#成都楼凤李姐
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"Kill them with kindness" Wrong. CURSE OF QIN SHI HUANG
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“kill them with kindness” Wrong. CURSE OF RA 𓀀 𓀁 𓀂 𓀃 𓀄 𓀅 𓀆 𓀇 𓀈 𓀉 𓀊 𓀋 𓀌 𓀍 𓀎 𓀏 𓀐 𓀑 𓀒 𓀓 𓀔 𓀕 𓀖 𓀗 𓀘 𓀙 𓀚 𓀛 𓀜 𓀝 𓀞 𓀟 𓀠 𓀡 𓀢 𓀣 𓀤 𓀥 𓀦 𓀧 𓀨 𓀩 𓀪 𓀫 𓀬 𓀭 𓀮 𓀯 𓀰 𓀱 𓀲 𓀳 𓀴 𓀵 𓀶 𓀷 𓀸 𓀹 𓀺 𓀻 𓀼 𓀽 𓀾 𓀿 𓁀 𓁁 𓁂 𓁃 𓁄 𓁅 𓁆 𓁇 𓁈 𓁉 𓁊 𓁋 𓁌 𓁍 𓁎 𓁏 𓁐 𓁑 𓀄 𓀅 𓀆
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“一个人处事圆滑,说话头头是道,还善于巴结领导,我们通常说这样的人情商很高,但我不这么看,这种都是在取巧,并不长久。”
莫言说:“一个人处事圆滑,说话头头是道,还善于巴结领导,我们通常说这样的人情商很高,但我不这么看,这种都是在取巧,并不长久。”
俞敏洪曾经表达过这样的观点:“一个人即使口齿伶俐、巧舌如簧,擅长与人打交道,这并不意味着他情商高。口齿伶俐、与人为善、掌握各种与人交往的方法,这些只是表面的手段。但真正的情商,它是建立在人的品质和道德基础上的,是建立在真心实意对待他人的基础上的,这才是获得他人信赖的真正途径。”
所以,真实的情商是来自于人的内心的纯善和文化积淀,它不是一时的伪装,也不是可以通过培训所得到的。
1、有一种高情商,是不动声色的善良
文学家蒋勋曾深入研究《红楼梦》,他认为在贾府中,最具情商且最具善意的女性角色是王熙凤的贴身丫环平儿。尽管贾府中的其他丫环都擅长言辞,但只有平儿的每一次言行都充满了真挚的善意。
当刘姥姥再次踏入大观园,收到了贾府的馈赠,情不自禁地流下了感激的泪水。尽管贾府的众人对刘姥姥都有些轻蔑,但平儿并没有像其他人那样对待刘姥姥。
在刘姥姥即将离开的时候,平儿亲自来为她送行,并给她一些旧衣服。为了不让刘姥姥感到难堪,平儿特地说:“您就收下吧,我还想向您讨些东西。年底时,您可以带些晒好的干菜如灰条、豇豆、扁豆、茄子和葫芦条给我,我们家人都爱吃。”尽管贾府的食材丰富,平儿这么说只是为了让刘姥姥有面子。平儿虽然在府中负责管理众多的下人,但她从不因为自己的地位而随意欺压他们。当下人出错时,只要他们诚恳道歉,平儿都会宽容处理。
对于那些遭遇不幸的下人,平儿更是尽心尽力地帮助。尤二姐受到王熙凤的虐待,饥饿难耐,平儿悄悄地用自己的钱为她买了食物。
尤二姐不幸去世后,王熙凤声称没有钱办理后事,平儿默默地拿出了两百两银子交给贾琏,稳定了这一局面。
有人说:“真正的情商,不仅仅是与人为善,更在于真心地关心和帮助他人。”
在我们的日常生活中,当我们觉得某人情商高,往往是因为他们的善良和温和。与之相处,总会感受到他们那颗充满仁爱的心。
古人云:“道为万物��源,善为人之宝。”
善良是人类最珍贵的品质,也是最有力量的。善良会为我们的人生带来好运。
东晋的文人李晨曾被邀请参加一场宴会,他看到烤肉的仆人眼中流露出对食物的渴望,于是毫不犹豫地将自己的一份烤肉给了他。其他宾客都认为他这样做有失身份,但李晨说:“他每天都在烤肉,难道连一口都不能尝一尝吗?”
后来,战乱中,当李晨遭遇危机时,总有一个人出现保护他。后来,李晨得知,那个人正是当初的烤肉仆人。
古人常说:“心中有善,必有善报;行善之事,天必佑之。”
只有怀有善意,做出善行,才能得到天道的庇佑。真正的善良,不求回报,这样的心灵才能真正展现其价值。
2、有一种高情商,是发自内在的好人品
人们常说:“一个人的外在和内在可以分为四个层面:容貌、才华、性格和品德。”
对一个人的欣赏往往从容貌开始,对他们的尊重则来自于他们的才华,和谐的相处往往因为性格相投,但真正深入的欣赏则是因为他们的品德。
在网络上看到一个感人的故事,张师傅是一名瓦工,他收到了一个客户的来电,客户表示之前的瓷砖和水管出现了问题,希望他能过去检查。尽管张师傅已经得到了全额的付款,这种售后服务完全看他自己的决定。当时他正在一个远离家的工地上忙碌,但他立刻放下了手中的活,马上赶到了客户家。但当他到达时,他发现瓷砖和水管都没有问题,原来客户是想测试他,如果他按时赴约,客户会给他另一个更大的项目,如果他不来,这个项目就会转交给其他人。
后来,张师傅使用了最好的材料为客户完成了装修。装修完毕后,客户还将他的朋友家的装修工作推荐给了张师傅,这使他一下子多赚了好几万。张师傅在北京的声誉很好,他的工作都是通过客户之间的推荐得到的。
《人生箴言》中有这样一句话:“文章写得再好,不需要太多的修饰,只要恰如其分;人的品德达到了极致,没有其他的特点,只是真实和自然。”
真正的情商不仅仅是说话的艺术或是迎合他人的技巧,更多的是人的内在魅力。
前微软高管王立鹏曾表示:“我认为人的品德是最重要的,超过了才智、创意、热情等其他品质。我相信,如果一个人的品德���问题,那么雇佣他就没有意义,因为才华只是车的引擎,而品德才是驾驶的方向。”
所谓的机会和好运,都是基于一个人良好的品德所积累的。
罗建华在业界被称为“行业先锋”,但当他以新公司VR创业时,再次筹资,竟然得到了滴滴5亿的投资,这都是因为他在前公司失败后,主动承担了巨额的债务。这种责任感和担当使他成为了投资者的首选。
曹明亮年轻时生活非常困难,但他第一次在一个农场工作时,第一年就得到了1.2万元的工资,第二年还获得了4万元的奖金。这并不是偶然,因为有一次,农场主因为中暑,曹明亮不仅为他泡了凉茶,还为他做了饭。当农场主提出要吃肉喝酒时,曹明亮也都满足了他。正是因为这份内心的善良,曹明亮得到了农场主的大力支持。
作家李文山曾说:“我们正在进入一个人的品德决定一切的时代。”无论经验如何,如果品德不好,也不会得到重要的机会;才能再强,如果道德有问题,也不能走得远。因此,品德是一个人在社会中的最重要的资产。
3、有一种高情商,是处处为别人考虑
余华在与学生分享人生经验时,讲述了一个意味深长的小故事。
在这个故事里,一位母亲要求女儿递给她一本杂志,女儿随意地将杂志的背面递给了母亲,母亲便告诉女儿,当我们给人东西时,要考虑到对方是否容易接受。如果你递的是杂志的背面,对方可能需要调整它的方向;而如果杂志的边角尖锐,还可能会划伤别人。对于锋利的物品,更要小心,不能让尖端朝向别人。
有人曾说,真正的同理心不是做作的,也不是为了表现,而是一种真正的修养。为他人考虑,在各种场合都是高情商的体现。
王先生,是南京知名的艺术家,与作家张文交往甚密。在艺术界,王先生是一个有名的创作者,开着豪华车,穿着高级定制的西服,但在每次校友聚会时,他会穿上休闲的衬衫,乘坐公交车前往。有些人不理解,问王先生为何这样做。他解释说:“这样做是为了照顾其他校友的心情,不让他们感到有距离。”
尽管已经离开学校多年,但他与同学的关系仍然像学生时代一样亲近。作家杨绛曾说:“如果一个人说话流利,但只考虑自己,不关心他人,那不是真正的高情商。真正的情商不仅仅体现在言辞,更多的是关心他人,把他人放在心上。”
林���因在英国体验生活时,找了一个公寓,希望与房东签长租合同,房东建议她先住几天再决定。几天后,林徽因对住宿非常满意,打电话给房东商量长租,但她不小心打翻了玻璃杯,立刻向房东道歉,房东说:“没事,这不是你故意的,我明天再给你买一个。”
但当房东来时,他马上问:“打碎的玻璃在哪?”林徽因说:“我已经清理好了,放在门口了。”房东仔细检查后,严肃地说:“我不能租给你。”林徽因很困惑:“为什么突然改变主意?”房东解释说:“因为你没有考虑到其他人。”房东把所有垃圾都倒出来,特地把玻璃碎片放进一个小袋子,并在上面写下:“小心,里面有玻璃碎片!”
整理完后,房东对余教授说:“无论做什么,都要为下一个人考虑。”这种关心他人的精神,真正体现了一个人的高尚品质。真正的情商,不是口头上的,而是从内心流露出来的。真正打动人的,是一个人的真诚和善良。
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The Big Four Hogwarts AU
四巨头拉郎向注意
不喜误入
图中角色次序分别为Merida, Hiccup, Jim Hawkins, Rapunzel, Violet, Elsa
(因为lof限图数所以只发了狮院和鹰院的图...如果有人对后续感兴趣的话我再把剩余的獾院和蛇院的发出来好了...)
【人物简介】
霍格沃茨
- The Big Four
「 The Frosty Boy 」
杰克森·奥弗兰·弗罗斯特 Jackson Overland Frost
" Hi, my name is Jack Frost, and we're gonna have a little fun. "
别称:Jack, Frosty, 冰霜小子, 臭小子&蠢货(Merida专属), 头号不良分子
分院:斯莱特林
魔杖:月桂木, 月光石和夜骐尾羽制成的杖芯, 14英寸, 不易弯曲
头衔:追球手, 五年级时成为斯莱特林球队的队长后成为找球手, 并擅长朗斯基假动作及普伦顿回抄术
扫帚:火弩箭
喜欢的科目:魔咒学, 黑魔法防御术
不喜欢的科目:变形术(因为最初不爱听Bunnymund教授的话), 魔法史(太枯燥), 占卜学(认为是骗人的)
选修:占卜学, 草药学
守护神:北极狐
血统:纯血
「 The Dragon Tamer 」
希卡普·霍伦德斯·哈道克三世 Hiccup Horrendous Haddock III
" I looked at him, and I saw myself. "
别称:Hic, Haddock, Dragon boy, Dragon dork, 豆芽, 黑线鳕
分院:葛莱芬多
魔杖:柳木,龙鳞制成的杖芯,13英寸,稍具弹性
头衔:追球手,擅长与Merida一并使用帕金钳式战术,六年级起成为葛莱芬多的级长,七年级时成为男生学生会主席
扫帚:横扫十一星
喜欢的科目:魔咒学,天文学,草药学,保护神奇生物学
不喜欢的科目:变形术(在无牙身上试验时总失败), 魔药学(制作出的魔药莫名其妙一直不怎么成功)
选修:魔法史,古代如尼文研究
守护神:火龙
血统:以为自己是麻瓜出身,其实是混血
「 The Golden Flower 」
乐佩·基恩·葛楚·科洛纳 Rapunzel Keane Gertrude Corona
" You were wrong about the world, and you were wrong about me. "
称呼:Raps, Punzie, 太阳花, 金发妞, 乖乖女, 书呆子
分院:拉文克劳
魔杖:蔷薇木,水晶石和独角兽的毛制成的杖芯,12英寸,触摸时会有轻微的沙响
头衔:霍格沃茨合唱队的女高音领唱,五年级时成为拉文克劳级长,七年级时成为女生学生会主席
扫帚:无
喜欢的科目:魔咒学,魔药学,魔法史,占卜学
不喜欢的科目:算数占卜(因为要求记忆及使用大量图表), 黑魔法防御术(认为有些不吉利尽管课上表现得一直还不错)
选修:炼金学,麻瓜研究,古代如尼文研究
守护神:牝鹿
血统:纯血
「 The Flaming Chaser 」
梅丽达·麦克唐纳·丹布洛奇 Merida Mcdonald DunBroch
" Our fate lives within us, you only have to be brave enough to see it. "
称呼:Mer, DunBroch, 小公主(Jack专属), 火吻小姐, 红头发, 泡面头
分院:葛莱芬多
魔杖:红衫木, 凤凰的尾羽制成的杖芯,12.5英寸,不易弯曲
头衔:追球手, 擅长帕金钳式, 倒传球, 波科夫诱敌术以及特兰西瓦尼亚假动作等等魁地奇战术,五年级时成为葛莱芬多球队的队长, 此前一直被称作是葛莱芬多队的烈焰追球手
扫帚:光轮2001
喜欢的科目:黑魔法防御术, 保护神奇生物学, 变形术
不喜欢的科目:魔药学(经常弄错配方), 魔法史(无聊), 魔咒学(因为口音的缘故经常出错)
选修:天文学,草药学
守护神:阿特拉斯棕熊
血统:纯血
- 葛莱芬多
弗雷德·李 Fred Lee (出自《超能陆战队》)
比四巨头大两级,纯血,书呆子俱乐部成员,俱乐部的吉祥物&资金来源,曾担任过霍格沃茨的魁地奇解说员。据说是巫师界最有钱的大家族之一的后裔,但本人从未提起过具体状况。
吉姆·霍金斯 Jim Hawkins (出自《星银岛》)
比四巨头大一级,混血,原葛莱芬多魁地奇球队的队长,极具天赋的击球手。四年级时成为葛莱芬多队的队长,对战术规划较为擅长,并在当年带领葛莱芬多队拿下了魁地奇冠军,与斯莱特林队的队长正式结下了梁子。在五年级带领葛莱芬多队赢得了魁地奇比赛后结识了Wendy Darling并与其成为好友。六年级时退位不再做魁地奇球队的队长但依然关注着魁地奇比赛的进行,被火焰杯选择成为三强争霸赛的勇士之一并在圣诞舞会上邀请Rapunzel作为舞伴。火焰杯赛事过后被英国魁地奇联盟指挥部相中而参与了选拔赛,最终成功胜出并被该球队著名教练John Silver直接培养。
彼得·潘 Peter Pan (出自《小飞侠》)
与四巨头同级,纯血,葛莱芬多级草,与各学院的学弟大体都混得很好,经常被戏称为是葛莱芬多的Jack Frost。总爱挑自己感兴趣的事做而不爱考虑后果,时常觉得女孩子的事情太麻烦,却总是莫名很受她们的欢迎,自己不大懂女孩子的心思。最初听说拉文克劳有个很爱讲故事的女孩而认识的Wendy,虽然觉得她有些话太多,但他赞美她讲故事的水平,不喜欢听课却喜欢在空闲时间找她听她讲的故事,并将她讲的故事告诉自己的朋友们,后来甚至将她列入自己的’永无岛’圈子中。虽然平常看不出来,但他一直将Wendy送他的顶针项链戴在脖子上。
莫阿娜·沃亚里奇 Moana Waialiki (出自《海洋奇缘》)
与四巨头同级,混血,最初不被Maui教授看好而赌气一般在他的课上做到最好,在与其经过交流后互相赏识成为亦师亦友的关系。
伊普(伊妹)·克鲁德 Eep Crood (出自《疯狂原始人》)
与四巨头同级,麻瓜出身,击球手,也是葛莱芬多十年来唯一一位能胜任击球手位置的女巫师。
安娜·阿伦戴尔 Anna Arendelle (出自《冰雪奇缘》)
