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wangwill66 · 7 months ago

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奇幻之旅

H：看了「馬特萊斯特的奇幻旅程．下集：神祕咒語」，「班傑明的奇幻旅程」(2小時46分)，「大智若魚」125分等，對「奇幻之旅」會有初步的印象，人生精彩，濃縮在一部書或一部電影之中。人生之路漫漫長路，有驚奇有無聊，記那驚濤駭浪的時刻，靜如處子般的決摯伏，都是人生的經歷，高超的歷程，天真的觀察，心情愉快平和都是奇幻之旅的好題材。朱熹的「半畝方塘一鑑開，天光雲影共徘徊。」，無聊坐著也能有「天光雲影」的眼界。王維「行到水窮處，坐看雲起時。」累了看看天，也有開闊的心境。

沈復「余憶童稚時，能張目對日，明察秋毫。��藐小微物，必細察其紋理，故時有物外之趣。」無緣山川遊歷，家中庭院小坐也有奇趣。「日本熊谷守一 (1880年-1977年) 的一天。他是究極之「宅男」，足足30年沒步出家門，每天在庭園靜觀草木枯榮與螻蟻步姿，總是流連忘返。」奇幻不在其大，心開眼開處處皆奇幻。樂趣在心中，人生電影自己拍。蟄伏與驚人飛天，全在心境轉幻。

禪語中「見山是山，見山不是山，見山還是山」三個不同階段，最終歸於平靜。 20240607W5

網路資抖

朱熹的《活水亭观书有感二首·其一》

朝代：宋代

作者：朱熹

半畝方塘一鑑開，天光雲影共徘徊。

問渠哪得清如許？爲有源頭活水來。(那通：哪)

《終南別業》唐王維

中歲頗好道，晚家南山陲。興來每獨往，勝事空自知。行到水窮處，坐看雲起時。偶然值林叟，談笑無還期。

看《綠野仙師：熊谷守一》，如像炎夏喝一口冷泡茶，同樣沁人心脾。

電影根據真實事蹟改編，以1970年代的東京為背景，描述90多歲日本神級野獸派畫家熊谷守一 (1880年-1977年) 的一天。他是究極之「宅男」，足足30年沒步出家門，每天在庭園靜觀草木枯榮與螻蟻步姿，總是流連忘返。

蟄伏

動物藏伏在土中不食不動。《淮南子．天文》：「百蟲蟄伏，靜居閉戶。」

奇幻之旅

匯集各國經典文化風情，熱鬧的香榭大道、五光十射的美式酒吧、熱情奔放的印度舞蹈，實現願望的俄羅斯娃娃，舞蹈特技與魔術的精采結合，一場驚險又華麗的旅行即將展開。

文化（英語：culture，日語：文化／ぶんか Bunka）是由古羅馬哲學家西塞羅首次使用拉丁文「cultura animi」定義，原意是「靈魂的培養」，由此衍生為生物在其發展過程中積累起跟自身生活相關的知識或經驗，使其適應自然或周圍的環境，是一群共同生活在相同自然環境及經濟生產方式的人所形成的一種約定俗成潛意識的外在��現。

風情 :

釋　　義

風采、神情。如：「但願一見先生風情，以遂平生之願。」《晉書．卷七三．列傳．庾亮》：「元帝為鎮東時，聞其名，辟西曹掾。及引見，風情都雅，過於所望，甚器重之。」

風雅情韻。如：「大夥兒都聽出這番話中暗藏情意，唯獨當事人不解風情，毫無反應。」清．趙之壁《平山堂圖志．卷六．藝文志四》引清．符曾〈上元後一夕南圻招遊平山堂看月四首〉詩之三：「見說山行不待呼，帽簷花壓笑胡盧。風情未許消磨盡，還有春愁到客無。」

風土人情。如：「這家餐廳之裝潢，充滿著異國風情。」

風月景色的意趣。

人與人彼此間情愛之事。元．關漢卿《望江亭》第一折：「非是貧姑硬主張。為他年少守空房。觀中怕惹風情事。故使機關配白郎。」《水滸傳》第二四回：「王婆貪賄說風情，鄆哥不忿閙茶肆。」《金瓶梅詞話》第九八回：「料此婦人一定好風情，就留下一兩銀子在屋裡吃酒，和王六兒歇了一夜。」

