#德式小香腸

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安妮讓洋人玩過了

無需愛萬次只需一次愛……今天她發情了，春心蕩漾，發送了這首歌給她那��心儀的人。少蕊很喜歡這首歌，她把歌詞給改編了。她用短訊發送這首歌的話，意思就是説，今晚她打算劈開雙腿讓他幹。對方收到短訊時，一彈跳出來，就代表著似乎在聽她説，來吧！幹我！讓你幹！幹我吧！今晚就來！今晚我會過來！

每次當她想被搠時，她就發送這首歌，向他暗示今晚讓他搠，今晚她想要被搠。她會去健身房。今晚少蕊蠢蠢欲動也許是受到安妮的短訊影響，安妮剛才發來短訊報喜説，她今天終於被羊腸所搠了！她被她的洋教練幹了！真的不同凡響，超爽的！好爽！龐然大物真的超爽的！

安妮説 被洋人幹了

安妮嘴巴貼近少蕊耳朵對她説…我被洋人幹了…噢！ …很大…少蕊拗口笑起來…哈哈哈哈… 妳也和我一樣… 少蕊説…一直到達喉嚨底…妳覺得辛苦嗎…不會的，完全不…嘔吐感厲害嗎…相當強烈…好玩嗎？…很好的感覺…妳喜歡…愛上了…那就吃多點香蕉啦…那天安妮被洋教練幹了之後告訴少蕊，她失身給她的洋教練了。這麼快妳就給洋人玩了！安妮妳超快的嘛！饑不擇食了吔！他對妳一見鍾情？不是快啦！説到我蕩婦淫娃一樣！他追求我很久了！他一直對我獻殷勤，他是來真正的，不是玩玩的。我不肯做他女朋友，我不接受，我對他説我不想嫁洋人。結果就…安妮嘴巴湊過去少蕊耳邊…噢！安妮…妳…

坐井觀天 一孔之觀

…噢！我的天…妳才吃羊腸沒多久嘛…噢！我的天呀！妳…竟然這麼大膽…怎麼會這樣的呢…妳特地這樣打算對嗎…還是無意中發生的…我準備就緒的…大家約法三章…口頭上承諾…安全嗎…不像信口雌黃的人…好像列好章程那樣…章程規定好一切規矩…噢妳真的很大膽…噢！我的天呀！安妮…妳後悔嗎…不會…不後悔…

甚麼時候的事…12月31日24年…倒數夜？對，一下伍去四…口訣…四下伍去一…口訣…天呀！…三下五去二…

安妮到底怎麼了

到底怎麼了安妮？好明天再説！少蕊和安妮見了面，説上幾句後就各自走了。約好了明天見面。少蕊今晚心血來潮，她又把自己送上門去讓人玩了，她覺得自己好像越來越喜歡他，愛上他了。她願意讓他玩，每次玩她，都是她對他的奉獻。他不需要負責，不需要娶她，她自己心甘情願獻身讓對方玩的。今晚好想讓人玩玩一下，慾火難耐的，按捺不住之下，就發了短訊給對方，説好今晚見面了。

十八禁 葉玉卿式三部曲

少蕊就特地為安妮，寫了另外一部限制級，十八禁三級版安妮 。不是普通人可以看，但可是限量版的著作，不是時常會有的，一時興起，心血來潮，把安妮寫成好像港劇翻生武林裡，玉紋龍那樣，把他姐姐玉嬌鳳寫得慾火焚身，慾火難耐，欲罷不能，想要人替自己撲滅慾火。把姐姐當故事女主角，寫成蕩婦淫娃一樣。它不在這裡出版發出，在另外一個坦脯樂，布落課，剝落科中。

本來少蕊安妮她們，根本就是純潔無暇的女學生嘛！她們還是十多歲，天真無邪的少女情懷。只不過偷吃禁果了，失身了。可是她們是把身體，奉獻給自己喜歡的人。雖然處女身沒有了，被破處了，處女膜破裂出血的刺痛，依然記憶猶新。不時想起來，還是甜絲絲的，絕無後悔可言。但是，她們都不會是個蕩婦淫娃，不會做出太過份的事來。所以少蕊就把故事，分成兩個部份。另外一個部份，是故事的延長版，加長版。要是把故事分開來寫的話，那麼潘少蕊的小説就沒有東西寫了，非常單調了。結果就有了延長版，18禁限制級葉玉卿版的安妮。它是一部葉玉卿式的少蕊説故事。收集在少蕊坦脯樂，布落課之剝落科。那個小説有一首主題曲，叫最真心一對。坦脯樂的音樂設施不夠完美，也就不能點擊來聽了。就去看看另外一個坦脯樂布落課吧！記得是十八禁的。那就是，葉玉卿式三部曲，卿本佳人，我為卿狂，情不自禁。葉玉卿為藝術，犧牲色相的藝術作品，藝術三部曲。藝術性的裸體，大方得體，美艷動人。邱淑貞式赤裸羔羊中，半遮半掩三點不露地，赤裸犧牲的藝術作品。沒有驚愕駭人的，赤身露體，齷齪場面的產品。

另外一部也是，艾德麗娜的激情戲碼，在少蕊小説裡面，是沒有那麼多激情戲份。有一些劇情對白，是絕不會出現在少蕊小説中的，但卻是重頭戲。少蕊小説是稍為驚艷的戲碼而已。但是，如果把艾德麗娜��的角色抽起來的話，整部小説就很乏味了，就像沒有了調味品的食物一樣，淡淡無味，棄之可惜食之無味。根本就失去了，藝術文化的價值了。

再説另外一部就是，索菲亞的女友人，莎比麗娜。她本來不是整部小説的主題或主角。但是她的出現，令整部小説有如錦上添花般生花不少。而且如果每次，都是同樣的人物角色，文字上的應用也跟著少了。題材範圍也收縮了，縮小了很多。沒有那麼好看了。這部是寫她和索菲亞的事情發生經過。

好了，那麼剛才少蕊和安妮見了面後，説些甚麼呢？那就看下去吧！待會看完後，才去看看延長版的，葉玉卿版的安妮吧！

柔中帶剛 剛中帶柔

少蕊，妳經過戲院裡面，被上下其手一番後，回到家突然靈機一動，在沖涼房裡面，拍視頻讓他看妳的身體，讓他有看到吃不到的感覺，挑逗他吊起他的胃口來了。説會給他一些驚喜，但是過後直接就給他上了。妳卻對安妮説，因為妳知道他夠勁夠大，所以才會主動獻身。是否會連系不起來呢？是的，這裡就是要介紹全部失去的部份。戲份部份鏡頭被刪剪，刪剪到重要部份就沒有戲看了。也不好看了。

戲院裡三次 被上下其手

安妮，我過後和他再去看多兩次戲，一共三次。第二次上電影院時，他看過我的全相後，對我更加蠢蠢欲動，不等影片開映就對我毛手毛腳起來了。等待著他已經對我上下其手一番後，我推搡開他，然後俯身低頭，把他的東西掏出吻起來了，用舌頭由上而下舔著。他驚喜萬分地説，我真的給他非常大的驚喜。他的龜頭就被我的嘴唇含著，包裹起來，套著龜頭舌頭撩舔著，漩渦般旋轉著舌頭，時快時慢。嘴唇吐納起來，時緊時鬆，深入淺出，九淺一深。少蕊的嘴巴，嘴唇是柔中帶剛剛中帶柔，剛柔並濟。雙手搓揉陽具，如戳木生火般，讓龜頭在口中舌頭與上唇的包裹裡旋轉著。他對少蕊驚人的口技嚇得目瞪口呆。他即將要噴漿前，少蕊用雙手揉搋搓揉用力研磨他的龜頭一番。再放入口中含著時他已經忍不住，噴射了。他噴射時，少蕊泰然自若地玩弄著他的龜頭和精液於口中。甚至伸出舌頭，沾滿精液的壯舉，讓他看。然後恬然自得的吞下去。再次舔吻著他的龜頭，然後舌頭在自己的嘴唇上來回舔著。別驚嚇過度吧！人家才第一次這麼做，從未做過的。我���裡有男人，我都沒有男友。當然是第一次啦！他卻驚魂未定的，慢慢回過神來。但是少蕊可已經達到目的了。她已經探索過他胯下之物體，檢測完畢了，及格了，符合規定的。她領教過了，堅挺得青筋凸顯的硬度，能夠撅起九十度。巨大的龜頭。擁有洋人的巨大體積。足以頂撞子宮頸的長度。夢寐以求的直徑。非常滿意的認定了，我就讓它搠吧！這就是扦破自己處女膜的東西了。回味著那些愛液的味道，説不出是甚麼味，自己蠻喜歡這個味道，一點點辣辣的感覺，愛上吞噬這種東西了，黏黏糊糊，黏黏滑滑的，口感很好，日後得多點吞噬了。心想，我早已錯過這道美食太久了。

穿網球裙子 方便掀開

結果第三次，我穿了一件網球短裙，因為裙腳開闊，以方便他對我愛撫，只要掀起裙子整條腿就露出了，把腿交叉疊在另一條腿上，整個屁股都露出來了。要摸要捏的方便得很。這次沒並沒有替他口交，讓他又摸又搾的。到了巔峰時刻的時候，我突然對他説，帶我回家！帶我回你家裡去！他眼瞪瞪的看著我。別傻眼看著我哪！去你家！我們這就去哪！他驚魂未定地看著她。人家都説過要給你驚喜嘛…（拖曳長）！這就去！今天就給你驚喜嘛…（拖曳）！少蕊這樣説法，根本就是説，走吧！去你家！讓你幹！今天就讓你幹我！

噢！原來如此！妳看妳，都沒有告訴我，妳的全部東西。還想試探我，還是不是處女！妳壞呀！還沒有吃過羊腸之前，早已放到口中嚐過了啦！哇！妳挑逗男人倒有一手的，浪漫氣氛超短裙，剃陰毛，穿著衣服沖涼。哈哈哈哈！少蕊拗口笑起來，她打了安妮屁股一下。臉頰泛起紅暈，但是笑得甜絲絲的。但是安妮，妳現在已經知道我是如何欲罷不能了。每次來月事前，不只是乳房腫脹感到煩惱，月事過後還蠢蠢欲動，慾火難耐。我才逼不得已的去要男人。按捺不住上人家的家裡去，送到上門去給人家玩。可是少蕊即又喜歡他，又慾火焚身，如今之計是不是唯有以身相許，獻身於他。少蕊感到實在很羞澀，但是每次月事後，排卵期一到，就又想被撲滅慾火。真的很需要男人慰藉。哎！才十多歲的女學生，就劈開雙腿的，讓人家玩了。不過，我説過是不會後悔的，我也告訴他説，不需要對我負責任。是我心甘情願的，又不是他騙我失身。我現在還時不時，也不是一樣的送上門去讓人家玩。安妮妳説，是不是很羞人哪！羞死人的事情嘛！對不對！我被人睡過哪…！（拖曳）但是，和自己心愛的人性愛真的很爽，更何況他的確把我弄到好爽嘛…！（拖曳）又怎麼能把持得住呢…？（拖曳）哎！少蕊被人睡過哪…安妮…！（拖曳）少蕊愛上他那個東西了吔！還喜歡把他的東西放入嘴巴裡。他的那些東西，少蕊很喜歡吞噬吔！很喜歡那些東西的味道哪…！是不是很羞人嘛……！（拖曳長）安妮妳説，少蕊是不是很壞？喜歡讓人玩，送上門去讓人玩著！下面癢哪…！羞人哪！

與生俱來 是天生要我爽

少蕊，妳可別纏綿悱惻的，感到自己很羞愧，做出羞人的事。因為我們的身體發育成熟了，正在等待交配生育，這是生物的自然現象，下體正在準備受精，我們下面的地方要被雄性進入受精。所以會有劈開雙腿讓人進入的舉動。因為身體會自然產生慾念，讓我們在慾火焚身之下，發生性關係，從而達到完成交配的發生，縱使生育任務的完整完成。這是與生俱來的，天生的。並不是淫蕩。所以少蕊被睡過並沒有甚麼不對，更加沒有錯。是你妳下面的地方準備與雄性交配，天生的感覺和反應讓到感到交配時的歡愉，讓妳爽，讓妳邀請進入，要求那爽的感受，這樣就能完成雌性的生育任務，這是天生的自然的身體本能。所以這個年齡被睡過了才算是正常的，身心才會正常發展。還沒被睡過反而對身心都不健康。古代中國，十六七歲的少女，就算長得亭亭玉立了，得嫁人啦！生孩子啦！二十五歲以上的屬於高齡產婦了啦！下面不給男人玩過，沒有生過孩子的話會壞掉呀！咯咯咯咯！少蕊笑，哈哈哈哈！所以，少蕊下面要給人抽插過才行的，不然就不行！哈哈哈哈！妳去給人抽插吧！安妮！對呀！所以去年我就趕快讓人抽插！哈哈哈哈！怪不得妳身材火辣，發育良好，原來是陰陽調和了的關係吧！下面早已被抽插了！哈哈哈哈！爽嗎，安妮？笑我！安妮拍打少蕊渾圓的屁股。劈啪劈啪響起來。痛呀！救命呀！哈哈哈哈哈！開苞妳不喊痛！劈啪！哎喲！痛呀！被男人撞擊到整個屁股紅色去妳不叫痛，卻叫爽。劈啪！哎喲！我要飛了！哈哈哈哈哈！好爽喲！哈哈哈哈！

交配受精 身心交融

現在安妮也是一樣。身體要我劈開雙腿讓人進入進行交配，讓我感到那慾念要我享受那性愛的歡愉。當性愛的過程完成時，就會讓我達到高潮，進而達到受精的目的。雌性與雄性受精時就是那高潮射精，被射精跟著噴湧，產生快感，身心交融在一起的那一刻，享受與生俱來的爽，讓我爽爽，讓我受精。是身體要我這麼做，要我去享受爽，劈開雙腿讓男人進入我身體，去完成交配任務，完整的完成受精生育。所以我就享受性愛所為我帶來的爽。我讓人進入我身體並沒有錯，我有必要爽一下。我不需要他對我負責是因為，我不想���他生育繁殖下一代，因為不想讓下一代變種了。可是你是知道我那瀟灑不羈，豪爽的性格，在別人眼中，這樣是放蕩，放浪形骸的享受性愛生活。但是，以其壓抑著，倒不如放開懷抱去擁抱性愛，男歡女愛根本就是天經地義的事。又不是外遇，婚外情之類的事，怕什麼人家講。只不過我們都是未嫁人的少女，名聲壞了的話，沒有人敢要。所以很多女孩子都戰戰兢兢的，不敢越雷池一步。但是豪放女還不是比比皆是，我不明白，為甚麼男人就可以玩玩女人，女人的話，就好像滔天大罪那樣。但安澤��和艾徳麗娜她們倆，可就不一樣了，她們大膽豪放，傲視群雄，不可一世，有目共睹的，她們的做法是屬於英明果斷的。佩服她們。安妮也要做唐朝豪放女對嗎？少蕊問。可以嗎？安妮問。她們很多男人上過吔！少蕊怕是嗎？很驚悚，蠻嚇人的！那麼多呀！還有更驚悚的時候，不過在這裡我們不説了。太重口味的不説了。只説稍為驚悚的就好了嘛！那安妮妳説來聽聽，艾德麗娜的豔史。可是妳是怎麼知道的呢？安妮。妳是忘記啦！我們不是把看到她們兩個在畫室裡，現場打真軍的畫面告訴佘莉娜本人嗎？也許她為了掩飾自己被看到的活春宮，她怕難為情，故意告訴我有關艾德麗娜的豔史。用了這招來扭轉乾坤，雲轉星移的，把瑕不掩瑜給反過來説了。掩瑜她偷吃嫩男的激情，沒有看她吃過後不要再吃，把嫩男交給安澤琳處理。她們倆是她朋友，哪裡可以將她們的事説給別人聽。她們兩個才不怕，這樣取得廣告效果，大把壯男嫩男排著隊等著要上她們倆。故事收集在延長版的艾德麗娜之黑白無常片段，有看過和喜歡衛斯理小説的，就知道黑白無常這個故事。但是，艾徳麗娜的黑白無常可不一樣。裡頭有一首詩，夜來月外任有月，風雨飄搖下廢丘。

