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經商要學財神
H:財神請進門,招財。
「無某無猴這句俗語是恥笑人投機取巧,一般人不了解,用來講獨身未娶叫做無某無猴,這句話不但常被不了解意思的人誤會,對現在的年輕一輩的像鴨子聽雷﹝台﹞,所以若知道意思的人要教一下,無某無猴是說投機取巧,偷雞不著拾把米是這句話的典故。」凡事下功夫,才有好將來,貴人只是臨門一脚,其他靠真本事。學習積累的本事,才是自己掌握中的財神。20241105W2
博客來介紹
經商要學胡雪巖
作者:章寒
語言:繁體中文
出版社:全品圖書
出版日期:2007/06/05
內容簡介
晚清有句民諺:「經商要學胡雪巖。」
為什麼經商學胡雪巖?
胡雪巖的經商之道又有何獨到之處,能夠在短短一二年間就由一個出身貧寒的錢莊小學一躍而為「紅頂商人」,在商場上呼風喚雨?
我們將胡雪巖的經商之道歸納為:緩、借、送、信、和、容、義、揚八字訣,加以深入剖析,這八字訣對於現代經商者而言,仍是相當值得學習的。
本書特色
胡雪巖,晚清時期一個縱橫商場傳奇性人物,但其成就已遠遠超出商業領域之外。
縱觀胡雪巖的一生,不管是在經商亦或為人處事方面,均有其獨到之處,從經商和賺錢的角度衡量,胡雪岩是商之聖者;從為人處事的層面剖析,胡雪岩是俠之大者。
本書將胡雪巖的經商手法分為八篇,一一對其剖析闡釋:
.事緩趨圓 急功失度
.借勢經營 人財兼得
.送之東隅 收之桑榆
.功自心成 利從信來
.萬事之首 和字當先
.大業要訣 有容乃大
.仗義坦蕩 士氣恢宏
.揚名造場 修製務精
雖已時過境遷,但胡雪岩的經商之道、交人用人之法對後世經商者仍是深具啟發意義和值得借鑑。
作者簡介
章寒
研究所畢業,曾做過營業員、咨詢師、專業經理人等多項工作,目前在某外商公司擔任研究員職務。編著有:《經商要學胡雪巖》……等書。
1、滿腦子都是錢的人,一輩子都賺不到錢。
2、要跟比你強的人在一起,才能有所收獲,學到東西。
3、他到我們這里來做生意,我們也可以到他那里去做生意。在眼前來說,中國人的生意應該中國人做,中國人的錢也要中國人來賺。只要便宜不落對方,不必一定要我發達。
4、八個壇子七個蓋,蓋來蓋去不穿幫,就是會做生意。
5、家庭教育決定了一個人的基本修養。
6、做小生意遷就局限,做大生意先要幫公家把局勢扭轉過來。大局好轉,我們的生意就自然有辦法。
7、店規不是死板的。有些事不能通融,有些事要改良。世界日日在變,……做生意貴乎隨機應變。
8、人要識潮流,不識潮流,落在人家后面,等你想到要趕上去,已經來不及。
9、有時候道理不通,大家習焉不察,也就過去了,而看來不可思議之事,細想一想竟是道理極通,無可駁詰。所以只要心定神閑,想的廣、想的透,蹈暇乘隙,避重就輕,大事化小,小事化無,亦并不難。
10、“英雄難過美人關”,一等一的厲害角色,在這上頭,往往手足無措,一籌莫展,這便又用得著“旁觀者清”這句話了。
11、我想,人生在世,實在奇妙難測。我敢說,沒有一個人,今天能曉得明天的事。
12、自己做生意,都與時局有關,太平盛世,反倒見不得會這樣子順利。由此再往深處去想,自己生在太平盛世,應變的才具無從顯現,也許就會庸庸碌碌地過一生,與草木同腐而已。
13、一個人最大的本事是能用人,用人首先要識人,眼光、手腕,兩俱到家,才智之士,樂于為己所用,此人的成就便不得了了。
14、人不能有所蔽,有所蔽則只能見秋毫,不見輿薪。世上明明有許多極淺顯的道理,偏偏有人看不破,這是哪里說起?
15、女人總是女人!女人能干要看地方,男人本性上做不到的事,女人做得到,這才是真正能干,如果你像男人那樣能干,只有嫁個沒用的丈夫,才能顯你的長處,不然,就決不會有好結果。為啥呢?一個有骨氣的丈夫,樣樣事情好忍,就是不能容忍太太在外場上扎丈夫的面子。
16、商業競爭的勝負最終決定在經營者本身的修養上。
17、我的奇技也很多,大小由之,大才大用,小才小用,只看對方自己怎么樣。
18、因此,只要有了私心重的擋手,一到動了自立門戶的念頭,就必然損人以利己,侵蝕到東家的利益,即令是東家一手培植出來的,亦不會覺得自己忘恩負義,因為他替東家賺過錢,自以為已經報答過了。
19、處逆境容易因為小心,處順境很難,因為大意。
20、我們做生意一定要做的活絡,移東補西不穿幫,就是本事。你要曉得,所謂“調度”,“調”就是調動,“度”就是預算,預算什么時候款子進來,預先拿他調動一下,這樣做生意,就比人家走在前面了。
21、為人總要通情達理。三綱五常,總也要合道理,才有用處。我最討厭那些偽道學,或者不明事理的說法,什么“君要臣死,臣不得不死,父要子亡,子不得不亡”!你到想想看,忠臣死了,哪個替皇帝辦事?兒子死了,這一家斷宗絕代,孝心又在哪里?
22、一個人的品德基礎良好,一生會很穩固。
23、對一個人來講,常識比知識更重要。
24、什么事,一顆心假不了,有些人自以為聰明絕頂,人人都會上他的當,其實到頭來原形畢露,自己毀了自己。一個人值不值錢,就看他自己說的話算不算數。
25、做人要先學會聽話,然后在學會講。
26、不要自恃腦筋快,手腕活,毫無顧忌地把場面拉開來,一個人的精力到底有限,有個顧不到,就會出漏洞,而漏洞會很快地越扯越大,等到發覺,往往已不可收拾。
27、什么事都要講機會。明明一定辦到的事,陰錯陽差,叫你不能如愿。
28、要抓住機會讓別人了解你有什么本事。
29、我順便有句話說叫你先有數,我做事是要“搶”的,可以十天半個月沒事,有起���來,說做就做。再說句不近情理話,有時候讓你回家說一聲的工夫都沒有。當然,你家里我會照應,天大的難處,都在我身上辦妥。凡是我派出去的人,說句文縐縐的話:絕無后顧之憂。
30、誠則靈!種瓜得瓜,種豆得豆,因果不可不信。
云蕉館紀談
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《云蕉館紀談》[查看正文] [修改] [查看歷史]
19 沈萬山,蘇州吳縣人也,家貧無產,以漁為生,常於吳淞三泖之間撒網捕魚,冀其所得以具饔飧。一日飯畢,就水洗碗,碗忽墜水中,山因撩之,不知碗所在,但覺左右前後累累如石彈,遂拾數枚,光澤迥常,乃盡其所有取之,然不知其為何物也?有識者異之,謂曰:此烏鴉石也,一枚得錢數萬。山秘不言,乃變為海賈,遍走徽、池、寧、太、常、鎮豪富間轉展貿易,致金數百萬,因以顯富。或曰:夏月山仰臥漁船上,見北斗翻身,遂以布衣闌盛之,得一杓。及天明,有一老者引七人挑羅擔七條而至,謂山曰:汝為我守之,我將來取。言訖忽不見。山啟視之,皆馬蹄金也,以此致富。二說不同。山既富,衣服器具擬於王者。後園築垣,周回七百二十步,垣上起三層,外層高六尺,中層高三尺,內層再高三尺,闊並六尺,垣上植四時艷冶之花,春則麗春、玉簪,夏則山礬、石菊,秋則芙蓉、水仙,冬則香蘭、金盞,每及時花開,遠望之如錦,號曰繡垣。垣十步一亭,亭以美石香木為之,花開則飾以彩帛,懸以珍珠。山嘗攜杯挾妓游觀於上,周旋遞飲,樂以終日。時人謂之磨飲垣。外以竹為屏障,下有田數十頃,鑿渠引水,種秫以供酒需。垣內起看牆高出里垣之上,以粉塗之,繪珍禽奇獸之狀,雜隱於花間。牆之里四面累石為山,內為池山,時花卉池養金魚,池內起四通八達之樓,面山瞰魚,四面削石成橋,飛青染綠,儼若仙區勝境。矮形��簷接翼,制極精巧。樓之內又一樓居中,號曰寶海,諸珍異皆在焉。山間居則必處此以自娛,樓之下為溫室,中置一床,制度不與凡等。前為秉燭軒,何取?何不秉燭游之義也。軒之外皆寶石,欄桿中設銷金九朵雲帳,四角懸琉璃燈,後置百諧卓,義取百年諧老也。前可容歌姬舞女十數。軒後兩落有橋,東曰日升,西曰金明,所以通洞房者。橋之中為青箱,乃置衣之處,夾兩橋而長與前後齊者,為翼寢妾婢之所居也。後正寢曰春宵澗,取春宵一刻值千金之義,以貂鼠為褥,蜀錦為衾,毳綃為帳,用極一時之奢侈。初萬山富時,有一夫一婦流移道路,婦懷孕十月巳足,適至萬山之門首,而產時將夜半矣。進退無所,不得已就於門下以手扳門環生一女子,因名扳環。是夜萬山亦得一夢,夢一老人謂曰:汝的金銀盡是扳環者,今當還之不相負也。山驚覺不曉所謂,及明乃有此應。山遂收其女為子婦,並其父母而養焉。自女來之後,家益殷富,既長聰明過人。山常與鬥,造一橋,新婦先成,又規度精致,號曰賽公橋,橋今在秀水縣北境平望。我太祖既克金陵,欲為建都之地,廣其外城,時兵火凋殘之際,庫府虛乏,難以成事,萬山恃其富,實願與聖祖對半而築,同時舉工先完三日。太祖酌酒慰之曰:古有白衣天子號曰素封卿之謂矣。然心實不悅也。萬山有妻十三尤愛者曰麗娘,山嘗與之觀花後園,至探香亭傍有一古梅,白萼鮮美,馥鬱充斥,娘因脫所著金翡衫加於樹頭曰:香則有矣,但少茲艷色耳。未幾娘亡,後人有月夜見梅底走一美人著金翡衫,時皆謂麗娘精魄也。山思之甚,或夜宿梅下,或曰禱梅間,又作恩鎖台於塚上,置離思碑,其中有曰:紅脂塵化萬態俱空,玉骨土融百形皆幻。構室見其恩牽樹碑,由於情結,會稽楊鐵崖所制也。萬山田有近湖者,延湖築成,石岸以障田。上怪其富過於己,獨稅其田九斗十三升,及欲害之而無由。適萬山築蘇州街,以茅山石為心,上謂其有謀心將為逆,遂收殺之,血流出盡白,以兵圍其家,盡抄レ之家財人官。新婦先萬山卒,以床施周普寺為觀音床,沉香胚、象牙格、八寶欄,又金留殿十三隻床,乃萬山之妻所用者,皆制極精巧。蘇州九里石塘,萬山所築,銅橋萬山所造者也。
維基百科:
財神
財神,也可以稱呼為財神爺,是中國神話裡面掌管金錢與財富的神明[1],隨著地區、行業不同而有不同的崇拜對象。
Quick Facts 正體字, 簡化字 ...
