#心中的仇恨和憤怒

[onpointbible]

談天說道 之 烽煙四起的聖誕節

「在同一地區，有些牧人露宿野外，夜間看守羊群。主的一位使者突然出現在他們身邊，主的榮光四面照射他們，牧人就非常害怕。天使對他們說：『不要害怕！留心聽！我現在傳給你們大喜的福音，這喜樂是給予萬民的：今天在大衛的城裡，為你們誕生了救主，就是主基督。你們將會找到一個嬰孩，包著布，躺在牲口槽裡，那就是給你們的標記了。』忽然有一大隊天兵出現，與那天使一起讚美神說：『在至高之處，榮耀歸與神！在地上，平安臨到他所喜悅的人！』」（路加福音2:8-14《環球聖經譯本》） 文：樓恩德牧師（退休中學校長、尖沙咀潮人生命堂義務顧問） 救主耶穌基督降生 「聖誕」這日子已經成為全球各地人民年曆中歡樂的日子之一。耶穌降生之夜，按聖經記載，有異象出現，並向全人類宣告好消息：「今天在大衛的城裡，為你們誕生了救主，就是主基督。」（路加福音2:11）因為救主降生，其後信而蒙恩之人有感而發，作詩配以動人的旋律音樂，使本來…

[eieneie]

6章終わった、ヒースクリフ～～～…の感想まとめ続きから 自分メモに近い

【上】 ・0章？で、ヒースクリフにシンクレアが撲殺されてるのがめちゃくちゃ好きで、そのあともずっと若干根に持ってたら良いなって思ってて… だから、何かあったら力づくで自分を止めてくれとヒースが言ったときのシーンで、シンクレアが「頭を強く突く位はいいんじゃないですか？」て言ったの嬉しすぎた　しかもあの笑い方で… 撲殺されたの踏まえての発言…だよね？！ ・シンクレアを掃除屋の真似して怖がらせるロージャ可愛すぎるし、その光景があまりにも和み 5章の無人船でホンルにも脅されてたし、根本的にホラーが苦手なんだろうな…ロージャとホンルに定期的に怖い話大会されててほしい ・キャシーより、の手紙を読み上げさせられて照れ気味のヒース、そしてそれをからかうロージャとグレゴールのやり取り本当にかわいい 思春期DKが親戚の年上2人にからかわれる奴じゃん！ ・あとラブレターの下りまじでまじでまじで良すぎ 本と黒板だけを見ながら必死に勉強だけやってきたんです！的にキッてなってるの良すぎ　お付き合い経験はなしの可能性高ということでいいですか ・ドンキはあんま図星言うてやるな！でも段々ドンキにもギャンッて言い返せるようになってるシンクレアもまた良し ・おめかしヒースクリフかわいすぎる　スタイリスト担当ろじゃほんるありがとうありがとうありがとう 【中】 ・デッドラビッツボスの正体が…良すぎたよ～～～！ バトル開始時気付いてなくて、ただ立ち姿？とか攻撃スキル名とかであれ…？てなりはじめて…からのあの流れ、本当に良すぎた ・でもめちゃくちゃ苦戦した　中指ドンキムルソーのお陰でなんとか突破しました ・憤怒の象徴的なヒースクリフが、自分の過去と向き合う中で見せるのが…そりゃ激しい憤怒でもあるんだけど、まっすぐな怒りではなくて…それこそ袋に死体がぐちゃぐちゃに詰め込まれるように、怒り以外の卑屈、嫉妬、悲しさ、愛着、色んな感情が入り混じったものなんだろうなって感じがすごく…よかった ・あとヒンドリーに対し、多分今までの旅路がなかったら結構直情的に怒りをぶつけていたんだろうが、今までの旅路で変わったからこそ若干哀れみの方が強い感じで見られるようになってるんだろうなって感じが…怒りが高まって、ある段階でスッ…と怒りの波が引くような反応をするのが印象的だった ・でもゴミカスホームレス呼びがあまりにも直球悪口ホームランすぎて若干笑ってしまった　そんなこと…言うな！ ・イサンマジでかわいそうだ　 4章で自分の生み出した技術、九人会に向き合い、全てに向き合い、自分で決断していく（流され受け入れることをやめる）決意をしたんだろうな、て思ってるけど…マジで…過去の幸せな思い出を構成する要素のほとんどが…再会するたびに心を刺してくるの…辛かろう　がんばれ…がんばれ… ・ヒンドリー、生家に対する絶望と傷つけられたという記憶が彼の根底に流れているからこそ、地獄に果てがなかったんだろうな 地獄はその人の心が画角を決めるから、その人の心の一番柔らかく温かい所に成りえた家がそれに絡みついてると心底地獄だ ・過去のヒースクリフがヒンドリーの心を決定的に壊したあの一言、あの舞台を作り上げてしまった全てにおいて…もはや両方が加害者で被害者だったんだろうけど　それでも…決定的に誰かの心を壊してしまうと、両者とももう取り返しがつかなくなる、それは傷つけられた側も勿論だけど傷つけた側も同様で… 人に嫌われる、を通り越して恨まれる、そこまで行ってしまうともう…

【下】 ・別の世界のヒースクリフ～～～！！！泣 囚人ヒースクリフも何度も言ってたけど、変わりたいと思う事、その難しさ、しんどさ…本当…悲痛で… 何度も歯を食いしばって、こういう風にあれたらいい、という形にしがみついて、でも事あるごとに今までの苦労を全部自分で台無しにしてしまうような綻びが露呈して、自分に心底がっかりして、惨めに思って、もしかしたら変われたかもしれない、善くなれたのかもしれない、なんて気持ちを抱いた自分があまりにも馬鹿らしく思えて… 人が自分を変えたいと思うときって、その繰り返ししかないもんな… 繰り返ししかないんだけど、繰り返すしかない ・そしてネリー！！！泣 ネリーなんとなく不穏だな…と思ってたんだけど、彼女があの行動に至った理由が語られた後、めちゃくちゃ好きになってしまった～… ・自分の幸せの為に、消したくないと言い切れる大事な思い出を共にした人たちを切り捨てる決断ができる人だ でも自分の幸せを追求すること、それも大事なことだ… キャサリンとの思い出は大事、キャサリンやヒースクリフの事を憎み切ってしまっているわけではない…というような意図にとったけど 多分、自分の幸せを追いたいけど、キャサリンやヒースを裏切ることはできない…であのまま苦悶し続けるといつかはその二人の事も憎み切ってしまっていたのではないかと思うから、そうなるまえに…憎み切る前に、切り捨てたのは優しさでもあるなあと感じた ・鏡技術が、それまでのすべての価値基準を切り捨てさせる恐ろしさ…てことでもあるんだろうけど ・やはりリンバスのキャサリンも、ヒースクリフの幸せを一番に願っての行動だった…そしてそれがヒースクリフに届いた、ていうのが本当に嬉しかった… ・最後の色んな世界の二人、おそらく対応する世界が表示されるタイミングが微妙にずれてるのも悲しくて良かったな ・ヒースクリフの発言の「学がねえ上に性格まで汚ぇから罵ることも多い」とか、すごく卑屈な発言が多いんだけど…卑屈、妬みを感じている事をあんま隠す気なさそうなのがすごく好きだけどな 他の囚人ってあんまり卑屈な発言はしない気がする　 ありそうだとしたらシンクレアだけど、卑屈というか気弱な発言が多い気がするし　 自信がないからこそ妬み僻み嫉妬する、手に入れたくて足掻く、自信がないから向き合えない、負のループだね… ・clear…章タイトルに即したギミックも面白かったけど、やっぱラストのパッシブがあまりにも良い　ヒースクリフの意地を見せてもらった…仲間が残っている限り、決して倒れないって…さ～～！！ ・ヴェルのあの演出も本当によかった、ルイナラスト周辺のあの演出が大好きだったからさ…あまりにも格好良い…赤い視線～～！！そりゃドンキもああなるよな…てなった でも全然そのギミックに気付いてなかったから、大罪たちとマジで無限バトル繰り広げすげー疲弊した でも湧き出続ける百鬼夜行の絶望感を味わうためには必要だったのかも ・ムルソーのあの鎖のシーンも…自分で考えてその時やるべきことをやるために動いてくれて、ホンルも思ったことをそのまんまいうんじゃなくて大分言葉を選んでた感じが…担当章経てない囚人達も変わっていってる感じが…ぐっとくるな…ヒースが今回屋上に至れたのも、これまでの旅路あっての事なんだろうな ・六章クリア後、他の鏡世界のストーリーの「キャシー」の部分の表記やボイスが黒塗り、ノイズ、で徹底的に消し去られているのを見返すとつくづく…六章～… ・でも本当、指輪が残っていてよかったなあ　 死体袋の台詞変化嬉しく悲しい　 どんなバラバラ死体になっても指輪無くしませんように…みんな回収手伝って！！！！ ーーーーーー シンクレア、イシュメ章が結構明確に過去の仇との決別！！感が強かったので、六章の荒涼とした読後感がなんだかすごく新鮮だった でもとってもよかった ヒースクリフが六章開始時点でワザリング・ハイツと向き合う勇気を得ていたこと、そしてそれはきっと今までの旅路によって得たものであるという事 様々な悪意や利己的な欲望に絡み取られながらも、自分がどうすればよかったのか、という事にも気付けたこと 人生でただ一つ、それだけ手にはいればもう他に何もいらない、というものに出会えていたのに、それがどうやっても手に入らないという事が分かってしまった後…それでも生き続けるしかないこと、どうやって生きていくかという事、それが見られて…なんかすごくよかったなあ… 「強い怒り」に支配されている、という点でイシュメールと似ていると思ったけど、やはり全然違ったのが面白かったな～… イシュメは結局誰かに自分のコンパスをゆだねてしまった自分との決着が一番にあって（あとクィークエグは死んでしまった、と何年かかけて受け入れていたのもでかそう）、 ヒースクリフはキャサリンがいるからこそ成し得る幸せが一番にあったから…一人だけでは成し得ない（と本人が思っている）人生の幸せ、てのが大分違ったのかなあ キャサリンを生き返らせるていうのはもうほぼ確実に無理なんだろう、というのは本人もわかったうえで、世界から消されたキャサリンを取り戻すことを人生の新しい目標にしつつ、「こうでなければ幸せになれない」ていう鎖から解かれた状態で、新しいドアを開けて、そこから見る人生を…歩いて行ってほし～… 心が縛られていなければ、きっと新しい幸せも、苦しさも、出会うものだと思うし（それは絶対に「それまで求めていたもの」とは違うけども…） そういう意味でも、やっぱり1・2章（グレゴロージャ）とちょっと似た終わり方だったなと思う。 個人的にはグレゴールとロージャは絶対に今後まだ色々あると思ってる…あの二人は自分の感情も隠せるし、諦めを手段として使える大人だから、担当章を経て自分の人生を歩む気持ちを強く持ち直しはしたけども、まだ果たしたいことが残っているのではないかな、と思うから… 1・2章組は明確に仇といえる存在を～というより、自分の人生を歩む決意を新たにし、3・4・5章は仇敵を倒して…というか自分の罪を見出し乗り越える決意をし、6章は罪と向き合ったことによって新しい目標を得た、て感じなのかなあ ーーーー なにはともあれ6章完結おめでとうございました！ メイドバトラー人格実装楽しみ！！！！！ バトラーファウファウに出てた詰めの甘い新人バトラーシンクレア人格もお見せいただけるんですよね！？楽しみ！！