天光雲彩共徘徊

安妮妳説的對，少蕊喜歡安妮妳這樣一個朋友。妳才會明白少蕊的煩惱。安妮抱緊少蕊，吻了她臉頰一下，看著她一下，然後吻上她的唇了。四片熾熱溼溼的嘴唇吻起來了。當你看到兩個女性吻的時候，可別當作是女同性戀看待。閨蜜接吻時，是出於關懷對方，感激之情。安妮吻少蕊臉頰非女同性戀行為。被吻的那方如果回吻一下對方的嘴角，是表示自己不抗拒，説如果妳喜歡的話，吻我的嘴巴也可以。接吻時撫摸對方的身體也非女同性戀行為。但是可別觸碰對方的乳房，捏揉乳房是非常大的性暗示��平時開玩笑的捏一把不算，那些只是開玩笑罷了。而且揉捏起來不是開玩笑的，肯定會燃起了慾火來。沒有看少蕊在戲院裡看電影時，讓人把玩乳房，觸碰敏感地帶，到最後演變成為發生肉體關係。就是因為慾火被挑起來了。乳房，乳頭，乳暈，陰蒂，恥骨，大腿內則，都是非常敏感的地帶。吻頸項，耳朵，耳吹氣會挑起少許慾念。有的個人的地方是每個人不同的。比如膝蓋，腿和腳彎曲處。所以男女交往，通常都會告訴對方，保持界限，不可逾越自己的界限。觸碰女性私密處是更大的性暗示。陰蒂被撩的話，慾火焚身更不在話下。女性通常會設限只能到某個程度，不可超越自己的界限。不過如果女性早已打算蓬門大開的話，卻是相反的。舔女性下體是必要的前戲，非舔不可。先吻陰戶，陰唇，再舌頭撩陰蒂比手指好得多了。一旦氾濫，即水到渠成。問渠那得清如許，為有源頭活水來。男人戒條，不得污染龍泉水。半亩方塘一戳開，天光雲彩共排徊。

戲院裡 口技初試啼聲

少蕊在戲院裡面，替自己的男友口交，結果演變成為肉體關係的發生，就是沒有設限。因為她在一直採取主動的浪漫性愛，用口交來挑逗，作為性愛前戲，利用視頻讓對方看自己正在沖涼的裸露的身體，替對方口交後回到家沖涼，卻穿著背心短褲沖涼，這樣取得吊起胃口，製造浪漫。第三次去電影院前，她發視頻先讓對方看自己，正在沖涼和剃著陰毛，用剃下體的動作製造浪漫前戲。蠻會玩挑逗性的舉動。這麼漂亮動人又身材火辣性感，還這麼會玩挑逗性的話和舉動，不被人給拿來玩一下才怪。最後還不是讓人玩過了。自己送上門去給人玩的。才十多歲，就讓男人帶回家去玩過了。自己有算算看，被人玩過多少次了嗎？整天讓人玩的騷貨。少蕊總是這麼自責。

少蕊 癢癢的 想讓人玩

排卵期就是月經週期中的一個排出卵子的階段，通常指的是排卵日前後的時段，了解月經週期的人都知道，有正常月經週期的女性，排卵日大約是下次月經來潮的前14天。

通常在月經來之前3～5天內開始疼痛，覺得單側或雙側乳房脹痛，或是腋窩還是上臂也有痛覺。 此疼痛是因為月經週期中，卵巢分泌雌激素影響乳房所致，這類型疼痛，通常伴有乳房結節腫脹樣， 一直到等月經來潮後，女性荷爾蒙消退，乳房組織恢復正常，疼痛自然褪去，並不需服用止痛藥物。

女生若在某些時候，突然對情色東西特別感興趣，或是某陣���特別想和伴侶愛愛，別擔心，這是正常的現象。研究表示，適合生育年齡的女性，性慾自然會隨著生理週期出現週期性的變化，其中以在排卵期(Ovulation)時最為高峰，因為這是生物為了促進生育而演化出的機制。

許多專家認為，性慾的改變與體內雌激素(Estrogen)和黃體素(Progesterone)的比例波動有關，這兩種荷爾蒙在月經週期的不同階段，所佔的比例多寡也不同。雌激素增加會使性慾增加，而黃體素增加則會導致性慾降低，如生理期和月經之後的幾天，兩種激素的濃度都很低，因此性慾也會跟著降低。而排卵期的雌激素濃度會上升，並達到最高峰，造成性慾變得更強烈。

已婚的女性在週期性的性慾變化上，比單身女性顯得平穩許多。但在旅遊度假的女性，性慾表現卻反而有更明顯的起伏。所以，還沒有被上的女友，通常都是帶她去旅遊，就容易給上了。想上我是嗎？帶我去旅遊吧！

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✨️純素世界系列：純素蛋替代品（二集之一）

我們摯愛的清海無上師（純素者）已清楚闡明了為何我們不應食用雞蛋，並詳述了蛋品產業對我們健康、環境，以及道德的危害。

「至於蛋，它們一點也不永續。今日吃的蛋，大部分是來自工廠式農場，那裡有數千名母雞族人一起擠在骯髒、極度易感染的環境。那裡盛行沙門氏菌和大腸桿菌。動物族人排泄物產生的氨對水和空氣是大污染，造成人類呼吸道疾病。許多人不知道母雞族人遭受的虐待，被擁擠關在一起，使她們瘀傷與失去羽毛。她們甚至無法展開翅膀，甚至當她們還小時，就要忍受敏感的喙子被熱刀刃剪斷，卻沒有東西可麻醉的痛苦。你能想像這種痛苦嗎？

吃蛋也被證實很不健康，總之，絕對沒有必要吃蛋。美國針對一萬四千名成人所進行的一項研究發現，每天吃一顆蛋，罹患心臟病的風險增加兩成三。相對地，純素飲食完全無膽固醇，���我們所有的內臟與心智都健康。」

當人們改採純素飲食時，���能會擔心蛋白質的來源，以取代蛋類產品。蛋對各種餐點都很重要，比如烘焙麵包、蛋糕和餅乾、甜點、沙拉醬和醬料。基於這些原因，一些純素食品公司已進行研究，尋找蛋的蛋白質替代品。事實上，許多天然材料都存在於日常生活中，可以作為替代品。如果您喜歡烘焙，可以輕鬆使用這些替代品，比如奇亞籽、花生醬、蘋果醬、亞麻籽和香蕉，來替代蛋做某些用途。

烘焙食品用的純素蛋替代品

奇亞籽（一顆蛋用量）：奇亞籽一湯匙＋三分之一杯的水

花生醬（一顆蛋用量）：天然花生醬 三湯匙

蘋果醬（一顆蛋用量）：蘋果醬 四分之一杯

亞麻籽（一顆蛋用量）：研磨亞麻籽兩湯匙半＋三湯匙水

香蕉（一顆蛋用量）：香蕉　半條（壓碎）

鷹嘴豆（一顆蛋用量）：鷹嘴豆粉一湯匙＋兩湯匙的水，攪拌均勻，靜置五分鐘後使用

洋車前子（一顆蛋用量）：洋車前子一茶匙＋三湯匙的水，攪拌均勻，靜置數分鐘以形成凝膠狀

🌞歡迎收看無上師電視台:

純素主義：高雅的生活方式/純素世界系列：純素蛋替代品（二集之一）

2024-11-09

https://suprememastertv.com/ch1/v/259624020255.html

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時間動靜搜靈記

H：今天看到早安圖「人生如歌，有詞有曲有心聲 ；生活如茶， 有濃有淡有清香。」人生「如人飲水，冷暖自知。」古有搜神記(對鬼神事的興趣，從而寫出)，今有搜靈記(對靈感的好奇而記戴)，生活美好，人生如歌，全在你我腦中及寸筆之間。好天氣讚誦，天氣不好多詩意。人生多苦難，故事特別多。王維「行到水窮處，坐看雲起時。」問題難解多思考，「方法總比問題多︰打造不找借口找方法。」呼天喚地不始手脚動一下，記載會的與追尋不熟悉的美境和靈感。多采多姿的人生，全靠手口併用，手腦交集。記所會，記別人所知。韓愈的「文以載道」，古人所謂：「好鳥枝頭亦朋友，落花水面皆文章。」、「萬物靜觀皆自得，四時佳興與人同。」天地萬物皆文章，動筆之后皆靈感，享受自由書寫的力量。時間動靜皆故事，想東想西如山水，大筆一揮萬世安��留下人間搜靈記。20241110W7

維基百科

搜神記

《搜神記》是晉代干寶搜集撰寫的記錄神仙鬼怪的著作，為魏晉南北朝時期志怪小說的代表。

本條目是講述晉代干寶所著之記錄神仙鬼怪的著作，關於其他以「搜神記」為名的文學作品，請參閱搜神記 (消歧義) 。

概述

《搜神記》僅存輯本，共分二十卷，��要是搜集各種民間關於鬼怪、奇跡、神異以及神仙方士的傳說，也有採自正史記載的祥瑞、異變等情況，其中不乏情節重複的故事，每個故事的敘述非常簡短，文學水平也不是非常出色，但對中國後世的傳奇小說發展影響很大，之後很多傳奇小說如唐人傳奇、《聊齋志異》等的寫作方法皆與《搜神記》相似。胡震亨在《搜神記引》稱：「余得《搜神記》及《搜神後記》讀之，乃知晉德不勝怪而底於亡也。」意思是指干寶認為司馬氏是以陰謀取天下，得位不正。 今日我們雖然把《搜神記》當作中國志怪小說的鼻祖，但在當時，干寶以史家的態度認真來寫，讀者以讀史書的態度認真來看，誰也不覺得這只是打發時間的鬼怪小說。

成書背景

干寶官至晉朝散騎常侍。據記載其年輕時父親去世，其母親善妒，在埋葬他父親時趁機將他父親的妾推入棺材活埋。過了十年，他母親去世，和他父親合葬，開棺後發現他父親的妾伏在他的父親之屍體上，而且尚有體溫，將其救回家後又活了數年。另外據說他的兄長也是死後「氣絕數日」之後又活過來了。因而引起他對鬼神事的興趣，從而寫出這部《搜神記》。

著名篇章

〈干將莫邪〉、〈吳王小女〉、〈李寄斬蛇〉、〈韓憑夫婦〉等篇都是情節曲折，人物個性鮮明的作品。

卷十三〈由拳老嫗〉及卷二十〈古巢老嫗〉則是當時流傳民間的地方傳說。

東海孝婦以往被認為來自搜神記，但實際上是來自《漢書》

篇名

《搜神記》久佚，其篇名已不可得知，可考者有〈神化〉、〈感應〉、〈妖怪〉、〈變化〉四篇，李劍國《新輯搜神記》中，認為或許還有〈更生〉一篇。

對後世影響

如果以十分正式的小說概念來看《搜神記》所記載的故事，這些都只是一些不成熟的雛型。然而這些故事對於未來唐人傳奇及元代的戲曲都有很深刻的啟發。

《搜神記》記載的部分志怪，有的被後來發揚，演變成戲劇、小說等的題材，如《三國演義》中的「左慈戲曹操」、「孫策殺于吉」，部分「廿四孝」的故事，關於彭祖長壽，葛永成仙，南海鮫人，神農架野人，相思樹的故事，成語「含沙射影」的由來，「黃粱一夢」的故事，皆源自於《搜神記》。魯迅所寫的《故事新編》中的眉���尺和嫦娥奔月基本上也受到《搜神記》的影響。

版本

干寶原撰《搜神記》有30卷，流傳至今只有輯本20卷，464篇故事。

坊間的《搜神記》並非原始的完整版本，原本多散佚，後人再從《北堂書鈔》、《藝文類聚》、《太平御覽》、《法苑珠林》等書輯錄而成的，才成為今天所見的二十卷本《搜神記》。

干寶的《搜神記》名氣太大，除了歷代輾轉傳鈔之外，連襲用書名的情況也屢見不鮮，同樣叫做「搜神」的至少就有陶潛《搜神後記》、北魏曇永《搜神論》、唐代句道興《搜神記》、宋代的《搜神總記》、元刊《新編連相搜神廣記》、明代羅懋登六卷本《搜神記》、焦璐《搜神錄》（即《窮神秘苑》），明代還有一個八卷本《搜神記》。干寶的《搜神記》原書似乎在宋元間就已散佚了。

《隋書·經籍志》載（晉）陶潛撰《搜神後記》十卷，是後人偽托。

《密冊匯函》刻本。

《搜神記》另有日文譯本。

汪紹楹的《搜神記校注》。

近人李劍國輯校的《新輯搜神記》30卷及《新輯後搜神記》10卷。

白話本有三民書局的《新譯搜神記》、台灣書房的《搜神記》。

參考書目

終南別業〈一作初至山中，一作入山寄城中故人〉

作者：王維↑ 全唐詩·卷126

本作品收錄於：《唐詩三百首》

中歲頗好道，晚家南山陲。

興來每獨往，勝事空自知。

行到水窮處，坐看雲起時。

偶然值林叟，談笑無還期。

教育百科

文以載道

名詞解釋：

　　唐代學者韓愈在所著〔原道〕一文中指出：博愛之謂仁，行而宜之謂義，照著仁義去做就是道，修養自己的天性使之圓滿，無求於人叫做德。又說他所講的道德，是合仁義來一起說的；也可以說韓愈所說的道，是仁義，是修己以安百姓，是不離乎人倫日用的。進一步講，韓愈所講的道，就修養說，是正心誠意，以至修齊治平；就人生說，則是綱紀倫常，養生送死；就政治說，則是禮樂刑政，風俗教化；這也就是孔子所講「道不遠人」的意思。

　　韓愈在〔題歐陽生衷辭後〕一文中曾說：「愈之為文，豈獨取其句讀不類於今者邪，思古人而不得見，學古道則欲兼通其辭。通其辭者，本志乎古道者也。」意思是說，他是因為好古道而為古文，並不是為古文而後好古道，意即「以道弘文」，也是「文以載道」的意思。

　　韓愈的女婿李漢，在〔昌黎先生集序〕中說：「文者，貫道之器也，不深於斯道，有至焉者不也。」這不僅是說文章的好壞，與入道的深淺有密切的關係，且「文」與「道」是一以貫之的。說「以文貫道」，與「以文明道」，及「以文載道」，有極大的出入。「以文明道」，是說文章可以明道教人，可以記事傳世，是發揚道德的工具；文章的醇駁，視其見道的多少而有差別。「以文載道」其境界較「以文明道」更深一層，是說文章要能直趨聖人之大道，能窺大道之全，乃可以言「載道」。「以文貫道」則又深一層，是說文道一貫，文以道為內容，道以文為形式，二者已發生不可分的關係，再進一步就可漸漸達到「文道合一」的境地。

　　古之聖人，能體道於身，道充於中，事觸於外，形乎言而成文；宜之於文，發之於功名事業，無非為其道之外見，故其文即道，其道即文。韓愈一生學道好文，二者兼容並蓄，所謂「行之乎仁義之途」，「遊之乎詩書之源」故能約六經之旨以成文。其立身行事，出處進退，又能一合乎道，故文以行立，行以文傳。宋朝歐陽修說：「昔孔、孟惶惶於一時，而師法於千萬世；韓氏之文，沒而不見者二百年，而後大施於今，此又非特好惡之所上下，蓋其久而愈明，不可磨滅，雖蔽於暫，終耀於無窮者，其道當然也。」頗能得其實。

　　韓愈在〔師說〕一文中「以師自任」，其主旨是為了傳「道」；他又說：「弟子不必不如師，師不必賢於弟子」，亦是基於「聞道有先後」、「以道為主」的觀點。

　　韓愈在所作〔原道〕一文中指出，他所講的「道」，由堯、舜、禹、湯、文、武、周公以次傳給孔子，孔子傳孟軻，孟軻死了，長久無人得到真傳，雖未明言「道統」由他而傳，而其「以道自任」之意，則躍然紙上。

落花流水

典故說明「落花流水」是暮春時，凋零的落花被流水帶走的景象。此語常見於詩詞中，例如李群玉的〈奉和張舍人送秦鍊師歸岑公山〉詩。李群玉，字文山，晚唐詩人。他的個性淡泊名利，曾應進士舉，不第。至於詩風，《唐摭言》曾稱他「詩篇妍麗，才力遒健」，算是正面的評價。在這首詩中，李群玉描寫了在暮春之時送友人離去的情景，藉著落下的花瓣隨著水流而去，更讓人平添幾���依依愁緒。「落花流水」本來是客觀的自然景色，在詩人墨客眼中成了離愁、哀傷的象徵。這種意象的借用，像趙嘏的「無限春愁莫相問，落花流水洞房深」、李嘉祐的「落花流水共添悲」都是。五代時，南唐李後主有一闕〈浪淘沙．簾外雨潺潺〉詞，裡頭有兩句：「流水落花歸去也，天上人間。」用「流水落花」來描述自己亡國前的種種已經不可再行擁有，現在和過去猶如天上人間般的不同。這裡「流水落花」詞序雖然顛倒，意思是一樣的。所以後來「落花流水」多被用來形容零落殘敗，雜亂的景象。

四時讀書樂

作者：翁森

姊妹計劃: 數據項

春

編輯

山光照檻水繞廊，

舞雩歸詠春風香。

好鳥枝頭亦朋友，

落花水面皆文章。

蹉跎莫遣韶光老，

人生唯有讀書好。

讀書之樂樂何如？

綠滿窗前草不除。

夏

編輯

新竹壓簷桑四圍，

小齋幽敞明朱曦。

晝長吟罷蟬鳴樹，

夜深燼落螢入幃。

北窗高臥羲皇侶，

只因素稔讀書趣。

讀書之樂樂無窮，

瑤琴一曲來薰風。

秋

編輯

昨夜庭前葉有聲，

籬豆花開蟋蟀鳴。

不覺商意滿林薄，

蕭然萬籟涵虛清。

近床賴有短檠在，

對此讀書功更倍。

讀書之樂樂陶陶，

起弄明月霜天高。

冬

編輯

木落水盡千崖枯，

迥然吾亦見真吾。

坐對韋編燈動壁，

高歌夜半雪壓廬。

地爐茶鼎烹活火，

四壁圖書中有我。（一稱「一清足稱讀書者」）

讀書之樂何處尋？

數點梅花天地心。

自由書寫術：行銷、企畫、簡報、文案創意滿分的28個技巧

Accidental Genius: Using Writing to Generate Your Best Ideas, Insight, and Content

