#弓箭傳說
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社關人生:孩子的選擇
每年的社工課程招生面試都少不了問考生:「為何在報讀大學時選修社工課程?」學生的答案通常是「喜歡助人、曾經接受社工輔導及協助、畢業後就業機會高」等。此外,我也發現不少成績優異的學生會選擇教育為第一志願,社工為第二志願。可能因為畢業後,從事教育工作的機會和報酬較高。 「超人」(化名)是個品學兼優的學生,不但學業成績好,而且是田徑和游泳代表隊隊員。家中的獎狀、獎牌、獎杯多到要存放在曲奇餅盒收藏。我認識她時,她已經是大學四年級的準畢業生。她在入學選科的時候,跟其他成績優異的學生一樣,選了教育為第一志願,社工為第二志願。 我好奇地問她:「以你的學業成績、能力和學習態度,為何當年考不上教育系呢?」 「啊,是這樣的。我選教育為第一志願,是因為我父母希望我讀教育,而我自己由始至終都喜歡讀社工。畢業後,我也一定會做社工,因為這是我喜歡的工作。我不獲教育課程錄取,是因為我在考教育課程入學試時作弊了!」…
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哪個 國家 發明 了弓箭?
在古老的時代,弓箭是人類生存的重要工具。傳說中,最早的弓箭出現在古埃及,當時的獵人利用它來捕獵野生動物,保護家園。然而,隨著時間的推移,弓箭的技術逐漸傳入其他國家,像是中國和希臘,並在戰爭中發揮了關鍵作用。無論是誰發明的,弓箭的影響力無可否認,它不僅改變了戰爭的方式,也深深植根於各國的文化中。探索這段歷史,讓我們更了解人類的智慧與創造力。 文章目錄 弓箭的歷史淵源與發明國家的探索 各國弓箭技術的演變與影響 弓箭在古代戰爭與狩獵中的重要性 現代弓箭運動的發展與未來趨勢 常見問答 總結 弓箭的歷史淵源與發明國家的探索 弓箭作為人類歷史上最重要的武器之一,其起源可以追溯到史前時代。考古學家在世界各地發現了許多古老的弓箭遺跡,這些遺跡不僅展示了弓箭的多樣性,還反映了不同文化對於這項技術的獨特理解。根據考古學的研究,最早的弓箭出現在約公元前一萬年,當時的弓箭主要用於狩獵和防禦,成為人類生存的…
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第七部妖殺 23 魑、魅、魍、魎・鬥法
《 第七部 妖殺 23 魑、魅、魍、魎・鬥法 》 ..... 突然,一個女人的身影破門衝了進來。她口中持咒,右手握著一把刻滿符文的黃銅骨架扇子對著攤開的左手搧了搧,紙鳥不斷從她的左手手掌飛出,小小紙鳥以硃砂畫滿符文,朝那團黑氣疾速衝去。
紙鳥一衝進黑氣中隨即閃了閃紅光並爆炸燃燒。蹦、蹦、蹦接續響起的炸裂聲中傳來女人既驚恐又憤怒的尖叫聲,硫黃硝煙味四散。
那團受驚黑氣倏然回退,調轉了個方向後繞著天花板盤旋一圈,再以更快的速度氣勢兇猛的奔著老人吳魑以及持扇女人吳魅俯衝過去。
黑氣壓逼至身前,驚險萬分之際一把銅傘憑空出現,隔擋住了襲擊。
那團黑氣再度調轉方向急速盤繞一圈後以倍加凶猛的氣勢朝著他們三人衝殺而來。銅傘和銅扇同時打向黑氣,兩方硬拚。黑氣中隱約可見一張女人的猙獰臉孔,駭人鬼臉發出淒厲嚎叫。
咻、咻、咻,咚、咚、咚空中響起幾發羽箭連續射出穿透空氣後釘入牆面及家具的聲音。一位身材中等,腰膀寬厚氣勢洶洶的男人不知何時出現屋內。他口中持咒,拉緊手中一把刻滿符咒的黃銅小弓弓弦,瞄準黑氣中忽顯忽隱的鬼臉連連射出羽箭,咒術羽箭射出後在空中焚出熊熊火焰擊入黑氣。
黑氣憤怒的不斷膨脹擴大,滾滾黑氣聚合成團團烏雲滿佈整個天花板。一張灰黑鬼臉在咒術羽箭逼迫下漸漸現形。那張猙獰鬼臉是張女人臉孔,女人披散飄飛的長髮伴隨著翻騰黑氣時而遮蓋住臉面時而往身後飄散開去。
女人的瞳孔無比幽暗,在滾湧黑氣中宛若兩漥地獄黑洞。此時,她烏黑的唇邊已經眥出兩根細細的獠牙。
那團黑氣抓準時機再度對準跌坐書櫃前毫無招架能力的吳魑急速狂捲而去。
千鈞一髮之際,手持銅傘的吳魎見狀急忙開傘庇護住他的大師兄,狡詐黑氣撞擊銅傘後秒轉了個方向改從傘沿鑽入。黑氣中一雙大手伸出,朝著吳魑的脖子掐去,小師弟吳魎立刻擋到大師兄吳螭身前,諾大的力量狠命掐住吳魎脖子後將他往上拽抵天花板再��命的把他的腦袋和脖子重重壓鉗住。
吳魎奮力掙扎,他試圖掰開那雙大手卻抓了個虛空,一雙腿在半空中狂蹬,幾臨窒息。
二師妹吳魅見狀身子晃到大師兄吳魑身前護住他,口中再度持咒,手中銅扇搧出更多紙鳥。這次紙鳥飛至半途便化為符文火鳥,火鳥拖著硃砂密藥焚火燃燒後產出的黃色烟硝衝入黑氣中,只聽得蹦、蹦、蹦紙鳥炸開的聲響在頭頂不絕響起。
三師弟吳魍瞄準女人眉心,口中持咒,再度射出燃著烈火的羽箭。黑氣中的鬼物大吃一驚,手一鬆,吳魎從天花板上重重摔落地面。
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巴黎帕運》5屆帕運傳奇!臺灣射箭好手曾隆煇:射箭讓我上癮!
紅著眼眶、擦拭著眼淚,這位白髮蒼蒼卻精神抖擻的阿公,是第五次獲得帕運資格,也是這次巴黎帕運中華帕拉射箭代表隊唯一參賽選手-曾隆煇。
距離上一次2016年里約奧運,已相隔八年,曾隆煇再度獲得巴黎帕運門票,他格外珍惜這次參賽資格,因為新冠疫情,讓他錯過上屆東京帕奧,這次曾隆煇卯足全力備戰。
2000年42歲才開始射箭,2002年曾隆煇就成為釜山亞帕運國手,這一趟讓他看見世界賽場,激起他想透過射箭立足世界舞台的渴望,體力雖然隨著年紀下降,但經驗卻是曾隆煇最大優勢。
站在國際賽場,曾隆煇早已成為各國選手崇拜的對象,已經66歲的他,對於比賽的態度與執著,絲毫不輸給年輕小夥子,而巴黎帕運也絕不是他的最終戰。
帕拉射箭按��運動員身體損傷程度,分為輪椅組W1、W2以及站立組ST三個級別,數字越大,損傷程度越小。不過比賽時,只區分W1與公開組,W2和ST都屬於公開組,公開組又為分反曲弓與複合弓2個項目,W1則是兩種弓都可以使用。
帕運的射箭分級分為W1、W2及ST。分級的數字越大,身障程度越小。
*輪椅組:
W1-下肢功能明顯受限,且併有軀幹及上肢功能障礙;比賽時坐在輪椅上,需要使用輔具。
W2-下肢功能明顯受限,上肢及軀幹功能正常或是輕微障礙;比賽時坐在輪椅上可能需要使用輔具。
*站立組:
ST-下肢/上肢功能障礙符合參賽標準;比賽時選手以站立或坐在椅凳上,可能需要使用輔具。
年齡取決於個人成長,而不是生活年限,經歷過山峰低谷,人生經歷豐富的曾隆煇,希望這次巴黎帕運,以自己66歲的智慧去享受比賽,把握當下。
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2024.05.22之夢 跟阿陞吵架
夢到跟阿陞在一個地方,還有紹勤,我們在群組裡說要在6點前到松江南京站,但是我們離松江南京很遠、而且還沒有機車。只能各自騎腳踏車。
後來我們在群組裡說誰要怎麼搭捷運、有些人可以���己去中山站、但我超不懂。
然後在群組裡tag來來去去討論角色要怎麼練我的是一隻海盜(很像楓之谷)紹勤問我要拿手槍裝火箭炮還是拿十字弓,我最後選了手槍。
謝佳還傳貓咪迷因的圖片給我,我說我看過了,身邊的朋友都對我很好知道我喜歡貓咪,我回傳其他貓咪圖片給他,但是什麼圖片現在想不起來。
要出發前大家在整裝,我好像絆倒的時候把手指插在飯店要賣的高級蠟燭裡,他們是暗褐色裡摻雜流金和金箔,超怕賠不起就假裝沒事。
阿陞在出發前問我衣服搭得怎麼樣,但真的不怎麼樣,第一套是米色素踢配螢光黃色的船型襪,我勉強說好,第二套是螢光淡綠色素踢配螢光橘的船型襪,我當場爆炸說不行啊!然後說綠色怎麼可以跟橘色(對比色)一起穿!
阿陞有點窘迫,他說他拿去換,我自己在心中想幹我講什麼他根本沒在聽,氣死!
他回來講了一堆話但是都聽不清楚,全部含糊在一起還很小聲,我超氣很大聲的說「你講話可不可以清楚點?聽不懂!」身邊的其他組員也附和,結果換阿陞暴走,他超氣的就帶隊要騎腳踏車走。
但是我還想把身上的發熱衣灰色厚版換成短袖+帽踢外套,但因為在大馬路上沒辦法直接脫掉換,阿陞一群人就騎車走了留下我一個人還在原地。旁邊有三個男的看起來像混混的在旁邊聊天跟打量我。
我覺得很不舒服最後在原地猶豫太久還是沒有換衣服,趕著紅綠燈左轉,我其實不太認得路但是又好像知道怎麼走,但路上汽車好多、還一堆從對面來的會車,腳踏車還有方向燈可以打,但是左右控制很難用,我差點讓後面的車出車禍。
轉彎時看到警車跟躺在地上的路人騎士,我經過時仔細看了一眼確定不是我認識的才鬆了口氣。很多會車的車子輪胎都可以橫著開。
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神人的素養
H:三國第40集,劇情演到草船借箭,魯肅稱讚「孔明真乃神人」。孔明訴說為將之道。三國演義「肅曰:「先生真神人也!何以知今日如此大霧?」孔明曰:「為將而不通天文,不識地利,不知奇門,不曉陰陽,不看陣圖,不明兵勢,是庸才也。亮於三日前已算定今日有大霧,因此敢任三日之限。公瑾教我十日完辦,工匠料物,都不應手,將這一件風流罪過,明白要殺我;我命繫於天,公瑾焉能害我哉!」魯肅拜服。」20240314W4
三國演義第四十六回
維基文庫
第四十六回:用奇謀孔明借箭,獻密計黃蓋受刑
卻說魯肅領了周瑜言語,逕來舟中相探孔明,孔明接入小舟對坐。肅曰:「連日措辦軍務,有失聽教。」孔明曰:「便是亮亦未與都督賀喜。」肅曰:「何喜?」孔明曰:「公瑾使先生來探亮知也不知,便是這件事可賀喜耳。」諕得魯肅失色問曰:「先生何由知之?」孔明曰:「這條計只好弄蔣幹。曹操雖被一時瞞過,必然便省悟,只是不肯認錯耳。今蔡、張兩人既死,江東無患矣,如何不賀喜?吾聞曹操換毛玠,于禁為水軍都督,在這兩個手裏,好歹送了水軍性命。」
魯肅聽了,開口不得,把些言語支吾了半晌,別孔明而回。孔明囑曰:「望子敬在公瑾面前勿言亮先知此事。恐公瑾心懷妒忌,又要尋事害亮。」魯肅應諾而去,回見周瑜,把上項事只得實說了。瑜大驚曰:「此人決不可留!吾決意斬之!」肅勸曰:「若殺孔明,卻被曹操笑也。」瑜曰:「吾自有公道斬之,教他死而無怨。」肅曰:「以何公道斬之?」瑜曰:「子敬休問,來日便見。」
次日,聚眾將於帳下,教請孔明議事。孔明欣然而至。坐定,瑜問孔明曰:「即日將與曹軍交戰,水路交兵,當以何兵器為先?」孔明曰:「大江之上,以弓箭為先。」瑜曰:「先生之言,甚合吾意。但今軍中正缺箭用,敢煩先生監造十萬枝箭,以為應敵之具。此係公事,先生幸勿推卻。」孔明曰:「都督見委,自當效勞。敢問十萬枝箭,何時要用?」瑜曰:「十日之內,可辦完否?」孔明曰:「操軍即日將至,若候十日,必誤大事。」瑜曰:「先生料幾日可辦完?」孔明曰:「只消三日,便可拜納十萬枝箭。」瑜曰:「軍中無戲言。」孔明曰:「怎敢戲都督!願納軍令狀:三日不辦,甘當重罰。」
