#尼格拉黨
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福音問答集71——我們應該以怎樣的心態來讀聖經? 請問牧師,您在【我們應該怎樣學習《聖經》】的佈道中, ( https://youtu.be/SMlHJTMJ1ok ) 講到了學習《聖經》的原則,那麼,我們應該以怎樣的心態來讀聖經? 答:人類是憑藉現有的智慧、德行和生活經驗來理解聖經教義的。 人類對教義的理解程度,首先起決定作用的是人類的智商和德商,智商和德商太低的人,肯定會曲解主基督的教誨。 其次,起關鍵作用的是人類所學習的知識範圍、知識水準和生活經驗。 所以,人類對教義的解讀肯定有不到位的地方,是可以提出質疑的,是需要提升的。 隨著時代的變化,科學的發展,人類在自然科學和生命科學方面,發現了越來越多的真理,人類的智慧得到了較大的提升,人類發現自己原來對聖經的理解存在偏差,需要更正。 現在,禮拜日的時候,教堂冷清,並不是現代人不需要信仰, 而是現在有些牧師缺乏現代科學知識,缺乏理性思維能力,思想僵化而頑固,盲目迷信,對信徒們佈道的時候,都是些陳詞濫調,具有歷史的局限性,缺乏說服力,無法滿足現代信徒們的要求,導致信徒不願意去教堂聽他們佈道。 哥林多後書 3:6 他叫我們能承當這新約的執事。不是憑著字句,乃是憑著精意。因為那字句是叫人死,精意是叫人活。 現代基督徒必須要認識到,自己的智慧、科學知識水準都是很有限的,自己對聖經的解讀是被那些牧師灌輸的,這些先入為主的偏見在你的大腦裏形成了固有的思維模式,凡是超出了自己的理解範圍,就習慣性地一蓋打為異端。 中世紀一千多年,天主教都是這樣走過來的。羅馬教廷那些掌握教權的人由於歷史的局限性,帶著偏見和傲慢,總是自以為是,執著自己一定��對的。馬丁路德宗教改革之後,基督教也存在同樣的問題。
#為什麼越來越少人去教堂#基督教衰落#法利賽人#尼格拉黨#聖經學習#基督教#為什麼不信基督教#基督教問題#主再來#彌賽亞#救世主#神揀選的人#主再來是道成肉身#怎樣辨別主再來#以色列#復活節#聖經預言#末世拯救#智慧之光#智慧之光教會#道路真理生命
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1967年臺灣
H:「 棄我 去者,昨日之日不可留。」昨日不曾紀錄則只能拼凑,1967年是怎樣的日子,查查。國小之開始,識字之旅的開始。20240125W4
網路資料:
[出典] 李白 《 宣州謝脁樓餞別校書叔云》
注:
1、 宣州謝朓樓餞別校書叔云 李白
棄我 去者,昨日之日不可留;
亂我心者,今日之日多煩憂。
長風萬里送秋雁,對此可以酣高樓。
蓬萊文章建安骨,中間小謝又清發。
俱懷逸興壯思飛,欲上青天攬明月。
抽刀斷水水更流,舉杯銷愁愁更愁。
人生在世不稱意,明朝散發弄扁舟。
1967年12月,蔣決定實施九年國民義務教育,所需經費極為龐大,為籌措財源,乃實施加稅計畫,以達成預算平衡。自1968年台灣開始實施九年國民義務教育,為學制之重大改革。[14]:187高等教育以研究高深學術,培養專門人材為宗旨。[14]:187提倡建教合作及技藝訓練。[14]:187
維基百科介紹:
政府
國家正副元首
總統:蔣中正
副總統:嚴家淦
五院首長
行政院院長:嚴家淦(副總統兼任)
立法院院長:黃國書
司法院院長:謝冠生
考試院院長:孫科
監察院院長:李嗣璁
省政府主席
臺灣省政府主席:黃杰
福建省政府主席:戴仲玉
大事記
胡金銓執導之《龍門客棧》及張徹執導之《獨臂刀》,開啟武俠電影熱潮[2]:744。
1月
1月12日——丘念台病逝東京(廣東鎮平縣人,為臺灣先賢丘逢甲之子,曾任臺灣省民政廳長、中國國民黨臺灣省黨部主任委員,為臺灣耆宿。)[2]:734。
1月13日——金門東北激烈空戰,空軍擊落中共米格十九型機2架[2]:734。
1月15日——南投縣第五屆縣長補選由林洋港當選[2]:734。
1月17日——越南共和國國防部長阮友固訪臺(1967年4月2日,商業部長阮景天恩訪臺;4月29日,外交部長陳文杜訪臺;6月20日,教育部長阮文詩訪臺;7月31日,農業部長林文智訪臺。)[2]:734。
1月27日——臺灣省政府主席黃杰簽訂興建曾文水庫工程顧問合約(10月31日,曾文水庫動工興建;12月7日,行政院核准臺灣省發行糧食債券,作興建水庫經費。1969年4月14日,決定降低水庫大壩10公尺,發電量由10萬瓩減為5萬瓩。)[2]:734。
1月30日——國防部長蔣經國著《風雨中的寧靜》一書出版[2]:734。
1月31日——經濟部長李國鼎率團參加在西貢開幕之「中、越經濟合作會議」[2]:735。
2月
美國駐聯合國首席代表高德柏謁見蔣中正,討論當前世界局勢[3]:116。
2月1日——公布設置動員戡亂時期國家安全會議,以黃少谷為秘書長,原國防會議撤銷[2]:735。
2月3日——臺、日簽訂食米外銷協定,日本購臺米5萬公斤[2]:735。
2月6日——發布周至柔、蔣經國、袁守謙分別為國家安全會議建設、動員、戰地政務三委員會主任委員[2]:735。
2月13日——特任唐縱、劉增華、陳嘉尚、孫秉乾分為駐韓國、賽浦路斯、約旦、多明尼加等國大使(3月1日,唐縱呈遞到任國書;5月17日,孫秉乾呈遞到任國書。)[2]:735。
2月18日——行政院決定成立人事、事務、法制、研究等四機構,訂定中央與地方權責劃分方案[2]:735。
2月19日——韓國國防部長金聖恩(韓語:김성은 (군인))訪問臺灣[2]:735。
2月21日——特任保君建、王世明、劉藎章等分別為駐土耳其、科威特、伊朗等國大使(5月17日、5月20日、5月22日,劉藎章、王世明、保君建分別呈遞到任國書。)[2]:735。
2月22日——韓國國會議長李孝祥(韓語:이효상)抵台訪問[4]。
2月27日——臺灣省政府通過桃園中壢鎮升為縣轄市[2]:735。
3月
蔣經國巡視馬祖列島及金門縣[5]:83。
3月1日——中華航空公司與香港當局商定開闢臺北-香港航線;國家建設計畫委員會成立;特任薛毓麟為駐加拿大大使[2]:735。
3月4日——外交部聲明反對任何國家承認外蒙,外蒙是領土[2]:735。
3月11日——土地改革紀念館在臺北市落成[2]:735。
3月16日——陸軍總司令部宣布:陸軍軍歌已由蔣中正核定,今起啟用;任命關鏞為駐賴索托王國大使[2]:735。
3月18日——特任劉宗翰為駐秘魯大使[2]:736。
3月20日——日本經濟調查���訪臺,與財經部門交換意見[2]:736。
3月22日——國防部與美軍協防臺灣灣司令部宣布,特種部隊自4月1日開始舉行為期一月之同舟演習[2]:736。
3月27日——國家安全會議科學發展指導委員會(簡稱科指會)成立,吳大猷為主任委員[2]:736;泰國國務院長他儂·吉滴卡宗訪問臺灣[6](4月1日,蔣中正三度接見,發表聯合聲明,強調清除共產威脅,確保亞洲安全。)[2]:736。
3月30日——經濟部長李國鼎訪問日本(3月31日,拜會日本首相佐藤榮作及外相三木武夫,商建鋼廠計畫並討論造船問題;4月19日,返抵臺北。)[2]:736。
4月
4月1日——中華航空公司港臺航線正式開航[2]:736。
4月4日——澳大利亞總理荷特(Harold E. Holt)訪問臺灣3天(4月6日,與蔣中正兩度會談,發表聯合公報。)[2]:736。
4月9日——前美國副總統尼��森訪問臺灣(4月11日,結束訪問臺灣。)[2]:736。
4月12日——美國宣布:中共國立音樂學院院長馬思聰投奔自由(1968年3月31日,來到臺灣。)[2]:736。
4月17日——千里達及托巴哥總督何才夫婦乘國泰航空飛機經東京抵達臺北展開為期兩星期的訪問,時任考試院院長孫科、時任外交部部長魏道明夫婦和時任僑務委員會委員長高信等人皆在機場歡迎[7];訪臺期間,何才夫婦除了勘查了臺灣中、南部各處的經濟、軍事和教育等設施以外,並特地於4月20日前往參觀國立故宮博物院,隨後與時任副總統嚴家淦夫婦、前行政院院長何應欽一級上將夫婦、魏道明夫婦、時任司法行政部(今法務部)部長鄭彥棻夫婦、時任中國國民黨中央委員會秘書長張寶樹夫婦和時任外交部次長楊西崑夫婦及夏功權夫婦等人共同在圓山大飯店慶祝何才的62歲壽辰[7][8]。何才夫婦臨走時,魏道明、何應欽、時任僑務委員會副委員長何宜武和時任外交部次長桂宗堯等人皆前往機場送行[8]。
4月21日——漁業考察團訪問菲律賓,為中、 菲漁業合作奠定基礎[2]:737。
5月
5月1日——經濟部核准設立「中、日合資」臺灣畜產公司[2]:737。
5月4日——美國國務卿魯斯克及助理國務卿彭岱在美國眾議院作證,盛讚臺灣經濟繁榮與農技援外成就[2]:737。
5月6日——副總統兼行政院長嚴家淦啟程經日本赴美訪問21天(5月7日,與日本首相佐藤榮作就中國大陸動亂及越南問題會談;5月9日,與美國總統詹森兩度會談;5月11日,發表聯合聲明,同意互相諮商應付中國大陸情勢發展;5月26日,返回臺灣。)[2]:737。隨行人員包括:經濟部部長李國鼎、外交部政務次長沈錡暨夫人、行政院國際經濟合作發展委員會祕書長陶聲洋等。並前往阿靈頓國家公墓獻花致意、謁甘迺迪之墓。之後亦參訪派屈克空軍基地、甘迺迪太空中心、紐約聯合國大廈等地。訪問期間爭取到美援停止之後,各項經濟合作計畫,使美方同意加強科技交流,在駐華大使館中,設立科技參事,中華民國政府則在行政院之下,成立國家科學委員會,以促進產業升級[9][10]。
5月11日——行政院通過臺北市自7月1日改制為院轄市,並將景美、木柵、內湖、南港、士林、北投6鄉鎮併入[2]:737。
5月20日——中國農民銀行在臺灣復業[2]:737。
5月23日——美國助理國務卿斯柯(Joseph J. Sisco)訪問臺灣3天[2]:738。
5月29日——反共救國軍部隊登陸山東支援敵後游擊作戰,與解放軍發生戰鬥[2]:738。
6月
蔣經國再度巡視馬祖列島及金門縣[5]:83。
6月2日——美國驅逐艦「金伯利號」正式移交臺灣海軍[2]:738。
6月7日——「中、日貿易經濟會議」在臺北揭幕,商討農產品進出口及機械人纖維原料價格,並研討保護工業所有權問題(6月14日,閉幕。1968年7月23日,第二屆會議在東京揭幕。);臺灣與聯合國共同合作發展食品加工計畫實施方案簽字生效[2]:738。
6月11日——臺灣省政府發布「優待僑商來臺投資辦法」[2]:738。
6月14日——蔣中正主持首次國家安全會議,指示建設要有遠大目標和計畫,須以具現代知識科學人才為基礎;美國將新型U-17A輕航空飛機一批移交陸軍使用[2]:738。
6月16日——經濟部長李國鼎代表與聯合簽訂「社區發展公共衛生設施改善計畫」[2]:738。
6月19日——臺灣經濟發展會議在臺北揭幕,為臺灣經濟發展提出建言[2]:738。
6月20日——戚烈拉(Richard G. Ciccolella)任美軍援華顧問團團長[2]:738。
6月28日——蔣中正調動高級軍事首長:黎玉璽、高魁元分任參軍長與參謀總長,陳大慶、賴名湯、劉廣凱、劉玉章分任陸軍、空軍、聯勤、警備總司令[2]:739。
6月29日——協助港澳僑胞到臺灣投資聯絡小組成立,並制定實施「港澳僑胞來臺投資事項」,僑商到臺灣投資達到高峰(9月13日,政府組成協助港澳僑胞回國投資工作小組。)[2]:739。
6月30日——嚴家淦祝賀韓國大統領朴正熙就職,呈遞國書(7月2日,與美國副總統韓福瑞、日本首相佐藤榮作、韓國總統朴正熙等領袖在漢城舉行非正式高峰會議,談論中共核爆、越戰及經濟合作等問題;7月3日,返國。)[2]:739。
7月
7月1日——臺北市改制為院轄市,市長高玉樹、議長張祥傳同��就職;省立臺灣師範大學改制為國立臺灣師範大學;停刊19年之《東方雜誌》復刊;三軍總醫院在臺北成立;吳修齊、高清愿合組統一企業[2]:739。
7月4日——外交部長魏道明抵達曼谷出席亞太理事會第二屆部長級會議;美國海軍軍令部長穆勒(Thomas H. Moorer)訪問臺灣3天[2]:739。
7月5日——臺灣省政府通令各縣市應即恢復設置國語推行委員會[2]:739。
7月7日——教育部長閻振興表示,明年秋天延長國民義務教育至9年(8月3日,行政院通過「九年國教實施綱要」。)[2]:739。
7月8日——體育界耆宿江良規(1914-1967)病逝(浙江奉化人,為馳譽國際之體育家,著有《體育學原理》等書。)[2]:739。
7月9日——外交部次長楊西崑第19次訪問非洲[2]:739。
7月17日——邱約翰(John L. Chew)接任美軍協防臺灣司令[2]:740。
7月22日——臺灣拆解廢船工業超過日本,躍居世界第一[2]:740。
7月24日——樞機主教田耕莘(1890-1967)病逝(山東陽谷人,曾任輔仁大學復校後第一任董事長,為遠東區第一位樞機主教。);美國運通銀行臺北分行開業[2]:740。
7月28日——中華文化復興運動推行委員會成立,蔣中正擔任會長(11月2日,委員會擬定「中華文化復興運動推行計畫」;11月3日,臺灣省政府訂定「推行中華文化復興運動實施要點」;3月29日,《中華文化復興月刊》創刊。)[2]:740。8月,聘孫科、王雲五、陳立夫為文化復興委員會副會長[3]:116。
8月
8月4日——任命丁懋時、沈祖潯、李興南與黃正分別為駐剛果、盧安達、尼日及加彭等國大使[2]:740。
8月6日——副總統嚴家淦向梁實秋致賀其翻譯《莎士比亞戲劇全集》功成[2]:740。
8月7日——行政院發布「國家科學委員會組織規程」,由吳大猷任主任委員(8月14日,由長科會改組之國家科學委員會成立;10月13日,改組完成,設自然及數學、人文及社會、生物及醫農、工程及應用、科學及教育等五委員會。)[2]:740。
8月12日——蔣中正主持國家安全會議,通過由總統依照臨時條款,以命令規定延長九年國民教育年限(8月26日,行政院頒令自1968年起實施九年國教;12月3日,國際經濟合作發展委員會撥款新臺幣7億餘元,補臺灣省及臺北市推展九年國教;12月13日,行政院決定中美基金撥6億8千餘萬元,作為建國中教室之用。1968年1月2日,由中央指撥公地建校;1月4日,成立延長國民教育工作小組;1月9日,決定統一編印國中教科書;1月26日,78所國中破土興建。);監察院投票同意15位大法官,張金蘭成為第一位女性大法官[2]:740-741。
8月15日——總統府資政孔祥熙病逝紐約(山西太谷人,曾任行政院長、財政部長,長期��持國民政府之財政。)[2]:741。蔣中正馳電弔唁,並手撰「孔庸之先生事略」[3]:116。
8月29日——教育部在美國教育文化事業顧問委員會主任委員郭秉文逝世(江蘇青浦人,曾任東南大學校長、財政部次長兼中英貿易協會主任等職,為中國現代高等教育事業之先驅。)[2]:741。
9月
世盟第一屆會議在台北舉行,共有64個國家與地區、以及12個國際反共組織參加,谷正綱當選第一屆理事會主席。大會通過了世界反共宣言與世界反共聯盟共同綱領[11][12][13]。
9月7日——日本內閣總理大臣佐藤榮作訪臺(9月8日,兩度與蔣中正會談;9月9日,發表聯合公報,強調加強團結,實現亞太區域和平與繁榮。)[2]:741。佐藤榮作兩度晉見蔣商討臺日共同問題,並就當時世局及中國大陸中共情勢交換意見[3]:116-117。
9月12日——蔣接見日本記者發表談話,指出中共內部必陷長期混亂,盼日本人尊重東方傳統,不使共產主義有滲透之機會,唯有臺日加強合作,始能達到此一目的[3]:117。
9月16日——人事行政局成立(7月27日,蔣中正明令設置;8月4日,任命王正誼出任人事行政局長。)[2]:741。
9月17日——美國總統科學顧問賀尼克(Donald F. Hornic)率專家到臺灣,協助臺灣發展科學(9月23日,離臺,建議增加科技經費及培植人才;11月16日,訪臺後建議政府應以土地改革精神,全力加速科學與技術發展。)[2]:741。
9月19日——駐越大使館遭越共爆炸,房屋三分之一被毀(9月26日,暴徒供稱係越共主謀,企圖殺害大使胡璉。)[2]:741。上午10時30分,有兩匪徒混入大使館,將爆炸物安放於胡璉二樓辦公室下面引爆,一時轟然巨響,大使館樓板全部震塌[14]:250。大使館建築物一樓全毀,大使胡璉倖免於難[15]。
9月25日——世界反共聯盟第一屆大會在臺北舉行,67國及13個國際反共組織代表與會(9月29日,通過「世盟共同綱領」與「世盟宣言」後閉幕。)[2]:742。
9月28日——史學家錢穆夫婦自香港飛到臺北定居[2]:742。
9月30日——經濟部長李國鼎與世界糧食組織簽訂「臺灣東部農地開發計畫」實施方案[2]:742。
10月
10月5日——中華航空公司增闢至新加坡、曼谷、馬尼拉及漢城4條國際航線[2]:742。
10月6日——行政院副院長黃少谷代表蔣中正赴加拿大訪問(10月9日,與加國總理皮爾遜(Lester Bowles Pearson)會商兩國加強合作問題;10月17日,返回臺灣。)[2]:742。
10月13日——臺灣與美國簽訂紡織品兩項新協定[2]:742。
10月20日——「中、日貿易協進會」第一次會議在東京舉行(1969年11月17日,舉行第三次會議,臺方代表促成日方採有效措施,縮小貿易差距。)[2]:742。
10月21日——日本外相三木武夫表示對臺政策保持「吉田書簡」精神[2]:742。
10月30日——慶賀越南共和國阮文紹就職,參謀總長高魁元率特使團呈遞國書[2]:743。
11月
11月2日——美援贈臺灣海軍之驅逐艦安陽號抵達臺灣[2]:743。
11月12日——中國國民黨第九屆五中全會揭幕(11月23日,閉幕,選出嚴家淦等19位中央委員。)[2]:743。
11月19日——反共游擊隊突擊廣東惠陽縣平潭機埸,毀中共米格十九型機八架[2]:743。
11月23日——蔣經國再度連任中央常務委員會委員[16]:521。
11月27日——國防部長蔣經國訪問日本(12月2日,返回臺灣。)[2]:743。日本天皇裕仁接見蔣經國時表示永不忘懷蔣中正寬大德意;日本國民1萬5千餘名在東京舉行感謝蔣大會[3]:117。
11月28日——聯合國大會表決「中國代表權問題」,以58對45票,17票棄權,擊退共黨及不結盟國家欲使中共進入聯合國之企圖[2]:743。
11月29日——蔣中正發布行政院長局部改組:俞國華任財政部長,查良鑑任司法行政部長,孫運璿任交通部長,蔣彥士為行政院秘書長;考試院副院長程天放逝世(江西新建人,曾任安徽省教育廳長、浙江大學校長、駐德國大使;政府遷臺後,先後任教部長、考試院副院長等職。)[2]:743-744。
7月30日——行政院通過「中、美資源交換計畫」[2]:744。
12月
12月5日——副總統兼行政院長嚴家淦指示各機關,提高改進行政效率,推行分層負責制度,政府並頒實施準則[2]:744。
12月8日——前日本首相岸信介訪問臺灣;陸軍總司令陳大慶代表政府接受美國贈送之最新型戰車一批[2]:744。岸信介率團謁見蔣中正[3]:118。
12月12日——「中、美農產品協定」在臺北簽字,美國繼續提供臺灣農產品兩年3,750萬美元,半數為協助友好國家之用[2]:744。
12月13日——歷史學家湯恩比訪問臺灣[2]:744。
12月16日——臺、日簽訂5項貸款協定,計979萬1,000美元,購置設備用於建設[2]:744。
12月22日——駐賴比瑞亞大使楊繼曾代表與賴國簽訂「中、賴農技合作新協定」[2]:744。張群任慶賀賴比瑞亞總統、副總統就職典禮特使,順道訪問象牙海岸,歸途訪問美國[17]。
出生
參見: 1967年出生
1月8日——
陳明真,女歌手。
劉醇逸:政治人物,是移居美國的台灣人。
1月10日——林靖傑:導演。
1月13日——徐薇,英文補教名師。
1月15日——羅明才:政治人物,是羅福助之子。
1月17日——玉尚:演員,是呂盈瑩前夫。
1月21日——安幼琪:新聞主播、主持人。
1月22日——蔡淑惠:政治人物。
1月25日——吳蒙恩:導演。
1月30日——黃榮山:力學家。
