#少年pi

[gayxiaoshuo]

已婚堂哥成了炮友（裤子拉下，露出龟头便往我嘴里塞）

我今年18岁，长得白白的。父亲是乡下出来的，在城市开了家餐馆生意稳定后，便把在乡下的两位堂哥带来城市，在餐厅打工。其中一个大家都叫他阿泽，25 岁，差不多1米7的个子，褐色的皮肤，长得虽���不是很帅，对我却有着独特的魅力，他是直男，色色的，搞笑，已经结婚，但妻子在乡下带孩子，而他在我家不远处租了房子。平常我们会闹着玩的摸来摸去，我经常摸他下面，也yy了他不少次。有时候我也闹着玩的说要咬他下面，而他也配合着玩，同时也想我真的咬。我知道因为妻子在乡下，他没得泄火，我也偷看过他手机的黄片，这让我觉得有希望跟他做些事。一天早上，阿泽下班后（他上晚班）我闹着要去他宿舍玩，他便把我带去了。宿舍在上楼，没有电脑也没电视，难怪他说很无聊劝我别去。去到后，我玩了一会手机便按捺不住了，伸手在他身上乱摸。他有点胸肌，胸蛮壮实的。肚子微鼓，虽然没有说几块腹肌的，但也是挺壮实的。他喜欢对我秀肌肉，所以我摸他手臂时，他做出健美状，手臂上的肌肉很大块，也很硬。因为天热，他已经脱了上衣。而我的弟弟已经硬了。最后我把手放在他隔着裤子的鸡鸡上，摸了没几下，看他想阻止了，便做调皮状跟他说“泽哥，我要咬你下面。”而他就像平时那样把我头往下压，却没有脱裤子，平时我都会笑着躲开，这次我没有，我说“你把裤子脱了丫，我就咬 说真的”他边说“好”边把裤子拉下，露出龟头便往我嘴里塞，我稍微用力的咬住了他的龟头，他疼得倒吸了口气，笑着说说“别咬，帮我含”于是我慢慢用舌头舔，有点咸咸的。含了一会后，他便再拉下裤子，露出整根鸡巴，然后把鸡巴往我嘴里塞，在我嘴里慢慢的抽插。 过了一会我便吐出鸡巴，说“泽哥，我也要你咬”，他便把裤子全脱了，这时我才有机会看清楚他的鸡巴 ，硬起来大概17cm，粗度大概刚好我用手抓住全部，深褐色的。然后他让我躺下， 把我裤子也脱了，轻轻含住了我的鸡鸡 ，头慢慢的上下浮动，过了会，他侧躺下 ，把下体凑到我嘴边，然后我也含住了他的，开始帮他口交。就这样，我们呈69式互相口交。不知过了多久，他坐了起来，把我也抱了起来，面对面坐在他腿中间，他问我“你有跟人亲过吗？”我摇摇头 ，“想���想试下？”我点了点头，他便把头凑向我，轻轻地把嘴印在我嘴上，就这样吻了会儿，他又说“张下嘴”我便把嘴微张 ，他又凑过来，伸出舌头，轻轻伸入我嘴里，和我的舌头纠缠，然后我们亲得越来越火热，他开始舔我的脖子耳垂等地方。 然后，他把我的衣服脱了，把嘴凑向我的乳头，用舌头舔，又用牙齿轻轻地咬，而我也忍不住的伸手在他身上乱摸，他停了下来，把肌肉都用力鼓起来让我摸，我舔了他的脖子，胸，乳头。又在他手臂，腋下蹭，他的腋下很多毛，我又舔了他的肚子然后一直往下，知道含住了他的鸡巴，又舔他的蛋蛋，会阴。而此时，我的菊花已经很痒了，而堂哥似乎也看出来了，便伸出手摸我的屁股，菊花，问道“先想给我草吗？”我轻轻点了点头，他便让我躺好，然后凑近我的菊花，吐了些口水，便用龟头顶住我的PI\'YAN，开始慢慢往里塞，边喘着粗气，直到全部进入后便开始和我接吻，亲了会便把鸡巴轻轻往外拔在往里插， 而我享受着他的缓慢抽插。慢慢的，他开始越来越快，每下都重重的插入，而前面他结实的肚子一直蹭着我的鸡鸡。从插入开始已经快一个钟了，他喘着粗气说道 “我，我快出来了”我也呻吟道“我也快出来了”他开始更大力的抽插，腹部更大力的压着我的下体。最后，伴随着一声吼声他把JING\'YE射到了我穴里，JING\'YE在穴里一烫，让我也射出了JING\'YE。最后，他笑着说“以后别打飞机了，想要就来找我吧”就这样，堂哥成了我炮友。

从那天以后，每到周六早上我就会跟着阿泽去他住的地方，发泄各自的欲望。星期五那天中午，我看下午没什么课就先回家了（走读证什么的最棒了）。吃完饭后，爸妈都出去打麻将了，我便去了泽哥的宿舍，拍了会门泽哥就来开门了，估计在睡觉吧。“那么早就回来啦，又想做么”泽哥说道。我嗯了声，把手往泽哥的裤裆摸，泽哥关了门后就站在那享受着，不一会就勃起了，我让泽哥把衣服都脱了，他也照做。勃起的大鸡巴立在我面前，我伸手握住，上下撸着。看着他绷紧的肌肉，我不由得舔了起来。乳头，胸，肚子，手臂都这么诱人，然后泽哥躺在床上，我含着他的鸡巴，他就这样享受着。突然，一个想法冒进脑子，我问道“泽哥，我想试下草你，好不好？”“啊？”泽哥想了一会，还是点了点头，我便让他弯腿，深色的PI\'YAN展现在眼前，周围有稀稀疏疏的毛。我吐了点口水在上面，就抓住自己的鸡鸡，用龟头顶住，然后慢慢的把鸡巴插进去，堂哥的表情很痛苦，但还是坚持让我往里插，等鸡巴都插进去后，我便开始抽插，但没插多久，堂哥便忍不住。“好痛，还是我来插你吧。”我也无所谓，便抽出鸡巴，擦干净。便跪着，PI\'YAN对着堂哥的头，想让他舔舔，他也配合的伸出舌头，热热的舌头舔着我的PI\'YAN，酸痒让我忍不住让我用力往下坐，堂哥便用力把舌头伸进我PI\'YAN里，我伸手抚摸他的身体，舔他的鸡巴。过了一会，我转过身，跟堂哥面对面，坐在他胯上，PI\'YAN对着他的菊花坐下去，饱满的感觉让我忍不住呻吟出来，而堂哥挺动他的腰，上下抽动，他伸出双手轻捏我的乳头。就这样干了大概一个钟，堂哥幅度越来越大，最后把精子射到了我的穴里。“泽哥，我想射你嘴里”我说道，他点了点头，起身，让鸡巴落出。然后往前爬，鸡巴插进了堂哥嘴里，抽插起来，没过多久，我便忍不住用力一顶，把精子射到了他喉咙里。

[manbolo88]

狂想科幻應用系列（二十五）點解科學家解決唔到銀河曲線問題=科學家解釋唔到銀河外圍旋臂中嘅星系轉速太快導至銀心嘅萬有引力不足以供應呢 D 星系嘅向心力所以佢哋認為銀河喺咁嘅情況之下早應該轉散咗架，事實冇轉散架所以佢哋先至老作個十萬光年大嘅 Dark Matter Donut 去包住個銀河系嚟解釋銀河系唔會轉散架⋯佢哋完全諗錯晒就梗架啦，用「五維時空勢」先至睇得明成件事，呢集有聊得很就嘗試用中六物理程度都睇得明嘅角度去解到你明地球上大部分嘅科學家點解大幅高估咗十倍暗物質嘅總量⋯

開普勒第三定律話行星公轉半徑嘅三次方正比於公轉周期嘅平方，呢個定律本來就嚟自行星公轉所需嘅向心力係由主恒星嘅萬有引力供應嘅，亦即係 GMm/r^2=mv^2/r，再加上 v=2 pi r/T，經過簡化就成為開普勒第三定律啦。

咁⋯明明大家都係天體間嘅圓形運動，點解太陽系就用得，銀河系就唔用得呢！？！呢個會唔會就係好多天文學家諗唔通嘅問題呢！？！銀河旋臂外圍嘅角速度轉速基本上同內圍嘅角速度轉速近乎一樣喺有聊得很眼中係理所當然嘅，點解你哋班天文學家會覺得咁奇特！？！唔通你哋真係以為開普勒第三定律可以用於銀河系！？！咪以為太陽系有個中心太而銀河系又有個銀心超大質量黑洞就以為大家都可以用「星系公轉所需嘅向心力由銀心特大質量黑洞嘅萬有引力供應」至得㗎！！！

咪咁天真！有聊得很 100% 話比你哋聽「唔得」！！！

所以銀河旋臂外圍角速度亦都唔會好似開普勒第三定律預期咁「越外越慢」，絕對唔會，而且係會好似依家嘅事實咁近乎整體咁以內外近乎相同角速度咁公轉<——有聊得很 100% 肯定咁話過你知呢個本來就理所當然嘅！

