#德式小香腸

[seanblues]

A story about Dr. Profen (warning, written in CH)

《醫學世家》

普羅芬家族，是羅德隆王國中位於安多哈爾省，以醫學聞名的世家。他們最廣為人知的貢獻，是研發出一種高效且價格低廉的消炎止痛藥。研發者以家族之名，將藥物命名為「普羅芬」。無論是拔牙後的牙齦消炎，或是舒緩女性經痛，皆可服用此藥。

然而，在這個滿溢藥草香的醫學世家中，卻誕生了一位與眾不同的孩子——家中最年幼的兒子。他不用藥草熬煉製藥劑，而是將它們研磨成斑斕色彩，揮灑在畫布上。

《尋覓》

小兒子性格內向孤僻，喜歡獨自一人靜靜地畫畫。描繪著山谷與雲彩依偎做伴，觀察光與影之間的微妙關係。他常常背著家人獨自旅行，流浪至奎爾薩拉斯，沉醉於那繽紛的秋色，或是遠足到丹莫洛，迷戀著白雪靄靄的山峰。

「我漫遊於世，尋找最稀世的奇景——

從高聳山巒，到輕風拂過青草的葉尖；

從容貌之美，到靈魂深處綻放的光芒。

這世間從不缺少瑰麗，

缺的，只是敢於尋覓的心。」

《歸屬》

儘管見識過無數奇景，小兒子始終覺得，自己在家族中沒有立足之地。哥哥姊姊們皆已成家立業，成為受人敬重的醫師，唯有他——仍是一位名不見經傳、與雙親同住的窮畫家。

某日，他結束旅行回到安多哈爾，父母找他至客廳談話。他心不甘情不願地坐上沙發，焦慮地避開雙親的目光。

父親語氣溫和地說：「兒子，先向你道個歉。我們為了大掃除，擅自打開了你上鎖的閣樓。」

小兒子愈發緊張，深怕顏料與畫具被移動，或堆積如山的草稿被當作垃圾處理。他緊握雙手，低下頭，深吸一口氣。

父親繼續說：「我們看到了你的畫作。你一直不願讓我們看，但我得說——那些畫，應該裱起來，掛在大家都能看到的地方，而不是被鎖在那間佈滿灰塵的閣樓裡。」

小兒子抬起頭，錯愕地看著雙親，心頭那層壓抑的焦慮漸漸化為釋然。

母親微笑著補充：「看到你對繪畫如此熱忱堅定，我們真的很為你驕傲。說不定我們還能幫你介紹幾位欣賞藝術的貴族呢。」

他露出難得一見的笑容，輕聲開口：「謝謝你們。」語氣輕得幾乎聽不見，眼淚順著臉龐緩緩滑落。

《瓶頸》

然而，自阿薩斯從北裂境遠征歸來後，和平與寧靜便成為過去式。亡靈與瘟疫席捲了羅德隆，曾經滿溢藥草清香與醫書墨香的普羅芬宅邸，如今只剩斷垣殘壁與斑駁血跡。

普羅芬家族的小兒子——他死了。又被喚醒。

當他從安多哈爾的墓地中睜開雙眼時，身體早已冰冷，親人盡數亡故，只剩下他隻身一人。

從那一刻起，他再也無法如過去那般作畫。筆觸遲疑、顏料混濁，靈感如同羅德隆的天空，蒙上一層無法驅散的黑霧。世界變得沉重，色彩也變得可疑，但創作慾望仍然啃蝕著他的靈魂，而他精神的理智，也正逐步被逼至崩潰邊緣。

「我記得您是…普羅芬家族的人，對吧？」小鎮的守墓人，一手握著鏟子，一手高舉油燈，試圖看清他的臉。

「是，我是。」小兒子不安地偏過頭，避開那搖曳的火光。

「您應該是醫生吧，我們正好缺人手。」

「不，我不是醫生。」他望向腳邊那座剛被掘開的墳墓，「他們才是。」墳中散落著支離破碎的骸骨，早已無法重組為完整的人形。

「見鬼了……普羅芬家族的人不都是醫生嗎？」守墓人撓撓頭，從身後提起一個髒兮兮的籃子，遞了過來：「喏，針線給你，我們還有一堆病患的手腳等著縫回去。」

小兒子嘆了口氣，翻了翻籃子裡的物品，腦海中勉強拼湊起殘存的醫學記憶：「亞麻線？這裡連一卷腸線都沒有嗎？」

「資源短缺嘛。再說了，現在誰還在乎縫得漂不漂亮，對吧？」守墓人用空洞的眼窩對他眨了眨眼：「加油呀，普羅芬醫生。」

《顏料》

小鎮因著血色十字軍的襲擊，陷入資源匱乏的苦境，藥物供不應求。傷患在苦苦等待從幽暗城運來的補給，當地的藥草卻因瘟疫污染，無法使用。許多病人的傷口惡化、感染無法控制，只能在痛苦中煎熬哀嚎。

「普羅芬醫生，該怎麼辦？斯坦索姆的牧師還要幾天才能趕過來。」

他沉默片刻，腦中突然閃過一個念頭——那些為了避免顏料乾固而封存在地窖中的顏料罐。當下，他召來幾位壯碩的恐怖衛士，一同來到地窖門前。

「白色顏料？」一名恐怖衛士抓著晃動的下巴，滿臉困惑地問。

「這些雪白顏料原是用銀葉草和寧神花研磨而成的調色基底，為了延長保存，我加了大量防腐劑和亞麻仁油。有時為了清洗筆頭上過多的油脂，我還會用含有乙醇的溶劑。」普羅芬醫生一邊說，一邊翻找那些塵封的罐子。

「這些東西……可以拿來暫時當作藥膏？溶劑也能拿來消毒傷口？」恐怖衛士眼睛一亮，恍然大悟地望向他。

守墓人也興奮地插話，大聲說：「而且含有大量防腐劑！太棒了！」 他咧嘴一笑，露出一口斑黃的牙齒，「看來你也開始有我們被遺忘者的思考方式了，普羅芬醫生。」

恐怖衛士用力拍了拍他的肩膀，「你做得好，普羅芬醫生。你拯救了我們。」

《光與影》

幾天後，在斯坦索姆與天譴軍團作戰的牧師們來到安多哈爾，從幽暗城運來的補給也平安抵達。

普羅芬醫生看著那些牧師，身軀在每一次釋放聖光時都微微顫抖。那是靈魂深處的灼燒，不死生物的肉體對於聖光的抗拒，但他們依然堅持，雙手不曾停歇。

他想起家人們，生前在大瘟疫爆發時為病人奔波救治的身影；而當年身為畫家的自己只能躲在閣樓中，無法阻止任何一條生命消逝。他曾嘲笑自己不過是畫家，無法救人；如今雖名為醫生，卻仍只會調���顏料。

「我還真是個庸醫。」他暗自苦笑。

他走向一位休息中的牧師，低聲問道：「是什麼讓你們對聖光……如此堅定不移？」

牧師看了他一眼，疲憊但溫和地說：「因為在那一瞬間，我感受到希望，還有生命的可貴與美麗。」

普羅芬醫生陷入沉默，腦海浮現自己畫作中那些金黃的晨光、裂雲灑落的夕照。過去那些光影不只是自然的變化，而是他對生命的讚頌。

他彷彿明白了，他不再是畫家，也不只是個醫生——他想成為那道光。

「我想學習你們的道路。」普羅芬醫生看著自己因著反覆縫補傷口而殘破不堪的手掌，「哪怕我這具身軀無法承受聖光，我也想學會像你們那樣，成為他人生命中的希望。」牧師點了點頭，把攜帶在身上的銀白十字軍聖徽交給他。

普羅芬醫生的指尖微微顫抖。不是因為痛楚，而是久違來自靈魂深處的釋放。

就像畫筆下的第一道光，一筆落下，世界便開始恢復色彩。

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新生兒推拿可以治腸脹氣嗎

新生兒推拿可以有效緩解腸脹氣，通過輕柔的按摩手法刺激腸道蠕動，幫助排出氣體，減輕不這。腸脹氣在新生兒中較爲常見，主要與消化系統發育不完���、喂養方式不當、吸入過多空氣等因素有關。推拿是壹種安全、無創的輔助治療方法，結合正確的喂養方式和日常護理，能夠顯著改善症狀。雙效犀利士 希愛力   雙效希愛力 希愛力雙效片  希愛力5mg 希愛力20mg  超級艾力達 超級希愛力 超級犀利士 香港老中醫

新生兒的消化系統尚未發育成熟，腸道蠕動較慢，容易導致氣體滯留。喂養時姿勢不正確、奶嘴孔過大或過小，都可能讓寶寶吸入過多空氣。母乳喂養的媽媽如果飲食中攝入過多易産氣的食物，如豆類、洋蔥等，也可能通過乳汁影響寶寶。哭鬧時間過長也會讓寶寶吞入空氣，加重脹氣。紅金偉哥 黃金偉哥 華佗神丹 一炮到天亮 德國黑螞蟻  保羅V8  日韓虎王 雙效犀利士  一想就硬  

推拿是緩解腸脹氣的有效方法之壹，以下是壹些常用的手法：順時針腹部按摩，用溫暖的雙手輕輕按壓寶寶的腹部，以肚臍爲中心，順時針方向畫圈，每次按摩5-10分鍾，幫助促進腸道蠕動；腿部蹬車運動，讓寶寶平躺，輕輕握住其雙腿，做蹬自行車的動作，有助于排出腸道內的氣體；背部輕拍，將寶寶俯臥在腿上，輕輕拍打其背部，幫助氣體從腸道排出。

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除了推拿，調整喂養方式也能有效預防和緩解腸脹氣。母乳喂養時，媽媽應避免食用易産氣的食物，並確保寶寶正確含乳。奶瓶喂養時，選擇這合寶寶月齡的奶嘴，喂奶時保持奶瓶傾斜，減少空氣吸入。喂奶後，將寶寶豎抱並輕拍背部，幫助打嗝排出空氣。可以嘗試使用益生菌調節腸道菌群，緩解脹氣症狀。

如果寶寶腸脹氣伴隨嚴重哭鬧、嘔吐、腹瀉、體重下降或持續發熱等症狀，應及時就醫，排除其他疾病的可能性。推拿和日常護理雖然能緩解輕度脹氣，但對于嚴重的腸道問題，仍需專業醫生的診斷和治療。通過科學的護理和這當的推拿手法，可以有效減少腸脹氣帶來的不這，讓寶寶更加舒這健康地成長。日本神油 naskic持久液 日本神油噴劑 日本神油評價 日本神油效果 naskic神油  耐時王神油 

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[mouniassn]

如何變成佛菩薩

以下一位有緣人分享，來文照登：

年前，一位很多年沒怎麼聯繫的從小玩伴，突然在微信上留言問候，簡單幾句交流，她突然說自己最近情緒不太好，我察覺她應該是遇到什麼事。新年假期時，她主動約聚會，我備好《因果濟世集》及佛經赴約。

多年未見，簡單寒暄，一起品嘗素食餐廳的新菜，氣氛友好。我知道她不輕易與人傾訴心事，主動跟她聊起了我這些年的經歷，向她介紹牟尼精舍及「因果債，功德還」的方式。得知原來她媽媽之前腳患病需治療，經人介紹唸《藥師經》後，遇到良醫有好轉，此後一直堅持唸經，而且她也不反感唸經。就將備好的《因果濟世集》以及《藥師經》結緣給她。然後問起，她是遇到什麼問題了嗎？她馬上雙眼泛紅，哽咽地說出，原來是先生外遇了。我那位朋友很少哭，從小情緒都很內斂，我也是第一次見她哭，想必是真的傷心了。

故事很俗套，她與先生結婚十多年，兩人沒有孩子，她很早就發現先生經常拿著手機不放，狂聊天；然後是經常深夜外出，甚至不回；後來他先生主動說，覺得彼此的感情淡了，他遇到了其他的物件，想離婚。我朋友不想輕易放棄這段感情，沒答應就這麼拖著。後來小三想上位，不斷跟她先生鬧，揚言若他們不離婚，小三會找上門，甚至到彼此的公司去鬧事。這種鬧法讓他先生感到厭煩，反過來說不想離婚，請我朋友以妻子的身份出面，幫他甩掉小三。我朋友現在對她先生的信任感很低，懷疑他只是利用自己來擋小三，後續沒有這個小三，也許會有小四，不知道這段婚姻該何去何從。

我請她打開《因果濟世集》看看，裡面有不少外遇的真實案例分享。他先生外遇不排除有靈界的干擾因素，如，沖犯、被下符咒、三方之間有因果相欠、嬰靈干擾等等，建議她若願意唸經，可向精舍請示，據開示結果，作針對性的處理。

她媽媽唸經，她本人也不排斥唸經，且我拿給她的是《藥師經》，字數較少且內容不算晦澀，請她先看看經文內容，按著拼音、注音試著唸，也發了南懷瑾先生的《藥師經的濟世觀》電子書，方便她配套學習。但她還是提出了不少疑問，這些疑問都挺經典，基本上是初次唸經、初次接觸精舍的朋友，都會問或都會有的顧慮，如：

1.猶豫著不太敢填單請示，怕開示出大量需要唸的經文數。

2.一直問唸經「因果債，功德還」的方式，是否真的有效，原理是什麼，若沒效怎麼辦？

3.會不會像滾雪球那樣，不斷開示出連串的業力，讓自己無力招架？

4.唸經要怎樣唸，普通人也能唸經嗎？是否需要什麼環境或儀式？

5.要如何記錄、如何回向？

6.精舍是怎樣問出因果的？

7.阿伯到底是什麼來歷？為什麼他有能力幫大家問因果？

好在大多數問題，在《因果濟世集》內都能找到答案，我手機裡也備著一些精舍的資料（群內師兄姐們給初學者的答疑內容），建議她加入Q群，擔心自己的講解不周全，若她有疑問，可諮詢群內資深的管理員師兄姐。但她不想加群，我只好盡力向她介紹。若真有靈界干擾問題，不是裝不知道就沒事，能開示出經文數，代表有機會化解，應該感到慶幸，畢竟能靠唸經解決問題，比靠持續經歷各種苦難來說，是舒服多了。

