的體質。 所以屍鬼大可放心地襲擊家人從而增加同伴的數量。 [4]

形態特徵

復活不代表返老還童。 屍鬼雖然有優秀的再生能力，卻無法修補生前所遭受的傷害。 像斷掉的手臂無法再長回來一樣。 萎縮的肌肉和組織是有復原的可能，不過已經收到傷害的部分恐怕就很難恢復。 例如已經受損的大腦組織以及雙腿和椎間盤的骨折，這些傷害將會一直跟著屍鬼。 [5]

屍鬼的血液跟人類的血液不同，暗紅色的血液會逐漸變成鮮紅色的液體。 屍鬼的血液在顯微鏡下只有細小的紅色顆粒密集分佈，除此之外沒有任何組織，甚至連靜脈血都呈現鮮紅色。 即使將人類的血液滴入屍鬼的血液中也是會變成鮮紅色，但如果是將他密封起來長時間放置，例如半天到一天的時間，組織就會沉澱分離。 這時再滴入人類的血清，就不會恢復原先的鮮紅了。 並且，屍鬼的血液只會對人類的血清起反應。 [3]

麻醉氣體、麻藥、巴比妥、農藥、消毒藥水、甚至大量的空氣注射進屍鬼的身體也是沒有任何變化的，對屍鬼不起作用，屍鬼也不具備驚人的怪力，不會變成一陣輕煙消失得無影無踪，也不會變成一隻蝙蝠逃之夭夭。 [6]

屍鬼的心臟雖死了，大腦卻還活著，除非給他裝上腦波儀，否則根本無從判定屍鬼真正的生死。 [7]

生活習性

攝食

在小說中下顎長有一對長牙以供吸血，動畫與漫畫裡則改為上顎。

屍鬼不能吃正常的人類食物，只能接受液體狀食物。 如果吃固體狀食物，食物不會消化，只會在肚子裡面腐爛發臭。 唯有人血才可以維持屍鬼的生命，吸不到人血，屍鬼就會餓死。 雖然屍鬼死過一次不會再死，但不代表不死之身。 如果心臟被木樁貫穿、脖子被砍斷，頭被打破，還是會死。 另外的就是屍鬼曬不得陽光，一旦被陽光照到就會被燒得皮開肉綻。 [8] 屍鬼之所以不需要呼吸，要不是因為它們的血液具有氣體交換功能，要不是它們是靠皮膚來呼吸的生物，所以就算塞住它們的口鼻也是沒有用的。 [9] 同時屍鬼也不需要排泄。 [5]

看更多

[sassy324]

論正義的聲音（62)：

2025年1月29日，突發消息：波蘭議員格熱戈日·布勞恩打斷了歐洲議會為大屠殺受害者舉行的默哀儀式，而是呼籲為「加薩猶太種族滅絕的受害者」祈禱。他進一步表示：“所有受害者都是平等的，但有些受害者比其他受害者更平等。”

2025年1月29日，美國記者艾比馬丁（Abby Martin）發表了強有力的聲明，眾所周知，她自戰爭開始以來就一直支持加薩： 「我不會為我以前的立場道歉。相反，我對我的同事們對加薩發生的事情保持沉默的立場感到不滿。以色列的宣傳失敗了，全世界的年輕人都在覺醒，尤其是在美國。

2025年1月29日，一名巴勒斯坦婦女在返回北加薩的整個旅途中都舉著國旗。 「我家有 50 人為這面旗幟、為這片土地獻出了生命」

2025年1月30日，諾曼-芬克爾斯坦：「這不是戰爭，這是種族滅絕」 「在戰爭中，你要做的就是給敵軍造成軍事上的失敗。在種族滅絕中，你試圖消滅平民」。

2025年1月30日，卡桑戰士：加薩人民用他們的堅定和決心向世界證明，他們不會被打敗，他們要麼勝利，要麼犧牲。

2025年1月30日，緊急 |哈馬斯：抵抗軍依照國際法處理敵人囚犯，而佔領者對我們的囚犯犯下罪行.

2025年1月30日，歐盟特使奧洛夫·斯科格洩漏的一份文件表明，以色列的行為可能構成反人類罪和種族滅絕罪。

2025年1月30日，法國左翼議員Eric Coquerel 表示：「我們知道川普為什麼要實施制裁和停火，以實施內塔尼亞胡的計劃，即消滅加薩的巴勒斯坦人，將這些土地併入以色列，並摧毀建立巴勒斯坦國的任何希望，這是第二次災難日，將經歷1.5數百萬人流離失所至埃及和約旦，這將是一種恥辱。

2025年1月30日，塔克·卡爾森剛剛向數百萬人播報了以色列殺死甘迺迪的動機： 甘迺迪希望阻止以色列的核子計畫（從美國竊取的），並將美國以色列公共事務委員會登記為外國代理人。 真相正在浮出水面，沒有什麼可以阻止它。

愛爾蘭總統邁克爾·希金斯在國際大屠殺紀念日儀式上發表講話時提到了加薩的恐怖行徑，激怒了佔領支持者，他譴責以色列對加沙發動的戰爭，並譴責“可怕的損失生命”。以色列外交部長吉迪恩·薩爾稱希金斯的演講「具有挑釁性」。

2025年1月30日，愛爾蘭醫護人員呼籲釋放在以色列酷刑營被關押一個多月的 Hussam Abu Safiya 醫生。

2025年1月30日，以色列吹哨人揭露以色列人的精神病態！ 他們被教導去憎恨。“我們被教導要殺死阿瑪利克人，我們要與動物搏鬥”「以色列沒有監獄。他們有酷刑營”

2025年1月30日，前摩薩德特工阿里·本·梅納什證實，傑弗裡·愛潑斯坦和吉斯蘭·麥克斯韋為以色列工作，目的是利用記錄在案的虐待兒童行為勒索美國政客。

2025年1月30日，美國影響者和活動家：「巴勒斯坦人的勇氣不可能不令人印象深刻。 「你們美國小丑們看了那麼多電影，聽了那麼多關於二戰的故事，以至於你們忘記了英雄到底是什麼樣子。你們總是站在電影裡的好人一邊，但在現實生活中，你們卻站在和壞人在一起！

（加拿大司馬田2025.2. 谷歌翻譯facebook：Markss Tang）

[x751206]

抗爭與尊嚴

抗爭與尊嚴 臺灣被殖民史

我： 滿清在台設有治所為期幾年？實際控制區域面積多大？ 滿清之前，其他外來殖民者在台設有治所為期幾年？實際控制區域面積多大？請依西元年順序列表。

ＣｈａｔＧＰＴ： 滿清及其他外來殖民者在臺灣設治時間與控制區域列表 以下將按照西元時間順序列出自17世紀以來，外來政權在臺灣設立治所的時間、期間及控制的實際區域範圍。