香榭麗舍大道

法国巴黎的大街

香榭麗舍大街（法語：Avenue des Champs-Élysées，法語發音：[av(ə).ny de ʃɑ̃z‿e.li.ze]），是法國首都巴黎的一條大道，位於城市西北部的第八區。它被譽為巴黎最美麗的街道。「香榭麗舍」原意是希臘神話中聖人及英雄靈魂居住的冥界中之至福樂土。

五光十色

形容景色鮮麗複雜，光彩奪目。語本南朝梁．江淹〈麗色賦〉。後亦用「五光十色」比喻內容豐富，變化萬端。

△「五彩繽紛」

說明「賦」是傳統文學體裁之一，形似散文，但內含詩的韻律，是一種介於詩歌與散文之間的文體。盛行於漢魏六朝，魏晉南北朝時，因應新興的駢偶文風而發展出「俳賦」，此體多採四六對仗的句式，講求嚴格的平仄音律，並喜用典故。江淹為當時著名作家，〈麗色賦〉即其作品之一，內容描繪一位��色美女的容貌、姿儀。其中一段，文曰：「其始見也，若紅蓮鏡池；其少進也，如綵雲出崖，五光徘徊，十色陸離。」大意是：初見佳人，如見生長於無波如鏡之池中的紅蓮，佳人一動，則如絢爛的雲彩自崖間飄出，色彩鮮麗，燦爛奪目。短短數語，即生動呈顯了麗人的綽約風姿。後來「五光十色」這句成語就從這裡演變而出，用來形容景色鮮麗複雜，光彩奪目。亦用來比喻事物的內容豐富，變化萬端。

麗色賦

作者：富嘉謨　唐本作品收錄於《全唐文/卷0235》

姊妹计划: 数据项

客有鴻盤京劇者，財力雄倬，誌圖豐茂，繡轂生塵，金羈照路。清江可涉，綠淇始度，拾蕊歲滋，摘芳奇樹。錦席夜陳，苕華嬌春，瑤台吐鏡。翠樓初映，俄而世姝即，國容進，疑自持兮動盼，目爛爛兮昭振。金為釵兮十二行，錦為履兮五文章，聲珊珊兮佩明璫，意洋洋兮若有亡，蹁躚兮延佇，招吾人兮由房。凝釭吐輝兮明燭流注，願言始勤兮四坐相顧，時峨峨而載笑，唯見光氣之交騖。夜如何其夜遲遲，美人至止兮皎素絲，秉明心兮無他期。引鄉何其夜已半，美人至止兮青玉案，之死矢兮無彫換。既而河漢欲傾，琴瑟且鳴，餘弄未盡，清歌含韻。歌曰：「涉綠水兮采紅蓮，水漫漫兮花田田。舟容與兮白日暮，桂水浮兮不可度。憐彩翠於幽渚，悵妖妍於早露。」於是覽物遷跡，徘徊不懌，起哀情於碧湍，指盛年於光隙，擊節浩歎，解珮嘉客。是時也，楊雄始壯，相如未病，複有鄒、枚，藉藉荀令。鹹娛座客，嬉妙情，灑豪翰，動和聲。使夫燕姬趙女，衛豔陳娥，東門相送，上宮經過。碧雲合兮金閨暮，紅埃起兮彩騎多，價奪十城之美，聲曼獨立之歌，況複坐弦酌而對瑤草，當盛明而謂何？

