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wangwill66 · 7 months ago

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奇幻之旅

H：看了「馬特萊斯特的奇幻旅程．下集：神祕咒語」，「班傑明的奇幻旅程」(2小時46分)，「大智若魚」125分等，對「奇幻之旅」會有初步的印象，人生精彩，濃縮在一部書或一部電影之中。人生之路漫漫長路，有驚奇有無聊，記那驚濤駭浪的時刻，靜如處子般的決摯伏，都是人生的經歷，高超的歷程，天真的觀察，心情愉快平和都是奇幻之旅的好題材。朱熹的「半畝方塘一鑑開，天光雲影共徘徊。」，無聊坐著也能有「天光雲影」的眼界。王維「行到水窮處，坐看雲起時。」累了看看天，也有開闊的心境。

沈復「余憶童稚時，能張目對日，明察秋毫。見藐小微物，必細察其紋理，故時有物外之趣。」無緣山川遊歷，家中庭院小坐也有奇趣。「日本熊谷守一 (1880年-1977年) 的一天。他是究極之「宅男」，足足30年沒步出家門，每天在庭園靜觀草木枯榮與螻蟻步姿，總是流連忘返。」奇幻不在其大，心開眼開處處皆奇幻。樂趣在心中，人生電影自己拍。蟄伏與驚人飛天，全在心境轉幻。

禪語中「見山是山，見山不是山，見山還是山」三個不同階段，最終歸於平靜。 20240607W5

網路資抖

朱熹的《活水亭观书有感二首·其一》

朝代：宋代

作��：朱熹

半畝方塘一鑑開，天光雲影共徘徊。

問渠哪得清如許？爲有源頭活水來。(那通：哪)

《終南別業》唐王維

中歲頗好道，晚家南山陲。興來每獨往，勝事空自知。行到水窮處，坐看雲起時。偶然值林叟，談笑無還期。

看《綠野仙師：熊谷守一》，如像炎夏喝一口冷泡茶，同樣沁人心脾。

電影根據真實事蹟改編，以1970年代的東京為背景，描述90多歲日本神級野獸派畫家熊谷守一 (1880年-1977年) 的一天。他是究極之「宅男」，足足30年沒步出家門，每天在庭園靜觀草木枯榮與螻蟻步姿，總是流連忘返。

蟄伏

動物藏伏在土中不食不動。《淮南子．天文》：「百蟲蟄伏，靜居閉戶。」

奇幻之旅

匯集各國經典文化風情，熱鬧的香榭大道、五光十射的美式酒吧、熱情奔放的印度舞蹈，實現願望的俄羅斯娃娃，舞蹈特技與魔術的精采結合，一場驚險又華麗的旅行即將展開。

文化（英語：culture，日語：文化／ぶんか Bunka）是由古羅馬哲學家西塞羅首次使用拉丁文「cultura animi」定義，原意是「靈魂的培養」，由此衍生為生物在其發展過程中積累起跟自身生活相關的知識或經驗，使其適應自然或周圍的環境，是一群共同生活在相同自然環境及經濟生產方式的人所形成的一種約定俗成潛意識的外在表現。

風情 :

釋　　義

風采、神情。如：「但願一見先生風情，以遂平生之願。」《晉書．卷七三．列傳．庾亮》：「元帝為鎮東時，聞其名，辟西曹掾。及引見，風情都雅，過於所望，甚器重之。」

風雅情韻。如：「大夥兒都聽出這番話中暗藏情意，唯獨當事人不解風情，毫無反應。」清．趙之壁《平山堂圖志．卷六．藝文志四》引清．符曾〈上元後一夕南圻招遊平山堂看月四首〉詩之三：「見說山行不待呼，帽簷花壓笑胡盧。風情未許消磨盡，還有春愁到客無。」

風土人情。如：「這家餐廳之裝潢，充滿著異國風情。」

風月景色的意趣。

人與人彼此間情愛之事。元．關��卿《望江亭》第一折：「非是貧姑硬主張。為他年少守空房。觀中怕惹風情事。故使機關配白郎。」《水滸傳》第二四回：「王婆貪賄說風情，鄆哥不忿閙茶肆。」《金瓶梅詞話》第九八回：「料此婦人一定好風情，就留下一兩銀子在屋裡吃酒，和王六兒歇了一夜。」

香榭麗舍大道

法国巴黎的大街

香榭麗舍大街（法語：Avenue des Champs-Élysées，法語發音：[av(ə).ny de ʃɑ̃z‿e.li.ze]），是法國首都巴黎的一條大道，位於城市西北部的第八區。它被譽為巴黎最美麗的街道。「香榭麗舍」原意是希臘神話中聖人及英雄靈魂居住的冥界中之至福樂土。

五光十色

形容景色鮮麗複雜，光彩奪目。語本南朝梁．江淹〈麗色賦〉。後亦用「五光十色」比喻內容豐富，變化萬端。

△「五彩繽紛」

說明「賦」是傳統文學體裁之一，形似散文，但內含詩的韻律，是一種介於詩歌與散文之間的文體。盛行於漢魏六朝，魏晉南北朝時，因應新興的駢偶文風而發展出「俳賦」，此體多採四六對仗的句式，講求嚴格的平仄音律，並喜用典故。江淹為當時著名作家，〈麗色賦〉即其作品之一，內容描繪一位絕色美女的容貌、姿儀。其中一段，文曰：「其始見也，若紅蓮鏡池；其少進也，如綵雲出崖，五光徘徊，十色陸離。」大意是：初見佳人，如見生長於無波如鏡之池中的紅蓮，佳人一動，則如絢爛的雲彩自崖間飄出，色彩鮮麗，燦爛奪目。短短數語，即生動呈顯了麗人的綽約風姿。後來「五光十色」這句成語就從這裡演變而出，用來形容景色鮮麗複雜，光彩奪目。亦用來比喻事物的內容豐富，變化萬端。

麗色賦

作者：富嘉謨　唐本作品收錄於《全唐文/卷0235》

姊妹计划: 数据项

客有鴻盤京劇者，財力雄倬，誌圖豐茂，繡轂生塵，金羈照路。清江可涉，綠淇始度，拾蕊歲滋，摘芳奇樹。錦席夜陳，苕華嬌春，瑤台吐鏡。翠樓初映，俄而世姝即，國容進，疑自持兮動盼，目爛爛兮昭振。金為釵兮十二行，錦為履兮五文章，聲珊珊兮佩明璫，意洋洋兮若有亡，蹁躚兮延佇，招吾人兮由房。凝釭吐輝兮明燭流注，願言始勤兮四坐相顧，時峨峨而載笑，唯見光氣之交騖。夜如何其夜遲遲，美人至止兮皎素絲，秉明心兮無他期。引鄉何其夜已半，美人至止兮青玉案，之死矢兮無彫換。既而河漢欲傾，琴瑟且鳴，餘弄未盡，清歌含韻。歌曰：「涉綠水兮采紅蓮，水漫漫兮花田田。舟容與兮白日暮，桂水浮兮不可度。憐彩翠於幽渚，悵妖妍於早露。」於是覽物遷跡，徘徊不懌，起哀情於碧湍，指盛年於光隙，擊節浩歎，解珮嘉客。是時也，楊雄始壯，相如未病，複有鄒、枚，藉藉荀令。鹹娛座客，嬉妙情，灑豪翰，動和聲。使夫燕姬趙女，衛豔陳娥，東門相送，上宮經過。碧雲合兮金閨暮，紅埃起兮彩騎多，價奪十城之美，聲曼獨立之歌，況複坐弦酌而對瑤草，當盛明而謂何？

熱情奔放

(1) ∶充滿熱情的熱情奔放的僱員

(2) ∶充滿活力、首創精神或應變能力的

採訪記者都是些熱情奔放的波希米亞人

基本含义：形容人的情感激烈、活泼开朗，表现出极大的热情和豪放的性格。

详细解释（Detailed Explanation）：热情奔放形容人的情感表达十分激烈，性格开朗大方，表现出无拘无束、豪放不羁的气质。

使用场景（Usage Scenarios）：常用于形容个人性格、情感表达或行为举止，多用于褒义。

南美熱情的踢踏舞，節奏明快，動作清爽相當令人振奮。

夏天季節的特性：萬物齊長、百花齊放，轉化為夏之茶層次豐富、百花齊放的味道。

1熱情洋溢熱情奔放

2. 熱情奔放熱情洋溢情不自禁

解释:奔放 : （思想、感情、文章氣勢等）盡情流露，不受拘束：熱情～。充滿熱情的，充滿活力、首創精神或應變能力的樣子。

特技舞蹈（Acrobatic Dance或稱Acro Dance），顧名思義即為特技與舞蹈融合的藝術新象，每年招收來自全國各地高中職畢業生，項目包含傳蹈、特技、有氧體操、韻律體操、啦啦舞蹈、傳統武術等。特技舞蹈這項運動藝術是在近代表演藝術全球化浪潮之驅使下，有效結合運動技能、創意、科技、表演藝術等元素，在特技與舞蹈特定的情境中，創造人體的姿態、造型、速度、力量與情感強度所體現的藝術形態，並使舞蹈在特技中扮演起伏跌宕的角色，創造另具特色、生動鮮明的藝術新象，具有造型美、流動美、身體美的巨大價值。其表現手法的突出特點是誇張、驚奇、變形，追求超乎常形之上的藝術真實，旨在挑動觀眾的視覺與想像，共同完成身體審美意象的創作，因而獨具藝術魅力。隨著科、技整合與「文化產業化」之衝擊，這項充滿表現力、身體美與藝術美之藝象，已受到廣大喜愛。

魔術

藝術表演形式

魔術（英語：Magic），是一門獨特的藝術表演形式，通過特殊的手法及道具等，使觀眾覺得不可思議[1]。廣義的定義為泛指各種以專業技巧或知識展示出讓人覺得歡笑、不可思議的藝術的活動。魔術的技巧並不包含特異功能的成份。魔術亦可定義為「在滿足物質不滅定律及能量守恆定律的條件之下，呈現出違反經驗法則的表演」。

「幻術」重新導向至此。關於其他用法，請見「幻術 (電影)」。

魔術不是只有障眼法，而是一項務求違反客觀現象的表演藝術，必須有純熟的手法和精製的道具，瞭解觀眾的心理還有良好的表演心態。一個成功的魔術能令觀眾看得如癡如醉，要靠很好的表演和新的創意。魔術並非一定需要特殊道具、助手、台前幕後的協助，有時候憑藉手邊的小東西也可以變出一個好魔術。

魔術師則是指從事魔術活動，並且不將魔術濫用者。魔術師在古代稱為「眩者」、「幻人」等。

Jerome Bosch: L'Escamoteur, 1475-1480

西方魔術歷史

起源

葛飾北齋的作品《北齋漫畫》描繪出江戸時代的座敷芸幻術。

正確的魔術起源時間無從��據，推測從有人類活動開始就有了魔術。魔術的起源是宗教和信仰，所謂「魔術」一詞源來自拉丁語magi，常被拜火教使用。在古代（特別是印度），人們相信自然界中所有的事情，都是因為有精靈或神靈操縱，因此巫師或祭師利用人類迷信的心理，利用人們所不知道的原理製造神跡，讓人們相信這些是由精靈或神靈所行出來的，藉由魔術強化宗教的儀式，信眾們更加確認他們的信仰。

歷史上最早的魔術紀錄是在埃及，大約是在西元前2600年，也就是距今四千多年前。1823年發現的《威斯卡手稿》，文獻上記載了一位名叫德狄（Dedi of Dedsnefu）的魔術師，受召為法老王進行表演。他能將鵝的頭砍下，而斷了頭的鵝依然能走動，最後再把頭接回去恢復為原本的鵝。該紀錄描述了這名魔術師對鵜鶘和公牛也進行了相同的戲法。古希臘的神殿也利用了魔術的原理。例如祭師打開神殿大門時，風箱會吹向地面，祭臺上便出現了火焰。還有應用風管製造的會說話的神像。

而最早的戲法紀錄則是「杯與球戲法」（Cups And Balls），這是目前人們所知最古老的戲法。在埃及的壁畫中（Tomb of Baqt III at Beni Hassan B.C 2500）也有紀錄。而真正其歷史表演的紀錄則可追溯到1世紀時。此戲法在中世紀時大受歡迎，被魔術師們廣泛表演於市集中。當時的魔術師被稱為雜耍者（Juggers）。這些四處旅行的表演者與樂師、詩人、特技表演者到村莊的空地上以簡單的戲法娛樂村民。

中世紀

到了中世紀末期，歐洲魔術師開始面臨來自教堂的強烈反對。因為那時人們十分相信巫術與超自然現象，而教會相信超自然事件不是出於聖靈便是出於邪靈的信念，使得任何未被教堂所認可的魔法，就會被認為是黑魔法。只要一個人指證，魔術師就被會面臨審判。許多魔術師都遭到指控，被指証他們與惡魔結盟。

儘管受到迫害，魔術師依然是個既危險，又受到歡迎的職業。一些魔術師受到大地主與貴族的青睞與保護。這時期四處遊走表演的魔術師，只有有限的戲法可以進行表演。當時撲克牌還��普遍，需要大型道具的戲法又昂貴。所以魔術師要依賴靈巧的手法和說故事的技巧。用鳥類和動物表演的戲法相當受到歡迎。

近三百年前，宗教對於魔術的迫害逐漸加深，在英王亨利八世統治期間，表演魔術的懲罰是死刑。到了16世紀末，對女巫的迫害到了大屠殺的地步。由於這些瘋狂的行徑，很多魔術師都受生命威脅，若不透露魔術的秘密，恐怕會被處死。因此促使了第一本英文魔術書籍的誕生，1584年的「巫術探索」（The Discovery Of Witchcraft）。該書作者雷吉諾·史考特（Reginald Scot）的目的，是為了要拯救魔術師的性命，為了將魔術師的技巧與女巫的邪惡力量作為區分，在書中揭露了不少魔術秘密，以證明這些看似奇蹟的神蹟，事實上是由一些自然的技巧來達成，而非藉助於邪惡的力量。而他的作品，的確令很多的魔術師脫離被燒死的命運。書中介紹許多祕密，部分至今仍有再使用。

在歷史上，只要是人群聚集的地方，魔術師的表演就會高堂滿座。在18世紀，人們最常聚集的地方是每年的市集。各種馬戲表演，特技表演都會來這。但是在這競爭中，唯一的明星就是魔術師。18世紀最偉大的魔術師，是埃賽克·福克斯。他在1720年代聲名大噪，在各城鎮的主要市集上，都能見到其蹤影。埃賽克的經典魔術是蛋袋（Egg Bag），從空無一物的袋中，不斷拿出雞蛋與小物品。要觀看福克斯表演需付一先令。他是這項技法的先師，因此成了高收入者，甚至還有死忠的支持者。在他於1731年逝世時，報紙報導了他留下了一萬英鎊的遺產，相當於今日的100萬美元，由此可知他多受歡迎。

到了19世紀，隨著劇院的興起，魔術師找到了新的舞台。最早將魔術帶進戲院，並在劇院打出名號的魔術師，被稱為「北方的大巫師」（The Great Wizard of North）的蘇格蘭魔術師，約翰亨利安德森(John Henry Anderson 1814-1874)。他的創新表演風格，影響了後世眾多的魔術師。魔術師將巧手結合燈光和舞台效果，展開了魔術的新紀元。有史以來魔術師登上了歷史的巔峰，許多魔術為了因應戲院而誕生。十九世紀末是魔術表演的黃金時期，各地的魔術表演都��高堂滿座。魔術師當時穿著正式的燕尾服，就像當時上戲院的觀眾們一樣，這也是魔術師穿燕尾服表演的起源。有些魔術師甚至成了家喻戶曉的名人。

二十世紀初期最著名的魔術大師是脫逃大師哈利·胡迪尼（Harry Houdini 1874-1926），傳奇魔術大師胡迪尼，在美國是家喻戶曉的人物，胡迪尼擅長於脫逃術表演，手銬、緊身衣、牛奶罐、中國水牢，和最著名的水底脫逃。胡迪尼同時也是揭發以魔術為方法欺騙大眾的所謂特異功能人士的先驅者。直到今日人們依然記得他的事績。

但是，1930年代電影工業的起飛，造成魔術表演市場的快速衰退。因為在電影中，任何魔法都可能發生。唯有真正的魔術大師，才能讓觀眾著迷。

現今

人們對魔術的需求又再度上升。隨著賭城拉斯維加斯等娛樂城及電視的發展，造就了魔術巨星。魔術大師一般收費高昂，而且在世界各地都有支持者。現時，魔術依然能滿足了人們對於驚奇和娛樂的需求。

中國古代的魔術

魔術在中國有悠久的歷史，在漢代已有「魚龍蔓延」、「東海黃公」等成型魔術[2]。

在中國，南宋時就已經有類似魔術的表演，稱為「戲法」，現在的正式稱謂為古彩戲法。古彩就是古代堂彩的簡稱。這種節目是過去達官顯貴遇有婚、喪、嫁、聚之事時，表演者在廳堂表演的節目。[3]

中國古彩戲法自南宋以來杭州的瓦舍、街頭以及喜慶堂會都有演出。變戲法都遵循傳統，一直穿大褂表演，表演前必須上、下、反、正都要亮相，把蓋布里外讓觀眾看過。道具如魚缸、瓷碗、花瓶、火盆等。[4]