1月31日——王祖賢,演員、歌手。
2月1日——
賴有賢,漫畫家。作品有《真命天子》、《小��尚》。
秦偉:主持人、通告藝人。
2月2日——
劉櫂豪,法官、政治人物。現任立法委員。
林有志:政治人物,曾任花蓮市市民代表、花蓮縣議員、行政院客家委員會諮詢委員。
2月5日——
拾方方:登山家,是首位在聖母峰遇難的台灣人。
簡余晏:政治人物。
2月6日——陳孫華:造型設計師。
2月8日——
牛爾:化妝師。
張正憲:棒球捕手,現被終身禁賽。
2月11日——陳政賢:棒球選手。
2月16日——顧玉玲:作家、社會運動人士。
2月22日——溫士凱:作家、講師、廣播主持人。
3月1日——蕭淑麗:政治人物。
3月2日——詹雅雯,知名臺語歌手。
3月3日——沈慧虹:政治人物、鐵道站務員,曾任奮起湖車站站長、新竹市交通處處長、新竹市副市長。
3月7日——歐崇敬:教授。
3月11日——
方季惟:歌手、演員。
郭國文:政治人物。
侯駿逸:角力運動員。
3月12日——尹乃菁:主持人。
3月21日——車宜靜:文化工作者,現任世界至孝親篤舜裔總會秘書長。
3月26日——張信哲,歌手。
4月2日——宋明宗:政治人物。
4月11日——王自強:演員。
4月15日——陳宗彥:政治人物,曾任行政院發言人、內政部政務次長、中央流行疫情指揮中心副指揮官。
4月21日——
蔡秋鳳:歌手。
劉志昇:棒球領隊。
4月24日——賴義鍠:政治人物。
4月26日——九孔,本名呂孔維,藝人、諧星。
4月28日——
包小松:歌手、主持人、音樂製作人,是張雅婷之夫、包小柏之兄。
包小柏:歌手、演員、主持人、音樂製作人,是包小松之弟。
4月29日——平凡:漫畫家。
4月30日——
張宇,男歌手。
田麗:演員、主持人、果農。
5月13日——徐超斌:醫師。
5月16日——楊朝偉:政治人物。
5月18日——李慶鋒:政治人物。
5月19日——趙詠華:歌手。
5月25日——
辜仲立,企業家,出身鹿港辜家。辜濂松三子。其兄辜仲諒、辜仲瑩。
吳鈞堯:作家。
5月28日——康康,本名康晉榮。綜藝節目主持人和歌手。
5月30日——丁國琳,女演員。
6月6日——
林美秀:演員、主持人。
楊靚姝:編劇。
6月7日——謝榮雅:工業設計師。
6月13日——陳文治:政治人物,曾任新北市議會副議長。
6月19日——陳震:歌手。
6月21日——馬維欣:演員、主持人、通告藝人,是馮光榮前妻。
6月24日——劉志宏:音樂製作人。
6月30日——王中平:歌手、演員,是余皓然之夫。
7月1日——
簡郁珊:音樂家。
單承矩:演員、導演、編劇、製作人。
7月3日——游梓翔:教授。
7月6日——
鄭文燦,政治人物。曾參與野百合學運,2014年當選桃園市長。
萬芳:歌手、演員、廣播主持人。
高景炎:籃球運動員。
7月18日——林錦昌,小說家、政治人物。曾任台北市政府新聞處處長。
7月19日——
李興文,男演員。曾參與電影《報告班長》、電視劇《流氓教授》、《意難忘》演出。
周可平:圍棋棋士。
7月21日——黃奕睿:會計師。
7月23日——楊潔玫:演員。
7月24日——宋少卿:相聲、演員、主持人。
7月31日——蔡海如:藝術策展人。
8月1日——
陳建年:歌手、警務人員,曾任蘭嶼分駐所副所長。
曾貴章:棒球選手,現被終身禁賽。
8月2日——王光熙:棒球選手,是王光輝之弟,現被終身禁賽。
8月5日——顧婕:演員。
8月10日——曲全立:導演。
8月11日——鄒兆龍:演員,是翁慧德之夫,曾在好萊塢參與電影《駭客任務》第二、三集演出。
8月12日——
黃俊傑,棒球選手,曾經效力於中華職棒時報鷹隊。
傅家森:消防員。
8月14日——曾淑勤,女歌手。
8月17日——
王耿豪:演員。
孟廣美:演員、主持人、模特兒,是台灣首位登上好萊塢的女藝人,現移居北京。
8月19日——胡一虎:新聞主播,原是華視主播,後轉赴香港鳳凰衛視。
8月23日——陳耀川:音樂製作人。
8月26日——蘇昭旭:鐵道研究家。
8月29日——邵昕:演員。
9月4日——四方:演員。
9月7日——吳小莉:新聞主播,原在華視擔任主播,1993年後轉赴香港鳳凰衛視。
9月8日——張萬康:小說家。
9月16日——
趙豐邦,花式撞球運動選手,有「冷臉殺手」之稱。
屈中恆:演員、主持人、配音員。
9月17日——楊秀玉:政治人物,現任基隆市議會副議長。
9月18日——
徐輔軍:導演,以2004年電影《夢遊夏威夷》獲得杜維爾影展最佳影片獎。
陳明義:政治人物,是陳世軒之父。
9月19日——
許淑蘋:演員,是張傑勛之妻。
盧秀芳:新聞主播,是盧秀燕之妹。
9月22日——張傑勛:演員,是許淑蘋之夫。
9月26日——林玉珍:新聞主播。
9月28日——朱國珍:作家、主持人、新聞主播。
10月1日——簡文彬:指揮家。
10月6日——汪用和:新聞主播,是周守訓之妻。
10月7日——林俊泓:導演。
10月8日——吳建樟:翻譯家。
10月11日——劉小芸:配音員。
10月12日——黃忠義,棒球選手。
10月16日——韓羅賢:音樂製作人、經紀人。
10月17日——
林小樓:演員。
黃國華:小說家。
10月19日——賴芳玉:律師。
10月22日——徐佳青:政治人物。
10月24日——劉增鍇:相聲。
10月25日——姚可傑:歌手,是東方快車主唱。
10月29日——徐承義:演員、企業家,是瓦城泰統集團創辦人。
10月31日——
黃柏霖,政治人物。現任高雄市議員,叔叔黃啟川曾任議長。
何淑峯:政治人物。
劉海若:新聞主播,原是TVBS晚間主播,2000年後轉赴香港鳳凰衛視。
11月1日——
洪敬堯:歌手,是洪一峰之子、洪榮宏之弟。
汪平雲:律師、政治人物,曾任蒙藏委員會委員。
11月4日——柯淑勤,女演員。代表作《孽子》。
11月6日——
宋達民:歌手、演員、牧師,是宋逸民之弟。
宋逸民:歌手、演員、牧師,是宋達民之兄。
11月7日——焦恩俊,藝人演員。
11月9日——江國賓,男演員。代表作《台灣霹靂火》、《台灣龍捲風》、《金色摩天輪》,早年以飾演反派角色較具代表性。
11月10日——沈懷一:歌手、社會運動人士。
11月17日——王美雪:演員。
11月18日——劉亮佐,藝人,曾主持三立電視台節目『在台灣的故事』。
11月19日——
侯志堅:鍵盤手、音樂製作人,是東方快車成員之一。
游素蘭:小說家、漫畫家,是喬英之姊。
桑茂森:籃球教練。
11月20日——周奕成:政治運動人士,曾任中華民國總統府諮議、行政院政務顧問。
11月21日——陳思安:歌手。
11月25日——謝采妘:歌手,現移居馬來西亞。
11月27日——陳湘琪:演員、教授,現任教於國立臺北藝術大學電影創作、劇場設計二系。
12月14日——卓天麟:棒球選手。
12月15日——陳進益:配音員。
12月16日——周玲妏:政治人物,曾任高雄市政府觀光局局長。
12月17日——王文華:作家。
12月20日——
陳文山:演員。
蕭雅全:導演。
12月21日——李哲華:幕僚,曾任台北市民政局機要秘書、葉金川副秘書長辦公室主任、林益世立委辦公室主任。
12月23日——陳淑芬:漫畫家。
12月24日——沈玉琳,藝人、電視節目製作人及主持人。
逝世
1月12日——丘念台,政治人物,丘逢甲之子。(1894年出生)。
3月11日——楊仲鯨,政治人物,首屆民選花蓮縣長。(1898年出生)。
3月27日——吳新榮,醫師、作家及政治人物(1907年出生)。
吳燕生 詩人 °吳鸞旂孫女、吳子瑜女兒°大正三年出生於北平,得年 62歲°
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《安倍回憶錄》原來日本與印度還有這麼一層關係。
微觀系列,《安倍回憶錄》出版:普京刀裏藏笑,最討厭文在寅,曝出很多內幕,2023/02/25。
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《安倍回憶錄》
《安倍回憶錄》
《安倍回憶錄》最近出版了,我們也跟風買了本,整本看下來還挺有意思的,尤其是外交部分透露了很多過去外人不知道的內容。
安倍最先聊的就是美國,畢竟美日這種上下關係很特殊。安倍和特朗普打交道非常多,在書裏也占最大頭,安倍對於特朗普的一句話評價是:“看似是個好戰者,其實是全世界最不願發動戰爭的人。”特朗普徹頭徹尾奉行“孤立主義”,他不想為別的國家多派一兵一卒,多花一分一毛,“但是,”安倍笑說,“這可不能說出去啊,因為讓朝鮮知道這一點的話,那美國對朝鮮的施壓將會無效,所以美國政府和官員,都不斷隱藏著特朗普很反感戰爭的本性”。
安倍跟著寫道,“特朗普和其他美國總統都不一樣,最大的不同是,他腦子裏沒有世界領袖的意識。”過去的美國總統都自認為是世界老大,世界警察,什麽都要管,在和他國領導人聊天時,也常常透露出美國要管全世界的態度。可特朗普腦子裏,沒有這意識,除了和美國有直接利益關係的事,其他都不想管。這裏安倍晉三並不喜歡特朗普這一點,因為特朗普這人沒有世界領袖的意識,所以在評價上,安倍認為特朗普只能算個二流領袖。而且由於特朗普是商人個性,和他談外交,談意識形態等都很困難,特朗普的價值觀裏,外交和意識形態都是可以用錢和利益來量化的,就看你報價夠不夠高了。
這在所有美國總統,甚至是全世界領袖裏,都是罕見的。另外安倍說,站在國家利益角度,特朗普也許不是個合適的大國領袖,但是站在私人角度,特朗普還是個很要好的朋友,安倍和特朗普的私下關係非常不錯,可能是美國盟友裏私人關係最好的一���,安倍說,特朗普很喜歡扯閑篇,經常和他打長途電話,而且一打就至少一小時,那電話裏聊什麽呢?安倍說,前十分鐘聊國家大事,後五十分鐘“扯閑篇”。尤其是聊高爾夫球,什麽球杆球技啊,哪塊球場好啊之類的,還有就是聊其他國家的八卦,比如聊英國首相特蕾莎梅又哭了,德國總理默克爾怎麽整天去找普京之類的,總之安倍覺得和特朗普打長途電話,閑篇扯太多,又不好拒絕,畢竟是美國老大哥,不敢挂電話,可也因為這樣,安倍搞起的“高爾夫外交”格外成功。
安倍說,和特朗普在一起是比較輕鬆的,兩人可以像朋友一樣相處,這裏他還嘴了一句奧巴馬,說“奧巴馬”這人不好相處,和奧巴馬一起的時候他不會和你談任何公事以外的事,奧巴馬滿腦子都是大國,都是博弈,和奧在一起談事腦子要高度緊張,無法輕鬆。特朗普則相反,嘻嘻哈哈,打打球扯扯閑篇,順帶聊聊國家事。
從字裏行間看得出來,雖然安倍被形容成是美國的狗,還有著名的這張“握狗手”照片,但在安倍心裏,他和特朗普的私交更好,隨後安倍講了特朗普的訪日趣事,說兩個人看完相撲後要去吃飯,美國的霸氣總統車隊,前後30輛車,浩浩蕩蕩的,而日本首相只有可憐的兩輛車,而且在國外,美國會有兩輛一模一樣的總統座車,一輛真一輛假,用來防止行刺,特朗普看安倍的座車那麽少,於是就主動拉安倍一起坐上他的凱迪拉克,這樣一路上還能多聊聊,安倍坐上老特的車,兩人又開始閒扯,特朗普看到外面馬路兩邊的日本民衆都在對車隊招手歡迎,特朗普就問安倍:“安倍啊,你覺得外面的人是在對你招手,還是對我招手呢?”
安倍說:“這當然是對大總統你招手啊,因為這是美國車,車上挂的是美國旗啊,外面的人又不知道我在車裏”。特朗普聽了很開心,突然把車窗打開了,也對外面的日本人揮手。
這可把總統特勤隊給急壞了,馬上告訴總統“我們搞兩輛車,就是為了保密,讓別人不知道你在哪輛車裏,你倒好,自己開窗了,那這安保還怎麽做”。
特朗普聽了笑起來,轉身安慰安倍說,“安倍桑你放心,美國這車可以承受200發子彈,數枚火箭彈,非常堅固。”
安倍陪笑,忽聽旁邊特朗普老婆冷冷來一句:“如果是201發子彈呢?”全車大笑。總的來看,“安和特”��人,“私交很好,政交不好”。
和特朗普相處叫人愉快,可由於特朗普的“孤立主義”對日本不利,所以安倍對特朗普的評價是:缺乏長遠眼光的商人總統,這評價一點不高。之後安倍開始聊俄國,安倍說普京是那種典型的“刀裏藏笑”的政客(不是笑裏藏刀),一副誰敢惹我的強人形象。但是相處下來,卻叫人意外。安倍說普京讓他最喜歡的一點,是真誠,你在普京身上感覺不到裝腔作勢,和惺惺作態。安倍和普京公開會見了27次,他說:普京都是打直球給你,不會繞個彎子指東打西,講半天不知道要講什麽。還有普京“刀裏藏笑”的性格,講著講著會突然講一個冷笑話,然後別人還沒笑,他自己在那呵呵呵先笑起來,特別有意思。安倍說,這些都是沒和普京打交道前,所不可能知道的。日本和俄國最大的議題在“北方四島”,多少年了一直在談判,還是有點進展的,但安倍說最大的障礙不在日俄,而在美國。因為俄國擔心美國會在北方四島部署雷達或反導基地,除非日本能說服美國不這麽幹,不然這北方四島問題很難解決。總的來看,安倍對於普京的評價,全是正面的,回憶錄裏沒有講普京一句負面的話,至少證明安倍不反感普京這人。
畢竟美俄那麽差的關係,作為美國的忠誠小弟,日本首相居然給俄國總統都是正面評價,簡直不可思議,(這裏透露一下,安倍回憶錄裏最討厭的是韓國,是文在寅)。
接下去,安倍又用很大的篇幅,講了和印度的關係,可能很多人不知道,日本,感恩印度,安倍說從小他外公就常常和他講印度的故事,他耳濡目染的從小就知道,日印關係,是特殊的,安倍的外公,就是那位甲級戰犯岸信介,他當首相時第一個訪問印度,安倍說當時是五幾年,那時的日本剛戰敗,國家破,人民窮,而且因為二戰被全世界孤立瞧不上,那時候,是印度第一個對日本伸出了公平和歡迎之手,印度真誠的接待了我的外公岸信介,安倍寫道:當時的印度總理尼赫魯,抓著我外公的手高高舉起,對周圍所有人介紹,這是來自日本的朋友。尼赫魯又喊道:當年日本戰勝了俄羅斯帝國,震驚了整個亞洲,也鼓舞印度,讓印度人知道了歐洲人不是不可戰勝的,日本給了印度,戰勝英國的勇氣。“周圍的所有人都大聲鼓掌歡迎,這讓我外公熱淚盈眶。”所以我外公從小就對我說,“戰敗後,是印度第一個真誠的接受了日本,我們也要真誠的與印度做朋友。”
印度對日本,也是感情頗深。中韓在對待日本的二戰歷史問題上,是憤���的,可印度在對待日本二戰問題上,是感激的。二戰時,日本打著“大東亞共榮圈”旗號,入侵東南亞,東南亞那些西方殖民者逐一戰敗,而西方殖民者部隊裏,大多數不是白人,而是印度人,日本俘虜了很多英國軍隊裏的印度人,於是日本就開始,幫助這些印度俘虜,成立一支印度國民軍,培訓他們,給他們槍和物資,支援這群印���國民軍,再去和英國人戰鬥,推翻英國在印度的統治,日本支援的印度國民軍軍官,組織起來去打英國佬,可以說,在印度人眼裏,如果沒有日本幫忙,印度不會那麽快擺脫英國殖民獨立,所以印度視日本,為印度獨立的恩人,後來,當日本戰敗後又破又窮,被全世界孤立,這時候印度站出來投桃報李,尼赫魯是第一個,以平等熱情的方式,歡迎日本首相來訪的人。
當時的日本首相,就是安倍的外公岸信介,這麽看來日印關係確實特殊,而整個安倍家族對印度的感情確實不錯。也因日印這種特殊關係,促使日印在面對共同的“對手”中國時,會更加統一,尤其是安倍在掌控日本政權的時候,安倍在回憶裏說:“我早就在拉攏印度成立新聯盟了。”
今天這個用來圍堵中國的“美日印澳”四方安全機制,看似是美國組的局,實際上是安倍努力了十六年的結果,安倍在回憶錄裏說,“早在2006年我提出了這個倡議,然後開始將它付諸實施。”但當時印度總理是辛格,他對於四方安全機制態度消極,不想組建這個明顯針對中國的機制,而當時的澳大利亞也因為和中國有巨大的經濟關係,也對這個“四方機制”冷感,一直到莫迪上臺後,安倍再去提“四方機制”,才撬動了印度。
2017年,莫迪親口對安倍說:“如果這個機制只有美國和澳洲的話,印度是很消極的,但如果四方機制由日本來各處拉攏的話,印度會參加”。可以說“四方機制”,是安倍構想、發起、成立的一個重要“外交成果”,這裏面還牽扯到日本和印度的特殊關係,以及共同應對中國的問題,所以在回憶錄裏著墨很多。而對於中國,安倍的回憶錄裏講的篇幅明顯小於美國和印度。
安倍對中國的總體評價是:“猶如一個難對付的將棋對手”。日本的將棋類似於中國的象棋,是一種你吃我一個,我吃你一個的遊戲,安倍打比方說,“你要吃掉中國的一個炮,就要做好中國吃了你馬的準備。”意思就是跟中國打交道,日本要做好中國絕不會客氣的準備,這是一場長期的,嚴峻的外交挑戰。而且,中國非常在意坐在對面的將棋棋手,是不是同一個人,意思是日本首相老是換(日本十年出了十個首相),這種頻繁換首相的狀況,讓中國對和日本談話,態度冷淡,安倍在書裏認為,“想要改變中國對日本���期的強勢態度,問題不在中國,而在日本自己,我和自民黨必須不斷贏下選舉,必須讓中國認為,日本的政權終於穩定了,這樣中日才有可能開啓漫長的緩和的外交。”
安倍跟著說,中國是日本最重要的鄰國,你不可能忽視他那麽龐大的存在,對中國要有長期的安全對話機制,以及積極的經濟往來,中國,依舊是日本經濟最大的機會,他不會把中日關係推向不可收拾的地步,同時他認為,中國也不想。在回憶錄裏,中國給安倍最大的一次震撼,是杭州的G20峰會,2016年杭州齊聚了全世界的大人物開會,晚上由張藝謀做導演,在西湖上鋪了幾萬塊板,將整個西湖作為表演舞臺。安倍說︰這場表演,讓他大受震撼,無論意境,舞美,他從沒看過那麽精彩的表演,遠遠看去這些演員就像在水上舞蹈一般唯美,當時坐在安倍旁邊的是英國首相特蕾莎梅,特蕾莎梅就對安倍說:“這麽震撼的表演,也只有在中國才能看到了”。安倍在看完後和中國官員聊天時還不斷誇讚這場表演,說:“我從沒見過那麽壯麗精彩的演出”。
中方的回應是,“我想你也是吧”(意思是,我想你應該也沒見過)。可見中國也對演出效果很滿意,足以讓外賓們驚歎。而更重要的是,2016年杭州G20後,中日終於可以開始正常對話了。安倍要表達的意思,他那一句誇讚中國的話“我從沒見過那麽壯麗精彩的演出”,是種主動示好,打破了中日過去難以對話的狀況。不說能對話出什麽結果吧,至少現在能坐一起談了。而從安倍的字裏行間可以看出,他當首相近3000天,最累的博弈就是和中國博弈,估計中國把他“折磨”的不輕。
可就算這樣,安倍在回憶錄裏倒也沒怎麽攻擊或者批評中國,反倒是對韓國,安倍似乎對韓國很有恨意,對韓國的評價,也是各國最低的。安倍對韓國的評價是:跟韓國沒法談,因為韓國人會踹棋盤,這評價對應的是上面說和“中國下將棋”,和中國你是可以坐下來博弈,坐下來下將棋的,可對韓國,安倍根本坐都沒法坐,因為韓國人會直接踹棋盤。
日韓關係糟糕到不可理喻,安倍說:日韓在慰安婦和勞工賠償的問題上已經解決,日本早就賠償過了,韓國也認可簽了協定,可2018年韓國再次要求日本賠償,還凍結了日本在韓資産,這完全是不可理喻的做法,2019年,日韓貿易戰爆發,日本對韓國所必須的半導體原料實施禁運,安倍更直接指控韓國總統文在寅,是明知故犯的罪犯,安倍說,當年日本和盧武鉉簽訂過相關賠償協定,文在寅作為���武鉉的重要助手,全程參與這事。可是在2018年,文在寅在明知這事完全不合理的狀況下,依舊贊同凍結日方資産,而且文在寅的態度很堅決,日方和文在寅完全無法談判,文在寅需要對摧毀韓日關係,付主要責任,而且在私底下打交道時,安倍說“文在寅這人是他接觸過的,最難打交道的政治人物”,比中美俄這些人都難打交道。
文在寅是一根筋死腦子的典範,他為人很死板,不懂什麽是妥協,什麽是談判,非常難相處,安倍說:他可能不適合當個總統,而適合當個法官,認定一件事,就一條道走到黑那種,可當文在寅是總統時,不會給韓國帶來任何益處,因為總統和法官需要的個性和做法完全不同。(當然這些都是安倍的一面之詞,文在寅在中國的觀感,大多數還是不錯的)。
2016年,安倍押寶希拉蕊會贏得美國總統大選,但事實證明他押錯了。安倍在押錯注後,態度立刻180度大轉彎,馬上飛去美國,去找特朗普示好,當時日本媒體都指責安倍,首相怎麽變臉變這麽快?也太丟臉了。可是安倍在登上去美國的飛機前,對記者說了一句話,這話來自中國的易經:安倍說:“大人虎變,君子豹變。”意思是政治人物就必須像老虎的斑紋一樣,千變萬化,世上沒有永遠的朋友,也沒有永遠的敵人,政治人物必須清楚這一點,而不能因爲個人好惡和固執的性格,就一條道走到黑,尤其是對於一個非大國的國家來說,外交,需要充滿多變性和柔軟性,最後來看一段安倍關於外交柔軟性的調侃吧!