比四巨头小一级,纯血,是Elsa Arendelle的妹妹,Emma的好友,Kristoff的女友。四年级时加入魁地奇球队成为追球手,同年被姐姐Elsa无意间使用的冰法而被冰冻住全身。
卡洛琳·琼斯 Coraline Jones (出自《鬼妈妈》)
比四巨头小一级,麻瓜出身,家旁边有两位麻瓜占卜师,起初她不相信占卜学,后来却因为各种遭遇与那两位麻瓜占卜师的预言相符而变得非常相信那些奇奇怪怪的东西。与Norman关系很好。
达什·巴尔 Dash Parr (出自《超人总动员》)
比四巨头小两级,纯血,Violet Parr的弟弟。葛莱芬多队最年轻的找球手,其飞行速度与斯莱特林队的Gogo不相上下。
哈里斯/休伯特/黑密曲·丹布洛奇 Harris / Hubert / Hamish McDonald DunBroch (出自《勇敢传说》)
比四巨头小两级,纯血,Merida的三胞胎弟弟。葛莱芬多唯一比Peter Pan和Dash Parr破坏力更强的就是这三胞胎,来无影去无踪却对甜点招架无力,经常被Merida以甜点贿赂去做一些让人找不着踪迹的恶作剧。
- 拉文克劳
Honey Lemon (出自《超能陆战队》)
比四巨头大两级,麻瓜出身,书呆子俱乐部成员,俱乐部中的魔药学专家。拉文克劳院花,被许多书呆子学弟暗恋着,自己却因太专注于魔药学而完全察觉不到这些事。
安迪 Andy (出自《玩具总动员》)
比四巨头大两级,麻瓜出身,拉文克劳队的找球手,与各学院的学生之间都相处得不错,原拉文克劳级长。
贝尔 Belle (出自《美女与野兽》)
比四巨头大两级,麻瓜出身,拉文克劳最具气质的美女,三强争霸赛时认识了德姆斯特朗的火焰杯参赛者Adam(野兽),被其邀请为舞伴后在圣诞舞会上曾与其有过不愉快,后来在德姆斯特朗的学生回校后依然与Adam有着密切联系。
薇奥莱特·巴尔 Violet Parr (出自《超人总动员》)
比四巨头大一级,纯血,原拉文克劳级长,是Dash Parr的姐姐,父母曾是巫师界有名的傲罗,后退役,却在Dash开始在霍格沃茨上学后重新回到魔法部。二年级时收到父母送的隐形斗篷作为圣诞礼物,以为只是个临时的赝品实际上是真正的隐形斗篷。最初与Wilbur和Eugene是铁三角,经常���忙收拾两人留下的烂摊子。她四年级时曾暗恋邻家麻瓜男孩Tony,后者在偶然看到她施展魔法之后被魔法部的记忆注销指挥部介入,Tony就此忘记了她这个人,这段暗恋便不了了之。后来与Wilbur朝夕相处渐生情愫而开始与其约会。
艾莎·阿伦戴尔 Elsa Arendelle (出自《冰雪奇缘》)
与四巨头同级,纯血,Anna Arendelle的姐姐,Flynn的知己。不论四季一直都戴着手套,从未告诉过别人自己有不受控制的寒冰魔法埋���于体内。三年级时找到了霍格沃茨隐藏的有求必应屋并且经常在情绪不稳定时藏匿于其中。在三强争霸赛时期,由于观赛时情绪有些激动而把正在赛场的Jim Hawkins的扫帚冻住了,在之后的比赛中也曾因为她恐惧的情绪而一度影响到赛场天气,之后还甚至因为她的情绪大幅波动而陆续将Wilbur和Anna的全身冻住。霍格沃茨不知情的学生们甚至将这些所有事件联系起来称为’被雪怪莅临的赛事’。
温蒂·达令 Wendy Darling (出自《小飞侠》)
与四巨头同级,混血,Rapunzel院内的好友,很喜欢想象不同的冒险故事,尤其对美人鱼和海盗一类很感兴趣。曾经幻想的初吻对象是Peter Pan,甚至送他一个顶针并希望他能将初吻留给她,和Peter身边的孩子们都玩得很好。Wendy的心态随着年龄增长而开始改变,但Peter却好像从未长大般没变过。两人因为某些观念不同加上不在一个学院而开始渐行渐远,直到后来五年级的三强争霸赛时她看见Peter为在跳舞的Tiger Lily献花而彻底没了联系。因其总陪着Rapunzel一起支持葛莱芬多的魁地奇球赛而与Jim Hawkins相识,期间Wendy开始将自己讲过的冒险故事都写出来,两人经常见面并讨论如何将故事写得更引人入胜。
盖 Guy (出自《疯狂原始人》)
与四巨头同级,混血,自称拥有不受束缚的思想,不断找寻着’明天’。一开始和Eep互相认为对方某些行为举止很奇怪,后来因为有相同的人生目标而走到一起。
鱼脚司·英格尔曼 Fishlegs Ingerman (出自《驯龙高手》)
与四巨头同级,麻瓜出身,对神奇动物学有着谜一样的执着,几乎是神奇动物学的百事通,Hiccup经常找他帮忙。
滨田宏 Hiro Hamada (出自《超能陆战队》)
比四巨头小一级,纯血,父母双亡后与哥哥Tadashi一同寄宿在身为麻瓜的阿姨家,书呆子俱乐部成员,传闻是拉文克劳几十年难得一见的尖子生。
- 赫奇帕奇
滨田正 Tadashi Hamada (出自《超能陆战队》)
比四巨头大两级,纯血,Hiro的亲哥哥,书呆子俱乐部的现任主席,赫奇帕奇队的追球手和原级长,Gogo的男友。七年级时被火焰杯选中成为三强争霸赛的勇士之一,死于最后一场比赛。
Wasabi (出自《超能陆战队》)
比四巨头大两级,混血,书呆子俱乐部成员,有严重的强迫症和轻微洁癖。
克里斯托弗· 比约格曼 Kristof Bjorgman (出自《冰雪奇缘》)
与四巨头同级,麻瓜出身,Anna的男友,赫奇帕奇队的击球手。
乔纳森 Johnnystein (出自《精灵旅社》)
与四巨头同级,麻瓜出身,Mavis的男友。
艾玛·弗罗斯特 Emma Frost (出自《守护者联盟》)
比四巨头小一级,纯血,Jack的妹妹,Anna的好友。在Anna被冻住以后因听庞弗雷夫人说禁林中也许有可以让她恢复正常体温的药草而冒险去找,却被困在冬天结了冰的黑湖上无法动弹。被赶来的Jack救起,却因冰面破裂而眼看着他坠入湖中,惊慌失措地跑回霍格沃茨求救并带教授回到禁林后发现了已被救起而在湖边奄奄一息的Jack。
杰米·班内特 Jamie Bennett (出自《守护者联盟》)
比四巨头小一级,麻瓜出身,是Frost一家的邻居,从小和Jack以及Emma一起长大,与Jack胜似兄弟。
诺曼 Norman (出自《通灵男孩诺曼》)
比四巨头小一级,混血。对死者灵魂和神奇生物有着谜一般的执着,因此和Coraline关系很好。
The Big Four Hogwarts AU
- 斯莱特林
Gogo Tomago (出自《超能陆战队》)
比四巨头大两级,混血,书呆子俱乐部的成员,斯莱特林的魁地奇球队队长。二年级时身为找球手加入魁地奇队伍,三年级时就成为了斯莱特林队的队长,有能力把比她年长的队员都训练得服服帖帖,飞行速度奇快无比。大多数时间都顶着一张不友善的脸,喜欢各式和糖有关的小零食,尤其喜欢麻瓜们的泡泡糖。在魁地奇方面有着出众的天赋。和葛莱芬多魁地奇队的队长Jim Hawkins在一次训练场地的纠纷中结下梁子,甚至有队员受到影响开始在平常生活中给对方捣乱,此后两人开始整顿自己的队伍并决定公平竞争。四年级时开始慢慢记住书呆子俱乐部其他成员的名字并被拉入他们的生活圈中,自此和书呆子俱乐部成员们来往密切。
弗林·尤金·费茨赫伯特 Flynn Eugene Fitzherbert (出自《魔发奇缘》)
比四巨头大一级,据说是混血,但没人听他提起过他的家人。和Wilbur及Violet是密友,只有和他关系好的人会叫他的中间名Eugene。斯莱特林队的追球手。自认为风流倜傥,实际上尽管大家都不承认,但他在斯莱特林的姑娘中确实很有人气。一年级时因为在火车上睡过头而晚入城堡,因此被Cogsworth抓住并在他的办公室里等待被教训,同时认识了Wilbur并与他联手偷取了Cogsworth办公室内没收的魔法物品,其中包括活点地图。二年级���学时捡到Elsa掉落的项链,原本打算占为己有却最终物归原主。在断断续续与她交流过后发现他们似乎能互相理解对方的观念而渐渐成为朋友。最初与Jack互看不爽,在四年级的魁地奇赛事上赢得冠军以后便与他化敌为友。
威尔伯·罗宾逊 Wilbur Robinson (出自《拜见罗宾逊一家》)
比四巨头大一级,纯血,和Flynn是死党,Violet的男友,其家族在魔法部有很高的威望,其父是著名的巫师发明家,家族经济富足程度不亚于葛莱芬多的Fred,斯莱特林队的追球手。一年级时因把泥浆带入城堡而被Cogsworth带到他办公室等待惩罚,并由此认识了同在办公室的Flynn。Wilbur找出了活点地图的真正用法,并和Flynn一起花了一整个学期的时间偷偷寻找四个学院的宝物。期间因为想亲眼见见拉文克劳的冠冕而试图偷偷潜进拉文克劳塔楼,在两人被拉文克劳的入门口令难住时认识了Violet。看起来没心没肺爱闹腾爱耍小聪明,实际上很会保守秘密并且让人摸不透,是那种平常不觉得他用功学习但考试又完全没问题的人。口头禅为’这真是个好问题’,经常用这句话来转移话题,通常都用在他不想回答的问题上。外表不可一世但很怕父母,喜欢偷偷拿父亲的时间转换器玩。
库斯德 Kuzco (出自《变身国王》)
比四巨头大一级,纯血,父母英年早逝,听说是被Yzma教授抚养长大的但他本人否认这一点。据说家族是秘鲁世袭的皇室成员,因此接受并爱自称为国王。曾担任魁地奇解说员。
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严肃!【真问真答】为什么男生喜欢大MIMI的女生?
这种千古谜题,今天就让本兔博古引今地认真回答一遍!
(难道你们写论文没有CTRL+V?!按?!)
来嘛,躺在King bed上面,YY一下
西方的乳房文化源远流长、自成体系。美国的玛丽林·亚罗姆女士于1997年出版的《乳房史》,可谓对西方以硕肥丰盈的大乳为美的乳房文化作了一个时间和空间上的总结。与西方相比较,中国古代则以晶莹玲珑的小乳为美的乳房文化不仅发展缓慢,且更显示出了具有中国特色的乳房文化现象。
我国曾出土了一些新石器时代的女体雕像,乳房肥硕,臀部丰满。然只是昙花一现,不复再见。若以文字论,中国的文化在相当长的一段时间内似乎故意与乳房绝缘。《诗经硕人》写到了女子身体的很多方面,唯独没有乳房;司马相如的《美人赋》写东邻之女“玄发丰艳,蛾眉皓齿”,没有提到乳房;曹植的《美女篇》和《洛神赋》也是如此,尤其是《洛神赋》,堪称对女性的身体作了极其详尽的描述,然偏偏阙如了乳房。谢灵运《江妃赋》也一样,对胸部不赞一词。六朝艳体诗,包括后世的诗词,尽情歌颂女子的头发、牙齿和手,对女性乳房视而不见。敦煌曲子词中倒是提到了乳房:“素胸未消残雪,透轻罗”,“胸上雪,从君咬……”,只不过反映了西域新婚性爱的一种习俗而已。
妹喜是夏朝最后一代天子的妃子,非常漂亮,但妹喜并非是乳房巨大,她同样是被称为“鸡头肉”的小乳房。 也就是说,在相当长的历史时期内,乳房并没有成为中国人的审美对象。也甭说是相当长的历史时期了,即是后来的《金瓶梅》可又有多少文字是对女人的乳房作了具体形象的描绘?我国古代名著《红楼梦》,塑造了一群美丽女子的形象,可是我们全不知她们的胸脯大小。尤三姐施展性诱惑时:“身上穿着大红小袄,半掩半开的,故意露出葱绿抹胸,一痕雪脯。”不过仅此而已。就说公认的色情小说《肉蒲团》吧,色情的文字自不必说,但就是看不到什么关于女性乳房的描写。《西游记》第七十二回倒是写到了女性的乳房,那是孙悟空偷看妖���洗澡:“褪放纽扣儿,解开罗带结��酥胸白似银,玉体浑如雪。”仅此而已。不仅如此,即使是那些所谓的房中术著作和春宫画作中,似乎对乳房也是持排斥态度的。《玉房秘诀》中有云:“欲御女,须取少年未生乳。”干脆摒弃了乳房;春宫画作当中自然要绘到乳房的,然轻描淡写、无足轻重,根本就没有上升到审美的层面。堪称中国性文化开山之作的《天地阴阳交欢大乐赋》(白居易胞弟白行简著),其中对男女性爱活动的描述可谓巨细无遗、纤毫毕露,然却鲜见有关乳房形象的笔墨。简言之,在中国古代,乳房文化不但成长艰难,且也零碎散漫、几无体系。
但是,毋庸置疑,中国古代的乳房文化也确实是客观存在的。仅以文字论,至少在隋唐时期,一些文人的笔触和目光已经开始关注女性乳房这一审美对象了。其中以唐代歌妓兼文人赵鸾鸾的一首关于女人沐浴的诗歌较为著名,诗云:“粉香汗湿瑶琴轸,春逗酥融白凤膏。浴罢檀郎扪弄处,露华凉沁紫葡萄。”该诗极富创造性地将女性的乳房比作晶莹玲珑的紫葡萄,中国女性的乳房便由此步入文化的层面了,而“紫葡萄”也由此成为了中国古代乳房文化中的一个经典的意象。如明代王偁《酥乳》诗云:“一双明月贴胸前,紫禁葡萄碧玉园。夫婿调酥绮窗下,金茎几点露珠悬。”虽然诗中调情的意味比之赵鸾鸾的诗歌更要鲜明,然描述乳房的核心意象也依然是“紫葡萄”而已。不仅如此,这一核心意象同时还揭示出了中国古代乳房文化与西方乳房文化的莫大差异:西方以硕肥丰盈的大乳为美,而中国古代则以晶莹玲珑的小乳为美。
举一则极为典型的例证,在人们的印象中,唐朝对女性的形体要求向以丰满为美的,形体丰满了,乳房自然也就硕大了,所谓“燕瘦环肥”说的也就是这方面的意思。然事实似乎并非如此,就以杨贵妃为例。
唐玄宗的宠妃:杨贵妃,古代四大美女之一,享有“闭月羞花之貌。她有倾城倾国之美,天生丽质,又精通音律,擅歌舞,并善弹琵琶,但她依然是平胸。 《情史》、《隋唐遗史》等多种笔记小说中都记载了杨贵妃的一则轶事,说是杨贵妃有次酒酣,不觉衣服滑落露出了双乳,唐玄宗李隆基一手捂住其乳一边口占一句道��“软温新剥鸡头肉。”一旁的安禄山马上联句道:“滑腻初凝塞上酥。”且不论故事中包含的别样意思,就说李隆基的那句“鸡头肉”吧,也委实看不出杨贵妃的乳房究竟有多么的硕大的。这里所谓的“鸡头”,并非指的家禽中的鸡,乃是一种学名叫做“芡实”的水生植物,其果实伸出水面,状若鸡头,俗称“鸡头子”或“鸡头果子”,外表满布尖刺,剥开可见其籽儿,玲珑剔透、温软鲜嫩,极类石榴籽儿。由此可见,即使是在所谓以肥为美的唐朝,人们对女性乳房的要求似乎也不在意其形状的大小,而在乎其质地的晶莹玲珑。这其实也难怪,任何文化的特征都是有着相应的思想为基础的。中国古代的审美思想,往往是以小巧精致为其表现形式的。就女人形体而言,所谓的“樱桃口”、“杨柳腰”和“三寸金莲”便是其突出的表现。在这种思想的支配下,中国古代乳房文化中的女性乳房形象也就自然而然地呈现出晶莹玲珑的特征来了。
实际上,“鸡头肉”或“鸡头子”也成为了中国古代乳房文化中的另一经典的意象了。《乔太守乱点鸳鸯谱》中描写女子慧娘的胸前:“一对小乳,丰隆突起,温软如绵;乳头却像鸡头肉一般,甚是可爱。”《株林野史》描写子蜜与素娥调情,算是在乳房上大做了文章:“因素娥只穿香罗汗衫,乳峰透露,遂说道:‘妹妹一双好乳。’素娥脸红了一红,遂笑道:‘哥哥你吃个罢。’子蜜就把嘴一伸,素娥照脸打了一手掌道:‘小贼杀的,你真个吃么?’子蜜道:‘我真个吃。’遂向前扯开罗衫,露出一对乳峰,又白又嫩,如新蒸的鸡头子。乳尖一点娇红,真是令人爱杀。”