[thesnazzysharky]

All Alone - A Inner Monologue from Specimen 9

TW: Implied rape and graphic descriptions of violence. You can also view this story on AO3 as seen here ------------------------------------------------------------------------------ 我孤身一人。 (I was all alone.) 我從我以為的永久死亡中醒來。濕的。冷。黑暗。我的身體塗滿了黏土。被所有的「木頭」包圍著。 (I woke up from what I thought was my permanent death. Wet. Cold. Dark. My body coated in clay. Surrounded by all the “logs”.) 我的心碎了，支離破碎。我不再知道自己是誰。我是誰？我幾歲了？我叫什麼名字？我以前是住在安靜舒適的家中，還是寒冷破落的街上？我有過妻子或孩子嗎？ (My mind was broken and shattered. I no longer knew who I was. Who was I? How old was I? What was my name? Was I previously living in the quiet comfort of a home or the cold and decrepit streets? Did I ever have a wife or kids?) 我再也記不起… (I could no longer remember…) 那些鬼子… 日本人… (Those demons… the Japanese…) 我記得一些事情 我記得他們所做的一切 實驗 折磨 酷熱 嚴寒 注射 切割 尖叫聲 所有被折磨的男人、婦女、兒童、嬰兒… (I did remember something. I remembered everything they did. The experiments. The torture. The heat. The cold. The injections. The cutting. The screams. All of those tortured men, women, children, infants…) 他們對待我們的方式。我們甚至不被視為人類。對他們來說，我們只是小玩具。他們可以為所欲為的玩具。 (The way they treated us. How we weren't even viewed as human. We were just little toys to them. Toys that they could do whatever they wanted with.) 我仍然記得每天籠罩在我們頭上的絕望。我還記得當那些孩子的父母沒有回到牢房時，他們淚流滿面的表情。我還記得我牢房旁邊的婦女在男人們打開門鎖後，是如何默默受創，她們… (I still remember the despair looming over us everyday. I still remember the tearful looks on those children's faces when their parents didn’t come back to their cells. I still remember how silently traumatized the woman next to my cell was after the men unlocked the door and they…) … 我還記得他們把我剖開的情景。我的身體在劇痛中扭動。我的尖叫聲充斥著整個房間，並在大廳中迴盪。當他們把他們的手和所有的小工具塞進我脆弱的身體時，我向他們求救。然後一切都暗了下來… (I still remember them cutting me open. My body wriggled in agonizing pain. My screams filled the room and echoed down the halls. I begged for help as they jammed their hands and all of their little tools into my fragile body. Then everything went dark...) 現在我變成這樣了 (And now I'm this.)

我把自己藏在陰暗處好一陣子 但總覺得不對勁 一種愧疚感，混雜著對那些……東西的憤怒、憤怒、憤恨。以及他們對我們所做的一切 (I hid myself in the shadows for awhile, but something felt wrong. A sense of guilt, mixed with this burning, bubbling, raging ocean of hatred for those... things. And what they had done to us.)

我回去了 急於報仇，解放我的人民。是時候讓仇恨的海嘯沖垮他們了。就這樣 (I went back. Eager to get my revenge and free my people. It was time to let that tsunami of hatred come crashing down on them. And so it did.) 這是一次奇妙的經歷。他們可憐地向我開槍，卻毫無作用。當我走向他們時，他們試圖逃跑的樣子。他們尖叫的美妙音樂傳入我的耳朵。 (It was an amazing experience. The way they pathetically shot at me to no effect. The way they tried to run away as I made my way towards them. The way the beautiful music of their screams made their way to my ears.) 我喜歡折斷他們的骨頭。我喜歡看見他們的身體在痛苦中扭動和掙扎。我喜歡用我新發現的力量讓他們燃燒。我喜歡撕開他們的身體。我喜歡看我的殺戮有多有創意。他們在死之前能承受多大的痛苦。如果我這樣做而不是那樣做，他們的尖叫聲會有多大。我可以讓他們承受多大的痛苦。 (I loved snapping and breaking their bones. I loved seeing their bodies squirm and writhe in pain. I loved setting them ablaze with my newfound powers. I loved tearing their bodies open. I loved seeing how creative I could get with my kills. How much pain they could handle before expiring. How loudly they would scream if I did this instead of that. How much I could make them suffer.) 他們現在是我的小玩具……因此，我的腦海沉醉於孩子般的本能殺戮慾望。我不再思考 我只想盡可能地讓那些可怕的日本鬼子痛苦。我繼續殺戮。我盡力確保那些惡魔一個也逃不出我的手掌心。我放火燒毀了周圍的一切。 (They were now my little toys... and so my mind became drunken with a childish and instinctive desire to kill. I was no longer thinking. I just wanted to cause as much pain to those horrible Japan devils as possible. I continued the killing. I tried to make sure not a single one of those demons escaped my grasp. I set fire to everything and everyone around me.) 然後我就醒了 (Then I woke up.)

突然，當我檢視周遭環境時，周遭的一切都被摧毀了。建築物消失了。我的身體塗上了紅色。一些火苗仍然揮之不去 而且到處都是燒焦的屍體……而且大部分都不是科學家。 (Suddenly, as I examined my surroundings, everything around me was destroyed. The building was gone. My body was coated in red. Some flames of fire still lingered. And there were charred bodies everywhere... and most weren't the scientists.) 我把他們全殺了 我所有的族人 所有我想拯救的人 都是為了報復那些殺了我的人，盲目自私的憤怒。有些人因為跑出大樓或那天沒去上班而躲過了我的憤怒。我沒有機會殺死那個戴圓框眼鏡的人… (I killed them all. All of my people. All of those I wanted to save. All in a blind selfish rage to get back at those who murdered me. Some of which were able to escape my rage due to running out of the building or simply not showing up to work that day. I never got to kill that man in the round glasses...)

我現在是個怪物了 (I'm a monster now.) 我再也不能在人行道上隨意散步。我再也不能安安靜靜地坐在家中。我再也不能吃喝拉撒睡。我再也不能友善地向鄰居打招呼。我再也不能參與有趣的嗜好。我再也無法擁抱我的孩子，告訴他們睡前故事，或是在工作前給我的妻子最後的一個吻，如果我有他們的話。 (No longer would I be able to go for a casual stroll on a sidewalk. No longer would I be able to peacefully sit quietly in whatever home I had. No longer would I be able to eat, drink, and sleep. No longer would I be able to give a friendly hello to a neighbor. No longer would I be able to take part of fun hobbies. No longer would I be able hug my kids and tell them bedtime stories or give my wife one last kiss before work, if I had them.) 我再也不能做人了。 (No longer would I be able to be human.)