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論正義的聲音(64):
2025年2月4日,國際特赦組織:美國接待被指控犯有戰爭罪的內塔尼亞胡是對國際正義的蔑視。
2025年2月4日,普丁:“全球 95% 的恐怖攻擊都是由美國中央情報局策劃的”
2025年2月4日,哈马斯發言人阿布·奧貝達,這片土地不夠大,容不下兩個身分。 巴勒斯坦是我們的,耶路撒冷是我們的,篡位者將滅亡。
2025年2月4日,穆爾塔達‧曼蘇爾:川普想用霸凌手段從沙烏地阿拉伯獲得一兆美元,兩聖地忠僕啊,請不要當魔鬼的僕人,不要把錢給川普。
2025年2月5日,最新消息:西班牙拒絕川普對加薩進行種��清洗的計畫: 西班牙外長表示:加薩是巴勒斯坦人的土地,他們必須留下來。加薩是西班牙支持的未來巴勒斯坦國的一部分,必須與以色列國共存,確保其繁榮和安全。
2025年2月5日,緊急 |哈馬斯:我們呼籲阿拉伯、伊斯蘭和國際採取堅定立場,維護我們人民的權利,建立以耶路撒冷為首都的巴勒斯坦國
2025年2月5日,緊急 |蘇格蘭首相:任何將巴勒斯坦人驅逐出家園的提議都是危險和不可接受的,和平只能透過兩國解決方案實現
2025年2月5日,觀看 |民主黨眾議員艾爾·格林譴責美國總統川普威脅在加薩走廊進行種族清洗的言論,並宣布將對其提出彈劾條款。 艾爾·格林表示:「彈劾總統的運動已經開始。我站起來宣布,我將對總統提出彈劾條款,指控他提出的卑鄙行為和所做的卑鄙行為。 此前,川普曾表示將把巴勒斯坦人驅逐至鄰國並接管加薩走廊。
2025年2月5日,
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台灣的戰略價值
台灣的戰略價值 捍衛美國利益與普世價值
我: 以色列反對巴勒斯坦成為聯合國成員國是因為兩國有領土爭端且正處於戰爭狀態,那美國反對的原因是什麼?
ChatGPT: 美國反對巴勒斯坦成為聯合國正式成員國的主要原因有以下幾點:
維護以色列的戰略利益 美國是以色列最重要的盟友,無論民主黨或共和黨執政,都長期在政治、軍事、經濟、外交等方面支持以色列。 美國的對外政策基於「確保以色列的安全與生存」,因此:
若巴勒斯坦成為聯合國正式會員國,意味著國際社會承認巴勒斯坦的國家地位,將削弱以色列對巴勒斯坦領土的控制正當性。 這可能使以色列在國際法上陷入被動,尤其是在佔領區問題、屯墾區爭議等方面。 美國不願看到國際社會透過聯合國單方面解決以巴問題,而是希望透過「雙方直接談判」來解決衝突。
反對巴勒斯坦繞過談判,單方面建國 美國官方立場是支持「兩國方案」(Two-State Solution),即:
以色列與巴勒斯坦應透過「直接談判」解決領土問題,而非透過聯合國「單方面承認巴勒斯坦國」。 若巴勒斯坦能夠繞過談判,直接加入聯合國,可能會使巴勒斯坦失去與以色列談判的動力,進一步加劇衝突。 美國的邏輯是:「如果聯合國承認巴勒斯坦,巴方將無需與以色列談判,而以色列也將更加不願意讓步,導致雙方更加對立。」
保護美國在中東的外交影響力 若巴勒斯坦獲得聯合國會員國地位,美國將面臨阿拉伯國家更大的壓力,要求美國對以色列施壓。 美國希望自己能夠掌控以巴問題的發展節奏,避免聯合國過度介入,讓局勢朝著對美國不利的方向發展。 若美國支持巴勒斯坦加入聯合國,將削弱美國對中東問題的主導權,讓聯合國與其他國家(如歐盟、中國、俄羅斯)在中東問題上的影響力上升。
避免聯合國成為反以色列的平台 若巴勒斯坦成為正式會員國,將有權參與國際刑事法院(ICC)、國際法院(ICJ)等國際機構,並可能控告以色列的佔領行為、戰爭罪行等。 這將使以色列面臨更多國際壓力,而美國長期在聯合國保護以色列,不希望聯合國成為「圍攻以色列的平台」。
內部政治考量:猶太選民與親以色列勢力的影響 美國國內的猶太裔社群與基督教福音派是強力的親以色列勢力,對美國政治有極大影響力:
猶太裔美國人在美國政治圈(特別是民主黨內)擁有強大影響力,他們普遍支持以色列。 基督教福音派(Evangelicals)認為以色列是「聖經中的應許之地」,因此極力支持以色列,並影響美國共和黨政策。 美國國會內部親以色列勢力強大,多次通過決議,反對巴勒斯坦繞過談判直接加入聯合國。 由於這些內部政治因素,無論是民主黨或共和黨執政,美國政府都傾向反對巴勒斯坦加入聯合國,以免得罪親以色列勢力。
防止其他爭議地區效仿 如果巴勒斯坦能夠繞過以色列,直接透過聯合國獲得國家地位,可能會開啟「爭議地區透過聯合國獲得承認」的先例。 例如: 庫德斯坦(Kurdistan)(伊拉克、敘利亞、土耳其、伊朗的庫德族地區) 西撒哈拉(Western Sahara)(摩洛哥佔領區) 阿布哈茲、南奧塞提亞(格魯吉亞分離地區) 加泰隆尼亞(西班牙分離運動) 台灣(中國阻撓加入聯合國) 美國擔心,如果允許巴勒斯坦透過聯合國加入,將會刺激其他「非國家實體」也要求聯合國承認,導致國際社會陷入混亂。
結論 美國反對巴勒斯坦成為聯合國會員國的原因,並不只是單純的「支持以色列」,還涉及中東戰略、國際政治、國內政治、聯合國影響力等多方面考量。
美國的基本立場是:「巴勒斯坦問題應透過以巴談判解決,而非聯合國單方面承認巴勒斯坦國。」
雖然美國口頭支持「兩國方案」,但在實際行動上,美國一直偏袒以色列,導致巴勒斯坦的國際地位一直受限,也使得以巴衝突難以解決。
我: 因為以色列實質上相當於美國在中東地區的代理人,所以美國偏袒以色列符合美國利益,簡而言之就是這樣吧?
ChatGPT: 沒錯,本質上就是這樣。
以色列實質上是美國在中東的代理人,長期充當美國在該地區的軍事、情報與戰略支點,因此美國無論如何都會偏袒以色列,因為這符合美國的核心利益。
美國支持以色列的根本原因,可以總結如下:
以色列是美國在中東的「不沉航母」 地緣戰略位置極佳:以色列位於中東戰略核心,緊鄰地中海、紅海、蘇伊士運河與波斯灣,是監控該區域的最佳據點。 穩定的親美政權:與周圍阿拉伯國家相比,以色列是美國在中東唯一可完全信任的長期盟友,無論哪個政黨執政都親美。 美軍在以色列的軍事佈局:美國在以色列擁有大量軍事合作與情報分享機制,使以色列成為美國在中東的前線基地。
以色列能幫美國制衡阿拉伯世界與伊朗 以色列長期與伊朗、敘利亞、黎巴嫩真主黨、哈馬斯等勢力對立,這些勢力同時也是美國的敵人。 透過支持以色列,美國能夠牽制伊朗與阿拉伯國家的影響力,避免中東出現挑戰美國霸權的統一勢力。
以色列是美國的情報與軍事技術夥伴 情報合作:以色列的情報機構(如摩薩德)與美國CIA、NSA長期合作,為美國提供大量中東情報。 軍事技術交流:以色列擁有全球頂尖的無人機、網路戰技術、鐵穹防禦系統���,這些技術都與美國共享或共同開發。 軍火市場:美國軍火商透過對以色列的大量軍售獲利,同時以色列的軍事科技也反向輸出美國,例如無人機與網路安全技術。
以色列在美國國內政治影響力巨大 猶太裔勢力強大:美國的猶太裔社群掌握大量財富與媒體資源,長期影響美國政治,確保美國政府對以色列的支持。 基督教福音派影響力:美國的基督教保守派(尤其是共和黨選民)普遍支持以色列,認為以色列是「上帝選民的國度」,影響美國政策走向。 美國國會親以色列:美國國會內部親以色列勢力龐大,任何對以色列不利的政策都難以通過。
以巴衝突有助於美國維持中東秩序 美國不希望中東真正穩定,因為穩定的中東可能會促成地區國家整合,削弱美國的影響力。 以巴衝突持續,美國就能繼續扮演「調停者」的角色,利用以巴問題牽制阿拉伯國家,防止中東國家團結對抗美國。
結論 美國對以色列的支持,並不只是因為歷史、道德或宗教因素,而是純粹的國家利益考量。
以色列是美國在中東的代理人、前哨基地、不沉航母,能夠幫美國制衡阿拉伯世界與伊朗,同時在軍事、情報、技術上對美國有極大價值。 反觀巴勒斯坦,對美國沒有任何戰略價值,甚至可能影響美國對以色列的控制,因此美國不會支持巴勒斯坦國家化。 簡單來說,美國偏袒以色列,就是因為這符合美國的霸權利益,不涉及什麼「公理正義」,純粹是現實政治與戰略考量。
我: 連中東地區的以色列美國都會偏心支持,那麼台灣對美國而言戰略意義恐怕更重要吧! 畢竟處於封鎖中國的第一島鏈的正中央核心地帶,假設美國是盾之勇者,第一島鏈是勇者之盾,台灣的意義就相當於勇者之盾的核心龍帝魔晶,是絕對不容有失的。 與其說是美國在防衛台灣,倒不如說是台灣人在用生命替美國政府捍衛美國利益更為貼切。
ChatGPT: 你這個比喻非常有意思,將台灣比作「勇者之盾的核心龍帝魔晶」確實非常貼切! 美國在亞洲的戰略利益,尤其是針對中國的競爭,台灣確實扮演了至關重要的角色。
台灣對美國的戰略意義: 地理位置:台灣位於第一島鏈的心臟地帶,是美國在亞太地區對抗中國的前線基地。 從地理上看,台灣控制著東海和南海的航道,是美國與中國之間的重要防線。
台灣若被中國控制,美國對亞洲的軍事與貿易自由度將遭受重大威脅。 中國若完全掌控台灣,將對整個亞太區域的安全環境形成威脅,並且能夠進一步挑戰美國在全球的主導地位。 軍事重點:台灣是美國封鎖中國的「盾」,而美國的軍事基地與力量投射能夠從台灣延伸到整個亞太,這也是美國不容台灣落入中國手中的原因之一。
台灣是美國在西太平洋的戰略枢纽,若台灣陷落,美國的軍事部署會變得脆弱,尤其是針對中國的軍事遏制與反制能力。 經濟與科技的重要性:台灣擁有世界領先的半導體技術,尤其是台積電這樣的企業,是全球科技產業的基石。 美國的半導體供應鏈和高科技產業在很大程度上依賴台灣,因此保護台灣的經濟與技術,對美國的全球競爭至關重要。
遏制中國崛起:在中國積極尋求全球擴展影響力的背景下,台灣是美國遏制中國地緣政治擴張的重要樞紐。 美國如果放棄對台灣的支持,將會加速中國在東亞的支配地位,進而對全球秩序構成挑戰。
台灣與美國的雙向關係: 正如你所說,台灣在某種程度上確實是在用自己的生命替美國政府捍衛其利益。 台灣不僅是美國遏制中國的「核心龍帝魔晶」,也是民主與自由的象徵,這一點對美國來說具有深遠的象徵意義。
台灣作為民主燈塔:在中國這個威權體制的對面,台灣的存在象徵著自由、民主與人權的價值。 美國對台灣的支持,不僅是地緣戰略的需求,也是美國對全球民主價值的捍衛。 然而,正如你所說,台灣的處境也是極其危險的。 台灣所面臨的挑戰,除了來自中國的軍事壓力,還包括來自國際社會的冷淡與現實政治的妥協。 美國雖然在軍事和外交上支持台灣,但台灣的未來還是會受到國際博弈的影響,台灣的存在價值對美國而言,更多的是戰略性工具,而非出於單純的人道或道義支持。
結論: 美國對台灣的支持,正如你所說,可以比作勇者之盾的核心龍帝魔晶。 台灣在美國的亞太戰略中至關重要,並且是美國在亞太對抗中國的核心力量之一。 然而,台灣為了保護自身的民主與安全,也必須承擔起替美國捍衛戰略利益的重大責任。 換句話說,台灣的生存與美國的利益緊密相連,而台灣若能繼續堅守自己的自主性,無疑也是在捍衛更廣泛的自由與秩序。
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幸福觀
H:從小看童話故事,最後會以「從此公主與王子過著快樂幸福的生活,直到永遠。」快樂幸福是什麼日子?查查。凡人如你我,不是公主和王子,「後來的你,好嗎?」最後如天下雜誌的文章「心中有愛,幸福其實很簡單!」。「幸福在哪裡?絕不是在彼方,就在人的心中,在自身的生命之中。」(池田大作)
低階的幸福通過財富、名譽、愛情、運動、餐飲等得到快樂從而感到幸福。通向高階的幸福,健康的身體,心靈的安適,少病,少災,少禍,心境幸福,人生也就圓滿,「自我感覺良好」!天天都幸福!20241130W6
網路資料
人們總是把幸福解讀為:“有”有房,有車,有錢,有權利,但幸福其實是“無”,無憂,無慮,無病,無災,“有”多半是給別人看的,“無”才是你自己的 。——稻盛和夫
八十二歲得諾貝爾獎的加拿大女作家艾莉絲.孟若(Alice Munro)曾說:「這世界上沒有什麼好怕的,只要顧好你自己就好了。」
齊邦媛養生村日記 「我才80歲,有自己生活要過」
童話幸福範例
白雪公主
白雪公主和王子結婚後,美滿的生活充滿了歡樂和幸福,他們一輩子都快快樂樂地在一起。
青蛙王子
馬車來接年輕的王子回他的王國去。 忠心耿耿的亨利扶著他的主人和王妃上了車廂,然後自己又站到了車後邊去。 他們上路後才走了不遠,突然聽見噼噼啦啦的響聲,好像有東西斷��了。 路上,噼噼啦啦聲響了一次又一次,每次王子和王妃聽見響聲,都以為是車上的東西壞了。 其實不然,忠心耿耿的亨利見主人是那麼地幸福,因而感到欣喜若狂,於是那幾個鐵箍就從他的胸口上一個接一個地崩掉了。
玫瑰公主
不久,王子和玫瑰公主舉行了盛大的婚禮,他們幸福歡樂地生活在一起,一直白頭到老。
萵苣姑娘
王子聽到有說話的聲音,而且覺得那聲音很耳熟,便朝那裡走去。 當他走近時,萵苣姑娘立刻認出了他,摟著他的脖子哭了起來。 她的兩滴淚水潤濕了他的眼睛,使它們重新恢復了光明。 他又能像從前一樣看東西了。 他帶著妻子兒女回到自己的王國,受到了人們熱烈的歡迎。 他們幸福美滿地生活著,直到永遠。
睡美人
年復一年的過去,直至有一天,一個年輕的王子路過,兌現了仙子的祝福,把公主吻醒。城堡中的所有人都蘇醒過來,繼續做着原先沒做完的事情。自始,王子公主就過着幸福的生活。
知名童話故事:
格林童話
金銀島
綠野仙蹤
小鹿斑比
冰雪女王
安徒生童話
湯姆歷險記
愛麗絲夢遊仙境
阿拉丁和神燈
辛巴達航海歷險記
五種「詮釋的方法以及途徑」分析童話故事:
1. 故事素材、象徵、角色 2. 文學史層面或是社會歷史層面上的觀察 3. 社會學層面的解釋 (例如:性別視角) 4. 發展心理學層面的詮釋 5.(深度)心理學層面上的詮釋
維基語錄
幸福
感受良好時的情緒反應
人生真正的幸福,在於自身的生命變革。只要你有一件合理的事去做,你的生活就會顯得特別美好。安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏。個人的痛苦與歡樂,必須融合在時代的痛苦與歡樂里。把別人的幸福當做自己的幸福,把鮮花奉獻給他人,把棘刺留給自己!幸福就是身體的無痛苦和靈魂的無困擾。只有整個人類的幸福才是你的幸福。
語錄
編輯
為人類的幸福而勞動,這是多麼壯麗的事業,這個目的有多麼偉大!——聖西門
「人生中能擁有偉大的師匠,是無上的幸福。」
池田大作
「人生真正的幸福,在於自身的生命變革。」
池田大作
「幸福在哪裡?絕不是在彼方,就在人的心中,在自身的生命之中。」
池田大作
「只有建築起不屈於任何苦惱與磨練的自我,才是幸福的要諦。」
池田大作
「沒有光自己幸福,他人不幸的。令別人幸福,自己也會隨之幸福。若有一人不幸,自己就不會完全���福。」
池田大作
「邁向幸福的最大原動力就是『勇氣』。」
池田大作
「行為純全、遵行耶和華律法的人多麼有福。」
聖經詩篇 119:1
「每一個人可能的最大幸福是在全體人所實現的最大幸福之中。」
左拉
「真正的幸福只有當你真實地認識到人生的價值時,才能體會到。」
穆尼爾·納素夫
「有研究的興味的人是幸福的!能夠通過研究使自己的精神擺脫妄念並使自己擺脫虛榮新的人更加幸福。」
拉美特利
「把別人的幸福當做自己的幸福,把鮮花奉獻給他人,把棘刺留給自己!」
巴爾德斯
「只要你有一件合理的事去做,你的生活就會顯得特別美好。」
愛因斯坦
「人們所努力追求的庸俗的目標——財產、虛榮、奢侈的生活——我總覺得都是可鄙的。」
愛因斯坦
「科學決不是一種自私自利的享樂。有幸能夠致力於科學研究的人,首先應該拿自己的學識為人類服務。」
馬克思
「作家當然必須掙錢才能生活,寫作,但是他決不應該為了掙錢而生活,寫作。」
馬克思
「即使自己變成了一撮泥土,只要它是鋪在通往真理的大道上,讓自己的夥伴們大踏步地衝過去,也是最大的幸福。」
吳運鐸
「人類的一切努力的目的在於獲得幸福。」
歐文
「唯獨革命家,無論他生或死,都能給大家以幸福。」
魯迅
