#日月潭遊湖 地點

[jentsai]

春寒乍暖，我見峨眉

我的回台之旅被疫情耽誤了3年半，為了今年3月的台灣行，早在去年底就敲定15天休假，并迫不及待地安排旅遊行程，重中之重就是尋找同學會的戶外地點。勞碌命的秀珍是千年主辦人，讓殷妹感到不好意思，於是自覺地在活動初期幫忙吆喝，招攬生意。

3月10日，天氣晴，機長學弟一大早熟門熟路地開車載慧珍和我去集合地點 ----- 『圓山』捷運站, ，20分鐘後，我們發現眼前的車站牌明白地寫著『劍潭』，難道圓山改名或者搬家了？於是火速跳車，衝進捷運站，還沒來得及確定行駛方向，我們已經擠進剛進站的班車，搭乘一站下車，哈哈哈，親愛的圓山，我們來了，而且還是以第一名之姿等待其他同學相繼前來。看到三位『神秘嘉賓』的出現（蛤蜊絲，小向，和阿敏），更是驚喜！

同學們許久不見，一陣歡呼及喧鬧後便坐上雙田小巴，這是我最喜歡的開場，因為大家可以在旅途中一起敘舊，在花美男車長阿達的穿針引線下，每個人輪流分享近況，從工作到退休生活，甚至還有『回鍋』重回職場的同學，更多的是孩子們的喜訊，以及做阿嬤的心聲和未來的期望。

90分鐘後，我們抵達新竹縣的寶二水庫，和第二批同學會合（秀珍，老大，和春玉）。

目前有15個人，我們全員報數後分『單數』和『雙數』兩個小組。

奇怪的是拍完分組照後，單數和算數的總人數變成 16人（上圖），貌似有人『二次臥底』？

我必須摸著良心說，這一群帥哥美女，怎麼看都和甲子之年扯不上邊啊！

連路旁找來的拍照阿伯，都誇讚我們年輕貌美，樂得我們哈哈大笑（下圖）。

環湖步行後，我們回到遊覽車，前往秀珍預定的餐廳，品嚐北埔客家私房料理。

席間，我們為每一個月的壽星獻上生日祝福，一齊歡度耳順之年。

秀珍的婆家在新竹北埔，具體位置就在餐廳斜對面，於是我們跟著她參觀老家，紅磚矮牆，有綠茵並且可以種菜的後院，右手邊是小學，古早的鄉下景色太可愛了。

下一站來到峨眉湖邊，先參觀富興茶葉文化館。

阿剛兄準時出現在細茅埔吊橋，參加下半場的活動。

等船���過程中，同學們像飛出籠子的小鳥，七嘴八舌，手舞足蹈地搶著表達意見，吵雜，混亂，脫序。。。。。（下圖）。

登船之前，服務員為我們拍的定妝照，專業水準（下圖）。

上船後我們一邊欣賞峨眉湖兩岸的黃花風鈴木 ，一邊聽著船長沿途給我們的解說，迎著春風，倘佯在寧靜的湖水中，此刻就是最好的時光。

下船時恢復吵雜，混亂，脫序。。。。。 (下圖）

在兵荒馬亂中，大家還是非常配合地擺 Pose，留下回憶。

一陣折騰後，全員表決一致通過，省略『環湖步道』和『十二寮休閒農場』，直接殺入『雪之湖咖啡』，來點可以刺激味蕾，增加幸福感的甜品。

吃完下午茶， 同學們再次表決，希望能買些土產帶回家，於是我們直奔『北埔老街』。殷妹覺得此情此景似曾相識，原來是舊地重遊。2011 年曾經和慧珍一同南下拜訪老大（點擊這裡）。

時隔12 年，歲月真的是一把殺豬刀嗎 （對比上圖兩組照片）？不承認 ！！   

       ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

走進老街，阿達推薦『菜包』，山騰兄忙著找『柿餅』，宗慈買『油蔥』，慧珍試喝『杏���茶』，大家各有所愛。不多時每個人都有所獲，回到集合地點拍了大合照，為我們這次的同學會畫下完美的逗點。明年，希望會有更多的同學願意出來走走，為彼此的生活添加色彩和趣味。

3/24/2023

[wangwill66]

中國曆代散文選

H：有多篇是學校國文課本的選項，其他目錄未見的是個選項。古文止的各篇章，也是代表。網路發達，想讀的蒐尋即可。20240711W4

百度百科：

中國曆代散文選

《中國曆代散文選》是2008年中國出版集團，中國對外翻譯出版公司、北京出版社出版的圖書，作者是劉盼遂、郭預衡。[1]

書名

中國曆代散文選

作者

劉盼遂，郭預衡（版本二）

譯者

謝百魁

出版社

中國出版集團，中國對外翻譯出版公司、北京出版社

出版時間

2008-1-1（版本一）\1980-01-01（版本二）

《中國古代散文選》

目錄

版一目錄

唐

秋日登洪府滕王閣餞別序

代李敬業傳檄天下文

言語

山中與裴秀才迪書

與韓荊州書

送���判官歸滑台序

原毀

送董邵南序

張中丞傳後敍

師説

進學解

柳子厚墓誌銘

祭十二郎文

送李願歸盤谷序

毛穎傳

論佛骨表

陋室銘

與元微之書

種樹郭橐駝傳

答韋中立論師道書

始得西山宴遊記

鈷鉧潭記

鑽鉧潭西小丘記

至小丘西小石潭記

捕蛇者説

三戒

敵戒

段太尉逸事狀

阿房宮賦

李賀歌詩集序

原謗

蠹化

野廟碑

辨害

宋

待漏院記

黃州新建小竹樓記

岳陽樓記

醉翁亭記

秋聲賦

梅聖俞詩集序

答吳充秀才書

祭石曼卿文

與高司諫書

讀李翱文

五代史伶官傳序

六國

上歐陽內翰第一書

墨池記

愛蓮説

諫院題名記

與王介甫書

肥水之戰

傷仲永

讀孟嘗君傳

答司馬諫議書

祭歐陽文忠公文

遊褒禪山記

留侯論

日喻

文與可畫篔簹谷偃竹記

答謝民師書

赤壁賦

記承天寺夜遊

石鐘山記

教戰守策

上樞密韓太尉書

書洛陽名園記後

新城遊北山記

金石錄後序

戊午上高宗封事

南京上高宗書略

跋李莊簡公家書

入蜀記

送郭拱辰序

祭陳同甫文

跋紹興辛巳親征詔草

指南錄後序

登西台慟哭記

金

焚驢志

市隱齋記

送秦中諸人引

元

送張叔夏西遊序

輞川圖記

送何太虛北遊序

錄鬼簿序

明

送東陽馬生序

狙公

司馬季主論

賣柑者言

越巫

瘞旅文

説琴

尚書別解序

項脊軒志

寒花葬志

任光祿竹溪記

報劉一丈書

題海天落照圖後

題孔子像於芝佛院

祭梁夫山先生文

牡丹亭記題詞

山居鬥雞記

孤山

滿井遊記

徐文長傳

西山十記

遊黃山日記（後）

陶庵夢憶序

西湖七月半

五人墓碑記

劉中山集題詞

寓山注序

李龍眠畫羅漢記

核舟記

奇零草序

獄中上母書

清

九牛壩觀觝戲記

原君

生員論

廣宋遺民錄序

與友人論學書

癸未去金陵日與阮光祿書

李姬傳

論梁元帝讀書

盲者説

獄中雜記

左忠毅公逸事

範縣署中寄舍弟墨第四書

梅花嶺記

黃生借書説

為學一首示子侄

登泰山記

經舊苑吊馬守真文

與孫季逑書

送欽差大臣侯官林公序

病梅館記

己亥六月重過揚州記

《海國圖志敍》

不如歸序

革命軍序

少年中國説

與妻書

重訂後

版二目錄

上冊

先秦

鄭伯克段於鄢

曹劌論戰

重耳出亡始末

晉楚城濮之戰

燭之武退秦師

秦晉餚之戰

子產不毀鄉校

子產弗與韓宣子環

邵公諫厲王弭謗

叔向賀貧

范雎説秦王

鄒忌諷齊王納諫

馮諼客孟嘗君

趙威後問齊使

莫敖子華對楚威王問

莊辛説楚襄王

樓緩虞卿論割地賂秦

魯仲連義不帝秦

觸龍説趙太后

子路曾皙冉有公西華侍坐

長沮桀溺

子路從而後

非攻

公輸

齊桓晉文之事

王顧左右而言他

天時不如地利

許行

齊人有一妻一妾

逍遙遊

養生主

馬蹄

胠篋

秋水

勸學

天論

説難

難

五蠹··

去私

風賦

諫逐客書

禮運

兩漢

過秦論

七發

獄中上樑王書

論貴粟疏

子虛賦

項羽本紀

魏公子列傳

廉頗藺相如列傳

魏其武安侯列傳

李將軍列傳

刺客列傳

報任安書

西門豹治鄴

諫營昌陵、延陵疏

蘇武傳

楊王孫傳

封禪儀記

自紀

歸田賦

刺世疾邪賦

魏晉南北朝

讓縣自明本志令

論盛孝章書

吊張衡文

登樓賦

出師表

後出師表

與吳質書

與楊德祖書

洛神賦

求通親親表

與山巨源絕交書

管蔡論

思舊賦

陳情事表

諸葛亮傳

東方朔畫贊

吊魏武啼文

演連珠

劍閣銘

答盧諶書

蘭亭集序

歸去來兮辭

桃花源記

五柳先生傳

閒情賦

陶��士誄

逸民傳論

範滂傳

為宋公至洛陽謁五陵表

蕪城賦

月賦

別賦

北山移文

答謝中書書

廣絕交論

與陳伯之書

與宋元思書

哀江南賦序

小園賦

巫峽

孟門山

景明寺

涉務

版二前言

我國是個散文非常發達的國家，自古以來，不僅文學家，而且有些史學家、哲學家、科學家，都很講究文章的寫作。有的史學家、哲學家、科學家同時也是散文家。孔子説：“言之無文，行而不遠。”從春秋戰國以來，行人出辭，史官記事，哲人立論，都很注重文采。這就形成了我國散文的一個優良傳統。司馬遷的《史記》之稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”，就是這個傳統的突出的表現。今天研究這一份散文遺產，分析它的藝術特點，總結它的寫作經驗，從思想到藝術，批判地繼承其中一切有用的東西，是我們研究中國古代文學的重要任務之一。