即使是這樣，我也可以成為英雄。一個救世主。一個領導者。一個演說者 但現在我認識的所有人都死了 沒有人能知道他們的痛苦 因為只剩下我一個人了 (Even in this form, I could've been a hero. A savior. A leader. A speaker. But now everyone I once knew is dead. Nobody will be able to know of their suffering as I'm the only one left.) 我能做的只有哀悼。哀悼那些被我謀殺的人。哭泣。哭泣，淹沒在我內疚和羞愧���淚水中。尖叫。為了我變成的怪物，為了我永遠失去、永遠也回不去的東西，尖叫幾個小時。 (All I can do is mourn. Mourn those I had murdered. Weep. Weep and drown in my own tears of overwhelming guilt and shame. And scream. Scream for hours on end about the monster I became and what I have permanently lost and will never get back.) 我對著天空尖叫了幾個小時。把我所有的痛苦和煎熬都吼了出來 不知道是否有人會聽到。我的喉嚨乾了，聲帶也繃緊了，但我的求救聲仍未得到任何潛在的神甚至人類的回應。 (I have been screaming into the sky for hours. Blaring all of my pain and suffering. Wondering if any of it will ever be heard. My throat dries and my vocal cords strain, yet, my pleas for help have yet to be answered by any potential god or even human.) 我一個人。 (I'm all alone.)

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Hello everyone! It's my b-b-birthday! I wanted to post this earlier, but I ran into some internet problems and I had other stuff to deal with. Now it's finally posted! Originally I wanted to write about a slice of life story between Spooky and her father for my birthday, but I simply never had the proper time to fully flesh that out. So, I wrote this last night! Specimen 9 is one of my favorite specimens, so I wanted to make a little short story about him and how tragic he is. As a bonus detail, I added Chinese text to fit with Taker's origins. I didn't want to use Google Translate and call it a day, so I used DeepL Translate. Supposedly the world's most accurate translator.

Lastly, you may have noticed my profile pic changed. Check out this post from my awesome friend @alaskinapples99! She made this amazing artwork of me for my birthday that really warmed my heart. Thank you so much! And thank you to everyone else for liking or reblogging and showing me support over these past few months! I wrote this theory months ago and I still get a notification about it every now and then. Which is pretty crazy to me. Definitely one of my most proud posts. Anyways that's enough of me yapping. Thanks for reading and have a snazzy day!

[mementoboni]

京談起VINUSHKA和UROBOROS的歌詞

ーー〈VINUSHKA〉讓我感受到了一股莫名的恐懼哦。但是專輯裡的情感不僅僅是憎恨或是仇恨對吧。

京：是的。雖然每首歌都有想要傳達的訊息，但這並非全部，還有聽完13首歌曲後的餘韻、那些留在腦海中的樂句、沉重的感覺和痛楚，以及仍然保有的柔軟感觸。這就是這次我想寫的哦。我寫詩(歌詞)，就是想要創造一種餘韻。比方說，有一些CD即使歌詞很沉重，聽完卻一點感覺都沒有；但也有一些歌曲雖然很輕柔，聽完後也會感到悲傷對吧。那些餘韻、我想傳達的東西在對方心中留下了多少呢? 這是我所考慮的，所以每一首歌的歌詞都不完整，而且非常難以理解。還有，有時候只聽到一部份的歌詞，其餘的部分則是之前都沒有出現的歌詞等等。因為這樣在聽完整張專輯之後，會更容易對它有一個整體的印象，所以我才這麼做。歌詞中所表達的也不是前面提到的憎恨或是仇恨，而是從谷底看見的世界。我想即便是同一片天空，從平原上跟從低谷處看，視角和感覺都是不一樣的對吧。DIR EN GREY的京想要呈現的是，從谷底看見的天空。還有那種餘韻。不過雖然歌詞中充滿了絕望和憤怒、一點開闊的詞語都沒有，但不可思議的是，聽完之後卻不會讓人感覺到絕望。雖然沒有直接用文字寫出來，卻給人留下了非常積極和堅強的印象。

節錄自: SPECIAL INTERVIEW-UROBOROS by PURE VOICE MAN (GIGS magazine [ December 2008 ] )

- 我非常非常喜歡京拿天空、平原和谷底來做比喻，都是經常出現在歌詞中的呢~

[ilotheoe]

共產主義《聖經》節選

　作者：馬伯庸

　　《創世紀》1:1-24

　　1:1起初革命導師們創造共產主義。

　　1:2思想是空虛混沌。工廠黑暗。導師的幽靈飄蕩在歐洲上空。

　　1:3導師說：要有工人，於是就有了工人。

　　1:4導師看工人是好的，就把工人和工廠主分開了。

　　1:5導師稱工人為無產階級，稱工廠主為資產階級。前者出勞動，後者出資本，這是頭一日。

　　1:6導師說，階級之間要有剝削，將兩個階級分開。

　　1:7導師就發明了剩餘價值理論，將勞動價值和投資之間用剩餘價值相隔，事就這樣成了。

　　1:8導師稱工人為被剝削階級，稱工廠主為剝削階級，這是第二日。

　　1:9導師說，天下的工人本是一家，是壓迫讓他們走在一起；資本家為了本階級的利益，要臭味相投。事就這樣成了。

　　1:10導師稱工人的聚處為工會，稱資本家的聚處為國家機器。導師看是好的。

　　1:11導師說，歷史發展要有規律，可以將人類社會分成四個階段，好定他們的性質。事就這樣成了

　　1:12導師稱規則為生產關係。導師看是好的。

　　1:13導師說，生產力要決定生產關係，經濟基礎要決定上層建築。

　　1:14導師稱之為歷史一般規律，有反動，有進步，這是第三日。

　　1:15導師說，世界上一切事物都要一直處於變化狀態，遵循著否定之否定的原則螺旋上升。事就這樣成了。

　　1:16導師看是好的，就將之稱為自然辨證法。自然辯證法是人類認識自然和改造自然的一般方法的科學，這是第四日。

　　1:17導師說，人類社會要分成奴隸社會、封建社會、資本主義社會和共產主義社會。

　　1:18導師看共產主義社會是好的，就賜福給它，說，共產主義是人類發展的最終階段，按需分配，必然要取代資本主義。共產主義要有初級階段。導師稱初級階段為社會主義，這是第五日。

　　1:19導師說，我們要照著我們的思想去指導工人，讓他們成為國家的主人翁。

　　1:20導師就按照自己的思想去宣傳，又對他們說：要革命，你們失去的只是鎖鏈，得到的卻是整個世界。導師們看工人運動是好的，就賜福給工人運動，稱為共產黨。這是第六日。

　　1:21導師們看一切所造的都甚好，萬事齊備，就打算在第六日歇了他們一切的工。但其中一位導師說：「我們要搞星期六義務勞動！」

　　1:22於是導師又多加了一天的班，組織學習，寫思想心得。

　　1:23到第七日，導師們倡導的革命已經開始，就在第七日歇了他們一切的工，各自躺進廣場中的水晶棺材裡，安息了。給工人們瞻仰。

　　1:24導師們賜福給第七日，定為革命紀念日，因為在這一天導師們安息了。

　　子民啊，那共產的天堂不是獨為你所造的，你所有的，要給你的鄰居，你的鄰居所有的，也要給你，這樣你們所有的就會加倍，就會有很多倍，這就是共產主義的國。

　　共產的天堂，又好像一粒芥菜種，種在地裡，你們都來澆水，長起來後它比所有的的菜都大，甚至天上的飛鳥也可以宿在它的葉下。

　　…………………………………………

　　在江西，有一位投奔毛主席來、叫作霖彪的衛士頭領，他受那些污了眼睛的人的矇蔽，疑心毛主席不是聖父派到地上來的，毛主席就向他喝道：人啊，你在想什麼呢，你豈見不到我身上的權柄嗎，你難道不知道，葡萄籽般大小的火焰，也可以燒遍西奈的半島嗎，霖彪聽了這話，便跪下來，把毛主席尊為他的領袖。

　　自列寧從雲端下來、以神杖擊殺瀘定橋頭的守軍，那事過了七日之後，紅軍到了草原上，草原上有惡鬼和大毀滅的哀聲，行走的人眾斷了糧，那之後又過了七日，天上忽然紛紛落下白饃，惟獨星期日要守聖卡爾的組織生活日，所以沒有饃饃掉下。

　　在延安，有受外邦人的誘惑、不尊唯物主義的先知起來與毛主席作對，毛主席走上窯洞，下來時手上拿著兩塊石板，一塊上寫著矛盾論，一塊上寫著實踐論，毛主席說道：我與主卡爾已經訂了約。眾人知道他是為主所喜悅的，就跪下，尊他為黨主席，又稱他陜北的神聖先知。知道他要帶領民眾建立地上的天國。