作者：馬克．李維

原文作者：Mark Levy

譯者： 廖建容

語言：繁體中文

出版社：商周出版

出版日期：2023/11/02

內容簡介

企畫案截稿迫在眉睫，卻腸枯思竭毫無靈感？

提案簡報老是凸槌，腦袋空空沒有好點子？

從今天起，就用自由書寫，激發出無限好創意！

 

  每個人都會遇上腦袋打結的時候！當你必須完成報告、提交企畫、發想文案卻思緒不斷撞牆，難道只能眼睜睜看著光明前途被自己的死腦袋給耽誤了？

  當邏輯思考無法幫你解決問題時，「自由書寫」就是啟動腦袋轉個彎的好方法──針對主題，以最快的速度不停書寫，不管文法或用字是否正確。一旦腦袋來不及編修你寫出來的東西，你便能專注於問題，運用身體的機械性動作超越大腦的反應，讓大腦發揮更大效用。

     自由書寫是一種快速的紙上思考模式，讓你得到平常難以達到的思考成果。這個技巧可以幫助你深入了解自己、看見可能的機會與選擇、解決問題、激發創意，以及做出決定。它有助於提升創作品質，不論是內容或寫作風格。

     本書作者馬克．李維指出，創造力不是一種天賦，而是一種練習，只要你能善用原本已在腦中的東西，就能將思緒的原料變成實用的工具。他以工作上遇到的難題為實例，包括策略、行銷、定位、業務、商業書寫等方面的問題，示範各種進行自由書寫的方式。不論你是遇到寫作瓶頸、面臨截稿壓力，或是不知如何處理腦中雜亂的想法，本書都能幫助你提升戰力，將想法化為文字，發揮源源不絕的創意！

  自由書寫的28個技巧：

1. 輕鬆試

2. 不停地快寫

3. 設下時限

4. 以思考的方式進行書寫

5. 跟著腦袋裡的想法走

6. 轉移注意焦點

7. 將思緒化為文字

8. 運用引導句

9. 詞彙解析

10. 放下自己的聰明才智

11. 抽離的價值

12. 突破既有的假設與概念

13. 一百個點子比一個點子更容易取得

14. 學習愛上說謊

15. 進行紙上對話

16. 將問題付諸紙上作業

17. 書寫馬拉松

18. 自我質疑

19. 據實書寫的魔力

20. 從商管書中擷取精華

21. 你專注什麼就成為什麼

22. 與他人分享未臻成熟的想法

23. 幫助他人發揮思考能力

24. 隨時留心身邊發生的故事

25. 建立點子資料庫

26. 為自己量身打造一套原則

27. 從自己著迷的事物著手

28. 自由書寫直到作品完成

目錄

 

第一部：自由書寫的六大要點

祕訣一：輕鬆試 

你只是要寫些文字與想法而已，並不打算在一夜之間寫出永垂千古的名作或是改變世界的觀點。

祕訣二：不停地快寫 

藉由不停地快寫，你壓抑了大腦裡的那個編輯狂，讓負責創意的部分不斷產出東西來。

祕訣三：設下時限

當你放下戒心，寫出一堆垃圾時，最有創意的點子往往藏身在這堆垃圾中。

祕訣四：以思考的方式進行書寫

在大腦進行過濾審查你的想法並加以壓抑之前，捕捉到最原始的念頭，這是一件極為重要的事。

祕訣五：跟著腦袋裡的想法走

當你的手跟上腦袋裡的想法快速書寫時，你會覺得你的想法與書寫充滿了力量。

祕訣六：轉移注意焦點

當你遭遇阻礙與難題，或感到困惑時，運用轉移注意焦點的問題，與自己進行新的對話。

第二部：有力的精進與改變

祕訣七：將思緒化為文字

當你把思緒記錄下來時，這些文字就會不斷將你的注意力帶回主題上，也讓你可以檢視自己的思考內容。

祕訣八：運用引導句

引導句可以幫助人們觸碰他們從來不曾想過要書寫的題材，促使思緒朝向意料之外的方向發展。

祕訣九：詞彙解析

當你解析詞彙時，你把那個詞彙加以重新定義，讓它產生專屬於你自己的意義。

祕訣十：放下自己的聰明才智

有些時候，我們會急著想要展現自己的聰明才智。我們會被看似聰明、但在現實生活中無法實行的點子給困住。

祕訣十一： 抽離的價值

你的書寫內容是有生命的。只要你願意放手，書頁上的種種念頭都可以自由改變。

祕訣十二：突破既有的假設與概念

典範是一個或一套情境相依的假設，它可以幫助我們解決問題。但遺憾的是，這些假設也會讓我們看不見其他的方法。

祕訣十三：一百個點子比一個點子更容易取得  

當我們試圖尋找一個最好的點子時，往往會吹毛求疵，對結果感到失望，最後狗急跳牆，隨便找一個點子交差了事。

祕訣十四：學習愛上說謊

對自己施展小小的魔法，幫助自己逃出封閉的情境。一個謊言可以引發一連串的連鎖反應，讓你的思緒向前推動。

祕訣十五：進行紙上對話

利用自由書寫與其他人進行對話，絕對是一種想像力的遊戲。這種間接、來自不同觀點的對話，可以讓人受益良多。

祕訣十六：將問題付諸紙上作業

請放心去追隨那些看似愚蠢與離題的東西，因為它有可能會引導你走到重要的地方。

祕訣十七：書寫馬拉松

透過書寫馬拉松，你可以讓平時難以避免的慣性思考被迫停擺，然後你的大腦就可以向深處挖掘，挖出你想要的東西。

祕訣十八： 自我質疑

假如你將某個計畫是如何失敗、某個協商如何破局、你的事業如何停滯不前的狀況，據實寫出來，奇蹟就會發生。

祕訣十九：據實書寫的魔力

就像會計沒有權力因為他對數字不滿意，就修改他寫進帳冊裡的數字一樣，你也沒有權力修改浮現在你腦海中的思緒。

祕訣二十：從商管書中擷取精華

盡情在書上畫底線和作注記。不要把書當成供奉的寶物，而是要把它變成專屬於你的書。

祕訣二十一：你專注什麼就成為什麼

當你想找尋某個東西時，你就會發現它的存在；而當你沒有刻意尋找時，重要的觀念或資源有可能就等於不存在一樣。

第三部：公開發表

祕訣二十二：與他人分享未臻成熟的想法

把思緒寫成文字給別人看，可以幫助你整理原本不成形的思緒；這份文字讓他人有具體的東西可以回應，這樣的回饋將會對你有所幫助。

祕訣二十三：幫助他人發揮思考能力

唯有當他們的條理與秩序被打亂，我們才能共同成就一些東西。在某種意義上，他們必須忘了現在的自己，才能回想起原來的自己。

祕訣二十四：隨時留心身邊發生的故事

假如你覺得某個小故事、小細節或是觀察心得很有趣，那麼它大概也會讓其他人感到有趣。

祕訣二十五：建立點子資料庫

當你檢視自己的書寫內容時，不要替自己設限。不論片段長短，你唯一要考慮的，是如何將它們融合在一起。

祕訣二十六：為自己量身打造一套原則

你可以盡情自由發揮，為自己設計一套遊戲規則。這些規則的功能，在於幫助你將注意力集中在具體可行的事物上。

祕訣二十七：從自己著迷的事物著手

假如你想寫出重要的作品，不要先考慮市場的狀況，因為它有可能會把你帶往一千個方向，導致你不知所措。

祕訣二十八：自由書寫直到作品完成

自由書寫是一種放任思考天馬行空的技巧，它超越了傳統的寫作原則，激發出令人驚喜的結果。

收回

序

專文推薦

讓獸自由  /   政大廣告系教授陳文玲

我們之所以找尋新的詞彙，是因為在潛意識層次有重要的事情在醞釀，它雖然未有清楚的形貌，但是正想盡辦法要現身，而我們的任務，就是盡力去理解和傳達這些不斷浮現和發展中的事物。―─羅洛梅‧《愛與意志》

連續四年，每個政大新生在入學營隊裡都被要求以「對於高中，我最懷念的是……」以及「對於大學，我最嚮往的是……」為引導句，自由書寫十分鐘，然後在我並不怎麼受歡迎的結論中：「不管你對於過去有多麼不捨，它們都不會回來；不管你對於未來有任何想像，它們都不會發生……你唯一擁有的，就只有現在、此刻、當下。」結束由創意實驗室所負責的政大人第一堂創意課。

意外、驚訝、錯愕、懊惱，都是正常反應，偶爾也會有莫名生起氣來或者流淚的。自由書寫之後，少數學生仍聒噪，但多數人都可以安靜下來，掛在臉上給師長看的笑容不見了，取而代之的，是在眾人陪伴下偷看一眼自己內心風景的經驗，這個經驗不見得愉悅，不見得創新，但���以很誠實，因此很重要。

老實說，大部分的政大學生也許就這麼忘記了他們曾經自由書寫過，少數還記得的，會在一年之後的創意學程甄選中再見面，繼續自由書寫，並且開始接觸其他開發潛意識的創意工具。

選擇以自由書寫作為創意入門，是因為配備最簡單（幾張紙、一枝筆和一個不受干擾的環境就夠了），但效果很驚人（如同本書英文書名，輕輕鬆鬆地，就可以找到好點子、培養洞察力、生產出大量內容），但即便是跟著創意實驗室書寫了好一陣子的學生，也經常會產生內在的抗拒。新聞二江幸芸同學在學期結束時來信坦承：「我不喜歡在自由書寫之後，跟團體分享書寫的內容，所以在過程中，我常避重就輕，控制自己什麼可以寫、什麼不能寫，我應該沒有一次在自由書寫裡，是對自己誠實的吧。」

短短一段話，道盡了這個簡單方法的困難之處。

創意學程的學生最常抱怨：「不是說好了要找創意、找靈感、找解決方案嗎？怎麼寫來寫去，都在寫自己最不舒服、最不想說出來的事件或感受？」如同本書作者馬克‧李維所言，自由書寫就是要強迫我們內心的編輯暫時離開，讓原始、誠實且獨特的想法出現，這位編輯代表的是社會的期許、理性的思維，以及我們希望他人看待我們的方式，一旦把編輯請走，那些重要但平時絕少得到關注的念頭才有機會浮現，最常在我的書寫工作坊裡出現的主題包括：「我想休息」、「我想離開」、我想獨處」、「我討厭你」、「我無法忘記」、「我不要負責」、「我不認識自己」、「我想多花一點時間跟自己在一起」……對於平日習慣戴上社會化面具，必須扮演好社會化角色的學生、老師、職員、主管、主婦、父母而言，這些都是陌生且困窘的經驗，所以雖然名為自由書寫，在書寫歷程裡最早被召喚出來的一頭大怪獸，其實就是那位不允許自己把未經過濾的念頭寫下來的編輯，而對付大怪獸的方法，就是繼續書寫，直到掙脫意識箝制，然後繼續書寫，直到突破抗拒之心、憤怒之心、恐懼之心與憂傷之心，然後繼續書寫，直到找到狂野之心與平靜之心，此時此處，我們會與自己內在那頭輕盈、脆弱、自在的小怪獸相遇，而牠，正是創意、靈感與洞察之所在。

這篇書序叫做〈讓獸自由〉，指的不只是這隻創意小怪獸，也是前面提到的那隻編輯大怪獸。

日常生活裡，兩隻怪獸通常各自為政、互不往來，大怪獸被社會期待馴養，強壯、固執、有成，看輕或選擇不看小怪獸，因此經常感覺疲累；小怪獸不被社會期待接納，只能靠著書寫、畫圖、工作坊意外現身，現身時經常畏光又害羞，極容易被一、兩句無心的評斷逼退，很快地又回到幽暗的角落裡自怨自艾，但一百多年前的女詩人艾米．洛威爾（Amy Lowell）在〈詩的創作過程〉裡，把兩隻怪獸可能產生的合作關係描述得很清晰：

若問我：「詩是怎麼寫出來的？」我一定會直覺地答覆：「不知道。」……但假如要對詩人下一個科學定義，似乎可以這麼說：他是個極為敏感，潛意識又非常活躍，能與不抵抗性的意識相輔相成的人……所以詩人先天上必須有個勤勞的潛意識工廠，後天上則需要足夠的學識與才華，「填補」各處的縫隙。

我最欣賞本書之處，就是作者僅用四分之一的篇幅介紹自由書寫（見「第一部：自由書寫的六大祕訣」），其餘四分之三的力氣，幾乎都用來說明如何讓理智、意識幫忙自由書寫（見「第二部：有力的精進與改變」），統合大獸與小獸的能量完成一份完整的作品（見「第三部：公開發表」）。創作與開課的經驗告訴我，光靠自由書寫是不能成事的，而兩隻怪獸各有特性，必須分開餵養、持續看護，所以除了透過書寫或其他手段讓小怪獸有機會發聲，大怪獸的定期休耕與不定期進修也一樣重要。

最後，對於本書的中文版問市，我有無限期待，也有少許擔憂。

期待的是，自由書寫不再被視為心理學或表達性藝術治療的專有名詞，除了「探索自我」，此後也可以光明正大地貼上「行銷」、「企畫」、「文案」、「簡報」的應用標籤；擔憂的是，過分強調自由書寫的目的性與功能性，或者視自由書寫為一種應用書寫技巧，會讓自由書寫漸漸失去了為自己書寫、無目的書寫，乃至於無意識書寫的純粹性。

「放下期待，也放下擔憂，好好享用這本厲害的書吧！」我的兩隻獸異口同聲對我說。

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台南燒烤【一燒十味昭和園】火烤二吃「龍蝦吃到飽」！頂級肉品香嫩多汁.飲料冰淇淋無限暢食│台南安平店│團體聚餐│安平美食

台南燒烤火鍋吃到飽，龍蝦吃到飽，有夠厲害！ 直接點上最高級吃到飽，火烤龍蝦二吃隨你吃. 位於安平國平路美食戰區，一燒十味昭和園. 濃濃日本裝潢氛圍，有飲料冰品自助吧盡情吃. 電話訂位停不了，假日全天營業，睡飽飽再來吃. 無訂位的話，下午客人較少比較不用辛苦等待哦.

台南燒烤「一燒十味昭和園」火鍋二吃「龍蝦吃到飽」！頂級肉品香嫩多汁.飲料冰淇淋無限暢食

一燒十味昭和園│餐廳外觀

一燒十味昭和園就位於安平區國平路上. 附近美食餐廳非常熱鬧，可是一級戰區. 餐廳外觀��式屋簷，濃濃日本風格很顯眼. 開車過來道路二旁有路邊車位很好停車哦！ 騎車的話在人行道上都有劃設機車停車位.

木質格調的大門配上日質屋簷招牌. 真是有點像是來到日本吃燒烤美味.

一燒十味昭和園│室內環境

走入店內，立刻有餐廳人員上前詢問是否訂位. 真不誇張，大門一開，整間店坐滿滿相當熱鬧. 假日沒訂位真不知道要吃幾點. 確認訂位，還是等待一下收拾桌面. 有６人座位及４人座位，可用隔板分開２張２人座. 餐廳人員態度非常的好，用餐當天下起大雨. 還讓我們先到裡面等待，可先喝飲料吃冰淇淋.

一燒十味昭和園│美味自助吧

現場飲料有汽水、果汁、奶茶、咖啡、茶花綠茶、咖啡. 品項相當齊全，搭配火鍋、燒烤，都能變化的慢慢喝！

還有提供義美冰淇淋. 各樣調味醬料區放在冰淇淋上面廚櫃.

一燒十味昭和園│菜單品項

這邊用餐採用手機掃描QR CODE自行點餐. 我們點了最頂級的龍蝦吃到飽. 海陸大餐１８９８元，全桌以同價位點餐. 菜單品項可看一燒十味昭和園，依現場為主.

波士頓龍蝦海鮮盤

會上上桌火鍋湯底和一盤龍蝦海鮮盤. 包含波士頓龍蝦、台灣嚴選泰國蝦、生食級干貝、西非金剛蝦、昭和嚴選扇貝、魟魚魚翅、天使紅鑽蝦、海味大白蝦、新鮮蛤蜊～ 海鮮組合以現場供應為主. 全部都能再用手機掃描QR CODE無限單點. 波士頓龍蝦要向人員點餐，才會上桌！

昭和嚴選扇貝還滿適合用來燒烤.

蛤蠣還滿肥美有鮮味！

泰國蝦的肉質很彈脆，也很厚實有嫩度！ 白蝦也是好吃有鮮甜帶脆.