北京妙峰山娘娘廟供奉的財神越南人祭祀的財神爺
道教與民��的財神

香港款式的土地財神之神位

財神的裝飾(2016年新加坡)
不同的地方、行業供奉的財神均不一定,通常分為「文財神」與「武財神」兩類,農夫、文職人員信奉的多是文財神;經商者則信仰武財神[2]。文財神包含比干、陶朱公范蠡等,武財神則包含玄壇真君趙公明、關聖帝君關公等[3]。「文財神」與「武財神」又合稱為「正財神」,「正財神」之外還有「偏財神」,如五路神等[4]。民間說法認為指引人們走正路的是「正財神」,指引人們走旁門左道發橫財的就是「偏財神」[4]。
武財神
趙公明
主條目:玄壇真君

新加坡的財神趙公明像
中國民間信仰的諸多財神中,趙公明是最為常見的財神。他原是道教中的護法神,隋唐之後奉為瘟神,元明之後逐漸演變為財神。在《三教搜神大全》中,他既是瘟神,又是掌管買賣公平得利的財神。元代刻版的《搜神廣記》更稱趙公明「買賣求財,公能使之宜利合和」。元代時上海嘉定就有元壇祠祭祀趙公明。明代小說《封神演義》中峨眉山道人趙公明死後被姜子牙封為玄壇真君,手下又有招財、納珍、招寶、利市四名司財部下,進一步確立了趙公明的財神地位,玄壇廟在江浙一帶的商業城市大量出現。[4]:3-7
明代時西亞與中國商貿往來頻繁,這些信仰伊斯蘭教的西亞商人被稱為「回回」,開始出現趙公明是回族的說法,在北京、江蘇、四川等地供奉他不用豬肉,而用牛肉代之。[4]:8
清朝時民間以三月十五為趙公明誕辰[5],但也有許多地方以正月初二為��誕辰,當天天沒亮就要放鞭炮請財神到家[4]:8。
清朝時的銀錢業多奉趙公明為祖師爺。寧波錢莊在正月初五會拜祭趙公明。南昌各家錢莊都會設置神龕供奉趙公明和招財童子,每日早晚敬香,朔望點蠟燭,並在神龕前懸掛一盞油燈,名為長明燈,日夜不熄。[4]:9
關公
主條目:關羽和關羽信仰
關羽自清代以來稱為城市各個行業與商業的保護神和財神[4]:14。傳說關聖帝君(關羽)從軍之前,擅長簿記方法,能保護商業利益。這在台灣、港澳、南洋地區較為普遍。又因為關羽有武聖之稱,所以也被稱為「武財神」。
文財神
比干
主條目:比干
《封神演義》中比干為商朝忠臣,被紂王剖心而死,民間認為其無心而不偏私,故尊為財神[4]:16。因為比干是一位文臣,所以也被稱為文財神。
民間還有傳說趙公明的坐騎黑虎扒開比干的肚子找心,把比干的肚子染黑了,用「比干也黑了肚腸」表達對貧富差別造成的不公無可奈何[4]:17。
范蠡
主條目:范蠡
范蠡為越國政治家,後來棄官經商致富,號稱「陶朱公」,後被尊為財神崇拜。
財帛星君
文財神還有財帛星君,又稱增福財神,常與福祿壽三星和喜神列在一起,合稱「福祿壽財喜」。其形象多為長發白臉,手捧聚寶盆,「招財進寶」一詞即由此而來。[4]:23
姚崇
主條目:姚崇
唐玄宗的宰相姚崇,由於政績良好被敕封為財神。臺灣基隆八斗子財神廟尊其為「文財神」,以每年農曆正月十一日為其聖誕。[6]:31
偏財神
五路神
主條目:五路財神
一般民間常說的偏財神多指五路財神。五路財神的崇拜盛於明朝,有多種說法[4]:24-27:
元末一位禦寇而死的義士「何五路」[7],死後託夢助人得財,故被奉為財神。
把《封神演義》中的趙公明與四名部下:招寶天尊、納珍天尊、利市仙官、招財使者奉為五路財神。在中路財神玄壇真君趙公明聖誕之日,也就是民間俗稱的求財日,在台灣中部有財神文化祭和迎中財神的習俗。
顧野王第五子,死後封為五顯神,後訛為五路神。
玉帝殿前的五位香童,投胎後經商,救了龍王三太子後,龍王報恩而富可敵國,被玉帝封為五路財神。
五位商人因經商致富,死後被封為五路財神
五位劫富濟貧的江洋大盜,死後建五哥廟供奉,後成為五路財神,又稱五顯財神。
土地公、馬王爺(或牛王爺)、仙姑、財神和���王爺五位家神合稱為五路神,財神只是其中之一,五路神不都是財神。
利市仙官
主條目:利市仙官
利市仙官常作為財神的副手形象出現,也有單獨作為財神供奉[4]:28。中國北方春節有在門上貼利市仙官畫像的習俗[8]。
利市仙官形成於宋朝,明朝《封神演義》故事流傳後,將趙公明手下的姚少司作為利市仙官[4]:29-30。
招財童子
招財童子常作為財神的配神形象出現,也是年畫的一個常見主題。其起源可能來自於民間剪紙抓錢娃娃,也可能來自於佛教中的善財童子形象。[4]:30-32
和合財神
主條目:和合二仙
寒山、拾得兩人為唐太宗時期的高僧,民間傳說二人年輕時愛上了同一個女子,寒山得知拾得要與女子結婚,遂出家為僧。拾得聽說後找到寒山也一同出家了。後二人被尊為和合二仙,並有「我是招財利市仙,行行步步灑金錢,世人誠意來供奉,管教財利涌如泉」之句,而被人奉為財神。[4]:32
近代民間年畫中和合財神的形象則多為兩個童子,一個持荷花,一個持寶盒,盒中飛出五隻蝙蝠,「荷」與「盒」諧音「和合」,五隻蝙蝠寓意五福臨門[4]:34。
還有說法認為民間有「和氣生財」之說,「和合」的名號非常適合財神[4]:34。
進寶力士
財神像中常有進寶力士畫像。其形象多為短裝戴草帽,推着一輛滿載金銀財寶的車子,車上寫有「滿載而歸」字樣[4]:35。
鍾馗
主條目:鍾馗
傳說唐太祖時武舉子鍾馗歿後成仙,幕府中有五鬼,可以為信眾帶來財富,稱之為「五鬼搬運」,故鍾馗亦稱「偏財神」[來源請求]。
韓信
主條目:韓信
傳說漢朝淮陰侯韓信發明許多賭博用具,供士兵玩樂。有些賭徒會供奉之,屬於「偏財神」之一[來源請求]。
兼具財神職能的神祗
灶君:為家神,守護一家的生命財產,而被視為具有財神的職能[4]:39。
劉海蟾:民間稱之為劉海,為道教全真道北五祖之一,由於其道「劉海戲金蟾」之傳說,使劉海被視為財神[6]:39-40。其形象為一個童子用彩線串着銅錢,正在戲弄三足金蟾。民間有「劉海戲金蟾,步步釣金錢」的俗語。[4]:43-46
福祿壽三仙:又稱三星,中國著名的三位神明:福星、祿星、壽星,代表吉利。
賜福天官也即福星,因「福」有富貴之意,除了與祿壽並祀之外,也被單獨作為財神供奉。[4]:49-50
土地公:華人觀念認為「有土斯有財」,故認為土地公可以為人民帶來財富[來源請求]。
地主神:古稱中霤神,是守護住宅之神,故有守財的意義。香港有供奉土地財神的習俗,常設立「門口地主財神」神位;東南亞華人則有「五方五土龍神、前後地主財神」或「五方五土龍神、唐番地主財神」等神位。[來源請求]
「鍾呂二仙」:即鍾離權與呂洞賓。有一些金礦工人或商人,因相傳二人能「點石成金」,故奉二仙為保護神、財神。[9]
其他財神
石崇:由於富有而被尊為「季倫財神」(季倫為其表字),臺灣臺北市關渡宮財神洞中奉祀之。新北市石門區代天府聖明宮北海發財廟則尊其為十路財神之一的「金財神」。[6]:58
沈萬三:民間傳說明朝商人沈萬三致富的原因是因為「聚寶盆」,說沈氏獲得了一隻聚寶盆,不管將什麼東西放在盆內,都能複製成數倍,故沈因而富甲天下。臺灣臺北市關渡宮財神洞供奉萬山財神,新北市石門區代天府聖明宮北海發財廟尊其為十路財神之一的「招財王」。[6]:54
金元七:原為江浙地區的水神,封總管、利濟侯。天花之神,後轉化為財神。[10]
佛教中的財神
佛教要求信徒去除貪慾,甚至鼓勵拋棄所有世俗財富過著簡樸的出家生活。從教義上來看,佛教教導人們離苦得樂,財富或許能解決人們一些物質上的苦,但只有智慧才能引導人們真正脫離各種痛苦,因此教義上,智慧被視為最高的財富,如《瑜伽師地論》以信佛、持戒、慚、愧、聞法、佈施、慧為七聖財,四種資具為非聖財[11]。
然而,佛教雖然教導人們過簡樸和清淨的生活,但在修行的過程中需要社會力量的認同與支持,因此權貴者與富人的護持是非常重要的。釋迦牟尼剛成道的時候因為得到舍衛城給孤獨長者(Sudatta)供養的祇園精舍,才得以建立僧院,後來佛教能傳播到印度和世界各地,也受到各國國王和大施主的支持,同樣的,佛弟子不管是出家僧團或在家修行,也都需要金錢的護持,如閉關、讀佛學院、翻譯經典、建立修行道場等等,所需的金錢,除了在家眾部份自己經營所得外,更多的是要靠他人的支持,尤其是出家僧團更是全部依於施主的護持。[來源請求]
因此,佛教(特別是密宗)中,可以看到許多不同種類的財神護法,甚至很多本尊也都具有增益財富的功德[來源請求]。
地藏菩薩
主條目:地藏菩薩
佛教認為地藏菩薩能滿足眾生在世間的一切願望[4]:52,「每日念菩薩名千遍,至於千日,是人當得菩薩遣所在土地鬼神,終身衛��,現世衣食豐溢」[12]。
豐財菩薩
豐財菩薩又名資財主菩薩,能夠施予祈求者福德、智慧和資財[4]:53。
其形象多為左手持兩朵蓮花,一朵已開,一朵未開;右手仰掌舉在肩旁,屈無名指和小指,跏趺坐在紅蓮花上[4]:53。
其他
佛菩薩
藥師如來:《藥師經》中載藥師如來所發十二大願中,第三願為:「願我來世得菩提時,以無量無邊智慧方便,令諸眾生皆得無盡所受用物,莫令眾生有所乏少」、第十二願:「願我來世得菩提時,若諸有情貧無衣食,蚊蟲寒熱,晝夜逼惱;若聞我名,專念受持,如其所好,即得種種上妙衣服,亦得一切寶莊嚴具,華鬘塗香,鼓樂眾伎,隨心所翫,皆令滿足。」故修持藥師法門有滿足用物、衣具不缺,資具豐足之功德。
寶生如來:手持寶瓶或摩尼珠,象徵能讓信眾滿願、富裕。
持世菩薩:出自《雨寶陀羅尼經》,修持此如來之「雨寶陀羅尼」能得財寶如雨。
如意輪觀世音菩薩:《如意輪陀羅尼經》云:「爾時觀自在菩薩摩訶薩。復白佛言世尊。是祕密如意輪陀羅尼。復有二法。一在世間。二出世間。言世間者。所謂誦念課法勝願成就。攝化有情富貴資財」、「世尊此如意輪陀羅尼明。無量功德踰海無極。若比丘比丘尼優婆塞優婆夷童男童女。能依斯法不生疑惑。書寫讀誦常受持者。心有憶持一切事業。皆盡如意得大威德。時諸四部信男信女皆悉愛敬。持明仙王與諸仙眾冥密守護。加祐福事自然成辦。得大尊貴恭敬供養。一切財寶真珠摩尼。金銀琉璃珂貝璧玉。衣服樂具而皆豐足。」
準提菩薩:《七俱胝佛母所說准提陀羅尼經》云:「若有修真言之行出家、在家菩薩,誦持此陀羅尼,滿九十萬遍,無量劫造十惡、四重、五無間罪,悉皆消滅,所生之處常遇諸佛菩薩,豐饒財���常得出家。…又法,若求豐饒財寶者,每日以種種食護摩,得財寶豐饒。」
虛空藏菩薩:《虛空藏菩薩經》云:「是虛空藏菩薩摩訶薩。具大慈悲。若有眾生貧窮困苦欲求大富。…欲願多財得已能用。」