咁點解外圍星系角速度公轉得咁快又唔會轉散架呢！？！呢個就係銀河系本質上完全唔同太陽系啦！

打個比喻，太陽系非常之似一個自由工作者，銀河系就似一個大企業，雖然大家都可以拍出一套電影，但係拍嘅過程冇可能係一樣嘅。

首先，太陽系從外觀去感受甚至係直接睇都近乎係空嘅（近乎= over 98%）。而銀河系完全唔係咁，睇下任何一幅銀河系嘅相就知啦，成個銀心係一個 bulb ，而旋臂係一條條弧形嘅旋臂，太陽系會唔會咁樣？

另外一個角度去睇，太陽系太陽嘅質量佔咗太陽系嘅總質量97%以上，即係絕絕絕大多數！銀河系又點呢？咪以為個銀心叫超大質量黑洞就以為好大，呢個宇宙講相對嘅，事實係個銀心質量佔咗整個銀河系質量「遠少過一半」！即係話，太陽系個家族幾細都好，老大事實係近乎話晒事。銀河系幾大都好，老大都係好似公司 CEO咁嘅啫，乜嘢事都��叫埋班股東開會先可以決定一切嘅！

如果用物理去睇，以上呢兩個比喻又會變成點呢？

又先可以令你明白但全世界嘅科學家都唔明白銀河旋臂外圍喺角速度遠高於開普勒第三定律嘅預期之下都仍然唔會轉散架呢！？！

當然係「時空勢五維」嘅睇法先至睇得通全局啦！但係先前有聊得很咁樣講好多人都未明，下集有聊得很就用更加簡單嘅角度去講到你明⋯

Coming very soon next 🤭

登。登。登。凳⋯

有聊得很腦殼中嘅 真。科。幻

獻給哈勃的退休禮物（第二季——續航至宇宙邊緣）（五十六）個宇宙有267億歲！？！笑話！！！

即。將。上。映

作者：有聊得很（manbolo88)

[hitsujipocket]

オードリー・タンとの対話#2 民主主義のコンピテンシー

オードリー・タンとの対話#2 民主主義のコンピテンシー

デジタル直接民主主義とユニバーサル・ベーシックインカム

2024年4月、台湾の卓栄泰・次期行政院長（首相）は、5月に発足する新政権の閣僚人事の発表で、唐鳳（オードリー・タン）デジタル発展相が退任することを明らかにした。オードリーの動静は不明だが、今後も台湾や世界のデジタル民主主義・デジタル経済に影響を与えていくことは不変だろう。オランダ各界の識者16人によるオードリー・インタビュー「デジタル直接民主主義とユニバーサル・ベーシック・インカム」第2回は、教育改革、社会保障、プライバシー保護、熟議テクノロジー、ビッグ・テックとの関係について。（全４回のリストはこちら）Contents

ブロードバンドアクセスは人権

教育カリキュラムの改革

資本主義的な部分と社会主義的な部分の共存

ゼロ知識テクノロジー

ニュアンスを失わずに意見を集約する

デジタル革命と民主主義の行方

ビッグ・テックとデジタル経済の再構築

ブロードバンドアクセスは人権

ローリー・ピルグリム　お聞きしたいのですが、仕事をするなかで、どういうふうにさまざまな人と関わっているのでしょうか？　人によってテクノロジーといろいろな関係があったり、アクセスのしやすさも違うと思います。

オードリー・タン　とても良い質問ですね。台湾では、ブロードバンドアクセスは人権です。台湾のどこにいても、たと��標高4000メートルの玉山［★01］でも、月14ユーロで、10Mbpsのブロードバンドを通信容量無制限で使えます。それがユニバーサルアクセスの普及というものです。これなくしては、デジタル民主主義は実現できません。エリート支配のようなものになってしまいます。また、初等教育ではリテラシーよりもコンピテンシーを強調するようにしています。

リテラシーというのは、消費者としての能力をさす言葉です。一方、コンピテンシーは生産者に対して用いる言葉です。たとえば、ArduinoやRaspberry Piを使って空気中の成分を測定している小学生も、大統領選で候補者3人が登壇しているディベートやフォーラムを見ながら発言のファクトチェックをしている中学生も、18歳未満でありながら、社会においてコンピテンシーを発揮しています。18歳になった瞬間、魔法のように知識をもった市民になるわけではありません。若い頃から、ある技術や手法を身につける唯一の方法はコモンズ（共有知）に貢献することだ、と学んで初めて可能になることです。ですので、教育改革が必要になります。標準化された回答を求めることや個人単位の競争から離れて、協働や公益へ向かうのです。これが、社会全体としてのレジリエンスを強化することにもなると思います。

私たちテクノロジーを扱う人間は、異なるやり方を好む人々のために、常にオープンAPIとパブリックコードで設計しなくてはいけません。台湾では20種類の言語が話され、16の原住民族[★02]の人々が暮らし、42の方言が用いられています。そのすべてに対応するソリューションを作るというのはとうてい無理な話です。手話も公用語です。市民社会や社会起業家と協力して、私たちが提供するサービスをそれぞれのコミュニティで使いやすいように再編してもらう必要があります。私たちのテクノロジーに適応しろと言うのではなくて、さまざまなローカルなニーズにテクノロジーが適切に対応できているかを問うべきなのです。

つまり大枠を作るのは私たちですが、クラウドファンディングはどうするのか、など、2つか3つの……

（接続が切れる）

ミヒール・ゾンネフェルト　レーワルデンではいつでもどこでもブロードバンドアクセス、というわけにはいかないようです。

ラウリン・ウェイヤース　また見えるように��りました。

教育カリキュラムの改革

アネット・シャープ（アムステルダム応用科学大学ビジネス・経済学部チームリーダー）　こんにちは、オードリーさん。コモンズに貢献するという、まったく別の方法へ教育をシフトするというお話がありましたが、その実現のためにどのような改革が行われてきたか、実例を教えていただけますか？

オードリー　もちろんです。2019年に、初等教育のカリキュラムを抜本的に変えました。私は2016年に行政院に加わる前は、K-12カリキュラム委員会の一員でした。高い透明性を保ちながらカリキュラムを協働で策定できたのが素晴らしかったと思っています。準備段階での会議は、すべて議事録が公開されています。生徒、保護者、教師など、それぞれの代表が参加しました。

この新しいカリキュラムがもっとも特徴的なのは、授業内容を指定していないという点です。核となるコンピテンシーだけが定められていて、それぞれの地域の学校や先生には、カリキュラムを無視してコンピテンシーだけに注力するといった自由があります。物理的なキャンパスを無くしてオンラインの授業のみの高校を作ることもできます。大自然のなかにキャンパスを作ることも可能です。

台湾では、全体の10パーセント程度の学生が、このような標準的なカリキュラムを用いずにコンピテンシーを身につける実験教育を受けられます。そしてこれらのオルタナティブスクールは、こう��た実験的な教育手法を取り入れたい公立の学校とも協働して取り組みをシェアしています。ですからあらゆるレベルで、ホームスクーリングに始まり、組織的に実験教育を行う学校、小さなグループで実験的な指導を受けられる場、公立だけれども実験教育の素養を身につけた教師がいる学校まで、さまざまなグラデーションがあるのです。

私自身が好例です。私が公立の学校に通ったのは14歳までで、ドロップアウトした後はホームスクーリングでした。高校にも大学にも通っていませんが、私が専門性を有しているのは明らかでしょう。ですので、台湾ではオルタナティブ教育はもはやオルタナティブというより、実験的な教育というR&D（研究開発）のなかの調査部門、という感じだと思います。

資本主義的な部分と社会主義的な部分の共存

ブリジッタ・スヘープスマ　オードリーさん、こんにちは。貧困状態にある人も含め、あらゆる人が関わっていくことは可能なのでしょうか？　可能であるならば、どうやって……というのも、先ほどベーシック・インカムは直線的だとおっしゃっていました。お金のない人の生活を保障するという機能はあるのでしょうか？

オードリー　パンデミックの間、なぜ台湾では1日もロックダウンをしないのか、多くの人が不思議に思っていました。3年のあいだ、人は都市の間を行き来していたし、義務化された形での接触追跡プログラムは実施していません。ただ自主的にQRコードをスキャンしたり、連絡先を書いて提出したり、といったことしかしませんでした。それでいて、症状が現れた人は自らその旨を報告し、自己隔離をしました。

健康への影響でいうと、私たちより被害が小さかったのはニュージーランドだけだったと思いますし、経済への影響を最小に止めたという点では、私たちに並ぶ国はなかったでしょう。なぜそれができたのかというと、在住者や市民の誰もが、症状を訴え出てもお金はかからないということを知っていたからです。歯科医療をはじめとして、あらゆる医療を管理するユニバーサルサービスがあって、2003年のSARS以降はデジタルで運用しています。