天使紅蝦是很多人必點的蝦類，也是吃到飽哦！ 蝦肉略為軟嫩，我更愛泰國蝦！

一大盤海鮮盤，就有多款新鮮蝦子. 愛吃蝦子的可見開心極了.

不同品種、不同尺寸、不同口感的鮮蝦～ 吃過一輪，再來決定續點品種，好貼心.

二大隻波士頓龍蝦，火鍋、燒烤一邊一隻！

把龍蝦煮過後，湯頭都多了一股鮮味.

餐廳人員幫我們把龍蝦放入湯鍋. 之後要撥開龍蝦都要自己來，沒有桌邊服務哦.

另一邊的燒烤爐具，可以調整火力，肉品帶油不要太大火. 餐廳人員在旁邊送餐，也會觀察客人爐火狀況. 若有太大火或是火鍋湯溢出來，都會協助調整小火. 不用煩惱吃得太盡興，聊得太忘我，整鍋都快焦了.

日本A5和牛

日本A5和牛是１８９８方案牛肉必點！ 和牛肉好滑嫩鮮甜，油花均勻油汁香甜，又多加點好幾次.

美國choice無骨牛小排

是１８９８方案另款必點牛肉. 放入火鍋涮個幾秒，帶上粉嫩肉色，香嫩有油花甜味不膩口.

西班牙伊比利豬梅花

不吃牛肉的推推西班牙伊比利豬梅花. 沒有豬肉腥味，切得大塊，涮煮或是燒烤都很適合. 油花細緻，吃得到豬肉飽滿香氣，微微厚度有嚼香.

櫻桃鴨胸

櫻桃鴨胸肉質彈嫩鮮香，烤過熟度恰到好處，帶有獨特香氣.

豬肉丼飯

吃燒烤還是味道偏重，來碗豬肉丼飯. 直接吃醬香醇濃豬肉甜嫩. 搭上燒烤肉片很好配飯，可以吃上好幾口.

絲瓜蛤蠣

每次吃燒烤一定要點絲瓜蛤蠣. 放有薑絲提味. 吃個絲瓜緩和烤肉的油膩感.

絲瓜蠣放上烤網，一邊還能烤上豬肉和鴨胸.

牛肉油花很均勻，顏色鮮艷，看起來真的新鮮又優質. 不論是放入火鍋涮煮，還是燒烤七分熟. 都能吃到牛肉滿滿的香氣，口感更是多元風味.

對於肉品熟度也能問問餐廳人員. 才不浪費這麼好的牛肉品質. 通通都要自己烤熟哦！

我們陸續又點了不同肉品. 看著超級豐盛的烤盤，令人興喜！

看到這樣烤得醬色濃郁的牛肉片. 以這樣價位吃到日本A5和牛及美國CH無骨牛小排. 都讓我們覺得好值得. 又讓我口水直流啦！

這輪點了阿嬤手作肉、德式帶骨香腸、高麗菜、包肉生菜、櫛瓜、帶殼玉米筍.

德式帶骨香腸

烤肉就是要點香腸，很推薦德式帶骨香腸. 小小的骨頭，香腸微微脆度帶有香氣. 沾上烤肉醬很好吃. 怕吃太多，可以點一支一起分食.

蔬菜沙拉

一大早吃太油膩，也有蔬果沙拉可以點哦！ 這樣現點上桌也比較新鮮，生菜清脆水潤. 有番茄玉米小黃瓜葡萄乾，爽脆又開胃.

醬香梅花豚肉

醃製過的豬肉塊，不用沾醬直接吃好讚. 而且帶有厚度，要烤一點時間. 有厚度的豬肉塊，帶有咀嚼感，醃製入味. 剪成一塊塊，放入口中愈嚼越香.

味噌雞腿肉

好喜歡這樣濃郁的味噌香！ 搭配雞腿肉醃製後，放上烤網慢慢飄香. 雞腿肉滑嫩甜美，帶有味噌香甜，好吃！

還有貼心的換網服務. 可以隨時向人員說哦.

帶殼玉米筍

醬燒牛肉塊豬肉塊，難免吃多都會膩口. 中段點了好幾款蔬菜，可以煮湯、燒烤. 玉米筍很脆甜，直接吃就不錯. 抽屜內有多種口味的香料鹽巴. 灑上孜然鹽更式鹹香暢爽.

太大塊是很有份量，但就不易烤熟. 剪成適合一口大小，也加快熟度哦.

包肉生菜

包肉生菜可以搭配一起吃，多了保水脆感.

韓式泡菜

可以配上包肉生菜，也可以配上豬肉丼飯. 活是直接單吃也不會太辣太酸，很溫和.

拿上一片生菜包入豬肉塊、韓式泡菜. 放入嘴裡大口咬下，多種風味完美融合. 有著生菜多汁鮮脆，豬肉塊的醃製香氣. 還是韓式泡菜微辣微酸，味道豐富極了.

櫛瓜

燒烤的蔬菜食材也愛櫛瓜. 烤熟後灑上檸檬鹽超對味.

波士頓龍蝦有時不好處理，人員幫我們小小剪開. 後續又得自己來，吃得還挺有趣，自己剝自己吃.

波士頓龍蝦起士絲

波士頓龍蝦現烤後，放上起士絲. 多了拉絲畫面，視覺味覺雙重饗宴.

你們看看這樣的波士頓龍蝦起士風味，哪能不愛！

有了起士濃郁香氣. 鹹香奶味的起士配上Ｑ香嚼勁的龍蝦肉.

龍蝦肉質好彈牙Ｑ甜，還有飽滿的蝦卵. 只要吃得下，通通隨你吃到飽，滿足！

麻糬、布朗尼

當然也要來個甜點，香甜麻糬和布朗尼蛋糕，慢慢燒烤！

布朗尼蛋糕

沒想到還能烤上布朗尼蛋糕. 可可濃郁帶有苦甜滋味. 當作餐後甜食好幸福呀.

香甜麻糬

烤到麻糬慢慢變澎，感覺好可口，畫面也很有趣. 沾上香甜煉乳及花生粉香，只吃一塊真是不夠.

冰淇淋也是餐後不同錯過的冰涼甜點. 可以來個麻糬＋冰淇淋，創意口味自己來.

一直很愛一燒十味昭和園的用餐氛圍. 尤其龍蝦吃到飽，一人吃上二隻龍蝦. 甚至全餐只吃龍蝦，都讓心情超滿足. 多款牛肉豬肉雞肉羊肉，以及蔬菜海鮮. 新鮮品質就是王道，只要吃得下不怕吃. 全家一起來吃飯，海陸全餐火烤二吃. 還有飲料冰品自助吧盡情享用！ 絕對都能飽到圓肚，拍拍肚皮滿足回家.

【一燒十味昭和園（安平店）】 時間：11：30～14:30│17：00～24：00 星期六～星期日11：00～24：00 電話：（06）295-5088 粉絲團：一燒十味昭和園安平店  官方網站：一燒十味昭和園安平店 地址：台南市安平區國平路168號 （１０ＡＵＧ２４│美食分享文│菜單品項��價格以現場為主）

台南吃什麼？小吃、餐廳！

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[wangwill]

無聊心理學

H：昨夜重看「天坑鷹獵」7至15集，早上08：00始睡，至10：00才醒，又睡。中午吃油飯，下午再睡。醒來已19：00，一夜未睡，三天補。睡醒想到昏鴉，想到無聊，明明有許多事，卻空蕩無聊。古人昏睡醒後作詩「終日昏昏醉夢間，忽聞春盡強登山；因過竹院逢僧話，又得浮生半日閒。」流傳千古，凡人浮生半日閒，只能當昏鴉自嘲。晚上醒來又看緯來電視重播N次的「神雕俠侶」三及四集，更是無聊。厭煩是「感覺無聊的一種心理狀態」，雖然心態未至，但已不遠矣。查查無聊及其解方。昨日從早上07：00至19：00整理資料，悶壞。今日昏睡8：00至19：00。人生不正常崩壞，莫此為甚。20240720W6

網路資料

秋思

出自於馬致遠的《天净沙·秋思》

朝代：元代

作者：馬致遠

枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。

「偷得浮生半日閒」典出李涉〈登山〉：「終日昏昏醉夢間，忽聞春盡強登山；因過竹院逢僧話，又得浮生半日閒。」

無聊

精神空虛、愁悶。《楚辭．王逸．九思．逢尤》：「心煩憒兮意無聊，嚴載駕兮出戲遊。」唐．羅隱〈大梁見喬詡〉詩：「千年非有限，一醉解無聊。」《聊齋志異．卷一一．香玉》：「於是至無聊時，女輒一至。」

窮困而無所依靠。《晉書．卷一○五．石勒載記下》：「自是劉、石禍結，兵戈日交，河東、弘農間百姓無聊矣。」

無可奈何。《史記．卷一○六．吳王濞列傳》：「王實不病，漢繫治使者數輩，以故遂稱病。……今王始詐病，及覺，見責急，愈益閉，恐上誅之，計乃無聊。」

形容語言舉止無趣而惹人討厭。如：「別老是把無聊當有趣。」

無聊在家可以幹嘛？ 網友排行在家可以做的10件事，第一名竟是!

第10名: 網路購物、外送美食

第9名: 玩手遊、打電動

第8名: 打掃、整理居家環境

第7名: 看書、看小說

第6名: 與親友聊天視訊

第5名: 拓展廚藝、在家調酒

第4名: 追劇看電影

第3名: 報線上課程、培養興趣專長

第2名: 居家運動

第1名: 睡美容覺

博客來介紹：

無聊心理學：我們為何無聊？無聊不好嗎？無聊時我們可以做些什麼？

Out of My Skull：The Psychology of Boredom

作者：詹姆斯．丹克特 , 約翰．伊斯特伍德

原文作者：James Danckert, John D. Eastwood

譯者： 袁銘鈺

語言：繁體中文

出版社：橡實文化

出版日期：2022/08/01

內容簡介

沒有人喜歡無聊，但它卻無所不在，

無聊會不會是在傳達什麼訊息呢？

　　無聊等同於沮喪或冷漠嗎？從人類、動物到機器人都會感到無聊嗎？

　　哪種人更容易感到無聊？又是哪種環境最會讓人覺得無聊呢？

　　衝動行為、藥物濫用、成癮、賭博、飲食問題、憂鬱，全都是無聊造成的？

　　無聊有助於創造力和學習？心流、興趣和好奇心是擺脫無聊的妙方��

　　本書將解開無聊的種種謎團！

　　◎心智空閒＋欲望難題＝無聊來襲

　　當我們感到無聊時，時間變得漫長，手上做的事變得沒有意義，

　　我們難以集中注意力，感到無精打采又焦躁不安，

　　想要做些什麼，卻又不知道想做什麼事……

　　到底要怎樣才能擺脫這種困境呢？

　　玩電動遊戲消消樂、瀏覽社群網站的貼文、觀看串流平臺的節目……

　　當代社會充滿了快速易得的暫緩無聊的東西。

　　但是，我們對這些解脫方法的依戀，

　　是否讓無聊成為一個更緊迫的問題？

　　◎無聊有什麼用？

　　本書的兩位作者從心理學觀點出發，從歷史、文學及科學層面解剖「無聊」這種模糊的感覺，並以眾多實驗研究成果，來分析導致無聊的外部和內部因素、什麼樣的人更容易感到無聊，以及無聊這種感覺存在的意義、它所帶來的信號，並提示讀者該如何應對無聊，進而積極投入參與有意義的行動，活出自主且精采的人生。

　　無聊是一種想要卻無法參與令人滿足的活動，所導致的不適感。當我們想要投入心力卻無法做到時，那種心智空閒的感覺就是無聊。無聊不是好事，也不是壞事，我們對無聊信號的反應，才決定了最終的結果。無聊是對行動的召喚，提醒我們需要更加投入，將我們推向有意義的、令人滿足的行動。它迫使你問出那個重要的問題：「我該怎麼辦？」無聊點燃了我們重建意義的渴望，而最後會導致積極的行動或結果（懷舊的遐想、慈善的大手筆），還是推向破壞性的追求（極端的政治觀點、對他人的攻擊），則取決於我們自己。

目錄

序言

第1章 無聊的別名

無聊的簡史

存在主義式的困境

沙發上的無聊

動物也會感到無聊？

大腦對無聊的反應

古老體驗的現代定義

第2章 「剛剛好」原則

無聊四騎士

引起無聊的內在因素

條條大路通無聊

第3章 無聊是改變的動力

無聊與意圖

人工智慧機器人與無聊感受

第4章 人生各階段的無聊程度

「我覺得好無聊！」

無聊的漲潮期

我是個成年人了

中年，中等無聊？

晚年的無聊

第5章 無聊的間接後果

無聊與不良行為

無聊與憂鬱

無聊與創造力

第6章 極端環境中的無聊

極端環境

被監禁的時光

兩種截然不同的太空經驗

第7章 無聊與人生意義

失去意義

尋找意義

創造意義

不確定的意義

第8章 正在形成的無聊流行病

在雜訊中分類信號

互聯網的誘惑

無連結的連接

孤獨之心俱樂部

第9章 順著心流而行

何謂心流

心流之外的興趣與好奇心

悠閒但不無聊

結語

註釋

致謝

圖片版權

參考文獻

索引

維基百科介紹

厭煩

感觉到无聊的一种心理状态

提示：此條目頁的主題不是疲倦、職業過勞、慢性疲勞症候群、憂鬱症、焦慮症或躁鬱症。

在日常的語境中，厭煩是指一種情緒和偶爾的心理狀態，當一個人沒有任何特別的事情要做，對周圍的環境不感興趣，或覺得一天或一段時間比較無聊或乏味的時候會有厭煩這種情緒。現代學者從文化層面出發，認為厭煩也是一種現代性現象。有研究者指出儘管現在對於厭煩沒有一種得到國際上共識的標準定義，厭煩並不是沮喪或無動於衷的一種代名詞。它更加像是一種處於不愉快狀態的心理，即缺乏可以令人渴望慰籍的刺激。[1]根據BBC的描述，厭煩可能是一種危險和破壞性的精神狀態，會影響你的健康，不過有研究認為這種情緒有助於個體創造力。[2]

Elizabeth Goodstein教授曾經在她的書《Experience Without Qualities: Boredom and Modernity》中對現代厭煩情緒的討論進行了綜合的分析。通過文學、哲學、社會學的多角度探索，她指出厭煩是一種散漫的表達現象，既是情緒也是智力，同時具有主觀性和客觀性。這種情緒不僅僅是對現代世界的一種回應，也是通過自身歷史經驗所規定的處理對此不滿的戰術。[3]

詞源

一個小女孩看上去很無聊

中文「厭煩」一詞對應英語中的表達「Boredom」，北宋時期的文學家黃庭堅曾經寫過一首詩，他在詩句中使用了厭煩這個詞組：「從事常厭煩，歸心自如卷」。英文boredom則首次出現在狄更斯1852年的作品《荒涼山莊》[4]，而整篇小說boredom一詞出現了六次。[5]

德語中相應的一詞為「Langeweile」，是由「Lange」和「Weile」組合而來，字面意義為長時候，意指當感到無聊時，時間過的非常慢。[6]

祖魯語中，厭煩（boredom）和孤單（loneliness）的含義用同一個詞isizungu來表述。

心理學上的定義和應用

《厭煩》加斯頓·拉德勤1893年繪

在心理學的領域中，不同的學者對厭煩的定義有分歧，因此導致相關研究複雜化。心理學家Cynthia D. Fisher從心理活動的角度提供了厭煩的一種定義，她認為厭煩情緒是短暫性的不愉快的狀態，擁有這種情緒的個體會感到一種普適性興趣缺乏，難以對當下的活動集中精力。[7]也有人認為情緒的產生和個體關注認知的處理過程有關係。[8]在正面心理學中，厭煩被解釋為當個體因擁有足夠的技能來應付挑戰時，對這種一般性的事物做出的反饋。[9]

現今對厭煩主要有三種分類，它們都牽涉到注意力相關的問題。這包括了個體被防止參與有趣的活動；被迫參與心理上抗拒的活動；或因其他原因無法在一項活動中保持參與度。[10]通常有厭煩傾向指標評估一個個體經歷所有種類的厭煩的趨勢。[11]現在的研究支持厭煩傾向明顯和注意力渙散有持續性的關聯[12]，厭煩的情緒和其傾向無論是從經驗還是理論上都和抑鬱及相似症狀有聯繫。[13][14][15]儘管如此，厭煩傾向與注意力偏誤的關聯程度和它與抑鬱的關聯程度同樣緊密。通常厭煩都被認為只是一種不重要的、緩和的情緒刺激，然而厭煩傾向和身心、社會以及教育等方面的問題有着關聯性。[16]

心不在焉是厭煩情緒的一種現象，人們日常生活中經常經歷過這種症狀。對心不在焉這種狀態現在沒有明確的診斷，定義為是當個體的注意力頻繁分散時的一種心理狀態。[17]擁有這種症狀的人群趨於經受短期記憶損傷，通常是一些診斷為ADHD或抑鬱症的病症所帶來的影響。