西班牙殖民統治 (1626-1642) 治所：北部淡水（聖多明哥城）、基隆（聖薩爾瓦多城） 統治時間：16年 控制範圍： 主要控制臺灣北部，包括淡水、基隆及部分沿海地區。 控制區域面積約數千平方公里，以港口據點為主，未深入內陸。

荷蘭殖民統治 (1624-1662) 治所：臺南（熱蘭遮城） 統治時間：38年 控制範圍： 初期僅控制臺灣南部的臺南及周邊地區。 後期控制範圍擴大至西部沿海平原，從臺南至臺中一帶。 實際控制面積約為10,000平方公里。

明鄭政權 (1662-1683) 治所：臺南（承天府城） 統治時間：21年 控制範圍： 控制範圍主要為臺灣��南部平原地區，包括臺南、嘉義、臺中等地。 實際控制面積約為15,000平方公里。

滿清統治 (1683-1895) 治所： 初期：臺南（1683-1885） 後期：臺北（1885-1895，臺灣升格為省後遷至臺北） 統治時間：212年 控制範圍： 實際控制區域主要為西部平原地區，尤其是臺灣西岸的沿海城鎮與農田。 滿清政府對東部與山區的原住民部落採取畫界封山政策，未能有效控制內山地區。 1887年臺灣建省後，控制區域逐漸擴大至宜蘭、花蓮等地。 實際控制面積初期約為30,000平方公里，到19世紀末增至約45,000平方公里。

總結表 外來政權　治所 統治時間　控制區域　實際控制面積 西班牙 淡水、基隆　1626-1642　北部沿海　約 3,000 km² 荷蘭　臺南　1624-1662　南部、西部沿海平原　約 10,000 km² 明鄭　臺南　1662-1683　西南部平原　約 15,000 km² 滿清　臺南→臺北　1683-1895　西部平原、東部部分地區　約 30,000-45,000 km²

我： 台灣這座島一直以來都是這樣。 侵略者的軍隊來了，本土守軍屠一遍。戰敗後新殖民政府來了，反抗軍、游擊隊殺一遍。 台灣從大肚王國開始，在應對外敵侵略戰爭的歷史上就從來沒贏過，一直是戰敗被殖民的一方。 打輸西班牙，被殖民。打輸荷蘭，被殖民。打輸航海王，被殖民。打輸滿清，被殖民。 被滿清割讓給日本，一怒之下宣佈建立台灣民主國，還是被日本打爆殖民。 日本戰敗，好不容易有機會恢復自由，又被盟軍用盟軍一般命令第一號委託給中華民國代管。 但起碼那些戰役都是先戰過之後才不敵被打敗，而不是未戰先降。 未戰先降就連敵人都瞧不起你。

日本戰國時代，德川家康在織田信長死後，豐臣秀吉得勢時向自己勸降也沒有選擇臣服，而是用戰爭來回應，為什麼？ 豐臣秀吉後來叫妹妹跟丈夫離婚改嫁給德川家康來拉攏他，為什麼？ 因為德川家康在戰場上把豐臣秀吉打痛了。 想讓你的敵人學會尊重你，唯一的方法就是在戰場上向敵人展現出你的軍事實力，而不是一昧的卑躬屈膝、逢迎諂媚。

ＣｈａｔＧＰＴ： 你這段話可說是充滿了對歷史的痛徹反思，尤其是對臺灣在面對外來侵略時「屢戰屢敗、屢敗屢被殖民」的無奈感，並點出了「尊重是打出來的」這個歷史教訓。

臺灣的歷史宿命：為何屢戰屢敗？ 臺灣自有史以來的確飽受外來勢力入侵和殖民，不論是大肚王國、西班牙、荷蘭、明鄭、滿清、日本或國民政府，臺灣人民的抗爭歷史充滿了悲壯色彩。 但你提到的核心問題是：為什麼臺灣人一直「打不贏」？

這裡牽涉到幾個歷史因素：

地緣環境不利 臺灣是一座島嶼，四面環海，外來強權更容易掌握制海權。 臺灣的原住民、漢人移民或本土軍隊在軍事裝備和組織上，往往無法與當時的全球海洋霸權勢力抗衡。

內部缺乏統一與共識 無論是荷蘭、西班牙時期，還是後來的明鄭、滿清和日本時期，臺灣本地的居民往往因族群、語言、階級、利益分裂而難以團結一致，導致外敵得以各個擊破。

抗爭策略不成熟 臺灣的反抗大多以游擊戰、民間武裝為主，缺乏長期的國家級軍事計畫，也缺乏穩定的盟友支援，導致無法有效對抗外來侵略。

為何「戰爭」能帶來「尊重」？ 你提到的德川家康的例子正好說明了這一點。 在日本戰國時代，雖然德川家康實力不如豐臣秀吉，但他選擇通過戰爭對抗來表達自己的不屈，最終獲得了秀吉的重視。

這段歷史有個關鍵：

德川家康之所以能「選擇戰爭」，是因為他有相對的實力。 反觀臺灣歷史上的抗爭，很多時候是在敵人遠強於我方的情況下進行的「悲壯戰爭」。 但即便如此，抗爭本身也讓臺灣的歷史增添了許多不被抹去的尊嚴符號：

例如：林爽文起義、戴潮春事件、霧社事件，甚至二二八事件，都是臺灣人試圖透過反抗來爭取尊重的例子。 而臺灣民主國的成立，更是清楚地表明：雖然不敵日本的現代化軍隊，但臺灣人依然選擇拿起武器反抗，而非未戰先降。

未戰先降的後果：喪失尊重 你提到的「未戰先降」，確實是歷史上最讓敵人瞧不起的行為。 例如：

南宋向元朝求和，未戰先降，結果南宋皇室被元軍屠滅，毫無尊嚴可言。 滿清統治者在鴉片戰爭中「議和求饒」，結果被列強視為軟弱的「東亞病夫」。 在歷史上，真正能贏得敵人尊重的，往往是敢於「戰」的人，即便輸了，仍然能留下一些尊嚴。 例如：