瑜大喜,喚軍政司當面取了文書,置酒相待曰:「待軍事畢後,自有酬勞。」孔明曰:「今日已不及,來日造起。至第三日,可差五百小軍到江邊搬箭。」飲了數杯,辭去。魯肅曰:「此人莫非詐乎?」瑜曰:「他自送死,非我逼他。今明白對眾要了文書,他便兩脅生��,也飛不去。我只分付軍匠人等,教他故意遲延,凡應用物件,都不與齊備。如此,必然誤了日期。那時定罪,有何理說?公今可去探他虛實,卻來回報。」
肅領命來見孔明。孔明曰:「吾曾告子敬,休對公瑾說,他必要害我。不想子敬不肯為我隱諱,今日果然又弄出事來。三日內如何造得十萬箭?子敬只得救我!」肅曰:「公自取其禍,我如何救得你?」孔明曰:「望子敬借我二十隻船,每船要軍士三十人,船上皆用青布為幔,各束草千餘個,分布兩邊。吾自有妙用。第三日包管有十萬枝箭。只不可又教公瑾得知;若彼知之,吾計敗矣。」
肅應諾,卻不解其意,回報周瑜,果然不提起借船之事;只言孔明並不用箭竹翎毛膠漆等物,自有道理。瑜大疑曰:「且看他三日後如何回覆我!」
卻說魯肅私自撥輕快船二十隻,各船三十餘人,並布幔束草等物,盡皆齊備,候孔明調用。第一日卻不見孔明動靜;第二日亦只不動。至第三日四更時分,孔明密請魯肅到船中。肅問曰:「公召我來何意?」孔明曰:「特請子敬同往取箭。」肅曰:「何處去取?」孔明曰:「子敬休問,前去便見。」遂命將二十隻船,用長索相連,逕望北岸進發。是夜大霧漫天,長江之中,霧氣更甚,對面不相見。孔明促舟前進,果然是好大霧!前人有篇大霧垂江賦曰:大哉長江,西接岷峨,南控三吳,北帶九河。匯百川而入海,歷萬古以揚波。至若龍伯,海若,江妃,水母,長鯨千丈,天蜈九首,鬼怪異類,咸集而有。蓋夫鬼神之所憑依,英雄之所戰守也。時而陰陽既亂,昧爽不分。訝長空之一色,忽大霧之四屯。雖輿薪而莫睹,惟金鼓之可聞。初若溟濛,纔隱南山之豹;漸而充塞,欲迷北海之鯤。然後上接高天,下垂厚地。渺乎蒼茫,浩乎無際。鯨鯢出水而騰波,蛟龍潛淵而吐氣。又如梅霖收溽,春陰釀寒;溟溟濛濛,浩浩漫漫。東失柴桑之岸,南無夏口之山。戢船千艘,俱沈淪於巖壑;漁舟一葉,驚出沒於波瀾。甚則穹昊無光,朝陽失色;返白晝為昏黃,變丹山為水碧。雖大禹之智,不能測其淺深;離婁之明,焉能辨乎咫尺?於是馮夷息浪,屏翳收功;魚鱉遁跡,鳥獸潛蹤。隔斷蓬萊之島,暗圍閶闔之官。恍惚奔騰,如驟雨之將至;紛紜雜沓,若寒雲之欲同。乃復中隱毒蛇,因之而為瘴癘;內藏妖魅,憑之而為禍害。降疾厄於人間,起風塵於塞外。小民遇之失傷,大人觀之感慨。蓋將返元氣於洪荒,混天地為大塊。
當夜五更時候,船已近曹操水寨。孔明教把船隻頭西尾東,一帶擺開,就船上擂鼓吶喊。魯肅驚曰:「倘曹兵齊出,如之奈何?」孔明笑曰:「吾料曹操於重霧中必不敢出。吾等只顧酌酒取樂,待霧散便回。」
卻說曹操寨中,聽得擂鼓吶喊,毛玠,于禁,二人慌忙飛報曹操。操傳令曰:「重霧迷江,彼軍忽至,必有埋伏,切不可輕動。可撥水軍弓弩手亂射之。」又差人往旱寨內喚張遼,徐晃,各帶弓弩軍三千,火速到江邊助射。比及號令到來,毛玠,于禁,怕南軍搶入水寨,已差弓弩手在寨前放箭。
少頃,旱寨內弓弩手亦到,約一萬餘人,盡皆向江中放箭:箭如雨發。孔明教把船掉轉,頭東尾西,逼近水寨受箭,一面擂鼓吶喊。待至日高霧散,孔明令收船急回。二十隻船兩邊束草上,排滿箭枝。孔明令各船上軍士齊聲叫曰:「謝丞相箭!」比及曹軍寨內報知曹操時,這裏船輕水急,已放回二十餘里,追之不及,曹操懊悔不已。
卻說孔明回船謂魯肅曰:「每船上箭約五六千矣。不費江東半分之力,已得十萬餘箭。明日即將來射曹軍,卻不甚便?」肅曰:「先生真神人也!何以知今日如此大霧?」孔明曰:「為將而不通天文,不識地利,不知奇門,不曉陰陽,不看陣圖,不明兵勢,是庸才也。亮於三日前已算定今日有大霧,因此敢任三日之限。公瑾教我十日完辦,工匠料物,都不應手,將這一件風流罪過,明白要殺我;我命繫於天,公瑾焉能害我哉!」
魯肅拜服。船到岸時,周瑜已差五百軍在江邊等候搬箭。孔明教於船上取之,可得十餘萬枝。都搬入中軍帳交納。魯肅入見周瑜,備說孔明取箭之事。瑜大驚,慨然歎曰:「孔明神機妙算,吾不如也!」後人有詩讚曰:
一天濃霧滿長江,遠近難分水渺茫。驟雨飛蝗來戰艦,孔明今日服周郎。
少頃,孔明入寨見周瑜。瑜下帳迎之,稱羨曰:「先生神算,使人敬服。」孔明曰:「詭譎小計,何足為奇?」瑜邀孔明入帳共飲。瑜曰:「昨吾主遣使來催督進軍,瑜未有奇計,願先生教我。」孔明曰:「亮乃碌碌庸才,安有妙計?」瑜曰:「某昨觀曹操水寨,極其嚴整有法,非等閒可攻。思得一計,不知可否,先生幸為我一決之。」孔明曰:「都督且休言。各自寫於手內,看同也不同。」
瑜大喜,教取筆硯來,先自暗寫了,卻送與孔明。孔明亦暗寫了,兩個移近坐榻,各出掌中之字,互相觀看,皆大笑。原來周瑜掌中字,乃一『火』字,孔明掌中,亦一『火』字。瑜曰:「既我兩人所見相同,更無疑矣。幸勿漏泄。」孔明曰:「兩家公事,豈有漏泄之理?吾料曹操雖兩番經我這條計,然必不為備。今都督儘行之可也。」飲罷分散,諸將皆不知其事。
卻說曹操平白折了十五六萬箭,心中氣悶。荀攸進計曰:「江東有周瑜、諸葛亮二人用計,急切難破;可差人去東吳詐降,為奸細內應,以通消息,方可圖也。」操曰:「此言正合吾意。汝料軍中誰可行此計?」攸曰:「蔡瑁被誅,蔡氏宗族,皆在軍中。瑁之族弟蔡中,蔡和,現為副將。丞相可以恩結之,差往詐降,東吳必不見疑。」
操從之,當夜密喚二人入帳囑付曰:「汝二人可引些少軍士,去東吳詐降。但有動靜,使人密報。事成之後,重加封賞。休懷二心!」二人曰:「吾等妻子俱在荊州,安敢懷二心,丞相勿疑。某二人必取周瑜,諸葛亮之首,獻於麾下。」操厚賞之。次日,二人帶五百軍士,駕船數隻,順風望著南岸來。
且說周瑜正理會進兵之事,忽報江北有船來到江口,稱是蔡瑁之弟蔡和,蔡中,特來投降,瑜喚入。二人哭拜曰:「吾兄無罪,被曹賊所殺。吾二人欲報兄仇,特來投降。望賜收錄,願為前部。」
瑜大喜,重賞二人,即命與甘寧引軍為前部。二人拜謝,以為中計。瑜密喚甘寧分付曰:「此二人不帶家小,非真投降,乃曹操使來為奸細者。吾今欲將計就計,教他通報消息。汝可慇懃相待,就裏隄防。至出兵之日,先要殺他兩個祭旗。汝切須小心,不可有誤。」
甘寧領命而去。魯肅入見周瑜曰:「蔡中,蔡和之降,多應是詐,不可收用。」瑜叱曰:「彼因曹操殺其兄,欲報仇而來降,何詐之有?你若如此多疑,安能容天下之士乎?」
肅默然而退,乃往告孔明,孔明笑而不言。肅曰:「孔明何故哂笑?」孔明曰:「吾笑子敬不識公瑾用計耳。大江隔遠,細作極難往來。操使蔡中,蔡和詐降,竊探我軍中事,公瑾將計就計,正要他通報消息。兵不厭詐,公瑾之謀是也。」肅方纔省悟。
卻說周瑜夜坐帳中,忽見黃蓋潛入軍中來見周瑜。瑜問曰:「公覆夜至,必有良謀見教。」蓋曰:「彼眾我寡,不宜久持,何不用火攻之?」瑜曰:「誰教公獻此計?」蓋曰:「��出自己意,非他人之所教也。」瑜曰:「吾正欲如此,故留蔡中,蔡和詐降之人,以通消息;但恨無一人為我行詐降計耳。」蓋曰:「某願行此計。」瑜曰:「不受些苦,彼如何肯信?」蓋曰:「某受孫氏厚恩,雖肝腦塗地,亦無怨悔。」瑜拜而謝之曰:「君若肯行此苦肉計,則江東之萬幸也。」蓋曰:「某死亦無怨。」遂謝而出。
次日,周瑜鳴鼓大會諸將於帳下,孔明亦在座。周瑜曰:「操引百萬之眾,連絡三百餘里,非一日可破。今令諸將各領三個月糧草,準備禦敵。」
言未訖,黃蓋進曰:「莫說三個月;便支三十個月糧草,也不濟事!若是這個月能破便破;若是這個月不能破,只可依張子布之言,棄甲倒戈,北面而降之耳!」
周瑜勃然變色大怒曰:「吾奉主公之命,督兵破曹,敢有再言降者必斬。今兩軍相敵之際,汝敢出此言,慢我軍心,不斬汝首,難以服眾!」喝左右將黃蓋斬訖報來。黃蓋亦怒曰:「吾自隨破虜將軍,縱橫東南,已歷三世,那有你來?」
瑜大怒,喝令速斬。甘寧進前告曰:「公覆乃東吳舊臣,望寬恕之。」瑜喝曰:「汝何敢多言,亂吾法度!」先叱左右將甘寧亂棒打出。眾官皆跪告曰:「黃蓋罪固當誅,但於軍不利。望都督寬恕,權且記罪。破曹之後,斬亦未遲。」
瑜怒未息,眾官苦苦告求。瑜曰:「若不看眾官面皮,決須斬首!今且免死!」命左右拖翻,打一百脊杖,以正其罪。眾官又告免,瑜推翻案桌,叱退眾官,喝教行杖。將黃蓋剝了衣服,拖翻在地,打了五十脊杖。眾官又復苦苦求免,瑜躍起指蓋曰:「汝敢小覷我耶!且記下五十棍!再有怠慢,二罪俱罰!」恨聲不絕而入帳中。
眾官扶起黃蓋,打得皮開肉綻,鮮血迸流,扶歸本寨,昏絕幾次。動問之人,無不下淚。魯肅也往看問了,來至孔明船中,謂孔明曰:「今日公瑾怒責公覆,我等皆是他部下,不敢犯顏苦諫。先生是客,何故袖手旁觀,不發一語?」孔明笑曰:「子敬欺我。」肅曰:「肅與先生渡江以來,未嘗一事相欺。今何出此言?」孔明曰:「子敬豈不知公瑾今日毒打黃公覆,乃其計耶?如何要我勸他?」肅方悟。孔明曰:「不用苦肉計,何能瞞過曹操?今必令黃公覆去詐降,卻教蔡中,蔡和報知其事矣。子敬見公瑾時,切勿言亮先知其事,只說亮也埋怨都督便了。」
肅辭去,入帳見周瑜,瑜邀入帳後。肅曰:「今日何故痛責黃公覆?」瑜曰:「諸將怨否?」肅曰:「多有心中不安者。」瑜曰:「孔明之意若何?」肅曰:「他也埋怨都督忒薄情。」瑜笑曰:「今番須瞞過他也。」肅曰:「何謂也?」瑜曰:「今日痛打黃蓋,乃計也。吾欲令他詐降,先須用苦肉計,瞞過曹操,就中用火攻之,可以取勝。」肅乃暗思孔明之高見,卻不敢明言。
且說黃蓋臥於帳中,眾將皆來動問。蓋不言語,但長吁而已。忽報參謀闞澤來問。蓋令請入臥內,叱退左右。闞澤曰:「將軍莫非與都督有讎?」蓋曰:「非也。」澤曰:「然則公之受責,莫非苦肉計乎?」蓋曰:「何以知之?」澤曰:「某觀公瑾舉動,已料著八九分。」蓋曰:「某受吳侯三世厚恩,無以為報,故獻此計,以破曹操。吾雖受苦,亦無所恨。吾遍觀軍中,無一人可為心腹者。惟公素有忠義之心,敢以心腹相告。」澤曰:「公之告我,無非要我獻詐降書耳。」蓋曰:「實有此意。未知肯否?」闞澤欣然領諾。正是:勇將輕身思報主,謀臣為國有同心。未知闞澤所言若何,且看下文分解。
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《Tales of Sintra: The Dark Vortex》正式登陸Steam:光明生命體的最後希望
在眾多期待中,由 Ippo Games 精心打造的冒險獨立遊戲《Tales of Sintra: The Dark Vortex》終於在 Steam 平台上正式發售。這款遊戲將帶領玩家進入一個充滿危險與挑戰的神秘世界,面對一場關乎光明生命體存亡的終極戰役。 《Tales of Sintra: The Dark Vortex》的故事背景建立在一個古老的預言之上,當這預言成真,一個由古老邪惡力量所形成的黑暗漩渦便降臨了。這漩渦威脅著所有基於光明的生命形式,唯有 Sintra 兄弟會擁有對抗這股邪惡的力量。他們將派出最強大的戰士,踏上終結威脅的旅程。 玩家將在遊戲中尋找傳說中的武器,通過擊敗守護者獲得冰與火的魔法,並以這些力量來附魔你的武器。遊戲提供了多種戰鬥方式,包括使用弓箭、劍盾或雙劍戰鬥。此外,玩家還可以通過尋找符文來進一步強化武器,解開謎題,挑戰自己的智慧。 《Tales of…