代表人物有清末民初時古彩戲法的表演者朱連魁（藝名林福或金陵福：Ching Ling Foo）。他最著名的表演就是古彩戲法的「大碗飛水」。

光緒年間，唐再豐編成《鵝幻彙編》一書，又稱《戲法圖說》或《中外戲法圖說》收錄當時許多中國魔術。

效果術語

傳統上，魔術的基本效果有下列幾種：

出現（Production）：變出多更多人或物，與「消失」相對。

消失（Vanish）：使人或物消失，不被看見，與「出現」相對。

變同、共鳴（Sympathetic Reaction）：兩人或兩物或以上作出同一結果。

反自然物理（Physical Abnormally）：包括人離開影、無頭美人、人首蜘蛛、拿開拇指等。

造成失敗（Spectator Failure）：魔術師用某力量令觀眾不能做某種事。

傷害無效（Invulnerability）：包括食火、行茅火炭、行劍上、食玻璃、食刀片、針釘割舌等而不受傷害。

移位（Transposition）：從一處消失而從別處出現。

控制力（Control）：魔術師運用非物理性的力量支配生物或死物之動作，如響鐘、自動伸手等。

自動（Animation）：使無生命物體如同有生命般活動。

變化（Transformation）：改變大小、形狀、性質、顏色、記號等。

復原（Restoration）：某物件之部份或全部破爛肢離還原。

穿透（Penetration）：在不損毀硬物及防止其造成損毀的情況之下，使另一硬物通過之。

辨示（Identification）：如認出觀眾之牌桌（多用於牌類、亦用於顏色，魔術師或觀眾可認出）。

讀心術（Thought Reading）：魔術師能知道觀眾所想，觀眾亦可將所想寫下以作對照。

思想轉移（Thought Transferring）：使某甲能知道某乙所想之事物。

預言（Prediction）：先記下某事物之發生，如頭條新聞等。

反地心引力（Anti-Gravity）：人或物之動作反地心引力。

感官易位（Extra-Sensory Perception）：如用手指頭來看東西，用鼻嗅顏色，用手指感覺牌點等。

特技（Acrobatics）：用真技術或道具幫助，做出特別效果。

魔術的技巧和手法

花招

花招是指魔術表演者或玩紙牌老手利用一系列的方式偷偷的處理物體，來達到看似不可思議的效果，常用的物體包括卡片、紙牌及硬幣等。[5]

魔術師的誓詞

魔術師的誓詞（Magician's Oath）的版本有很多，長短不一，而內容主要都包含「保守魔術秘密」、「至力發展魔術」及「表演前必先熟練」三個基本原則。以下是其中一個較為常用的版本：

「作為魔術師，我願以信譽為誓，一切行為以保持魔術長期發展為依歸故，

我定必堅守魔術奧秘，尤其對不諳魔術及尚未起誓的人；

於人前表演前，我必熟習技法到至極，對自己及觀眾負責任，

並把自己的力量用於行善，貢獻人類。

此誓。」

薩斯頓三原則

全世界魔術師所公認並且共同遵守的就是所謂��「薩斯頓三原則」（Thurston's 3 rules in magic）。無論是職業或是業餘魔術師，都必須要遵守。

魔術表演之前絕對不透漏接下來的表演內容。

不在同一時間、地點對相同的觀眾變同樣的魔術2次以上。

魔術表演過後，絕不向觀眾透露魔術的秘密。

霍華·薩斯頓是20世紀初一位著名的美國魔術師。他本人並沒有說過這三項原則，是後人為了紀念他，才將這全世界魔術師所遵守的原則冠上他的名字。

魔術濫用

由於魔術手法能製造錯覺、假像和心理暗示，有些懂得魔術手法的人，會以此從事詐欺等不法活動圖利：

偷竊：利用魔術手法來行竊（Pick-pocket（英語：Pickpocketing））。

詐財：透過心理暗示來達成詐財的目的。

作弊（千術）：利用魔術手法在賭場作弊。

特異功能：利用魔術方法製造效果，並宣稱自己使用特異功能。

偽氣功：利用魔術方法製造效果，並宣稱自己是使用氣功。

驚險華麗

驚險

危險而令人緊張。如：「驚險畫面」、「驚險鏡頭」。

驚險的

thrilling UK

/ˈθrɪl.ɪŋ/US

/ˈθrɪl.ɪŋ/ B2 adjective

extremely exciting:

The book is a thrilling adventure story.這是一部情節緊張的冒險小說。

adventurous UK

/ədˈven.tʃər.əs/US

/ədˈven.tʃɚ.əs/ adjective

exciting and often dangerous:

She led an adventurous life.她的一生充滿冒險刺激。

romantic UK

/rəʊˈmæn.tɪk/US

/roʊˈmæn.t̬ɪk/ adjective

exciting and mysterious and having a strong effect on your emotions:

We thought that Egypt was an incredibly romantic country.我們以前認為埃及是個充滿傳奇色彩的國家。

hair-raising UK

/ˈheəˌreɪ.zɪŋ/US

/ˈherˌreɪ.zɪŋ/ adjective

very frightening:

She gave a hair-raising account of her escape through the desert.她講述了自己穿越沙漠脫險的驚險過程。

hairy UK

/ˈheə.ri/US

/ˈher.i/ adjective informal

frightening or dangerous, especially in a way that is exciting:

I like going on the back of Pedro's motorbike, though it can get a bit hairy.我喜歡坐在佩德羅的機車後座上兜風，雖然有時有些驚險。

華麗

華美豔麗。《晉書．卷四一．劉寔傳》：「及位望通顯，每崇儉素，不尚華麗。」《紅樓夢》第五一回：「鳳姐看襲人頭上戴著幾枝金釵珠釧，倒華麗。」

馬特萊斯特的奇幻旅程．下集：神祕咒語

A Matt Lester Spiritual Thriller: The Secret Mantra

作者：大衛．米奇

原文作者：David Michie

譯者：王詩琪

語言：繁體中文

出版社：時報出版

出版日期：2021/11/23

劇情簡介──

　　量子科學家馬特，終於發現自己的身世之謎，來到了不丹虎穴寺，為打開千年傳承的伏藏預作準備。然而就在開啟伏藏的前夕，慈林喇嘛卻被人殺害！珍貴的藥師佛像也不翼而飛，而佛像裡頭藏著的蓮師伏藏也隨著佛像被盜走了。

　　馬特由不丹來到加德滿都，企圖尋回伏藏與藥師佛，不料卻被惡人盯上，邪惡之人的目標，究竟是佛師佛？還是伏藏？還是馬特的性命？馬特為了擺脫惡人，從加德滿都，來到杜拜，再到都柏林，與學者愛麗絲會合，令人驚恐萬分的是，愛麗絲也遭遇危險！愛麗絲的研究計畫，竟然阻礙了藥廠的龐大利益！兩人再度逃亡，而逃亡其間，也漸漸發覺，愛麗絲關於身心醫學的研究計畫，與伏藏之間，有著一絲隱密的關聯。

　　作者的話──

　　《馬特萊斯特的奇幻旅程》是一部虛構小說。如果其中的角色、情節和主題令人不禁信以為真，那是由於我將現實的元素依據我個人的經驗、加上我的想像力，編織在這個故事裡的緣故。

　　讀者們有必要知道的部份是，小說中關於藥師佛修行儀軌的部分全然屬實。作為事部密續（Kriya Tantra）傳統中的一部分，藥師佛的存在難能可貴，祂的修行儀軌可以大大地增進我們的禪修，尤其是當我們專注在療癒自己或他人時。世世代代以來，這項修行儀軌已經深切裨益了無數個世代的禪修者。藥師佛心咒已經傳唱了數百年，就如同小說裡描述的一樣。我衷心地希望，藉由創作這本小說，能激起許多人對這項非凡的修持方法的興趣，樂意去深入瞭解它所帶來的轉化力量。

《光影與魔法: 電影奇幻之旅》是一部六集的訪談式紀錄片系列，帶大家認識光影魔幻工業（簡稱「光魔工業」），這是喬治盧卡斯為了拍攝《星際大戰》而成立的視覺特效公司。透過個人訪談與未曾公開的畫面，本系列導演勞倫斯卡斯丹以光魔工業最經典的特效展開序幕，同時探究這些創作藝術家與��革者迷人的背景故事。

《班傑明的奇幻旅程》（奇幻逆緣)

2008年美國電影

《班傑明的奇幻旅程》（英語：The Curious Case of Benjamin Button，中國大陸譯《本傑明·巴頓奇事》，香港、新加坡譯《奇幻逆緣》）是一部於2008年上映的美國奇幻愛情劇情電影，劇情自法蘭西斯·史考特·費茲傑羅的1922年同名短篇小說改編，華納兄弟發行。為大衛·芬奇執導，並由艾瑞克·羅斯編劇，布萊德·彼特、凱特·布蘭琪、泰拉姬·P·漢森、茱莉亞·歐蒙、傑森·弗萊明、伊萊亞斯·科泰斯（英語：Elias Koteas）與蒂妲·絲雲頓等人主演。故事講述一名自出生便是老人、但會隨著時間流逝愈加年輕的男子班傑明·巴頓與兒時玩伴黛絲·富勒，兩者在生命中交織的經歷。

劇情

故事以倒敘方式，由臨終前的女主角黛絲·富勒與其女兒卡洛琳讀出主角班傑明·巴頓遺下的日記，而開始其傳奇故事。班傑明的身體相當奇特，出生時就像85歲的老嬰兒。母親為了生他而難產去世，後被父親湯瑪斯視為怪胎遺棄到養老院。無法生育的黑人女護工昆妮收養了他，並為他取名班傑明。接着，班傑明開始逆着常人成長的定律長大，身體隨着年齡的增長變得稍有活力。他在養老院裡度過童年。1930年，12（73）歲的班傑明遇上了富勒太太8歲的孫女黛絲，善良而親切的黛絲溫暖了班傑明。逐漸成長的班傑明後成為雀喜號的水手。一次，他的父親托馬斯偶然與班傑明相遇，邀他飲酒，但沒有與班傑明相認。

1936年，18（67）歲的班傑明離開黛絲，隨船出海週遊，期間他不斷寄回明信片給黛西，他們之間的情緣從此埋下種子。摩爾曼斯克的旅館中，班傑明遇到了已婚婦人伊麗莎白·亞伯特，兩人譜出一段戀情。之後伊麗莎白與班傑明離別。不久日本偷襲珍珠港，雀喜號被美國海軍徵用，從事打撈搜救的工作。在一次戰爭中，其拖船與敵方相遇，兩者同歸於盡，最終只有他一人生還，往昔的同事紛紛先他而去。這些經歷使他對人生生命有了全新的認識。1945年5月，26（59）歲的班傑明回到療養院巧遇黛絲，這時班傑明已成了50多歲的成年男人。黛絲成為芭蕾舞��中的唯一一位美國人，事業如日中天，與另一位男演員相愛，看到此景，班傑明離開了黛絲，並在外度過一段風流歲月，慢慢地他的身體變得如同40歲的成熟男人。

他獲得父親托馬斯的邀請，在酒席上他得知了自己的身世。此時托馬斯已身患重疾，將自己140年的家族生意——鈕扣廠交給班傑明。不久，湯瑪斯去世，班傑明與昆妮一同出席了葬禮。不巧，黛絲在巴黎表演期間由於一系列偶然之下，在街上遭車禍，讓她無法重回芭蕾舞舞台。班傑明·巴頓接到電報後到訪，但兩人未能更進一步的相戀。1962 年春，黛絲回到養老院，與44（41）歲的班傑明重逢，兩人自組家庭並開始了浪漫的婚姻生活，這時他的身體變成了30多歲的男人。隨後，黛西成為舞蹈學校師，並有了一個女兒，班傑明·巴頓意識到他將繼續變小，最後將變成小孩子一樣，為了能給黛西一個正常的生活，他將所有房產、產業變賣，然後將賣得的錢交給黛西後離去。他又一次開始週遊世界的旅程，而黛西則改嫁給一位鰥夫。

10多年後，兩人再次相見。班傑明給了黛絲寄來準備交給女兒的提前填寫的明信片。數年後，班傑明隨後體型變成小孩，回到療養院中倒頭便睡，記憶開始衰退之下，警察在其背包上找到其日記並把其交給黛絲。黛絲像照顧自己孩子一樣照顧他，最後在2003年，班傑明變成嬰兒躺在黛西懷中閉上眼睛。此時作為回憶人的黛西躺在醫院裡，颶風卡崔娜吹襲美國南部之時，悄悄離開人世。

大智若魚

《大智若魚》（英語：Big Fish）是一部於2003年上映的美國奇幻片，提姆·波頓執導，伊旺·麥奎格主演。劇情改編自丹尼爾·華勒斯（英語：Daniel Wallace (author)）（Daniel Wallace）於1998年撰寫的小說《大魚老爸（英語：Big Fish: A Novel of Mythic Proportions）》（Big Fish）[2]，以一個小孩的口吻，來敘述其爸爸傳奇的一生。

劇情

愛德華（伊萬·邁克格雷戈飾）生性熱愛自由，成年之後，他選擇離開家鄉，踏上了環遊世界的旅程。一路上，愛德華遇見了各種各樣稀奇古怪的角色，經歷了無數精彩絕倫的的冒險，而他日後最大的興趣，就是向他人喋喋不休的重複講述他的這一段奇幻旅程。

威爾（比利·克魯德普飾）是愛德華的兒子，他並不相信父親所講述的那些光怪陸離的故事，甚至對此感到無比厭煩。婚後，他同父親中斷了聯繫，一��眼就是數年過去。當再次得到愛德華的消息之時，威爾才知道父親即將不久於人世，他決定去見愛德華最後一面。然而，這一次，威爾終於發現了隱藏在這些故事背後的奧秘和真相。

浮生六記/卷二閑情記趣

浮生六記

卷一閨房記樂

浮生六記卷二閒情記趣

作者：沈復

卷三坎坷記愁

姊妹計劃: 數據項

　　余憶童稚時，能張目對日，明察秋毫。見藐小微物，必細察其紋理，故時有物外之趣。夏蚊成雷，私擬作群鶴舞空，心之所向，則或千或百，果然鶴也。昂首觀之，項為之強。又留蚊於素帳中，徐噴以煙，使其沖煙飛鳴，作青雲白鶴觀，果如鶴唳雲端，為之怡然稱快。又常於土牆凹凸處、花臺小草叢雜處，蹲其身，使與臺齊。定神細視，以叢草為林，以蟲蟻為獸，以土礫凸者為丘，凹者為壑，神遊其中，怡然自得。一日，見二蟲鬥草間，觀之，興正濃，忽有龐然大物，拔山倒樹而來，蓋一癩蝦蟆也。舌一吐而二蟲盡為所吞。余年幼，方出神，不覺呀然驚恐，神定，捉蝦蟆，鞭數十，驅之別院。

　　年長思之，二蟲之鬥，蓋圖奸不從也，古語云「奸近殺」，蟲亦然耶？貪此生涯，卵為蚯蚓所哈（吳俗稱陽曰卵），腫不能便，捉鴨開口哈之，婢嫗偶釋手，鴨顛其頸作吞噬狀，驚而大哭，傳為語柄。此皆幼時閒情也。

　　及長，愛花成癬，喜剪盆樹。識張蘭坡，始精剪枝養節之法，繼悟接花疊石之法。花以蘭為最，取其幽香韻致也，而瓣品之稍堪入譜者不可多得。蘭坡臨終時，贈余荷瓣素心春蘭一盆，皆肩平心闊，莖細瓣淨，可以入譜者，餘珍如拱璧，值余幕游於外，芸能親為灌溉，花葉頗茂，不二年，一旦忽萎死，起根視之，皆白如玉，且蘭芽勃��，初不可解，以為無福消受，浩嘆而已，事後始悉有人慾分不允，故用滾湯灌殺也。從此誓不植蘭。次擾鵑，雖無香而色可久玩，且易剪裁。以芸惜枝憐葉，不忍暢剪，故難成樹。其他盆玩皆然。

　　惟每年籬東菊綻，積興成癖。喜摘插瓶，不愛盆玩。非盆玩不足觀，以家無園圃，不能自植，貨於市者，俱叢雜無致，故不鰓。其插花朵，數宜單，不宜雙，每瓶取一種不參色，瓶口取闊大不取窄小，闊大者舒展不拘。自五、七花至三、四十花，必於瓶口中一叢怒起，以不散漫、不擠軋、不靠瓶口為妙，所謂「起把宜緊」也。或亭亭玉立，或飛舞橫斜。花取參差，間以花蕊，以免飛鈸耍盤之病；況取不亂；梗取不強；用針宜藏，針長寧斷之，毋令針針露粳，所謂「瓶口宜清」也。視桌之大小，一桌三瓶至七瓶而止，多則眉目不分，即同市井之菊屏矣。幾之高低，自三四寸至二尺五六寸而止，必須參差高下互相照應，以氣勢聯絡為上，若中高兩低，後高前低，成排對列，又犯俗所謂「錦灰堆」矣。或密或疏，或進或出，全在會心者得畫意乃可。

　　若盆碗盤洗，用漂青松香榆皮面和油，先熬以稻灰，收成膠，以銅片按釘向上，將膏火化，粘銅片於盤碗盆洗中。俟冷，將花用鐵絲扎把，插於釘上，宜偏斜取勢不可居中，更宜枝疏葉清，不可擁擠。然後加水，用碗沙少許掩銅片，使觀者疑叢花生於碗底方妙。

　　若以木本花果插瓶，剪裁之法（不能色色自覓，倩人攀折者每不合意），必先執在手中，橫斜以觀其勢，反側以取其態；相定之後，剪去雜技，以疏瘦古怪為佳；再思其梗如何入瓶，或折或曲，插入瓶口，方免背葉側花之患。若一枝到手，先拘定其梗之直者插瓶中，勢必枝亂梗強，花側葉背，既難取態，更無韻致矣。折梗打曲之法，鋸其梗之半而嵌以磚石。則直者曲矣，如患梗倒，敲一、二釘以筦之。即楓葉竹枝，亂草荊棘，均堪入選。或綠竹一竿配以枸杞數粒，幾莖細草伴以荊棘兩枝，苟位置得宜，另有世外之趣。若新栽花木，不妨歪斜取勢，聽其葉側，一年後枝葉自能向上，如樹樹直栽，即難取勢矣。