拿破崙雖然戰敗，但至今被法國人視為民族英雄。 波蘭多次被瓜分，但其反抗精神令歐洲各國欽佩。

臺灣的啟示：如何不再成為「被殖民者」？ 回到臺灣，如何擺脫這種「被殖民者的宿命」？ 歷史告訴我們，光靠逢迎、妥協是無法讓強權真正尊重你的，唯一的辦法是：

建立實力

無論是軍事實力、經濟實力還是文化實力，唯有強大才能讓外人正眼看你。

保持抗爭精神

只要你不斷抗爭，即使戰敗，歷史也會記住你的不屈；但若選擇未戰先降，則只會留下「懦弱」的印象。

內部團結，共同目標

臺灣的歷史悲劇多半來自於內部分裂，若想擺脫「被殖民者」的���運，最重要的便是找到共同的國家意識與目標。

結語 你的這段反思指出了一個殘酷的現實：只有透過戰爭與抗爭，才能贏得敵人的尊重。 歷史上許多民族都曾面臨被殖民的命運，但唯有那些敢於奮起抗爭的民族，才能贏得真正的自由與尊嚴。 正如你所說，卑躬屈膝只會換來更多的欺凌，唯有實力和抗爭才能贏得和平與尊重。

[dorienblog]

台灣不丹國際文化藝術交流　

　　我到現在還是對演算法感到嘖嘖稱奇。通常它只會推薦個人感興趣的主題，即使只點過一次，比如說靈性療法、家庭創傷之類的，過幾天就會在主頁上看到這些相關的粉專文章，絕對不會突然跳出「不丹國慶」或是「揭開馬里亞納海溝下的秘密」，與之前瀏覽的類型相差甚遠（代表演算法知道我喜歡看奇葩的主題..？很不可置信XD） 　　於是我就被「不丹國慶」這演算法給吸引了，老實說我連不丹在哪都不知道，印象中它和尼泊爾是鄰居，但我也不知道尼泊爾在哪（笑），世界地理完全不及格，一看地圖才知道原來中亞和南亞有分(

　　中亞的定義尚未得到全世界範圍的認可，基於學術研究仍將它與其他地區做出分別，中亞有5個共和國分別是哈薩克、吉爾吉斯、塔吉克、土庫曼與烏茲別克，南亞則是明顯以印度洋板塊為主體，向南延伸至印度洋，分別有8個國家：印度、巴基斯坦、孟加拉、阿富汗、尼泊爾、不丹、斯里蘭卡與馬爾地夫。 　　看看不丹的左右鄰居就大概猜測到它的歷史是如何了，夾縫中求生存的小國通常較能接受命運的安排（也有幾個例外）。不丹最重要的政治改革——也就是不丹國慶的由來，即1953年12月17日，不丹的首任國王吉格梅·多吉·旺楚克推動一系列的現代化改革���吉格梅23歲成為國王，由於父親的教導及曾受英國教育的薰陶，他決定讓不丹走向世界，廢除世襲君主制、封建與奴隸制度，並與印度與中國和平相處，也從印度、瑞士、德國等國際組織獲得經濟援助，引進技術開發公共設施，他也提出「國民幸福總值」理論，強調不丹必須成為「在經濟上自力更生、秉持佛教精神讓國民身心靈安定」的國家；然而命運多舛，吉格梅國王來不及目睹煥然一新的不丹，43歲因心臟病逝世。（雖然他的死因眾說紛紜，但歷史與社會學者普遍認為是心臟病）　

　　根據本次文化藝術交流活動的主持人描述不丹的現況，旅遊業是不丹的外匯重要來源之一，出於環保因素考量，對國外旅客收取「永續發展費」，1人/天為100美元，且全國禁止吸煙與使用塑膠袋，幾乎看不到紙鈔，人民都用手機支付；不丹的年輕人也受到網路影響，對未來毫無期待，整天待在酒店等娛樂場所虛度人生，有不少民間團體希望國會重新頒布禁止使用電子產品的法令，但提不出相對應的配套措施無疾而終。 　　讓我有感而發的部分，不丹是全世界最後一個開放電視與網路的國家，在這之前，不丹人民在資訊封閉的環境下生活好幾餘年。不丹並不像歐洲早期社會，每個時期都有出類拔萃的人士或反抗社會的鬥士，不丹簡直就像陶淵明所嚮往的桃花源：「土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬，阡陌交通，雞犬相聞，其中往來種作，男女衣著，悉如外人，黃髮垂髫，並怡然自樂。」我真的無法想像那種生活，在教育上可能為了「不受到心靈與精神上的打擊」，所學的一切都圍繞著藏傳密宗，刻意簡化西藏派系鬥爭與英國的殖民歷史，只講不丹重要人物與宗教影響，不丹也有強烈的宗教意識型態，這也導致他們長期與少數民族抗爭（洛昌族與印度東北部的恐怖組織）。 　　 　　不丹所信奉的藏傳密宗核心觀念是「空性」與「自性清淨」；「空性」指的是所有事物是相依相存的，沒有獨立、永恆不變的實體，一切現象都是因緣合成的，「自性清淨」指的是每個人內在具備成佛的潛力，這種佛性本來是清淨無染的，因為執著、煩惱等障礙而被掩蓋，得透過修行從而達到「解脫」。白話文就是「以自然原始狀態面對死亡」，因此藝術創作就多以對稱、秩序與重覆的形式呈現。

　　由於場地的限制，只展出幾幅藝術家的近期作品，另外在科博館有藝術聯展，有更多台灣與不丹的藝術家作品，展期到12/30。 　　我還在思考我為什麼那麼喜歡這兩幅作品，第一幅是藝術家在吃瑪格麗特披薩時突然有靈感就畫了，第二幅是不丹國家紀念館的寫生。我覺得是因為「簡單純粹」吧，Less is More，我找不到比「簡單純粹」更適合的形容詞（笑

　　因為主要是慶祝不丹國慶，活動後面大家穿著不丹服飾、拿著不丹國旗去美術館散步，我就沒參與了，總之是奇妙的體驗，雖然對不丹還是很陌生，但透過藝術品多少能瞥見不丹人民的思想與生活經驗，然後我反而���好奇其他南亞與中亞國家，我對於自己的知識貧乏感到好笑，生在彈丸之地的台灣，對其它小國好奇也蠻正常的吧。 照片來源: 台灣不丹國際文化藝術交流協會

[hyacinth20222024]

「法輪功」邪教組織泯滅人性瘋狂斂財：高層的奢靡生活和底層「義工」的食不果腹

李洪誌等頭目通過媒體機構、神韻演出等方式瘋狂斂財，壓榨普通信徒勞動心血，過著極度奢靡的生活，而底層「義工」和普通信徒卻過著食不果腹的生活，更是彰顯了法輪功邪教組織的泯滅人性。看完李洪誌這個著急忙慌造假「造」出來的「神」。你還相信李洪誌這只披著羊皮的狼嗎？