伴隨抑鬱、缺乏動力的情緒，個體在身理上會出現疲乏、昏睡的症狀，這也是因厭煩而出現的症狀之一。當這是人體正常的生理反應時，此症狀可以通過增加睡眠、減輕壓力或攝取足夠的營養來解決。[18][19]

哲學上的定義與應用

一位講者把她的聽眾悶到昏睡，雷亞·歐文1916年繪。

在哲學的語境中，厭煩是當一個個體對周邊環境的認知是枯燥乏味、缺乏刺激時所表現出的特徵。這種現象可以是因處於閒暇期間或缺少感興趣的活動所導致。在這樣的情況下，勞動和藝術工作可能會被疏遠或被動的參與，並沉浸在無聊的氛圍中。厭煩情緒中還擁有固有的焦慮成分，儘管很多人試圖預防或治療焦慮的情緒，在很多情況中焦慮是被允許存在，並且認為是需要忍受的一種折磨。被動脫離厭煩症狀的普遍方式是睡覺或做白日夢，通過有意參與不熟悉、沒有重複性的活動，個體可以主動脫離厭煩狀態。

在存在主義的思潮中，厭煩擁有重要的地位， [20]克爾凱郭爾和尼采被視為存在主義的核心人物，他們如同帕斯卡一樣，對人類和明顯無意義的生活之間的無聲掙��感興趣。克爾凱郭爾曾經提出過一種叫做輪作方法（Rotation Method）的行為，旨在避免厭煩。這種方法是從快樂主義的角度去解構如何生活，對唯美主義者而言，個體持續改變其行為可以將每一種活動所帶來的享受和愉悅最大化。[21]

哲學家海德格爾在他的一節課的講義以及一篇論文中提到了厭煩（德語：Langeweile），他特地用在火車站等待的例子來詮釋厭煩。[20]克爾凱郭爾在他的著作《非此即彼》（Enten-Eller）當中評論說由於生活中的任何瞬間在本質上都有可能是無聊的，耐心無法在視覺上被體現出來。布萊克·帕斯卡在他的著作《思想錄》（Pensées）中也討論了厭煩的情緒，他說當個體克服了一些障礙，剩下的就因為產生了厭煩而無法忍受，認為只有永恆不變的神才能填補無聊情緒的無盡深淵。[22]

對事物如果沒有刺激或關注，個體將會面對存在的虛無、無意義性，並經歷與個體自身存在相關的焦慮。海德格爾認為深層次的厭煩是如同一片霧氣一樣，在一個個體存在的深淵中飄浮。[23]叔本華則把厭煩的存在作為例子，試圖證明人類存在的虛榮性。他覺得如果一個人的人生所追求的核心只有正面、積極的價值觀，那麼就不會有「厭煩」這種東西的存在，僅僅本身的存在就可以滿足人的這種追求。[24]

法蘭克福學派的弗羅姆等研究批判理論的人認為當個體被要求去做馬克思所說的異化勞動，厭煩情緒是對這種工業化社會的一種普遍的心理反應。弗羅姆覺得厭煩很有可能是當今社會的敵對或破壞心理最重要的原因。他認為消費文化中尋求新奇刺激的行為無法解決厭煩，只能用來分散在厭煩上的心思，而厭煩本身依舊會無意識的持續下去。[25]

海德格爾總結了厭煩的一些特徵，他說厭煩情緒普遍都含有等待的因素，比如排隊等別人完成工作，或等待到達某地。

厭煩與其他事物的因果聯繫

《永不會笑的公主》，維克托·瓦斯涅佐夫作品

儘管沒有受到廣泛的關注和研究，相關的調查建議厭煩是影響個體生活中多個方面的重要因素。當個體在生活中多個方面，如在工作、教育或自主性上取得了更好的成就，他們擁有更少的厭煩傾向性。[26]同時，厭煩也可以被理解為臨床抑鬱障礙的一種病徵，它也可以是習得性無助的一種表現形式，兩者之間有比較近的聯繫。一些育兒理論提出如果少兒在缺乏刺激的環境中成長，並且沒有被允許或鼓勵去和周邊環境進行交互，則他們在心理上無法發展出這種交互的能力。

在一個學習性質的環境中，造成厭煩的常見原因來自於不理解。當個體無法���上課堂的講課速度或不能和與講義材料產生聯繫，這經常會使得課程顯得無趣。然而，這一現象的另一個極端也會造成相同的結果，當一堂課非常簡單、容易理解，也會顯得無趣；一項學生基本可預測的活動也有可能使他們無聊。因此在學校中厭煩有可能是提示說學生缺乏挑戰，亦或是面對過多的挑戰。[27]一篇在1989年發表的研究成果表明，個體的厭煩可能被其專注深度所影響，當周邊環境從聽覺上分散個體的注意力時，個體擁有更多的厭煩體驗。[28]

一隻貓無聊的躺在沙發上。

同時，青少年濫用成癮性藥物被研究認為和厭煩有關係，有其他研究表明病態賭博的賭徒為避免抑鬱、厭煩的狀態而持續尋求賭博上的刺激。[28][29]

近年來，有研究認為厭煩有可能可以引向一些正面的效果，厭煩本身會鼓勵個體追尋新的挑戰，從而影響個體學習能力和創造力。[30]在一個只有微少的刺激的環境中，厭煩會使人的創新力提高，並可能會造成尤里卡效應。[31]

流行文化中的厭煩

為了表達厭煩、不在乎的情緒，英語中會使用語氣助詞「Meh」來體現「隨他去」的情感。[32]通常這種表達會被理解為口頭上的聳肩，展現出對事物的冷淡、無興趣感。有些情況下，這個表達會被當作形容詞，用於形容某些事物平庸或不值得注意。[33]

參見

[mouniassn]

便秘女性的重生之路——沖犯煞的終極解法（三）

以下兩篇文章為同一位有緣人分享：

分享一

過年前，我又開始腹瀉。這次不敢再拖，一有症狀，當週我就請示：「我如果不腹瀉，幾乎每天都會出現『腹內有便意，但是去廁所很久又排不出來』的情況。請示是否有干擾？」開示：「此無干擾，係腸胃問題」。但之後有吃調理品，排便依然出現異常形狀。我趕緊再填單：「春節期間排便突然惡化，晚上較難入睡。請示是否有干擾？」開示：「此有沖犯」。精舍處理完，我立刻好轉。

我從小身體很好，沒進過幾次醫院，但是腸胃確實有些老毛病、小毛病，打嗝、不消化等。沒想到就這樣一個弱點，被外靈反覆攻擊。我數了一下，發現自己被沖犯煞、驚嚇5次，實在是太頻繁了。阿伯說：「容易引起沖犯的時機：(1)元神耗弱、不旺壯；(2)磁場低、運勢低時。」

於是我請示：「經常被干擾，是否可補元神壯旺福德資糧？」開示：「本身褔德資糧不足所致，需誠心唸誦《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》各420遍，待持誦完畢來信專案迴向補元神旺壯褔德資糧」天吶！一條致命因果一般才《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》三經各108遍，我補一個元神壯旺福德資糧要三經各420遍，���想而知我的元神有多弱，難怪這麼頻繁受到沖犯煞。

補完元神壯旺的福德資糧後，我一天排便兩到三次，每次都是健康的香蕉便。蹲下去，站起來，走出廁所神清氣爽，洋洋得意。還有一個意外收穫是，我的皮膚竟然突然變好、變白、變細膩。以前只是聽說讀《金剛經》可以擦「金剛面霜」，沒想到補元神壯旺也可以。當然我每日誦經基本沒有停，停掉的是化妝品，真的省卻不少金錢以及選購的煩惱。

這篇文章是想要鼓勵剛剛開始請示的師兄姐們，問題沒有改善，要努力懺悔、誦經，不斷堅持請示。終有一天，當你問到那個對的問題，就能夠徹底戰勝困難。前提是自己也需要明白如何請示、請示什麼問題。平時可多看精舍渡眾文章，學習如何請示。數百篇精舍文章，也是我的修行啟蒙導師。

吃喝拉撒，人生最平常的事。但等到吃不下、拉不出、睡不著的時候，才知道平平淡淡的生活，才是真享清福。一個小小的排便問題，通過8次請示，精舍出手5次化解沖犯煞，《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》三經各420遍才最終解決。但解決了之後，真的感覺人生柳暗花明、天高雲闊。感恩牟尼精舍給了我新生！南無本師釋迦牟尼佛！南無藥師琉璃光如來！

分享二

我原本以為，補元神旺壯福德資糧就是沖犯煞的終極解法，沒想到我還是歷事太少。寫完上述文章後，最近一兩周我又有一定程度的便秘症狀，排便時間和量都大不如前。本來經歷過太多次起起伏伏，加之每天唸經，我對這種一定程度的便秘原本沒有放在心上，也不打算請示。但這兩天確實變嚴重了，不得不處理一下。看到群裡師姐提醒：「自己每日練習銀河大手印心輪，可以幫自己，也能幫家人轉，能夠自己排除沖犯，很實用。」我突然想用心輪法試一試。自從轉心輪解決不了流行疾病的問題，我有段時間沒怎麼修煉。但畢竟唸經又有幾個月了，或許功力會不一樣。

我先觀想三遍琉璃體，觀想自己身體中的濁物從腳底排出，這個觀想過程有感覺到一些阻力，並不太容易，但是我還是努力集中精神，放平心態，放慢速度，一點、一點、一個部位、一個部位地觀想，終於觀想成功。

觀想完畢之後，我去了廁所，非常順利。更絕的是，過了一會兒，又去了一次，排便量當屬這兩周之最，而且後面的形狀是非常健康的香蕉。看來沖犯確實被趕走了。今晚身體有一種久違的輕鬆。我算是第一次深刻體驗到觀想轉心輪���實���效。這是我第一次靠自己排除沖犯，有點成就感。

我覺得現在能夠順利轉心輪，和補元神壯旺離不開關係。牟尼精舍每次開示的迴向完成後，我都能體會到具體的改變。我想告訴各位，轉心輪雖然很簡單，簡單到讓你懷疑它只是一個普通的冥想，但它的確是一個威力強大的神通工具。只要多唸〈藥師灌頂真言〉，與過去世的修為接軌，觀想轉心輪的威力可能超乎你的想像。快一起練習這個簡單的神通吧！如果沖犯煞已經是家常便飯，與其等精舍一周才能處理一次，不如自己掌握每時每刻都能夠改善生活的方法。南無本師釋迦牟尼佛！南無藥師琉璃光如來！

（分享完畢）

吃喝拉撒是人生最平常的事，但有緣人因為一個小小的排便問題，請示了8次，最後還是透過唸誦《金剛經》、《藥師經》、《地藏經》三經各420遍補元神旺壯褔德資糧，才解決不停沖犯的困擾。

《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「被沖犯是靈病，症狀有胸悶、心悸、胡思亂想、情緒不穩定，心神不能自主，晚上多夢且不好睡。若是業障引來的沖犯，則先消業障後再洗五色符，即可化解沖犯。被沖犯就當作是修行的過程，先消業障再補元神旺壯，使自己元神變光彩，迴向圓滿後就會改善。」

但是補元神旺壯，只是代表這個人沒有像以前一樣那麼容易被沖犯，不代表從此就不會被沖犯，因為喜歡胡思亂想、業力討報、黑氣釋放、外道願未消，都容易引來沖犯。因此，有緣人開始練習銀河大手印，練習觀想心輪和琉璃體多次後，終於成功排除沖犯，徹底解決因為頻繁沖犯造成的排便問題。

想要減少沖犯問題，有一個非常容易的方法，就是天天唸經，勤消業障，行善積德，有足夠的福德資糧。《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「天天唸經，元神旺壯，才不容易被沖犯；沒在唸經，元神耗弱，則容易沖犯。」

消除業障仰賴唸經，唸經不只能強化元神、身外有金光、降低外靈沖犯、學習佛菩薩的待人處事之道、腦袋清淨、提升智慧與心性，還能改變一個人的長相。《現場開示阿伯的話精華語錄》：「相由心生，因果係要自己處理，自己誦經，慢慢才會好，業障還完後，相貌會改變。」

有緣人提到一些重要的觀念：「問題沒有改善，要努力懺悔、誦經，不斷堅持請示。終有一天，當你問到那個對的問題，就能夠徹底戰勝困難。」重點是要做到真誠懺悔與誦經，如果這些最重要的責任都不完成，只想透過請示得到答案和幫助，那無法從源頭真正改變您的人生。

要特別注意的是，現在一直不停被沖犯的請示者，若超過三次沖犯煞，精舍就不再處理，佛菩薩會開示，請請示者自行唸誦《金剛經》60部，讓沖犯的外靈離開，這不能透過捐款方式轉換。為什麼呢？原因在於人們一直遇到沖犯煞是來自心性問題，人要透過唸經處理心性問題，不然每次遇到相同情境，就會出現相同反應，如此，處理一次沖犯，還會有千千萬萬次沖犯，處理不完的。

《現場開示阿伯的話精華語錄》：「『心性不提升，干擾一直生，以為是外來，其實是內在』，干擾是來成就你的，表示尚有盲點等待超越，而修行就是要看破假相；執著心重、看重生死，則無法突破修行瓶頸。所以，不要誤會干擾的用意，學習與干擾共處。有空的時候不要攀緣，別多話，要多誦經持咒，久之會明白箇中道理。」

如果想要有能力自行處理沖犯，就要像有緣人一樣，每天唸誦〈藥師灌頂真言〉，累積足夠修行資糧，努力練習觀想，就有機會自行排除沖犯。但這裡要提醒大家，福德資糧不足的話，觀想不易，如果您常常度眾，轉發精舍分享文、圖卡或影音，發經書或《因果濟世集》，努力度眾可以幫助觀想更順利。

但是，神通不敵業力，如果是業力干擾讓您不舒服，還是需要「因果債，功德還」，唸經消業才行。此外，基礎的神通也無法處理靈界法力高強的外靈，所以如果您狀況真的嚴重，需要幫助，請不要顧忌太多，還是寫信來精舍請示，瞭解造成問題確切的原因，才能真正對症下藥。

文中的有緣人因為簡單的排便問題，著實吃盡苦頭，經歷多次請示精舍，從被動接受精舍協助處理沖犯煞，到能夠透過主動誦經，補元神旺壯的福德資糧，再到練習銀河大手印的神通，自己處理沖犯問題，真的成長許多，這就是修行的歷程，簡單而樸實，卻又能真切體會到自己的進步。

此外，有緣人還寫了三篇因果分享文，幫助與她一樣有便秘問題或其他沖犯困擾的眾生，瞭解沖犯煞的終極解法為何，怎樣才能「重生」。相信看到這裡，您已經瞭解一個道理，人人都有重生的機會，就是唸經。

唸經改變人的病痛，改變人的命運，只要您願意，拿起經書開始唸經，您就已經走在「重生」的道路上。未來的美好風光，就在前方等您。唸經吧！南無大慈大悲觀世音菩薩摩訶薩！

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩

[jesychen]

關西5日旅遊第1天晚上住神戶蒙特利酒店

關西5日員工旅遊第一天入住神戶蒙特利酒店（Hotel Monterey Kobe）的2F雙床房，放好行李之後，我們討論一下晚上還有時間，決定走路去看神戶港塔，回來時還有精神，約9:00多了，剛好走到對面拍一下整棟酒店。

整棟看起來有點像皇宮的感覺，傍晚因為是一小段爬坡的關係，原本遊覽車在下面比較大的馬路停車，我們推著行李走一小段上來，沒有時間拍照，晚上回到酒店休息剛好有時間可以拍照，沒有想到遇到公司同事，問我說要不要吃拉麵，因為晚餐吃太飽了，所以吃不下，下方靠近大馬路的地方有唐吉訶德 三宮店(ドン・キホーテ 三宮店)，逛個10min就累了，準備回房間休息。

這是2F雙床房，傍晚放好行李之後還沒出發前去神戶港塔時，先拍一下房間的內部與浴廁。還不錯的是有浴袍讓我可以在2F的浴場先泡湯，不用上上下下坐電梯，因為回來房間時已經晚上9:20，10:00時桑拿溫水浴設施(室內大浴場)會關閉，所以在大浴場洗洗澡與泡個冷熱湯還蠻舒服的。

我們住的是208號房，泡完湯之後馬上回到房間再次洗個澡比較乾淨，就準備要休息睡覺了。

剛剛因為1F大廳人太多所以沒有拍照，所以洗完澡之後下樓到Lobby，有看到噴水池，還有可以坐下休息的地方。

櫃台這時人也很少，適合拍照，上電梯有管制，需要門卡才可以上樓，出電梯之後還有一個電動玻璃門，也需要門卡才可以進入，管制還蠻嚴的，剛剛泡湯時也需要進出這裡。

睡一晚之後醒來，有morning call，出發收拾行李前先吃個早餐，還不錯，該有的中西式早餐都有，香腸、培根與美式炒蛋等食物都有，吃了不少，還有一些水果與甜點，甜點是很多，但我早餐不會想吃太多的甜點，所以就拿少少的來吃。