　　至剪裁盆樹，先取根露雞爪者，左右剪成三節，然後起枝。—枝一節，七枝到頂，或九枝到頂。枝忌對節如肩臂，節忌臃腫如鶴膝；須盤旋出枝，不可光留左右，以避赤胸露背之病；又不可前後直出。有名雙起三起者，一根而起兩、三樹也。如根無爪形，便成插樹，故不取。然一樹剪成，至少得三、四十年。餘生平僅見吾鄉萬翁名彩章者，一生剪成數樹。又在揚州商家見有虞山遊客攜送黃楊翠柏各一盆，惜乎明珠暗投，余未見其可也。若留枝盤如寶塔，扎枝曲如蚯蚓者，便成匠氣矣。

　　點綴盆中花石，邪可以入畫，大景可以入神。一甌清茗，神能趨入其中，方可供幽齋之玩。種水仙無靈壁石，余嘗以炭之有石意者代之。黃芽菜心其白如玉，取大小五七枝，用沙土植長方盤內，以炭代石，黑白分明，頗有意思。以此類推，幽趣無窮，難以枚舉。如石葛蒲結子，用冷米湯同嚼噴炭上，置陰濕地，能長細菖蒲，隨意移養盆碗中，茸茸可愛。以老蓬子磨薄兩頭，入蛋殼使雞翼之，俟雛成取出，用久中燕巢泥加天門冬十分之二，搗爛拌勻，植於小器中，灌以河水，曬以朝陽，花發大如酒杯，縮縮如碗口，亭亭可愛。

　　若夫園亭樓閣，套室迴廊，疊石成山，栽花取勢，又在大中見小，小中見大，虛中有實，實中有虛，或藏或露，或淺或深。不僅在「周、回、曲、折」四宇，又不在地廣石多徒煩工費。或掘地堆土成山，間以塊石，雜以花草，籬用梅編，牆以藤引，則無山而成山矣。大中見小者，散漫處植易長之竹，編易茂之梅以屏之。小中見大者，窄院之牆宜凹凸其形，飾以綠色，引以藤蔓；嵌大石，鑿字作碑記形；推窗如臨石壁，便覺峻峭無窮。虛中有實者，或山窮水盡處，一折而豁然開朗；或軒閣設廚處，一開而可通別院。實中有虛者，開門於不通之院，映以竹石，如有實無也；設矮欄於牆頭，如上有月台而實虛也。貧士屋少人多，當仿吾鄉太平船後梢之位置，再加轉移。其間台級為床，前後借湊，可作三塌，間以板而裱以紙，則前後上下皆越絕，譬之如行長路，即不覺其窄矣。余夫婦喬寓揚州時，曾仿此法，屋僅兩椽，上下臥室、廚灶、客座皆越絕而綽然有餘。芸曾笑曰：「位置雖精，終非富貴家氣象也。」是誠然歟？

　　余掃墓山中，檢有巒紋可觀之石，歸與芸商曰：「用油��疊宣州石於白石盆，取色勻也。本山黃石雖古樸，亦用油灰，則黃白相閱，鑿痕畢露，將奈何？」芸曰：「擇石之頑劣者，搗末於灰痕處，乘濕糝之，干或色同也。」乃如其言，用宜興窯長方盆疊起一峰：偏於左而凸於右，背作橫方紋，如雲林石法，廛岩凹凸，若臨江石硯狀；虛一角，用河泥種千瓣白萍；石上植蔦蘿，俗呼雲松。經營數日乃成。至深秋，蔦蘿蔓延滿山，如藤蘿之懸石壁，花開正紅色，白萍亦透水大放，紅白相間。神遊其中，如登蓬島。置之簷下與芸品題：此處宜設水閣，此處宜立茅亭，此處宜鑿六字曰「落花流水之間」，此可以居，此可以釣，此可以眺。胸中丘壑，若將移居者然。一夕，貓奴爭食，自簷而墮，連盆與架頃刻碎之。余嘆曰：「即此協營，尚干造物忌耶！」兩人不禁淚落。

　　靜室焚香，閒中雅趣。芸嘗以沉速等香，於飯鐝蒸透，在爐上設一銅絲架，離火中寸許，徐徐烘之，其香幽韻而無煙。佛手忌醉鼻嗅，嗅則易爛；木瓜忌出汗，汗出，用水洗之；惟香圓無忌。佛手、木瓜亦有供法，不能筆宣。每有入將供妥者隨手取嗅，隨手置之，即不知供法者也。

　　余閒居，案頭瓶花不絕。芸曰：「子之插花能備風、晴、雨、露，可謂精妙入神。而畫中有草蟲一法，盍仿而效之。」余曰；「蟲躑躅不受制，焉能倣傚？」芸曰：「有一法，恐作俑罪過耳。」余曰：「試言之。」曰：「蟲死色不變，覓螳螂、蟬、蝶之屬，以針刺死，用細絲扣蟲項系花草間，整其足，或抱梗，或踏葉，宛然如生，不亦善乎？」余喜，如其法行之，見者無不稱絕。求之閨中，今恐未必有此會心者矣。

　　余與芸寄屆錫山華氏，時華夫人以兩女從芸識字。鄉居院曠，夏日逼人，勞教其家，作活花屏法甚妙。每屏—扇，用木梢二枝約長四五寸作矮條凳式，虛其中，橫四擋，寬一尺許，四角鑿圓眼，插竹編方眼，屏約高六七尺，用砂盆種扁豆置屏中，盤延屏上，兩人可移動。多編數屏，隨意遮攔，恍如綠陰滿窗，透風蔽日，紆迴曲折，隨時可更，故曰活花屏，有此一法，即一切藤本香草隨地可用。此真鄉居之良法也。

　　友人魯半舫名璋，字春山，善寫松柏及梅菊，工隸書，兼工鐵筆。余寄居其家之蕭爽樓一年有半。樓共五椽，東向，余後其三。晦明風雨，可以遠眺。庭中有木犀一株，清香撩人。有廓有廂，地極幽靜。移居時，有一僕一嫗，並挈其小女來。僕能成衣，嫗能紡績，於是芸繡、嫗績、僕則成衣，以供薪水。余素愛客，小酌必行令。芸善不費之烹庖，瓜蔬魚蝦，一經芸手，便有意外昧。同人知余貧，每出杖頭錢，作竟日敘。余又好潔，地無纖塵，且無拘束，不嫌放縱。時有楊補凡名昌緒，善人物寫真；袁少迂名沛，工山水；王星瀾名岩，工花卉翎毛，愛蕭爽樓幽雅，皆攜畫具來。余則從之學畫，寫草篆，鐫圖章，加以潤筆，交芸備茶酒供客，終日品詩論畫而已。更有夏淡安、揖山兩昆季，並繆山音、知白兩昆季，及蔣韻香、陸橘香、周嘯霞、郭小愚，華杏帆、張閒憨諸君子，如樑上之燕，自去自來。芸則拔釵沽酒，不動聲色，良辰美景，不放輕越。今則天各一方，風流雲散，兼之玉碎香埋，不堪回首矣！非所謂「當日渾閒事，而今舊憐」者乎！

　　蕭爽樓有四忌：談官宦陞遷、公廨時事、八股時文、看牌擲色，有犯必罰酒五廳。有四取：慷慨豪爽、風流蘊藉、落拓不羈、澄靜緘默。長夏無事，考對為會，每會八人，每人各攜青蚨二百。先拈鬮，得第一者為主者，關防別座，第二者為謄錄，亦就座，餘作舉子，各於謄錄處取紙一條，蓋用印章。主考出五七言各一句，刻香為限，行立構思，不准交頭私語，對就後投入一匣，方許就座。各人交卷畢，謄錄啟匣，並錄一冊，轉呈主考，以杜徇私。十六對中取七言三聯，五言三聯。六聯中取第一者即為後任主考，第二者為謄錄，每人有兩聯不取者罰錢二十文，取一聯者免罰十文，過限者倍罰。一場，主考得香錢百文。一日可十場，積錢千文，酒資大暢矣。惟芸議為官卷，准坐而構思。

　　楊補凡為余夫婦寫載花小影，神情��肖。是夜月色頗佳，蘭影上粉牆，別有幽致，星瀾醉後興發曰：「補凡能為君寫真，我能為花圖影。」余笑曰：「花影能如人影否？」星瀾取素紙鋪於牆，即就蘭影，用墨濃淡圖之。日間取視，雖不成畫，而花葉蕭疏，自有月下之趣。芸甚寶之，各有題詠。

　　蘇城有南園、北園二處，菜花黃時，苦無酒家小飲，攜盒而往，對花冷飲，殊無意味。或議就近覓飲者，或議看花歸飲者，終不如對花熱飲為快。眾議末定。芸笑曰：「明日但各出杖頭錢，我自擔爐火來。」眾笑曰：「諾。」眾去，余問曰：「卿果自往乎？」芸曰：「非也。妾見市中賣餛飩者，其擔鍋灶無不備，盍雇之而往？妾先烹調端整，到彼處再一下鍋，茶酒兩便。」余曰：「酒菜固便矣，茶乏烹具。」芸曰：「攜一砂罐去，以鐵叉串罐柄，去其鍋，懸於行灶中，加柴火煎茶，不亦便乎？」余鼓掌稱善。街頭有鮑姓者，賣餛飩為業，以百錢雇其擔，約以明日午後。鮑欣然允議。明日看花者至，余告以故，眾咸嘆服。飯後同往，並帶席墊，至南園，擇柳陰下團坐。先烹茗，飲畢，然後暖酒烹肴。是時風和日麗，遍地黃金，青衫紅袖，越阡度陌，蝶蜂亂飛，令人不飲自醉。既而酒餚俱熟，坐地大嚼，擔者頗不俗，拉與同飲。遊人見之，莫不羨為奇想。杯盤狼籍，各已陶然，或坐或臥，或歌或嘯。紅日將頹，餘思粥，擔者即為買米煮之，果腹而歸。芸曰：「今日之遊樂乎？」眾曰：「非夫人之力不及此。」大笑而散。貧士起居服食以及器皿房舍，宜省儉而雅潔，省儉之法曰「就事論事」。余愛小飲，不喜多菜。芸為置一梅花盒：用二寸白磁深碟六隻，中置一隻，外置五隻，用灰漆就，其形如梅花，底蓋均起凹楞，蓋之上有柄如花蒂。置之案頭，如一朵墨梅覆桌；啟盞視之，如菜裝於瓣中，一盒六色，二、三知己可以隨意取食，食完再添。另做矮邊圓盤一隻，以便放杯箸酒壺之類，隨處可擺，移掇亦便。即食物省儉之一端也。��之小帽領襪皆芸自做，衣之破者移東補西，必整必潔，色取瞄淡以免垢跡，既可出客，又可家常。此又服飾省儉之一端也。初至蕭爽樓中，嫌其暗，以白紙糊壁，遂亮。夏月樓下去窗，無闌干，覺空洞無遮攔。芸曰：「有舊竹簾在，何不以簾代欄？」余曰：「如何？」姜曰：「用竹數根，黝黑色，一豎一橫，留出走路，截半簾搭在橫竹上，垂至地，高與桌齊，中豎短竹四根，用麻線扎定，然後於橫竹搭簾處，尋舊黑布條，連橫竹裹縫之。偶可遮攔飾觀，又不費錢。」此「就事論事」之一法也。以此推之，古人所謂竹頭木屑皆有用，良有以也。夏月荷花初開時，晚含而曉放，芸用小紗囊撮條葉少許，置花心，明早取出，烹天泉水泡之，香韻尤絕。

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friendship-korea-japan-jp · 1 month ago

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参考書籍

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参照書籍一覧

　このWEBサイトで使用した資料は下記の書籍です。略称を独自に決めました。この略称は、他に通用する略称ではありません。本文との関係で、見やすいように略称を頭に記しました。

１．『朝鮮の歴史』―先史から現代まで―：田中俊明氏編、株式会社昭和堂発行、2008年4月初版第一印刷、2011年4月初版第3印刷

２．『韓国の中学校歴史教科書』：世界の教科書シリーズ13、（中学校国定国史）、三橋広夫訳、株式会社明石書店、2005年8月31日初版第１刷発行

３．『韓国の歴史教科書』：世界の教科書シリーズ39、高等学校韓国史、検定版、イム・ヘンマン氏、キム・サンギュ氏、パク・ポミ氏、パク・チュンヒョン氏、チョン・ヘンニョル氏、イ・インソク氏著、三橋広夫氏・三橋尚子氏訳、株式会社明石書店発行、2013年12月25日初版第1刷発行、2017年8月25日初版第３刷発行

４．『朝鮮史１』：世界歴史大系・李成市氏・宮嶋博史氏・糟谷憲一氏編、先史▶朝鮮王朝、株式会社山川出版社発行、2017年10月10日1版１刷印刷、2017年10月10日1版１刷発行、

５．『神話から歴史へ』―神話時代　夏王朝―、宮本一夫氏著、中国の歴史０１、株式会社講談社発行、2005年3月15日第１刷発行

６．『三国遺事』完訳、一念著・金思燁訳、朝日新聞社、昭和五一年四月二〇日第一刷発行

７．『韓国の小学校歴史教科書』：初等学校国定社会・社会科探求、世界の教科書シリーズ１７、三橋広夫訳、株式会社明石書店発行、2007年10月10日初版第1刷発行

８．『大漢和辞典』：諸橋轍次氏著、株式会社大修館書店発行、昭和三十五年五月二十五日初版発行、昭和四十三年縮写版第一刷発行、昭和四十六年五月一日縮写版第三刷発行

９．『朝鮮の歴史・新版』：朝鮮史研究会編、株式会社三省堂発行、1995年2月15日第1刷発行、2004年6月10日第9刷発行

10．『簡明中国歴史地図集』中国��理叢書：国社会科学院主辨、譚其驤氏主編、中国地図出版社出版、1985年2月《中国地理叢書》出版説明は編集委員会が行い、前言は1990年8月17日付けで譚其驤氏によってなされている。発行日は不明。ここでは日本で使われている漢字で表記しましたが、実際の書籍は中国で使われている簡体字です。

11．『ファーストエンペラーの遺産』秦漢帝国：中国の歴史０３、鶴間和幸氏著、株式会社講談社発行、2004年11月10日第一刷発行

12．『倭国伝』中国正史に描かれた日本。講談社学術文庫2010：藤堂明保氏・竹田晃氏・影山輝国氏全訳注、株式会社講談社発行、2010年9月13日第1刷発行、2010年11月12日第3刷発行

13．『三国史記１』東洋文庫372：金富軾氏著・井上秀雄訳注、株式会社平凡社発行、1980年2月29日初版第1刷発行、1985年6月1日初版第２刷発行

14．『三国史記２』東洋文庫425、金富軾氏著・井上秀雄訳注、株式会社平凡社発行、1983年9月19日初版第1刷発行、1999年5月20日初版第7刷発行

15．『ＤＮＡでたどる日本人１０万年の旅』多様なヒト・言語・文化はどこからきたのか？：崎谷満氏著、株式会社昭和堂発行、2008年1月20日初版第1刷発行、2015年10月20日初版第11刷発行

16．『朝鮮紀行』講談社学術文庫1340．―英国婦人の見た李朝末期―：イザベラ・バード氏著・時岡敬子氏訳、株式会社講談社発行、1998年8月10日第1刷発行、2005年1月20日第11刷発行

17.『人口から読む日本の歴史』：鬼頭宏氏著、株式会社講談社発行、2000年5月10日第１刷発行、2013年2月12日第29刷発行

18．『概説韓国考古学』韓国考古学会編、武末純一氏監訳、庄田慎矢氏・山本孝文氏訳、㈱同成社、2013年10月3日発行、2015年5月25日第2刷

19．『朝鮮儒教の二千年』講談社学術文庫2097：姜在彦（Kang Jae-Eun）氏著、株式会社講談社発行、2012年2月9日第1刷発行

20．『高麗史』：國書刊行會代表・市島謙吉氏編輯兼発行『高麗史』「第一」（國書刊行會）明治41年11月30日発行。非売品

21．『本当に悲惨な朝鮮史』「高麗史節要」を読み解く：麻生川静男氏著、株式会社KADOKAWA発行、2017年4月10日発行

22．『世界史の中の蒙古襲来』モンゴルから見た高麗と日本：宮脇淳子氏著、株式会社扶桑社発行、2019年6月30日初版第一刷発行

23．『朝鮮事情』東洋文庫367：フランス人のCharles Dallet氏著『Historie de L’Eglise de Coree.』、金容権による日本語訳、株式会社平凡社、1979年12月20日初版第1刷発行、1987年1月20日初版第3刷発行

24．韓国がタブーにする『日韓併合の真実』：崔基鎬氏著、株式会社ビジネス社発行、2014年1月1日第１刷発行、2014年2月11日第３刷発行勝利を

25．『THE NEW KOREA』朝鮮が劇的に豊かになった時代：アレン・アイルランド（ALLENE IRELAND,F.R.G.S.,）氏著、桜の花出版編集部編、桜の花出版㈱発行、㈱星雲社発売、2013年8月14日初版　第１すり発行、2018年10月15日第4版第２すり発行

26．『悲劇の朝鮮』―スウエーデン人ジャーナリストが目撃した李朝最期の真実―：アーソン・グレブスト著、・河在龍・高演義訳、株式会社白帝社発行、1989年9月1日初版印刷、1989年9月5日初版発売

27．世界歴史大系『朝鮮史2』―近現代―：李成市氏・宮崎博史氏・糟谷憲一氏編、株式会社山川出版社発行、2017年10月10日1版１刷印刷、2017年10月20日1版1刷発行