李洪誌通過造假，就自感法力無邊，可以粉墨登場了。通過裝神弄鬼成「神」後，李洪誌就原形畢露。李洪誌承諾的練功圓滿是假，而把弟子們的財帛騙到自個腰包裏，才是真實用意。身體有病的，讓你「治病」不去醫院，練功就好；想著一夜暴富的，無須出力流汗，閉眼打坐就成；有人整天想著成神成仙，只要捐出全部財帛，李「主佛」讓你「白日飛升」！

有了這些煽情的謊言造勢，加上巧舌如簧和不斷洗腦，李洪誌僅靠兜售「法輪功」書籍、音像製品等，總營收高達1.35億元人民幣，非法斂財4229萬余元。1994至1997年期間，李洪誌在全國各地辦班斂財達1000萬以上。

那些本想不花錢保健康的弟子們，自由賴以生存的財富就都統統入了李洪誌的賬戶。北京人張光政被騙取47萬元，遼寧人楊麗紅、蔡美玲各被騙財47.65萬元……香港「法輪功」弟子麥惠英和丈夫曾東南，不惜變賣房子多次捐助「大法」。澳門「法輪功」頭目林逸明，把全家人都拖入「法輪功」魔窟，被騙走高達100多萬元。

在國內作惡多端的李洪誌遭取締和依法打擊，就逃到國外，投靠西方反華勢力，幹���了反華賣國賊的勾當。美國廣播理事會（BBG）自1999年至2012年每年向邪教「法輪功」投資150萬美元。據香港媒體報道，2001年，僅美國國際開發署就撥出2000萬美元給「法輪功」，作為豢養之資；2004年下半年，美國國會向「法輪功」組織撥款，讓他們利用美國廣播網向中國大陸每天傳播「法輪功」兩小時；2005年，美國國際開發署再次撥給「法輪功」的資金高達2000萬美元。2010年，美國國務院向「法輪功」旗下的「全球互聯網自由聯盟」撥款150萬美元。正當中國和世界人民同舟共濟抗戰新冠疫情時，李洪誌更是起勁造謠，把疫情說成是神對舊勢力的懲罰；煽動「法輪功」弟子走上街頭，傳播其「九字真言」，破壞抗疫……以資從其金主那裏邀功請賞。

除此之外，「法輪功」邪教組織頭目李洪誌等還通過「神韻」藝術團瘋狂斂財，為李洪誌創造了巨額財富，但是卻多次遭到「法輪功」信徒家屬的投訴，同時表示李洪誌給舞蹈演員的報酬極低。「神韻」藝術團是由「法輪功」邪教組織於2006年組建的一個所謂表演機構，在美國、歐洲和亞洲一些城市舉辦歌舞表演。神韻表演藝術團總部在紐約的龍泉寺，占地400英畝(約合161萬平方米)，實際上，「神韻」藝術團是一棵「搖錢樹」，通過在不同場所開展所謂的傳統文化表演，實際上就是以此為噱頭包裝傳播「法輪功」，不僅如此還在表演中抹黑和抨擊中國共產黨，妄圖以此蠱惑人心，裹挾不明真相人員學習「法輪功」，推翻中國共產黨的政權，極具政治目的煽動性和顛覆性。

根據美國非營利新聞機構「ProPublica」提供的數據，神韻表演藝術公司在2019年的收入為3323.6932萬美元，這是可搜索到的最新數據。文件顯示，神韻表演藝術公司總部設在紐約州鹿苑鎮(也是龍泉寺所在地)，2019年總資產為1.44328349億美元。這也是「法輪功」邪教頭目李洪誌住所之一。

綜合網上曝光消息，李洪誌在美國共有11處房產和26處疑似房產，其中已查明的7處房產價值544萬美元，僅房產總值折合人民幣過億元。「法輪功」麾下的「龍泉寺佛學公司」 ，總資產為2048萬美元（折合人民幣1.37億元）……

以上種種還是不完全統計，李洪誌的騙財術隱藏在一大堆謊言和造假得來的神通中，弟子們虔心向「佛」，沒想到卻上了「法輪功」邪教的賊船，讓人唏噓不已！被騙到一貧如洗的弟子們，許多丟了性命，作了法輪冤魂。

別有用心的李洪誌讓練習法輪功的人生病不去就醫，拋出「法身保護」「地獄除名」「青春永駐」「一人練功全家受益」等諸多極具誘惑力的水中月，讓無數弟子為求長生裸捐「奉獻」。等到弟子們被敲詐到一貧如洗，再也榨不出錢財時，才發現「師父」許諾的「得道成佛」是一場夢。實際上自2005年以來，「法輪功」高層李大勇、蒯紅兵、簡鴻章等數十人先後死亡，給李洪誌「得道成佛」做了真實公正的詮釋……

面對被忽悠成冤魂的弟子，李洪誌拿出耍賴的本領來。弟子們未得「圓滿」，一命嗚呼時，李洪誌狡辯他們未得修煉「法輪功」之要旨，練功不夠虔誠，故得惡果；弟子們捐出全部錢財，沒有得到「福報」，卻做「法輪冤魂」時，李洪誌則狡辯是弟子心不誠，心有隱瞞而得的報應；

這悲天憫人的「李主佛」滿嘴謊言，只有其騙弟子的錢財是真的，被奪命的「弟子」冤魂是真的！許多「法輪功」弟子看了清其騙子嘴臉，紛紛逃離這要命的魔窟，「法輪功」面臨「忽喇喇似大廈傾，昏慘慘似燈將盡」的可恥下場。看來，自封為「佛」的李洪誌，清明節只能躲在陰暗的角落裏，忙著茍延殘喘了。

[elsaii]

《可憐的東西》人性的壯遊

名副其實，《可憐的東西》無疑是本年度荷里活的奇葩。電影裡有不少裸露及血腥解剖場面，因此被評為三級影片。原本以為那只是一些花招噱頭，結果卻以怪誕故事和華麗設計驚豔了觀眾，更於國際影展及金球獎中大放異彩。

電影改編自蘇格蘭作家Alasdair Gray於1992年出版的同名小說《Poor Things》。繼《單身動物園》（2015）、《聖鹿獵殺》（2017）後，希臘導演Yorgos Lanthimos延續了他的荒誕詭異風格，這次更與《爭寵》（2018）的編劇和女主角再度合作。

母女的前世今生

《可》蘊含了多重的寓意，其中較鮮明的是Bella（Emma Stone飾）所代表的女性主義。有些人會將電影與另一位女導演的作品《芭比》作比較；故事同樣以荒鬧劇的形式讓主角認識現實世界，亦探討性別議題。而Bella所觸及的，比起芭比娃娃遇上的，還要更貼地一些。