中国古代一些文人的诗词中,虽未直接将女性的乳房比作鸡头肉之类,但其用来形容女性乳房的词语却也着实与鸡头肉之类异曲同工的。例如清代孙原湘《即事》诗的前四句:“水晶帘下恣窥张,半臂才遮菽乳香;姑射肌肤真似雪,不容人近已生凉。”再如清人陈玉璂《沁园春》词的上阙:“拥雪成峰,挼香作露,宛象双珠,想初逗芳髻,徐隆渐起,频拴红袜,似有仍无,菽发难描,鸡头莫比,秋水为神白玉肤,还知否?问此中滋味,可以醍醐。”清初大文豪朱彝尊和其朋友董以宁(清初理学家)曾互相唱和了一曲《沁园春》,专述女性乳房情状。朱词��阙云:“隐约兰胸,菽发初匀,脂凝暗香。似罗罗翠叶,新垂桐子,盈盈紫药,乍擘莲房。窦小含泉,花翻露蒂,两两巫峰最短肠。添惆怅,有纤褂一抹,即是红墙。”董词上阙云:“拊手应留,当胸小染,两点魂销。讶素影微笼,雪堆姑射,紫尖轻晕,露滴葡萄。漫说酥凝,休夸菽发,玉润珠圆比更饶。开襟处,正粉香欲藉,花气难消。”不难看出,上述几首文人诗词在描写女性乳房之时,除了提到传统的意象“葡萄”和“鸡头”外,都无一例外地对女性乳房运用了一个相同的比喻,那就是“菽”或“菽发”。何为菽?豆类之总称也;菽发者,初生之豆苗也。很显然,在中国古代乳房文化中,女性的乳房确乎就是一种鲜嫩小巧的代名词。这种鲜嫩小巧的乳房,又被好事者呼之为“丁香乳”。换言之,在中国古代乳房文化中,人们并不看好丰盈大乳,而偏偏对所谓的丁香乳一往情深。因此,这应该是具有中国特色的文化现象。
法国当地时间2013年5月15日,戛纳,第66届戛纳电影节开幕,张雨绮的巨乳成了乳文化的始俑者。 其实,又何止是在中国古代,即是到了现代社会里,也依然有人对这种丁香乳情有独钟。写过《色戒》的现代才女张爱玲在她的名作《红玫瑰与白玫瑰》里就曾描写过这种古典式的小乳房:“……她的不发达的乳,握在手里像睡熟的鸟,像有它自己的微微跳动的心脏,尖的喙,啄着他的手,硬的,却又是酥软的,酥软的是他自己的手心。”可见,崇尚丁香乳这一文化心理在中国文人当中算得上是根深蒂固的了。
然而,进入了现代社会的中国,毕竟已经逐渐地与世界接轨。一场轰轰烈烈的新文化运动,开始动摇了中国文人的一些固有的心理。就乳房文化论,中国的文人也开始崇尚起丰硕高耸的女性乳房来。例如郁达夫先生在小说《沉沦》中描写中国留学生质夫偷窥日本女子洗澡时就用了这样的感叹句:“那一双雪样的乳峰!那一双肥白的大腿!这全身的曲线!”这其中,当以茅盾先生最为著名。在茅盾先生的描写革命的小说里,其女性主人公往往都是挺立着一双高耸挺拔的丰乳。哈佛大学毕业的陈建华教授曾写过一篇名为《“乳房”的都市与革命乌托邦狂想——茅盾早期小说视像语言与现代性》的论文,��门论述茅盾作品中女性乳房的意义。甚至,现代的一些中国文人对女性乳房的崇尚和赞叹几乎达到了肆无忌惮、无以复加的地步了。
1976年,日本连续剧《血疑》在央视引进播出,剧中错综复杂的病情、感人肺腑的亲情和纯洁无瑕的爱情吸引了亿万观众每天守候在电视机旁。一袭学生装,浅浅的笑容,调皮可爱的小虎牙,伴随着那个纯情似水的大岛幸子,美女山口百惠的名字从此深入中国一代人心。然而,中国人并没有因为山口百惠是平胸,没有硕大的乳房而失去她的美。 一篇署名为陈独秀的《乳赋》可称得上是这方面的巅峰之作。赋云:“乳者,奶也。妇人胸前之物,其数为二,左右称之。发与豆蔻,成于二八。白昼伏蜇,夜展光华。曰咪咪,曰波波,曰双峰,曰花房。从来美人必争地,自古英雄温柔乡。其色若何?深冬冰雪。其质若何?初夏新棉。其味若何?三春桃李。其态若何?秋波滟滟。动时如兢兢玉兔,静时如慵慵白鸽。高颠颠,肉颤颤,粉嫩嫩,水灵灵。夺男人魂魄,发女子骚情。俯我憔悴首,探你双玉峰,一如船入港,犹如老还乡。除却一身寒风冷雨,投入万丈温暖海洋。深含,浅荡,沉醉,飞翔。”美哉,乳房!奇哉,乳房!可以毫不夸张地说,《乳赋》妙文,算得上是将中国古代乳房文化与中国现代乳房文化有机结合的典范杰作。
20世纪初西方的乳房崇拜漂洋而来。 然而当代中国的乳房文化,却已经很难找到中国古代乳房文化的印迹了,似乎掀起女人人工制造肥硕的双乳和裸露一对大白乳房之潮流,取代所谓的当今中国乳房文化,真不知道这是中国文化的一种进步还是中国文化的一种悲哀。
这是美乳文化? 翻开当代的一些文学作品,几乎到处都充斥着肥硕的双乳。陈忠实先生的《白鹿原》中的女人,似乎人人都有着一对“大白奶子”;贾平凹先生的《废都》中,好像也随处可见“饱满的乳房”之类词语;莫言先生更甚,干脆将自己的一部小说直截了当地命名为《丰乳肥臀》。嗟夫!乳房是丰肥起来了,而本具有中国特色的含蓄之美、玲珑之美却从此荡然无存了。
这就是我们当今倡导的乳房文化?如今的乳房美? 当然并非有意排斥乳房的丰盈和肥硕,但乳房既然作为一种文化现象,那就��应该失却它本真的美感。可惜的是,当代的一些中国文人似乎很是缺乏古代文人的那种审美的情趣和想象。事实是,大乳也好,小乳也罢,都应该给人们带来一种审美的享受。不然,所谓的乳房文化与那所谓的厕所文化又有何本质的区别?都无区别了,当然也就失去了人们分析它和研究它的任何意义了
史前时代。我国曾出土一些新石器时代的女体雕像,乳房肥硕,臀部丰满。不过,就文字记载而言,乳房归入隐私,很少提及,巨乳更远离中国特色。上古描写美女的诗文,无微不至,然而基本都遗漏了乳房。《诗经·硕人》写女子的手、皮肤、颈、牙齿、眉毛、眼睛,不提乳房。司马相如《美人赋》写东邻之女“玄发丰艳,蛾眉皓齿”,没有乳房。曹植《美女篇》和《洛神赋》也是如此,尤其《洛神赋》,铺排华丽,堪称对女性身体的详尽描述,可是胸部阙如。谢灵运《江妃赋》也一样,对胸部不赞一词。六朝艳体诗,包括后世的诗词,尽情歌颂女子的头发、牙齿和手,对女性乳房视而不见。敦煌曲子词倒是提到乳房,例如:“素胸未消残雪,透轻罗”、“胸上雪,从君咬……”不过,它们反映的是西域新婚性爱的习俗。在华夏文化中,乳房没有成为审美的对象。
在古代笔记里,可以见到乳房的蛛丝马迹。《汉杂事秘辛》描写汉宫廷对梁莹的全身体检,堪称巨细无遗,居然提到了她的乳房,只有“胸乳菽发”四字。菽是豆类的总称,大约形容她的双乳刚刚发育,仿佛初生的豆苗,非常娇嫩。另外,《隋唐遗史》等多种笔记记载了杨贵妃的故事,说是杨贵妃和安禄山私通,被安禄山的指甲抓破了乳房,她于是发明了一种叫“诃子”的胸衣遮挡。又传说,杨贵妃有次喝酒,衣服滑落,微露胸乳,唐玄宗摸着她的乳房,形容说:“软温新剥鸡头肉。”安禄山在一旁联句:“滑腻初凝塞上酥。”唐玄宗全不在意,还笑道:“果然是胡人,只识酥。”安禄山描写的是乳房的触觉,未免过分,褚人获《隋唐演义》便评论说:“若非亲手抚摩过,那识如酥滑腻来?”
房中术是专门讲性爱技巧的,汉唐最盛,其中也极少涉及乳房在性爱中的作用。如何选择好女,《大清经》等书列举了耳、目、鼻、皮肤等标准,对乳房却不做要求。《玉房秘诀》倒是说了乳房,然而是“欲御女,须取少年未生乳”,竟排斥了乳房。乳房在上古和中古性爱生活中都显得无足轻重。
宋以后,房中术的著作少了,然而春宫画和情色文学发达起来。春宫画并不强调女子的胸部,乳房也不丰满。情色文学里对乳房的描写也简陋得不像话,通常是“酥胸雪白”、“两峰嫩乳”,便敷衍了事。《浪史奇观》里,“浪子与妙娘脱了主腰,把乳尖含了一回,戏道:‘好对乳饼儿。’”《乔太守乱点鸳鸯谱》:玉郎摸至慧娘的胸前,“一对小乳,丰隆突起,温软如绵;乳头却像鸡头肉一般,甚是可爱。”《株林野史》描写子蜜与素娥调情,算是在乳房上大做了文章:“因素娥只穿香罗汗衫,乳峰透露,遂说道:‘妹妹一双好乳。’素娥脸红了一红,遂笑道:‘哥哥你吃个罢。’子蜜就把嘴一伸,素娥照脸打了一手掌道:‘小贼杀的,你真个吃么?’子蜜道:‘我真个吃。’遂向前扯开罗衫,露出一对乳峰,又白又嫩,如新蒸的鸡头子。乳尖一点娇红,真是令人爱杀。”还有《红楼梦》,书中塑造了一群美丽女子的形象,可是我们全不知她们的胸脯大小。尤三姐施展性诱惑时:“身上穿着大红小袄,半掩半开的,故意露出葱绿抹胸,一痕雪脯。”仅此而已。
中国的古典情爱文化,都像尤三姐的装束,只露出葱绿抹胸,一痕雪脯。乳房的确与性有关,然而和肩、腹、臀等其他部位一样,没有特别重要的意义。好的乳房,是小乳,古人又称丁香乳,所以女子不但不隆胸,反而束胸。现代作家张爱玲在《红玫瑰与白玫瑰》里描写过这种古典乳房,她用的是白话,精彩得多:“她的不发达的乳,握在手里像睡熟的鸟,像有它自己的微微跳动的心脏,尖的喙,啄着他的手,硬的,却又是酥软的,酥软的是他的手心。”在西方文学以及现代情爱文学中,丰盈的乳房向来扮演性感的主角,在古代中国,占据这个中心位置的是脚,是三寸金莲。
中国的足崇拜传统在20世纪初中断,西方的乳房崇拜漂洋而来,落地生根。
前几天看到一篇博文,说在中国古代的香艳文学中对美女的赞赏多从乌青发,柳叶眉,桃花脸,樱桃口,青葱手,杨柳腰,金莲足,白玉肌这些方面进行描摹,唯独对胸部讳莫如深,似乎在古人的审美情趣中,人们有意无意地忽略或忽视了乳房的作用和地位。也许是出于对哺育人类的乳房的敬重而成为禁忌,也许是古时女子受世俗观念影响而束胸太紧,衣衫宽松,山隐峰藏,让乳房失却了应有的风光。在平时阅读的古诗文中,描写女子胸前尤物的文字确实少见。然而,古之文人,大多是“骚”客,撩裙解带,偷香窃玉,频繁接触青年女子是他们的嗜好,对于乳房的视觉美感及缠绵揉搓时的快感,他们是深得其味的,不过,为了矜持与高雅,多数文人怕流于庸俗,敢看敢摸,却不敢言不敢写,是把玩者多而留墨者少,但不敢写并不代表他们不喜欢!当然,也有敢于冲破旧俗大胆直抒胸臆真实表露喜好的文士,他们借以物象,含蓄而富有韵味地表达了他们对乳房的喜爱。通过资料收集,总结归类,才知古人笔下的乳房竟是这般模样。
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秋雨圣约教会紧急代祷信22号
秋雨圣约教会紧急代祷信22号
‘他们去后,有主的使者向约瑟梦中显现,说:“起来!带着小孩子同他母亲逃往埃及,住在那里,等我吩咐你;因为希律必寻找小孩子,要除灭他。”约瑟就起来,夜间带着小孩子和他母亲往埃及去,住在那里,直到希律死了。这是要应验主藉先知所说的话,说:“我从埃及召出我的儿子来。”’
(马太福音 2:13-15)
如同第一个圣诞记念节中的白色恐怖,秋雨圣约教会弟兄姐妹作为主耶稣的肢体正在经历教会元首走过路。当局对秋雨圣约教会继续打压,从刑事拘留、行政拘留、强迫失踪、跟踪尾随、经济施压,到劫夺教会资产。
秋雨圣约教会23楼会堂圣诞夜前夕被成都市青羊区双眼井社区强占成为社区办公场所、秋雨圣约邻溪树布道所被郫都区和家社区强占、秋雨恩约布道所教产被天府新区清空。目前教堂场地系私人购置、租赁房产,尚在民事契约存续期间,任何人在未经双方许可之前,不得变更、解除。当局官员、地方政府违背法��和道德,未出资分文抢夺教会近1000平米房产。
然而,主啊,我们仍要赞美祢,12月23日秋雨圣约教会的主日敬拜,在主呼召分别出来的家庭、家庭小组和其他场所举行。有些弟兄姐妹被限制在自己家中,一个小组的敬拜被警察打断,20人(包括8个儿童)全部被带到派出所,当天都平安回到家中。还有小组被迫改变聚会场所,也有聚会后被警方约谈。在困境中,主的灵已经借着马太福音2章的道及他在患难中的仆人,喂养、坚固和挑战了众人。
主啊,我感谢你,因为我们为监狱福传事工已经祷告很久了。我们已经看见了你的作为。我们一位尚未受洗的弟兄,在他5天拘留释放后,见证说,“【虽然】了11个铺住31个人,那里面的人都特别想听福音,所有的人都留我的电话号码。有一些人是贩毒的,说出来了就要来联系,带着他的妻子来教会。他们叫我教授,特别喜欢听我讲的福音……里面只要有一个人愿意讲,其他人就特别爱听。我离开时,那些人都很舍不得。他们买了水壶,然后把热水藏在水壶里,用被子包起来,然后等到晚上的时候就说,‘教授你要走了,我们舍不得,我们给你烫脚洗脚吧。’ 在里面,这是非常难得的,这热水洗脚让我自己很感动不已”。 教会姐妹们听了这见证,也很感动。她们想到自己的丈夫,他们都很会讲,一定有很多人愿意听,那个地方已经真的是上帝派他们去的。苏师母说,“饥渴慕义,我觉得真的是可以这样来形容,每个人都渴望听到别人给他们讲福音讲真理。” 主啊,是你开了狱中的门,让我们看到你那善良、纯全、可喜悦的旨意(罗12.2)
主啊,我们承认我们的软弱无能,小信,在面对逼迫时紧张与不安,求你在基督里赦免我们,更从高天赐下你们的能力、智慧、忍耐。让我们看到祢在坚固城里向我【们】施展奇妙的慈爱。(诗篇 31:21)
主啊,在圣诞前夕,虽然牧者受击打,羊群被打散。但是秋雨圣约教会的众圣徒,放佛听见了主降生时空中天使天军的颂赞,看见那古旧十架,我们已经复活藏了在基督里。在属灵的争战中,就在今天,我们听到世界各地的华人教会和我们一起唱《主爱在中国》和《为基督大业》。在信心中,我们远远看见主耶稣再来时的普世欢腾, 我们���望那日子早日来临!主啊,在圣诞节,我们听见各地教会的祷告如同重水的声音,与天上总会的圣徒、二十四位长老一同敬拜,与受造的万物一起大声说,“但愿颂赞、尊贵、荣耀、权势都归给坐宝座的和羔羊,直到永永远远!”(启5.13)
主啊,我们感谢你,以马内利的上帝今天透过圣灵亲自与你的儿女同在,你作我们的上帝,我们作你的子民,谢谢你差我们做祢国度福音的大使,给了我们你自己的全副武装,在这磨难的日子与仇敌,就是罪,败坏的世界,和魔君争战。感谢你在全世界各地兴起为秋雨圣约教会和上千个为主名受逼迫中国教会代祷的勇士,我们如同以利沙看见,就呼叫说:“我父啊!我父啊!以色列的战车马兵啊!” (列王纪下 2:12)
为关押中的弟兄姐妹代祷,求主保护坚固并大大使用他们,成为上帝国度独特的大使;
为被关押人员的家人、孩子代祷,求主安慰、保护和供应,亲自作她们的丈夫和父亲;
为弟兄姐妹在艰难中有上帝亲自供应,从上帝话语得牧养、得安慰,在过去正常聚会的方式受阻时,有智慧和创意开始不拘形式的聚集,彼此坚固扶持;
为弟兄姐妹所接触到的警官,看守人员、网格员等等祷告,求主唤醒他们的良心,脱离蒙蔽,并被弟兄姐妹所见证的福音吸引和感化;
为当局和官员及执行人员心灵的光景代祷,求告耶和华向他们显明他的公义,怜悯他们的无知,祈求神免于对他们的震怒,因为他们在这样的一个时代也不知道自己在做什么,求主基督帮助他们赐下悔改的灵!