28．『朝鮮現代史』：糟谷憲一氏・並木真人氏・林雄介氏著、株式会社山川出版社発行、2016年7月20日１版１刷印刷、2016年7月30日1版１刷発行

29．『総督府年報1941』：『朝鮮総督府施政年報　昭和14年度』（国立国会図書館デジタルコレクション）

30．『総督府年報1923』：『朝鮮総督府施政年報　大正12年度』（国立国会図書館デジタルコレクション）

31．『朝鮮の悲劇』東洋文庫222：イギリス人のFrederick Arther McKenzie著、 “The Tragedy of Korea”、渡部学訳、株式会社平凡社発行、1972年12月18日初版第1刷発行、2008年1月18日初版第13刷発行

32．『歴史を偽造する韓国』韓国併合と搾取された日本：中川八洋氏著、株式会社徳間書店発行、第１刷―2002年4月30日

33．『ひと目でわかる「日韓併合」時代の真実』：水間政憲氏著、株式会社ＰＨＰ研究所発行、2013年2月13日第1版第1刷発行、2019年10月24日第１版第7刷発行

34．『反日種族主義』日韓危機の根源：李栄薫氏編著、株式会社文藝春秋発行、2019年11月15日第1刷発行

35．『日本統治時代を肯定的に理解する』韓国の一知識人の回想：朴贊雄氏著、株式会社草思社発行、2010年9月1日第１刷発行、2010年10月1日第３刷発行

36．『大韓民国の物語』韓国の「国史」教科書を書き換えよ：李栄薫著・永島広紀訳、株式会社文芸春秋発行、2009年3月1日発行

37．『日韓併合小史』岩波新書（青版）587：山辺健太郎氏著、株式会社岩波新書発行、1966年2月21日第1刷発行、2010年9月17日第30刷発行

38．『日本統治下の朝鮮』統計と実証研究は何をかたるか。中公新書2482：木村光彦氏著、中央公論新社発行、2018年4月25日初版、2018年7月5日3版

39．『三星の成長と日本』：2016年3月。李恵美(Hyemi LEE)氏

　　（筑波大学大学院人文社会科学研究科博士後期課程）執筆の2016 Journal of International and Advanced Japanese Studies Vol. 8, Marchに掲載されたレポート『サムスングループの形成と成長における日本からの影響』―1938年から1987年までの期間を対象に―

40．韓国人が書いた『韓国で行われている「反日教育」の実態』：崔碩栄氏著、株式会社彩図社発行、弊政26年12月22日第1刷

41．シリーズ日本人の誇り10『朝鮮総督府官吏最後の証言』：桜の花出版編集部による西川清氏へのロングインタビューの記録、桜の花出版編集部編、桜の花出版株式会社出版、2014年8月15日初版第１刷発行、2014年9月18日初版第2刷発行

42．『日本の朝鮮統治を検証する』1910－1945：ジョージ・アキタ氏、ブランドン・パーマー氏著、塩谷紘訳、株式会社草思社発行、2013年8月28日第１刷発行、2013年11月7日第6刷発行

43．『日韓併合を生きた15人の証言』―「よき関係」のあったことをなぜ語らないのか―：呉善花著、桜の花出版株式会社発行、2015年7月27日初版第1刷発行、発売元株式会社星雲社

44．『完訳三国史記上㊤』：金富軾著・金思燁訳、株式会社六興出版発行、昭和55年12月10日初版発行

45．『日本旧石器時代の起源と系譜』：安蒜政雄著、　株式会社雄山閣発行、2017年3月31日初版発行

46．『日本人の起源』ＤＮＡ，古地理・古環境からさぐる―石器時代人が縄文人、弥生人そして現代人になった―：山崎茂幸氏著、株式会社幻冬舎発行、2016年12月27日発行

47．『ＤＮＡ人類進化学』岩波科学ライブラリー52：宝来聡氏著、株式会社岩波書店発行、1997年7月22日第１刷発行

48．『日本列島人の歴史』：　斎藤成也氏著、岩波ジュニア新書812、株式会社岩波書店発行、2015年8月28日第1刷発行、2016年4月5日第２刷発行

49．『日本人はどこから来たのか』：海部陽介氏著、株式会社文芸春秋、2016年2月10日第1刷発行、2016年7月5日第5刷発行

50．『ＤＮＡでわかった日本人のルーツ』遺伝子で解明！縄文人が日本人の祖先だ！別冊宝島2403号：斎藤成也氏監修、株式会社宝島社発行、2016年12月29日

51．『縄文は何時から』―地球環境の変動と縄文文化―：歴博フォーラム、小林謙一氏・工藤雄一郎氏、国立歴史民俗博物館編、株式会社新泉社発行、2011年2月15日第1版第1刷発行、2012年12月10日増補版第1刷発行

52．『人類と気候の10万年史』過去に何がおきたのか、これから何が起こるのか：中川　毅氏著、株式会社講談社発行、2017年2月20日第1刷発行

53．『日本海の成立』改定版：西村三郎氏著、築地書館株式会社、1974年11月20日初版発行、1980年8月1日改定第２刷発行

54．フリー百科事典Wikipedia「細胞」

55．フリー百科事典Wikipedia「ミトコンドリアＤＮＡ」

56．フリー百科事典Wikipedia「更新世」

57．『日本歴史・第１巻』岩波講座・🔹原始・古代１：編集委員は大津透氏・桜井栄治氏・藤井譲治氏・吉田裕氏・李成市氏の各、氏、株式会社岩波書店発行、2013年11月19日第１刷発行

58．『ひと目でわかる日韓併合時代の真実』：水間政憲氏著株式会社ＰＨＰ研究所発行、2013年2月13日第1版第１刷発行、2019年10月24日第１版第７刷発行

59．『図説朝鮮戦争』ふくろうの本：田中恒夫著、河出書房新社発行、発行者…小野寺優、2011年4月20日初版印刷、2011年4月30日初版発行

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yotchan-blog · 2 months ago

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2024/11/13 22:00:27現在のニュース

国民・玉木代��　石丸伸二氏の新党「旋風を起こす可能性ある」 | 毎日新聞（[B!]毎日新聞, 2024/11/13 21:57:49）花山天皇の出家描いた大和絵を限定公開京都の寺社で非公開文化財公開（[B!]産経新聞, 2024/11/13 21:57:39）トランプ外交、「力による平和」鮮明　同盟国に負担迫る - 日本経済新聞（[B!]日経新聞, 2024/11/13 21:54:33）イーライ・リリーの認知症薬「ドナネマブ」保険適用　薬価は年308万円 - 日本経済新聞（[B!]日経新聞, 2024/11/13 21:54:33）電気･ガス補助1月再開　非課税世帯には3万円案､政府原案 - 日本経済新聞（[B!]日経新聞, 2024/11/13 21:54:33）北朝鮮兵部隊、クルスク州で戦闘参加…アメリカ政府が初めて確認（[B!]読売新聞, 2024/11/13 21:53:01）ロシアと北朝鮮の「軍事条約」発効へ、批准手続き終了…東アジア安保に影響必至（[B!]読売新聞, 2024/11/13 21:53:01）これが取り出された福島第一原発のデブリ…搬送先の研究機関が写真公開、１４日から分析開始（[B!]読売新聞, 2024/11/13 21:53:01）世界のサンゴ４４％が絶滅危機、日本近海は１７８種…１６年間で大幅増「ガス排出の大幅削減を」（[B!]読売新聞, 2024/11/13 21:53:01）鎌倉で「白タク」横行、成田周辺から観光地に拡大…容疑の中国籍男「友達の友達を乗せただけ」（[B!]読売新聞, 2024/11/13 21:53:01）石破首相が９日に続き「健診」…首相指名選挙では「居眠り」指摘、「疲労が蓄積」の見方も（[B!]読売新聞, 2024/11/13 21:53:01）認知症新薬ドナネマブの薬価は年308万円、国内で2例目　20日から公的医療保険適用に（[B!]産経新聞, 2024/11/13 21:46:38）「築城名人」高虎の原点を見る　愛媛県・宇和島城　千田嘉博のお城探偵（[B!]産経新聞, 2024/11/13 21:46:38）茨城の女子高生を誘拐疑い　福島在住57歳男を逮捕　SNSで誘い自宅に宿泊させる（[B!]産経新聞, 2024/11/13 21:46:38）国民、消費税5％に引き下げ要求へ　所得税基礎控除引き上げ、ガソリン暫定税率廃止も（[B!]産経新聞, 2024/11/13 21:46:38）＜正論＞金正恩政権の打倒を目標にせよ　龍谷大学教授・李相哲（[B!]産経新聞, 2024/11/13 21:46:38）石丸新党に「ぜひやって」とエール　大阪維新の吉村代表、動画チャンネルも開設（[B!]産経新聞, 2024/11/13 21:46:38）高円宮妃久子さま、米国訪問お取りやめ　三笠宮妃百合子さまのご容体悪化受け（[B!]産経新聞, 2024/11/13 21:46:38） TBS記者、中国で取材中「警察呼ばれ、全て素材削除させられた」　広東の車暴走死傷で（[B!]産経新聞, 2024/11/13 21:46:38）村井嘉浩・全国知事会長が国民民主の年収の壁見直しに��言　「夢ごとでなく具体策を」（[B!]産経新聞, 2024/11/13 21:46:38） NTT法廃止見送りへ、総務省報告書は慎重内容　自民大敗で潮目変化　名より実をとる決着（[B!]産経新聞, 2024/11/13 21:46:38）円下落し一時155円台　3カ月半ぶりの円安ドル高水準に　日米金利差拡大を材料視（[B!]産経新聞, 2024/11/13 21:46:38）ハリス氏、テレビ出演前に司会者側に7700万円寄付　好意的インタビューとの関係は不明（[B!]産経新聞, 2024/11/13 21:46:38）セブン＆アイに創業家が買収提案　非上場化で加コンビニ大手に対抗　資金確保策が焦点に（[B!]産経新聞, 2024/11/13 21:46:38）自民が新人2議員を厳重注意、衆院本会議場で写真撮影　Xで釈明「禁止とは知らず」（[B!]産経新聞, 2024/11/13 21:46:38）バンダイスピリッツ、プラモデルを抜本的値上げ　仕様変更時以外では1969年以来初めて（[B!]産経新聞, 2024/11/13 21:46:38）北朝鮮兵が「露軍と戦闘作戦を開始」　米政府初確認、ウクライナ侵略継続で（[B!]産経新聞, 2024/11/13 21:46:38）玉木雄一郎代表の不倫報道で調査委任　国民、党の倫理規範に違反あれば処分の可能性も（[B!]産経新聞, 2024/11/13 21:46:38）敦賀原発、初の審査不合格　原子力規制委員会が正式決定　再稼働を認めず（[B!]産経新聞, 2024/11/13 21:46:38）「メガソーラーは地元理解得られず」　奈良県、防災拠点運営用の太陽光施設を素案に（[B!]産経新聞, 2024/11/13 21:46:38）東京・中目黒駅近くで凄惨事故　日比谷線脱線で69人死傷の教訓　警視庁150年　107／150（[B!]産経新聞, 2024/11/13 21:46:38）＜正論＞濱口梧陵の行動力と防災対策　拓殖大学特任教授・防災教育研究センター長　濱口和久（[B!]産経新聞, 2024/11/13 21:46:38）＜正論＞昭和100年に「海道東征」を　　文芸批評家・新保祐司（[B!]産経新聞, 2024/11/13 21:46:38）＜正論＞米新政権が突きつける「核抑止」　同志社大学特別客員教授、笹川平和財団常務理事・兼原信克（[B!]産経新聞, 2024/11/13 21:46:38）玉城知事の「由々しき」発言でよみがえる尖閣中国漁船衝突事件　辺野古抗議制止警備員死亡　【沖縄考】(50)　那覇支局長・大竹直樹（[B!]産経新聞, 2024/11/13 21:46:38）トランプ氏、猟犬「銃殺」告白の米州知事を国土安保長官に起用へ | 毎日新聞（[B!]毎日新聞, 2024/11/13 21:46:20）ロシアと北朝鮮、連携条約の批准手続き完了　事実上の軍事同盟復活 | 毎日新聞（[B!]毎日新聞, 2024/11/13 21:46:20）ロシア、北朝鮮との条約批准　相互軍事援助も規定　関係が緊密に | 毎日新聞（[B!]毎日新聞, 2024/11/13 21:46:20）「折られた白杖は7本」　暴行被害に声を上げた視覚障害者の願い | 毎日新聞（[B!]毎日新聞, 2024/11/13 21:46:20）世界のサンゴの4割超が絶滅危機　IUCN「気候変動が最大の脅威」 | 毎日新聞（[B!]毎日新聞, 2024/11/13 21:46:20） 700年前の「トイレ」発見　土から野菜や寄生虫の卵　鹿児島の遺跡 | 毎日新聞（[B!]毎日新聞, 2024/11/13 21:46:20）トランプ氏、1週間で外交・安保の陣容固める　「力による平和」強調 | 毎日新聞（[B!]毎日新聞, 2024/11/13 21:46:20）気候革命：弱い人々に偏る被害　小島慶子さんが語る「温暖化への備え」とは | 毎日新聞（[B!]毎日新聞, 2024/11/13 21:46:20）森達也監督　初の劇映画「福田村事件」11月15日から台湾で劇場公開（スポニチ） | 毎日新聞（[B!]毎日新聞, 2024/11/13 21:46:20） 24色のペン：韓国文学の源流を訪ねて　大河小説「土地」＝堀山明子 | 毎日新聞（[B!]毎日新聞, 2024/11/13 21:46:20）「年収の壁」超えが800人　収入大幅アップ、大手スーパーの仕掛け | 毎日新聞（[B!]毎日新聞, 2024/11/13 21:46:20）自民、新人2議員厳重注意　衆院本会議場で写真撮影 | 毎日新聞（[B!]毎日新聞, 2024/11/13 21:46:20）東国原英夫氏　国民民主・玉木代表の不倫謝罪会見に「仮に総選挙前にこの状況だったら結果は…」（スポニチ） | 毎日新聞（[B!]毎日新聞, 2024/11/13 21:46:20）橋下徹氏　国民・玉木代表の不倫相手の元グラドル“解任”にチクリ「相手女性の職を全力で守らなあかん」（スポニチ） | 毎日新聞（[B!]毎日新聞, 2024/11/13 21:46:20）大阪・関西万博：「大阪万博には行きません」高村薫さんが地元で感じる70年との違い | 毎日新聞（[B!]毎日新聞, 2024/11/13 21:46:20）

#速報

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saintdesire · 3 months ago

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この番組でずっと触れずにきたことですが、実は私は占いが趣味……どころか、20歳から35歳くらいまでの月日（の一部）を西洋占星術の勉強に費やしていました。昭和の頃はJSの趣味としてメジャー＆カジュアルだったのに、令和の今では人を警戒させてしまう（？）趣味、占い。みなさんはどうでしょうか。占い好きのグイグイくる友人、居たらどうします……？　今回はその「グイグイくる占い好きな友人」であった私の反省回です。しんじつやらかしてた歳月の記録です……。と説明を書きつつも、話し始めは「今回のテーマは、人に言いづらい趣味～」くらいのテンションで始めてる。ここまで話す気は��かった。かもしれない。 ※今回喋りすぎてしまったため、後半＝お便りコーナーの編集が間に合いませんでした。第57回のパート2として、次の日曜日（「次の更新日」ではなく）までにアップしたいと思いますので、申し訳ありませんが少々お待ち下さい🙇‍♀️

▽猫カフェの攻略法を見つけた話（0:00〜）

▽今回はお便りからのテーマでした！　占いとの距離感は？（8:01〜）

▽占星術を学ぶことになったきっかけ（18:15〜）

▽出生データクレクレ魔時代（29:20〜）

▽熱が冷めていく過程（41:12〜）

▽現在の距離感と、それでも勉強になったこと（46:51〜）

☆ご参考リンク☆

▼私のこんなヘボ喋りでも、万が一西洋占星術に興味を持った方がいらっしゃったら、まずはこちらの本を読むのがオススメです。衝動的に多額のお金を払うのはNO＞＜　まついなつき『新版　しあわせ占星術　自分でホロスコープが読める本』https://www01.hanmoto.com/bd/isbn/9784046046147

▼広告なしでホロスコープの作成ができるサイト　https://kagamiryuji.jp/horoscope/　（鏡リュウジ公式ページ） ☆このラジオで紹介した曲のプレイリスト！https://open.spotify.com/playlist/49rYiWNp71o6BYbJHq3oON ☆ブログ「流れるままのミホ」https://toshimamiho.me/更新は稀ですが一応存在してます…🙇🏻‍♀️

☆BGM：zukisuzukiさんhttps://www.youtube.com/c/zukisuzukiBGM

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番組へのご感想・トークテーマのご希望など絶賛募集中！こちらの投稿フォームへお願いします↓https://form.run/@yokubouradio

[▽猫カフェの攻略法を見つけた話（0:00〜)]

猫カフェの攻略法見つけた話を聞いて欲しい

こんにちは、豊島ミホです。収録している今日は9月19日木曜日です。

いや、ちょっと聞いてほしいことがあるんですけど、私はとうとう猫カフェ攻略法を見つけたんですよね。ちょっと前の回で動物好きの話をした時に、犬派から猫派に寝返って猫カフェに通ってるっていう話をしたと思うんですけど、そん時に、こうとはいえ全然猫にモテない。子供の膝に猫は乗ってきたけど、私はもう猫が一切寄ってこなくて、しかもなんでだろうってへこんでたら、子供に「足が臭いからじゃない。」ってそれまでされるっていうことがあったっていう話をしたぐらいだったんですけど、どっこいですよ。私ね、この夏の間、この夏唯一の収穫、猫カフェ攻略法をね、見つけました。もうこの私が猫にモテモテ。すごいすごい。ここでなんか魔法の石とか踏み出しそうな雰囲気ですけど、普通に見つけたんですよ。そのほんとの方法をね。誰にでもできる方法を。