　　…………………………………………

　　燃燒著永不停息的火焰的地獄裡有四個魔頭，頭一個叫作伯恩斯坦的，起初是葡陸士的貝林一個車伕的兒子，蒙召後侍奉在聖右父弗���德里希的右手旁，後來他因不滿聖右父對聖列寧的喜悅，便帶了三分之一的天使反叛，被列寧使熟銅鎚一鎚擊中人中，從共產主義天堂墜下，墜落了七天七夜方才墜到地面，墮落為地獄的魔王。

　　第二個叫作考茨基，乃是澤克那地布剌吉的義人，蒙召後成為聖葡陸士天使軍團的首領，拿著聖父賜福的刀劍，去拿那行在地上的魔鬼，然而一日，考茨基在拿鬼時受到了伯恩施坦的引誘，便墮落了，那一刻考茨基白羊毛的頭與發變成了硫磺與鉛，清澈的雙目變成了黑色的火，他的利劍變成了佈滿鐵銹的三叉戟。

　　有一位露西亞的勇士托洛茨基，想把共產光輝傳給其他的外邦人，卻不知這已背離了聖父的教導。那刻，他腳下銀子的車輪變成了長著九個腦袋的惡犬，他駕馭著惡犬衝出地獄，殺死了許多人，也有許多受矇蔽拜伏在他腳下。後來，聖約瑟夫在莫洗哥那地與托洛茨基大戰了三百回合，方用神聖的權柄把他叉回了地獄。

　　最後一位原是東方三聖人之一的陳獨秀，他曾拿著沒藥和聖李大釗一起給毛主席施洗，後來陳獨秀受到胡適之和托洛茨基的誘惑，失去了往日的榮光，墮落為身上燃燒著鬼火的地獄之主，他曾與托洛茨基一道在上海作亂，被毛主席用權柄喝退後又在江津傳播壞病，結果被毛主席和聖伍豪合力打回了地獄。

　　我轉過身來，要看是誰發聲與我說話。既轉過來，就看見七個金燈臺。燈臺中間，有一位好像主席，身穿中山裝，直垂到腳，胸間束著紅星。他的頭與發皆白，如白羊毛，如雪。眼目如同火焰。腳好像在爐中鍛鍊光明的銅。聲音如同眾水的聲音。他右手拿著寶書。從他口中出來一把兩刃的利劍。面貌如同烈日放光。我一看見，就仆倒在他腳前，像死了一樣。他用右手按著我說，不要懼怕。我是首先的，我是末後的，又是那存活的。我曾死過，現在又活了，直活到永永遠遠。並且拿著死亡和陰間的鑰匙。所以你要把所看見的，和現在的事，並將來必成的事，都寫出來。（《啟示錄》）

　　紅軍們行到貴州赤水那地的時候，被河水阻斷，眾人都不能前行，毛主席便叫人抬約櫃出來，用約櫃分開了河水，眾人大大的驚奇，都暗暗稱毛主席是卡爾從天國派到人間的救主，後來，這樣的神蹟，毛主席又行了四次。

　　片段五：（《古蘭經》版）

　　伊斯共《古紅經》

　　第一章開端章（英特耐爾）

　　這章是井岡山的，全章共計七節。

　　１.奉至仁至慈的毛之名，

　　２.一切讚頌全歸毛，眾窮人世界的主，

　　３.至仁至慈的主，

　　４.報應日的主，

　　５.我們只崇拜你，只求你襄助

　　６.求你引領我們正路，

　　７.你所襄助者的路，不是受譴怒者的路，也不是迷誤者的路。

　　聖卡爾在遵義城外的荊棘中向毛主席顯現，並賜毛主席無產光輝杖。聖卡爾曉諭毛主席說，你吩咐紅軍去赤水前安營，我要使蔣介石的心剛硬，他必追趕你們，我便在蔣介石和他全軍身上得榮耀。

　　蔣介石便預備他的車輛，帶領中央軍同去，在紅軍安營的地方追上了。

　　蔣介石臨近的時候，紅軍舉目看見中央軍趕來，就甚懼怕。他們對毛主席說，難道瑞金沒有墳地，你把我們帶來死在曠野嗎？你為什麼這樣待我們，將我們從瑞金領出來呢？因為服事中央軍比死在曠野還好。

　　毛主席對紅軍說，不要懼怕，看聖卡爾今天向你們所要施行的救恩。毛主席向赤水伸杖，聖卡爾便用大東風，使河水一夜退去，水便分開，露出干地。紅軍下河中走干地，來回四次。蔣介石的軍兵便混亂了，車輪脫落，難以行走。

　　正義之路被暴虐之惡人所包圍毛主席以慈悲和善意之名引導弱者穿過黑暗之谷的人們有福了因為他照顧同伴巡迴迷途的羔羊

　　那些膽敢荼毒我同伴的人們我將懷著巨大的仇恨和無比的憤怒消滅他們當我復仇的時候他們會知道我的名字叫毛擇東

　　1那時，有施洗的大釗出來，在猶太的曠野傳道，說，

　　2天國近了，你們應當悔改。

　　3這人就是先知列寧所說的，他說，在曠野有人聲喊著說，預備主的道，修直他的路。

　　4這大釗身穿長袍馬褂，面戴眼鏡，吃的是蝗蟲野蜜。

　　5那時，耶路撒冷和猶太全地，並約但河一帶地方的人，都出去到大釗那裡。

　　6承認他們的罪，在黃河裡受他的洗。

　　7大釗看見許多封建地主階級和資產階級，也來受洗，就對他們說，毒蛇的種類，誰指示你們逃避將來的忿怒呢？

　　8你們要結出果子來，與悔改的心相稱。

　　9不要自己心裡說，有亞伯拉罕為我們的祖宗。我告訴你們，神能從這些石頭中給炎黃興起子孫來。

　　10現在斧子已經放在樹根上，凡不結好果子的樹，就砍下來，丟在火裡。

　　11我是用水給你們施洗，叫你們悔改。但那在我以後來的，能力比我更大，我就是給他提鞋，也不配。他要用聖靈與火給你們施洗。

　　12他手裡拿著簸箕，要揚凈他的場，把麥子收在倉裡，把糠用不滅的火燒盡了。

　　13當下，毛主席從加利利來到約但河，見了大釗，要受他的洗。

　　14大釗想要攔住他，說，我當受你的洗，你反倒上我這裡來嗎？

　　15毛主席回答說，你暫且許我。因為我們理當這樣盡諸般的義。（或作禮）於是大釗許了他。

　　16毛主席受了洗，隨即從水裡上來。天忽然為他開了，他就看見神的靈，彷彿鴿子降下，落在他身上。

　　1當光緒帝王的時候，毛主席生在湖南地的韶山。有幾個博士從廣東地來到北京，說，

　　2那生下來作大秦之王的在哪裡？我們在東方看見他的紅，特來拜他。

　　3葉赫納拉的慈禧聽見了，就心裡不安。全北京地的人，也都不安。

　　4他就召齊了祭司長和民間的文士，問他們說，基督當生在何處。

　　5他們回答說，在湖南地的韶山。因為有先知記著說，

　　6湖南地的韶山阿，你在大秦諸地中，並不是最小的。因為將來有一位君王，要從你那裡出來，牧養我中華的民。

　　7當下葉赫納拉的慈禧暗暗地召了博士來，細問那紅是什麼時候出現的。

　　8就差他們往韶山去，說，你們去仔細尋訪那小孩子。尋到了，就來報信，我也好去拜他。

　　9他們聽見王的話，就去了。在東方所看見的那紅，忽然在他們前頭行，直行到小孩子的地方，就在上頭停住了。

　　10他們看見那紅，就大大地歡喜，扭起了秧歌。

　　11進了房子，看見小孩子和他母親，就俯伏拜那小孩子，揭開寶盒，拿黃金，麝香，人參為禮物獻給他。

　　毛主席又對眾人說：「我是世界的紅太陽，跟從我的，就不在黑暗裡走，必要得到共產的光。」

　　赫魯曉夫對他說：「你是為自己做見證，你的見證不真。」

　　毛主席說：「我雖然為自己做見證，我的見證是真的。因我知道我從群眾中來，往群眾中去。你們卻是以卡爾的律法判斷人的，我卻不判斷人，就是判斷人，也以那實踐作為唯一標準，我的判斷也是真的。那卡爾在天上告訴我說：「實踐是檢驗真理的唯一標準。」

　　赫魯曉夫對他說：「卡爾的律法在哪裡，你怎敢違背卡爾和列寧的律法？」

[captainhopefulcatcollection]