秋雨圣约教会
2018年12月25日周二(圣诞节)
2018/12/25 凌晨 “12.9”教案秋雨圣约失联、被关押基督徒名单
已被刑拘 (20人)
1.王怡牧师(煽动颠覆国家政权罪,秘密关押)
2.蒋蓉师母(煽动颠覆国家政权罪,2018年12月10日,秘密关押)
3.李英强长老(寻衅滋事罪)
4.覃德富长老(非法经营罪)
5.葛迎锋执事(非法经营罪)
6.李晓凤姐妹(非法经营罪)
7.吕金衡姐妹(非法经营罪)
8.付礼俊弟兄(非法经营罪)
9.黄雅玲姐妹(寻衅滋事罪)
10.李子虎长老(寻衅滋事罪)
11.王飞弟兄(寻衅滋事罪)
12.苏炳森长老(寻衅滋事罪,2018年12月17日 关押于成都市看守所)
13.朱晓光弟兄(非法经营罪,2018年12月13日 关押于成都市看守所)
14.黄于阗姐妹(寻衅滋事罪,重庆基督徒,因探访秋雨姐妹被刑拘)
15.戴志超弟兄(寻衅滋事罪,12月19日 关押于成都市看守所)
16.朱东弟兄(罪名不清楚,12月15日 关押于成都市看守所)
17.曹庆���传道(寻衅滋事罪,12月14日 关押于成都市看守所)
18.梁华利弟兄(非法经营罪,关押于成都市看守所)
19.宋恩光弟兄(非法经营罪,关押于成都市看守所)
20.罗耀弟兄 (罪名不清楚,12月12日 关押于成都市看守所)
行政拘留 (5人,2位已期满)
21.程章纯传道(12月15日因寻衅滋事被行政拘留14天)
22.王军弟兄(12月18日因户外敬拜被当当局处以行政拘留14天)
23.刘洪良弟兄 (12月17日,行政拘留10天)
24.刘鑫弟兄(12月10日,行政拘留5天)
25.沈斌弟兄(12月17日,行政拘留5天)
长期失联 (2人)
26.刘应许弟兄
27.丁书奇弟兄
秋雨圣约教会
2018/12/25凌晨
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成都楼凤司法厅李姐 长春 楼凤 兼职 长春 楼凤 qq
茶馆儿https://teaguan.com
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东风亭、托亚尔游子与情人的五日风流
五、应许之地(上)
烛光照亮了前台,一楼的客房门半开,三重影子分开它的隔世,大门掩住深蓝的夜色,二层的客人鼾声如雷,每天夜里茨棋米不厌其烦地把灯光罩笼上,轻步下楼来到前台安坐,继续整理出今日东风亭里开销和收入,她细心地阅览花名册,发现托亚尔先生的住宿费明日用尽,今晚却怎么也不见托亚尔先生回来。
她无所谓今日人来不来,只希望明日他能了却心事。
夜渐深阶映窗光,灯明照人薰面黄,过了很久,今日日记写完了三分之二,她的双眼干涩仿佛眼前闪过了几粒飞沙,此时她倒闭上眼睛,想起今天中午发生的事情,茨棋米久久不能释怀,万作的首饰她不能接受,她今晚没有看到万作上桌吃饭。
眼睛受了一些熏��的刺激流了泪,袅袅黑烟如笔墨,从今往后她再也不会有来自万作的骚扰了。
她站起来伸个懒腰,准备动身去吹餐厅的那只蜡烛,那只蜡烛被放在她母亲当年亲自购置的烛台上。她的脚步轻轻,垫起脚尖,如蝶般的身姿略过凳子,吹灭蜡烛,小餐厅遁入幽蓝的夜色中。
无用的纸张叠放在前台,被一楼客房的钥匙压着,她继续写自己的日记:明天要和阿爸商量下一周的稻米要买多少市斤,干粮草要运几次……
写完了这些零零碎碎的东西,她觉得已经够了,正当她用一边手护住接近门口里的蜡烛,另一只手还没有碰到把手时,门自己开了。
门外是托亚尔先生,他衣衫不整,旧衬衫的前襟系带没系上去,脏裤子留有点点泥印且皱皱巴巴的,一看就是匆匆忙忙地赶回这里。
在这个场合开口说句“欢迎回来!”诸如此类是合适的,但她不想,真的不想再提起了,沉默不语比这更合适。
“房间我先退,剩下的全部当是你们的小费,我要走了。”他的声量如同蚊吟,好像能在恍恍惚惚间错过了,此时茨棋米才注意他的脸上没有半点忧伤,隐隐觉得他要笑。
灯光下的茨棋米险些听不见托亚尔先生说的话,她的预感是对的,她放下接近门口的蜡烛,用手指着它。
托亚尔先生急切地拿过蜡烛向一楼的客房跑去,在原来睡觉的床搜什么东西,看见了存放在床头的衣物便抖散开,然后就关了门。不久他出来了,从不知道是哪里搜出来一个长条的东西,好像是一把剑,圆粒的火焰像一颗豆子,火焰拖拽着长长的尾巴,他照过一遍睡过的床,床上再无己物。他找到了他的行李出来了,她看到他不停地颤抖。
他又轻声地说:“我马上就走。”
她见到了他这幅样子,说:“无须介意,这间客房就是为了秘密而准备的。”
住进这间客房的有些是姑娘,有些是男人,她不知道住这客房的人有着什么样的隐情,但恪守秘密、不问来由这是茨棋米所能做到的事情,这就是她在一楼客房新添了一道门的原因。
他如释重负,来到门口吹灭蜡烛,忽然回头。
“再见。”
再见,托亚尔先生。
她也吹灭蜡烛,一人悄然隐入寂静的夜色。
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旷野打算把这一兜洗好的羊毛放在离羊群不远的地方晒干,抓了白色四方兜布的四角,兜布四角被拢在手中,内里洗干净的羊毛湿重,它们坠下来像一滴垂长的树汁,整个兜布充满了皂角水鲜涩的气味,仿佛白色的兜布就是一块比身的水滴。天气渐热快入夏了,刚才自己还在大太阳底下洗涤剪下来的羊毛,旷野揉这些羊毛揉得腰酸背痛,他倒是会找地方乘凉睡觉,在草场摊开羊毛后,旷野拍拍身上缕缕的毛絮坐在他的旁边,不远处身后的羊群乐于无人打扰悠闲地吃草。旷野明白自己的牧羊人装扮不常穿,他比旷野更熟悉羊的习性,所以旷野把剪其他羊的羊毛的差事交付于他,说是昨天答应了佩佩要单给她剪毛,他问了:谁是佩佩啊?旷野一指那个屁股上有烧焦的痕迹的羊,他明白了并会心一笑,搓搓羊头,感慨这只羊长大了。
不久的功夫全部打理完,末了他还赶羊上山放牧。旷野心里自然而然相信他,在此处放羊是料定羊群不会走太远。
我是假羊倌,你是真羊倌。旷野深深地被自己的想法逗笑,可睡熟的羊倌离自己太近,只好一只手掩住嘴巴偷笑。
玩念一动,旷野摘下一根海拉鲁草,神情专注地盯着羊倌英俊的面庞。
这树荫下的羊倌好像睡得正香,穿着勇者的绿衣,张开四肢享受树下的荫蔽,他以前睡觉不打呼噜,现在也一样。
旷野准备用海拉鲁草挑逗羊倌高挺的鼻子,他低下头看,羊倌舒展的棕色眉毛像棕榈糖,他的微笑温柔敦厚,想必是梦乡甜甜蜜蜜。
正要下手时,羊倌突然睁开宁静的蓝眼,伸手把旷野拖下草地,旷野被力气比他大的羊倌揽入怀中,羊倌没有拽疼他,旷野还是不知所措地叫了一声:“啊!林克!”
“玛依拉。”他吻了旷野的尖耳朵,说出爱人的秘名,自知呼唤这个名字的重量却语气轻柔,这个名字具有魔力,旷野捂着脸漏出滴红的尖耳朵,想这可怎么办。狼的假寐令人放松警惕,猝不及防的拥抱让旷野感到惊讶又心安。
玛依拉……这个名字是属于二人的秘密,羊倌遵守二人的共识从来没有当众叫他“玛依拉”,他也只在格鲁徳化名为某大户的侍女“玛依拉”,没有人���道“玛依拉”与大名鼎鼎的勇者“林克”有什么关系,无论是哪一个“林克”。
“你不是睡了吗?”
“是啊,你来到我这笑了,我就知道你来了。”羊倌凭着自己的身高,埋头嗅嗅旷野的发香,坚毅的厚唇忘情地摩挲旷野的额头,羊倌的手也不忘牵着旷野的手。
这披着狼皮的人真狡猾,居然能听到我偷笑了。说了不是故意的,旷野很难相信,如果不偷笑,这场恶作剧就会成功,但成功与否都无伤大雅,所以旷野说:“那好,你要睡了吗?”
“嗯。”羊倌老实回答。
他知道羊倌不会介意,他抽出双手,双手慢慢放入羊倌的怀里,再把头靠在羊倌的肩膀,闭上眼睛。羊倌的胸膛像是白藤爬满躯干的青树,不知不觉他们已经睡困。
他们想想那一天的黄昏时刻没有什么特别的。
除了他们俩,没有人走在大道上,没有那一片云朵不常见,没有哪一颗树不落叶。
日落时分,美丽的阿卡莱高原变得更艳,像一片火场。
旷野不打算骑马,更不想飙摩托,如果走太快就来不及欣赏。
于是他回头便说:“你喜欢这吗?”
他听到“喜欢”,一个温柔的声音。
声音的主人正透过牛奶玻璃瓶痴痴地望着他,微微蓝光寄宿在玻璃瓶里,瓶外刚好挂了一层薄薄的露水,入夜一定会照满整个手掌,就像手里掬着水,旷野漫无边际地期待。
“我们可以进行下一步了吗?”那个温柔的人入乡随俗穿了旷野选的新装,准备要去庆祝塞尔达公主的诞辰,特意说要向旷野请教骑士的宫廷礼仪。
“可以。”他欣然同意,转念一想是什么缘故让黄昏这样做,不免以惊讶的口吻又问了一句:“你为什么要学这个?这过去太久了……你还是见习骑士?”
黄昏摇了摇头:“我不是骑士,至少我不是她的骑士———塞尔达公主的骑士,当我世界里的她鞠躬请求借力时,我不知道怎么回应她,直到她伸手,我也跟着伸手。”
“所以回想起来,我太粗鲁了,无论是这个世界的塞尔达,还是我世界的塞尔达都应该受到更好的尊重。”他笑着把装有一只冰冷凤蝶的玻璃瓶送给旷野,说:“这是给你报酬,特别漂亮。”
“你为什么这样想,只要你是真诚相待,没有人会说这不体面。”
旷野始终没有接过他的礼物,仿佛能用眼神安慰那个过去的黄昏,或许当时他紧张得要命,
拘禁于瓶内的冰冷凤蝶衬得他们的眼睛更蓝,更深邃。
旷野觉得不能接受,像黄昏这样的人不应该这样想,况且追求繁文缛节的人已经不在了———不,黄昏那不一样,不像这。既然黄昏提出来了,那就是他需要,他那个世界可能存在像旷野印象中奇奇怪怪的大臣们,或溜须拍马,或阿谀巴结。想了想,旷野还是拒绝了这一只冰冷凤蝶,回答道:“这个还是你留着吧,你且记住遇上他们,不说一句话地半跪即可,遇上殿下可以半跪亲吻她伸���来的手,若是有缘,你那个世界的她问起我,替我捎一句问好。”
黄昏边听边点头,他眼里有他,瓶里的蝴蝶附在纱布封口之下,大拇指摩挲着纱布,触感毛毛的。
“谢谢你的建议。”
然后黄昏主动拥抱了旷野,很快他们彼此凝视,黄昏的声音放低到只有他们俩能听到的声量,说:“放心,我是不会告诉她们的。”
“我一直相信你。”旷野问出来一直很想问的问题:“好了,你那的王城是什么样的?”
那一定和这过去的相差无几吧。
“王城大,商品云集,有好多好多稀奇玩意,酒也不错。”
“真想不到你会谈到酒。”
“啊,我在你心中是那种酒量不济的人吗?”黄昏立马感觉到旷野的不快,忙忙说出:“逗你笑的,听大叔说酒是人生艳遇,实不相瞒别人跟我买过醉,一个年龄比我大的朋友为情发愁。”
“真的吗?”
“嗯……你还记得我曾经跟讲过酒吧阿姨泰尔玛喜欢上牧师雷纳德吗?就是在她的酒吧,那个朋友借酒消愁,叹息自己:’堂堂学者竟想不出追求阿雪小姐的办法,实在是有辱家传学识。‘”
说着黄昏学了学那个“学者”的口吻,文绉绉得搞笑,清清嗓子,再装有理有据的模样,这令旷野想起了格鲁徳人认真学习爱的执着模样。
“我什么也没想,回答了一句:’先不要这么想,至少阿雪小姐知道了你的心意!‘我也不知道我安慰得对不对,我只见那学者疼饮了一杯倒头睡了,之后我也不知道他怎么样了,我跟着阿雪小姐去了沙漠,然后……”
“然后你出现在我的世界,对吧?”
“你说的对极了,你是我的世界。”黄昏和旷野坐在一起,他又说:“酒这东西可有可无,爱无形,所以需要媒介感受它。”
“哎呀,你又要说这些道理,你跟卡西瓦先生学了什么呀。”
“不用说道理,你手里的潜行草不就够了吗?”
旷野用不大不小的力道拍了黄昏的手臂,示意生气,旷野还是挺在意那天撮合的一对心形湖情侣,黄昏仅仅只是微笑罢了。
“别笑了,你要回去了吗?”
“是。”
我们会再见……
壮美的海拉尔东北风光笼罩在没有来由的忧伤。
一个身影模糊了,另一个身影又出现在眼前,都是他。
黄昏坐在旁边,周围不是羊群,是离村更近的灌木丛,突然一阵咕噜噜的响声打破了日落的寂寥。
又回到了日常生活,没有喧嚣,没有轰动世人的道别。
直到他们吃完晚饭,黄昏出去一个人散步,旷野无聊想到了那封从来没有打开的无头信,躺在床上撕开信封口。
这封信沾染了黄昏的余晖。
————————— —— – —————————————————————————————————
回到艾伯尼山下的屋子,门刚打开,一个熟悉的人声回响在空荡荡的屋子里。
“我的林克大人怎么来了又回?你又有什么顾虑?”阁楼上的人不耐烦了,问话语气少不了催促,而黄昏听明白了阁楼上的人弦外之意,关上了房门赶忙上楼回归阁楼上的人。
旷野已经穿好睡衣了,手里抱着他的铁剑和一封信,把头倒吊在床缘,一头发铺下了床沿,垂长的脖颈似断非断,他面无表情,微张的嘴唇时不时漏出编贝一般洁亮的牙齿,旷野还有很多的话想说,蓝眼睛直直地死盯天花板。他刚意识到黄昏正托着他的头颅时不觉自己的一滴眼泪滑过了两颊,好似横亘在白床上的身躯失却生于月光下的水晶头颅,失魂落魄风难扶,珠泪飘零不入黄土。
看到旷野手里的那封信,想起了一桩黄昏下的荒坡往事,黄昏逐渐理解旷野蓝眼下迷离的火焰,它如冰,他似火。
“我爱你。”他们又一次望向彼此,他又说了:“我怎么能甘心让你一个人。”
旷野阖眼,不做回答,头慢慢脱离黄昏,起身面对黄昏,旷野发现黄昏跪在这床边,穿了另一套长衣衫的黄昏(明显是回来前)依旧是躬身俯视,双手空空,在他的背上有另一把剑,这把剑的身型旷野非常熟悉。
“你回来就好,跟我说说吧,你是去了哪?”旷野问道。
“我去了东风亭。”他才意识到狂野已经坐起来了,抬头看向坐在另一边的旷野,旷野把怀里的铁剑递给黄昏。
旷野的声音如此坚定:“剑归原主。”
黄昏知道旷野有很多的问题想问,想到旷野的眼睛多可爱,说出的话多好听,他便不由自主地贴近旷野,做出重要决定之前必须和旷野谈谈,所以黄昏急忙解开背带,背上的剑被取下,缠在剑身的脏布条被层层揭走。在爱上黄昏之后分离数年,旷野想了千万种他归来的途径,但待到水落石出的时刻,他还是无比震惊,口里说不出话。
这是大师之剑,即使主人还没有出鞘,亮出逼敌胆寒的剑光。
铁剑自愧羞惭,脱滑在床上,旷野在家单单只是望着它就度过了数日的寝食难安。
这可是他们的命运啊。
他抬上一只颤抖的手,用这只手触碰了黄昏月光下苍白的脸,手指头的茧也许比不上黄昏厚实,他和情人却变得可靠了几分。
就像当年新裁的衣衫会穿旧。
“我应该早点问问你这托亚尔的游子背井离乡多久了。”他哽咽如覆雨之险崖。
“已经快两个月了。”
黄昏倾诚上诉,如果再也见不到旷野,他会离开这里,寻往另一个他乡。
“再不离开东风亭,会是别人杀了我,抑或是我杀了人。”
他说出这一项预感,深知人心不可测。
东风亭、茨棋米、万作、棕发蓝眼的男人……旷野想回到昨夜的梦雨淫淫,再一次拥抱额头挂了彩的山羊。
旷野咽了一些眼泪,止不住颤抖的手此时却紧握这个男人的前襟,用力推了黄昏的上半身,转过身背对着黄昏,低下头掩面哭泣。
“你是不是还有什么瞒着我?”
这一推不要紧,不至于翻身不起,但戴在胸口的坠子漏出了衬衫外,朱红炽热的宝石像我的太阳,他这样想的,随后顺势想到了办法:他就放大胆上了床,黄昏怎见得旷野独泣,自然放下大师之剑,对他那秘而不宣的爱侣说了体己话。
“别哭啊,别误会,我与东风亭女主人茨棋米小姐无关系,那个叫万作的男人纠缠人家姑娘,人家姑娘不搭理就赖我,看我不顺眼。”
黄昏当然明白旷野想要说什么,智者不会堕入爱河,黄昏自知不是智者,旷野也不是。
他把胸前佩戴坠子的皮革绳缠在左手的无名指上,举起左手回答:“以你赠给我的爱物起誓,我与她无任何牵连,我今后也不会去东风亭!”
曾经力量带给黄昏的幻觉,黄昏至今后怕,这种幻觉会毁灭所有自己所珍视的人……换个准确的说,是爱。
为你而死我只想留在最诗意的时刻,一如那封信所说的,他想。
无关卡西瓦的诗篇,他只在旷野的祈祷下安息。
爱侣的手没有放下,他又进一步靠近旷野,从脖子上拿出这个定情信物,语气诚恳地说:“我曾经遇见另一个自己,他并不像你,你是你,而他好像是我的倒影,他的灭亡绝不是我的宿命。那些无端争斗,我是不会参与。”
旷野用手背擦干了眼泪,再害怕、不安地回望向他,黄昏他手上是旷野曾经赠与的格鲁徳红宝石头饰,他没有忘了自己,他把头饰当做了项链戴在脖子上,正如旷野把那串颇显庄重的蓝宝石项链缠在手上当做了手链。
近看原来他的衣衫真的已经穿旧了,太陌生了,包括摸到他额头上还没有完全结痂的新疤。
“是我激动没有听你解释,不要介意,我想再认识你。”旷野浸入黄昏的怀抱,从此相融,不分彼此。
一见旷野不再追究,黄昏放下了心,抱紧了旷野,回答说:“你想问什么,尽管问吧。”
旷野的声音窝在了怀里:“那你不要走,我去拿新被褥和枕头”
不一会他又离开了黄昏的拥抱。
床十分地宽敞,床尾换了一床新被褥,床头多填了一对枕头,不同样式的碎布统一裁剪又连缀拼接在一起,形成一块精妙有趣的什锦花枕头套,只是两个不同花样的枕头倒怪顺眼的,在黄昏的眼中平凡之物经由爱人之手改造得奇奇妙妙,美妙的“哈特诺口音”拌以爱人问不完的问题,一股无以言说的颤抖与兴奋重新俘获了黄昏疲倦的身体,对爱人不管是什么问题都奉上至真至诚的答案,这不是忽然福至心灵,是爱悄然在离别后植入疯长直至情浓。
一问为什么写下了那封无头信,二问他没有收到旷野的召唤是怎么来到这片大陆。
说到那封无头信,黄昏面有愧色,旷野聆听他的忏悔:
“当时,我以为再也找不你了,于是为了不把你忘记,我将秘密封入信封中,为你而写的诗歌即使是腐朽,未来我一定会同秘密入殓,事哀莫大于心死,行尸走肉般活着,我不断冒险,以至于冒险挤占了我的空间,我用冒险麻痹自己。
后来我得到了启示,我又重新回到森之圣域,像塔一样矗立的大师剑依旧在那等待一段新的旅途,我想我知道怎么做了。
霎时间万象湮灭,不知什么原因我感觉时光流逝乃神灵虚无的表象,不同于光之精灵,就像是意义只能被赋予,一切真实。
随着我大胆地环顾四周,发现我来到这新天地,一个类似于光之精灵的古老造物开了尊口:‘年轻人,你我总算见面了。‘
一群之前见过、戴着树叶面具的小家伙在我的身边,有几只怯生生地躲入宽大树叶,其中他们的领导者,我能感觉他那崇敬的目光落在我的大师剑上。
‘这是?’