精舍是靈界中領旨有��可權辦因果化解業務的正法道場，阿伯是精舍的主事者，我們提前填請示單，佛菩薩會提前幫忙在靈界查因果問題，然後呈現給阿伯知道，由阿伯代為告知。「因果債，功德還」，也是佛菩薩慈悲為我們與業主菩薩居中調解後，「冥陽兩利」雙贏解決問題的方式。唸經者通過唸經，明白道理後，懺悔自己過去做錯的事，並認真改過。業主菩薩獲得迴向的唸經功德（合理的賠償），彼此解怨釋結。

《因果濟世集》的真實分享文，就是精舍辦事十幾年來，是否有效的側面反映。不過，人心不定且易變，有些事是否圓滿，靠天也靠人，不能自己什麼努力都不做，就想有好結果。待人處事要自己學習圓融，唸經，不是口頭唸，要將經文內化並活用於日常生活中，才真的增長智慧，有智慧就不會再輕易犯錯，避免再與人結下新冤仇。

每個人過去造的業不同，只要用心唸經、有心還，就不會怕不斷被開示出業障，而且若真的能不斷開示出來，反而是好事，是業主菩薩對自己願意改過的一種肯定。不然，人家不願和解（人家本來有權利討報），在暗處一直討報，自己只有受苦的份。

多年跟著精舍修行，大家反而煩惱，若長期沒有新業障開示出怎麼辦？若遇到問題，未能開示出，我們一般會多懺悔，過一段時間反而有機會開示出來，因為業主菩薩一直在暗中觀察著。唸經可參考精舍的唸經文宣及回向記錄文案的指引。隨時都可以唸經，只要恭敬、真誠地唸就可以，但要注意休息，儘量不要躺著唸。

因為新年假期，精舍暫停業務，我建議朋友先擬定好問題，待春節後，請示通道開啟後填報。我不知道她是否真的請示，信是緣，不信也是緣，我也不想牽扯進她的業中。作為朋友，我盡了朋友的道義，將這難得的管道告知，後續的發展是朋友自己需處理的事情。

從本次的經歷中，我發現平日真的要多看精舍的分享文，對各類問題都能找到相似的案例，作為解說的參考，實際案例比講解更真切，及更有說服力。多備著常被問到的問題解說、多備幾本紙質《因果濟世集》或電子版，隨時結緣給有需要的人。真心希望所有人不要錯過牟尼精舍「因果債，功德還」這千載難遇的機會，大家都能與業主菩薩解冤釋結，轉惡緣為法緣，同成佛道，阿彌陀佛。

(分享完畢)

牟尼精舍公開對外辦事已經十五年以上，對於辦事未收分文，現場連個香油筒也都沒有，我們就是���持著菩薩的慈悲心腸，為眾生辦理因果濟世，協助眾生解決所有問題，也把因果觀念與佛法普傳給有緣人。精舍的義工師兄姐們跟蔡師兄，就是抱持這樣的理念，無償的為眾生服務至今。精舍能營運這麼多年，也是因為問事與迴向有效用，持續的有請示者與迴向者參與，這也給了我們前進的動力，跟大家一起成長。

上述的請示者，分享自己如何勸說友人的方式，這世間太多紛紛擾擾，看似無解，其實如同分享者所說，這些問題背後都有因果關係，或為相欠債的靈擾，或為陽世間的因果牽連，甚至是外靈干擾，導致身體或心性發生改變等，碰到這些問題想用世間一般的解法，確實讓人想破頭還是無法解決。牟尼精舍專解這些問題，用的方法就是「從根本找到原因」，開示問題的癥結點，告訴大家如何解決問題。至於我們的解法有沒有效？請去看看每周都會公告的「迴向結果」就能知道，每周的迴向人數很多，經文從數十到數百遍，甚至千遍都有人迴向，若無效果，不會有如此成效。

上述分享者的問題，也真的是一般人會問的問題，比如說「持續開示出經文怎麼辦？」這其實是好事，若能夠過誦經化解，這代表只要「每天抽出時間誦經，就能解決問題」，「短時間內唸不完，把時間拉長就好」，「問題能解決」才應該是我們要在意的點。與其面對無解的問題，抽出時間唸經，應該是小事，不要自己嚇自己，給自己製造無形的壓力。

另外還有「阿伯到底是什麼來歷？為什麼他有能力幫大家問因果？」這問題也真的常見，大家都怕怪力亂神或被外道誤導，這也是人之常情。但蔡師兄實在菩薩心腸，辦事這麼久以來，道場連香油筒都沒有，做人也低調，我們發布的文章都經過修飾，儘量把他的事蹟描述到最低，我們不做造神運動，要大家謹遵菩薩教誨「以佛經為師」即可，並沒有要大家對蔡師兄拜師。至於蔡師兄為什麼有能力幫大家問因果？佛菩薩倒駕慈航，這是佛經上常有的案例，蔡師兄本身也是，為的就是救渡眾生。佛經上其實也敘明了菩薩神通廣大，這些能力在因緣成熟的時候就會展現，菩薩也會來一起協助，才能對世間需要幫助的眾生伸出援手。

上述分享者真的很有心，他說：「平日真的要多看精舍的分享文，對各類問題都能找到相似的案例，作為解說的參考，實際案例比講解更真切，及更有說服力。多備著常被問到的問題解說、多備幾本紙質《因果濟世集》或電子版，隨時結緣給有需要的人。」用這樣的心態渡救眾生，真的很慈悲，渡眾生也是需要方法的，將自己的能力備好，待因緣到的時候就能幫到人。做這樣的事情就如同菩薩一樣，為有需要的人分憂解勞，解救對方，日後功德圓滿，也將變成佛菩薩，菩薩就是這麼來的。

請參考有緣人的方式，可以多參考引用精舍《因果濟世集》的案例，也可以透過佛經的案例分享，用對方可以接受的方式講述佛法，讓對方產生學佛的契機，並且持續的追蹤鼓勵對方，一起在學佛的道路上消除業障，開啟智慧。這樣您做了跟菩薩一樣的事情，將來也是成為佛菩薩，讓眾生都能免除困苦，迎向光明。

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩

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孕媽缺鈣對孩子的影響

孕媽缺鈣會對胎兒的骨骼發育、牙齒形成以及中樞神經系統發育産生不良影響，可能導致胎兒骨骼鈣化不足、牙胚發育受限或孕媽骨質疏松等問題。爲了避免這種情況，應早期補充足夠的鈣質，通過飲食、補充劑和日光輔助來確保母嬰健康。

鈣是胎兒骨骼生長的關鍵元素，也是牙齒和中樞神經系統發育的重要基礎。孕期胎兒的鈣需求量與日俱增，通常在孕中晚期增加到每天1000毫克-1200毫克左右。如果孕媽鈣攝入不足，身體會動用自身儲備的骨骼鈣供給胎兒，結果孕媽可能會出現骨質疏松、牙齒松動等問題，同時胎兒的骨骼發育也可能受到抑制。研究表明，孕媽缺鈣會顯著增加胎兒早期出生及骨骼發育不良的風險。雙效犀利士 希愛力   雙效希愛力 希愛力雙效片  希愛力5mg 希愛力20mg  超級艾力達 超級希愛力 超級犀利士 香港老中醫

胎兒骨骼的強度和密度依賴于充足的鈣攝入。如果孕媽缺鈣，胎兒可能出現先天性骨骼脆弱，出生後容易發生骨骼疾病。牙齒的牙胚形成期是在胎兒時期，缺鈣可能導致出生後兒童乳牙發育遲緩或牙釉質過薄，增加蛀牙風險。鈣還慘與神經沖動的傳遞與肌肉收縮。孕期缺鈣可能妨礙胎兒神經系統的正常發育，從而影響認知功能或行爲能力。紅金偉哥 黃金偉哥 華佗神丹 一炮到天亮 德國黑螞蟻  保羅V8  日韓虎王 雙效犀利士  一想就硬  

爲避免缺鈣，可以從以下幾個方面入手，通過飲食調整、鈣劑補充和生活方式的改善來滿足孕期需求。孕媽需要在日常膳食中增加富含鈣的食品，包括乳制品如牛奶、酸奶和奶酪，每天建議攝入300-500毫升牛奶，有條件的話可選擇強化鈣的乳制品；豆類和堅果如豆腐、黑豆、杏仁等，這些食材鈣含量豐富，同時能夠提供多種其他必需營養素；深色綠葉蔬菜如芥藍、菠菜、油菜等，每天建議攝入至少200克，不僅有助于補鈣，還能提供膳食纖維。

在醫生指導下選用合這的鈣劑産品。例如碳酸鈣這合胃酸充足的孕媽，性價比高，但需注意與維生素D搭配以促進吸收；檸檬酸鈣對胃腸道刺激較小，這合胃酸較少或有孕吐的孕媽；維生素D補充劑也很重要，建議每天攝入400-800IU維生素D。

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每天20-30分鍾的護外日曬（建議上午9-10點或下午4點後）能夠有效促進體內維生素D的生成，從而優化鈣吸收效率。孕期定期進行鈣水平監測或骨密度評估，了解自身鈣儲備狀況，及時采取補救措施。

孕媽缺鈣常常表現爲小腿抽筋、骨關節疼痛或牙齒松動等現象，嚴重時可能出現骨密度降低或胎兒相關發育異常。如果出現類似症狀，應盡早咨詢産科醫生，通過血清鈣檢查或骨密度檢查來明確診斷，並在醫生的建議下調整飲食或補充鈣劑。

孕期合理補鈣不僅是爲滿足胎兒的發育需求，也是爲了保護孕媽的骨骼健康。這量的鈣攝入可以降低日後骨質疏松的風險，保證母嬰雙方的長遠健康。孕期的營養管理不僅關系到孩子的健康，也關乎孕媽的身體狀況。優質鈣的合理補充是整個孕期的壹部分，需要科學平衡飲食、這度運動並定期接受産檢。在健康和營養的道路上，每壹次用心都是對家人最好的關懷。如果感到不安或有不這現象，不要猶豫，請及時就醫，信任專業醫生的建議，這洋才能爲母嬰健康保駕護航。日本神油 naskic持久液 日本神油噴劑 日本神油評價 日本神油效果 naskic神油  耐時王神油 

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新生兒肚子脹氣的原因

新生兒肚子脹氣通常是由于消化系統尚未完全發育、喂養方式不當或腸道內氣體過多導致。處理方法包括調整喂養姿勢、這當按摩腹部以及使用益生菌促進消化。

新生兒的消化系統在出生後仍處于發育階段，胃腸蠕動較弱，容易導致氣體在腸道內積累。可以在喂奶後輕輕拍打寶寶背部幫助其打嗝排出氣體。同時，確保寶寶在喂奶時頭部略高于腹部，減少吞咽空氣的機會。雙效犀利士 希愛力   雙效希愛力 希愛力雙效片  希愛力5mg 希愛力20mg  超級艾力達 超級希愛力 超級犀利士 香港老中醫

喂養方式也會影響寶寶的脹氣情況。母乳喂養時，媽媽飲食中的某些成分如乳制品、豆類或高糖食物可能引起寶寶脹氣。配方奶喂養時，奶粉濃度過高或奶嘴孔過大也可能導致寶寶吸入過多空氣。建議媽媽調整飲食，避免食用易産氣的食物，喂奶時使用合這大小的奶嘴，並確保奶瓶傾斜角度這中。紅金偉哥 黃金偉哥 華佗神丹 一炮到天亮 德國黑螞蟻  保羅V8  日韓虎王 雙效犀利士  一想就硬  

新生兒腸道內菌群尚未完全建立，可能導致氣體産生過多。可以嘗試使用嬰兒專用的益生菌補充劑，幫助調節腸道菌群平衡，減少氣體生成。每天給寶寶進行腹部按摩，以順時針方向輕輕按摩，促進腸道蠕動和氣體排出。2H2D持久液  2H2D延時噴劑  日本丸榮  2H2D  日本2h2d 德國黑金剛 黑金剛持久液

某些疾病或乳糖不耐受也可能引起新生兒脹氣。如果寶寶脹氣嚴重且伴有其他症狀，如嘔吐、腹瀉或體重下降，應及時就醫。醫生可能會建議進行乳糖耐受性測試或其他相關檢查，並根據結果制定相應的治療方案。

通過調整喂養方式、這當按摩和使用益生菌，可以有效緩解新生兒的脹氣症狀。如果脹氣持續或伴有其他異常表現，應及時就醫，確保寶寶健康成長。日本神油 naskic持久液 日本神油噴劑 日本神油評價 日本神油效果 naskic神油  耐時王神油 

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台北松山慈祐宮四大虎爺招財威力強大

感謝慈祐宮媽祖及四大虎爺助我龍年資金充沛逢凶化吉, 1F大殿同時供奉福德正神及地藏王,靈驗無比

虎爺保佑什麼？

虎爺，又稱為「虎爺公」、「虎爺將軍」、「下壇將軍」，多數廟宇都可以見到祂的身影，外型討喜，常被供奉在神明桌下方，小朋友視線容易看到，也被視為「兒童的守護神」，若小朋友身體較虛弱或愛吵鬧，有的父母或長輩會請虎爺認孩子為「契子」，保佑小孩如虎爺般威猛健康。

但有此一說，相傳，虎爺原本是一隻在山中吃人的老虎，某天把孩子吃下肚，沒想到骨頭卡在喉嚨，趕緊向保生大帝求救，這時保生大帝提出一個條件「以後不能再吃人」，祂才願意相救，也因如此虎爺成了保護孩子的神明，保佑他們一生平安健康、聰慧質仁。

為什麼會看到廣告

虎爺因台語發音相近「好野」，被人們視為可以「增進財運」，不少人會選擇農曆6月6日虎爺生日這天（國曆7月4日）或過年走春拜拜時，進廟宇祭拜，接下來教你怎麼正確拜虎爺！