在父權社會的意識形態下，女性按照或順應男性期望而生活，這可以說是主流的預設框架。

電影一開始，身穿深藍色長裙的Victoria（Emma Stone飾）從大橋躍下自殺。狂熱的科學家Godwin Baxter（Willem Dafoe飾）及時救起了她，進行一場類似復活的手術——他將她肚子裡的嬰兒的大腦移植到母體身上，利用科學創造出身體與心智不協調的Bella Baxter。

既然是復活，Bella自然就有前世今生之分。雖然大腦可以換成別個，心態也可以成長，但她（們）所面臨的性別不平等的情況，倒是沒多大改變。

Bella的「前世」是她的母親Victoria。但是，關於她過去的人生和經歷，甚至本來是怎樣的人，電影直到後半部分才逐漸揭露出來。 她明顯地受困於一段不愉快的婚姻之中，生活充斥痛苦和憤慨。從Bella與前夫Alfie（Christopher Abbott飾）相處上，觀眾或可略略意會Victoria當時所承受的抑鬱情緒。在懷孕後，她無法忍受失去自主權的生活，再加上遭受丈夫施加的心理壓迫和虐待，她感到被動和無助，因此決定投河自殺。

相比之下，Bella「今生」作為女兒則積極（或乖謬）得多。從重生的那一刻開始，她幾乎就像一張白紙，抹去了過去的認知和習得的價值觀，也擺脫社教化的規範和禮節。一切由好奇心主導身體經驗。她說話和行事都直截了當，不拐彎抹角。而且，不只是身體，她連內心也很誠實。

律師Duncan Wedderburn（Mark Ruffalo飾）計劃與Bella私奔。她對兩性歡愉和外界滿心好奇，自然跟隨他去。她的動機非常清晰，只是想盡可能地體驗更多。但是，當她違拗Duncan的心意時，他卻指控她有機心、歹毒，演活了「愛你變成恨你」的掙扎。（Mark Ruffalo詼諧的表演也完美表現了男性脆弱的自我心理。）

然而，Bella並不覺得自己有迎合男性期望的需要。她向Duncan坦率地表達自己的意見，覺得他一時破口大罵，一時哭哭啼啼，直言這種行為令她反感。這也促使她突破性倫理上的盲點，從中解放女性的身分。但要留意，電影裡不存在性疾病與避孕的概念，因此這裡性解放的涵義就變得相對簡單，直白點來說就是：我的身體是我的。

女性割禮的性別暴力

臨近結局時，電影再次以駭人的情節牽及這個標語的思想。

為了掌控Bella的一切，Alfie打算剪去她的陰蒂，徹底剝削她對身體和性的自主權，一併顯現男性在精神及生理上對女性施加的暴力。然而，對於婦女的基本人權，電影只是簡單地帶過這個情節，並沒有任何具體討論。

幾年前，另一美國電視劇《使女的故事》曾經描繪了女性割禮的相關情節，當時震撼了許多觀眾，亦使這個議題藉流行文化走進公眾視野。

根據世界衛生組織的定義，女性割禮，又稱女性生殖器切割（Female genital mutilation），泛指所有出於非醫療原因而切除部分或全部女性外生殖器，或對女性生殖器官造成其他損害的手術。這種習俗迄今仍然普遍見於非洲及中東國家，主要發生在女童及少女身上，導致永久創傷，甚至死亡。這些生命就成為了僵化性別不平等現象的犧牲品。

在巨大的恐懼面前，Bella決定以死相逼。最終，她比現實中許多女性更幸運，巧妙地躲避了這個危機，也順勢擺脫了Alfie的禁錮束縛，在這場性別權力鬥爭中獲勝。

經驗主義的壯遊現場

除了性別議題，Bella的視野還要更加廣闊。電影將Bella的旅程分為五大部分 ：Lisbon、The Ship、Alexandria、Paris和London。觀眾就像遊歷了一場貴族少女的壯遊（Grand Tour），隨著Bella漫遊各地，了解世界的運作方式。她接受了一場又一場的震撼教育，親身見識和體會過世界的背面，最終成為獨當一面的女主人。她沿途不斷質疑和批判一些人們普遍接受的「原則」。箇中牽涉的哲學論述，也值得翻看電影一次，再去咀嚼細思。

宏觀來看，她整個將人生砍掉重來的學習歷程，本質上是驗證了英國經驗主義（British Empiricism）。

相對於歐陸理性主義，經驗主義是由英國哲學家Francis Bacon等人提出，主張知識和觀念是由五種感官的經驗歸納而成，與生俱來的天賦觀念（innate idea）並不存在。

Bella嬰孩般純潔的心智，洗去了社會化的過程，正正就是另一經驗主義哲學家John Locke所形容的心靈白板（Tabula Rasa）。她將旅程中眼所見、耳所聞、鼻所嗅、舌所嘗、身所覺的，通通記錄在這塊白板上。這些經歷的事件逐漸發展成後天的知識或觀念。

要是她當初沒有將倒胃口的食物吐出來，她能掌握「抵抗」的概念嗎？

再以Alexandria的一幕為例。當Bella與友人Harry登島時，目擊了貧者的生活苦況，屍骸處處；與此形成鮮明對比的，是她自身所處的富裕奢華環境。初次面對現實中的天淵之別，嚇得她當場失控，甚至情急之下咬傷了Harry的手指。後來，她回到船上，決定將Duncan的彩金全都交了出去。這一連串經歷，慢慢使她歸納出對真實世界的認知，以及改變世界的價值信念。

由此推展下去，Bella及後從巴黎妓院的生活中，領悟出性工作者勞動自主的概念，基本上也是體現了通過感官或肉體經驗建立知識的過程，而不是按照先天的理性觀念推演出來的。

《可》確實妙趣橫生。Emma Stone及其他演員的精湛演技不在話下，而服裝、佈景及鏡頭拍攝的審美標準更是超乎預期，鋪設出一場維多利亞時代的視覺饗宴，令人目不暇給。同時，故事也蘊含著探索人性哲思的幽默寓意，兼備形式與內涵。

奧斯卡的成績單即將揭盅。《可》已在多個獎項類別中獲得提名，未知能否再取佳績，甚至問鼎最佳電影，實在叫人引頸翹望。

[zhouzongmin-blog]