‘年轻的勇者啊,这里是克洛格森林,是你手中的大师之剑指引你前往于此。‘
我一想此地是我在这片大陆不得进入的地方之一,我手中大师剑便会多一份重量。
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星辰夜灯 08
十一 金博洋心情很复杂,就连现在他也罕见的在犹豫不决,按理说,他很少有这样的时刻。在赛场上他是出手果决不留后路的adc,在生活里他是铁骨铮铮一条东北好汉。 但是在一个月前羽生离开时,他忍不住说了那句话之后。意气风发的后辈一把丢开了行李箱冲上来拥抱他的时候,金博洋就觉得自己完全冷静不下来。他身上有着阳光和雏菊,带着一阵风,吹的金博洋心里发痒,却又无处下手。 所以他晕晕乎乎的答应了对方来到日本游玩的请求,又晕晕乎乎的到了日本。夏天的日本已经没了樱花和电影里浪漫的奔跑,金博洋现在机场门口等了一会儿,才看见穿着运动服的羽生结弦。 大概是因为moba类的游戏在日本都不甚流行的原因,他们都没有做多少伪装。羽生结弦的个子似乎是又长了一点,总之金博洋看不真切。他只看见少年人对着他笑弯了眉眼,他也在不知不觉的回应了这个笑容。 似乎有一只炎色���鸟从天空飞过,惹得众人惊呼出声来,金博洋看着羽生结弦一步步走进自己,拉过他手中的行李箱。 “走吧。” 这里是六月的仙台,早蝉已经学会在苍翠的树叶里鸣叫,他跟在羽生结弦后面坐上出租车,看着整个城市沐浴在夏日的阳光里,想起了鲁迅的藤野先生。故事里有着上野公园绯红的轻云,带着温柔和热烈。羽生结弦给他指了指仙台地标性的建筑,说了几件自己的趣事。 直到金博洋到达羽生结弦家门口的时候,他还在笑个不停。羽生结弦的父母在前几天选择和朋友一起出国游玩,现在在家里的只有羽生自己和姐姐纱绫。 对于来自姐姐大人的热情,金博洋很快就有些招架不住,他很快找了个借口逃一样的逃回楼上。纱绫向自家弟弟挤了挤眼睛,里面全部是揶揄,羽生结弦看了自家姐姐一眼,无奈地叹了一口气。 “你吓到他了,姐姐。” 羽生纱绫没有回答,她看了一眼晴朗的天空,风铃在这片天蓝的背影里摇晃了一下,她看着自己弟弟脸上掩盖不住的笑容,站起来摸了一下对方的头。 “确定是他了吗。” 羽生结弦点点头,他的目光坚定不移,就像是很久以前,他站到家人面前告诉他们,我要去打电竞。她的弟弟,在所有人看不到的地方经历了那么多,也在某一天悄悄地长大成人了。 “可是他呢?” 羽生结弦没有回答。 羽生纱绫记得对方回来的第一天坐在桌子上,说起自己在中国的队友,说起自己的adc,说起想要一起拿起冠军的许诺。他的眉眼带着笑意,阳光在少年的脸上跳跃着,像是亲吻了他的脸颊。 晚饭后她把羽生结弦拉到一边,他们相对沉默了很久,最后还是羽生结弦先打破了沉默。 “姐姐,我第一次喜欢一个人。”他的声音闷闷的,“我很想和他一起……” 羽生结弦没有说接下来的话,喜欢一个人本来就是梦一样的事情,金博洋是阳光,虎牙和纯粹的梦想混合在一起的产物。他却描述不出这个人的样子,你可以描绘光影和大地的故事,但你没有办法去描绘光本身。他从这个人身上明白了什么是喜欢,什么是无限大的梦,也学会了怎么将生命活成梦想的样子。 不管能不能站在他身边,我的英雄会一直在召唤师峡谷陪伴他左右。 他释然地想。 他们一起用过下路有名的虐狗组合,配合默契到被人送外号凤凰传奇。金博洋说这就是天总的魅力,并且决定在下一个赛季时尝试使用。羽生结弦却只是看着屏幕,在回城的瞬间,屏幕里角色无声的给于了对方一个轻柔的拥抱。 真好。 他敲了一下键盘,买下一件新的装备。 可是喜欢是双向的。他们不是屏幕里的角色,也不是什么恋人。 羽生结弦对着姐姐笑了一下,又转身看着风铃动了一下,又陷入死寂里。云波和风流淌过天空,坠入无穷无尽的深渊。他回过头,看着木质房屋里的缝隙,像是什么也来不及发生。 “姐姐,夏日祭快要来了。”
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2021年4月滇东南游记
郭成钢
4月10日 阳光明媚,大好春天,正是外出旅游的时候。下午飞昆明。说好2点钟机场会合。一行6人是郞莺夫妇,李捷,时建星,刘毅成和我。沈班长因故未能成行,遗憾。中午12点前往地铁站。因为路线不熟,故而早早出发。万一路上犯傻出错,有余地纠正。在地铁上得知时建星已抵达机场,发了照片和厦门航空值机柜台位置信息上来。上到航站楼二楼,一眼看到时建星,因为她服装颜色很好认。刘伯伯姗姗来迟。自动打印登机牌。刘伯伯托运行李时开箱三次才过关。共计拿出3只打火机和两块充电器。
安检特严。鞋底和皮带都细细检查。外衣要脱下单独过X光机。下午4点10分顺利起飞。时建星赞美厦航机务人员的服装漂亮。原来空姐制服的颜色和她穿的衣服颜色几乎是一样的。一路向西。云层在下。蓝色天穹在上,看似有淡淡云烟覆盖。飞机上看云上蓝天最好。7点10分顺利落地。地面温度超过20度,有点热。云南机场航站楼大厅出口看起来很壮观。金属大结构仿佛蝴蝶。接机师傅很健谈。说瑞��距离昆明有800公里,不必担心疫情,昆明城里几乎无人戴口罩。说云南两片叶子。说昆明车牌不限号。说昆明适合领导养老。说少数民族。刘伯伯问曾经震惊全国的火车站事件。入住位于火车站附近的金茂酒店。入住后,稍作修整。刘伯伯展示穿着和携带衣服的大师级技能。衣服裤子一层一层穿在身上。数了一下,他一共穿三件外套,三条长裤,不动声色,从杭州家里一路到昆明酒店,一行其他人居然都没看出来,叹为观止。我评论说,小时候知道,在家靠父母,出门靠朋友。现在是在家靠自己,出门靠刘伯伯。刘伯伯那行李箱,简直是百宝箱。几乎要什么有什么。后来与时建星等人说起刘伯伯几层衣裤。大家开心大笑。刘伯伯脱衣,被她们总结为一层一层剥粽子,在旅途中屡屡笑说,并多次叮嘱一定要写进游记。刘伯伯在旅途中对我照顾很多,此是后话。
晚上9点下楼逛街。本意是想看看有什么好吃的。逛到火车站附近,远远看了一眼广场。是当年歹徒穷凶极恶杀人的恐怖现场。然后就往回走。路边多特产店和小餐馆。餐馆几乎无特色,大多是快餐店,激发不起食欲。在街角发现一个水果店。要买西瓜。水果店瓜果堆放排列整齐。西瓜堆在最里面。老板娘几乎是爬到最里面抱出最大一只。差不多9斤。切开看,瓤红,皮特薄。甜。大家站在街角,一顿猛吃。照相。吃罢,问老板娘与阿诗玛有没有亲戚关系。她是四川人。有点遗憾,关于阿诗玛的谈话被她终结。不知道,她是不是有点遗憾,与阿诗玛没有亲戚关系。
4月11日 早晨4点28分,听到楼下一只年老体弱的公鸡鸣叫。完全没有一唱雄鸡天下白的气势。鸡鸣声回声很足。应该就是在院子里的。后来问其他人,都说没听到。这是属于我一个人的真相。很多年没听到过公鸡早晨啼叫。据说我们这个团本来有60人左右。因为瑞丽新冠疫情爆发,很多人退团。只剩下24人。第一天行程是离开昆明前往东川看红土地。早餐后上车,第一次见到本次旅游地陪导游小崔。看起来是忠厚老实。介绍情况仿佛说脱口秀。他说整个行程一共是2100公里。说我们这个团之前的那个团,同一个行程,第一天阴天,第二天小雨,第三天大雨一整天。他用比较缓慢的语气讲述上个团的坏运气。讲完前三天,他给出一个大停顿,面色悲惨,仿佛内心回忆当时。关键停顿之后才重新开始讲话。因为是第一天,因为去东川路途遥远,他花了大概一个多小时读并解释旅游须知。穿插讲他亲身经历或者同事经历的事情。有几件事情比较有意思。老夫老妻两个拍照。妻子站在悬崖边上。丈夫拿相机,一再让妻子后退。结果妻子摔下悬崖,幸好只有5-6米高,还是泥地。崔导说,若是像他这么年轻,一个后空翻就没事了。那个女的摔成了骨折。业内人士闲谈此事时甚至毫无证据地疑心谋杀。他不停地讲,真的就是一场脱口秀。活跃气氛,不使旅途乏味,不让游客因为乏味而产生负面情绪导致以后可能出现各种困难局面,这是导游的常规操作。看过崔导的首秀,刘伯伯比较放心,言简意赅地评论说这个导游好的。在唯利是图的导游手里,游客会吃苦的。我们这个团是零购物。走的是摄影团的行程。
就我个人而言,在东川所见,有几个人生第一次。第一次亲眼见到红土地。与以前看过的照片相比,感觉红得不够浓郁。不知道是以前看过的照片失真,还是云南其他地方还有红土地独领风骚,或者是记忆出错。第一次看见密密麻麻的松林。想大约是人工种植。后来到景点看风景时特意近距离仔细看了。还拍了照片。比较有把握地认为,是人工种植的。问崔导。果然。是早年飞机播种。第一次看见青稞。路边有青稞地。青稞已经有长穗。风吹过,麦浪滚滚,很好看。初中时笔名虹星的两个姑娘儿对此有抒情描述,今天方才得见。第一次到这样的海拔高度。住宿地是映像旅游小镇,海拔2400米。以前到过浙江临安的清凉峰,记得海拔是1800多米。几乎没感觉有高原反应。第一次知道,此地9月有油菜花开。东川缺水,土地贫瘠,适宜种土豆和青稞等等。
第一天安排很好。上午先看两个景点。初步欣赏红土地风光。然后入住酒店。中餐后休息两个多小时,再到大景点落霞沟。都是光照充足最佳的。上午到的一个风景地,是和明星老人拍照。此前的明星老人,带一条狗,两年前已去世。现在这位明星老人,带两只羊。白羊毛色发黄。一动不动卧在老人身边。黑羊顽皮,到处走动,似乎到处挑衅,很有兴趣对女士的花衣裙咬一口。明星老人们在固定时间在固定地点出镜,等旅游团抵达。旅行社支付给他们费用。刘伯伯和明星老人拍照时,要抽他的大烟筒。此前老人抽烟都是假装。这时,老人笨手笨脚地从口袋里拿出烟丝塞到烟斗里,刘伯伯给他点燃,还有模有样抽了两口。与老人拍了集体照。不知这位明星老人百年之后,会是谁,带着什么,定时定点出镜。旅行社和本地老人,一定会达成某种协议的。或者已经有协议,有候选人在热切等待中。
此行看红土地,落霞沟最出色。下午从西侧高山的观景台放眼向东望去,高山横亘,直冲云霄,东西两列高山之间,是一深谷。深谷之中,有地势耸立如高台。高台上有一村落附着,房屋错落高低,周围梯田层层叠叠,颜色各异,红色醒目,看着心旷神怡。落霞沟南北延伸,远处有更多村落。对面山上,也有几个村落散布。有云有雾时,是可以说白云深处有人家的。这时想到,红土地美景,需要俯瞰才好。向集中点去时,在栈道上缓缓行走,郞莺看见下面坡地树林边有一人蹲坐着,一动不动。她眼神好,一眼看到,并且说他在做什么。大家一阵哄笑。在等车地,看到一群黑羊回家。看到路边购物棚里一对双胞胎女孩,大约十岁出头,很可爱的样子。落霞沟之后去看夕阳西下的地方,叫做七彩坡。本意是要开发成一个旅游观光点的。有停车场,甚至还有观光缆车。在那里拍了很多照片。之后又去了一个村子看落日。太阳落山的过程,从青稞地这一边看去,很壮观。青稞随风舞动。看着日落,就感觉气温渐渐下降。刘伯伯和我都拍了照片,感觉照片不错。刘伯伯在村子小卖部买了饮料,价格14元多,貌似很便宜,怀疑是不是算错了。但没说话。看完日落,走过路边一个私人院落。里面有一个观景台。刘伯伯和我走进院落时,看见入口处的右边墙后,4个3-4岁的小女孩在玩沙子,神情专注,动作麻利,各有台词,各有任务,很投入的样子。只看了我们一眼。我们攀登到观景台上,放眼四望,红土地黄昏风景宜人。没有感觉苍凉,没有牛羊归,没有炊烟缓缓升起。有风吹过头顶双肩,耳朵里都是风的声音。
现在想起来,看落霞沟的地方在山上,应该没有理由叫落霞沟。它应该另有名字。毕竟那是俯瞰落霞沟景色的地方。但也许那个地方就叫做落霞沟。也许是因为旅游才这么叫的。山沟高台上的村庄很可能另有名字,甚至可能不知道自己所在的这一段山沟,叫做落霞沟。其中的逻辑,很强悍,很自在。作为远游者的我也就是这么一看一想,然后在很远的地方表示有疑惑,写在游记当中。我有疑惑。我的有和我的疑惑,都有可能是大错特错的。
所谓千年老龙树,是一棵冷杉。只可远看。孤零零一棵,立在远方山脊之上。比它老的树,与它同龄的树,甚至比它小几百岁的树,早就没了。关于孤单寂寞冷,此树有发言权。下面的山坡上满眼青葱,也就是这几年种的树。山下是坟地。有些坟墓清晰可见,有些则藏身树林。崔导提醒拍照尽量避免坟墓入镜头。远望老龙树的路边,当地旅游局树有一块石碑。
日程表给出的地名是乐谱凹,烟斗老人,落霞沟,红土地大观,螺蛳湾,瓦房梁子看日落。
第一天,就产生了大量好照片。三只美女,遇到五彩缤纷的景点,遇到阳光灿烂的美好时刻,遇到生机盎然的春天,遇到开心美丽的自己,不留下天人合一分外妖娆的照片,还有没有天理啊。
旅行团中有一小姑娘,用无人机拍照片。她拍的红土地照片,非常漂亮。发到群里,收藏了。
本日金句 小崔导游说,明天看日出,风雨无阻。
4月12日 小崔导游想要风雨无阻展示给大家的,是东川红土地上的日出和被清晨阳光静静照耀的红土地。地点是在11日下午向东看风景的七彩坡。所谓七彩坡,我觉得并不是看风景的地点,而是在山顶望出去可以见到的风景。山顶风大,早晨一定会很冷。因此刘伯伯和我都选择不去。慢悠悠起床,早餐后乘车离开东川红土地,前往元谋浪巴浦土林。
七天往返2100公里,这一天上午我精神最好,很好奇观看窗外景色。后来的行程,不知怎地,一路上常常会瞌睡。这一天上午毫无倦意,是我的运气。因此看到了一些让我好奇的事情。沿路看见本地人对黄色的喜好。好多房子的外墙是涂成明黄色的。有的新房子下半部分是蔚蓝色。很多屋顶是天蓝色铁皮。屋顶和院子加盖蓝铁皮,大约是隔热挡雨。看房子的颜色,就可以猜到云南人对黄色有多喜欢。在离开东川的路上,甚至看到交通灯的外壳和架子都涂成淡黄色。后来在其他地方也看到不少房子外墙涂成黄色。尤其是学校的建筑。昆明讲武堂也是黄色,不过更为浓郁耀眼一些。当然这是后话。去土林的路上,还看到其他颜色的房子。有一些房子是通体红褐色的,像红土地的颜色。有些山与山之间的缝隙很细小。少有大山谷。山之间没有河。有村落和田地。一路上很久都没看到河。看到一个池塘,一条小溪,一闪而过。没有第二个池塘,第二条小河。有些山上树木葱茏,有些山荒凉。有几处远山仿佛宋元时期的古画。山头线条圆润,通体黄色,树木稀疏。在路边看到型似芦荟的巨型植物。不知道是什么。以为是剑麻。后来查了一下,很有可能是龙舌兰。但不能确定。一路上看到很多。有些荒山坡上也有。不那么健硕。长条叶子有些颓废。颜色似乎也不那么正。
看起来沿路农村还有一家一户小规模经营。相邻地块庄稼不一样。玉米茁壮。小崔导游后来介绍说是水果型玉米。有一些低矮大棚。路边小山坡一处村落遗址一闪而过。断壁残垣,很荒凉,房顶杳无踪影。像是新疆沙漠中古代城市遗存。一路山上的树显得很年轻。有些高树树干直径很细,修长。推想起来,显然山上的树林也有生死。所谓草木一生。只不过没人注意。野外的树木不大可能长到参天。长到一定高度,长到一定年岁,树就会成才,就会被人惦记,把树砍下来盖房子和做家具。猜想起来,这就是野地里树木很难活到高龄的主要原因。刀斧之下,树很少能长命百岁。这件事,庄子曾经讨论过的。
在平田镇路边摊午餐。因为疫情突然爆发,旅游生意大受影响。我们选择的店,只有夫妻两个,没其他人。老板给我们安排坐在有过堂风的走廊,还算凉快。专门点了豆腐。店里没有。到路对面摊子上买了豆腐。红烧豆腐很不错。