猫じゃらしテクニック

ちょ、すいません。これ今日の本題じゃないんですけど、聞いてもらっていいですか。その、この猫さんのさ、困難なところって、遊びたい猫と人とこう、まったりしたい一応、人が好きな猫がほとんどの場合同一でないっていうことなんですよね。まったりしたい猫さんは最初からまったりしたいんだけど、かと言ってその猫は、なんだろう、それこそ、なんか常連さんとか、猫に好かれるオーラを出してる人間をこう感知して、そっちに寄っていくのであって、いくらさ、猫カフェがこう出してるこういうお客さんは猫に好かれないかもみたいなさ、ネットの記事とか読んでさ、その、大声を出すとか、その、急に近寄るとか、上から話しかけるとか、なんかそういうの全部やんないで。あと、サイトの指でご挨拶とか、そういうのも全部やっても、当然その猫に好かれオーラを放ってるものには叶わないし、ただ座ってたって、猫なんか寄ってこないんですよ。猫なんかって言っちゃった。猫、子猫様はね、寄ってきてくれないんですよ。でもですよ、かといって、その猫じゃテクニックをつけて、こう、遊びたい猫を見つけて遊んだ。とても、なんか、一通り遊んだ。よしよし、遊べるぞって。なんか、私もさ、そこまでは言ったのよ。猫じゃテクニックまではさ。でも、その猫と遊んだ後、もういいだろうって、こう、私の都合で、もういいだろう、仲良くしようぜって、こうすって、こう、撫でようとすると、シって無言でシュって去ってくんですよね。それが猫というものなんですよ。すごい、一瞬で知ったかぶってる。でも、そういう困難をね、猫カフェに行く私みたいな初心者結は抱えてるわけなんですけど、私が見つけた攻略法は、まずその遊びたい猫を誘うんですよ。猫じゃらしをこう出した時点で出して、ふってふーってやってるとこう。みたいな感じで、こう、遠巻きに寄ってくる猫がいますから、なんかその猫ちゃんをまず遊ばせる。もうそこで精一杯。すごいさ、猫茶しテクニックを全力で使ってこう。ちなみに猫写しテクニックは、その猫写しをあれですね、すごく不規則に、なんかある程度のリズムは持ちつつも、その有機的な感じを意識して動かすってことです。なんかリズムをこう、一定にしないで、もうユラユラブラブラとかは1番ダメなやつで、そうじゃなくて、もうチロチロシュみたいな、シュパシーシーンしゅみたいな、なんかそういう、そういう返し方をしてるとネコちゃんが食いついてくるから、それでまずひとしきり遊ぶ。もうそこで10分、15分と使う。で、そうしてると、あれなんですよ、一生懸命遊んでると、まったりしたネコちゃんの方が実はね、寄ってくるんですよ。その他に、猫カでオーラ、客がいなかった場合のみですけどね、その圧��的なオーラを持つものが来たら、もう絶対そっち行っちゃうんだけど、誰もいなかった場合、人間になでなでされたい猫が、その人のぬくみが好きな猫がやってきて、隣にこう座るんですよ。座って、遊びには参加せず、じっと隣にいて、なんか尻尾とかくっつけてきたりするんですよ。すごい可愛い。だからね、遊ぶ猫ちゃんも可愛いんだけどさ、もうそこで可愛さ味わってんだけどさ、どっちかっていうと私はまったりしたい方だからさ。そんでまだしばらく遊びつけ続けて、なんかふーって感じである時やめて、さあ座るかみたいな感じでソファーに座ると、そう、待ってた猫がすかさずお膝に来てくれるんですよ。もうね、これに気づくのにすごい時間かかった。去年の冬から。去年じゃない、今年の冬から。だからさ、半年ぐらい。でも、これで大体皆さんバッチリだと思います。

とはいえ猫カフェは反応が芳しい趣味ではない

って言ってもさ、すごい。本当、大半の人は猫カフェに興味がないんだよね。この猫カフェっていうだけでさ、結構、え。っていう目で見られるというかさ。うん、そういう感じになるの、私は知ってます。なえ。な、そうなの。って思った人もいるかもしれないけどさ、その、やっぱその猫カフェっていうだけで、みんなその猫カフェイコール猫キャバみたいなあれってあるじゃないですか。猫を遊ばせる、猫と遊んでお金を取ってる、しかも猫の猫に稼がせているみたいなさ。ちが違うんだ、私が言ってるのは保護猫カフェなんだよって。

保護猫カフェ

そうなんですよ、保護猫カフェなんですけども、保護猫カフェみたいな、ちょっと言い訳みたいに聞こえるし、なんかさあ、本当本当、ごく至極真面目な保護猫カフェに行ってんですけど、真面目な保護猫カフェとそうじゃない保護猫カフェをどうやって見分けをつけるかっていうと、その最後の譲渡の時に、そのお客さんがその猫ちゃんを飼いたいですって申し出た時に、猫の命に対してのお金を取るか取らないかっていうことですね。私の中の基準はね、知らんけど、世の中的にはね。あと、やっぱりなんだろ、なんか決定的に興味がない人もやっぱいるもんなんですよね。動物が好きじゃないとかじゃなくて、なんかやっぱそういうのに対して、ちょっとあんまり興味ないんだよなっていう、うん人もいっぱいいる。

今日のテーマは人に言いづらい趣味

でも今日はそんな枕でですね、何を話そうとしているかというと、そういうなんか人に言いづらい趣味について話そうと思ってます。言いづらいっていうか、なんかこう、肯定されない趣味、なんか広くはいいねって言ってもらえない趣味。そして私にとって、それ色々あるんですけど、asmrとかもそうなんだよね、なんか一生懸命話した会がね、結構最初の方にあるんですけど、そういうのもそうなんだけど、その代表格みたいなものがあるっていう話を今日はしていきたいと思います。それは、じゃあ、オープニングの、なんかオープニングコールの後で発表しましょうか。ちょっともったいぶどうかな。あと、お便りもあります。いただいたお便りがね、じゃあそれを読んで始めたいと思います。後で。じゃあ第57回聖なる欲望ラジオ

▽今回はお便りからのテーマでした！　占いとの距離感は？（8:01〜）

お便り

では、お便りお読みしたいと思います。山形県30代コブシさんからのお便りです。これ実はもう5月にいただいてるお便りで、ちょっと保留にしますねっていうことを番組内で1回喋ったんですけど、本当にね、めちゃくちゃ保留にしてしまってすみませんでした。読みます。

『第51回で趣味を始めるサイクルがあるというお話をされていて、ずっと気になっていたことを思い出し、投稿させていただきます。正確な記憶ではありませんが、2015年から2017年あたり、当時の豊島さんのブログでの西洋占星術の話題と陰陽煮の話題が印象に残っています。占い陰陽煮のその後や現在の付き合い方、距離を伺いたいです。』

このさっき呼んだ西洋占星術っていうとこには米印注がついてて、

『もしかして西洋ではなく四柱推命の可能性も。どちらもやってたのかな。引用人の陰陽思想も東洋寄りだし、五行とかも気になっておりました。』

という質問なんですけど、このご質問の後に、

『以下、私はトシマさんに伝えたいものの、ラジオで読み上げていただくには適さない長文になってしまったので、トシマさんの判断でよしなにお願いいたします』

っていう文章の後、こう、コブシさん自身のご事情が書いてるんですね。もう西洋占星術の話してたけど、それとの付き合い方どうなったの。っていう質問だけだと質問者のスタンスがわかんないから、それについて結構しっかり書いてくださったんですよね。よしなに。っていうことだったので、ちょっと抜き出して読んでいこうかな。途中省略があるんですけども、読みます。

『ラジオで若い頃占いで調べたら中年以降太るらしかったからという風なことをおっしゃっていたので、

私がですね、

何事にも短期集中でやるべき情報を得た後は卒業して、余計な脳のリソースを割かないスマートスタイルなのだと個人的にお見受けしていました。』

確かにこれ言ったこの中年以降太るって占いで若いこと見たからみたいな話。

『ファッションのお話をしている第14回でヒサノリサさんのイメコンラジオに関しても似た感じの言及があったので、余計トシマさんの今の占いや引用にとの距離感やスタンスに興味を持っておりました。自分の占いの話になりますが、占星術に関しては自分の中では熱のピークが過ぎ、かつ色々出来事や思うことがあり、あまり生活の中で考えたり人に話すこともなくなり完結しました。』

こっからね、結構コブシさんの事情が続くんですけど、なんで読むかっていうと、もう私が全くこれ同じ流れをね、経験してるからなんです。ちょっとなので聞いてください皆様。

『私はその後、何かの占いにがっつりはまることはありませんでしたが、子供の名前のことを考えて生命判断の知識を思い出したように時々収集したりしていますし、タロットカードを一デッキとその本を持っています。私は元々占い好き系（とはいえ宗教やスピリチュアルまでふれる胆力もない中途半端な）女児だったので、3つ子の魂で一生うっすら占いとか風水に親和的なんだろうなと思っています。とはいえ、ホロスコープを通じて何かが懲りたというか完全燃焼してしまい、mbtiなどそれっぽい分類系に対してはそういうのはもういいやという気持ちです。あと、占い好きというと6割ほどの人には引かれずじ事実は体感として元々分かっていたのですが、当時はそれでも親しい人の出生時間を教えてほしさのあまり結構カミングアウトしてました。』

もうここがね、同じ同じ

『クールダウンしてみると、その過程で引く人の気持ちもフラットにわかったり、シンプルに自分に付きまとう無駄にそんなイメージいらないなと。つき物が落ちたように占いの話を人にしなくなりました。実際に熱がなくなったからが1番ですが、はまったこと自体を後悔してるわけではなく、得られて良かった知見や払われた偏見もあります。』

まあ、じゃあこの辺で。読み上げはここまでにしようかな。これと一緒に第51回のね、ご丁寧な感想もいただきまして、そちらもね、とってもありがとうございますメールの最後の方には、

『以上は非科学的なものをいぶかしんでの立場からの投稿ではないことを明らかにしたく、長々と書きました。長文になってしまいましたが、さっくりとでも何か教えていただいただければ嬉しいです。』

という風に結ばれてます。

というわけで、私のね、ちょっと私の説明とかってる故に長く引用してしまったんですけども、コブシさん、どうもありがとうございます。

20歳から始めた、進路の視野にも入れた趣味、西洋占星術

私のね、その、人に引かれるし非常に。実はですね、西洋占星術、せ、そっちですね、東洋じゃなくて西洋の方でしたね。を 20歳で勉強始めて、そのまま、こう、何歳。20、やっぱりその仕事を辞めてからもっと時間を割くようになって、一時期は自分のこの先の進路としてありかな。なしかなって考えるぐらいまではいって

質問者と同じような流れの概要紹介

ね、そのコブシさんがおっしゃってたようにさ、友達に、もうどうしてもね、出生時間が知りたくて、こう、めっちゃ聞いたりとか、人をすごい鑑たりする時期があって、でも結局はどっかで落ち着くタイミングがあって、そうですね、この人に言わなくなったっていうの、本当そうで、35ぐらいからかな、なんかそれまでは、32、3までは全然まださ、人にめっちゃ私、占い趣味なんでみたいな感じで、すごいめっちゃ言ってたし、もうよかったら占わしてくださいみたいな感じだったけど、それをやめて、そして今に至るけど、でもやっぱり小さい頃から好きなのはあって、そのまま今、私、あれですね、スマホアプリに、その、フォーscopeって言って、生まれた時間を入れると、その時の天体の位置をさ、出してくれるソフト。占い師はもう今、多分必ずと言っていいほど使ってるやつですね。その、同じアプリかどうかは知らないけど、天体の計算っていうのを手でやるとすごく大変だから、普通はアプリを使ってんですけど、それをいまだにスマホからアンインストールはできていないっていう。ほんと滅多にこう、1番ハマって��時ぐらいに、今の星の動きどうかなとか、今年は、今年は土星が動くけど、こう、何月何日に動くのかなとか、そういうのはもう気にしてないけど、一応残してるみたいな感じ

長い趣味であり番組でも当初から話したい気持ちはあった

ね。うーん、うーんっていう感じですよね。どこから話そうかな。本当は占いの話って、このポッドキャスト始めた当時からしたい気持ちはあったんですね。ずっと。なんせさ、その42年の人生の中で、 12年ぐらいは結構がっつり割ってるっていうか。私がその趣味をさ、趣味をやっては飽きて、やってはきてっていう話をここですごくしてるけど、唯一、なんていうの。継続が1番長かった趣味とも言えるかな。その仕事にしなかった中で1番長かった趣味って、占いなんですよね。

しかしビビらせてしまうので躊躇していた

なんだけど、やっぱり今はそれを言うと、すごく、うん、引かれるというか、なんか、ええ、ちょっと待って、なんか売る気。みたいな、そういう、すごい経済的警戒っていうかさ、その、ええ、何かしてくんのこの人。みたいな、こう、みんな、わ、わわわって、結構、猫カフェ以上にですよね、構えちゃうから、なんかそういう懸念があって、喋ってないんですよね。

やはりきっと話せない趣味でよかったこともあるので探り探り話していこうと思う

でも、自分の好きなものの1つでもあったわけで、あったっていうか。小渕さんが3つ子の魂って書いてるように、私もね、割とやっぱり小さい時からそういうものに割と興味があって、なんとなく親和性が高い感じで、そのままその勉強が継続してるかどうかく、ともかく、こう生きてる中で、なんか、なんだかんだ切れないものとして占いがあるわけで、その魅力とかさ、そのあと、こぶしさんも書いて出したけど、得られた知見、なんか、その考え方とかで、実際に役立ったなって思ってることとかさ、占いお金するやつじゃんみたいな、そういうのと関係ないさ、ただ本を読んで、なんかもう勉強会とかにも行かないでさ、ただ、その小学の本へのお金を払って、勉強した範囲内でも、なんかこう、こういう考え方があるんだなって、こう思ったりとかしたことを喋りたいみたいな気持ちもあるわけで。だからね、なんか基本的には、今回、占いの、うん、そうね、なんか占いで得たものみたいな話もしたいのかなね。でも、とはいえ、そういうさ、占いの話が、あまり相手にいい印象をほとんどの人には与えないっていう前提もあって、すごい警戒しながら、こっちもどこまで言っていいのかなみたいなさ感じで、探り探りかもしんないけど、喋ってみたいと思ってます。

▽占星術を学ぶことになったきっかけ（18:15〜）

小さい頃から占いは割と好きだった

なんか、じゃあ、占いを勉強することになったきっかけなんですけど、私がね、本当小さい頃から、占いは割と好きだったんですよね。

カジュアルファッションてしての占いには興味がなかったが

なんていうの、その、小学生の3、4年5、6年ぐらいってさ、私たちの時代は、今どうだか全然わかんないんですけど、占いとかは割とカジュアルなもので、なんかホビーの1つみたいな感じでさ、なんか、女子が割とキャッキャしながら取り組むものとしての占いっていうのがあったんだけど、なんか自分はさ、その、相性がなんちゃらみたいな。今日は、今日はなんか恋愛運がいいかもとか。あと、おまじないだ。おまじない。おまじないとかっていうのはさ、なんか、なんか、ごめん、笑っちゃってごめんなんだけど、なんか、子供の頃から、おまじないは信じれないみたいな、その一線の私の引き方があってさ、占いはありだけど、まじいはなしって、子供の時すごい思ってたんですよね。消しゴムのさ、消しゴムに好きな人の名前を書いてとかさ、関連性がねえじゃんみたいな。なんかその、関連性が、姉ちゃんって占い好きな人がさ、冷静に言ってくるのおかしいかもしれないけど、ちょっと、それはちょっと、恋愛において、ちょっと無駄すぎるみたいな気持ちが、すごい子供ながらにあって、そっちは一切興味なかったんだけど、占いの方は興味があって、ただ、それがさ、なんか、今日の恋愛運だとか、なんか、なんとかくんとの相性だとか、そういうとこにも、やっぱ興味はなくて、うん、なんかこの、うちらの世代だとさ、なんか女子が、こう、気だるげに、休み時間めくって、ちょっとな、なんか面白いことないかなってめくってる雑誌に、マイバースデーっていうのがあったんですよね。なんか占いとかまじないの雑誌で、小学生が読んでるやってたんですけど、なんかそういうのは、私ね、一切触んないできたんですよ。

四元素などの論理を雑誌か何かで知り興味を持っていた

でも、それじゃなくって、とにかく、別の雑誌でさ、なんかその、占いっていうのは、十二星座っていうのは、4元素があって、その地下風水があって、それで、なんか相性みたいなのを導き出せるっていう記事を、なんか子供の時に読んだんですよね。そん時に初めて、なんか、おおって思ったんですよ。なんかそれ、すごい覚えてる。もうなんか細かいことは覚えてないけど、おとめ座はおとなしくて、真面目でとか、みずがめ座は、その、独立心旺盛とか、なんかそういうさ、なんか丸暗記の文章じゃなくって、その、火属性、風属性みたいなのに、ちゃんと、なんだろう、論理的っていうかさ、なんか法則性があって、割れるみたいな。で、そんで、基本的には同じグループと、あと1つ、飛び風に対して人、土に対して、水が相性良くて、なんか、火と水とかはそのままさ、水と火だからさ、そんな相性が良くねえみたいな、なんかそういう、ざっくりね、これ、ざっくり、なんかこの、本当、小学生向けの占いレベルの話ですけど、っていうの読んだ時に、ほーなるほどって思ったんですよ。

高校生の時の占いのシリーズ本を購読し始める→大学に入った時にそのシリーズの西洋占星術入門本を買う

なんかそっから、結構占い面白そうだなって思うようになって、勉強始めたのは大学1年生の時なんだけど、すごいきっかけをね、思い出せなくって、なんとかこの話するためにね、いろんなことを私、思い出そうとしてたんですよ。今、そもそもをたどっていくと、高校1年生の時に、妙に手に取りやすいさ、ハードカバーなんだけど、1000円くらいで、英語なのかな、英語サイズのさ、なんかぽてっとした可愛い作りの本が、別にデザインが可愛いわけじゃないんだけどさ、作りが、なんかサイズ感とかが可愛い占いの本のシリーズがあって、そん中に夢占いとかさ、なんかそういうの買って読んだりとかしてて、その流れで大学に入った時に、そのシリーズの西洋先生術入門みたいなのを買ったんですよ。多分、松村潔さんのやつですね。大家ですよ。