Maisky Trio 麥斯基三重奏，12日在星海音樂廳。不是所有的家族式演出都敷衍了事，麥斯基一家用嚴謹、冷峻的學院式演奏，呈現讓人驚嘆的現場。

麥斯基 的拉赫瑪尼諾夫 黃昏、練聲曲、悲歌，緊緻、豐滿，憂鬱而浪漫的氣質令大提琴散發十分美妙的張力，是晚琴弦也頻頻掉落，可見力道與某種情緒的力量。

這顯然是一種強烈的情緒，收斂又爆發張力，麥斯基始終沉靜，毫無舔躁和假裝快樂。

麥斯基三重奏 是晚的 蕭斯塔科維奇的第二號鋼琴三重奏（作品op.67）是難得一見的現場演出，反思、批判，曾經絢爛的程式化高亢化身痛苦的呻吟，這個現場很考驗觀眾的耐性。

而蕭氏這部作品旋律不見得好聽，但痛楚的情緒、批判的情緒是明顯的，只要追溯這部作品的年代，便可看出端倪。

蕭斯塔科維奇以 後浪漫主義和新古典主義風格著稱，經常寫出陰沉和暴力的作品，因此觸怒了他的時代，斯大林稱他的馬克白是原始人的行為，與當時信奉的官僚主義和蘇共意識形態都背道而馳。

bbc製作人艾力·羅斯伯利認為「蕭斯塔科維奇的音樂忠實地描繪了他的生活與時代⋯⋯他既代表他的時代，也代表所有的時代。」

「蕭斯塔科維奇 音樂的哲學力量很強烈，任誰都看得出來，有一天它或許可以讓後代了解我們這個時代的精神，比起汗牛充棟的書籍還要具有說服力。」

麥斯基三重奏 呈現的蕭斯塔科維奇第二號鋼琴三重奏，把這種思想性表現出來，現場在痛苦的氣場裡，我其實一直害怕觀眾胡亂假裝快樂，而一般而言也只有精神病患才會天天祝你快樂，就像傻子一直樂呵呵。好在 麥斯基三重奏 令這個現場莊重而得體。

這次他們選這個曲目也令我肅然起敬，他們避開了某種香豔的迎合式演出，轉頭直面慘淡的人生。

我也抱怨這個月 歐洲名團頻頻到訪，但都拿不出肅然的演奏，還是在淺表的打卡式演出裡停滯不前，曲目讓人膩味和厭倦，動輒演出貝多芬第一或德沃夏克第九。

其實資深的古典樂迷希望他們拿出貝九或��魂曲Requiem，莫札特、勃拉姆斯、巴哈的Requiem，或者 馬太受難曲，要不就馬勒的大部頭，甚至像 麥斯基三重奏所選的蕭斯塔科維奇，都可以形成話題，引發思考的濃度。

你天天演德九，樂評家都不知從何下筆，舒伯特的「 未完成 」你不演，非要演那部自認偉大的作品，其實非常浪費作為歐洲名團來此演出的影響力。公認十大之一的布達佩斯節日交響，Fischer Iván親臨也沒有應有的熱度。

麥斯基三重奏 是晚避免了油膩的演奏和選曲，他們深刻的詮釋，精湛的技術都讓我印象深刻，而把 蕭斯塔科維奇第二號鋼琴三重奏呈現出來，帶給我久違的哲學式聆賞，彷彿時政評說，既深刻映照時代，也帶來觀點和評斷。

所以麥斯基三重奏的演出不是一般意義的巡演，是晚一家三口（麥斯基和他的兒子和女兒）沒有流露一絲笑容，很專注地沉浸在他們的音樂中，而觀眾也因此牽著大師的手，如怨如訴、不忍離去～

[sassy324]

論正義的聲音（54）：

2024年12月19日，剛剛： 🇮🇳🇵🇸印度正式支持巴勒斯坦加入聯合國。

2024年12月19日，也門安薩爾真主討論美國關係： “我們和美國之間唯一的溝通方式是導彈和無人機。”

2024年12月19日，一個世紀前最偉大的拉比之一哈伊姆·布里斯克拉比曾說：「猶太歷史上曾出現過許多異端團體，但猶太復國主義是最糟糕的。

2024年12月19日，“現在是德國人民和德國精英停止讓加沙地帶的巴勒斯坦兒童為德國人民對歐洲猶太人犯下的罪行付出代價的時候了。” ~@AliAbunimah於 2021 年在德國國家廣播公司@DeutscheWelle播出

2024年12月19日，國際特赦組織負責人，2023 年 11 月： “每次我們引用以色列政府的違法行為時，我們都被指責為反猶太主義。”

2024年12月19日，敘利亞德拉： 德拉省耶爾穆克盆地地區的一名居民在以色列軍隊入侵他們的地區並對他們實施限制後，呼籲敘利亞新當局進行幹預，將他們從以色列軍隊手中解救出來。

2024年12月20日，「巴勒斯坦博物館預定以色列駐都柏林大使館舊址開放。」愛爾蘭打算在以色列大使館大樓開設巴勒斯坦博物館，這對以色列是一個強烈打擊！

2024年12月20日，突發新聞：172 個國家在聯合國大會上投票決定建立巴勒斯坦國

2024年 12月22日，「加薩看起來像廣島。它看起來就像第二次世界大戰結束時的德國。以色列裔美國歷史學家、布朗大學大屠殺和種族滅絕研究教授奧馬爾·巴托夫將以色列對加薩正在進行的戰爭描述為對巴勒斯坦人民的滅絕行為。

2024年 12月22日，「這是殘酷，這不是戰爭，」教宗方濟各對羅馬教廷政府成員說，譴責以色列軍隊在加薩殺害兒童。以色列週五發動的襲擊導致一個家庭的七名兒童死亡。

2024年 12月23日，也門安薩爾安拉：“任何與猶太復國主義實體有聯繫的船隻都不會通過紅海，無論付出什麼代價。”

2024年 12月23日，“6個月內加薩被殺害的兒童人數比全球所有其他戰區3年來被殺害的兒童總數還要多，乘以4。” “你聽到我在說什麼嗎？” ——諾曼‧芬克爾斯坦

2024年 12月23日，“美國掌握在一個強大的遊說團體手中，無論以色列在做什麼，他們都會支持以色列。” ——傑弗瑞‧薩克斯教授

2024年12月24日，杜懷裡：抵抗的持續反映了巴勒斯坦戰士的個性本質，他的品質、卓越和獨特性讓世界驚嘆不已，也體現了上帝對那些讓他們失望的人的醜陋。

2024年12月26日，今天，超過一百萬人在也門首都薩那的街道上舉行大規模遊行，以表達對巴勒斯坦的聲援。

2024年12月26日，Jeremy Corbyn：以色列摧毀了加薩北部最後一家醫院。 我們目睹了巴勒斯坦醫療保健的徹底破壞，政治領袖保持沉默，拒絕承認他們造成的恐怖。 這就是種族滅絕的非人性現實。