下午抵达浪巴浦土林。天气晴朗炎热。抵达山顶最高处,然后向下走石板路进入土林。所谓土林,甚是怪异。有的陡峭如悬崖。有的如塔尖,几个一丛。也有的如塔独立,仿佛宫殿残存。形状有点鬼斧神工的意思。没有石头。全是黄土。造型奇特。有荒凉的气氛弥漫。不像山崖。山崖虽然也一直处于风化中,但看起来很坚硬,有万古不变的气势。土林没有这种万古不变的气势。被风雨侵蚀的痕迹,举目皆是,看起来触目惊心。好像不用多少年,土林就会消失或者完全改变模样。有一处地面,被雨水冲刷,沟壑纵横。好多矮树,仿佛枯死,只有树干树枝,没有树叶。也许要到雨季才会显露生机。从高处俯瞰,整个土林所在,看似塌陷,浮土均被冲走。剩余的,有如锅底,有些土壁特别坚硬。有些部位,从颜色看,似乎喷过固化剂。土林敞开的地方,是一个水库。
天气炎热。在土林里一路走,一路拍照。土林几乎没有树荫。相当一部分树估计是景点开发时种植的。很神奇的是,郞莺本来可以半途撤退,但居然走完全程。从锅底爬了出来,到达山顶。大群大群三角梅盛开。紫红色,很鲜艳。有人工种植的树林,在风中斜着。注意到路边的一块装饰石头上居然有一个螺钉。不知道是不是起固定作用不让石头被风吹走。景点出入口,庭院树木葱茏,三角梅盛开。
本日涌现出了不少好照片。刘伯伯和我并肩站立头碰头的照片,有创意,可以说是特立独行。申请为今日最佳姿态奖。获大家批准。照片中,我俩没伪装好,不小心露出了长腿猿人的样子,被俞虹发现。很犀利的眼光。
因为是摄影团,有几个人希望看日落。想起来在游览点的三号休息处,有一对老夫妻在凉亭里等日落。我们不看日落,5点多就出来,在外面阴凉地等。小崔导游说日落要到7点多,让其他人先吃饭。于是到景点餐厅点菜吃饭。男士喝了啤酒。餐后,我们到餐厅外空地上坐下来聊天。小袁在空地上疾行,算是锻炼身体。7点半,看日落的人回来。启程去元谋县城。夜色迅速降临。山路行走两个多小时。路上透过车窗和树梢,看见北斗七星,顺着北斗七星的斗柄,居然还找到北极星。北极星孤星低悬。几十年没见,北斗七星还是老样子。
晚上9点多抵达元谋县城。入住树树园酒店。宽带上网很流畅。刘伯伯到夜市买了西瓜和牛奶。他承认,夜市有一家咖啡店。本想自己在那里喝了咖啡就回来,什么都不买。但他不是一个私心很重的人。牛奶好,西瓜好,都不如刘伯伯好。刘伯伯说,回来看到小崔和司机蔡师傅因看日落耽误时间走夜路交换意见,不太愉快。第二天一大早还相互不太理睬。好在两人都是专业人士,交换意见后就放下了,后来的合作没受影响。
本日金句 时建星是以一张照片带活一条旅游线路的人。
4月13日 元谋县城看起来很新,舒适干净,小家碧玉,知道自己是谁,自在。不像某些县城,企图高大上,却一不小心露出土豪的样子,各个部分显得极不协调。昨天晚上抵达时元谋县城在夜色中看起来不错。第二天离开时又看到了元谋县城的另一面。还是很喜欢。县城一级的城市,给我这样的好印象,还是很难得的。就不多说了。离开元谋县城,崔导说公路左面远山,就是以前发现元谋猿人的地方,元谋猿人距离现在170万年。而山的另一边是金沙江。上网搜索了一下,昨天路边看见的植物,大概是剑麻或者是龙舌兰。昨天路上看见夹竹桃盛开。
昆明西北入口后不久见一庭院,靠山一侧有汽车机器人一枚,巍然耸立。大约有5-6米高。威震天之类的,英姿勃发。盔甲红蓝颜色出挑。公路边看见农家院落屋顶上的太阳能热水器的铝制大桶,基本是立式安装。与早先东川一带的卧式安装,有显著不同。不知为什么。瞥见不太高的半山腰有一幢孤独水泥平房,似乎是被遗弃的。半新。孤零零的一个窗户,黑洞洞的。不知在此处建房有何意义。也许是世事无常,也许是现金流中断。周围的树林,看起来是前不见古人后不见来者的样子。
抚仙湖是一个不错的地方。据说面积有200多平方公里。湖水清澈,远山青黛。水很深。刘伯伯看抚仙湖,随口就背范仲淹名句“衔远山吞长江浩浩汤汤横无际涯”。湖水清澈的根本原因,是保护措施得当 ,据说用油驱动的动力船只一律不准使用。据说还有军事研究基地,早年研制鱼雷。先上笔架山,去看观音寺。观音寺是一个玲珑精致的寺院。观音殿前从大缸中往外舀水的女人告诉刘伯伯和我,这个寺里有三四个和尚。不知她为什么用了三四个这个不确切数量概念。观音殿本身并无太大吸引力。殿本身就不大,地面还摆放不少做功课用的座垫。从观音殿出来,那个女人已经从缸底舀出小半脸盆一元硬币,收获不错。估计定期清理缸底硬币,大约是符合“财不外露”这条金科玉律的。这个寺庙内应该有人很愿意种花,不大的庭院内到处是花盆,枝叶茂盛,有不少开花的植物。大红大紫。有浓郁的市井烟火气。有一个偏院,供奉财神,财神的塑像看起来并不那么精致,略显粗糙,大约是乡下信众的手笔。说市井气浓郁,是有理由的。寺前有不少碑,其中一块刻着满满文字,本地一文人撰写,文采一般,语句不太讲究,但也洋溢着半杯水晃荡的骄傲自豪。山上的碑文,大多用蓝色渲染。此前在其他地方没见过。大概也是一绝。下山时路边有一块石碑上刻着明朝诗人杨慎赞美抚仙湖的诗,诗中最后一句有胜西湖一说。杭州生杭州长的小袁对此非常不满,说这个描述过分了。刘伯伯评论说,说杭州是人间天堂,神仙也没说什么。
从观音寺出来,小径曲折向上几十步,便有一亭,小巧玲珑,可以俯瞰湖面和远山。山下湖边沙滩平整,岸边湖面上停泊有很多游船,鳞次栉比。笔架山和观音寺有两大奇妙。一是山顶亭子外可看见红蜻蜓飞,忽而悬停,忽而疾走。山下虽然也看到红蜻蜓飞,但没那么多。还有就是观音寺外栏杆下是绝壁,绝壁上长着不少仙人掌。看起来是野生的。山下没有。估计当初有人移植在此,仙人掌很适应此地水土,便生存了下来。看着这些仙人掌,感觉神奇,有点恍惚。这座小山,灵气充溢,是好地方。
下山小径终结处,湖岸是人工堆砌的。还未到山脚,就听到湖水拍打石岸发出的低沉有力声音,节奏缓慢,声音空幻,也是一种天籁。想起苏东坡在《石钟山记》提到过水与石神奇互动。走到石岸边,看湖水极其清澈,默默站了片刻。
按行程,中午有大约有一个多小时自由游玩和午餐。在湖边找了一家小吃店。点了本地的小吃,比如炒米线,凉米线,虾饼,包浆豆腐。陆续上来,满满一桌子。吃得很开心。顺便在这里说一下,这一次旅游在云南吃过的各种豆腐,我个人意见,名列第一的是抚仙湖湖边小吃店的包浆豆腐,蘸调料,味道鲜美。应该不是抚仙湖本身的加持。其他地方的豆腐,似乎都略逊一筹。在抚仙湖边小吃店里第一次尝到梨醋的滋味,凉拌米线,酸酸甜甜,连声叫好。回到杭州后淘宝上网购了一大瓶,算是对云南味道的追忆。吃饱喝足,我响应刘伯伯的号召,去乘双人脚踏船,到抚仙湖上观赏风景。既然来了,不妨乘兴一游。办好手续,上船。脚踏起来,出乎意料地轻巧。只是离岸仅仅几十米,就能感觉风和涌浪的力量。如果出去一百米,浪和风的感觉会更大,虽然那天看起来风平浪静。刘伯伯和我分坐船两侧,我比他体重大,船明显向我这边倾斜。刘伯伯还使劲摇晃。我有点担心翻船。虽然晓得自己会游泳不会有太大的问题,但如果手机进水,就很麻烦。刘伯伯笑我。我一笑了之。从水上看岸边山峰和沙滩,别是一番风景。刚才去过的笔架山,以我所见,似乎只是整个笔架的一部分而已。
将要离开抚仙湖时,在路边餐馆门口看见老板娘在弄模样很难看的虫子,黑乎乎的。问了一下,原来是蜻蜓幼虫。大约油炸了才能吃的。不敢揣想会是什么味道。
离开抚仙湖,赶赴建水。抵达建水,已是下午。稍事休整,便出来逛街。留给我们逛建水古城的时间不太多。建水古城,现在还有城门和部分城墙残留。比春秋战国时期文献记载的古代小国的都城要大很多。老城内朱家花园最为出色,仅面积就有2万多平方米。大概长宽400-500米。花园大致占一半面积,有树有花有池塘有假山有亭子有走廊。房屋部分也很奢侈,功能各异,四通八达,有如迷宫。《阿房宫赋》对宫殿的描述,大约也是可以用来描述朱家花园的。据说是晚清时期一个武状元的宅邸。天高皇帝远,这个武状元有不可一世的气势,如此规制明显是超标的。可惜的是,没有时间细看各个部分。从正门进入朱家花园后不远,一个临水的宽敞建筑被改为咖啡屋,没什么生意。在临近出口的地方,走廊屋檐下摆放着一条长凳。现在记忆有点模糊的,当时很可能是时建星建议,大家可以靠墙坐在长凳上合影。一旁两个工作人员拒绝为我们拍摄,看起来不是因为忙着谈天,而是大义凛然地坚持“坚决不给游客拍照”的原则。照片里的我们,虽是在屋檐下,光线却意外充沛,脸部细节特别清晰。表情松弛悠然,笑容亲切,是相处50年才有的那种自在,仿佛走过千山万水,终于寻得正果。赞。
建水,古代某个时期称为临安,不知道与历史上更为显赫的南宋临安的命名是否有相似之处。建水古城一个显著的特点就是各种建筑面积大。因为时间关系,很多大景点,只是从门口走过。文庙,门面宏大,门内居然是一个大湖泊。绕过湖泊才是大成殿等等建筑群。临安都府门面也很气魄,门旁用来鸣冤的鼓还在,远看着上面满是灰尘。不知道最后一次是谁擂鼓,为何鸣冤。科举考场前两个石桩矗立,“官员兵民到此下马”赫然可见,足以生动想象当年庄严肃穆的气场。古城还留有宽阔的步行街,石板铺就,两旁是大榕树,枝叶茂盛。树上有灯,藏身在人造鸟巢中。建水古城这一条街,还是国家气象局认证的天然氧吧,可见空气之好,有点奇特。街面建筑有相当一部分古意盎然古风纯粹。另外一部分猜想是现代仿建。色彩浓烈,有高屋檐,窗户古色古香。在街上遇到一个很小的门,门上有台儿庄战死烈士的照片和事迹,供后人凭吊和缅怀。想来应该是建水人,曾在此居住。朝阳楼是古城楼,规模宏大,气势庄严,是皇城的那种红色,保留完整,门上流霞飞云几个大字龙飞凤舞,刘伯伯居然认了出来。建水这个古城,应当住上一两晚,深度游览。建水的古建筑,唯一让我吐槽的,是好多建筑物表面手写文字太多,大多抄录经典语录、诗词句子和吉祥话。书法潦草,没什么章法。而且,把那么多表面积用来题词,多少有点喧宾夺主,掩盖了建筑本身的魅力。江南古民居和寺庙的楹联匾额,文字��书法极为讲究,贵精不贵多。这是很好的传统和追求。而且房屋本身留有足够的空间和表面来显示建筑点面线的精美讲究和家大业大的气魄,经得起学问家和有钱人的细看。
黄昏降临,我们要找饭店吃饭。去西门外,据说那边有很多餐饮店聚集。看了一通,大多是吃豆腐小吃的,有点失望。桌凳低矮,有服务员在桌子的一侧煎豆腐,其他人围着桌子坐着享用。好像这是本地比较盛行的吃建水豆腐的传统方式。但却不是我们中意的。只好从老城门返回古城内,选择路边一家餐饮店。门口极小。进入之后,别有洞天。是古代大户人家的格局。大部分食客都在前后两个院子里露天就餐。我们只能在中间大殿似的建筑内就坐。喝了啤酒。院子里提供免费品尝建水豆腐。郞莺去尝了。
下午在古城乱逛时,发生地震。在街上没一点感觉。崔导在群里发消息说,他在酒店躺着,感觉到摇晃,意识到是地震。上网查了一下,果然有新闻报道说地震了,记得是3点几级,震中就是建水。我们千里迢��紧赶慢赶好歹及时在震中现身,地震发生了我们没感觉,好像地震对我们也没感觉,想起来很有点遗憾啊。
4月14日 早晨看日出。小崔导游要求都去,因为是去双龙桥看日出。日出,湖,横亘湖上的17孔石桥及其倒影,三者合起来算是建水一景。说不去就错过这个景点了。刘伯伯没去。但懒觉也没睡成。我们5点55下楼集合出发去看日出。刘伯伯6点5分在群里发了一则源于生活高于生活的控诉。在他创作的剧本里,我早晨四点就息息索索起来,终于离开时竟然大声摔门而出。说正要睡眠又有谁谁不厌其烦地前后两次来敲门大声催促去看日出。刘伯伯一阵懊恼后睡意全无。一通文字让大家笑了很久,认为这段文字应当放入游记。
双龙桥算是一大奇迹。在诸如杭州或者北京有历史有文化的大城市看见长桥这样的风景名胜,也许不太奇怪。但在云南,一个不大的湖上,有这样一座风景功能大于实际应用功能的桥,让我感觉讶异。初为3孔桥,建于乾隆年间。1839年扩建至现今看到的17孔。两端桥头原来各有一桥头亭子,中间又有楼台亭阁一样的大亭子,大屋檐,看起来甚是庄严。北面的桥头亭在上世纪初护国战争时期毁于战火,后来没有修复。据说建水当地人是支持袁世凯的。被打败了,就低头认输,没人出来说要重修。日出之前,光线渐渐明亮,由湖岸东望,水面似镜,没有涟漪,桥的倒影纹丝不动,很清晰。在不太长的一段时间里,东边云层在手机照相机画面看居然呈现某种幽灵般的蓝色。崔导称其为蓝调。观光团里几个上海女人,被他的高深用词唬得一愣一愣的,连声问什么蓝调,焦急的口气好像马上要失去一个亿。
双龙桥的建造,想来当时此地算是比较富裕,地方社区健全,政权强大,百姓安居乐业,当地乡绅颇有声望,故能一呼百应,有足够人力物力投入。但这只是猜测,并未深究历史细节来支持。
有无人机的小姑娘后来发出来鸟眼照。照片里双龙桥看起来叹为观止。有几个镜头里,桥上的楼阁,若无天空俯瞰视角,看不到前后屋檐神奇重叠。
回到酒店吃早餐。居然看见有两位大师傅负责提供全套米线。我连吃两大碗,原汁原味。刘伯伯说,是饭店有心从外面请来厨师做米线。全部行程里,建水饭店的自助早餐最好。
临出发时,饭店工作人员来说某房间硅胶衣架少了,问有没有放错到其他房间云云。小崔导游帮着问了一声。大家沉默。崔很清楚,有点埋怨工作人员糊涂。没有说出来但大家都清楚的是,一个或者几个衣架的事,绝没有开箱检查之理,不排除饭店工作人员清点有误,没道理去纠结数字不对有几种可能性。
离开建水前,去看千年古井。这古井是一个奇特存在。在城墙外不远的一个平坦之处,赫然有一口巨大水井,有围墙围成一个院子,一旁亭子和长椅供闲坐和社交活动,小院外面有几棵大树。井口直径大约有2-3米。水离井口不过一米多,极为清澈。有多个取水的塑料吊桶倒扣在井栏上,供取水人自由取用。取水的第一规则是,不能将打出的水倒回去。自明朝初年建成至今,一直在使用中。看到有人骑电动车来取水。地下水如此丰沛,难以想象。刘伯伯对此大为感叹。离井十多米处有一个著名的豆腐坊,用的就是古井井水,出产的豆腐名闻遐迩。门口墙上贴着电视台作节目时留下的照片。离开时,我们到豆腐坊门口探头观望。里面热气腾腾,几个人坐着,将豆腐一小团一小团捏在手里,用纱布包裹一捏成型,然后解开纱布放到木板上。地上放着众多案板,上面是已经捏成型的豆腐。这古老技艺不知还能传承多少代。
看完水井后,前往蒙自的碧色寨。碧色寨有一火车站,是法国人建造,1910年通车。铁路直达越南,是当年云南矿石出口贸易的重要枢纽。前几年还有火车每天一班经过。冯小刚拍的电影《芳华》曾在火车站取景,吸引很多游客。让游客很中意的是穿全套军装在站台和铁轨拍照。所谓军装,并非制式,做工简陋粗糙,用的是化纤织物,易洗易干,绝无污染之虞。时建星敦促所有人都要换军装。小袁没换。刘伯伯在整理军容军姿时,我给他拍了照,评论说,他有时候看着像父亲,有时候看像母亲。他认同,说也有其他人这么说的。我们在车站站台和铁轨上摆各种姿势,拍了不少的照片。刘伯伯做有些动作,极其文艺,很是奔放,让我大吃一惊。后来才知道,是有童子功的,这是后话。然后又去一百米外的小火车旁拍照。拍完想去站内另一头的小吃店吃饭。好不容易走到那里,却发现都关门大吉。于是走到外面还军装的店铺,对面有一大米线店。大吃一顿后,大家说笑并上厕所然后离开。不料竟然忘记付钱。结果老板娘急急赶过来时,电瓶车已经启动。赶紧停车道歉付钱。大家又大笑,认为此尴尬事应写入游记。有点遗憾的是,车站后面山坡上法国人当时居住的生活区,没时间去走马观花看。看标识知道有网球场的。