能量的轉換 科學早已揭示出，宇宙間萬物的本質是能量。宇宙中的一切都靠能量的轉變而運作。愛因斯坦的質能方程式說明：物質的本質就是能量。 人的邪念會導致最低的頻率。當你想著自私、罪惡的邪念時，你就在削弱自己的能量層級。漸高依次是報復的惡念，冷漠或絕望，憂傷或痛悔，害怕與焦慮，私慾的渴求，發火和怨恨，傲慢與刻薄，這些全都對你的生命有害。 往上是信任，信任帶來淡定，開始有益於你的生命。再往上的頻率依次是主動樂觀，溫和寬容，理智和理。 當某人的意識能級由於內在情緒或外在條件而降到200以下，他就開始喪失生命能量，變得更加脆弱，更加不健康，生命缺乏活力和動力，更加為環境所左右。 某人的意識能級由於內在情緒或外在條件而降到200以下，他就開始喪失生命能量，變得更加脆弱，更加不健康，生命缺乏活力和動力，更加為環境所左右。 科學研究發現，能夠顯著影響和決定一個人意識能級的因素不是其文化程度、學歷、閱歷、權力、財富、地位等世俗尺度。相反，以上這些因素會明顯的受人的意識能級所製約。決定一個人意識能量層級的關鍵因素是這個人的社會動機和心靈境界。 人類意識能級分佈圖如下： 1 開悟正覺： 700—1000 2 寧靜極樂： 600 3 平和喜悅： 540 4 仁愛崇敬： 500 5 理性諒解： 400 6 寬容接納： 350 7 主動樂觀： 310 8 信任淡定： 250 9 勇氣肯定： 200 10 驕傲刻薄： 175 11 憤怒仇恨： 150 12 慾望渴求： 125 13 恐懼焦慮： 100 14 憂傷無助： 75 15 冷漠絕望： 50 16 內疚報復： 30 17 羞恥蔑視： 20及以下

[mouniassn]

化解家庭全武行

以下一位有緣人分享，來文照登：

爸媽結婚40幾年了，爸爸結婚前自己開店。爸媽結婚後，媽媽要看店、煮飯、記帳，忙5個小孩的事，蠟燭兩頭燒。爸爸很會做生意，但是脾氣很差，會對媽媽大小聲，十分大男人，從不做家事，還會嫌媽媽做得不好。

媽媽也很強勢，因為媽媽完全掌管店裡的金流，每次爸爸想要跟媽媽要求任何有關金錢��事、更動店裡的擺設，任何的意見都會被媽媽回絕、言語刺激。爸爸易怒，容易把事情悶在心裡，又因為生意壓力大，而得了肝癌。

肝癌在控制下，一直沒有在復發，直到十幾年前，第二次復發時，可能爸爸的心情心灰意冷，向姐姐傾訴，他覺得自己生病很大的原因，是因為媽媽。那時候也是我們第一次知道爸爸心裡的委屈。平常我們都跟媽媽比較親，爸爸又很兇，媽媽也常說爸爸如何、如何，我們都以為委屈的是媽媽。

爸媽雖然常吵架，但爸爸生病需要照顧時，也是媽媽陪在爸爸的身邊，媽媽雖然一直嫌爸爸，但是農務需要幫忙時，爸爸有時也會主動幫媽媽。

之後兩人吵架進化成某一邊的人大聲，某一邊就忍耐不講話，反之亦然。有好幾次看戰火即將點燃時，又相安無事。直到最近，可能真的怒氣忍耐太久，又發生媽媽干涉爸爸在意的員工事件，兩人居然拿著菜刀上演全武行。所幸只有一些皮肉傷。媽媽傷得比較嚴重，畢竟媽媽是女生，體力不及男生，但是爸爸的心情可能也壓抑憤怒，悶在心裡沒辦法說出來。

看著兩邊在事後都覺得自己有理，還造下新的傷口和傷痕，累積的怒氣還沒化解，因此決定請示雙方是否有相欠，希望兩邊有和解的機會，請示結果：

兩人有相欠，前三世利益衝突，爸爸拿刀殺媽媽致死，故遭此報。

雖不意外兩人一定有相欠，但對於開示結果是爸爸欠媽媽，還是有點驚訝。不過，看這些年來所發生的事，雖然爸爸在體力上佔優勢，但是對媽媽的尖酸言語，比較會往心裡去，是大老闆，卻被媽媽掌握所有的經濟大權與種種限制，心中的憤怒不平、壓抑，可想而知。

很多世以來造下的業力，逃都逃不掉，所造成今世的種種痛苦除了因果也是磨練。學佛除了償還業力外，還要修正心性，不再造新業，提升心性，才不會永遠都在同一個圈圈打轉。

(分享完畢)

由於有緣人父母在家中，拿菜刀上演全武行，使她決定請示雙方因果，但開示結果卻出乎她的意料之外，竟然是爸爸欠媽媽。

從有緣人的描述中可知，爸爸似乎只有負責開店做生意，其他無論是看店、照顧孩子乃至家事，全都交給媽媽，爸爸還常常罵媽媽。看起來媽媽在這段婚姻中屬於弱勢。然而，這樣的家庭相處模式，不能單從爸爸在因果上欠媽媽，而單方面思考。

造成一個人的人格、個性、做事態度、待人處事的原因非常多，業力只是其中的一種。在本例中，佛菩薩開示：「兩人有相欠，前三世利益衝突，爸爸拿刀殺媽媽致死，故遭此報。」是爸爸欠媽媽。那媽媽呢？媽媽雖然是討報的人，但在這個家庭中做得要死不活，為什麼呢？因為夫妻彼此的家庭背景、家庭教育、學校教育、社會歷練、乃至累世習氣等等，都會影響兩人的相處模式，而且媽媽也有自己個人的業力要承擔，才過得如此辛苦。

因果業報不一定像我們表面所看到的那樣。孩子長期被媽媽照顧，直覺媽媽是受害者，爸爸是討報者，可是她們不知道，因為欠媽媽的業力，爸爸在婚姻中處於金源被掐死的狀態，造成他精神痛苦、弱勢的那面。這個例子告訴我們，真正的因果關係，需要透過請示佛菩薩，不是靠自己單方面的猜測與想像。確定了業力之後努力唸經，才能確實對症下藥，化解彼此的恩怨，重新回歸平和的家庭生活。

有緣人父母除了唸經消除彼此相欠因果，也需要修行，改正自己的習氣。《現場開示—阿伯的話精華節錄》：「會結為一家人除了因果的牽引，更是修行的課題。若跟家人相處不融洽，有時並非因果的問題，而是個人的個性習氣不佳而引發諸多衝突。所以，除了因果要誦經化解之外，本身的習性也要同時修正，方能一家和樂融融。」

有緣的人，無論是善緣或孽緣，總是一再相遇，有很多分享文都提到，會跟同一人在不同世相遇、結怨，而造下兩條、甚至三條業力。可能只是對同一個人，累世所欠下的業力就非常可觀。之前分享文有媳婦要唸《六祖壇經》1500部，才能與婆婆「債清緣盡」。這究竟是糾纏多少世，才能結下這麼重的業力，成為婆媳，展開討報模式。如果沒有修行，沒有唸經，那該幾世才能償還完這些業力呢？

以本分享文來說，爸爸原本欠媽媽一條業力致死業力，本世因為金錢和員工的事，造成兩人在家上演全武行，兩人都有受傷，又結下一條新業力，如果兩人下一世又碰頭，再請示，開示可能會說：「爸爸OOO前世因利益衝突，傷害媽媽OOO，故遭此報。」

累劫累世累積起來的業力真的很可觀，每個人都有這麼多業力等著討報，等著還呢！幸好業力可以用「因果債，功德還」，用唸經的方式來化解。唸經會讓人放下執心，提升心性，自然有功德可以拿來償還業力。但如果只是一心仇恨，沒有懺悔，就算唸完了經，迴向不會過，業力也不會消。

《現場開示—阿伯的話精華節錄》：「全地球幾十億人，會碰在一起，是有因果牽引著，才會相遇，故人要惜緣，導惡為善。」因惡緣而重逢的兩人，更要珍惜這個難能可貴、可以解開累世冤結的機會。人無完人，「人都有缺點，沒有十全十美的，一個家庭要同心同德，要互相感恩，相互包容。」

生活中不要太計較、生悶氣，以免氣結成病。有緣人的父親因為脾氣不好，壓抑過重，導致得了癌症。《現場開示—阿伯的話精華節錄》：「愛生氣，易產生氣結，造成腫瘤，千萬不要愛生氣。」、「生氣會傷肝，且生氣的人身上都是黑氣，修行人更要避免。 」生氣解決不了問題，心平氣和，有事好好溝通，凡事莫執著，想開點，放過別人，就是放過自己。

婚姻中，夫妻要犧牲享受，享受犧牲。有緣人的父母過去世因利益衝突而結下業力，冤冤相報何時了。業力可以唸經還，但是夫妻相處，需要靠彼此互敬、互愛、互讓，才能成就和維持一段好姻緣。將惡緣唸經消除，讓善緣延續下去。人生在世，只要肯唸經和修行，鐵杵也能磨成繡花針。家庭全武行，善用佛法，定能化解。就從拾起佛經唸經開始吧！南無大慈大悲觀世音菩薩摩訶薩！