我國散文發展的第一個歷史階段是先秦時期。遠在殷商時代，就已經產生了散體的文章。甲骨鐘鼎已有不少成文的片段。不過，周誥殷盤，基本上仍屬佶屈聱牙的文字，散文的飛躍發展是在戰國。戰國是我國曆史上一個百家爭鳴的時代，也是散文極盛的時期。因此，古人論文，也很重視戰國。清人章學誠説：“周衰道弊，六藝道息，而諸子爭鳴。蓋至戰國而文章之變盡，至戰國而著述之事專，至戰國而後世之文體備。故論文於戰國，而升降盛衰之故可知也。”所謂“至戰國而文章之變盡”， “至戰國而後世之文體備”，這都是指當時文章的體裁、風格的變化多樣説的。

參考資料

[1]  中國曆代散文選．豆瓣讀書 [引用日期2016-10-19]

[ourcrazyfamilylife]

在日月潭帶爸爸媽媽暢遊

在日月潭帶爸爸媽媽暢遊，先去了水里羊肉王，品嘗湖光山色中的美味午餐。接著遊覽柳家梅園，欣賞梅花綻放的美景，為旅途增添一份浪漫。向山遊客中心是觀賞落雨松的理想地點，山水相映成趣，讓人心曠神怡。

租輛自行車騎行環湖，感受微風拂面的寧靜與湖光山色的美麗，或在湖邊散步，盡情享受宜人的湖畔風情。不可錯過的是乘船暢遊日月潭，領略湖光山色的迷人景致。搭乘纜車前往九族文化村，探索台灣多元文化的魅力。在文武廟祈福，感受傳統信仰的莊嚴氛圍。

晚上，到伊達邵商店街品嘗當地美食，豐富的小吃選擇讓味蕾得到滿足。選擇住在力麗哲園，打開窗就能欣賞湖光山色，為這次旅程划上完美句點，留下美好回憶。

[art440022]

【濱海之旅】 2023.01.29 台中到宜蘭梅花湖，花蓮七星潭 & 鯉魚潭，礁溪到東北角海岸，三貂角燈塔，十分老街，3夜4天之旅…

 過年有10天連假，想去宜蘭、花蓮旅遊3夜4天，

一個月前先訂好2天飯店，

台中到宜蘭羅東第一天晚上，

羅東到花蓮第二天晚上，

第三天晚上看情況決定要住哪裡…

就這樣我和朋友出發囉！

 1/25 初��早上出發，

從台中到宜蘭平日的車程是3小時，

因為過年車子很多，開車6小時才到宜蘭頭城，

逛了一下頭城老街，往南抵達羅東的晶樺商務飯店，

先把行李放在飯店，到宜蘭冬山鄉梅花湖走了一圈，

晚上到羅東夜市逛逛～

 頭城老街

 頭城慶元宮開蘭媽祖

 住宿羅東晶樺商務飯店

 梅花湖

  1/26 初五早上從羅東出發前往花蓮，經和平車站，

體驗了蘇花改公路和新隧道，抵達七星潭是11點半，

七星潭是很美的海濱景點，蔚藍海景和雪白浪花非常療鬱～

 和平車站

七星潭

  開車往台東方向看海，經遠雄海洋公園，

走豐濱鄉台11線，到了蕃薯寮休息區折回花蓮市區，

晚上去東大夜市逛逛～

 東大夜市分好幾個區

各省一條街

原住民一條街

自強夜市

福町夜市

  晚上在飯店想想，人多車多要怎麼回台中呢?

決定明天往北走東北角海岸，隨意訂了礁溪的飯店～

 住宿花蓮東大門精緻旅店

  1/27 初六早上到花蓮鯉魚潭，下著小雨，

環潭走走，有天鵝船、電動船出租。

  接著到附近的池南森林遊樂區，買門票進去看看，

池南國家森林遊樂區以前是林場，

有林業陳列館，2樓可欣賞鯉魚潭美景。

  在鯉魚潭對麵店家吃了午餐，2點前往礁溪，

因為塞車開了6小時才到飯店，

看到礁溪熱鬧的街景～很開心～

放下行李後到街上吃晚餐，

湯圍溝溫泉公園有小型溫泉季，亮亮的燈串很好看！  

住宿礁溪和風嘉一館 

   1/28 初七早上到奕順軒買名產原味奶凍，

奕順軒是中式糕餅店，在湯圍溝溫泉公園對面，

人氣奶凍捲好吃喔！

 回飯店房間浴室泡溫泉後10點出發， 

礁溪鄉以溫泉聞名，泉質滑潤OK。 

  礁溪往頭城方向，經烏石漁港、大里漁港，

右方海中的龜山島輪廓清楚～   

沿著濱海公路經石城漁港、萊萊地質區，

到小坡上方三貂角燈塔區，

三貂角燈塔位於新北市貢寮區三貂角岬角處，

是台灣最東邊的燈塔～

 塔區有三個白色建築物，

頭頂足球民航局雷達臺、三貂角燈塔、教堂，

這裡視野遼闊，俯瞰馬崗漁港、萊萊地質景觀，

還可遠眺龜山島喔！

  接著經馬崗漁港、卯澳漁港， 卯澳漁村是三貂角附近的一個古老小漁村，

利洋宮全台唯一主祀「提籃觀音」的寺廟。

 利洋宮

  經福隆、貢寮、雙溪，到十分老街，這裡有成安宮天燈媽，

十分老街火車軌道，沒有火車時遊客拍照，

買天燈掛在活動的欄杆上寫字，天燈放飛。

  十分車站

  吃了麵回程經平溪、石碇，走國道3、國道1， 

沒有塞車回到家～

這次來宜蘭的第一天走北宜公路九彎十八拐，

沒有走雪山隧道，回程考量雪隧假日常常大塞車，

走濱海公路，東北角沿岸美景盡收��底，

順路看到了三貂角燈塔，最東岬角海景，

讚嘆大自然的神奇，美麗的台灣海岸！

 作者 : 藝術小坊

拍攝器材 : iPhone 8 & iPad

Email : art440022@yahoo.com

居住地：台中市南區

 參考資料 :

Google

[tranewsfan]

峨眉單車追風趣 北埔老街古蹟遊

【TraNews全球新聞記者顏永欽／新竹報導】 享受單車追風、體驗湖光山色之美，不一定要到日月潭不可，新竹峨眉湖畔縱橫自行車道、牽車穿越湖上吊橋、一探歷史風味十足的老茶廠，搭配「茶金歲月」電視劇故事發源地北埔老街，體驗客家風情與風味料理，享受美哉浪漫台三線。 ▲新竹峨眉湖湖光山色恬靜幽美，且建有自行車道，吸引遊客造訪。（攝影／顏永欽） 新竹北埔鄉與峨眉鄉以台3線貫穿連接，是十分淳樸的客家聚落，也是許多遊客會一起串連旅遊的景點，尤其峨眉湖坐擁幽靜之美，兼有宗教人文底蘊，除了湖畔賞景，近來單車旅遊也頗為興盛，來到「峨眉湖環湖自行車道」騎乘單車，不妨從十二寮時光村「借問站」出發，沿著楓樹林大道一路前行，尤其楓紅季節景色更是迷人；一路前進經過「十二寮天使教堂」、「黃金傳說窯烤麵包」抵達「大埔水庫」，居高臨下欣賞大壩壯觀場景。 ▲��茅埔吊橋跨越峨眉湖一隅，可牽車通過。（攝影／顏永欽） ▲觀湖…

[wangwill66]

讀萬卷書

H：讀萬卷書很無聊，行萬里路很辛苦。看電視的活衣廚，每日看平板找萬卷書，看旅遊節目觀遊世界。廢人世界的新讀書觀，懶人的觀遊世界路。以點引書，以觀代遊。網路世界很遼闊。「欲知天下事，須讀古今書。學了就用處處行，光學不用等於零。不能則學，不知則問；讀書全在自用心，老師不過引路人。」看「他們在島嶼寫作」介紹王文興，以電影文本的形式，紀錄文學大家。其中王文興教授談及「彷彿名人才能寫回憶錄。」因為有人看，普通人寫回憶錄則自我安慰，自娛娛人。有些人隨物換星移而隱去，有些書卻一直流傳。廢宅論不可取，各依所需，天冷在家，觀音唸佛祖，各唸一本家家經。20231217W7

王文興 (作家)

維基百科：

台灣作家 (1939-2023)

王文興（1939年9月24日—2023年9月27日），男，福建福州人，臺灣小說家。 維基百科

電影： 尋找背海的人

配偶： 陳竺筠; （1969年結婚—2023年結束）

王文興從1966年開始寫作《家變》，在1973年出版，發表後造成軒然大波。這是因為《家變》從內容到形式、情節、結構，語言文字，在當時的台灣文壇都是創新的，甚至創新到被某些人認為是「離經叛道」的「異端」，為了這部作品，台灣文學界曾經開過多次座談會，發表過多篇文章來討論。