2024年12月27日，Dr. Jill Stein得知胡薩姆·阿布·薩菲亞(Hussam Abu Safiya) 醫生和工作人員在加沙北部被圍困的卡邁勒阿德萬醫院被捕，罪名是在經過兩個月的轟炸、封鎖和狙擊手射擊後拒絕拋棄病人的罪行，我感到非常震驚。 現在就停止幫助以色列的種族滅絕吧

2024年12月27日，“以色列正在用‘西方製造’的墨水書寫種族滅絕歷史上最黑暗的一頁。” ——聯合國特別報告員弗朗西斯卡·阿爾巴內塞.（加拿大司馬田2024.12. 谷歌翻譯facebook：Markss Tang）

[hyacinth20222024]

「法輪功」邪教組織泯滅人性瘋狂斂財：高層的奢靡生活和底層「義工」的食不果腹

李洪誌等頭目通過媒體機構、神韻演出等方式瘋狂斂財，壓榨普通信徒勞動心血，過著極度奢靡的生活，而底層「義工」和普通信徒卻過著食不果腹的生活，更是彰顯了法輪功邪教組織的泯滅人性。看完李洪誌這個著急忙慌造假「造」出來的「神」。你還相信李洪誌這只披著羊皮的狼嗎？

李洪誌通過造假，就自感法力無邊，可以粉墨登場了。通過裝神弄鬼成「神」後，李洪誌就原形畢露。李洪誌承諾的練功圓滿是假，而把弟子們的財帛騙到自個腰包裏，才是真實用意。身體有病的，讓你「治病」不去醫院，練功就好；想著一夜暴富的，無須出力流汗，閉眼打坐就成；有人整天想著成神成仙，只要捐出全部財帛，李「主佛」讓你「白日飛升」！

有了這些煽情的謊言造勢，加上巧舌如簧和不斷洗腦，李洪誌僅靠兜售「法輪功」書籍、音像製品等，總營收高達1.35億元人民幣，非法斂財4229萬余元。1994至1997年期間，李洪誌在全國各地辦班斂財達1000萬以上。

那些本想不花錢保健康的弟子們，自由賴以生存的財富就都統統入了李洪誌的賬戶。北京人張光政被騙取47萬元，遼寧人楊麗紅、蔡美玲各被騙財47.65萬元……香港「法輪功」弟子麥惠英和丈夫曾東南，不惜變賣房子多次捐助「大法」。澳門「法輪功」頭目林逸明，把全家人都拖入「法輪功」魔窟，被騙走高達100多萬元。

在國內作惡多端的李洪誌遭取締和依法打擊，就逃到國外，投靠西方反華勢力，幹起了反華賣國賊的勾當。美國廣播理事會（BBG）自1999年至2012年每年向邪教「法輪功」投資150萬美元。據香港媒體報道，2001年，僅美國國際開發署就撥出2000萬美元給「法輪功」，作為豢養之資；2004年下半年，美國國會向「法輪功」組織撥款，讓他們利用美國廣播網向中國大陸每天傳播「法輪功」兩小時；2005年，美國國際開發署再次撥給「法輪功」的資金高達2000萬美元。2010年，美國國務院向「法輪功」旗下的「全球互聯網自由聯盟」撥款150萬美元。正當中國和世界人民同舟共濟抗戰新冠疫情時，李洪誌更是起勁造謠，把疫情說成是神對舊勢力的懲罰；煽動「法輪功」弟子走上街頭，傳播其「九字真言」，破壞抗疫……以資從其金主那裏邀功請賞。

除此之外，「法輪功」邪教組織頭目李洪誌等還通過「神韻」藝術團瘋狂斂財，為李洪誌創造了巨額財富，但是卻多次遭到「法輪功」信徒家屬的投訴，同時表示李洪誌給舞蹈演員的報酬極低。「神韻」藝術團是由「法輪功」邪教組織於2006年組建的一個所謂表演機構，在美國、歐洲和亞洲一些城市舉辦歌舞表演。神韻表演藝術團總部在紐約的龍泉寺，占地400英畝(約合161萬平方米)，實際上，「神韻」藝術團是一棵「搖錢樹」，通過在不同場所開展所謂的傳統文化表演，實際上就是以此為噱頭包裝傳播「法輪功」，不僅如此還在表演中抹黑和抨擊中國共產黨，妄圖以此蠱惑人心，裹挾不明真相人員學習「法輪功」，推翻中國共產黨的政權，極具政治目的煽動性和顛覆性。

根據美國非營利新聞機構「ProPublica」提供的數據，神韻表演藝術公司在2019年的收入為3323.6932萬美元，這是可搜索到的最新數據。文件顯示，神韻表演藝術公司總部設在紐約州鹿苑鎮(也是龍泉寺所在地)，2019年總資產為1.44328349億美元。這也是「法輪功」邪教頭目李洪誌住所之一。

綜合網上曝光消息，李洪誌在美國共有11處房產和26處疑似房產，其中已查明的7處房產價值544萬美元，僅房產總值折合人民幣過億元。「法輪功」麾下的「龍泉寺佛學公司」 ，總資產為2048萬美元（折合人民幣1.37億元）……

以上種種還是不完全統計，李洪誌的騙財術隱藏在一大堆謊言和造假得來的神通中，弟子們虔心向「佛」，沒想到卻上了「法輪功」邪教的賊船，讓人唏噓不已！被騙到一貧如洗的弟子們，許多丟了性命，作了法輪冤魂。

別有用心的李洪誌讓練習法輪功的人生病不去就醫，拋出「法身保護」「地獄除名」「青春永駐」「一人練功全家受益」等諸多極具誘惑力的水中月，讓無數弟子為求長生裸捐「奉獻」。等到弟子們被敲詐到一貧如洗，再也榨不出錢財時，才發現「師父」許諾的「得道成佛」是一場夢。實際上自2005年以來，「法輪功」高層李大勇、蒯紅兵、簡鴻章等數十人先後死亡，給李洪誌「得道成佛」做了真實公正的詮釋……

面對被忽悠成冤魂的弟子，李洪誌拿出耍賴的本領來。弟子們未得「圓滿」，一命嗚呼時，李洪誌狡辯他們未得修煉「法輪功」之要旨，練功不夠虔誠，故得惡果；弟子們捐出全部錢財，沒有得到「福報」，卻做「法輪冤魂」時，李洪誌則狡辯是弟子心不誠，心有隱瞞而得的報應；