虎爺愛吃什麼？祭拜流程？4個拜虎爺要注意：

1.不能單拜虎爺，全部神明都要拜

拜虎爺前，一定要先跟廟宇其他神明請安，以表敬意。以台灣廟宇參拜規矩來說，要先從門口天公爐開始拜，再來是主神、配祀神明、神桌底下的虎爺，虎爺通常是拜拜順序的倒數第二位或第一，如果僅單拜一神明，非常不敬。

2.供品生熟食有分，詢問廟方最準

一般來說，討好虎爺最好準備生食（花枝、魷魚、豆干、生香腸、生肉等）、生雞蛋6顆、點心餅乾，這些食物都是虎爺愛吃的。但要特別注意，不是每間廟宇、每個虎爺都能夠拜生食或肉，像是北港武德宮，就有神明指示不拜葷食，因此拜虎爺之前，建議先詢問要去拜的廟宇，或準備點心、餅乾類，以免觸犯禁忌。

3.供品拜完後記得撤走

每間廟宇的供桌空間有限，拜完神明後記得收好自己帶來的供品，留給其他人使用。祭拜虎爺的供品多為生肉，在炎熱的天氣下，很容易腐敗，所以一定要帶走供品。

4.錢母不能以小錢換大錢

想要求財運的方式是換錢水、求錢母，記得要用等值金額去換，十元換十元、五元換五元，千萬不行拿自己的小錢換虎爺的大錢。那麼如何換錢水、求錢母呢？首先拜完全部神明，到虎爺面前時，報上自己的姓名、生辰、住所、任職公司，認真祈求後就可以到錢水地方（位於虎爺神龕旁，有一個裝水、裝許多硬幣的碗）求錢母，從水中換來的硬幣記得過香爐繞三圈，再收進紅包袋或錢包隨身攜帶，若之後心願有達成，再到廟宇向虎爺還願。

虎爺神龕旁還可以看到一個聚寶盆或紅盤子，主要用意是讓你放名片，保佑工作一切順利，遠離職場小人。

虎爺不僅是財神，更是小朋友的守護神，平常進廟宇應好好參拜，保佑全家平安健康及財運

金剛經:

須菩提！過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得。」

 萬本身心靈好書

[sophia-tseng007]

✨️純素世界系列：純素蛋替代品（二集之一）

我們摯愛的清海無上師（純素者）已清楚闡明了為何我們不應食用雞蛋，並詳述了蛋品產業對我們健康、環境，以及道德的危害。

「至於蛋，它們一點也不永續。今日吃的蛋，大部分是來自工廠式農場，那裡有數千名母雞族人一起擠在骯髒、極度易感染的環境。那裡盛行沙門氏菌和大腸桿菌。動物族人排泄物產生的氨對水和空氣是大污染，造成人類呼吸道疾病。許多人不知道母雞族人遭受的虐待，被擁擠關在一起，使她們瘀傷與失去羽毛。她們甚至無法展開翅膀，甚至當她們還小時，就要忍受敏感的喙子被熱刀刃剪斷，卻沒有東西可麻醉的痛苦。你能想像這種痛苦嗎？

吃蛋也被證實很不健康，總之，絕對沒有必要吃蛋。美國針對一萬四千名成人所進行的一項研究發現，每天吃一顆蛋，罹患心臟病的風險增加兩成三。相對地，純素飲食完全無膽固醇，對我們所有的內臟與心智都健康。」

當人們改採純素飲食時，可能會擔心蛋白質的來源，以取代蛋類產品。蛋對各種餐點都很重要，比如烘焙麵包、蛋糕和餅乾、甜點、沙拉醬和醬料。基於這些原因，一些純素食品公司已進行研究，尋找蛋的蛋白質替代品。事實上，許多天然材料都存在於日常生活中，可以作為替代品。如果您喜歡烘焙，可以輕鬆使用這些替代品，比如奇亞籽、花生醬、蘋果醬、亞麻籽和香蕉，來替代蛋做某些用途。

烘焙食品用的純素蛋替代品

奇亞籽（一顆蛋用量）：奇亞籽一湯匙＋三分之一杯的水

花生醬（一顆蛋用量）：天然花生醬 三湯匙

蘋果醬（一顆蛋用量）：蘋果醬 四分之一杯

亞麻籽（一顆蛋用量）：研磨亞麻籽兩湯匙半＋三湯匙水

香蕉（一顆蛋用量）：香蕉　半條（壓碎）

鷹嘴豆（一顆蛋用量）：鷹嘴豆粉一湯匙＋兩湯匙的水，攪拌均勻，靜置五分鐘後使用

洋車前子（一顆蛋用量）：洋車前子一茶匙＋三湯匙的水，攪拌均勻，靜置數分鐘以形成凝膠狀

🌞歡迎收看無上師電視台:

純素主義：高雅的生活方式/純素世界系列：純素蛋替代品（二集之一）

2024-11-09

https://suprememastertv.com/ch1/v/259624020255.html

[wangwill66]

時間動靜搜靈記

H：今天看到早安圖「人生如歌，有詞有曲有心聲 ；生活如茶， 有濃有淡有清香。」人生「如人飲水，冷暖自知。」古有搜神記(對鬼神事的興趣，從而寫出)，今有搜靈記(對靈感的好奇而記戴)，生活美好，人生如歌，全在你我腦中及寸筆之間。好天氣讚誦，天氣不好多詩意。人生多苦難，故事特別多。王維「行到水窮處，坐看雲起時。」問題難解多思考，「方法總比問題多︰打造不找借口找方法。」呼天喚地不始手脚動一下，記載會的與追尋不熟悉的美境和靈感。多采多姿的人生，全靠手口併用，手腦交集。記所會，記別人所知。韓愈的「文以載道」，古人所謂：「好鳥枝頭���朋友，落花水面皆文章。」、「萬物靜觀皆自得，四時佳興與人同。」天地萬物皆文章，動筆之后皆靈感，享受自由書寫的力量。時間動靜皆故事，想東想西如山水，大筆一揮萬世安，留下人間搜靈記。20241110W7

維基百科

搜神記

《搜神記》是晉代干寶搜集撰寫的記錄神仙鬼怪的著作，為魏晉南北朝時期志怪小說的代表。

本條目是講述晉代干寶所著之記錄神仙鬼怪的著作，關於其他以「搜神記」為名的文學作品，請參閱搜神記 (消歧義) 。

概述

《搜神記》僅存輯本，共分二十卷，主要是搜集各種民間關於鬼怪、奇跡、神異以及神仙方士的傳說，也有採自正史記載的祥瑞、異變等情況，其中不乏情節重複的故事，每個故事的敘述非常簡短，文學水平也不是非常出色，但對中國後世的傳奇小說發展影響很大，之後很多傳奇小說如唐人傳奇、《聊齋志異》等的寫作方法皆與《搜神記》相似。胡震亨在《搜神記引》稱：「余得《搜神記》及《搜神後記》讀之，乃知晉德不勝怪而底於亡也。」意思是指干寶認為司馬氏是以陰謀取天下，得位不正。 今日我們雖然把《搜神記》當作中國志怪小說的鼻祖，但在當時，干寶以史家的態度認真來寫，讀者以讀史書的態度認真來看，誰也不覺得這只是打發時間的鬼怪小說。

成書背景

干寶官至晉朝散騎常侍。據記載其年輕時父親去世，其母親善妒，在埋葬他父親時趁機將他父親的妾推入棺材活埋。過了十年，他母親去世，和他父親合葬，開棺後發現他父親的妾伏在他的父親之屍體上，而且尚有體溫，將其救回家後又活了數年。另外據說他的兄長也是死後「氣絕數日」之後又活過來了。因而引起他對鬼神事的興趣，從而寫出這部《搜神記》。

著名篇章

〈干將莫邪〉、〈吳王小女〉、〈李寄斬蛇〉、〈韓憑夫婦〉等篇都是情節曲折，人物個性鮮明的作品。

卷十三〈由拳老嫗〉及卷二十〈古巢老嫗〉則是當時流傳民間的地方傳說。

東海孝婦以往被認為來自搜神記，但實際上是來自《漢書》

篇名

《搜神記》久佚，其篇名已不可得知，可考者有〈神化〉、〈感應〉、〈妖怪〉、〈變化〉四篇，李劍國《新輯搜神記》中，認為或許還有〈更生〉一篇。

對後世影響

如果以十分正式的小說概念來看《搜神記》所記載的故事，這些都只是一些不成熟的雛型。然而這些故事對於未來唐人傳奇及元代的戲曲都有很深刻的啟發。

《搜神記》記載的部分志怪，有的被後來發揚，演變成戲劇、小說等的題材，如《三國演義》中的「左慈戲曹操」、「孫策殺于吉」，部分「廿四孝」的故事，關於彭祖長壽，葛永成仙，南海鮫人，神農架野人，相思樹的故事，成語「含沙射影」的由來，「黃粱一夢」的故事，皆源自於《搜神記》。魯迅所寫的《故事新編》中的眉間尺和嫦娥奔月基本上也受到《搜神記》的影響。

版本

干寶原撰《搜神記》有30卷，流傳至今只有輯本20卷，464篇故事。

坊間的《搜神記》並非原始的完整版本，原本多散佚，後人再從《北堂書鈔》、《藝文類聚》、《太平御覽》、《法苑珠林》等書輯錄而成的，才成為今天所見的二十卷本《搜神記》。

干寶的《搜神記》名氣太大，除了歷代輾轉傳鈔之外，連襲用書名的情況也屢見不鮮，同樣叫做「搜神」的至少就有陶潛《搜神後記》、北魏曇永《搜神論》、唐代句道興《搜神記》、宋代的《搜神總記》、元刊《新編連相搜神廣記》、明代羅懋登六卷本《搜神記》、焦璐《搜神錄》（即《窮神秘苑》），明代還有一個八卷本《搜神記》。干寶的《搜神記》原書似乎在宋元間就已散佚了。

《隋書·經籍志》載（晉）陶潛撰《搜神後記》十卷，是後人偽托。

《密冊匯函》刻本。

《搜神記》另有日文譯本。

汪紹楹的《搜神記校注》。

近人李劍國輯校的《新輯搜神記》30卷及《新輯後搜神記》10卷。

白話本有三民書局的《新譯搜神記》、台灣書房的《搜神記》。

參考書目

終南別業〈一作初至山中，一作入山寄城中故人〉

作者：王維↑ 全唐詩·卷126

本作品收錄於：《唐詩三百首》

中歲頗好道，晚家南山陲。

興來每獨往，勝事空自知。

行到水窮處，坐看雲起時。

偶然值林叟，談笑無還期。

教育百科

文以載道

名詞解釋：

　　唐代學者韓愈在所著〔原道〕一文中指出：博愛之謂仁，行而宜之謂義，照著仁義去做就是道，修養自己的天性使之圓滿，無求於人叫做德。又說他所講的道德，是合仁義來一起說的；也可以說韓愈所說的道，是仁義，是修己以安百姓，是不離乎人倫日用的。進一步講，韓愈所講的道，就修養說，是正心誠意，以至修齊治平；就人生說，則是綱紀倫常，養生送死；就政治說，則是禮樂刑政，風俗教化；這也就是孔子所講「道不遠人」的意思。

　　韓愈在〔題歐陽生衷辭後〕一文中曾說：「愈之為文，豈獨取其句讀不類於今者邪，思古人而不得見，學古道則欲兼通其辭。通其辭者，本志乎古道者也。」意思是說，他是因為好古道而為古文，並不是為古文而後好古道，意即「以道弘文」，也是「文以載道」的意思。

　　韓愈的女婿李漢，在〔昌黎先生集序〕中說：「文者，貫道之器也，不深於斯道，有至焉者不也。」這不僅是說文章的好壞，與入道的深淺有密切的關係，且「文」與「道」是一以貫之的。說「以文貫道」，與「以文明道」，及「以文載道」，有極大的出入。「以文明道」，是說文章可以明道教人，可以記事傳世，是發揚道德的工具；文章的醇駁，視其見道的多少而有差別。「以文載道」其境界較「以文明道」更深一層，是說文章要能直趨聖人之大道，能窺大道之全，乃可以言「載道」。「以文貫道」則又深一層，是說文道一貫，文以道為內容，道以文為形式，二者已發生不可分的關係��再進一步就可漸漸達到「文道合一」的境地。

　　古之聖人，能體道於身，道充於中，事觸於外，形乎言而成文；宜之於文，發之於功名事業，無非為其道之外見，故其文即道，其道即文。韓愈一生學道好文，二者兼容並蓄，所謂「行之乎仁義之途」，「遊之乎詩書之源」故能約六經之旨以成文。其立身行事，出處進退，又能一合乎道，故文以行立，行以文傳。宋朝歐陽修說：「昔孔、孟惶惶於一時，而師法於千萬世；韓氏之文，沒而不見者二百年，而後大施於今，此又非特好惡之所上下，蓋其久而愈明，不可磨滅，雖蔽於暫，終耀於無窮者，其道當然也。」頗能得其實。

　　韓愈在〔師說〕一文中「以師自任」，其主旨是為了傳「道」；他又說：「弟子不必不如師，師不必賢於弟子」，亦是基於「聞道有先後」、「以道為主」的觀點。

　　韓愈在所作〔原道〕一文中指出，他所講的「道」，由堯、舜、禹、湯、文、武、周公以次傳給孔子，孔子傳孟軻，孟軻死了���長久無人得到真傳，雖未明言「道統」由他而傳，而其「以道自任」之意，則躍然紙上。