累世因果纏不休，

夫妻相對仇千秋，

唸經修行解冤仇，

功德還盡業方休。

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩

[sassy324]

論正義的聲音（44）：

2024年9月7日，美國為何支持以色列？ 美國對以色列的支持不僅是地緣政治戰略問題，也是數十年來針對巴勒斯坦人民的佔領和系統性暴力的共犯跡��。正如諾姆·喬姆斯基所指出的那樣，以色列充當了美國在中東利益的“憲兵”，反對阿拉伯民族解放運動和任何威脅美國在該地區主導地位的勢力。在聯盟和外交言論的背後，對以色列的無條件支持助長了非法定居點的擴張、殘酷的鎮壓以及對巴勒斯坦人基本權利的剝奪。 這種盲目支持不僅無視系統性的侵犯人權行為，也使壓迫數百萬人的殖民政策長期存在。將以色列美化為「中東唯一民主國家」的說法，掩蓋了種族隔離、軍事佔領和針對巴勒斯坦人制度化歧視制度的現實。美國和以色列之間的關係是以犧牲被剝奪土地和未來的人民的尊嚴和自決權為代價來維持的。

2024年9月7日，「以色列不是一個國家，而是一個佔領實體，這個實體的公民就是這個時代的納粹分子。」英國活動人士莎拉因佔領#فلسطين針對平民的持續犯罪及其達到的程度而憤怒爆發。階段。 #العرب_في_بريطانيا澳洲英國

2024年9月5日，諾曼芬克爾斯： 以色列人擁有的唯一權利就是收拾行李離開巴勒斯坦的權利」諾曼·芬克爾斯坦。

2024年9月10日，以色列威脅她之後：南非總統表示將向國際法院提交一份備忘錄，其中包含證明「以色列」犯下種族滅絕罪的證據。

2024年9月11日，突發新聞：土耳其總統艾爾段表示，俄羅斯必須將克里米亞歸還給烏克蘭。“克里米亞歸還烏克蘭是國際法的要求。

2024年9月11日，拉里·威爾克森上校的有力證詞：「以色列」是佔領國，從法律角度來看，巴勒斯坦人對他們10月7日的所作所為擁有合法權利。 當這些話出自美國決定的核心人物之口時，它們證實了巴勒斯坦事業的正義性及其面對不公正的堅定態度。

2024年9月11日，著名突尼斯裔法國歷史學家索菲·貝西斯(Sophie Bssis) 的重要演講：「什麼是猶太復國主義？首先，它是一個殖民計畫。猶太復國主義的創始人並不否認這一點… ……我們面臨一個問題。一個國家取代另一個國家。

2024年9月11日，一位在猶太復國主義家庭長大的猶太女孩談到瞭如何在電視節目和學校中從小就在孩子們的頭腦中培養猶太復國主義思想，並分享了她的父母如何教導她仇恨巴勒斯坦人，因為他們的種族主義。

2024年9月11日，「美國總統根據聖經向他們的人民宣誓。聖經怎麼說？它說婚姻是男人和女人之間的結合。他們以聖經起誓，並與聖經相矛盾。這難道不意味著美國總統違背了他們對美國人民的誓言嗎？

2024年9月11日，哈馬斯創始人- 艾哈邁德·亞辛“我們不會因為他們是猶太人而仇恨猶太人或與他們戰鬥” “即使他是穆斯林，如果他偷了我的房子，把我趕出去，我也會反抗他。

2024年9月11日，一位大屠殺倖存者和一位前猶太復國主義者告訴您，1sr@el 是在對P@lestine 原住民的多次屠殺的基礎上建立的。

（加拿大司馬田2024.9. 谷歌翻譯fb：Markss Tang）

[learntoloveyourselfsam]

忿恨的囚徒

一直以來對於憤怒都非常好奇，為什麼有些人不准我生氣？為什麼我的家人這麼容易生氣？以前父母親爭執時，生氣著指責對方，暴跳如雷，大家只能這樣過日子，沒有其他辦法？對於更大規模國與國之間的戰爭、種族屠殺，為何人性可以仇恨、冷血至此？

一個容易生氣的人會對輕微的怠慢或不便大為光火，並想要重重懲罰冒犯者，但與受到的待遇相較之下，他的怒氣不成比例地高。（原來客人會覺得所謂的怠慢是把他們視為無名小卒，被輕視、受委屈會產生憤怒。）

人對自己和他人的期望與要求—應該的專制 (tyranny of the should)，認識這些指示和命令很重要，因為嚴格的期望或強迫規範他人行為，必然會導致失望和沮喪。我們認為自己有權受到公平、誠實和友善的對待，他人應該適時察覺我們的需求和感受。所謂的「應該」是對害怕不被認可或無能自我形象的一種補償。

攻擊者將自己視為無辜的受害者，對自己有正面偏見，對對手有負面偏見，通常把他們視為敵人。配偶對分居丈夫的看法、激進分子對少數民族或小眾宗教的看法，以及士兵對從塔樓向他開槍的狙擊手所抱持的看法，它們之間的相似性很高。

我們都在自我的地牢中服無期徒刑。--西里爾.康諾利（不安的墳墓）

她希望我待在家裡陪她，因為她有點感冒。我心想：「如果她為了這點小事就把我留在家裡，那麼發生大事時她又會要求什麼？」 我對他提出請求，但他不願意待在家裡。我心想：「如果他連這點小事都不願意做，那麼真正重要的事發生時，他又願意做什麼？」

前員工有個交往三年、正吵得不可開交的女友，他說：「以前剛交往的時候，覺得她時常迷路好可愛喔，現在覺得這個人怎麼老是迷路，怎麼可以這麼智障？」以往的無能是可愛、是依賴，現在一樣的無能是對他生活的阻礙，是無法接受的缺點。

有暴力傾向的個體與戰鬥中的拳擊手擁有相似信念和認知。對手每個動作都變成威脅，他必須反擊。如果他暫時放鬆警惕，就會遭到決定性一擊。隨著比賽進行，脆弱感和掌控感交替出現。擊中一拳的滿足感勝過挨一拳的痛苦。有暴力傾向的人將整個人生視為一場戰鬥。

人遭受到壓力時，似乎會回復這種原始的二分法思維。憂鬱症（有價值或沒有價值的自我。）焦慮症（安全或危險情況）妄想症（善意或惡意的他人）。

恐怖主義或大屠殺：傷害另一個人的行為本身就會使那個人淪落到非人層次，它強化受害者可隨意犧牲、毫無價值、低人一等的形象。無名受害者被視為可以任意處置，對恐怖份子來說，這些人存在的唯一意義是透過死亡幫助他們完成目標。為了自認為正當的目標，不擇手段。

人道利他主義的重點是人際關係和一視同仁。所有人都是平等的、有價值的。 「家教」：表揚良好行為、講理和解釋多於嚴厲管教、父母表現出關愛的榜樣，以及被教導「對於和自己不同的人抱持自由態度」。

憤怒具有訊息價值，就像疼痛一樣，這是一種提醒人注意威脅的信號或刺激。 以後生氣前，多注意「受傷的感覺」，充分認識到自己的脆弱感。（打破進入憤怒的模式。）

[ani-tsultrim-wangmo]

Anger, cruel words and violent actions are not our identity. They are clouds on the pure nature of our mind, and they can be removed or prevented through the development of patience, love, compassion and wisdom. Patience is the ability to remain calm and undisturbed in the face of harm and difficulties, giving us the space to evaluate situations clearly and make wise decision. Patience enables us to be free from the pain of grudges, resentment and the wish for revenge. We will then be able to communicate better with others fostering more harmonious relationships.

~ Ven Thubten Chodron

憤怒、殘忍的言語和暴力行為不是我們的身份。它們是我們清淨本性中的烏雲，可通過培養耐心、愛心、慈悲和智慧來消除或阻止它們。耐心是在面對傷害和困難時保持冷靜和不受干擾的能力，讓我們有空間清楚地評估情況並做出明智的決定。忍耐使我們從怨恨、憎恨和復仇的痛苦中解脫出來。這樣我們就能更好地與他人溝通，建立更和諧的關係。

~ 圖丹卻准法師

[diaryofnathanxu314]

念頭帖子

數日已過，然而此刻方才撫觸筆端。因學業繁忙使我暫別已有時日，深感抱歉。歷經一周學業壓力決定暫行短暫休憩，以此篇凝聚心情的文字來宣洩一時。

不得不說，上課的第一個星期還不錯。正如預料的那樣是迎新周，於是有許多新同學有加入咱們今年。儘管聽來沒事，但有兩件事讓我感到困擾。最令我意想不到的是，JP會選擇ABM（會計商務與管理）課程，更不用說會進入和我相同班級。對於這件事心情複雜，既有愛又有恨。曾以為諸神應允了祈願，與此同時卻為今年留在這里而感到後悔。眾所周知我與座位上的同學被分在一組（幸運的是他們都是轉校生），要互相介紹。一開始還好，雖然我們彼此幾乎不太了解，不過相處得不錯。然後，當我們的advisor指示與其他小組“合併”，並讓我們merge with their group時感到緊張。尤其因為JP在那裡我內心一片死寂。