古人說「人不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也。」

蘇軾在《石鐘山記》一文中，記敘了他深入實地考察，揭開了石鐘山得名之謎的故事。

李時珍爲了完成《本草綱目》的著述，不辭辛勞遠出旅行考察，上山採藥和拜訪有實際經驗的人。

陸遊說：「紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。」

杜甫在《奉贈韋左丞丈二十二韻》中這樣的句子：讀書破萬卷，下筆如有神。

明末畫家董其昌的《畫禪室隨筆》卷二○畫訣中：「讀萬卷書，行萬里路，胸中脫去塵濁，自然丘壑內營，立成鄄鄂。」

古人講讀萬卷書，行萬里路，其實就是王陽明老先生講的知行合一。

「讀萬卷書，行萬里路，有耀自他，我得其助」出自清代梁邵王《兩般秋雨庵隨筆》

趙恆《勸學詩》

勸學詩

宋代：趙恆

富家不用買良田，書中自有千鍾粟。

安居不用架高堂，書中自有黃金屋。

出門莫恨無人隨，書中車馬多如簇。

娶妻莫恨無良媒，書中自有顏如玉。

男兒若遂平生志，六經勤向窗前讀。

人生五堂課:讀萬卷書、行萬里路、閱人無數、名師指路、自己開悟

讀萬卷書

書山有路勤爲徑，學海無涯苦作舟；腹有詩書氣自華，讀書破萬卷 下筆如有神黑髮不知勤學早 白首方悔讀書遲與肝膽人共事 無字句處讀書行萬里路千里之行 始於足下不積跬步無以至千里路遙知馬力日久見人心路漫漫其修遠兮 吾將上下而求索紙上得來終覺淺 絕知此事要躬行閱人無數讀人如讀書 閱人宜閱己邪正看鼻眼 功名看氣宇 事業看精神

古今賢文勸學篇

枯木逢春猶再發，人無兩度再少年。不患老而無成，只怕幼兒不學。長江後浪推前浪，世上今人勝古人。若使年華虛度過，到老空留後悔心。有志不在年高，無志空長百歲。少壯不努力，老大徒傷悲。好好學習 ，天天向上。堅持不懈，久煉成鋼。三百六十行，行行出狀元。冰生於���而寒於水，青出於藍而勝於藍。書到用時方恨少，事非經過不知難。

身怕不動，腦怕不用。手越用越巧，腦越用越靈。三天打魚，兩天曬網，三心二意，一事無成。一日練，一日功，一日不練十日空。拳不離手，曲不離口。刀不磨要生銹，人不學要落後。書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。師傅領進門，修行在自身。熟能生巧，業精於勤。

讀書篇

欲知天下事，須讀古今書。

學了就用處處行，光學不用等於零。

不能則學，不知則問；讀書全在自用心，老師不過引路人。

好曲不厭百回唱，好書不厭百回讀。

讀書貴能疑，疑能得教益。

默讀便於思索，朗讀便於記憶。

初讀好書如獲良友；重讀好書如逢故知。

處處留心皆學問，三人同行有我師。

石鐘山���

朝代：宋代

作者：蘇軾

《水經》雲：“彭蠡之口有石鐘山焉。”酈元以爲下臨深潭，微風鼓浪，水石相搏，聲如洪鐘。是說也，人常疑之。今以鐘磬置水中，雖大風浪不能鳴也，而況石乎！至唐李渤始訪其遺蹤，得雙石於潭上，扣而聆之，南聲函胡，北音清越，桴止響騰，餘韻徐歇。自以爲得之矣。然是說也，餘尤疑之。石之鏗然有聲者，所在皆是也，而此獨以鍾名，何哉？

元豐七年六月丁丑，餘自齊安舟行適臨汝，而長子邁將赴饒之德興尉，送之至湖口，因得觀所謂石鍾者。寺僧使小童持斧，於亂石間擇其一二扣之，硿硿焉。餘固笑而不信也。至莫夜月明，獨與邁乘小舟，至絕壁下。大石側立千尺，如猛獸奇鬼，森然欲搏人；而山上棲鶻，聞人聲亦驚起，磔磔雲霄間；又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鸛鶴也。餘方心動欲還，而大聲發於水上，噌吰如鐘鼓不絕。舟人大恐。徐而察之，則山下皆石穴罅，不知其淺深，微波入焉，涵淡澎湃而爲此也。舟回至兩山間，將入港口，有大石當中流，可坐百人，空中而多竅，與風水相吞吐，有窾坎鏜鞳之聲，與向之噌吰者相應，如樂作焉。因笑謂邁曰：“汝識之乎？噌吰者，周景王之無射也；窾坎鏜鞳者，魏莊子之歌鐘也。古之人不餘欺也！”

事不目見耳聞，而臆斷其有無，可乎？酈元之所見聞，殆與餘同，而言之不詳；士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下，故莫能知；而漁工水師雖知而不能言。此世所以不傳也。而陋者乃以斧斤考擊而求之，自以爲得其實。餘是以記之，蓋嘆酈元之簡，而笑李渤之陋也。

《本草綱目》是一部集中國16世紀以前本草學大成的著作，明代萬曆六年（1578年）定稿，萬曆二十三年（1596年）在南京正式刊行，作者為醫學家、藥學家和博物學家李時珍。此著收錄於《四庫全書》，為子部醫家類。

紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。

出自於陸游的《冬夜读书示子聿》

朝代：宋代

作者：陸游

古人學問無遺力，少壯工夫老始成。

紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。

奉贈韋左丞丈二十二韻

朝代：唐代作者：杜甫

同類型的詩文：社交讀書壯志

原文

紈绔不餓死，儒冠多誤身。丈人試靜聽，賤子請具陳。

甫昔少年日，早充觀國賓。讀書破萬卷，下筆如有神。

賦料揚雄敵，詩看子建親。李邕求識面，王翰愿卜鄰。

自謂頗挺出，立登要路津。致君堯舜上，再使風俗淳。

此意竟蕭條，行歌非隱淪。騎驢十三載，旅食京華春。

朝扣富兒門，暮隨肥馬塵。殘杯與冷炙，到處潛悲辛。

主上頃見征，欻然欲求伸。青冥卻垂翅，蹭蹬無縱鱗。

甚愧丈人厚，甚知丈人真。每于百僚上，猥頌佳句新。

竊效貢公喜，難甘原憲貧。焉能心怏怏，只是走踆踆。

今欲東入海，即將西去秦。尚憐終南山，回首清渭濱。

常擬報一飯，況懷辭大臣。白鷗沒浩蕩，萬里誰能馴？

1 

○記事2 

予在廣陵，見司馬端明畫山水，細巧之極，絕似李成。多宋元人題跋，畫譜俱不載，以此知古人之逃名。3 

今年游白下，見褚遂良西升經，結構遒勁，於黃庭像贊外，別有筆思。以顧虎頭洛神圖易之。主人迫欲朱提，力不能有，遂落賈人手。如美人為沙叱利擁去矣。更償之二百金，竟靳固不出。登舟作數日惡，憶念不置。然筆法尚可摹擬，遂書此論，亦十得二三耳。使西升經便落予手，未必追想若此也。4 

書家以豪逸有氣，能自結撰為極則。西昇雖俊媚，恨其束于法，故米漫士不甚賞心。若兒子輩能學之，亦可適俗。因作小楷書記之。5 

送君者自崖而返，君自此遠。宋子京讀莊子至此，遂欲沾巾。予北上，泊寒山為送別諸君子拈之。6 

鬥鵪鶉，江南有此戲，皆在籠中。近有吳門人，始開籠於屋除中，相鬥彌日。復入籠飲啄，亦太平清事。7 

餘與仲醇，以建子之月，發春申之浦，去家百里。泛宅淹旬，隨風東西，與雲朝暮。集不請之友，乘不系之舟。壺觴對飲，翰墨間作。吳苑酹真娘之墓，荊蠻尋懶瓚之蹤，固以胸吞具區，目瞪雲漢矣。夫老至則衰，倘來若寄，既悟炊梁之夢。可虛秉燭之游，居則一丘一壑，唯求羊是群；出則千峰萬壑，與汗漫為侶。茲予兩人，敦此夙好耳。8 

余游閩中，遇異人談攝生奇訣。在讀黃庭內篇，夜觀五藏神，知其虛實，以為補瀉。蓋道藏所不傳，然須斷葷酒與溫柔鄉，則可受持。至今愧其語也。9 

七夕，王太守禹聲，招飲於其家園。園即文恪所投老。唐子畏，郝元敬諸公為之點綴者。是日，出其先世所藏名畫。有趙千里後赤壁賦一軸，趙文敏落花游魚圖，谿山仙館圖。又老米雲山，倪雲林漁莊秋霽，梅道人漁家樂手卷，李成雲林卷，皆希代寶也。餘持節楚藩歸。曾晚泊祭風臺，即周郎赤壁，在嘉魚縣南七十里。雨過，輒有箭鏃於沙渚間出。里人拾鏃視予，請以試之火，能傷人，是當時毒藥所造耳。子瞻賦赤壁，在黃州，非古赤壁也。壬辰五月10 

元李氏有古紙，長二丈許，光潤細膩，相傳四世。請文敏書，文敏不敢落筆，但題其尾。至文徵仲，止押字一行耳，不知何時乃得書之。11 

餘頃驅車彭城，不勝足音之懷。又有火雲之苦，回馭谷水塔上，養痾三月。而仲醇挾所藏木癭爐，王右軍月半帖真跡、吳道子觀音變相圖、宋板華嚴經尊宿語錄示餘。丈室中惟置一床，相對而坐，了不蓄筆研。既雨窗靜間，吳門孫叔達以畫事屬余紀游，遂為寫迂翁筆意。即長安游子，能有此適否？12 