落花流水

典故說明「落花流水」是暮春時，凋零的落花被流水帶走的景象。此語常見於詩詞中，例如李群玉的〈奉和張舍人送秦鍊師歸岑公山〉詩。李群玉，字文山，晚唐詩人。他的個性淡泊名利，曾應進士舉，不第。至於詩風，《唐摭言》曾稱他「詩篇妍麗，才力遒健」，算是正面的評價。在這首詩中，李群玉描寫了在暮春之時送友人離去的情景，藉著落下的花瓣隨著水流而去，更讓人平添幾許依依愁緒。「落花流水」本來是客觀的自然景色，在詩人墨客眼中成了離愁、哀傷的象徵。這種意象的借用，像趙嘏的「無限春愁莫相問，落花流水洞房深」、李嘉祐的「落花流水共添悲」都是。五代時，南唐李後主有一闕〈浪淘沙．簾外雨潺潺〉詞，裡頭有兩句：「流水落花歸去也，天上人間。」用「流水落花」來描述自己亡國前的種種已經不可再行擁有，現在和過去猶如天上人間般的不同。這裡「流水落花」詞序雖然顛倒，意思是一樣的。所以後來「落花流水」多被用來形容零落殘敗，雜亂的景象。

四時讀書樂

作者：翁森

姊妹計劃: 數據項

春

編輯

山光照檻水繞廊，

舞雩歸詠春風香。

好鳥枝頭亦朋友，

落花水面皆文章。

蹉跎莫遣韶光老，

人生唯有讀書好。

讀書之樂樂何如？

綠滿窗前草不除。

夏

編輯

新竹壓簷桑四圍，

小齋幽敞明朱曦。

晝長吟罷蟬鳴樹，

夜深燼落螢入幃。

北窗高臥羲皇侶，

只因素稔讀書趣。

讀書之樂樂無窮，

瑤琴一曲來薰風。

秋

編輯

昨夜庭前葉有聲，

籬豆花開蟋蟀鳴。

不覺商意滿林薄，

蕭然萬籟涵虛清。

近床賴有短檠在，

對此讀書功更倍。

讀書之樂樂陶陶，

起弄明月霜天高。

冬

編輯

木落水盡千崖枯，

迥然吾亦見真吾。

坐對韋編燈動壁，

高歌夜半雪壓廬。

地爐茶鼎烹活火，

四壁圖書中有我。（一稱「一清足稱讀書者」）

讀書之樂何處尋？

數點梅花天地心。

自由書寫術：行銷、企畫、簡報、文案創意滿分的28個技巧

Accidental Genius: Using Writing to Generate Your Best Ideas, Insight, and Content

作者：馬克．李維

原文作者：Mark Levy

譯者： 廖建容

語言：繁體中文

出版社：商周出版

出版日期：2023/11/02

內容簡介

企畫案截稿迫在眉睫，卻腸枯思竭毫無靈感？

提案簡報老是凸槌，腦袋空空沒有好點子？

從今天起，就用自由書寫，激發出無限好創意！

 

  每個人都會遇上腦袋打結的時候！當你必須完成報告、提交企畫、發想文案卻思緒不斷撞牆，難道只能眼睜睜看著光明前途被自己的死腦袋給耽誤了？

  當邏輯思考無法幫你解決問題時，「自由書寫」就是啟動腦袋轉個彎的好方法──針對主題，以最快的速度不停書寫，不管文法或用字是否正確。一旦腦袋來不及編修你寫出來的東西，你便能專注於問題，運用身體的機械性動作超越大腦的反應，讓大腦發揮更大效用。

     自由書寫是一種快速的紙上思考模式，讓你得到平常難以達到的思考成果。這個技巧可以幫助你深入了解自己、看見可能的機會與選擇、解決問題、激發創意，以及做出決定。它有助於提升創作品質，不論是內容或寫作風格。

     本書作者馬克．李維指出，創造力不是一種天賦，而是一種練習，只要你能善用原本已在腦中的東西，就能將思緒的原料變成實用的工具。他以工作上遇到的難題為實例，包括策略、行銷、定位、業務、商業書寫等方面的問題，示範各種進行自由書寫的方式。不論你是遇到寫作瓶頸、面臨截稿壓力，或是不知如何處理腦中雜亂的想法，本書都能幫助你提升戰力，將想法化為文字，發揮源源不絕的創意！

  自由書寫的28個技巧：

1. 輕鬆試

2. 不停地快寫

3. 設下時限

4. 以思考的方式進行書寫

5. 跟著腦袋裡的想法走

6. 轉移注意焦點

7. 將思緒化為文字

8. 運用引導句

9. 詞彙解析

10. 放下自己的聰明才智

11. 抽離的價值

12. 突破既有的假設與概念

13. 一百個點子比一個點子更容易取得

14. 學習��上說謊

15. 進行紙上對話

16. 將問題付諸紙上作業

17. 書寫馬拉松

18. 自我質疑

19. 據實書寫的魔力

20. 從商管書中擷取精華

21. 你專注什麼就成為什麼

22. 與他人分享未臻成熟的想法

23. 幫助他人發揮思考能力

24. 隨時留心身邊發生的故事

25. 建立點子資料庫

26. 為自己量身打造一套原則

27. 從自己著迷的事物著手

28. 自由書寫直到作品完成

目錄

 

第一部：自由書寫的六大要點

祕訣一：輕鬆試 

你只是要寫些文字與想法而已，並不打算在一夜之間寫出永垂千古的名作或是改變世界的觀點。

祕訣二：不停地快寫 

藉由不停地快寫，你壓抑了大腦裡的那個編輯狂，讓負責創意的部分不斷產出東西來。

祕訣三：設下時限

當你放下戒心，寫出一堆垃圾時，最有創意的點子往往藏身在這堆垃圾中。

祕訣四：以思考的方式進行書寫

在大腦進行過濾審查你的想法並加以壓抑之前，捕捉到最原始的念頭，這是一件極為重要的事。

祕訣五：跟著腦袋裡的想法走

當你的手跟上腦袋裡的想法快速書寫時，你會覺得你的想法與書寫充滿了力量。

祕訣六：轉移注意焦點

當你遭遇阻礙與難題，或感到困惑時，運用轉移注意焦點的問題，與自己進行新的對話。

第二部：有力的精進與改變

祕訣七：將思緒化為文字

當你把思緒記錄下來時，這些文字就會不斷將你的注意力帶回主題上，也讓你可以檢視自己的思考內容。

祕訣八：運用引導句

引導句可以幫助人們觸碰他們從來不曾想過要書寫的題材，促使思緒朝向意料之外的方向發展。

祕訣九：詞彙解析

當你解析詞彙時，你把那個詞彙加以重新定義，讓它產生專屬於你自己的意義。

祕訣十：放下自己的聰明才智

有些時候，我們會急著想要展現自己的聰明才智。我們會被看似聰明、但在現實生活中無法實行的點子給困住。

祕訣十一： 抽離的價值

你的書寫內容是有生命的。只要你願意放手，書頁上的種種念頭都可以自由改變。

祕訣十二：突破既有的假設與概念

典範是一個或一套情境相依的假設，它可以幫助我們解決問題。但遺憾的是，這些假設也會讓我們看不見其他的方法。

祕訣十三：一百個點子比一個點子更容易取得  

當我們試圖尋找一個最好的點子時，往往會吹毛求疵，對結果感到失望，最後狗急跳牆，隨便找一個點子交差了事。

祕訣十四：學習愛上說謊

對自己施展小小的魔法，幫助自己逃出封閉的情境。一個謊言可以引發一連串的連鎖反應，讓你的思緒向前推動。

祕訣十五：進行紙上對話

利用自由書寫與其他人進行對話，絕對是一種想像力的遊戲。這種間���、來自不同觀點的對話，可以讓人受益良多。

祕訣十六：將問題付諸紙上作業

請放心去追隨那些看似愚蠢與離題的東西，因為它有可能會引導你走到重要的地方。

祕訣十七：書寫馬拉松

透過書寫馬拉松，你可以讓平時難以避免的慣性思考被迫停擺，然後你的大腦就可以向深處挖掘，挖出你想要的東西。

祕訣十八： 自我質疑

假如你將某個計畫是如何失敗、某個協商如何破局、你的事業如何停滯不前的狀況，據實寫出來，奇蹟就會發生。

祕訣十九：據實書寫的魔力

就像會計沒有權力因為他對數字不滿意，就修改他寫進帳冊裡的數字一樣，你也沒有權力修改浮現在你腦海中的思緒。

祕訣二十：從商管書中擷取精華

盡情在書上畫底線和作注記。不要把書當成供奉的寶物，而是要把它變成專屬於你的書。

祕訣二十一：你專注什麼就成為什麼

當你想找尋某個東西時，你就會發現它的存在；而當你沒有刻意尋找時，重要的觀念或資源有可能就等於不存在一樣。

第三部：公開發表

祕訣二十二：與他人分享未臻成熟的想法

把思緒寫成文字給別人看，可以幫助你整理原本不成形的思緒；這份文字讓他人有具體的東西可以回應，這樣的回饋將會對你有所幫助。

祕訣二十三：幫助他人發揮思考能力

唯有當他們的條理與秩序被打亂，我們才能共同成就一些東西。在某種意義上，他們必須忘了現在的自己，才能回想起原來的自己。

祕訣二十四：隨時留心身邊發生的故事

假如你覺得某個小故事、小細節或是觀察心得很有趣，那麼它大概也會讓其他人感到有趣。

祕訣二十五：建立點子資料庫

當你檢視自己的書寫內容時，不要替自己設限。不論片段長短，你唯一要考慮的，是如何將它們融合在一起。

祕訣二十六：為自己量身打造一套原則

你可以盡情自由發揮，為自己設計一套遊戲規則。這些規則的功能，在於幫助你將注意力集中在具體可行的事物上。

祕訣二十七：從自己著迷的事物著手

假如你想寫出重要的作品，不要先考慮市場的狀況，因為它有可能會把你帶往一千個方向，導致你不知所措。

祕訣二十八：自由書寫直到作品完成

自由書寫是一種放任思考天馬行空的技巧，它超越了傳統的寫作原則，激發出令人驚喜的結果。

收回

序

專文推薦

讓獸自由  /   政大廣告系教授陳文玲

我們之所以找尋新的詞彙，是因為在潛意識層次有重要的事情在醞釀，它雖然未有清楚的形貌，但是正想盡辦法要現身，而我們的��務，就是盡力去理解和傳達這些不斷浮現和發展中的事物。―─羅洛梅‧《愛與意志》

連續四年，每個政大新生在入學營隊裡都被要求以「對於��中，我最懷念的是……」以及「對於大學，我最嚮往的是……」為引導句，自由書寫十分鐘，然後在我並不怎麼受歡迎的結論中：「不管你對於過去有多麼不捨，它們都不會回來；不管你對於未來有任何想像，它們都不會發生……你唯一擁有的，就只有現在、此刻、當下。」結束由創意實驗室所負責的政大人第一堂創意課。

意外、驚訝、錯愕、懊惱，都是正常反應，偶爾也會有莫名生起氣來或者流淚的。自由書寫之後，少數學生仍聒噪，但多數人都可以安靜下來，掛在臉上給師長看的笑容不見了，取而代之的，是在眾人陪伴下偷看一眼自己內心風景的經驗，這個經驗不見得愉悅，不見得創新，但可以很誠實，因此很重要。

老實說，大部分的政大學生也許就這麼忘記了他們曾經自由書寫過，少數還記得的，會在一年之後的創意學程甄選中再見面，繼續自由書寫，並且開始接觸其他開發潛意識的創意工具。

選擇以自由書寫作為創意入門，是因為配備最簡單（幾張紙、一枝筆和一個不受干擾的環境就夠了），但效果很驚人（如同本書英文書名，輕輕鬆鬆地，就可以找到好點子、培養洞察力、生產出大量內容），但即便是跟著創意實驗室書寫了好一陣子的學生，也經常會產生內在的抗拒。新聞二江幸芸同學在學期結束時來信坦承：「我不喜歡在自由書寫之後，跟團體分享書寫的內容，所以在過程中，我常避重就輕，控制自己什麼可以寫、什麼不能寫，我應該沒有一次在自由書寫裡，是對自己誠實的吧。」

短短一段話，道盡了這個簡單方法的困難之處。

創意學程的學生最常抱怨：「不是說好了要找創意、找靈感、找解決方案嗎？怎麼寫來寫去，都在寫自己最不舒服、最不想說出來的事件或感受？」如同本書作者馬克‧李維所言，自由書寫就是要強迫我們內心的編輯暫時離開，讓原始、誠實且獨特的想法出現，這位編輯代表的是社會的期許、理性的思維，以及我們希望他人看待我們的方式，一旦把編輯請走，那些重要但平時絕少得到關注的念頭才有機會浮現，最常在我的書寫工作坊裡出現的主題包括：「我想休息」、「我想離開」、我想獨處」、「我討厭你」、「我無法忘記」、「我不要負責」、「我不認識自己」、「我想多花一點時間跟自己在一起」……對於平日習慣戴上社會化面具，必須扮演好社會化角色的學生、老師、職員、主管、主婦、父母而言，這些都是陌生且困窘的經驗，所以雖然名為自由書寫，在書寫歷程裡最早被召喚出來的一頭大怪獸，其實就是那位不允許自己把未經過濾的念頭寫下來的編輯，而對付大怪獸的方法，就是繼續書寫，直到掙脫意識箝制，然後繼續書寫，直到突破抗拒之心、憤怒之心、恐懼之心與憂傷之心，然後繼續書寫，直到找到狂野之心與平靜之心，此時此處，我們會與自己內在那頭輕盈、脆弱、自在的小怪獸相遇，而牠，正是創意、靈感與洞察之所在。

這篇書序叫做〈讓獸自由〉，指的不只是這隻創意小怪獸，也是前面提到的那隻編輯大怪獸。

日常生活裡，兩隻怪獸通常各自為政、互不往來，大怪獸被社會期待馴養，強壯、固執、有成，看輕或選擇不看小怪獸，因此經常感覺疲累；小怪獸不被社會期待接納，只能靠著書寫、畫圖、工作坊意外現身，現身時經常畏光又害羞，極容易被一、兩句無心的評斷逼退，很快地又回到幽暗的角落裡自怨自艾，但一百多年前的女詩人艾米．洛威爾（Amy Lowell）在〈詩的創作過程〉裡，把兩隻怪獸可能產生的合作關係描述得很清晰：