大学一年で本格的な西洋占星術を知る

それで、そっからこう、本当の、本当のってか、今までのさ、いわゆる星占いっていう、自分の太陽の、生まれた時の太陽の位置で見る12ではあったさ、占いってえど、所詮人間を12種類に分けたやつじゃん。そういう風に、なんか論破されがちな12星座占いじゃなくって、なんかちゃんとした占星術っていうのをそれで知って、これは面白いなと思ったんですよ。うん、そうやってさ、その、星座占いって、その、論破されがちなやつじゃないですか。今のトーンでさ、人間12種類しかいないわけねえじゃんっていう。うちらが、いわゆる私がみずがめ座とかさ、そういう風に言ってるやつで、妹が蠍だとか言ってるやつって、本当、生まれた時の太陽の位置だけで喋ってるけど、占星術っていうのはすごい始まったよ。講釈が始まったんですけど、その、素人の、ちょっとなんだかんだ言って誰にも習ってない素人の講釈なんで、間違ってることもあるかもしれないってことはちょっと念頭に置いて、すいません、前回に引き続きね、また指導と喋りで申し訳ないんですけど、聞いていただければと思います。でも、占星術では太陽だけじゃなくって、生まれた時のその惑星プラス月の位置見て、そう、生まれた瞬間の空の地図っていうのかな。そこ、何座の方向に太陽があって、でも次はこっち側にあって、水星はこっちにあって、金星はこっちにあってっていうのを1個ずつ出してって、出してってっていうか、全部を書いた状態で、なんかその人の、なんていうのか、生まれ持った性質として見るんですよね。だから、理論上は 12星座掛ける10点体なので、1、2の10乗のパターンがあるんですよね。1、2の10乗を単純に計算すると、619億17あ、違う違う。619億1736万4224あってな。ただまあ、その、太陽から金星と水星があんまり離れないので、こんなにはないパターンとしてのと、そう、冥王星が1周するのには200何十年ってかかるから、地球上に一斉に生きてる人数としては、その3分の1のパターンしかないっていう風にはあるけど、一応さ、そんな12パターンしかねえじゃんは完全に論破できるやつなんですよね。一応、一応、理論上、地球で1人ずつ違ってもおかしくないやつなんですよ。それにさ、1つ、へーってまず思ったんですよ。で、その便宜的に太陽星座だけを占い、では、その商業的、商業的ってか、その、マスコミに載るような占いでは使ってて、なんでかって言うと、それは誕生日だけでわかるからなんですね。その生まれ年、この何年の何月何日っていうのまで入れないと、他の星は特定はできない。太陽だけがそう、1年で1周してるから。誕生日と大体の位置はさ、前後2度ぐらいするけど一致するんだけど、他の要素は年も一緒じゃないと一致しないっていうことですね。

自分の唯一無二のネイタルチャートにしっくりくる

そんでだよ、そんでだよ、そんで、色々自分の生まれた時のやつ。ホロスコープって、一応ネイタルホロスコープって本当は呼ぶんですけど、ホロスコープって簡単にここでは言いますね。ホロスコープを見た時に、しっくり感みたいのが自分の中ではあったんですよね。それが多分しっくりいかなかったら、そこがしっくりじゃなかったらさ、そっからその年数を費やしてやるっていうことは多分なかったと思うんですけど、見た時におお。ってなったんですよ。なんか自分の嫌なとことか、めんどくさいとことか、あと、とは言っても、多分人よりラッキーな部分とかさ、なんか色々、たった20年生きただけでも思い当たるところがそこにね、もう書かれていて、なんかね、でもそれがさ、それが人から見ると、え。ってなるところなのはわかるんだけど、なんか私は割とそこに、なんか不思議だけどすごいなっていうものを見たんですよね。

占いへの親和性の有無のリトマス試験紙・非科学的なブラックボックスを面白いと思えるか��

なんかさ、占いがまず好きか好きじゃないかって、そういう不思議を許せるかどうかっていうとこにも関係してくると思うんですよ。なんか根拠を示せとかって言ってくる人いるじゃないですか。占いに関して私直接言われたことないけど、別に占い師を名乗ってないからさ、占い師じゃないからそういう風に言われることはないけど、なんかよく言ってる人を見るんだよね。確かにさ、その天体がその向きになってんのはさ、こういうあなたが生まれた時、こういうお世話だったんだよっていう言葉さ、計算で出すのは全然いいんだけど、それと、なんか俺の人生がさ、そのまま俺の性質とかのうしだっていうのはおかしいだろうって。そこ、どういう理屈で、どういう関係性あるんだよって言われたらさ、何にも言えないわけですよ、私は。そこはなんか、なんていうのかな、そこのブラックボックスを許せるかどうかですよね。本当にそれが嫌だっていう人の気持ちもわかんなくはないんですよ。なんかちょっとそこさ、関係付けられるのもう無理なんだけどって言われたら、なんかそれ以上、ああ無理無理ですねってなってさ、それ以上押し売りしようという気は全然ないんだけど、なんか自分はそのブラックボックスを割とこう、素敵なものとして見る方の人間だったっていうことなんですよね。なんか占いは統計学とか言う人もいるけど、私個人のごく個人的なさ、ずっとやなんか勉強してたものの意見としては、私はそうじゃなくて、やっぱ占いは娯楽にとどめたいっていうか、なんていうのかなの。別に関連性を、今のさ、科学でしっかり出せるようなものでは絶対なくって、絶対ないけど、それを楽しむかどうかだなっていう風に思ってんですよね。うん、だから、なんかそういうのを楽しく感じちゃう方だったっていうことなんじゃないかな。自分は

▽出生データクレクレ魔時代（29:20〜）

断続的に独学を始めるものの、当初は他人や自分を占う気もなかったし深めてもいなかった

そうやって独学で本を買って勉強始めたわけなんですけど、その後すごい占いに、占星術にのめり込んで勉強をしたかっていうとそうでもなくて。やっぱこう、飛び飛びっていうかさ、何か目標があるわけでもなくって、あくまで趣味でしかないから、こう、時々思い出したように、こう、がっつり本読んで、そしてまたしばらく別のことやって、みたいな感じだったし。うん、その当時は、やっぱりあれなのかな、占いの方法が、その天体の位置を出す方法が、手計算だった気がするんですよね。私がその始めた頃、2001年とか、あんまりそのフォードスコープ作成ソフトっていうのが一般的じゃなくて、でも、ウェブで出すことはできたのかな。なんか、とにかく、そんなにたくさん何かを読み込んだりもできないから、すごく仲いい友達の、本当に1人2人くらいには、その、何時までっていうのを教えてもらって、こう、データを出したり、読ませてもらったりとかはしたけど、その時に、こう、占い勉強中なんで。みたいなこと、誰かに言ったりとかは、その親しい友達以外に言ったりとかは全然なかったんですよね。うん。そんで、やっぱ独学だからさ、あと、単純に若いから、そんなに勉強も深まんなくって。なんていうのかな、あの時代って、なんか、新宿の母とか、さそなんとかの母になるしか、なんか占い師の道がないっていうか、そんなに若い人が占いをやらない、商売としてはやらない時代だったと思うんですよね。私の気のせいじゃなければ、どんなに若くても40代とかだったんじゃないのかな。ちゃんと稼いでるって言ったらさ、なんかあんまり自分がこう、人のことにまで手出して占うっていうことに現実感がなくて、こう、あくまで本当にただ自分のポスコープを読み込んでいくだけで精一杯だし、その本読んで、基礎的なさ、10天体12星座12ハウスみたいなさ、本当基礎的なことを覚えるのに精一杯で、本当深まんなかったんですよね。そう、だからさ、自分のなんかこう、本当に今進行中のことに関して、仕事に関してとかを占いで考えられるほどではなかったし、あと、占ってもらおうとも思わなかった。その、宗教勧誘の話で、30回台かな、この番組でね、友達と吉祥寺の占い館みたいなところに入った結果、なんか最後にちょっと宗教の宣伝みたいのが入ったみたいな話をしたことがあるんですけど、あれは、占いの勉強始める前のタイミングで、しかも手相だったし、それは、なんか、う、本当、ただの友達と遊びに行った一環であって、

学生時代〜小説家時代は占いにも大人にも自分の仕事のことを相談しようという発想がなかった

なんかね、うん、本当に真剣に、その時って、もう仕事を始めてるわけなんだけど、大学行きながら、あんまり占いに回答を求めようとは、全然思ってなかったんですよね。そしてさあ、そのあと、27 ぐらいで、仕事を自分からね、辞めるっていうことをしてしまうわけなんですけど、うん、だから、その辺さ、なんか、その辺のアドバイスみたいなのを占いに求めるっていうことも、全然なかったですね。なかった。なんか、せめて人に話してればと思わなくもないけど、占い師でもいいからさ、占い師ぐらいにだったら話せたかなっていう気もするけど。でもね、なんか言われるのも嫌だしね。そん時って、なんかこう、自分の仕事に関して、自分よりすごく上の人に話すことに抵抗があって。そうそう、なんか美容院とかでもさ、職業聞かれるのがすごい嫌で、そんな小説を書いてますって、その雑誌とかに書いてお金もらってるってさ、絶対わかってもらえない。なんか、はいはい、自称自称みたいな感じ。すごい流されると思ってたから、すごい怖くて。なんか、自称って言われたりとか、なんか、うん、税理士さんとかも頼めなくてさ、本当、そうやって頼んだ方が絶対良かったのに、その、自分の仕事について、誰かに知られたりとか、その上の世代の人に、なんか包み隠さずさ、その、税理士だったら、別にレシートを包み隠さず出すだけだけど、なんかそういうのも見られたりするのとか、すごい嫌で、なんか、そういう状態だから、占ってもらおうとか全然思わなくって、何かこう、相談を人にするってことをしなかったわけなんですけど、

27歳で仕事を辞め時間ができ、チャートを出す環境がよくなり、再び勉強を始める

その、全部辞めちゃった後に、なんか、占いにハマってくっていうのとも違うな、なんか勉強始めるんですよね。もう一度、なんかもうちょっとやってみようみたいな。それもわかんないけど。きっかけはさ、単に仕事がなくなって、すごい時間があってたからなのかな。とにかく時間だけはあったから、それでもうノホーズにさ、前からやりたかったことをなんでもかんでもやってみてたわけなんだけど、その頃には、そのオスコープを読む環境もどんどん整ってきてて、占いの計算ソフトとかもさ、パソコンですごい出しやすくなってたし、そういう意味でのアクセスも良くなってたんですよね。あれかも、インターネットも発達してきてさ、すごいいろんなことの情報が入手しやすかったのかもしんないですね。2001年とかよりはね。そうだよね。

バースデータ欲しがり時代

そっからちょっと私のさ、ちょっとお恥ずかしい暴走の話が始まるんですけど、占いやってると、やっぱどうしても、その、自分のデータ以外のデータも見たいし、有名人とかさ、いくら読んでも知らない人じゃないですか。なんかこれこれ合ってる。って聞けないし、なんか本当、公の顔と絶対内側の顔って違うから、そんなテレビの中の芸能人とか占ってもさ、占いたくなる気持ちもあって、全然占うけど、なんか結局正解がわかんないし、やっぱ知ってる人のデータが欲しいし、それに、と、こう、フィードバックがすごく欲しいんですよね。なんか、この時期にこういうプレッシャーがかかってて、この時期は結構楽しかったかも、みたいな。そういうことに関しても、こう、答え合わせは簡単なこととかはもうさ、答えてほしいしさ、あと、なんだろう、性格的なことも、生でその人を知ってれば、たとえフィードバックなくても、なんとなくこう、ホロスコープとの整合性があるかどうかってわかるじゃないですか。だからさ、暇、暇っていうか、時間があってる時期に、結構、すごいさ、いろんな人に頼んで、出生時間を聞いて、日にちだけでも結構わかるんですけど、やっぱ時間がないとちょっと厳しいとこもあるんですよね。その、初心者には特にね。プロになってれば、時間聞かなくても、ある程度こう、合わせられたりとか、涙推っていうのかな、推測できたりするけど、もう初心者はもう少しでも読むヒントが欲しいから、時間なんて絶対欲しいんですよね。で、時間のデータとかもらってさ、結構それで、結構私読めんじゃんみたいな感じになってきちゃったんですよね。うん、それで。でも、よりお金を払うとかはなかったけどね、そう行けそうだから、ちょっと目指してクはようかなとか、そういうことになんないけど、秋田に住んでるしね、

やっちまったエピソード他

結構あん時って、やっぱやらかしてたなって思いますね。そのなんだろうな、やらかし。具体的なやらかしはさ、ちょっとこれ本当言うの恥ずかしいんですけど、恥を忍んで言うと、小説家時代のさ、友達とか知り合いでみんなで旅行に行った時に、夜にさ、なんかこう、ワイワイしてきた時にさ、なんか余興にさ、余興に占いしようとか言ってよ、よ、興。本当、余興にさ、その、そこで、でも、補修占いはしないけど、途中からタロットを持ってたからね、そこも本当、お便りくれたコブさんと一緒なんですよ。一デッキのタロット持ってるわけなんですよ。タロットがあるからさ、なんかそれで、ちょっとな、なんでも見るよとか言ってさ。押し付けてないけど。でもそれってもう押し付けと一緒だよね。なんかさ、そんな友達がそんなこと言い出してたらさ、そん中に1人は嫌だって思った人いても断れないし、本当そこはもうちょっと気を付けなきゃいけなかったと思う。まして、その結果の言い方みたいなの、めっちゃ気を付けなきゃいけなかったのに。その時に、ある作家さんにあなたはすごく売れる。売れるけど、うん、心を失うねって言ってた。そう、失う。心を失うって言っちゃったんですよね。うんうん、それは言っちゃダメなやつだった。なんかその、パロットになんと出ててもさ、なんかもうちょっと、言い方でも、そうねだけじゃなくてもね、なんか全般的に、ほんとそういうさ、それを代表とする数々の、こう、配慮のない行いは、多分私はしてしまったんですよね。それは自分でこう意識して、もうその人がさ、売れてから、失敗だった失敗だったってすごい思ってるわけなんですけど、でもやっぱりそこまで気づかなくても、絶対こう、不快な思いをさせてると思うし、実際なんかこう、なんとなく、やっぱ連絡が取れなくなった子とかもいてさ、その、高校からの友達とかで、あれ、なんか最近連絡��いなみたいな、飽きられてるような気がするっていうこともあったりして。でも、その時はね、気づかなかったな、なんか、占いも1つの、その、と、いろんなことがやっぱり積み重なって、そうなってる。私、この通り、すごい空気読まないしさ、なんか、なんかおかしい感じだし、なんかいろんな不快感を人に与えてると思うんだけど、なんか、でも、その中でも1つの要素では確実にあったと思うから、私がそういうさ、配慮のない言動でさ、占いにまつわる配慮のない言動っていうのも1つ連絡取れなくなった理由の中にあると思うんですよね。今はね、それですぐやめるっていうわけでもなくてさ、やっぱ気づかないんかな。結構そのまま32、3ぐらいまで飛ばしてましたね。そのままさ、そのままの勢いでさ、オスコープを読み、読みまくりたいみたいな気持ちもあったし、もうあれだもん、もう自己紹介がさ、アマチュア占い師ですとか言った時はと、もうなんか、その、アマチュア、アマチュアってつければなんでも言っていいんだよって言ってた。アマチュア主人にも、アマチュア小説家も、もう明日から誰でも言っていいんだよって言ってた。ほんと、マジでやらかしてたね。引くよね、この話ね。

▽冷めていく過程

醒めた理由①子供のホロスコープを見たいけど見たくないという葛藤からの思考停止、停滞

うん。私の場合は、でも、直接なんかそれを誰かに指摘されたりとか、なんか面と向かってはっきりさ、なんかそれやめた方がいいと思うとかって言われたっていうことは1回もなくて。やめたきっかけっていうのは、だから、普通に、なんだろうな。子どもができるちょっと前ぐらいから落ち着いてきてたのかな。子供のそのスコープって、やっぱりちょっと気になるじゃないですか。特に自分が妊娠してからだと、いつ生まれるのかなとかさ、どんな感じで生まれてくるのかなって思ったりするじゃないですか。そこまで行かなくても、やっぱその、お産って多少満月新月に引っ張られるみたいな話あるから、少なくとも月の満ち欠けぐらいはその予定日の前後で見ておこうとかさ、色々思惑はある��なんだ、ある感じなんだけど、なんか一方で、それをなんか気にしすぎるのやだなって思ったんですよね。それまでもなんか自分の中で決めてたのが、そのさ、すごいホロスコープ読みたがりの時期も、唯一と一線引いてたのが、子供のホロスコープは読まないってことなんですよね。やっぱ、よそ様の子供にさ、なんか大人に言っていいのかっていうのもほんとあるんだけど、それは全然あるんだけど、子供のことを、なんかこういう感じの子で、こういう性質で、こういう才能があるとかって言っちゃうと、すごいさ、それをみんな100パーセント飲み込むわけじゃないけど、多少の親の移動眼鏡みたいなのに、どうしても色眼鏡ってのはね、一般的に言う動眼鏡じゃなくても、何らかのフィルターが若干かかっちゃうと思うから、それすごい怖いなと思って、それ断ってたんですよね。頼まれた時も、ちょっとこどもうちょっとって言ってたのに、どうしても色眼鏡ってのがね、一般的に言う色眼鏡じゃなくても、何らかのフィルターが若干かかっちゃうと思うから、それすごい怖いなと思って、それ断ってたんですよね。頼まれた時もちょっと子供はちょっとって言って。なんかそういうので、自分の生まれてくる子供に対しても、その見たいみたいな気持ちと、いや、見ちゃダメなんじゃねえかなっていう気持ちとか、なんていうのかな、すごい両方がさ、せめぎ合うってほど、こう、ぶつかり、愛もせず、こう、ぼわっと共存してて、その間で思考停止になるみたいな感じがあって。その辺からなんとなく占星術熱みたいのは冷めていったのかな

