#新民當歸鴨
Explore tagged Tumblr posts
Visit Tumblr Blog
Explore Tumblr blogs with no restrictions, modern design and the best experience.
Last Seen Tumblr Blogs
Fun Fact
Tumblr was named as a finalist in Lead411’s New York City Hot 125 in Aug 2010.
Text
經商要學財神
H：財神請進門，招財。
「無某無猴這句俗語是恥笑人投機取巧，一般人不了解，用來講獨身未娶叫做無某無猴，這句話不但常被不了解意思的人誤會，對現在的年輕一輩的像鴨子聽雷﹝台﹞，所以若知道意思的人要教一下，無某無猴是說投機取巧，偷雞不著拾把米是這句話的典故。」凡事下功夫，才有好將來，貴人只是臨門一脚，其他靠真本事。學習積累的本事，才是自己掌握中的財神。20241105W2
博客來介紹
經商要學胡雪巖
作者：章寒
語言：繁體中文
出版社：全品圖書
出版日期：2007/06/05
內容簡介
晚清有句民諺：「經商要學胡雪巖。」
為什麼經商學胡雪巖？
胡雪巖的經商之道又有何獨到之處，能夠在短短一二年間就由一個出身貧寒的錢莊小學一躍而為「紅頂商人」，在商場上呼風喚雨？
我們將胡雪巖的經商之道歸納為：緩、借、送、信、和、容、義、揚八字訣，加以深入剖析，這八字訣對於現代經商者而言，仍是相當值得學習的。
本書特色
胡雪巖，晚清時期一個縱橫商場傳奇性人物，但其成就已遠遠超出商業領域之外。
縱觀胡雪巖的一生，不管是在經商亦或為人處事方面，均有其獨到之處，從經商和賺錢的角度衡量，胡雪岩是商之聖者；從為人處事的層面剖析，胡雪岩是俠之大者。
本書將胡雪巖的經商手法分為八篇，一一對其剖析闡釋：
．事緩趨圓 急功失度
．借勢經營 人財兼得
．送之東隅 收之桑榆
．功自心成 利從信來
．萬事之首 和字當先
．大業要訣 有容乃大
．仗義坦蕩 士氣恢宏
．揚名造場 修製務精
雖已時過境遷，但胡雪岩的經商之道、交人用人之法對後世經商者仍是深具啟發意義和值得借鑑。
作者簡介
章寒
研究所畢業，曾做過營業員、咨詢師、專業經理人等多項工作，目前在某外商公司擔任研究員職務。編著有：《經商要學胡雪巖》……等書。
1、滿腦子都是錢的人，一輩子都賺不到錢。
2、要跟比你強的人在一起，才能有所收獲，學到東西。
3、他到我們這里來做生意，我們也可以到他那里去做生意。在眼前來說，中國人的生意應該中國人做，中國人的錢也要中國人來賺。只要便宜不落對方，不必一定要我發達。
4、八個壇子七個蓋，蓋來蓋去不穿幫，就是會做生意。
5、家庭教育決定了一個人的基本修養。
6、做小生意遷就局限，做大生意先要幫公家把局勢扭轉過來。大局好轉，我們的生意就自然有辦法。
7、店規不是死板的。有些事不能��融，有些事要改良。世界日日在變，……做生意貴乎隨機應變。
8、人要識潮流，不識潮流，落在人家后面，等你想到要趕上去，已經來不及。
9、有時候道理不通，大家習焉不察，也就過去了，而看來不可思議之事，細想一想竟是道理極通，無可駁詰。所以只要心定神閑，想的廣、想的透，蹈暇乘隙，避重就輕，大事化小，小事化無，亦并不難。
10、“英雄難過美人關”，一等一的厲害角色，在這上頭，往往手足無措，一籌莫展，這便又用得著“旁觀者清”這句話了。
11、我想，人生在世，實在奇妙難測。我敢說，沒有一個人，今天能曉得明天的事。
12、自己做生意，都與時局有關，太平盛世，反倒見不得會這樣子順利。由此再往深處去想，自己生在太平盛世，應變的才具無從顯現，也許就會庸庸碌碌地過一生，與草木同腐而已。
13、一個人最大的本事是能用人，用人首先要識人，眼光、手腕，兩俱到家，才智之士，樂于為己所用，此人的成就便不得了了。
14、人不能有所蔽，有所蔽則只能見秋毫，不見輿薪。世上明明有許多極淺顯的道理，偏偏有人看不破，這是哪里說起？
15、女人總是女人！女人能干要看地方，男人本性上做不到的事，女人做得到，這才是真正能干，如果你像男人那樣能干，只有嫁個沒用的丈夫，才能顯你的長處，不然，就決不會有好結果。為啥呢？一個有骨氣的丈夫，樣樣事情好忍，就是不能容忍太太在外場上扎丈夫的面子。
16、商業競爭的勝負最終決定在經營者本身的修養上。
17、我的奇技也很多，大小由之，大才大用，小才小用，只看對方自己怎么樣。
18、因此，只要有了私心重的擋手，一到動了自立門戶的念頭，就必然損人以利己，侵蝕到東家的利益，即令是東家一手培植出來的，亦不會覺得自己忘恩負義，因為他替東家賺過錢，自以為已經報答過了。
19、處逆境容易因為小心，處順境很難，因為大意。
20、我們做生意一定要做的活絡，移東補西不穿幫，就是本事。你要曉得，所謂“調度”，“調”就是調動，“度”就是預算，預算什么時候款子進來，預先拿他調動一下，這樣做生意，就比人家走在前面了。
21、為人總要通情達理。三綱五常，總也要合道理，才有用處。我最討厭那些偽道學，或者不明事理的說法，什么“君要臣死，臣不得不死，父要子亡，子不得不亡”！你到想想看，忠臣死了，哪個替皇帝辦事？兒子死了，這一家斷宗絕代，孝心又在哪里？
22、一個人的品德基礎良好，一生會很穩固。
23、對一個人來講，常識比知識更重要。
24、什么事，一顆心假不了，有些人自以為聰明絕頂，人人都會上他的當，其實到頭來原形畢露，自己毀了自己。一個人值不值錢，就看他自己說的話算不算數。
25、做人要先學會聽話，然后在學會講。
26、不要自恃腦筋快，手腕活，毫無顧忌地把場面拉開來，一個人的精力到底有限，有個顧不到，就會出漏洞，而漏洞會很快地越扯越大，等到發覺，往往已不可收拾。
27、什么事都要講機會。明明一定辦到的事，陰錯陽差，叫你不能如愿。
28、要抓住機會讓別人了解你有什么本事。
29、我順便有句話說叫你先有數，我做事是要“搶”的，可以十天半個月沒事，有起事來，說做就做。再說句不近情理話，有時候讓你回家說一聲的工夫都沒有。當然，你家里我會照應，天大的難處，都在我身上辦妥。凡是我派出去的人，說句文縐縐的話：絕無后顧之憂。
30、誠則靈！種瓜得瓜，種豆得豆，因果不可不信。
云蕉館紀談
維基 -> 云蕉館紀談 -> 云蕉館紀談
《云蕉館紀談》[查看正文] [修改] [查看歷史]
19 沈萬山，蘇州吳縣人也，家貧無產，以漁為生，常於吳淞三泖之間撒網捕魚，冀其所得以具饔飧。一日飯畢，就水洗碗，碗忽墜水中，山因撩之，不知碗所在，但覺左右前後累累如石彈，遂拾數枚，光澤迥常，乃盡其所有取之，然不知其為何物也？有識者異之，謂曰：此烏鴉石也，一枚得錢數萬。山秘不言，乃變為海賈，遍走徽、池、寧、太、常、鎮豪富間轉展貿易，致金數百萬，因以顯富。或曰：夏月山仰臥漁船上，見北斗翻身，遂以布衣闌盛之，得一杓。及天明，有一老者引七人挑羅擔七條而至，謂山曰：汝為我守之，我將來取。言訖忽不見。山啟視之，皆馬蹄金也，以此致富。二說不同。山既富，衣服器具擬於王者。後園築垣，周回七百二十步，垣上起三層，外層高六尺，中層高三尺，內層再高三尺，闊並六尺，垣上植四時艷冶之花，春則麗春、玉簪，夏則山礬、石菊，秋則芙蓉、水仙，冬則香蘭、金盞，每及時花開，遠望之如錦，號曰繡垣。垣十步一亭，亭以美石香木為之，花開則飾以彩帛，懸以珍珠。山嘗攜杯挾妓游觀於上，周旋遞飲，樂以終日。時人謂之磨飲垣。外以竹為屏障，下有田數十頃，鑿渠引水，種秫以供酒需。垣內起看牆高出里垣之上，以粉塗之，繪珍禽奇獸之狀，雜隱於花間。牆之里四面累石為山，內為池山，時花卉池養金魚，池內起四通八達之樓，面山瞰魚，四面削石成橋，飛青染綠，儼若仙區勝境。矮形飛簷接翼，制極精巧。樓之內又一樓居中，號曰寶海，諸珍異皆在焉。山間居則必處此以自娛，樓之下為溫室，中置一床，制度不與凡等。前為秉燭軒，何取？何不秉燭游之義也。軒之外皆寶石，欄桿中設銷金九朵雲帳，四角懸琉璃燈，後置百諧卓，義取百年諧老也。前可容歌姬舞女十數。軒後兩落有橋，東曰日升，西曰金明，所以通洞房者。橋之中為青箱，乃置衣之處，夾兩橋而長與前後齊者，為翼寢妾婢之所居也。後正寢曰春宵澗，取春宵一刻值千金之義，以貂鼠為褥，蜀錦為衾，毳綃為帳，用極一時之奢侈。初萬山富時，有一夫一婦流移道路，婦懷孕十月巳足，適至萬山之門首，而產時將夜半矣。進退無所，不得已就於門下以手扳門環���一女子，因名扳環。是夜萬山亦得一夢，夢一老人謂曰：汝的金銀盡是扳環者，今當還之不相負也。山驚覺不曉所謂，及明乃有此應。山遂收其女為子婦，並其父母而養焉。自女來之後，家益殷富，既長聰明過人。山常與鬥，造一橋，新婦先成，又規度精致，號曰賽公橋，橋今在秀水縣北境平望。我太祖既克金陵，欲為建都之地，廣其外城，時兵火凋殘之際，庫府虛乏，難以成事，萬山恃其富，實願與聖祖對半而築，同時舉工先完三日。太祖酌酒慰之曰：古有白衣天子號曰素封卿之謂矣。然心實不悅也。萬山有妻十三尤愛者曰麗娘，山嘗與之觀花後園，至探香亭傍有一古梅，白萼鮮美，馥鬱充斥，娘因脫所著金翡衫加於樹頭曰：香則有矣，但少茲艷色耳。未幾娘亡，後人有月夜見梅底走一美人著金翡衫，時皆謂麗娘精魄也。山思之甚，或夜宿梅下，或曰禱梅間，又作恩鎖台於塚上，置離思碑，其中有曰：紅脂塵化萬態俱空，玉骨土融百形皆幻。構室見其恩牽樹碑，由於情結，會稽楊鐵崖所制也。萬山田有近湖者，延湖築成，石岸以障田。上怪其富過於己，獨稅其田九斗十三升，及欲害之而無由。適萬山築蘇州街，以茅山石為心，上謂其有謀心將為逆，遂收殺之，血流出盡白，以兵圍其家，盡抄レ之家財人官。新婦先萬山卒，以床施周普寺為觀音床，沉香胚、象牙格、八寶欄，又金留殿十三隻床，乃萬山之妻所用者，皆制極精巧。蘇州九里石塘，萬山所築，銅橋萬山所造者也。
維基百科：
財神
財神，也可以稱呼為財神爺，是中國神話裡面掌管金錢與財富的神明[1]，隨著地區、行業不同而有不同的崇拜對象。
Quick Facts 正體字, 簡化字 ...