熱情奔放

(1) ∶充滿熱情的熱情奔放的僱員

(2) ∶充滿活力、首創精神或應變能力的

採訪記者都是些熱情奔放的波希米亞人

基本含义：形容人的情感激烈、活泼开朗，表现出极大的热情和豪放的性格。

详细解释（Detailed Explanation）：热情奔放形容人的情感表达十分激烈，性格开朗大方，表现出无拘无束、豪放不羁的气质。

使用场景（Usage Scenarios）：常用于形容个人性格、情感表达或行为举止，多用于褒义。

南美熱情的踢踏舞，節奏明快，動作清爽相當令人振奮。

夏天季節的特性：萬物齊長、百花齊放，轉化為夏之茶層次豐富、百花齊放的味道。

1熱情洋溢熱情奔放

2. 熱情奔放熱情洋溢情不自禁

解释:奔放 : （思想、感情、文章氣勢等）盡情流露，不受拘束：熱情～。充滿熱情的，充滿活力、首創精神或應變能力的樣子。

特技舞蹈（Acrobatic Dance或稱Acro Dance），顧名思義即為特技與舞蹈融合的藝術新象，每年招收來自全國各地高中職畢業生，項目包含傳蹈、特技、有氧體操、韻律體操、啦啦舞蹈、傳統武術等。特技舞蹈這項運動藝術是在近代表演藝術全球化浪潮之驅使下，有效結合運動技能、創意、科技、表演藝術等元素，在特技與舞蹈特定的情境中，創造人體的姿態、造型、速度、力量與情感強度所體現的藝術形態，並使舞蹈在特技中扮演起伏跌宕的角色，創造另具特色、生動鮮明的藝術新象，具有造型美、流動美、身體美的巨大價值。其表現手法的突出特點是誇張、驚奇、變形，追求超乎常形之上的藝術真實，旨在挑動觀眾的視覺與想像，共同完成身體審美意象的創作，因而獨具藝術魅力。隨著科、技整合與「文化產業化」之衝擊，這項充滿表現力、身體美與藝術美之藝象，已受到廣大喜愛。

魔術

藝術表演形式

魔術（英語：Magic），是一門獨特的藝術表演形式，通過特殊的手法及道具等，使觀眾覺得不可思議[1]。廣義的定義為泛指各種以專業技巧或知識展示出讓人覺得歡笑、不可思議的藝術的活動。魔術的技巧並不包含特異功能的成份。魔術亦可定義為「在滿足物質不滅定律及能量守恆定律的條件之下，呈現出違反經驗法則的表演」。

「幻術」重新導向至此。關於其他用法，請見「幻術 (電影)」。

魔術不是只有障眼法，而是一項務求違反客觀現象的表演藝術，必須有純熟的手法和精製的道具，瞭解觀眾的心理還有良好的表演心態。一個成功的魔術能令觀眾看得如癡如醉，要靠很好的表演和新的創意。魔術並非一定需要特殊道具、助手、台前幕後的協助，有時候憑藉手邊的小東西也可以變出一個好魔術。

魔術師則是指從事魔術活動，並且不將魔術濫用者。魔術師在古代稱為「眩者」、「幻人」等。

Jerome Bosch: L'Escamoteur, 1475-1480

西方魔術歷史

起源

葛飾北齋的作品《北齋漫畫》描繪出江戸時代的座敷芸幻術。

正確的魔術起源時間無從考據，推測從有人類活動開始就有了魔術。魔術的起源是宗教和信仰，所謂「魔術」一詞源來自拉丁語magi，常被拜火教使用。在古代（特別是印度），人們相信自然界中所有的事情，都是因為有精靈或神靈操縱，因此巫師或祭師利用人類迷信的心理，利用人們所不知道的原理製造神跡，讓人們相信這些是由精靈或神靈所行出來的，藉由魔術強化宗教的儀式，信眾們更加確認他們的信仰。

歷史上最早的魔術紀錄是在埃及，大約是在西元前2600年，也就是距今四千多年前。1823年發現的《威斯卡手稿》，文獻上記載了一位名叫德狄（Dedi of Dedsnefu）的魔術師，受召為法老王進行表演。他能將鵝的頭砍下，而斷了頭的鵝依然能走動，最後再把頭接回去恢復為原本的鵝。該紀錄描述了這名魔術師對鵜鶘和公牛也進行了相同的戲法。古希臘的神殿也利用了魔術的原理。例如祭師打開神殿大門時，風箱會吹向地面，祭臺上便出現了火焰。還有應用風管製造的會說話的神像。

而最早的戲法紀錄則是「杯與球戲法」（Cups And Balls），這是目前人們所知最古老的戲法。在埃及的壁畫中（Tomb of Baqt III at Beni Hassan B.C 2500）也有紀錄。而真正其歷史表演的紀錄則可追溯到1世紀時。此戲法在中世紀時大受歡迎，被魔術師們廣泛表演於市集中。當時的魔術師被稱為雜耍者（Juggers）。這些四處旅行的表演者與樂師、詩人、特技表演者到村莊的空地上以簡單的戲法娛樂村民。