台湾では、この単一支払者制度（single-payer system）［★03］による公的医療保険で、医療にまつわるニーズはすべてカバーされることをみんなわかっているので、公衆衛生のシステムに自主的に協力してくれます。もし自分の症状が新型コロナでなくても、何か他の病気であっても、検査やその後のチェックなど含め、お金はかからないからです。コロナは一例にすぎませんが、台湾では、憲法で非常に明確に、たとえば歯科医療や諸々の公的な医療と、人工的な美容整形の領域にあって保険が適応されないものとが、はっきりと分かれています。資本主義的な部分と社会主義的な部分が、憲法のなかに共存しているのです。

つまり、医療、教育、代表権などを享受するには、まったくコストがかかりません。先ほどおっしゃった貧困や、そういったものからくるプレッシャーを大きく軽減できていると思います。もちろん、われわれも完璧ではありません。特に原住民族や新たな移民、漁船で働いていて海外にいる移民などに対する移行期正義（Transitional Justice）［★0４］の取り組みという面では、多くの課題があります。しかし、少なくとも物理的に台湾に暮らしている人にとっては、セーフティネットは悪くないと思っています。お金をどれだけ稼いでいるかは関係なく、誰でも同じ医療を受けられるからです。

ゼロ知識テクノロジー

ヒルデ・ラトゥール（ベーシック・インカム世界ネットワーク副議長）　ヒルデ・ラトゥールといいます。ベーシック・インカム世界ネットワーク（BIEN）の副議長をしています。定期的に、ビッグ・テック企業から、ベーシック・インカムを実施したいと連絡があります。しかし私たちの経験上、そうした取り組みの背後にはたいてい、支払ったお金でその後何を買うのかを追跡したいというアジェンダが隠れています。どうすればこの「データへの欲望」から人々を守ることができるでしょうか？　行動データ、生体認証データなど、いろいろなことを考える必要があると思いますが。

オードリー　現金であれば追跡はできないのではないでしょうか？　それとも、ワールドコイン［★05］の話ですか？

ヒルデ　ええ。ワールドコインはまさに好例ですね。おっしゃるように、消費エンドでの自由を守るためにはキャッシュがあります。しかし、世界がますますデジタルに移行するなかで、デジタルな貨幣を用いながら、データ盗用から人々を守る方法はあるのでしょうか？

オードリー　「デジタルな現金（digital cash）」というものもあります。私たちが「ゼロ知識保護（zero knowledge protection）」［★06］と呼んでいる技術がありまして、たとえば私が何歳かは言わずに、18歳以上であることを証明できる、というような技術です。銀行の預金残高は明かさずに、一定金額が入っているということを証明する。あるいは、どのように満たしているのかは明かさずに、ある契約を締結するための条件を満たしていることを証明する、などです。「指定検証者（designated verifier）」［★07］のようなテクノロジーもあって、双方が信用する媒介者の仲裁があれば、ある契約を締結したという事実を公にする必要がなくなる、といったことも可能です。

プライバシー強化技術、通称PETs （Privacy-Enhancing Technologies）と呼ばれる一連のテクノロジーがあり、まさにデジタル領域で現金の匿名性を再現しようということに取り組んでいます。ですから、ゼロ知識テクノロジーをフル活用している企業や社会起業家にのみ投資するべきだ、というのが私の提案です。こうしたテクノロジーは非常に成熟したもので、もはや研究段階ではありません。しかし、まさに先ほどおっしゃった理由から、本来得られるべき規模の投資が得られていないのです。「顧客」に、本当は要らないものをたくさん売りつけたほうが利益になるからです。監視資本主義的に利益をあげようという動機が世にあるからこそ、ゼロ知識テクノロジーやPETsは別の資金調達方法を必要としています。ビットコインであったり、私の公的インフラプロジェクトIndia Stackや、国際電気通信連合（ITU）のGovStackもそうです。

私のようにデジタルな公的インフラに関わっている人間の多くが、こういう技術に注力しています。オランダも、その動きに参加していると思います。YIVIというウォレットがあります。以前はIRMAという名前でしたね。これは、ある種のゼロ知識ウォレットです。こうした、プライバシーに関するテクノロジーを扱う人々と話してみるべきだと思います。

ウーズ・ヴェスターホフ（アムステルダム・パクハウス社会イノベーション＆創造臨時ディレクター）　しかし、ゼロ知識貨幣というのは少しニッチです。この先広く使われるようになると思いますか？

オードリー　ええ、もちろんです。というのも、身分を偽ってどこか他の国の人間のフリをするということが、ほとんど無料でできるようになりましたから。昨年までは、そういうふうに詐欺をはたらくのは大変なことでした。相手の文化を実際に知って、会話をして、ということが必要だったからです。しかし、「生成AI」という新たなテクノロジーが誕生したことで、3秒ほどの音声があれば、誰でもPC一つでタダ同然の値段で、説得力のあるディープフェイクを作ることができるようになったのです。それはつまり、デジタルな来歴や認証がついていないデータ、あるいはいまご説明したようなゼロ知識認証を経ていないデータは、何の価値も持たないということです。

何せ誰でも、好きな人を好きなシナリオで登場させる動画を作ってフォトショして世に出せるのですから、昔ならスクープとして売れた情報も、信用してもらえないかもしれません。ですので、こうしたコミュニティ志向でデジタル認証可能なコミュニケーションというのは、数年後には非常に価値の高い、もしかすると唯一価値のある情報交換の方法になっているかもしれません。大衆向けの監視資本主義的なソースは、生成AIで汚染されてしまうでしょうから。

ウーズ　興味深いですね。ありがとうございます。

ニュアンスを失わずに意見を集約する

ラウリン　もう一つお聞きしても良いでしょうか？　デジタル直接民主主義が解決する主な問題というのは、何なのでしょう？

オードリー　150人以上で集まって知識や価値を共有してあらゆることに決断を下すこと、でしょうね。この人数がポイントです。人間は、150人以上の集団でお互いの頭のなかを把握し��がら長期的に議論を進めることができません［★08］。ですので、陪審員などがそうですが、少ない人数を選出するわけです。ひとつの部屋に1000人いては、コンセンサスが取れませんから。一方、少ない人数から始めて、徐々に人数を増やしながら議論を繰り返すことで、コンセンサスの集約を試みる熟議の方法、あるいはファシリテーションの技術もあります。

問題は、どんなに優れたファシリテーターであっても、そこで行われた議論を要約しようとすれば、それぞれの熟議のラウンドのなかで個別の参加者が持っていた細かなニュアンスは失われてしまうということです。集約するたびにある程度のニュアンスが失われる。しかし複雑な問題、つまり、多くのステークホルダーが関わるような問題の解決策は、そうした細かいニュアンスを反映したものである必要があります。

Uberに関する議論でも、たとえば既存のタクシーメーターより低い価格設定を出さないという解決策は、それぞれの地域が自分たちの土地の道路計画の策定に自己決定権を持っていないと機能しないなど、いろいろな問題があるわけです。解決策を出すうえで、40くらいの側面を考慮する必要がある。

しかし伝統的な熟議では、こうしたコンセンサスを構築するのは困難です。特に、ランダムに選定した市民の声を反映したい場合は。一方、PolisやAll Our Ideas、Talk To The CItyなどを使うことで、ニュアンスを失わずに意見を集約することができます。集約するたびに、新しいものがただ付加されていくのです。そして、ニュアンスを検証したければ、ChatGPTよろしく、そこに構成された集合意志の背後にある数的モデルと直接対話すれば良い、というわけです。

そうすれば150人以上の集団で、あたかも一つの部屋に50人、あるいは5人で集まって話しているかのように対話することが可能になります。細かなニュアンスを残す余地を拡大し、150人以上の集合知がないと解決策に辿り着くことができないような、難しい問題に取り組むことができるようになるのです。

ラウリン　素晴らしいですね。

デジタル革命と民主主義の行方

ヤン・アツェ・ニコライ（ベーシック・インカム・シンクタンクの理事長／政治と医療分野の専門家）　地元でベーシック・インカムにまつわる活動をしています、ニコライと申します。緊急性ということに関してお聞きしたいのですが。西洋では、民主主義が衰退しているように思います。民主主義は、デジタル直接民主主義なくして存在しうるでしょうか？　デジタルを用いない民主主義も可能なのか、それとも、デジタルが唯一の解決策なのでしょうか。

オードリー　もちろん、たとえば職場やアートの同好会、労働組合などで、100人や200人くらいの人で継続的に民主主義を実践するうえでは、デジタルなツールは不要でしょう。人間の脳は、小さなコミュニティで決定を下すことは全然問題なくできますから、���の場合デジタルの有用性というのはせいぜい議事録をとるといったことでしょう。

一方、国家単位の民主主義では、デジタルは必須の支援ツールだと思います。デジタルを用いないと、非対称性が非常に大きくなってしまいますから。

4年に1度、8人の候補者から1人を選ぶという仕組みでは、4年間ごとにわずか3ビットしか新たな情報がアップロードされません。5つの政策提言に対して国民投票を行っても、わずか5ビットです。しかしこの数ビットの情報が人々の日常にすぐさま影響を与えるのです。ダウンロードは高速でできるのに、アップロードは非常に制限されている、という状態です。しかし、パンデミックや「インフォデミック」、生成AIを使った詐欺、コンピュータウイルスなど社会レベルでの危機があるときは、現場で毎日���毎時間、何が起こっているのかを把握する必要があります。アップロードの仕組みがなく、4年に一度しか修正ができないのでは、これだけのスケールやスピードで発生する問題に民主主義は対応できません。