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梁智基: 奧運會射箭項目未來發展預測
奧運會射箭是一項古老而富有儀式感的運動,運動Blogger 梁智基先生認為,它結合了技術、專注力和精確度。隨著時間的推移和人們對這項運動的興趣不斷增加,奧運會射箭項目的未來發展充滿了無���的潛力。梁智基先生本文將對奧運會射箭項目未來的發展進行預測。
首先,技術和設備的革新將是奧運會射箭項目未來發展的重要驅動力。隨著科技的進步,射箭設備將變得更加精密和高效。弓的設計和材料將不斷改進,以提供更好的穩定性和射擊效果。同時,瞄準器和放箭手套等配件也將不斷升級,以提供更好的操作體驗和精確度。這些技術和設備的革新將使選手們能夠更好地掌握射箭技巧,並在比賽中取得更好的成績。
其次,訓練方法和教練團隊的進步將推動奧運會射箭項目的發展。未來,選手們將有更多的訓練資源和專業指導。教練們將針對選手們的個人特點和需求,制定更科學和個性化的訓練計劃。選手們將注重身體素質的提高,包括力量、靈活性和耐力等方面。同時,心理訓練也將成為訓練的重要組成部分,以提高選手們的專注力和壓力管理能力。
第三,公眾參與度和媒體影響力的提升也將推動奧運會射箭項目的發展。隨著比賽的傳播渠道和觀賞性的提高,觀眾對這項運動的興趣和關注度也將不斷增加。這將吸引更多觀眾參與到比賽中,為選手們提供更多的支持和鼓勵。同時,媒體的影響力也將有助於推廣奧運會射箭項目。媒體平台的多樣化和全球化使得這項運動可以更廣泛地傳播和宣傳。選手們的故事和成就將被更多人所認識,這將進一步提高奧運會射箭項目的知名度和受歡迎程度。
此外,射箭在青少年和業餘選手中的普及也將對奧運會射箭項目的發展產生積極的影響。隨著射箭運動在學校和社區中的推廣,越來越多的年輕人將參與奧運會射箭項目相關。這將培養出更多有潛力的選手,為未來的奧運會射箭項目提供更多優秀的人才備選。同時,業餘選手的參與也將為射箭項目注入更多的熱情和活力,豐富比賽的層次和內容。
然而,奧運會射箭項目未來發展也面臨著一些挑戰。其中之一是選手的競爭壓力和壓力管理。隨著射箭運動的普及和競爭的加劇,選手們將面臨更大的競爭壓力。他們需要在高壓環境下保持冷靜和專注,這對他們的心理素質提出了更高的要求。此外,射箭運動的訓練和裝備成本也是一個挑戰。對於一些資源有限的國家和選手來說,獲取高質量的訓練和專業裝備可能面臨一定的困難。
運動Blogger 梁智基先生 總結而言,奧運會射箭項目的未來發展充滿了潛力和挑戰。技術和設備的革新、訓練方法和教練團隊的進步、公眾參與度和媒體影響力的提升以及青少年和業餘選手的參與將推動射箭項目的發展。然而,選手的競爭壓力和壓力管理,以及訓練和裝備成本等挑戰也需要被重視和應對。隨著各方共同努力,奧運會射箭項目有望在未來繼續繁榮發展,為觀眾帶來更多精彩的比賽和選手們的輝煌成就。
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赫遜河畔 談 中國歷史(四)
黃仁宇 時報出版
成吉斯汗
蒙古人之武功,由 成吉斯汗 和他的子孫征服的地區橫跨 歐亞,世界
歷史裡沒有第二個如此的帝國足以望其項背。
成吉斯汗 領導下的蒙古全國皆兵。他的兵制,以十為單位成百成千
組成,無薪給。各部隊領導官員只要有能力,升遷極快,不按年資。
兵士極能刻苦耐勞。馬可孛羅 說:「他們能接受艱苦,世間無匹。
他們能夠一連幾個月沒有食物,全靠牝馬的乳汁和弓箭所獵取的禽獸
為生。」又說:「在特殊環境之下,他們可以一次馳騁十天不食人間
煙火。」通常情形之下,蒙古部隊無大小行李,兵士只帶皮囊盛水,
也利用為渡河的浮囊。他們可以在馬背上假寐,必要時晝夜行軍,
環境許可就換馬繼續前進。
這樣兵員組成的部隊,騎術是他們生活的一部份,再加以嚴格的軍事
紀律,尤其當時科技尚沒產生以密集隊形應付騎兵衝鋒陷陣的對策,
難怪成吉斯汗的兵威所致,銳不可當了。他們慣用高速度進軍,以數
縱隊協調的戰術將敵方包圍。如果敵方堅強抵抗,則開始佯退,乘
敵方行動警戒疏忽的時候反攻。
成吉斯汗 不盲目的施行殘暴政策,但是他在攻城戰後,不惜燒殺
以為茲後藉著城抵抗的敵人作鑒戒,有時極度殘忍。他也利用「第
五縱隊」在敵後散放謠言,並且驅送難民於敵境,造成恐怖空氣。
但是一到常態恢復,所有殘暴手段立時停止,士兵有犯者處以死刑。
這個十三世紀的征服者不著眼於奢侈品物,不留戀豪華的生活,所以
他能夠終其一生以征伐為能事。成吉斯汗的動機使後人不易猜測。
西方的書籍一致傳說他曾對人稱:「人生最大的快慰���於戰勝,在
克服敵人,在追逐他們,在奪取他們的資產,使他們所愛者哭泣,騎
他們的馬,摟抱他們的妻女。」
他死去之後,他的子孫滅金,進兵伏耳加河,毀莫斯科城,佔領基輔
( Kiev,烏克蘭首都 )侵入波蘭、德國東部、匈牙利。正要向西歐
發債的時候,1241年年終 大可汗 窩闊台 在蒙古去世。根據成吉斯汗
的家法,他的子孫都要東返,選舉繼任的大可汗,西歐才鬆了一
口氣。而蒙古入之西侵也在 1241年達到高潮,以後再未捲土重來。
Nargie’s Mongolian Cuisine: SHEEP HEAD (Genghis Khan’s Favorite Dish) (youtube.com)
赫遜河畔 談 中國歷史(一)
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黃金之心~魔羯座
用這顆堅定不移的心 悍衛得來不易的成就與榮譽
「我也能跟你們兩人一樣,穿上黃金聖衣為雅典娜作戰,守護這個世界嗎?」
年幼的修羅抬起頭,天真地對著站在自己眼前,兩個身穿黃金聖衣的耀眼身影問著。 「可以的。」其中一位有著一頭長髮的身影俯下身來,帶著親切的笑容,對修羅說:「你經過多年的修行回到這裡,若通過教皇的考核,就能跟我們一樣,成為聖鬥士來守護這個世界了。」 「加油啊。」另一個留著短髮的身影,也露出了鼓勵的笑容對修羅說:「只要你抱著守護這個世界,與雅典娜的決心,我相信黃金聖衣也會認同你的。」 眼前這兩個閃耀著金色光芒的身影,他們的笑容與言語,令年幼的修羅更堅定了自己的決心與勇氣。為了成為黃金聖鬥士,修羅很清楚自己的命運,但他更清楚的是,這兩個他一直遙望著,追尋的身影,是自己的夢想。期望自己有一天也能像這兩人一樣,穿上黃金聖衣,與他們一起併肩作戰。 「去吧。」 在兩人的勉勵之中,修羅看著他們身後,教皇殿的大門緩緩打開……
睡在床上的修羅,驀然睜開了雙眼。 映入眼簾的,不是剛剛見到的教皇殿大門,而是屋子裡的天花板。 「……原來是夢啊。」 修羅喃喃地說,回想起剛才的夢境,也是數年前的記憶。那是他準備接受教皇的考核時,在教皇殿前遇見穿著聖衣的撒卡和艾奧羅斯,對他的鼓勵。 撒卡和艾奧羅斯是當時僅有的兩名黃金聖鬥士,對於被選上要做為聖鬥士而訓練中的修羅來說,他們兩人就如同前輩一樣的存在。修羅前往西班牙修行之前,在聖域中除了接受教皇的教育之外,也受到這兩人很多的指導。比起如同導師一般的教皇,撒卡與艾奧羅斯的指導讓修羅印象更深刻,他們就像是一個榜樣,令修羅對於未來成為黃金聖鬥士的目標和形象,有更具體的樣貌。無論是在實力或品德上,撒卡與艾奧羅斯身為黃金聖鬥士的表現,都讓修羅敬佩不已。當自己通過考核,成為魔羯座的聖鬥士之後,修羅對於這兩位「前輩」依然非常敬重。 他跟隨著撒卡與艾奧羅斯的精神,致力守護聖域中的教皇,與剛降臨不久的女神雅典娜;也學習當初這兩位前輩對自己的指導一般,指導著那些比自己還年輕的,剛成為黃金聖鬥士不久的後輩們。 修羅閉上了雙眼,準備繼續入睡時,忽然聽見屋外傳來了緊急情況的鐘聲。 修羅嚇了一跳,連忙從床上爬起來。這鐘聲出自教皇殿的指示,有重大情況的警報聲。 「發生什麼事了?」 聽見鐘聲的修羅趕緊下了床,離開屋子,前往教皇殿去。
在前往教皇殿的路上,修羅看見許多傳令兵們從教皇殿的方向而來,透過他們的轉述,修羅得知射手座的艾奧羅斯叛變,在教皇殿裡企圖殺害雅典娜,但受到護衛女神的教皇反擊之下,艾奧羅斯逃走了。 「艾奧羅斯?怎麼可能!」 聽見這消息的修羅感到非常驚鄂,但命令是從教皇殿指示下來的,不可能有誤。 修羅跑進了教皇殿外的大廳,急切地對守衛說道:「我是魔羯座的修羅,教皇無恙嗎?我要見教皇!」 當守衛前去通報後,修羅看著大廳內外的士兵們,因為緊急事件而來來去去的身影,內心不禁感到焦急。 「修羅大人,教皇召您進去。」 聽見守衛的喚聲,修羅回頭看著教皇殿的大門打開,他快步地走進教皇殿內。看見教皇坐在寶座上。修羅走到寶座前,向教皇單膝跪下行禮。 「教皇!您沒事吧?」修羅擔憂地問。 「你來得正好,修羅。」坐在寶座上的教皇對修羅說:「艾奧羅斯意圖刺殺雅典娜,幸好沒能讓他得逞,不過卻被他逃走了,我現在命令你。」教皇以嚴肅的口氣,向修羅下達命令:「即刻將艾奧羅斯抓回來,不可讓他逃離聖域!若是他抗命拒捕的話,當場就地將他處決也沒關係!」 「教皇!」修羅看著寶座上的教皇,遲疑地說:「那可是射手座的艾奧羅斯啊!您確定身為黃金聖鬥士的他,真的企圖謀反嗎?」 「修羅,你以為雅典娜所待的神殿,除了我這個教皇之外還有誰能進入?」教皇嚴厲地說:「艾奧羅斯連神殿裡服侍雅典娜的女官都殺了,若非我親眼看見阻止,只怕就被他得逞了!身為黃金聖鬥士卻犯下這等罪行,我明白很難讓人相信,若你心有疑慮的話,」教皇從寶座上站起身,低頭看著單膝跪地的修羅:「你就盡快在他逃出聖域之前找到他,然後聽他怎麼跟你解釋吧!」 教皇語畢,當場轉身離開寶座走向後殿。跪在地上的修羅看著教皇的背影消失在簾幕後方,心裡湧起一股不安的感受。不曉得是不是自己剛剛想為艾奧羅斯說情的言行惹惱了教皇,教皇連要他退下都沒有,就這麼離開了。 修羅站起身來,無奈地步出教皇殿。走到教皇殿外的大廳之後,修羅停下了腳步,轉頭看著守衛,正在將大門闔上。 「你過來一下。」修羅對著闔上大門的守衛說道:「我有事問你。」 聽見修羅的聲音,守衛愣了一下。確認修羅是在對自己說話之後,連忙快步走到修羅的面前。 「是,修羅大人。您想問什麼?」 「射手座的艾奧羅斯,今晚確實有來過這兒嗎?」 「回修羅大人。艾奧羅斯大人不久前確實是有來過,但…」守衛遲疑了一下,似乎猶豫著該怎麼說明:「艾奧羅斯大人來到教皇殿的時候很奇怪……」 「怎麼說?」 「…艾奧羅斯大人沒有受到傳召,來到教皇殿就說他要求見教皇。屬下也提醒過艾奧羅斯大人,如此深夜不便驚動教皇,但艾奧羅斯大人不聽屬下的提醒,硬是闖了進去……」 「艾奧羅斯硬闖教皇殿?」聽見守衛的回答,修羅不禁用拉高的聲音反問。守衛似乎被修羅的語氣給嚇到,驚恐地站在修羅面前說不出一句話,臉上冒著冷汗與慌張的表情。 「…好,我明白了。」修羅緩和著自己的語氣:「沒事了,回到你的工作崗位上吧。」 語畢,修羅轉身走出了教皇殿外的大廳。 教皇惱怒的離席,艾奧羅斯硬闖教皇殿的舉動……這些事情在修羅的腦海中不斷盤旋著,令修羅的心中充滿了矛盾和疑惑。修羅決定,一定要將艾奧羅斯帶回來,在教皇的面前,聽艾奧羅斯如何解釋這一切。