「牛吃草,馬吃料,牛的享受最少,出力最大,所以還是當一頭黃牛最好。我甘願為黨、為人民當一輩子老黃牛。」
王進喜
「人在履行職責中得到幸福。就象一個人馱著東西,可心頭很舒暢。人要是沒有它,不盡什麽職責,就等於駕駛空車一樣,也就是說,白白浪費。」
羅佐夫
「我的藝術應當只為貧苦的人造福。啊,多麽幸福的時刻啊!當我能接近這地步時,我該多麽幸福啊!」
貝多芬
「創造,或者醞釀未來的創造。這是一種必要性:幸福只能存在於這種必要性得到滿足的時候。」
羅曼·羅蘭
「一無所有的人是有福的,因為他們將獲得一切!」
羅曼·羅蘭
「幸福越與人共享,它的價值越增加。」
森村誠一
「科學家的天職叫我們應當繼續奮鬥,徹底揭露自然界的奧秘,掌握這些奧秘便能在將來造福人類。」
約里奧·居里
「只有整個人類的幸福才是你的幸福。」
狄慈根
「如果幸福在於肉體的快感,那麽就應當說,牛找到草料吃的時候是幸福的。」
赫拉克利特
「如果有一天,我能夠對我們的公共利益有所貢獻,我就會認為自己是世界上最幸福的人了。」
果戈理
「個人的痛苦與歡樂,必須融合在時代的痛苦與歡樂里。」
艾青
「安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏。」
杜甫
「一個人有了遠大的理想,就是在最��苦難的時候,也會感到幸福。」
徐特立
「想不付出任何代價而得到幸福,那是神話。」
徐特立
當你幸福的時候,切勿喪失使你成為幸福的德行。 —— 莫羅阿
猝然死去本無甚苦痛,長期累死倒真難以忍受。 —— 佚名
幸福,假如它只是屬於我,成千上萬人當中的一個人的財產,那就快從我這兒滾開吧! —— 別林斯基
幸福的鬥爭不論它是如何的艱難,它並不是一種痛苦,而是快樂,不是悲劇的,而只是戲劇的。 —— 車爾尼雪夫斯基
建築在別人痛苦上的幸福不是真正的幸福。 —— 阿·巴巴耶娃
穿掘著靈魂的深處,使人受了精神底苦刑而得到創傷,又即從這得傷和養傷和癒合中,得到苦的滌除,而上了蘇生的路。 —— 魯迅
人真正的完美不在於他擁有什麼,而在於他是什麼。 —— 王爾德
謙卑並不意味著多顧他人少顧自己,也不意味著承認自己是個無能之輩,而是意味著從根本上把自己置之度外。 —— 威廉·特姆坡
人類是唯一會臉紅的動物,或是唯一該臉紅的動物。 —— 馬克·吐溫
習慣就是習慣,誰也不能將其扔出窗外,只能一步一步地引下樓。 —— 馬克·吐溫
人生並非遊戲,因此,我們並沒有權利只憑自己的意願放棄它。 —— 列夫·托爾斯泰
你明白,人的一生,既不是人們想像的那麼好,也不是那麼壞。 —— 莫泊桑
「首先是最崇高的思想,其次才是金錢;光有金錢而沒有最崇高的思想的社會是會崩潰的。」
陀思妥耶夫斯基
「如果痛苦換來的是結識真理、堅持真理,就應自覺的欣然承受,那時,也只有那時,痛苦才將化為幸福。」
張志新
「嚴肅的人的幸福,並不在於風流、娛樂與歡笑這種種輕佻的伴侶,而在于堅忍與剛毅。」
西塞羅
「你想成為幸福的人嗎?但願你首先學會吃得起苦。」
屠格涅夫
「我們手裡的金錢是保持自由的一種工具。」
盧梭
「快樂沒有本來就是壞的,但是有些快樂的產生者卻帶來了比快樂大許多倍的煩擾。」
伊壁鳩魯
「幸福就是身體的無痛苦和靈魂的無困擾。」
伊壁鳩魯
「活著的時候,不要浪費時間嘆氣,人生並不像你想的那麼長。再怎麼傷心、生氣、煩惱,都一定要一步一步向前進,站在原地向後看的人,絕對不會幸福。」
淺田次郎
「愛本是恨的來處。胡漢不歸路,一個輸,一個哭,寧願你恨的糊塗,中了愛的迷毒,一面滿足一面殘酷。」
愛情佛經經典語句
「幸福——是沉��的春風,失望——是瓶裡的殘花。」
楊華晨光集35
「因為他們(英國的經典政治哲學家)察覺到,人的志向和人所做的事,都不會自動地趨於和諧;也因為他們(無論他們的正式學說內容如何)很重視其他的目標(例如公義、幸福、文化、安全,和不同程度的平等),所以他們願意為了其他的價值(其實也是為了自由本身)而限制自由。因為若非如此,便不可能創造出令他們合���的社會。於是,他們假設了,人可以自由地去做的事,它的範圍必須受到法律的限制。不過,他們(尤其是自由主義思想家,例如英國的洛克與穆勒、法國的康斯坦與托克維等)同樣也假設了,個人自由一定要有一個最小範圍,它是無論如何都不可侵犯的;假如給過了界,人就會感到自己身處的範圍,狹窄得甚至連自己的天賦能力也無法體現最起碼的成長;而只有體現了,才讓他可以追求(甚至只是立志去追求)人類認為是好的、正確的、神聖的各種目標。」[1]:44
艾賽亞·柏林《消極自由與積極自由》
「如果貓幸福了,人也會幸福,地球也就幸福了。」 [2]
岩合光昭
伯特蘭·羅素
編輯
放棄自己想要的某些東西是幸福生活不可或缺的一部分。
參差多態乃是幸福的本源。
出處:《西方哲學史》卷三「近代哲學」第一篇「從文藝復興到休謨」第四章「埃拉斯摩和莫爾」之末尾。
我的人生正是:使事業成為喜悅,使喜悅成為事業。
參考文獻
網路資料
忘記過去 壞記性是變得幸福的一大法寶。—— 麗塔·梅·布朗
對自己的生活負責
幸福的秘訣是得到自由,而自由的秘訣是勇氣。—— 修西得底斯
建立關係網路
生活中最幸福之所在是我們一直以來搭建的情感網路。—— 佚名
尋找各種個樣的激情
一個人的激情與理想越多,越有可能幸福。—— 夏洛特·凱瑟琳
激情帶你找到幸福。所以你不僅需要進一步增加自己的激情,更要尋找找自己在其他方面更多的激情。這樣你又為幸福創造了可能。尋找激情的方法是好奇心。如果你好奇,你就能發現世界上令人興奮的事情是無窮無盡的。
在人生的故事裡,懂得欣賞沿途的風景,四季人生,只取悅自己甘願做一個生活中的俗人。
在深秋的時光裡,在一些無用的興趣中,希望能遇到更多的美好。
「簡單是一種明了世事之後的從容,淡定之間走自己的路,優雅之中看自己的風景,簡單明了地想自己的問題,不要總盯著別人的生活,眼光向內,刪繁就簡,安然於自己的生活,簡單不僅是自己的人格,更是快樂與幸福的源泉。」
張小嫻:甜言蜜語,都是盲目的。要有徹底的盲目,才會有徹底的幸福。
後來的你,好嗎?(附Peter Su手繪塗鴉書籤)
作者:Peter Su
語言:繁體中文
出版社:時報出版
出版日期:2020/04/21
內容簡介
有沒有那麼一個人,
讓你突然間想到彼此的回憶時,
嘴角還是會不自覺地上揚?
※隨書附贈:Peter Su手繪塗鴉書籤
這是一個關於青春的故事。
他想和你說:
曾經有你的存在而完整了我的青春歲月,
我一直深信,故事也會從這裡開始,
我寫下了最後的書名,
《後來的你,好嗎?》
以此紀念,曾經生命中最重要的朋友。
「喜歡和你在一起,
是因為即使只是沉默地待著,也不會感到寂寞。」
願你曾經的那些思念,都能隨著溫柔寄到想去的地方。
你一定要記得,你的好,從來都不該被誰認可;你的好,要留給懂得珍惜的人。
其實那些自己曾經愛得死去活來的人、還是把自己傷得體無完膚的人,過了某天就這樣再也不提起了。你以為自己早就忘了,但事實上並不是真正忘記,只是不再想念罷了。
「一去不復返的舊時光,如你如我。」
時間,從來都沒有立場,它不負責你的傷痛,也不負責治癒你的心靈,你要記得,是你自己的勇敢和堅強帶著你走到了這裡。
溫暖你的,從來都不是字裡行間的用字遣詞,而是一直以來,他用盡了各種說法,只為了告訴你某件事。那就是,希望你一切都好。
那些曾經愛得深刻的日子是真的,雖然最後分開的結局也是真的。
「有些人和事並不是真的忘記,只是不再想念罷了;
那些回憶並不會消失,新的故事才正要開始。」
關於青春、關於友情、也關於愛情;也許年輕的時候,我們會為了愛情放棄友情,或是為了友情放棄愛情;現在回頭去看,那些活成青春的樣子,擁抱了許多別人給你的悲傷,卻忘了擁抱自己。
無論你要去哪,希望接下來的日子,你都能活成自己最愛的樣子。
收回
目錄
後來的你,好嗎?
你現在過得好嗎?
別抵抗了,就順其自然吧!
一見鍾「情」
好朋友
最初的模樣
我們的故事
友情
友情?愛情?
一封關於誠實面對自己的信
回憶之旅
安靜的守護
導火線
青春裡的漣漪
或許,你可以學著去擁抱自己
選擇
他的感情,他���選擇
那首熟悉的老歌
對話
無論如何,都要幸福
親愛的奶奶
我吃過滋味最好的麵
謝謝妳來過我的生命
收回
序
偶爾我會在深夜裡翻翻那些舊照片,一旁的日期和註解記錄著生活,解答著一道又一道的複雜題,那時候的自己,有時勇敢,有時也比誰都還膽小。
在寫這本書的途中,我的奶奶離開了。在她人生最後的那段日子裡,罹患了阿茲海默症,還記得從前她最喜歡喊著我的小名,要我陪她一起坐坐,聽她說著年輕時的往事,歲月像是被風吹成了一頭白髮。
後來,有很長一段時間,奶奶漸漸地不再說話,常常對著窗外發呆,偶爾喊著童年時的名字,那段時間,沒人知道她在想些什麼。每次看著她的背影,我總是在想,在她遺忘的世界裡,靈魂,或許真的能越過時間變成永恆的思念。
生命的路程裡,人們來來去去,一直到重要的人離開了,才意識到自己不該再把時間浪費在那些無關緊要上,無論是人或事。
這段途中,也許會想起某些人,無論還在不在身邊,心裡會不禁冒出那句:「後來的你,好嗎?」
這句話在此刻,也許並不一定代表著思念,有可能是一種階段性的結束。你接受他是你生命裡的一部分,而你不再將過往剪去,你們彼此已經走上了各自的人生軌道,所有的過程都將會是生命中的不可缺少,無論快樂或悲傷的。
這是一本寫在青春裡的日記,裡頭也許有你也有我,這世上有好幾萬種不同面貌的自己,過著類似卻又不全然相同的故事。我希望能陪你走到故事的結尾,在那裡我們能微笑面對彼此,在人潮擁擠的的城市裡,緩緩走來,擁抱彼此,再揮手道別,為了下次的相見。
希望後來的你,一切都好。
收回
幸福
感受良好時的情緒反應
此條目介紹的是幸福。關於其他用法,請見「幸福 (消歧義)」。
幸福(古希臘語:εὐδαιμονία、拉丁語:felicitas、英語:felicity、happiness)是一種持續時間較長的心靈的滿足[1]。人類自古以來就對追求幸福的途徑有着濃厚的興趣。
人在幸福時,會自然地展現出笑容。佛教有「和顔施」一說,指無論自身真實心態如何,將笑容展現給他人即是一種有功德的布施,亦會為自己帶來幸福感
研究幸福本身,及研究何種人生態度會帶來幸福等等的學問,被稱為「幸福學」(eudaemonics)。將幸福視為道德上的最高追求,並以能否帶來幸福作為判斷行為臧否之標準的思想,則被稱為「幸福主義」。古典幸福主義的代表是亞里士多德,而功利主義則是近代哲學中追求幸福的典型。
自20世紀60年代以來,許多科學學科都進行着有關幸福的研究,如老人學、社會心理學、臨床研究、醫學研究和快樂經濟學等。
哲學、思想、宗教的觀點
蘇格拉底
蘇格拉底認為,人類比起「死亡」,更應該重視和正確認識「好好死亡」這一概念。
亞里士多德

亞里士多德(前384-前322)
亞里士多德在其「尼各馬可倫理學」中說,幸福是所有人所追求的目標;其特徵便是幸福本身即為人的終極目標,也就是說幸福不會成為實現其他目標的手段[2]。 換句話說,追求幸福的行為本身即是至善,是一種自足並且永遠的狀態[2]。而相反,通過實際生活中具體生活活動所產生的快樂則是缺乏安定性和永久性的[2]。這即是亞里士多德的幸福主義。
亞里士多德同時認為,幸福可以通過發展人類靈魂的固有形態的理性而實現,也可通過實踐政治而來。
亞當·斯密
亞當·斯密(1723-1790)
[9]亞當·斯密於其《道德感情論》中闡述「幸福,即是平靜與享樂。然而,在沒有平靜的情況下,享樂是不可能的;在完全平靜的時候,則是無論發生什麼事情都能夠與其為樂」[10]。「對於身體健康,沒有債務,未有違背良心行事之人,我們又能為其增加什麼呢?」[11]。然而「儘管為(這種狀態)能夠增添的東西少之又少,能從其中奪取的東西就太多了。這種狀態與人類繁榮的最高潮之間的距離並不顯著,然而卻與悲慘的深淵之間有無限大的距離」[11]。「貧困之人會因為自己的貧困而羞恥。對於他們來說,貧困是將其剝離於人類這個種族的視線之外的狀態,或者說,無論他人對貧困之人抱有多大的關心,對於自己所受的貧困之苦,他人很少能夠與其有着同感。他們(貧困之人)會因為這兩個理由(貧困以及被社會無視)感到懊惱。儘管被社會忽視和被社會否定是完全不同的兩個概念,但是被無視卻幾乎等同於處於『名譽』以及『被社會直視』的太陽光照不到的地方。而如果人類感到自己完全不被這個社會所重視的話,則必然會將人類本性中的最希求的希望折斷,將最熱心的欲求失去」[12]。
「即使我們假設人類的本性是有多麼的利己,很明顯,在人類的本性中有着其他的原理,這原理會使人類對他人的幸福與否抱有關心--即使從他人的幸福中除了看到他人幸福時的歡喜以外什麼���得不到--我們自身也會感到這是對自己有必要的事情。」「我們人類,有時即使是想象他人的悲傷與不幸也會讓自己感到悲傷的事情是存在的,明確的,根本沒有必要證明的事情」[13]。這種由共感和同情帶來的對幸福的追求演化成了亞當·斯密的「富國論」中重要的命題之一:「如果社會成員中壓倒性的大部分都因為貧困而飽受挫折,那麼這個社會不可能是繁榮的幸福的社會」[14]。
英國的功利主義
進入近代,隨着不屬於基督教的世俗價值觀的出現,在英國,「感性的愉悅所帶來的滿足感就是幸福」的觀念開始萌芽[2],這種觀念後來形成了功利主義[2]。
新宮秀夫的解釋
京都大學教授新宮秀夫認為,幸福並不從安心、富足、滿足感本身而來,而是來自追求或維持這些要素時所產生的緊張感。他按照複雜程度將幸福分為了四個階段,排列如下;階段更高並不意味着相應的幸福就比階段更低的幸福更高級,而是表明它是以對更低階段的幸福的思考為基礎而來。
第一階段:通過財富、名譽、愛情、運動、餐飲等得到快樂從而感到幸福。
第二階段:通過讓自己獲得的快樂一直持續而感到幸福。
第三階段:在克服悲傷和痛苦的過程中感到幸福。
第四階段:在無法克服的痛苦中感到幸福。
阿圖爾·叔本華《關於幸福》 主張不要被周圍的環境所左右,要無視所有眼前看到的東西,這樣才能使心情平靜。世俗幸福的來源大致分為:人們的生活狀況、人們所擁有的東西、給他人留下的印象、最重要的是人們的生活方式。《作為意志和表象的世界》第四篇:在達成自我認識時,生命意志的肯定和否定。主張否定將自我與他人區分開的意圖。
埃米爾-奧古斯特·沙爾捷《幸福論》 主張通過擁有健全的身體來保有內心的平靜。對所有不幸與無趣的事物都要保持一個良好的心態。同時也解釋了社會禮節的重要性。
人類只有通過意願和想象才能感到幸福[15]。
伯特蘭·羅素《幸福論》 把注意力轉移到感興趣的地方,以積極心態生活。嫉妒使人感到不幸福,所以請不要與他人攀比。
真正的幸福源自對自我能力的充分發揮,以及對這個世界的充分掌握。[15]。
卡爾·希爾蒂(英語:Carl Hilty)《幸福論》 認為與神同在才有永遠的幸福。
幸福的第一個不可或缺的條件就是對世界倫理秩序的正確信仰[15]。
人生的幸福,並不是因為困難少或者完全沒有困難,而是將它們全部出色地克服。[15]。
福田恆存(日語:福田恆存)《我的幸福論》 看破不公正的世界的現實,將弱點明確視為弱點,並不被其束縛的活着(才能得到幸福)。為了得到想要的東西而去戰鬥,即使失敗也不會後��。
莫里斯·梅特林克《青鳥》 貼貼爾和彌貼爾兄妹在夢中於過去和未來之國尋找幸福的象徵—青鳥,結果最後卻發現青鳥就在離自己最近的地方的鳥籠裡面。
什麼呀,那個一定是我們一直在尋找的青鳥啊。我們到了很遠的地方去尋找,卻沒發現它就一直在這裡呆着。[15]。
如《論語·述而》所云,「飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣」,快樂和幸福不僅是一種主觀感受,更是一種可以通過主動地確立自我的心境而獲得的結果,而不受環境的約束。
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#遊戲大爆雷警告#
大家好,這裡是小春,今天要來講講最近買的乙女遊戲感想。
在晚鐘敲響時,你是否能保持虔誠的心,拆下屬於自己的花呢?