午餐后前往元阳哈尼梯田。路程有点远。但安排就是在下午赶到看日落。梯田层层叠叠,相当一部分田中有水,远看如明镜。梯田所在之处,地势明显平坦开阔,逐渐缓缓下降。陡坡处绿树茂密。在如此群山之中,地势恰好可以造梯田,而且水源丰富,是见证天无绝人之路的实例,也见证哈尼人智慧勤劳因地制宜安居乐业的绝招。这一大群梯田,是联合国科教文组织命名的世界遗产地。下午天色稍微有些朦胧。观景台位于谷地东面。从高处眺望,太阳倒影在水田里移动,从一块梯田移动到另一块。观景台上人头攒动,不乏看起来很专业的人士。有不少架着的照相机,面对太阳要落下去的山顶。还有不少手机也安装在栏杆上,看似无人看管。看其中画面是太阳低垂金光四射山峰如画屏耸立,其间距离缓缓拉近。在落日前大半个小时,山上出现乌云,形状诡异,不知来出的黑色在云中纠缠,乌云准确落在日头归处。光芒从云后逸出,孔武有力,看起来很是壮观。知道日落景色将不可见,观景台上退潮一样少了不少游客。专业人士还在做最后的坚持。暝色渐渐浓郁,梯田水如镜的明亮也渐渐隐去,专业人士开始收设备。我们要到点才撤退。乘着观景台人少,大家又摆姿势拍照。刘伯伯买来炸土豆条,热乎乎的,蘸调料吃,真香。不亦乐乎。
晚上在酒店楼下餐厅用餐。出乎意料的是,有蛋糕和酒。还有寿星帽子。各位同学专门为我准备过生日的。刘伯伯有心了。第一次和同学一起过生日,很温暖。感谢。刘伯伯买的纯米酒是高度白酒。刘伯伯有点喝大了。话多,声音响。隔壁桌上碰巧有一对老夫妻也过生日。原来女方的生日也是这一天。这是我碰到过第二个生日相同的人。他们没蛋糕,但有葡萄酒,点了几个菜。我们唱生日快乐歌。他们也一起唱。
晚上加班一个小时不到完成了一个英文文档。因为没电脑,问崔导是否能帮忙解决。崔导人脉广。在来元阳梯田的路上打好电话。他从本地的一个摄影家那里借来手提电脑。我用完后提去他房间。9点多了,同一个房间的司机蔡师傅已经睡了。崔导立马外出去还电脑。崔导是个热心人。后来才知道,是云南本地旅行社的金牌导游。谢谢崔导。
生日快乐。
4月15日 旅游收入应该是元阳当地居民收入的一大来源吧。街不宽,却有好多高楼酒店,停好多车。我们一大早起来时,天是黑的。身兼数职的老板娘还没起来烧面。于是大家等着。老板娘终于出现,手脚麻利。所谓早餐,就是一碗面。用完早餐,大家乘车前往观景台看日出。观景台是在大山谷的西侧。我们抵达时,已经有不少人。我和刘伯伯占据了一个还算不错的位置。人渐渐多起来。刘伯伯有点温良恭俭让,被身边一女的很彪悍地挤到栏杆后。等待日出时,我左边一个上海老男人连声哀叹冷。我很自得地说,我很英明,穿那么厚。他看看我,说你不英明。我连声说我英明的。见我坚持,他犹豫地说,你是聪明,不是英明。我强调我是英明。他无奈让一小步,说,只有聪明,才能英明。见他死活不肯同意,我有点失望。讲笑话,活跃气氛,我主动当逗哏,他也应该有当捧哏的觉悟嘛。
天慢慢放亮,只见有白云从东边山谷里的北侧缺口处涌了进来,紧贴着山势树林缓缓而行,有龙盘虎踞的样子,气势很盛。靠近观景台一侧的山谷梯田的阡陌上有人走路。崔导指给我们看。我这眼神,费了老大劲才找到目标。然后太阳就慢慢起来。并不是大晴天万里无云的天气。太阳从云头里出来,有点隐隐约约。然后就放出光芒来。观景台上头攒动,且有人到处走动。太阳出来好久,好多人竟然迟到,到处奔跑找最佳拍摄位置。观景台向下还有好几层。有人就纷纷涌到下层。时建星把观景台各层都走了一遍。早上看日出,主要是看日出时梯田风景。观景点是远看,是看全景。
看完日出后,我们便去细看梯田。途经几个小观景点停车,从不同侧面远望梯田。然后到一地势开阔之处停车。崔导说我们可以从这里沿田中阡陌随意向下行走,观赏风景,拍照留念,但切记不要走得太远。桃花源记说阡陌交通鸡犬相闻。虽说这里因村寨遥远而没听到鸡鸣犬吠,但水田阡陌纵横却是实实在在的。所谓天时地利人和,元阳梯田之所以得以存在,与本地水源丰富息息相关。山上山下水草丰美,林木郁郁葱葱,云烟氤氲,有江南的模样。走近了梯田,便有更为确切的认知。在梯田边上的水沟旁,拿出手机,录了两段音频,流水淙淙汩汩,仿佛有气泡声,仿佛听到水势遇到小石头或者不平坦处而中断而婉转的声音。六人合影,有几张好照片。我拍到一张照片,因为梯田形状构图还算不错,感觉满意。
元阳梯田,日落日出时的光景,都看了,真心感觉不错。我知道,这些不错的感觉一点一点累计,有助于形成一个总体认识,觉得这趟云南之旅,风景值得 一看,算是增广见闻。从梯田上行时,突然注意到小径旁大树下有一个水泥做的长方形立体,不知是做什么的。只见顶上有一个祭祀用的小物体,于是一下子就猜想这是当地人的墓。没有墓碑。就是一个长方形水泥块。果然,在小径走到公路上去的路边,又看见一个。上了公路,公路对面的路边有三四个。从外观看,若不知道本地习俗,不太会注意那是墓。路边有农妇设摊卖水果。杭州有人称为丑八怪的柑橘,要价10元3斤。说是很便宜。郞莺买了很大一塑料袋。分给大家。几天才吃完。这种水果比较正式的名字好像是耙耙柑。
然后我们深入一哈尼族村子去走马观花。走近了看哈尼族的房屋,解决了心中的一个疑惑。昨天来时,在路边看到那些黄色泥土色的房子外表,好像砖墙的样子,但那些线条似乎显示砖有大小。所以当时就疑心其实并不是砖墙,而是刻意做上去模仿砖墙。现在近看,果然是线条留在墙面。村子里有几处公共取水处,就是一个小水池子,里面有泉水,上有小屋顶遮挡灰尘。见一人在水池子旁杀鸡清洗。哈尼族的房屋建筑算是有其特色。村子里还有一个大广场。从村子里慢慢走出去时,突然在路边听到树丛里有鸡群骚动。于是停下来看。说时迟那时快,一只年轻芦花母鸡从树丛中窜了出来,落荒而逃,样子有点狼狈,沿着路跑过一栋房子,从墙角拐弯处消失了。树丛里追出两只年轻公鸡,看起来是想要对那只母鸡非礼的冒失家伙。它们一路发出激动的声音,猛追出5-6米到墙边拐角,不料从墙角后踱步出来一只年长公鸡,挡住它们的路,不让继续追。两只年轻公鸡试图继续追赶,见形势不好,便放弃了。三只公鸡发出某种声音进行沟通。从我身边的树丛里早跑出另外两只年轻公鸡,探头探脑遥遥观望那边的情况。路的另一边是一个院子,门敞开着,门口卧着一只小猫,神情闲适,先看母鸡狼狈逃窜,又看公鸡追赶,然后看年长公鸡挡路。小猫闲看时,从门口窜出一只大猫,估计是听到喧闹声赶出来看热闹,速度极快,情绪激动,尾巴在身后都成平行线了,飞也似地跑到那两只年轻公鸡被挡住的地方,朝拐弯处看。很难相信,这些小动物没有一点智慧。我看得满心欢喜。这可遇不可求的戏剧性冲突,让宁静的村子顿时变得生动可爱。
中午在个旧某个交通枢纽停车吃饭。车停在加油站空地。路对面有一长排卖水果的摊位。往前走一段,水果摊位对面有餐馆。时建星点菜超水平发挥,土豆泥,炸小鱼,红烧豆腐,西红柿鸡蛋汤,南瓜藤。大家食指大动。郞莺破例添了一碗饭。大家赞不绝口。吃罢又一起去隔壁给老板和老板娘点赞,方才离开。
午饭后行程4个多小时,抵达广南县城。在路上就拜托时建星晚上点菜再次超水平发挥。入住后,天色尚早,休整后出来逛街。找到一家药膳餐馆,点了气锅鸡,有药材和蔬菜入锅。小袁胃口大开。
4月16日 前往被称为世外桃源的坝美。路上小崔导游介绍坝美的前生今世。此前坝美因为各种纷争而于2019年关停。政府拿回各种经营权后,巨额投资,修缮道路等等。今年春节之后才重新开放。从停车场下,��入气派恢弘的游客中心,买票后乘电瓶车行10公里才抵达景点,这么个进入景点安排,算是很罕见吧。坝美因发大水而关停,旅游团因此改行程,这种事常常发生。没去过不知道是怎么回事。去过后,则可猜测一二。坝美被称为世外桃源是有道理的。进出坝美,都要各经过一个溶洞,像陶渊明《桃花源记》描述的那样。一旦发大水,船在溶洞中行走大约会很危险,而回程中另外一段行船以及在河上栈道徒步,大约也会受影响。
乘船进入前,刘伯伯心情有点激动,把《桃花源记》择要大声背诵了一遍。进入景区入口的溶洞,船大约要弯曲行走950多米。洞内黑暗,船首灯远远照亮岩壁上荧光航标,才知道方向。中途看见洞顶几处裂缝,洞外绿色植物和亮白天空依稀可见。出洞时,头顶有钟乳石奇形怪状。这里的钟乳石似乎发育不完整,没有秀色可餐、整齐悬垂的石柱,岂非咄咄怪事。
与山洞之行相比,桃花源内的村子和土地显得平淡无奇,司空见惯的田园风光,并无特别出色的风景。河边有一排水车有大轮子,咿咿呀呀转动。这样的装置,显然是不实用的,当然是给好奇的游客看和当留影背景的。附近还有一座不长的丁步桥,由一块块石块组成。从石块上走过,算不上步步惊心。若有大水时,大概会有些意思。有桃树散落四处,桃花粉红,艳丽无比,树枝上桃花多到难以置信。走近了细看,才发现是人造花枝绑在树上。不过远看起来,乡村景色却因这一抹艳丽而增色不少。想,若没有这些桃花点缀,田园风光当如何设计才显得自然亲切古朴?路灯的形状是马灯,用LED 灯泡。一路看去,有不少马灯悬挂。走到一处发现刘伯伯坐在路边小摊边上。手里拿着一个猴子的小物品,说是他的生肖。原来老牛属猴。显然他已与摆摊的老乡攀谈多时。路边有不少土坟,坟上插有白幡。大多数土坟没有墓碑。有一处水泥墓比较显眼。墓碑上写某公某某形魂之墓。我对刘伯伯说,形魂两字用得好。我理解是说魂在此,形体在此。刘伯伯点点头。说形魂在此,可能是当地某种信念。其他地方的信念里,两者可能分离。
据说村子里大多数原住民均已搬走或者外出打工。现在有多是外来户和投资商。路边一些小摊贩买纪念品,估计都是本地人,纪念品也很平常,大概是什么地方批发来的。在一个摊子上,一眼瞥见十多个黑色簪子。当时想,簪子还在,已无长发。不知传说中“等我长发��腰”的女子,当年用的什么簪子。而摊上摆放的簪子,是当今新做的吗?是古老物品吗?
坝美一地据介绍有3个村子。对旅游者来说,进出均通过溶洞,最为便捷。虽有陆路��外相通,但需绕行甚远。村子里有一棵大榕树,遮天蔽日。是村子的地标。树下石条堆砌,一层层可坐上百人。旅行团约定自由活动后在那里集合。大树下有一中年男人,正假装无所谓却有些热情地介绍本地发生的矛盾和冲突,说官司进展情况,用很隐晦的方式展示自己知晓内幕,对世事人情有很精准的判断。
村子里有民居,但判断已不是原来模样。有游客进桃源小住。出去时,需先乘船,走栈道,再乘船经溶洞抵达外面。栈道不是紧贴在山崖上的,而是沿河而行。河在两山之间。一路走去,栈道两边的山,忽近忽远。栈道有些地方,树长在栈道中,栈道地板上有一个洞,树干从洞里出来。有些树干低低斜过栈道,行人需弯腰低头方能通过。不愿从栈道步行而出的人,据说可以乘坐小火车离开。但并没有人乘坐小火车。这让我有些怀疑其实小火车在人少时是不开的。沿着栈道走,看见栈道边上有巨大的芭蕉树丛。还能看见芭蕉树上结的串串果实,看起来就是香蕉。元宝树的品种似乎有些不同。有些元宝树看起来与我以前认得的长得一样。有一棵树枝上只有元宝倒垂,却没有叶子。甚是奇特。在栈道上走,听鸟鸣,听河水哗然,感觉宁静喜乐。然后安静被打破。忽然听到身后栈道上有轰然低沉刺耳之声,在空旷的河谷中显得气势逼人。回头见远远有几个人拖着旅行箱在栈道上且行且近。感觉真是大煞风景。如果在景区居住的游客要离开桃花源,必须走这条栈道,那么,这样的进出设计就很生硬了。若是住在景点内从栈道离开坝美的游客中有喜静不喜闹的,遇到自己弄出这么违和的噪声,感觉定然不好。此处腹诽一番。栈道尽头是一座桥。我们一行六人在此时会合,拍照若干。再行走一段,便是出口,然后是一条河,经另一个溶洞,行程也是900多米长。
出了桃源,便由高速公路向普者黑而去。路上在一乡村小镇停车吃饭。记忆比较清楚的是,点了一盘糖醋排骨,结果端来的是红烧肉。老板言之凿凿说这就是糖醋排骨。不知道客人若点了红烧肉,会端出什么。几只美女在餐馆旁的农贸市场摊上买了黄瓜等水果。这黄瓜模样奇特,看起来像是菜瓜。小镇公路狭窄,车子开出去一里地停在镇外公路边上。不远处是一露天家禽市场,商户看起来都是外来赶集的。
下午到普者黑。小崔导游介绍说,普者黑曾因拍某电视剧而引来游客,有眼光或者有运气的本地人经营旅馆而意外暴富,让其他人眼馋不已,纷纷贷款将自家房屋改成旅馆。不料旅游热潮来得快去得也快。银行收回贷款,很多在建房屋成了烂尾。普者黑现在名声在外大致是因为前几年的《三生三世十里桃花》仙侠电视剧在此取景若干。我们在普者黑一个村子里的农家乐住下。这个农家乐有三层楼,有院子,有自己的餐厅,门口还可停车。住下后不久就去拍摄景点游玩。时间已是下午后半场。崔导买票,在门口点人头看我们入场,然后大家自由行动。进入景点大门,在山边小径上遇到一群出来的游客,一高大男人不知道眼睛看什么地方,用幸灾乐祸的语气教训说现在光线不好,来迟了等等。看着他似乎自顾自说话的样子,我好奇地问,你是在和我说话吗?他点点头。我不以为然。我和我们团的一个上海游客说,又不是一定要看阳光灿烂。暮霭沉沉,这句话也是有的。那个老男人点头称是。
拍摄地三面有山环绕湖泊和空旷草地,风景像桂林山水,山不太高不大,草木葱郁。与坝美神似之处,是桃树上有假桃花盛开。天空开阔,有木结构亭子三五个散落各处,每个亭子都有长长白纱装饰,在风中飘动。已经不记得《三生三世十里桃花》电视剧里的镜头了。在小径尽头进入开阔地,有一个棚子,里面有好几衣架花花绿绿的古装,游客可以借穿照相,有一姑娘在那里看管。攀谈几句。我问当时拍电视剧有没有她的镜头。她有点不好意思说道,没有。她解释说,所有的群众演员都是剧组带进来的,没有本地演员跑龙套。
郞莺李捷时建星三人一伙一顿猛摆姿势拍照。小袁不晓得弯到哪里去了。我和刘伯伯闲走,走到一个小亭子里坐下来。有一穿红衣老太太慢慢走过来,在亭子前打电话让家人找她,说她的位置在小亭子前。正好我们同一个旅行团的一个上海男人过来听到,忍不住评论说,这里有好多小亭子。我笑眯眯大声说看破不说破嘛。评论者冲我竖拇指,笑笑走了。草地里几匹白马吃草和奔跑。一大片草地好像是马场一样,但没有围栏。有一匹公马径直跑到离亭子不远处吃草。一点都没害怕我们的样子。估计刘伯伯和我是人畜无害的样子。给马拍了照。想问白马是否知道自己白马非马。再回头看时,那红衣老太太已经不知走到哪里去了。时建星走过来,从背后给我们拍了几张照片。可乐后来评论说,我们好像在蹲坑。座位确实很低。看完风景慢慢沿原路走回去,暮色苍茫。出景点的路,一边是山,一边是湖。岸边水中石头上有看起来像是生物的东西攀附,粉红色,大约1寸长短。距离稍微有点远,看不清究竟是什么。有这种颜色的生物,大约是不怕鸟来吃的。走出景点,走过一座桥,回到住宿地。农家乐是夫妻经营,四川来的。有几个帮工。时建星和小袁点了本地特色菜,味道好。隔壁桌子,司机蔡师傅与人聊天。我们吃完饭,蔡师傅还在聊,很酣畅很亢奋很投入的样子。