彌勒菩薩:因其化身為布袋和尚,有招財進寶的意味,為佛教財神之一。
��利支菩薩:能讓信眾滿足願望。另一特色是保佑信眾,不被欺詐金錢或積欠債務,自然變為富裕。
大權修利菩薩:是一位山神、海神、財神,相傳為阿育王之第七子,封號「大權修利(理)」,曾護送舍利至中國,後為人尊為「大權修利菩薩」,供奉在浙江定海縣之招寶山,故又稱「招寶七郎」,屬於財神。其經典形象,一手放在額邊作眺望狀,被尊為海神。曹洞宗寺院供此神為伽藍神,此文化傳至日本。
護法
大黑天
以財神護法來說,比較重要且常見的有如下數尊:
財寶天王:即四大天王中之北方多聞天王,又稱為毘沙門天。漢傳佛教的多聞天王是戰神形像,被唐朝軍隊奉為戰神獨立供奉。藏傳佛教的多聞天王則具有戰神和財神兩種屬性,有多種形像,一般常見的是身黃色,坐在白色獅子上,身穿戰袍,右手持幢旛,左手持吐寶鼠。他有八位隨從,都是騎馬、身穿戰袍、手持吐寶鼠,稱為八路財神。
辯才天:「才」通「財」,所以也做「辯財天」。《金光明最勝王經卷第八》〈大辯才天女品第十五〉云:「爾時,辯才天女即便受請,為說呪曰。……若人慾得最上智,應當一心持此法;增長福智諸功德,必定成就勿生疑。若求財者得多財,求名稱者獲名稱,求出離者得解脫,必定成就勿生疑。」
吉祥天女:二十四諸天之一,又稱大功德天或大吉祥天。《金光明最勝王經卷第八》〈大吉祥天女增長財物品第十七〉云:「於時吉祥天女。知是事已便生愍念。令其宅中財穀增長。」《佛說大吉祥天女十二名號經》云:「善男子若有苾芻、苾芻尼、近事男、近事女,諸有情類。知此大吉祥天女十二名號。能受持讀誦修習供養為他宣說。能除一切貧窮業障。獲大富貴豐饒財寶。」
堅牢地神:二十四諸天之一,又稱地天、持地神。《金光明最勝王經卷第八》〈堅牢地神品第十八〉云:「爾時堅牢地神白佛言。世尊。我有心呪。能利人天安樂一切。若有男子女人及諸四眾。欲得親見我真身者。應當至心持此陀羅尼。隨其所願皆悉遂心。所謂資財珍寶伏藏。及求神通長年妙藥。並療眾病降伏怨敵制諸異論。」《地藏經》中,佛告堅牢地神︰「汝大神力諸神少及,何以故?閻浮土地悉蒙汝護,乃至草木、沙石、稻麻、竹葦、穀米、寶貝從地而有,皆因汝力。」
散脂大將:二十四諸天之一,即僧慎爾耶大將,《金光明最勝王經卷第八》〈僧慎爾耶藥叉大將品第十九〉中講授陀羅尼,並云:「若復有人於此明呪能受持者。我當給與資生樂具飲食衣服花果珍異。或求男女童男童女。金銀珍寶諸瓔珞具。我皆供給隨所願求令無闕乏。」
五姓財神:黃、白、黑、紅、綠五種顏色的五尊財神,形像類似,都是身形矮胖,頭戴寶冠,身披瓔珞,左手持吐寶鼠,所以常被一起合稱。一般稱為瞻巴拉,漢譯為布祿金剛,五尊分別以顏色稱呼為黃財神、白財神、黑財神、紅財神、綠財神。其中尤其以黃財神流傳最久也最廣為人知。
象頭財神:又名象鼻天、部眾主,原為印度的智慧神,後來被視為財神。此尊慈悲心特重,凡來求者,皆滿其願。
大黑天:為日本佛教、藏傳薩迦派和香巴噶舉所特別崇奉。
財續母:最主要的女性財神,別名很多,如寶源度母、持世天女等,與漢傳佛教持世菩薩實為同一尊。
參見
窮神
參考文獻
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2024年10月29日に発売予定の翻訳書
10月29日(火)には23点の翻訳書が発売予定です。
10倍速で「未来の自分」になる方法
ベンジャミン・ハーディ/著 松丸さとみ/訳
OEJ Books
シャーロック・ホームズ全集【全9巻】���ット
アーサー・コナン・ドイル/著 小林司/翻訳 東山あかね/翻訳
河出書房新社
うんこの世界 : 細菌とわたしたちの深い関係
アダム・ハート/著 増田隆一/監修 梅田智世/翻訳
晶文社
おちゃめなパティ
ジーン・ウェブスター/著 三角和代/翻訳
新潮社
告発者 上
ジョン・グリシャム/著 白石朗/翻訳
新潮社
告発者 下
ジョン・グリシャム/著 白石朗/翻訳
新潮社
若草物語
ルイーザ・メイ・オルコット/著 小山太一/翻訳
新潮社
Arm Cortex-M23/M33プロセッサ・システム開発ガイド
Joseph Yiu/著 五月女哲夫/翻訳
CQ出版
休息の歴史
アラン・コルバン/著 小倉孝誠/翻訳 佐野有沙/翻訳
藤原書店
Pythonによるシミュレーションモデリング
Giuseppe Ciaburro/著 黒川利明/翻訳
朝倉書店
ロボット倫理学
マーク・クーケルバーグ/著 田畑暁生/翻訳
青土社
ウィローデールの手漕ぎ車 : または ブラックドールの帰還
エドワード・ゴーリー/著 柴田元幸/翻訳
河出書房新社
オックスフォード睡眠医学ハンドブック
Guy Leschziner/著 立花直子/監修・翻訳
丸善出版
地図で見るアメリカハンドブック〈第3版〉
クリスティアン・モンテス/著 パスカル・ネデレク/著 鳥取絹子/翻訳
原書房
塵よりよみがえり
レイ・ブラッドベリ/著 中村融/翻訳
河出書房新社
はじめまして、サンタさん
ジャーヴィス/著 万木森玲/翻訳
岩崎書店
真訳シェイクスピア傑作選 : ロミオとジュリエット・お気に召すまま・冬物語・十二夜・夏の夜の夢・テンペスト
ウィリアム・シェイクスピア/著 石井美樹子/翻訳
河出書房新社
なぜか「なんとなく生きづらい」の正体
メグ・アロール/著 野中香方子/翻訳
河出書房新社
古代ローマ帝国大図鑑
アンドリュー・ジェームス・シレット/監修 マシュー・ニコルズ/監修 本村凌二/監修 辻元よしふみ/翻訳 辻元玲子/翻訳
河出書房新社
世界一クールな気候変動入門 : 情報を正しく判断するために
ジョン・クック/著 加納安彦/監修 小林玲子/翻訳 縣秀彦/翻訳 海部健三/翻訳 鴈野重之/翻訳 小西一也/翻訳
河出書房新社
千秋 3
梦溪石/著 呉聖華/著 高階佑/イラスト
日販アイ・ピー・エス
ビートルズ vs. ストーンズ : 60年代ロックの政治文化史
ジョン・ミクミライアン/著 梅崎透/翻訳
ミネルヴァ書房
アジアン・ポップカルチャー大全~1990年代以降のアジア系アメリカ人の歴史をたどる~
ジェフ・ヤン/著 フィル・ユ/著 フィリップ・ワン/著 後藤結花/翻訳
ヤマハミュージックエンタテインメントホールディングス
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113全民運》定向越野項目墾丁舉行 全新賽場考驗選手體能
113年全民運動會26日在屏東縣正式開幕,本屆定向越野項目有短距離、短距離接力賽、中距離、中距離接力賽共四項,分別於社頂公園、鵝鑾鼻公園、門馬羅草原、龍磐公園進行。
定向越野依通過檢查點的順序分為順點賽、積分賽,本屆全民運動會採用順點賽方式進行,選手必須按照地圖提示找到相對應之檢查點,並按照一定順序通過各個檢查點,在最短時間內按順序通過所有檢查點之選手則獲勝。
聽奧網球國手林家文,跨項目二度代表臺南市挑戰全民運動會定向越野賽事,她表示這次的場地難度相較於上一屆提高不少,社頂公園是新的場地,以前沒有在這辦過定向越野賽事,對大家來說是一種新的挑戰,「學姊賽前有提醒我,讀地圖的速度要比跑的速度快,所以這次剛開始有放慢速度,先看好每一個檢查點。」
國家訓練中心運科人員吳思穎,從事定向越野運動超過十年,曾代表臺灣參加過世錦賽、亞錦賽及兩屆聽障奧運,今年四月剛生產完即回歸賽場開始備戰全民運動會。除了積極參與賽事,吳思穎近年也致力於推廣定向越野運動,找來許多學妹們加入體驗,「定向越野好玩在於不會一直在一樣的環境下跑步,路線很多變可以體驗到不同的自然環境。」
過去曾是定向越野國手的謝宛君,今年再度回歸選手身份代表臺北市出賽,擁有豐富國際賽經驗的她有感表示,「今年的賽場對所有臺灣定向越野選手來說是一個全新的場地,由外國專業人士來繪製(地圖),選手們都是第一次跑,對地形狀況很陌生。加上今天是比短距離,大家對於短距離的概念是『快速、直接』,點與點之間的秒數是壓在1分鐘內,但今天的場地高低起伏非常大、岩石地形多,不管是對新手還是資深選手來說,在體能上都是一個很大的挑戰。」
全民運動會定向越野項目將一路進行至31日,明(28)日將在屏東墾丁鵝鑾鼻公園進行短距離接力賽,歡迎民眾到場觀賽為選手們加油。
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尋找真實的我
遠藤周作 集英社
遠藤周作 - 搜尋 (bing.com)
想見到 的 中國人
一個村落的小歷史
來說一個小小的村子的歷史。
幕末的事情。法國神父 普吉江 來到了 長崎。那時的幕府因為無法
抗拒諸外國的要求,和與美國為首等五國簽訂了友好通商條約,
長期抵制基督教崩塌了一角,承認了居留日本的信眾偏離了教義。
普吉江神父來到為外國人建造的教堂履任,然而他有一個秘密的
目的。那是他在 那霸 學習日本種種四年前的事情。有一個中國人
告訴他,被嚴禁的基督教其實有不少隱密的教徒。
怎麼樣都想找到,並接觸這些「隱密教徒」。他在街上問,小孩子
也問,可是一談到這一點,大家表情就黯淡了下來。
然而在 1865年春天,一群圍著這個罕見的異國教會參觀的日本人
中,有幾個百姓模樣的男女混了進來。其中一個女的問神父說 :
「 聖母瑪麗亞的神像在那裡呢 ?」
就這麼一個契機,神父知道他們是從長崎越過一個山頭的貧窮的
浦上村 的百姓,知道他們是自己尋求到基督教的村民。
從此,神父每到夜晚就越過山丘,去到 普上村 拜訪。教會長年的
沒有宣教師,他們的信仰有偏離基督教義的部份,神父教導他們,
以倉庫做教堂,舉行彌撒,也為他們洗禮。
這個秘密的傳教持續了一年,因為一點小事情為 長崎奉行所 知道
了,受到衝擊的奉行所,在六月的夜裡,包圍了浦上,並逮捕了
基督教徒的首謀。
小村落歷史的意義
受到嚴厲的調查,很多人拒絕棄教。浦上村的男女一一被投獄,並
受到酷刑。
種種經過之後,浦上村基督徒的處理,轉到了明治新政府,明治新
政府反彈諸外國公使的抗議為「干涉內政」,並且將這些男女老少
的信徒全體,分散至全國各地的監獄。
離開故鄉在異地的監獄,是這些浦上村人們痛苦的開始。各地的待遇
有差別,而受到的拷問、飢寒沒有不同。其中最有名的是 島津縣