穿著魔羯座聖衣的修羅,沿著聖域邊境的群峰,尋找艾奧羅斯的蹤跡。 終於,修羅看見了艾奧羅斯的身影,他背著聖衣箱,手中很慎重地抱著一個用布巾包住的東西,正坐在一塊大石上休息。 「找到你了!艾奧羅斯!」 修羅對著艾奧羅斯說道,只見艾奧羅斯驚訝地轉頭望了過來。 站在山壁上的修羅跳了下來,朝艾奧羅斯走了兩步,然後站在艾奧羅斯面前,凝重地說: 「艾奧羅斯,跟我回去見教皇吧。」 「等一下,修羅,」艾奧羅斯連忙站起來,抱緊了手中的東西,對修羅說:「我不能回去,你聽我說,教皇他……」 「我很失望,艾奧羅斯。」修羅打斷了艾奧羅斯的話,聽見艾奧羅斯拒絕回聖域的回答,令修羅感到很無奈。這表示他不得不以抗命的罪名,直接對艾奧羅斯動手。他嘆了一口氣對艾奧羅斯說:「如果你肯跟我回去認罪,我還是很尊敬你。如果你不肯的話,那我只好就依照教皇的命令,將你就地處決!」 修羅邊說著邊舉起自己的右手,使出了必殺技聖劍的起手式。如果必須在此處決艾奧羅斯的話,至少讓他俐落地死在聖劍之下,可以減少多餘的痛苦。 「慢著!修羅!同樣都是黃金聖鬥士,我不想傷害你!」艾奧羅斯驚慌地說:「你是聽到傳令才來追捕我的吧。我真的不能回去聖域,雅典娜……」 「我不是聽到傳令才來追捕你的。」修羅高舉著手說:「我是直接接受教皇命令,追捕聖域的叛徒艾奧羅斯而來的。」 「什麼?教皇直接對你下令?」 看著艾奧羅斯訝異的表情,修羅嚴肅地說: 「既然我接受了教皇親自下的命令,除了你跟我回去認罪之外,就只有被我當場處決這兩種選擇。艾奧羅斯,若你有話想辯解的話,回去教皇的面前再說吧!」 雖然內心裡期待艾奧羅斯能放棄反抗,乖乖跟著自己回去見教皇,但艾奧羅斯聽了修羅的話之後,卻突然轉身逃跑了。 「別想逃!艾奧羅斯!」 看見艾奧羅斯逃跑的修羅感到有點生氣,他揮出了右手的聖劍招,銳利的劍影鋒芒朝艾奧羅斯的背後閃了過去,艾奧羅斯回頭看了一眼,縱身一躍,躲過了背後的這一劍。當艾奧羅斯落地之後,便朝著一旁的山崖跑去,似乎打算跳進狹窄的岩谷間逃走。 「太難看了!艾奧羅斯!你身為黃金聖鬥士,居然就這麼逃走!」修羅怒吼著邊追了上去,再度揮出一劍,原本想砍傷艾奧羅斯的腳讓他無法逃走,但艾奧羅斯早一步跳進了岩谷之間,修羅的聖劍劃過了艾奧羅斯的上臂。 隨著艾奧羅斯的身影消失在岩谷陰暗處,修羅看見了些微的血跡濺出,於是他也跟著艾奧羅斯,跳進了陰暗的岩谷。 岩谷裡的地形錯綜複雜,視線也不好,修羅朝著離開聖域的方向,聚精會神地尋找著艾奧羅斯隱匿起來的蹤影,剛剛自己揮出的那一招,肯定讓沒穿黃金聖衣的艾奧羅斯受了傷,他一定是躲在這附近找機會逃走。 就這麼一邊走一邊尋找著,突然間,修羅發現了艾奧羅斯的小宇宙,並且是明顯而強烈的,伴隨著一道金色的光芒出現。 「修羅!我在這裡!」 修羅循聲抬頭望去,只見艾奧羅斯站在身後的石壁上方,還穿上了射手座的聖衣並且手持著弓。 「艾奧羅斯!」 就在修羅驚呼的時候,艾奧羅斯舉起弓對準了修羅,離弦的箭筆直地朝著修羅射出,修羅迅速滾倒在地閃過這一箭,發現艾奧羅斯射的並不是箭,只是虛幻的箭影。 艾奧羅斯射出幻影箭之後,趁著修羅閃避的空檔,轉身朝另一個方向跑去。 「別想逃!」 修羅追了上去。兩名黃金聖鬥士就在山谷之間追逐著,山谷的地勢並不太利於修羅使用聖劍招,於是修羅抓準了艾奧羅斯跳躍的時機,朝空中揮了一劍。 當艾奧羅斯跳向空中的時候,不偏不倚地受到身後的修羅所揮出的聖劍攻擊。 「呃啊--!」 背後受到聖劍砍傷的艾奧羅斯慘叫了一聲,跌進了深不見底的懸崖之下。 看著身穿聖衣的艾奧羅斯,那金色的身影被山谷間的黑暗給吞沒,艾奧羅斯的小宇宙也迅速地減弱。修羅蹲在懸崖邊,察探著艾奧羅斯的小宇宙,直到艾奧羅斯的小宇宙完全消失,怎樣也感應不到了。 「艾奧羅斯……」 修羅低喚著艾奧羅斯的名字,蹲在懸崖邊的身影像是在察探,彷彿也像是在悼念一般。 過了許久之後,確認懸崖底下不再有任何動靜,修羅才站起身來,懷著沉重的心情,回到聖域去。
回到教皇殿的修羅向教皇報告任務經過,他單膝跪在殿內,對教皇說: 「教皇大人。屬下在聖域邊界的山谷中發現艾奧羅斯,但他抗命拒絕回到聖域,我已遵照教皇的命令,當場將他處決了。」 「遺體帶回來了嗎?」教皇嚴肅地問。 「沒有……」修羅低著頭,回答說:「屬下能確定艾奧羅斯受到聖劍的直接攻擊,也感應不到他的小宇宙了。只是他掉進山谷懸崖裡,夜晚之中可能不是那麼好找……」 「沒關係。」教皇聽完修羅的話,說:「等天亮之後,派一些人去將他的遺體和射手座聖衣帶回來吧。修羅,辛苦你了。」 「教皇……」聽見教皇對自己的慰問,修羅有點意外地抬起頭看著教皇。 「雖然艾奧羅斯背叛聖域,畢竟也有黃金聖鬥士的實力,你能夠完成這個任務,不但顯示出你對雅典娜女神的忠誠,也不辱你身為黃金聖鬥士的身份和能力。」教皇對著修羅,嚴謹的語氣中帶有些許讚賞:「希望你今後也能維持著這份忠誠心,為聖域及女神效力。」 「是!教皇!」聽見教皇的勉勵,修羅低下頭,堅定地說:「魔羯座的修羅絕不會辜負教皇大人您的肯定!」 向教皇告退之後,修羅走出了教皇殿。看著教皇殿的大門闔上,回想剛才教皇對自己的勉勵,修羅徬徨的心中,總算有了些許的踏實感。
天亮之後,修羅帶著一群聖域裡的士兵,來到昨夜艾奧羅斯墜落的山谷。 當修羅指示士兵們在山谷間找尋艾奧羅斯的遺體時,一位士兵像是發現了什麼,高聲呼喚著: 「修羅大人!請看這裡!」 修羅趕緊跑向呼喚的士兵之處,只見士兵周圍並沒見到遺體或聖衣,但地上卻有一大灘血跡。 修羅蹲下來察看地上的血跡,又抬頭望向上方。艾奧羅斯應該是掉落在這裡,血跡是受到聖劍砍傷所流出的。就算艾奧羅斯穿著黃金聖衣,足以抵禦聖劍的銳利切割,但至少身體也不會沒事,這血跡不是從劃傷的身體中流出來,就是受到聖劍的強烈衝擊而吐出的血。照現場留下的血跡看來,艾奧羅斯一定受到重傷,但現場卻沒有遺體,艾奧羅斯可能在掉下來之後沒有死,不過負著那樣的重傷,應該也沒辦法逃得太遠。 「四處找找看,可能就在附近。」修羅站了起來,對著身旁的士兵們吩附道。 「是!修羅大人!」士兵們接受了修羅的指令,紛紛在附近展開搜索。 就在搜索到一半時,一位士兵從遠處跑來,對修羅説: 「修羅大人,教皇有令,請您停止搜尋回聖域,教皇要召見您。」 「停止搜尋?」修羅愣了一下,意外的不是教皇的召見,而是要他停止搜尋的命令。
帶著士兵們回到聖域的修羅,穿著魔羯座聖衣來到教皇殿覲見教皇。 他走進教皇殿裡對著寶座上的教皇單膝跪下:「教皇大人,魔羯座的修羅前來拜見。艾奧羅斯的遺體尚未找到,您要停止搜索嗎…?」 「嗯。」教皇回答道:「聖域發生了這樣的大事,眾人的心中都感到很不安。現在要先將聖域的秩序穩定下來。我已經宣布,此事由你處理完畢,也算是對你的���揚……」 教皇的聲音聽起來有點不尋常,像是帶著微微的哽咽。修羅訝異地抬頭,看見教皇微低著頭,伸手按著自己的胸口,彷彿有點痛苦似地說: 「身為黃金聖鬥士竟然想殺害雅典娜…怎麼會……」 「教皇大人!」修羅擔憂地說:「您不要緊吧?」 對於艾奧羅斯的叛逆行為,不只修羅難以接受,教皇也感到很痛心吧。看著教皇悲傷的樣子,修羅不顧殿堂禮儀,連忙起身步向寶座旁,扶住了傷心的教皇。 「請您一定要保重自己…現在這種情況,您對聖域而言是不可或缺的人……」 修羅關心地對教皇說。而教皇聽了修羅的話之後,也漸漸平靜了下來。他握住修羅扶著自己的手,認同似地回答: 「…你說的沒錯,修羅。不必擔心,我沒事。」 確認教皇穩定下來之後,修羅走下台階,向教皇告退之後,離開了教皇殿。 回到魔羯宮的修羅,站在宮外拿下聖衣的頭盔,轉身遙望著上方的教皇殿。剛剛教皇悲傷的樣子,讓他不禁想起了下落不明的那個人。 「撒卡…你去哪裡了?如果這個時候你在的話,就好了……」
過了幾天,當修羅經過教皇殿時,在教皇殿的大廳外,看見裡面有兩個人正站在教皇殿的大門前,爭執著什麼的樣子。 「艾奧利亞,你冷靜一點!教皇說了不接見任何人,你就別再堅持了!」 「不!我一定要見到教皇!見不到我就不離開!」 在教皇殿門前爭執的,是年少的艾奧利亞和米羅。修羅看見大廳裡的兩人,便緩步走進了大廳。 「你們兩個,怎可在莊嚴的教皇殿裡吵鬧?」 修羅嚴肅地說,雖然語氣帶著責備但聲音並不嚴厲。聽見責問聲的艾奧利亞和米羅都回過了頭來。 「修羅……」 米羅訝異地說。而艾奧利亞則是無言地看著修羅,眼神從訝異漸漸轉變成怨懟。看見艾奧利亞這樣的眼神,修羅心裡有數,他明白自己對艾奧利亞來說,也算是殺了他親哥哥的人。 「……我要見教皇。」艾奧利亞看著修羅,像是壓抑著情緒,雖然眼神帶著怨恨但很努力地維持著平靜的語氣回答道。 「教皇不是不接見嗎?」修羅看著艾奧利亞身穿便服的身影,依然嚴肅地說:「何況你連聖衣都沒穿,再怎麼說你也是個黃金聖鬥士,連這點禮節都不懂?」 「我一定要見到教皇,我不相信艾奧羅斯會叛變!」艾奧利亞不理會修羅的質問,提到艾奧羅斯,艾奧利亞彷彿壓抑不住怒氣般��著。 「那他為什麼要逃走?」修羅也有點激動地回應。不相信的人並不是只有艾奧利亞而已,修羅也不願相信。但比起叛變一事,修羅更生氣的是艾奧羅斯連跟他回來教皇面前解釋都不願意,寧可逃離聖域,讓修羅不得不對艾奧羅斯動手。 艾奧利亞被修羅反駁得無話可說,只能滿懷怨恨地看著修羅。隨後,艾奧利亞什麼話也沒說,就轉身跑出了大廳。 「艾奧利亞!」 米羅喊了一聲,本想追上前去。又停住了腳步,轉頭對修羅說道: 「抱歉,修羅。請你諒解艾奧利亞的失禮,他……」 「我明白,不用在意。」修羅的神情雖然嚴肅,卻也語帶柔和地對米羅說:「比起讓他怨恨教皇,或許怨恨我還比較好一點吧…米羅,看好艾奧利亞。」 米羅沒有回話,用會意的眼神看了修羅一眼,隨即跟著艾奧利亞離開大廳了。