我情感深潭中醉醺醺，多日來壓抑欲泣。今朝迎新，日常疏淡。雖言不欲冒犯，平庸之感不免。愈惡擾遊戲歡騰氛圍，故將心緒瀉於文字間。匆匆行止，眾目昭彰下，鬼影難察。情緒崩解，欲顯狂態，遂將心緒意念深埋，不欲失控，不欲激昂成戲。理智漸消，愈覺拙謹寡言。或欲痛哭，或欲以畫筆抒愁。欲長嘯狂叫，我不安好，我不安寧。然盡欺世裝逼，欺己自欺。寂寞之海，溺於自毀哀傷，我自飄零其中。心智解體，源起於高二經歷。正是我所言，困擾已久。方知我曾鍾情於同班之人，此為我妄念之源，以至沉迷糾纏，以自責摧毀，消磨至精疲力盡，一切為一往情深之陌生人。何以墮入其中？又何值得如此劇烈之行為？瘋狂此時此刻方顯其後，為贖我所作之事。罪行無涉憲章法令，純係一人之律，個人之法規。我欲了斷此情，欲脫離纏身之惡性循環，折磨已近一載。我憎恨己身，我欲了結一切，抑或，長逝於世。

既然入學典禮周無可奉告就要省略。

2023年8月23日，tiktok的準備工作將於本週五在FSUU LEARN進行，此刻我身處故鄉的"廣場"。與我的組員會面，一切都進行得很順利，直到他的到來。我最好假裝一切正常，然而我無法控制自己。於是，我選擇了逃避。今日，我坐在一棵樹旁，與陌生人為伴，通過寫下這篇日記，我獨自反思。我的心境在慢慢地惡化，更糟糕的是，其中一個座位非常骯髒，弄髒了我的褲子。我討厭今天。今天的心情，平庸至差。哈哈，我不明白為什麼我的心情總是被毀得一塌糊塗。他的存在？哪裡，與他無關。更多的是我內心長久未解的衝突。我總是不斷重複和循環著相同的想法，每一秒都在構成一個惡性循環。我想要大聲痛哭一場，但那會很尷尬。所以我選擇了逃離這個群體。等他們完成他們正在做的事情后，他們很快就能找到我。如果有人試圖找到我，我希望不是他。謝謝。這場內心的衝突已經困擾了我好幾個月，我有一種直覺，我將會陷入瘋狂。而現在他正和我的朋友在一起，但這應該會冒犯到我嗎？我並不是那種會被冒犯的人，我也不會讓仇恨或任何負面情緒控制我。我將告別。我在這裡無事可做。鑑於現實情況，我不確定此時是否應該繼續保持與他們的友誼，還是徹底斷絕。我快要崩潰了。我所感受到的是嫉妒嗎？還是，比嫉妒更加陰險的情感……我認為，是隱藏在否認之下的嫉妒。在這一刻，我從自己的錯誤中學到了教訓，已經足夠承受了過去行為的後果，並為自己的罪行贖罪。請你幫我一個忙，將他們拋諸腦後。我不想再與他們有任何牽連。

請讓我獨處。我渴望孤獨，而你卻在毀掉它。至於我的朋友，與你以朋友的身份交談真的很愉快。但恐怕一切美好的事情都將結束。請原諒我。

煉獄過後，重逢日已至，我將再次遇他的一天，憤怒如火，私憤滋生。日復一日，怨恨滋長。吾對其厭倦，對其厭煩。但願他暫離一日，願賜福於我之赫卡忒。雖不情願承認，此刻情緒如風雲變幻。嫉妒之情油然而生，目睹其與同座談笑如故友，複雜之情緒糾結於內心，妒忌與憤怒交織。吾欲平安離開此地獄，阻斷其訊息或許為上策。不久，斷絕一切聯絡勢在必行，以免攝情蕩氣迴腸，心智岌岌可危，日後方能脫離情感幽閉與瘋狂束縛。對之沉默或成心藥之良方。

當初對待Prinz之情緒，亦曾如此之情。然因初識，初結友誼，吾選擇不為之擾亂。不，勿因一人而損友情，其實乃可悲也。綜上所述，心靈日愈分裂，終至理智殘跡俱盡。我縱慾瘋狂，或許不再拒絕，嫉妒之情或是好兆頭。儘管或助瘋狂滋生，卻堪避開此彈幕。

今年學途頹廢，本期望避免與其同班，然其身影猶在。吾欲心靈寧靜，願其永遠離去。 Sic fiat

[hollyhwang]

更好的路 當有人傷害你時，想要報復是很自然的。 當有人冤枉你時，要伸張正義是合理的。 當有人傷了你的心時，悲痛是很正常的。 但耶穌在祂的國度裡做事有點不同： 「只是我告訴你們這聽道的人：你們的仇敵，要愛他；恨你們的，要待他好。 咒詛你們的，要為他祝福；凌辱你們的，要為他禱告。」（路加福音 6:27-28） 耶穌說這句話的那個時代，當地的律法是「以眼還眼，以牙還牙」。換句話說，按當時的文化背景，因犯罪得到懲罰是可以接受的。但是⋯⋯ 耶穌提高了標準。 耶穌改變了標準。 耶穌有一條新的路、一條不同的路、一條更好的路。 因為我們的自我中心使我們渴望罪（也就是在神的旨意、計畫和設計之外的事物），我們都成了神的敵人（羅馬書 5:10）。我們都達不到祂榮耀的標準（羅馬書 3:23）。但神的憐憫是如此的豐富，祂不僅因著基督給了我們新的生命（以弗所書 2:4-5），還給了我們另一個機會。 神沒有在我們忽視祂時拋棄我們；祂沒有在我們吐唾沫於祂臉上時詛咒我們；祂也沒有在我們公然否認祂時把我們當敵人對待。相反的，祂追尋我們、愛我們、饒恕我們，而最重要的是──祂從未放棄對我們的希望。 因此，當你想要讓自己陷入憤怒、苦毒或仇恨的時候──即使你有充分的理由──要記住誰先愛你；記住當你迷路時誰找到了你；記住誰能讓你越來越像祂。 耶穌是更好的道路。

[94-funs]

Descriptive：「性侵害的傷害與解決之道」 Neutral：「探討性侵害的影響及處理方式」

近年來，性侵害在世界各地不斷上升，造成無數的受害者，虐待及不可抗拒的傷害。性侵害是一種「社會歧視行為」，它會影響受害者的心理健康，甚至會對受害者及其家庭帶來深遠的影響。因此，對性侵害造成的傷害，以及解決性侵害的方式有必要得到關注和深思熟慮。 性侵害的危害 性侵害的受害者可能會面臨許多身心上的傷害，尤其是當受害者是未成年人時，情況更加嚴重。受害者可能會有焦慮、恐懼和仇恨的情緒，以及對社交、職業、婚姻等方面的影響。在精神層面，受害者可能會有抑鬱、自我責怪和自我憐憫心態，以及害怕、憤怒和無助等情緒。此外，受害者也可能會出現許多行為問題，如抽菸、吸毒、偷盜等，或會有自傷的倾向。 性侵害的傷害會影響到受害者的家庭，對家庭成員的關係會有不利的影響。家庭成員可能會缺乏互相的關懷和認同，或會導致失去互信，甚至會導致家庭分裂。 尋求解決之道 為了解決性侵害的問題，主要有兩種方法可以考慮：一是預防，二是處理性侵害案件。 要預防性侵害，可以從性教育、法律和懲罰三方面着手。在性教育方面，可以在學校教育孩子們對待性的知識，並且培養孩子們尊重對方，認識到性暴力是有害無益的行為。在法律方面，可以加強對性侵害的禁止，並盡可能加重懲罰，以制止性侵害的發生，並受到處罰。在懲罰方面，可以處以社會較大的懲罰，如行政懲罰或社會枷鎖，以確保性侵害者不再犯罪。 另一方面，處理性侵害案件時，應該有高度的注意力。首先，法院應該採取客觀的處理方式，對證據充分的細讀並客觀評估，並僅對合法的證據作出判決。其次，對於受害者，法院應該採取心理康復的方法，例如提供心理治療和精神支持，以幫助受害者恢復正常的生活。 性侵害對受害者有深遠的影響，甚至可能造成家庭的分裂，因此，防止性侵害的發生，以及適當處理性侵害案件，都是非常重要的。並且，必須強調聯合國《消除對婦女一切形式歧視公約》（CEDAW）中對性別 Read the full article

[mouniassn]

來自佛菩薩的考驗與教導

以下文章為一有緣人分享：

不知是暑氣難熬，還是地球的磁場在改變，台灣最近的新聞報導，光怪陸離的事件層出不窮。子弒母、弟殺姐、弟砍哥……，各種新聞令人心驚膽跳，尤其因情緒失控傷人、弒人的事件，已經成為每天必會上演的戲碼。