袁尚書賴無𥚛，孫女以餓縊死。尚書善噉，不能饜。每市蜆為晚飧，可竟一斗。有一門生，饋以十金，輒作三封。以一封置袖中，乘月叩窮交之戶。呼輿偕步，以袖中金贈之而別。其貧都由此，然每攜麗伎泛泊，一日不能廢也。13 

楊尚書成，在吳中負物望。其家不貧，而吳中人稱之，不在哀公下。以其淳謹安靜，故令人無可間然耳。尚書過蔡經舊里，曰：「此宋之大賊，乃居此乎？」以為蔡京也，所謂不讀非聖書者耶。14 

張東海題詩金山：「西飛白日忙於我，南去青山冷笑人。」有一名公，見而物色之曰：「此當為海內名士。」東海在當時，以氣節重。其書學懷素，名動四夷。自吳中書家後出，聲價稍減，然行書尤佳。今見者少耳。15 

餘與程黃門同行江南道上，停驂散步。見陂陁紆復，峰巒孤秀。下瞰平湖，澄碧萬頃，湖之外江光吞天，征帆點點，與鳥俱沒。黃門曰：「此何山也？」餘曰：「齊山也。」黃門曰：「子何以知之？」餘曰：「吾知杜樊川所謂江涵秋影者耳。」詢之舟人，亦不能名。但曰：此上有翠微亭。黃門與餘一笑而出，是日步平堤六七里，皆在南湖中。此堤之勝，西湖僅可北面稱臣耳。俗諺云，九子可望不可登，齊山可登不可望。信然。16 

大林寺，在天池之西，有西竺娑羅樹二株。中宴坐老僧，余訪之，能念阿彌陀佛號而已。白樂天詩云：「人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開。」必此寺也。17 

○記游18 

武彞有大王峰，峰極尊勝。故名武彞。君為魏王子騫，曾會群真於此，奏人間可哀之曲。19 

大田縣有七巖臨水。山下皆平田。秋氣未深，樹彫葉落，衰柳依依。20 

洞天巖，在沙縣之西十裏。其山壁立，多松樟。上有長耳佛像。水旱禱，著靈跡。其巖廣可容三几二榻。高三仞餘，滴水不絕。閩人未之賞也，餘創而深索之。得宋人題字石刻十餘處，皆南渡以後名手。詩歌五章。巖下有流觴曲水，徐令與餘飲竟日，頗盡此山幽致。追寫此景，以當紀游。21 

高郵夜泊，望隔堤大湖月色微晦，以為地也。至詰旦，水也。竺典化城，無乃是耶。22 

子行至滕陽，嶧山在望。火靈煙沙，殆不復有濟勝具。是日宿縣中官舍，乃以意造，為嶧山不必類嶧山也，想當然耳。曾游嶧山者，知餘不欺人。23 

呂梁縣瀑三千仞，石骨出水上。憶予童子時，父老猶道之，今不復爾。東海揚塵，殆非妄語。24 

○評詩25 

大都詩以山川為境，山川亦以詩為境。名山遇賦客，何異士遇知己？一入品題，情貌都盡。後之游者，不待按諸圖經，詢諸樵牧，望而可舉其名矣。嗟嗟，澄江凈如練，齊魯青未了。寥落片言，遂關千古登臨之口，豈獨勿作常語哉？以其取境真也。友人錢象先荊南集，不盡象先才情之變。而餘嘗持節長沙，自洞庭而下，漢陽而上，與象先共之。故其取境之真，特有賞會云。抑餘不能游，然好詩。象先能詩，又好游，是安得象先為東西南北之人？窮夫所謂州有九岳有五者。而皆被以奇音雋響。餘得隱幾而讀之。以吾拙而收象先之巧，以吾目而用象先之足，不大愉快哉？26 

東坡云：「詩人有寫物之工。」桑之未落，其葉沃若。他木不可以當此。林逋梅花詩：「疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏」，決非桃李詩。皮日休白蓮詩：「無情有恨何人見，月冷風清欲墮時」，此必非紅蓮詩。裴璘詠白牡丹詩。」長安豪貴惜春殘，爭賞先開紫牡丹。別有玉杯承露冷，無人起就月中看。」27 

餘以丙申秋，奉使長沙。至東林寺，時白蓮盛開。土人云：此晉慧遠所種。自晉至今千餘年，惟存古甃與欄楯，而蓮無復種矣。忽放白毫光三日三夜。此花宰地而出，皆作千葉，不成蓮房。餘徘徊久之。」幸此花開，與餘行會。遠公有記云：「花若開，吾再來。」餘故有詩云「泉歸虎谿靜，雲度雁天輕。苔蘚封碑古，優雲應記生。」記此事也。28 

古人詩語之妙，有不可與冊子參者，惟當境方知之。長沙兩岸皆山，餘以牙檣游行其中。望之，地皆作金色。因憶水碧沙明之語。又自岳州順流而下，絕無高山。至九江，則匡廬兀突，出檣帆外。因憶孟襄陽所謂「掛席幾千里，名山都未逢。泊舟潯陽郭，始見香爐峰。」真人語，千載不可復值也。29 

宋人推黃山谷所得，深於子瞻，曰：「山谷真涅槃堂裏禪也。」30 

頃見岱志詩賦六本。讀之既盡，為區檢討用孺言曰：「總不如一句。」檢討請之，曰：「齊魯青未了。」31 

「燈影照無睡，心清聞妙香。」杜少陵宿招提絕調也。予書此於長安僧舍，自後無復敢題詩者。32 

「萬事不如杯在手，一年幾見月當頭。」文徵仲嘗寫此詩意。又樊川翁「南陵水面漫悠悠，風緊雲繁欲變秋。」趙千里亦圖之。此皆詩中畫，故足畫耳。33 

「風靜夜潮滿，城高寒月昏。」「秋色明海縣，寒煙生里閭。」「春盡草木變，雨餘池館青。」「楚國橙橘暗，吳門煙雨愁。」「郭外秋聲急，城邊月色殘。」「眾山遙對酒，孤嶼共題詩。」「氣蒸雲夢澤，波撼岳陽城。」「林花掃更落，徑草踏還生。」「掛席樵風便，開樽琴月孤。」「落日池上酌，清風松下來。」王江寧、孟襄陽，五言詩句。每一詠之，便習習生風。34 

餘見倪雲林自題畫云：十月江南未隕霜，青楓欲赤碧梧黃。停橈坐對寒山晚，新雁題詩小著行。35 

明月照積雪，大江流日夜。客心悲未央，澄江凈如練。玉繩低建章，池塘生春草。秋菊有佳色，俱千古寄語，不必有所附麗，文章妙境，即此瞭然。齊隋以還，神氣都盡矣。36 

李獻吉詩，如「詠月」有云「光添桂魄十分影，寒落江心幾尺潮。」不見集中，自是佳語。唐子畏詩，有曰：「杜曲梨花杯上雪，灞陵芳草夢中煙。」又曰：「秋榜才名標第一，春風脂粉醉千場。」皆學白香山。子畏之才，何須以解首矜詡。其亦唐人所謂今朝曠蕩春無涯，不免器小之誚。37 

唐人詩律，與書法頗似，皆以濃麗為主，而古法稍遠矣。餘每謂晉書無門，唐書無態，學唐乃能入晉。晉詩如其書，雖陶元亮之古淡，阮嗣宗之俊爽，在法書中未可當虞褚。以其無門也，因為唐人詩及之。38 

翰墨之事，良工苦心，未嘗敢以耗氣應也。其尤精者，或以醉，或以夢，或以病。游戲神通，無所不可。何必神怡氣王？造物乃完哉。世傳張旭號草聖，飲酒數斗，以頭濡墨，縱書墻壁上。淒風急雨，觀者歎愕。王子安為文，每磨墨數升，蒙被而臥，熟睡而起。詞不加點，若有鬼神。此皆得之筆墨蹊逕之外者。今觀察王先生，當人日，病不起。據枕作詩二十章，言言皆樂府鼓吹也，乃與彼二子鼎足立矣。39 

東坡讀金陵懷古詞於壁間，知為介甫所作，嘆曰：「老狐精能許，」以羈怨之士，終不能損價於論文。所謂文章天下至公。當其不合，父不能諛子。其論之定者，雖東坡無如荊公何，太白曰：「崔灝題詩在上頭。」東坡題廬山瀑布曰：「不與徐凝洗惡詩。」太白擱筆於崔灝，東坡操戈於徐凝。豈有恩怨哉？

董其昌《評文》

1 

東坡水月之喻，蓋自肇論得之，所謂不遷義也。文人冥搜內典，往往如鑿空，不知乃沙門輩家常飯耳。大藏教若演之有許大文字。東坡突過昌黎歐陽，以其多助。有此一奇也。2 

蘇子瞻表忠觀碑，惟敘蜀漢抗衡不服，而錢氏順命自見。此以賓形主法也。執管者即已遊於其中，自不明了耳。如能了之，則拍拍成令。雖文采不章，而機鋒自契。3 

文章隨題敷衍，開口即涸。須於言盡語竭之時，別行一路。太史公荊軻傳，方敘荊軻刺秦王，至秦王環柱而走，所謂言盡語竭。忽用三個字轉云「而秦法」自此三字以下，又生出多少煙波。4 

凡作文，原是虛架子。如棚中傀儡，抽牽由人，非一定死煞。真有一篇文字，有代當時作者之口，寫他意中事，乃謂注於不涸之源。且如莊子逍遙篇。鷽鳩笑大鵬，須代他說曰：「我決起而飛槍榆枋，時則不至，而控於地而已矣。奚以之九萬里而南為？」此非代乎？若不代，只說鷽鳩笑，亦足矣。又如太史公稱燕將得魯仲連書云：「欲歸燕，已有隙，恐誅；欲降齊，所殺虜，於齊甚眾。恐已降而后見辱，喟然嘆曰：與人辨，我寧自辨。」此非代乎？5 