雖然教皇指示停止搜尋艾奧羅斯的遺體和射手座聖衣,但修羅對這件事一直耿耿於懷。於是修羅不時會在艾奧羅斯留下血跡的附近,自行尋找著。只是找了許多日子,也未曾有任何發現。 這天,當修羅回到聖域時,看見了一個熟悉的身影,正遠遠地從聖域深處,平常並不會有人出入的地方走了出來。 那裡正是聖域的慰靈地,安葬著死去的聖鬥士們的遺體。在落日餘輝的映照下,慰靈地中無數的墓碑,沉默地反射著為了守護雅典娜及世間的和平,而去逝的聖鬥士們的英勇光芒。 修羅走向前去,來到了那人的面前。 「阿布羅狄,是你。你怎麼會到這裡來?」 「當然是有事才來的。」 雙魚座的阿布羅狄冷冷地回應修羅的話,他冷漠的語氣與他如女性一樣美麗的外貌形成強烈的對比。不過修羅並不感到意外。雖然阿布羅狄的外表不只像女人一樣美麗,甚至有著最美麗的聖鬥士之稱號,但阿布羅狄的性情卻很冷漠,不只孤僻地迴避人群,總是獨自待在樹林或花園中,也不喜歡跟其他人打交道。 「……你到慰靈地去弔唁誰嗎?」修羅見到從慰靈地走出來的阿布羅狄,手上拿著一束白色的花卉:「真難得看見你拿的花,不是玫瑰。」 「這種花只能獻祭給某個人。」阿布羅狄看著手上的白色花束,淡漠地說:「但要弔唁的人不是我,我只是代替他來獻花的。」 阿布羅狄說完之後,連道別也沒有,自顧自的離開了。 阿布羅狄的話讓修羅感到很迷惑,雖然修羅知道阿布羅狄的性情很特別,不過對於阿布羅狄來此獻祭的對象是誰也很好奇。在阿布羅狄走遠之後,修羅走進了慰靈地,想知道阿布羅狄是把花束獻給哪一位。 果然,在僅有墓碑和土丘的荒地中,很快就能發現到那白色的花束,顯眼地放在慰靈地中的一處。修羅走到花束旁,卻意外地發現,獻花的地方並沒有任何墓碑,彷彿就這樣將花束隨意擺放在地上一樣。 修羅蹲了下來,仔細端詳著那花束。使用玫瑰花作為必殺技的阿布羅狄帶來的花並不是白玫瑰,而是一種在堅實並豎直的花梗上,綻放著無數花朵的白色小花,並帶著淡淡優雅的香氣。 「…這不是風信子嗎?」 雖然修羅對植物的知識,並不像阿布羅狄那樣專精,但也辨認得出這種花的名字叫做風信子。 (是因為玫瑰不適合作為憑弔的花束,所以才用風信子嗎……) 修羅內心想著,無奈地笑了一下。然而阿布羅狄雖然將花束放在這裡,周遭卻沒有任何墓碑,修羅無法得知阿布羅狄是想將這束���白色的風信子獻給誰。 就在疑惑著的時候,修羅發覺到花束放置的地方有些異樣。 「……奇怪?」 雖然不易察覺,但眼尖的修羅看得出來,在花束之下的土石顏色,和周圍有點不一致,彷彿像是不久前才被鋪上去一樣。 (難道這裡最近埋葬著什麼人嗎?) 修羅對花束的注意力轉移到了土石上,他用手拾起了一小撮沙土,想確認這是不是最近才被翻動過的痕跡。 「喂,別在這裡亂挖別人的墳墓,這可是褻瀆亡者的大罪啊。」 一個充滿嘲諷的聲音從修羅身後傳來,修羅回過頭去,見迪斯馬斯克正站在身後,嘴角微揚地看著自己。 「迪斯馬斯克,你怎麼來了?」 「專門跟亡者打交道的我,來這地方很奇怪嗎?」迪斯馬斯克哼了一聲回應著修羅:「你會到慰靈地這裡來才奇怪吧?」 「剛剛我遇見阿布羅狄帶花來這裡獻祭,我只是好奇他來弔唁誰。」修羅站了起來,低頭看著地上的花束:「這裡最近是不是埋葬過什麼人?」 「是啊,而且你還站在上面呢。」迪斯馬斯克將雙手放在腦後,轉過頭去看著別處說。聽見迪斯馬斯克說的話,修羅嚇了一跳連忙移動腳步,看見修羅的反應,迪斯馬斯克像是惡作劇得逞一般,不禁大笑出來。 「別鬧了,迪斯馬斯克。」修羅有點不悅地說:「你知道是誰葬在這裡嗎?」 「知道啊。而且我還知道他死的時候,是什麼感覺呢。」能夠體會死亡感受的迪斯馬斯克回答道,隨即卻又轉變了語氣,用帶點無奈的表情不屑地輕聲說著:「…真是個幸福的傢伙。」 「是誰?」修羅好奇地問迪斯馬斯克。雖然慰靈地中的墓碑上,只銘刻著名字和其所屬的星座,沒有其它的生前事蹟。但會被葬在這裡的都是為了守護雅典娜,聖域甚至是這個世界,而亡故的聖鬥士。被葬在此地卻沒有墓碑的身份,讓修羅感到非常的疑惑。 「這跟你無關吧。」迪斯馬斯克依然將手放在腦後,轉身看著遠方太陽落下的地平線,在昏暗的暮光中自言自語般喃喃地說:「雖然也不能說完全無關啦……」 修羅沒有聽見迪斯馬斯克的自言自語。轉頭看著地上的花束說:「葬在這裡卻沒有墓碑,這未免太奇怪了。」 「阿布羅狄帶來的那束花,就是墓碑啊。」 「這束花是墓碑?」 「……日落了。別待在這裡打擾亡者的安眠吧,我要走了。」 對於修羅的疑問,迪斯馬斯克沒有回答。只說了這樣一句話之後便逕自走遠了,留下一頭霧水的修羅。
因為對於慰靈地中被埋葬卻不明身份的人感到很好奇,線索只有阿布羅狄所獻祭的白色風信子,以及迪斯馬斯克所言「那束花就是墓碑」。修羅很想知道究竟埋葬在那裡的人是誰。但雖然阿布羅狄和迪斯馬斯克看來知道內情,修羅卻不想去問他們。阿布羅狄不怎麼喜歡跟人打交道,大概不會對修羅吐露些什麼。而迪斯馬斯克那輕浮的個性一定會先戲弄修羅一番,比如說著「若你求我的話本大爺可以考慮告訴你答案」之類的話,心高氣傲的修羅更不想去淪為迪斯馬斯克惡作劇的對象。 修羅來到雅典市內,想去城內的圖書館尋找有關那種花的資料。但當修羅經過市街上的一家花店時,突然被花店前放置的,琳瑯滿目的許多花朵給吸引住了。他不禁走向花店,站在外面看著那些展示在花店外的花朵。 花店外放置著許多各種顏色的風信子,其中有一叢正是那天修羅見到的,阿布羅狄所拿的白色風信子。修羅見到阿布羅狄手上拿著那束白色風信子時,並不覺得這束花有什麼特別,但那白色風信子在花店前,與其他顏色的風信子擺在一起時,修羅才發現到阿布羅狄當時拿的白色風信子,竟然是非常純淨的潔白色。雖然花店前也有許多其它的白色風信子,但都帶著像是象牙白,粉白之類的顏色,沒有修羅眼前的這束風信子那麼潔白。 「客人您好,要買花嗎?」 花店的人走了出來,親切地招呼修羅,修羅嚇了一跳,連忙回應: 「不…我經過時看到這花,只是覺得有點好奇……」 「啊,這種花叫做風信子。」花店的人對著修羅所指的白色風信子,向修羅介紹道:「風信子有許多顏色及品種,您指的這個是風信子中顏色最潔白的品種,別名叫Aiolos。」 「什麼?」修羅聽了花店的人介紹,訝異地說:「你說這花叫什麼?」 花店的人再次回答了修羅,修羅看著眼前的白色風信子,終於會意了過來。 向花店的人道謝過後,修羅沒有繼續前往圖書館,而是回到了聖域。
「Aiolos……」 阿布羅狄所持的風信子品種,與艾奧羅斯的名字一樣。或許這就是迪斯馬斯克所言「那束花就是墓碑」的含意。 (難道……那裡所埋葬的,是艾奧羅斯?) 一想到這裡,修羅不禁愣了一下。 雖然已是入夜時分,在皎潔的月光下,修羅還是來到了慰靈地。他很想確認葬在那裡的人是不是艾奧羅斯,但也不可能動手將墳墓挖開。那夜修羅雖然手刃了艾奧羅斯,也見到現場留下的一大灘血跡,但自始至終都沒有尋找到艾奧羅斯的遺體,或許在修羅內心裡,還期望著艾奧羅斯仍活在這個世間。 走進慰靈地的修羅,遠遠看見阿布羅狄放置花束的地方,有個人影正蹲在那裡。修羅嚇了一跳,那身影修羅非常熟悉,是除了艾奧羅斯之外,另一個自己一直遙望了很久的身影。 修羅快步走向前去,對著那人影呼喚著他的名字。 「撒卡!」 聽見修羅的呼喚,蹲在地上的身影回頭望向修羅。在滿月的月光之下,撒卡蒼白的臉上帶著憂鬱的神情,訝異地看著修羅。 「撒卡,你去哪裡了?你失蹤了好一陣子……」修羅跑向撒卡的身邊,擔憂又欣喜地對撒卡說。 撒卡沒有回應修羅的疑問,只是沉默地轉頭,望著地上的白色風信子花束。 「你失蹤的這段期間,聖域發生了好多事……」修羅也跟著撒卡的目光,望著那束風信子,低低地說:「艾奧羅斯意圖殺害雅典娜,被教皇發現而逃走了,我接受教皇的命令,不得不處決他……」 「……我知道。」撒卡依然看著地上,輕輕地說。 「你知道?」修羅對撒卡的回答感到有點意外:「話說回來,撒卡,你怎麼會來這個地方?這裡……」修羅看著地上的白色花束,想起自己來這裡的目的:「難道葬在這裡的人,真的是艾奧羅斯…?」 撒卡站起身來,沒有回答,沉默地轉身離開。 「等等!撒卡!」修羅對著撒卡的背影喚道,試圖挽留想離開的撒卡:「你要去哪裡?艾奧羅斯不在聖域的現在,你不能離開啊!教皇也很需要你!」 聽見修羅的呼喚,撒卡的腳步停頓了一下。 「教皇……」 撒卡喃喃地低語著。 看見撒卡停頓的背影,修羅走上前去,但撒卡突然轉身朝修羅伸出了手,像是使出光速拳似地,從手中發出了一道強烈的光芒。 修羅被這突如其來的光芒閃爍得眨了一下眼睛。光芒只閃了不到一秒的時間就消失了。修羅沒有受到攻擊,而原本在眼前撒卡的身影。也消失不見了。 在月光照耀之下的慰靈地裡,只有呆然站立的修羅,以及地上的那束白色風信子。
翌日,修羅連忙前往巨蟹宮找迪斯馬斯克。 「迪斯馬斯克!你在嗎?」修羅走入巨蟹宮,呼喚著迪斯馬斯克的名字。然而空盪盪的巨蟹宮似乎沒有人在,當修羅走到巨蟹宮的出口時,見迪斯馬斯克穿著聖衣,正從獅子宮的方向走來。迪斯馬斯克看見修羅,露出了意外的表情。 「修羅?你到這兒來幹嘛?」 「迪斯馬斯克,我問你,」修羅對迪斯馬斯克問道:「葬在慰靈地裡卻沒有墓碑的那個人,是不是艾奧羅斯?」 「……你問這個做什麼?」迪斯馬斯克看了修羅一眼,沒有回應修羅的疑問,像是迴避似地經過修羅的面前,走入巨蟹宮,但卻被修羅一把抓住了手臂。 「你說你知道葬在那裡的人是誰。回答我!」修羅的語氣與其說是嚴厲,不如說是帶有焦躁的急切。迪斯馬斯克看著自己被抓住的手臂,將手臂晃了一下甩開修羅的手,轉身朝向巨蟹宮內,背對著修羅。 「我沒有親眼看見,不是很能確定。不過……」迪斯馬斯克靜靜地說:「那個人,是死在你的聖劍之下的。我想應該沒錯吧…」 迪斯馬斯克突然揚起了嘴角,轉頭看著修羅:「反正你已經順利完成教皇交付的任務,還在意這些做什麼?你可別跟我說,你後悔完成這個任務喔?」 聽見迪斯馬斯克的話,修羅瞪了一眼迪斯馬斯克,目光銳利得跟聖劍一樣。看見這眼神的迪斯馬斯克不禁倒抽了一口冷氣,他只是想調侃一下修羅,沒想到個性認真的修羅開不起這種玩笑。 「……既然是任務,我沒有什麼後不後悔的。」修羅垂下了眼簾,低低地說:「也許我只是想確定,艾奧羅斯真的已經死了吧。昨天我還遇見了撒卡,卻也沒能把他留下……」 「你遇見撒卡?」這次換成迪斯馬斯克驚訝地詢問修羅了:「他在哪裡?」 「不…昨天我在慰靈地看到他,但他隨即又不見人影了……」 修羅困惑地說著,迪斯馬斯克看著修羅,眼神從驚訝漸漸轉變為懷疑,他不屑地說道:「你確定你見到的是撒卡?該不會在那種地方,你眼花了吧?」 「…………」修羅沉默著沒有回應,昨夜邂逅的情景猶如夢般稍縱即逝,他也不敢肯定自己會不會如迪斯馬斯克所說的,只是一場幻覺。 「算了。雖然我也很想去找失蹤的撒卡,不過我有任務在身,暫時是沒辦法了。如果你看見的不是幻覺,總有一天,他應該會回來的吧。」迪斯馬斯克轉頭朝著巨蟹宮內,望向雙子宮的方向,故作輕鬆地說。 「你有任務?」修羅疑惑地問。 「是啊,剛剛教皇下的命令,我得去西西里島一趟,短時間內應該不會回聖域了。」迪斯馬斯克轉身背對修羅,像是道別似地揮揮手:「如果撒卡回來的話,代我��他問聲好吧!還有,叫他不要再亂跑了,搞得一堆人為他擔心。」 語畢,迪斯馬斯克走入巨蟹宮,身影漸漸消失在幽暗的巨蟹宮裡。