ですので、パンデミックに対して有効に対応できなかった国の民主主義指標が落ちているのは、偶然ではありません。コロナ禍でその義務を果たすことのできなかった民主主義政権が、信用を失ってしまったのです。しかし、台湾のようにパンデミックに対応できた国では、民主主義への自信が高まっています。

ビッグ・テックとデジタル経済の再構築

ラウリン　なるほど、素晴らしいですね。誰か他に質問のある人はいますか？

ヒルデ　はい、もう一つお聞きしたいことがあります。ビッグ・テックはさまざまなアルゴリズムやロボットを用いて、ごく少数の人のためにお金を稼いでいます。こうしたアルゴリズムをコモンズに持ち込み、これらの機械でベーシック・インカムを生み出すのはとても難しい。それが私の夢なのです。人々のために価値を生み出すには、どこから始めるべきなのでしょう？　たとえば、Uberタクシーのソフトウェアみたいなことでしょうか。まず着手すべき簡単な課題はなんだと思いますか？

オードリー　まずはお互いにTwitterでDMを送り合うのではなくて、Signal［★09］を使おう、ということですね。冗談ではなくて、Signalやその他のエンドツーエンド暗号化テクノロジーというのは、プライバシー強化技術のなかでも最も基本的なものです。Signal Foundationのメレディス・ウィテカー社長は、あなたが合計何人とメッセージのやり取りをしているかすら把握していません。メタデータまで暗号化されているのです。ですので、話の内容や話し方を盗み聞きして利益を得る方法がありません。それゆえに、コミュニティのために何かするということにインセンティブを見出すようになります。

一方、仲介者がメッセージの内容を把握している場合、現時点でそれを収益化したり、教師あり学習させたモデルを使ってあなたに広告をクリックさせたりするつもりがなかったとしても、株主や理事会から必ず、プレッシャーをかけられるようになるでしょう。これだけのダイレクトメッセージのデータがあるのだから、なぜ収益化しないのか、という具合��す。ですので、まず優れたプライバシー技術を使うという習慣をつけていくだけで、ビッグ・テックが精密な説得機械を作るための素材を手に入れるのを防ぐ第一歩になります。

ウーズ　それは非常に面白い観点ですね。そうすることで、経済的にはどのような影響があるでしょうか？　そういうモデルに基づいた消費主義というのは、どういうふうに発達すると思いますか？

オードリー　まず、ローカルな通信事業者がそれぞれのコミュニティに貢献する自由度が増すと思います。たしか、EUでは現在、通信事業者が負うコストの半分以上が、少数のビッグ・テック企業が運営するプラットフォームの通信にかかる費用です。そういう状況下では、各地域の通信事業者がローカルなニーズを反映してサービスを作ることに注力するのは不可能です。誰もが同じ3つのプラットフォームのストリーミングを見ていて、ダウンロードが多く、アップロードが少ない状態です。ですので、台湾では、誰もが自分のコミュニティのローカルな通信事業者になれるという取り組みを行っています。

もちろんNetflixは見られませんが、たとえば野外で行われるアートの展示会場で、あるいは会議室やサミットの場で、同時通訳を提供することはできます。あるいはXRやVR空間を作って、複数の都市を融合させた巨大な空間を作る、といったこともできます。高いお金を払ってライセンスを取らなくても、通信事業者と同じ5Gの機材が使えます。もちろん、YouTubeやNetflixを流すための要件を満たす必要もありません。

こうしたコミュニティ規模のテクノロジーによって、各地域の人々がクラウドに接続しつつ、自らのニーズを考えながらテクノロジーの計画を立てることが可能になります。クラウドは、オフロード処理をするための場所として用いつつ依存しない、ということが必要だと思います。GoogleやFacebookに依存するようになると、地域コミュニティが自分たちのニーズに合わせて利益を再投資することができなくなってしまいます。

ウーズ　つまり、ローカルな経済圏や、地域的な経済圏を発展させたい場合、独立したローカルなネットワークに投資すべき、ということですか？

オードリー　そう思います。ローカルな5Gネットワークでもいいし、屋外での通信がそこまで必要でないなら、Wi-Fiの6Eネットワークでも良いでしょう。P2Pネットワークやメッシュネットワークでも良いくらいです。これらはどれも安価なテクノロジーです。というのも、大規模通信事業者を使っている人は、実質的に毎月支払う通信量のうち半額は、NetflixとYouTubeとFacebookに補助金を出しているようなものですから。

[risgk]

シンセ開発ログ 2024-09-06: SWEST26に参加（自作シンセを展示）／ラズパイPico用フリーシンセPRA32-U v2.5.0をリリース／やはりRaspberry Pi Pico 2は速かった

■SWEST26に参加（自作シンセを展示）

8/29-30に下呂温泉で開催されたSWEST26（第26回 組込みシステム技術に関するサマーワークショップ）に参加し、インタラクティブセッション（自由工作部門）でラズパイPico用フリーシンセ「PRA32-U」v2.4.0を展示しました。台風のため一部のセッションがキャンセルされたり、全体スケジュールが短縮されたのは残念ですが、今年もとても楽しかったです。ありがとうございました。

■ラズパイPico用フリーシンセPRA32-U v2.5.0をリリース

9/4にPRA32-U v2.5.0をリリースしました。（その前の9/1にはv2.4.1もリリースしています） https://github.com/risgk/digital-synth-pra32-u/releases/tag/v2.5.0

変更内容： ・PRA32-U with Panel：MIDIクロック���スタート／ストップコマンド送信に対応 ・"pra32-u-make-sample-wav-file.cc" を修正 ・その他の変更 ・Arduino-Picoバージョン4.0.1でテスト

PRA32-U with Panel（コントロールパネル統合版）で、ステップシーケンサー動作中にMIDIクロックなどが送信されるようになり、より他のシンセと同期演奏しやすくなりました。

開発中、USB MIDI、UART MIDI、DEBUG UARTを同時に使用したときに謎のハングアップが発生することがありましたが、最終的に発生しなくなったのでヨシとしています（不安は残りますが）。

PRA32-Uは、「ISGK Instruments」名義で、9/7-8「NT東京2024」（「DIYシンセG」として集まって出展）、9/21-22「Maker Faire Tokyo 2024」、11/23-24「Ogaki Mini Maker Faire 2024」に出展予定です。

■やはりRaspberry Pi Pico 2は速かった

Raspberry Pi Pico 2 + Arduino IDE + Arduino-Picoバージョン4.0.1で、PRA32-U with Panelを動かしてみました。テストした範囲では、問題なく動作しました。

まったく修正していないのに、最大CPU使用率はPico 1 → 2で、1139/1333 → 847/1333くらいまで減少しました。フィルタ処理などをPico 2用に修正すれば、さらに速くなるでしょう。

2040年1月まで供給されるという安心感もあり、今後のシンセ開発はRaspberry Pi Pico 2（ラズパイPico 2）にシフトしていきたいと考えています。

詳細は未定ですが、まずはPRA32-Uの移植＆改良版PRA33-U（仮）を作ることを検討しています。将来的には、float型（浮動小数点数型）で信号処理を行うシンセなども作ってみたいです。

PRA32-Uのバージョンアップは停止することになると思いますが、その前に現在プロトタイプ扱いのPRA32-U with Panelを完成させたりしたいと思います。なお、テストが大変になるので、PRA32-UではPico 2を公式サポートしないつもりです。

[takahashicleaning]

ＴＥＤにて

マッシモ・バンジ：創造力をオープンソース化するArdurino

（詳しくご覧になりたい場合は上記リンクからどうぞ）

マッシモ・バンジが生みの親の一人であるArduino（アルデゥイーノ）は、小さな使いやすいオープンソースのマイクロコントローラーで世界の何千という人たちを触発しおもちゃから人工衛星まで創造力の限りを尽くした素敵な物の数々を作らせることになりました。

彼が言うように、「何かすごいものを作るのに誰の許可もいらない」のです(オープンソースは世界の教育格差を解消する目的の一環)

Arduinoの何がいいかというと、このハードウェアが･･･愛を込めてイタリアで作られたこと。これは基盤の裏を見てもらえば 分かりますが、それに加えてオープンであるということ。回路の設計書は、すべてネットで公開されていてそれをダウンロードして何かを作ったり改良したり学ぶために使えます。

プログラミングを学んでいた頃。他の人のコードや 雑誌に載っていた回路図を見て勉強していました。このプロジェクトの様々なものがオープンにされています。ハードウェアは、クリエイティブコモンズライセンスで公開されています。