因為在台灣太少喝牛奶了，所以喝了不少杯的牛奶，這些早餐都蠻精緻的，還不錯，下次有機會再來住一次。 #神戶蒙特利酒店 Read the full article

[iseilio-blog]

絕妙好辭箋

四部備要 集部

上海中華書局 據 錢塘 徐氏校本校刊

袖珍古書讀本

（ 一字不解，全文不暢，以至一知半解；一種糊里糊塗的感知與

美感。－－網上查無 天下孤本 ） 張孝祥

菩薩蠻

東風約略吹羅謨  一簾細雨春陰薄  試把杏花看  濕雲嬌暮寒

佳人雙玉枕  烘酔鴛鴦錦  折得最繁枝  暖香生翠帷 －－

范成大

眼兒媚

酣酣日腳紫煙浮  妍暖試輕裘  困人天氣  醉人花底  午夢扶頭

春慵恰似春塘水  一片穀紋愁  溶溶洩洩  東風無力  欲皺還休 －－

陸游

朝中措梅

幽姿不入少年場  無語只淒涼  一個飄零身世  十分冷淡心腸

江頭月底  新詩舊恨  孤夢清香  任是春風不管  也曾先識東皇

鳥夜唬

金鴨餘香暖  綠窗斜日偏明  蘭膏香染雲鬟膩  釵墜滑無聲

冷落鞦韆伴侶  闌珊打馬心情  繡屏驚斷瀟湘夢  花外一聲鶯 －－

陸淞

瑞鶴仙

臉霞紅印枕 睡覺來冠兒還是不整  屏閒麝媒冷  但眉峰壓翠

淚珠彈粉  堂深晝永燕交飛  風簾露井  恨無人  說與相思  

近日帶圍寬盡 －－

韓元吉

好事近

凝碧舊池頭  一聽管弦淒切  多少梨園聲在  總不堪華髮

杏花無處避春愁  也傍野花發 惟有御溝聲斷  似知人嗚咽 －－

姚寬

菩薩蠻

斜陽山下明金碧  畫樓返照融春色  睡起掲簾旌  玉人蟬鬢輕

無言空佇立  花落東風急  燕子引愁來  眉愁那得開 －－

吳琚

浪淘沙

岸柳可藏鴨  路轉溪斜  忘機鷗鷺立汀沙  呎尺鍾山迷望眼  一半雲遮

臨水整烏紗  兩鬢蒼華 故鄉心事在天涯  幾日不來春便老  開盡桃花 －－

辛棄疾

摸魚兒

更能消幾番風雨  匆匆春又歸去  惜春長怕花開早  何況落紅無數

春且住  見說道  天涯芳草無歸路  怨春��語  算只有殷勤  畫簷蛛網

盡日惹飛絮 －

長門事準擬佳期又誤  蛾眉曾有人妒  千金縱買相如賦

脈脈此情誰訴  君莫舞  君不見玉環飛燕皆塵土  閒愁最苦

休去倚危欄  斜陽正在  煙柳斷腸處 －－

劉過

醉太平

情高意真  眉長鬢青  小樓明月調箏  寫春風數聲

思君憶君  魂牽夢縈 翠銷香暖雲屏  更那堪酒醒 －－

謝懋

驀山溪

厭厭睡起  無限春情緒  柳色借輕煙  尙痠怯  東風倦舞

海棠紅皺不耐晚來寒  簾半捲  日西沉 寂寞閒庭戶 飛雲無據  化作溟濛雨  愁裡見春來  又只恐  愁催春去

惜花人老 芳草夢淒迷 題欲遍  瑣窗紗  總是傷春句 －－

陳 亮

水龍吟

鬧花深處層樓  畫簾半捲東風軟  春歸翠陌  平莎茸嫰

垂楊金淺  遲日催花  淡雲閣雨  青寒輕暖 恨芳菲世界

遊人未賞  都付與鶯和燕

寂寞憑高念遠  向南樓一聲歸燕  金釵鬪草  青絲勒馬

風流雲散  羅綬分香  翠 封淚  幾多幽怨  正銷魂又是

疏煙淡月  子規聲斷 －－

真德秀

蝶戀花

兩岸月橋花半吐  紅透肌香  暗把遊人誤  盡道武陵溪上路

不知迷入江南去

先自冰霜真態度  何事枝頭  點點胭脂汙  莫是東君嫌淡素

問花花又嬌無語 －－

劉光祖

洞仙歌

晚風收暑  小池塘荷靜  獨倚胡床酒初醒  起徘徊  時有香氣吹來

雲藻亂  葉底游魚動影

空擎承露蓋  不見冰容  惆悵明妝曉鸞鏡  後夜月涼時  月淡花低

幽夢覺  欲憑誰省  也應記  臨流憑欄杆  便遙想江南  紅酣千頃 －－

蔡 ～

鷓鴣天

病酒厭厭與睡宜  珠簾羅幕捲銀泥  風來綠樹花含笑

恨入西樓月歛眉

驚～盡  怨歸遲  休將桐葉更題詩  不知橋下無情水

流到天涯是幾時 －－

洪咨 ～

平沙芳草渡頭村  綠遍去年痕  游絲上下  流鶯來往  無限銷魂

綺窗深靜人歸晚  金鴨水沉溫  海棠影下  子規聲裡  立盡黃昏 －－

岳 珂

生查子

芙蓉清夜游  楊柳黃昏約  小院苔深  潤透雙鴛薄

暖玉慣春嬌  簌簌花鈿落  缺月故窺人  影轉闌干角 －－

張 錙

昭君怨

念奴嬌

綠雲影裡  把明霞  織就千重文繡  紫膩紅嬌扶不起

好是未開時候  半怯春寒  半便晴色  養得胭脂透

小亭人靜  嫰鶯～破春晝

猶記攜手芳陰  一枝斜戴  嬌艷波雙秀  小語輕憐花總見

爭得似花長久  醉淺休歸  夜深同睡  明日還相守  免教春去

斷腸空嘆詩瘦 －－

盧祖～

清平樂

錦屏開曉  寒入宮羅～  脈脈不知春又老  簾外舞紅多少

舊時駐馬香階  如今細雨蒼苔  殘夢不成重理  一雙蝴蝶飛來 －－

周文璞

一剪梅

風韻蕭疏玉一團  更著梅花  輕袅雲鬟  這回不是戀江南

只為溫暖  天上人間

賦罷閒情共倚闌  江月庭蕪  總是銷魂  流蘇斜燭花寒

一樣眉尖  兩處關山 －－

徐 照

簾景～金線  爐煙袅翠絲  菰芽新出滿盆池  喚取玉瓶天水

買魚兒

意取釵重碧  慵梳～翅垂  相思無處說相思  笑把畫羅小扇

覓春詞 －－

俞 灝

南鄉子

欲問東君  為誰重到江頭路  斷橋薄暮  香透溪雲渡

細草平沙  愁入凌波步  今何許  怨春無語  片片隨流水 －－

潘 ～

南鄉子

生怕倚闌干  閣下溪聲閣外山  空有舊時山共水  依然

暮雨朝雲去不遠

想見躡飛鸞  月下��時認佩環  月又漸低霜又下  更闌

折得梅花獨自看 －－

劉 翰

好事近

花底一聲鶯  花上半鉤斜月 月落烏～何處  點飛英如雪

東風吹盡去年愁  解放丁香結  驚動小亭紅雨  舞雙雙金蝶 －－

劉子寰

霜天曉角

橫陰漠漠  似覺羅衣薄  正是海棠時候  紗窗外

東風惡

惜春春寂寞  尋花花冷落  不會這些情味  元不是

念離索 －－

張良臣

西江月

四壁空圍恨玉  十香淺捻～～  殷雲度雨井桐凋  雁雁無書又到

別後紁分燕尾  病餘鏡減鸞腰  蠻江荳蔻影連梢  不道參橫易曉

－－－－

宋詞 | 中國文化研究院 - 燦爛的中國文明 (chiculture.org.hk)

宋詞(中國文學):音樂文學,發展歷程,起源,發展,巔峰,四種分類方式,按長短規模分_中文百科全書 (newton.com.tw)

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長壽飲食來了，到底怎麽吃？

2023年11月20日，挪威卑爾根大學的研究人員在《自然》子刊《自然·食品》上發表了壹篇研究論文。該研究顯示，在40歲時從不健康的飲食模式轉變爲長壽飲食模式，男性和���性的預期壽命分別可以延長10.8年和10.4年。對那些超過40歲或處于亞健康飲食模式的人來說，長壽飲食對延長預期壽命也有壹定的作用。因此，無論處于哪個年齡階段，無論當前飲食模式如何，選擇長壽飲食模式都是有利于健康、能夠延長預期壽命的。

長壽飲食並非壹個新概念。它代指壹些健康的膳食模式，如地中海飲食、健康東方膳食模式等。長期遵循該類飲食原則，可以顯著降低與膳食相關的慢性非傳染性疾病的發病率，延長預期壽命。雙效犀利士 希愛力   雙效希愛力 希愛力雙效片  希愛力5mg 希愛力20mg  超級艾力達 超級希愛力 超級犀利士 香港老中醫

新發表研究中提到的長壽飲食模式，即攝入豐富的蔬菜、牛奶、堅果和大豆，這量的全谷物、水果、白肉，較少的雞蛋和含糖飲料，少量的紅肉、精制谷物和加工肉制品。該模式與《中國居民膳食指南（2022）》（以下間稱“膳食指南”）所推薦的食物基本壹致。但是，研究中的壹些特別發現，仍值得我們注意，如與死亡率增加相關性最強的是含糖飲料和加工肉類，而與死亡率減少相關性最強的是全谷物和堅果。這提示我們，在今後的飲食中要盡可能遵循壹些有益于健康的飲食原則，同時避免壹些危險飲食因素。

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攝入這量全谷物

該研究發現全谷物與死亡率降低的相關性最強，且各個水平的全谷物攝入，均可減少死亡風險。壹系列研究發現，增加全谷物攝入量可以降低心血管疾病、2型糖尿病和結直腸癌的發病率。然而，2018年中國健康與營養調查數據顯示，我國超60%的成年居民在膳食調查的3天中沒有攝入全谷物和雜豆。

與精制谷物相比，全谷物保留了完整的谷物籽粒或完整的營養成分，擁有更多的膳食纖維、B族維生素、礦物質、植物甾醇及酚類等成分，且對血糖波動影響較小。因此，膳食指南在最近壹次修訂中，特別強調了全谷物的重要性，建議成年人每天攝入全谷物及雜豆50～150克，相當于每日谷物攝入量的1/4～1/3。

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吃點堅果

研究指出，這量增加堅果的攝入也可以降低死亡風險。膳食指南也指出了堅果對預防心血管疾病、血脂異常的積極作用。堅果也是維生素E和B族維生素的良好膳食來源。

這裏的堅果主要指富含脂肪和蛋白質的堅果（不包括板栗、蓮子等），大多數堅果中的脂肪酸以單不飽和脂肪酸爲主，而核桃和松子中的多不飽和脂肪酸含量高，因此，堅果的選擇也應多洋化。

由于堅果的脂肪含量高，容易引起能量過剩，大家應將堅果的攝入量控制在每日10克左右。日本神油 naskic持久液 日本神油噴劑 日本神油評價 日本神油效果 naskic神油  耐時王神油 

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肥肉吃得太多降低性欲

　　餐桌上的美食例如梅菜扣肉，五花肉等總能引起男性朋友們的胃口，然而，你知道嗎?肥肉吃得太多會讓你「性」致不再。

　　三類食物讓你「性」致不再

　　肥肉

　　後果：紅肉(牛肉、熏肉、香腸、午餐肉)讓你無法剛強。飽和脂肪和膽固醇讓血管變窄，包括輸送血液至性愛部位的血管，在性愛時血供不足，難以高潮!

　　措施：又想吃得好有勁又想舉得起帶勁，吃點牡蠣!一直以來牡蠣被譽為「愛情名品」，科學也確實証明了這一傳統說法。2-3個牡蠣即可滿足全天人體對鋅的需求，而鋅恰恰就是保���男性生殖系統正常功能的重要的礦物質來源。鋅會讓男人「性」致勃勃!

　　精面粉

　　後果：白面包、糖果吃起來味道不錯，可如果從營養角度來看，就不是這回事了。在全麥加工成精面包的過程中，鋅元素會損失四分之三，而對於性欲的培養和生殖的健康，鋅恰恰是至關重要的。人體中鋅儲量最高處也是在前列腺，一份高鋅含量的飲食有助於防止前列腺增生。

　　措施：少吃精糧，多食粗糧!

　　油炸食物

　　後果：在植物油中加氫，可將油轉化成固態，其所含脂肪即為反式脂肪。要論破壞度，反式脂肪比飽和脂有過之而無不及。薯條和其他油炸類食物、餅幹、曲奇中都含反式脂肪。美國食品與藥物管理局(FDA)稱，反式脂肪酸可增加人體「不良膽固醇」，增加患心臟病的風險。同時，反式脂肪酸還會減少男性荷爾蒙分泌，對精子產生負面影響，中斷精子在身體中的反應。

　　提高男性性欲的方法

　　很多男性朋友由於每天早上都想多睡一會，所以幹脆就把吃早餐省掉了，但是吃不吃早餐，決定了性快感能否最大化，「產生多巴胺的大腦區域對葡萄糖水平尤為敏感。多巴胺是大腦對性刺激作出反應的關鍵因素，其分泌量的多少，能直接影響性快感的強弱。」而大腦「生產」多巴胺的關鍵時刻，就是在早晨醒來後。

　　咖啡是當今白領人士十分鐘愛的一種飲品，但是常喝咖啡對於男人的性能力影響是很大的。當睪丸激素在體內奔湧時，大腦中心充滿警惕和理智的類扁桃體活動就會減少。這就是為何在性活動中，我們能釋放最深沈的自我、不再壓抑。但睪丸激素有一個大敵，即有「壓力激素」之稱的腎上腺素，對付腎上腺素的秘訣就是多吃碳水化合物，少喝咖啡。

　　現在很多男性朋友除了工作上班以外，基本上都是足不出戶，變身成一位宅男，但是多到戶外去、多曬太陽，可以提升腦中復合胺的水平。即使是陰天，人體接收到的自然光，也具有增強復合胺的作用。每天曬1小時太陽，「助性」效果最佳。美國還曾研發出一種特製的燈管，釋放出來的光波能起到和太陽光類似的作用。

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藝人本名

H：既稱藝名，就有本名，就如老子，孔子，列子，也有本名。「不識廬山真面目，只緣身在此山中。」(宋‧蘇東坡)，如同作家有筆名。20240922W7

網路資料

孔鏘（1958年12月11日—），本名莊永軒，是台灣客家人資深電子琴樂師，苗栗縣南庄鄉獅頭山（獅山村）龍門口人，就讀苗栗縣立南庄國民中學始喜好吉他、琴類等樂器，其父曾是煤礦礦工兼獅山村15鄰鄰長[1]。

王中平（1967年6月30日—），本名韓志偉，臺灣歌手、演員、主持人，生於屏東縣。

王中平並非本名，「韓志偉」才是他身分證上的名字。余皓然：「王中平本名韓志偉，當初老闆會改王中平是因為覺得這個名字很像老公個性，簡單平實。」

金城武（日語：金城 武／かねしろ たけし Kaneshiro Takeshi，琉球語：金城 武／かなぐしく だきし Kanagushiku Dakishi，暱稱「Aniki」；1973年10月11日—），出生於台灣的日本籍男演員、歌手。

金城武為中日混血，姓金城不姓金，因為11日出生也就是士，便取名為武，有武士的含意；

伊能靜

吳靜怡[1]（1968年3月4日—），和名伊能靜江[4]，藝名伊能靜，台灣女歌手、演員。1990年代初，伊能靜到過香港發展，1996年至1997年赴日本發展，1998年後到中國大陸發展。

伊能靜姓伊能不姓伊，兒時本名為吳靜怡，後來因母親改嫁琉球人，更名為伊能靜香，伊能靜則是她的藝名。

鳳飛飛

林秋鸞（1953年8月20日—2012年1月3日），藝名鳳飛飛，綽號帽子歌后[1]、勞工天使等[2]，臺灣女歌手、演員、主持人。至今，她在臺灣、中國大陸及東南亞華語社群具有舉足輕重的地位。

民聲廣播電台歌唱訓練班結束之後，鳳飛飛取了第一個藝名「林茜」，駱明帶著她和其他學生到台北市蓬萊閣餐廳駐唱。多年後的2012年2月17日，駱明公開拿出珍藏45年的民聲廣播電台歌唱訓練班報名表為證，報名表上有鳳飛飛當時以本名「林秋鸞」親筆簽名的報名紀。

1971年9月，鳳飛飛灌錄生平第一首歌曲《初見一日》，收錄於《歌林金曲唱片》。同年11月，她採納製作人張宗榮的建議，將藝名改為「鳳飛飛」，並參演華視開台大戲《燕雙飛》及演唱同名主題曲。1972年1月，鳳飛飛加盟海山唱片；3月時，推出個人首張專輯《祝你幸福》。