津和野。今天津和野的年青人們,對浦上村農民的痛苦歷史,應該
都不知道吧。
【津和野の旅】江戸から明治にかけての和洋の文化が息づく城下町・島根県津和野への旅をVlogにしました|津和野カトリック教会|藩校養老館|太鼓谷稲成神社|津和野城跡|旧堀氏庭園|糧|旧畑迫病院 (youtube.com)
這些人們在監獄的六年之中,明治的日本全力的進行近代化。明治
四年十一月,以岩倉具視為大使,連同木戶孝允、伊藤博文等一行
四十八名,為了準備改訂屈辱的安政條約,經過歐洲去到美國,並且
受到格蘭總統的接見。
格蘭總統說 :「給我國人民帶來財富與幸福的原因 . . . . . . 就是不
剝奪出版自由,不束縛信仰的良心,不只國民,包括居留的外國人
的宗教,一切不設限制。」向岩昌一行演說表示,在日本應該停止
對浦上農民們對基督教信仰的禁制與迫害。
岩倉一行從美國政府的態度,深深感受到有必要向世界各國宣言,
為了修改條約、日本是個近代國家。隨著他們的請求,明治政府於
明治六年,解除了在日本禁制基督教的法令。並且讓被關押在全國
各地監獄的浦上村男女老少一千九百六十人,在事隔六年後回到了
故鄉。
農田荒蕪,家屋毀壞,他們拼命的重建了他們的家園,而且在貧困
之中,試著重建���們的教堂。女孩子們發揮愛心,學習護士,也他們
手中建造完成了浦上的大聖堂。
歲月流逝 ;曾經救助了浦上農民,助其信仰自由的美國與日本戰爭
開始了。昭和二十年八月,從美國飛來的飛機,就在浦上村上空投
了炸彈。炸彈閃光,爆炸。在農田耕作的浦上農民們,他們的家,
曾經在被釋放後所蓋成的大聖堂,在一瞬間破壞殆盡。
浦上是個小村落;如今僅只是被劃入長崎市邊緣的一個小區域。然而
每當我去到那裡,這個小小的地方在日本的近、現代史上卻是如此
的大,而且想到了這件有著深長意味的兩件事,不得不為即便是
社會正義與民主主義,在政治次元之中產生矛盾的結果,而為之
嘆息。並且想到生息在浦上的農民信徒們,在日本國民的信仰與
日美關係上所付出的犧牲。這就是這個小村落的歷史。
凱 薩 琳
春寒賜浴群星池
爆發
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滑雪新手必看 為冬季出國滑雪做準備
台灣冬天雖然無法有滑雪環境,但越來越多民眾透過出國參與滑雪活動,滑雪已經成為越來越多台灣民眾投入的冬季運動,吸引了無數滑雪運動愛好者冬季出國滑雪。對許多台灣民眾來說,國外滑雪場往往距離遙遠且不易到達,國外長年已有的都市室內滑雪訓練基地便成為了初學者冬季滑雪練習的理想選擇。無論你是新手還是經驗豐富的滑雪者,室內滑雪場提供絕佳且安全的練習環境,可以讓你提前為即將到來的滑雪季節做好準備。
第一步:熟悉裝備
在室內滑雪場可以租���滑雪板、滑雪鞋和雪杖等裝備,同時有教練在旁教導學習如何正確地穿戴使用,初學者先租借裝備進行練習,可以更清處自己的需求再評估適合自己的裝備,避免因為不熟悉在挑選裝備過程多花冤枉錢。
第二步:克服恐懼
對於許多初學者來說第一次滑雪最大的障礙就是恐懼感。室內滑雪場提供一個安全可控的環境,讓你可以逐步克服對速度和滑行的恐懼, 一旦在室內滑雪場建立起信心,就能更輕鬆地在真正雪場上享受滑雪的樂趣。
第三步:體能訓練
滑雪是一項非常消耗體力的運動,可以依據自己體能狀況在室內滑雪場調整訓練強度,透過教練在旁訓練腿部、核心肌群與心肺功能,這樣才能讓你出國滑雪時體能有最佳準備。
第四步:學習基本技巧
室內滑雪場通常會提供教練課程,可以學習基本滑雪技巧,例如平衡、轉彎與停止等動作,掌握這些基本技巧後將,在真正戶外滑雪時才能更有信心,並且可以更快地進步到進階技巧的鞋學習。
因應越來越多台灣民眾參與滑雪運動的趨勢,在國內已經有室內滑雪訓練基地,為滑雪愛好者提供方便安全的訓練環境,從裝備熟悉、技巧學習及體能提升,這些讓台灣冰雪運動愛好者更有信心。推薦滑雪新手可以到國內知名PLAY HARD戶品通路去挑選冬季戶外裝備,除了可以一次購足專業機能性產品,也可以在跨入滑雪世界前透過專家建議挑選適合裝備,在雪季正式來臨之前把基本技巧與裝備都準備好,買好機票就等冬季到來正式出發!
PLAY HARD戶外玩樂攻略地圖23個點等你踩
精選���理國際戶外品牌的PLAY HARD風格選品店今(28)日宣布 2024 年「 PLAY GROUND城市踩點計畫」,邀請城市玩家至指定站點一起體驗室內滑雪、攀岩抱石、滑板等城市潮流運動,9月1日至12月31日只要穿戴指定品牌商品,拍照上傳個人社群平台,並將截圖或貼文連結傳送至PLAY HARD官方Instagram,即可月月參加「戶外潮物」抽獎,讓你從都市到戶外跟著玩、輕鬆潮!
精選全台23個打卡地標
室內滑雪
SSTC雪訓基地-SNOW SENSEI TRANING CENTER(台北市中山區樂群三路200號6樓)
SPK滑雪公園-SNOW SENSEI PARK(新北市新莊區幸福東路77號)SNOWIN-台中店(台中市西區健行路1049號6F ) SNOWIN-台南店(台南市仁德區大同路三段755號2F) SNOWIN-高雄店(高雄市前鎮區中安路1-1號大道東1F)
攀岩抱石
內湖運動中心攀岩館(台北市內湖區洲子街12號) MegaSTONE Climbing Gym(新北市新莊區中正路56巷5號) iClimb風城攀岩(新竹縣竹北市成功二街98號) B-plus攀岩館(台中市西屯區環中路二段982-1號) 嗨翻綜合體能館(台南市北區大和路121號) 抱石基地(高雄市左營區重信路24巷11號)
極限滑板
內湖運動公園(台北市內湖區舊宗路二段2號) 新生橋下滑板場(台北市中正區新生高架道路) 美堤極限公園(台北市中山區樂群一路16號) 綠寶石極限運動體驗場(新北市永和區環河西路一段) 樹林滑板公園(新北市樹林區水源街79-81號) 桃園極限運動公園(桃園市桃園區林森路1號) 新竹左岸河濱公園-滑板場(新竹市東區中華路一段1號) 苗栗通霄滑板場(苗栗縣通霄鎮西部濱海快速公路357號) 台中市極限運動場(臺中市北屯區崇德八路一段93號) 台中市北區中正公園滑板場(台中市北區學士路98號) 台南市青少年極限運動場(台南市南區體育路10號) 高雄仁武區極限公園(高雄市仁武區仁雄路、大正三街與大封街的運動公園內)
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Kioxia北上市工廠快閃記憶體製造大樓完工,11月正式啟用
記憶體製造巨頭Kioxia Corporation宣布,其位於日本岩手縣北上市的工廠2號晶圓廠(簡稱K2)的大樓已於7月完工。K2是北上市工廠的第二座快閃記憶體製造設施,這對於快速增長的快閃記憶體市場來說是一個重要的里程碑。 Continue reading Kioxia北上市工廠快閃記憶體製造大樓完工,11月正式啟用
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流浪的故鄉
藝文上下古今
立青 2024-05-10
突如其來的問題,讓我陷入迷惑後又沉思了許久,在動盪的世界中,遊蕩了大半輩子,故鄉在哪裡?這不是一個快問快答的問題。
由於清朝不得在鄉任官的制度,高祖出仕福建龍岩州任知州多年,抵禦太平天國和英法海軍騷擾有功。退休回籍於四川奉節,購地、置產、修主墳、興學校,並與「白帝城」詩僧「瘦竹和尚」吟詩對飲,留有紀念詩碑一面迄今,但其他祖產均已沉入一七五公尺深的三峽大壩水庫中。那是我所知的第一個故鄉。
祖父時代清朝已廢科舉,順江而下到武漢進入「法政學堂」,畢業後出任福建、湖北七縣市首長。直到抗戰軍興,投入武漢軍區出任軍法處長,在武昌市區建有相當的祖宅,然毀於日軍的轟炸。那是我第二個故鄉,抗戰勝利後隨父親定居上海。
按西洋人的說法,在哪裡出生的就是哪兒的人,那就簡單了,我出生在上海四川北路的「虹口醫院」,所以就是上海人。上海就是我的第三故鄉?其實不然,雖然在兒提時代,奶媽帶我到附近的「虹口公園」草地曬太陽有那麼一點印象,剩下就是搭火車到廣州逃難的情景了。
外祖父是浙江慈谿人,日本士官學校第一期畢業,辛亥革命時曾擔任滬軍旅長,就從此立足上海。後來在北平總統府任總務處長,國父孫中山先生逝世,奉安大典時擔任總指揮。回到上海在江蘇省擔任財政廳長,定居虹口,父親在虹口同濟大學醫學院畢業後,在省立醫院當院長,結識母親成婚後,我就誕生成為上海人。
二○○○年我的尋根之旅,回到故居已有七家人占住,破舊不堪。幸好其中有舅舅一家,若干年後改建體育場時拆除,新建大樓分得二層至今。
隨政府遷台,暫居台北金華街,距學校女師附小和南門市場相對很近。隨後三十年我完成了學業、服役、成家立業都在台北,說這是我第四故鄉,絕對是合情合理的。
前些日子小學同學團聚,掐指一算居然有七十年的交情,大呼不可思議。同樣一起打籃球、打彈子的中學同學,大談當年征服觀音山「硬漢嶺」和騎腳踏車直殺石門水庫的壯舉。到了大學穿西裝打領帶、唱西洋歌曲、交女朋友、參加舞會,真的以為可以「由你玩四年」,畢業服兵役收集當兵時的光頭照片,作為取笑消遣對方的工具,建立革命感情的同時,由男孩變成了男子漢。
出國求學、就業成家、職場打拚、生兒育女、購置家產、奉養雙親,每個人的生活在不同環境,人生規畫都會有所不同,但是對滋養他們長大的故鄉,永難忘懷。
人到中年職任高管,奉派出任海外主管。走馬上任發現定居和出差壓根是兩回事,全家移民可真是離鄉背井。早九晚五的例行工作,偶爾作長短途的出差,漸漸成為常態。台北的夜生活自然地停止,中午的便餐邀約就是最正常的應酬,加送上兩張球賽票,那就稱兄道弟了。
直到美國製造業出走外包,業務日漸衰落,也是到了功成身退的時光。回想女兒來美進幼兒園,不正是我從上海到台北的辰光相若嗎?眼見她完成了中小學的學業和無數的課外活動,揮著手離開家進了大學,才發現心中的小棉襖已經長大了,會飛了!
空巢期的二老並不孤單,來到加州近四十年,也可以算是我的第五個故鄉了。建立的朋友圈都在開車半小時的距離,女兒大學畢業在離家十分鐘的地方找到工作,認識對象結了婚買了房,接上打工還貸的標準奮鬥方程式。
二老在無後顧之憂的環境下,到處走走看看,隨時吃吃喝喝,不亦樂乎!