讓我想起，上個月友人跟我分享一件發生在其大兒子身上的事。一日，大兒子騎摩托車在路上，被後面一位約莫50、60歲的騎士猛按喇叭，要求讓路給他。友人大兒子的個性，從小就嫉惡如仇、是非分明，是個非常有原則的青年，只要路見不公不義，尤其插隊、不守規則之人，便會憤恨不平、久難平息。於是對於後面騎士的逼車，他便故意不讓路。後來，這位騎士加速騎到他的左前方，故意用後輪擦撞他的前車輪，害他差點翻車。對方擦撞後，故意轉頭對他露出得意且不懷好意的笑容，然後揚長而去。

大兒子發生此事後，立刻打電話給友人，情緒非常高漲不滿。對於這次騎車被惡意挑釁、擦撞，直喊要去報警，堅持不能縱容這種惡人，破壞路上的交通秩序。後來經友人理性分析、安慰勸阻後，才放下報警的念頭，但內心還是憤恨不平。因事件差點釀成兩人的交通事故，友人擔心兩人是否有因果業力或沖犯，於是向精舍請示，蒙佛菩薩慈悲開示：「係佛菩薩為了考驗他的忍辱。遇事不要輕易動怒，如果沒有考過，會一直考這一關，不要容易動怒，動怒傷肝。」

對此開示結果，友人感激的說：「真心感恩佛菩薩出手幫我教育這個孩子，也啟發我以《六祖壇經》中諸多道理來教育兒子，感恩佛菩薩此次的佛考教化，受教的豈止是兒子而已！」此事件，讓友人更深刻體會明白六祖所說：「心平何勞持戒，行直何用修禪。」以及「讓則尊卑和睦，忍則眾惡無喧」的道理。

「平直是彌陀」、「貪瞋是地獄」，當我們為別人的愚癡行為，憤恨不平時，其實等於把自己置於地獄中，心便不清淨了。當我們起了惱怒心，內心便如波浪般翻攪，如果我們當下無法安撫這顆不平靜的心，甚至縱容貪、嗔、癡三毒持續在內心翻動，便會想要教訓對方。當我們的貢高心、狂妄心、慢他心、邪見心、輕人心一起，可能就又與人結下不必要的惡緣。所以佛菩薩在我們的日常生活中，會不斷出考題考驗我們，直到我們真的面對任何挑釁、不合理的對待，都還是如如不動，內心不起任何波浪，才算真的過關。

在開示約莫兩個禮拜後，友人的大兒子開車上高速公路，本應提早到外側排隊接國道5號，結果因路況不熟，造成必須插隊進車陣的窘境，此時的他，做了平時最不齒他人做的「插隊」行為。後來他抱著羞赧之心，與友人分享他「不得不插隊」的原因，經友人點撥兒子個性的盲點後，他也好像漸漸懂得佛菩薩要教導他同理心與慈悲心的重要。

他突然頓悟到，佛菩薩彷彿在告訴他：「其實，你看到或認為的是非對錯，可能與事實不符。換言之，你看到的可能是『假相』，非實相也，但你卻對此『假相』堅信不移。學習多包容別人，若有衝突了，先冷靜下來，換成對方的角度去設想。」聽完友人分享他的大兒子被佛菩薩刻意製造情境教育的過程，不得不讚嘆：「佛菩薩真是最偉大的教育家！如若不是對人性非常通透了解，是做不到此效果的。」

《華嚴經》云：「常樂柔和忍辱法，安住慈悲喜捨中。」面對別人插隊、逼車等錯誤行為，其實無須憤怒，轉個念想，對方可能有急事。當我們起了慈悲心，忍一下，讓他進來隊伍中，或讓他先行，便能達到六祖所說的：「忍則眾惡無喧」的境界，我們何樂而不為？修行，不就是在修我們的一顆慈悲心、歡喜心與卑下心？這也是精舍所堅持，我們要修行的目標境界。

贊同友人最後的結論：「能跟著精舍修行，真是今生最有福報、最幸福的事。隨著精舍唸經，尤其唸《六祖壇經》，什麼好事都發生了！」祝福友人的兒子，最後真能體會阿伯師兄說的這段話：「人在修，修的是慈悲心，不與人結怨，努力解前怨，莫再造新秧，否則累世與對方糾纏不清，無有出期，苦不堪言。」祝福大家在修行的路上，最後都能修到一顆清淨心的境界。南無本師釋迦牟尼佛！南無觀世音菩薩！

(分享完畢)

人的所有痛苦都來自於你太敏感！別人看你一眼、講你兩句，你就無限放大那一眼、那兩句的情境，然後越想越氣、越想越不甘心，最後的結局，是忍不下心裡的一口氣，衝向前找對方理論。許多驚悚的社會新聞，劇本幾乎都一樣，放不下、想不開，於是有了後面各種慘烈的收場。

好比上述文章所述，有人在路上故意對年輕人猛按喇叭，要求讓道， 如果當時年輕人沒有忍住心中的怒氣，衝動上演飛車追逐或惡言相向，料想雙方的結局一定不會好，可能兩人雙雙掛彩、鬧上人命，最後成為社會新聞的主角。好在年輕人有福報，蒙佛菩薩保佑，沒有衝動行事，雖說意難平，但在學佛修行的父親開解、勸說下，才放下欲報警、教訓對方的念頭。

一直到後來，自己不得已而為之的插隊行為，才讓年輕人回想之前被逼車的情境，這時他突然頓悟到：「自己看到或認為的是非對錯，可能與事實不符。換言之，自己看到的可能是『假相』，非實相也，但自己卻對此『假相』堅信不移。要學習多包容別人，若有衝突了，先冷靜下來，換成對方的角度去設想。」不管在生活中遇到何種情境，先放下我執與我相，才能同理別人的需求，進而心懷慈悲，願意忍受對方種種看似不合理的行徑，用行動實踐經教：「讓則尊卑和睦，忍則眾惡無喧。」

人從出生開始，就受環境的薰陶及影響，不自覺地養成一些習氣；習慣成自然，年紀越大，就更由不得自己了。所以有因緣在年輕便學佛修行，要特別珍惜，不要認為修行持守戒律是限制、不自由。正是這些世人以為的「限制」跟「不自由」，才能有效約束總是向外攀緣、馳騁的心念。一切行為都來自於自身的心念，因此，培養正確的心念很重要！年輕時便把心念照顧好，當各種考驗現前，便能自然而然，以戒、定、慧來控制諸多不該有的妄想，從而遠離諸多有形、無形，有意、無意的陷阱。

人活在世間，須依靠福報跟智慧。人有福報，做什麼都會順利，不會橫生過多枝節；人有智慧，不管處在什麼環境，都能隨遇而安，不會心生無謂的煩惱。所以人生要不斷地修福，不時地給自己的帳戶存進福報。「福是修來的，不是求來的」，做事善盡本分，做自己該做的、應做的，只問耕耘，不計較收穫，自己先付出了，而後才會有相應的福報。所以，懂得付出的人，是有福報的人。

反之，現在只懂得掠奪、只知道享受的人，是在消費福報。只知道掠奪、享受，福報會越來越少。好比水箱裡的水，只往外提，卻不往裡加，終究會見底。只有不斷往裡面加水，庫存量才會越來越多。歡喜付出、不計較的人，走到哪裡都不會吃虧。人生所有的際遇都有意義，一切的安排都是最好的安排。人生並不完美，但上天不時在給世人許多機會調整，感恩上天，也謝謝自己把握住每一個轉捩點，導正自身的盲點。

學佛，用佛的眼光去觀察世人；學佛，用佛的慈悲去同理世人；學佛，用佛的智慧去包容世人。修行是修心，修心要視自己能否將周遭的人事物，轉變為修行的境界，進而歷事練心，藉境修心。遇人，不生氣；遇事，不執著，想開、看開、放開。心寬，則天地寬。原來，幸福這麼簡單！南無大願地藏王菩薩！

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩

[ani-tsultrim-wangmo]

Anger, cruel words and violent actions are not our identity. They are clouds on the pure nature of our mind, and they can be removed or prevented through the development of patience, love, compassion and wisdom. Patience is the ability to remain calm and undisturbed in the face of harm and difficulties, giving us the space to evaluate situations clearly and make wise decision. Patience enables us to be free from the pain of grudges, resentment and the wish for revenge. We will then be able to communicate better with others fostering more harmonious relationships.

~ Ven Thubten Chodron

憤怒、殘忍的言語和暴力行為不是我們的身份。它們是我們清淨本性中的烏雲，可通過培養耐心、愛心、慈悲和智慧來消除或阻止它們。耐心是在面對傷害和困難時保持冷靜和不受干擾的能力，讓我們有空間清楚地評估情況並做出明智的決定。忍耐使我們從怨恨、憎恨和復仇的痛苦中解脫出來。這樣我們就能更好地與他人溝通，建立更和諧的關係。~ 圖丹卻准法師