阿善師

劉林（1942年—），台灣男演員，本名劉明郎。在家中六兄妹中排行老四，上有三兄，下有一弟妹，大哥是已故資深演員高鳴。

楊麗花（1944年10月26日—），本名林麗花，乳名阿洛，臺灣宜蘭縣員山鄉人，臺灣歌仔戲藝人、電視與電影女演員、歌仔戲戲劇製作人。其夫婿為台灣骨科醫生、前立法委員洪文棟。告別舞臺多年，2016年正式宣告復出，2022年10月獲得第33屆傳藝金曲獎戲曲表演類特別獎，2024年2月21日榮獲教育部頒發「推廣本土語言傑出貢獻獎」。

小明明

巫明霞（1941年12月21日—2017年1月7日），藝名小明明，台中州新高郡集集街（今南投縣水里鄉）人，歌仔戲小生女演員[1]，曾自組歌劇團，長期從事電視歌仔戲的演出，與楊麗花、葉青、柳青合稱「四大小生」[2][3]。2017年1月7日在自宅跌倒後過世[4][5]。

許秀年

女演員本名許綉哖

羅馬拼音

Hsu Hsiu-Nien

暱稱阿哖仔、永遠的娘子別名許秀哖國籍 中華民國出生1953年12月21日（70歲）

 臺灣雲林縣麥寮鄉麥津村

職業演員、主持語言國語、臺語教育程度麥寮國民學校（麥寮國民小學）配偶邱鎮江

（1990年結婚—2011年喪偶）親屬陳澄三（舅）出道作品小白菜代表作品流浪三兄妹、文成公主、當迷霧漸散活躍年代1957年－經紀公司麗花傳播股份有限公司

青蓉

基本資料

原名：蔡順嬌

青蓉

藝名：青蓉

生日：1950年

1992年因患大腸癌不幸在平安夜逝世，逝世時僅42歲。台灣歌仔戲屆因此墜落一顆耀眼明星，令人嘆息。時光飛逝,青蓉已故十幾年,但她的倩影依然常保存在戲迷腦海。

司馬玉嬌

廖涓琄（1952年6月1日—），藝名司馬玉嬌，舊本名廖枝葉，生於台灣新北市，歌仔戲小旦、女演員與主持人。

陳亞蘭（1965年11月8日—），本名陳文翠，後改名為陳欣湉，出生於台灣澎湖，為歌仔戲演員、電視節目主持人、電視劇演員、歌手。粉絲名字為「蘭迷」。其藝名亞蘭為師父楊麗花所取的，緣起於楊麗花所欣賞的法國演員亞蘭·德倫。現任台北市歌仔戲推廣協會理事長，致力推廣和傳承歌仔戲。此外，她也擔任台灣優質生命協會理監事，幫助更多弱勢團體和人士。[4]2022年以《嘉慶君遊台灣》入圍並獲得第57屆金鐘獎戲劇節目男主角獎，成為臺灣史上首位以戲劇男角色入圍以及獲獎的女性演員。[5]

張帝（1942年7月24日—），本名張志民，籍貫山東省樂陵縣，台灣男歌手及節目主持人。他以在表演時接受來賓或觀眾現場提問，然後立刻以唱歌的方式回答問題的表演形式著稱，因此得到「急智歌王」的綽號。

張魁（1951年11月15日—），本名張毅民，臺灣男諧星，籍貫山東省樂陵縣，是諧星張帝的弟弟、電視製作人李蝶倫的前夫、電視製作人楊珮琪的丈夫、歌手張峰奇與演員張幼楒與張覺引的父親，以歌曲〈小丑〉成名。少年時「任俠好義」，就讀中學時曾換四間學校，最後就讀專收不良少年的臺灣省立彰化進德實驗中學。

武拉運

台語片��星武拉運，生於日治時期，本名王英順，藝名 武特運，台北市人，日治時期，因喜愛當時的文明劇場 演出，極早就參與劇場的工作，早年是為劇團演員，在 鍾聲劇團裡參與劇團演出，南北奔波，爾後也參與黑貓 歌劇團，是早期台語歌劇團代表人物之一，

鄒少官（1975年10月29日—2015年12月23日），本名鄒顥，前台灣演員、主持人，為夏台鳳與鄒森（本名鄒忠禮）所生獨子。1993年以演員出道，2010年代轉往大陸發展，2015年7月罹患肺癌而返回台灣治療，同年12月病逝於台北榮總[1]。

張菲（1951年12月4日—），台灣男藝人、主持人，本名張彥明，外號「菲哥」，小名「阿牛」，籍貫安徽省桐城，生於臺北市，在台灣的電視綜藝界跟吳宗憲、胡瓜和張小燕被合稱為「三王一后」[1][2][3]，有「綜藝大哥大」之稱號。

豬哥亮（台灣話：Ti-ko-liāng，1946年12月6日—2017年5月15日），原名謝新達[1]，復出後改名謝友偵，臺灣節目主持人、歌手、喜劇演員，出生於高雄市左營區，為女歌手謝金燕、謝金晶之父，有「秀場天王」之稱號，是台灣演藝界中家喻戶曉的傳奇人物。在1980年代，他的藝名「豬哥亮」在秀場上曾與張菲、邢峰齊名，並稱「南豬北張中邢峰」，亦有人加入高凌風和倪敏然，合稱為「南豬、北張、中邢峰、高凌風草上飛、倪敏然總管」。

胡瓜

胡自雄（1959年6月4日—），藝名胡瓜，台灣電視主持人、演員。在台灣電視綜藝界，與張菲、吳宗憲、張小燕合稱為「三王一后」[2][3][4]，有「綜藝大哥」、「綜藝天王」之稱號。

林莎（1993年8月21日—）[1]，藝名Lisa 莉莎，台灣寫真女星，女藝人。

題西林壁

橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同；

不識廬山真面目，只緣身在此山中。

－宋‧蘇東坡

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要控糖 粗量別吃錯

選對粗量種類

粗量、細量等主食的主要成分是澱粉，澱粉主要包括支鏈澱粉和直鏈澱粉兩種。

燕麥、紅豆等粗量中直鏈澱粉含量多，直鏈澱粉排列很緊密，在體內不容易被分解，對血糖的影響相對較小。

而糯性谷物中支鏈澱粉含量多，支鏈澱粉分支多，結構相對松散，容易被消化分解，升糖速度更快。

如果血糖控制不佳，壹定要避開支鏈澱粉含量較多、吃起來口感較糯的谷物，如大黃米、小黃米、糯玉米、黑糯米等。雙效犀利士 希愛力   雙效希愛力 希愛力雙效片  希愛力5mg 希愛力20mg  超級艾力達 超級希愛力 超級犀利士 香港老中醫

以小黃米爲例，小黃米又稱糯小米，很多人喜歡在晚餐時喝點小黃米粥，實際上，黃米粥比白米粥升糖速度更快。

如果您需要控制血糖，壹定不要大量喝小黃米粥，更不能早餐或晚餐只喝粥。如果想喝粥，您可以先吃些幹的主食再喝粥。粥不能熬太爛，同餐要搭配富含蛋白質和膳食纖維的食材，比如牛奶、大豆制品、雜豆、蔬菜等，還要注意把主食放在最後吃，這洋可以更好地控制血糖。紅金偉哥 黃金偉哥 華佗神丹 一炮到天亮 德國黑螞蟻  保羅V8  日韓虎王 雙效犀利士  一想就硬  

選對食用方式

很多人喜歡把粗量打成粉，然後用水沖成糊喝，覺得方便又營養。但是，這會讓食物的血糖生成指數（GI）升高，GI＜55爲低，55＜GI＜70爲中，GI＞70爲高。比如紅豆，正常蒸煮的情況下，紅豆的GI僅爲23，但如果打成粉沖糊吃，GI則變成了72，可見紅豆雖然是低GI食物，紅豆糊卻是高GI食物。

所以，需要控糖的人群壹定要選對粗量的食用方式。如果您喜歡吃粗量糊又需要控制血糖，可以優先選擇打粉後升糖指數仍然比較低的粗量，比如綠豆、扁豆等，盡量避免將紅豆、薏米、黑米等打粉沖糊。2H2D持久液  2H2D延時噴劑  日本丸榮  2H2D  日本2h2d 德國黑金剛 黑金剛持久液

不能只吃粗量

粗量雖好，但壹次吃太多容易感到不這，比如腹脹、腹痛、消化不良、反酸、打嗝等。大家在食用時最好做到粗細搭配。

從控糖的角度來說，粗量和細量最好控制在1∶1或者是1∶2。腸胃功能比較好的人，主食可以搭配壹半粗量、壹半細量。

腸胃功能較差的人，主食可以選擇粗量占30%，細量占70%。

另外，建議大家將粗量均勻地分配到壹日三餐裏，不要全部集中在某壹餐裏。有些人晚上吃粗量後難消化，睡覺時可能會出現反酸，這種情況晚上可以少吃或者不吃粗量。

用牛奶沖粗量糊更有益

豆漿和牛奶裏含蛋白質、脂肪、鈣等多種營養物質，用它們沖粗量糊，可以在壹定程度上延緩升糖速度，而且口感更好，營養價值更高。沖的時候，可以用壹平勺粗量粉兌150毫升熱牛奶或豆漿，可優先選牛奶。日本神油 naskic持久液 日本神油噴劑 日本神油評價 日本神油效果 naskic神油  耐時王神油 

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回憶資料庫

H：朱衛茵學有專長又能記憶久遠，封為回憶資料庫，名副其實。「走出失婚與憂鬱，朱衛茵：50後懂得分享，讓自己成為一本好看的書」好看的書是一個好詞。人人都是回憶資料庫，也是一本好看的書，以此自勉！「刻意製造「那些永遠記得的日子」，幸福的保鮮劑，來自快樂回憶。」歌聲是個美好回憶，詩詞也是！

20231218W1

節目介紹：

似曾相識精選輯

12/2000:45-01:00

朱衛茵是一位對西洋音樂了解深刻的靈魂,她就像是一本充滿了回憶的資料庫。透過音樂,我們能夠重新找回一些似曾相識的故事。她不僅能夠信手拈來每首歌曲的典故,還能深入介紹我們所不知道的小故事。當我們聽著那些令我們懷念的歌曲時,既有歡笑也有淚水,同時也

能感受到年輕時內心的悸動。

維基百科介紹：

朱衛茵

朱衛茵，出生於香港，香港商業電台前知名DJ、香港華語女歌手、台灣飛碟電台主持人。 維基百科

配偶： 李宗盛 (結婚於 1988 年–1997 年)

出生： 7月7日; 英屬香港

英文名： Rosita Chu

音樂類型： 華語流行音樂

走出失婚與憂鬱，朱衛茵：50後懂得分享，讓自己成為一本好看的書

香港民間電視片段資料庫 VCRBase

這個香港民間電視資料庫，基本上由一班志同道合朋友所組成，目的 是將被人遺忘了的精彩電視片段利用現時科技得以重現人間，當中有 好多片段既經典又珍貴，同時間亦都歡迎各位有志之士加入經典電視 片段的文化保育工作!!

回憶



簡介

回憶指的是提取過往信息的心理過程，有時也可以指代提取的信息本身。回憶和收錄、貯存一併為記憶的三大核心過程。回憶一共分為三種類型：自由回憶、線索回憶與序列回憶。通過測試這三種回憶的方式，心理學家可以研究人類和動物記憶的過程。關於人類是如何回憶的，目前有兩種理論：二期記憶論，以及源碼特定理論。 維基百科

名副其實。

「名」是名聲，「實」則指實際、實質，「副」作動詞表示相稱，「名實相副」意即「名與實相稱」。 宋代起多作「名副其實」，而當指「名、實不相稱」時，則用「名不副實」。

郭子究

回憶

作詞：陳崑、呂佩琳

作曲：郭子究

編曲：陳樹熙

春朝一去花亂飛　又是佳節人不歸

記得當年楊柳青　長征別離時

連珠淚　和針黹　繡征衣

繡出同心花一朵　忘了問歸期

思歸期　憶歸期　往事多少盡在春閨夢裡

幾度花飛楊柳青　征人何時歸

以「回憶」為著點，不管寫人、記事、詠物，都可以派上用場。起筆方式是「有一次…」、「有一天…」、「有一回…」、「記得…」，運用回憶的筆法，讓文章更有情感，主角更加鮮明。

日月既往，不可復追，過去的時光再不可能擁有，只有回憶能印證生命的痕跡，是這些美好的記憶豐滿了每個人的夢，每個人的人生。

《生查子·元夕》

【宋代】歐陽修

去年元夜時，花市燈如晝。

月上柳梢頭，人約黃昏後。

今年元夜時，月與燈依舊。

不見去年人，淚濕春衫袖。

《遣悲懷三首·其二》

【唐】元稹

昔日戲言身後事，今朝都到眼前來。

衣裳已施行看盡，針線猶存未忍開。

尚想舊情憐婢僕，也曾因夢送錢財。

誠知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀。

《醜奴兒·書博山道中壁》

【宋代】辛棄疾

少年不識愁滋味，愛上層樓。

愛上層樓。為賦新詞強說愁。

而今識盡愁滋味，欲說還休。

欲說還休。卻道天涼好個秋。

《題都城南莊》

【唐代】崔護

去年今日此門中，人面桃花相映紅。

人面不知何處去，桃花依舊笑春風。

《浣溪沙·誰念西風獨自涼》

【清代 】納蘭性德

誰念西風獨自涼，蕭蕭黃葉閉疏窗，

沉思往事立殘陽。

被酒莫驚春睡重， 賭書消得潑茶香。

當時只道是尋常。

《江城子·乙卯正月二十日夜記夢》

【宋代】蘇軾

十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。

千里孤墳，無處話淒涼。

縱使相逢應不識，塵滿面，鬢如霜。

夜來幽夢忽還鄉，小軒窗，正梳妝。

相顧無言，惟有淚千行。

料得年年腸斷處，明月夜，短松岡。

父亲的病

從百草園到三味書屋父亲的病

作者：魯迅瑣記→本作品收錄於《朝花夕拾》

大約十多年前罷，Ｓ城[1]中曾經盛傳過一個名醫的故事：他出診原來是一元四角，「特拔」[2]十元，深夜加倍，出城又加倍。有一夜，一家城外人家的閨女生急病，來請他了，因為他，其時，已經闊得不耐煩，便非一百元不去。他們只得都依他。待去時，卻只是草草地一看，說道：「不要緊的。」開一張方，拿了一百元就走。那病家似乎很有錢，第二天又來請了。他一到門，只見主人笑面承迎道：「昨晚服了先生的藥，好得多了，所以再請你來複診一回。」仍舊引到房裏，老媽子便將病人的手拉出帳外來。他一按，冷冰冰的，也沒有脈，於是點點頭道，「唔，這病我明白了。」從從容容走到桌前，取了藥方紙，提筆寫道:「憑票付英洋[3]壹百元正。」下面是署名，畫押。

　　「先生，這病看來很不輕了，用藥怕還得重一點罷。」主人在背後說。

　　「可以。」他說，於是另開了一張方：「憑票付英洋貳百元正。」下面仍是署名，畫押。

　　這樣，主人就收了藥方，很客氣地送他出來了。

　　我曾經和這名醫周旋過兩整年，因為他隔日一回，來診我的父親的病。那時雖然已經很有名，但還不至於闊得這樣不耐煩；可是診金卻已經是一元四角。現在的��市上，診金一次十元並不算奇，可是那時是一元四角已是巨款，很不容易張羅的了；又何況是隔日一次。他大概的確有些特別，據輿論說，用藥就與眾不同。我不知道藥品，所覺得的，就是「藥引」的難得，新方一換，就得忙一大場。先買藥，再尋藥引。「生薑」兩片，竹葉十片去尖，他是不用的了。起碼是蘆根，須到河邊去掘；一到經霜三年的甘蔗，便至少也得搜尋兩三天。可是說也奇怪，大約後來總沒有購求不到的。據輿論說，神妙就在這地方。先前有一個病人，百藥無效；待到遇見了甚麼葉天士先生，只在舊方上加了一味藥引：梧桐葉。只一服，便霍然而癒了。「醫者，意也。」其時是秋天，而梧桐先知秋氣。其先百藥不投，今以秋氣動之，以氣感氣，所以……。我雖然並不瞭然，但也十分佩服，知道凡有靈藥，一定是很不容易得到的，求仙的人，甚至於還要拼了性命，跑進深山裏去採呢。

　　這樣有兩年，漸漸地熟識，幾乎是朋友了。父親的水腫是逐日厲害，將要不能起床；我對於經霜三年的甘蔗之流也逐漸失了信仰，採辦藥引似乎再沒有先前一般踴躍了。正在這時候，他有一天來診，問過病狀，便極其誠懇地說：「我所有的學問，都用盡了。這裏還有一位陳蓮河[4]先生，本領比我高。我薦他來看一看，我可以寫一封信。可是，病是不要緊的，不過經他的手，可以格外好得快……。」這一天似乎大家都有些不歡，仍然由我恭敬地送他上轎。進來時，看見父親的臉色很異樣，和大家談論，大意是說自己的病大概沒有希望的了；他因為看了兩年，毫無效驗，臉又太熟了，未免有些難以為情，所以等到危急時候，便薦一個生手自代，和自己完全脫了干係。但另外有甚麼法子呢？本城的名醫，除他之外，實在也只有一個陳蓮河了。明天就請陳蓮河。