北京妙峰山娘娘廟供奉的財神越南人祭祀的財神爺
道教與民��的財神

香港款式的土地財神之神位

財神的裝飾（2016年新加坡）
不同的地方、行業供奉的財神均不一定，通常分為「文財神」與「武財神」兩類，農夫、��職人員信奉的多是文財神；經商者則信仰武財神[2]。文財神包含比干、陶朱公范蠡等，武財神則包含玄壇真君趙公明、關聖帝君關公等[3]。「文財神」與「武財神」又合稱為「正財神」，「正財神」之外還有「偏財神」，如五路神等[4]。民間說法認為指引人們走正路的是「正財神」，指引人們走旁門左道發橫財的就是「偏財神」[4]。
武財神
趙公明
主條目：玄壇真君

新加坡的財神趙公明像
中國民間信仰的諸多財神中，趙公明是最為常見的財神。他原是道教中的護法神，隋唐之後奉為瘟神，元明之後逐漸演變為財神。在《三教搜神大全》中，他既是瘟神，又是掌管買賣公平得利的財神。元代刻版的《搜神廣記》更稱趙公明「買賣求財，公能使之宜利合和」。元代時上海嘉定就有元壇祠祭祀趙公明。明代小說《封神演義》中峨眉山道人趙公明死後被姜子牙封為玄壇真君，手下又有招財、納珍、招寶、利市四名司財部下，進一步確立了趙公明的財神地位，玄壇廟在江浙一帶的商業城市大量出現。[4]:3-7
明代時西亞與中國商貿往來頻繁，這些信仰伊斯蘭教的西亞商人被稱為「回回」，開始出現趙公明是回族的說法，在北京、江蘇、四川等地供奉他不用豬肉，而用牛肉代之。[4]:8
清朝時民間以三月十五為趙公明誕辰[5]，但也有許多地方以正月初二為其誕辰，當天天沒亮就要放鞭炮請財神到家[4]:8。
清朝時的銀錢業多奉趙公明為祖師爺。寧波錢莊在正月初五會拜祭趙公明。南昌各家錢莊都會設置神龕供奉趙公明和招財童子，每日早晚敬香，朔望點蠟燭，並在神龕前懸掛一盞油燈，名為長明燈，日夜不熄。[4]:9
關公
主條目：關羽和關羽信仰
關羽自清代以來稱為城市各個行業與商業的保護神和財神[4]:14。傳說關聖帝君（關羽）從軍之前，擅長簿記方法，能保護商業利益。這在台灣、港澳、南洋地區較為普遍。又因為關羽有武聖之稱，所以也被稱為「武財神」。
文財神
比干
主條目：比干
《封神演義》中比干為商朝忠臣，被紂王剖心而死，民間認為其無心而不偏私，故尊為財神[4]:16。因為比干是一位文臣，所以也被稱為文財神。
民間還有傳說趙公明的坐騎黑虎扒開比干的肚子找心，把比干的肚子染黑了，用「比干也黑了肚腸」表達對貧��差別造成的不公無可奈何[4]:17。
范蠡
主條目：范蠡
范蠡為越國政治家，後來棄官經商致富，號稱「陶朱公」，後被尊為財神崇拜。
財帛星君
文財神還有財帛星君，又稱增福財神，常與福祿壽三星和喜神列在一起，合稱「福祿壽財喜」。其形象多為長發白臉，手捧聚寶盆，「招財進寶」一詞即由此而來。[4]:23
姚崇
主條目：姚崇
唐玄宗的宰相姚崇，由於政績良好被敕封為財神。臺灣基隆八斗子財神廟尊其為「文財神」，以每年農曆正月十一日為其聖誕。[6]:31
偏財神
五路神
主條目：五路財神
一般民間常說的偏財神多指五路財神。五路財神的崇拜盛於明朝，有多種說法[4]:24-27：
元末一位禦寇而死的義士「何五路」[7]，死後託夢助人得財，故被奉為財神。
把《封神演義》中的趙公明與四名部下：招寶天尊、納珍天尊、利市仙官、招財使者奉為五路財神。在中路財神玄壇真君趙公明聖誕之日，也就是民間俗稱的求財日，在台灣中部有財神文化祭和迎中財神的習俗。
顧野王第五子，死後封為五顯神，後訛為五路神。
玉帝殿前的五位香童，投胎後經商，救了龍王三太子後，龍王報恩而富可敵國，被玉帝封為五路財神。
五位商人因經商致富，死後被封為五路財神
五位劫富濟貧的江洋大盜，死後建五哥廟供奉，後成為五路財神，又稱五顯財神。
土地公、馬王爺（或牛王爺）、仙姑、財神和灶王爺五位家神合稱為五路神，財神只是其中之一，五路神不都是財神。
利市仙官
主條目：利市仙官
利市仙官常作為財神的副手形象出現，也有單獨作為財神供奉[4]:28。中國北方春節有在門上貼利市仙官畫像的習俗[8]。
利市仙官形成於宋朝，明朝《封神演義》故事流傳後，將趙公明手下的姚少司作為利市仙官[4]:29-30。
招財童子
招財童子常作為財神的配神形象出現，也是年畫的一個常見主題。其起源可能來自於民間剪紙抓錢娃娃，也可能來自於佛教中的善財童子形象。[4]:30-32
和合財神
主條目：和合二仙
寒山、拾得兩人為唐太宗時期的高僧，民間傳說二人年輕時愛上了同一個女子，寒山得知拾得要與女子結婚，遂出家為僧。拾得聽說後找到寒山也一同出家了。後二人被尊為和合二仙，並有「我是招財利市仙，行行步步灑金錢，世人誠意來供奉，管教財利涌如泉」之句，而被人奉為財神。[4]:32
近代民間年畫中和合財神的形象則多為兩個童子，一個持荷花，一個持寶��，盒中飛出五隻蝙蝠，「荷」與「盒」諧音「和合」，五隻蝙蝠寓意五福臨門[4]:34。
還有說法認為民間有「和氣生財」之說，「和合」的名號非常適合財神[4]:34。
進寶力士
財神像中常有進寶力士畫像。其形象多為短裝戴草帽，推着一輛滿載金銀財寶的車子，車上寫有「滿載而歸」字樣[4]:35。
鍾馗
主條目：鍾馗
傳說唐太祖時武舉子鍾馗歿後成仙，幕府中有五鬼，可以為信眾帶來財富，稱之為「五鬼搬運」，故鍾馗亦稱「偏財神」[來源請求]。
韓信
主條目：韓信
傳說漢朝淮陰侯韓信發明許多賭博用具，供士兵玩樂。有些賭徒會供奉之，屬於「偏財神」之一[來源請求]。
兼具財神職能的神祗
灶君：為家神，守護一家的生命財產，而被視為具有財神的職能[4]:39。
劉海蟾：民間稱之為劉海，為道教全真道北五祖之一，由於其道「劉海戲金蟾」之傳說，使劉海被視為財神[6]:39-40。其形象為一個童子用彩線串着銅錢，正在戲弄三足金蟾。民間有「劉海戲金蟾，步步釣金錢」的俗語。[4]:43-46
福祿壽三仙：又稱三星，中國著名的三位神明：福星、祿星、壽星，代表吉利。
賜福天官也即福星，因「福」有富貴之意，除了與祿壽並祀之外，也被單獨作為財神供奉。[4]:49-50
土地公：華人觀念認為「有土斯有財」，故認為土地公可以為人民帶來財富[來源請求]。
地主神：古稱中霤神，是守護住宅之神，故有守財的意義。香港有供奉土地財神的習俗，常設立「門口地主財神」神位；東南亞華人則有「五方五土龍神、前後地主財神」或「五方五土龍神、唐番地主財神」等神位。[來源請求]
「鍾呂二仙」：即鍾離權與呂洞賓。有一些金礦工人或商人，因相傳二人能「點石成金」，故奉二仙為保護神、財神。[9]
其他財神
石崇：由於富有而被尊為「季倫財神」（季倫為其表字），臺灣臺北市關渡宮財神洞中奉祀之。新北市石門區代天府聖明宮北海發財廟則尊其為十路財神之一的「金財神」。[6]:58
沈萬三：民間傳說明朝商人沈萬三致富的原因是因為「聚寶盆」，說沈氏獲得了一隻聚寶盆，不管將什麼東西放在盆內，都能複製成數倍，故沈因而富甲天下。臺灣臺北市關渡宮財神洞供奉萬山財神，新北市石門區代天府聖明宮北海發財廟尊其為十路財神之一的「招財王」。[6]:54
金元七：原為江浙地區的水神，封總管、利濟侯。天花之神，後轉化為財神。[10]
佛教中的財神
佛教要求信徒去除貪慾，甚至鼓勵拋棄所有世俗財富過著簡樸的出家生活。從教義上來看，佛教教導人們離苦得樂，財富或許能解決人們一些物質上的苦，但只有智慧才能引導人們真正脫離各種痛苦，因此教義上，智慧被視為最高的財富，如《瑜伽師地論》以信佛、持戒、慚、愧、聞法、佈施、慧為七聖財，四種資具為非聖財[11]。
然而，佛教雖然教導人們過簡樸和清淨的生活，但在修行的過程中需要社會力量的認同與支持，因此權貴者與富人的護持是非常重要的。釋迦牟尼剛成道的時候因為得到舍衛城給孤獨長者（Sudatta）供養的祇園精舍，才得以建立僧院，後來佛教能傳播到印度和世界各地，也受到各國國王和大施主的支持，同樣的，佛弟子不管是出家僧團或在家修行，也都需要金錢的護持，如閉關、讀佛學院、翻譯經典、建立修行道場等等，所需的金錢，除了在家眾部份自己經營所得外，更多的是要靠他人的支持，尤其是出家僧團更是全部依於施主的護持。[來源請求]
因此，佛教（特別是密宗）中，可以看到許多不同種類的財神護法，甚至很多本尊也都具有增益財富的功德[來源請求]。
地藏菩薩
主條目：地藏菩薩
佛教認為地藏菩薩能滿足眾生在世間的一切願望[4]:52，「每日念菩薩名千遍，至於千日，是人當得菩薩遣所在土地鬼神，終身衛護，現世衣食豐溢」[12]。
豐財菩薩
豐財菩薩又名資財主菩薩，能夠施予祈求者福德、智慧和資財[4]:53。
其形象多為左手持兩朵蓮花，一朵已開，一朵未開；右手仰掌舉在肩旁，屈無名指和小指，跏趺坐在紅蓮花上[4]:53。
其他
佛菩薩