ハードウェアが歌や詩のように一部として、クリエイティブ・コモンズで共有され、それを元に新しいものを作っていけるという考えは素敵だと思います。また、ソフトウェアは、GPLでこれもオープンソースです。ドキュメントや実践的なトレーニング方法もクリエイティブコモンズで公開されたオープンソースです。

Arduino自体。多くのオープンソースの要素から成り立っています。それぞれの要素は、12歳の子が使うには難しいものですが、それをArduinoでマッシュアップして１つにまとめ上げ、手早くものを作り上げられる最高のユーザー体験を与えられるよう努めています。

Arduinoは、また大型ハドロン衝突型加速器のような本格的な現場でも使われています。アートプロジェクトもあります。この機械は、DIYバイオ・ムーブメントから生まれたもので、DNA処理に必要なあるステップを行います。これもすべてオープンソースになっています。

Googleのような会社もこのテクノロジーを使って、携帯電話やタブレットと現実世界の間のインターフェースを作っています。GoogleのADKは、Arduinoベースのオープンソースです。

しかし、こんなに沢山のアイデアがあるときいったいどうしたものでしょう？何千というアイデアがあって全部紹介しようと思ったら７時間もかかるでしょう。７時間やるつもりはありませんので、ただ、この例だけご覧いただきましょう。

この人たちは、Pebbleという会社を作ってブルートゥースで携帯と連携して情報を表示する腕時計を試作しました。ノキアの携帯から取った液晶画面とArduinoを使っています。それから商品化のための資金10万ドルをKickstarterで募りました。そうしたら、1千万ドル集まったんです。十分な資金が得られただ素晴らしい製品で人々を熱狂させたんです。

最後にご紹介したいプロジェクトは、ArduSatです。Kickstarterで募集中（現在終了）なので、貢献したい方はどうぞ。宇宙に飛ばす衛星です。オープンソースでやろうとは、なかなか思わないことですが、Arduinoを沢山のセンサーに繋いでいます。

ですから、Arduinoの使い方を知っていれば、自分の実験をこの衛星にアップロードして実施できるんです。想像してみてください。自分で１週間衛星を自由に使えて宇宙で実験するというのを！

言いました通り例はあまりに沢山あるのでこの辺でお終いにしておきましょう。毎日、たくさんのすごい���ロジェクトを生み出し続けているArduinoコミュニティに感謝したいと思います。ありがとうございました。

MakerBotの3Dプリンターの頭脳にも使用されていますし、クワッドコプターにも使用されている物もあります。こちらはイタリア製ですがRaspberry Pi（ラズベリーパイ）という選択肢もあります。

これは、ラズベリーパイ財団によってイギリスで開発されたARMプロセッサを搭載したシングルボードコンピューターで、１０年前のパソコンの処理能力(ほぼ700MHz)が搭載されています。

たった数千円で電子工作以上のPICプログラムが組めるなんて•••

しかも、会社でしかできなかったことが、簡単にできるなんて、素晴らしい世の中になったもんですね。

2015年には、Raspberry Pi 2も登場し、CPUは「ARM Cortex-A7」(4コア・900MHz)に処理能力を上げて、メモリは1GBに増加しました。

さらに、7インチタッチスクリーンも登場。このタッチスクリーンでは、簡単な設定だけでベーシックで持ち運べるタブレットやノートパソコンを構築できるようになります。

2017年時点では、Raspberry Pi 3にバージョンアップしています。

２０２３年には、Raspberry Pi 5にバージョンアップ。SoCにBroadcom BCM2712(4コア/2.4GHz、Arm Cortex-A76)を搭載。前世代のRaspberry Pi 4と比べてCPU性能が2倍以上高速化した。

GPUがVideoCore VIIで性能が向上。メモリは4GBまたは8GB LPDDR4X-4267。

I/Oコントローラには独自開発のRP1を採用し、各種インターフェイス機能が改善、PCI Express 2.0が新たに利用可能になりました。

グラフィックボードの接続も可能かもしれないので、ChatGPTなどの大規模言語プログラムをスタンドアローンで動かせるかもしれません。

しかし、Arduino（アルデゥイーノ）もリアルタイム性やアナログ処理の性能の良さがあります。

情報技術の発展とインターネットで大企業の何十万、何百万単位から、facebook、Apple、Amazom、Google、Microsoftなどで数億単位で共同作業ができるようになりました。

現在、プラットフォーマー企業と呼ばれる法人は先進国の国家単位レベルに近づき欧米、日本���アジア、インドが協調すれば、中国の人口をも超越するかもしれません。

法人は潰れることを前提にした有限責任！ 慈愛や基本的人権を根本とした社会システムの中の保護されなければならない小企業や個人レベルでは、違いますが・・・

ヨーロッパでの一般データ保護規則(GDPR)でも言うように・・・

年収の低い個人（中央値で６００万円以下）から集めたデータほど金銭同様に経済的に高い価値を持ち、独占禁止法の適用対象にしていくことで、高価格にし抑止力を持たせるアイデア。

自分自身のデータを渡す個人も各社の��引先に当たりデータに関しては優越的地位の乱用を年収の低い個人（中央値で６００万円以下）に行う場合は厳しく適用していく。

なお、ビックデータは教育や医療に限定してなら、多少は有効かもしれません。それ以外は、日本の場合、プライバシーの侵害です。

通信の秘匿性とプライバシーの侵害対策として、匿名化処理の強化と強力な暗号化は絶対必要です！

さらに、オープンデータは、特定のデータが、一切の著作権、特許などの制御メカニズムの制限なしで、全ての人が

望むように再利用・再配布できるような形で、商用・非商用問わず、二次利用の形で入手できるべきであるというもの。

主な種類では、地図、遺伝子、さまざまな化合物、数学の数式や自然科学の数式、医療のデータやバイオテクノロジー

サイエンスや生物などのテキスト以外の素材が考えられます。

こういう新産業でイノベーションが起きるとゲーム理論でいうところのプラスサムになるから既存の産業との

戦争に発展しないため共存関係を構築できるメリットがあります。デフレスパイラルも予防できる？人間の限界を超えてることが前提だけど

しかし、独占禁止法を軽視してるわけではありませんので、既存産業の戦争を避けるため新産業だけの限定で限界を超えてください！

最後に、マクロ経済学の大目標には、「長期的に生活水準を高め、今日のこども達がおじいさん達よりも良い暮らしを送れるようにする！！」という目標があります。

経済成長を「パーセント」という指数関数的な指標で数値化します。経験則的に毎年、経済成長２％くらいで巡航速度にて上昇すれば良いことがわかっています。

たった、経済成長２％のように見えますが、毎年、積み重ねるとムーアの法則みたいに膨大な量になって行きます。

また、経済学は、大前提としてある個人、法人モデルを扱う。それは、身勝手で自己中心的な欲望を満たしていく人間の部類としては最低クズというハードルの高い個人、法人。

たとえば、生産性、利益という欲だけを追求する人間。地球を救うという欲だけを追求する人間。利益と真逆なぐうたらしたい時間を最大化したいという欲を追求する人間。などの最低生活を保護、向上しつつお金の循環を通じて個人同士の相互作用も考えていく(また、憎しみの連鎖も解消する)

多様性はあるが、欲という側面では皆平等。つまり、利益以外からも解決策を見出しお金儲けだけの話だけではないのが経済学(カントの「永遠平和のために」思想も含めて国家や権力者は透明性を究極にして個人のプライバシーも考慮)

(個人的なアイデア)

こういうロケットエンジン、ジェット機くらいのひとつ数億円単位で手の届かない価格帯��商品を庶民に手の届く数十万円くらいの価格帯に人間の限界を遥かに超えるテクノロジーで実現することが本当のプラスサムになるイノベーションかもしれません。

＜おすすめサイト＞

ティム・バーナーズ=リー：ウェブのための大憲章（マグナカルタ）

MicroView: Chip-sized Arduino with built-in OLED Display!

MicroLink GSM - tiny, Arduino compatible, rapid prototyping

Dobot: Robotic Arm for Everyone！ Arduino & Open Source

Hackabot Nano: Compact Plug and Play Arduino Robot

ルネデカルトの「方法序説」についてOf Rene Descartes on “Discourse on Method”

デイヴィッド・ブルックス：人間の本質と社会的動物

デール・ドーファティ：私たちはメーカーMakerである！

＜提供＞

東京都北区神谷の高橋クリーニングプレゼント

独自サービス展開中！服の高橋クリーニング店は職人による手仕上げ。お手頃50ですよ。往復送料、曲Song購入可。詳細は、今すぐ電話。東京都内限定。北部、東部、渋谷区周囲。地元周辺区もＯＫです

東京都北区神谷高橋クリーニング店Facebook版

[ochoislas]

TORNANDO A VIVIR AL CAMPO

I

Ya joven no me avine al son del mundo; mi ser primero amaba las montañas. La red pisé del polvoriento siglo; y en ello se pasaron treinta años. Pájaro preso añora el viejo soto, pez en la alberca piensa antigua poza. Tras el ejido sur rocé un baldío; volví por mi rudeza, torné al campo. Cubre mi predio más de una fanega; nueve crujías tiene mi chamizo. Olmos y sauces la trasera abrigan; priscos y prunos lucen frente al porche. Suena quedo el lejano caserío; tardo remonta el humo de los pagos. Al fondo de la trocha ladran perros; arriba del moral cantan los gallos. En el corral no hay polvo ni desorden; en la estancia vacía todo es calma. Largo tiempo viví como enjaulado: por fin pude volver a ser cual soy.