若問我：「詩是怎麼寫出來的？」我一定會直覺地答覆：「不知道。」……但假如要對詩人下一個科學定義，似乎可以這麼說：他是個極為敏感，潛意識又非常活躍，能與不抵抗性的意識相輔相成的人……所以詩人先天上必須有個勤勞的潛意識工廠，後天上則需要足夠的學識與才華，「填補」各處的縫隙。

我最欣賞本書之處，就是作者僅用四分之一的篇幅介紹自由書寫（見「第一部：自由書寫的六大祕訣」），其餘四分之三的力氣，幾乎都用來說明如何讓理智、意識幫忙自由書寫（見「第二部：有力的精進與改變」），統合大獸與小獸的能量完成一份完整的作品（見「第三部：公開發表」）。創作與開課的經驗告訴我，光靠自由書寫是不能成事的，而兩隻怪獸各有特性，必須分開餵養、持續看護，所以除了透過書寫或其他手段讓小怪獸有機會發聲，大怪獸的定期休耕與不定期進修也一樣重要。

最後，對於本書的中文版問市，我有無限期待，也有少許擔憂。

期待的是，自由書寫不再被視為心理學或表達性藝術治療的專有名詞，除了「探索自我」，此後也可以光明正大地貼上「行銷」、「企畫」、「文案」、「簡報」的應用標籤；擔憂的是，過分強調自由書寫的目的性與功能性，或者視自由書寫為一種應用書寫技巧，會讓自由書寫漸漸失去了為自己書寫、無目的書寫，乃至於無意識書寫的純粹性。

「放下期待，也放下擔憂，好好享用這本厲害的書吧！」我的兩隻獸異口同聲對我說。

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台南燒烤【一燒十味昭和園】火烤二吃「龍蝦吃到飽」！頂級肉品香嫩多汁.飲料冰淇淋無限暢食│台南安平店│團體聚餐│安平美食

台南燒烤火鍋吃到飽，龍蝦吃到飽，有夠厲害！ 直接點上最高級吃到飽，火烤龍蝦二吃隨你吃. 位於安平國平路美食戰區，一燒十味昭和園. 濃濃日本裝潢氛圍，有飲料冰品自助吧盡情吃. 電話訂位停不了，假日全天營業，睡飽飽再來吃. 無訂位的話，下午客人較少比較不用辛苦等待哦.

台南燒烤「一燒十味昭和園」火鍋二吃「龍蝦吃到飽」！頂級肉品香嫩多汁.飲料冰淇淋無限暢食

一燒十味昭和園│餐廳外觀

一燒十味昭和園就位於安平區國平路上. 附近美食餐廳非常熱鬧，可是一級戰區. 餐廳外觀日式屋簷，濃濃日本風格很顯眼. 開車過來道路二旁有路邊車位很好停車哦！ 騎車的話在人行道上都有劃設機車停車位.

木質格調的大門配上日質屋簷招牌. 真是有點像是來到日本吃燒烤美味.

一燒十味昭和園│室內環境

走入店內，立刻有餐廳人員上前詢問是否訂位. 真不誇張，大門一開，整間店坐滿滿相當熱鬧. 假日沒訂位真不知道要吃幾點. 確認訂位，還是等待一下收拾桌面. 有６人座位及４人座位，可用隔板分開２張２人座. 餐廳人員態度非常的好，用餐當天下起大雨. 還讓我們先到裡面等待，可先喝飲料吃冰淇淋.

一燒十味昭和園│美味自助吧

現場飲料有汽水、果汁、奶茶、咖啡、茶花綠茶、咖啡. 品項相當齊全，搭配火鍋、燒烤，都能變化的慢慢喝！

還有提供義美冰淇淋. 各樣調味醬料區放在冰淇淋上面廚櫃.

一燒十味昭和園│菜單品項

這邊用餐採用手機掃描QR CODE自行點餐. 我們點了最頂級的龍蝦吃到飽. 海陸大餐１８９８元，全桌以同價位點餐. 菜單品項可看一燒十味昭和園，依現場為主.

波士頓龍蝦海鮮盤

會上上桌火鍋湯底和一盤龍蝦海鮮盤. 包含波士頓龍蝦、台灣嚴選泰國蝦、生食級干貝、西非金剛蝦、昭和嚴選扇貝、魟魚魚翅、天使紅鑽蝦、海味大白蝦、新鮮蛤蜊～ 海鮮組合以現場供應為主. 全部都能再用手機掃描QR CODE無限單點. 波士頓龍蝦要向人員點餐，才會上桌！

昭和嚴選扇貝還滿適合用來燒烤.

���蠣還滿肥美有鮮味！

泰國蝦的肉質很彈脆，也很厚實有嫩度！ 白蝦也是好吃有鮮甜帶脆.

天使紅蝦是很多人必點的蝦類，也是吃到飽哦！ 蝦肉略為軟嫩，我更愛泰國蝦！

一大盤海鮮盤，就有多款新鮮蝦子. 愛吃蝦子的可見開心極了.

不同品種、不同尺寸、不同口感的鮮蝦～ 吃過一輪，再來決定續點品種，好貼心.

二大隻波士頓龍蝦，火鍋、燒烤一邊一隻！

把龍蝦煮過後，湯頭都多了一股鮮味.

餐廳人員幫我們把龍蝦放入湯鍋. 之後要撥開龍蝦都要自己來，沒有桌邊服務哦.

另一邊的燒烤爐具，可以調整火力，肉品帶油不要太大火. 餐廳人員在旁邊送餐，也會觀察客人爐火狀況. 若有太大火或是火鍋湯溢出來，都會協助調整小火. 不用煩惱吃得太盡興，聊得太忘我，整鍋都快焦了.

日本A5和牛

日本A5和牛是１８９８方案牛肉必點！ 和牛肉好滑嫩鮮甜，油花均勻油汁香甜，又多加點好幾次.

美國choice無骨牛小排

是１８９８方案另款必點牛肉. 放入火鍋涮個幾秒，帶上粉嫩肉色，香嫩有油花甜味不膩口.

西班牙伊比利豬梅花

不吃牛肉的推推西班牙伊比利豬梅花. 沒有豬肉腥味，切得大塊，涮煮或是燒烤都很適合. 油花細緻，吃得到豬肉飽滿香氣，微微厚度有嚼香.

櫻桃鴨胸

櫻桃鴨胸肉質彈嫩鮮香，烤過熟度恰到好處，帶有獨特香氣.

豬肉丼飯

吃燒烤還是味道偏重，來碗豬肉丼飯. 直接吃醬香醇濃豬肉甜嫩. 搭上燒烤肉片很好配飯，可以吃上好幾口.

絲瓜蛤蠣

每次吃燒烤一定要點絲瓜蛤蠣. 放有薑絲提味. 吃個絲瓜緩和烤肉的油膩感.

絲瓜蠣放上烤網，一邊還能烤上豬肉和鴨胸.

牛肉油花很均勻，顏色鮮艷，看起來真的新鮮又優質. 不論是放入火鍋涮煮，還是燒烤七分熟. 都能吃到牛肉滿滿的香氣，口感更是多元風味.

對於肉品熟度也能問問餐廳人員. 才不浪費這麼好的牛肉品質. 通通都要自己烤熟哦！

我們陸續又點了不同肉品. 看著超級豐盛的烤盤，令人興喜！

看到這樣烤得醬色濃郁的牛肉片. 以這樣價位吃到日本A5和牛及美國CH無骨牛小排. 都讓我們覺得好值得. 又讓我口水直流啦！

這輪點了阿嬤手作肉、德式帶骨香腸、高麗菜、包肉生菜、櫛瓜、帶殼玉米筍.

德式帶骨香腸

烤肉就是要點香腸，很推薦德式帶骨香腸. 小小的骨頭，香腸微微脆度帶有香氣. 沾上烤肉醬很好吃. 怕吃太多，可以點一支一起分食.

蔬菜沙拉

一大早吃太油膩，也有蔬果沙拉可以點哦！ 這樣現點上桌也比較新鮮，生菜清脆水潤. 有番茄玉米小黃瓜葡萄乾，爽脆又開胃.

醬香梅花豚肉

醃製過的豬肉塊，不用沾醬直接吃好讚. 而且帶有厚度，要烤一點時間. 有厚度的豬肉塊，帶有咀嚼感，醃製入味. 剪成一塊塊，放入口中愈嚼越香.

味噌雞腿肉

好喜歡這樣濃郁的味噌香！ 搭配雞腿肉醃製後，放上烤網慢慢飄香. 雞腿肉滑嫩甜美，帶有味噌香甜，好吃！

還有貼心的換網服務. 可以隨時向人員說哦.

帶殼玉米筍

醬燒牛肉塊豬肉塊，難免吃多都會膩口. 中段點了好幾款蔬菜，可以煮湯、燒烤. 玉米筍很脆甜，直接吃就不錯. 抽屜內有多種口味的香料鹽巴. 灑上孜然鹽更式鹹香暢爽.

太大塊是很有份量，但就不易烤熟. 剪成適合一口大小，也加快熟度哦.

包肉生菜

包肉生菜可以搭配一起吃，多了保水脆感.

韓式泡菜

可以配上包肉生菜，也可以配上豬肉丼飯. 活是直接單吃也不會太辣太酸，很溫和.

拿上一片生菜包入豬肉塊、韓式泡菜. 放入嘴裡大口咬下，多種風味完美融合. 有著生菜多汁鮮脆，豬肉塊的醃製香氣. 還是韓式泡菜微辣微酸，味道豐富極了.

櫛瓜

燒烤的蔬菜食材也愛櫛瓜. 烤熟後灑上檸檬鹽超對味.

波士頓龍蝦有時不好處理，人員幫我們小小剪開. 後續又得自己來，吃得還挺有趣，自己剝自己吃.

波士頓龍蝦起士絲

波士頓龍蝦現烤後，放上起士絲. 多了拉絲畫面，視覺味覺雙重饗宴.

你們看看這樣的波士頓龍蝦起士風味，哪能不愛！

有了起士濃郁香氣. 鹹香奶味的起士配上Ｑ香嚼勁的龍蝦肉.

龍蝦肉質好彈牙Ｑ甜，還有飽滿的蝦卵. 只要吃得下，通通隨你吃到飽，滿足！

麻糬、布朗尼

當然也要來個甜點，香甜麻糬和布朗尼蛋糕，慢慢燒烤！

布朗尼蛋糕

沒想到還能烤上布朗尼蛋糕. 可可濃郁帶有苦甜滋味. 當作餐後甜食好幸福呀.

香甜麻糬

烤到麻糬慢慢變澎，感覺好可口，畫面也很有趣. 沾上香甜煉乳及花生粉香，只吃一塊真是不夠.

冰淇淋也是餐後不同錯過的冰涼甜點. 可以來個麻糬＋冰淇淋，創意口味自己來.

一直很愛一燒十味昭和園的用餐氛圍. 尤其龍蝦吃到飽，一人吃上二隻龍蝦. 甚至全餐只吃龍蝦，都讓心情超滿足. 多款牛肉豬肉雞肉羊肉，以及蔬菜海鮮. 新鮮品質就是王道，只要吃得下不怕吃. 全家一起來吃飯，海陸全餐火烤二吃. 還有飲料冰品自助吧盡情享用！ 絕對都能飽到圓肚，拍拍肚皮滿足回家.

【一燒十味昭和園（安平店）】 時間：11：30～14:30│17：00～24：00 星期六～星期日11：00～24：00 電話：（06）295-5088 粉絲團：一燒十味昭和園安平店  官方網站：一燒十味昭和園安平店 地址：台南市安平區國平路168號 （１０ＡＵＧ２４│美食分享文│菜單品項及價格以現場為主）

台南吃什麼？小吃、餐廳！

⭕台南炸雞【巷口炸雞 永康大灣店】比臉大的甘梅雞排超夠味.人氣必點醬蒜炸雞 ⭕台南冰品【西門吹雪】木質清幽空間氛圍.雪花冰刨冰拉麵熱壓吐司.正餐輕食大滿足 ⭕台南燒烤【請上桌－國際港灣 】海鮮蒸籠熱炒超澎派！自動旋轉燒烤輕鬆聊天 ⭕台南外燴【村委燴】客製化特色串燒美食.有調酒師現場調酒秀創意美酒 ⭕台南小吃【歐家蚵仔煎】安平天后宮前舒適空間菜色豐富.蚵仔煎/虱目魚湯/蝦捲蚵捲大推薦 ⭕台南餐酒【杏花村】巷弄中式老屋氛圍酒吧.復古風竹盤烤物好好吃.盤器花飾精緻超美 ⭕台南甜點【白面酥生 法式千層脆片】薄脆餅香的千層法夾超美藝術甜點.鬆脆茶香的法式千層脆片 ⭕台南伴手禮【南房狀元】台南４００百虱大吉限定好禮！結合開隆宮Ｑ版娘娘特色蛋捲超有趣 ⭕台南牛肉麵【國華美食魷魚羹】國華街傳統小吃美食.牛肉麵＄９０大塊有厚度 ⭕台南伴手禮【韓金婆婆日式手工豆腐酪】季節限定夏日豪華版芒果樂園雪花冰！

[wangwill]

無聊心理學

H：昨夜重看「天坑鷹獵」7至15集，早上08：00始睡，至10：00才醒，又睡。中午吃油飯，下午再睡。醒來已19：00，一夜未睡，三天補。睡醒想到昏鴉，想到無聊，明明有許多事，卻空蕩無聊。古人昏睡醒後作詩「終日昏昏醉夢間，忽聞春盡強登山；因過竹院逢僧話，又得���生半日閒。」流傳千古，凡人浮生半日閒，只能當昏鴉自嘲。晚上醒來又看緯來電視重播N次的「神雕俠侶」三及四集，更是無聊。厭煩是「感覺無聊的一種心理狀態」，雖然心態未至，但已不遠矣。查查無聊及其解方。昨日從早上07：00至19：00整理資料，悶壞。今日昏睡8：00至19：00。人生不正常崩壞，莫此為甚。20240720W6

網路資料

秋思

出自於馬致遠的《天净沙·秋思》

朝代：元代

作者：馬致遠

枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。

「偷得浮生半日閒」典出李涉〈登山〉：「終日昏昏醉夢間，忽聞春盡強登山；因過竹院逢僧話，又得浮生半日閒。」

無聊

精神空虛、愁悶。《楚辭．王逸．九思．逢尤》：「心煩憒兮意無聊，嚴載駕兮出戲遊。」唐．羅隱〈大梁見喬詡〉詩：「千年非有限，一醉解無聊。」《聊齋志異．卷一一．香玉》：「於是至無聊時，女輒一至。」

窮困而無所依靠。《晉書．卷一○五．石勒載記下》：「自是劉、石禍結，兵戈日交，河東、弘農間百姓無聊矣。」

無可奈何。《史記．卷一○六．吳王濞列傳》：「王實不病，漢繫治使者數輩，以故遂稱病。……今王始詐病，及覺，見責急，愈益閉，恐上誅之，計乃無聊。」

形容語言舉止無趣而惹人討厭。如：「別老是把無聊當有趣。」

無聊在家可以幹嘛？ 網友排行在家可以做的10件事，第一名竟是!