文有翻意者，翻公案意也。老吏舞文，出入人罪。雖一成之案，能翻駁之。文章家得之，則光景日新。且如馬嵬驛詩，凡萬首，皆刺明皇寵貴妃。只詞有工拙耳。最後一人，乃云：尚是聖明天子事，景陽宮井又何人。便翻盡從來巢臼。曹孟德疑塚七十二。古人有詩云：直須發盡疑塚七十二。已自翻矣。後人又云：以操之奸，安知不慮及於是。七十二塚，必無真骨。此又翻也。6 

青鳥家，專重脫卸。所謂急脈緩受，緩脈急受。文章亦然。勢緩處，須急做，不令扯長冷淡。勢急處，須緩做，務令紆徐曲折，勿得埋頭，勿得直腳。7 

杜子美云：擒賊先擒王。凡文章，必有真種子，擒得真種子，則所謂口口咬著。又所謂點點滴滴雨，都落在學士眼裡。8 

文字最忌排行，貴在錯綜其勢。散能合之，合能散之。左氏晉語云：賈誼政事疏，太子之善，在於早諭教與選左右。早諭教，選左右，是兩事。他卻云心未濫而先諭教，則化易成也。此是早諭教。下云若其服習講貫，則左右而已。此是選左右，以二事離作兩段，全不排比。自六朝以後，皆畫段為文，少此氣味矣。9 

作文要得解悟。時文不在學，只在悟。平日須體認一番，才有妙悟，妙悟只在題目腔子里思之。思之思之不已，鬼神將通之。到此將通時，才喚做解悟。了得解時，只用信手拈神，動人心來。頭頭是道，自是文中有竅，理義原悅人心。我合著他，自是合著人心。文要得神氣，且試看死人活人，生花剪花，活雞木雞，若何形狀？若何神氣？識得真，勘得破，可與論文。如閱時義，閱時令，吾毛竦色動，便是他神氣逼人處。閱時似然似不然，欲丟欲不丟，欲讀又不喜讀，便是他神索處。故窗稿不如考卷之神，考卷之神薄，不如墨卷之神厚。魁之神露，不如元之神藏。試之，自有解人處。脫套去陳，乃文家之要訣。是以剖洗磨煉，至精光透露。豈率爾而為之哉？必非初學可到。且定一取舍，取人所未用之辭，舍人所已用之辭；取人所未談之理，捨人所已談之理；取人所未布之格，舍人所已布之格；取其新，舍其舊。不廢辭，卻不用陳辭；不越理，卻不用皮膚理；不異格，卻不用卑瑣格。格得此，思過半矣。10 

文家要養精神，人一身只靠這精神幹事。精神不旺，昏沉到老，只是這個。人須要養起精神，戒浩飲，浩飲傷神；戒貪色，貪色滅神；戒厚味，厚味昏神；戒飽食，飽食悶神；戒多動，多動亂神；戒多言，多言損神；戒多憂，多憂鬱神；戒多思，多思撓神；戒久睡，久睡倦神；戒久讀，久讀苦神。人若調養得精神完固，不怕文字無解悟，無神氣，自是矢口動人。此是舉業最上一乘。11 

多少伶俐漢，只被那卑瑣局曲情態，耽擱一生。若要做個出頭人，直須放開此心。令之至虛，若天空，若海闊；又令之極樂，若曾點游春，若茂叔觀蓬，洒洒落落。一切過去相、見在相、未來相，絕不里念，到大有入處，便是擔當宇宙的人，何論雕蟲末技？12 

甚矣，舍法之難也。兩壘相薄，兩雄相持，而俠徒劍客，獨以魚腸匕首，成功於枕席之上，則孫吳不足道矣。此捨法喻也。又喻之於禪，達磨西來，一門超出，而億劫脩持三千相；彈指了之，舌頭坐斷，文家三昧，寧越此哉。然不能盡法，而遽事舍法，則為不及法。何士抑能盡法者也，故其游戲跳躍，無不是法。意象有神，規模絕跡。今而後以此爭長海內，海內益尊士抑矣。13 

吾常謂成弘大家，與王唐諸公輩，假令今日而在，必不為當日之文。第其一種真血脈，如堪輿家所為正龍，有不隨時受變者。其奇取之於機，其正取之於理，其致取之於情，其實取之於事，其藻取之於辭。何謂辭？《文選》是也。何謂事？《左史》是也。何謂情？《詩》《騷》是也。何謂理？《論語》是也。何謂機？《易》是也。《易》闡造化之機，故半明半晦，以無方為神。《論語》著倫常之理，故明白正大，以《易》知為用。如《論語》曰：「無適無莫」，何等本易。《易》則曰：「見群龍無首，下語險絕矣。」此則王唐諸公之材料窟宅也。如能熟讀妙悟，自然出言吐氣，有典有則，而豪少佻舉浮俗之習，淘洗殆盡矣。14 

夫士子以干祿故，不能迂其途，以就先民矩矱是或一說矣。不曰去其太甚乎？小講入題，欲離欲合，一口說盡，難復更端，不可稍加虛融乎。股法所貴，矯健不測。今一股之中，更加復句，轉接之痕盡露。森秀之勢何來？不可稍加裁剪乎？古文只宜暗用，乃得一成語。不問文勢夷險，必委曲納之。或泛而無當，或奇而無偶，不可稍割愛乎。每題目必有提綱，即欲運思於題中。又欲回盼於題外，若復快意直前，為題所縛。圓動之處，了不關心，縱才藻燦然，終成下格，不可另著眼乎？諸如此類，更僕莫數。一隅反之，思過半矣。

徐仙真錄序编辑

　　天生英才，用之於當時，則能忠君保民，榮膺顯爵。歿則廟祀一方，而其陰功靈貺，猶能闡揚于後世者，實非偶然。蓋天將有意於斯世斯民，而使其至於是也。不然何獨異於人哉。若徐二仙者，槩可見矣。神，海州胸山人也。出偃王之後。其父溫，五代時為吳名將，能建軍功，累遷官至拜相，卒贈齊王，謐忠武。五子皆受王封，曰知證，曰知誇者，即二仙也。天福中，唐主受禪，封知證為江王，知誇為饒王，同鎮金陵。威德兼濟，民庶ㄨ安。率兵入閩，蠻寇迎降，境土寧靜。閩人歸戴；遂立生祠於鰲峰之北，設像以敬事焉。神念其誠，一日，語閩人曰：我明年別汝輩、當默佑玆土。果符前言，於是閩人敬事益虔。而凡旱潦虫蝗之灾，水火寇盜之危，疾病婚葬之請，隨禱隨應，若響若荅。至若摛詞揮翰，雲漢昭回，耀人耳目。自宋以來，累受封號。逮至我朝永樂之間，以神有翊衛聖躬弗豫之功，聿新祠廟，御製碑刻，褒封有加，以昭神貺。由此而觀，則神生為忠臣，歿為明神，其功德有益於國家生民者。如此，豈非天有意於斯世斯民，而使其至於是歟。其祠官方文照，蓋凡神之世系、行實、靈跡、華翰，與夫前代我朝褒封碑刻，恐歲久湮沒失傳，彙成一編，名曰真錄。閩藩總戎盂城孫公，忠義士也，竊嘗觀之，而有感焉，乃捐俸，命工繡梓，以博其傳，命予序引。予謂神聰明正直，其顯跡著于今昔者，皆不出於隱僻怪，誕而至於惑世誣民之患，莫非忠君孝親，仁民愛物之事，蓋士君子之所當為也。其近而耳聞目見者，固－不待是編而知，使遐方僻壤未及見聞者，幸獲一覽，其於為臣為子之道，脩身慎行之方，亦足為一助云耳。是為序。

　　正統八年，歲在癸亥秋七月吉日，福建閩縣儒學訓導王用盛序。

補閑集

作者：崔滋

補閑集序編輯

文者蹈道之門，不涉不經之語。然欲鼓氣肆言，竦動時聽，或涉於險怪。況詩之作，本乎比興諷喩，故必寓託奇詭，然後其氣壯，其意深，其辭顯，足以感悟人心，發揚微旨，終歸於正。若剽竊刻畵誇耀靑紅，儒者固不爲也。雖詩家有琢鍊四格，所取者，琢句鍊意而已。今之後進，尙聲律章句，琢字必欲新，故其語生，鍊對必以類，故其意拙。雄傑老成之風，由是喪矣。我本朝以人文化成，賢儁間出，贊揚風化。光宗顯德五年，始闢春闈，擧賢良文學之士，玄鶴來儀。時則王融、趙翼、徐熙、金策，才之雄者也。越景顯數代間，李夢游、柳邦憲以文顯，鄭倍傑、高凝以詞賦進，崔文憲公沖命世興儒，吾道大行。至於文廟時，聲名文物，粲然大備。當時冢宰崔惟善，以王佐之才，著述精妙。平章事李精恭、崔奭，參政文正、李靈幹、鄭惟産，學士金行瓊、盧坦，濟濟比肩，文王以寧。厥後朴寅亮、崔思齊、思諒、李䫨、金亮鑑、魏繼廷、林元通、黃瑩、鄭文、金緣、金商祐、金富軾、權適、高唐愈、金富轍、富佾、洪瓘、印份、崔允儀、劉羲、鄭知常、蔡寶文、朴浩、朴椿齡、林宗庇、芮樂仝、崔諴、金精、文淑公父子、吳先生兄弟、李學士仁老、兪文安公升旦、金貞肅公仁鏡、李文順公奎報、李承制公老、金翰林克己、金諫議君綏、李史館允甫、陳補闕澕、劉沖基、李百順、兩司成咸淳、林椿、尹於一、孫得之、安淳之，金石間作，星月交輝。漢文唐詩，於斯爲盛。然而古今諸名賢，編成文集者，唯止數十家，自餘名章秀句，皆湮沒無聞。李學士仁老略集成篇，命曰破閑，晉陽公以其書未廣，命予續補。強拾廢忘之餘，得近體若干聯，或至於浮屠兒女輩，有一二事可以資於談笑者，其詩雖不嘉，幷錄之。共一部分爲三卷，而未暇雕板，今侍中上柱國崔公，追述先志，訪採其書，謹繕寫而進。