再問我故鄉何在?我會說:處處無家處處家,猶如窗外路邊的加州州花罌粟,這種金黃色亮麗的小花,丟到哪兒就在哪兒開花。
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台灣海域漏油事件頻傳 今年案件數較歷年多達2倍
臺灣大學新聞研究所 饒辰書、胡婷涵、楊子瑩 整理報導
大型船隻在海上漏油,導致油污染事件,已經成為長年威脅台灣海洋環境的可怕殺手。
根據行政院海洋委員會海洋保育署統計,從2003年到2023年二十年間,台灣每年平均發生超過27件海洋漏油事件近10年內漏油案件更是頻繁,截至今(2023)年像9月,就已高達50件,幾乎是過去年平均的2倍。
2003年至2023年9月,台灣共發生552起海洋漏油事件近10年間更呈現上升趨勢。例如,2013年發生總共19起事件,到了2022年,全年事件數已翻倍至51起。甚至,2023年的前9個月時間內,就已發生52起事件。
此外,進一步觀察會發現,這些海洋漏油事件主要集中在特定的縣市。高雄,澎湖,台東,新北與金門這5個地區,是近20年最頻繁發生海洋漏油事件的縣市。這五個縣市的案件總數,佔台灣的56%,已經超過整體數量的一半以上。
20年來,高雄共累積94件位居第一,其次依序是澎湖62件、台東59件(併入綠島與蘭嶼漏油事件計算)、新北53件、金門44件。此外,這五個縣市不但漏油事件持續增加,以情況較嚴重的二、三級污染事件,也幾乎都發生在這些地區。污染共分為三級,第一級污染屬「小型外洩」,指油外洩或有外洩之虞未達一百公噸;第二級污染屬「中等程度或顯著外洩」,指油外洩或有外洩之虞達一百公噸至七百公噸;第三級屬「重大外洩」,指油外洩或有外洩之虞逾七百公噸。
由於油污從海面擴及深海將嚴重影響海洋生態系統,在無法避免船隻漏油的情況下除油則成為解決漏油事件的主要方法。目前各國採行的除油方式,主要分為化學除油以及物理除油。
化學除油工作可以借助陽光和微生物的力量,讓油自然分解。不過,由於海面浮油容易結塊,或是和水乳化,變得不容易分解,此時必須以使用海面除油劑。海面除油劑是以界面活性劑與有機溶劑混合製成,界面活性劑是一端親油、與一端親水的長鏈分子,擔任油與水這兩種不相溶物質媒介,將水中油滴包圍,並將大���積浮油分散成小油滴。
若是蒸發輕油,蒸發速度會加快,較小油滴也較能為海中微生物分解成水及二氧化碳。但由於除油劑對生物是一種毒性物質,可能造成魚類或鳥類因食物鏈關聯性,累積毒素致死,使得近幾年使用除油劑的案例減少許多。
除了使用化學方式處理油污外,也可以使用除油船和攔油索兩種物理方式處理油污。當船隻發生漏油,第一步通常會設置攔油索,以防止油汙擴散。攔油索的基本結構分為頂端浮力結構(包括浮體與乾舷)、襯裙的張力結構以及底部的壓載結構等三部份。浮體可使攔油索浮起,配合高於海面的乾舷,使油污無法越過。
理想攔油索要能緊貼水面並隨著波浪起伏,不能沉入水面讓波浪從上方越過。如此才能利用它的圍欄特色,在海上圍堵並回收油污,使油污不致漂散至岸際,對環境的破壞也能降到最小。
佈下攔油索之後,仍須使用配以汲油器的除油船,透過機械抽取方式來處理海上漏油。汲油器會像吸塵器一樣抽走水中油污。這些抽取上來的油污會暫時儲存在船上油艙中,以待重複利用。
麥寮海洋號是台灣第一艘除油船,它採用專利水流隧道系統技術,將海面上浮油吸入船內,以物理方式直接進行油水分離,取代傳統式汲油器。並可配合環保署徵召調用,協助進行海洋污染事故處理。
漏油導致海洋窒息
當油污在外溢進入海面後,由於油污的比重比海水���,會漂浮在海面上,形成一層石油膜。石油膜會降低通光性,影響海洋進行海空物質交換,還會降低海洋產氧量,間接造成海洋生物窒息死亡。之後,油污隨著海流,波浪,風吹、雨淋及油膜表面張力等因素,擴大影響面積,形成大範圍的區域污染。
油污除了對周遭環境造成影響外,更會對生活在其中的生物造成傷害。首先,沿岸的水鳥或海鳥在潛水覓食時,羽毛若是沾到漂浮油污,將破壞鳥類天然保溫能力及浮力,許多鳥類會因此溺死,或是因失溫而無法活存。
此外,鳥類整理沾染油污羽毛過程中有可能會因為誤食油污而生病或死亡。海鳥會誤認海面上大塊浮油為陸地或岩石突出處,就在那裡落腳休息。最後,沾染油污進而喪身海底。
海洋哺乳動物一般習性為潛入水中捕捉魚類等種種食物,再浮到水面呼吸以及攝取食物。所以一旦水面佈滿油污,海洋哺乳動物將因此窒息或因油污沾黏在其毛皮上,無法承受自身重量而溺斃。本在深海活動的鯊魚,也會為了避開油污,遷徙路線大亂。即使這些鯊魚未游到油污海域,卻可能因吞進油污,吃進受污染的魚而暴斃。
另外,研究指出原油中較毒的部份是芳香族碳氫化合物,如苯、甲苯、二甲苯和酚類等物質。當哺乳類或鳥類吃進油污,這些芳香族碳氫化合物可能會生物體內轉變成毒性更強物質,其毒性對於人類腎臟及肝臟都有傷害,甚至可以使人致癌。
不同類型的漏油油污,導致不同的生態影響
依據大葉大學環境工程學系博士陳宜清的分類模式,船隻漏油導致的海岸油污,可區分為非常輕質油,輕質油,中質油與重質油等四類。
非常輕質油多用於汽車,揮發性快速,因此不需使用除油劑。洩漏也不會造成生物累積,卻仍對生態產生區域性的影響。輕質油主要用於漁船,洩漏後數日會揮發三分之二,屬於中等揮發性。可不使用除油劑就清除部分油污,卻會對潮間帶產生長期影響。
飛機經常使用中質油為燃料,僅有三分之一會在一日內蒸發,因此需要在洩漏後1至2日間使用除油劑。一旦中質油洩漏,會對潮間帶有長期嚴重污染,並衝擊水鳥與帶毛哺乳類。
重質油多是用於輪船,也是海洋油污洩漏的主要因素。僅少部分能夠被分解與揮發,使用除油劑效果不佳,海岸線清理難度高。因此產生的長期油漬沈積,也可能導致水鳥及帶毛哺乳類遭到污染、甚至誤食等嚴重影響。
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柬埔寨的生活和故事
2023年3月,因为工作的关系来到柬埔寨,也不是我必须来,而是我想体验下不同国家的生活。那个有在不同国家生活的梦想一直环绕。一路上大家都在问, 啊?你去柬埔寨?KK園?(對了,KK園不在柬埔寨)會不會是詐騙? 简单挑了了个便宜又有煮饭地方的民宿就上路了。 一開始只準備待兩個月,一再延期,不想離開。柬埔寨,我對他沒有期待確給我很多驚喜和親切。
不記得那裏看過一句話,柬埔寨是一個會讓你深深愛上又被深深傷害的國家。在這裡的愛與痛總有交織。在柬埔寨工資不高,但只需要在港一半或者更少的工資,已經可以在這裡有不錯的生活。出入打tuktuk車,在港吃茶餐廳的錢就可以在高級餐廳吃。而在金邊生活的一大節目就是去吃各國美食,而且是有世界級水準的。外國人多數生活在一個bubble裡面,那裏有錢就有美好。超市的東西很貴,沒有什麼本地人出入。後來明白,街市的東西便宜又新鮮,幹嘛要去超市交智商稅。我也生活在這些泡泡裡面,過著很舒適的生活。很難想像,柬埔寨是我遊歷過的國家中最窮的,走在首都的路上很跳躍,這裡彷彿在一個縣城,突然會有一個很現代的mall或者是一個彷彿白宮的私人住宅。有錢能買到的享受,不比在香港差太多。在柬埔寨有不少第一次:第一次去Spa/facial (真的,哈哈),Bodia 不錯的體驗。如果你剛好在金邊也可以去下,他的產品也不錯呢。第一次打日本太鼓,看起來很容易,但也是幾分鐘一首歌就能打出汗呢。第一次戶外攀岩,在kampot臨時起意,不錯的經驗。第一次在教會做中英同聲傳譯,很難也挺好玩的。突然被熟人委託。
金邊俄羅斯市場
因為只是做半職的緣故,有時間可以出去玩,也趁機到處走走看看。柬埔寨出了吳哥窟以外還有很多可以看的東西。比如西哈努克旁邊的海島、洞里薩湖的水上人家、貢布爬山玩河吃海鮮,殖民地時期的法式建築等等。
克隆撒冷島的海灘
柬埔寨辦公室氣氛很好,在辦公室午餐帶返和大家一起分享總有很多迷人的小聚,可以和不同部門的人一起吃飯,吃大家的住家飯,有新奇的事物他們都會大聲問我,xx你吃過沒有?然後讓我試吃。除了食物,大家也分享故事。一次偶然和機構一群資深同事在pantry坐在一起,分享食物,聊他們的童年。R說童年在鄉下,河裏捕魚很容易抓到。我說那你的童年一定很開心,有很多東西玩。S接到,我們的童年很苦,但好像對於我們來說都是很平常的事情。R點頭,說起自己小時候得過的病,登革熱、肺病、寄生蟲等等,說自己小時候某次全身已經變紫色,爸爸因為是老師有一個自行車,可以帶著媽媽和他去100公里外看病。騎到一半很��氣,一來路很難騎,二來這個小孩也不知道救不救得活,生氣的說,(娃娃)不如扔掉算了。我問,那後來呢?R說,我媽不讓。大家大笑。他接著說,小時候因為媽媽要幹活,媽媽就把他放在一個大水缸裡,放上水,讓他玩水,也可以困住他不亂跑。但因為泡的時間太久,他又太小,處於半溺水的狀態導致肺部感染,在長大以後經過很多治療才好。S說她小時候有很多特別的治療方法,比如在肚子上用草藥燙幾個點,比如把手掌某個部份切開拉出長長的寄生蟲,比如人屎煲的椰水,具體如何操作沒有細究。S說的時候,旁邊的同事也在補充細節,在那些年這是他們父母知道的最好方法了吧。而他們也頑強的活到今天。S也繼續說自己小時候,打仗是生活的一部分,沒有覺得害怕。只是睡醒了和姐弟互相嘲笑鼻子下因為黑煙造成的粗線。砲火太近,他們也吸了不少廢氣。S說,小時候一打砲彈,爸爸一個本來應該保護家人的男子就會非常無助,甚至失禁。媽媽要擔心他們兄妹幾個,還有爸爸。爸爸的創傷是紅色高棉時期留下的。那時候爸爸和爸爸的弟弟在某個大坑里躲砲彈,爆炸結束後,爸爸就再也搖不醒身邊的弟弟。至今每次回家鄉看到家人,時常會因為這些記憶困擾發作,對於其他旁觀的家人也是很痛苦的。分享中的柬埔寨同事,每個人的記憶都彷彿發生在昨天。柬埔寨不只經歷可怕的紅色高棉時期(1976-79)還有直持續到90年代的戰爭。柬埔寨人對和平非常珍惜。
在柬埔寨的很多文化/藝術,都是帶有這個時期的歷史色彩,講述如何從這個痛苦中重生。講述第二代如何再去尋找上一代人的經歷以及再去理解、和解。赤柬把柬埔寨文化發展夷為平地,這個國家點人民,也在用自己的力量一點點重新構建,找回自己,創造自己。
如果有興趣推薦你去聽聽這兩個關於柬埔寨人經歷的故事:
The Moth:故事一是Cambodia living art的創辦人講述自己如何在赤柬時期生存,離開柬埔寨後又回到柬埔寨和叫自己殺人的將軍重逢、和解的故事。有幸見過這個這個人,參加國這個機構25週年的活動。
還有電影,關於柬埔寨舞蹈重生的故事:
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【常威近代史】(八百一拾三回)
終極大洗牌