第10名: 網路購物、外送美食

第9名: 玩手遊、打電動

第8名: 打掃、整理居家環境

第7名: 看書、看小說

第6名: 與親友聊天視訊

第5名: 拓展廚藝、在家調酒

第4名: 追劇看電影

第3名: 報線上課程、培養興趣專長

第2名: 居家運動

第1名: 睡美容覺

博客來介紹：

無聊心理學：我們為何無聊？無聊不好嗎？無聊時我們可以做些什麼？

Out of My Skull：The Psychology of Boredom

作者：詹姆斯．丹克特 , 約翰．伊斯特伍德

原文作者：James Danckert, John D. Eastwood

譯者： 袁銘鈺

語言：繁體中文

出版社：橡實文化

出版日期：2022/08/01

內容簡介

沒有人喜歡無聊，但它卻無所不在，

無聊會不會是在傳達什麼訊息呢？

　　無聊等同於沮喪或冷漠嗎？從人類、動物到機器人都會感到無聊嗎？

　　哪種人更容易感到無聊？又是哪種環境最會讓人覺得無聊呢？

　　衝動行為、藥物濫用、成癮、賭博、飲食問題、憂鬱，全都是無聊造成的？

　　無聊有助於創造力和學習？心流、興趣和好奇心是擺脫無聊的妙方？

　　本書將解開無聊的種種謎團！

　　◎心智空閒＋欲望難題＝無聊來襲

　　當我們感到無聊時，時間變得漫長，手上做的事變得沒有意義，

　　我們難以集中注意力，感到無精打采又焦躁不安，

　　想要做些什麼，卻又不知道想做什麼事……

　　到底要怎樣才能擺脫這種困境呢？

　　玩電動遊戲消消樂、瀏覽社群網站的貼文、觀看串流平臺的節目……

　　當代社會充滿了快速易得的暫緩無聊的東西。

　　但是，我們對這些解脫方法的依戀，

　　是否讓無聊成為一個更緊迫的問題？

　　◎無聊有什麼用？

　　本書的兩位作者從心理學觀點出發，從歷史、文學及科學層面解剖「無聊」這種模糊的感覺，並以眾多實驗研究成果，來分析導致無聊的外部和內部因素、什麼樣的人更容易感到無聊，以及無聊這種感覺存在的意義、它所帶來的信號，並提示讀者該如何應對無聊，進而積極投入參與有意義的行動，活出自主且精采的人生。

　　無聊是一種想要卻無法參與令人滿足的活動，所導致的不適感。當我們想要投入心力卻無法做到時，那種心智空閒的感覺就是無聊。無聊不是好事，也不是壞事，我們對無聊信號的反應，才決定了最終的結果。無聊是對行動的召喚，提醒我們需要更加投入，將我們推向有意義的、令人滿足的行動。它迫使你問出那個重要的問題：「我該怎麼辦？」無聊點燃了我們重建意義的渴望，而最後會導致積極的行動或結果（懷舊的遐想、慈善的大手筆），還是推向破壞性的追求（極端的政治觀點、對他人的攻擊），則取決於我們自己。

目錄

序言

第1章 無聊的別名

無聊的簡史

存在主義式的困境

沙發上的無聊

動物也會感到無聊？

大腦對無聊的反應

古老體驗的現代定義

第2章 「剛剛好」原則

無聊四騎士

引起無聊的內在因素

條條大路通無聊

第3章 無聊是改變的動力

無聊與意圖

人工智慧機器人與無聊感受

第4章 人生各階段的無聊程度

「我覺得好無聊！」

無聊的漲潮期

我是個成年人了

中年，中等無聊？

晚年的無聊

第5章 無聊的間接後果

無聊與不良行為

無聊與憂鬱

無聊與創造力

第6章 極端環境中的無聊

極端環境

被監禁的時光

兩種截然不同的太空經驗

第7章 無聊與人生意義

失去意義

尋找意義

創造意義

不確定的意義

第8章 正在形成的無聊流行病

在雜訊中分類信號

互聯網的誘惑

無連結的連接

孤獨之心俱樂部

第9章 順著心流而行

何謂心流

心流之外的興趣與好奇心

悠閒但不無聊

結語

註釋

致謝

圖片版權

參考文獻

索引

維基百科介紹

厭煩

感觉到无聊的一种心理状态

提示：此條目頁的主題不是疲倦、職業過勞、慢性疲勞症候群、憂鬱症、焦慮症或躁鬱症。

在日常的語境中，厭煩是指一種情緒和偶爾的心理狀態，當一個人沒有任何特別的事情要做，對周圍的環境不感興趣，或覺得一天或一段時間比較無聊或乏味的時候會有厭煩這種情緒。現代學者從文化層面出發，認為厭煩也是一種現代性現象。有研究者指出儘管現在對於厭煩沒有一種得到國際上共識的標準定義，厭煩並不是沮喪或無動於衷的一種代名詞。它更加像是一種處於不愉快狀態的心理，即缺乏可以令人渴望慰籍的刺激。[1]根據BBC的描述，厭煩可能是一種危險和破壞性的精神狀態，會影響你的健康，不過有研究認為這種情緒有助於個體創造力。[2]

Elizabeth Goodstein教授曾經在她的書《Experience Without Qualities: Boredom and Modernity》中對現代厭煩情緒的討論進行了綜合的分析。通過文學、哲學、社會學的多角度探索，她指出厭煩是一種散漫的表達現象，既是情緒也是智力，同時具有主觀性和客觀性。這種情緒不僅僅是對現代世界的一種回應，也是通過自身歷史經驗所規定的處理對此不滿的戰術。[3]

詞源

一個小女孩看上去很無聊

中文「厭煩」一詞對應英語中的表達「Boredom」，北宋時期的文學家黃庭堅曾經寫過一首詩，他在詩句中使用了厭煩這個詞組：「從事常厭煩，歸心自如卷」。英文boredom則首次出現在狄更斯1852年的作品《荒涼山莊》[4]，而整篇小說boredom一詞出現了六次。[5]

德語中相應的一詞為「Langeweile」，是由「Lange」和「Weile」組合而來，字面意義為長時候，意指當感到無聊時，時間過的非常慢。[6]

祖魯語中，厭煩（boredom）和孤單（loneliness）的含義用同一個詞isizungu來表述。

心理學上的定義和應用

《厭煩》加斯頓·拉德勤1893��繪

在心理學的領域中，不同的學者對厭煩的定義有分歧，因此導致相關研究複雜化。心理學家Cynthia D. Fisher從心理活動的角度提供了厭煩的一種定義，她認為厭煩情緒是短暫性的不愉快的狀態，擁有這種情緒的個體會感到一種普適性興趣缺乏，難以對當下的活動集中精力。[7]也有人認為情緒的產生和個體關注認知的處理過程有關係。[8]在正面心理學中，厭煩被解釋為當個體因擁有足夠的技能來應付挑戰時，對這種一般性的事物做出的反饋。[9]

現今對厭煩主要有三種分類，它們都牽涉到注意力相關的問題。這包括了個體被防止參與有趣的活動；被迫參與心理上抗拒的活動；或因其他原因無法在一項活動中保持參與度。[10]通常有厭煩傾向指標評估一個個體經歷所有種類的厭煩的趨勢。[11]現在的研究支持厭煩傾向明顯和注意力渙散有持續性的關聯[12]，厭煩的情緒和其傾向無論是從經驗還是理論上都和抑鬱及相似症狀有聯繫。[13][14][15]儘管如此，厭煩傾向與注意力偏誤的關聯程度和它與抑鬱的關聯程度同樣緊密。通常厭煩都被認為只是一種不重要的、緩和的情緒刺激，然而厭煩傾向和身心、社會以及教育等方面的問題有着關聯性。[16]

心不在焉是厭煩情緒的一種現象，人們日常生活中經常經歷過這種症狀。對心不在焉這種狀態現在沒有明確的診斷，定義為是當個體的注意力頻繁分散時的一種心理狀態。[17]擁有這種症狀的人群趨於經受短期記憶損傷，通常是一些診斷為ADHD或抑鬱症的病症所帶來的影響。

伴隨抑鬱、缺乏動力的情緒，個體在身理上會出現疲乏、昏睡的症狀，這也是因厭煩而出現的症狀之一。當這是人體正常的生理反應時，此症狀可以通過增加睡眠、減輕壓力或攝取足夠的營養來解決。[18][19]

哲學上的定義與應用

一位講者把她的聽眾悶到昏睡，雷亞·歐文1916年繪。

在哲學的語境中，厭煩是當一個個體對周邊環境的認知是枯燥乏味、缺乏刺激時所表現出的特徵。這種現象可以是因處於閒暇期間或缺少感興趣的活動所導致。在這樣的情況下，勞動和藝術工作可能會被疏遠或被動的參與，並沉浸在無聊的氛圍中。厭煩情緒中還擁有固有的焦慮成分，儘管很多人試圖預防或治療焦慮的情緒，在很多情況中焦慮是被允許存在，並且認為是需要忍受的一種折磨。被動脫離厭煩症狀的普遍方式是睡覺或做白日夢，通過有意參與不熟悉、沒有重複性的活動，個體可以主動脫離厭煩狀態。

在存在主義的思潮中，厭煩擁有重要的地位， [20]克爾凱郭爾和尼采被視為存在主義的核心人物，他們如同帕斯卡一樣，對人類和明顯無意義的生活之間的無聲掙扎感興趣。克爾凱郭爾曾經提出過一種叫做輪作方法（Rotation Method）的行為，旨在避免厭煩。這種方法是從快樂主義的角度去解構如何生活，對唯美主義者而言，個體持續改變其行為可以將每一種活動所帶來的享受和愉悅最大化。[21]

哲學家海德格爾在他的一節課的講義以及一篇論文中提到了厭煩（德語：Langeweile），他特地用在火車站等待的例子來詮釋厭煩。[20]克爾凱郭爾在他的著作《非此即彼》（Enten-Eller）當中評論說由於生活中的任何瞬間在本質上都有可能是無聊的，耐心無法在視覺上被體現出來。布萊克·帕斯卡在他的著作《思想錄》（Pensées）中也討論了厭煩的情緒，他說當個體克服了一些障礙，剩下的就因為產生了厭煩而無法忍受，認為只有永恆不變的神才能填補無聊情緒的無盡深淵。[22]

對事物如果沒有刺激或關注，個體將會面對存在的虛無、無意義性，並經歷與個體自身存在相關的焦慮。海德格爾認為深層次的厭煩是如同一片霧氣一樣，在一個個體存在的深淵中飄浮。[23]叔本華則把厭煩的存在作為例子，試圖證明人類存在的虛榮性。他覺得如果一個人的人生所追求的核心只有正面、積極的價值觀，那麼就不會有「厭煩」這種東西的存在，僅僅本身的存在就可以滿足人的這種追求。[24]

法蘭克福學派的弗羅姆等研究批判理論的人認為當個體被要求去做馬克思所說的異化勞動，厭煩情緒是對這種工業化社會的一種普遍的心理反應。弗羅姆覺得厭煩很有可能是當今社會的敵對或破壞心理最重要的原因。他認為消費文化中尋求新奇刺激的行為無法解決厭煩，只能用來分散在厭煩上的心思，而厭煩本身依舊會無意識的持續下去。[25]

海德格爾總結了厭煩的一些特徵，他說厭煩情緒普遍都含有等待的因素，比如排隊等別人完成工作，或等待到達某地。

厭煩與其他事物的因果聯繫

《永不會笑的公主》，維克托·瓦斯涅佐夫作品

儘管沒有受到廣泛的關注和研究，相關的調查建議厭煩是影響個體生活中多個方面的重要因素。當個體在生活中多個方面，如在工作、教育或自主性上取得了更好的成就，他們擁有更少的厭煩傾向性。[26]同時，厭煩也可以被理解為臨床抑鬱障礙的一種病徵，它也可以是習得性無助的一種表現形式，兩者之間有比較近的聯繫。一些育兒理論提出如果少兒在缺乏刺激的環境中成長，並且沒有被允許或鼓勵去和周邊環境進行交互，則他們在心理上無法發展出這種交互的能力。

在一個學習性質的環境中，造成厭煩的常見原因來自於不理解。當個體無法跟上課堂的講課速度或不能和與講義材料產生聯繫，這經常會使得課程顯得無趣。然而，這一現象的另一個極端也會造成相同的結果，當一堂課非常簡單、容易理解，也會顯得無趣；一項學生基本可預測的活動也有可能使他們無聊。因此在學校中厭煩有可能是提示說學生缺乏挑戰，亦或是面對過多的挑戰。[27]一篇在1989年發表的研究成果表明，個體的厭煩可能被其專注深度所影響，當周邊環境從聽覺上分散個體的注意力時，個體擁有更多的厭煩體驗。[28]

