#村正辞典

[muramasa309]

村正辞典　童話

うさぎと亀　(イソップ寓話)

昔、ウサギに歩みの鈍さをバカにされたカメは、山のふもとまでかけっこの勝負を挑んだ。

かけっこを始めると予想通りウサギはどんどん先へ行き、とうとうカメが見えなくなるほど距離が空いてしまった。

するとウサギは少し疲れてしまったので、ウサギは少しカメを待とうと余裕綽々で居眠りを始めた。

その間にカメは着実に進み続け、ウサギが目を覚ましたときに見たものは、山のふもとの先にゴールして大喜びをするカメの姿であった。

こうして、ウサギよりカメのほうが速いということになったのだった。

己の力を過信（自信過剰）して思い上がり油断をすると物事を逃してしまう。

また、能力が弱く、歩みが遅くとも、脇道にそれず、真面目に着実に真っ直ぐ進むことで、最終的に大きな成果を得られると言う教訓。

Well would you look at that

[hachikenyakaiwai]

【かいわいの時】文久二年（1862）四月二十三日：南画家田能村直入らが大煎茶会「青湾茶会」を開催（大阪市史編纂所「きょうは何の日」）

清湾茶会には、天気がよかったこともあり千二百人もの人が参加したと記録されています（『清湾茶会図録』）。茶席は、大長寺から桜宮まで本席7副席4の11席で、1席の定員10人。1200人だと、延べ120席を11会場で回した勘定になり、1席30分としても6、7時間は要したであろうと思われます。

ところで、この茶会に参加した国学者の近藤芳樹（長州藩士。当時、京にて情報収集活動を行う）が、周防防府の酒造家で文化人のパトロンであった上田光美に送った書簡［註1］によると、

・切符500人前を前日より発売 ・当日に300人前を追加

正規チケットを持った参会者は1200人中800人で、つまり、あとの400人はタダ乗りとゆうことになりそうです［註2］。

船の席は小舟で送迎するので混雑はなかったが、その外の席には一度に大勢の者が押しかけ大混乱。切符を持っている人が席に入れず身動きもとれず、「あいつは切符も持たんと茶ァ飲んでけつかる」などと大声で叫んで大騒動になった。（近藤書簡を超訳）

茶会は、お世辞にも「清風」とは言い難い状況で、そんな中でも、切符をもった近藤さんは、ゆうゆうと全席コンプリートしたと述懐。勤王の志士でも、茶会は別格であったようだ。本人は9席と供述。実際は11席なので、2席は飛ばしたようです。世情穏やかならぬ幕末にあっても、たまたま京・大坂に滞在中であった近藤は茶会を楽しむ余裕があったようです［註3］。

［註1］『近藤芳樹書牘集一』（山口県文書館蔵）。幕末期の国学者。周防（すおう）の人。本姓田中、通称晋一郎、号は寄居（ごうな）。旧長州藩士で明倫館助教。維新後、東京に移り住んで、宮内省御用掛に任じ、御歌所寄人（よりうど）などをつとめた。本居大平、村田春門また山田以文に師事して、国文学、律令学を学んだ。同じ大平門の加納諸平を尊敬して最も歌をよくし、幕末歌壇に際立った活躍をした。学績として《令義解校本》《淫祠論》など、歌論書に《古風三体考》《寄居歌談》、紀行文に《陸路廼記（くぬかちのき）》がある（改訂新版　世界大百科事典 「近藤芳樹」の意味・わかりやすい解説 ）。

［註2］売茶翁は、売茶の折、「茶銭は黄金百鎰より半文銭まではくれ次第、たゞのみも勝手、たゞよりはまけまうさず」（『近世畸人伝』1790）とゆう看板を掲げており、切符の代金はいくらであったのか定かではないが、タダで飲まれても文句はいえない。��ずるに、切符は単なる整理券で、茶会はタダだったのかもしれない。「僧侶の身分を放棄し、餓死に繋がる決断を下した売茶翁の声に想いを巡らし、且、清湾茶会が売茶翁の追善と懸賞の爲に開催されたとするなら、“無錢飮食”とゆう表現は、如何なものであらうか」（千三屋）。

［註3］近藤書簡には「伏見も大騒動ニ御座候然處大都會と申ものハ妙なものに而此内ニ過ル二十三日網島ニ於煎茶の大會御座候」とあり、丁度同じ日の夜に起こった伏見の寺田屋騒動にも触れている。

（写真）木村孔陽編・青木夙夜画『賣茶翁茶器圖』1823・1924復刻より「茶籏」 賣茶翁の茶道具は、翁と親交のあッた木村蒹葭堂が其の姿・形を記録した。翁沒後60年の文政6年（1823）に、蒹葭堂の後嗣・木村孔陽が、この圖を蒹葭堂と交友のあッた南畫家・青木夙夜に冩させ、圖譜にまとめて刊行した（千三屋）。高翁（賣茶翁）の衣の紘（切れ端）で作成、「清風」の文字は大典禅師書。

[ari0921]

「宮崎正弘の国際情勢解題」　

令和六年（２０２４）２月５日（月曜日）

　　　通巻第８１１8号

　孫子を読まずして政治を語る勿れ。派閥解体、政治資金浄化？？？？

　　吉田松陰の代表作は、じつは孫子の研究書（『孫子評註』）だった

＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊

　自民党の派閥解消を聞いて、日本の政治家は政治の本質を理解していないことに唖然となった。派閥はまつりごとのダイナミズムを形成する。パワーの源泉である。それを自ら解体するのだから、政治は星雲状態となる。となると欣喜雀躍するのは中国である。国内政治にあっては、その「代理人」たちである。

　孫子が言っているではないか。「謀を伐ち、交を伐つ」（＝敵の戦略を見抜き、敵戦力を内訌させ、可能なら敵の一部を取り込め、それが戦争の上策である）。そうすれば、闘わずして勝てる、と。

　高杉晋作も久坂玄瑞も、松下村塾で吉田松陰の孫子の講議を受けた。松陰亡き後の門下生だった乃木希典は、師の残した『孫子評註』の私家版を自費出版し、脚注もつけて明治天皇に内奏したほど、心酔していた。世にいう松陰の代表作はその辞世とともに有名な『講孟余話』と『留魂録』だが、現代人はすっぽりと『孫子評註』を忘れた。これは江戸時代の孫子研究の集大成である（『吉田松陰全集』第五巻に��録）。

松陰は山鹿素行を師と仰ぐ兵法家から出発している。毛利長州藩の軍事顧問だったのである。

　

もとより江戸の学問は官学が朱子学とは言え、新井白石も山鹿素行も荻生徂徠も山崎闇斎も、幕末の佐久間象山も西郷隆盛も孫子は読んだ。しかし江戸時代の二百数十年、太平の眠りにあったため、武士には、読んでもその合理的で非情な戦法に馴染めなかった。

その謀（はかりごと）優先という戦闘方式は、日本人の美意識とあまりに乖離が大きく、多くの日本人は楠正成の忠誠、赤穂浪士らの忠義に感動しても、孫子を座右の書とはしなかった。

明治以後、西洋の学問として地政学が日本に這入り込み、クラウゼウィッツは森鴎外が翻訳した。戦後をふくめてマキャベリ、マハンが愛読され、しかし誤読された。吉田松陰の兵法書はいつしか古書店からも消えた。

しかし戦前の指導者にとっては必読文献だった。

　

　吉田松陰が基本テキストとしたのは魏の曹操が編纂した『魏武註孫子』で、考証学の大家といわれた清の孫星衍編集の平津館叢書版を用いた。そのうえで兵学の師、山鹿素行の『孫子諺義』を参考にしている。

もともと孫子は木簡、竹簡に書かれて、原文は散逸し、多くの逸文があるが、魏の曹操がまとめたものが現代までテキストとなってきた。

　▼孫子だって倫理を説いているのだが。。。

　孫子はモラルを軽視、無視した謀略の指南書かと言えば、そうではない。『天』と『道』を説き、『地』『将』『法』を説く。

　孫子には道徳倫理と権謀術策との絶妙な力学関係で成り立っているのである。

　戦争にあたり天候、とくに陰陽、寒暖差、時期が重要とするのが『天』である。『地』は遠交近攻の基本、地形の剣呑、道は平坦か崖道か、広いか狭いかという地理的条件の考察である。戦場の選択、相手の軍事拠点の位置、その地勢的な特徴などである。

『将』はいうまでもなく将軍の器量、資質、素養、リーダーシップである。『法』とは軍の編成と将官の職能、そして管理、管轄、運営のノウハウである。『道』はモラル、倫理のことだが、孫子は具体的に「道」を論じなかった。

日本の兵学者は、この「道」に重点を置いた。このポイントが孫子と日本の兵学書との顕著な相違点である。

　「兵は詭道なり」と孫子は書いた。

従来の通説は卑怯でも構わないから奇襲、欺し、脅し、攪乱、陽動作戦などで敵を欺き、欺して闘う（不正な）行為だと強調されてきた。ところが、江戸の知性と言われた荻生徂徠は「敵の理解を超える奇抜さ、法則には則らない千変万化の戦い方だ」と解釈した。

　吉田松陰は正しき道にこだわり、倫理を重んじたために最終的には武士として正しい遣り方をなすべきとしてはいるが、それでいて「敵に勝って強を増す」とうい孫子の遣り方を兵法の奥義と評価しているのである。

　つまり「兵隊の食糧、敵の兵器を奪い、そのうえで敵戦力の兵士を用いれば敵の総合力を減殺させるばかりか、疲弊させ、味方は強さを増せる」。ゆえに最高の戦闘方法だとし、これなら持久戦にも耐えうる、とした。

　江戸幕府を倒した戊辰戦争では、まさにそういう展開だった。

　「孫子曰く。凡そ兵を用いるの法は、国を全うするを上と為し、国を破るは之れに次ぐ。軍を全うするを上と為し、軍を破るは之れに次ぐ。旅を全うすると上と為し、旅を破るは之れに次ぐ。卒を全うするを上と為し、卒を破るは之に次ぐ。伍を全うするを上と為し、伍を破るは之れに次ぐ」

　つまり謀を以て敵を破るのが上策、軍自作戦での価値は中策、直接の軍事戦闘は下策だと言っている。

　▼台湾統一を上策、中策、下策のシミュレーションで考えてみる

　孫子の末裔たちの国を支配する中国共産党の台湾統一戦略を、上策、中策、下策で推測してみよう。

　上策とは武力行使をしないで、台湾を降伏させることであり、なにしろＴＳＭＣをそのまま飲みこむのだと豪語しているのだから、威圧、心理的圧力を用いる。

　議会は親中派の国民党が多数派となって議長は統一論を説く韓国瑜となった。

宣伝と情報戦で、その手段がＳＮＳに溢れるフェイク情報、また台湾のメディアを駆使した情報操作である。この作戦で台湾には中国共産党の代理人がごろごろ、中国の情報工作員が掃いて捨てるほどうようよしている。軍の中にも中国のスパイが這入り込んで機密を北京へ流している。

軍事占領されるくらいなら降伏しようという政治家はいないが、話し合いによる「平和統一」がよいとする意見が台湾の世論で目立つ。危険な兆候だろう。平和的統一の次に何が起きたか？　南モンゴル、ウイグル、チベットの悲劇をみよ。

　中策は武力的威嚇から局地的な武力行使である。

台湾政治を揺さぶり、気がつけば統一派が多いという状態���固定化し、軍を進めても抵抗が少なく、意外と容易に台湾をのみ込める作戦で、その示威行動が台湾海峡への軍艦覇権や海上封鎖の演習、領空の偵察活動などで台湾人の心理を麻痺させること。また台湾産農作物を輸入禁止したりする経済戦争も手段として駆使している。すでに金門では廈門と橋をかけるプロジェクトが本格化して居る。

　下策が実際の戦争であり、この場合、アメリカのハイテク武器供与が拡大するるだろうし、国際世論は中国批判。つまりロシアの孤立化のような状況となり、また台湾軍は練度が高く、一方で人民解放軍は士気が低いから、中国は苦戦し、長期戦となる。

　中国へのサプライチェーンは、台湾も同様だが、寸断され、また兵站が脆弱であり、じつは長期戦となると、中国軍に勝ち目はない。だからこそ習近平は強がりばかりを放言し、実際には何もしない。軍に進撃を命じたら、司令官が「クーデターのチャンス」とばかり牙をむくかも知れないという不安がある。

下策であること、多大な犠牲を懼れずに戦争に打って出ると孫子を学んだはずの指導者が決断するだろうか？

　▼孫子がもっとも重要視したのはスパイの活用だった

　　『孫子』は以下に陣形、地勢、用兵、戦闘方法などをこまかく述べ、最終章が「用間（スパイ編）」である。敵を知らず己を知らざれば百戦すべて危うし」と孫子は言った。スパイには五種あるとして孫子は言う。

『故に間を用うるに五有り。因間有り。内間有り。反間有り。死間有り。生間有り。五間倶に起こりて、其の道を知ること莫し、是を神紀と謂う。人君の宝なり』

　「因間」は敵の民間人を使う。「内間」は敵の官吏。「反間」は二重スパイ。「死間」は本物に見せかけた偽情報で敵を欺し、そのためには死をいとわない「生間」は敵地に潜伏し、その国民になりすまし「草」となって大事な情報をもたらす。

　いまの日本の政財官界に中国のスパイがうようよ居る。直截に中国礼賛する手合いは減ったが、間接的に中国の利益に繋がる言動を展開する財界人、言論人、とくに大手メディアの『中国代理人』は逐一、名前をあげる必要もないだろう。

　アメリカは孔子学院を閉鎖し『千人計画』に拘わってきたアメリカ人と中国の���作員を割り出した。さらに技術を盗む産業スパイの取り締まりを強化した。スパイ防止法がない「普通の国」でもない日本には何も為す術がない。

　（十年前の拙著『悪の孫子学』＜ビジネス社＞です　↓）

[kennak]

東京都千代田区永田町２－２－１ 衆議院議員会館１号館　１２１２号室 衆議院議員　安　倍　晋　三　先生 山口県下関市上田中町２－１６－１１ 衆議院議員　安　倍　晋　三　先生 　　　　　全国霊感商法対策弁護士連絡会 　　　　　代表世話人　弁護士　平岩　敬一（横浜） 　　　　　代表世話人　 同　郷路　征記（札幌） 　　　　　代表世話人　 同　中村　周而（新潟） 　　　　　代表世話人　 同　河田　英正（岡山） 　　　　　代表世話人　 同　山口　広　（東京） 　　　　　事務局長 　　同　川井　康雄（東京） 　　　　　連絡先：東京共同法律事務所 　　　　　新宿区新宿一丁目15番9号さわだビル5階 　　　　　電　話：０３－３３４１－３１３３ 　　　　　ＦＡＸ：０３－３３５５－０４４５ １　 私たち、全国霊感商法対策弁護士連絡会は、世界平和統一家庭連合（略称「家庭連合」、旧世界基督教統一神霊協会、以下「統一教会」といいます。）による霊感商法被害の救済と根絶のために、１９８７年５月、全国の弁護士約３００名により結成された弁護士の連絡会です。 ２　 昨今、国会議員や地方議員の方々が統一教会やそのフロント組織の集会・式典などに出席し祝辞を述べ、祝電を打つという行為が目立っています。これらの議員の方々の行為は、統一教会により、自分達の活動が社会的に承認されており、問題のない団体であるという「お墨付き」として利用されます。 ３ 　家庭連合は、統一教会と名乗っていた頃から、信者の人権を抑圧し、霊感商法による金銭的搾取と家庭の破壊等の深刻な被害をもたらしてきた反社会的な団体であり、家庭連合に名前を変えてからもその体質は変わっていません。かつての霊感商法、合同結婚式に関する多くの批判的報道から時間が経過したことで統一教会の実態を知る国民が減っている中で、政治家によるお墨付きは、統一教会によ��反社会的な活動を容易にし、また、その反社会的活動の是正を困難にするものとして悪用されます。これは、政治家にとって、決して本意ではない筈です。 　そんなことから当連絡会はかねてより政治家の皆様が統一教会（家庭連合）と連携することがどのような社会的弊害をもたらすか考えて慎重な対応をされるようお願いしてきました。２０１９年９月２７日には、全国会議員に向けた要望書を発出しているところです。要望の趣旨のみ、以下に改めて記します。 (１) 本年（注：２０１９年）１０月６日、愛知県国際展示場で開催される「２０１９孝情文化祝福フェスティバル中部大会」は旧統一教会が勢力を誇示し、政界への浸透策を推進するためのものです。この会に参加したり、賛同メッセージを送るなどしないで下さい。 (２) 旧統一教会やその正体を隠した各種イベントに参加したり、賛同メッセージを送らないで下さい。 (３) 各種の公職選挙法で定める選挙に旧統一教会信者らの支援を受けないで下さい。結果として信者らの反社会的行動をあおることになります。 ４　 ところが、本年９月１２日、韓国の統一教会施設から全世界に配信された統一教会のフロント組織である天宙平和連合（ＵＰＦ）主催の「神統一韓国のためのＴＨＩＮＫ　ＴＡＮＫ２０２２希望前進大会」と称するＷＥＢ集会において、安倍晋三前内閣総理大臣の基調演説が発信される事態が生じました。これを統一教会が広く宣伝に使うことは必至です。上記要望書の要望を全く無視したものというほかなく、当連絡会としては深く失望し、今後の被害の拡大に強く憂慮しております。 　安倍先生が、日本国内で多くの市民に深刻な被害をもたらし、家庭崩壊、人生破壊を生じさせてきた統一教会の現教祖である韓鶴子総裁（文鮮明前教祖の未亡人）を始めとしてＵＰＦつまり統一教会の幹部・関係者に対し、「敬意を表します」と述べたことが、今後日本社会に深刻な悪影響をもたらすことを是非ご認識いただきたいと存じます。 ５　 安倍先生が今後も政治家として活動される上で、統一教会やそのフロント組織と連携し、このようなイベントに協力、賛助することは決して得策ではありません。是非とも今回のような行動を繰り返されることのないよう、安倍先生の名誉のためにも慎重にお考えいただきますよう強く申し入れます。また、事の重大性に鑑み、公開抗議文として送付するとともに抗議文を公開させていただく次第です。 　あわせて、今回のＵＰＦのＷＥＢ集会の基調演説のビデオメッセージを提供された経緯について明確なご説明をいただきますようお願いします。 　本書面に対する回答は、下記にお願い致します。 記 連絡先：東京都新宿区新宿１丁目１５番９号　さわだビル５階 東京共同法律事務所 弁護士　山　口　　広 ＴＥＬ　０３－３３４１－３１３３ ＦＡＸ　０３－３３５５－０４４５

公開抗議文 衆議院議員 安倍晋三 先生へ 統一教会　家庭連合

[muramasa309]

村正辞典　ことわざ

鎧袖一触　(がいし��ういっしょく)

意味

鎧の袖が軽く触れただけで相手が倒れるという意味で、

力量に隔たりがある弱い敵をたやすく負かすこと。

Deadly Friend Directed by Wes Craven (1986)

[boooooooooooook]