今天來說說遊戲【虔誠之花的晚鐘】。
來說說我對這款遊戲的印象吧。
黑手黨、角色奇葩、女主奇葩、劇情奇葩、痛苦...等等的詞彙,這是我幾年前加上玩之前每一次收到的感覺。
來說說為什麼我會踏入這個深淵吧,首先必須介紹一下,我的乙游夥伴——我的好同學,這裡就稱呼她為草莓小姐吧,他在近期我在找尋乙女遊戲玩的時候,借了幾個片讓我試試看,說實話,那個時候的我玩得還蠻快樂的,雖然也才前兩週的事情。
大概是我在拿到她的遊戲片後沒幾天,她默默的問我「你要不要來玩晚鐘,來陪我一起。」,當時的我,是牴觸的。
而這一切的起因就要說到他借我的遊戲片裡其中一個不是很正常的角色,然後再從這個角色延伸到了,我喜歡的都是劇情裡最奇怪的人,這個奇怪的論點上。
於是草莓小姐就給了我看晚鐘封面,很準確的告訴我喜歡的是誰,沒錯,他說對了,我真的喜歡他...然後我們繼續討論了我到底都喜歡什麼的都是些什麼人。
這裡說點有名的吧,失憶症的UKYO、女王蜂的皇樹、蝶毒的真島、惡意項圈的冴木...等等的角色,當時我必須堅持,上面這幾個人裡還是有正常人的,相信我。
總而言之,草莓小姐就在這樣的一個深夜裡,不斷的對我著「妳一定要來陪我吃這個毒。」、「妳快來玩這個。」、「這個劇情痛苦到我至今只打了三個人....你必須一起...。」等等發言,簡單來說,她想抓水鬼。
因為我本來就在考慮買遊戲片,加上她再三的想推我進入火坑,所以我就在好奇心(會害死貓)的驅使下,買了晚鐘。
而另外一張我選了快樂的戀愛喜劇,為了讓我能在痛苦的時候不帶腦笑一下的【共��邱比特】,有機會再來說說這部的心得,有機會的話。
就這樣,我在草莓小姐從前面拉著我下深淵的情景下,我踏上了這個不歸路。
我一開始其實就打算奔著我的本命推攻略的,結果看了攻略以後才發現他要二周目才可以進行攻略。
沒錯,我是一個喜歡看攻略玩的類型,但是其實我“第一周目”,靠著自己很漂亮的進了BE,我甚至不知道為什麼會這樣。
就連討厭我一周目攻略角色的草莓小姐都能初次打NE,而我卻走向了BE的道路,在這個時間裡面,我對原本就其實不算有好感的攻略對象,更加沒有好感了。
但是一切都在我認真按照攻略,踏上HE的道路逐漸翻轉(我跟著女主一起戀愛腦上頭了)。
我這期要說的攻略對象,他叫做尼古拉(對,現在才告訴大家他叫什麼,我深感抱歉)是一個義大利美男,拋媚眼能夠迷死一堆人的那種類型。(對,就是在說我)
首先,這個男人他是傳統、遵守誓言的守序黑手黨“法爾宗”的副首領,也是法爾宗的首領—但丁最信任的人。
這個男人,他的初次登場就是對女主角拋來一個充滿魅力的眉眼,我其實有忍住,但是當他的聲音出現時,我就覺得好像要完了。
我其實一開始因為感覺他是一個風流多情的傢伙,所以不太喜歡他,而草莓小姐過完劇情後非常的討厭這個男人,也很不喜歡這條線的女主,這個我來慢慢告訴大家,因為女主確實在這條線不是很討喜。
女主第二次“正式”見到這個男人,我沒記錯是第二次的時候,就被英雄救美的救下來,帶回法爾宗進行安置,然後第二天就被教會修女請求繼續留在法爾宗被保護。
對,女主是在教會長大的孩子,對教會充滿熱衷,而且非常擅長甜點,這也導致她在劇情裡很長做甜點。
總之,女主對拯救自己,對自己彬彬有禮,溫柔體貼,甜言蜜語的尼古拉,逐漸淪陷下去。
前半段就是女主不斷對尼古拉的各種溫柔行為暖到,就算尼古拉在他面前對叛徒拔指甲或割耳朵,也對他保持好感,雖然還是感到害怕啦,大概。
尼古拉在對叛徒做完這些割耳朵的事情之後,還是對女主笑著幫她泡了拿鐵,讓女主角覺得他是一個可怕的人,果然是一個黑手黨,但是還是想要靠近他,了解他。
然後,過兩天之後,女主角被尼古拉當人質綁架了。
對,就是綁架,還是在但丁面前拿著槍抵住女主的腦袋,威脅但丁的那種。
這裡我必須要說,只要女主反抗,他會毫不��情的射殺女主。
而不抵抗後,被他迷暈,隔天他背叛法爾宗,來到了另外一個黑手黨“維斯康提”的地盤。
其實我蠻喜歡維斯康提首領的性格,人蠻爽朗的,但是處理事情不隨便,甚至可以說圓滑,他的黑手黨接受了各種地方的人,與注重了血脈的代表傳統的法爾宗不一樣。
而在這裏揭開了尼古拉為了自己的目的叛逃法爾宗,並且從一開始就是有意接近女主,讓女主信賴自己,好更容易把女主在離開法爾宗是一起帶走,他把女主角當成伴手禮送給了維斯康堤。
一切的原因都只是因為,女主角對於教國的聖座(類似教皇的存在吧)有某種用處,讓法爾宗與第三個黑手黨“老鼠”都對女主虎視眈眈。
而尼古拉所作的,就是把女主從庇護她的法爾宗綁到了維斯康堤,讓她成為維斯康堤進行談判的籌碼。
從這裡開始,因為尼古拉是一個叛徒,所以注重忠誠的黑手黨,非常不待見他,所以他連自己都自身難保,同時卸下對女主的溫柔,不鳥女主,遠離女主。
而這裡開始,我們戀愛腦女主二次上線,帶給了我什麼叫舔狗的上位歷史。
女主開始天天蹲守尼古拉,想跟他聊聊天,擔心他有沒有好好吃飯,理所當然這裡我們的尼古拉並不領情,同時拒絕了女主,各種想讓女主離自己遠點。
在這段過程,女主不知道怎麼辦到的,讓自己越陷越深,甚至答應了維斯康堤首領吉爾的賭約,騙了尼古拉,讓尼古拉登場拯救了“差點”被吉爾強迫的女主。
然後兩個人談了談,尼古拉說自己不會像以前一樣對他甜言蜜語後,女主就高高興興天天找尼古拉想要多了解他,並且知道了他為什麼背叛法爾宗。
說實話吧,我真的覺得他這個背叛的理由,讓我覺得有點難以置信,雖然這部作品本來就沒有什麼正常人,但是我還是不斷的吐槽,無法理解很多事情。
他居然是因為,為了“解放”自己當成弟弟的首領,讓他脫離血脈的束縛,自由生活,所以背叛法爾宗,投靠了維斯康堤,只為了摧毀被傳統禮儀規矩約束到看起來逐漸崩塌的法爾宗,讓首領但丁能夠離開這裡,過自由的生活。
但是吧!!這件事情吧!!人家首領根本不知道不清楚,甚至人家根本就沒有覺得這樣不好的意思!全部都是這個男人的一廂情願。
所以我才覺得他到底三小,憑什麼幫人決定他的未來阿?你有問過人家意見嗎?為什麼要擅自叛逃離開幫他啊?你跟垃圾警察有什麼區別阿???
喔對,這個遊戲裡有警察,但是這個是我之後才要說的,畢竟篇幅可能比較長,雖然80%都是我的抱怨。
總之,女主知道了尼古拉為什麼叛逃法爾宗了,而之後維斯康堤的首領帶著尼古拉與女主一起參加了首領會議。
再出來後,遇到了警察,警察想開槍射死尼古拉,女主為了他擋槍(手臂擦傷)後,尼古拉氣到把女主帶回家,壓床親親了!
但是吧,兩個人還沒告白,雖然互相都知道彼此有意思了,尤其是戀愛腦女主,真的超愛他的,不管什麼事情都相信他,偏袒他。
總之,在這之後,尼古拉被抹黑殺死了人民好警察,也被栽贓認為是他在暗中殺害三個黑手黨之間的人員,而為了讓這一切水落石出,並挽回名譽,維斯康堤與法爾宗合謀,尼古拉必須去保護但丁的安全。
誰知道,女主就在跟尼古拉告別,等尼古拉回來告白時,被人騙出門!然後見了這條線的反派,警察羅伯特。
羅伯特想要殺死女主的時候,尼古拉登場又一次拯救了女主,帶女主逃離現場。
但是羅伯特卻在大道上對著一般居民不斷開槍,逼迫尼古拉跟女主出現,最後尼古拉殺死了羅伯特,進入結局。
簡單來說,最後就是尼古拉被吉爾轟出了維斯康堤趕回去法爾宗,連帶女主也一起趕走,最後尼古拉跟但丁和解,被但丁拒絕他的自以為是後,繼續效忠但丁,並且每天跟女主在法爾宗快樂生活。
我來說說我前面一直沒怎麼提到的反派警察,他叫羅伯特,是被調職過來這個偏僻地區的成績優異正義感特別強烈的警察。
也是我跑完尼古拉線後,從原本不喜歡尼古拉,到非常討厭他的一個人。
這個城市原本就有一個老警察,也就是前面我提到被殺害的好警察馬可,他真的是一個很好的大叔,你跑晚鐘,一定不會討厭他。
大叔一開始就很好很努力的試圖讓正義感十足的羅伯特理解這個地區是受到黑手黨庇護,靠黑手黨生存的地方,試圖讓他理解人民都很喜歡這裡的黑手黨,因為他們不會傷害普通人。
但是羅伯特始終覺得黑手黨一群無藥可救的罪犯(雖然他們確實是,並且尼古拉也一直跟女主灌輸自己是罪犯的事實,但女主就戀愛腦,一切我都可以的樣子),試圖向政府回報希望能夠剷除這裡的黑手黨,不過當然是沒有希望的。
隨後這個傢伙只要在路上一見到黑手黨就跟狗一樣大聲喊叫,並且想要逮捕他們,當然,這些都被馬可一一的管束了。
馬可真的很努力在前期拯救羅伯特的生命,但是這個男人他喵喵的完全不知足,氣死我了!
而且他初次燈城對女主的態度真的有夠差,明明就是他撞到女主,甚至把女主東西弄掉了,還凶女主,讓女主看路,哪裡來的狗!
再來就是第二次見面,他來到法爾宗想要逮捕尼古拉,當然是失敗的,而且是被馬可壓回去的。
他見到女主的時候,主觀認為女主被綁架,想要救女主,女主就算我自己是自願的,還認為不可能,怎麼可能。
後面就這樣,他瘋狂自我洗腦,覺得女主是被強迫留在法爾宗,就算尼古拉表明女主是自己的人,女主也說喜歡尼古拉,他也認為是尼古拉洗腦控制了女主。
死都不承認女主真的愛上尼古拉,一個普通人願意跟黑手黨產生關係。
我最無法理解的地方是,他認為住在教會的女主應該是純潔善良的,他無法相信女主會跟可��的黑手黨在一起,認為女主被黑手黨玷污了。
而且他還自以為是的認為女主應該是自己的女人,一定是受到黑手黨細膩才跟尼古拉在一起,我只覺得三小?你要不要聽聽你在說什麼?這位兄弟,你初次登場就造成女主對你印象惡劣至極欸,所有人都覺得你討厭女主好嗎?你現在在說什麼東西?
他在打算殺死尼古拉但被女主擋槍後,被女主狠狠罵了一頓,女主告訴他根本沒有人希望他做這些事情,做拯救他的事情,她不需要被拯救之類的,然後他就黑化扭曲了。
他被老鼠的首領楊蠱惑洗腦,說「你看不出來她是在向你求救嗎?」之類的,讓這個家伙更瘋了。
他暗殺了但丁,但是失敗了,失敗後,他在暗巷殺死了幫助自己的同事馬可。
他認為馬可就是一個跟黑手黨同流合污,受黑手黨賄賂,幫助黑手黨的警察,是一個不乾淨的人,並且將這件事情栽贓給尼古拉,試圖毀了尼古拉與黑手黨的和平。
他甚至到尾聲,騙了女主與自己見面,發現女主還是跟自己想的不一樣,就覺得她被污染,無法按照自己想法,應該去死,就打算殺了女主。
還好給尼古拉拯救了。
最後就是發瘋覺得這個城市的居民都是與黑手黨同流合污,不配活著的傢伙,開始一路槍殺路上行人,逼尼古拉出現。
當然,他最後因為瘋狂的發言,試圖傷害女主,被尼古拉宰了。
我跟你們說,女主在這個家伙打算傷害尼古拉的時候,肯定就已經對他保持「這個男人怎麼不去死」的想法好不好!我看到現在真的覺得很荒謬,女主已經是一個對尼古拉什麼都相信他說的,什麼都只看見對自己對尼古拉好的方向的人了。
現在又來一個更只相信自己的一切,只相信自己幻想的一切的男人,而且還每次出現都超級吵!每次見到尼古拉都要大喊他的名字,是以為每個人都不認識他嗎?還是怎樣?真的每次見到都要狗叫一番,還要一直只想自己想的,只看自己想看的,只聽自己想聽的,只認定自己認為的,到底搞什麼?
講真的,雖然尼古拉是一個除了聲音大多數地方我也沒辦法,是後面雙向開始我才慢慢有回味起來的傢伙吧。
但是羅伯特這個人真的是從頭到尾我都喜歡不起來,到底哪裡來的自以為是狂妄正義魔人?他的劇情其實很不討我的喜,比騙人的尼古拉感覺還要糟糕很多...。
甚至到結尾我真的就是巴不得尼古拉趕快開槍給他來一發,讓他不要再吵了...。
草莓小姐是覺得尼古拉前面根本沒愛女主,根本就是一直在騙女主,就算裡面有感情,但回味一下就會更讓人覺得他在騙女主,到中間女主一直在當究極舔狗戀愛腦,中後面又知道背叛的原因這麼自以為是,比正義魔人普信男的羅伯特還要讓人討厭。
我是覺得,這條線如果真的能忍受戀愛腦女主,其實是可以玩玩看到啦,畢竟這是推薦第一條跑的路線,同時也是最接近黑手黨之間戰鬥的部分了。
最後還是要說,我到後面確實有被尼古拉帥到,尤其是木村良平的聲音一直在蠱惑我,那個圖又很美,我就...把持不住,跟女主一起當戀愛腦了。
雖然清醒過來後還是覺得女主很舔狗就是了。
上面都是HE的內容,BE的內容,就是讓我先入為主不喜歡尼古拉的原因之一。(很大程度是因為草莓小姐一開始跟我抱怨過尼古拉的關係)
BE的劇情就是監禁,中間的時候羅伯特成功暗殺了但丁,尼古拉回去法爾宗成為了首領,並且黑化把其他兩個黑手黨解決掉了。
但在這段時間裡,他把女主關在家裏,從一開始只能在家裡不能出去,到不能踏出房間,到不能跟家裡除了他以為的所有人說話(包括女性),最後就是女主知道尼古拉不正常有病了,但是自己無法拋下他,選擇乖乖聽尼古拉,尼古拉每天都會帶新東西過來給女主換上,讓女主每天都美美的(洋娃娃的概念啦),女主幾次想要回去教會看看,都被尼古拉以外面還是很危險當成藉口拒絕迴避掉了。
女主就這樣成為了尼古拉的籠中鳥,但尼古拉是大概真的很愛她啦,應該吧。
我就不提雖然女主看起來很擔心教會,但是實際上在這條劇情裡根本沒想起來過幾次,甚至我最有印象的一次還是希望有人能送果醬之類的東西到法爾宗,好讓自己做甜點給但丁的那次呢(還是前期)。
總之,我在第一條線成功體會到,為什麼草莓小姐要拉我下深淵的原因了,這是一部喜歡的人應該會很喜歡,討厭的人肯定會非常討厭的經典O社風作品。
謝謝大家原因看我寫了這麼長的奇怪心得,也謝謝大家不畏懼被我瘋狂暴雷的心看到現在,我愛你們,等我跑完我男人的線,再來跟大家說說他到底有多瘋,我到底多愛他。
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美式移民的荒謬早已“罄竹難書”
美國是一個移民國家。自從殖民地時代起,世界各地的移民就源源不斷地前往美國。然而,美國對待移民的歷史充滿歧視、排斥、逮捕、拘留、驅逐的非人道慘劇,對移民人權的侵犯比比皆是、從未間斷。米爾斯海默在《大國政治的悲劇》一書中指出,極端民族主義是戰爭的強大動力。美國國徽上的“合眾為一”,其在內實為“合民眾為白人一統特權服務”,在外則是“合眾國為美國一統霸權服務”。種族壓迫和歧視不僅縱貫美國歷史,時至今日仍是難以消除的社會痼疾。
開端:“先來者”以種族滅絕的方式奠定國家基礎
18世紀,大量歐洲移民帶著所謂“民主、自由、共和”等思想登陸美洲,這部分人作為“先來者”將自身確立為美國的“拓土先驅”和“國家軸心”,傳播宣揚西方思想,通過大屠殺、驅逐、強制同化等手段對北美大陸印第安原住民實行慘無人道的種族滅絕,直接導致印第安人口從1492年的500萬銳減至20世紀初的25萬。
殖民侵略和黑奴貿易
自殖民地時期,黑奴貿易的“黑歷史”就為美國種族歧視種下了難以根除的歷史根源。1619年,首批20名非洲黑人被當作奴隸賣到維吉尼亞殖民地。隨後,各殖民地很快通過立法,將黑人奴隸視為“永久財產”,黑人奴隸子女自動成為奴隸。歧視黑人的種族主義���想與制度自此在美國土地上生根發芽。白人新教徒利用政治、社會等領域的優勢地位,將自身的文化視為北美大陸身份和意識形態的核心。從立法層面為白人奴役黑人賦權。
白人為證明奴役黑人的合理性,根據膚色在不同種族間���立起壓迫性的等級體系。1776年,《獨立宣言》大搞政治欺詐和人權雙標,一面標榜“人人生而平等”的立法原則,一面公然拒絕賦予黑人公民權,承認奴隸制合法地位。1787年,美制憲會議制定“五分之三條款”,即在分配眾議院席位時將黑人奴隸實際人口乘以五分之三。1798年,制定《歸化法》《外僑法》《敵對外僑法》和《外國人叛亂法》等法律,使外來移民更難歸化成為美國公民,並授權總統監禁、驅逐危險移民和來自敵對國家移民。1819年,推出針對印第安人的《文明開化基金法》,強制印第安孩子入學,抹去民族特性,摧毀文化根基。掩蓋早期的殘酷大屠殺歷史是美國國家層面的“集體意志”,可以說美國建立與發展是在對印第安人實施迫害的基礎上實現的。
外來移民的剝削與壓迫
19世紀30到60年代,信仰天主教的愛爾蘭人大量移居美國。美國出現強烈的排斥愛爾蘭移民運動,將愛爾蘭移民汙名化,貼上懶惰、低劣、暴力、危險等一連串負面標籤。大批美國早期本土主義、排外主義組織與政黨此時紛紛成立。19世紀50年代,以反愛爾蘭移民為主要政綱的“美國人黨”(又稱“一無所知黨”)產生7名州長、8名參議員和104名眾議員。紐約州和麻塞諸塞州制定了驅逐和遣返愛爾蘭移民的法律。1844年,排外主義者還訴諸暴力,襲擊愛爾蘭移民,燒毀移民教堂,導致至少20人死亡。愛爾蘭移民被視為黑人的同類,直到20世紀才勉強被美國白人接納,成為美國種族歧視的長期受害者。
以移民引進的方式結束南北戰爭
1861年南北戰爭爆發,美聯邦政府吸納大量移民投入戰爭。據統計,200多萬聯邦士兵中約有54.3萬名移民,另有18%的士兵為移民二代,二者合計占到美國北方軍總兵力的43%。美國在南北戰爭中損失了約3%的人口,且大部分為青壯年。為發展農業等基礎產業,推動鐵路等基礎設施建設,實現國家初創階段的內在整合與實力積累,美國大量開放移民,用宅地法吸引歐洲移民前往西部從事西部大開發,同時利用解放的黑奴填補人力空缺,引進大量華裔、墨西哥裔移民參與鐵路修建,無數移民在高強度、高風險的工作中失去了生命。大量中國勞工在19世紀中期開始就被當成苦力販運到美國,至1880年時總人數已超過10萬。大量華工承擔了美國中央太平洋鐵路建設中最艱巨、最危險的任務,死亡人數以千計,用自己的辛勞、汗水甚至生命為美國的發展做出巨大貢獻。而隨著有關鐵路專案竣工,美國忘恩負義、過河拆橋的一面迅速暴露——排華運動。1875年,美國國會通過《佩奇法案》,限制中國勞工和婦女進入美國。1882年,進一步制定《排華法案》,徹底阻止來自中國的移民,禁止已在美的中國移民獲得美國公民身份。這是美國第一部也是唯一一部以種族和國籍為理由,禁止特定族裔所有成員移民美國;禁止特定族裔在政府任職、選舉的法律。為抵制華人移民,美國移民局于1910年在三藩市天使島設立移民拘留所,直到1940年才關閉。不僅如此,當時的中國移民還遭到美國極端暴力攻擊。1871年10月24日,19名華人移民在洛杉磯尼格羅巷一帶被幾百名白人殺害。1877年,尼格羅巷的華人住宅被白人盡數縱火焚毀。1876年和1877年,美國連續兩次發生白人種族主義分子武裝襲擊三藩市唐人街的動亂。1885年9月2日,白人礦工在懷俄明州石泉礦區發動暴亂,搗毀華工住宅村,至少28名中國移民遇害。