回到魔羯宮的修羅,站在魔羯宮的出口,遙望著教皇殿的方向。 撒卡失蹤了,艾奧羅斯也被自己親手處決。過去修羅總認為這兩個人會是教皇得力的左右手,甚至如果年邁的教皇要退位的話,下一任的教皇也會是這兩人之中的其中一人。然而,如今這兩個人,都不在聖域了。 遠方的教皇殿中,修羅見到教皇的身影走了出來,站在教皇殿外的露臺上,面對著雅典娜神像。 修羅看著教皇獨自一人的背影,彷彿感受到從教皇身上散發出來的,一種孤獨的滄桑感。修羅也無奈地望著教皇的背影,為了守護聖域與這個世界,以及雅典娜。即便經歷了許多變故,身為教皇,還是得要堅強地承擔起這一切吧。 教皇站在露臺上,寬大的衣袍被風吹拂著。然後,修羅見到教皇伸出手,將頭上的冠冕拿了下來。 雖然只是背影,但修羅看見取下冠冕後的教皇,不禁瞪大了眼睛。 「這…怎麼可能……?」 教皇取下冠冕後的長髮,與衣袍一起隨風吹拂著,修羅雖然沒有見到教皇的臉,但那背影,卻是修羅見過無數次的。 驚訝不已的修羅立刻奔向教皇殿,想確認自己是否像那夜在慰靈地那樣,見到的會不會只是幻覺。然而,就在他經過寶瓶宮與雙魚宮,踏上教皇殿外的石階,前方不遠處就是教皇的身影時,突然有什麼從一旁飛了過來射向修羅,修羅隨即本能地伸手一揮,將射過來的東西打落在地上,兩朵紅色的玫瑰花掉在修羅的腳邊。 「別動。不准你再往前一步,否則我就取你性命。」 一個聲音冷冷地從修羅的背後傳來,修羅回頭一看,阿布羅狄正站在自己的身後。 站在石階上的修羅轉過身,看了一眼腳邊的玫瑰花。 「你少嚇唬我了。這只是普通的玫瑰花。」修羅嚴肅地對阿布羅狄說:「我沒空跟你在這邊玩遊戲。我有事找教皇。」 「我也沒要跟你玩遊戲。」阿布羅狄伸出手,手中握著一朵紅玫瑰:「我不會讓你接近那個人的。」 修羅愣了一下,阿布羅狄手上拿的不是普通的紅玫瑰,而是皇家惡魔玫瑰。 「阿布羅狄,別對修羅出手。」 在修羅的身後,石階的另一頭,站在露臺上的教皇依舊朝著雅典娜神像,開口對阿布羅狄說道。 阿布羅狄收起了玫瑰,微低著頭表示領命。修羅轉身望著教皇的背影,他更確定了自己所見到的絕非幻影。 「撒卡!」修羅對著背影說道:「…你是撒卡吧?」 眼前的背影沒有回話,也沒有轉身。依然佇立著任由山上的風,吹拂在自己身上。 阿布羅狄踏上石階,經過修羅身旁,轉頭對修羅說道: 「現在在你眼前的人是教皇。他是誰不重要,也不是你可以問的。」阿布羅狄看了修羅一眼,眼神中帶有一絲敵意:「如果你繼續質疑的話,身為雙魚座的聖鬥士,我將盡守護教皇的責任,在這裡打倒你。」 修羅鄂然地看著阿布羅狄。雖然阿布羅狄的語氣與他的美貌一樣優雅而動人,但修羅卻能聽得出,阿布羅狄是認真的。 眼前像是撒卡的身影,依然沒有任何反應。而阿布羅狄也警戒地看著修羅,彷彿在等著修羅表態一樣。 修羅望向站在露臺上的身影,內心裡卻躊躇不已。他伸出自己的手,低頭看了一眼自己攤開的手掌。曾經他最敬重的兩個人,撒卡與艾奧羅斯,如今艾奧羅斯已被自己親手殺死,而剩下來的撒卡,或許就在眼前,並且,還是以教皇的身份…… 他看了一眼身旁的阿布羅狄,想起剛剛阿布羅狄所說的那番話。 「盡守護教皇的責任……」 對於聖域來說,教皇是不可或缺的存在。身為黃金聖鬥士除了守護雅典娜,守護地上的和平之外,守護聖域與教皇,也是責任之一。 眼前的教皇,就算是撒卡,那也是修羅內心裡所期盼的。 修羅將原本攤開的手掌握緊,彷彿下定了決心。他單膝跪了下來,對著露臺上的背影說道: 「魔羯座的修羅,在此宣誓,將服從教皇的命令。」 修羅的聲音,與他的決意一樣,沉穩而又堅定。
<黃金之心〜魔羯座> 完
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【 Guardia 】 鵺.ぬえ
《 作品發表 》
「 鵺 」ㄧㄝ、是日本傳說中的妖靈聚合體。
《 平家物語 》曾提到「鵺」:
外型—「 猴頭 」 「 貉身 」「 虎爪 」「 蛇尾 」
���於平安時代現身於京都,後被武士「源賴政」以弓箭所絞殺。
▪️內田老師以「鵺」攻擊匍匐的姿態設計為墜子外型,以蛇尾盤繞作為墜頭來穿過項鍊使用。
📍 鵺.ぬえ
▪️作品編號:EXPN-012
▪️材質:925銀
▪️尺寸:49 * 13 * 11 mm (H*W*D)
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《鐵板圖》、《推背圖》,會應驗嗎?
這預言太直接習除隱患 他遭滅口?【阿波羅新聞網 2023-09-13 訊】李沐陽《新聞看點 》。今天是美東時間9月11日星期一,亞太時間是9月12日星期二。
https://tw.aboluowang.com/2023/0913/1953548.html
在歷史的預言中,關於習近平的內容的確不少,至少有兩個預言似乎與他有關。一個是《鐵板圖》裡面的預言,前面四個黑鳥飛過,第五隻白羽鳥死在半山腰。
對於這隻白羽鳥的死法,有人說是撞死的,也有人說白羽鳥是被箭射死的。其實在我們的認知世界,在空中飛翔的鳥不太可能出現「守株待兔」的情況。也就是說,撞死在山頭的情況不太可能,更可能是被弓箭射下的。
另一個關於習近平的預言出現在《推背圖》的第46卦象。其中「頌」曰:「有一軍人身帶弓,只言我是白頭翁。東邊門裡伏金劍,勇士後門入帝宮。」這是網絡上流傳較廣的一個版本,事實上在台北國家圖書館藏的《推背圖》,描述和配圖與習近平的疑心更接近。這個版本的《推背圖》共有六十幅圖,其中寫著「有一軍人身帶弓,自言我是白頭翁。東邊門裡伏金劍,無事侵門入帝宮」。
第27圖畫的是,一個小孩用弓箭在射一個人。小孩的頭上有一個青樹葉,而被射的人頭上戴著帽子,帽子上有兩根雉雞翎,也就是羽毛。這幅圖上寫的是,「影曰一小兒頭生青樹葉一枝,執弓射一番人」。下面寫的是,
「此時須怕雲頭綻,日月龍蛇水北現。
卻被西方鬼神知,十八兒孫共胡戰。」
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文學少女觀想賦 20230908
前情提要:
文學少女,觀深夏花火之熾音,讀文學而刻劃花海,炎炎艷色,熾紅如血。陰壤如瓣,查路遙而百花開陽。
文學少女,翩翩水舞,血濃於水,拍水如火花,深夏花火熾音,操絡花火之瓣。
文學少女,臥如樁,深掘夢之花海,紫陽熠熠,火光渺渺,數北辰而警覺,襄陽夕沉,百花齊聚心弦若箭,燕形上劂而起坐,觀深夏花火之熾音,查百花薰香,煙燎血色長夜,舞劍而歇戒備。
文學少女,其氏拓跋,其名紫陽,其字蕊。其國拓陽,長城小邦,其國也窮,劍如鐧棒,鐧棒謂匕,盾甲居多。武法有規,夜眠三節功曰:紫陽熠、瑰辰指、蕊格備,又曰:紫陽熠熠省己身,瑰辰指摩警邊界,百花舞格絡戒備。
紫陽熠熠,火光渺渺,觀深夏花火之熾音,歷歷在目而百花譜往,紫陽熠熠省己身。
夜梅如櫻,瑰辰邊界,武法有規:指摩七式警邊界 暖身如燕守夙夜,謂之:瑰辰指。
夜梅長燃城路遙,茶餘飯後觀色香味,摩頂擦腹暖熱身子,飲食有限回味無窮,瑰辰指摩警邊界,瑰辰指摩第一式:望梅止渴窮回味。
夜梅長燃城路遙,強風冽冽風雲變色,向後踏步往前顧,向前踏步往後顧,左右叉步往側顧,搖頭擺尾掩回步,望梅止渴暖僵處,瑰辰指摩警邊界,瑰辰指摩第二式:四方顧盼櫻提神。
夜梅長燃城路遙,暴雨熾音風聲鶴唳,四方踏步提神顧盼,體彎下探抓握腿部,雨火熾音昇情操,瑰辰指摩警邊界,瑰辰指摩第三式:體彎下探熾音操。
夜梅長燃城路遙,寒暑交作偶有腐臭,地有米字如劍道步,八方踏步緩緩下蹲,用手伏地觀香提神。深夏熾音昇情操,觀瑰花香提神智,深勻細長調息變,望梅止渴暖僵處,瑰辰指摩警邊界。瑰辰指摩第四式:八方下蹲觀薰香。
夜梅長燃城路遙,雪花片片天地異變,地有米字八方踏步,搖頭擺尾如掩護,弓馬如燕鉤肘膊,十趾抓地手抓肢轉,集力繃緊身體熱暖,熾音花香提神智,深勻細長調息變,望梅止渴暖僵處,瑰辰指摩警邊界。瑰辰指摩第五式:八方閃掩弓馬燕。
夜梅長燃城路遙,驚濤駭浪匪聲大作,地有米字斜方踏步,搖頭擺尾如掩護,斜身閃掩腳刀跺,十趾抓地雙手握腿,握轉腿部集力繃暖,熾音花香提神智,深勻細長調息變,望梅止渴暖僵處,瑰辰指摩警邊界。瑰辰指摩第六式:斜身閃掩加跺子
夜梅長燃城路遙,妖魔鬼怪暗處竄動,地有米字八方踏步,搖頭擺尾如掩護,拍打身體僵硬處,十趾抓地手轉肢,集力繃緊身體暖,深勻細長調息變,熾音花香提神智,望梅止渴暖僵處,瑰辰指摩警邊界。瑰辰指摩第七式:拍打掩護漸適應
上期( 20230821 - 20240828 )的劇情大要是:
文學少女的職業是士兵守衛,她用花卉植物的情操閱讀賞析文學,了解到歷史的開展是透過辛苦耕耘而來,所以自己的命運是掌握在自己的手裡。
文學少女洗滌身體,又是一個要守夜的晚上,這是一個要注意狼煙的夜晚。在值守的地點燃起薰香,她溫習自己的功課,練習舞劍和武藝提高夜晚的戒備能力和體適能力。
這位文學少女的姓氏是拓跋,名字是紫陽、字是蕊。紫陽蕊的國家是一個以長城圍繞的小國家,國家名字叫拓陽。這個國家並不富有,鋒利的刀劍做不出來,所以使用的武器以棒鐧和盾甲居多。拓陽國為士兵規範了一些體適能的參考功法,上期內容主要介紹其中一種用來提升警覺性,稱為瑰辰指的收功功法。( 請參閱前面的文學少女觀賦 )
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本期內容:
拓陽小國,物產不豐,一物多釋,精在神糧。夜梅,又釋夜牡、焰櫻、陽鍥、開陽花、滂氣...等。古有神話,巨樹名為雷櫻,貫穿天地,其果實衍化萬物花海,雷櫻花海又謂紫陽,十年樹木,百年樹人。武法有言:以天地為大爐,以造化為大冶。人之精氣神血靈等護體,憶如肌肉琢石。
蕊格備本無為而冶,因時空地制練功之策,以因果律即耕耘律束己,其衍紫陽熠、瑰辰指之功法。蕊,練功情操也;格,格擋強身也;備,戒備開戰也。
鄰國國名秋達,其國富庶,素有��病,即以無能為現實,少練而好逸,好逸而樂安。
拓陽國節度使雨花研傳紫陽蕊曰:「 如汝所知,拓陽小國,地處邊疆艱辛妖魔常襲,本無此國,因邊境需戊,數國合議遣僧兵戊守,又需便於管理而設立拓陽,拓陽地處邊荒,又何來花海?是故花即非花,一花多花。今傳汝來,歷逄取經之要,以鎮邊荒。汝勤於冶煉,最適人選。遣練兵數名與汝同行取經。此行有難,若迷途孤荒一人,問神明問亡友以思解。」
雨花研又與紫陽蕊武法笈,武法笈上有曰:「
雷櫻三警樁,由蕊格備而來。地廣人稀資少,組織防禦而樁,練樁以強身健體。強身,積極找弱而鍛也。
雷櫻三警樁,望梅樁、掙禦樁、操格樁也,母樁望梅也。
調息以調深、調勻、調細、調長、止息、腹式呼吸相參。
望梅樁,雙手交握集力互推,腳趾抓地,蹲高蹲低、時間長短、角度方向、速度力度、鬆緊度以漸進為要暖身為主。察覺身體僵硬處使其暖熱,察覺身體虛弱處使其有彈性韌性。觀雷櫻巨木花海、觀食物色香味,指摩頭部和身體僵硬處使其暖熱。觀雷櫻巨木風濤聲如熾音,以抓握反覆調整身體虛弱處之出力,使虛弱處漸有彈性韌性而暖熱。練習維持彈性韌性暖熱。望梅思耘勤耕耘,省雜念而思精進。
掙禦樁,取一繩帶,用力如集力而掙,腳趾抓地,蹲高蹲低、時間長短、角度方向、速度力度、鬆緊度以漸進為要暖身為主。觀雷櫻巨木風濤聲如熾音,以抓握反覆調整身體虛弱處之出力和角度方向,使虛弱處漸有彈性韌性而暖熱。練習維持彈性韌性暖熱。觀雷櫻巨木花海、觀食物色香味,指摩頭部和身體僵硬處使其暖熱。掙禦思練而勤耕耘,省雜念而思練功。
操格樁,以一手抓握扶另一手,雙手如繩集力互纏穩固,搖頭擺尾如掩護,劃圓格擋手互助。掩護格擋、蹲高蹲低、時間長短、角度方向、速度力度、鬆緊度以漸進為要暖身為主。格擋停留成樁,腳趾抓地,觀雷櫻巨木風濤聲如熾音,以抓握反覆調整身體虛弱處之出力和角度方向,使虛弱處漸有彈性韌性而暖熱。觀雷櫻巨木花海、觀食物色香味,指摩頭部和身體僵硬處使其暖熱。出點力眨眼使眼珠有彈性而暖熱,按摩感官器官使其有彈性而暖熱。操格思開陽而勤耕耘,省雜念而思歷史。
」