2023年1月、2月、3月読んだ本

「レオス・カラックス映画を彷徨うひと」フィルムアート社 「女パンクの逆襲 フェミニスト音楽史」ヴィヴィエン・ゴールドマン Pヴァイン 「プラネテス全4巻」幸村誠　講談社 「合格テキスト日商簿記１級商業簿記・会計学 1・2・3」TAC出版 「合格テキスト日商簿記１級工業簿記・原価計算 1・2・3」TAC出版 「究極の計算＆仕訳集 日商簿記1級」TAC出版 「究極の会計学理論集 日商簿記1級全経上級対策」TAC出版 「なぜ読解力が必要なのか？」池上彰 講談社アルファ新書 「ももこの世界あっちこっちめぐり」さくらももこ 集英社 「世界の現場から」犬養道子 中央公論社 「ちくま1月号、2月号、3月号」 「図書1月号、2月号、3月号」 「波1月号、2月号、3月号」 「みすず1月号、2月号、3月号」 「デッドエンドの思い出」よしもとばなな 文芸春秋 「犬婿入り」多和田洋子 講談社 「択訳ギリシア神話」ロバード・グレイブズ 「笑いと忘却の書」ミラン・クンデラ 集英社 「私の旅に荷物はもういらない」マヤ・アンジェロウ 立風書房 「家族の復権」林道義 中公新書 「マガジン青春譜」猪瀬直樹 小学館 「詩集大戦序曲」橋本治 河出文庫 「老人力」赤瀬川源平 筑摩書房 「常識論」赤瀬川源平 大和書房 「吉田茂とその時代」岡崎久彦 PHP文庫 「死神の精度」伊坂幸太郎 「朝のコント 夜のコント」筒井康隆 「90年代ディスクガイド USオルタナティブインディーロック編」松村正人 Pヴァイン 「新明解 故事ことわざ辞典」三省堂

新年早々コロナウイルスに感染し��舎で12日間過ごしました。2月には高校の本校へ訪問する機会があり、3月には無事卒業式を迎え感慨深いものがありました。4月以降他の施設に移送になります。今は日商簿記一級合格目指して勉強しています。

[jinsei-pika-pika]

流動しながら個として見つめ、判断する。 北村道子の仕事の向き合い方。

#01

北村道子

衣裳デザイナー／スタイリスト

40年以上にわたり、映画、広告、雑誌など、さまざまなメディアで活躍する衣裳デザイナーの北村道子さん。キャストやスタッフと真正面に向き合い、ときに衝突することも恐れず、信念を持ってスタイルを貫く。そんな彼女の個性はどのように育まれ、いかにして磨かれたのだろう。仕事場としてたくさんの時間を過ごしてきたフォトスタジオという空間で、コーヒーを片手に彼女が歩んできた半生と仕事について語ってもらった。

Apr.19.2023

Michiko Kitamura

photography：Mai Kise interview & text：Tomoko Ogawa edit：Shigeru Nakagawa

家を飛び出し、世界を分解して見る癖をつけた少女は、映画の中の洋服に出合う

— ご自身の10代、20代を振り返って、その後の人生に影響した出合いについて聞かせてください。

私は寺山修司の影響が大きいんですよ。『書を捨てよ、町へ出よう』、「親を捨てよ」を実行した人だよね。私は16歳で実家の金沢から出て、サハラ砂漠やアメリカ、フランスを放浪しましたけど、18歳になっても、30歳を越えても実家にいる人もいますよね。親だって子離れしてないじゃない。これが今の日本という文化、社会を育んでいるんじゃないかと思う。だから、自然と政治も家父長制に、政治家も世襲で引き継がれるようになってますよね。なぜ出ていくか。それは自分のアイデンティティを知るためです。知るっていう行為は、過去を見つめるしかないということなんだよね。

— たしかに、経験からしか何かを知るということはできませんもんね。

今の瞬間、何秒間という現在点で、目の前にいる他者と自分には大きなギャップがある！と思ったときに、自分のアイデンティティを知る。特に外国に出ると、相槌打って微笑んでいるだけじゃ会話は進まないじゃない。日本みたいに、同調圧力が強くないから。つまり、実家にいるということは、母親のお腹で守られている状況と近いんです。そこから出ることによって、初めて世間にさらされる。そこで、世の中を自分で分解してみる癖を持つようになる。私の場合、子どもの頃から英和、和英辞典と広辞苑を持ち歩いてたから、誰かの発言に対して、「この人の言ってることはなんだろう？」と思って全部つぶさに見るんです。そこから、言葉はこうやって進化してるのか！と発見する。もっと言えば、ブランド力にとらわれず、自分の力で学��たい高校や大学を選んでいくこと。そうすると、一人の有権者として、政治と経済とアートがどう自分の仕事と人生と結びついてるかを分析して、議論できるようになっていくんですよね。

— もともと彫刻家を目指されていて、洋服に興味はなかったそうですが、何がきっかけで衣裳の世界に入られたんでしょうか？

なぜ私が洋服をスタイリングすることになったかというと、〈シャネル〉がきっかけなんです。当時のパートナーと外国を回っていた20歳の頃、シャネル本店でスーツをオーダーしたんです。なぜかというと、（ルキノ・）ヴィスコンティの映画『ボッカチオ’70』を観て、こんなストーリーなのに、こんないい服が出てくるんだ！と思って（笑）。お金もなかったから、モリエールの銅像の前で似顔絵を描いたり、その辺に捨てられたもので立体を作ったりしていたら、お金を置いていく人がいるんですよ。フランスは、そもそもアートに対してお金を恵むという文化があるよね。２カ月くらい経つと、そこそこお金が貯まってくるんですよ。それで、一番いい服を着てシャネルに行ったら、らせん階段の上からなんか貧しい子が来たぞっていう感じで見られて、クチュールのスタッフに全身を採寸されてね。スーツ自体が欲しいというよりは、あの機能美を兼ね備えたスーツにどう辿り着くんだろう、とその過程を見たくて。今日着ている〈メゾン マルタン マルジェラ〉の初期のワンピースも、マルタンはヴィンテージファブリックを使っているから、これは私しか持ってないんです。多分、それが洋服の原点ではないかと思う。究極、ファッションも映画も、この１点の洋服が、誰に似合うのかを考えるのが面白いんです。だから、着こなしの作法をつかんで服を着ている人にはついていきます！となるよね、私としては。

— 作法をつかむには、その人の生き様が関係してきますよね。

映画の見方にも視点があるように、着る人の視点が見えるかどうか。例えば、海外の俳優で、普通のデニムをはいてるだけなのに、かっこよく見えることがあるじゃないですか。よくよく見てみると〈ギャップ〉のものだったりするんだけど、それがなぜおしゃれに見えるのか、そこに、その着こなしにおのずとその人らしさが出てくると思うんだよね。

— 北村さんが考える「良い仕事」の定義とは？

私がチョイスしたものは良い仕事、というのは冗談だけど（笑）、興味や好奇心が向かう、面白いなと思える人と仕事をすることですよ。その人が心から出てくる言葉を使っているか、誰かから借りている言葉を使っているかは、この年になるともう、すぐにわかるんです。だから、自分の言葉を使って、馬鹿馬鹿しいことを本気でやっている人に興味があるんだよね。 私は長く、社会思想、政治学、社会学、哲学の本を読み続け���いるんだけれど、そうすると、道草をたくさんしなくちゃいけなくなる。そこに新たな興味が出てきて、あれもこれも読まなくちゃとなることが楽しいんです。だから、何か新しいことを学ぼうとすると、なんとなくつかめるようになるまで、少なくても10年はかかっちゃうんだよね。

他人に委ねず、自分自身でジャッジするという強さ

— 仕事の際に、自分自身に課しているルールは？

自分自身でジャッジすること。周りはダメと言うだろうと思っても、自分がいいと思うことを提案してみると、意外とオッケーが出たりして、できたものをすごく喜ばれたりもするんですよ。なぜだかはわからないんだけど。昔、平山景子さんが編集長をしていた時代の『花椿』※1 で２年間仕事させてもらえたのも、そういう私の発想を面白がってもらえたからなんだよね。子どもが行水しているようなビニールプールの素材あるじゃないですか。あれをそのまま生かして洋服にしませんか？とか、油揚げを1メートルぐらい縫い合わせて、お稲荷さん洋服にしたらどうですか？とか（笑）、捨てられた手袋を全部寄せ集めたら、ベストにできるんじゃない？とかね。それは、資生堂にはない発想だったんじゃないですか。 ※1 1937年に創刊した資生堂の企業文化誌。

— 長く活動する秘訣があれば教えてください。

やめたら生活できないから続いただけで、若い頃からそんなに仕事してないんですよ、私。目立った仕事はしていたかもしれないけれど、１年のうち３カ月は外国に出ていた時期もあったし。しかも、私、結構喧嘩してるんですよね、編集者やメイクアップアーティストと。クライアントに対しても意見しちゃうんで（笑）。我慢して黙っている持久力がないんです。自分は労働者階級だと思ってるから、偉ぶる人や権力が大嫌いなんですよ。だから、広告代理店の大げさな儀式が嫌になっちゃって、70歳でもう広告は��めました。今は、一緒に仕事したい人に頼まれたら引き受ける、という感じでやってますね。

— 師弟制度を取り入れていた時期もあったのでしょうか？

以前、マネージャーをやりたいと名乗り出てくれた人がいて、勝手にアシスタント志望という子に数人声をかけて職場に呼んでいたんです。私は好きにやりたいからとその人のオファーは断ったんだけど、アシスタントをしたいという子はもうそこに来てしまっていたから、「しょうがない。５カ月は面倒みる！」と言って。当時、私はよく免停になってたのね。それで、運転手として手伝ってもらっていました。そうしたら、いつの間にか「北村道子のアシスタントをやっている」が一人歩きして、そう言っているスタイリストが十何人になってたんです。悪いうわさの多い私の名前だったから、出すと響くらしいんだよね（笑）。自分から口説いて手伝ってもらっていた美大の学生たちは、私が留学を勧めたこともあって国外に出てしまい、それから戻ってきてないですね。

— 創作のリソースとして、どこからインプットする機会が多いのでしょうか？

映画と本ですね。小説は眠くなるからあまり読まない。今、一番学びたいのは、古代ギリシャの哲学者ヘラクレイトスなんです。ニーチェについて読んでいたときに、ヘラクレイトスは偉大だと思って。ソクラテス以前のギリシャを唯一学んだのが、「神は死んだ」を主張したニーチェなんですよ。つまり、それ以前は、神を作っていたとも解釈できるじゃないですか。ワインも蒸造して、ドラッグもやって、錬金術で実験してたとされているから、多分、既存の価値観で振り返ると、ものすごく壊れてるんじゃないかと思うよね（笑）。あとはね、事実、行動、現実性を重視する「プラグマティズム」を日本に紹介した鶴見俊輔の本も全部読み返してますよ。彼は16歳でハーバードに入学して、プラグマティズムを学び、“人は矛盾してる。その矛盾こそが人間なんだ”と���う生き方をするんです。

— 北村さんも、“矛盾こそが人間である”を体現していらっしゃいますよね。

私、「明日になったら、同じこと言ってるかはわかんないけどね」って、よく言うんです（笑）。今日は、このインタビューに対して思ったことを答えてるだけ。取材なんかで話をするときも、言いたいことだけを言う。都合が悪い部分はどうせカットされるわけだし、口に出さないと、その瞬間のリアルな言葉にならないじゃないですか。身も蓋もないことを言ってしまえば、面白いことって活字にできないのよ。活字にしたら、固定化されちゃうから。このままの空気で、世の中の悪口を言いたい放題言ってるのが面白いわけじゃない。それを、私は風流だと思う。繰り返しになるけど、人間は十月十日、女性の子宮に閉じ込められているわけだから、そこからポンと外へ出て行かないと。閉じ込める、というのは人間をダメにする。昆虫だって、閉じ込めても外へ出ていくでしょう。人間の一番の罪は、脳が発達していることだよね。今は、デジタル化も都市設計も脳化社会が生み出しているわけじゃないですか。そこに入りたくないけど、家賃は上がっていくし、一生懸命、白井聡の『マルクス 生を呑み込む資本主義』を読みながら、どうしようかなと考えてます。

本日のコーヒー

UCC GOLD SPECIAL

PREMIUM 炒り豆 フルーティウェーブ 150g

『発見のあるコーヒー』をコンセプトに、UCCのロースティングとブレンド技術で、コク、苦み、酸味の奥にある特別な香りと味わいを表現したブレンド。口あたりは柔らかく、余韻にはブラックベリーやブルーベリーのような甘みのあるコクが感じらる。

『UCC GOLD SPECIAL PREMIUM』ブランドサイト

UCC公式オンラインストア

個人の愉しみとしてコーヒーのある場所に行く

— 最後に、日常におけるコーヒーがどんな存在か、教えていただけますか？

コーヒーは外で飲むものというのが私の概念です。ヨーロッパだと、近くのバールでエスプレッソを一杯カッと飲むじゃないですか。そういう感じ。なので、私は美味しいコーヒーが飲める店がある場所の近くに引っ越す。そこで、バリスタが淹れたエスプレッソを飲む。あれが本来のコーヒーの旨味なので。映画も一人で観ますし、あまり人とつるまないので、個人の愉しみとしてコーヒーを飲みに行きます。ドリップコーヒーを飲むときは、バリスタが「今日はこれがいいよ」とお薦めするものをチョイスします。対面だから、店に入ってきた瞬間から人を見て、豆を挽いて、淹れる。どんな豆をどの水で、温度で、どのタイミングで、どんなカップで、ロジックがちゃんとある。そういうバリスタのセンスを感じさせる店に通う。誰かに一杯のコーヒーを淹れるのも、その人に合う一着の服を着せるのと同じような哲学がある、と私は思うんですよね。

北村道子

衣裳デザイナー／スタイリスト

きたむら・みちこ｜1949年、石川県生まれ。10代でサハラ砂漠、アメリカ大陸、フランスを放浪し、30歳頃から、映画、広告、雑誌などで衣裳を務める。1985年公開『それから』以降、数々の映画作品に携わり、2007年には『スキヤキ・ウエスタン ジャンゴ』で、第62回毎日映画コンクール技術賞を受賞。昨年、人気シリーズ待望の第3弾となる著作『衣裳術3』（リトルモア)を上梓。���40回毎日ファッション大賞にて、鯨岡阿美子賞を受賞。

[lgbtqromance]

掰弯直男同事～耀哥

公司本部门里大妈大姊占多数，男同事只有小猫两三只，除了新来的小鲜肉粗壮弟外，剩下的就是两位将近50岁的大叔。而耀哥是我比较常接触的大叔。

耀哥是一个典型异男大叔，生了两个小孩，有着大叔穿衣的特质。不管穿���么衣服无论衬衫、POLO还是T恤，里���一定要穿吊嘎。大叔界似乎热爱穿吊嘎，再来就是衣服一定要扎进去。耀哥就是典型大叔，每次透过他的衣服看到里面的吊嘎是我每天的必做功课，这种若隐若现的窥伺感可以满足我的偷窥欲。耀哥的吊嘎很多元，平常都是一般的吊嘎，有时会出现让我惊喜的彩蛋。

有一次天气特别热，耀哥是个怕热的人。结果这天他的白衬衫下，因为汗湿，竟然透出江湖上少见的洞洞内衣，从正面看来，他的黑乳头若隐若现，那一天让我一直想找他洽公。我眼睛一直盯着他胸前的黑点，似乎在吸引我舔他（并没有！！）。不过耀哥是个典型异男，当然不会让我有这个机会。又有一次我一早看到耀哥，觉得他白色的衬衫下，透出奇怪的颜色，平时我跟耀哥就会讲一些五四三的，还穿插一些黄色笑话。

我装作没事的问他：今天吊嘎怪怪的。

耀哥：吊嘎欧，阿就我今天穿黑色的阿。

我当场超想笑，真是一个天然呆的大叔，应该没有人会在上班时在白衬衫下穿黑色的吊嘎吧。

又一天我发觉耀哥的衬衫底下，似乎又不一样。似乎是大挖背的健身背心，整个背部几乎只有中间有布料。

我又白目的问他：耀哥，你今天的吊嘎好像不一样。

耀哥：阿就这种的比较凉。

我心里想穿这种不如不要穿，根本没有吸汗的功能。不过也让我对这个大叔的西装裤下，到底穿什么，产生性趣。

皇天不负苦心人，今年的员工旅游，我跟耀哥同一间房。晚上一回到房间，只见耀哥放好行李，便脱下POLO杉。耀哥穿着吊嘎，在房间里整理行李。我整个眼睛发亮，耀哥吊嘎下竟然有着明显胸肌的形状，平常耀哥的衬衫是宽松的大叔版型，虽然他的手臂算粗壮，我平时也会藉故勾肩搭背的吃他豆腐，可是没想到衬衫底下竟然藏着结实的肉体。接着耀哥脱下长裤（超自然的，完全异男大叔的行迳），我又是眼睛一亮，耀哥竟然穿的是子弹内裤，还是黑色的。

平时我都在爬楼梯时默默观察他的内裤痕（哎呀！真变态的行迳），从内裤痕看来，一直以为他是穿一般的白色三角裤（EX：BVD之类的），没想到竟然是黑色子弹内裤。只见子弹内裤下包覆住耀哥的屌，似乎是一只大雕，一旁阴毛十分浓密，都露了出来。

我故作冷静，跟耀哥聊天：今天走超久的，超累。

耀哥：嘿阿，我的脚超酸。

耀哥边说还抬起脚来加强说明，我看到一个吊嘎大叔，下面只穿一件黑色子弹内裤，抬起脚来。这个动作挤压到他的大雕。我看得目不转睛。只能含糊的回答说：对…

我这时需要平复心情，因为我底下的屌已经硬了。毕竟耀哥的肉体不是每天可以那么近距离观察的，便说我要洗澡了。我在浴室里幻想着耀哥的大屌正操着我，所以先做好清理，用手指当做耀哥的大屌，尽情的操着自己。不过怕在浴室待太久，让耀哥起疑，便结束了这个想像，赶快洗澡。

我穿着内裤围着浴巾出浴室，耀哥也说要去洗澡，便进了浴室。过了一会，耀哥出来，也只围一条浴巾。上身没穿，耀哥竟然真的有厚实的胸肌，胸前的乳头又大又黑，腰部几乎没有中年人有的赘肉。耀哥大喇喇的在房间走动，我想他应该是在勾引我吧（想太多！）