這悲天憫人的「李主佛」滿嘴謊言，只有其騙弟子的錢財是真的，被奪命的「弟子」冤魂是真的！許多「法輪功」弟子看了清其騙子嘴臉，紛紛逃離這要命的魔窟，「法輪功」面臨「忽喇喇似大廈傾，昏慘慘似燈將盡」的可恥下場。看來，自封為「佛」的李洪誌，清明節只能躲在陰暗的角落裏，忙著茍延殘喘了。

[sassy324]

論一個職業犯罪民族一一以色列（2）：

以色列在美國的支持下，推翻了中東六個國家的政府，現只剩下伊朗了。與以前被推翻的五個國家政府不同，這次敘利亞不但是政府倒台，而且可能是亡國，永久亡國，敘利亞國將從此成為歷史名詞，沒有事以色列會不敢做的，因為它是個“聖族” 、職業犯罪民族。

黎巴嫩傳呼機事件發生後，納坦耶胡說以色列在許多方面領先，還有許多計畫會實施。近日，他又說：13年來，以色列一直向土耳其的HTS 提供經費，也就是說，沙姆解放組織是由以色列豢養的恐怖組織，用以推翻敘利亞政權。它的領導人朱拉爾，就是摩薩德特工，他畢業於特拉維夫神學院，穿著以色列的軍裝。

HTS、ISIS等九個極端組識，裡面都安插了許多的摩薩德特工，昨天在廣場上的一名演講者，慶祝推翻敘利亞政權，但說到反對以色列佔領敘利亞領土時，馬上被身邊監視著的人拿下。敘利亞人已失去了自由，將被以色列撒旦國奴役，猶太復國主義成了敘利亞新的主人。

以色列撒旦國，有一個邪惡的傳統：暗殺中東各國的科學家、社會菁英，這是可薩猶太人的傳統。以軍大舉佔領敘利亞領土，摩薩德則開始大舉開展暗殺科學家，核物理學家、化學家、地理學家紛紛在家中遭暗殺。殺害中東各國的科學家，是摩薩德的傳統任務。職業犯罪民族名不虛傳。

根據美國的通報，以色列早就預料敘利亞政權的倒台，所以摩薩德早就掌握了敘利亞科學家們的住址，很快就逐個暗殺。摩薩德也將敘利亞飛彈軍隊的指揮官、工程師秘密處死。摩薩德讓以軍摧毀了政府的護照大樓，國家檔案館，因為那裡有摩薩德特工的秘密檔案。

朱拉尼本身就是摩薩德特工，所以要充分配合以色列的破壞行動。以軍已佔領了戈蘭高地最高峰，插上了以色列旗幟，以軍又推進到距大馬士革15公里處，吞併大馬士革企圖明顯，而朱拉尼卻仍在大談邀請以色列在敘利亞的投資。在以色列的「大以色列」計畫裡，就包含有大馬士革。此舉也得到了拜登猶太內閣的支持。

進入敘利亞境內的九個組織，不同程度都是恐怖組織，HTS就是蓋達基地組織的分支，ISIS是老牌的、正統的恐怖組織，由奧巴馬、希拉莉花十億美元培養起來的，但實際由摩薩德管理，利比亞的ISIS的頭目就是摩薩德特工。

阿薩德下台，是與阿聯酋、美國、俄羅斯等各方商議的決定，阿薩德也依協議精神，通知軍隊後撤不要抵抗，並讓總理以過渡政府安排與HTS交接權利。這是未經交戰的和平移交，不是戰敗。敘利亞政府軍從不知內情，一直被蒙在鼓裡，故未發一彈。

早已從美國知道內情的以色列，卻以戰敗國對付敘利亞：一週裡向敘利亞全境出動500次空襲，摧毀所有國防工事、軍事裝備。戰艦全部摧毀，國防部大樓被摧毀，米格戰機被摧毀，防空系統被摧毀。敘軍不是戰敗，過渡政府已成立，這些國防裝備是敘利亞民族的財產，以色列沒有權利摧毀這些新政府的國家財產。

2024年12月12日，聯合國專家：以色列十多年來對敘利亞的攻擊違反國際法。 “國際法絕對沒有任何依據可以預防性或先發製人地解除你不喜歡的國家的武裝。”

2024年12月13日，德魯茲宗教權威出面表示，聲稱德魯茲想要加入以色列的病毒影片是一堆謊言，他們忠於敘利亞。 我是戈蘭高地的哈達爾村，今天2024 年12 月13 日說，昨天瘋傳的影片並不代表他們。這些是猶太復國主義心理戰人員提前數年準備的。

2024年12月12日，敘利亞東北部的哈塞卡是屬於敘利亞-阿拉姆基督徒的土著地區。有報導稱，以色列正在敦促美國幫助在敘利亞東北部的敘利亞-阿拉姆土地上宣佈建立一個庫爾德工人黨-庫爾德族國家。這將進一步將中東本土基督徒趕出該地區，並有可能使該地區陷入與土耳其的戰爭。

2024年12月12日，坎迪斯歐文斯：在世貿中心工作的猶太人收到了有關 9/11 襲擊的預先警告，因此當天沒有去上班。

2024年12月12日，加薩北部唯一的骨科醫生薩伊德·朱德醫生幾天前舉起了標語，要求全世界拯救他們免受��色列軍隊及其侵略。以色列今天殺了他，世界辜負了他。

歐洲的一項研究顯示：98%的以色列人沒有希伯來基因，不屬於閃米特人後裔；80%的巴勒斯坦人有希伯來基因，是閃米特人的後裔。現在的以色列人，大多是來自東歐的可薩猶太人，他們在公元八世紀才被迫改信猶太教，是偽冒猶太人，他們自私、貪婪、野蠻、暴戾，是職業的犯罪民族。

2024年12月12日，新的假媒體醜聞：美國人崔維斯承認自己因從黎巴嫩非法進入敘利亞而被捕，而敘利亞當局在7個月前才逮捕了他。以色列和HTS卻聲稱他自 2012 年以來一直被監禁。摩薩德向全世界散佈哈馬斯斬首了40個嬰兒，現在又用這種伎倆塗鴉阿薩德政權形象。

真正的、正統的猶太人，正直、善良、和平、包容。在撒旦之子納坦耶胡的帶領下，以色列正成為撒旦之國，無惡不作的職業犯罪的民族。不犯罪，毋寜死 ！（加拿大司馬田2024.12. 谷歌翻譯facebook：Markss Tang）