時間線進入1939年嘅11月,整個世界面臨失控邊緣,由第一次世界大戰所建立嘅粗糙世界秩序摇摇欲墜,終於響1918年一戰結束30年後,出現一次終極大洗牌,東西方兩大勢力掘起,歐洲納粹德國同亞洲日本帝國,決心要挑戰以英美法為首嘅傳統資本主義世界秩序,改寫一切。當然事後孔明,大家都知道最後正義嘅資本主義打敗了邪惡嘅法西斯(如果世界上真的有正義同邪惡存在嘅話),但係身處1939年底,兩大決戰陣型嘅力量同底氣,秤先嘅,應該係邪惡嘅一方,或者講,正義嘅一方係被打個措手不及(佢哋根本唔想打),兩大陣營以外,仲有新興共產主義蘇聯勢力,正正係三分天下之勢,蘇聯嘅態度,亦都直接影響戰局,1938年德蘇互不侵犯條約簽訂,二次世界大戰因此爆發,最後蘇聯調轉槍頭同美英資本主義國家合作,亦係納粹德國戰敗嘅主因,不過千萬不要忘記美國有一個奧本海默(Julius Robert Oppenheimer,1904-1967),超巨大殺傷力武器原子彈嘅發明,亦都係整場二戰嘅勝敗關鍵。
1939年11月1號,中共作出《關於深入群眾工作的決定》,蔣介石擺到明重新打壓中共,毛澤東亦都提出「人不犯我,我不犯人,人若犯我,我必犯人」論調,勢必反攻,反正民眾同輿論站在左邊。同一日,汪精衛偽政權與日本喺上海商定《日支新關係調整要綱》,支,支那也。11月4號,國民政府委員馬相伯(1840-1939)病逝於越南諒山,終年100歲。馬相伯係中國近代教育家,政治活動家,滿清時代佢係一位天主教耶穌會嘅神父,後來成為震旦學院,復旦公學,輔仁社嘅始創人,成就斐然。11月5號,有政壇不倒翁之稱嘅山西王閻錫山(1883-1960)響臨汾謀求同日本共同反共,吓?同日本人合作?閻錫山真係好難捉摸。11月7號,新四軍江南指揮部喺江蘇溧陽成立。
今日,日軍獨立混成第二旅旅團團長,陸軍中將阿部規秀(1887-1939)所率1600人部隊響河北淶原上莊子附近比八路軍晉綏軍區部隊包圍。經過大半天嘅激戰,阿部團旅損失過半。傍晚時分,旅團部隊行蹤被發現,並且遭到迫擊炮轟炸,阿部中彈重傷,至傍晚21時流血過多而死,其部下500人亦喺依一役中喪命,日本華北方面軍司令多田駿(1882-1948)當時哀歎:「名將之花,凋謝在太行山上。」,原來,阿部規秀係中日戰爭爆發以來,被擊斃軍銜最高嘅軍官(中將),佢亦係日本自明治維新創建陸軍以來,首位喺沙場上陣亡嘅中將。
11月8號,美國援華「一碗飯運動」開幕;11月11號,駐確山新四軍第8留守團遭到國民黨軍圍困,200幾人被慘殺。可能因為1111光棍節,今日廣州日軍拘捕2000多名中國婦女充當日軍軍妓慰安婦,當然你可以拒絕,拒絕嘅,又當然係被拉去後巷打靶!日軍暴行,喪盡天良!11月12號,國民黨五屆六中全會喺重慶開幕。今日,加拿大美國共產黨聯合援華醫療隊隊長、加拿大胸外科醫生諾爾曼白求恩(Henry Norman Bethune;1890-1939)因為手指感染引發敗血病逝世,終年49歲。白求恩係世界知名嘅胸外科醫生,曾經入選英國皇家外科學院,佢響1938年1月嚟到中國,受聘為八路軍晉察冀軍區衛生顧問,創辦咗重岩口模範醫院,齊會戰鬥中,白求恩醫生連續工作69小時,搶救咗115名傷員,佢的確係中國嘅好朋友。
11月14號,中國佛教訪問團到達緬甸、印度、新加坡等國訪問。今日,英法聲明撤退華北一部分駐軍。11月15號,國民政府財政部部長孔祥熙(1880-1967)喺國民黨五屆六中全會上第三次大會中透露,國民政府歲出預算總額,1937年度為10億元,1938年度上半年為9億,去到1939年則為17億。軍費支出方面,1937年係13億,1938年上半年為8億,去到1939年為19億,合共40億元。至於點解1938年得半年數?資料冇講畀我知(應該係同撤退去重慶有關)。孔祥熙又透露,國民政府發行鈔票總額戰前為14億,去到1939年6月已經增加到23億,至10月再增加到25億,億億聲,打仗真係要洗好多錢,不過千萬要記住,銀紙唔係印出嚟就可以用。
1939年11月15號,中午時分,日軍第5師團同臺灣旅團,響海空軍火力掩護下,響廣西欽州灣西岸企沙、龍門一帶強行登陸。第4戰區守備部隊第46軍第19師冇辦法抵擋,岸上工事全被摧毁,更加上寡不敵眾,只得向欽縣、防城一帶撤退。今次嘅登陸行動,由日軍華南派遣軍司令官安藤利吉(1884-1946)指揮,安藤利吉係前臺灣總督,登陸大軍由東京灣出發,後續部隊仲有第28師團、近衛師團、海軍第四艦隊、海軍陸戰隊等等,合計兵力一共10萬人,11月16號,日軍勢如破竹,攻佔防城,17號佔領欽縣,中國軍隊無法抵擋,日軍兵鋒直指廣西首府南寧。
#常威💀 #蔣介石平反系列 #佛經抄寫員 #中日戰爭 #中華民國
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西洋妞黑巨棒a383影城-日本無碼A片
像是來到世外桃源般的嶄新感受,是旅人爭相探訪的新鮮目的地之一,其美食更是受旅遊津津樂道,必遊景點,包括:仁淀川以美麗藍色被譽為「仁淀藍」、最後的清流四萬十川都是必遊的名勝景地。至於美食部份,鮮美的鰹魚、清香宜人的柚子等也相當知名,尤其表面輕微炙烤的菜餚「炙烤鰹魚」更是一道必嘗名菜!為民眾搜索「必去高知的7大理由」!一、親手炙燒高知靈魂美食「鰹魚稻草燒」a383黑潮一番館位在魚師小鎮黑潮町的「黑潮一番館」維持不使用網捕,不傷魚身的「鰹魚一本釣」漁法,從解剖整尾新鮮鰹魚開始由店家手把手教學,大卸三塊後放上專用鐵叉以稻草高溫燒烤,稻草香氣撲鼻,鎖住魚肉鮮甜,炙燒完畢切片擺盤,灑上天日鹽輕拍,再佐以蔥花大蒜,土佐在地傳統吃法一次到位,還加贈隱藏版漁師菜單(茶泡飯)和烤鰹魚肚,是老饕們不可錯過的美食體驗。高知縣唯一海上餐廳浮橋高知縣中部須崎市內的浦之內海灣,風平浪靜、景色優美,是在地海上活動盛行處。而「浮橋」是在地僅存,也是高知縣內唯一、a383日本國內也相當罕見的海上餐廳。主打高知當季海鮮貝類料理的「浮橋定食」可一次品嚐高知縣知名貝類,諸如鮮味更盛一般扇貝帶有五彩色澤的「長太郎貝」、攀附在岩石上由海女新鮮手採,形似鮑魚卻多一分軟嫩口感的「流子」,搭配大顆爆汁的文蛤、蠑螺、海瓜子及明蝦、小捲一夜干等當季海鮮,燒烤後沾上店家特製的貝類精華醬汁提升鮮味,套餐附的貝類炊飯令人一口接一口欲罷不能。三、探訪酒豪王國內歷史悠久酒藏町「佐川町」酒造小鎮佐川町與司牡丹酒造賣店「Sake Gallery Hotei」「佐川町」是高知a383縣第二大城下町,奇蹟的清流仁淀川流經,自古以造酒得名,白壁酒藏建築保存完整,古街風餘韻留存。同時也是在地文教重鎮,誕生許多知識份子諸如最新NHK晨間劇《爛漫》主人公藍本「日本植物學之父─牧野富太郎」及建造嘉南大圳水利工程師八田與一的師傅「日本水利學先驅─廣井勇」。江戶時期創業,擁有400年歷史的「司牡丹」是以佐川町為據點的「土佐18酒造」之一,也是歷史偉人?本龍馬鍾愛的銘柄。在司牡丹酒造賣店「Sake Gallery Hotei」,不僅能嚐到傳承歷史韻味,淡麗辛口的土佐酒,近世a383代在高知興起標榜以上過宇宙下過深海通過嚴苛環境試煉酵母釀造的「宇宙深海酒」、使用高知縣產柚子釀造的人氣利口酒「山柚子」都不可錯過。四、彷彿來到劇院的在地美食居酒屋「味劇場Chika」中村位在高知縣西部四萬十市有日本小京都之稱的「中村」,提供土佐鄉土料理代表「皿缽料理」及四萬十天然鰻魚、海苔天婦羅、酥炸河蝦、炸海鰻,下酒絕品鰹魚內臟「酒盜」,土佐18酒造各品牌銘柄等各式在地美食的居酒屋,以劇院為意象打造,一、二樓打通挑高,店內獨有的「吊繩送餐」是客人也可以親手體驗的喔!
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日職怪物新人佐佐木朗希:「我會繼續努力打棒球,為更多的人帶來能量。」走過311大地震受災戶悲痛,成為史上最年輕完全比賽紀錄者
日本職棒「怪物新人」令和怪物佐佐木朗希(rouki.sasaki),這位效力於千葉羅德海洋隊、年僅20歲的投手對上歐力士猛牛隊,繳出突破日職近28年完全比賽的成績,更是史上最年輕完全比賽的紀錄者。佐佐木朗希在這場比賽投出了105球,並在單場比賽投出19次(19K)三振,其中包含13次連續三振打破日本64年的記録(上一次為連續三振9人),佐佐木朗希成功引起棒球界的關注,一起來認識他!
佐佐木朗希將這次的成績獻給在日本311大地震(東日本大震災)遇難的親人,佐佐木朗希出生於日本岩手縣的海邊城市陸前高田市,跟滑冰選手羽生結弦的童年背景有些雷同,當時地震引發的海嘯帶走了佐佐木朗希的爸爸與祖父母,媽媽於災後帶著佐佐木朗希一家搬至大船渡市居住。
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手塚治虫
H:森林王子,原子小金剛,怪醫黑傑克的作者。20230514W7
維基百科介紹:
手塚治虫,本名手塚治,生於日本大阪府,漫畫家、動畫製作人、醫學博士、現代日本動畫的創立者,有「日本漫畫之神」尊稱。 維基百科
出生資訊: 1928 年 11 月 3 日,日本大阪府豐中市
逝世: 1989 年 2 月 9 日,日本東京都東京半蔵門病院
配偶: 手塚悦子 (結婚於 1959 年–1989 年)
子女: 手塚眞, 手塚留美子, Chiiko Tezuka
獲獎記錄: 瑞寶章, 日本SF大獎, Will Eisner Award Hall of Fame, Winsor McCay Award, 講談社漫画賞一般部門, …
手塚治虫
日本漫畫家、動畫製作人
手塚治虫(日語:手塚 治虫/てづか おさむ Tezuka Osamu,1928年11月3日—1989年2月9日),本名手塚治,生於日本大阪府,漫畫家、動畫製作人、醫學博士、現代日本動畫的創立者,有「日本漫畫之神」尊稱。
作為戰後日本故事漫畫的領軍人物,手塚治虫是多產漫畫家,在日本漫畫界有著無法撼動的地位,他的作品深深影響著許多新生代漫畫家,知名代表作則包含《多羅羅》、《藍寶石王子》、《森林大帝》、《原子小金剛》、《怪醫黑傑克》、《海王子》、《小白獅》和《三眼神童》等膾炙人口的經典作品。
生平
1928年生於日本大阪府豐能郡豐中町(今豐中市),是日爲明治天皇誕辰,故得本名手塚治。五歲時舉家搬遷至兵庫縣川邊郡小濱村(今寶塚市御殿山。自幼喜愛昆蟲,故於1939年取了「手塚治虫」的筆名,把本名「治」改成日語同音的「治蟲」,與步行蟲諧音。[a]原名手塚治用於醫學家名義。他也是日本第一位導入助手制度與企業化經營的漫畫家,對於日後日本漫畫的啟蒙有著極大的推動作用。