耀哥：洗完澡真舒服。

我：嘿阿。

耀哥：今天走到腰酸背痛，真想有人帮我按摩一下。

我见机不可失，便说：不然我帮你按一按好了。

耀哥：不好意思啦，还要你帮忙。

我想过了这个村就没那个店了，怎么可以错过这个肌肤之亲的机会。我要耀哥趴在床上，我自己脱下浴巾只穿内裤，这时耀哥说：很骚包欧，穿这种的。

我看了一下，我忘记今天穿的是低腰小三角，前面几乎是丁字型的，只包住我的屌。

耀哥又说：阿你怎么没有什么毛。

我尴尬的说：阿现在年轻人都会修毛，比较干净。

耀哥：原来这样，我们这种老灰阿都不知道，下次我也来跟上流行修看看，不过自己修不会剪到懒叫跟懒趴（超直接的用语）？

我：有专用的剪刀，小心一点就好。

耀哥：那我也要来买一只试试。

我心想我可以帮你剪，不过怕耀哥起疑，为了等一下可以一亲芳泽我先要他趴好。我一屁股坐在他的腰上，开始帮他按摩。只见耀哥开始呻吟：足爽ㄟ，卡大力ㄟ。

一般我跟男人有肉体的接触时，这种声音也常出现。通常是他们的大屌在我的淫穴抽插时，我发出的声音。不过今天却是我在帮一个异男大叔按摩，他发出的声音。耀哥的背很结实，在我的爱抚下不断呻吟，我的手开始往下移，来到他的腰间。我在按腰时，不时的摸着他的翘臀。

耀哥的屁股也很结实。我的手又在这里多停留了一会。接着我往大腿按去，这时我默默拉开他的浴巾。耀哥似乎也觉得按大腿没有浴巾比较好按，也配合挪动身体。这时一个结实大叔全裸趴在我的面前，还是一个异男。我忍住勃起的欲望，又专心（明明是淫心）的帮耀哥按摩，我的手在耀哥的大腿与屁股间游移，不时碰到他的睾丸。

耀哥这时把腿张开调整一下姿势。耀哥的多毛屁眼完全暴露在我的眼前。我这时为了让自己移转注意力（我都要硬起来了），便跟耀哥聊天。

我：耀哥常去按摩嘛。

耀哥：蛮常的，因为我有在运动跑步，所以肌肉酸就去按。

我：阿都是找小姐齁。

耀哥：麦黑白共，我都找男的，卡有力（怎么听起来怪怪的）。

难怪耀哥对于在别人面前裸露感觉很自然。

我又问：阿你按摩都脱光光欧？

耀哥：当然阿，不然怎么按？我每次去都直接脱光，人家师父也比较好工作。

我：阿师父都穿什么阿？

耀哥：我常找的师父，一个习惯穿短裤，阿另一个我会找他油压，他都穿泳裤。

我越来越觉得耀哥找的是同志按摩吧，穿泳裤也太奇怪了。

我装傻发问：穿泳裤？也太怪了吧。

耀哥：阿我身上都是油，他骑在我身上（怎么听怎么怪）穿泳裤比较方便阿。

我：那我现在也是骑在你身上欧。

耀哥：干！！男人就只想要骑。

我又问：听说有时按摩按到爽，懒叫ㄟ起秋，是真的吗？

耀哥：哈哈哈，所以我才要找男的按摩师，不然找女的按到爽，懒叫硬了，不是很糗。大家都是男的，都知道是生理正常反应，比较没差。

我：阿如果真的硬了，那要怎么办？

耀哥：又不是真的想要相干，只是按摩的影响，一下子就消了。

我：那么没挡头，阿如果消不了?？

耀哥：我是有几次很久没套，一直消不下来，起身时懒叫还硬帮帮。

我：蛤！！那样不是超丢脸，按摩师父都看到你起秋，懒叫硬帮帮的样子。

耀哥：师父说因为他帮我按摩会按到一些穴道，懒叫会硬是正常的，不会硬才要担心。

我心里想，会按到鸡巴硬的不是只有前列腺嘛（愚妇！！）。

我又问：那么大哥你是如何处理起秋的懒叫？

只见耀哥突然支呜其辞起来，我白目的一直追问，耀哥便说：阿就打出来阿。

我：在师父面前打手枪欧？！

耀哥：……

我见耀哥不答，又白目问了：还是他帮你打？！

只见耀哥闷着头不回答，我想可能真的有这回事，当下我按兵不动，想说不要让他有戒心，便又认真（人家刚刚也很认真欧）帮他按摩。我想耀哥��那么多「丰富」的按摩经验，我便开始试探。我拿出我的芦荟液（旅行也要做好保养）倒在耀哥的腰跟屁股间，只见他一阵呻吟，我将芦荟液在他腰间跟屁股开始推开，然后默默的往屁眼进攻，我装作不注意的触碰耀哥的菊花，用手指将芦荟液在屁眼周围围绕，耀哥呻吟了一声，却没有其他反应，我大胆的将食指慢慢磨蹭着耀哥的屁眼，这时耀哥突然开口：阿你也会做前列腺按摩欧？

我吓了一跳，本来以为他要骂人，没想到他竟然说出「前列腺按摩」这种字眼。

我：我是有做过拉，还蛮舒服的。

耀哥：听我的按摩师常做会减少前列腺发炎，尿尿也比较有力。

我：阿大哥你有做过吗？

耀哥：ㄟ……这……

我见耀哥又在闪烁其辞，而耀哥没有表示厌恶的样子。便开始将手指插了进去。因为有芦荟的润滑，我一下子便把食指插了进去。只听耀哥一阵呻吟。我开始来回用食指干着耀哥的屁眼。耀哥的屁眼似乎还蛮常有东西进出的样子，完全没有不适感。而且随着我的抽插，还不住的低声呻吟。我又将中指插了进去，耀哥发出舒服的喘气，完全不像屁眼第一次插进两根手指的样子。

我手指搜寻着前列腺的位子，突然耀哥骂了一声：干！

我知道我找到他的G点了，我开始按压，耀哥开始喘气呻吟，接着耀哥移动姿势，最后以跪姿翘起屁股，人趴在床上的姿势。

我看到平时衣冠楚楚的耀哥，在我面前摆出如此淫荡的姿势，根本是要人家干他的样子。这时耀哥的屌在我面前，一根粗大的鸡巴完全勃起，尿道口还有一些前列腺液。我继续用手指压着耀哥的G点，耀哥不住喘气：干，足爽ㄟ！！比师傅按的还爽。

耀哥果然不是第一次玩屁眼，原来已经被按摩师傅夺去第一次了（可恶）。

耀哥的鸡巴，淫水不断的流出。我尝试着插入第三根手指，我先拔出两根手指，只见耀哥一阵喘气，我在手指上涂满芦荟液，在他的洞口按摩。耀哥一直的喘气，我慢慢将三只手指插入，耀哥开始呻吟，我一下子便将三只手指完全干进耀哥的屁眼，耀哥的喘气声越来越急促，我见他也没什么抵抗，便开始来回插干他。耀哥随着我的插干，喘气声开始变成呻吟声：干！！足爽ㄟ……这种感觉足爽ㄟ……尬阮某相干都没那么爽。

我见耀哥似乎已经沈醉在被我指交的快感中，我开始白目的问他：耀哥，安耐伍送谋？

耀哥：干！！我第一次那么爽，师傅只会一直压，你弄得我更爽。

我的手指不只插干耀哥的屁眼，还会撑开他的屁眼，做旋转的动作。在我的开发下，耀哥的屁眼已经完全张开了。我可以用三指并拢的方式直接干进耀哥的屁眼。我想耀哥平时应该常常做这种」按摩」。

我开始用言语跟耀哥调情：耀哥，这样帮你按爽不爽，你常常这样齁？不然怎么屁眼那么松，我三根手指都插进你的洞了，你一定常常自己挖屁眼齁？

耀哥：……

我：不���我就要停手了。

我用力压着耀哥的G点，耀哥一声咒骂。

耀哥：就师傅说要天天帮前列腺按摩，这样老了尿尿才会有力，而且会增强性功能，我每次这样按，懒叫都硬帮帮……所以我洗完澡都会把屁眼洗干净，然后自己按一下。

难怪耀哥的屁眼如此干净。

不过耀哥似乎有做0的潜力。

我：蛤……每天按！！那你不是天天自己干自己的屁眼？？

耀哥：什么干屁眼，我又不是同性恋，我是在做按摩。

我想这个大叔，是个老顽固。明明自己玩屁眼玩得如此开心，已经体会到肛交的乐趣却如此排斥同志。

我：可是那些同性恋也都是会干屁眼阿，跟你的行为一样阿？

耀哥：…

我：像我现在这样用手指帮你，说好听是帮你做前列腺按摩，讲白了，就是一个男人在玩另一个男人的屁眼，而且被玩的还爽歪歪。就是人家说的肛交阿！

耀哥：…

我：反正你会爽就好拉，我也不管你那么多，不过耀哥有用其它东西玩过吗？

耀哥：……

我：用其它东西插屁眼比手指更爽欧…像假阳具之类的……

耀哥：我阿不是查某ㄟ……怎么可以用假阳具插自己的屁眼…

我：不用假阳具，用其它东西阿……麦克笔干起来也很爽……

只见耀哥又不搭腔，我又白目的问：耀哥要我继续」干」你吗（我特别强调」干」这个字）？

耀哥：被你说的好像我们在相干。

我：那我就把我的手指抽出来了。

耀哥：等一下，帮我再弄一下…阿你说……用手指以外的东西……会更爽…是真的吗……

我：要试试看吗？

耀哥又不搭腔。我起身找了一下行李，找到我的防晒喷雾（户外活动记得防晒）瓶身粗度虽然稍粗，但耀哥都可以插入三只手指了，区区罐子应该没问题。我将罐子润滑后，开始插进耀哥的屁眼，只叫耀哥开始呻吟：干！足痛ㄟ！

虽然耀哥喊痛，不过罐子一下子便插了进去。我开始用罐子操着耀哥，只见耀哥开始低声喘气，似乎尝到甜头。

我：耀哥，被东西干屁眼是不是更爽…

耀哥：我没有被干……是在按摩。

我想这个大叔真不坦率，明明爽的淫水直流，还在嘴硬。我使出其他人在我身上用过的绝招，开始9浅1深的干着耀哥，不时还押着耀哥的G点，只见耀哥全身颤抖，一直低吼。鸡巴的淫水像是没关紧的水龙头，一直流出。突然耀哥骂了一声脏话：干！

只见耀哥的鸡巴竟然流出精液，随着罐子的插干，精液还一股一股的流出。耀哥已经沈醉在肛交的乐趣，被我玩到射精了。我见机不可失，伸手帮耀哥打手枪，耀哥已经失去理智，开始淫叫：干！！足爽ㄟ，卡大力ㄟ！！要射洨了。

我加速插干的速度，帮耀哥打手枪的速度也加快。不一会，耀哥的鸡巴射出一波波的洨，力道完全不输年轻人。耀哥射精后我没拔出他屁眼里的罐子，仍然继续的操他。耀哥似乎不在意，依旧让我操着他的屁眼。我用满是耀哥精液的手，爱抚着耀哥，玩弄他的乳头。乳头似乎是他的敏感带，耀哥身体抖了一下。我见状加重力道，捏着他的乳头。耀哥这时又开始呻吟。我想这个异男大叔，根本就是一个假异男，身体超敏感，被男人玩弄还那么爽。我开始舔着耀哥的背。耀哥似乎已经完全享受着我的玩弄，刚射精的鸡巴又硬了起来，真不像一个年近50的大叔。我已经无法控制自己，把耀哥翻成正面朝上，我一把便坐了上去，因为刚刚在浴室有自己玩了一会，加上有耀哥精液的润滑，耀哥的大屌一下子便全在我的淫穴里了。

耀哥一阵呻吟随即开口骂人：干！！你在干嘛？！

我：耀哥！我好想让你干，快干我。

耀哥挣扎的要推开我：干！！你快闪开！我对男人没兴趣。

我强押住耀哥，自己上下摇动，强奸着耀哥的大屌。

我：耀哥，你也很爽吧，就让我也爽一下。

耀哥挣扎的动作渐小，开始变成舒服的呻吟……

耀哥：干你娘！！比女人的穴还紧，好会吸。

我使出看家本领～毒龙钻，在耀哥身上自己转了一圈，耀哥不停呻吟：足紧ㄟ！足爽ㄟ！

接着我用九浅一深的方式，骑在耀哥的大鸡巴上。

我：干……好爽……耀哥的鸡巴好大好粗，操得我好爽。

耀哥突然用力推开我，我跌坐在床上。耀哥抽出屁眼里的罐子，把我拉下床，我以为他要动手打我，没想到他把我拉到梳妆台，又从我身后操我。我扶着梳妆台，看着镜中耀哥凶恶的表情，身下的大屌在我的淫穴进出：干！！欠人干，林杯操烂你这个烂屁眼。

耀哥这时兽性大发，完全把我当作发泄的工具。加上耀哥刚刚已经射精，耀哥操我很久完全没有要射精的迹象，我开始求饶：耀哥小力一点，我要不行了。

我的鸡巴已经被耀哥操出洨来了。

耀哥：干！小力麦爽，刚刚不是很欠干，看我干到你挨爸叫母。

我：耀哥，干我，耀哥的大懒叫操的我好爽。

耀哥：知道林杯ㄟ懒叫大只就好。

耀哥持续干我，我不停的流洨。过了一阵子，耀哥加快操我的速度，我知道耀哥要射了，便说：耀哥射给我，我想要耀哥的洨。

耀哥：射给你这个小婊子，再帮我生一个孩子。

耀哥一个挺腰，我知道他已经射在我体内。耀哥拔出鸡巴。我们基情过后，互相看着对方。一阵尴尬沈默后，耀哥拉着我进浴室，我们冲洗后，坐在房间里。耀哥先开口：今天的事…我们…

我：没关系，这没什么，我不会说出去，我想耀哥你也不会自己说出去。

耀哥：不是拉……我老婆很少跟我上床，刚刚跟你…还蛮爽的…我又不敢在外面找女人…我是想说，如果以后我……可不可以找你……

我想这大叔真不坦率，尝过我的好处又想回锅，又不敢开口。

我：如果耀哥有需要，我随时都可以让你用，不管上面的洞还是下面的洞。

耀哥：上面？？

我：下次让你试试我的嘴上功夫……

耀哥：那明天早上可以试试嘛？？

我：……

这个大叔也太精力旺盛了吧。

果然隔天一早，我才刚起床，耀哥便兴致勃勃的说：阿你昨天说上面的洞…阿我现在…

我见耀哥已经拉下内裤，一根生龙活虎的大屌已经在我面前。我张口含住，耀哥一声喘气，抓住我的头。我将小耀耀整只含进嘴里，用喉头挤压耀哥的龟头。

耀哥：操！！好爽！！好会吸！！我老婆都嫌脏不肯帮我吹懒叫。

我想这个男人一生都没有尝过口交的感觉吧。我便使出吹含吸舔抠的绝招一一帮耀哥服侍。只见耀哥爽到极点，竟然不像昨天一样勇猛，一下子便口爆我，全射在我嘴里。我将耀哥的洨全数吞下，当作早餐前的蛋白质补充。耀哥发泄完后说：阿……你把我的洨都吃下去欧……

我：不然多浪费……

耀哥：阿…你是同性恋吗？？

我都要昏倒了，不是同性恋昨天干嘛让你操屁眼，今天还帮你吹喇叭兼口爆。 我：是拉……我就爱男人的大懒叫。

耀哥：难怪你都没结婚……

我：不讲这个，刚刚还爽吧，怎么这么没挡头。

耀哥：才不是没挡头，是…真的太爽了，才会一下子就射洨…

我：那以后常常训练就不会没挡头了。

耀哥：以后…那如果我想要的话……你……

我：昨天不是说了吗…不管上面的洞还是下面的洞，都让耀哥自由使用，阿如果耀哥的屁眼想」按摩」我也可以帮你。

耀哥：干！！林杯怎么可能被你干，不过今天晚上…我可以……

我想这个大叔是想把3天两夜的员工旅游变成打炮之旅吗。当然我是没关系。

我：阿耀哥晚上还可以欧？

耀哥：不要看林杯快50了，懒叫还是生龙活虎的。

我想是不是男人过40只剩一张嘴，我晚上再好好的验证了。

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参考書籍

目次は こちら

参照書籍一覧

　このWEBサイトで使用した資料は下記の書籍です。略称を独自に決めました。この略称は、他に通用する略称ではありません。本文との関係で、見やすいように略称を頭に記しました。

１．『朝鮮の歴史』―先史から現代まで―：田中俊明氏編、株式会社昭和堂発行、2008年4月初版第一印刷、2011年4月初版第3印刷

２．『韓国の中学校歴史教科書』：世界の教科書シリーズ13、（中学校国定国史）、三橋広夫訳、株式会社明石書店、2005年8月31日初版第１刷発行

３．『韓国の歴史教科書』：世界の教科書シリーズ39、高等学校韓国史、検定版、イム・ヘンマン氏、キム・サンギュ氏、パク・ポミ氏、パク・チュンヒョン氏、チョン・ヘンニョル氏、イ・インソク氏著、三橋広夫氏・三橋尚子氏訳、株式会社明石書店発行、2013年12月25日初版第1刷発行、2017年8月25日初版第３刷発行

４．『朝鮮史１』：世界歴史大系・李成市氏・宮嶋博史氏・糟谷憲一氏編、先史▶朝鮮王朝、株式会社山川出版社発行、2017年10月10日1版１刷印刷、2017年10月10日1版１刷発行、

５．『神話から歴史へ』―神話時代　夏王朝―、宮本一夫氏著、中国の歴史０１、株式会社講談社発行、2005年3月15日第１刷発行

６．『三国遺事』完訳、一念著・金思燁訳、朝日新聞社、昭和五一年四月二〇日第一刷発行

��．『韓国の小学校歴史教科書』：初等学校国定社会・社会科探求、世界の教科書シリーズ１７、三橋広夫訳、株式会社明石書店発行、2007年10月10日初版第1刷発行

８．『大漢和辞典』：諸橋轍次氏著、株式会社大修館書店発行、昭和三十五年五月二十五日初版発行、昭和四十三年縮写版第一刷発行、昭和四十六年五月一日縮写版第三刷発行

９．『朝鮮の歴史・新版』：朝鮮史研究会編、株式会社三省堂発行、1995年2月15日第1刷発行、2004年6月10日第9刷発行

10．『簡明中国歴史地図集』中国地理叢書：国社会科学院主辨、譚其驤氏主編、中国地図出版社出版、1985年2月《中国地理叢書》出版説明は編集委員会が行い、前言は1990年8月17日付けで譚其驤氏によってなされている。発行日は不明。ここでは日本で使われている漢字で表記しましたが、実際の書籍は中国で使われている簡体字です。

11．『ファーストエンペラーの遺産』秦漢帝国：中国の歴史０３、鶴間和幸氏著、株式会社講談社発行、2004年11月10日第一刷発行

12．『倭国伝』中国正史に描かれた日本。講談社学術文庫2010：藤堂明保氏・竹田晃氏・影山輝国氏全訳注、株式会社講談社発行、2010年9月13日第1刷発行、2010年11月12日第3刷発行

13．『三国史記１』東洋文庫372：金富軾氏著・井上秀雄訳注、株式会社平凡社発行、1980年2月29日初版第1刷発行、1985年6月1日初版第２刷発行

14．『三国史記２』東洋文庫425、金富軾氏著・井上秀雄訳注、株式会社平凡社発行、1983年9月19日初版第1刷発行、1999年5月20日初版第7刷発行

15．『ＤＮＡでたどる日本人１０万年の旅』多様なヒト・言語・文化はどこからきたのか？：崎谷満氏著、株式会社昭和堂発行、2008年1月20日初版第1刷発行、2015年10月20日初版第11刷発行