拓陽國是一個小國家,物產也不是很豐盛,但是很重視精神糧食的發展,一個物常常有多種釋義。夜晚的梅花,又稱為夜牡( 牡丹花 )、焰櫻 ( 好像燃燒般的櫻花 )、陽鍥( 砥礪自我勤勞不懈 )、開陽花( 典故為歷史是辛苦耕耘而來的 )、滂氣( 浩大的霧氣、濕氣、清新空氣 )...等。
拓陽國流傳一個神話,遠古時候有一顆非常巨大,大到好像貫穿天地的神木稱為雷櫻,從雷櫻的果實中衍化出各種生物,這顆雷櫻樹上和地面開的花又稱為紫陽花海,人就好像要練得像這顆巨木一樣強韌有生命力。天行健的法則有言:以天地為大爐,以造化為大冶,意思是說用天地萬物和造化用來砥礪自己練功成器。
以天地為大爐,以造化為大冶,這句話非是在下的創作,這句話出自莊子的南華經,在下對這句話的解釋是這樣:常聽聞人說造化弄人,也常聽別人誇張的述說我們練武的人在虐待自己,那麼對我們這些平常練功的人來講,天地不就像個大爐子,造化歷練不就是用來冶煉自己。這句話是中華文化成器觀的經典,把這個世界( 天地 )當成爐子,把造化歷練當成冶煉自己。人的精氣神血靈,包括記憶經驗都好像肌肉一樣是一種護體,是需要自己去琢磨鍛鍊的礦石。
蕊格備這個功夫本來是應對預警規劃和時空環境來冶煉自己的身體,本文無為指的是從預警規劃和時空環境中制定練功的策略。
蕊格備用耕耘的觀念來約束自己,萬物的因果和歷史由來是從辛苦地耕耘產生的。紫陽熠和瑰辰指都是從蕊格備裡衍生出來的。
蕊格備的蕊這個字有情操的意思,有情操地練功和活絡開戰的戒備。
所以備有戒備的意思,戒除不好的雜念和缺乏練功心理的影響,備這個字有開戰、開戰的準備的意思。
格這個字有格擋之意,藉由加大身體活動度,積極地找出身體比較虛弱和僵硬的地方,加強鍛煉這些地方的暖��能力,比如說加大格擋的範圍,轉身去格擋來自後方的攻擊,找出身體比較虛弱和僵硬的地方。
整個夜眠三節功有開戰和練功體適能的意思,當然本篇創作的功法只是一些防身和體適能的小功法給讀者參考和研究。
拓陽國的附近有個國家叫做秋達,這個國家很富庶但是一直有一種心病,這個心病就是把不提升能力或是無能當成了現實,甚至樂於好逸惡勞。
有一天拓陽國的一位節度使叫雨花研,也是紫陽蕊的上司,傳喚了本作的主角紫陽蕊,雨花研說道:拓陽國是一個小國,地處邊疆地帶,缺乏資源生活辛苦,又常有妖魔鬼怪侵襲,本來是沒有這個國家的,沒有人會想在這裡生活和鎮守邊疆。所以週邊的數個國家合議一起派遣了一些僧兵來防守,又因為方便管理的緣故成立了一個小國家。這是每個士兵都知道的歷史。
雨花研繼續說道: 拓陽國地處荒漠,哪有花海?所以一種植物常有多種命名,一種花朵並非一種花,而是多種花,這是重視精神食糧的緣故。拓陽國每隔一段時間都要向邊境外的寺廟做維護管理和取經的例行警務。紫陽蕊常常勤奮地練功,是最適合取經隊伍的人選之一。取經是個有困難度的任務,如果在野外迷路或是受到妖魔侵襲只剩孤身一人的時候,把遇到的問題向神明或死亡的隊友訴問,思考神明和亡友會怎麼解決問題。
取經隊伍由僧兵組成,拓陽國的僧兵又稱為練兵,意思就是像紫陽蕊一樣勤奮練功的士兵。
雨花研又給了紫陽蕊一些武法笈,上面記載了要去取經需要練習的一些功法。武法笈是拓陽國根據天行健的法則,制定出給國民參考的功夫功法。
武法笈的開頭記載了稱為 - 雷櫻三警樁的站樁功法是從蕊格備裡延伸出來的功法,因為在外取經,環境資源貧乏,所以要多練習站樁來強身健體。
雷櫻三警樁的教育意義是對內警戒自己缺乏練功心理,於外在的身體是積極地找出身體比較虛弱和僵硬的地方,和提高警覺性,使僵硬處的暖身能力提升,使虛弱處強化漸漸變得有彈性和韌性,意思是藉著身體的彈性韌性來暖熱身體。僵硬處和虛弱處都要能使其暖熱。
剛開始鍛鍊身體,在下的觀點是藉由各種運動提升自己的暖身能力。
對內的練功心理警戒是透過觀想神話的巨木雷櫻來練習,外在身體的強化和提高警覺性,是用暖身功法來練習。
總的來說,對於外在環境的資訊要有防身的警覺性,對於內在自己受到不好的資訊影響也要有警覺性,這是雷櫻三警樁在天行健的修行裡的基本功能性。是把站樁當成一種察覺自己身體問題和內在問題的功法。
那雷櫻三警樁要怎麼察覺身體的虛弱和僵硬處,是在步樁的基礎上,做一些防禦組合( 防禦組織 )的阻力運動,比如說雙手集中力量地互推;用繩帶的阻力鍛鍊力量;或是加大點防禦格擋的活動度。練習者要自己去感覺身體哪些地方比較虛弱和僵硬。常常是加大些動作的活動度,就可以感受到身體的僵硬處。
雷櫻三警樁由以下基本功法組成:
調息三修法:深呼吸 ( 把呼吸調勻、調細、調深、調長 )、腹式呼吸、止息
活血七基功: 觀想( 觀想有練功心理和有警覺用途的人事物,日月星辰、島嶼、海洋、音樂裡的場景、花朵植物、聖人、武將、武器、文字、事務清單、心智圖等等 )、轉動關節、拍打、按摩穴道、伸展、感官鍛鍊、重訓
三警樁是:望梅樁、掙禦樁、操格樁,母樁望梅,母樁的意思是其他的樁功都會練習到望梅樁的功法。
蹲高蹲低、時間長短、角度方向、速度力、鬆緊度以漸進為要暖身為主
要使用什麼步樁像是馬步、弓步、麒麟步等都以能暖身為主,練習者自己嘗試練習搭配
呼吸搭配是練習者自己嘗試練習搭配
收功功法:瑰辰指( 請參閱 20230828 的文學少女觀想賦 )
望梅樁是腳趾抓地,雙手交握集力互推,剛開始出一點點力就可以,蹲高蹲低、時間長短、角度方向、速度力度都是以暖身為主,強度要一點一點漸進,比如剛開始蹲個五秒或十秒就停止站樁,察覺身體僵硬和虛弱的地方。
針對身體的僵硬處,觀想雷櫻巨木的花海或是觀想食物的色香味,用手摩擦和按摩身體和頭部的僵硬處使其暖熱,或是請參考上面的活血七基功和瑰辰指( 請參閱 20230828 的文學少女觀想賦 )
針對身體的虛弱處,可以使用抓握的方式,比如左右手各用五指抓握一顆軟式棒球,雙腳十趾抓地,手和腳趾慢慢抓握出力繃緊身體 試著重複地抓握棒球和地板,調整抓握的力度和身體鬆緊度 讓身體缺乏彈性的地方比較有彈性和韌性,利用彈性和韌性使虛弱處暖熱,然後抓握住停留維持彈性韌性暖熱性幾秒或更長的時間。
飛鳥或其他的重訓動作也可這樣做 做飛鳥的時候先張開一點點調整停留,讓身體更有彈性和韌性,並藉由彈性和韌性使身體暖熱,然後落回再調整停留,調整身體彈性,張開和落回算一節,一個動作要分幾節去做可以參照自己的適應能力和暖身能力去制定。
做的過程中,可以觀雷櫻巨木的風濤聲來提升警覺性和練功情操,熾音的意思就是提高練功情操的聲音。
也可以練習在站樁時就按摩身體的僵硬處,比如可能膝��感覺到不舒服,提高些蹲的高度,然後按摩膝蓋使其暖熱。
在於內在的警覺性,望梅樁是省思不良資訊帶給自己缺乏練功心理的影響,思考耕耘和精進自己的能力。
掙禦樁,是用繩帶或毛巾,雙腳腳趾用力抓地,雙手握住繩帶不管怎麼出力或是利用阻力來運動使用力量好像在集中力量掙開一樣,同樣地蹲高蹲低、時間長短、角度方向、速度力度都是以暖身為主,強度要一點一點漸進,比如剛開始蹲個五秒或十秒就停止站樁,察覺身體僵硬和虛弱的地方。
使用繩帶可以練習格擋的力量,剛開始用一點點力量練習就可以了,也是一種防禦組織的練習,同樣地重複剛剛望梅樁的觀想練習、暖熱練習、身體的彈性韌性暖熱練習。
可以雙手握繩像是搗麻糬般,重複劃圓慢慢做勾拳,慢慢地用一點力量出力試著讓身體暖熱,力度、鬆緊度、速度自己調整,能出力做的話對提升氣血、精氣神能力也就是祛邪有幫助。眼隨手轉可以鍛鍊眼力。
掙禦樁練習的內在警覺性,是省思自己要常思考要怎麼練功,人為何少練功,因為腦袋想的都不是要練功的事情。
操格樁,是以一手抓握或扶住另一手,雙手好像繩子集中力量地互相纏繞來穩固防禦,用這樣雙手防禦的方式來做八段錦的搖頭擺尾去心火,應該說是用掩護的方式做搖頭擺尾去心火,用掩護的方式做劃圓格擋,雙手在格擋上都要互相幫助。做了格擋的動作後手都不要放下保持不動練習站樁。
蹲高蹲低、時間長短、角度方向、速度力度都是以暖身為主,強度要一點一點漸進,比如剛開始蹲個五秒或十秒就停止站樁,察覺身體僵硬和虛弱的地方。
同樣地重複剛剛望梅樁的觀想練習、暖熱練習、身體的彈性韌性暖熱練習。
操格樁的內在省思是開陽,本篇文章開陽的意思是歷史是由辛苦的耕耘開展而來的。
雷櫻三警樁沒有固定的形式,因為是針對身體的虛弱處和僵硬處來鍛鍊,而對於內在的三種警覺性是缺乏練功心理的不良資訊、要常思考怎麼練功、歷史是由辛苦的耕耘開展而來的。
觀想賦的意思是,用來練習觀想的詩詞創作,練習觀想有助於提升情操和求生慾望,可以減少輕生的負面情緒,堅定生存的意志。
賦者,顧名思義,文學的基本功能是用來鍛鍊身體的武藝。
觀想是一種腦部活動,應該把觀想當成一種腦部的暖身運動,使腦部暖活暖熱 ( 比如觀想時用手按摩摩擦頭部 ) ,擴大腦部的活動度。
這部作品是在下創作的,讀者可以發揮想像力把這些詩詞當成創作資源來修飾,增加觀想的功能性和效果。不用因為在下是作者而拘泥在下對詩詞的解釋,當成了標準答案,免得又有人在網路上搬弄是非,在下沒有批評別人的意思,重要的是觀想的功能性和效果,讀者必須自己去研究和練習。
這部作品可能會有很多女性角色,但是不太會是什麼一個男主角為主的後宮類的作品。
後宮是封建種性制度的產物,更像是皇親貴族的教育機關。日本ACG文化的後宮太喜劇了,在下不是說這種喜劇一定不好,而是從一個國家沒有後宮對於練功社會倫理的影響是如此巨大的角度來看,男主角就是一副不想保護愛人不想練功的樣子,整個美少女文化變成肥宅上班族的娛樂消費。
很多人受到宮廷劇的影響會覺得後宮只是皇帝的壓力釋放娛樂場所,實際上可能是反過來,皇帝的性能力需要受到後宮佳麗三千的認可。皇帝的性器官要練到粗大長,下體要能承受重擊,保護愛人的能力ACG文化用了像是無雙的形容詞。
比如說台灣如果是個有後宮的國家,絕對不會放任男孩子什麼功都不練,滿了年齡就可以結婚。
女性的智能、防身、體適能的發展在歷史上一定有后妃的參照在,意思是說浪費太多資源在炒民主教育了。
用戰鬥技術創作的人何其之多,其中只有極少數的人像是金庸、古龍等才能賺到錢。所以不能用批判教育商業觀看待武俠小說,好像隨便就能賺到錢,或是當什麼武術大師。而是得用天行健的武藝素養來看待這些創作。
( ….待續 )
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旅遊/羅馬帝國遺跡 中歐5國巡禮
旅遊歐洲
立青 2023-08-20
歐洲的平原是令人羨慕的,從法國到俄國一路平坦,難怪拿破崙的鐵騎和希特勒的坦克喜歡在此遊蕩,德國的農產品好像只有綠的啤酒花和黃的芥菜花,農田風光看來非常悅目。慕尼黑除了啤酒和足球外,還有BMW。
單向三線最右掛出約90公里的速限,中間的是120公里,最左則空白就是傳說中的「Autobon」系統了,事實上只是超車線道。無論開多快,超了車就得回道右車道,讓出左車道給別人超車用,一路下來無人違規,等於多出一條高速公路。反觀美國,自認有了路權,龜速行車你奈我何?
歐洲都市裡的自行車,還真有路權,人行道上有個一米左右的自行車優先道,被撞到算你倒楣!