時甲寅四月日。守太尉崔滋序。

[huang0415]

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【一生必住】台灣絕景酒店推介 日月潭＋太魯閣＋墾丁國家公園

年紀愈大愈覺得：一係唔去旅行，一去就要食好住好，唔可以虧待自己。係台灣呢個好山好水之地，酒店愈建愈高質，景色一流、設計講究、服務細心，令人把住宿變成行程嘅一大重要部份，甚至全部。如果話一生人總要豪一次(每次住貴野都會用呢句說服自己)，咁台灣邊間酒店最值得入住？以下呢3間被譽為一生必住嘅絕景酒店，大家參考參考。

涵碧樓：180度日月雙潭湖景 鏡面無邊際泳池

酒店本身就係一個景點「涵碧樓」，建築物依山傍水而建，對正日月雙潭180度開闊湖景，可算係日月潭之中，最好景色嘅酒店。房間有適合情侶嘅湖景套房，單單係露台都有近300呎，座擁南投日月潭最美嘅湖光山色。一家大細嘅話可入住雙房房種「庭園別墅」有12米專屬溫水游泳池及開放式的柚木涼亭，寫意到暈。加分位當然少不了60米無邊際泳池，鏡面水池係打卡熱點。

入住報告： 舒適度：****1/2（五星為滿） 設計以「極簡」、「禪風」貫穿，化繁為簡，與景色融為一體。房間運用大量木質、石材，整體舒適，面積夠大，最剎食嘅湖景，百看不厭。

設施：****

設施奢華齊全，包括60米無邊際泳池、池畔茶藝館、東西方spa療程嘅spa中心及各類活動如Yoga，夠大家好好享受一整日。

抵玩度：***1/2 三間中最貴。Hotels.com平日每晚$3,327起，兩位入住，建議平日入住，比假日平一半。價錢雖貴，但如此景色，點都值回票價。（房價按日期而有所不同）

附近景點：梅荷園、水社碼頭 、龍鳳宮、明潭傳奇風物館、日月潭環湖自行車道

涵碧樓

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太魯閣晶英酒店：住進台灣八景 活動多無悶場

位於花蓮太魯閣國家公園內，酒店內每處都可看到磅礡秀麗嘅峽谷、連綿不斷嘅山巒及清澈翠綠嘅溪水，係接觸大自然嘅好地方。住係呢到保證絕無悶場，除咗可眺望峽谷嘅露天無邊泳池、DIY手工藝課程、親子廚藝教室、原著文舞蹈表演等，還可參加半日遊，由專車接送參觀附近景點如祥德寺、燕子口與砂卡礑，夠大家玩足3日2夜。

入住報告： 舒適度：*****（五星為滿） 房間設有特大玻璃，引景入室，整體整潔乾淨，布置用���，最基本嘅山嵐客房都有近400呎，空間十足。

設施：****1/2

單單係眺望到峽谷及山巒嘅露天邊泳池都值回票價。其他設備有按摩浴池、蒸氣室、瑜伽健身室、小童娛樂館、DIY手工藝課程等，活動多元化。

抵玩度：****1/2 Hotels.com平日每晚約HK$1,617。官網推出住房兩晚套票，雙人成行，平日每人台幣8,699元起（約HK$2200）包山嵐客房住宿兩晚、自助早餐及晚餐、半日遊行程及接駁車服務等。（房價按日期而有所不同）

附近景點：祥德寺、燕子口、砂卡礑、慈母橋

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華泰瑞苑墾丁賓館：親子之選  夜賞熒火蟲

原本為蔣公行館，位於墾丁國家公園內，以大自然為背景，可遠眺大尖山及大灣，從戶外泳池看到一望無際的草原矗立著一座山。鄰近社頂自然公園及梅花鹿復育區等重要旅遊勝地方，導覽行程亦多樣化，如探索梅花鹿、割稻體驗、夜賞熒火蟲等，選擇繁多，最適合一家大細親子遊。仲夏涼賞螢趣秋賞螢趣

入住報告： 舒適度：****1/2（五星為滿） 房間採光好，選用大量木質傢俱，配合窗外嘅綠油油景色，令人自自然然Relax下來。服務也達5星級質素，員工細心有禮。

設施：******

設施相當齊全，設室外絕景泳池、生態體驗館、健身房、SPA館等一應俱全。由於是舊址係蔣公行館，故可參觀蔣公書齋。還有十多種導覽行程，節目豐富。

抵玩度：***** 係三間之中最抵住，agoda平日每晚約HK$1,363，入住雙人花園客房、包二人早餐，相當抵住。（房價按日期而有所不同）

附近景點：社頂自然公園、梅花鹿復育區、鵝鑾鼻公園

華泰瑞苑墾丁賓館 預訂：按這裡

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[tcgofun]

台灣的亞馬遜河。 GoFun台中包車自由行：http://gofun.goto.tw 台中包車一日旅遊，台中清境日月潭阿里山..等包車，台北九份十分陽明山包車..等。一日遊多日遊，機場接送包車，台灣包車旅遊自由行，台灣半島環島旅遊行..。 歡迎洽詢~ WhatsApp：+886909108112 Line ID：tcgofun WeChat / 微信：TCGoFun #GoFun包車 #台中包車 #台灣包車 #台灣旅遊 #熱門景點 #景點推薦 #包車一日遊 #台中一日遊 #台南一日遊 #四草綠色隧道 #四草紅樹林綠色隧道 #四草湖 #四草大眾廟 #紅樹林濕地生態 #亞馬遜河 #台版亞馬遜河 （在 四草紅樹林綠色隧道） https://www.instagram.com/p/Ck5AyJxr5Rr/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[idea-room]

南投日月潭一日遊

爸爸去哪兒；鄉間大步闊打造田間風光、讓日月潭最大與最美麗的高山淡水湖泊讓自然身心遼闊。

＃微資木屋🏡

在這次秋假中爸媽帶我們去日月潭附近的一間小木屋，很安靜，裡面超大是樓中樓，有5張雙人床兩間廁所，還有可以烤肉和泡茶的落地玻璃屋，也可以唱歌。

感受戶外大步街道的無憂無慮好似莊園一般的木格柵進入後好好享受日光透視一整間渡假木屋的美好感受。

在一同成員享受美大自然天然景觀環繞的同時，午後傍晚來上一場庭園式的戶外聚會餐食時光、或者一同來上一場話夾子熱鬧氣氛的B.B.Q活絡更美好的敞心戶外活動。光想到就美好感受!!

環繞天然場域的渡假步調綠蔭的天然生命力當中想必一定把負擔的內心和肩上的煩惱讓天然芬多精一切通通暫時拋開呢～

在木屋的遊憩場域不單單環繞大自然風景，就連一旁的設置場域也是讓欣賞大自然的同時能夠讓當下的生活感受甚至把朋友們一同綠地仰望的休閒設施。

小小角落也成為拍照的網美景點拍，讓天然的裝置遊憩區也似乎豐富了起來～ 怎能不趕緊來上一段趣味話題與社群部落一同分享感受!!

似乎微資木屋的木調建築與友善草原包圍之下也讓源源不絕的疲乏再度充滿能量。感受中部的好山好水也能夠下榻到宛如莊園一般的渡假入住新地標！！

旅遊資訊：微資小木屋

地址：南投縣魚池鄉慶隆巷51-5號

●微資小木屋的地圖地標點

https://maps.app.goo.gl/Q29VX8erMvjEtafHA?g_st=il

[art440022]

【濱海之旅】 2022.11.27 台南北門井仔腳瓦盤鹽田，搭船永順號遊七股潟湖 & 網仔寮沙洲，南鯤鯓代天府…

 雲嘉南濱海國家風景區是橫跨雲林、嘉義、台南三縣市的

國家級風景特定區，範圍包含8個沿海的鄉鎮區

雲林四湖、口湖，嘉義東石、布袋，

台南北門、將軍、七股、安南區，

有海岸線，沙丘、沙洲、潟湖、河口及濕地。

 國家風景區 : 有13處

北海岸及觀音山國家風景區

東北角暨宜蘭海岸國家風景區

花東縱谷國家風景區

東部海岸國家風景區

參山國家風景區

日月潭國家風景區

阿里山國家風景區

西拉雅國家風景區

雲嘉南濱海國家風景區

茂林國家風景區

大鵬灣國家風景區

馬祖國家風景區

澎湖國家風景區

 雲嘉南濱海國家風景區台南北門井仔腳瓦盤鹽田 :

井仔腳瓦盤鹽田是台灣最古老的鹽田，

用厚6公厘的瓦缸片鋪成的瓦盤鹽田，

夕陽西下晚霞倒映在鹽田中，是欣賞落日美景的地方。

 11/27 我和朋友開車從台中到斗南車站和2個朋友集合，

一起到北門井仔腳瓦盤鹽田參觀，

中午抵達在附近鹽鄉民宿餐廳吃飯。

 斗南車站 :

新站

舊站

他里霧文化園區

廣場展示火車

  鹽鄉民宿餐廳

虱目魚專賣店

  北門井仔腳瓦盤鹽田

對面興安宮主祀紀府王爺

  七股潟湖 :