16．『朝鮮紀行』講談社学術文庫1340．―英国婦人の見た李朝末期―：イザベラ・バード氏著・時岡敬子氏訳、株式会社講談社発行、1998年8月10日第1刷発行、2005年1月20日第11刷発行

17.『人口から読む日本の歴史』：鬼頭宏氏著、株式会社講談社発行、2000年5月10日第１刷発行、2013年2月12日第29刷発行

18．『概説韓国考古学』韓国考古学会編、武末純一氏監訳、庄田慎矢氏・山本孝文氏訳、㈱同成社、2013年10月3日発行、2015年5月25日第2刷

19．『朝鮮儒教の二千年』講談社学術文庫2097：姜在彦（Kang Jae-Eun）氏著、株式会社講談社発行、2012年2月9日第1刷発行

20．『高麗史』：國書刊行會代表・市島謙吉氏編輯兼発行『高麗史』「第一」（國書刊行會）明治41年11月30日発行。非売品

21．『本当に悲惨な朝鮮史』「高麗史節要」を読み解く：麻生川静男氏著、株式会社KADOKAWA発行、2017年4月10日発行

22．『世界史の中の蒙古襲来』モンゴルから見た高麗と日本：宮脇淳子氏著、株式会社扶桑社発行、2019年6月30日初版第一刷発行

23．『朝鮮事情』東洋文庫367：フランス人のCharles Dallet氏著『Historie de L’Eglise de Coree.』、金容権による日本語訳、株式会社平凡社、1979年12月20日初版第1刷発行、1987年1月20日初版第3刷発行

24．韓国がタブーにする『日韓併合の真実』：崔基鎬氏著、株式会社ビジネス社発行、2014年1月1日第１刷発行、2014年2月11日第３刷発行勝利を

25．『THE NEW KOREA』朝鮮が劇的に豊かになった時代：アレン・アイルランド（ALLENE IRELAND,F.R.G.S.,）氏著、桜の花出版編集部編、桜の花出版㈱発行、㈱星雲社発売、2013年8月14日初版　第１すり発行、2018年10月15日第4版第２すり発行

26．『悲劇の朝鮮』―スウエーデン人ジャーナリストが目撃した李朝最期の真実―：アーソン・グレブスト著、・河在龍・高演義訳、株式会社白帝社発行、1989年9月1日初版印刷、1989年9月5日初版発売

27．世界歴史大系『朝鮮史2��―近現代―：李成市氏・宮崎博史氏・糟谷憲一氏編、株式会社山川出版社発行、2017年10月10日1版１刷印刷、2017年10月20日1版1刷発行

28．『朝鮮現代史』：糟谷憲一氏・並木真人氏・林雄介氏著、株式会社山川出版社発行、2016年7月20日１版１刷印刷、2016年7月30日1版１刷発行

29．『総督府年報1941』：『朝鮮総督府施政年報　昭和14年度』（国立国会図書館デジタルコレクション）

30．『総督府年報1923』：『朝鮮総督府施政年報　大正12年度』（国立国会図書館デジタルコレクション）

31．『朝鮮の悲劇』東洋文庫222：イギリス人のFrederick Arther McKenzie著、 “The Tragedy of Korea”、渡部学訳、株式会社平凡社発行、1972年12月18日初版第1刷発行、2008年1月18日初版第13刷発行

32．『歴史を偽造する韓国』韓国併合と搾取された日本：中川八洋氏著、株式会社徳間書店発行、第１刷―2002年4月30日

33．『ひと目でわかる「日韓併合」時代の真実』：水間政憲氏著、株式会社ＰＨＰ研究所発行、2013年2月13日第1版第1刷発行、2019年10月24日第１版第7刷発行

34．『反日種族主義』日韓危機の根源：李栄薫氏編著、株式会社文藝春秋発行、2019年11月15日第1刷発行

35．『日本統治時代を肯定的に理解する』韓国の一知識人の回想：朴贊雄氏著、株式会社草思社発行、2010年9月1日第１刷発行、2010年10月1日第３刷発行

36．『大韓民国の物語』韓国の「国史」教科書を書き換えよ：李栄薫著・永島広紀訳、株式会社文芸春秋発行、2009年3月1日発行

37．『日韓併合小史』岩波新書（青版）587：山辺健太郎氏著、株式会社岩波新書発行、1966年2月21日第1刷発行、2010年9月17日第30刷発行

38．『日本統治下の朝鮮』統計と実証研究は何をかたるか。中公新書2482：木村光彦氏著、中央公論新社発行、2018年4月25日初版、2018年7月5日3版

39．『三星の成長と日本』：2016年3月。李 恵美(Hyemi LEE)氏

　　（筑波大学大学院人文社会科学研究科 博士後期課程）執筆��2016 Journal of International and Advanced Japanese Studies Vol. 8, Marchに掲載されたレポート『サムスングループの形成と成長における日本からの影響』―1938年から1987年までの期間を対象に―

40．韓国人が書いた『韓国で行われている「反日教育」の実態』：崔碩栄氏著、株式会社彩図社発行、弊政26年12月22日第1刷

41．シリーズ日本人の誇り10『朝鮮総督府官吏最後の証言』：桜の花出版編集部による西川清氏へのロングインタビューの記録、桜の花出版編集部編、桜の花出版株式会社出版、2014年8月15日初版第１刷発行、2014年9月18日初版第2刷発行

42．『日本の朝鮮統治を検証する』1910－1945：ジョージ・アキタ氏、ブランドン・パーマー氏著、塩谷紘訳、株式会社草思社発行、2013年8月28日第１刷発行、2013年11月7日第6刷発行

43．『日韓併合を生きた15人の証言』―「よき関係」のあったことをなぜ語らないのか―：呉善花著、桜の花出版株式会社発行、2015年7月27日初版第1刷発行、発売元株式会社星雲社

44．『完訳三国史記上㊤』：金富軾著・金思燁訳、株式会社六興出版発行、昭和55年12月10日初版発行

45．『日本旧石器時代の起源と系譜』：安蒜政雄著、　株式会社雄山閣発行、2017年3月31日初版発行

46．『日本人の起源』ＤＮＡ，古地理・古環境からさぐる―石器時代人が縄文人、弥生人そして現代人になった―：山崎茂幸氏著、株式会社幻冬舎発行、2016年12月27日発行

47．『ＤＮＡ人類進化学』岩波科学ライブラリー52：宝来聡氏著、株式会社岩波書店発行、1997年7月22日第１刷発行

48．『日本列島人の歴史』：　斎藤成也氏著、岩波ジュニア新書812、株式会社岩波書店発行、2015年8月28日第1刷発行、2016年4月5日第２刷発行

49．『日本人はどこから来たのか』：海部陽介氏著、株式会社文芸春秋、2016年2月10日第1刷発行、2016年7月5日第5刷発行

50．『ＤＮＡでわかった日本人のルーツ』遺伝子で解明！縄文人が日本人の祖先だ！別冊宝島2403号：斎藤成也氏監修、株式会社宝島社発行、2016年12月29日

51．『縄文は何時から』―地球環境の変動と縄文文化―：歴博フォーラム、小林謙一氏・工藤雄一郎氏、国立歴史民俗博物館編、株式会社新泉社発行、2011年2月15日第1版第1刷発行、2012年12月10日増補版第1刷発行

52．『人類と気候の10万年史』過去に何がおきたのか、これから何が起こるのか：中川　毅氏著、株式会社講談社発行、2017年2月20日第1刷発行

53．『日本海の成立』改定版：西村三郎氏著、築地書館株式会社、1974年11月20日初版発行、1980年8月1日改定第２刷発行

54．フリー百科事典Wikipedia「細胞」

55．フリー百科事典Wikipedia「ミトコンドリアＤＮＡ」

56．フリー百科事典Wikipedia「更新世」

57．『日本歴史・第１巻』岩波講座・🔹原始・古代１：編集委員は大津透氏・桜井栄治氏・藤井譲治氏・吉田裕氏・李成市氏の各、氏、株式会社岩波書店発行、2013年11月19日第１刷発行

58．『ひと目でわかる日韓併合時代の真実』：水間政憲氏著株式会社ＰＨＰ研究所発行、2013年2月13日第1版第１刷発行、2019年10月24日第１版第７刷発行

59．『図説朝鮮戦争』ふくろうの本：田中恒夫著、河出書房新社発行、発行者…小野寺優、2011年4月20日初版印刷、2011年4月30日初版発行

[fangzhouzi]

民主党副总统候选人沃尔兹是何许人也

　　民主党的��总统候选人定下来了，是明尼苏达州州长沃尔兹。为什么哈里斯会选他作为竞选搭档呢？我先简单介绍一下沃尔兹的背景。

　　我以前说过，共和党的副总统候选人万斯虽然标榜自己是乡巴佬出身，其实不是。他祖上是乡巴佬，但他出身于城市的工人阶级家庭，只不过把自己打扮成为乡巴佬谋福利的斗士。而沃尔兹是地道的乡巴佬，出生在内布拉斯加农村。他长大的那个小镇只有几百口人，高中整个年段才25个人，有12个是他的堂亲或者表亲，按他的说法，这让他找女朋友很困难。他爸爸是学校的管理人员，妈妈是家庭妇女。那一带地广人稀，有大片的玉米地。他家也有玉米地，放假要干农活。他高中毕业后，他爸就得癌症去世了，所以他还去外州工厂打过工。后来又回到内布拉斯加，在当地的州立大学读书。1989年大学毕业后他曾经去中国佛山一中当了一年外教，所以他跟中国的渊源很深。

　　他从中国回来后在内布拉斯加一个高中当教师，在学校认识了沃尔兹夫人。沃尔兹夫人是明尼苏达人，也出生于教师世家，爸爸是体育老师，妈妈是学区的官员，沃尔兹夫人大学毕业后也去当老师，在内布拉斯加的高中当英语教师。沃尔兹是世界地理教师。两个人认识后很快在1994年结婚。1996年，沃尔兹夫人想回明尼苏达，两人就一起在明尼苏达的小城市曼卡托的高中找到了工作。沃尔兹夫人继续教英语，沃尔兹教社会研究和地理，同时还担任学校本来很烂的橄榄球队教练，曾两次带领校队获得州冠军。

　　2004年，小布什竞选连任，去曼卡托发表竞选演说拉票。沃尔兹觉得这是让学生见一下总统的机会，就带了一批学生去听小布什演讲。过安检时，保安发现一个学生的钱包上贴了支持民主党总统候选人凯利的贴纸，认为他们这拨人是凯利的人，不让他们进。沃尔兹气坏了，第二天就报名去帮助凯利竞选。2004年年底，他决定竞选当地的众议员。

　　那个选区是整个明尼苏达州最保守的，历来都是共和党当众议员。当时的共和党众议员要竞选连任，沃尔兹作为民主党的候选人跟他竞争。没有人给他捐款，认为他肯定赢不了。他就靠以前教的学生当志愿者帮他拉票。他凭借自己的口才在辩论时表现��常出色，居然大比分赢了，获得百分之六十几的选票。之后他又连续当了6届12年众议员。最后一次竞选连任是在2016年，那时候川普崛起了，在沃尔兹的选区比希拉里多出了十几个点，但沃尔兹依然竞选连任险胜，只比共和党的候选人多出了一点点。到2018年再竞选就有可能赢不了，所以他在2017年宣布不再竞选连任，而去竞选州长。2018年的选举，民主党丢掉了那个选区，被共和党拿过去了，而沃尔兹成功当上了明尼苏达州州长。2022年不仅他竞选连任成功，而且民主党把州两院也都占了，于是很容易地推行了民主党的进步政策，并且很受欢迎。目前他在明尼苏达州的赞成率高达50%以上，这对于一个第二任州长来说是非常高的赞成率。

　　接下来我就讲一讲沃尔兹跟中国的渊源。他在1989年大学毕业时，哈佛大学有一个项目派人去中国当外教，沃尔兹申请加入了这个项目。“六四事件”发生后，本来要去中国当外教的一些美国人不敢去了，但沃尔兹还是决定去。他说，这时候需要去中国向学生们表示支持，所以还是去佛山一中教了一年英语和美国历史。那时的中国还非常落后，一般的人没有空调，学校为了照顾外教，专门在他的宿舍装了空调，整个学校也就他有空调。但他说，如果把空调开起来，整个大楼的灯都会暗下来，所以他就不敢开，再湿热也只好忍着。冬天则很湿冷，上课要穿棉衣、戴手套。他在中国时，学校给了他一辆自行车，被偷了，学校又给了他一辆。他总体上对中国，特别是中国学生印象很好。等到他要回美国，很多人都送他礼物，多得没法都带回美国。

　　在中国当外教期间，他还特地去了一趟北京看天安门广场。那时候中国还没有高铁，他坐了40小时火车才到北京。1994年6月4日，他结婚了。选择这一天结婚跟“六四”有关，他妻子说，这样他会永远记住他们的结婚纪念日。他和妻子去中国度蜜月，同时组织学生一起到中国旅游。由于学生人数是奇数，所以他们在宾馆没法住一起，度蜜月期间只好跟妻子分开住。后来，他和妻子基本上每个暑假都会组织学生去中国旅游。1999年，他妻子干脆注册了一家公司，专门组织学生去中国旅游，到2003年才停了。

　　沃尔兹当众议员、州长期间也多次去中国，总共去过30多次。他认为既要关注中国人权问题，也要在经济上跟中国搞好合作。在当众议员期间，众议院只要有纪念“六四”的活动，他都会参加，说不能忘了“六四”。他觉得很可悲的是，很多中国学生因为信息遭到屏蔽，已经不知道有“六四”这回事了。所以沃尔兹可以说是中国人民真正的好朋友。他对中国人的印象很好。他接受采访时曾经说过，中国如果有合适的领导，那么能够取得的成就是没有止境的，因为中国人善良、慷慨、能干。

　　为什么哈里斯会选他当竞选搭档呢？我以前说过，选副总统候选人一般是出于两方面的考虑。一种考虑是拿下一个关键的摇摆州。之所以很多人支持比沃尔兹呼声更高的宾州州长夏皮罗和亚利桑那州参议员凯利当民主党副总统候选人，就是出于这种考虑。明尼苏达州不是摇摆州，是蓝州，民主党肯定会赢，所以选沃尔兹当竞选搭档不是为了拿下某个州。

　　另一种考虑是，竞选搭档跟总统候选人形成某种互补，有助于扩大选民基础，能够多拉一些票。不一定是为了赢某一个州，而是更广范围的拉票。这一点沃尔兹倒是可以跟哈里斯构成一定的互补。哈里斯是加州人，加州人竞选总统很不利。其他州，特别是比较保守的摇摆州的人会认为加州属于所谓的精英，高高在上。他们对加州人有一种偏见，觉得你们太激进了，我们跟不上，不敢选你。沃尔兹是明尼苏达人，在内布拉斯加出生，内布拉斯加和明尼苏达在美国的地理划分上都属于中西部，那是美国的腹地，而加州属于西海岸发达地区。在美国人看来，中西部的人属于比较中规中矩的、典型的美国人。而且中西部的人还有一个特点，也可能是一种偏见：美国人心目中认为中西部的人都比较和蔼可亲，所谓的“中西部友善”，特别是明尼苏达的人更是以友善著称。而沃尔兹的特征就是很典型的中西部人，一副很善良的大叔的形象，很接地气，跟哈里斯形成了很鲜明的对比。哈里斯是一副咄咄逼人的样子，因为她是职业检察官出身；而沃尔兹完全相反，长期当中学老师、橄榄球队教练，还从军在国民卫队当了24年士兵，非常接地气。

　　其次，出于党内团结的考虑。民主党在推出总统候选人时空前团结，让哈里斯当总统候选人没有异议，也没有人跟她竞争。谁当副总统候选人反而竞争非常激烈，打得不可开交。不同派别的人争议很大，都想推出自己看中的候选人。夏皮罗和凯利属于民主党的温和派，所以进步派对他们很不满。夏皮罗是犹太人，很支持以色列，民主党进步派、年轻人、穆斯林对他意见更大。工会的人反对凯利，而工会是民主党一个很重要的基本盘。如果选择这两个人就会有很大的争议，会导致民主党不团结。对于沃尔兹反而没有争议，即使是支持夏皮罗和凯利的人，他们的第二选择也都是沃尔兹。沃尔兹是一个人见人爱的中西部老好人的形象。他在明尼苏达实行的那些政策是进步派的政策，进步派支持他，把他当成进步派的英雄。而他的形象又很接地气，温和派也能够接受他。他以前其实属于民主党的温和派，在众议院当了12年众议员，跟两党议员的关系都很好。他参与��署的法案有一半是共和党提出来的。民主党不同派别的人都能接受他，所以选他也可以说是出于团结的考虑。

　　第三，沃尔兹的口才极好，口若悬河。他讲话就是很典型的高中教师、橄榄球队教练的风格，通俗易懂，富有煽动性，风趣、接地气，很受欢迎。他以前讲话从来没有讲稿，都是即兴发言，讲到哪算哪，脱口而出，出口成章。他从政那么多年居然从来都没有用过提词器，也不知道怎么用。他被选中当副总统候选人后，哈里斯团队的人还要教他怎样使用提词器。他第一次作为副总统候选人的亮相演讲极其成功，非常受欢迎，可以说比哈里斯的演讲还要受欢迎，一下子人气非常旺。

　　还有一点，哈里斯认为自己应该会赢，所以在选副总统候选人时考虑的并不只是选一个竞选搭档，还考虑选一个管理搭档。不只是赢了选举就算了，还考虑到赢了之后一起管理国家，这就需要一个从政经验很丰富的人。在所有人选当中，沃尔兹的从政经验最丰富。当过12年众议员，又当了5、6年州长，而且当众议员的时候跟两党的关系都很好，这些对于副总统来说都是很重要的。总统一个很重要的职责是推出法案，就需要副总统成为一个很重要的、跟国会沟通的人。以前奥巴马找拜登当副总统也是出于这个考虑，因为拜登当了多年的参议员，跟国会的关系非常好。

　　我以前说过，副总统候选人对于大选的影响没那么大，选对了候选人能够加分，但也未必能加多少，一旦选错就会变成一个包袱，反而很糟糕。就像共和党选的万斯，现在就成了笑柄，一个很大的包袱，想甩都甩不掉，对大选很不利。选沃尔兹当民主党的副总统候选人比较保险。他已经干了那么多年的众议员和州长，如果有什么历史黑料，早就被挖出来了。共和党挖出来的关于沃尔兹的所谓“黑料”，以前他竞选州长时都被挖出来过。第一个“黑料”是他在1995年在内布拉斯加当高中教师时，曾因醉驾、超速被警察逮捕过。他自己觉得很丢脸，不配当老师，向校长辞职，但是校长将他挽留下来。从那之后，他就再也不喝酒了，滴酒不沾，甚至连咖啡都不喝。这种30年前已经彻底改正过的错事，不能算什么黑料。