1945年進入大阪大學附屬醫學專門部,1951年畢業,隔年通過醫師國家考試。1961年於奈良縣立醫科大學以《在異型精子細胞中膜構造的電子顯微鏡研究》論文獲得醫學博士學位。自1946年起在《少國民新聞》(現《每日小學生新聞》)上連載四格漫畫《小馬的日記》,從此走上漫畫之路。1947年,根據酒井七馬原作改編的漫畫《新寶島》發行,該作將大量電影拍攝法引入漫畫,一經推出就受到歡迎,人們由此開始接受"新漫畫"的概念。此後陸續創作出《森林大帝》、《原子小金剛》、《怪醫黑傑克》、《小飛龍》、《三眼神童》等大量膾炙人口的長篇作品,屢次獲得各種獎項,其中的《藍寶石王子》是公認的日本第一部少女故事漫畫。1967年開始連載的探討生命奧秘的作品《火之鳥》,是其創作生涯的巔峰之作,至他臨終時,作品最後一章《現代篇》仍未完成。1961年成立「手塚治虫製作動畫部」,翌年以「蟲製作公司」的名義開始活動,日本第一部多集TV動畫原子小金剛、第一部彩色多集TV動畫森林大帝、第一部長達2小時的電視動畫特輯《100萬年地球之旅 熊貓BOOK》等一大批優秀的動畫作品均誕生於此。晚年時製作的各種實驗性動畫在國際社會上得到很高的評價。
1989年2月9日,手塚治虫於日本東京都千代田區麴町半藏門醫院逝世,享壽61歲。
年表
1928年-大阪府豐能郡豐中町(現在的豐中市)出生。
1933年-5歲時,搬到兵庫縣川邊郡小濱村(現在的寶塚市)居住。
1935年-入讀池田師範附屬小學(今大阪教育大學附屬池田小學)。
1941年-入讀大阪府立北野中學(今大阪府立北野高級中學)。
1945年-於北野中學畢業,入讀大阪帝國大學(今大阪大學)附屬醫學專門學部。
1946年-《小馬日記》於1月4日初次於《少國民新聞》連載。
1947年-與漫畫家酒井七馬共同發表二百頁長篇漫畫《新金銀島》,廣獲好評。
1951年-留級1年,於大阪大學附屬醫學專門學部畢業。
1952年-取得醫師執照。
1953年-搬到東京都豐島區。
1959年-與岡田悅子結婚。
1961年-在奈良縣立醫科大學取得醫學博士學位;同年,長子手塚真出生。
1963年-最早的日本電視動畫《原子小金剛》於1月1日在富士電視台開播。
1964年-長女手塚留美子出生。
1965年-最早的日本彩色電視動畫《森林大帝》於10月6日在富士電視台開播。
1973年-蟲製作公司倒閉;同年,《怪醫黑傑克》開始連載。
1975年-《怪醫黑傑克》獲得第4次日本漫畫家協會獎獎特別優秀獎。
1989年-因胃癌去世於半藏門醫院,享壽61歲,法號為「伯藝院殿覺圓蟲聖大居士」。死後獲頒「勳三等瑞寶章」。
1990年-全部作品獲得第19次日本漫畫家協會獎文部大臣獎。
1994年-兵庫縣寶塚市的寶塚市立手塚治虫紀念館開幕。
作品名單
漫畫
少年類
火之鳥(未完成)(日語:火の鳥)
黎明篇(漫畫少年版)、未來篇、大和篇、宇宙篇、鳳凰篇、復活篇、羽衣篇、望郷篇、亂世篇、生命篇、異形篇、太陽篇、埃及篇、希臘篇、羅馬篇
怪醫黑傑克(日語:ブラック・ジャック,英語:Black Jack,舊譯:怪醫��博士)
三眼神童(日語:三つ目がとおる,港譯:三眼小子,台灣舊譯:怪童小精靈)
原子小金剛(日語:鉄腕アトム,大陸譯:鐵臂阿童木,港譯:小飛俠阿童木,台譯:原子小金剛,英譯:AstroBoy)
森林大帝(日語:ジャングル大帝,港譯:小白獅,新加坡譯:小白獅,台灣舊譯:小獅王)
小白獅別卷(日語:レオちゃん)
多羅羅(日語:どろろ,港譯:怪俠多羅羅)
海王子(日語:海のトリトン/青いトリトン)
零人(日語:0マン)
森林魔境(日語:ジャングル魔境)
吸血鬼在日本(日語:ドン・ドラキュラ)
狼人傳說(日語:バンパイヤ)
百變貝隆加(日語:ブルンガ一世)
鬼丸大將(日語:鬼丸大將)
手塚少年摯友(日語:ゴッドファーザーの息子)
溶岩大使(日語:マグマ大使,港譯:火箭人金達,又名:火箭大使)
白色領航員(日語:白いパイロット,英語:The White Pilot)
肯恩隊長(日語:キャプテンKen,英語:Captain Ken,港譯:無敵隊長)
忍者猿飛(日語:おれは猿飛だ)
新寶島(日語:新寶島,英譯:New Treasure Island)
七色鸚哥(日語:七色いんこ,台譯:七色鸚哥)
大X超人(日語:ビッグX)
神秘洞(日語:ザ・クレーター)
大都會(日語:メトロポリス,英語:Metropolis)
鳥人大系(日語:鳥人大系)
罪與罰(日語:罪と罰)
亂世三娘(日語:一輝まんだら)
壯志驕陽(日語:どろんこ先生)
發條蘋果(日語:時計仕掛けのりんご)
地底國怪人(日語:地底國の怪人)
鐵臂之歌(日語:鉄の旋律)
洛克冒險記(日語:ロック冒険記)
日本發狂(日語:日本発狂)
午夜計程車(日語:ミッドナイト)
玲瓏三勇士(日語:ミクロイドS,包括《ミクロイド》和《ミクロイドZ》)
魔神加農(日語:魔神ガロン)(日語:魔神ガロン)
手塚之家(日語:マコとルミとチイ)
漫畫之神(日語:紙の砦)
沖天靈犬(日語:フライングベン)
電影萬歲(日語:フィルムは生きている)
不文狂想曲(日語:フースケ)
魔馬(日語:ボンバ!)
火之山(日語:火の山)
阿童木大使(日語:アトム大使)
諾曼王子(日語:ノーマン)
少年偵探(日語:ケン1探偵長)
阿拉伯之夜(日語:珍アラビアンナイト)
NO.7(日語:ナンバー7)
三神奇(日語:W3(ワンダー・スリー),港譯:銀河特派員)
地球惡魔(日語:地球の惡魔)
新選組(日語:新選組)
驚奇博士(日語:スリル博士)
勇者大丹(日語:勇者ダン)
平原太平記(日語:平原太平記)
冒險狂時代(日語:冒険狂時代)
辨慶(日語:弁慶)
新世界之路(日語:新世界ルルー)
38 度線上的怪物(日語:38度線上の怪物)
四格漫畫
小馬日記(日語:マアちゃんの日記帳)
少女類
緞帶騎士(日語:リボンの騎士) 又譯:寶馬王子(東販版)、藍寶石王子(文化傳信)。
雙子騎士(日語:双子の騎士) 又譯:藍寶石王子別卷。
神奇糖(日語:ふしぎなメルモ)
天使之丘(日語:エンゼルの丘)
神奇獨角馬(日語:ユニコ) 又譯:小小獨角獸。
天虹之堡(日語:虹のとりで)
成人類
阿波羅之歌(日語:アポロの歌)
佛陀(日語:ブッダ)
浮士德(日語:ネオ・ファウスト)(註:未完成的遺作)
桐人傳奇(日語:きりひと賛歌,港譯:狗面人)
MW毒氣風暴(日語:MW)
人間昆蟲記
蒐集人種(日語:人間ども集まれ!)
新浮士德
迷幻少女(日語:ばるぼら)
奇子(日語:奇子)
三個阿道夫[1](日語:アドルフに告ぐ)
太平洋X點(日語:太平洋Xポイント,英語:X-Point On The South Pacific)
Alabaster (manga)(英語:透明人)(日語:アラバスター,英語:Alabaster)
修馬力傳奇(日語:シュマリ)
向陽之樹(日語:陽だまりの樹)
上を下へのジレッタ
千面女郎I.L(日語:I.L)
兒童類
小羅普(日語:ロップくん,港譯:精霊萬能俠)
我的孫悟空(日語:ぼくの孫悟空)
ガムガムパンチ
ジェッター・マルス
神奇獨角馬 (小學1年級學生版)(日語:ユニコ(小學1年生版))
集錦
小飛俠今昔物語(日語:アトム今昔物語)
手塚治虫短編集(日語:手塚治虫THE BEST)
手塚治虫恐怖短編集(日語:手塚治虫恐怖短編集)
虎之書(日語:タイガーブックス,港譯:手塚治虫怪異漫畫)
猜疑集(日語:サスピション)
變形故事集(日語:メタモルフォーゼ)
手塚漫畫大學(日語:漫畫大學)
科幻世界(日語:SFミックス)
萊歐物語(日語:ライオンブックス,另譯:獅之書,港譯:手塚治虫短篇漫畫)
動畫原作
悟空大冒險(日語:悟空の大冒険)
火鳥2772(日語:火の鳥2772 愛のコスモゾーン)
舊約 聖書物語(天地創造 十戒 イエスの誕生)
時空旅程10000年(タイムスリップ10000年プライム・ローズ)
大自然魔獸(大自然の魔獣バギ)
銀河探查2100年(銀河探査2100年 ボーダープラネット)
原案
寶馬神童(青いブリンク)
助手
福元一義(助手主任)
藤子·F·不二雄
藤子不二雄A
石森章太郎(石ノ森章太郎)《假面騎士》等)
三浦滿 1983年獲講談社漫畫獎得主(漫畫家,代表作《L&S》、《鄰家美眉》等)
村野守美(漫畫家,代表作《垣根の魔女》、《西遊記―石ザル冒険物語》、《草笛の季節》……
坂口尚[2](漫畫家,代表作《星の動く音》《3月の風は3ノット》《12色物語(上·下)》《無限風船》《電飾の夜23:59発》《石の花(1~6)》《紀元ギルシア》《戦士の休息》《ともしび》《星降る夜》《月光シャワー》《VERSION》《あっかんべェ一休(1~4)》)
渡辺淳(漫畫家,代表作《檸檬天使》)
高見真子(漫畫家,代表作《心愛的艾莉》)
寺沢武一(漫畫家,代表作《眼鏡蛇》、《悟空》、《武》、《BAT》、《鴉天狗卡布都》等)
小谷憲一(漫畫家,代表作《網球小子》、《DESIRE慾望》)
石坂啓(漫畫家、作家,代表作《比接吻更簡��》)
伴俊男(漫畫家,代表作《手塚治虫物語》)
三船毅志[3](漫畫家,代表作有《多田等觀》)
池原重人
豐田有恆(蟲製作文藝部)
石津嵐(蟲製作文藝部)
辻真先(在許多動畫作品以桂真佐喜的名字出現)
久松文雄(漫畫家,平成24年5月神道文化奨勵賞得主,代表作《三夢伝》、《武と魂》等)
成就與影響
漫畫之神
手塚治虫對現代日本漫畫影響巨大的主要影響如下:
1947年《新寶島》-發明以電影技巧來畫漫畫。採用變焦、廣角、俯視等電影技術繪圖,以分鏡頭的方式連接。擺脫以四格漫畫和傳統連環畫的繪畫方式。這種手法沿用至今。成為漫畫的構圖標準。
1953年《藍寶石王子》-被公認的第一部少女漫畫,並奠定美少女的常見造型特徵(萌),如大眼睛和圓臉等。
1961年-「蟲製作公司成立」-奠定了日本動畫界的發展方向。當時,美國動畫界巨頭迪士尼公司採用的是高成本、大製作類似「好萊塢」一樣的製作方式。耗費龐大的資金、時間、人力才能製作一部作品。甚至一部動畫就可以使一個工廠破產。而手塚治虫認為:只要故事好,就算是兩張紙片也一樣可以吸引人。着力刻畫人物的內心,極大限度地節約製作成本。配合大量預定義的動作和CG來開發作品。最著名的就是口動、眨眼系統:眨眼三幀、說話三幀的模式。手塚治虫把每秒的繪畫幀數由迪士尼的24格壓縮成8格,並且使用大量重複動作、中特寫等來填充本來要仔細繪畫的畫面,大幅減低成本以保障公司的存亡。這種方式如今仍然被日本動畫界使用。甚至成為AVG遊戲製作根本。至此:日本動畫成為能與美國動畫分庭抗禮的巨匠。美國動畫特點走大製作、大成本的道路;日本動畫則採用小成本、快產出的方式。
1963年發行的《原子小金剛》是日本第一部國產電視動畫,當時的收視率超過四成。這部電視動畫作品其實已經是比較完善的日本動畫的雛形。甚至有很多看來是習慣的東西也被保留下來,比如:一周播一次動畫。
1969年的海王子是日本第一部正統西式奇幻漫畫,並成為第一部公認有深度的動畫原著,並發掘動畫監督新星富野喜幸。
紀錄片
1986年,日本放送協會為手冢治蟲拍攝和製作紀錄片《漫畫之神:手塚治蟲 創作的秘密》。[4]