第2站到七股龍山碼頭，搭永順號遊潟湖，

門票250元，免費品嚐烤蚵仔，吃到飽的炭烤牡蠣，

搭船到網仔寮沙洲，來回約1個小時45分。  

永順號乘船處

對面是龍山宮王爺廟 

主要供奉的神祇為池府千歲

  船上導遊大姐專業的解說

觀海樓、出海口、琵鷺

   網仔寮汕 (網仔寮沙洲) :

七股潟湖西側的網仔寮汕屬於台江國家公園，

在沙洲上沿著木棧道穿過樹林，可以看到臺灣海峽。

      青山港沙洲、網仔寮沙洲、頂頭額沙洲，這3個沙洲圍繞七股潟湖，

台灣極西點國聖燈塔在頂頭額沙洲。

  國家公園 : 有9個

陽明山國家公園

雪霸國家公園

太魯閣國家公園

玉山國家公園

台江國家公園

墾丁國家公園

金門國家公園

東沙環礁國家公園

澎湖南方四島國家公園

 台江國家公園景點 :

四草

鹽水溪口濕地

海堡

網仔寮沙洲

黑面琵鷺生態保護區

鎮門宮（鄭成功廟）

六孔碼頭遊憩區

曾文溪口濕地

海寮紅樹林區

南灣碼頭遊憩區

安順鹽場

四草砲臺（國定古蹟）

七股潟湖

鹿耳門溪

北門南鯤鯓代天府 : 五府千歲 

回程到北門南鯤鯓代天府，這裡是台灣王爺總廟， 

主祀「代天巡狩」李、池、吳、朱、范府千歲， 

是台南面積最大的王爺廟，寺廟相當宏偉， 晚霞輝映，十分莊嚴美麗。  

  七股潟湖生態知性之旅，永順號舒適的海遊，

導遊小姐熱情的解說，美味的烤蚵～

 今天我搭船抵達網仔寮沙洲，

站在台江國家公園和七股網仔寮汕2個柱子前，

內心對國土的愛油然而生，

這是我寫【遊在台灣】遊記以來深刻銘心的激動～

在這美麗的潟湖沙洲～

  作者 : 藝術小坊

拍攝器材 : iPhone 8 & iPad

Email : art440022@yahoo.com

居住地：台中市南區

 參考資料 : Google

[11893]

南投日月潭一日遊

爸爸去哪兒；鄉間大步闊打造田間風光、讓日月潭最大與最美麗的高山淡水湖泊讓自然身心遼闊。

＃微資木屋🏡在這次秋假中爸媽帶我們去日月潭附近的一間小木屋，很安靜，裡面超大是樓中樓，有5張雙人床兩間廁所，還有可以烤肉和泡茶的落地玻璃屋，也可以唱歌。在微資木屋感覺不會和台北一樣晚上還是很亮，這樣很暗很好入睡💤( ´▽｀)#我是甯甯

感受戶外大步街道的無憂無慮好似莊園一般的木格柵進入後好好享受日光透視一整間渡假木屋的美好感受。

在一同成員享受美大自然天然景觀環繞的同時，午後傍晚來上一場庭園式的戶外聚會餐食時光、或者一同來上一場話夾子熱鬧氣氛的B.B.Q活絡更美好的敞心戶外活動。光想到就美好感受!!

環繞天然場域的渡假步調綠蔭的天然生命力當中想必一定把負擔的內心和肩上的煩惱讓天然芬多精一切通通暫時拋開呢～

在木屋的遊憩場域不單單環繞大自然風景，就連一旁的設置場域也是讓欣賞大自然的同時能夠讓當下的生活感受���至把朋友們一同綠地仰望的休閒設施。

小小角落也成為拍照的網美景點拍，讓天然的裝置遊憩區也似乎豐富了起來～ 怎能不趕緊來上一段趣味話題與社群部落一同分享感受!!

似乎微資木屋的木調建築與友善草原包圍之下也讓源源不絕的疲乏再度充滿能量。感受中部的好山好水也能夠下榻到宛如莊園一般的渡假入住新地標！！

▪旅遊資訊

微資小木屋

地址：南投縣魚池鄉慶隆巷51-5號

●微資小木屋的地圖地標點

https://maps.app.goo.gl/Q29VX8erMvjEtafHA?g_st=il

[yahootravelhk]

【母親節去台灣】3大抵玩特色旅行團推介 溫泉+賞花+多自由活動時間！

放完四日長假又要返工，真係個個都未回魂，肯定又諗定下個Trip啦！不過呢，大家要孝順啲，5月就到喇，母親節呀！諗住今年又係食餐飯就算？不過望下個月曆先，原來5月12日母親節係佛誕，第二日星期一就變成補假，再前後請一、兩日，就即係有一個短短嘅5日假期，最啱帶埋媽媽出走，近近地最佳選擇當然就係去幾多次都唔夠嘅台灣啦！今日介紹嘅3個團都係好適合帶媽媽去，各有唔同特色，快啲揀個孝敬媽媽！

宜蘭溫泉之旅：$3,399

推介指數：*****

性價比指數：****

母親節同阿媽去玩，第一大忌就係唔好太趕，第二就係要有得嘆！去台灣其中最吸引就係可以去浸溫泉，行程第一晚就入住宜蘭溫泉旅館，然後順遊太魯閣睇山水，再去七星潭；最後返台北，入總統府參觀，去十分老街。由台東、台中玩到返台北，適合未去過台灣嘅媽媽們。

宜蘭礁溪溫泉乃台灣其中一個最歷史悠久溫泉鄉。

太魯閣為台灣國家級森林公園。

台北其中一個景點係總統府，包埋入場。

台灣5天溫泉團（團號：ATWTA05N）

價錢：每位HK$3,399

出發日期：5月10日

查詢：永安旅遊 2928 8882

預訂：網址

苗栗賞桐花祭：$2,699

推介指數：****

性價比指數：*****

十個媽媽九個鍾意影相，最理想就係有一個景點有靚景有相影，呢個4天賞花團，會有3個賞花地點，包括竹子湖（海芋、繡球花）、桐花公園（桐花）、向陽農場（金魚草、薰衣草），另外會遊台灣多個古式小鎮，例如新竹、鹿港等，如果媽媽鍾意睇花行小鎮，報團啦唔使諗！

4日共有3個賞花點，多達5種花。

遊台灣多個古式小鎮，例如新竹、鹿港等。

竹子湖中有海芋及繡球花。

台灣4天賞花團（團號：TPF4SP）

價錢：每位HK$2,699

出發日期：5月11日

查詢：縱橫遊 3443 0880

預訂：網址

罕有行程多自由時間：$1,299起

推介指數：***

性價比指數：*****

明白嘅，好多年輕人唔想跟團，但同媽媽去，如果全自由行可能比較煩，交通等都要自己安排，變相減少咗遊玩時間；呢個團就係少有出現嘅行程，上陽明山之外，就係比較少人去過嘅永安漁港、林安泰古厝、小油坑等，最具特色係呢團每日都有半日係自由活動時間，可以同媽媽自己去搵下嘢食，夠鐘就上車走人，有旅行團嘅方便，又有自由行嘅樂趣，集兩者之長處。

陽明山公園呼吸一下新鮮空氣，爽！

林安泰古厝係台北古建築，最老建築物之一。

小油坑位於七星山，為「後火山」，少有行程前往。

台北4天半自由行團（團號：TPP04-XSP）

價錢：每位HK$1,299

出發日期：即日至8月

查詢：康泰旅行社 2108 8888

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[xuerenguia]

稍微有點歴史常識的中國人都會明白，古往今來，中國人最恨的莫過於做漢奸。在大陸杭州的西湖邊，嶽飛廟裏有一尊秦檜夫婦跪拜嶽飛的雕像，凡有遊客到來，必然朝這些雕像吐以痰液，其惡心之狀，觀之則膩。而秦檜老婆那兩只鼓鼓的乳房，被羞辱她的遊客們摸得錚光閃亮。蔡英文如果妳再頑抗下去，妳的結局就是這樣的，我們可以看見：日月潭邊，從此有一尊跪拜臺灣百姓的蔡氏雕像。仟秋萬載，永遠被百姓唾罵。

[lomamanii]

儘管你蔡英文把台獨的口號叫得很響，但海峽兩岸的人民都很明白，我們都是中國人，三十六計，和為上計。台澎金馬是中國領土，確實不是美國領土。

台灣省蔡英文及其軍政首腦們：

現在你們已經到了四面楚歌的地步！

不是嗎？你們的頭頂是呼嘯而過的人民解放軍的新型導彈，你們的四周充滿了震耳欲聾的隆隆炮聲，人民解放軍現代化戰機把整個台灣島圍的像鐵桶一樣。這樣的圍困，或許就是今後的常態。

由於你和那些台獨頑固派們的一意孤行，台海和平的良機正在被你們葬送，台灣問題已經進入了前所未有的一個新階段。

這是怎樣一個新階段呢？恐怕你作為台灣當局的首領，比誰都清楚。你們這股殘餘從蔣介石逃遁台島以來，所號稱的那個台海中線，從2022年8月2日晚上10點開始，已經宣布不復存在。

你們長期以來享受的大陸政府給你們的福利也已經大打折扣。已經有些年月了，中央人民政府和大陸人民出於對台灣百姓的福祉考慮，讓你們每年從與大陸的貿易中獲得1000多億美元的巨大好處，給了你們無數惠台政策，對此，你們心知肚明，台灣老百姓也清楚，全世界都清楚。不是大陸的惠台政策，你們的經濟何以為計？然而，你們用大陸給你們的這些錢，又是購買美國武器，又是策劃台獨，幹盡了危害中華民族利益的勾當，我們豈能允許你們這樣。我們給你們那些貿易紅利，絕不是要養癰為患，目的在於讓你們出於對百姓生存和安全的思考，在台獨的危險道路上，懸崖勒馬，回頭是岸。