　　第二是关于他从军的事。他当过24年国民卫队的炮兵，共和党攻击他从来没有上过战场，而且在知道要被派往伊拉克时就赶快退伍，当了逃兵。这种攻击也没有道理。他当的是国民卫队士兵，而国民卫队是预备役，主要的任务就是训练和救灾，这些他都干过。去攻击一个国民卫队成员没上过战场，把很多国民卫队的人都得罪了。沃尔兹退役也不是当逃兵。他在2004年年底决定竞选众议员，2005年2月正式填报了申请竞选众议员的材料。又过了一个月，媒体才报道说明尼苏达州的国民卫队有可能要派去伊拉克。他是那年5月份退伍的，国民卫队7月份才正式通知说有可能要把明尼苏达的国民卫队派去伊拉克，9月才开始征召国民卫队成员进行培训。所以在知道要把国民卫队派到伊拉克去之前，沃尔兹已经申请竞选众议员，跟战友们说过准备退伍竞选众议员，并不是怕去伊拉克上战场当逃兵退伍。从沃尔兹当了这么多年国民卫队的炮兵就可以看出，他并不是贪生怕死之徒。他17岁参军加入国民卫队，干满20年后，2000年退伍。退伍之后，2001年发生了“911 事件”，他又主动申请入伍参与反恐。他也的确被派到意大利去协助反恐，在意大利待了几个月。

　　共和党攻击沃尔兹的还有一条。他在当州长期间发生了乔治·弗洛伊德事件，明尼苏达很多地方，特别是明尼阿波利斯出现了骚乱，沃尔兹州长派出国民卫队去镇压骚乱。共和党指责他出兵太晚，等到骚乱已经很严重了才不得不出兵，说他在纵容暴徒。不过，现在公布了一段川普总统跟沃尔兹州长当时的电话录音，川普在电话里表扬沃尔兹，说你在处理骚乱这事情上干得很好，是一个很杰出的人。连共和党的“伟大领袖”都表扬沃尔兹这事干得不错，再去攻击他，很难让人接受。

　　共和党攻击沃尔兹的还有一点，说他当州长期间实行了一系列进步派政策，可见他是一个极左分子。他推行的那些进步派政策，比如让所有公立学校的中小学生都有免费午餐可吃、在法律上定下了妇女有堕胎权、让大麻合法化、公司员工请病假不能扣工资等等，在当地都很受欢迎、很得人心。这些本来就是哈里斯的政治主张，是哈里斯上台准备实行的，所以不怕攻击。

　　现在哈里斯势头很好，选情对她越来越有利，全国性的民意调查平均已经超出川普两个点。希拉里当年民意调查的最后结果是领先川普三个点，投票结果领先两个点，但还是输了，因为选举人票数不够。拜登最后的民意调查结果是领先川普7个点，投票结果领先4个点，赢了。如果哈里斯要赢的话，至少应该介于他们两个人之间，民意调查结果应领先5个点。所以现在还不能说哈里斯已经赢定了，虽然她很有信心。美国现在两极分化很厉害，选战会非常激烈，不会一面倒，最后还会争夺得非常厉害。

　　2024.08.07录制

　　2024.08.29整理

[rsauke0509]

山樱之落 贰 东山道与北陆道之行 14

如伊万所预料的，他们并未在柘居村停留多久就返回了久迩宫。返程路上伊万同樱、菊谈论起茶屋老板与柘居村村民部分相符部分矛盾的讲述。

“听起来两方的叙述都有不合常理的、分不清是神秘还是胡乱编造的部分。”伊万说，“不过柘居村的人们表现得比茶屋老板更奇怪些。他们看似害怕我们，后来却敢在我们面前相互插话。他们开垦的农田大小不足以给全村的人们提供足够的粮食，他们甚至没种稻米，仅种了几种蔬菜。我也难以想象有什么事需要几乎所有人离开村子、仅留一两个人在村中。他们经受过强盗的骚扰，村子又修建在野生动物较多的、远离其它町村的森林中，依照人们通常的逻辑，难道不应该让大部分青壮年留守在村中保护年幼与年老的人的安全，并让剩下的几名青壮年前往附近的町村采购所需的物资吗？”

“柘居村的确有些奇怪。”樱附和道，“我观察过村子内和村子外围的黄杨，那些黄杨都像被栽种在最适宜它们生存的环境中那般生长得很好。而且如伊万君所说的那样，乡下通常不会出现什么需要全村人离开的事。虽说节日时市、町举行的祭典会吸引附近村子的人前去游玩，可假设此地有其它地区没有的节日，加上盂兰盆节与新年，举办祭典的频率也不会高到柘居村的村民时不时就得全部离村。村民的年龄、性别的构成同样奇怪。”樱皱着眉像在思索什么难题，“年老的人仅有那一个阿嬷，孩子也很少，只有三个，且瞧上去几乎同龄，没有与我们年龄相仿的人，剩下的村民皆是中年。”

“考虑到柘居村的位置、村民所穿的衣物与他们表现出的营养不良、皮肤干燥、身体微微佝偻的状态。”菊说，伊万愣了一瞬才意识到已经就读东京大学医学系两年的菊理应能从人们的外表判断出人们的健康情况，大约是菊在同牠交谈时甚少提及医学的缘故，牠总会忘记菊是一名医学生，“再加上周围町村提及柘居村的态度，即妙高町的人们表现出的厌恶、避之不及和田口村、田口站、关山神社等人们表现出的冷淡，子嗣少是正常的。毕竟犬舞见以外的地区实施的不是妻问婚，而是通过各种手段将一名女子带入家族中并让其使用家族内男人的精子生育。不过中年人的数量的确过多，孩子的年龄也不应同龄。”

不等伊万说出自己心中的困惑，樱就像已经从伊万的表情中推断出伊万的困惑般解释道：“伊万君的姐妹、弟弟都与伊万君有年龄差吧？因为伊万君的母亲与伊万君母亲的姐妹在不同时间段分别怀孕、生育。尽管不知其原理，但我们发现，相比偏向于在相同或相近的时间段怀孕、生育并与家人和邻居共同照顾孩子的藩民，日本其它地区的女人不会有意选择怀孕的时间，怀孕、生育的数量也远远超过犬舞见藩民的怀孕、生育数量，也许是由于她们生育了太多孩子又没有与家人、邻居共同照顾孩子的习惯，导致孩子得不到足够的照顾，她们的孩子早夭的概率也很高。”樱用着一名学者讲述自己研究已久的课题的流畅度说，那种流畅度令伊万情不自禁对自己的友人在接受继承人教育时究竟学了些什么知识产生好奇。

“所以我才会说奇怪。”樱继续说，“以日本其它地区的女性一生通常怀孕、分娩十次左右的次数来看，三个孩子太少了。可以用柘居村中成为妻的村民虽怀孕多次，但大多流产或生下来的孩子大多早夭解释。然而三个几乎同龄却长相不同的孩子意味着他们不是由同一个女人生下的多胞胎，也意味着柘居村内至少有三个女人成为了为家族生育的妻，而三名妻的孩子都因各种原因早夭导致只剩三名几乎同龄的孩子活了下来吗？听上去就与每次只剩一、两个村民留在村中时才会遇见奇怪的人那般太过巧合。”

“不能完全排除那三个孩子是多胞胎的可能。”菊提出异议，“不同的长相也可能意味着他们是异卵三胞胎。”

“在医学中的确存在异卵三胞胎的可能性，但以柘居村乃至周围町村的医疗水平、村民能分配在医疗上的钱财以及养育孩子的环境来看，即便柘居村的某个村民怀上三胞胎，她也极有可能死于比怀了单胎的女人更高的妊娠风险或死于难产，而比单胎婴儿更加虚弱的三胞胎也很可能早夭于婴儿时期。”樱反对道。

“呃，其实我们也仅是从那三个孩子的外貌判断他们同龄，或许他们的年龄并不相近呢？”伊万提出另一个可能，牠可不希望两名友人专注于牠根本不了解的、无法参与的医学话题导致回程途中的闲聊变成一场混合着争吵的、《医疗水平和财富对女性难产率和新生儿存活率的影响》的讲座。“被追赶着跑过村子以及反复向村民问路的人不是更奇怪吗？听起来最有神秘气息，又与茶屋老板的自叙相符。”

樱、菊皆点头赞同伊万。“结合柘居村村民与茶屋老板的话，听起来这片地区的时间流速不同，且存在着某种干扰人们辨认道路和方向、导致人们以为自己在向其它地方前进实则不自觉围绕柘居村走动的东西。也许是磁场或某种无味的有毒气体？”樱猜想道。

“如果是无味的有毒气体，那么根据茶屋老板顺利接近柘居村却无法顺利离开来推测，我们已经吸入那种气体了。”伊万耸耸肩并开玩笑说：“没准儿我们已经不知不觉在朝柘居村的方向前进了？”

“不，我们的前进方向并未出错，约二十分钟后我们就能抵达关山神社。”樱说，她虽笑着，语气却过于笃定，以至于伊万分不清她是没听懂自己的玩笑，还是她真的能通过某种方式判断他们的行进方法以及与路程上某一标志性地点的距离。

直到他们返回久迩宫，伊万与樱、菊谈论的话题才从茶屋老板的经历及柘居村换成今日的晚餐。不过即便已经转化了话题，伊万对茶屋老板的经历与柘居村仍有许多不解之处。例如尽管柘居村的那个阿嬷年轻时的遭遇能部分佐证茶屋老板年轻时的的确回到过或去过某个位于妙高山山脚下的村子，柘居村其他村民对问路的人、惊慌路过村子的人的描述似乎也能证明茶屋老板说自己迷路以至于无法返回水内郡的话不是为了吸引人们在茶屋听故事并买茶喝的谎言。

然而伊万觉得柘居村不是茶屋老板所说的那个村子，因柘居村的房屋数量不足以让茶屋老板及同伴‘敲许多屋子的门’或‘闯入好几家屋子’。同时柘居村阿嬷说她姥姥的母亲带着她姥姥搬至柘居村居住，那么茶屋老板前去柘居村时，柘居村阿嬷的姥姥以及她姥姥的母亲应已死亡，村子附近应有墓地。即便柘居村有着非土葬的处理死去村民的尸体的方式，或墓地位于某个距离村子较远的地方，茶屋老板遇见的那姑娘也不应告诉茶屋老板“村子里还没有修墓，因为村子里尚未死过人”。

柘居村阿嬷的年龄看上去比茶屋老板略大些——当然，伊万不敢肯定柘居村阿嬷的年龄真的比茶屋老板大，因自从来到日本后，牠就发现一些日本人的外表年龄看上去比真实年龄小，如牠的两名友人以及学校里的几名教师，另一些日本人的外表年轻看上去却有远超过他们的实际年龄，如路边屋台卖荞麦面的摊贩或牠近日去乡间收集怪谈时遇见的那些农人、劳工——而以伊万在日本留学一年多的经验来说，日本男人没有将年龄大于自己的女人称为“姑娘”的习惯，且柘居村阿嬷在遇见闯入村子的那群人时的行为与茶屋老板所遇见的那姑娘的行为不完全相同。

‘也许那老嬷嬷遇见的大志不是茶屋老板而是另一个恰好叫大志的人呢？’伊万想，牠握着木筷将面前那块椭圆状的、外皮有些像糯米但据久迩宫的管家介绍是用荞麦制作的食物分作较小的一块和较大的一块，团状食物的内馅是日式点心里常用的红豆馅。这顿晚餐有些超出伊万的预想，牠以为自己将吃到一顿典型且豪华的日本料理，即樱、菊在东京请牠吃过的那种名称与石头有关的、食物全分作小小的一份装在各色瓷碟里的餐食。可实际上，或许是为了照顾身为欧洲人的伊万，晚餐有牛排——当然，在伊万看来那种牛排更应该叫煎牛肉——与奶油汤这类西式菜肴，也有荞麦团以及一种方形的、表面和四周撒了层暗黄色粉末与黑红色的浓稠汤汁的生菓子。据说方形生菓子的发明者是日本历史中某个颇有名气的武将，只是管家介绍时伊万的注意力依旧难以自控的集中在柘居村上，故牠记不清管家提及的那个武将的名字，其实牠之所以知道那个武将应该较为著名，也是因管家在介绍方形生菓子时的神态有些骄傲自豪罢了。

大约是看出了伊万着迷于柘居村村民与茶屋老板讲述的事，菊甚至提议说假如伊万希望的话，他们能在久迩宫再借宿几日以便伊万再次前往柘居村。菊显然没料到伊万会拒绝，因牠在听见伊万的拒绝后脸上不但显现出诧异，其五官的变动幅度也超出了日本人通常会有的程度。

“我不认为再次拜访柘居村能有任何新收获。”伊万解释说，牠艰难得忍下被菊的表情逗出的笑意，遗憾的是忍耐不太成功，牠说话时还是忍不住泄出几道由笑带出的气音，“若柘居村的人们和茶屋老板撒了谎，他们不会因为我们询问第二次就说真话。而即使他们说的是真话，嗯……我并非是歧视住在那里的人们，只是缺乏系统的基础教育导致他们拥有差劲的表达能力和理解能力，恐怕他们难以用易懂的方式阐述他们究竟遇见过多少迷路的人与不知出于何种原因畏惧村子、畏惧他们的人。”

“是吗？”菊抬头同伊万对视数秒，随即用一种令伊万不解的、松了口气的语气说：“这样也好。”

伊万思索数秒让菊用那种语气的原因后问：“你是担心我们再次拜访柘居村的话，有可能像茶屋老板或村民谈及的那些人般迷路吗？”

“不是的，伊万君，有樱在所以我们不会迷路。”菊否定道，但随即牠有改口说：“但伊万君也可以当作我就是担心会迷路或在返程路上遭遇奇怪的事吧。”

“你知道吗？偶尔你和樱的说话方式让我想起了我在莫斯科街头遇见过的那些自称能预言人们的未来或兜售成分不明的液体的人。”伊万若有所思地说。

菊微张着嘴仿佛想替自己和樱辩解，伊万等了片刻，只等到菊面露纠结得将嘴闭上。“所以你们真的能预言人们的未来或熬制出那种据称能治疗各类病症的药物？”伊万提高音调问，不等菊回应——根据菊的表情来看，牠依旧在努力思考辩解之辞——牠又微笑着说：“开玩笑的，我猜你们的信仰和樱的神职身份让你们的用词带有宗教或神秘色彩。就像虽然在我们那儿没多少人相信基督、天堂真实存在，但人们遇见某件令他们惊讶的事时仍会下意识感慨说‘上帝啊’。”

依照原计划，伊万与樱、菊本应继续乘坐信越本线并在丰野站下火车，接着从丰野站出发前往草津白根山，或假如当日的时间、他们的体力不足以让他们越过草津白根山，那么他们将在附近的宿屋——假如找不到宿屋的话，那么他们会尝试在附近村子里借宿——住上一晚，翌日再翻越草津白根山抵达草津町。但菊询问久迩宫的管家草津白根山西面是否有稼马所[1]后，管家给出了否定的答案。

“您说的是小布施村、都住村、高山村那一带吗？”管家微躬着腰、视线低垂望着伊万等人正坐着的沙发脚回答菊道，“那地方可没有稼马所，本田きょう，长野市才有稼马所，在过去名为水内郡的地方。”

管家的话将伊万原本放在牠对菊的称呼上的注意力转移至牠提及的地名上，“水内郡？你听说过那里有失踪的人吗？”伊万问。

“很抱歉，先生，我没听说过住在水内郡的居民失踪的消息。”管家向伊万鞠躬以示歉意。

“去借马时顺便问问住在那儿的人是否听说过柘居村发生的事吧。”伊万向樱、菊提议道。

“不过若只有水内郡才有稼马所的话，必须得更改行程了。”樱说着吩咐管家将地图拿给她，又让管家指出稼马所的具体位置，“丰野站和长野站距离稼马所都有些远。不过坐到长野站才下车的话，我们能坐几站有轨电车再坐人力车抵达稼马所。”樱顿了顿，“假如伊万君不喜欢人力车的话也可选择步行。”

伊万虽提议在前去稼马所借马时问一问附近的人们是否听说过人们在拜访柘居村后的事，但出发前牠就并不对其报以多少希望，因此在询问住在稼马所附近的居民和稼马所里的劳工而只收到“不知道柘居村在哪儿”与“没听说过有人失踪”的回答后，伊万也不感到失望。稼马所里的劳工在听说伊万与樱、菊打算越过草津白根山前往草津町后皆面露惊讶。“山路可不好走哩，”一个还穿着和服的、双袖被绑在肩肋处的女劳工说，她正在调整伊万等人租下的其中一匹马的马辔，“您三位要是走山路的话，恐怕今天到不了草津町，得在山里住一晚哩。”

“若是绕过山脉沿长野市-高崎市-草津町的路线，也得用上至少三、四天才能抵达草津町吧。”樱打量着马厩里的马说，尽管已经选好了借用的马匹，可伊万能从她的表情看出她并不满意那三匹马的质量。坦白说，伊万对稼马所里的马也不太满意，过去牠一直以为自己对马不够了解，不如每年呆在家族领地里时会花费大量时间同养在庄园里的马相处的尼古拉那样一眼就能瞧出马的品种和好坏。但今日一走进稼马所，伊万就意识到自己从小接触到的那些或是母国培育多年、或是从其它国家引进的名种马让牠无意识拥有了一套判断马种优劣与马的状态的标准，牠仅凭肉眼就能判断出比起昨日牠所骑的朝融王的马以及在藏田川町、犬舞见骑的马，水内郡稼马所里的马做不到搭载牠和牠的行李后还能在山路上奔跑。

“您说得在理。”劳工赞同樱道，“不过听说那儿的山里有山男山女哩。俺邻居的亲戚就住在山田村，别说夜里了，黄昏时那儿的人们也不敢呆在山里呐。即便去山里，也只敢去最外层的山，更深处的山是万万不敢去。您说的草津白根山是草津町附近的山了吧？要去草津白根山，您得先翻过前面的山才行。虽然住那儿的人们不敢进山，可也有行商敢穿过那些山去草津町卖货的，那条路似乎在它县人耳中还挺有名的，听俺邻居说，她的亲戚还遇见过特意去走那条路的作家[2]哩，说是去看变红的树叶啥的，似乎那作家的名字里恰好也有山、水两个字。”

“听起来你说的那人像是若山牧水，”菊思索着说，“不过牠不是作家而是一名歌人。”似看懂了伊万投来的好奇的眼神，菊对伊万介绍道，“伊万君将其当作诗人就好。去年若山牧水才发表了草津温泉的和歌以及记录牠的长野、群马、栃木三县旅行的游记，牠抵达长野县时也恰是十月。”菊说着侧头望了眼种在马厩外空地上的树，“说起来，这个时节山中树木的叶子也已变黄或变红，正好能赏红叶。这种观赏秋叶的活动还有一个雅称，もみじ‐がり，也被称为もみじ‐み，写作汉字的话前两个字皆是红叶，最后一个字的话前者是狩猎的狩，后者则是看见的见。”

比起赏秋叶，目前伊万更感兴趣的是女劳工提及的山女山男。“那是怪谈吗？”伊万问女劳工，“你说的山女山男，是住在山里的妖怪吗？为什么附近的人们害怕它们？”