4月17日 第二天一大早的行程,是去青龙山顶看日出。山大约只有一百米高。可以俯瞰昨日下午看到的开阔湖面、小岛屿、亭子、假桃树、草地等等。可是下雨了。黎明前的昏暗里,寥寥几个人跟着崔导去。等他们回来,用过早餐,雨还在下。崔导领着感兴趣的人去村子里逛了一圈,七八个人大多穿雨衣。拍回来的照片显示,村子里有一个牛头广场。广场上有一巨大雕塑,是黑牛的形状,不知为什么,黑牛表情悲苦和尴尬,没什么喜庆气氛。虽然刘伯伯没跟着去看村子,后来却到外面跑了一圈,想买三合一咖啡。没买到。还是农家乐老板娘有存货。开着门,喝咖啡,听雨,看院子里的花草,品种略微杂乱,但非常茂盛。中午,早早去点餐吃饭。奇怪的是,团里其他人都不吃中饭。午餐后回昆明,6小时的高速公路车程。有无人机的小姑娘在普者黑高铁站早早下车,搭乘去广州的高铁。有一南京游客离团后还要继续去云南某地旅游。在元阳过生日的那对上海夫妻离团后去西双版纳旅游。靠近昆明时,先后看到两个大湖,湖边有一些烂尾别墅楼盘。
到昆明后入住金茂酒店,这是旅游团集结和旅游开始的地方。雨下得有点大。我们一行去好几条马路外的某著名饼店买昆明著名的现做烤饼。回来的路上找了一家饭店。小袁建议要好好吃一顿庆祝云南游顺利完成。云南特色的菜,很不错。还喝了一瓶有点贵的葡萄酒。酒足饭饱走出餐馆,雨已经停了。慢慢走回宾馆。还迷路了。幸好没绕多少路。
4月18日 约好9点多,旅行社派司机来送我们去机场。早饭后,刘伯伯说想要去看看昆明讲武堂。朱德等人曾在那里学习过。我们打车去。司机50岁左右,问到景点的事情,他有点健谈,用词典雅。一问,居然是云南大学毕业。是一个有故事的人。不多久,就到讲武堂,却发现来得太早,尚未开门。我们显然没时间等开门,只能在门外瞻仰讲武堂的风采。建筑物的黄色在初阳下显得格外耀眼。看起来是一个口字形的建筑群。刘伯伯和我拍了几张照片。然后又到对面的翠湖门口逛了一下。拍照留念。知道闻一多殉难处就在回去路上不远。我们便步行去,很容易就寻到一条小巷内。当初的闻一多居所,现在是省级机关幼儿园。他当时已经从小巷另一头走到离家门不过三五米处,被等待已久的杀手枪杀毙命。殉难处有碑,碑前有鲜花。殉难处有毛泽东和朱德当年的联名唁电。小巷墙上展示闻一多书法多幅。其中有几幅是古色古香的篆体字,看起来是下过功夫的。还专门有一幅题写西南联大校名。又摆姿势拍了照。
离开历史惨剧伤心地,刘伯伯和我沿着林荫路向前面大道走去,希望能容易���到出租车。这条林荫路是讲武堂大院子的背面。讲武堂隔壁是科技馆,与讲武堂是一样的黄色。科技馆隔壁据说是图书馆,在图书馆后门,有一出租车停在路边,女司机似乎闲着没事。于是打车回金茂饭店。这时早已将讲武堂和翠湖的照片发到群里。讲武堂和翠湖这两个地方,感觉很可以花点时间细看的。记得聂耳有一首翠湖春晓的作品,忘记旋律了。在林荫路上走,春天晨风缓缓吹着,很惬意。林荫路有书香气和烟火气的奇妙结合。在早晨的这一刻,大概是因为这个地方,有点喜欢上了昆明。大概是魂被风吹动摇晃了一下。
回到酒店不久,旅行社派来的师傅提前到了。于是下楼,上车,前往机场。过安检时,时建星脸部自动识别失败。我估计是因为口罩在下巴下面挂着没完全摘下来。足智多谋的人工智能看美女看傻了。只好去10号门手动过关。大家开玩笑说,从宾馆到机场这么一会,时建星可能又胖了一点。去杭州的航班,在航站楼的最远端楼下登机。不远万里走到那里,坐下候机。刘伯伯去买了咖啡和可可。刘伯伯会张罗事情。后来有通知说改了登机门。到楼上。飞机到张家界要停。从张家界机场航站楼瞭望,看到跑道外几座山峰隐隐约约矗立,云雾缭绕,有点梦幻。一些游客在张家界下飞机。好多游客上。重新登机时,刘伯伯找不到登机牌,一开始还想不起自己的座位。上了飞机在包里找登机牌,失而复得,得而复失,如此三番五次。想刘伯伯当年英姿勃发所向披靡,现在被登机牌难倒,看来是有一点点老的。然后飞抵杭州。这一趟云南之旅圆满。从机场出来,大家挥手告别。
花絮 # 回家看地图,方才知道有疫情的丽江在哪里,这一路经过哪些地方。记得在高速公路上看见路牌上的麻栗坡三字,感觉诧异,怎么跑到广西来了。后来崔导说了一通,果然这个麻栗坡就是当年边境打仗的地方。
# 据说回到家称重面对人生真相,有增重2-3斤的,有增重1斤的。据说吃不胖的刘伯伯也胖了一点。然后就听到要减肥的一片哀叹。
# 回来后一起去看了班长。我们旅游期间,沈班因肺炎住院,昏昏沉沉睡了几天,打盐水。说好泰顺一起去。
# 以前写游记,是晚上到宾馆房间里用电脑写。16年去美国时是这样,19年去皖南小川藏线也是这样。这么做的弊病是晚上若有事,人困马乏,就会拖欠,一来二去就拖欠很多天。美国游记就是因此虎头蛇尾夭折。这次是带着小米平板。前一两天是晚上躺在床上慢慢敲字进去。后来改在白天乘车时写,回忆昨天,写今天的见闻,写想法,正好利用高速路上的空闲。
# 谢谢所有人为开心云南游的贡献。旅游团定行程,砍价,买牛奶西瓜黄瓜咖啡水果炸土豆条,小袁带来的各种零食,相互照顾,登山杖,摆姿势拍照,很好的合影照片,难忘的很多瞬间,笑声,聊天,吃饭,一次都没有用上的一大把衣架。
# 回来发现途中洗并晾干的一件上衣,全是香烟味。只好又洗了一次。我的右手食指,指向刘伯伯。
# 郞莺和小袁在吃饭时说起当年旅行结婚路上见闻种种趣事。小袁当年骑车带郞莺,把郞莺丢了还不知道,自顾自骑车走了,以为郞莺还在后座。笑。李捷儿子和媳妇以及孙女的视频和照片,很好,年轻人的快乐,朝气蓬勃。看视频,时建星的小狗狗,不良于行很久了。
# 在云南路过牛街羊街等地方。猜想街这个字与平常理解的有民居有商户的城市街道无关。应该是云南的地名专用字。听起来比较奇怪。
# 吃饭用自带碗筷,放心,也省钱。
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鳳求凰
感謝老師喜愛此曲,有緣學習的第一首古琴。以後會把梅庵琴譜的版本學會。
http://wap.sciencenet.cn/blog-359899-668728.html?mobile=1
绿绮玉匣久落尘,
但伤古调知音稀。
轻愁袅袅如琴音,
一曲凤凰帘月西。————黑面书生,自学琴曲《凤求凰》
古琴的魅力在��每一首琴曲都伴随着一个美丽动人的故事,或者每一首琴曲都在讲诉一个故事,琴音袅袅,如诉如歌,丝丝缕缕,缥缥缈缈,像是一位饱经风霜白发苍苍的历史老人在动情地回忆着悠远的过去,循着琴声透过时光的朦胧仿佛可以看到历史上那鲜活生动的一幕幕,这给人一种千年恍惚如昨的错觉,而这种错觉可以使人内心平静些许,免疫于当代的光怪陆离。《凤求凰》因司马相如与卓文君的故事而成为古琴的一个代言符号,假如没有古琴,他们的故事就会失去几分动人的色彩。刚学琴那会儿,我找了很多名曲来听,听了《凤求凰》并不觉得多么‘悦耳’,及至很久之后再听感受有了很大变化,然后找来琴谱,花了一个晚上自学了这首小曲。
“文章西汉两司马”,司马相如是汉代著名的文学家,与司马迁并称‘两司马’,因为崇拜蔺相如而将自己名字改为‘相如’。司马相如不是文弱书生,不仅辞赋无双,剑术也不错,早年曾在朝廷花钱谋了个小职位混日子,大致上类似于皇帝狩猎他当个下手追追野兽什么的。汉景帝不喜欢文学,司马相如的才华难以施展,而这种‘跑龙套’的工作显然不适合他,但是当时的梁孝王很爱才,门下聚集了一大批文士名流,司马相如因此无忧无虑地和名士们过了几年歌舞繁华的日子。梁孝王去世之后,他失去了依靠,因为和临邛令关系不错,于是就去了临邛,也就是今天的成都市附近的邛崃县。他有一张绝世名琴叫做‘绿绮’,相传是梁孝王所赠,‘绿绮’与齐桓公的‘号钟’、楚庄王的‘绕梁’、蔡邕的‘焦尾’并称为我国古代四大名琴,而‘绿绮’在古典诗文里常用来代指古琴。
四川首富矿老板卓王孙和几个富豪就商量着既然是县令朋友,那就应把贵客设宴款待一番,司马相如作为落魄文人,当时并不愿意出席这种觥筹交错的场合,于是称病不去。宴席开始之际,临邛令发现司马相如没有来,搁下酒杯亲自将其请来。县令知道司马相如精于古琴便请他当场抚琴一曲,司马相如也并不推辞,突然发现屏风之后有一位美妙绰约女子在‘偷窥’,他不禁怦然心动,‘窈窕淑女,琴瑟友之’,醉意朦胧之下,‘以琴挑之’,边弹边唱了名传千古的《凤求凰》。太史公在《史记》里说他‘以琴挑之’,这‘挑’含有故意挑逗之意,是一种‘坏坏的’行为,但是太史公没有记载歌词内容。《玉台新咏》里面首次记载了歌词:
凤兮凤兮归故乡,遨游四海求其凰。
时未遇兮无所将,何悟今兮升斯堂!
有艳淑女在闺房,室迩人遐毒我肠。
何缘交颈为鸳鸯,胡颉颃兮共翱翔!
凰兮凰兮从我栖,得托孽尾永为妃。
交情通意新和谐,中夜相从知音谁?
双翼俱起翻高飞,无感我思使余悲。
按照这个歌词来说,确实属于赤裸裸的‘挑’了,不过这或许是司马相如即兴演奏即兴咏唱也未可知也,当然也可能是后人所作。这偷听的女子便是卓文君,她很喜欢音乐,当看到司马相如温文雅士,衣冠博带,举止容闲,琴声响起,她的芳心心弦也为之一动,早已‘和弦共振’了,以至于‘心悦而好之,恐不得当也’。卓文君半夜从家里跑出来,与司马相如私奔了。她老爸四川首富卓王孙听到消息之后,勃然大怒,放出狠话:如此家丑,我本应抓回来杀了她,念及父女之情姑且绕她一命,但是我不会给她一文钱!卓文君跟着司马相如到了住处一看,家徒四壁,破屋漏雨,但是两人处于热恋之中也毫不介意,时间久了卓文君自然有些不高兴,小两口就商量着谋个出路。
于是小两口卖了车马行装,开了一家酒肆,卓文君也放下了娇生惯养的大小姐架子,脱离了锦衣玉食的生活,穿着粗衣布裤开始辛勤劳作,虽然辛苦小两口倒也其乐融融。太史公公对此作了生动的描述,寥寥数字便勾勒出了一幅富有生活气息的画卷:买一酒舍酤酒,而令文君当垆。相如身自着鼻犊裤,与保庸杂作,涤器于市中。而这文君当垆卖酒也成为了千古相传的佳话,‘当垆卖酒’也成为了普通夫妇幸福生活的代名词。卓王孙知道之后,更觉得他们的行为给他丢了老脸,以袖遮面,不再出门。后来有人劝卓王孙说:那毕竟是你的女儿嘛,而且当初你把司马相如尊为座上客而今却为他而羞耻,前后岂能如此不一呢?卓王孙想了想觉得也对,就资助了他女儿几百万,小两口就搬到了成都。卓王孙是个矿老板,搞铜矿的,很有商业头脑,是古代有名的大富豪,‘家僮八百,财产巨亿’,以至于司马公在《货殖列传》里还专门介绍了他的发家致富故事,要知道《货殖列传》里面可都是陶朱猗顿这样级别的大富豪。
汉武帝登基之后,有次看了一篇词赋之后大为赞赏,深以为憾:朕独不得与此人同时哉!身边的一个侍者说:此赋是我一个叫司马相如的老乡所作呀。汉武帝大吃一惊,不想此人活在当世,赶紧派人召来司马相如,汉武帝看到的那篇赋就是《子虚赋》,虽然这些煌煌大赋辞藻堆砌,今天读来索然无味恹恹欲睡,但是在那个时代却蔚然成风,登峰造极辉煌一时,成为汉代文学的丰碑。司马相如从此名声大振,天下无人不晓,就连成语‘金屋藏娇’中失宠的皇后陈阿娇也曾花了天价请司马相如写了一篇《长门赋》来试图打动变心的汉武帝,这个故事后来则成为琴曲《长门怨》的创作之源。再后来,司马相如被委以重任,持节奔赴西南研究绕经印度通商西域的新路线。途径成都,当地县令亲自背着箭筒热烈欢迎,卓王孙觉得颇有面子倍感荣耀,只恨把女儿晚嫁了司马相如。
再后来呢,正所谓‘男人有钱就变坏’‘自古负心多男子’,司马相如膨胀起来,地位显赫腰缠万贯便开始想着找个妾,这在当时虽然也算‘正常合理’的社会现象,但这让卓文君感到非常伤心。如果卓文君接受了丈夫纳妾,那么他们的爱情故事便会黯然许多,而她也就变得微不足道,更不可能流传千古而成为佳话了。作为四川辣妹子,她敢爱敢恨,勇敢智慧,当初不计他的穷困潦倒,现在也绝不能容忍他的花心胡来,于是落落大方地给司马相如写了一封‘分手’信,非常巧妙聪明地打消了丈夫纳妾的念头,而这封信足以成为中国尺牍作品的一座丰碑,文辞优美,感情真挚,字里行间透露出那种维护忠贞爱情的决心和不屈,这也让她在历史中的形象地位可以与丈夫分庭抗礼,甚至她的形象更为动人。
历史滚滚而去,大浪淘沙,当年司马相如一字千金的大赋今天读来已然毫无趣味,但是她留下的仅有的文字却美丽动人,性情灵动,流芳千古。她在伤心之余写下了那首著名的《白头吟》,‘愿得一心人,白首不相离’更是成为了千古而下人们对忠贞爱情向往的心灵独白,人们能感受到她那颗美丽坚强的心:
皑如山上雪,皎若云间月。
闻君有两意,故来相决绝。
今日斗酒会,明旦沟水头。
躞蹀御沟止,沟水东西流。
凄凄复凄凄,嫁娶不须啼。
愿得一心人,白首不相离。
竹竿何袅袅,鱼尾何徙徙。
男儿重意气,何用钱刀为。
司马相如去世之后,她悲伤不已,写了诔文怀念丈夫,文中热烈地赞美了丈夫的一生,描述了他们的相识相爱,寄托了她的绵绵哀思,也是她内心的真实独白,句句泪痕,感人至深,其文如下:磋磋夫子兮亶通儒,少好学兮综群书。纵横剑技兮英敏有誉,尚慕往哲兮更名相如。落魄远游兮赋《子虚》,毕尔壮志兮驷马高车。忆初好兮雍容孔都,怜才仰德兮琴心两娱。永托为妃兮不耻当垆,平生浅促兮命也难扶。长夜思君兮形影孤,步中庭兮霜草枯。雁鸣哀哀兮吾将安如,仰天太息兮抑郁不舒。诉此凄恻兮畴忍听予,泉穴可从兮愿捐其躯。
比莫言更擅长讲故事的明代大文学家冯梦龙如是评价了他们的爱情:相如不遇文君,则绿绮之弦可废;文君不遇相如,两颊芙蓉,后世亦谁复有传者。是妇是夫,千秋佳偶。风流放诞,岂足病乎!
现在流传的琴曲《凤求凰》有两个版本,我找的谱子是李祥霆先生改编于《梅庵琴谱》的版本。如今的琴曲自然已经不是司马相如弹奏的那只曲子了,应该是后人有感于他们的爱情故事而创作。如今的歌词也能找到两个版本
其一为:
有美人兮, 见之不忘。一日不见兮,思之如狂。
凤飞翱翔兮,四海求凰。无奈佳人兮,不在东墙。
将琴代语兮,聊写衷肠。何日见许兮,慰我旁徨。
愿言配德兮,携手相将。不得於飞兮,使我沦亡。
歌词出自《梅庵琴谱》,文字沉郁,感情厚重,化用了很多《诗经》诗句,特别是“不得于飞兮,使我沦亡”,更是为‘美人’而神魂颠倒,此‘美人’已然是心中的女神,站在高山之巅白云之上,女神轻轻地挥一挥手,就可令词作者飞灰湮灭或者云中翱翔,用情之深,横贯古今,可谓情圣之作也。
“凤凰于飞,其鸣喈喈”,《凤求凰》在我听来,曲子描述的是一种悠悠之思,静室之中,梧桐疏影,月满西楼,氤氲绕梁,舒缓的旋律,深沉的意境,平淡中蕴藏着刻骨的思念,正如歌词所说的那样,“一日不见,思之如狂,不得于飞,使我沦亡”。
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