藥師如來：《藥師經》中載藥師如來所發十二大願中，第三願為：「願我來世得菩提時，以無量無邊智慧方便，令諸眾生皆得無盡所受用物，莫令眾生有所乏少」、第十二願：「願我來世得菩提時，若諸有情貧無衣食，蚊蟲寒熱，晝夜逼惱；若聞我名，專念受持，如其所好，即得種種上妙衣服，亦得一切寶莊嚴具，華鬘塗香，鼓樂眾伎，隨心所翫，皆令滿足。」故修持藥師法門有滿足用物、衣具不缺，資具豐足之功德。
寶生如來：手持寶瓶或摩尼珠，象徵能讓信眾滿願、富裕。
持世菩薩：出自《雨寶陀羅尼經》，修持此如來之「雨寶陀羅尼」能得財寶如雨。
如意輪觀世音菩薩：《如意輪陀羅尼經》云：「爾時觀自在菩薩摩訶薩。復白佛言世尊。是祕密如意輪陀羅尼。復有二法。一在世間。二出世間。言世間者。所謂誦念課法勝願成就。攝化有情富貴資財」、「世尊此如意輪陀羅尼明。無量功德踰海無極。若比丘比丘尼優婆塞優婆夷童男童女。能依斯法不生疑惑。書寫讀誦常受持者。心有憶持一切事業。皆盡如意得大威德。時諸四部信男信女皆悉愛敬。持明仙王與諸仙眾冥密守護。加祐福事自然成辦。得大尊貴恭敬供養。一切財寶真珠摩尼。金銀琉璃珂貝璧玉。衣服樂具而皆豐足。」
準提菩薩：《七俱胝佛母所說准提陀羅尼經》云：「若有修真言之行出家、在家菩薩，誦持此陀羅尼，滿九十萬遍，無量劫造十惡、四重、五無間罪，悉皆消滅，所生之處常遇諸佛菩薩，豐饒財���常得出家。…又法，若求豐饒財寶者，每日以種種食護摩，得財寶豐饒。」
虛空藏菩薩：《虛空藏菩薩經》云：「是虛空藏菩薩摩訶薩。具大慈悲。若有眾生貧窮困苦欲求大富。…欲願多財得已能用。」
彌勒菩薩：因其化身為布袋和尚，有招財進寶的意味，為佛教財神之一。
摩利支菩薩：能讓信眾滿足願望。另一特色是保佑信眾，不被欺詐金錢或積欠債務，自然變為富裕。
大權修利菩薩：是一位山神、海神、財神，相傳為阿育王之第七子，封號「大權修利（理）」，曾護送舍利至中國，後為人尊為「大權修利菩薩」，供奉在浙江定海縣之招寶山，故又稱「招寶七郎」，屬於財神。其經典形象，一手放在額邊作眺望狀，被尊為海神。曹洞宗寺院供此神為伽藍神，此文化傳至日本。
護法
大黑天
以財神護法來說，比較重要且常見的有如下數尊：
財寶天王：即四大天王中之北方多聞天王，又稱為毘沙門天。漢傳佛教的多聞天王是戰神形像，被唐朝軍隊奉為戰神獨立供奉。藏傳佛教的多聞天王則具有戰神和財神兩種屬性，有多種形像，一般常見的是身黃色，坐在白色獅子上，身穿戰袍，右手持幢旛，左手持吐寶鼠。他有八位隨從，都是騎馬、身穿戰袍、手持吐寶鼠，稱為八路財神。
辯才天：「才」通「財」，所以也做「辯財天」。《金光明最勝王經卷第八》〈大辯才天女品第十五〉云：「爾時，辯才天女即便受請，為說呪曰。……若人慾得最上智，應當一心持此法；增長福智諸功德，必定成就勿生疑。若求財者得多財，求名稱者獲名稱，求出離者得解脫，必定成就勿生疑。」
吉祥天女：二十四諸天之一，又稱大功德天或大吉祥天。《金光明最勝王經卷第八》〈大吉祥天女增長財物品第十七〉云：「於時吉祥天女。知是事已便生愍念。令其宅中財穀增長。」《佛說大吉祥天女十二名號經》云：「善男子若有苾芻、苾芻尼、近事男、近事女，諸有情類。知此大吉祥天女十二名號。能受持讀誦修習供養為他宣說。能除一切貧窮業障。獲大富貴豐饒財寶。」
堅牢地神：二十四諸天之一，又稱地天、持地神。《金光明最勝王經卷第八》〈堅牢地神品第十八〉云：「爾時堅牢地神白佛言。世尊。我有心呪。能利人天安樂一切。若有男子女人及諸四眾。欲得親見我真身者。應當至心持此陀羅尼。隨其所願皆悉遂心。所謂資財珍寶伏藏。及求神通長年妙藥。並療眾病降伏怨敵制諸異論。」《地藏經》中，佛告堅牢地神︰「汝大神力諸神少及，何以故？閻浮土地悉蒙汝護，乃至草木、沙石、稻麻、竹葦、穀米、寶貝從地而有，皆因汝力。」
散脂大將：二十四諸天之一，即僧慎爾耶大將，《金光明最勝王經卷第八》〈僧慎爾耶藥叉大將品第十九〉中講授陀羅尼，並云：「若復有人於此明呪能受持者。我當給與資生樂具飲食衣服花果珍異。或求男女童男童女。金銀珍寶諸瓔珞具。我皆供給隨所願求令無闕乏。」
五姓財神：黃、白、黑、紅、綠五種顏色的五尊財神，形像類似，都是身形矮胖，頭戴寶冠，身披瓔珞，左手持吐寶鼠，所以常被一起合稱。一般稱為瞻巴拉，漢譯為布祿金剛，五尊分別以顏色稱呼為黃財神、白財神、黑財神、紅財神、綠財神。其中尤其以黃財神流傳最久也最廣為人知。
象頭財神：又名象鼻天、部眾主，原為印度的智慧神，後來被視為財神。此尊慈悲心特重，凡來求者，皆滿其願。
大黑天：為日本佛教、藏傳薩迦派和香巴噶舉所特別崇奉。
財續母：最主要的女性財神，別名很多，如寶源度母、持世天女等，與漢傳佛教持世菩薩實為同一尊。
參��
窮神
參考文獻
0 notes
Text
寫 字 療 疾（三）
創傷：「實際、或已威脅到要造成死亡、重大傷害或性暴力事件」，
實務上常見於戰爭、酷刑、重大災難或是犯罪事件。遭逢創傷會
影響心理健康。創傷潛伏在生活裡、窗簾後面、床底下、街頭轉角
伺機而動，一點點線索就能召喚它們（侵入性症狀 intrusion
sympton）。負面情緒是一頭狡猾的獸，無論何時何地，都能從
裂縫裡伸出觸手，將你抓回創傷的場景。在那裡血還沒凝固，沿著
現實與回憶的交界處流下來。
阿布
－
對患重大疾病的人來說，「被治癒」是一種強大的想望，但事實
上，「健康和完整」對許多人來說難以掌握，其實，平路 說：正
因為以快樂為目的，才種下許多不快樂的源由。
「患者」成為「異類」並非因為「疾病」本身，而是「框架」。
製藥廠將某些疾病的發生「常態化」，似乎罹患疾病是一件
「很 ok 的事情」，其實「不 ok」是因為圍繞這個疾病所生產出來
的消費性，以及過度正向的論述。
陳佩甄
－
人如何描述疾病，經常反過來形塑了人對疾病的認知。最常見也最
直覺的劃分法，莫過於以此身為界，在我之外，又或在我之內。在
我之外，就有了出之而後快的可能。然而，當疾病的內涵發生變化
之後，語言也隨之轉向，從戰勝到共生，固然反映了健康管理策略
的調整，同時也等同承認疾病之為我的一部分。
從戰勝到共生，就表面而言，像是退而求其次的不得不，但其中所
蘊含的主權讓渡：從非我到我，從舊我到新我，毋寧可視為人作為
疾病主體所跨出的一大部。站穩了，藉著才有餘力回望過去，重新
爬梳因果。
栩栩
－
我也有慢性病，身患自體免疫疾病。失序的免疫系統陸續侵犯自身
的器官，漫漫十餘年，時壞時好，慢慢地削弱意志力再重建意志力。
如果可以把生病與求診的歷程當成一場自助旅行，扛著過重的背包，
獨自登山。旅行沒有盡頭，只有假山頭；痊癒沒有止境，只有間隙。
痊癒是漫長的旅行，時而有伴，多半是踽踽獨行。
慢性病的散漫悠長，讓人進入另一種人生，讓病人覺得還沒有生病的
那段日子，是另一段回不去的童年。生病是失去，生病也是成長。
陳宗暉
－
慢性病最堅貞，講究自律及意志，好比糖尿病與高血脂、蕁麻疹
或是肝硬化，飲食需清簡，忌糖、油、刺激、酒精。失智、膝蓋
退化、各種因素的臥床。兒女盡心盡力，情願侍奉如初，但久病
無孝子，長期照護通常的弔詭是，無比疲倦的照護者，照顧得太好
，病患一躺經年，反而耗盡家屬的積蓄和時間。
談論疾病通常還是時間；「五年存活率」、「平均餘命」、「臨終
前臥床時間」，一切無非時間。
慢性病是病痛年月的積累，是長久以來生活方式的沉澱與刻痕。
如果不能根治，至少與之共存。有人甚至轉念，將疾病視為禮物，
一個整頓生活的機會，開始節食、運動，面目一新，成為更好的
自己。
吳妮民
－
中醫把人分為熱性與寒性體質，體質熱者寒補，寒者熱補。中醫對於
各種食物及藥物的性質與味道，分為「四氣」與「五味」並根據每個
人的體質來調配補藥。一般常見的補藥有提供女人養血的「四物湯」，
藥材包括：當歸、川弓、白芍、熟地；供男人補氣的「四物湯」，
其藥材包括：人參、茯苓、白、甘草。四物湯與四物湯八味合併，則
成為「八珍湯」，男女通用。若再加上黃耆、肉桂則成為「十全大
補湯」。
人參產地在鴨綠江上游，大約在渭流、江界及厚昌郡一帶的國有
森林區。日治時，朝鮮人參進口到台灣，主要由三井物產會社總
代理。當時進口朝鮮人參，所挑選的人參，無論色澤、條數，都
針對台灣人的需求，及嗜好。1916年時，所進人參數量，可達
10000斤左右。
蔣竹���
－
照護者的兩難在於面對一場生命的加碼延長賽，即使留下病者的
「時間」，卻也可能摧毀了病者的尊嚴。「讓你活著是為了妳好，
還是為了我的不捨，延長妳的生命讓愛變得又痛苦又自私。」，
「不同的愛，變成親人的拔河。」。活著的意義並非躺在床上有
呼吸心跳而已，還必須有欣賞世界的能力、愛人與被愛的能力，
當死亡來臨時，應該是個美好的結束。現代醫療傾向於「多做」的
結果，反而造成「四輸」的局面：病人受盡磨難痛苦，不得善終；
家屬無限不捨與悔恨；醫療人員違背生命醫療倫理；國家浪費寶貴
醫療資源。台灣「急救到底」的醫療觀念，讓很多人被動成為生命
的延畢生，個人尊嚴蕩然無存。
石曉楓
－
從事計程車司機的丈夫發生車禍，家庭經濟拮据，她不得不離開