醒めた理由②SNSの発達→高レベル占い人が5chからSNS等へ流出源→占術理論実践版のレベルガタ落ち衰退（SNSの交流は苦手なので、良質な情報や同好の士が集まる場がくなった）

あと。正直あれですね、あれだわ、snsが発展してきて、その占星術に関するネットの情報が逆にこう、集合しなくなってたんですよね。ぶっちゃけ。その2ちゃんねるのさ、占術理論実践っていうとこで、その占い、占いのただの構造の十二星座みたいな扱いの占い板っていうのと、本当に占星術とかを、その他の戦術も含めてだけど、ちゃんと勉強した用の人のたと分かれてんですよね。で、その勉強した方の人の板には、素人もだいぶ含まれてるけど、昔はなんか若干プロっぽい人が混じってて、すごい有益な情報出してくれたりしてたんだけど、そこがやっぱプロの人たちが一掃されてすね。snsの登場によって、すごい。なんかはっきり言って情報の質がガーって下がったんですよね。そこでなんか、だから、そうだ、同じ趣味の人と集まれなくなったんですよ。それによって、snsの登場によって逆に繋がれなくなった。いやいや、なんか逆に繋がりやすいじゃんっていう人もいるかもしれないですけど、私、そういう界隈みたいなのに入っていくのすごい苦手なんですよね。テキストコミュ障だし、なんか文字だけのコミュニケーションがめちゃくちゃ苦手で。なんか匿名掲示板では別に喋れるけど言いっぱなしだしさ、なんかこの人があの人じゃんみたいなこともこっちも考えずに済むから、その場の意見交換だけすればいいからそっちは書きやすいんだけど、なんか固定化されたさ、匿名じゃないとこでテキストで継続的にやり取りするっていうと、なんか人間関係じゃんみたいな感じになっちゃって、私本当ダメなんですよね。あとなんかその話ばっかしてるアカウント作るみたいなのも苦手なんですよ。今。今日言わない趣味でちょっと事情があって絶対言えないなって思ってるくらいのやつなんですけど、なんか非常にそういう界隈に入らないとなんか品物が手に入んないみたいな。そういう趣味には片足を突っ込んでですよね。でも、界隈に入れないからさ、界隈に入れないからどうしようもないみたいな。本当それぐらい私、界隈が無理なんですよね。対面の方が全然コミュ障じゃない。テキストは無理。

まとめると「場所なくなる→妊娠で意欲も停滞→冷静になり反省や後悔が湧く」

そういう事情があって、同じ仲間と集まる場所がなくなっちゃったから、そういうの、うん、それ、だいぶありますね。それで、こう、すっと下がっていって、その、妊娠がダメ押しだったのかな。そんなわけで、その後で、だんだん、こう、後でさ、己の行いを振り返って、うん、ちょっと、あれ、まずかったんじゃないかなって思ったりしてるっていうことなんですよね。

▽現在の距離感とそれでも参考になったこと

退化①芸能人のチャートを見てみることはあるが、日頃から計算していないと見る能力が退化し、占い師としては衰えた。リーディング力はエクセル、筋肉のようなもの。

今はですね、今も、でも、そのアプリをアインストールしてないっていう話をしたんですけど、今もやっぱなんとなく見ちゃう時はありますね。その、さっきその、芸能人の方、スコープっていう話をしましたけど、よっぽどやっぱ気になった人いたらさ、芸能界隈でさえどういう人か、なんかもうちょっとヒントないかなって思っちゃって。なんか何座、何が何座なんだろうって。その内容だけじゃなくて、こんな問題起こしちゃったら彗星何座なのかなとか、なんか運勢どうなってんのかなって思っちゃったりとか、やっぱ多少しちゃうので、たまにそういうのを見たりはするけど、やっぱりその、日常から読んでないから、すごいう読解能力みたいなのが落ちて。って、勘じゃないんですよね。やっぱり。本当読解能力すごい。私。ここで今日絶対喋りたかったのが、なんか占いの技能ってさ、エクセルみたいな感じなんですよ。誰か才能がある人ができるわけじゃなくて、向き不向きはかなりあるけど、そこそこ向いてる人が堅実に勉強したら普通にできるようになるわなっていうぐらいのことだと思ってんですよね。私は。そ、普通にできるようになる罠なぐらいまで行ってないと思うんだけど、そんぐらいになる人も全然珍しくない。だ、占いっていうのは別に特別な力でもなんでもなくって、本当、エクセル、その何かを処理する能力、読む能力。だから逆に言うと、そうやってなんつうの、本当に堅実に日頃からやってないと、すぐあって、これなんだっけ。こん時どうすればいいんだっけ。っていうの出なくなっちゃうんですよね。だからそうやって興味本位で人の報道スコープ、有名人の報道スコープ覗いてみる時あっても、もう読めないし。

退化②ダメ押しに夫の転職の際に適職を当てられなかった

あと、あれですね、最近もうダメだなって思ったのは、やっぱ夫のね、転職があったんですけど、うん、なんかすごいさ。僕の適職何。ってずっと聞かれてたんですよ。年単位で。その転職っていうのが頭に、夫の頭に、生まれた時からすごいもう1年に1回ぐらいの感じで聞かれてたんですけど、なんかそれに対して、もちろん妻としてさ、その、日頃から相手を見てる人間として答えるってのが1番ですよ。1番先に来るけど、占い1番じゃないんだけど、なんかそれでも全然納得しないから、占いで見てみようかなっておも、でもダメだったですね。全然当てれなかった。その今やってるのが、夫が結局転職終わって今落ち着いている場所が適職だったんだっていう。こういうのが良かったのかってもう正直思うんですけど、ハマるべきところにハマったなっていうね。隣で見てる感じは思うけども、それをほどスコープから読めるかって言ったら、私は読めなかったと思って。うん、だからもう、私の占い人たちの人生は、アマチュア占い人たちの人生は、もう終わってんなと思うんですよね。

やってよかったこと① ダメ押しに夫の転職の際に適職を当てられなかった

でも、ちょっと最後になったんですけど、それでもさ、本当に本当、ここもさ、コブシさんのお便りと被っちゃったんだけど、占いを勉強したことを後悔してるとか、なんかすごい時間ドブだったぜとかっては全然思わなくて、あと、なんか変な癖がついちゃったなとか思ってなくって。やっぱりなんか考え方として、割とさっきのしっくりくるっていう言い方が、自分の中ではこう、パチっと当てはまるんですけど、なんかこう、考え方として腑に落ちるみたいなところが色々あって、うん、その1つが、人間の意識が人間とか言っちゃった、なんかすごいでかい話。やばいよね。この10点体に振り分けられてるっていうのが、占いの基本の基本なんですよね、西洋占星術のね。なんか、月はさ、1番その見掛けが早いから、単純なさ、肉体的要求とかはって、高まる感情であるとか、そういうのを表してて、で、彗星が次に後転速度が早いよね。彗星は、なんかこう、ちゃかちゃか動き回る自分の中の実務担当者。あと、言語とかさ、すごい何かをやるために手段として動く部分の担当で。で、金星が、娯楽とか、喜びと受動的な愛情って言ってたかな、なんか��ういうのの担当で。で、太陽がやっと次に来て、その12星座で使ってる太陽がね、そこがなんか人生の王道というかさ、こう、メインルートみたいな、なんかそういう風に、こう、振られてんですよね、役割が、天体ごとに。なんかその天体ごとに役割が振られてるっていうのが、こう、人を見る時にさ、この人こんな性格なんだって、こう捉える時に、なんか占いって危険な捉え方って思われるかもしれないけど、少なくとも10層に分けて見ようかなっていう気持ちにはなるっていうのが、私が占いやって割と良かったことだなと思ってんですよね。たった10層ではあるけど、結構しっかりさ。なんていうのかな、この人は感情的にはすごいせっかちだけど、すごい実務能力とかさ、その、コミュニケーションに関しては意外と堅実な道を取るんだなとかさ。なんかそういう人は一面じゃない、結構違うものの中に色々持ってるっていうさ。それがtpoとかじゃなくて、本当にその人の体の中で分かれてるっていうか、場面で分かれてるんじゃなくて、その人の中に層があるみたいなのが、なんかこう、自然と考えちゃうこと。本当にそれが合ってるかどうかはともかく、なんか他人を理解するのに、少し手助けになってるような気はしますね。ね。そんなところかな。

やってよかったこと② サタンリターンを知っていたことで、転機があった時にそういうものとして受け入れられた

得られた知見、サターン、リターンとかは、こう、覚えといて、そんなに損はないかなっていう風に思いましたね。サタンリターンっていうのは。鳥飼茜さんが最近ね、そういうタイトルの漫画を書いてらっしゃいましたけど、人の人生の中で、土星がこう生まれた時の位置に帰ってくる時期があって、それが早いと28歳代で、遅ければ30歳代かな。本当、どせって行ったり来たり、ちょっと逆行とかもするから、一律ではないんだけど、299年前後で 1周するんだけど、そこになんかピタッと戻ってくる時に、なんか人生の1つ目の大きな山があるっていう、そういう現象をサタンリターンって言うんですよね。それ、すごい試練っていう風にさ、最初の頃は認識してて、20歳ぐらいの時、その勉強始めた時に、やっぱサタンにターンのこと知って、超怖え超怖えと思って、先に計算だけしてさ、私のサタンにターン。あーあ、2011年か、うわーと思って、なんかすごい怖がってたし、何が起こるのかなっていうのを、全然最初の勉強の時はさ、わかんなかったから、もう見えないからさ、すごいきっと大変なんだなって思ってたけど、そのさ、暴走してる時期に、勉強は多少深まってるから、大体こういう種類のことが起こるんじゃないかなっていうのが見えてきて。ちょっとこれ、私の、あくまでこう、自分のこのスコープの中でのことで、他の人にさ、当てはまるかわかんないんだけど、私が間違ってるかもしれないんだけど、なんか自分は何かしら今までの家事能力の低さみたいなのをと向き合わなきゃいけない時がやってきて、なんか多分、家を離れて別の場所で暮らすんじゃないかなと思ったんですよね。ちょっと前に。その期間が来るちょっと前に。正直、なんだろう、もしかして急に彼氏とかできて、同棲とかかな。夫婦。って思ってたんですけど、すごい能天気だなっていう感じなんですけど。うん、なんか蓋を開けてみたら、結局そのちょっと前の時期に、妹から、その、出産があるので、誰か。て家族で手伝いに来てくれる人募集みたいな連絡が来て、これじゃん。ってなってさ。本当に何の部でもなく、その時期にピタって当てはまってて。私はその間、妹んちの側で秋田にいたんだけど、東京に出てきて、ワンルームマンション、マンスリーマンションか、マンスリーマンション借りて、そっから通いのさ、家政婦として働くことになったんですよね。んで、そこでなんとなくこう自信がついて、もう1回東京に電話して親に伝えることになるっていう、割と穏やかな試練だったんですよね。試練でもないよね。試練っちゃ試練だけど、なんか思ったより全然大変じゃなかった。でもなんかそういうこれからの指針みたいなの決めなきゃいけない、なんか腹をくくんなきゃいけないみたいな感じかな。そういう時期として覚えておいたのは割と良かったかなって私は思ってますね。

でもサタリタ概念を知っていたから暴走してしまったかも。人を巻き込んだのは心底後悔

でもこのサターンリターンをさ、前に控えてるから、やっぱその時期暴走した説ある同級生とかにさ、もう君のサタンリターンいついつだわみたいなこと言いまくったわけですよ。それはそれもよくなかった。なんか本当、うん、もう全部取り返したい。なんか全体的にさ。うん、ちょっと後悔。後悔を勉強したことは後悔してないけど、そうやって人を巻き込んだことにはすごい後悔してます。

やってよかったこと③ 占いにハマらないで済むようになった

ちょっと待って。後悔だけで終わっちゃうとさ、寂しいよね。でも、占いをやって、その得られた知見の他に良かったこととしては、その1番本当に良かったのは、占いにはまらないっていうことですね。自分がお金を出して占ってもらう占いにはまらないっていうこと。なんかちょっと、何かを人に言われたい時期ってあるじゃないですか。私も全然行ってないわけじゃないんですよね。やっぱり東京にそうやってもう1回出てきてからかな。出てきてから後とか、その直前で、秋田でもう1回言ってるな。なんかそういう時期に、こう、ぽんぽんと何回か、4、5回、5回も行ってない。4回ぐらいだよね。それもなんかすごくお金払って見てもらったのは1回きりです。すごくしても、ごめんなさい、2万円です。2万円払って見てもらったのが1回で、あとは数千円っていう出費なんですけど、なんかそういうのを、うん、人に励まされたいとか、なんかちょっと違う角度から心を押してほしいっていう時に、自分でできるようになった。

やってよかったこと④ 状況は変わるものだと達観できるようになった

なんか、この時期、いつ抜けれるんだろうみたいなこととか、うん、もっと言ったら、もういつかは抜けるだろうって思えるようになった。割と占い以前のとこで止まってるかも。なんか、いや、いつか終わるしなっていう風に、なんかそういうのをできるようになったのがいいところかな。

身近な人間の目線以外からの角度から物事を考えられるようになるのはいいと思う

あと、やっぱ占い自体のいいところとしてさ、そういう、うんね、お金出して占いに行くことが悪いことではなくって、ちょっとそういう風に言っちゃったかもしれないけど、そういうことを言いたかったわけではなくって。やっぱ必要な時はあると思うんですよね。さっきもその仕事を辞めた時の話で言ったように、なんか人にどうしても喋ってスッキリするみたいな側面はあって。あと、何か本当に1人で貯めてることを占い師って結構聞いてくれそうな存在だなって思うことはあるんですよ。でもね、そこで悪い人に当たるとすごいろくでもないことになりそうではあるけど、そこはだからすごい人を見ないといけない。ちゃんとその人のことを調べて、しっかりこう見て大丈夫な人だなって思ってから言った方がいいとは思うけど。それで、大前提として、なんかそういう時に誰かにこう話して聞いてもらうっていうのはと、いいことなのかなっていう風に思うし。うん、本当。あと、占いの1番いいとこは、根拠がないとこでもあると思うんですよね。自分をそばで見てる人に、なんかそういう風にさ、夫が私に聞いたみたいに、僕の敵食何。って聞いても、ある種さ、自分が接してる角度からしか、その妻といえども見てるのは一面であって、脳みそ全体を見てるわけではないから、意外とこういうとこあるんだとかって知ってるわけでは実はないから、そこになんか違う角度から占いでの回答って多分情報入れてくれて、それが、でも、なんていうのかな、1回入力されたことで、夫の頭の中でいや、それはねえわとか、それは絶対したくねえわとか、それは意外といいかもとか、それはちょっと嫌なとこがあって、ここが嫌だから似てる別の職種の方がいいかもって思ったりとか、なんか違う角度で答えが出るっていうのもいいとこなんじゃないかなっていう風に思ってますね。

終わり

へえ。なんかすごい喋っちゃった。時間長いな。この後お便りも読みたいんですけど、すごい時間になってるので、ちょっと占星術の話はこの辺にしたいと思いますが。

重ね煮

あれですね、コブシさんの全ての質問に答えてない重ねにがどうなったかっていう話ですね。引用にって書いてましたね。引用にって、皆さん、もちろん大体の人は知らないと思うんですけど、なんか、お野菜をさ、下からな、なんか、とある順番で重ねて、細かく切って重ねてにいると、植物が持つ気の順番でな、なんか、なんかの法則性によってさ、そういう投葉かどっかの思想通りに並べてみると、すごい鍋の中で循環が起きて、すげえうまい出汁ができるみたいなさ、なんか、笑っちゃダメなんだけど、なんかそういう調理法で、それ、私が知ったのは、スペースシャワーtvを見てた時にとか、すごい前ですね、つじあやのさんが、なんかのインタビューで、すごい料理本当に苦手なんだけど、最近重ねにっていうのを覚えて、もう調理法が決まってるから、もう1種類しかないから、それだけは作れるから、それだけ作ってるみたいな話をしてて、1種類しかないみたいな、なんかそれ、煮るだけか、切って煮るだけか、それはできるかもしれんと思ってやってみたっていう、それだけの話を多分ブログに書いてたんじゃないかなと思うんですけど、なんかそれをやってないですね、今ね、普通になんかそれ、なんか子供が、その、乳離れ的な時期に野菜をなかなか食べてくんなくて、なんか重ねにだったら赤ちゃんに食べてもらえますよみたいな、なんかそういう本が出てたから、もう1回買ってさ、ほうほうつって、とんとんとんとんって言って、パーンって美味しいかなって出したけど、一切受け付けなかったので、もうそこでやめてますね。すいません。そこまで続かなかった。

質問者を労る

そこのお子さんの生命判断っていうことについてコブシさん触れられてたので、もしかしてね、5月からここまでの間でご出産とか予定されてたのかなと思うんですけども、うん、どうなってますかね。まだ出産されてないにしても、出産後にしろ、いずれにせよこう、自分のお体、本当1番大事にしてくださいね。うん。お便り、どうもありがとうございました。ちょっと長々と、色々引用しながら使わせていただいて恐縮です。