女劳工似被伊万的问题吓着了般双肩微微耸了一下，“您的日语说得真好哩，俺原以为您听不懂咱在说什么。”她说，不过她的语气和神态告诉伊万比起真心称赞，那句话更接近一句缓解尴尬的巴结，“山女山男也算不上怪谈吧，只是乡下人的闲聊。”她继续带着伊万弄不懂为何出现的尴尬说，“说是在山里会碰见没穿衣服或披着破布的、长得像人的东西，虽然长得像人，但那些东西的身形却比人更大些，皮肤要么像雪一样白，要么像赤鬼一样红。撞见那些东西的话有可能会被抓住吃掉，女人的话还可能被抓走当它们的妻子生小的山女山男。”女劳工顿了顿，像是害怕伊万等人质疑她说谎般补充道：“俺邻居亲戚的同村人进山时就碰见过一个山女，牠用弓射伤了那个山女，结果牠回村就生了重病，在家里躺了几日后在某个晚上嚷嚷着‘她来了’、‘不要找我’之类的胡话跑进山里消失了。俺邻居说她的亲戚告诉她，现在他们村的人进山不小心呆太久，接近黄昏时还能隐约听见那个男人说胡话的声音哩。”

抵达山田村时已时至下午，伊万等人询问村民若翻越前方的山峦前去草津町需要多少时间后，不但得到了需花费一整日的答案，还获知了较为具体的路程，即他们得翻越中仓山、笠ヶ岳、横手山与白根山后才能抵达草津白根山，穿过草津白根山后他们就能抵达草津町了。

“天一亮就出发，一刻不停地走也得走到未刻才能到草津町。”正在田里劳作的村民告诉伊万和樱、菊，樱则小声向伊万解释村民口中的���未刻”就是下午一至三点，其后不等惦记着稼马所女劳工说过的怪谈的伊万询问，村民就主动提及山女山男的话题。“您三位若现在去草津町的话，得在山里住一宿，那可危险哩，说不得会遇见山女山男。”

“你能详细说一说山女山男吗？”菊要求道，“我们听说你们村里有人遇见并射伤过一个山女。”

“欸，您听说过阿匠叔的事吗？”村民抬手擦了把额头惊讶地问，“那都是二十多年前的事了。阿匠叔某日从山里回村后就兴冲冲告诉大伙儿牠遇见了山女，还拿着支沾了血的箭给咱看。那时俺还小，大人们很快就把俺和其他小仔赶走不许咱看了。村里的阿鹤嬷嬷当即就说不吉利，让阿匠叔把那支箭烧掉再去附近的小布施村的岩山院[3]参拜一下。但阿匠叔不信仏哩，牠把箭挂在家里，结果没几日就病得起不了身，躺在布团上还不停说胡话。就这样病了好几日，一天晚上大伙儿都睡了，结果突然听见阿匠叔家传来吵闹声，俺爹往阿匠叔家跑打算看看发生了什么事，俺扒门边偷偷往外看，看见俺爹还没跑到阿匠家，阿匠叔就闯破了牠家的门跑了出来。俺可被吓了一大跳，才几日啊，阿匠叔就瘦得只剩一身皮了，虽瘦得只剩一身皮，人却有力的不得了。不但硬生生把牠家的障子撞破，还撞倒了俺爹，村里其牠阿叔想拦牠都拦不住。牠一边嚷嚷着‘她来���我了’、‘她来找我了’一边往山里跑，大伙儿跟着牠跑到山脚下就不敢再往前，只能瞧着牠跑进山。之后大伙儿也进山找了几日，根本找不到阿匠叔。村里同时猎户的一郎叔说阿匠叔本应该留下些足迹，例如被踩塌的草叶或被蹭倒的灌木啥的，结果牠什么都找不到，就好像阿匠是从空中飞去山里似的。”

“也就是说其实这儿附近的人并未真正见过山女山男，自称见过山女山男的只有一个已经疯掉且失踪的猎户？”菊问。

“咱可没说假话哩。”另一个村民有些急切地说，“俺听俺舅说，过去牧村还在时，他们村子里有几个小仔溜上山玩，结果一个男仔被山男捉了去，几日后才放回村。那男仔变得傻愣愣不说，肚子还跟怀孕的女人一样逐渐变大，结果几个月后，那男仔真生出一团怪模怪样的东西。那男仔的家人吓得不行，立刻就把那团东西扔出屋子。后来另有人告诉他们那是山男的孩子，随便扔掉的话山男会找上门来作祟，于是他们就把那团东西放在山脚下。过了一晚后再去看，那团东西果然消失了。”

“黑部村的人也遇见过山女山男哩。”在菊向头一名村民问路时围过来的村民插话说，“他们村的猎户助三郎不是有次被山女山男抢走了弓和衣服，最后只穿着モッコ[4]逃回村吗？”

山田村的村民似乎对山女山男的话题很感兴趣，也可能是他们甚少有机会向颇有身份的人讲述此事，他们围着伊万与樱、菊如黄昏时的麻雀般嘈杂地说了好一会儿话，直到伊万等人同村民告别后，伊万才终于获得了询问樱、菊方才牠没听懂的村民说出的日语单词的机会。而尽管伊万觉得牠和两名友人没在山田村呆太久，可樱、菊在观察太阳的方位后推断出时间已到了申刻，几乎未经过商议，他们三人便默契的决定在附近找个地方借宿。

“虽然我不介意直接在泥地上睡一晚，但我们没携带任何露营工具，山上的气温又低于山下的气温，以我们目前的穿着在山中住一夜的话明日我们三人都会感冒。”伊万眺望着前方的山峦认真地说。

“不过夜宿山中的话，也许能遇见山女山男呢？”菊以毫不掩饰的开玩笑的语气说。

“与其说是山女山男，不如说是强盗或其他藏在山中对落单的人做恶事的罪犯吧。”伊万耸耸肩，“那些村民的讲述的事件听上去较为奇异，但他们不是经历那些事件的人，那些事件又皆发生在几十年前，他们从母辈那里听来的讲述很可能已经经过了部分夸大和更改。而剥除夸张的叙述，那些事件几乎可被解释为某人作恶、犯罪。例如那个叫阿匠的猎户，牠真的能确定牠射伤的是一个长得像人的怪物而非被牠错看的女人吗？若牠自始自终都认定自己射伤的是怪物，最后跑向山时说的胡话里就不会出现‘她’而只会出现‘它’了。”

“的确，那个猎户捡回了沾血的箭也很可疑。尤其是以牠射伤了一名女子为前提来推理，”樱面露不豫之色，“那么牠很可能是强奸并伤害、甚至是杀害了那名女子，其后将沾有受害者的血的箭当作战利品带回家。不过因此地流传着山女山男的传说，加之日本自古就盛行受害者化作厉鬼向加害者复仇的怪谈，那猎户恐怕害怕被受害者报复，最终无法承受巨大的心理压力而崩溃。”樱叹息一声，“我在犬舞见县的案件文书中读到过不少类似的案件，男人一时兴起做下恶事，因是一时兴起，旁人不曾预料也难以防范牠们的恶行，更别提有时施恶的男人与受害者是亲属或邻居。以及，若受害者是藩民还好，藩民总能立即反抗并报告らそつ[5]，可通常受害者不是藩民而是随加害者一同迁来犬舞见的外县人，她们常因各种原因不愿上报らそつ，直到加害者对藩民施害而藩民上报らそつ后，彻查加害者的恶行时才会查出她们也是受害者之一。”

“因为各地风俗不同，所以受害者也会作出不同的选择吧。”伊万想起奥尔加向牠与娜塔莉亚、尼古拉抱怨过领地里那些来自高加索地区或远东地区的女人遭受了男人骚扰乃至强奸也不肯报警，“在我母国一些较为偏远的、不够发达的或是边境地区，那里的人即便来到较为繁华的地区生活也依旧没有报警的习惯。听奥利娅说，那些人不报警是因为他们原来生活的地方要么没有警察，要么警察也是向他们施恶的加害者，又或是在那些地方，某些罪行被认定是受害者而非加害者的错误。例如与我们家领地相邻的罗戈娃家的领地就曾有一对从奥斯曼帝国移居来的姐妹，妹妹曾被男人性侵过，她们家乡对此事的判决是那个男人被罚款，而未婚的妹妹因引诱已婚男人并与之性交而被判石刑，即被埋在土中后被周围的人投掷石头砸死。”

“所以姐姐才会带着妹妹移居去俄罗斯吧。”樱用称述的语气说。

“是的。”伊万点头肯定樱的推测，“其实那对姐妹在我的母国也小有名气，因为那名姐姐在带着妹妹逃出奥斯曼帝国前曾设法杀掉了性侵妹妹的男人以及做出判决的人们，其后躲过追捕前往希腊，又从希腊乘船跨越黑海抵达克里米亚岛并向我的母国寻求庇护。听闻那对姐妹的事迹后，一些剧作家与小说家都希望得到她们的授权以使用她们的经历编写戏剧、小说，小时候妈妈还带着我们去剧院看过改编自她们经历的戏剧。不过，”伊万将话题扯回山女山男的怪谈，“虽然其它事件能用有人作恶来解释，但我不明白那个肚子如怀孕的女人般逐渐变大的男孩是怎么回事。”

“也许是赘生物，也许是某部分肠子出了问题导致流脓、水肿进而看起来就好像腹内有一个日渐长大的胎儿般。”菊分析说，“对那个男孩的症状的描述太少，我无法判断那个男孩究竟患了什么病。至于村民所说的由那个男孩生下的孩子，假如那真是大小如婴儿的、血肉模糊的东西，那么我只能想到已长成了肿瘤的赘生物，可肿瘤不会自行脱落……”菊的声音越来越小，牠垂眼盯着牠所骑的那匹马的鬃毛自言自语了几个伊万完全听不懂、但根据情景猜应与医学有关的词，接着牠抬眼看向伊万和樱，“假如村民在转述时夸大了那东西的大小，我倒觉得或许是那男孩肠内出血而排出了带血的粪便，而且很可能是那男孩因身体不适，躺在布团上时不受控制的排出。”

闻言伊万忍不住皱了一下脸，“哦，那可——非常的不好清理。”

“伊万君直言‘恶心’也是没问题的。”菊带着些微揶揄说，“事实上，有不少疾病的症状会让非医生的旁观者感到很恶心。”

即使伊万能看出菊没有详细介绍、描述那些会让非医生的旁观者感到很恶心的症状，牠仍颇急切地说：“让这一话题就此停止吧，我没有兴趣深入了解那些是什么疾病，又恶心在什么地方。”

因山田村以及附近的村子只有民屋，故伊万与樱、菊返回虽被称为村但依其规模和繁华程度足以被称为町的小布施村寻找宿屋。不过最终樱��下的住宿地点不是普通的宿屋，而是一家名称没有汉字写法的、名为あけびの湯的汤屋。据汤屋主人介绍，上个世纪曾有非常著名的、名为葛饰北斋画家来过此汤屋。比起自己不曾听说过——伊万猜自己也许在收藏、观赏传至母国的浮世绘时曾看过那名画家的作品，只是牠总是关注作品多过关注作品的作者——姓名的画家，伊万更为晚餐时的栗果子与半露天的、能眺望远处的房屋以及更远处起伏的山脉的温泉感到兴奋。

“在母国很难看见这样的景色。”伊万坐在温泉池里望着远处说，牠不知北信五岳具体是哪五座山，只听樱、菊介绍说从右方数第二座山的是妙高山，“或准确来说，很难在我常生活的地方看见这样的景色。无论是在莫斯科省还是基辅省，我们拥有的只是瞧不见尽头的平原，只不过基辅省的平原上分布着许多河流，人们为了灌溉农田会有意扩宽某段河流将其变成一个小湖。即便站在莫斯科市或基辅市内的高楼上，看见的景色与此处也完全不同。”伊万翻找着记忆中的画面说，“站在高楼上，能瞧见自高楼下方延伸至远处的街道与各种颜色的屋顶、屋墙，还有种在大型街道中央的、作为两个方向的车道的分割线的树和灌木。较小的街道与巷子虽未种任何树木，但临街的住户通常都会在挂在窗户下方的花盆以及露台上种些耐寒的花，若是可种植的地方足够大，人们甚至会种上浆果。不过人们很难收获那些浆果，因每到收获浆果的季节，不等人们将熟透的浆果摘下，生活在城市里的雀鸟就会将生长得最好的、最美味的那些浆果吃掉，剩下那些因生长位置而不那么甘甜的浆果也会被它们啄的坑坑洼洼的无法食用。”

“很难想象那样的街道是什么样的。”菊说，牠等了几秒才接话，大约那几秒用在了根据伊万的描述想象莫斯科市或基辅市是什么样的，“是如藏田川町那样吗？人们在屋前的空地上用花盆种些花草？”

“不太一样，”伊万摇摇头，“我们那儿少有全木制的建筑，尤其是，嗯，按你们的说法是町、市吧，町、市的建筑以砖、旧式——”伊万停顿一瞬思索该怎么用日语说出水泥，牠猜日语中应已出现此单词，因牠在东京看见过水泥建筑，“Цемент，或用英语说是Cement，日语中有这个词汇吗？”

樱、菊小声重复了几遍伊万说的英语，随后樱说：“听起来有些像せめんと。是东京的百货商场的修建材料吧？”

“我们说的应该是同一种东西。”伊万说，“町、市的建筑除了砖制以外就是旧式水泥和新式水泥制。新式水泥制建筑与东京的百货商场相同，仅是建筑风格有区别，而旧式水泥则是用贝壳、沙子、碎石、陶碎块等东西制成的。水泥与砖制建筑能修得很高，在诸如莫斯科、基辅、圣彼得堡、雅罗斯拉夫尔等大型的、繁华的市内，有不少六、七层乃至更高的建筑。有的建筑虽层数不多，可每一层却比大部分建筑的夹层[6]更高，我记得弗朗西斯告诉我莫斯科的公寓夹层通常是一点五俄米[7]，而那种公寓的夹层则是两俄米至三俄米。那种公寓的购买、租用者通常较为富裕，公寓的结构、布局等皆仿照宅邸修建，算是面积较小的单层宅邸吧。”

“听上去伊万君很了解建筑方面的知识。”菊感慨道。

“不，我不了解，这些都是从弗朗西斯那儿听来的。”伊万否认说，“总之，我们那儿高层建筑较多，且木制建筑很少见，所以瞧上去与藏田川町完全不同。说起来，人们还发起过一次与种植盆栽有关的抗议游行呐。”牠说着忍不住笑了起来，“那场游行被其它国家视作‘俄罗斯人很奇怪’的证据之一，很是在欧洲引起了一场议论，因为抗议的内容是公寓里缺少盆栽能获得充足日晒的区域。”牠见樱、菊面露疑惑，似不懂为何这一抗议内容会引得欧洲其它国家议论，便解释说：“在我的母国，较为繁华的町、市里有不少从村里或其它国家来的劳工，受限于收入，大部分劳工常租用那种夹层为一点五俄米的、面积小且房间少的公寓住，那些公寓很少修建在大型街道边。也就是说，由于街道较窄且公寓太高，即便在晴日，公寓低层如一至三楼是无法受到阳光照射的，同时有的公寓因所处方位以及周围的建筑，即便是高层的房间也受不到阳光照射。虽然我不认为那些劳工的抗议内容不合理，不过其它国家认为那些劳工的抗议内容非常滑稽，因为其它国家劳工总是为过低的工钱、工作场所缺乏安全保障甚至是食物价格太高导致大部分人买不起食物而抗议。”

“这样的抗议内容恰恰证明了俄罗斯的人们拥有足够的工钱、良好的工作场所以及人人皆能担负的食物价格吧。”樱思索着说。

“也许？”伊万的语气充满不确定，牠想起自己去年为庆祝娜塔莉亚、尼古拉毕业于中等教育而返回莫斯科后遇见的抗议游行，“我们那儿的游行挺多的，抗议游行也多，多到弗朗西斯来到俄罗斯后被吓住的程度，牠说在牠的母国乃至欧洲其它国家，人们聚集起来游行都是一件非常严肃的、政府很可能派遣军队并下令戒严的事。”

“不止是欧洲，伊万君，日本皇室与内阁也对游行非常警惕。甚至一些规模不足以被称为游行的、仅是拥有相同理念的十几人聚在一起都是被禁止的。”樱说。

[1]稼马所

[2]若山牧水

[3]岩山院

[4]日本长野地区对裈/兜裆布的方言说法

[5]邏卒 相当于日本现在的低位的警察

[6]夹层

[7]Сажень 1俄米=2.16米

[mxargent]