孩子，遠赴異鄉工作。面對仲介提出的任何要求，她只能點頭答
「是」。在不平等的工作條件下，走進陌生家庭擔任看護。
面對三年期滿，是否要續約的掙扎，刻劃出台灣、印尼雙邊家庭
的困境。在台灣雇主家中，先生與太太是雙薪家庭，無暇照顧孩子。
印傭與孩子之間的情感日益加深。甚至孩子第一個會說的詞語不是
「媽媽」，而是「阿姨」。敏感的印傭很快察覺太太情緒的異樣，
揭露了兩位母親面對孩子與工作進退維谷的處境。
張郅忻
－
第一次採訪解剖大體時的那股氣味，無關血腥與異味，當人體脂肪的
味道撲鼻而來，「那氣味你一輩子都會記得。」病人下身滿是透著
濃血的瘡口，雖然開著冷氣也蓋不過去：「站在房裡，我想最極緻
的孤獨或許就是這樣。」，「我發覺〈距離〉對於寫作相當重要，
理想的距離是貼近卻又不涉入，旁觀而不疏離。在這樣的距離之外，
文學的虛構與醫學的紀實、自我的情感與他人的痛苦之間，才能錯落
有致。
一段適當的距離能在形成文字的美感同時，也避免��廉價的爛情。」
書寫也是一種治療，就像文學與醫學的現場，兩者相通，最用心處
往往不是虛執，而是思考與節制。
蔣亞妮
－
高齡社會來臨，愈來愈多的高齡者自行���詢醫療的出口；一方面在
醫療市場中遍訪處方「自力救濟」，在一個又一個的診間中徘徊，
領一袋又一袋的處方簽。
健康不只是生理病兆的有無而已，我們可以「有病」但仍然「功能」
良好，我們可能「沒病」，但衰老讓我們處處受限。
在我們慢慢變老的過程中，「健康」也許不能夠簡化為高齡者個別的
煩惱與病痛。狹義的醫學，面對多重而複雜的健康與疾病脈絡，常常
顯得蒼白而無力。除了營養、住宅、照顧、社會關係、休閒娛樂、
生活安排，乃至於生命意義的追尋。高齡者的健康福祉，不該只有
「醫院」這個選項，而更需要連結起維繫著我們身而為人的物質性
保障、心理支持、社會連結的「社會處方」。
劉介修
0 notes
Text
我們這一家（六）原來唸經可以擋各種沖煞
以下一位有緣人分享，來文照登：
剛出社會買的車子，這一兩年來狀況頻頻。因為捨不得換車，修了再修，花了不少錢，還是狀況不斷。終於在上周，陪了我整整28年的車功成身退了。花了10幾萬，買了一台中古車。買車的過程，感恩精舍佛菩薩的幫忙。請示後，蒙佛菩薩慈悲開示：「《佛說天地八陽神咒經》72遍，迴向買車無沖無煞，吉祥如意，出入平安。最好買車前唸完迴向，如果來不及，買完繼續唸完迴向。」
末學第一次唸《佛說天地八陽神咒經》，很是感動。佛法竟然還可以幫我們消除各種因婚喪喜慶、入宅、買屋、買車、風水上的種種沖煞。感恩佛菩薩對我們的照顧總是面面俱到、無所不在。末學至此，更加慶幸今生有如此福報遇到佛法，尤其遇到精舍的阿伯師兄—如此美好又難得的良師。
回想28年前買的車子，因為還不知道以唸經化解沖煞，開車去學校的第一天，就因為停車角度沒抓好，車身側邊刮到柱子，嚴重到要送回原廠鈑金。甚至每隔一段時間，就會刮到車身，末學總以為是自己的技術太差，所以很恐懼、害怕開車。現在才知道，原來這可能是因為沖煞沒有化解的關係。
這次買車，因為有佛菩薩的教導，知道買賣前要先唸《佛說天地八陽神咒經》。如果事先唸完，要留一部在買賣當天唸，留一部在牽車回家當天唸。車子買回家當天，也要看良日與吉時，所以從買車、交車都非常順利。甚至車子回來之後，使用過程也都非常順暢。這一切都要歸功精舍佛菩薩與阿伯師兄的無私幫忙。
經過這次經驗，末學反省自己，因為無知、無明，不懂形沖煞的厲害、可怕，���是不在乎婚喪喜慶的儀��。回想自己的結婚儀式，也是草草帶過。沒有拜別自己的祖先，沒有迎娶儀式，沒有入門儀式，只有選一個農民曆上的吉日宴請賓客，就當做結婚日。
結婚當天，因為前夫喝醉了，被留在婆家睡覺。我跟我的爸爸、媽媽，則被他哥哥載回我們設為洞房的自家。結婚當天，我一個人睡洞房。前夫隔天醒來，才趕回自家，跟我說抱歉，我也沒生氣，兩人就去辦理登記。如今想來，自己都覺得好笑，宛如一場鬧劇。
事後請示精舍佛菩薩，這樣的結婚儀式，會影響兩人的婚姻關係嗎？佛菩薩慈悲開示：「會。兩人會雞同鴨講，難以溝通。妳說妳的，他說他的。」情況確實如此。佛菩薩又開示：「可以唸108遍的《佛說天地八陽神咒經》，化解當初結婚時的沖煞。」
因為兩人已經準備跟前夫債清緣盡，就不再唸這108遍的《佛說天地八陽神咒經》了。但末學也學到，如果有結婚打算的有緣人們，在結婚儀式前，最好先唸108遍的《佛說天地八陽神咒經》，化解結婚的沖煞問題，避免因為結婚沖煞問題，影響夫妻兩人相處與感情經營。
末學在唸了《佛說天地八陽神咒經》之後，發現這部神咒經真的很好，唸完後開車，心真的非常安穩。其實也不一定要在婚喪喜慶、買車、買屋時才唸，平日在家多唸，就可以化解不小心遇到的沖煞問題，平安愉快了！
遇到精舍真的是末學今生最大的幸福，跟著精舍的佛菩薩、阿伯師兄，還有所有師兄師姐們一起修行學習，末學的內心真的越來越開心、寬闊，這是當初所預料不到的事。每天跟家中佛菩薩磕頭感恩，說的必定就是：「感恩佛菩薩所安排的一切，無盡感恩！」謝天謝地！謝謝所有曾經教導我的精舍師兄、師姐們！因為有您們，我才能開啟更多智慧，去面對這凶險的五濁惡世！感恩有您們！南無觀世音菩薩！南無阿彌陀佛！
（分享完畢）
有緣人分享自己買車，佛菩薩開示要唸《佛說天地八陽神咒經》72遍，迴向買車無沖、無煞。她照做之後，果然一切都十分順利。她又回想自己過去不重視結婚儀式和沖煞問題，草率結婚，結果和前夫婚後雞同鴨講，最後走上離婚一途。因此奉勸要買車、結婚的人，要唸《佛說天地八陽神咒經》，生活才會吉祥如意，出入平安。
《阿伯的話—現場開示精華語錄》：「若欲化解婚喪喜慶、手術、破土、動土的擇日不當及沖犯煞等，可誠心持誦《佛說天地八陽神咒經》108遍以上，最後一部留待吉日當天持誦完畢，自己在家中小迴向所欲化解的事由即可，不需來信迴向。」
結婚前建議要唸108遍的《佛說天地八陽神咒經》，化解結婚當天的沖煞問題，如果遇到沖煞而沒有化解，佛菩薩慈悲開示：「兩人會雞同鴨講，難以溝通。妳說妳的，他說他的。」像這樣的情形，彼此容易產生誤會。例如，誤會對方沒有認真聽自己講話，不把自己的話當一回事，或是經常不了解另一半說的話，溝通無效，到最後結果通常不是吵架，就是沉默、冷戰，但無論是哪一種，都不是好事。結婚沖煞問題，就算夫妻二人沒有相欠，長久下來也會影響彼此的相處關係，甚至和有緣人一樣，最後走上離婚一途，影響深遠，不得不慎。
本文也讓我們學到，除了阿伯說的那幾件人生重要事件要唸《佛說天地八陽神咒經》，原來連買車都可以唸《佛說天地八陽神咒經》來保平安，這真是一個新知識。小編之前買二手車時，不知道可以唸《佛說天地八陽神咒經》，買那部車回來後，可謂多災多難。幸好平常都有唸經習慣，人沒有受傷，雖然有的車禍開示是業力討報，但若多了沖犯的影響變因就更大了！
這篇還有一個很重要的開示，就是如果您要避的沖煞問題，因為時間太趕，來不及唸完佛菩薩開示的《佛說天地八陽神咒經》經文數，還是可以透過事後補唸達成功效，這真的是太棒了！如果沒有唸到開示的經文數，過程中還是會感受到沖煞的影響，衝擊會隨唸經數量相對減少。如果您有敏感體質和細膩的觀察力，一定可以明顯察覺到有唸《佛說天地八陽神咒經 》跟沒有唸的差異。
當您面對人生重要事，不確定到底要唸多少部《佛說天地八陽神咒經》，來化解可能的沖犯煞時，建議請示需要的經文數量。阿伯建議大家要唸108部的數量，大家可以直接按照這個數量唸，自行迴向即可，只是有時候實際要唸誦的數量，會根據不同人事物調整。
有緣人買車，佛菩薩開示要唸《佛說天地八陽神咒經》72遍，當然唸到108部效果更好，且《佛說天地八陽神咒經》還有很多其他功效，多唸一點就多一點好處，更吉祥平安。但也聽過其他師兄姐搬家入宅，佛菩薩開示要唸的《佛說天地八陽神咒經》是300部，那只有唸108部就遠遠不夠，所以如果您擔心自己唸的數量不夠，建議還是先請示吧！
最後，如有緣人所說，不一定要在婚喪喜慶、買車、買屋時才唸《佛說天地八陽神咒經》，平日在家多唸，就可以化解不小心遇到的各種沖煞問題，讓自己無沖、無煞，吉祥平安！南無大慈大悲觀世音菩薩摩訶薩！
南無本師釋迦牟尼佛
南無藥師琉璃光如來
南無阿彌陀佛
南無大悲觀世音菩薩
南無大願地藏王菩薩
南無韋馱菩薩
南無伽藍菩薩
南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩
0 notes
Text
《陰目偵信》在線觀看 (HD) 中國電影SUB+2023完整版
陰目偵信（YUM Investigation）國語電影2023在线观看完整版 . 陰目偵信（YUM Investigation） (電影2023-HD) 完整版本 . 陰目偵信（YUM Investigation） 完整版2023免费在线试用。 陰目偵信（YUM Investigation）電影完整版 HD. 在線觀看 陰目偵信 2023 中國電影在線.