IV

Hace mucho que corro monte y balsa, gozando bosque y fraga sin empacho. Teniendo de la mano a mi pequeño, quiebro las matas de un casal baldío. Andamos entre lomos y montículos, rondando las moradas de los idos. Se ven restos de hogares y de pozos; podridas cepas de bambú y morera. Pregunto a tal que va cogiendo hornija: «¿Qué fue de todos los que aquí vivían?». Se vuelve el hornijero y me responde: «Todos murieron, ya no queda nadie». En treinta años mudan villa y corte… tal dicho es verdadero y no vacío. Sólo un lance espectral es nuestra vida, que al fin retorna al seno de la nada.

V

Torno abatido y solo, caña en mano, por quebrado andurrial y tuerta fraga. Clara y vadosa, el agua del arroyo, para lavar mis pies se brinda franca. Vino nuevo, recién cocido, cuelo; sólo hay un pollo; llamo a los vecinos. Se pone el sol y el cuarto lobreguece; candela de ramulla hace de vela. Viene el solaz; la corta noche enfada: ya está rayando el alba de otro día.

Tao Yuanming

di-versión©ochoislas

*

歸園田居

其一

少無適俗韻　性本愛丘山 誤落塵網中　一去三十年 羈鳥戀舊林　池魚思故淵 開荒南野際　守拙歸園田 方宅十餘畝　草屋八九間 榆柳蔭後簷　��李羅堂前 曖曖遠人村　依依墟里煙 狗吠深巷中　雞鳴桑樹顛 戶庭無塵雜　虛室有餘閑 久在樊籠裡　復得返自然

其四

久去山澤遊　浪莽林野娛 試攜子侄輩　披榛步荒墟 徘徊丘壟間　依依昔人居 井竈有遺處　桑竹殘朽株 借問採薪者　此人皆焉如 薪者向我言　死歿無復餘 一世異朝市　此語真不虛 人生似幻化　終當歸空無

其五

悵恨獨策還　崎嶇歷榛曲 山澗清且淺　遇以濯吾足 漉我新熟酒　隻雞招近局 日入室中暗　荊薪代明燭 歡來苦夕短　已復至天旭

陶淵明

[omiznewsviews]

ポーランド下院は11日、10月の選挙で野党勢力を率いたトゥスク元首相を首相候補に選出した。13日にもトゥスク氏を首相とする新政権が発足する見通し。強権的な右派ポピュリズム政党「法と正義（PiS）」から2015年以来8年ぶりに政権交代を実現させる。 　「我々は一緒に全てを修復していく。例外なく全ての人がくつろげるように、私たちは明日から過ちを正すことができる」。11日に首相候補に選出されると、トゥスク氏はこう述べた。 　選出に先立ち、下院は10月の選挙で第1党となったPiSのモラウィエツキ政権に対する信任投票を行い、否決した。 　15年に政権の座に就いたPiSは、LGBTなど性的少数者に差別的な施策を実施。女性の人工妊娠中絶の原則禁止も主導した。最高裁判所などの裁判官を指名する機関の仕組みを変え、司法に政府の意向を反映させたほか、政府に批判的なメディアの弱体化にも取り組んできた。 　PiS政権下では欧州連合（EU）との関係が悪化。EUは「法の支配」に反しているとして、ポーランドへの資金配分を凍結していた。 　トゥスク氏率いる野党連合「市民連立」は下院選後に、中道「第3の道」や「新左派」と連立協定で合意。PiSによる司法制度改革の是正▽中絶を全面的に禁じた憲法裁判所判決の無効化▽性的少数者に対するヘイトスピーチの犯罪化――など、「PiS政治」からの転換を打ち出し、EUとの関係改善も目指す。

ポーランド、8年ぶりの政権交代へ　右派ポピュリズム主導から脱却 | 毎日新聞

[risgk]

シンセ開発ログ 2023-11-10: SWEST25に参加／ラズパイPico用フリーシンセPRA32-U v1.0をリリース／Maker Faire Tokyo 2023に出展／Interface 2023年12月号に寄稿／Hamamatsu Micro Maker Faire 2023に出展予定

約3か月ぶりの投稿になってしまいました。この間の出来事を簡単にまとめてみます。

■8/31〜9/1　「SWEST25」（組込みシステム技術に関するサマーワークショップ）に参加しました。インタラクティブセッション（自由工作部門）で、「PRA32-U：Arduino UNO R3用シンセサイザーのRaspberry Pi Picoへの移植と改善」というタイトルで、ラズパイPico用フリーシンセサイザー「PRA32-U」v0.4（プロトタイプ）を展示しました。 https://swest.toppers.jp/SWEST25/program/ https://risgk.github.io/digital-synth-pra32-u/swest25-pra32-u-prototype.pdf

■10/1　「PRA32-U」v1.0をリリースしました。現時点での最新バージョンは、10/13にリリースしたv1.0.3です。 作り方　https://fabble.cc/risgk/digital-synth-pra32-u

■10/14～15　「Maker Faire Tokyo 2023」に「PRA32-U」v1.0を出展しました。 https://risgk.github.io/digital-synth-pra32-u/MFTokyo2023_PRA32-U.pdf fabcrossの「Maker Faire Tokyo 2023 初日レポート」で取りあげて���きました。 https://fabcross.jp/news/2023/20231014_mftokyo2023.html fabcross 10周年、おめでとうざいます！

■10/25　『Interface 2023年12月号』に「組み込み技術者の交流会　SWEST25参加レポート」という1ページの記事を書かせて頂きました。SWESTの楽しさが、読者の方に少しでも伝われば嬉しいです。 https://interface.cqpub.co.jp/magazine/202312/

■12/2　浜松科学館で開催される「Hamamatsu Micro Maker Faire 2023」に「PRA32-U」を出展します。バージョンアップを予定しています。よろしくお願いします。 https://makezine.jp/event/makerfaire/hmmf2023/

[iseilio-blog]

查泰萊夫人的情人

角川文庫 昭和 57 年 54版

作品通过反叛和追求,深刻反映了机器文明 及其战争对人性和人间最

宝贵事物的摧残和破坏,同时也把追求, 从单纯的欲望的满足提升为

现代 人精神追求中必不可少的一部分,以其 严肃的寓意、社会批判

的主题,真切透澈的寫實手法和细腻深刻的心理描写，成為名著,並對

現、當代英国乃至西方文 学产生了重大影响。 －－

Connie 進了寢室，試著很久沒照的鏡子。褪去了衣物，在大鏡子前

看著自己的裸體。自己在追尋什麼 ？或者說想看什麼 ？自己並不是

很清���，她試著去調了一下燈光。

已經思考過幾次，現在也還是思考 … . . 人類的身體到底是什麼 ？

裸身看看，可是何等的脆弱，容易受傷，悲哀的東西啊。似乎有那個

地方還未完成，有著不完全的地方。

以前，人們覺得她的模樣很不錯，而現在是退流行了。稍微過於

女性，不像是那麼的思春期的年輕人。身高不夠，就像一般蘇格蘭人

一般的偏矮。不過還是很好看。

在 Connie 的內裡，有著一點點的叛逆，那到底是什麼 ？是奉獻自己

的一輩��給 Clliford ？那又怎麼樣 ？到後來自己又會得到什麼？沒有

溫暖的連結如同天生的卑劣而腐壞。

午後，Connie 去到了樹林，過了落葉松林，到了騎馬道。這一帶山丘

的斜面寒冷，白天的落葉松之間也是一朵花都沒有，倒是冰冷的細流

帶著清澈的白色小石子，從乾枯的底部靜靜的凸顯著。

她站了起來，走向屋子。這時候聽到了輕微敲打著木頭的聲音，她

停了腳步，傾著耳朵。木鎚的聲音吧，還是啄木鳥，確實是木槌的

聲音。

不遠處不易察覺的空地，有一個木造的小屋。她不經意的來到

這裡，知道這是孵育小雞的寂靜的地方。獵場守衛捲起袖子，彎

著腰，揮舞著木槌。狗吠著，獵場守衛抬起了頭，眼睛現出驚訝

的表情。

他站了起來，點著頭看著腳步疲乏的彼女走了過來。他對外人的侵入

感到不很愉快。對他來說，孤獨，是生活中唯一，而且是如此重要的

最後的自由。

「 想說不知道在捶打什麼，」疲勞的她一面喘著氣。由於對方顯得不

友善，而有點畏懼。

「 在作放雛鳥的屋巢。」他用帶著鄉下口音的腔調說著。

她一時不知道該如何回應。

「 想坐下來休息一下。」

「 那可以到屋子裡面坐。」

他說著，走在她的前面，進入屋子，搬出了木頭作的椅子。

Connie 的身體暖和了，因為火大了些。看著在工作的獵場守衛

Oliver。Oliver 裝做不知道 Connie 在看著他，繼續工作。

精瘦的身體，靜靜的，很快就作好了雛鳥的屋巣，並且把舊的拿到

工作臺修理。

就這樣，Connie 的眼睛一直沒離開 Olive，也看到了那包裹在衣服

裡的寂寞與孤獨 ；如同孤獨工作著的動物，寂寞而專注，而且好像

是要逃避所有與人接觸的魂體，有著思索的姿態。

是獵場守衛。他牽著她的手，走向小徑。

「 怎麼回事 ？」他嚇了一跳。

「 你怎麼在這裡呢 ？ 」

「 妳怎麼在這裡呢 ？ 沒進去屋子裡嗎 ？」

「 沒有。」

他有點不可思議的望著 Connie，Connie 感到好像做了什麼虧心事。

「 是現在要進去嗎 ？」他有點認真了起來。

「 不去了。我沒有跟誰說要來這裡。��晚了，必需快點回去。」

「 是想逃離這裡 ？」

「 不是，怎麼敢呢。只是 －」

「 那是怎麼樣 ？」他一面說著，靠了過來，手摟住了 Connie 的

身體。他迫近到她的胸前，感到了鮮活的氣息  … . .