但是，你們卻甘當美帝國主義的鷹犬，在分裂的道路上無所顧忌，越走越遠。隨著那個美利堅妖婆竄訪台島成為現實，我中央人民政府出台了一個個貿易限制和中止政策，這對你們無疑是晴天霹靂和巨大災難。你們的天然氣據說只能夠用三到四天了，你們主要銷往大陸的水果及某些農產品，將堆積成山，這將是山一樣的重負。隨著大陸限制天然砂的輸入，你們的建築業、芯片業也必然遭受前所未有的重創，而這一切都是你和你的頑固派的豬隊友們自找的。可以看得見的是，這樣的政策我們還將陸續擴展和付諸現實。我們可以肯定，你們吃大陸飯、罵大陸娘的時代一去不復返了。

大陸人民可以明白的告訴你和你的頑固黨羽們，如果你們這樣硬挺下去，必然死路一條。因為封島三天，美麗島已經人心惶惶，苦不堪言，各黨派開始哭爹喊娘，既然可以封三天，封半個月，封三個月，封半年甚至更長時間呢？怎麼做，主動權完全掌控在我中央政府和大陸人民手裡。到了那時候，台灣必將陷入水深火熱之中，你連同你們的殘余政權土崩瓦解的日子就為時不遠了。

眼下，處於焦頭爛額中的你和你們那些頑固派的首腦們，不是無路可走，不過路也不多，只有一條，那就是投降。藏是藏不住的，眼下島內媒體不斷在披露台軍內部人心恍惚，他們私下正在醞釀各種各樣的投降辦法，比如怎樣隨身藏好一塊白布，以備關鍵時刻不時之需。比如，學會與登島的解放軍及時溝通聯絡，以防被擊斃之不測，等等，他們都知道自己是中國人，知道三十六計走為上計的道理。僅這一點，可以看出台軍官兵弟兄們厭惡打仗，人心所向，思歸心切，思統心切。這樣一支時時刻刻都在籌劃投降的部隊，你還指望他們與現代化的人民解放軍作戰嗎？恐怕是癡心妄想。現實給你的選擇時間十分有限，那就是學習你的台軍官兵弟兄，準備好你自己的投降辦法。

有一點必須向你指出，你和你的同僚們應該明白，眼下我們中國共產黨領導的大陸人民與你們台獨頑固派的鬥爭，是屬於我們中國的內政，與美國無關，更與所有那些西方帝國主義勢力無關，是屬於包括台灣人民在內的十四億中國人的事，指望美國是沒有出路的。現在我們收復台灣主權，消滅一切冒天下之大不韙敢於分裂祖國的反動勢力，是1949年人民解放軍進行的偉大的解放戰爭的繼續，是1958年我們的毛主席一聲令下萬炮轟金門的台海鬥爭的繼續，是人民解放軍根據中國共產黨中央和毛主席的命令，完成祖國統一大業的鬥爭的繼續。在中國共產黨的領導下，中國人民解放軍和中國廣大人民完成祖國統一大業的意志堅如磐石，這是當今任何力量也無法撼動的。特別是當年華東野戰軍的老兵們，因為當年沒有���時最後完成解放台灣的作戰任務，以至於最後沒有領到那枚象徵光榮和歷史的解放戰爭勝利紀念章，這是華野老兵們的一塊心病啊。今天，將有華野的後代們來完成這一歷史重任，祖國的統一，台灣的回歸，將在這一代實現，想一想，這件事都讓我全軍指戰員熱血沸騰。

今天我們想起來我們的毛主席在決戰淮海時寫給杜聿明將軍的那封信，他說：“在重重包圍中，你們那麼多人擠在一起，我們一顆砲彈就打死你們一堆人”。眼下的情況，比那時或許更糟。你們的將軍和國防部的官員們如今都在公開哀嘆，跟大陸作戰，簡直是雞蛋碰石頭。說你蔡英文憑藉美國主子賣給你的那點破銅爛鐵，想與解放軍打仗，注定是一條死路。你們的將軍、司令和大小官員，都已經無心打仗了。因為無論是解放軍的戰鬥意志，還是我們的技術裝備，都不是上個世紀所能比的，連美國佬都恐懼三分，這一點，全世界都清楚，只有你，押上台灣同胞的身家性命，準備做最後的賭注以垂死掙扎。當年小米加步槍打敗了蔣介石武裝到牙齒的800萬國民黨武裝，如今對你們這幫殘餘勢力，豈不是舉手之勞。

儘管你蔡英文把台獨的口號叫得很響，但海峽兩岸的人民都很明白，我們都是中國人，三十六計，和為上計。台澎金馬是中國領土，確實不是美國領土。指望一個東太平洋的國家來搭救西太平洋的一個小島的殘余武裝，這注定是徒勞的。一個東太平洋的國家怎麼可能跑到西太平洋來替你們這些當年內戰的殘餘勢力打仗呢？西太平洋是西太平洋人的西太平洋，正如東太平洋是東太平洋人的東太平洋一樣，這是簡單的常識，你蔡英文不能不明白。美國人的狂吠，只是叫囂而已，正如在俄烏戰爭中他們甘願做只叫不咬的狗一樣，澤林斯基罵得再兇又有何用呢？ 1958年砲擊金門，毛主席一聲令下：只打蔣艦，不打美艦，結果如何，美艦還不是夾起尾巴狼狽逃竄了。今天與1958年，美帝國主義相信沒有什麼變化。中國人的事情，最終還是由中國人自己來商量。

可以看得見的是，八月五日，就在美利堅議長佩洛西剛剛離開亞洲，美國國務卿布林肯就急不可待地公開表示：美方希望各方遵守國際法，希望維護每個國家的主權和領土完整。已經很久沒有聽過美國人這樣講話了，以至聽著有點不太適應。還有他們原定的際導彈發射，居然主動延遲了，這個乾盡了侵犯別國主權和領土完整的事情的國家，忽然冒出了改邪歸正的意向，你們台灣人不覺得好奇嗎？世界都聽到了這句話的弦外之音，那就是為最後出賣台灣找一個可以憑藉的台階。正如我們的王毅部長對布林肯話語的解讀一樣：不侵犯別國主權和領土完整，不干涉別國內政，那就從台灣問題做起吧！

蔡英文女士，儘管你現在已經罪惡累累，已經犯下了不可饒恕的罪行，儘管有網友說你和你們不少人都有別國種族的基因，但網言網語，姑妄聽之。作為一個台灣人，也是中國人，人民還是給你回頭是岸的空間。據說現在每天你都在操演如何逃跑，那是徒勞的。你的四周一片汪洋，你往哪裡逃呢？即使你逃的再快，還能有我人民解放軍的導彈快嗎？

稍微有點歷史常識的中國人都會明白，古往今來，中國人最恨的莫過於做漢奸。在大陸杭州的西湖邊，岳飛廟裡有一尊秦檜夫婦跪拜岳飛的雕像，凡有遊客到來，必然朝這些雕像吐以痰液，其噁心之狀，觀之則膩。而秦檜老婆那兩隻鼓鼓的乳房，被羞辱她的遊客們摸得錚光閃亮。蔡英文如果你再頑抗下去，你的結局就是這樣的，我們可以看見：日月潭邊，從此有一尊跪拜台灣百姓的蔡氏雕像。千秋萬載，永遠被百姓唾罵。

為了不至於有這樣一個辱及蔡氏門廳和子孫的結局，蔡英文女士，三十六計，扯起一塊白布來，投降為上計。投降雖不分早晚，可越早越主動。

一名中國人民解放軍退役老兵

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可以看得見的是，八月五日，就在美利堅議長佩洛西剛剛離開亞洲，美國國務卿布林肯就急不可待地公開表示：美方希望各方遵守國際法，希望維護每個國家的主權和領土完整。已經很久沒有聽過美國人這樣講話了，以至聽著有點不太適應。還有他們原定的際導彈發射，居然主動延遲了，這個乾盡了侵犯別國主權和領土完整的事情的國家，忽然冒出了改邪歸正的意向，你們台灣人不覺得好奇嗎？世界都聽到了這句話的弦外之音，那就是為最後出賣台灣找一個可以憑藉的台階。正如我們的王毅部長對布林肯話語的解讀一樣：不侵犯別國主權和領土完整，不干涉別國內政，那就從台灣問題做起吧！

蔡英文女士，儘管你現在已經罪惡累累，已經犯下了不可饒恕的罪行，儘管有網友說你和你們不少人都有別國種族的基因，但網言網語，姑妄聽之。作為一個台灣人，也是中國人，人民還是給你回頭是岸的空間。據說現在每天你都在操演如何逃跑，那是徒勞的。你的四周一片汪洋，你往哪裡逃呢？即使你逃的再快，還能有我人民解放軍的導彈快嗎？

稍微有點歷史常識的中國人都會明白，古往今來，中國人最恨的莫過於做漢奸。在大陸杭州的西湖邊，岳飛廟裡有一尊秦檜夫婦跪拜岳飛的雕像，凡有遊客到來，必然朝這些雕像吐以痰液，其噁心之狀，觀之則膩。而秦檜老婆那兩隻鼓鼓的乳房，被羞辱她的遊客們摸得錚光閃亮。蔡英文如果你再頑抗下去，你的結局就是這樣的，我們可以看見：日月潭邊，從此有一尊跪拜台灣百姓的蔡氏雕像。千秋萬載，永遠被百姓唾罵。

為了不至於有這樣一個辱及蔡氏門廳和子孫的結局，蔡英文女士，三十六計，扯起一塊白布來，投降為上計。投降雖不分早晚，可越早越主動。

一名中國人民解放軍退役老兵