一隻貓無聊的躺在沙發上。

同時，青少年濫用成癮性藥物被研究認為和厭煩有關係，有其他研究表明病態賭博的賭徒為避免抑鬱、厭煩的狀態而持續尋求賭博上的刺激。[28][29]

近年來，有研究認為厭煩有可能可以引向一些正���的效果，厭煩本身會鼓勵個體追尋新的挑戰，從而影響個體學習能力和創造力。[30]在一個只有微少的刺激的環境中，厭煩會使人的創新力提高，並可能會造成尤里卡效應。[31]

流行文化中的厭煩

為了表達厭煩、不在乎的情緒，英語中會使用語氣助詞「Meh」來體現「隨他去」的情感。[32]通常這種表達會被理解為口頭上的聳肩，展現出對事物的冷淡、無興趣感。有些情況下，這個表達會被當作形容詞，用於形容某些事物平庸或不值得注意。[33]

參見

[mouniassn]

便秘女性的重生之路——沖犯煞的終極解法（三）

以下兩篇文章為同一位有緣人分享：

分享一

過年前，我又開始腹瀉。這次不敢再拖，一有症狀，當週我就請示：「我如果不腹瀉，幾乎每天都會出現『腹內有便意，但是去廁所很久又排不出來』的情況。請示是否有干擾？」開示：「此無干擾，係腸胃問題」。但之後有吃調理品，排便依然出現異常形狀。我趕緊再填單：「春節期間排便突然惡化，晚上較難入睡。請示是否有干擾？」開示：「此有沖犯」。精舍處理完，我立刻好轉。

我從小身體很好，沒進過幾次醫院，但是腸胃確實有些老毛病、小毛病，打嗝、不消化等。沒想到就這樣一個弱點，被外靈反覆攻擊。我數了一下，發現自己被沖犯煞、驚嚇5次，實在是太頻繁了。阿伯說：「容易引起沖犯的時機：(1)元神耗弱、不旺壯；(2)磁場低、運勢低時。」

於是我請示：「經常被干擾，是否可補元神壯旺福德資糧？」開示：「本身褔德資糧不足所致，需誠心唸誦《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各420遍，待持誦完畢來信專案迴向補元神旺壯褔德資糧」天吶！一條致命因果一般才《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》三經各108遍，我補一個元神壯旺福德資糧要三經各420遍，可想而知我的元神有多弱，難怪這麼頻繁受到沖犯煞。

補完元神壯旺的福德資糧後，我一天排便兩到三次，每次都是健康的香蕉便。蹲下去，站起來，走出廁所神清氣爽，洋洋得意。還有一個意外收穫是，我的皮膚竟然突然變好、變白、變細膩。以前只是聽說讀《金剛經》可以擦「金剛面霜」，沒想到補元神壯旺也可以。當然我每日誦經基本沒有停，停掉的是化妝品，真的省卻不少金錢以及選購的煩惱。

這篇文章是想要鼓勵剛剛開始請示的師兄姐們，問題沒有改善，要努力懺悔、誦經，不斷堅持請示。終有一天，當你問到那個對的問題，就能夠徹底戰勝困難。前提是自己也需要明白如何請示、請示什麼問題。平時可多看精舍渡眾文章，學習如何請示。數百篇精舍文章，也是我的修行啟蒙導師。

吃喝拉撒，人生最平常的事。但等到吃不下、拉不出、睡不著的時候，才知道平平淡淡的生活，才是真享清福。一個小小的排便問題，通過8次請示，精舍出手5次化解沖犯煞，《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》三經各420遍才最終解決。但解決了之後，真的感覺人生柳暗花明、天高雲闊。感恩牟尼精舍給了我新生！南無本師釋迦牟尼佛！南無藥師琉璃光如來！

分享二

我原本以為，補元神旺壯福德資糧就是沖犯煞的終極解法，沒想到我還是歷事太少。寫完上述文章後，最近一兩周我又有一定程度的便秘症狀，排便時間和量都大不如前。本來經歷過太多次起起伏伏，加之每天唸經，我對這種一定程度的便秘原本沒有放在心上，也不打算請示。但這兩天確實變嚴重了，不得不處理一下。看到群裡師姐提醒：「自己每日練習銀河大手印心輪，可以幫自己，也能幫家人轉，能夠自己排除沖犯，很實用。」我突然想用心輪法試一試。自從轉心輪解決不了流行疾病的問題，我有段時間沒怎麼修煉。但畢竟唸經又有幾個月了，或許功力會不一樣。

我先觀想三遍琉璃體，觀想自己身體中的濁物從腳底排出，這個觀想過程有感覺到一些阻力，並不太容易，但是我還是努力集中精神，放平心態，放慢速度，一點、一點、一個部位、一個部位地觀想，終於觀想成功。

觀想完畢之後，我去了廁所，非常順利。更絕的是，過了一會兒，又去了一次，排便量當屬這兩周之最，而且後面的形狀是非常健康的香蕉。看來沖犯確實被趕走了。今晚身體有一種久違的輕鬆。我算是第一次深刻體驗到觀想轉心輪真實有效。這是我第一次靠自己排除沖犯，有點成就感。

我覺得現在能夠順利轉心輪，和補元神壯旺離不開關係。牟尼精舍每次開示的迴向完成後，我都能體會到具體的改變。我想告訴各位，轉心輪雖然很簡單，簡單到讓你懷疑它只是一個普通的冥想，但它的確是一個威力強大的神通工具。只要多唸〈藥師灌頂真言〉，與過去世的修為接軌，觀想轉心輪的威力可能超乎你的想像。快一起練習這個簡單的神通吧！如果沖犯煞已經是家常便飯，與其等精舍一周才能處理一次，不如自己掌握每時每刻都能夠改善生活的方法。南無本師釋迦牟尼佛！南無藥師琉璃光如來！

（分享完畢）

吃喝拉撒是人生最平常的事，但有緣人因為一個小小的排便問題，請示了8次，最後還是透過唸誦《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》三經各420遍補元神旺壯褔德資糧，才解決不停沖犯的困擾。

《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「被沖犯是靈病，症狀有胸悶、心悸、胡思亂想、情緒不穩定，心神不能自主，晚上多夢且不好睡。若是業障引來的沖犯，則先消業障後再洗五色符，即可化解沖犯。被沖犯就當作是修行的過程，先消業障再補元神旺壯，使自己元神變光彩，迴向圓滿後就會改善。」

但是補元神旺壯，只是代表這個人沒有像以前一樣那麼容易被沖犯，不代表從此就不會被沖犯，因為喜歡胡思亂想、業力討報、黑氣釋放、外道願未消，都容易引來沖犯。因此，有緣人開始練習銀河大手印，練習觀想心輪和琉璃體多次後，終於成功排除沖犯，徹底解決因為頻繁沖犯造成的排便問題。

想要減少沖犯問題，有一個非常容易的方法，就是天天唸經，勤消業障，行善積德，有足夠的福德資糧。《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「天天唸經，元神旺壯，才不容易被沖犯；沒在唸經，元神耗弱，則容易沖犯。」

消除業障仰賴唸經，唸經不只能強化元神、身外有金光、降低外靈沖犯、學習佛菩薩的待人處事之道、腦袋清淨、提升智慧與心性，還能改變一個人的長相。《現場開示阿伯的話精華語錄》：「相由心生，因果係要自己處理，自己誦經，慢慢才會好，業障還完後，相貌會改變。」

有緣人提到一些重要的觀念：「問題沒有改善，要努力懺悔、誦經，不斷堅持請示。終有一天，當你問到那個對的問題，就能夠徹底戰勝困難。」重點是要做到真誠懺悔與誦經，如果這些最重要的責任都不完成，只想透過請示得到答案和幫助，那無法從源頭真正改變您的人生。

要特別注意的是，現在一直不停被沖犯的請示者，若超過三次沖犯煞，精舍就不再處理，佛菩薩會開示，請請示者自行唸誦《金剛經》60部，讓沖犯的外靈離開，這不能透過捐款方式轉換。為什麼呢？原因在於人們一直遇到沖犯煞是來自心性問題，人要透過唸經處理心性問題，不然每次遇到相同情境，就會出現相同反應，如此，處理一次沖犯，還會有千千萬萬次沖犯，處理不完的。

《現場開示阿伯的話精華語錄》：「『心性不提升，干擾一直生，以為是外來，其實是內在』，干擾是來成就你的，表示尚有盲點等待超越，而修行就是要看破假相；執著心重、看重生死，則無法突破修行瓶頸。所以，不要誤會干擾的用意，學習與干擾共處。有空的時候不要攀緣，別多話，要多誦經持咒，久之會明白箇中道理。」

如果想要有能力自行處理沖犯，就要像有緣人一樣，每天唸誦〈藥師灌頂真言〉，累積足夠修行資糧，努力練習觀想，就有機會自行排除沖犯。但這裡要提醒大家，福德資糧不足的話，觀想不易，如果您常常度眾，轉發精舍分享文、圖卡或影音，發經書或《因果濟世集》，努力度眾可以幫助觀想更順利。

但是，神通不敵業力，如果是業力干擾讓您不舒服，還是需要「因果債，功德還」，唸經消業才行。此外，基礎的神通也無法處理靈界法力高強的外靈，所以如果您狀況真的嚴重，需要幫助，請不要顧忌太多，還是寫信來精舍請示，瞭解造成問題確切的原因，才能真正對症下藥。

文中的有緣人因為簡單的排便問題，著實吃盡苦頭，經歷多次請示精舍，從被動接受精舍協助處理沖犯煞，到能夠透過主動誦經，補元神旺壯的福德資糧，再到練習銀河大手印的神通，自己處理沖犯問題，真的成長許多，這就是修行的歷程，簡單而樸實，卻又能真切體會到自己的進步。

此外，有緣人還寫了三篇因果分享文，幫助與她一樣有便秘問題或其他沖犯困擾的眾生，瞭解沖犯煞的終極解法為何，怎樣才能「重生」。相信看到這裡，您已經瞭解一個道理，人人都有重生的機會，就是唸經。

唸經改變人的病痛，改變人的命運，只要您願意，拿起經書開始唸經，您就已經走在「重生」的道路上。未來的美好風光，就在前方等您。唸經吧！南無大慈大悲觀世音菩薩摩訶薩！

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩

[jesychen]

關西5日旅遊第1天晚上住神戶蒙特利酒店

關西5日員工旅遊第一天入住神戶蒙特利酒店（Hotel Monterey Kobe）的2F雙床房，放好行李之後，我們討論一下晚上還有時間，決定走路去看神戶港塔，回來時還有精神，約9:00多了，剛好走到對面拍一下整棟酒店。

整棟看起來有點像皇宮的感覺，傍晚因為是一小段爬坡的關係，原本遊覽車在下面比較大的馬路停車，我們推著行李走一小段上來，沒有時間拍照，晚上回到酒店休息剛好有時間可以拍照，沒有想到遇到公司同事，問我說要不要吃拉麵，因為晚餐吃太飽了，所以吃不下，下方靠近大馬路的地方有唐吉訶德 三宮店(ドン・キホーテ 三宮店)，逛個10min就累了，準備回房間休息。

這是2F雙床房，傍晚放好行李之後還沒出發前去神戶港塔時，先拍一下房間的內部與浴廁。還不錯的是有浴袍讓我可以在2F的浴場先泡湯，不用上上下下坐電梯，因為回來房間時已經晚上9:20，10:00時桑拿溫水浴設施(室內大浴場)會關閉，所以在大浴場洗洗澡與泡個冷熱湯還蠻舒服的。

我們住的是208號房，泡完湯之後馬上回到房間再次洗個澡比較乾淨，就準備要休息睡覺了。

剛剛因為1F大廳人太多所以沒有拍照，所以洗完澡之後下樓到Lobby，有看到噴水池，還有可以坐下休息的地方。

櫃台這時人也很少，適合拍照，上電梯有管制，需要門卡才可以上樓，出電梯之後還有一個電動玻璃門，也需要門卡才可以進入，管制還蠻嚴的，剛剛泡湯時也需要進出這裡。

睡一晚之後醒來，有morning call，出發收拾行李前先吃個早餐，還不錯，該有的中西式早餐都有，香腸、培根與美式炒蛋等食物都有，吃了不少，還有一些水果與甜點，甜點是很多，但我早餐不會想吃太多的甜點，所以就拿少少的來吃。