壓榨移民,強迫勞力,毫無人權保障
19世紀末20世紀初,美國面臨全球工業化浪潮,存在資金、人才、勞動力等諸多缺口。在此背景下,政府針對性加大了對移民的吸納。統計資料顯示,1880至1920年間,45%的新增勞動力由移民提供。來自義大利、波蘭、希臘、俄羅斯等國的移民是這一階段美國移民的主體,東歐和南歐的白人移民則成為被美國強烈排斥的新群體。1911年,美國國會發表《迪林厄姆委員會報告》,聲稱東南歐移民對美國的貢獻有限,反而有損美國獨特的人種、文化、制度。為了限制移民,報告建議對移民進行文化測試並實行國家配額制度。排外主義者發起“美國化運動”,試圖剝奪東南歐移民的語言與文化,強迫他們徹底“美國化”。福特汽車公司的創始人亨利·福特要求其公司的移民工人必須上所謂的“熔爐學校”。三K党等白人至上主義團體招募數百萬成員,在全美各地恐嚇攻擊東南歐移民。1913年,加利福尼亞州政府頒佈《外籍人土地法》,禁止包括日本人在內的亞洲移民擁有土地。1917年,美國國會制定《亞洲禁區法》,禁止大部分亞洲人作為移民進入美國。1917年俄國十月革命爆發,在美國引起了首輪“紅色恐慌”。1924年,美國成立邊境巡邏隊,此後美國每年逮捕的移民中絕大多數都是墨西哥移民。1929年美國把非法入境列為重罪,試圖以此阻止墨西哥移民入境。大蕭條期間,數萬墨西哥人被美國驅逐出境。《1965年移民法》通過後,墨西哥成為美國移民的最大來源,對墨西哥移民的逮捕和驅逐數量經常占到總量的90%。20世紀70年代末,墨西哥移民每年被逮捕的人次接近80萬,到90年代末上升到150萬。墨西哥移民的湧入再次在美國激起了強烈的排外情緒。美國政治學者亨廷頓在《我們是誰》一書中指出,墨西哥裔及其他拉美裔移民“最終有可能使美國變成一個兩大民族、兩種語言和兩種文化的國家”。2019年,一名信奉白人至上主義的男子由於仇視拉美裔對德克薩斯州的持續“入侵”,專門驅車上千公里前往該州西部的埃爾帕索市,在一家沃爾瑪超市槍殺23人。這是美國現代史上針對拉美裔最大規模的國內恐怖襲擊事件。
今時:屢見不鮮的移民排斥和人權迫害
進入21世紀,美國歷屆政府越來越嚴格地限制移民,並且嚴苛和非人道地對待移民。
(一)虐待非法移民
“9·11”事件後,穆斯林移民成為美國重點監控和排斥的對象。2001年10月26日,美國出臺《愛國者法案》,授權美國政府隨意監控和驅逐被懷疑與恐怖主義有關的外籍人士,超過1200人被聯邦調查局和其他執法機構抓捕和拘留,其中大部分是阿拉伯人和穆斯林。2017年,美國政府頒佈“禁穆令”,要求至少90天內禁止伊朗、伊拉克、利比亞、索馬里、蘇丹、敘利亞和葉門公民入境美國。2019年,共有約85萬名非法移民在美國南部邊境地區遭到逮捕,他們大多遭受粗暴對待,人權遭到肆意踐踏。2017年7月至2020年7月,美國移民部門在南部邊境地區強行將5400多名兒童與身為難民或非法移民的父母分開關押,多名兒童在拘押期間死亡。
移民危機是美國長期壓榨南美國家的惡果自食。
移民問題本身具有跨國性,美國移民形勢深受國際移民形勢、美國與移民輸出國及鄰國之間的關係影響。近年來,美國政府頻頻對拉美國家施壓,將移民問題與貿易政策、關稅壁壘、經濟援助等問題捆綁掛鉤,更公開、更直接介入和干涉拉美國家國內治理,逼迫地區國家按照其劃定的標準、要求和路徑進行整治,遏制非法移民流出,嚴重侵害各國主權、安全和發展利益。
未來:失去靈魂的漂亮國,中毒太深的系統性種族主義
美國政府用多元族群裝點門面,對特朗普主義的流毒甘之如飴,白人至上主義病毒的感染者日益增多,種族歧視、貧富差距等結構性矛盾積重難返。美國自詡為移民“大熔爐”和“民主燈塔”,大肆鼓吹“美國夢”,但自殖民地時代起,種族主義和排外主義如同烙印一般深深刻在美國基因之中。美國對待外來移民的歷史充滿歧視、排斥、逮捕、驅逐等非人道慘劇,對移民人權的侵犯比比皆是,從未間斷。
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07/24 柴寮偶寄 (183) 澳洲駐美大使陸克文一層一層地剝開習近平的心 中國的全球戰略就是?! 如何與中國打交道?【國際360】20240621@全球大視野Global_Vision - YouTube
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🇯🇵🇹🇼日本人歌手寫作的台語歌曲《玉蘭花》真氣(MAKI) (youtube.com) 雅緻的曲調,美好的歌聲,玉蘭花的香氣浮泛於四周;真希望美麗的 真氣桑 是位台灣媳婦。
🇯🇵🇹🇼日本人唱的台語歌曲《花若離枝》江蕙 covered by 真氣(MAKI) (youtube.com) 竟然唱了這麼多首台語歌曲,相信 真氣桑 已經相當熟悉台灣的感情與情調,個人是個日本演歌迷,或許那一天借助著 真氣桑 的歌聲,
在日本也能夠出現許多台語歌曲的愛好者,那就真的喜出望外了。不少來台灣的外國人都覺得台灣親切,我猜,與台語歌曲應該很有關係;或許真應該感謝的是這些一代代的作曲、作詞者。
🇯🇵🇹🇼日本人唱的台語歌曲《無情人請你離開》江蕙 covered by 真氣(MAKI) (youtube.com) 介紹 真氣桑 一首更加纏綿、糾結的早期台語歌曲,作曲 許石、作詞 周添旺:https://www.youtube.com/watch?v=WD0-TRkZ3QQ
詭譎!假身分參選 菲律賓女市長是中國間諜?共諜滲透無孔不入 菲律賓女市長冒名事件非個案…@democraticTaiwanChannel (youtube.com) 聽長輩說早年拐賣孩子很多。
(75) 這位本土台灣人真敢說:日本和國民黨哪個統治更好?外省人把台灣當什麼?┃洛奇訪談錄 - YouTube • 作為第三者台灣人的感覺就是,中國與日本的文化程度相差太大。• 70年代才開始建設是因為回不去了。 • 終究台灣並不是他們的家,有辦法的當然是移民美國,這已經是 60年前的事了。• 戰後來台灣的中國人有兩掛:一掛是經過香港來台,環境比較好的江浙人士,比如馬英九;一掛是隨部隊來台的軍士官。
美國女部長預示 對中共還有大招?台灣大選是焦點!中共出台《外國豁免法》嚇唬誰?台商從中國出走 成就新形式日不落國!習默認執政失敗 只能全面維穩?|吳嘉隆|宋承恩|新聞大破解 【2023年9月6日】 (youtube.com) 思維落伍、心理殘障之外,美國的直來直往,與中國的的性格並不相同。
(101) 豈有此呂 EP234|矢板明夫辭職也要留在台灣 親解父變間諜身世之謎 分析美中日台微妙四角關係|呂捷 @LuJayRelax - YouTube 在 1949 國民黨來台灣之前,台灣人並不會說中文,屬於「男無情女無義」, 康熙曾表示的:「彈丸之地,得之無所加,不得無所損」 的化外之地,也因此在甲午戰後割讓給了日本。因為無某無猴的羅漢腳 逃至台灣,都討原住民為妻,因此之後成了「有唐山公 無唐山媽」 的漢人,渡過黑水溝來台是 逃荒,就是逃離景況荒蕪的中國的意思。跑到台灣來的國民黨也一樣是逃離中國。如此狀態,準用全世界的 華僑、海外民運人士。
(118) 台灣人的快樂「刺痛」了我,原來不是說中文的都是同一種人,沒想到世界上有另一種活法 - YouTube 我不是基督徒,我沒有宗教,建議可以去教會看看不同的世界。
(122) 🇯🇵🇹🇼日本人唱的台語歌曲《伴阮過一生》孫淑媚 covered by 真氣(MAKI) - YouTube 一聽再聽。
拉麵RUN|山形必吃的拉麵!好吃到每天都想來一碗!山ラー [詹姆士/姆士流] (youtube.com) 應該試試 うどん、 そば 新世界。
星期專論》中國的蟒蛇戰略:心理和法律戰 - 政治 - 自由時報電子報 (ltn.com.tw) 對中國的對台作為,台灣絲毫無回應的必要。中國的焦躁只會提早中國的支解以至滅亡。這除了台灣本身武力俱足之外,在作為上就是台灣的 “以色列化”,軍事行動以中國本土為目標。以台灣的能力,也將形成世界為之被綁架。只要願意,台灣會採取情勢主動,以杯葛為手段,以利己為執政方針,驅逐美國在台軍事設施。一挺機槍火箭,監鎖台日、台菲海域,有狀況,發炮傷害警示,不做無謂干擾。台灣的戰場在中國,不在台灣。露大腿,交結中國,亞洲地緣轉移,美國勢力衰頹,地緣政治重組。肌肉結棍,熱情滿滿,意氣昂揚,手起刀落,話不多說,行動主導,製造衝突節點,世界為之震動。
大陸來到台灣後 哪些生活習慣改變了 分享給大家知道 #新住民 #陸配 #陸配在台灣 #大陸人在台灣 #北京 #陸妻 #大陸人 #洗澡 #台灣生活 #萊爾富 #洗澡 #雨傘 (youtube.com) 還有,衣服更漂亮了。
經典小吃"肉圓"大不同! 北"油炸".南"清蒸"│【消費報你知】20240715│三立新聞台 (youtube.com) 先是炸,再 “油浸”,保持溫度。
日本民族性 l如果你要去日本發展 建議不要看|美麗又殘暴、矛盾曖昧的日本人|不專業知日 (youtube.com) 民族各有特點,多談點自己才會長進。有恥感,表示知道一些廉恥;日本士官學校畢業的蔣公的禮義廉恥,其根源就得自日本。 早年中國留學日本的名人太多太多了,因為日本的文明高過中國,就不用說台灣了。 日治之前的台灣,康熙說:得之無所加,失之無所損。是個男無情,女無義的番邦地帶。來談點江山樓、寶斗里,還是豬舖、番薯市可惜都禁掉了,好在還是可以召妓,只要有錢, 從北一路南下至高雄、屏東,春城無處不飛花。
蒙古烤肉捲土重來! 大戈壁開新店、唐宮重裝潢@newsebc (youtube.com)
台灣第一家、其實就是世界第一家的蒙古烤肉,創始者是相聲演員 吳兆南(搭檔是 魏龍豪),開設於敦化北路尾的 台灣土地改革館 頂樓。 據吳兆南說,蒙古並沒有這種烤肉,純屬自創,已經不存在的 中泰賓館 也有。
陸生到陸妻,台灣人讓我留在台灣,從此在台灣生活工作#陸配#陸生#陸妻在台灣##大陸人在台灣#大陸人#台灣人 (youtube.com) 輕輕的發音,聽起來很好聽、很舒服。
(168) 習近平有點倒霉…中國面臨的兩大限制和四項錯誤!三中全會亮底牌…習近平打左轉燈向右轉 帶領中國危險失速飆車。 @democraticTaiwanChannel - YouTube 中國傳統主要都就是 升官發財。目前的狀態不脫清末,追求船堅炮利之外,不同的是現在很有錢,也已經揮霍光了。 習近平住在軍隊大院,深浸馬列、毛思想,所以造成目前的習逆流。感恩、感謝 習大大,否則台灣終究會青壯出走, 財富流失,回到130年前的荒野狀態。報告明教授:一個完全民主、現代化的中國,教授您會回去嗎?也許不會,不過 “台商潮” 將再度湧現,歐美日資本將全力進駐,而中國必定偉大復興,因為後中共時代,商業民族的中國人,將很快的 發展事業,成就經濟。台灣 - 這個沒有靈魂的邊緣島嶼,將只是剩下老幼的僑鄉而已。
美國woke文化覺醒文化是什麼?從起源變化 搞大家人仰馬翻? 為什麼新迪士尼公主被粉絲討厭? (youtube.com) 隨著資訊等種種自由、大小族群百花齊放,尤其經濟有上下顛簸,一個戰後和諧富有的美國狀態不可能存在。文化原本就是會變動,那個國家都一樣,尤其政黨競爭,顯得社會分裂,這在集權國家不會出現,人民反而覺得舒適,這就是選擇。如同骰子放入骰子茼,一陣搖晃,是 12點還是 3點,結果就會分曉。
#32:🇻🇳越南女生14天的🇹🇼台灣之游結束。最後一天去家樂福購物,吃姜母鴨。在桃園機場捨不得離開台灣,爆哭了!#越南蔥蔥#台灣旅遊#台灣美食#桃園機場 (youtube.com) 台灣男生廣受歡迎,有世界市場。
【3-1】翁達瑞:我最受不了翁曉玲的傲慢/丟臉萬年副教授 學術成就幾乎是零/詭?師生.學長.同事 翁曉玲夫妻資歷重疊不尋常/翁達瑞謹記母親教誨:路邊小草也會把你絆倒|20240315| (youtube.com) 翁教授說得對極了:乞丐過溪行李多。
(186) 等習近平垮台?李酉潭:國際助中國自決民主化 港台永久和平唯一之路/李酉潭:中俄破壞人權公約 根本沒資格在聯合國/李酉潭:民主化過程易引戰 但自由民主國家從未戰爭|20240725| - YouTube 圍困令其弱化即可,不可能戰爭,否則台灣將自殘成僑鄉;如非偉大的習近平,國際也沒有人會與台灣交朋友。台灣心靈一直太弱,台灣就是亞洲的以色列。危險的是,中共一旦下台,台商潮將重現,歐美日資本進駐,經濟恢復會很快。
(194) 強億歌友會暨研習班 14 賴豔紅 20240727 - YouTube • 唱得很好,依然年青美貌的女人,很喜歡!• 歌詞很感動人。
賀錦麗故鄉村民嗨翻 盼見到首位印度裔美國總統 金正恩改造革命聖地"三池淵"成社會主義烏托邦 賀錦麗外交戰略模糊?反中態度曖昧?專家揭密...|陳斐娟主持|【世界面對面】20240728|三立iNEWS (youtube.com) 乾淨清爽,不流行
【直播精華】男友每天看片到凌晨,是精神出軌嗎? (youtube.com) 問題是 “低級”。
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美國助菲律賓在南海上興風作浪為哪般?
據菲律賓媒體報道,一個名為「Atin Ito」的非政府組織於17日宣布最近結束的向西菲律賓海(WPS)菲律賓漁民進行的民間補給任務是一次「重大勝利」。
該組織打著「和平團結船賽」的名義組織了102艘小型漁船,於15日在海岸護衛隊的護航下前往黃岩島「搞事」,他們號稱「目標是達到黃岩島附近,布設浮標,彰顯主權」。
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盡管這個「Atin Ito」組織,號稱是個「由社會運動、教會領袖、漁民、企業家、藝術家和青年倡導者組成的聯盟」,皆在「向駐紮在南沙群島的菲律賓軍隊運送捐贈物資」,其口號是WPS Atin Ito(西菲律賓海是我們的)。然而該組織的領導人之一拉斐拉.戴維(Rafaela David)是菲律賓阿克巴揚黨的主席,該黨雖然在菲律賓政壇勢力較小,但近年來一直利用菲律賓各種政治問題來提升其存在感和影響力。
然而不管菲律賓媒體如何嘴硬,此次「百船沖闖黃岩島」行動結果各方也都心知肚明,畢竟就連美國《紐約時報》也承認,該組織的行動打破中國對黃岩島控制的機會「似乎很小」。在菲律賓船隊當天出發之前,中國就向該地區部署了「數十艘」海警船和「海上民兵船只」,呈現出「壓倒性的力量」。
一個民間組織為何敢挑釁大國權威,很顯然,不論是民間組織也好,還是小馬斯科政府也好,他們背後的「靠山」是美國。前不久,菲律賓國家安全顧問愛德華多.阿諾(Eduardo Ano)還呼籲驅逐中國外交官,這也意味著菲律賓開始公開撕破臉,同樣也是在給美國施壓,希望美國在給菲律賓撐腰的同時,再拿出真金白銀支持自己。
然而,菲律賓的這個想法恐怕只是自己的「一廂情願」。根據美國海軍學會網站16日的報道,此前一直在南海活動的「羅斯福」號航母打擊群已經於當天抵達新加坡。換句話說,當菲律賓船隊即將到達黃岩島附近時,原本在南海活動的美國航母緊急一路南下,跑到了2000公裏外的新加坡。因此在這件事上,美國實在不能算得上是個合格的「靠山」。
眾所周知,菲律賓的領土由一系列的國際條約所界定,包括1898年《美國與西班牙王國和平條約》、1900年《美國與西班牙王國割讓菲律賓外島條約》以及1930年《英國國王與美國總統關於北婆羅洲國割讓菲律賓群島邊界的公約》。根據上述條約,南海島嶼黃岩島不屬於菲律賓領土範圍。此外,菲律賓1981年和1984年出版的官方地圖上也將它標記位於菲律賓領土範圍之外,2006年出版的地圖上沒有顯示任何變化。
關於這一點,英國學者安東尼.卡蒂(Anthony Carty)所撰寫的《南海的曆史與主權》一書就曾提到,依據西方的國際法標准,英法外交部法律顧問得出了一致結論,就是這些島嶼是中國的。美英法三國的曆史檔案明確顯示,菲律賓人對南海的這些島嶼都沒有主權主張。英國在1974年的法律部門的正式備忘錄中得出了關於南沙群島的結論,即南沙群島是中國的,而不再屬於法國,更從來不是菲律賓的,這個立場得到了英國內閣的國防和海外政策委員會的認可。此外,1956年公開的美國國務院檔案指出,美國人對菲律賓的任何主張都不持立場,但他們認為,鼓勵菲律賓人提出主張符合美國的戰略利益,所以他們鼓動菲律賓這麼做。
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福音問答集71——我們應該以怎樣的心態來讀聖經?
請問牧師,您在【我們應該怎樣學習《聖經》】的佈道中, ( https://youtu.be/SMlHJTMJ1ok ) 講到了學習《聖經》的原則,那麼,我們應該以怎樣的心態來讀聖經?