台灣 No.1 高清正版線上看 | 𝟒𝟔𝟎𝐩 - 𝟕𝟐𝟎𝐩 - 𝟏𝟎𝟖𝟎𝐩 - 𝐁𝐑𝐑𝐢𝐩 - 𝐃𝐯𝐝𝐑𝐢𝐩 -𝟒𝐊𝐔𝐇𝐃
⇊⇊⇊⇊⇊⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⭐⇊⇊⇊⇊⇊⇊
🌍 PLAY HD ➤► 陰目偵信 完整電影HD-2023中文版
| 𝟜𝕂 𝕌ℍ𝔻 | 𝟙𝟘𝟠𝟘ℙ 𝔽𝕌𝕃𝕃 ℍ𝔻 | 𝟟𝟚𝟘ℙ ℍ𝔻 | 𝕄𝕂𝕍 | 𝕄ℙ𝟜 | 𝔻𝕍𝔻 | 𝔹𝕝𝕦-ℝ𝕒𝕪 |
名稱:陰目偵信 (YUM Investigation)
片種:喜劇
編劇:--
導演:梁國輝主演:梁業, 何啟華, 郭嘉駿, 吳保錡, 周家怡, 譚旻萱, 郭思, 葛民輝, 太保, 羅永昌
片長:1小時50分
級別:IIB 級語言:粵語上映:2023年8月9日, Wed (優先場)
2023年8月10日, Thu (公映)
劇情簡介
一棟唐樓受到鬼魂的侵襲而不得安寧，居民阿源向陰目偵信求救，陰目偵信接到任務後著手調查，發現收樓事件背後竟與古老的邪惡煉鬼族有關…
陰目偵信（YUM Investigation (陰目偵信) 電影-2023 完整版本
陰目偵信（YUM Investigation） - 線上看(2023) 中國電影在線
陰目偵信（YUM Investigation） 線上看電影1080HD
陰目偵信（YUM Investigation） 線上看(HD,DB,MPV)完整版
陰目偵信（YUM Investigation 電影上映2023 用中文
陰目偵信（YUM Investigation ( 2023 )最新電影| 小鴨影音
陰目偵信（YUM Investigation） 完整版本
陰目偵信（YUM Investigation） (2023) 電影原版
陰目偵信（YUM Investigation）~ 线上看1080p
看~ 陰目偵信（YUM Investigation） (HD)小鴨視頻
陰目偵信（YUM Investigation）台灣電影票房
陰目偵信（YUM Investigation）全高清1080P小鴨在線
陰目偵信（YUM Investigation）在線電影
陰目偵信（YUM Investigation）完整版本
陰目偵信（YUM Investigation）在线小鸭
陰目偵信（YUM Investigation 完整版
陰目偵信（YUM Investigation 全程监护
陰目偵信（YUM Investigation）電影概要
陰目偵信（YUM Investigation）2023 完整版
陰目偵信（YUM Investigation）2023 在线电影免费
陰目偵信 澳門上映
陰目偵信 (2023)上映
陰目偵信 線上看
陰目偵信 線上看小鴨
陰目偵信 电影完整版
陰目偵信 (2023) 下載
陰目偵信 線上看完整版小鴨
陰目偵信 (2023)完整版本
陰目偵信 线上看(2023)完整版
《陰目偵信 》 線上看電影(2023)
陰目偵信 （電影）2023��再次觀看電影
陰目偵信 (2023)上看
陰目偵信 免費線上看電影
陰目偵信 主題曲
陰目偵信 小鴨影音
陰目偵信 線上小鴨
陰目偵信 完整版本
陰目偵信 香港上映
陰目偵信 線上看小鴨影音
陰目偵信 2023 線上看
《陰目偵信 》 2023在线
陰目偵信 1080P 下載
陰目偵信 免費線上看電影
陰目偵信 电影在线2023年
陰目偵信 (2023)在线观看
陰目偵信 [2023]观看和下载
❍❍❍ 電視電影❍❍❍
他的第一部電視節目是實驗性的，零星的節目，從1930年代起，只能在離桅杆很近的距離處觀看。電視節目，例如1936年德國夏季奧運會，喬治六世國王加冕。在19340年的英國，以及1939年在美國紐約世界博覽會上著名的大衛·薩諾夫（David Sarnoff）的發射，這種媒介不斷發展，但第二次世界大戰使戰後的發展停滯不前。 19440年的世界電影啟發了許多美國人，他們購買了第一台電視。1948年，廣受歡迎的德士古星劇院廣播電台成為第一個每週舉行的電視綜藝節目，該節目主持了米爾頓·伯雷（Milton Berle），並獲得“電視先生”的稱號，證明了這種媒體是穩定的，可以吸引廣告商的現代娛樂形式。 1951年9月4日，美國首次全國直播電視轉播，當時哈里·杜魯門（Harry Truman）總統在舊金山日本和約會議上就AT＆T的跨大陸電纜和微波中繼系統發表演講時，已向當地市場的廣播公司播出。是。
1954年1月1日，在美國舉行了第一次全國性的彩色表演（1954年的玫瑰遊行錦標賽）。在接下來的十年中，大多數網絡廣播和幾乎所有本地廣播都繼續以黑白廣播。宣佈於1965年秋季進行顏色轉換，其中超過一半的網絡黃金時段節目都以彩色廣播。一年之後，第一個全彩高峰季節來了。在19402年，白天網絡節目的最後一次支持被轉換為第一個全彩網絡季節。
❍❍❍ 格式和流派 ❍❍❍
另請參閱：流派列表§電影和電視格式和流派
由於可以呈現的格式和類型多樣，電視節目比大多數其他媒體更加多樣化。表演可以是虛構的（如喜劇和戲劇）或非虛構的（如紀錄片，新聞和真人秀）。它可以是最新的（如本地新聞節目和一些電視電影）或歷史的（如許多紀錄片和虛構電影）。它們可以是教育性的，也可以是娛樂性的，就像情節喜劇和遊��節目一樣。 [需要引文]
戲劇節目通常由一系列在歷史或現代背景下扮演角色的演員組成。該計劃遵循他們的生活和冒險。在1980年代之前，演出（肥皂劇系列除外）總體上保持靜止，沒有故事情節，主要人物和前提幾乎沒有變化。 [需要引證]如果劇集中人物的生活發生了一些變化，那麼通常最後將其反轉。因此，可以以任何順序廣播情節。 [需要引用]自1980年代以來，許多FILMS的情節，性格或兩者都有逐漸的變化。例如，希爾街布魯斯（Hill Street Blues）和聖艾爾瑟弗（St. Elsewhere）是美國第一部具有這種戲劇性結構的黃金時段戲劇電視電影[4] [需要更好的消息來源]，而後來的MOVIE Babylon 5進一步說明了這種結構具有有關計劃的五個賽季的預定故事。 [需要引文]
據報導，到2023年，電視在大型媒體公司的收入中所佔比例要大於電影。一些人還注意到某些電視節目的質量有所提高。 2023年，獲得奧斯卡獎的電影導演史蒂芬·索德伯格（Steven Soderbergh）宣布了角色和敘事的模棱兩可和復雜性：“我認為現在電視上已經可以看到這些特質，而那些想看這種特質的人正在看電視。
❍❍❍ 感謝您所做的一切，祝您觀看愉快 ❍❍❍
在這裡，您可以找到所有可以在線播放的電影，包括本週上映的電影。如果您想在此網站上看到什麼，應該知道它涵蓋的類型包括犯罪，科學，電影，電影，愛情，驚悚，喜劇，戲劇和動漫電影。
非常感謝。我們會通知所有樂於接收有關今年電影節目以及如何觀看您喜歡的電影的新聞或信息的人。希望我們能成為您尋找最喜歡的電影的推薦的最佳合作夥伴。都是我們的問候！
感謝您觀看今天的視頻。
希望您喜歡我分享的視頻。如果您喜歡我們分享的內容，請豎起大拇指，表示喜歡或分享，讓我們更加興奮。
散發出幸福的微笑，讓世界以多種色彩回歸
0 notes
Text
【常威近代史】（八百零六回）
禮、儀、廉、恥
時間線進入1939年7月，7月1號，財政部頒佈法令，禁止200多種貨品進口。7月3號，財政部公佈《進口物品申請購買外匯規則》。7月4號，英國美國響國內發起「中國週」，加強向國民宣傳，擴大緩華。7月5號，教育部規定以「禮、儀、廉、恥」四字作為全國各級學校校訓，「禮、儀、廉、恥」係儒家哲學，中國傳統思想，新文化運動中被視為洪水猛獸，阿婆紮腳布，扔都等唔切，但原來到最後都係要重提「禮、儀、廉、恥」四字。可以咁講，成個民族響意識形態上打咗個白鴿轉，回歸原點，可能冇嘢得著，但亦有可能己經跌低咗唔少嘢。
7月7號，八路軍為紀念抗戰兩週年，通電全國，要求嚴懲妥協分子，取締反共反八路軍活動。之前已經講過，局勢稍為緩和，蔣介石政權又開始積極反共，而且落刀絕對不客氣。7月10號，汪精衛喺上海創辦機關報《中華日報》，作為新政權口舌。7月13號，西藏達賴13世「轉生後身」，被護送返西藏。第13世達賴圖登嘉措（1876-1933）死於1933年，至此完成轉生，依一位達賴13世「轉生後身」就係今日流亡海外嘅第14世達賴喇嘛。7月14號，國民黨中常會決議永遠開除親汪精衛分子褚民誼（1884-1946）、周佛海（1897-1948）、陳璧君（1891-1959）人黨藉。
7月19號，中央圖書雜誌審查委員會制定《抗戰時期宣傳名詞正誤表》。表中內裡列出「謬誤名詞不用者」就有以下幾項，包括「製造摩擦」、「邊區政府」、「抗日政權」、「爭取民主」、「紅軍」、「抗日的八路軍」、「抗日聯軍」、「親日派」等等，點解謬誤？當然係政治不正確。另外亦都有列出「應更正者」，例如「擁護抗戰到底」應該改為「擁護抗戰國��」；「共同領導」就應該改為「服從最高領袖的領導」；「國共合作」就應該改為「全國精誠團結」，而「抗日根據地」則應改為實際地名。所有的名相針對共產黨而來，當時嘅文藝界差不多所有人都係左傾，蔣介石政權睇到，就要出手修正，意識形態嘅嘢，可大可小架。
7月20號，著名教育家陶行知（1891-1946）喺重慶創辦育才學校，陶行知嘅目的係提倡國難教育運動，國難當前，培養人才幼苗至為重要。學校專門招收四處流浪嘅難民兒童，然後給予佢哋食宿同埋教育。校園中有作家、藝術家同另外一些領域嘅專家。學校亦分為文學、戲劇、音樂等組別，絕對唔係填鴨式教育機構。教育力求聯繫抗日實際，提倡自由討論、自由研究同手腦並用。
7月20號，延安中國女子大學舉行開學典禮，今日行財政部規定桐油，豬鬃（豬鬃是豬的鬃毛。豬毛品質最佳的是豬脖頸上的毛。豬脖頸毛條粗、油亮、彈性、韌性、耐摩性很好，是一種天然的制刷原料。在石油化工產品，如尼龍被發明之前，豬鬃是重要的戰略物資。豬鬃做的刷子是上油漆和清理軍械必不可少無法替代的東西。）、茶葉、礦砂四類物資由該部貿易委員會統購統銷。7月22號，根據統計，中國工業合作社自從成立以來，係後方同埋淪陷區設立的小型工廠就有1200幾間，社員人數達到幾萬人，但係你可以諗諗當時中國有幾多人？四億差不多，杯水車薪，就係冇錯。