「 啊，現在不行，現在不可以。」她一面把他推開，一面叫著。

「 為什麼 ？ 現在才六點，還有半小時。不行，我要你。」

他緊緊的抱著她，她感到他壓迫了過來。以她以往的本能，應該會

為了自己而反抗，可是現在，在她的裡面好像有著其它不同的什麼，

感到奇妙、弛緩、沉重。他的肉體向她押了過來，她漸漸失去了抵抗

的氣力。

「 過來這邊 －，不要在這裡」樹林清脆，正在生長的草木。

他回頭望向她這邊，緊張而輝耀著，與愛情不一樣。他激越的眼，

看著她。意志已經離她而去，奇妙的沉重，漫延上四肢。她輸了，

放棄了。

她躺著，望著頭上樹的枝椏。身體還沒有辦法動。他站了起來，看著

寂靜的四周，他再坐了下去，握著 Connie 的手，Connie 也看著他。

「 就是這樣。實在太美好了。大部分的人，一面過著一生，卻全然

不懂這些。」他說著，如同在夢中。

她看著男人說話。

「 是這樣嗎 ？你滿足了嗎 ？」

「 嗯，」他不想讓她說話，抱著她吻著。她覺得他好像就要永久

的吻著她一般。

一個黃昏時分，她喝完茶之後，從莊園逃了出來。時間有點晚了，

因為怕被呼叫回去，拼命跑離莊園，太陽已經是昏黃的餘暉，漸漸

沉落。臉上泛著紅潮，在無意識中，到了樹林的空地。正在雞舍旁

的獵場守衛，一面笑著一面從雞舍中抓出一隻雛鳥，伸出手要給

Connie ，

「 真是好可愛 ！」這麼小的生命，幾乎沒有的重量，傳到了手中，

不過形態完整，美麗小巧的頭，不害生的看著四周，「 pi－」的

叫了一聲。

他站了起來，離開了她，無意中，希望已經消失的溫熱，在腰部又

慢慢的回來。背向著彼女，想試著去熄滅從下而上的燃燒。

他又回頭望著 Connie ，Connie 膝蓋著地，正在放回小鳥。似乎，

在她的無言中，隱藏著孤獨一般的模樣，油然而生出的對她的同情，

如火焰一般的炎上。

他把手放在她的肩上，溫柔的，默默的沿著她背部的曲線撫觸，就在

他的手，隨著盲目的本能的愛撫之中，輕柔的到了她的腹部。

「 到屋子裡面吧。」他靜靜的說著，抓住她的手臂，讓她站了起

來。取出了毛毯鋪開，「 躺下吧，」關了門，屋內整個為昏暗圍住。

她順從著話語躺在毛毯上，無依靠的，感受著觸感。那手，輕柔的，

含帶著無限的愛與自信，從臉頰終於感到了熱烈的接吻。

「 好像小孩子，」她心中想著。「 我裡面好像有個小孩。」的確

是這麼感覺。打開了一直關閉著的子宮，為新的生命充滿著。可以說

是沉重，可那是可愛的生命。

「 如果我有了孩子」她一個人想著，四肢似乎都要溶化了。她醒悟

到，是自己想要孩子，還是因為是與自己喜愛的人一起有的孩子，

這之間有著很大的隔閡。之前不特別覺得怎樣，不過一想到是與

自己喜愛的人一起有的孩子，這與之前的自己是相當不一樣的，宛如

在很深很深的自己的裡面沉潛著。

這ㄧ晚 Clliford 在看一本科學的宗教書籍。

「 現代世界的秩序的 型，起源於人們想像不到的久遠的過去 ；人們

即使進了墳墓，也還是始料未及遙遠的未來。在抽象形式的無盡藏

寶藏裡面，每種生物性格所帶來決定性變化的創造力，是所有種類

的秩序所依存的睿智的 神。妳聽，作者在書的結尾作出了這樣的

結論。」

Connie 顯得藐視的聽著。

「 那樣的人精神亢奮。排比一番的話，什麼墓園秩序的 型、易變

性格的創造力、各種種類混雜一起的大神什麼的，太傻瓜了。」

「 喜歡妳自己的身體 ？」

「 當然喜歡 －，」這時一句話閃過了她的腦際 ：妳的 hip 好美。

「 是最高的快樂，」她望進了他的眼，

「 怎麼說，極樂嗎 ？怎麼都可以。給我肉體吧。肉體的生活，比起

精神的生活，遠遠有著最大的真實 ；肉體一旦被喚醒的話。」

Clliford 嚇了一跳。

「 什麼肉體生活 ？那不超過動物 … . ，」

「 算了吧 ！ 你只是裝成專家學者的行屍走肉而已。希臘時代 放閃

著肉體的美，之後被 柏拉圖、亞里斯多德 破壞，現在肉體是回來了，

真的起死回生了。人類的肉體生活，就是美麗的宇宙，帶來美好，

滿足的人生。」

這時的 Connie，面容、神采散放著一種美好的溫柔，從心底發出了

光彩，以及無法形容的冶艷。

SOUTHERN STYLE | Inside 5 Stunning Southern Homes - YouTube

查泰萊夫人的情人 - 維基百科，自由的百科全書 (wikipedia.org)

查泰莱夫人的情人 备受争议禁书改编！网飞太敢拍了 - YouTube

Lady Chatterley - Part 02─影片 Dailymotion

lady chatterley’s lover (1955) | full movie | - YouTube

九月 22nd, 2023

[shinshun-chanson-show]

＠ドミニクの歌　Dominique 

ベルギーのスール・スリール（1933−1685）は修道院で音楽を始め、 この歌が人気となり、全世界で歌われるようになった。日本ではペギー葉山などが歌っている。 La Sœur Sourire, a Belgium singer was a nun.

She began her music in a convent and this song became so popular and is sung all over the world.

その後何曲か発表したのち、また宗教活動に戻った。しかし７０年代にベルギー政府が彼女に50000ドルの追徴課税を行い、スールは修道院に寄付したと答えたが、領収書がなかったため課税され、経済苦に見舞われ、1982年に自殺した。

この有名な明るい歌の作者がそんな運命を辿ったのは本当に残念なことだ。

She continued singing after that and back to the convent in 60s.

But Belgium government taxed her 50000 dollars.

She said she had already donated it to the convent, but there was no receipt, so she paid all the money she had and committed suicide in 1982.

I’m so sorry that the writer of such a merry song died like that.

歌と訳

Refrain :

Dominique, nique, nique

S'en allait tout simplement

Routier pauvre et chantant

En tous chemins, en tous lieux,

Il ne parle que du bon Dieu,

Il ne parle que du bon Dieu.

À l'époque ou Jean-sans-Terre

D'Angleterre était le roi

Dominique, notre père,

Combattit les Albigeois.

        (Au refrain)

Certain jour, un hérétique,

Par des ronces le conduit,

Mais notre père Dominique,

Par sa joie le convertit.

        (Au refrain)

Ni chameau, ni diligence,

Il parcout l'Europe à pied

Scandinavie ou Provence

Dans la sainte pauvreté.

  (Au refrain)

Enflamma de toute école

Filles et garçons pleins d'ardeur

Et pour semer la Parole

Inventa les Frères-Prêcheurs.

        (Au refrain)

Chez Dominique et ses frères

Le pain s'en vint à manquer

Et deux anges se présentèrent

Portant de grands pains dorés.

        (Au refrain)

Dominique vit en rêve

Les prêcheurs du monde entier

Sous le manteau de la Vierge

En grand nombre rassemblés.