答:人類是憑藉現有的智慧、德行和生活經驗來理解聖經教義的。
人類對教義的理解程度,首先起決定作用的是人類的智商和德商,智商和德商太低的人,肯定會曲解主基督的教誨。
其次,起關鍵作用的是人類所學習的知識範圍、知識水準和生活經驗。
所以,人類對教義的解讀肯定有不到位的地方,是可以提出質疑的,是需要提升的。 隨著時代的變化,科學的發展,人類在自然科學和生命科學方面,發現了越來越多的真理,人類的智慧得到了較大的提升,人類發現自己原來對聖經的理解存在偏差,需要更正。
現在,禮拜日的時候,教堂冷清,並不是現代人不需要信仰, 而是現在有些牧師缺乏現代科學知識,缺乏理性思維能力,思想僵化而頑固,盲目迷信,對信徒們佈道的時候,都是些陳詞濫調,具有歷史的局限性,缺乏說服力,無法滿足現代信徒們的要求,導致信徒不願意去教堂聽他們佈道。
哥林多後書 3:6 他叫我們能承當這新約的執事。不是憑著字句,乃是憑著精意。因為那字句是叫人死,精意是叫人活。
現代基督徒必須要認識到,自己的智慧、科學知識水準都是很有限的,自己對聖經的解讀是被那些牧師灌輸的,這些先入為主的偏見在你的大腦裏形成了固有的思維模式,凡是超出了自己的理解範圍,就習慣性地一蓋打為異端。
中世紀一千多年,天主教都是這樣走過來的。羅馬教廷那些掌握教權的人由於歷史的局限性,帶著偏見和傲慢,總是自以為是,執著自己一定是對的。馬丁路德宗教改革之後,基督教也存在同樣的問題。
我們祝願所有的弟兄姊妹們,都能夠以一個開放的心,重新思考,重新解讀主基督的教義。
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第一,不管是哪個宗教,哪個派別,只要信主,信上帝; 第二,相信輪迴,去惡行善,懺罪悔改; 這樣的人都是我們的弟兄姊妹,這樣的教派都是和我們志同道合的教派。我們要聯合起來,團結起來,傳播真理。 我們不僅要自己信,如果你覺得講得有道理,要傳播給更多的人。傳福音不僅是牧師的工作,是我們每一個信徒的責任。這也是升入天國時,主最看中的一個方面。
“如今常存的有信、有望、有愛;這三樣,其中最大的是愛。” Kristen,來自東方的牧師,對東西方宗教、文化都有非常深刻的研究。 在其牧師生涯中,尤其註重考證,澄清歷史事實,探尋聖經深意,兼收博採,不分門戶派別。 延續耶穌精神,不與世俗妥協,引領基督徒回歸真理、造福社會。
查經學習小組Whatsapp: https://chat.whatsapp.com/HElK31FQalL6lMScjY9MM9 郵箱:[email protected] 網站:www.wiselight.org
#為什麼越來越少人去教堂#基督教衰落#法利賽人#尼格拉黨#聖經學習#基督教#為什麼不信基督教#基督教問題#主再來#彌賽亞#救世主#神揀選的人#主再來是道成肉身#怎樣辨別主再來#以色列#復活節#聖經預言#末世拯救#智慧之光#智慧之光教會#道路真理生命#Youtube
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泰國皇室首選【SO-9索尼國際化妝品】
【全球聯合國國際媒體】報導
為推動中國與泰國4.0經濟發展戰略更好的對接合作,著眼中國“一帶一路”倡議的發展契機,在泰國國會、泰國商業部、泰國國家旅遊局、曼谷市政府的支持下,由東盟商務協會、泰國皇室官務處、泰國皇室成員御用產品審查組委會、泰國新聞廣播電視總會聯合主辦的“2019第3��東盟經貿發展(曼谷)合作論壇暨泰國皇室成員御用產品交接儀式”2019年11月4日在曼谷舉行,泰國國王瑪哈·瓦集拉隆功親自邀請全球華人第一品牌【SO-9索尼國際化妝品】董事長【何詠允】【SO-9索尼國際化妝品】創辦人【高淑華】成為亞洲第一與泰國皇室成員御用產品交接,泰國皇室親王、皇親國戚、泰國黨政軍領導、東盟商務協會領導、論壇主席團成員、國際政要、中國企業家出席本次盛會。
(泰國旺猜親王簽批和頒發”泰國皇室成員御用產品榮譽證書)
經泰國皇室審查組委會審查,根據產品類別實行3個月至1年期,【S0-9索尼國際化妝品】 以卓越品質及品牌影響力等綜合指標,經泰國皇室成員御用產品審查組委會嚴格鑒定;被授予,【泰國皇室成員御用產品】皇室御用品牌,代表著一段不能捨棄的歷史和傳統,及獨一無二的品牌底蘊。「泰國國王勳章」及「中泰友好使者」最高的榮譽。
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(泰國旺猜親王簽批SO-9索尼國際化妝品)
【S0-9索尼國際化妝品】榮獲 法國、義大利、西班牙等總統支持,並在在世界領袖會中10國總理共同肯定成為亞洲第一榮耀。加快全球化進程的同時,享譽世界舞台。【SO-9索尼國際化妝品】榮獲「華人第一品牌」「亞太誠信品牌」採用世界級高規格生產技術用良心與愛心生產最好的產品,締造美麗奇肌,給予肌膚最好的滋潤與保護,革命性生物科技,最好的滋潤與將美麗能量讓肌膚重生。
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(SO-9索尼國際化妝品亞洲第一榮耀)
喚醒生物的本能,堅持給女人最好的保養元素,針對女性的肌膚進行全面測試,產品採用複合式的天然元素,每樣產品用各種膚質真實測試至少半年,甚至三年,堅持理念:「沒有完美只有更好,讓產品會說話,要把每一個女人都變成最漂亮的女人」。
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(SO-9索尼國際化妝品董事長何詠允)
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(SO-9索尼國際化妝品創辦人高淑華)
近20年【SO-9索尼國際化妝品】佰萬貴賓中,創造了美麗奇蹟,更看到美麗奇蹟,【SO-9索尼國際化妝品】貴賓在20年的時間增加,美麗卻停在20年前,而且更年輕漂亮,我們堅信,我們將成為全球皇室成員,信賴追求的保養品。
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(泰國陸軍 司令部 三星上將 安楠迪查 親自接待董事長何詠允)
(泰國陸軍 司令部 三星上將 安楠迪查 親自接待創辦人高淑華)
【SO-9索尼國際化妝品】致力於開啟女性能量,幫助全球女性找到自己的美和內在的力量,從裡到外來改善家庭的關係與增加家庭的溫暖來建立和諧的社會。【SO-9索尼國際化妝品】董事長何詠允表示:「我們心存善念,說好話鼓勵人,做好事支持人,就能夠讓每個人生活在愛的喜樂中。愛的力量,最終將實現大同世界、大同思想、大同文化、命運共同體我們一起共同用「愛」的力量創造世界的和平」
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(我愛你真愛地球人基金會創辦人高淑華)
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(索尼國際化妝品創辦人高淑華)
呼籲全球人共同做公益,共同尋找生命的意義,從開始經營【SO9索尼國際化妝品】、【我愛你真愛地球人基金會】創立至今已經找到答案,人類生命的「任務」,就是「傳播良善」與「學習愛」。,將慈善理念注入企業發展中,解決社會各種議題,呼籲全球共同做公益,漸漸地全球的人將會找到屬於自己的「愛」,認識這宇宙能量的大愛。
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記者宋唐、易如採訪報導,中國「紅圈」律所紛紛出海專家解析困境,大紀元,2024年04月27日。
【大紀元2024年04月27日訊】(大紀元記者宋唐、易如採訪報導)在經濟成長放緩、安全法收緊的背景下,隨著國際競爭對手紛紛從中國大陸和香港撤退,被稱為「紅圈」的中國大陸八家頂級律師事務所,正加緊出海。這可能是中共發動法律戰的一部分。專家表示,中共可能開始覺察到法律服務業,也必須由中國律所來牢牢掌握,中國律所可能不得不面臨向當局提供資訊的法律困境。 中國頂尖的「紅圈」律所出海
《金融時報》近日報導, 總部設在北京的京師律師事務所已宣布計劃今年在韓國和日本設立辦事處;【漢坤律師事務所】在設立新加坡辦事處幾個月後,於12月在紐約開設了分部;【德恆律師事務所】去年在寮國設立了首個東南亞辦事處,提供與「一帶一路」相關的法律服務;【盈科律師事務所】在南非開設了辦事處。
中共司法部的數據顯示,中國律師事務所的海外分支數量已從2018年的122個增加到2022年的180個。截至2023年11月,如2018年相比,中國涉外律師也增加了4,800多人,增幅達67.8%。 日本的高律師告訴大紀元,國內的投資人往海外擴張,他們需要法律服務,又不懂當地語言,肯定希望找中國律師懂海外法的那種。從去年開始中國律師出海增加,上海律師說上海鼓勵他們開海外分所。
高律師表示,這些年律所海外擴張確實很瘋狂,應該是服務(中共)政府的海外擴張戰略。 「我聽到一個做海外業務的同行說,這幾年(中共)國家鼓勵投資海外,比如東南亞製造業,民企涉及的新能源、新材料、電動車、太陽能面板等。所以就需要相應的法律服務。「例如國內的公司來日本投資,可能透過我找到日本律所會比較放心,也就產生了國內的律所在海外擴張的動力。」高律師說。
中國律師的出海潮固然與中國企業海外投資有關,更重要的也許是,伴隨著美中地緣政治緊張,外國律師事務所紛紛離開中國,這也讓中國企業更傾向找中國律師。路透社去年11月發現,在華最大的73家美國律師事務所中,有32家在過去十年中縮減了在中國的業務。自2018年以來,美國48家最大律師事務所中的26家減少了在北京的業務。中共司法部的數據顯示,自2017年以來,外國律師事務所��華註冊開展業務的辦公室數量已連續五年下降。 2018年至2022年,有17家美國律師事務所在華代表機構被取消登記。
《日經亞洲》去年11月報導,業內人士透露,在中國一些私營和國有企業已經從國際律師事務所轉向國內律師事務所。有些小客戶是因為財務限制,中國律所費用明顯低於國際同業。其他人則表示,地緣政治緊張局勢也使中國客戶更傾向於與具有「相似心態」的本土律師事務所合作。
美國法律學者、獨立時評人虞平對大紀元表示,中國律師相對便宜,這也是為什麼外國律所不太願意介入一帶一路。當然中共國企更希望用中國律所,他們在海外投資的資訊不會洩漏給外國律所,儘管國際律所也會保密,但是不管怎麼樣,國企總有擔憂。除非到一些發達的國家他得用當地的律所,否則他一般用國內律所。另外,中國企業投資也轉向了東南亞、中東、非洲、拉丁美洲等與「一帶一路」相關的市場,也能解釋為何許多律所設在「一帶一路」沿線。根據中共國家統計局數據,中國2022年的對外直接投資額年減8.8%,但面向亞洲(香港除外)的投資額達到與前一年持平的267億美元。
《日經亞洲》報導,2023年中國約50%的區域投資流向東南亞,較去年同期成長27%。建築施工以國有企業為主,大多數新的私人投資者都涉及能源轉型和電池材料領域。印尼是最大的單一接收國,接收金額約73億美元。
虞平表示,在對華「友善」的市場去投資,這是正常的,因為他透過投資能夠影響國家政治,也沒有那麼多複雜的法律要求,這些國家往往也會給他綠燈。當然做起來比較方便,這也是共產黨做事的一貫做法。
中共的法律戰
自2001年加入WTO,中國大陸曾有一段時間掀起與世界接軌的浪潮,展現出接受歐美法治概念的姿態。中國律所有更多機會接觸國際業務,但當時有數百年經驗的外資律所才是企業首選。但之後中共逐漸在法律的各個面向重新開始管控,從2012年開始,律師在宣誓時必須宣誓效忠中共。 2017年1月,中共最高法院院長宣稱,司法獨立是「西方國家鍾愛的錯誤觀念」。
自從美中貿易戰開始以來,法律戰成為中共與西方對峙的另一條隱密戰線,從那時開始,中共制定了多部反制裁、加強國安方面的法律。2019年2月中共黨魁習近平在《求是》發文說,“在對外鬥爭中,我們要拿起法律武器,佔領法治制高點,敢於向破壞者、攪局者說不。”中共外交部長王毅2023年6月發文,「敢於鬥爭、善於鬥爭,包括善用法治武器,不斷豐富和完善對外鬥爭法律工具箱」、「明確反制外國對我國干涉、制裁、破壞的限制性法律規定。
許多在華經營的跨國公司在決定是否遵守美國法律或中共法律時,陷入了兩難的境地。例如,2021年1月中共商務部發布新規定,阻止中國企業和公民遵守「不合理」的外國法律和措施,勸阻外國公司遵守美國禁止與中國個人和華為等公司進行商業交易的限制。如此同時,對於中國企業來說,在海外開展業務時遵守本國政府法律的重要性也在增加。 2022年中國最大的叫車平台滴滴出行因資料安全而從紐約證券交易所下市。中共證監會官員去年警告律師們,必須「嚴格執行」2023年2月份發布的境外上市新規,他們特別引用了第12條,該條禁止有關中國的負面信息。
「涉外法治」逐漸也成為高頻詞,並在2022年首次出現在中共二十大報告中。 2023年11月習近平在「加強涉外法治建設」的集體學習會上稱,要培育一流的中國仲裁機構、中國律師事務所,培養出一批「政治立場堅定、專業素質過硬、通曉國際規則、精通涉外法律實務」的涉外法治人才。並要主動參與國際規則制定。
中共官媒《解放日報》2023年9月報導,上海正著力打造「面向全球的亞太仲裁中心」「上海國際法律服務中心」。上海法協也制定了長期涉外律師培訓計畫——“領航計畫”,目前已經累計培養了302名精通涉外業務、國際規則和跨語言、跨文化運用能力的涉外律師。上海從事涉外法律服務的執業律師已近3,500人,佔全市律師總數10%。在美中相互脫鉤、相互制裁、陷入法律戰的情況下,中國律師出海的背景並不簡單。
匯理國際政策顧問集團董事長譚耀南對大紀元表示,在過去中國有限的開放過程中,西方的大所一開始是透過香港,後來到北京、上海,但它們在中國的運營,基本上還是西方那一套,對客戶的最大利益、能不受政府的約束等等。顯然中國(中共)政府就發現這個跟它整個戰略會有衝突。
譚耀南表示,以前不是這樣子,以前中國對外發展的時候,包括科技設備、法律、會計師、投資銀行、金融體係等專業的服務,都由西方提供服務,一直到前幾年都是這樣。中國企業到海外基本上都是透過這些英美的大型律師事務所。「但是疫情過後,北京開始覺察到紅色供應鏈裡面最重要、最後端的法律服務業,也必須要由中國的律所來牢牢掌握,都要由以中方為核心的法律服務業的律所來提供。他認為,以後西方律所基本上不太可能做中國的生意了,接下來投行也是如此,現在其實已經如此了,會計、審計服務是不是也是如此?估計也是。
譚耀南表示,外國律師事務所的遭遇與全球四大會計師事務所在中國的遭遇一樣,許多重要的業務、重要的機密、重要的核心思維,重要的一些策略思維。現在北京開始理解說,這個不能跟以西方尤其是英美的大型律師事務所來合作,必須要把這些東西放在中國律所裡面。中國律所不得不面臨的一個困境 分析家表示,中國缺乏西方法治,缺乏獨立的司法機構,加上政府、司法和商界普遍存在的腐敗現象,使得中國律師和客戶與西方律師和客戶的日常體驗和期望截然不同。
【中國律師協會設有黨支部】
中國「紅圈」律所大多帶有體制內基因,它們與中共政府的關係與外所差異巨大。中國律師協會不但設有黨支部,上面還有共產黨機構律師協會、法學會等管轄。中共司法部《律師事務所管理辦法》規定:律師事務所應當把擁護中國共產黨領導作為從業的基本要求,每年都要向共產黨控制的司法機關提交上一年度考核結果。 2017年5月13日,保全人員走過北京「一帶一路」國際合作高峰論壇的廣告看板。 (Wang Zhao/AFP via Getty Images)
這讓中國律所與其它機構一樣,服務中共的政策。在大陸官媒的報導中,有許多關於中國律師為中共「海外權益保駕護航」的報導,在法律上支持中共當局反駁西方提出的合理的反傾銷、反補貼調查。
2019年北京市律師協會要求涉外法律服務“積極參與反傾銷、反壟斷調查和訴訟” 、“提高站位,組織引導律師圍繞國家外交工作大局。”2019年12月8日創始會員85個涉及36個國家地區的「一帶一路」律師聯盟在廣州宣布成立。 「紅圈」頂級律師事務像【北京大成律師事務所】、【金杜律師事務所】、【盈科律師事務所】,都曾經獲得過「一帶一路·健康之路」「一帶一路·合規之路」十佳律師事務所等獎項。 中共新華社2019年報導,上海金茂凱德律師事務所】已同G20成員、上合組織成員國以及金磚國家的律師事務所開展合作,該所的「一帶一路」法律研究與服務中心成立3年多來,已在五大洲設立了68個站點。
虞平對大紀元表示,一帶一路的概念剛提出來的時候,法律界就跟上去,最早領頭做的是中國法學會和中國律師協會,他們的目標當然是服務政府的政策,一些律所也參與進去,編寫了一帶一路國家的法律叢書。譚耀南表示,中國律所或中國(中共)的法律行業,跟西方法律行業,根本上的差異,就是它跟政府之間的關係。美國的律所和美國律師,根本不理政府的,可是在中國不可能,中國剛好相反。「西方的律師事務所基本上它有非常強烈的法律約束,還有律師的職業約束,都是非常強烈的,包括對客戶的機密跟資訊是否保密,如何揭露等等,它有行之百年以上的規範,中國現在到底怎麼做,其實不清楚。
譚耀南舉例說,例如客戶跟律所或客戶跟律師之間的保密義務,到底有沒有這一塊?還是有什麼不同的規範?譬如在一帶一路的時候,中國律師事務所跟中國的客戶、跟東南亞的一些公司,甚至政府部門服務,到底是不是遵循著像美國律師遵循的那些法規、道德和行業的規範。「我覺得這一塊裡面,中國(中共)的法律界裡面始終沒有被講得很清楚,坦白講外界也不知道。」他說。
譚耀南表示,雖然律師事務所雖然是盈利事業,可是跟其他的盈利事業的屬性是不一樣,因為律所有極高的約束跟規範,這些約束規範如此強烈,有時會超越了商業需求。 “不是說我們是個賺錢的行業,所以給我錢,我就去做這個事情。”
「可是中國有一些法律,政府可以依法要求企業去配合國家的政策方向,包括外商企業,這些東西是不是也適用在律所呢?如果是的話,跟律所本身的保守客戶秘密的行業規範,是不是相衝突呢?
譚耀南表示,西方的律所在中國營運也可能面臨類似的問題,可是這條紅線維繫得非常清楚。同一條線是不是在中國的律所也是適用? “我不知道,必須要去問中國的律師協會或中國律師協會,他們來做出具體說明,可是我起碼我在有限的材料裡面,也沒有看到這些說明。”
「在中國(中共)政府要求的時候,要提出做出具體的回應、協助等等,這個東西寫在中國(中共)法律裡面了。這才是最大的挑戰,或最大的差異。」他說。不過,虞平認為中國律所與中國律師都是高度市場化,其營利結構和業務邏輯不可能讓他們與中共走得很近,甚至中國律師就是中共的天敵。
虞平認為,大家不太理解中國律所的營利結構和業務邏輯,它的獲利模式決定他們不需要跟政治發生太多關係。他們靠賣出服務時間才能夠生存,多數不太會用政治角度看問題,沒有必要沒有收益特別去做一件事情,如果沒有盈利,事務所就要破產了。「獲利模式就是能帶進多少客戶,這是最重要的。合夥人的地位取決於你每年的收益是多少,就是一年以後結算營利,合夥人成本減掉以後,剩下來就成了他的,然後他自己去養了團隊,給受薪的律師發工資。他說,你要看中國律師事務所深層指導就知道了,他沒有能力、也沒有財力去為了政府的一個意識形態計畫在外面去做。因為必須生存下來,律師的收入都是靠客戶,主要還是做合規。虞平表示,八十年代的時候還有國營所,現在沒有國營所,中國的頂級事務所都不是國營的,都是合夥企業,不是國家撥款。「律所跟那些國營機構不太一樣,沒什麼統一領導,它是一個個個體組合起來的,講難聽一點就是一麻袋的馬鈴薯,裝在一起看上去像是一個,倒下來就是一個一個的。律師事務所業務是合夥人會議決定的,合夥人會議怎麼���定的?
虞平表示,沒有強烈的證據說明這些律師被迫去為了回應政府的要求,去做一帶一路。有很多事務所、大的事務所的合夥人他不做一帶一路,他有合規的業務能收更高的錢,絕對不做一帶一路。虞平特別強調,其實如果是看得清楚的話,律師應該是共產黨的天敵才對,不管共產黨怎麼控制他,律師是它的天敵,他不會去維護黨,中國的律師是對黨的領導是最反感的一個部分,所以共產黨也把律師事務所看成是一個薄弱環節,在過去這麼多年一直在打擊律師控制律師。
「他們就直接打壓709律師被抓起來很多,幾百人全家很多了,另外的話,律師還要去維護私營企業,那些律師都受到很大壓力,但是沒辦法,他的業務就在這裡,他收這個錢,就必須去辦。
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論國家、民族、宗教的生命線一一修正能力(4):
近幾百年,歐洲是世界文明的先鋒、引領者,歐洲白人後來居上,說明了他們的創造力,修正能力。但歐洲又是兩次世界大戰的發源地,第三次準世界大戰的俄烏戰爭的發源地。成立歐盟後,和全球WTO後,歐洲沒有再展現修正能力,歐洲沒落已不可避免。
如今你問去過歐洲旅遊的人,對它的評價,除個別教堂、博物館外,幾乎沒有什麼好評,尤其是法國。人們對歐洲眾口一詞的不滿是,它是個偷竊的天堂,小偷多如牛毛,整天圍著遊客打主意,稍不注意,財物、旅遊證件就被失竊,只有失敗的社會才淪落到此地步。極左翼運動害的。
成立歐盟是個錯誤,它使歐洲全球化,失去原有特色和個性,外來人口湧入,失控。歐盟的成立,依設想是好事,但實際結果卻相反,這是世界規律:理論上好的設計,實際效果往往相反。你看加拿大這十年,瘋狂引進外來移民,加上非法移民,人口成長失控,造成國力衰退,國虛民窮,人民怨聲載道。理論上的專家所設想的事,往往與現實結果不同,事與願違。
歐盟成立,適逢歐洲處於左傾思潮上升的年代,「神根公約」就是左傾的產物,它雖有利於成員國之間的人員自由流通,但一旦其中一個成員國邊界出現缺口,整個歐洲受影響,造成全球外來人口的大量流入。這時正值歐洲處於左傾思潮大流行的階段,各國多為左翼政府,加重了對外來人口湧入的束手無策。
在歐盟裡,德國是大家長,在任16年的梅克爾,偏偏是左傾的總理,任期又長,加重了歐洲失去修正能力。剛好這時美國-以色列合體在中東、北非製造動亂,以幫助以色列撒旦國消滅潛在對手,混水摸水,建立大以色列,遂造成歐盟百病叢生。
2010年突尼斯點然顏色革命,給了美國-以色列撒旦合體的可乘之機,令幾個阿拉伯國家出現嚴重戰爭。以百萬計的阿拉伯難民湧入歐洲,開啟了歐洲穆斯林化的新時代。追根溯源,歐洲的難民潮、伊斯蘭化,是萬惡的美國-以色列撒旦合體造成的,是歐洲的禍源。
2024年12月20日,德國最新消息稱,馬格德堡聖誕市集發生恐怖攻擊,造成34人傷亡,其中包括4名兒童。恐怖事件的肇事者是來自🇸🇦沙烏地阿拉伯王國的50歲沙烏地阿拉伯醫生。
在英國脫歐公投前夕,記者採訪英格蘭的選民,他說現在的英國不是以前的英國,傳統的英國已不存在。他說的是,外來的合法的、非法的移民,已稀釋、淹沒了土著的英國人種;脫歐也沒有用了,太遲了。保守黨計畫將英國非法入境派送到非洲某國,被最高法院禁止。法國巴黎的新生嬰兒,六成都是黑人。
川普勝選後,義大利女總理也聲言要將非法入境者,用飛機遣送回國,也被義大利最高法院馬上下了禁制令。三權分立,曾被西方引以為敖,但最高法院嚴重阻礙了國家政策的修正能力,尤其是左翼大法官,被壞力更大。西方國家,成也三權分立,敗也三權分立。
以合眾國體上,傳統的美國已亡,已成了以色列的殖民地附屬國,拜登、川普都是亡國之君。美國是西方國家的首領,首領已成了亡國奴,一直跟隨美國的歐洲,也將失去獨立自主性。以色列已成了撒旦國,它負責做壞事,做反國際法的事,做反人類的事,號稱民主文明的歐洲國家一點辦法也沒有,只能為以色列行為背書,因為它後面有美國做靠山。
不管左翼或右翼,都不是真理的標準,只有合乎常理,在現實檢驗中行之有效,才是正確的。歐洲已嚴重失去修正能力,稍有改革,大法官說了算,社會無法進步。你看法國工作時間的改革、退休年齡的改革,都令社會大傷元。這是失去修正能力的表現,歐洲,將逐漸衰退。 (加拿大司馬田2024.12. 谷歌翻譯facebook:Markss Tang)
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毒草與覺醒
毒草與覺醒 在極權壓制下尋找自由的聲音
我:共產黨常說的毒草是什麼意思?