7月23號，中國邊疆學術研究會喺重慶成立。7月24號，英國同日本響東京談判達成初步協議，英國政府承認日本喺中國造成嘅「實際局勢」。咁即係點呢？英國人一方面同美國人高調援華，大概英國係唔想得罪忠誠長期盟友美國，支持蔣介石重慶政權，如果大家冇忘記，上個月英國人先為中華民國法幣匯兌提供基金池，幫手穩定匯價。但係轉個頭又同去東京傾計，仲話要承認日本係中國國內造成嘅既定現實。簡單啲嚟講，就係買曬兩邊，開邊邊都唔會輸，開邊邊都繼續有生意做，紳士風度，唔係講笑。寫到呢度，不禁令我諗起19世紀中葉摧毁整個中華民族根基嘅嘅太平天國之亂，起初英國人又買曬兩瓣，響南方暗中扶植��秀全太平天國政權，但去到後來，平定太平天國之亂，英國人又有份大力參與，真係玩曬，不過中國就俾佢玩撚死。
7月25號，蔣介石重慶政權嘅大喜日子，因為滇緬公路正式通車，海上交通已經被日本海軍完全封鎖，滇緬公路係抗戰期間公路交通建設嘅一項重大成就，亦係維持蔣介石重慶政權生命嘅唯一生命線。滇緬公路起點為昆明，終點為緬甸嘅臘戌，全長為1146.1公里。昆明至下關段，已經有公路可通，需要修築嘅係從下關段到畹町段，依一段路共長547.4公里，大多數經過高山峽谷、急流險灘，工程極為艱鉅，15萬民工肩挑人杠，只用咗區區七個月時間完工，當時嚟講堪稱為奇跡，不過奇跡背後，犧牲咗幾多條人命就冇人知道勒。滇緬公路由於沿路冇汽油及汽車配件供給，兼且氣候多雨，沿途土質鬆軟，公路經常崩塌，行車極為困難。但係滇緬公路響戰時嘅交通物資運輸方面發揮著極其重要嘅作用，具有極大戰略意義。由美國等西方國家提供嘅物資同戰略軍需品，就係從滇緬公路源源不絕運入雲南，最後到達重慶國民政府手上，維持其政權響大後方一息尚存。
#常威💀 #蔣介石平反系列 #佛經抄寫員 #中日戰爭 #中華民國
0 notes
Text
自由的聲音線上看 - (2023)完整版 線上看小鴨影音中文字幕Hongkong
12 分鐘前 - 《自由的聲音在線2023》電影將在台灣/香港所有電影院首映。
自由的聲音 線上看 2023 - 我自由的聲音提供觀看全高清質量的最新電影的機會。 外國電影在線觀看 1080p 質量的免費高清電影。 您可以訪問文字幕和原版的電影節最突出的作品和電影。
在線觀看台灣字幕電影…！ ！ 請利用網站右側的“搜索”功能，快速找到您想看的節目頻道！ ！ … 該網站還包含亞洲高質量的現場綜藝節目和在線動畫頻道。
🎬▶下载HD 👉 現在觀看 自由的聲音 線上看完整版
篩選電影- 電影線上看 - 小鴨影音. 電影小鴨影音線上看。提供最新電影線上看- 小鴨影音在線電影推薦包括電影名稱、故事簡介、導演及演員資料。週週更新片單，各大影展、院線強檔
電影線上看- 小鴨影音- 追劇上小鴨 小鴨影音,小鴨電影線上看,小鴨影音免費線上看每日推薦最新熱門電影線上看,韓劇線上看，動漫線上看，大陸劇線上看，美劇線上看，日劇線上看。追劇就上小鴨！
《自由的聲音》台湾上映, 上映時間, 故事, 劇情介紹、如何觀看, 在这里可用 。
《自由之聲》（英語：Sound of Freedom）是一部2023年美國動作劇情片，由亞歷杭德羅·蒙特沃德執導並與羅德·巴爾（Rod Barr）合作編劇，吉姆·卡維佐、蜜拉·索維諾和比爾·坎普主演。電影靈感來自反性交易非營利組織地下鐵路行動的創始人、前政府探員提姆·巴拉德，致力於反人口販賣；在片中，卡維佐飾演提姆，開始執行從哥倫比亞性販子手中解救兒童的任務。
《自由之聲》由天使製片室發行，2023年7月4日在美國院線上映。本片在觀眾間取得普遍好評，且票房表現出乎意料地成功，全球票房超過4000萬美元；但影評界對電影看法褒貶不一。
故事概要 羅伯托是一名跟著兩個孩子生活、居住在在洪都拉斯德古西加巴的拮据父親，前選美皇后吉賽爾接近了他，她提出與他年幼的孩子米格爾和羅西奧簽訂兒童模特合約。起先羅伯托接受這個合約，帶著孩子們去拍攝照片，然而當他回來接孩子時，卻發現孩子們已經不見了。據透露，這些孩子被人口販子當成性奴隸販賣。
鏡頭轉移至加利福尼亞州加利西哥，提姆·巴拉德是效力於美國國土安全調查(HSI)的特工，負責逮捕持有和傳播兒童色情製品的對象，但由於工作中接觸到的痛苦案例，這讓他的個人生活遭受巨大的損失，而當另一名特工克里斯指出他們逮捕了許多兒童拐賣剝削者，但甚至未能拯救一個被剝削的孩子時，情況只會變得更糟。提姆深知這是因為多數兒童剝削者都在美國境外，但克里斯的話讓他印象深刻。提姆與他追捕的目標恩斯特·奧辛斯基（Ernst Oshinsky）交談，假裝自己是戀童癖者。藉著獲取奧辛斯基的信任，提姆獲得安排與一名被販賣的兒童會面，趁機逮捕了買下米格爾的厄爾·布坎南伯爵。
提姆救了米格爾，與他成為朋友，趁機向他詢問可以幫助他找到其他孩子的信息。提姆得知米格爾的妹妹羅西奧仍然下落不明，接受米格爾的請求準備營救羅西奧。提姆幫助米格爾回到羅伯託身邊，米格爾臨行前將他妹妹的聖蒂莫西項鍊送給了提姆。提姆正式開始尋找羅西奧的搜救行動，更為此抵達哥倫比亞的卡塔赫納，在當地，他與曾任販毒集團會計師、現在致力於拯救兒童免遭性販運的瓦姆皮羅碰面和交流情報。
提姆在獲悉泰國一家兒童性俱樂部被迫停業的消息後，判讀出這是幾近完美的掩護計劃，原因是可以通過誘捕行動救出大量被吉賽爾誘拐的孩們子。瓦姆皮羅找到哥倫比亞警官豪爾赫和富裕的公民保羅協助提姆完成任務。然而提姆的 HSI 主管佛羅斯特無法為這項救援行動提供資金，甚至要求提姆返回美國。蒂姆雖然迫於無奈辭去職務，仍持續尋找羅西奧的行動。另一方面，佛羅斯特說服美國駐哥倫比亞大使館的工作人員協助提姆的救援行動。他們臥底說服吉賽爾將54個被拐賣的兒童賣給他們，成功逮捕了所有同謀和釋放了兒童們，但是羅西奧並不在獲救的孩子們的行列之中。
豪爾赫在審問吉賽爾的一名同夥後，得知羅西奧被賣給了以在亞馬遜自然地區深處為根據點的哥倫比亞革命武裝部隊，轉而告訴蒂姆無法尋回羅西奧的消息，原因是該地區大部分都是未曾被列入地圖的叢林荒野，而且任何叛軍領地都是哥倫比亞政府的禁飛區。瓦姆皮羅建議允許醫生出於醫療目的進入該地區，提姆聽聞此事靈光乍現，準備利用醫生的職權之便，冒充醫生藉機潛入該地進行救援行動。豪爾赫不情願地同意了這項冒險的行動，於是提姆和瓦姆皮羅準備藉著喬裝承醫生進入敵方領土臥底，但是當地叛軍禁止讓他們兩人同行，最終只有提姆獨自進入該地區。
提姆潛入了關押羅西奧的敵方營地，獲知羅西奧不但被叛軍領導者埃爾阿拉克蘭（代號「蠍子」）當成私人性奴隸，還與其他人一起搗碎古柯葉以生產古柯鹼為反對哥倫比亞政府的叛亂戰爭提供資金。提姆有鑒於情勢緊迫，殺了阿拉克蘭並救出羅西奧，儘管叛軍追擊並向他們開火，提姆還是帶著羅西奧成功逃出叛軍根據地重獲自由。在他們離別之前，提姆將米格爾之前送給他的項鍊歸還給了羅西奧，至於羅西奧則如願回歸她的父親羅伯托和兄長米格爾的身邊，一家人回到���洪都拉斯的家園。
故事尾聲指出，提姆·巴拉德在美國國會作證，聲稱他的證詞讓法律通過要求政府與海外國家合作調查性販運。電影結語還稱道，現代被奴役的人數，實際上比歷史上任何其他時期（包括奴隸制合法時期）還要來得多。
演員 吉姆·卡維佐飾演提姆·巴拉德 蜜拉·索維諾飾演凱薩琳·巴拉德（Katherine Ballard） 比爾·坎普飾演瓦姆皮羅（Vampiro） 埃杜瓦多·維拉斯蒂吉飾演保羅（Paul） 賈維爾·戈迪諾飾演喬治（Jorge） 喬瑟·祖尼加飾演羅伯托（Roberto） 寇特·富勒飾演佛洛斯特（Frost） 蓋瑞·巴薩雷巴飾演厄爾·布坎南（Earl Buchanan） 傑拉德·塔拉塞納飾演阿拉克蘭（El Alacrán） 史考特·荷茲飾演克里斯（Chris） 古斯塔沃·桑切斯·帕拉飾演卡拉卡斯（El Calacas）
在哪里以及如何免費觀看《自由的聲音》電影？
cc.filmy-zilla.lat，台灣正版 OTT 平台，提供免費多部戲劇、綜藝節目、，提供 400,000 部以上的電影及電視劇，页面简洁大方无广告，播放视频时也无广告，导航清晰。
免費線上觀看，有電影、電視劇、綜藝節目和動漫，包含歐美、日本、韓國、台灣、中國大陸等各國影視作品，不用註冊免安裝軟體，電腦和自由的聲音機使用瀏覽器頁就能觀看影片。
很酷的是，您還可以觀看數十部最好的台灣電影和電視劇，您可以免費享受最高質量的
cc.filmy-zilla.lat 的突出特點之一（使其與其他免費電影網站序區別開來）是它允許您將電影和節目下載到您的設備，以便您可以離線觀看內容。
至于如何在没有广告的情况下免費線上看《自由的聲音》？
在这里你可以《自由的聲音》電影、免費線上看而無需註冊完整高清 1080p、无广告，如果您使用 Apple 裝置，且您的 Android TV 支援 AirPlay，即可將 Apple 裝置的畫面鏡射��電視上，或是串流播放內容。
關鍵字Google：
自由的聲音線上看 自由的聲音線上看完整版 自由的聲音線上看小鴨 自由的聲音線上看完整版小鴨 自由的聲音線上看小鴨 台灣 自由的聲音台灣 自由的聲音台灣上映 自由的聲音台灣小鴨 自由的聲音台灣下載 自由的聲音小鴨 2023
0 notes
Text
自由的聲音 - 電影線上看 - 小鴨影音HKTW 小鴨電影
10 分鐘前 - 《自由的聲音在線2023》電影將在台灣/香港所有電影院首映。
自由的聲音 線上看 2023 - 我自由的聲音提供觀看全高清質量的最新電影的機會。 外國電影在線觀看 1080p 質量的免費高清電影。 您可以訪問文字幕和原版的電影節最突出的作品和電影。
在線觀看台灣字幕電影…！ ！ 請利用網站右側的“搜索”功能，快速找到您想看的節目頻道！ ！ … 該網站還包含亞洲高質量的現場綜藝節目和在線動畫頻道。
🎬▶下载HD 👉 現在觀看 自由的聲音 線上看完整版
篩選電影- 電影線上看 - 小鴨影音. 電影小鴨影音線上看。提供最新電影線上看- 小鴨影音在線電影推薦包括電影名稱、故事簡介、導演及演員資料。週週更新片單，各大影展、院線強檔
電影線上看- 小鴨影音- 追劇上小鴨 小鴨影音,小鴨電影線上看,小鴨影音免費線上看每日推薦最新熱門電影線上看,韓劇線上看，動漫線上看，大陸劇線上看，美劇線上看，日劇線上看。追劇就上小鴨！
《自由的聲音》台湾上映, 上映時間, 故事, 劇情介紹、如何觀看, 在这里可用 。
《自由之聲》（英語：Sound of Freedom）是一部2023年美國動作劇情片，由亞歷杭德羅·蒙特沃德執導並與羅德·巴爾（Rod Barr）合作編劇，吉姆·卡維佐、蜜拉·索維諾和比爾·坎普主演。電影靈感來自反性交易非營利組織地下鐵路行動的創始人、前政府探員提姆·巴拉德，致力於反人口販賣；在片中，卡維佐飾演提姆，開始執行從哥倫比亞性販子手中解救兒童的任務。
《自由之聲》由天使製片室發行，2023年7月4日在美國院線上映。本片在觀眾間取得普遍好評，且票房表現出乎意料地成功，全球票房超過4000萬美元；但影評界對電影看法褒貶不一。