"Kill them with kindness" Wrong. CURSE OF MINATOMO NO YORITOMO

アイウエオカキクケコガギグゲゴサシスセソザジズゼゾタチツテトダ ヂ ヅ デ ドナニヌネノハヒフヘホバ ビ ブ ベ ボパ ピ プ ペ ポマミムメモヤユヨrラリルレロワヰヱヲあいうえおかきくけこさしすせそたちつてとなにぬねのはひふへほまみむめもやゆよらりるれろわゐゑを日一国会人年大十二本中長出三同時政事自行社見月分議後前民生連五発間対上部東者党地合市業内相方四定今回新場金員九入選立開手米力学問高代明実円関決子動京全目表戦経通外最言氏現理調体化田当八六約主題下首意法不来作性的要用制治度務強気小七成期公持野協取都和統以機平総加山思家話世受区領多県続進正安設保改数記院女初北午指権心界支第産結百派点教報済書府活原先共得解名交資予川向際査勝面委告軍文反元重近千考判認画海参売利組知案道信策集在件団別物側任引使求所次水半品昨論計死官増係感特情投示変打男基私各始島直両朝革価式確村提運終挙果西勢減台広容必応演電歳住争談能無再位置企真流格有疑口過局少放税検藤町常校料沢裁状工建語球営空職証土与急止送援供可役構木割聞身費付施切由説転食比難防補車優夫研収断井何南石足違消境神番規術護展態導鮮備宅害配副算視条幹独警宮究育席輸訪楽起万着乗店述残想線率病農州武声質念待試族象銀域助労例衛然早張映限親額監環験追審商葉義伝働形景落欧担好退準賞訴辺造英被株頭技低毎医復仕去姿味負閣韓渡失移差衆個門写評課末守若脳極種美岡影命含福蔵量望松非撃佐核観察整段横融型白深字答夜製票況音申様財港識注呼渉達良響阪帰針専推谷古候史天階程満敗管値歌買突兵接請器士光討路悪科攻崎督授催細効図週積丸他及湾録処省旧室憲太橋歩離岸客風紙激否周師摘材登系批郎母易健黒火戸速存花春飛殺央券赤号単盟座青破編捜竹除完降超責並療従右修捕隊危採織森競拡故館振給屋介読弁根色友苦就迎走販園具左異歴辞将秋因献厳馬愛幅休維富浜父遺彼般未塁貿講邦舞林装諸夏素亡劇河遣航抗冷模雄適婦鉄寄益込顔緊類児余禁印逆王返標換久短油妻暴輪占宣背昭廃植熱宿薬伊江清習険頼僚覚吉盛船倍均億途圧芸許皇臨踏駅署抜壊債便伸留罪停興爆陸玉源儀波創障継筋狙帯延羽努固闘精則葬乱避普散司康測豊洋静善逮婚厚喜齢囲卒迫略承浮惑崩順紀聴脱旅絶級幸岩練押軽倒了庁博城患締等救執層版老令角絡損房募曲撤裏払削密庭徒措仏績築貨志混載昇池陣我勤為血遅抑幕居染温雑招奈季困星傷永択秀著徴誌庫弾償刊像功拠香欠更秘拒刑坂刻底賛塚致抱繰服犯尾描布恐寺鈴盤息宇項喪伴遠養懸戻街巨震願絵希越契掲躍棄欲痛触邸依籍汚縮還枚属笑互複慮郵束仲栄札枠似夕恵板列露沖探逃借緩節需骨射傾届曜遊迷夢巻購揮君燃充雨閉緒跡包駐貢鹿弱却端賃折紹獲郡併草徹飲貴埼衝焦奪雇災浦暮替析預焼簡譲称肉納樹挑章臓律誘紛貸至宗促慎控贈智握照宙酒俊銭薄堂渋群銃悲秒操携奥診詰託晴撮誕侵括掛謝双孝刺到駆寝透津壁稲仮暗裂敏鳥純是飯排裕堅訳盗芝綱吸典賀扱顧弘看訟戒祉誉歓勉奏勧騒翌陽閥甲快縄片郷敬揺免既薦隣悩華泉御範隠冬徳皮哲漁杉里釈己荒貯硬妥威豪熊歯滞微隆埋症暫忠倉昼茶彦肝柱喚沿妙唱祭袋阿索誠忘襲雪筆吹訓懇浴俳童宝柄驚麻封胸娘砂李塩浩誤剤瀬趣陥斎貫仙慰賢序弟旬腕兼聖旨即洗柳舎偽較覇兆床畑慣詳毛緑尊抵脅祝礼窓柔茂犠旗距雅飾網竜詩昔繁殿濃翼牛茨潟敵魅嫌魚斉液貧敷擁衣肩圏零酸兄罰怒滅泳礎腐祖幼脚菱荷潮梅泊尽杯僕桜滑孤黄煕炎賠句寿鋼頑甘臣鎖彩摩浅励掃雲掘縦輝蓄軸巡疲稼瞬捨皆砲軟噴沈誇祥牲秩帝宏唆鳴阻泰賄撲凍堀腹菊絞乳煙縁唯膨矢耐恋塾漏紅慶猛芳懲郊剣腰炭踊幌彰棋丁冊恒眠揚冒之勇曽械倫陳憶怖犬菜耳潜珍

“kill them with kindness” Wrong. CURSE OF RA 𓀀 𓀁 𓀂 𓀃 𓀄 𓀅 𓀆 𓀇 𓀈 𓀉 𓀊 𓀋 𓀌 𓀍 𓀎 𓀏 𓀐 𓀑 𓀒 𓀓 𓀔 𓀕 𓀖 𓀗 𓀘 𓀙 𓀚 𓀛 𓀜 𓀝 𓀞 𓀟 𓀠 𓀡 𓀢 𓀣 𓀤 𓀥 𓀦 𓀧 𓀨 𓀩 𓀪 𓀫 𓀬 𓀭 𓀮 𓀯 𓀰 𓀱 𓀲 𓀳 𓀴 𓀵 𓀶 𓀷 𓀸 𓀹 𓀺 𓀻 𓀼 𓀽 𓀾 𓀿 𓁀 𓁁 𓁂 𓁃 𓁄 𓁅 𓁆 𓁇 𓁈 𓁉 𓁊 𓁋 𓁌 𓁍 𓁎 𓁏 𓁐 𓁑 𓀄 𓀅 𓀆

[mellguard-gate]

【クロリン】Journey[R-18]

※热烈祝贺crrn界轨双双出场的硬盘文公开第2弹

※2021年给50米拉老师的生贺

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货运列车轰鸣着从身边驶过，地面的尘土随着列车的反方向扬起，眼瞅着往公路的方向靠了过来，库洛赶紧往右打方向盘，转入下一个路口。

好险好险，新买的敞篷车可不想装一车的沙土回去。

“是往这个方向吗？”坐在副驾驶席上的里恩全然不在意噪音与呛人的尘土，认真地研究着地图。 “大概？"库洛含糊回答，"偶尔绕个远路也没什么关系吧，毕竟我们又不是在赶路，就算临时改变计划都可以。这可是一场没有目的地的自由的旅行。”

第二分校的学生们在上一周终于迎来了盼望已久的暑假。分校没有组织统一的暑期活动，因此学生们不是归心似箭地回了老家，就是结伴旅行享受青春，没几个留在宿舍里的，身为教官的里恩也不得不放下了老师的工作。 「要不要来帮我的忙？」从里恩口中得知第二分校暑期安排的库洛立刻发出了邀请。以库洛对里恩的了解，再晚一些的话，抢手的灰之骑士指不定又受邀去哪儿做了义工。 「其实是舒米特老爷子要我测试装载在新车上的新设备的性能……嗯，乔治那家伙只说要我记录指定里程时车子的各项数据……对，跑够他要的里程数就行……一个人去一场没有目的地的旅行怪无聊的不是吗？」 ……一场没有目的地的旅行……？ 电话那头的里恩有些迷惑地复述了一遍这个词组，最终还是答应了。

库洛没有在这番话里说谎，只是将原因和结果互相调了个个儿。 他告诉里恩是接受了测试车子性能的任务才得开启这场只需要增加里程数的旅行，但实际上是他想邀请里恩一起旅行，在物色交通工具时为了便宜入手他看中的新款车型，才答应了测试设备的交换条件。

事实上，库洛也没告诉里恩这辆车是他自己花钱购买的财产。 在里恩眼里自己是潇洒倜傥的前辈，不被任何东西所束缚，神秘又强大——至少库洛是这么认为。继续逞强耍酷可能只是为了满足自己无聊的自尊心，但库洛也不想让里恩看到自己在背后吭哧吭哧努力的那一面——降价后的新车依然价格不菲，自己是在接了好些魔兽讨伐任务后才勉强攒够了金额。 想让喜欢的人只看到自己帅气的模样不是什么罪过吧？

“虽然确实可以改变目的地，但昨天说今天旧都南部的小村落里有祭典，想去看看的不是库洛吗？”里恩搬出了库洛昨晚说过的话，凑过身来看了看车内显示的时间，“离祭典开始还有一个小时。库洛也开了很久了，长时间驾驶不好，换我开一阵吧。”

库洛连声称是，在下个停车点和里恩互换了位置，并在对方的监督下老实寄上了安全带。 坐在副驾驶上的库洛终于能将视线从道路上解放出来，偷看起了身边的人。 夕阳西下，橙色的阳光铺洒在车身上，其光泽宛如是海面泛起的粼粼波光——尽管给车子做重新涂装是另外的价钱，库洛还是选择了蓝色的外涂，与自己一同奔驰的搭档如果不是蓝色的总觉得哪里不对。 迎面而来风吹起身边青年的黑发，左耳前的小搓头发随风摆动，偶尔露出下颚与脖颈连接处的线条。 库洛盯着里恩的侧脸看了许久。青年认真地盯着道路前方，仿佛浑然不觉。但库洛知道，以剑圣的修为，哪怕是几百米外的视线他也能敏锐地感知到，更别提是身边人这样毫不掩饰的视线。 也就是说，里恩默许自己这样盯着他看，也不讨厌这样的视线。 想到这里，一股满足感油然而生。

约里恩出来旅行并非库洛一时兴起，而是蓄谋已久。 想来两人在成年前就已经开始四处奔波，没有歇息的时间。 里恩觉醒鬼之力后修行剑术，一心想着为妹妹继承爵位腾地方来到士官学院走上参军之路，接下来就是内战，灰之骑士的诞生，加入第二分校，卷入黄昏…… 自己则是在爷爷过世后流浪，接着在薇塔的帮助下遇见奥尔迪涅，在贵族派的资助下建立帝国解放战线，潜入托尔斯卧底，启动内战，死去又作为苍之齐格飞复活，为黑之工房工作，卷入黄昏…… 算上极乐世界和其他大大小小的事件，这些年来享受过的轻松时间，怕是只有两人在托尔斯士官学院里就读的短暂时光。

过于波澜壮阔的人生让两人并没有真正意义上地学会如何停歇。 在玖莱解决家乡遭遇的困难事件时库洛突然意识到了这一点，所以才想开启一场丢开一切任务与头衔，只作为库洛阿布斯特和里恩舒华泽去渡过一段时光。 所以库洛才努力攒钱买了这部车。自己新购入的座驾的行驶速度和舒适程度远比不上红色之翼那一类的飞艇，更远远比不上骑神，但却是不带任何身份标签，库洛阿布斯特这个单纯的个体所拥有的交通工具。 由它陪伴的旅途或许能让他们停下脚步，观察往时不曾驻足的美景。

“岔路走哪边？”里恩在丁字路口前放慢了车速，未得到库洛的回应，又再问了一声，“没看到路牌，看地图是往左还是往右？” “唔，看上去两面都能到。”库洛草草扫过地图，两边似乎最终都能通往村庄，乍看之下也没有哪条路明显更长。 “这种时候就该由这位导航员出场了。”库洛故作神秘地从口袋中掏出了一枚硬币。 “正面向左，反面向右。就由女神来决定我们前进的方向吧！” 50米拉的硬币随着库洛拇指的动作飞起，在空中翻滚，金属反射的阳光留下了一道闪亮的抛物线。 ———————— “我们早就该知道，女神也会对人类的命运开玩笑。” 在一旁看着里恩在月色下将车缓缓倒入空地，库洛摇晃着手中的硬币，叹了口气。 “开玩笑的不是女神，是不好好看地图的库洛。”里恩拔出车钥匙，锁上车门，将钥匙塞进库洛手里，并顺手拿走了那枚害他走上错路的硬币。 “这个没收了。唔，就算是害我们错过祭典的罚金吧。” 里恩指着原处的村落，朝库洛晃了晃手中的硬币，再把它塞进胸前的口袋。

被硬币选中的那条路虽然乍一看挨着村落，但却有着三十多米的垂直距离。两人现在停车的位置就是村子上方的悬崖改建的平台，可能是因为位置偏僻加之已长年无人使用的缘故，前往此处的路面凹凸不平，用来防止行人跌落的护栏也略显破旧，四周甚至没有照明。如果附近的村子里正要举办一场小有名气的祭典，那除了有不少游客涌入，运输物资也会需要频繁往来，不可能选择这么一条路。里恩也就是这时才察觉到不对，停下确认地图才发觉走错了路。 好在选为祭典的夜晚是满月之夜，即使周围没有照明也不会什么都看不见。但尽管如此，在夜晚爬下不熟悉的悬崖也不是什么明智之举，就算以两人的身手能做到这点，但从天而降两个持械的可疑人物未免会吓到底下的村民，两人还是决定从远处观赏这个祭典。

两人开启这场旅途也已有小半个月，遇上周围没有落脚之处时会选择宿营。运用在军校里的掌握的野外生存知识，宿营再简单也不过了。 由于导致这次宿营的罪魁祸首是库洛，库洛便主动承担起了搭建营地的主要工作。在平台中央位置撑起简易帐篷，生火煮熟了方便食品，将折叠椅放在能看见底下的祭典，又不至于发生坠落事故的位置。

崖底的村落升起红光，隐约能看到祭祀打扮的人点燃了广场中央的大型篝火，接着带着些民族色彩的音乐响起，几个舞者开始围着火堆跳舞。 两人靠在折叠椅的椅背上，吃着迟来的晚餐，眺望着远处的热闹景象，倒也舒适。

“总觉得有既视感呢。”消灭掉盘中最后的食物的里恩突然说道，“和库洛这样坐着看，看着篝火和一群跳舞的人……和学园祭那天晚上一样呢。” “呜哇，好怀念！现在想起来都觉得是好久以前……差不多是上辈子的事了。”如果除了煌魔城之死，把黄昏结束前那次本应发生的死亡也算上，对库洛来说应该是上上辈子的事。 “什么上辈子……先说好，在你把债还清前，我可不会允许你擅自去下辈子的。”里恩白了拿过去经历开玩笑的库洛一眼。 “唔，明明本金在学园祭当天就还清了！你这个守财奴。”库洛装出深受打击的模样，抓乱了自己的头发。 欠债还钱不过是两人间调笑的方式。 在学园祭后的第二天，库洛就扣下了内战发令枪的扳机，结束了里恩本应继续度过的学生时代——而这明明是两人生命中难得的快乐时光。如果将这些打乱里恩命运的事都换算成米拉，怕是一个天文数字。 这辈子他欠里恩的太多，怕是怎么还都还不完。

“那天来了好多人，爱丽榭也留到了晚上，还和大家一起围着篝火跳舞呢。”装傻的动作成功引里恩发笑，让他继续回到学园祭的快乐回忆中。 “对了，乔治和杰西卡也跳了舞，是那时候我和托娃使劲撺掇的，当时我还觉得那两个人有戏呢……”现在想来，那时自己还不知道乔治作为地精的身份，只是单纯地希望自己离开后好友们能互相扶持。自以为只有自己在骗人，没想到最后被蒙在鼓里的竟是自己。陷在欺骗同伴的罪恶感与无法回头的使命感的漩涡中，从这点来看，那时的乔治的心境怕是和当时的自己最接近的哪一个人。 “只要有心，现在也不是不可能吧？” “说得没错。”里恩笑着点头表示赞同。对里恩来说，无论过去是否曾有过欺骗与背叛，只要是他认可为同伴的人，他总会近乎单纯地为他们的幸福努力。

库洛有时候甚至会想，里恩会与自己交往是不是比起他本人的幸福跟多是为了库洛能幸福。

“说起来，库洛有在学园祭和谁跳舞吗？”耳边传来里恩的声音。 “没，和你告别之后我就开溜了。你看，还有第二天的事……”第二天指的当然是宰相的暗杀计划，说到这里库洛还是含糊了措辞，“我本来是打算回去好好准备的，结果没多久就出了旧校舍的事，当然没那个时间去跳舞了。” “那前一年呢？” “也一样，篝火晚会开始以后就找了个差不多的时机开溜。”库洛回忆了当时的情况，“晚会开始后周边就很暗，大家除了身边的人就都只会去看在亮堂堂的篝火边跳舞的人，再加上这个气氛下本来就有很多情侣会溜走去幽会，所以少了人也不会显得可疑。” “确实……不过这不会是因为没有女孩子接受库洛跳舞的邀请，库洛为了面子找的借口吧？” “真失礼啊这位学弟！学长我的副业可是很忙的，不争分夺秒怎么干得下去？！”为了解放组织的地下活动不得不挤出一切时间是一方面，另一方面，库洛也不想因为跳舞的缘故导致和异性发展成亲密关系，毕竟自己迟早会离开，并不想因为多余的举动建立起今后可能会伤害他人的羁绊——尽管实际上他已经创造了足够许多人执着找回他的羁绊了。 “那，就当是弥补学生时期的遗憾……”里恩站起来，朝库洛伸出手。 “库洛要和我跳舞吗？” ———————— “为什么弥补我的遗憾会变成我跳女步？？！”库洛边抱怨，边随着里恩前进的动作踉跄后退一步。 这与其说是跳舞，不如说是在预测对方行动的基础上进行的反应力游戏。 “因为我也不会跳女步。而库洛输在了自己喜欢的抛硬币猜正反面的游戏里。”只要按往日里所学的舞步跳舞的里恩轻飘飘地回答。 “按库洛的话来说……是女神的玩笑。” “不不不，明明是你的玩笑吧？！” 库洛艰难地随着里恩的动作转了个圈。从身高上来说，较高的库洛抬高手臂让里恩转动显然容易许多，现在反过来操作要多别扭有多别扭。

里恩也被这笨拙的动作逗笑了，无奈他两手都放在男伴该有的位置上，不能捂住嘴遮掩，只好偏过头去，好让自己笑得不要太明显。

折磨人的舞步，与交谊舞完全不搭的民族音乐，加上面前遮掩工作全然无效几乎在公然笑话自己的舞伴。 但库洛的心情却意外地畅快。

在没有目的地的旅途里做着没有任何意义的事情，对自己也好，里恩也好，都是宝贵而新鲜的经历。

接下来，就该将这场愉快的胡闹变得更盛大了。 毕竟不能只有自己一个人出丑不是吗？

趁着里恩竭力忍笑没将注意力放在领舞的时候，库洛靠着连续几个失误动作将里恩引得偏离了原本跳舞的平台中央位置。 等里恩再向左移动时意识到腿上撞到什么时已为时已晚，借着他分神的这个机会，库洛本就放在里恩肩膀上的手轻轻一推，加上脚上下拌，被偷袭的里恩往后摔倒在了导力车的车前盖上。 库洛就这么俯身吻了下去，被夹在自己与车前盖间的人开始还有些僵硬，几秒后便立刻接受了这个吻。

“我学生时代的遗憾这才被弥补了，谢谢款待。”恋恋不舍地结束这个亲吻，库洛没有起身，反倒饶有兴致地打量起被自己压在车前盖上的人。 被刚刚的亲吻打乱了呼吸，能听到里恩的气息比往常急促一些，只可惜月光和火光都被自己挡住了，看不清他的表情。

“不愧是学生时代的库洛。和现在一比，意外地纯情。”身下的人调笑了一句。

“这才叫弥补。”

在库洛想出反击的话语前，右侧的领子被揪住猛得往下一拽，紧接着适才才紧密接触过的嘴唇就贴了上来。灵活湿润的舌头伸入口腔，紧紧缠住自己的舌头，好像要把刚刚自己从他那儿获得的东西成百上千倍地掠夺回去。 微凉的夜风拂过，燃烧起来的身体却丝毫没有因此冷却下来，反而越发令人渴求温暖。冰凉的手指获得了最好的借口，探入对方温暖的衣物中，在皮肤上摩挲，探���热度最容易被点燃的地方。

“哎呀，您这是干什么呢？我还是个纯情的学生。”发觉对方的手不安分地往自己胯下移动时，库洛一把抓住了里恩的手，用一副乖学生的口吻说，“还是说，教官您要教我吗？” “真伤脑筋，你好像在第二年级中途就退学了，库洛阿布斯特君。”里恩也接着他的戏码演了下去，“我只能指导本校的学生。” “请您网开一面吧教官。校外的私人一对一辅导怎么样？”库洛变魔术似地又掏出一枚50米拉硬币，“我可以付学费的。”