        (Au refrain)

Dominique, mon bon père,

Garde-nous simples et gais

Pour annoncer à nos frères

La Vie et la Verité

        (Au refrain)

ルフラン

ドミニク、ニクニク

ただ去っていった

貧しい、歌う運転手

どんな道でも、どんな場所でも

良き主のことしか語らない

良き主のことしか語らない

失地王ジョンが

イングランドの王だった頃

私たちの父ドミニクは

アルビゲンス派と戦った

ルフラン

ある日、異端者が現れ

彼を荊の中に導いた

しかし、私たちの父ドミニクは

彼を改心させた

ルフラン

ラクダも馬車も使わない

歩いてヨーロッパを旅する

スカンジナビアやプロヴァンスを

聖なる貧しさで

ルフラン

すべての学校に火をつけ

元気一杯の少女たちと少年たちが

御言葉を蒔くために

修道士説教師たちを生み出した

ルフラン

ドミニクと兄弟たちのところに

パンがなくなると

二人の天使が現れた

大きな黄金のパンを携えて

夢の中で生きるドミニク

世界中の説教者たちが

聖母のマントの下に

大勢集まった

ルフラン

ドミニク、私の良き父よ

素朴で陽気な私たちを守ってください

兄弟たちに告げるために

いのちと真実を

[spinner22exhibition]

Processing Community Day Tokyo 2023 参加！

こんにちは、独楽回しeddyです。

2023/6/27 ~ 7/4 に渋谷ヒカリエ 8F 8/02/CUBEでProcessing Community Day Tokyo 2023 が開催されました。(参考)

今回自分は7/1 ~ 7/3に見に行きました。また7/3は所謂在廊という形でお手伝いもさせていただきました。更に今回は初めて自分の作品を展示したりとこれまでと比べるとより濃い関わ��方が出来てとても充実した時間を過ごせました！

この記事ではその感想みたいなものをざっと書いていこうと思います。

作った作品について

上図が展示に向けて作った作品です。(動画はこちら)

作成にはp5.jsとglslを使用しております。カラフルでいくつかのパターンの形を支点として動く折れ線グラフを導火線とし、炎が左から右に伝っていくというのをイメージして作成しました。また上と下で色が反転するような仕組みにすることで見え方に更に変化を加えてみました。

折れ線グラフの部分をp5.js上で作成、それに対してglslを使用して上と下で反転するようにしたり炎が伝っていくような効果を加える...という流れになってます。(詳しくはこちら。この例を応用して作ってます)

正直テーマについて個人的に悩みました。ただ今回はあまりこれまで馴染みのなかったやり方に合わせるのではなく、自分がこれまでやってきたものをしっかり出せれば良いと考えてこれまでやってきた方法とあまり変えずに作品を作りました。(これまでも今もエフェクトっぽい見せ方が好きなのでそういうのを作りました)

作ったが展示されたことについての感想

2019年、2020年に開催されたProcessing Community Day Tokyoも参加自体はしておりましたが展示する作品の投稿までは出来ておらず、いずれ作品展示を行いたいと思っておりました。なので今回展示されているのを目にした時は本当に展示されていたことの驚きと展示を行いたいという目標が達成されたことによる嬉しさで胸がいっぱいになりました！

自分は作品を作ってSNSに投稿するという事を一定の習慣にしておりましたが、去年まではイベントなどに展示したことはありませんでした。どうしても場に展示したりイベントで発表をするというのをSNSで投稿して公開するのとでは全然別物でかなり敷居が高く感じており、どうしても一歩を踏み出すことが出来てませんでした。

ただ今年はSESSIONSというイベントで初めて作品を発表するという経験を積みました。その中で「発表する、展示をすることで初めてわかることがある」と実感しました。また一度経験を積むことでこれまで感じていた敷居の高さはかなり薄れました。その結果今回も展示する作品を作るという動きが出来たのだと思っております。

展示物を色々見ての感想

一部例外もありましたが、概ねは同じ言語で作られた作品なのに製作者によって全然作品の作風や特色が全然違っていて見ていて楽しかったです。(色使い、形状、アニメーションの仕方、インタラクションの有無 etc...)

また、ディスプレイ上の絵や画像だけでなく、布やキャンバス、絵などの物理的な形での見せ方がされていて、また違って見え方になるな...など新しい発見もありました。個人的にこれまであまり興味を持っていなかった部分でしたが今回でちょっと気になるようになりました。

中にはRaspberry PiとLEDを使って作品を見せるためのハードウェアの部分も含めて自作されている作品がありまして、個人的に特に驚きでした。ハードウェアの部分から独自の見せ方が出来るって凄いと思いました。後はRaspberry Piって出来ることが思った以上に多くて面白いことが出来るのだなと思い、少し興味が湧いてきました。(最近自作PCを通してハードウェアの方向について少し知識が入ったばかりなのもあって特に刺さりました)

今回の会場(渋谷ヒカリエ 8F 8/02/CUBE)が今回の展示形式ととてもよく合っていて、いつまでもいれる落ち着いた空間でした。

最後に

以上ざっとにはなりましたが、Processing Community Day Tokyo 2023の感想でした。

改めてプログラミングで作る作品は色々な可能性があって面白いなと感じました。そしてそれをオフライン共有し合える場はとても楽しいと思いました。今後もこういうイベントがあれば参加したいですし、次はまた良いものを作って展示とかできたらなと考えております。

そして今回のイベントとかをきっかけにもっとプログラミングで作品を作ること(クリエイティブ・コーディング)が広まると良いなとも思いました。

ここまで読んでいただきありがとうございました！

参照

Processing Community Japan : https://processing.jp

[unforthfantranslations]

Page 8

Chinese text:

Top box: 他少时留下不少美谈佳话十七岁即过天劫位列仙班。

Middle box: 可是不知是否造化弄人，三年后谢怜即遭贬谪。

Bottom box: "神武道惊鸿一瞥，一念桥逢魔遇仙"，转瞬即成昨日之事。。。

My translation:

Top box: In his youth, many stories spread praising his good deeds, and at the age of 17, he ascended to the level of the heavenly immortals.

Middle box: But who knew what tricks fate would play? 3 years later, Xie Lian suffered banishment from the heavenly court.

Bottom box: "The ephemeral splendor of the Great Heavenly Boulevard, the immortal who chanced upon the evil at the one who chanced upon an immortal and a demon at Yinian Bridge," in the twinkling of an eye, these became things of the past.

(scarletlich adds: the segment about yinian bridge actually should be parsed like this 一念桥 逢魔 遇仙 so we see that at yinian bridge he both met a demon and met an immortal (altho later we find out it was basically teh same guy iirc) )

New-to-Me Vocabulary:

少时 - shaoshi - after a little while, a moment later, soon (scarletlich adds: 少时 in this case actually means "in his youth" but i can definitely see how you would get confused there)

美谈 - meitan - anecdote, story passed on approvingly

佳话 - jiahua - a deed praised far and wide, the story on everybody's lips, a much-told tale

即 - approach, reach, be near, assume, ascend, undertake

过天 - guotian - some other day

位列 - weilie - to rank

仙班 - xianban - the ranks of heavenly immortals

否 - fou or pi - this has a whole bunch of meanings but I think in this context it's supposed to be pi, and mean bad/wicked/evil (scarletlich adds: if you see 是否 together that is shi4 fou3 and it means "whether or not" because 是 means yes and 否 means no/not)

造化弄人 - zaohuanongren (chengyu) - fate plays tricks, with the implication that life is unpredictable.

遭 - zao - meet with (disaster), suffer

贬谪 - bianzhe - banish from court

惊鸿一瞥 - jinghongyipie (chengyu) - a metaphor that means that beautiful people/things appear but briefly (scarletlich adds: 惊鸿一瞥 is from 《洛神赋》 which is a poem written by Cao Zhi of "seven steps poem" fame -- one of hte sons of cao cao in the 3 kingdoms time his brother once challenged him to write a poem in seven steps or he'd kill him. 洛神赋 is one of those really famous long-form poems that a lot of chengyu come from like 惊鸿一瞥 and 婉若游龙)

逢 - feng - meet, come upon

遇 - yu - chance, opportunity, meet, encounter, run into

仙 - immortal

转瞬 - zhuanshun - in the twinkling of an eye, in an instant, in a flash

...tbh I think if I hadn't read the book and didn't already basically know what was going on, this page would have completely left me in the dust. As it is, treat my translation as an approximation

-

Introduction | Prev. Page | Next Page

[iuaniang77]

【去外地教學後，附近的主題館探訪】 和合雅築spa就是用 #臉部撥筋 來療癒歲月的痕跡 這個動物挺可愛的， 還是第一次現場看到 好像是叫狐獴 是一種小型動物，有著修長的軀幹跟四肢。 就是《少年Pi 的奇幻漂流》 除有孟加拉虎和勇敢男主角， 在漂流島上也有一群超可愛的「狐獴」 大家覺得可愛嗎? 撥筋教學-理論基礎學科 https://youtu.be/0dyRH0rJDCU #撥筋教學 #高雄撥筋 推薦 #香港臉部撥筋 評價 #馬來西亞臉部 牛角撥筋 #撥筋台北效果 #吉隆坡撥筋 諮詢 https://www.instagram.com/p/CphMpklui5z/?igshid=NGJjMDIxMWI=