故事概要 羅伯托是一名跟著兩個孩子生活、居住在在洪都拉斯德古西加巴的拮据父親，前選美皇后吉賽爾接近了他，她提出與他年幼的孩子米格爾和羅西奧簽訂兒童模特合約。起先羅伯托接受這個合約，帶著孩子們去拍攝照片，然而當他回來接孩子時，卻發現孩子們已經不見了。據透露，這些孩子被人口販子當成性奴隸販賣。
鏡頭轉移至加利福尼亞州加利西哥，提姆·巴拉德是效力於美國國土安全調查(HSI)的特工，負責逮捕持有和傳播兒童色情製品的對象，但由於工作中接觸到的痛苦案例，這讓他的個人生活遭受巨大的損失，而當另一名特工克里斯指出他們逮捕了許多兒童拐賣剝削者，但甚至未能拯救一個被剝削的孩子時，情況只會變得更糟。提姆深知這是因為多數兒童剝削者都在美國境外，但克里斯的話讓他印象深刻。提姆與他追捕的目標恩斯特·奧辛斯基（Ernst Oshinsky）交談，假裝自己是戀童癖者。藉著獲取奧辛斯基的信任，提姆獲得安排與一名被販賣的兒童會面，趁機逮捕了買下米格爾的厄爾·布坎南伯爵。
提姆救了米格爾，與他成為朋友，趁機向他詢問可以幫助他找到其他孩子的信息。提姆得知米格爾的妹妹羅西奧仍然下落不明，接受米格爾的請求準備營救羅西奧。提姆幫助米格爾回到羅伯託身邊，米格爾臨行前將他妹妹的聖蒂莫西項鍊送給了提姆。提姆正式開始尋找羅西奧的搜救行動，更為此抵達哥倫比亞的卡塔赫納，在當地，他與曾任販毒集團會計師、現在致力於拯救兒童免遭性販運的瓦姆皮羅碰面和交流情報。
提姆在獲悉泰國一家兒童性俱樂部被迫停業的消息後，判讀出這是幾近完美的掩護計劃，原因是可以通過誘捕行動救出大量被吉賽爾誘拐的孩們子。瓦姆皮羅找到哥倫比亞警官豪爾赫和富裕的公民保羅協助提姆完成任務。然而提姆的 HSI 主管佛羅斯特無法為這項救援行動提供資金，甚至要求提姆返回美國。蒂姆雖然迫於無奈辭去職務，仍持續尋找羅西奧的行動。另一方面，佛羅斯特說服美國駐哥倫比亞大使館的工作人員協助提姆的救援行動。他們臥底說服吉賽爾將54個被拐賣的兒童賣給他們，成功逮捕了所有同謀和釋放了兒童們，但是羅西奧並不在獲救的孩子們的行列之中。
豪爾赫在審問吉賽爾的一名同夥後，得知羅西奧被賣給了以在亞馬遜自然地區深處為根據點的哥倫比亞革命武裝部隊，轉而告訴蒂姆無法尋回羅西奧的消息，原因是該地區大部分都是未曾被列入地圖的叢林荒野，而且任何叛軍領地都是哥倫比亞政府的禁飛區。瓦姆皮羅建議允許醫生出於醫療目的進入該地區，提姆聽聞此事靈光乍現，準備利用醫生的職權之便，冒充醫生藉機潛入該地進行救援行動。豪爾赫不情願地同意了這項冒險的行動，於是提姆和瓦姆皮羅準備藉著喬裝承醫生進入敵方領土臥底，但是當地叛軍禁止讓他們兩人同行，最終只有提姆獨自進入該地區。
提姆潛入了關押羅西奧的敵方營地，獲知羅西奧不但被叛軍領導者埃爾阿拉克蘭（代號「蠍子」）當成私人性奴隸，還與其他人一起搗碎古柯葉以生產古柯鹼為反對哥倫比亞政府的叛亂戰爭提供資金。提姆有鑒於情勢緊迫，殺了阿拉克蘭並救出羅西奧，儘管叛軍追擊並向他們開火，提姆還是帶著羅西奧成功逃出叛軍根據地重獲自由。在他們離別之前，提姆將米格爾之前送給他的項鍊歸還給了羅西奧，至於羅西奧則如願回歸她的父親羅伯托和兄長米格爾的身邊，一家人回到了洪都拉斯的家園。
故事尾聲指出，提姆·巴拉德在美國國會作證，聲稱他的證詞讓法律通過要求政府與海外國家合作調查性販運。電影結語還稱道，現代被奴役的人數，實際上比歷史上任何其他時期（包括奴隸制合法時期）還要來得多。
演員 吉姆·卡維佐飾演提姆·巴拉德 蜜拉·索維諾飾演凱薩琳·巴拉德（Katherine Ballard） 比爾·坎普飾演瓦姆皮羅（Vampiro） 埃杜瓦多·維拉斯蒂吉飾演保羅（Paul） 賈維爾·戈迪諾飾演喬治（Jorge） 喬瑟·祖尼加飾演羅伯托（Roberto） 寇特·富勒飾演佛洛斯特（Frost） 蓋瑞·巴薩雷巴飾演厄爾·布坎南（Earl Buchanan） 傑拉德·塔拉塞納飾演阿拉克蘭（El Alacrán） 史考特·荷茲飾演克里斯（Chris） 古斯塔沃·桑切斯·帕拉飾演卡拉卡斯（El Calacas）
在哪里以及如何免費觀看《自由的聲音》電影？
cc.filmy-zilla.lat，台灣正版 OTT 平台，提供免費多部戲劇、綜藝節目、，提供 400,000 部以上的電影及電視劇，页面简洁大方无广告，播放视频时也无广告，导航清晰。
免費線上觀看，有電影、電視劇、綜藝節目和動漫，包含歐美、日本、韓國、台灣、中國大陸等各國影視作品，不用註冊免安裝軟體，電腦和自由的聲音機使用瀏覽器頁就能觀看影片。
很酷的是，您還可以觀看數十部最好的台灣電影和電視劇，您可以免費享受最高質量的
cc.filmy-zilla.lat 的突出特點之一（使其與其他免費電影網站序區別開來）是它允許您將電影和節目下載到您的設備，以便您可以離線觀看內容。
至于如何在没有广告的情况下免費線上看《自由的聲音》？
在这里你可以《自由的聲音》電影、免費線上看而無需註冊完整高清 1080p、无广告，如果您使用 Apple 裝置，且您的 Android TV 支援 AirPlay，即可將 Apple 裝置的畫面鏡射到電視上，或是串流播放內容。
關鍵字Google：
自由的聲音線上看 自由的聲音線上看完整版 自由的聲音線上看小鴨 自由的聲音線上看完整版小鴨 自由的聲音線上看小鴨 台灣 自由的聲音台灣 自由的聲音台灣上映 自由的聲音台灣小鴨 自由的聲音台灣下載 自由的聲音小鴨 2023
0 notes
Text
志
H：「大宋少年志」，的志，記錄事物的書。志應分在經史子集的史部。但在此只是戲名。學「三國志」，是正式史學。如同日本的事件簿，如「金田一少年事件簿」。日本的「物語」，原意為「談話」，後引申為故事、傳記、傳奇等意思，如「竹取物語」。大宋少年志第6集，談秘閣上課三種課程有追蹤，武藝，黑道秘聞。黑道在西漢前期已有，史記游俠列傳有「郭解」之黑道人物。外國有黑手黨，日本有極道，台灣有黑道。《風起隴西》講述蜀國與魏國的諜戰故事。諜戰，孫子兵法用間第十三篇，就是間諜戰。大宋少年志，是北宋情報部門反間諜戰。志是記載的書，人人可用志的名稱來說自己的故事。20240723W2
網路字典
志
名：意向、抱負、決心。如：「意志」、「志同道合」。《論語．公冶長》：「盍各言爾志。」
記錄事物的書。如：「府志」、「三國志」。《周禮．春官．小史》：「小史掌邦國之志。」
姓。如元代有志能。
動
記載、記錄。通「誌」。《周禮．春官．保章氏》：「掌天星，以志日月星辰之變動。」
牢記。如：「永志不忘」。《荀子．子道》：「孔子曰：『由志之，吾語汝。』」
事件簿
看了書之後才知道事件簿的意思原來就是指虛擬一事件來做為學習的憑藉。 以前學習總是用條列式方法一味地填鴨，收到的訊息越多就越混淆，然後因為失去信心便對日文投降了。 《事件簿學日語》把學習當成演戲，藉由角色在不同事件中對話與不斷地出糗，了解自己犯了何種日文使用上的錯誤。
物語
物語是傳統日本文學的一種體裁，原意為「談話」，後引申為故事、傳記、傳奇等意思，是一種擴大化了的、具有散文性質的、用來敘述故事的文學體裁，可與史詩相比較。
《大宋少年志》是由伊崢、王飛、彭學軍、羅志剛、劉崇傑執導，王倦擔任劇本策劃，張新成、周雨彤、鄭偉、王佑碩、禾浩辰、蘇曉彤、徐偉棟、盧慶輝主演，高梓淇、閆肅、劉美含特邀出演的古裝懸疑勵志劇[1][43]。
該劇以風雲暗湧的北宋慶曆年間為背景，講述一羣經歷、才華、個性各異的少年組成團隊“第七齋”，在挫敗一個個陰謀、守護天下安寧的同時，自身也實現真正成長的故事[1]。
劇情簡介
慶曆年間，北宋貌似繁華安定的景象下暗潮洶湧，周邊各個割據政權的細作潛伏於開封城內，窺探大宋軍政秘事。北宋為免除戰事，維護各民族間的和平與穩定，借秘閣之名，培訓少年暗探。經過嚴密的選拔和審查，詭詐聰慧的元仲辛（張新成飾）、美貌機敏的趙簡（周雨彤飾）、從��殺生的小景（蘇曉彤飾）、絕不説謊的王寬（王佑碩飾）、不愛交流的薛映（鄭偉飾）、喜歡美女的韋衙內（禾浩辰飾）六��少年，因為種種原因，或情願或被迫，組成了秘閣第七齋[19]
入學之初，少年們心裏都有着自己的小算盤，學習的同時也把學齋鬧得雞飛狗跳，讓學官們頭疼不已。然而在經歷了一次次生死相關的任務後，曾經年輕懵懂的少年們逐漸成長，他們互相團結，用自己的熱血和忠誠，為保衞和平獻身。在歷史的長河中，他們隱姓埋名，成就無人知曉的暗影傳奇[19] 。
大宋少年志第6集，劇中秘閣第七齋，三門課追踪，武藝，黑道秘聞。
陸觀年準備將一項重要任
交給第七齋,任務開始前
他會安排三位老師給他們加緊上課,三門課分別是追蹤、武藝和秘密秘聞,上課之前他們必須選出一位齋長,由齋長來主導齋內的成員。 齋長之位須由齋內成員投票決定。
第一堂課是黑道秘聞,由
老賊來教學,老賊簡單教過一些刺面知識後就將他們趕至院裡,教導追蹤術的老師正在院中等著他們。 所有人前往院內,昔日的信安軍岳軍校前來見過六人,他給出的第一個任務就是要求六人能在院中碰到他。 岳軍校的身手極快,他輕如鴻雁,四人齊上都無法抓到岳軍校,
元仲辛決定出其不意地用沙子灑向岳軍校,讓沙子碰到岳軍校,可岳軍校身上根本就沒有沾上半點灰塵。 趙簡不信岳軍校的話,她要求岳軍校給她檢查,岳軍校答應。
維基百科：
極道（日語：極道／ごくどう Gokudō）俗稱ヤクザ Yakuza，指日本社會裡從事暴力或有組織犯罪活動的人士或團體。「ヤクザ」這一俗稱來自日本紙牌遊戲花札（玩法一說是「おいちょかぶ」）的一個最壞組合「八九三」（ヤクザ），或說是指鄉里仲裁糾紛的單位「役座」（ヤクザ）而來（因江湖人士總處於糾紛之中）。
臺灣黑幫，亦可稱為臺灣黑道、臺灣黑社會、臺灣幫派，是指在臺灣從事非法活動的祕密組織。在現代臺灣社會上，對其之定義等同於中華民國政府公布的《組織犯罪防制條例》中所定義的犯罪組織，即「本條例所稱犯罪組織，指三人以上，以實施強暴、脅迫、詐術、恐嚇為手段或最重本刑逾五年有期徒刑之刑之罪，所組成具有持續性或牟利性之有結構性組織。前項有結構性組織，指非為立即實施犯罪而隨意組成，不以具有名稱、規約、儀式、固定處所、成員持續參與或分工明確為必要。」目前，混跡於臺灣社會上的大型幫派主要有三：一是成立於1954年5月的四海幫。二是成立於1957年的竹聯幫。三是成立於1986年10月的天道盟。
黃賭毒
早期的黑幫成員多以經營特種行業，如酒店、色情、賭博，以及充當傭兵進行保鑣、地方圍事、調解糾紛等活動為主要資金來源。近年來許多幫派更企業化，以企業名義招收員工當小弟經營幫派的理念來運作，在台灣，著名的四海幫，可說是此一概念的先驅。