　　陳蓮河的診金也是一元四角。但前回的名醫的臉是圓而胖的，他卻長而胖了：這一點頗不同。還有用藥也不同。前回的名醫是一個人還可以辦的，這一回卻是一個人有些辦不妥帖了，因為他一張藥方上，總兼有一種特別的丸散和一種奇特的藥引。蘆根和經霜三年的甘蔗，他就從來沒有用過。最平常的是「蟋蟀一對」，旁註小字道：「要原配，即本在一窠中者。」似乎昆蟲也要貞節，續弦或再醮，連做藥資格也喪失了。但這差使在我並不為難，走進百草園，十對也容易得，將它們用線一縛，活活地擲入沸湯中完事。然而還有「平地木十株」呢，這可誰也不知道是甚麼東西了，問藥店，問鄉下人，問賣草藥的，問老年人，問讀書人，問木匠，都只是搖搖頭，臨末才記起了那遠房的叔祖，愛種一點花木的老人，跑去一問，他果然知道，是生在山中樹下的一種小樹，能結紅子如小珊瑚珠的，普通都稱為「老弗大」。「踏破鐵鞋無覓處，得來全不費功夫。」藥引尋到了，然而還有一種特別的丸藥：敗鼓皮丸。這「敗鼓皮丸」就是用打破的舊鼓皮做成；水腫一名鼓脹，一用打破的鼓皮自然就可以克伏他。清朝的剛毅因為憎恨「洋鬼子」，預備打他們，練了些兵稱作「虎神營」[5]，取虎能食羊，神能伏鬼的意思，也就是這道理。可惜這一種神藥，全城中只有一家出售的，離我家就有五里，但這卻不像平地木那樣，必須暗中摸索了，陳蓮河先生開方之後，就懇切詳細地給我們說明。

　　「我有一種丹，」有一回陳蓮河先生說，「點在舌上，我想一定可以見效。因為舌乃心之靈苗……。價錢也並不貴，只要兩塊錢一盒……。」我父親沉思了一會，搖搖頭。

　　「我這樣用藥還會不大見效，」有一回陳蓮河先生又說，「我想，可以請人看一看，可有甚麼冤愆[6]……。醫能醫病，不能醫命，對不對？自然這也許是前世的事……。」我的父親沉思了一會，搖搖頭。

　　凡國手，都能夠起死回生的，我們走過醫生的門前，常可以看見這樣的匾額。現在是讓步一點了，連醫生自己也說道：「西醫長於外科，中醫長於內科。」但是Ｓ城那時不但沒有西醫，並且誰也還沒有想到天下有所謂西醫，因此無論甚麼，都只能由軒轅、岐伯[7]的嫡派門徒包辦。軒轅時候是巫醫不分的，所以直到現在，他的門徒就還見鬼，而且覺得「舌乃心之靈苗」。這就是中國人的「命」，連名醫也無從醫治的。不肯用靈丹點在舌頭上，又想不出「冤愆」來，自然，單吃了一百多天的「敗鼓皮丸」有甚麼用呢？依然打不破水腫，父親終於躺在床上喘氣了。還請一回陳蓮河先生，這回是特拔，大洋十元。他仍舊泰然的開了一張方，但已停止敗鼓皮丸不用，藥引也不很神妙了，所以只消半天，藥就煎好，灌下去，卻從口角上回了出來。從此我便不再和陳蓮河先生周旋，只在街上有時看見他坐在三名轎夫的快轎裏飛一般擡過；聽說他現在還康健，一面行醫，一面還做了中醫甚麼學報，正在和「只長於外科的西醫」奮鬥哩。

　　中西的思想確乎有一點不同。聽說中國的孝子們，一到將要「罪孽深重，禍延父母」[8]的時候，就買幾斤人參，煎湯灌下去，希望父母多喘幾天氣，即使半天也好。我的一位教醫學的先生，卻教給我醫生的職務，道：「可醫的，應該給他醫治；不可醫的，應該給他死得沒有痛苦。」——但這先生自然是西醫。父親的喘氣頗長久，連我也聽得很吃力，然而誰也不能幫助他。我有時竟至於電光一閃似的想道：「還是快一點喘完了罷……。」立刻覺得這思想就不該，就是犯了罪；但同時又覺得這思想實在是正當的，我很愛我的父親。便是現在，也還是這樣想。

　　早晨，住在一門裏的衍太太[9]進來了。她是一個精通禮節的婦人，說我們不應該空等著。於是給他換衣服；又將紙錠和一種甚麼《高王經》[10]燒成灰，用紙包了給他捏在拳頭裏……。

　　「叫呀，你父親要斷氣了。快叫呀！」衍太太說。

　　「父親！父親！」我就叫起來。

　　「大聲！他聽不見。還不快叫？！」

　　「父親！！！父親！！！」

　　他已經平靜下去的臉，忽然緊張了，將眼微微一睜，彷彿有一些苦痛。

　　「叫呀！快叫呀！」她催促說。

　　「父親！！！」

　　「甚麼呢？……不要嚷。……不……。」他低低地說，又較急地喘著氣，好一會，這才復了原狀，平靜下去了。

　　「父親！！！」我還叫他，一直到他咽了氣。

　　我現在還聽到那時的自己的這聲音，每聽到時，就覺得這卻是我對於父親的最大的錯處。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　十月七日。

[mouniassn]

不要跟黑的磁場相應

以下兩位有緣人分享，來文照登：

分享一

「現今社會詐騙集團盛行，是因為人的貪嗔癡熾盛，自己若有智慧判斷是非，心不存貪念，就不會被詐騙集團所利用。」

某日，母親在家庭群組內發了張截圖，是通訊詐騙的警情通報。看了不禁咋舌，不僅涉案金額達千萬元，且案主是同住我們社區的住戶。案主報警稱：2023年10月中旬，在家中接到一通自稱是XX網信部門工作人員的電話，電話稱因其涉嫌洩露他人隱私，需自行聯繫公安。案主於當天撥打嫌疑人提供的號碼，後添加對方微信好友，並被拉入微信群聊。期間，對方讓案主先去購買新手機，並在新手機裡下載相關軟體並登錄，後在對方指引下，通過刷臉操作，向對方提供的16個銀行帳戶，共轉帳16筆。案主後來才自行前往派出所報案，共計損失1623萬元。

整個詐騙行為持續了整整3個月，才發現被騙，而且錢是追不回來了，因為時間拖得太長，早就被洗白了。母親說，這位L姓案主已經七十歲，她認識，還挺熟。發生這樣的事，真是扼腕歎息。對別人來說，只不過多了個茶餘飯後的話題，但對當事人來說，真是如人飲水，冷暖自知。這件事裡有千萬個如果，如果怎樣、怎樣，就不會怎樣、怎樣。但一切都已經發生了，除了打落牙齒往肚裡吞，還能怎樣呢？只能怪自己，被蒙蔽了心智。就算看過各種防詐騙小視頻，但平常沒有認真修行，事到臨頭，還是會完全沒了腦子，一頭栽進去。

詐騙集團，憑藉當下的AI技術日新月異，各種新型的詐騙技術層出不窮，讓人防不勝防。但細細思維，騙子攻的都是人心，只要牢牢地安住自己的這顆心，不起一點點貪念，誰也沒法騙走你一毛錢。否則，就是萬劫不復、悔不當初。害人之心不可有，防人之心不可無。心存善念，多做善事、多唸經，不和這樣的暗黑磁場相應，也是一種積極的自我防護。

分享二

十幾年前，母親過世後，留下了600萬的遺產，包含股票和現金。當時我們作為子女，基於對父親的尊重，遺產全數交由父親打理。沒想到，母親往生後不到兩、三年，那筆遺產就在父親的手上，全部被詐騙集團詐騙光了。

對方謊稱是檢調單位，電話通知父親涉嫌詐欺，需要將財產轉移到指定帳戶。父親分四筆將全部財產，匯款對方指定的香港銀行帳戶，他到銀行匯款的時候，理財專員還特別提醒他，是不是有被詐騙的可能。但當時父親心裡充滿恐懼，不敢跟行員多討論，也沒有和家人告知、商量，就這樣把600萬全部轉到香港的不知名帳戶。事後才覺得不對勁，但是報警處理已經來不及，錢也追不回來了。

當時我知情後，非常的驚訝，但是，因為被詐騙的人是我爸，我又覺得不意外，只能搖搖頭，默默調適自己的心情。父親中年經商失敗，此後十多年，整日就是玩股票、看小說，靠著母親的金援過生活。他當時已經身患大腸癌、肝膿瘍，也是長期的糖尿病患，時常進出醫院。回頭來看，父親在被詐騙的當時，早就業障纏身，心智被貪婪所蒙蔽。

回頭看父親從生意失敗、炒股維生，到被詐騙的結局，內在的錯誤心態就是貪婪、投機、懶惰、吹牛、妄語。長年都是這樣的不良心性，就算獲得母親留下的數百萬遺產，沒多久就被詐騙光了。德不配位，必有災殃。慎之！戒之！

不過，大概是進出醫院和被詐騙的慘痛經歷，讓父親因此受報消業。在往生前一兩年，父親終於願意唸佛求懺悔，願意自己唸經，祈求佛菩薩的原諒。父親晚年雖然病痛纏身，但至少還是行動自由、能吃能睡，最後是在住家於睡夢中往生，也算是不幸中的大幸。阿彌陀佛！

(分享完畢)

上述兩則分享，都是令人非常驚心的警世文！兩則分享中，苦主被詐騙的原因有個共通點，被詐騙集團告知有涉嫌違法的嫌疑，引導被害人一步步掉入被詐騙洗劫的陷阱。被害人在過程中試圖求證警方，但是聯繫詐騙集團提供的警調單位電話，其實也是詐騙集團冒充的犯罪成員，只會給當事人錯誤的訊息，增添心裡的恐懼。現今詐騙集團猖獗，政府部門已設置專屬的防詐騙專線，民眾可善加利用。若是接獲可疑的訊息，務必向警方查詢求證，避免被騙。

分享一說得好：「細細思維，騙子攻的都是人心，只要牢牢地安住自己的這顆心，不起一點點貪念，誰也沒法騙走你一毛錢。否則，就是萬劫不復、悔不當初。害人之心不可有，防人之心不可無。心存善念，多做善事、多唸經，不和暗黑的磁場相應，也是一種積極的自我防護。」當我們認真修行、誦經消業，心思光明磊落、行為光明正大，就不會被詐騙集團弄得暈頭轉向、心慌意亂。

分享二更是犀利地指出關鍵：「回頭看父親......，內在的錯誤心態就是貪婪、偷機、懶惰、吹牛、妄語。......德不配位，必有災殃。」有緣人省思父親被詐騙的原因，錯誤心態與德不配位，才是讓父親陷入詐騙陷阱的前因，值得大家細細思量。

《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「若有貪念，容易成為詐騙團體的獵物，你要人家的利息，人家要你的本金，因此凡事要防備，不要犯貪念，以免讓自己墜入詐騙集團的陷阱。」人生所有的遭遇都有其因果，被詐騙的當事人，或許是因不良心性或業障討報而受苦。但詐騙集團與被詐騙人，不一定有因果相欠。在現今社會的不良風氣下，詐騙集團更多是隨機犯案，而於本世造下因果。

《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「詐騙集團進行詐騙是隨機的，不一定是有相欠，才來詐騙。所以，遇到事情要用智慧判斷與處理，莫遇到陌生人隨便說個幾句話，就聽信他人說法，請先與自己的家人，或是相關的單位進行確認，是否確有此事，再請相關人士協助處理，才是正確的方法。」

「人不可以做違法的事情。賺錢要腳踏實地，來路不明和非法的錢千萬不能碰，更不能去做詐騙的行業，那是害人又害己，造下違法圖利的業障，又折損自身的福報，所以做人千萬要謹言慎行，避免一失足成千古恨。」

詐騙他人的果報，不只要受人世間的法律制裁，往生後到地府更有諸多地獄刑罰。《玉曆寶鈔》載明，「欺佔他人財物」，地府第二殿會考察情節輕重、時間長短，判入第二殿之地獄受刑；「偽造契約，來往書信，以詐取別人的錢、債劵」，地府第三殿會查對事情輕重，派入第三殿的地獄受刑；「暗中霸佔，詐欺一些較無知識的鄉民，以及年老、幼小的人，或者肩挑販賣，辛苦賺取微薄利潤的人」地府第四殿會查核所犯事件大小，命令鬼卒，推入第四殿各大地獄去受苦；地府第五殿，還有「將為了名利，欺騙、誘惑大眾等心腸割掉的小地獄」；地府第七殿，「用搶奪、設計引誘，詐騙販賣的方式，詐取錢財」會在熱惱大地獄中治罪，發交相關地獄受刑。

地府十殿中，第二、三、四、五、七殿，都有詐騙的相關���律刑責，詐騙集團的成員，死後在地府過殿，真的是苦不堪言。透過長期又大量的地獄刑罰，上天期盼能夠矯正受刑人的錯誤心性，痛到骨子裡，刻入阿賴耶識中，當有機會轉世為人時，才會心生警惕，不敢危害世人，不再殘害自己。但是，如果已經犯了上述種種惡行，若能反省懺悔，廣行善功、將功補過，可以有機會減輕種種地獄刑罰，發配到有福報的地方投生為人。

人生在世，黑白各半，會造作惡業，都是因為愚痴，不明因果所致。當我們持續誦經消業、行善布施，認真修行、反省懺悔，力求心思光明正大、行為光明磊落，不要跟黑的磁場相應，就能避免落入黑暗的陷阱。貪念不可有，知足免災殃。南無藥師琉璃光如來！南無本師釋迦牟尼佛！

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩

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長壽飲食來了，到底怎麽吃？

2023年11月20日，挪威卑爾根大學的研究人員在《自然》子刊《自然·食品》上發表了壹篇研究論文。該研究顯示，在40歲時從不健康的飲食模式轉變爲長壽飲食模式，男性和女性的預期壽命分別可以延長10.8年和10.4年。對那些超過40歲或處于亞健康飲食模式的人來說，長壽飲食對延長預期壽命也有壹定的作用。因此，無論處于哪個年齡階段，無論當前飲食模式如何，選擇長壽飲食模式都是有利于健康、能夠延長預期壽命的。

長壽飲食並非壹個新概念。它代指壹些健康的膳食模式，如地中海飲食、健康東方膳食模式等。長期遵循該類飲食原則，可以顯著降低與膳食相關的慢性非傳染性疾病的發病率，延長預期壽命。雙效犀利士 希愛力   雙效希愛力 希愛力雙效片  希愛力5mg 希愛力20mg  超級艾力達 超級希愛力 超級犀利士 香港老中醫

新發表研究中提到的長壽飲食模式，即攝入豐富的蔬菜、牛奶、堅果和大豆，這量的全谷物、水果、白肉，較少的雞蛋和含糖飲料，少量的紅肉、精制谷物和加工肉制品。該模式與《中國居民膳食指南（2022）》（以下間稱“膳食指南”）所推薦的食物基本壹致。但是，研究中的壹些特別發現，仍值得我們注意，如與死亡率增加相關性最強的是含糖飲料和加工肉類，而與死亡率減少相關性最強的是全谷物和堅果。這提示我們，在今後的飲食中要盡可能遵循壹些有益于健康的飲食原則，同時避免壹些危險飲食因素。

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攝入這量全谷物

該研究發現全谷物與死亡率降低的相關性最強，且各個水平的全谷物攝入，均可減少死亡風險。壹系列研究發現，增加全谷物攝入量可以降低心血管疾病、2型糖尿病和結直腸癌的發病率。然而，2018年中國健康與營養調查數據顯示，我國超60%的成年居民在膳食調查的3天中沒有攝入全谷物和雜豆。

與精制谷物相比，全谷物保留了完整的谷物籽粒或完整的營養成分，擁有更多的膳食纖維、B族維生素、礦物質、植物甾醇及酚類等成分，且對血糖波動影響較小。因此，膳食指南在最近壹次修訂中，特別強調了全谷物的重要性，建議成年人每天攝入全谷物及雜豆50～150克，相當于每日谷物攝入量的1/4～1/3。

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吃點堅果

研究指出，這量增加堅果的攝入也可以降低死亡風險。膳食指南也指出了堅果對預防心血管疾病、血脂異常的積極作用。堅果也是維生素E和B族維生素的良好膳食來源。

這裏的堅果主要指富含脂肪和蛋白質的堅果（不包括板栗、蓮子等），大多數堅果中的脂肪酸以單不飽和脂肪酸爲主，而核桃和松子中的多不飽和脂肪酸含量高，因此，堅果的選擇也應多洋化。

由于堅果的脂肪含量高，容易引起能量過剩，大家應將堅果的攝入量控制在每日10克左右。日本神油 naskic持久液 日本神油噴劑 日本神油評價 日本神油效果 naskic神油  耐時王神油