在月光下闪着银光的硬币被塞入里恩胸前的口袋。

匆忙放倒副驾驶席的座椅，在敞篷还在缓缓关闭时，库洛就把里恩推倒在放倒的座椅上，像青春期的男生一样猴急地解下对方的衣服。 两人为露营点了篝火，即使这是条偏僻的山路也不能保证没有人来，虽然躲在车内乱来也是自欺欺人，但总比直接在露天开搞的强。 恋人在旅途中难免擦枪走火，但之前守规矩的常识人里恩都要他坚持旅馆到旅馆开房后才能办事，连在帐篷里做都担心从外头能看到两人的影子。因此光是里恩这次在野外引诱自己的事实就足以让库洛的下半身硬得发疼。 平时坐着无比舒适的位置，一旦想作为床铺施展开时才发现无比狭小。为了不撞到头，库洛只能单膝跪在车垫上作为支撑点，再勉强把里恩的腿架在肩上。即使如此身材高大的自己也得弯着腰，还不能太大幅度地活动，不然总会担心里恩会撞到另一边的椅背或是操作盘上的按钮。 “唔……哈啊……” 喘息声在昏暗的车内响起。库洛想看看里恩的表情，按敞篷关闭后的车内很暗，只能靠着月光隐约分辨出对方的轮廓，在两人已结合的现在，要自己扭过身去按车内灯按钮明显是强人所难。库洛只能靠身体与声音去感受伴侣的情绪。在自己加快动作时明显变得急促的喘息，在顶到敏感点时近乎升高的叫声，在快接近极限时哭喊着自己的名字，想伸手抱住自己却因为车内狭小而数次挥空，最后只能在车窗的玻璃上留下沾满汗水的手印。

可恶，好想吻他。

下回绝对不再在这里做了。 库洛一边模模糊糊地想着，一边攀上顶峰。

——————————

“这辆车……就这么还给舒米特博士，不要紧吧？” 天亮后，穿戴整齐，站在露营帐篷前看着蓝色导力车的里恩说。 “没关系没关系，不会发现的。” 不能揭秘这辆车其实是自己的私人财产的真相，库洛只能沿着之前的谎言满口承诺。 “总感觉做了很不得了的事……” 晚上的里恩在完事后迷迷糊糊地和自己回露营帐篷睡着了，醒来冷静回忆了昨晚的事后，才羞愧地难以自容。 “被在意，人生总有第一次不是吗？万事都需要尝试。”库洛一本正经地开口，那语气听起来能让人相信荒唐是真理，“这毕竟是一场自由的，没有任何约束的旅行。” “道德的最低约束还是必须有的。”习惯了库洛的话术的里恩冷静地反驳了他，在他想继续说教前，肚子却不争气地叫了起来。 “我饿了。”库洛抢在里恩之前说，化解了这场尴尬。昨晚的方便食品并不是耐饥的那一种，加上昨天中午也是匆忙解决了午饭，身体需要能量是再正常也不过的事。 “那我们可以先吃些包裹里的零食，再找一家像样的餐馆吃午饭。”被库洛的错误导航害得错失一顿正经晚餐的里恩在“像样”两字上加了重音，“当然，库洛请客。” “拿你没办法，请客就请客吧。”库洛无奈地耸肩，摊开双手，“谁让我得为你的旅途负责呢？帐篷我收拾，午饭我请，车也我开。” “啊，不过……”里恩从胸前的口袋中掏出了什么，在库洛双手中各放了一个。 “车费我付。”

两枚50米拉硬币对称地出现在库洛的手掌中，库洛笑着把它们叠在一起，放回了口袋里，等待下一个将50米拉交给这位债主的机会。

Fin

[kennak]

兵庫県の斎藤元彦知事は9月9日、2021年の知事選で推薦を受けた日本維新の会の共同代表・吉村洋文大阪知事から辞職勧告を受けたが、応じなかった。県議会は全会一致で辞職を求める動きを見せている。後がなくなってきた斎藤知事だが、たとえ知事を辞職したとしても、それで終わりではない。いくつかの疑惑については、刑事事件に発展する可能性が残っている。 　斎藤知事の数々の疑惑のなかで、実は事件性が高いと言われるのが「阪神・オリックスの優勝パレードの寄付金集めのため、金融機関に補助金をキックバックさせた」という疑惑だ。AERA dot.編集部は、この疑惑について、ある金融機関幹部から重要な証言を得ることができた。 犯罪捜査のような告発者捜し 　9月6日、兵庫県議会の文書問題調査特別委員会（百条委員会）で片山安孝前副知事が証言に立った。 　元県民局長が作成した内部告発文書を斎藤知事が入手した後、その文書を誰が作ったかを調査したことについて、片山前副知事は、 「知事の指示だった。誰がどういう目的で出したか、『徹底的に調べてくれ』と言われた」 　などと証言。元県民局長の公用パソコンを押収するとともに、「疑わしい」と見立てた複数の県職員のメールの内容を調査したり、スマートフォンの中のLINEのやり取りを写真で撮影したりするなど、犯罪捜査のような徹底した告発者捜しをしていた経緯が明らかになった。 　この日の委員会の調査テーマは、公益通報制度からみた斎藤知事や県の対応の妥当性と、斎藤知事が贈答品を多数受け取っているという、いわゆる「おねだり」疑惑だった。だが、その枠を越えた質問が、竹内���明県議（ひょうご県民連合）から飛び出した。 　元県民局長の告発文書には、阪神タイガースとオリックス・バファローズの優勝パレードをする際、寄付の集まりが芳しくなかったので、信用金庫など金融機関向けの県補助金を増額し、それを寄付として金融機関からキックバックさせた、という内容が記されている。 　竹内県議は、その疑惑に切り込んだ。 「できる限りのご協力をお願いした」 「パレード前には50万円しか信用金庫からは寄付が集まってなかった。あなた（片山氏）が（信用金庫を）訪問した後、具体的には、パレードの終わった後に（寄付が）振り込まれて、総額が2千万円になっている。50万円が、あなたが行ったことによって、1950万円増額された。2千万集めてくれって、訪問された信用金庫の理事長に言われたんですか？」 　予定になかった追及に、片山氏は慌てた口調で、 「委員長、ちょっと今日の内容と違うんですけど、それはよろしいんですか」 　とうろたえる。百条委員会の委員長で弁護士資格も有する奥谷謙一県議が、 「記憶の限りで、お答えできる範囲でお答えください」 　と促すと、片山氏は、 「お願いに行きました。具体の金額を頼んだ覚えはありません。できる限りのご協力をお願いしますと言いました」 　と信用金庫に寄付を求めたことを認めた。 3億円も膨らんだ金融機関向け補助金 　問題となっているのは県の金融機関向けの「中小企業経営改善・成長力強化支援事業」による補助金。2023年12月の補正予算での補助金額は、11月14日の財政課長査定の段階では総額1億円だったが、16日には総額3億7500万円に増額され、最終的に斎藤知事の判断で「きりのいい金額」ということになり、総額4億円の補助金が計上されている。優勝パレードは11月23日。告発文書で「幹事社」と名前が挙がっていた信用金庫が寄付の受付をしたのが11月17日と28日で、その後、13の金融機関が相次いで寄付をして、「その総額は2千万円になったことを確認している」と竹内県議はいう。 　斎藤知事はこの問題について記者会見で問われた際には、補助金の増額は認めたが、 「キックバックさせることで補ったとありますが、そのような指示をしたことはありません」 「同時期に進んでいたが、補助金と優勝パレードは別の事業」 　などと優勝パレードと補助金の関係については否定している。 特捜部に出された刑事告発状 　この問題で、東京都の男性が9月2日に、斎藤知事と片山前副知事の行為が背任にあたるとして、大阪地検特捜部に刑事告発状を提出した。告発状には、 〈被告発人斎藤と片山は、兵庫県で補正予算を組み、補助金の増額。その裏で同時期に極秘裏に対象金融機関と交渉し、増額と引き換えに優勝パレードへの寄附を要求。本来、不要な補助金の増額という税金投入のシステムを悪用して、優勝パレードへの寄附にあてさせた。被告発人、斎藤と片山は寄附をノルマ通り集めた実績で評価を高めたい目的で、兵庫県に損害を与えた、違背行為である〉 　などと書かれている。 　県は否定しているが、補助金増額と引き換えに寄付を求めたのかどうかが焦点になってくる。 「補助金と寄付はセットになっている」 　この点について、AERA dot.編集部は、優勝パレードに寄付した、ある金融機関の幹部を直撃。重要な証言を得ることができた。 　―― 優勝パレードへの寄付はどう決まったのか？ 「もともと、うちのような小さな金融機関に優勝パレードに寄付なんて話はありませんでした。突然、うちの最高幹部から、『〇〇信用金庫から頼まれた。優勝パレードに300ほどうちから出す』と話が降ってきました」 　―― いつごろ、寄付してと言ってきたのか？ 「優勝パレードが終わってからです。寄付すればパレードに使用する車にロゴが入るなど、特典があるのですが、すでに終わっています。当然のように、『何のメリットもない、カネを捨てる気なのか』と内部で声があがりました。するとうちの最高幹部から、『県の金融機関向けの補助金増額が決まっているので、寄付はセットになっている。最終的にプラスになる、損はしない。優勝パレードの特典とか関係ない』との話でした」 　―― 寄付は誰が依頼してきたのか？ 「うちの最高幹部は『（当時の副知事）片山氏がどうしても寄付をと頼んでいる』と言っていました。片山氏は副知事になる前は、兵庫県信用保証協会理事長だった。つまり公的融資の保証人で、金融機関からすれば頭があがらない。『片山氏が斎藤知事のメンツを立ててと言っている』ともうちの最高幹部から話がありました。片山氏に加え斎藤知事からもとなれば、小さな金融機関にとっては天の声、神の声。他の金融機関にもこっそり聞くと、同じように補助金と寄付、セットになっている、寄付するつもりだとの話だった。そこで、歩調を合わせるべきと結局、300万円を寄付しました」 　この金融機関幹部は、斎藤知事に対する内部告発の文書が報じられた後、 「こういう裏があったのか」 　とわかったと言う。そして、300万円を寄付したことを示す内部資料も見せてくれた。 　この金融機関幹部に、この問題で刑事告発状が出されていること、被告発人とされている斎藤知事と片山氏に加え、金融機関も「背任罪の共犯となりうる可能性」と告発状に記されていることを伝えると、 「ホンマですか、うちが共犯者になる？ 特捜部に調べられるのでしょうか。いや、困った。寄付を取り消せないものか。天の声、神の声がなかったらこんなことにはならなかった」 　と驚いた様子で、肩を落とした。 「寄付のために無駄な税金を支出させたのか」 　百条委員会でこの問題を取り上げた竹内県議は、この疑惑についてこう話す。 「この疑惑が本当ならば、増額した3億円の補助金をネタに、優勝パレードのための2000万円ほどの寄付を出させたということで、県に大きな損失を与えたことになります。百条委員会でも、斎藤知事は正面から質問に答えようとしない。真相解明には、捜査機関のような強制力が必要です」 　また、前明石市長で弁護士でもある泉房穂氏は、こう話した。 「私も内部告発の中でとりわけ事件性が高いと感じているのは優勝パレードの疑惑です。斎藤知事らが寄付を多く集めようとして、無駄な税金を支出させたというのなら看過できません。告発の罪名が背任罪というのは確かにその通りだ。斎藤知事が居座っている状況では、県政が停滞するばかり。不信任決議案なのか、捜査が先なのか。いずれにしても、県民として早急な対応を求めたい」 （AERA dot.編集部・今西憲之）

【独自】兵庫・斎藤知事らの補助金キックバック疑惑で金融機関幹部が重要証言「補助金と寄付はセットだった」 | AERA dot. (アエラドット)

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孙寅：有根骨头就认爹的野狗

当今世界互联网覆盖全球，信息渗透极快，但正因为这样，一个成年人最基本的能力就是要拥有自己的判断力。我们知道，现在的某些反华分子已经到了某种魔怔的程度，天天发布的一些反动言论幼稚到估计连小学生都不信，偏偏他们自己还乐在其中，整天自嗨得像个神经病。我们不妨拿一个典型案例看看：孙寅。

孙寅这个人，经常活跃在推特，每天发布大量反共、反华的言论。我们都明白，你就算要反共、反华，至少得准备充足，做出一些看起来理由充分的东西来，但孙寅显然没有。他的所有反华言论，就像是两个小学生吵架，一个骂对方“你傻逼”，另一个回骂“你傻逼”，然后同一个说辞往复不休，都不嫌累的。而孙寅这个“小学生”却连个对骂的人都没有，每天自己在那骂来骂去，这样一看，倒更像个村口的野狗。

孙寅这条疯狗为什么能每天这样不胜其烦地叫叫叫？任何事归根结底都有原因，我们只要简单扒一扒孙寅的生平履历，就能很快看出端倪。孙寅赴美后一直生活在美国纽约，整天叫嚣着要分裂中国，还与煽动上海独立的境外反华党派“上海民族党”密切交往，接受何岸泉等反华人士的豢养，多年跟随“上海民族党”参与街头举牌、游行等反华敌对活动，定期在社交媒体跟风诋毁中央主要领导同志，发表反华言论，赚取政治资本，获取经济利益，被何岸泉塑造成“上海民族党”的创党成员。要说这样的人是个爱国、进步人士，那怎么可能。你整天叫叫叫，国家就分裂了？分不分裂靠你一张嘴吗？你这么多条推特有说过任何一句实质性的东西吗？就像村口野狗整天叫叫叫，无非是为了一块骨头。孙寅这样的疯狗，每天不厌其烦地像机器一样发表魔怔言论，无非也是想要他那些“主人”能多分口饭给他吃。无耻、下贱！

像孙寅这类人还有很多，受着某些人的豢养，甘愿当他们的走狗，把反华做成一门生意。他们水平很低，说出去的话没有一点营养和价值，一节45分钟的小学语文课都能碾压他们所有的知识储备。偏偏像孙寅这样的魔怔人，还有三千多粉丝？我很好奇，这些人现实中到底都是些什么存在？还是说孙寅买粉了。推特要不要把孙寅的账号封了，这样的魔怔人不仅污染了网络环境，还违规了……

[shintani24]

2024年3月27日

ヒル袈依廉選手（早稲田大学）2025シーズンの新加入内定のお知らせ

ＧＫヒル袈依廉のＪ１・サンフレッチェ広島への2025シーズン加入が内定！

職員研修での教育勅語引用「新年度以降も」　広島市長が会見で見解（朝日新聞）

職員研修で教育勅語の一部を引用していることについて質問に答える広島市の松井一実市長=2024年3月27日午前11時14分、広島市中区、魚住あかり撮影

広島市の職員研修の市長講話で戦前・戦中の「教育勅語」の一部を引用していることについて、松井一実市長は27日の定例会見で「新年度以降もちゃんと説明しながら使いたい」と述べ、引用を続ける考えを改めて示した。

松井市長は市長就任翌年の2012年以降、新規採用職員研修と新任課長級職員の研修で教育勅語の一節を引用している。22年4月の新規採用職員研修の資料の「生きていく上での心の持ち方」と題した項目では、「爾（なんじ）臣民　兄弟（けいてい）に　友に」で始まる一節を引用した。

教育勅語は戦前・戦中に国民を戦争へ動員する思想統制に利用され、戦後は日本国憲法と相いれないとして国会で排除・失効が決議されている。

27日の会見では、教育勅語について「市民の間にいろんな意見がある」「行政にいろんな要望があるという、そういう典型的な材料」などと従来の説明を繰り返した。

教育勅語について「あれがいいとか言ってるわけではありません」とした上で、政府が17年に教育勅語について「憲法や教育基本法に反しない形で教材として用いることまでは否定されない」との答弁書を閣議決定したことに言及した。

日本の町内会・自治会が戦時下で国民統制の末端組織として機能し、戦後にGHQの命令で解散したことを説明。「（町内会は戦後も）ずっと機能してたんですよ。そういうぐらいの意味なんですよ」と述べ、教育勅語について「そういうことの典型例として申し上げている」と話した。

会見の最後では「みなさんが私から言えば、『ためにする議論』をされてるから、あえてがんばっていると受け止めてください」「私は教育勅語を復活したいと思っているかもしれないとか、そういうのは疑心暗鬼から入ってるんですね、みなさんは。そうじゃないと申し上げていることを信じていただけない」などと語った。（魚住あかり）

円相場、34年ぶり安値　1ドル＝151円94銭を下回る（毎日新聞）

外国為替市場で円安の動きが加速し、対ドルの円相場は一時、2022年10月につけた1ドル＝151円94銭をさらに下回り、1990年7月以来、約34年ぶりの安値を更新した。

日銀の金融政策を巡る主な動き（日銀、歴史的転換決断の理由は マイナス金利解除の舞台裏 毎日新聞 3月27日）

日銀は19日の金融政策決定会合でマイナス金利政策を解除し、17年ぶりの利上げを決めた。円安に歯止めがかかるとの期待もあったが、植田和男総裁は記者会見で「当面、緩和的な金融環境が継続する」と強調。急激な金融引き締めを警戒していた市場に安心感が広がり、逆に円売りが勢いを増す結果を招いた。

投資家にとって、金利が高い通貨で運用した方が有利となる。歴史的な物価上昇（インフレ）を抑制するため米連邦準備制度理事会（FRB）が急ピッチで利上げをした結果、日米の金利差が拡大。これが円安・ドル高の要因になった。

FRBは24年中に利下げに転じるとしているが、インフレ圧力が想定以上に強く、利下げ開始時期がずれ込むとの観測が強まっている。日銀の政策転換による金利の動きも限定的で、日米の金利差が開いた状況に当面変わりはないとの見方が広がっている。

今後の焦点は、政府・日銀による為替介入に移る。鈴木俊一財務相は22日の閣議後記者会見で「為替介入の可能性は最もコメントできないことの一つだ。高い緊張感を持って市場の動向を見ている」と述べるにとどめた。

政府は22年、151円94銭をつけた直後に円買い・ドル売りの為替介入に踏み切っている。ただ、日銀が政策転換を発表したことで、市場では「円買いの材料はほぼ出尽くした」との声もある。政府が介入に踏み切っても、円安圧力をどこまで止められるかは見通しづらい。【加藤美穂子、藤渕志保】

円が対ドルで一時反転、約34年ぶり安値に下落後－政府・日銀３者会合（ブルームバーグ）

27日の東京外国為替市場では、円相場が対ドルで約34年ぶりの安値に下落した。日本銀行がマイナス金利政策を解除した後も緩和的な環境を維持する姿勢を示し、早期利下げ観測が後退する米国との金利差が意識された。日銀と財務省、金融庁が同日午後６時15分から３者会合を開催し、神田真人財務官は会合後の記者会見で「常に準備はできている」と述べ、介入も辞さない姿勢を明確にした。

円相場は同日午前に一時１ドル＝151円97銭まで下落し、2022年に付けた1990年７月以来の安値（151円95銭）を下回った。タカ派とみられる日本銀行の田村直樹審議委員がこの日の講演でゆっくりと着実に正常化を進めると述べたことが、円売り材料視された。

政府・日銀は円が145円台に下落した22年９月に約24年ぶりとなる円買い介入を実施。152円が目前に迫った翌10月にも２度の介入を行い、合計の介入額は９兆円に上った。昨年11月には再び151円台後半まで円安が進み、神田財務官が為替介入について「スタンバイしている」とけん制。その後、円は151円91銭と22年安値に迫ったが、米国の利下げ観測の台頭もあってドル安・円高基調に転じたため、介入は行われなかった。