地下融資
絕大部份的台灣黑幫經營台灣各種地下融資，如融資六合彩賭博、互助會、股票融資、身份證融資、偽造信用卡、借錢買官、網路賭博等。
大專生成員
大多以吸收原先家庭與黑幫有染的成員，絕大部份擁有大專及碩士以上學歷，大專生以身為黑幫智庫為榮，並以刺青圖樣分類堂口，許多人士以臺灣男子必服的義務役習慣稱號，互稱學長、學弟，包含網路打手，網路堂口等。尤其外省掛，早期皆出身校園幫派組織，所以更有系統進入校園，以老鼠會直銷模式吸收學生入幫；雖然號稱數萬幫眾，不過幾乎六、七成以上都只是「玩票」、「跑龍套」、「走路工」性質的學生或中輟生。
有組織犯罪（英語：Organized crime）是一種以集團化、階層組織化的方式，集合犯罪份子，進行分工的非法犯罪。這類型的犯罪，收入來源一般涉及暴力、詐騙、色情、聚賭和毒品等行為或交易，有時也會旁及傳統謀生方法，但依然包括了綁票、恐嚇等，通常涉及大量的金錢及利潤。其犯罪行為可能只限於區域，也可能發展為跨國性的活動。如恐怖組織這類型的組織犯罪，可能具備政治動機。在組織犯罪之下，可能會以雇用或是強迫方式，讓一般人參與在犯罪活動中，或是以保護費等名義，要求小店舖或是企業捐獻金錢來協助他們犯罪。參與組織犯罪的罪犯，通常會接受一定程度的訓練，接受其上級命令來進行犯罪，與一般罪犯不同。這種犯罪組織（criminal organization，又稱有組織犯罪集團）或是幫派，常被稱為暴徒（mob）、黑手黨（mafia）、黑幫（crime syndicate）；由犯罪組織形成的非正式社會網絡，常被稱為黑社會、地下社會（underworld）、黑暗聯盟或黑暗組織。中是自外於規範社會的組織，卻存在著內部獨有的社會規範，組織上通過秘密結社凝聚���量以為基本組成，以傳統人際關係和結誼為中堅，以社團利益相關者為核心的組織，這些組織集團更可以構建龐大的地下社會與政治力量。一些觀點認為，犯罪和黑社會存在於世界上所有的社會當中，所有的社會都有自己的黑道團體存在[1]。
所謂的幫主、護法、堂主之類的，仔細考察一下就知道是參考自武俠小說的，如果再想到這些幫派都是這些仁兄學生時代組成的話，那還真的蠻配現在流行的「中二病」的。
古代的黑社會犯罪大約至西漢前期，黑社會勢力曾經達到極其猖獗程度。漢武帝時期河內的郭翁伯團夥，就是這樣一股「豪俠」相結合的黑社會勢力。其中黑老大郭解，字翁伯，司馬遷親眼見過，說他身材短小，談吐平庸，但在其平平外表外，卻稍有不快便白刃相見，那真是殺人不眨眼。
史記游俠列傳郭解
郭解，軹人也，字翁伯，善相人者許負外孫也。解父以任俠，孝文時誅死。解為人短小精悍，不飲酒。少時陰賊，慨不快意，身所殺甚眾。以軀借交報仇，藏命作姦剽攻，（不）休（及）［乃］鑄錢掘冢，固不可勝數。適有天幸，窘急常得脫，若遇赦。及解年長，更折節為儉，以德報怨，厚施而薄望。然其自喜為俠益甚。既已振人之命，不矜其功，其陰賊著於心，卒發於睚金故云。而少年慕其行，亦輒為報仇，不使知也。解姊子負解之勢，與人飲，使之嚼。非其任，彊必灌之。人怒，拔刀刺殺解姊子，亡去。解姊怒曰：「以翁伯之義，人殺吾子，賊不得。」棄其尸於道，弗葬，欲以辱解。解使人微知賊處。賊窘自歸，具以實告解。解曰：「公殺之固當，吾兒不直。」遂去其賊，罪其姊子，乃收而葬之。諸公聞之，皆多解之義，益附焉。
10
解出入，人皆避之。有一人獨箕倨視之，解遣人問其名姓。客欲殺之。解曰：「居邑屋至不見敬，是吾德不修也，彼何罪！」乃陰屬尉史曰：「是人，吾所急也，至踐更時脫之。」每至踐更，數過，吏弗求。怪之，問其故，乃解使脫之。箕踞者乃肉袒謝罪。少年聞之，愈益慕解之行。
11
雒陽人有相仇者，邑中賢豪居閒者以十數，終不聽。客乃見郭解。解夜見仇家，仇家���聽解。解乃謂仇家曰：「吾聞雒陽諸公在此閒，多不聽者。今子幸而聽解，解柰何乃從他縣奪人邑中賢大夫權乎！」乃夜去，不使人知，曰：「且無用，（待我）待我去，令雒陽豪居其閒，乃聽之。」
12
解執恭敬，不敢乘車入其縣廷。之旁郡國，為人請求事，事可出，出之；不可者，各厭其意，然後乃敢嘗酒食。諸公以故嚴重之，爭為用。邑中少年及旁近縣賢豪，夜半過門常十餘車，請得解客舍養之。
13
及徙豪富茂陵也，解家貧，不中訾，吏恐，不敢不徙。衛將軍為言：「郭解家貧不中徙。」上曰：「布衣權至使將軍為言，此其家不貧。」解家遂徙。諸公送者出千餘萬。軹人楊季主子為縣掾，舉徙解。解兄子斷楊掾頭。由此楊氏與郭氏為仇。
14
解入關，關中賢豪知與不知，聞其聲，爭交驩解。解為人短小，不飲酒，出未嘗有騎。已又殺楊季主。楊季主家上書，人又殺之闕下。上聞，乃下吏捕解。解亡，置其母家室夏陽，身至臨晉。臨晉籍少公素不知解，解冒，因求出關。籍少公已出解，解轉入太原，所過輒告主人家。吏逐之，跡至籍少公。少公自殺，口絕。久之，乃得解。窮治所犯，為解所殺，皆在赦前。軹有儒生侍使者坐，客譽郭解，生曰：「郭解專以姦犯公法，何謂賢！」解客聞，殺此生，斷其舌。吏以此責解，解實不知殺者。殺者亦竟絕，莫知為誰。吏奏解無罪。御史大夫公孫弘議曰：「解布衣為任俠行權，以睚眥殺人，解雖弗知，此罪甚於解殺之。當大逆無道。」遂族郭解翁伯。
15
自是之後，為俠者極眾，敖而無足數者。然關中長安樊仲子，槐裏趙王孫，長陵高公子，西河郭公仲，太原鹵公孺，臨淮兒長卿，東陽田君孺，雖為俠而逡逡有退讓君子之風。至若北道姚氏，西道諸杜，南道仇景，東道趙他、羽公子，南陽趙調之徒，此盜跖居民閒者耳，曷足道哉！此乃鄉者朱家之羞也。
16
太史公曰：吾視郭解，狀貌不及中人，言語不足採者。然天下無賢與不肖，知與不知，皆慕其聲，言俠者皆引以為名。諺曰：「人貌榮名，豈有既乎！」於戲，惜哉！
維基文庫
孫子兵法用間第十三
編輯
孫子曰：凡興師十萬，出征千里，百姓之��，公家之奉，日費千金，內外騷動，怠於道路，不得操事者，七十萬家。相守數年，以爭一日之勝，而愛爵祿百金，不知敵之情者，不仁之至也，非人之將也，非主之佐也，非勝之主也。故明君賢將，所以動而勝人，成功出於眾者，先知也。先知者，不可取於鬼神，不可象於事，不可驗於度，必取於人，知敵之情者也。
故用間有五：有鄉間，有內間，有反間，有死間，有生間。五間俱起，莫知其道，是謂「神紀」，人君之寶也。鄉間者，因其鄉人而用之；內間者，因其官人而用之；反間者，因其敵間而用之；死間者，為誑事於外，令吾間知之，而傳於敵間也；生間者，反報也。
故三軍之事，莫親於間，賞莫厚於間，事莫密於間，非聖智不能用間，非仁義不能使間，非微妙不能得間之實。微哉！微哉！無所不用間也。間事未發而先聞者，間與所告者皆死。
凡軍之所欲擊，城之所欲攻，人之所欲殺，必先知其守將、左右、謁者、門者、舍人之姓名，令吾間必索知之。必索敵人之間來間我者，因而利之，導而舍之，故反間可得而用也；因是而知之，故鄉間、內間可得而使也；因是而知之，故死間為誑事，可使告敵；因是而知之，故生間可使如期。五間之事，主必知之，知之必在於反間，故反間不可不厚也。
昔殷之興也，伊摯在夏；周之興也，呂牙在殷。故明君賢將，能以上智為間者，必成大功。此兵之要，三軍之所恃而動也。
四部分類法
四部分類法，是分類大部分中國古典典籍的方法，分經、史、子、集四類，這四類基本上囊括了中國古代的所有書籍。[1]
清乾隆時曾由政府編纂四庫全書，亦按照經史子集分類編輯。據文津閣藏本，四庫全書收錄古籍三千五百零三(3503)種、七萬九千三百三十七(79337)卷、裝訂成三萬六千餘冊。其中：
經：包括政教、綱常倫理、道德規範的教條，主要是儒家的典籍，有儒學十三經：《周易》《尚書》《周禮》《禮記》《儀禮》《詩經》《春秋左傳》《春秋公羊傳》《春秋穀梁傳》《論語》《孝經》《爾雅》《孟子》。專門研究經類的學問，成為經學。分為易、書、詩、禮、春秋、孝經、五經總義、四書、樂、小學十類。
史：包括各種體裁的歷史、地理和典章制度著作，分為正史、編年體、紀事本末體、別史、雜史、詔令及奏議、傳記、史鈔、載記、時令、地理、職官、政書、目錄、史評十五類。
子：包括諸子百家及釋道宗教著作，分為儒家、兵家、法家、農家、醫家、天文算法、數術、藝術、諸錄、雜家、類書、小說家、釋家、道家十四類。
集：包括歷代作家個人或多人的散文、駢文、詩、詞、散曲等的集子和文學評論、戲曲等著作。分為楚辭、別集、總集、詩文評論、詞曲五類。
民國以來，舊籍編目，多沿用四部分類法；中華民國遷台之後，各圖書館董理善本，亦均採四分之例。現代治學研究，若能熟諳四部分類法，仍不失為一好方法。
經
主條目：經學
易經《歸藏》春秋《春秋》《左傳》《公羊傳》《穀梁傳》《春秋繁露》《春秋經傳集解》尚書《古文尚書》詩經《毛詩》《韓詩外傳》樂《樂經》《樂譜》《琴譜》禮《儀禮》《禮記》《大戴禮記》《夏小正》《周禮》五經總義、論語、爾雅《爾雅》《廣雅》《方言》《白虎通》《六藝論》孝經經解《諡法》《白虎通義》小學《急就章》《千字文》《說文》《字林》《玉篇》《聲韻》《四聲》緯書《河圖洛書》《河圖》孟子
史
主條目：史書 (東亞)
正史二十四史、史記三家注紀事本末《通鑑紀事本末》《三朝北盟會編》《左傳紀事本末》編年《竹書紀年》《漢紀》《後漢紀》《資治通鑒》《稽古錄》別史《逸周書》《東觀漢記》《通志》《戰國策》雜史《貞觀政要》《蒙古源流》政書《通典》《文獻通考》《大唐開元禮》地理《太平寰宇記》《水經注》《洛陽伽藍記》《大唐西域記》《徐霞客遊記》《東京夢華錄》《天下郡國利病書》史評《史通》《文史通義》《讀通鑑論》《資治通鑒綱目》《宋論》傳記《列女傳》《唐才子傳》《歷代名臣奏議》《高士傳》《入蜀記》《晏子春秋》目錄《崇文總目》《郡齋讀書志》《直齋書錄解題》載記《吳越春秋》《華陽國志》《十六國春秋》時令《欽定月令輯要》職官《唐六典》、漢官六種詔令奏議《唐大詔令集》《兩漢詔令》《歷代名臣奏議》史鈔《通鑑總類》
子
主條目：諸子百家
儒家《曾子》《新語》《鹽鐵論》《說苑》《西銘》《朱子語類》《孔子家語》道家《道德經》《文子》《鶡冠子》《列子》《莊子》《孫子》《廣成子》《老子》法家《管子》《商君書》《慎子》《韓非子》墨家《墨子》名家《鄧析子》《尹文子》《人物誌》農家《齊民要術》縱橫家《捭闔策》雜家《博物志》《古今注》《呂氏春秋》小說家《博物志》《太平廣記》《世說新語》
《山海經》
醫家《本草圖經》《本草綱目》《素問》《針灸甲乙經》《靈樞經》《脈經》兵家《孫子兵法》《六韜》《象經》曆數《四分曆》《九章算術》《孫子算經》天文《周髀》五行
集
文集《楚辭》《昭明文選》《郁離子》道經《靈寶經》佛經《阿含經》《四分律》《法華經》《華嚴經》
0 notes