★布拉格 皇冠上的寶石
捷克的皇宮和城堡還真有看頭,無奈時間有限,只能走馬看花。倒是「查理大橋」是用步勘的。因為跨越新舊市區,想看原汁原味的老城鎮,就得步行漫遊。
橋面的兩側,豎立了許多以神話和宗教人物、故事為背景的大理石雕像,栩栩如生值得一再駐足欣賞。卡夫卡是布拉格人,有所紀念館被許多野生天鵝圍繞。他的「存在主義」在大學念書時很流行,但時至今日,我還是搞不清楚他在說啥?
斯洛伐克國家很小,在前蘇聯解體時才與捷克分了家,共同特點就是人高馬大。不算矮的我在人群中,飽受壓力。由於長期專制統治,人民顯得保守,他們的手工織品很美也很便宜。
談到我喜愛「新世界交響曲」的作曲家德弗札克時,一定拚死力爭,他絕對不是捷克人。好聽的音樂就是好聽,絕不會因作曲者的國籍而變更。
我無意中閒逛,發現了巧克力「方度」(火鍋),用蛋捲沾了吃,很合我味口。當地的人民非常自豪,沒有人願意移民離開,但是川普夫人梅蘭妮亞是一位例外。
★布達佩斯 總結一個美字
匈牙利首都布達佩斯的美,超出我原有想像。國家廣場上的雕像,已顯示出這是個多民族建立的國家,蒙古、哈薩克彎弓射箭勇士的雄姿,證明了成吉思汗的子弟確實來過。尤其「匈牙利燉牛肉」這道名菜,就很有東方風味。
圓頂的國會大樓建築之美,無與倫比,依偎在多瑙河畔,相映生輝。我在白天、晚上、陸路、水路多次的走訪,都有不同的感受,總結就是個「美」字。
布達佩斯是一河之隔的雙子城,其中由「鎖鍊橋」跨河聯結,其設計者好像就是巴黎鐵塔同一人,嘔心瀝血的建造成後,驕傲的宣稱:如果有人找到缺點,他就跳河。在眾人鼓掌讚美之際,一位九歲的男孩說:「橋頭獅子像沒有舌頭。」「噗通」有人真的跳河了。
★維也納 醉人的音樂之都
奧地利維也納是音樂之都,名副其實,音樂廳、芭蕾舞、歌劇院,處處林立。街頭兜售戲票的小販成群,想不去都很難。
歐洲都市公共廁所都要付費,我在維也納的莫札特廁所,就以1歐元(約1.09美元)在美麗的音樂中,解決了一件急事。
我住的酒店很好,打開窗戶就是多瑙河,可惜是灰色而不是藍色的。望見多條遊船往來其間,史特勞斯的圓舞曲調,就不由自主地哼了出來。「我愛西施」(Sissi)電影系列,是中學時代的偶像劇,女主角「羅美雪尼黛」更是男生們的夢中情人。我敢打賭,沒有一個人會記住男主角的名字,因為人人都在想取而代之。但這位茜茜公主確有其人,而且真的很漂亮,是一位深受奧地利人民愛戴的皇后。
莎斯堡是莫札特的誕生地,人傑地靈當然不在話下。莫札特真是天才,王公貴族喜歡,升斗小民更愛他,佳作連連,想說沒聽過都不可能。但命中犯沖,灣區的古典音樂電台連續25年,聽眾票選都排名第二,讓德國的貝多芬獨領風騷。
年來,真正出風頭的,卻是家喻戶曉的音樂電影「真善美」,故事以及電影的背景,就在此間。我個人已是影迷,看過無數遍,女兒更是厲害,居然看爛三盒錄影帶,其中歌曲,當然是倒背如流。
曾經橫跨歐亞非三大洲的羅馬帝國,經不起蒙古鐵騎的蹂躪,度過了黑暗時代的災難,仍然保有今天的成就,讓我大飽眼福,希望歐洲早日遠離戰爭和災難。
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#星宮莓 (#星宮いちご #ichigohoshimiya ) #偶像學園 #偶像活动 #星夢學園 #弓箭傳說 #aikatsu #archero #아이엠스타 https://www.instagram.com/p/CQmfMg3jKPZ/?utm_medium=tumblr
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富在術數
H:古人「富甲一方」永遠是人生最大目標,如今人的富人排行榜。「君子愛財,取之有道」投資理財,想賺錢積財也是有方法。古人鹽鐵論「富在術數不在勞身,利在勢局不在力耕。」即是談論投資理財的方法。「天下没有白吃的午餐」,學習理財方法與技能才是決定你能不能白吃利多的關鍵。穿越理財新宇宙,改變老窮命運。20240303W7
網路資料:
富在術數
「富在術數不在勞身,利在勢局不在力耕。」此語出自《鹽鐵論》,大概意思是獲取財富關健在於方法,而不是在於勞作,獲取利益在於順勢而為,洞察局勢,待機而為,不是要親自耕作。
"富在術數不在勞身,利在勢局不在力耕”,這個勞身和力耕的含義是一樣的。這個術,一指技術,技高人膽大,克險能掙錢;二指心理素質及預測判斷能力。
鹽鐵論《通有》
大夫曰:「燕之涿、薊,趙之邯鄲,魏之溫軹,韓之滎陽,齊之臨淄,楚之宛、陳,鄭之陽翟,三川之二周,富冠海內,皆為天下名都,非有助之耕其野而田其地者也,居五諸之衝,跨街衢之路也。故物豐者民衍,宅近市者家富。富在術數,不在勞身;利在勢居,不在力耕也。
《鹽鐵論》,中國西漢鹽鐵會議的記錄,以對話體撰寫,10卷60篇,作者桓寬。其中記載的是賢良文學與丞相、御史大夫之間的辯論。 《鹽鐵論》是了解西漢後期政治、經濟、社會、思想、中央與地方對立情況的重要文獻。王先謙認為,桓寬的文筆,可與西漢褚少孫、嚴遵相比。 維基百科
作者: 桓寬
成書年代: 西漢後期
貧居鬧市無人問,富在深山有遠親
(諺語)貧困時乏人問津,富貴時車馬盈門。形容人情冷暖,嫌貧愛富。《平妖傳》第一八回:「平常裡認得的,只做不認得。街上撞著他,把扇兒摭臉,只當不看見。自古道:『貧居鬧市無人問,富在深山有遠親。』」
三遂平妖傳第十八回
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維基 -> 三遂平妖傳 -> 第十八回左瘸師飛磨打潞公 多目神救潞公獻策
《第十八回左瘸師飛磨打潞公 多目神救潞公獻策》[查看正文] [修改] [查看歷史]
1 
詩曰:2 
瘸師妖法得年深,合敗今朝遇血筒;3 
馬遂李遂諸葛遂,三遂平妖萬古聞。4 
卻說文招討喝開陣門,放出三伯個唧筒手和弓弩手,一齊上看著神頭鬼臉、猛獸便射,唧筒血匹臉便唧,只見許多怪物都是紙剪草做的,射死軍人不計其數。眾軍見勝一囗囗囗[原文缺]停軍馬,被文招討殺了二停。王則大敗輸虧,急急引兵入城,拽起弔橋,將城門緊閉不出。文招討得勝收軍,離城不遠下寨,虎視著城中,指日可破。將士得功者上了功勞簿,當日十萬大軍倍增喜氣。文招討傳下將令,令五伯軍上山砍伐木植,做造打城器械。雲梯、炮石、天橋、火箭,一二日間俱各齊備。文招討令傍城剿戰,眾軍士直到城濠邊攻打。5 
卻說王則輸了這一陣,正是刀添三個囗[原文為墨釘],人減七分威。令軍士弓弩上弦,緊守城鋪,卻不出戰。王則在貝州廳上交請左黜、張鸞、卜吉、彈子和尚、任遷、張琪、吳三郎,一班妖人團團坐下。王則道:「諸位在此,今文彥博識破我法,折了許多軍士,我今不敢出城交兵,他又直來城下搦戰,如何是好?」說由未了,只見探事人來報道:「文招討令軍士做造雲梯、炮石、天橋、適前逼近城下,見在打城!」王則慌道:「若如此緊急,這一城老小如之奈何?」只見左瘸師起身向王則道:「大王何必優慮,我左黜能乾變萬化,也不消得廝殺,只交文招討在城外死於非命,他十萬軍馬沒了主將,不戰而自散,好麼?」王則道:「賢卿有甚妙術,安排得他死,散得他十萬人馬,解我貝州之圍?」左黜道:「容易!」遂吩咐手下人,去磨坊裡取一塊大磨盤來。不多時,只見十來個人槓一塊大磨盤來到廳下。左黜下廳來,將銀硃筆書一道符在磨盤上,披髮跣足,右手仗一口劍,左手持一缽盂水,口中唸唸有詞,噙一口水,看著磨盤上只一噴,喝聲道:「疾!」只見磨盤漾漾的望空便起,迳往城外飛將去。王則和眾人見了,無不喝彩。6 
卻說文招討,正升帳請副招討曹偉,總管王信,先鋒孫輔,到帳中議論攻城之策,只見空中飛下一個磨盤宋望著文招討頂門上便落。一聲響,振天動地,眾人驚得面如土色,只道打死了文招討。卻說文招討正坐在交椅上,驀被一人攔腰抱過一邊,離交椅有五七步路。那磨盤下來,打不著文招討,卻把交椅打做粉碎,地上打一二尺一個深凹。眾將見文招討無事,俱各大喜。文招討吃那一驚不小,別取交椅坐定。問道:「適來抱我者是何人?」說由未了,只見一個人來到面前唱喏。其人生得身材長大,面貌醜惡。眾人看時.都不認得;又不是親隨人,又不是帳前士卒。文招討問道:「你是何人來救我一命?乞道其詳,自當重報!」那個人道:「我不是軍中人。今貝州王則使妖法將磨盤來壓死你,我特來救你之命,報你向日一飯之恩。」文招討見說,大喜道:「感謝你來救我,不知我文彥博施恩在於何處,願求姓名!」那人道:「口說恐招討失忘了,可惜銀盆筆硯來。」手下人取銀盆筆硯排列棹上,那人道:「乞退左右。」文招討喝退了左右,那人提起筆來寫罷,將銀盆覆在地上,大跨步走出帳外去了。文招討即時使人去趕時,便不見了。文招討道:「卻又作怪!」交人揭起銀盆來看時,中間寫著「多目神」三個大字,眾人皆不曉其意。文招討沉吟了半晌,方纔想得起來,對眾將道:「文彥博未及第時,曾於一館驛中宿歇,驛吏告道:『此處有鬼魁,在此房宿者,常多損人。』此時文彥博不信此言,乃明點燈燭,置酒驛房獨酌。夜至三更,忽然起一陣狂風,風過處見一人披發至案前,低頭叉手,呼我為相,覓我酒食。文彥博問道:「你是何人?如何不見面貌?』他道:『我生得面貌醜惡,凡人見者皆被驚死,故不敢以面貌相見。』文彥博不信其說,其人分開頭髮,只見青臉上霍霍眨眨有十二隻眼。文彥博見了亦驚駭,遂與他酒飯,其人吃罷,便道:『公相異日有人難,我必來相救!』言罷,隱然而去。今想道,適來救我者,必多目神也。」眾人見說,皆去看銀盆時,只見邊旁又有七個小字道:「��三遂,可破貝州。」文招討仔細看了,大喜道:「不想多目神救了我性命,又教我破王則之策。但不知何謂『三遂』,甚不曉其意,諸位可想其意麼?」眾人都道:「不解其意。」各歸本寨細想,不在話下。7 
卻說貝州王則等一班妖人,升廳置酒與左瘸師作賀,一面差人打聽陣上動靜來報。只見探事的來報道:「文招討軍容嚴肅,隊伍整齊,依然無事。」王則與眾人說道:「若那邊沒了主將,便不整齊,無心戀戰。今文彥博陣上沒一些動靜不知磨盤曾害得他也不?」左黜道:「我行這家法術,百發百中,沒人解得,必然壓死了。」王則道:「若足要知虛實,可交人士下戰書,便知端的。」眾人道:「大王見得是。」即時寫下戰���,差一個的當的軍士,直至文招討帳前去下。文招討見說是下戰書的,交喚至帳下.左右接了書安在棹上,文招討展開看了,便解王則之意,思忖道:「他只道使妖法把磨盤壓死了我,誰知我安然無事,見我這裡沒些動靜,故以下戰書為由,來看虛實。」當時文招討當面批迴:「來日交戰。」與下書人回來。王則看了批回,問下書人道:「你曾到文招討帳下麼?」下書人道:「告大王!文招討並無疑忌,直喚小人到帳下,親自寫了批回,打發小人回來。」王則聽說文招討無事,心下憂慌,連夜請左黜等一班妖人商議對敵之策。左黜道:「磨盤既壓他不死……」與王則附耳低言道:「來日交戰,必須恁地,恁地。」當日計議已定,次日天曉,王則整點一萬人馬,開城門放下吊橋,排成陣勢,良久,兩陣對圓。文招討依舊帶了唧筒手并豬羊二血,使人高叫王則打話。王則不出陣前,只在陣裡,披髮跣足,不穿衣甲,裸形仗一口劍,牽著一匹白馬。左瘸師叩齒作法,腳下步魁罡,口中念念有同,喝聲道:「疾!」把劍尖刺著白馬的頭,刺出血來,噙口血水,出到陣前一噴。不噴時天青日朗,噴了時只見烏風猛雨,霹靂交加,飛砂走石,那陣風吹得黑囗囗[音虛虛]地,對面個相見,伸手不見掌,驚得軍士槍刀盡棄,各自逃生。只因如此,有分交:東京宰相翻為失路之人,正直文公偶遇平妖之客。正是:8 
有緣千里能相會,無緣對面不相逢。9 
畢竟文招討性命如何?且聽下回分解。
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