錯誤的動畫瘟神說
手塚治虫(動畫業界)瘟神說是知名的謠言,讓「錯誤歷史」擴散出去的始作俑者之一,就是宮崎駿。[5] 在批判過蟲製作公司的幾部作品與手塚發言之後,宮崎這樣說明:「昭和38年,他以一集50萬日圓這樣的便宜價格開始製作日本第一部動畫《原子小金剛》。因為這樣的前例產生了弊害,造成後來動畫的製作費用經常性地低落。這本身是個不幸的開始,但我覺得是日本在達成經濟成長的過程當中遲早要發生的命運,只是恰好由手塚先生扣下了板機而已。」
手塚說過「55萬圓就好」雖然是事實(宮崎誤記為50萬日圓),但實際上並沒有便宜到這種程度。手塚社長之所以會說「55萬圓就好」,是因為他打聽說當時真人兒童節目的製作費大概是這個價碼。但是動畫要耗費真人節目的許多倍心力,這個價碼確實不可能。因此當時蟲製作公司的職員與廣告代理商的負責人談判後,實際支付給蟲製作公司的是155萬日圓。蟲製作公司確實勞動環境糟糕,時常要持續熬夜。但蟲製作公司在薪資方面,是給社員優渥待遇的。尤其最初期因為缺乏人才,必須從東映動畫等其他動畫製作公司挖角,會說「東映薪水多少,我們加倍給你」,依照社員說的價碼去給。
因此,當時還很少家庭擁有自用車,但蟲製作公司的停車場卻排滿了社員的車子。「時常熬夜」,但「高薪」。
10年之後,蟲製作公司於1973年倒閉,當時許多社員獨立出來,紛紛設立了自己的製作公司。他們之所以擁有足以創業的資金,就是因為薪水很高的緣故。
《原子小金剛》雖然光看電視台支付的放映權費用是虧損的,但因為副收入而帶來盈餘。這些盈餘都回饋給蟲製作公司社員的薪水,給了社員足以獨立創業的薪資。是因為社員待遇良好,使得蟲製作公司經營惡化,最終倒閉——。 這是蟲製作公司的歷史概略。而這也表示,手塚治虫以低薪資要動畫工作者工作這點絕非事實。 宮崎駿說長篇動畫因為《原子小金剛》而無法好好製作,這不單是誤解事實,更是捏造。東映動畫的經營惡化、輕視長篇動畫而轉換路線的經營判斷,這些都不是手塚治虫負責的,自然不該擔負長篇動畫製作困難的罪名。
作品與思想
手塚治虫是多產的漫畫家,一生畫了約450部漫畫(一說700部),同時作品豐富多樣:兒童生活、科幻、偵探、歷史、傳說,文學、醫學、宗教、音樂、哲學等,除此之外還有數篇醫學論文。這些作品幾乎都影響後來的漫畫家的創作題材,不過這些作品取材和來源分為四大類:
其它動漫作品影響:手塚治虫閱讀過大量的東西方動畫、漫畫及流行作品,並受許多漫畫、動畫大師,比如米特·格羅斯(Milt Gross)[6]、迪士尼、查理·卓別林[7][8]、麥克斯·弗萊舍畫室(Fleischer Studios)[9]。
萬籟鳴、萬籟鳴[10]文學、演劇、寶塚文化等的影響。
社會環境:手冢治蟲曾受到二戰和日本思想變化的影響,作品常常凝重、深邃、帶有「求索」的心情,呼籲和平、反對戰爭。前者比如《佛陀》,後者比如《三個阿道夫》 這些作品在日本動漫乃至世界動漫都是非常少見,但的確也彌足珍貴。
小說:手塚治虫改編不少的世界名著,比如《新浮士德》、《一千零一夜》、《三隻眼》等。經改編的作品有的保持原貌,但大多加上作者的思想。此外亦曾受聖座教廷之邀製作《舊約 聖書物語》,除了動畫,集英社並於1994年發行漫畫版,全3卷。
職業和興趣:手塚治虫是醫學博士,喜歡昆蟲。於是創作《人間昆蟲記》、《BLACK JACK》(中文譯:《怪醫黑傑克》)等作品
榮譽
日本勳章獎章
 勛三等瑞寶章(1989年追授[11])
獎項
獲獎
注意:部分內容翻譯日語的同條目章節,因編者的翻譯水平,內容或仍須校對。全部獲獎經歷參照手塚官網[12]
1958年-《びいこちゃん》、《漫畫生物學》獲第3屆小學館漫畫獎。
1963年-《街角物語》獲藝術節獎勵獎,每日映畫評選會大藤信仰獎,藍帶教育電影獎。
1966年-《森林大帝》獲電視記者會特別獎
1967年-《展覽會的畫》獲藝術節獎勵獎,大藤信郎獎(日語:大藤信郎賞),藍帶教育電影獎,《森林大帝》獲威尼斯國際電影銀獅獎,《原子小金剛》等,獲放送批評懇談會人物形象獎。
1970年-《火之鳥》獲講談社出版文化獎。
1975年-《怪醫黑傑克》獲日本漫畫家協會特別獎。
1979年- 嚴谷小波文藝獎。
1980年-《火之鳥2772》獲拉斯維加斯電影節動畫部門獎,聖地亞哥漫畫墨水瓶(INK)獎。
1984年-《向陽之樹(日語:陽だまりの樹)》獲29屆小學館漫畫獎、國際動畫電影節最優秀獎和聯合國教科文組織獎。
1985年-《破舊的膠片》,獲第1屆廣島動畫電影節最優秀獎、國際動畫電影節範疇最優秀獎。
1986年-《三個阿道夫》獲講談漫畫獎。
1988年-《森林的傳說》獲每日映畫評選會大藤信郎獎和國際動畫電影節CIFEJ獎。
1990年- 獲得第19屆日本漫畫家協會獎文部大臣獎,並於國立近代美館舉辦「手塚治虫」展
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什麼是威士卡 威士忌起源與發展史3
19世紀下半葉,日本受西方蒸餾酒工藝的影響,開始進口原料酒進行調配威士卡。 1933年,日本三得利(Suntory)公司的創始人烏井信治郎開始在京都郊外的山崎縣建立了第一座生產麥芽威士忌的工廠。 從那時候起,日本威士卡逐漸發展起來,並成為國內大宗的飲品之一。
威士卡不僅釀造歷史悠久,釀造工藝精良,而且產量大,市場銷售旺,深受消費者的歡迎,是世界的蒸餾酒品之一,同時也是酒吧單杯“純飲”銷售量大的酒水品種之一。
歷史淵源
威士卡-愛爾蘭和蘇格蘭的歷史淵源
Bushmill釀酒廠位於愛爾蘭北部沿岸的Antrim市,與蘇格蘭的Kindred半島只有十七英里。 實際上,蘇格蘭威士卡的產地堪布爾頓(Camp Belton)距離Bushmill要比在愛拉島上的釀酒廠更近一些。 傳說中在愛爾蘭和蘇格蘭赫布里底群島之間有一個水下長橋,而離Bushkill僅兩英里的阿爾斯特(Ulster)岸邊的巨大玄武岩石堤就是這個長橋的南端。 這個傳說似乎印證了愛爾蘭和蘇格蘭的歷史淵源,當然這也體現在威士卡酒上。
愛爾蘭的修道士們是在十二世紀前往地中海國家朝覲時學會了如何從啤酒和葡萄酒中蒸餾的。 雖然,蒸餾初只局限在藥用方面,但是這畢竟不能阻擋它的“娛樂”功能。 而這些僧侶們所掌握的蒸餾知識就構成了愛爾蘭和蘇格蘭威士卡的共同基礎。
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十八世紀愛爾蘭的貴族們其實更偏愛法國的幹邑白蘭地,而愛爾蘭威士卡則被認為是低檔次的東西。 但是很快,愛爾蘭威士卡被賦予了農村和城市這樣的分別,農民喝的酒叫做Poi tin(私釀劣質威士卡),而城市人的酒被稱作eaux-de-vie(法語生命之水)。 城市人的威士卡還加入了一些草藥植物調味,甚至在巴黎也大受歡迎。 到了十八世紀末,在愛爾蘭估計有兩千家威士卡蒸餾廠。 1779年,政府出臺了一個新法案要對每個蒸餾器都徵稅。 開始的時候稅率比較低沒有多大影響。 但等到第二年大幅提高的時候,那些小型威士卡釀酒者受到了衝擊。 愛爾蘭四分之一的釀酒廠倒閉或轉入地下。 到十八世紀末,愛爾蘭只剩下不到15%的蒸餾廠了。 徵稅的惡性循環使愛爾蘭威士卡行業受到了巨大影響,而且這種政策的直接結果就是威士卡釀造向少數廠家集中。 到了1823年,整個威士忌行業都集中在幾個大蒸餾商手中,比如:都柏林的John Jameson 和John Power。
我們現在很難想像,在十九世紀初愛爾蘭生產的罐餾威士卡比它的蘇格蘭親戚還要受到歡迎和尊重。 但是,幾個因素又使愛爾蘭威士忌喪失了它應有的優勢地位。 當愛爾蘭稅務官Aeneas Coffey完善了柱餾器並申請了專利後。 愛爾蘭人認為這種蒸餾器生產的是劣質威士卡,根本不值得評判。 但是低地的蘇格蘭威士卡同行們卻率先使用了這種新工藝。 他們很快就嘗到了規模生產的甜頭,向世界範圍出口勾兌威士卡。 1945-1948年愛爾蘭的“大饑荒”(The Great Famine)使愛爾蘭的農村人口驟減10%,用來釀造威士卡的穀物也大幅減少。
第一次世界大戰宣布了愛爾蘭威士卡的死刑。 與蘇格蘭同行不同的是,人家還可以使用柱餾器大量生產高含量的工業酒精生存下來,而愛爾蘭人就沒有那麼幸運了。 1922年,當愛爾蘭宣佈脫離英國統治時,愛爾蘭威士卡又經歷了一次重大打擊。 英國議會決定在所有大英帝國的範圍內禁止銷售愛爾蘭威士卡,當然由阿爾斯特地區(Ulster,北愛爾蘭)生產的威士忌除外。 在美國頒布《禁酒法案》後,愛爾蘭威士卡又失去了後一個大市場。 當美國重新開放市場的時候,蘇格蘭和加拿大的威士卡又蜂擁而至。 就這樣,愛爾蘭政府在二戰後不得不關閉了所有的蒸餾廠。
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正妹吃完208碗 奪日本大胃王亞軍
「台灣大胃王」小慧於昨(11)在日本岩手縣花卷市,參加第65屆「元祖一口麵全日本大賽」,於個人賽女子組中獲得亞軍成績。
「一口麵」是一項看5分鐘內能吃多少碗蕎麥麵的比賽(一碗約10克), 賽制分成小學生組、團體組與個人組,這次在團體組中岩手電視台主播也組隊參賽,而小慧則是在個人組的30名參賽選手中,以5分鐘吃下總計208碗的成績,獲得了女子組第2名,也獲得大會頒發的特別獎「技能賞」,小慧表示:「很開心能得到這個獎項,比賽過程真的很緊張,吃得時候腦袋一片空白,覺得自己速度不夠快,節奏沒有抓得很好,比賽只有5分鐘,所以一分一秒都很重要。」
大會歷年來最高紀錄為5分鐘258碗,這次拿下第一名的岩渕恭史則吃下228碗,第一次參賽「一口麵」,小慧也分享:「昨天第一次體驗一口麵,經驗累積還不夠,剛剛看到第一名吃得很穩,動作簡潔有力,讓我印象很深刻,是可以學習的對象。」「一口麵」源自盛岡市及花卷市兩大地區,吃的時候會有店員在旁服務,每吃完一口,隨即倒入新的一口,如果吃飽了就要趕快把碗蓋蓋上,否則新的一口會源源不絕地遞上,是一項很有趣的飲食文化體驗 再過幾天就滿21歲的大胃王YouTuber「小慧就愛吃」,從來沒有去過日本的她,第一次到日本就是比賽,坦言心情既開心又緊張,小慧在18歲的時候第一次參加店家舉辦的挑戰,在12分鐘吃下80顆水餃後,意外發現自己有大胃王天賦,便開始參加各式比賽,進而開啟自己的大胃王生涯。德國黑螞蟻生精片 黑螞蟻官網 黑螞蟻生精片 德國黑螞蟻生精片官網 台灣購買黑螞蟻 黑螞蟻生精片哪兒買 德國黑螞蟻官網 黑螞蟻生精片效果 德國黑螞蟻生精片台灣 德國黑螞蟻生精片正品 德國黑螞蟻效果 德國黑螞蟻生精片偽藥 黑螞蟻價錢 黑螞蟻官網 https://deblackant.com/
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