因為在台灣太少喝牛奶了，所以喝了不少杯的牛奶，這些早餐都蠻精緻的，還不錯，下次有機會再來住一次。 #神戶蒙特利酒店 Read the full article

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絕妙好辭箋

四部備要 集部

上海中華書局 據 錢塘 徐氏校本校刊

袖珍古書讀本

（ 一字不解，全文不暢，以至一知半解；一種糊里糊塗的感知與

美感。－－網上查無 天下孤本 ） 張孝祥

菩薩蠻

東風約略吹羅謨  一簾細雨春陰薄  試把杏花看  濕雲嬌暮寒

佳人雙玉枕  烘酔鴛鴦錦  折得最繁枝  暖香生翠帷 －－

范成大

眼兒媚

酣酣日腳紫煙浮  妍暖試輕裘  困人天氣  醉人花底  午夢扶頭

春慵恰似春塘水  一片穀紋愁  溶溶洩洩  東風無力  欲皺還休 －－

陸游

朝中措梅

幽姿不入少年場 ��無語只淒涼  一個飄零身世  十分冷淡心腸

江頭月底  新詩舊恨  孤夢清香  任是春風不管  也曾先識東皇

鳥夜唬

金鴨餘香暖  綠窗斜日偏明  蘭膏香染雲鬟膩  釵墜滑無聲

冷落鞦韆伴侶  闌珊打馬心情  繡屏驚斷瀟湘夢  花外一聲鶯 －－

陸淞

瑞鶴仙

臉霞紅印枕 睡覺來冠兒還是不整  屏閒麝媒冷  但眉峰壓翠

淚珠彈粉  堂深晝永燕交飛  風簾露井  恨無人  說與相思  

近日帶圍寬盡 －－

韓元吉

好事近

凝碧舊池頭  一聽管弦淒切  多少梨園聲在  總不堪華髮

杏花無處避春愁  也傍野花發 惟有御溝聲斷  似知人嗚咽 －－

姚寬

菩薩蠻

斜陽山下明金碧  畫樓返照融春色  睡起掲簾旌  玉人蟬鬢輕

無言空佇立  花落東風急  燕子引愁來  眉愁那得開 －－

吳琚

浪淘沙

岸柳可藏鴨  路轉溪斜  忘機鷗鷺立汀沙  呎尺鍾山迷望眼  一半雲遮

臨水整烏紗  兩鬢蒼華 故鄉心事在天涯  幾日不來春便老  開盡桃花 －－

辛棄疾

摸魚兒

更能消幾番風雨  匆匆春又歸去  惜春長怕花開早  何況落紅無數

春且住  見說道  天涯芳草無歸路  怨春不語  算只有殷勤  畫簷蛛網

盡日惹飛絮 －

長門事準擬佳期又誤  蛾眉曾有人妒  千金縱買相如賦

脈脈此情誰訴  君莫舞  君不見玉環飛燕皆塵土  閒愁最苦

休去倚危欄  斜陽正在  煙柳斷腸處 －－

劉過

醉太平

情高意真  眉長鬢青  小樓明月調箏  寫春風數聲

思君憶君  魂牽夢縈 翠銷香暖雲屏  更那堪酒醒 －－

謝懋

驀山溪

厭厭睡起  無限春情緒  柳色借輕煙  尙痠怯  東風倦舞

海棠紅皺不耐晚來寒  簾半捲  日西沉 寂寞閒庭戶 飛雲無據  化作溟濛雨  愁裡見春來  又只恐  愁催春去

惜花人老 芳草夢淒迷 題欲遍  瑣窗紗  總是傷春句 －－

陳 亮

水龍吟

鬧花深處層樓  畫簾半捲東風軟  春歸翠陌  平莎茸嫰

垂楊金淺  遲日催花  淡雲閣雨  青寒輕暖 恨芳菲世界

遊人未賞  都付與鶯和燕

寂寞憑高念遠  向南樓一聲歸燕  金釵鬪草  青絲勒馬

風流雲散  羅綬分香  翠 封淚  幾多幽怨  正銷魂又是

疏煙淡月  子規聲斷 －－

真德秀

蝶戀花

兩岸月橋花半吐  紅透肌香  暗把遊人誤  盡道武陵溪上路

不知迷入江南去

先自冰霜真態度  何事枝頭  點點胭脂汙  莫是東君嫌淡素

問花花又嬌無語 －－

劉光祖

洞仙歌

晚風收暑  小池塘荷靜  獨倚胡床酒初醒  起徘徊  時有香氣吹來

雲藻亂  葉底游魚動影

空擎承露蓋  不見冰容  惆悵明妝曉鸞鏡  後夜月涼時  月淡花低

幽夢覺  欲憑誰省  也應記  臨流憑欄杆  便遙想江南  紅酣千頃 －－

蔡 ～

鷓鴣天

病酒厭厭與睡宜  珠簾羅幕捲銀泥  風來綠樹花含笑

恨入西樓月歛眉

驚～盡  怨歸遲  休將桐葉更題詩  不知橋下無情水

流到天涯是幾時 －－

洪咨 ～

平沙芳草渡頭村  綠遍去年痕  游絲上下  流鶯來往  無限銷魂

綺窗深靜人歸晚  金鴨水沉溫  海棠影下  子規聲裡  立盡黃昏 －－

岳 珂

生查子

芙蓉清夜游  楊柳黃昏約  小院苔深  潤透雙鴛薄

暖玉慣春嬌  簌簌花鈿落  缺月故窺人  影轉闌干角 －－

張 錙

昭君怨

念奴嬌

綠雲影裡  把明霞  織就千重文繡  紫膩紅嬌扶不起

好是未開時候  半怯春寒  半便晴色  養得胭脂透

小亭人靜  嫰鶯～破春晝

猶記攜手芳陰  一枝斜戴  嬌艷波雙秀  小語輕憐花總見

爭得似花長久  醉淺休歸  夜深同睡  明日還相守  免教春去

斷腸空嘆詩瘦 －－

盧祖～

清平樂

錦屏開曉  寒入宮羅～  脈脈不知春又老  簾外舞紅多少

舊時駐馬香階  如今細雨蒼苔  殘夢不成重理  一雙蝴蝶飛來 －－

周文璞

一剪梅

風韻蕭疏玉一團  更著梅花  輕袅雲鬟  這回不是戀江南

只為溫暖  天上人間

賦罷閒情共倚闌  江月庭蕪  總是銷魂  流蘇斜燭花寒

一樣眉尖  兩處關山 －－

徐 照

簾景～金線  爐煙袅翠絲  菰芽新出滿盆池  喚取玉瓶天水

買魚兒

意取釵重碧  慵梳～翅垂  相思無處說相思  笑把畫羅小扇

覓春詞 －－

俞 灝

南鄉子

欲問東君  為誰重到江頭路  斷橋薄暮  香透溪雲渡

細草平沙  愁入凌波步  今何許  怨春無語  片片隨流水 －－

潘 ～

南鄉子

生怕倚闌干  閣下溪聲閣外山  空有舊時山共水  依然

暮雨朝雲去不遠

想見躡飛鸞  月下時時認佩環  月又漸低霜又下  更闌

折得梅花獨自看 －－

劉 翰

好事近

花底一聲鶯  花上半鉤斜月 月落烏～何處  點飛英如雪

東風吹盡去年愁  解放丁香結  驚動小亭紅雨  舞雙雙金蝶 －－

劉子寰

霜天曉角

橫陰漠漠  似覺羅衣薄  正是海棠時候  紗窗外

東風惡

惜春春寂寞  尋花花冷落  不會這些情味  元不是

念離索 －－

張良臣

西江月

四壁空圍恨玉  十香淺捻～～  殷雲度雨井桐凋  雁雁無書又到

別後紁分燕尾  病餘鏡減鸞腰  蠻江荳蔻影連梢  不道參橫易曉

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宋詞 | 中國文化研究院 - 燦爛的中國文明 (chiculture.org.hk)

宋詞(中國文學):音樂文學,發展歷程,起源,發展,巔峰,四種分類方式,按長短規模分_中文百科全書 (newton.com.tw)

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香冷金猊，被翻红浪，起来人未梳头。任宝奁闲掩，日上帘钩。生怕闲愁暗恨，多少事、欲说还休。今年瘦，非干病酒，不是悲秋。

明朝，者回去也，千万遍阳关，也即难留。念武陵春晚，云锁重楼。记取楼前绿水，应念我、终日凝眸。凝眸处，从今更数，几段新愁。

https://www.arteducation.com.tw/shiwenv_96689ee0c664.html -

暗淡轻黄体性柔。情疏迹远只香留。 何须浅碧深红色，自是花中第一流。

梅定妒，菊应羞。画阑开处冠中秋。 骚人可煞无情思，何事当年不见收。

李清照作品鉴赏 《鹧鸪天·桂花》 - 知乎

李清照 －－－－

三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。

已而遂晴，故作此(词)。

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？

一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，

归去，也无风雨也无晴。

《定风波》苏轼原文、翻译、赏析和诗意(定风波·莫听穿林打叶声 苏轼) - 查古诗词 －－－－

耕田樂，

天天有事做。

近沖一墩田，

近水一墩望，

多年副產積滿倉。

農事畢，

讀書甚馨香，

坐待時機自主張。

原文網址：https://kknews.cc/culture/avx36jx.html

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長壽飲食來了，到底怎麽吃？

2023年11月20日，挪威卑爾根大學的研究人員在《自然》子刊《自然·食品》上發表了壹篇研究論文。該研究顯示，在40歲時從不健康的飲食模式轉變爲長壽飲食模式，男性和女性的預期壽命分別可以延長10.8年和10.4年。對那些超過40歲或處于亞健康飲食模式的人來說，長壽飲食對延長預期壽命也有壹定的作用。因此，無論處于哪個年齡階段，無論當前飲食模式如何，選擇長壽飲食模式都是有利于健康、能夠延長預期壽命的。

長壽飲食並非壹個新概念。它代指壹些健康的膳食模式，如地中海飲食、健康東方膳食模式等。長期遵循該類飲食原則，可以顯著降低與膳食相關的慢性非傳染性疾病的發病率，延長預期壽命。雙效犀利士 希愛力   雙效希愛力 希愛力雙效片  希愛力5mg 希愛力20mg  超級艾力達 超級希愛力 超級犀利士 香港老中醫

新發表研究中提到的長壽飲食模式，即攝入豐富的蔬菜、牛奶、堅果和大豆，這量的全谷物、水果、白肉，較少的雞蛋和含糖飲料，少量的紅肉、精制谷物和加工肉制品。該模式與《中國居民膳食指南（2022）》（以下間稱“膳食指南”）所推薦的食物基本壹致。但是，研究中的壹些特別發現，仍值得我們注意，如與死亡率增加相關性最強的是含糖飲料和加工肉類，而與死亡率減少相關性最強的是全谷物和堅果。這提示我們，在今後的飲食中要盡可能遵循壹些有益于健康的飲食原則，同時避免壹些危險飲食因素。

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攝入這量全谷物

該研究發現全谷物與死亡率降低的相關性最強，且各個水平的全谷物攝入，均可減少死亡風險。壹系列研究發現，增加全谷物攝入量可以降低心血管疾病、2型糖尿病和結直腸癌的發病率。然而，2018年中國健康與營養調查數據顯示，我國超60%的成年居民在膳食調查的3天中沒有攝入全谷物和雜豆。

與精制谷物相比，全谷物保留了完整的谷物籽粒或完整的營養成分，擁有更多的膳食纖維、B族維生素、礦物質、植物甾醇及酚類等成分，且對血糖波動影響較小。因此，膳食指南在最近壹次修訂中，特別強調了全谷物的重要性，建議成年人每天攝入全谷物及雜豆50～150克，相當于每日谷物攝入量的1/4～1/3。

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吃點堅果

研究指出，這量增加堅果的攝入也可以降低死亡風險。膳食指南也指出了堅果對預防心血管疾病、血脂異常的積極作用。堅果也是維生素E和B族維生素的良好膳食來源。

這裏的堅果主要指富含脂肪和蛋白質的堅果（不包括板栗、蓮子等），大多數堅果中的脂肪酸以單不飽和脂肪酸爲主，而核桃和松子中的多不飽和脂肪酸含量高，因此，堅果的選擇也應多洋化。

由于堅果的脂肪含量高，容易引起能量過剩，大家應將堅果的攝入量控制在每日10克左右。日本神油 naskic持久液 日本神油噴劑 日本神油評價 日本神油效果 naskic神油  耐時王神油 

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肥肉吃得太多降低性欲

　　餐桌上的美食例如梅菜扣肉，五花肉等總能引起男性朋友們的胃口，然而，你知道嗎?肥肉吃得太多會讓你「性」致不再。

　　三類食物讓你「性」致不再

　　肥肉

　　後果：紅肉(牛肉、熏肉、香腸、午餐肉)讓你無法剛強。飽和脂肪和膽固醇讓血管變窄，包括輸送血液至性愛部位的血管，在性愛時血供不足，難以高潮!

　　措施：又想吃得好有勁又想舉得起帶勁，吃點牡蠣!一直以來牡蠣被譽為「愛情名品」，科學也確實証明了這一傳統說法。2-3個牡蠣即可滿足全天人體對鋅的需求，而鋅恰恰就是保持男性生殖系統正常功能的重要的礦物質來源。鋅會讓男人「性」致勃勃!

　　精面粉

　　後果：白面包、糖果吃起來味道不錯，可如果從營養角度來看，就不是這回事了。在全麥加工成精面包的過程中，鋅元素會損失四分之三，而對於性欲的培養和生殖的健康，鋅恰恰是至關重要的。人體中鋅儲量最高處也是在前列腺，一份高鋅含量的飲食有助於防止前列腺增生。

　　措施：少吃精糧，多食粗糧!

　　油炸食物

　　後果：在植物油中加氫，可將油轉化成固態，其所含脂肪即為反式脂肪。要論破壞度，反式脂肪比飽和脂有過之而無不及。薯條和其他油炸類食物、餅幹、曲奇中都含反式脂肪。美國食品與藥物管理局(FDA)稱，反式脂肪酸可增加人體「不良膽固醇」，增加患心臟病的風險。同時，反式脂肪酸還會減少男性荷爾蒙分泌，對精子產生負面影響，中斷精子在身體中的反應。

　　提高男性性欲的方法

　　很多男性朋友由於每天早上都想多睡一會，所以幹脆就把吃早餐省掉了，但是吃不吃早餐，決定了性快感能否最大化，「產生多巴胺的大腦區域對葡萄糖水平尤為敏感。多巴胺是大腦對性刺激作出反應的關鍵因素，其分泌量的多少，能直接影響性快感的強弱。」而大腦「生產」多巴胺的關鍵時刻，就是在早晨醒來後。

　　咖啡是當今白領人士十分鐘愛的一種飲品，但是常喝咖啡對於男人的性能力影響是很大的。當睪丸激素在體內奔湧時，大腦中心充滿警惕和理智的類扁桃體活動就會減少。這就是為何在性活動中，我們能釋放最深沈的自我、不再壓抑。但睪丸激素有一個大敵，即有「壓力激素」之稱的腎上腺素，對付腎上腺素的秘訣就是多吃碳水化合物，少喝咖啡。

　　現在很多男性朋友除了工作上班以外，基本上都是足不出戶，變身成一位宅男，但是多到戶外去、多曬太陽，可以提升腦中復合胺的水平。即使是陰天，人體接收到的自然光，也具有增強復合胺的作用。每天曬1小時太陽，「助性」效果最佳。美國還曾研發出一種特製的燈管，釋放出來的光波能起到和太陽光類似的作用。

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