収録できなかった分について

この回はこのままお便りコーナーに続いていたのですが、ちょっと本編もお便りも喋りすぎてしまい、私の編集が申し訳ありません。間に合いませんでした。なので、次の日曜日までにはお便り部分も編集してアップロードしようと思っています。申し訳ありませんが、少々お待ちいただければ。はい。

#Spotify

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newspaper-ckm-mirai · 4 months ago

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坂城町文化センター耐震補強＆改修竣工式

坂城町文化センター耐震補強＆改修竣工式坂城町文化センターの耐震補強と改修の竣工式が６月28日に執り行われ、内部がお披露目された。文化センターは昭和46年に坂城町福祉センターとして開設。当初は、結婚式の披露宴などにも利用されていた。耐震診断に基づき、１階大広間の丸窓には建物を地震から守る耐震ブレースが組み込まれた。大広間内部はスピーカーが付けられ音響も改良。コンサートなど多目的利用を想定した構造となった。窓もサッシが断熱性能の高いものに変わり、省エネな構造に改良された。これまで２階にあった事務室は１階に移動。トイレも洋式となり、おむつ交換台やオストメイト完備となった。２階には会議室やクラブ室が複数新設され、町民の休憩用のコミュニティホールも造られている。　また、屋上には太陽光パネルを設置し、蓄電池も整備。役場の本庁舎が被災し利用できなくなった場合は、この文化センターが災害対策本部と…

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shintani24 · 5 months ago

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2024年8月2日

広島原爆投下後の写真ネガ　新たに10点確認　路面電車など写る（毎日新聞）

広島駅駅舎屋上から南東に向かって写す。多くの人々が電車を待っている。写真右手の人だかりがある場所に露店の闇市があった＝1946年2月撮影

原爆投下から1カ月後と半年後の広島市中心部を撮影した写真のネガ計10点が、毎日新聞大阪本社の未整理だった資料から確認された。広島駅前にできた闇市の雑踏や復旧途上の路面電車、焼け跡に建ち始めた家屋などが写っており、破壊し尽くされた街の再建と復興に人々が歩み始めていた時期を捉えている。

1945年9月撮影の3カットと46年2月撮影の7カットで、広島平和記��資料館（原爆資料館）や専門家の協力を得て検証し、45年9月の2カットを除いて撮影地点を特定した。いずれも撮影した記者の氏名は記録がなかった。

46年2月撮影分のうち4カットは広島駅前の光景で、全壊全焼した一帯に建ち始めた住宅や商店、闇市の露店に詰めかける人々、電車を待つ乗客の長い列などを捉えている。別の地点のカットに写っていた電車は判別した形式や車番から、大破した後に修理して復帰した車両と判明した。

広島電鉄によると、原爆で保有していた123両のうち108両が大破したり焼損したりするなど甚大な被害が出た。突貫作業で復旧を進めたが戦後初期は車両が少なく、停留所では大勢が待ったという。

原爆資料館の石田芳文館長は「原爆の傷痕がまだ深く、行政による復興計画が本格的に動き出す前の戦後間もない時期、生きるために懸命だった人々の息吹が伝わってくる。長い復興の過程を検証できる貴重な資料で、『被爆の実相』の理解にもつながる」と話している。【宇城昇、広瀬晃子】

お金持ちだけが医療を受けられる？…コロナが流行ってるけど治療薬はこんなに高い　「いのちの格差」実態は（東京新聞）2024年8月2日

猛暑の本格化と足並みを合わせるよう、新型コロナウイルスの第11波が到来しつつある。喉の痛みに止まらぬせきなど、特有の症状に直面する人々はいま、別の悩みも突きつけられる。コロナ治療薬の高さだ。頭がふらつく中でも価格におののき、処方をためらう人もいるという。「経済格差」「健康はカネ次第」。そんな言葉も浮かぶ現状を改めなくていいものか。（山田雄之、木原育子）

◆「9割が値段でためらい、6〜7割があきらめる」

新型コロナ用の治療薬の一つ「ゾコーバ」

東京・渋谷区の「みいクリニック」。最近は多い日で30人が発熱外来を訪れ、10人ほどが新型コロナと診断される。宮田俊男理事長は「高熱や強い倦怠感、喉の痛みを訴える人が多く、症状が強い」と話し、こう続ける。「ほとんどの患者が値段を聞いてためらい、20〜30代前半は『やっぱり大丈夫です』と断る」

「値段」とは、新型コロナ用の治療薬の金額だ。

同院は、重症化や後遺症のリスクを抑えるために治療薬の処方を提案するが、「9割が値段でためらい、6〜7割が諦める」。飲み薬として通常出す「ゾコーバ」は、医療費の窓口負担3割の人で5日分が1万5000円程度になる。

「値段が高くて処方できないのは歯がゆい」

東京・北区の「いとう王子神谷内科外科クリニック」の伊藤博道院長もそう漏らす。夫婦で感染しても1人分だけの処方を希望するケースもあり、「『お金が払えない』と聞いたら、勧められない」と息を吐く。

◆第11波の主役・変異株「KP.3」の特徴は

新型コロナ用の治療薬「ゾコーバ」などの調剤明細書

新型コロナの感染者数は11週連続で増加し、第11波に入ったと目されている。厚生労働省によると、約5000の定点医療機関から7月15〜21日に報告された感染者数は6万7334人で、1医療機関あたり13.62人。インフルエンザで流行の注意報を出す基準の10人を超えている。九州は多く、佐賀は31.08人、宮崎が29.72人。主流はオミクロン株「JN.1」から派生した変異株「KP.3」。感染やワクチンで得た免疫を回避する力が強く、感染力も目立つ。

国内で新型コロナ用の治療薬として一般流通する飲み薬は軽症や中等症向けのゾコーバ、重症化リスクがある人向けのラゲブリオ、パキロビッドの3種類だ。厚労省の資料には7月12日時点で「全ての受注に対応でき、十分な在庫量が確保できている」とある。先の伊藤院長は「ゾコーバは発症後3日以内、他は5日以内の服用を勧めている」と解説する。

◆「必要な患者に行き届いていない」

コロナ禍の必需品となったマスク

コロナ治療薬は以前、全額公費負担だったが、新型コロナの感染法上の位置づけが「2類相当」から「5類」に移行された後の昨年10月から、最大9000円の自己負担に。今年4月には公費支援が廃止され、3割負担の人は5日分でゾコーバが1万5000円程度、ラゲブリオとパキロビッドは3万円程度となった。

なぜ高額なのか。厚労省の担当者は、新型コロナで入院する患者向けの点滴薬については「新薬として研究開発経費や副作用といった安全性の調査費などを積み上げて薬価を算出した」と述べた一方、他の薬は「類似薬と比較し、薬価を決めている」と説明した。

公費支援の有無で治療薬の処方率が変わる傾向があるようで、医療従事者向けサイトを運営する「エムスリー」の調査では、3種類の飲み薬の処方率は昨年8月で2.2％、公費支援廃止後の今年4〜6月は10.5％程度だった。伊藤院長は「現場でも今、処方希望は患者全体の1割の感覚。必要な患者に行き届いていない」と訴える。

◆アビガンはいま…

新型コロナ用の治療薬といえば、物議を醸した過去もある。

代表例は、富士フイルム富山化学（東京都）が開発したアビガンだ。元々は新型インフルエンザの治療薬だったが、コロナ禍当初、新型コロナへの有効性を示す治験結果がないにもかかわらず、故・安倍晋三政権下の判断で投薬が進んだ。肝心の有効性はその後も確認できず、2022年10月に治療薬の承認申請を取り下げた。ちなみに、アビガンは今、マダニにかまれることで起きる感染症の治療薬として承認されている。

塩野義製薬のゾコーバも承認まで時間がかかった。同年2月に厚労省に承認申請したが、胎児に影響が出る可能性があり、「妊婦または妊娠している可能性のある人」は禁忌になるなど、分科会も有効性を判断しかね、7月に継続審議に。その後も臨床試験を重ね、11月に緊急承認された。

◆「夏場だけでも自己負担軽減を」

「内閣感染症危機管理統括庁」の看板を掛ける岸田文雄首相（左）と後藤茂之感染症危機管理相（当時）＝2023年9月

そんな経過を経た今、治療薬を服用しやすい環境の整備を求める声が上がる。

7月16日にあった都医師会の会見では、尾崎治夫会長が「今回は喉が痛くなるのが特徴。食事が喉を通らなくなり、暑さと相まって衰弱し、昨年以上に重症化するケースが増えるのでは」とし「夏場だけでもいいので、自己負担額が軽減されるよう国や都に対策をお願いしたい」と提言した。

同月22日に厚労省が開いた有識者ヒアリングでも、治療薬の負担軽減を望��指摘があり、解熱剤や鎮痛剤などの増産を求める訴えもあった。

◆「エビデンスがあまり確立していないことも問題」

高額ながら治療薬が必要とされるのはなぜか。

インターパーク倉持呼吸器内科（宇都宮市）の倉持仁院長は「重症化を避けるという意味で効果があり、これ以上悪くさせないという歯止めの意味もある」と解説する。

「コロナで自宅療養することに慣れ、症状が出ても解熱剤を飲むなどして、まずは経過をみる人も多い。持ちこたえるように普通の生活を送り、喉が痛くなるなど、どうにもならなくなって来院し、ゾコーバを処方する場合もある」

一方で「『治療したらこうなった』『治療しなかったらこうなった』というエビデンスもあまり確立していないことも問題だ」と指摘する。ただ、そうはいっても「未投与の場合、肺などさまざまな臓器でウイルスが増殖し、炎症を引き起こし、持病がある人は特に悪化しやすい」。

◆「人権無視も甚だしい」

新型コロナについて会見する東京都医師会の尾崎治夫会長＝YouTubeから

そんな治療薬だが、現状では経済的な理由で治療薬を諦める人もいる。

NPO法人「医療制度研究会」理事長の本田宏医師は「ひと言で大問題だ」と切り出し、「家庭の懐事情で医療に差が生じるのは、医療へのアクセス権を阻害しているという面でも『いのちの格差』を生んでいる」と続ける。

本田氏は国の医療費抑制策の問題を指摘する。

「『医療費が増えると国が滅ぶ』と、医療費を削る一方で患者の窓口負担は増やしてきた。限界まで医師数を抑制し、コロナでは在宅死も起きた。お金持ちだけが医療にアクセスできる現状になり、人権無視も甚だしい」

今も社会的に影響が大きいコロナ。昭和大の二木芳人名誉教授（感染症学）は「ゾコーバの価格も高いが、重症化の可能性がある人が口にする二つの飲み薬も高額だ。二つの薬は、ともすれば命に関わる人々が対象になる。全体的に治療薬の資金援助が必要だ」と訴える。その上で「ゾコーバなどがもっと安価であれば、多くの人がもっと積極的に飲む。結果的にウイルスの脅威は減る。社会全体の不安感を取り除くとの意味合いでも急ぎ、対策してほしい」と話した。

◆デスクメモ　先日、新型コロナになった。当初は38度前後の熱。解熱鎮痛薬の処方のみ。やがて喉に激痛、声が出なくなった。医院でゾコーバを勧められるとうなずいた。ただ詳しい額を知ったのは薬局でのこと。出ないはずの声が出そうになった。普通の風邪との差。何とかしてと切に思った。（榊）

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takigawa · 7 months ago

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今日は東京都港区立 #氷川小学校の同窓会でした。 https://x.com/takigawa_w/status/1794322941305663858?s=46&t=8Vf8aUwk_B-ZbQ5UAGv05w 氷川小学校は #勝海舟の晩年の家として有名です😃 ところが初耳だったのが #忠臣蔵、#赤穂事件の時には #浅野内匠頭の屋敷で #赤穂浪士が集まり近くの #南部坂を下り #吉良上野介邸に向かったという事‼️ 南部坂と言えば、忠臣蔵の「#南部坂雪の別れ」の場面で有名です。氷川小学校の愛唱歌には勝海舟も #西郷隆盛も #坂本龍馬も出てくるのですが、赤穂浪士は全く出てきません😅 教えてよ〜❣️ 同窓会と言っても小2の時に転校して行ってしまったのでそれ以来の参加でした😃 当時、氷川小学校は創立60周年を迎えて校庭に生徒で人文字を描いて、ヘリ🚁で撮影したのが添付の写真です。僕が氷川小学校二年生の時に仲良しだった機屋（はたや）の息子のN君と、材木屋さんの息子のK君のウチに遊びに行った帰りに、なんと！N君は僕の目の前でクルマにはねられてしまったのです。本人から聞いたのですが昭和44年4月4日午後4時の出来事です。僕はかなりショックでお見舞いに行った微かな記憶がありますが、すぐにそこからドミニカ共和国🇩🇴の小学校に転校してしまったのです。携帯電話もインターネットもSNSも無い時代に小学生が転校すると連絡は途切れてしまったのです。僕は小5までドミニカ共和国に居て、そこから文京区立の小学校に入りました。時は流れて私立高校に入る事になり、渋谷のデパートで制服を作るべく母と姉と制服売り場に居たところN君から「タキガワ君ですよね」と声をかけてくれたのです😃 何でもN君は僕の母の顔を良く覚えていて更にデパート係員に出した「瀧川正靖」のフダ？を見て確信したようです。母もN君を覚えていたと！そして僕の記憶も甦りN君と再会を祝ったのです😃更に同じクラスになりました。 N君とは大学は別々になったので、また、連絡は途絶えました。まだまだ携帯電話もインターネットもSNSも無い時代です。ある日mixiというSNSにハマっていた頃、「アレ？N君かな？」という書き込みを読んだ僕は彼が書いていると思われるブログに辿り着きました😊 そこでメッセージをして再び再開できたのです。更にFacebookでも繋がり直して、僕にとっては小2のある日に目の前でクルマに跳ねられたN君と同窓会で会えるようになった訳です❣️ 本当にSNSのチカラは凄いし、今日は他に8人の同窓生（クラスが1つだったので同級生でもあります）にもお会いできました♬ 大学教授やリアルエステート事業家、音楽家や歴女もいらして良い意味で不思議な気持ちです。また勝海舟のご子孫の故・勝芳邦君はN君と僕の高校時代の同学年で成績抜群でした、そんなご縁もあります。更に吉良上野介の先祖は今川家と繋がりがあり、その今川家のご子孫が前の会社で仲間で（先日、奥様のピアノリサイタルにお伺いしたところだった��）僕の先祖は織田信長の家来で桶狭間の戦いに参加したので、そこも歴史の不思議な巡り合わせなんだなぁと思ったりしてます。最後に「東京には江戸時代からの南部坂がふたつあります。一つは、赤坂の南部坂で、もうひとつは有栖川宮記念公園の脇にある南部坂です。　どちらの南部坂も坂のそばに南部家の屋敷があったため、その名前が付けられました。　ただし、赤坂の南部坂のほうが麻布の南部坂よりも古い歴史があります。　というのは、江戸時代の初めに、南部藩の屋敷は赤坂にありました。　そして、現在の有栖川宮記念公園には、浅野家の下屋敷がありました。　それが、明暦２年（１６５６）に南部家の中屋敷と浅野家の下屋敷の交換が行われました。」僕は氷川小学校の前には霊南坂教会⛪️がやって霊南坂幼稚園の卒園生なので、結婚する際に霊南坂教会に結婚式をさせてくださいとお願いに行きました。ところが信徒でない方はダメとアッサリ断られてしまったので、麻布南部坂にある麻布南部坂教会⛪️で挙式をあげました。この南部坂は、新しい方の南部坂で「南部坂雪の別れ」が氷川小学校のそばの南部坂なのです。日本という同じ歴史を長く共有している空間では色々な見えない繋がりが存在していて、あなたもいま隣の方とお話しすれば、不思議な縁が判明するかも知れませんね❣️😃 https://wheatbaku.exblog.jp/19732700/

https://x.com/takigawa_w/status/1794322941305663858?s=46&t=8Vf8aUwk_B-ZbQ5UAGv05w

#氷川小学校 #勝海舟 #坂本龍馬 #西郷隆盛 #南部坂 #霊南坂 #南部坂雪の別れ #麻布南部坂 #忠臣蔵 #赤穂浪士 #赤穂事件 #桶狭間の戦い #浅野内匠頭 #今川義元 #織田信長 #瀧川一益 #吉良上野介 #勝芳邦

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friendship-korea-japan-jp · 7 months ago

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参考書籍

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参照書籍一覧

１．『朝鮮の歴史』―先史から現代まで―：田中俊明氏編、株式会社昭和堂発行、2008年4月初版第一印刷、2011年4月初版第3印刷

２．『韓国の中学校歴史教科書』：世界の教科書シリーズ13、（中学校国定国史）、三橋広夫訳、株式会社明石書店、2005年8月31日初版第１刷発行

３．『韓国の歴史教科書』：世界の教科書シリーズ39、高等学校韓国史、検定版、イム・ヘンマン氏、キム・サンギュ氏、パク・ポミ氏、パク・チュンヒョン氏、チョン・ヘンニョル氏、イ・インソク氏著、三橋広夫氏・三橋尚子氏訳、株式会社明石書店発行、2013年12月25日初��第1刷発行、2017年8月25日初版第３刷発行

５．『神話から歴史へ』―神話時代　夏王朝―、宮本一夫氏著、中国の歴史０１、株式会社講談社発行、2005年3月15日第１刷発行

６．『三国遺事』完訳、一念著・金思燁訳、朝日新聞社、昭和五一年四月二〇日第一刷発行

９．『朝鮮の歴史・新版』：朝鮮史研究会編、株式会社三省堂発行、1995年2月15日第1刷発行、2004年6月10日第9刷発行

10．『簡明中国歴史地図集』中国地理叢書：国社会科学院主辨、譚其驤氏主編、中国地図出版社出版、1985年2月《中国地理叢書》出版説明は編集委員会が行い、前言は1990年8月17日付けで譚其驤氏によってなされている。発行日は不明。ここでは日本で使われている漢字で表記しましたが、実際の書籍は中国で使われている簡体字です。