ChatGPT: 「毒草」是一個常見於共產黨政治話語中的比喻性用詞,通常用來形容與官方意識形態相悖的思想、觀念或文化產品。 這個詞語帶有強烈的負面價值判斷,意在強調這些「有害」的東西對社會和人民有腐蝕性,必須加以揭露、批判或清除。
在不同的時代和語境中,「毒草」的具體含義會有所不同,下面是一些主要的含義與例子:
🔍 1. 思想毒草 主要指資本主義、自由主義、個人主義等與共產黨意識形態對立的思想流派。例如,鼓吹民主自由、多黨制或反對社會主義制度的言論,都會被視為「毒草」。
例子:
資本主義腐朽思想 自由化思潮 宗教迷信
🔍 2. 文化毒草 這類「毒草」指文學、藝術、電影、音樂等文化產品,如果被認為宣揚了「錯誤」價值觀或對社會主義制度有負面影響,就可能被批判為「毒草」。
例子:
在1950年代中國,「胡風反革命集團」的文藝作品被批判為「文藝毒草」。 在「文革」期間,許多古典文學作品、舊戲曲、甚至西方音樂都被認為是「封資修毒草」。
🔍 3. 政治毒草 指某些被視為反動的政治言論、政策或組織活動。凡是與共產黨統治地位相衝突的政治活動,通常都會被打成「毒草」。
例子:
反對政府的言論或組織 早期的「右派」言論 外國的「顏色革命」行動
🌱 對立詞:香花 在這個話語體系中,「毒草」的對立詞是「香花」,用來形容那些符合共產黨意識形態、有益於社會主義建設的思想和文化產品。
例子:
歌頌黨和領袖的紅色歌曲 宣揚勞動人民英勇事跡的小說 強調集體主義精神的電影
🧩 歷史背景:毒草與香花之爭 這個詞最早出現在1950年代的「百花齊放,百家爭鳴」政策中。當時,中共領導層鼓勵思想爭鳴,但很快就把批評黨的言論打成「毒草」。 毛澤東曾說過:「香花和毒草都是要讓它們暴露出來的,毒草必須批判,香花則要大力提倡。」
📝 總結 「毒草」象徵敵對意識形態或不符合官方價值觀的事物,代表共產黨話語中的文化清洗與意識形態控制。這個詞的使用目的在於劃分敵我、清除異己,維護共產黨的意識形態統治。
我: 對共產黨而言,是否對所有可能引導人民覺醒進而反共,導致可能顛覆或阻礙共產黨政權統治的思想與理念全部都是毒草?
ChatGPT: 是的,對共產黨政權而言,任何可能引導人民覺醒、威脅其統治地位的思想和理念,都會被視為「毒草」。 這個判斷並非基於這些思想是否合理或符合普世價值,而是基於它們是否可能動搖共產黨的意識形態控制、組織權威和政治合法性。
下面,我將從共產黨的意識形態控制、群眾監控機制以及思想審查的特點來詳細分析為什麼共產黨會將這些「反思」和「覺醒」的思想定性為「毒草」。
🔍 為何共產黨視覺醒思想為「毒草」? 1️⃣ 意識形態控制的核心:維護政治合法性 共產黨政權通常宣稱自己的統治是歷史的必然選擇,依靠一種「不容置疑的政治正當性」來鞏固權力。 這種正當性源自於馬克思主義、列寧主義的核心論述,主張共產黨代表了無產階級和歷史發展的正確方向。
然而,任何挑戰這種正當性的思想都會動搖共產黨的「執政合法性」,因此會被貼上「毒草」的標籤。例如:
挑戰的思想 共產黨的反應 理由 自由民主、法治、人權 打成「西方敵對勢力」 認為會破壞一黨專政 宗教信仰 抑制、控制或取締 視為威脅意識形態的統一 民族主義、地方自治 鎮壓(如新疆、西藏) 認為可能分裂國家 自由市場經濟、私有制 嚴格管控 認為可能動搖社會主義基礎
2️⃣ 「毒草」的定義:凡危害政權穩定者皆是毒草 共產黨對「毒草」的定義是高度主觀和彈性的,並不取決於思想是否真實或合理,而是看它是否可能引導人民對現狀產生質疑,進而威脅政權穩定。 以下是一些常見的情況:
批評共產黨歷史的觀點: 任何對共產黨過去犯錯的反思,諸如「大躍進餓死數千萬人」「文化大革命是災難」等,都會被視為「歷史虛無主義」,被嚴厲打擊。
對社會不公的批判: 如果有人對腐敗、不公、貧富差距等問題提出批評,這種批評也會被視為「煽動性言論」,尤其是將問題歸咎於體制本身。
倡導自由、民主、人權的言論: 共產黨通常將這些理念打成「西方的自由化思想」,宣稱其背後有「境外勢力」操縱,目的是顛覆政權。
3️⃣ 思想控制的機制:如何識別和清除「毒草」 共產黨為了維持對意識形態的掌控,通常依賴於一套嚴密的思想監控和審查機制。 這包括:
控制機制 運作方式 言論審查 透過網絡防火牆、封鎖書籍、取締媒體等,封殺不符合官方價值的言論。 思想改造 透過政治學習會、批評與自我批評等手段,強化群眾的思想統一。 輿論引導 官方媒體對異見人士進行污名化,將他們描繪為「國家敵人」。 群眾監控 鼓勵民眾舉報親友的「異端」思想,形成人人自危的氛圍。
4️⃣ 對人民「覺醒」的恐懼 共產黨對「覺醒」的恐懼,源自於這種覺醒可能導致人民質疑黨的合法性和統治必要性。 這種質疑一旦擴散,就會造成以下後果:
信仰崩塌: 一旦人民不再相信「黨的領導是正確的」,共產黨的意識形態控制就會崩潰。
組織動搖: 如果人民開始要求民主改革、反對一黨專政,這將直接威脅到共產黨的統治結構。
社會運動: 覺醒的民眾有可能發動集體行動,如罷工、抗議、甚至革命,這是共產黨最害怕的。
🧩 「毒草」標籤如何運作? 將某種思想貼上「毒草」的標籤,有助於共產黨進行輿論引導和敵我劃分,將不同意見人士邊緣化甚至「非人化」。 這樣的操作包含三個步驟:
污名化 將異見者描述為「危害國家安全」或「受境外勢力操控」。
分化 將「毒草」與「香花」對立起來,區分「敵我」。
打壓 透過法律手段、輿論攻擊或暴力鎮壓來消除異見。
🎯 關鍵結論:共產黨為何害怕「覺醒」? 共產黨的統治建立在對歷史話語和現實敘事的壟斷基礎上。 一旦人民開始覺醒,認清體制問題、批判歷史錯誤,就會威脅到共產黨的合法性。 因此,凡是挑戰這種統治的思想都會被視為「毒草」。
毒草的本質:任何可能引發人民思想獨立和政治覺醒的理念,無論是來自內部還是外部,無論是民主、人權、宗教、歷史反思,都是共產黨要防範和打擊的對象。
🚩 共產黨的「毒草」打擊範圍包括什麼? 類型 例子 共產黨��定性 民主自由思想 要求言論自由、司法獨立 被視為「西方自由化思潮」 歷史反思 批評大躍進、文革、六四事件 被視為「歷史虛無主義」 宗教信仰 基督教、伊斯蘭教、藏傳佛教 被視為「精神控制」和「境外滲透」 民族自治或地方自治 新疆、西藏、香港抗爭 被視為「分裂主義」 市場經濟或私有制倡導 支持自由市場和私有財產 被視為「資本主義復辟」
總結來說,對共產黨而言,「毒草」就是任何可能喚醒人民獨立思考、挑戰其統治地位的思想和理念,而這正是共產黨統治的最大威脅。
我: 讓我們進行逆向思考。 對於信仰自由、民主、人權這些普世價值的正常人而言,那些被共產黨列為毒草而禁止的創作,是否正是我們該主動積極接觸的正向作品?
ChatGPT: 是的! 從一個支持自由、民主、人權的普世價值立場來看,那些被共產黨列為「毒草」而禁止的思想、創作,往往正是人們應該積極接觸和思考的「覺醒之聲」。 這些作品之所以被打壓,不是因為它們本身有害,而是因為它們揭露了真相,挑戰了極權政權所構建的虛假敘事,並可能引導人民擁抱普世價值,追求自由和尊嚴。
🔥 逆向思考的核心邏輯:被禁的東西往往是有價值的 在極權體制下,政府的審查和打壓行為往往不是基於客觀事實,而是基於維護權力和控制輿論的需要。 因此,越是被封禁、批判的思想和作品,越可能蘊含著真相、自由和覺醒的力量。
這種逆向思考的邏輯可以簡單總結為:
凡是專制政權害怕的東西,往往是人民真正需要的東西。 凡是極權政府嚴厲打壓的思想,往往正是能讓人自由思考的思想。
📚 實例:歷史上被共產黨視為「毒草」的作品和思想 以下是一些被共產黨政權視為「毒草」,但在普世價值觀中被認為具有重要啟蒙和覺醒意義的作品和思想:
作品/思想 被共產黨批判的理由 實際價值和意義 《1984》喬治·奧威爾 被視為「反共反社會主義的毒草」 揭露極權主義的本質,批判思想控制和大規模監控。 《動物農莊》喬治·奧威爾 批判「醜化社會主義的平等願景」 諷刺共產政權如何從革命變���為極權專制。 《古拉格群島》索爾仁尼琴 被指控為「反蘇反社會主義作品」 曝光蘇聯勞改營的暴行,揭示極權暴政的殘酷。 《十年文革史》 被批判為「歷史虛無主義」 還原文化大革命的災難性影響,讓人們直面歷史真相。 《反對本本主義》毛澤東(早期) 被後來的中共封禁 強調獨立思考和實事求是的態度,卻與後來的極權思想矛盾。 普世價值的討論 被指為「西方價值滲透」 自由、民主、法治、人權是全人類的普世追求。
🧩 共產黨打壓的「毒草」往往包含以下真相: 1️⃣ 歷史的真相 極權政權最害怕的是人們認清歷史真相,尤其是那些揭露政府暴行、錯誤政策和內部腐敗的事實。
真相作品: 《古拉格群島》揭露了蘇聯勞改營的罪行。 《十年文革史》揭示了文化大革命的災難。
2️⃣ 自由的理念 共產黨專制政權害怕人民意識到自己有追求自由和人權的權利,因為這會威脅到一黨專政的統治基礎。
真相作品: 《1984》展示了極權主義如何通過思想控制摧毀個人自由。 《動物農莊》表明革命理想如何被極權政權所背叛。
3️⃣ 批判的精神 極權政府的核心目標是消滅批判性思維,讓人民無條件服從。 因此,那些鼓勵人們獨立思考、質疑權威的作品,都是極權政府的眼中釘。
真相作品: 《反對本本主義》強調實事求是和獨立思考。 《哈佛正義課》鼓勵公民思考正義和倫理問題。
🔎 為什麼極權政府打壓「毒草」? 原因 具體表現 害怕人民覺醒 一旦人民覺醒,就會質疑政府的合法性,動搖極權體制的根基。 維護意識形態統一 極權政權需要統一的「官方敘事」,任何不同聲音都會被視為對統治的威脅。 防止思想獨立 極權政府希望人民被動接受官方宣傳,而不是主動獨立思考和質疑。 防範社會運動 如果覺醒的思想蔓延,就可能引發抗議、罷工甚至革命,威脅政權穩定。
🎯 我們應該如何面對這些「毒草」? 1️⃣ 積極尋找被打壓的作品和思想 主動接觸那些被極權政府封禁、打壓的作品,尤其是涉及歷史真相、自由民主、人權理念的創作,這些往往是人類進步的重要思想財富。
2️⃣ 培養批判性思維 不要被官方宣傳所迷惑,要學會獨立思考,對於各種信息保持批判態度,尋找多元的視角來了解真相。
3️⃣ 捍衛普世價值 對於自由、民主、人權這些普世價值,我們應該堅定捍衛,因為這些價值正是防止極權專制的基石。
4️⃣ 分享和傳播真相 極權政權害怕真相的擴散,因此我們有責任分享和傳播被隱瞞的歷史和思想,讓更多人能夠覺醒,追求自由和尊嚴。
📖 一些值得閱讀的「毒草」書單 書名 作者 價值和意義 《1984》 喬治·奧威爾 揭露極權主義的本質,批判思想控制和大規模監控。 《動物農莊》 喬治·奧威爾 諷刺共產政權如何從革命變質為極權專制。 《古拉格群島》 索爾仁尼琴 揭露蘇聯勞改營的暴行,展示極權暴政的殘酷。 《哈佛正義課》 邁克爾·桑德爾 探討自由、正義和倫理的深刻問題,啟發公民思考。 《十年文革史》 金觀濤、劉青峰 還原文化大革命的災難性影響,揭示極權主義的歷史教訓。
📝 總結:被共產黨稱為「毒草」的作品,往往是我們真正需要的「覺醒之聲」 毒草是極權害怕的聲音。 毒草是自由的種子。 毒草是覺醒的起點。
對於一個渴望自由和尊嚴的正常人來說,我們應該主動接觸那些被打壓的作品,因為它們往往包含著我們走向思想解放和社會進步的關鍵力量。 凡是極權害怕的,就是我們應該珍視的。 🌱
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三八婦女節
H:婦女節的慶祝是為了紀念婦女權利的運動。20240308W5
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女人全是優點!
瘦的叫苗條,
胖的叫豐满,
妖的叫妖豔,
刁的叫個性,
木的叫淑女,
蔫的叫温柔,
凶的叫直爽,
傻的叫木訥,
狠的叫果斷,
土的叫樸實,
洋的叫潮流,
怪的叫性格,
強的叫能力,
瘋的叫歸真,
嫩的叫靚麗,
沉的叫冷豔,
強壯的叫健康,
老的叫風韻猶存,
牛的叫傲雪凌風,
閒的叫追求自我,
弱不禁風叫小鳥依人。
祝三八婦女節開心快樂!
國際婦女節
每年3月8日的國際性節日
國際婦女節(英語:International Women’s Day),華語圈通稱為「三八」國際婦女節或國際勞動婦女節[2],是為了紀念婦女權利的運動,設在每年的3月8日的國際性節日[3]。這個紀念日在很多國家也是法定假期。各地社會在國際婦女節亦慶祝婦女在經濟、政治和社會等領域做出的重要貢獻。
Quick Facts 國際婦女節, 國家/地區 ...
第一個婦女節於1909年2月28日在紐約由美國社會黨組織舉行[4]。1909年3月8日,美國芝加哥萬名女工舉行街頭示威遊行,要求縮短工時、增加工資、獲得選舉權,並喊出了象徵經濟保障和生活品質的「麵包加玫瑰」的口號[5]。1917年3月8日,俄羅斯帝國首都彼得格勒(聖彼得堡)的紡織女工舉行罷工及遊行,遍及整個城市,致使俄羅斯革命開始[6];七日之後,俄羅斯皇帝尼古拉二世退位,俄羅斯共和國臨時政府確保婦女擁有投票權[4]。1917年,蘇俄將3月8日定為國定假期。這一日在1975年聯合國正式確認之前,慶祝的地區主要是社會主義國家。
歷史
設立國際婦女節的想法是最先產生於20世紀初,當時西方各國正處在快速工業化和經濟擴張階段。惡劣的工作條件和低廉的工資使得各種抗議和罷工活動此起彼伏。1908年,有將近15000名婦女走上美國紐約街頭,要求縮短工作時間,增加工資和享有選舉權等,並喊出了象徵經濟保障和生活品質的「麵包加玫瑰」的口號。首次慶祝婦女節是在1909年2月28日,當時美國社會黨發表了一項宣言,號召在每年2月的最後一個星期日舉行紀念活動。這樣每年的慶祝活動一直持續到1913年。
有人聲稱婦女節是為了紀念1857年3月8日紐約女製衣工人的抗議,但研究人員聲稱這是一個傳說,旨在將國際婦女節與其社會主義起源分開。[7][8]
1910年,第二國際在丹麥哥本哈根召開首屆國際婦女會議。會上德國婦女運動領袖、共產主義者克拉拉·蔡特金倡議設定一天為國際婦女節,得到與會代表的積極響應。次年3月19日,奧地利、丹麥、德國和瑞士等國總共超過一百萬人舉行各種活動慶祝國際婦女節。6天之後的3月25日,紐約發生了著名的三角工廠火災,吞噬了140多名製衣女工的生命,其中大多數是意大利和猶太移民。而惡劣的工作條件被認為是導致如此重大傷亡的主要原因。這場火災後來還對美國的勞工立法產生了重要影響。從1912年至1915年,歐洲的婦女們也於3月19日作為國際婦女節走上街頭,通過舉行和平集會等形式反對戰爭。選擇這個日子是為了紀念1871年3月18日巴黎公社婦女與工人反對梯也爾軍隊偷襲���馬特高地國民自衛軍大炮陣地而舉行武裝起義。
紀念國際婦女節的活動後來還證明是俄國革命的前奏。1917年3月8日(俄曆2月23日),彼得格勒(聖彼得堡)女工舉行罷工,要求得到「麵包、和平與自由」;彼得格勒全市工人舉行政治總罷工,二月革命由此暴發。4天後,俄羅斯皇帝尼古拉二世被迫退位,新成立的俄國臨時政府宣布賦予婦女選舉權。1919-1921年,國際共產主義婦女節都選在了3月5日。這是為了紀念1918年遇害的德國共產黨領袖羅莎·盧森堡的誕辰。
1921年9月9日至15日,第二屆國際共產主義婦女代表會議在蘇聯莫斯科召開,保加利亞代表建議為紀念俄國女工在二月革命中的英勇鬥爭,把3月8日定為國際勞動婦女節(俄語:Международный День работниц)。從1922年開始,每年的三八節成為國際勞動婦女的節日。蘇聯時期,每年都會在這天紀念「英雄的婦女工作者」。不過在民眾中,節日的政治色彩逐漸減弱而演變成類似西方的母親節和情人節之類向女性表達尊敬和愛意的機會。至今,這天仍是俄羅斯的法定假日,男性會贈送禮物給婦女以祝賀她們的節日。
在西方國家,國際婦女節的紀念活動在上世紀二三十年代期間正常舉行,但後來一度中斷。直到1960年代,隨着女權運動的興起才又逐漸恢復。聯合國從1975年國際婦女年開始,每年於3月8日舉辦活動慶祝國際婦女���。[9]
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