中世紀

到了中世紀末期，歐洲魔術師開始面臨來自教堂的強烈反對。因為那時人們十分相信巫術與超自然現象，而教會相信超自然事件不是出於聖靈便是出於邪靈的信念，使得任何未被教堂所認可的魔法，就會被認為是黑魔法。只要一個人指證，魔術師就被會面臨審判。許多魔術師都遭到指控，被指証他們與惡魔結盟。

儘管受到迫害，魔術師依然是個既危險，又受到歡迎的職業。一些魔術師受到大地主與貴族的青睞與保護。這時期四處遊走表演的魔術師，只有有限的戲法可以進行表演。當時撲克牌還不普遍，需要大型道具的戲法又昂貴。所以魔術師要依賴靈巧的手法和說故事的技巧。用鳥類和動物表演的戲法相當受到歡迎。

近三百年前，宗教對於魔術的迫害逐漸加深，在英王亨利八世統治期間，表演魔術的懲罰是死刑。到了16世紀末，對女巫的迫害到了大屠殺的地步。由於這些瘋狂的行徑，很多魔術師都受生命威脅，若不透露魔術的秘密，恐怕會被處死。因此促使了第一本英文魔術書籍的誕生，1584年的「巫術探索」（The Discovery Of Witchcraft）。該書作者雷吉諾·史考特（Reginald Scot）的目的，是為了要拯救魔術師的性命，為了將魔術師的技巧與女巫的邪惡力量作為區分，在書中揭露了不少魔術秘密，以證明這些看似奇蹟的神蹟，事實上是由一些自然的技巧來達成，而非藉助於邪惡的力量。而他的作品，的確令很多的魔術師脫離被燒死的命運。書中介紹許多祕密，部分至今仍有再使用。

在歷史上，只要是人群聚集的地方，魔術師的表演就會高堂滿座。在18世紀，人們最常聚集的地方是每年的市集。各種馬戲表演，特技表演都會來這。但是在這競爭中，唯一的明星就是魔術師。18世紀最偉大的魔術師，是埃賽克·福克斯。他在1720年代聲名大噪，在各城鎮的主要市集上，都能見到其蹤影。埃賽克的經典魔術是蛋袋（Egg Bag），從空無一物的袋中，不斷��出雞蛋與小物品。要觀看福克斯表演需付一先令。他是這項技法的先師，因此成了高收入者，甚至還有死忠的支持者。在他於1731年逝世時，報紙報導了他留下了一萬英鎊的遺產，相當於今日的100萬美元，由此可知他多受歡迎。

到了19世紀，隨著劇院的興起，魔術師找到了新的舞台。最早將魔術帶進戲院，並在劇院打出名號的魔術師，被稱為「北方的大巫師」（The Great Wizard of North）的蘇格蘭魔術師，約翰亨利安德森(John Henry Anderson 1814-1874)。他的創新表演風格，影響了後世眾多的魔術師。魔術師將巧手結合燈光和舞台效果，展開了魔術的新紀元。有史以來魔術師登上了歷史的巔峰，許多魔術為了因應戲院而誕生。十九世紀末是魔術表演的黃金時期，各地的魔術表演都是高堂滿座。魔術師當時穿著正式的燕尾服，就像當時上戲院的觀眾們一樣，這也是魔術師穿燕尾服表演的起源。有些魔術師甚至成了家喻戶曉的名人。

二十世紀初期最著名的魔術大師是脫逃大師哈利·胡迪尼（Harry Houdini 1874-1926），傳奇魔術大師胡迪尼，在美國是家喻戶曉的人物，胡迪尼擅長於脫逃術表演，手銬、緊身衣、牛奶罐、中國水牢，和最著名的水底脫逃。胡迪尼同時也是揭發以魔術為方法欺騙大眾的所謂特異功能人士的先驅者。直到今日人們依然記得他的事績。

但是，1930年代電影工業的起飛，造成魔術表演市場的快速衰退。因為在電影中，任何魔法都可能發生。唯有真正的魔術大師，才能讓觀眾著迷。

現今

人們對魔術的需求又再度上升。隨著賭城拉斯維加斯等娛樂城及電視的發展，造就了魔術巨星。魔術大師一般收費高昂，而且在世界各地都有支持者。現時，魔術依然能滿足了人們對於驚奇和娛樂的需求。

中國古代的魔術

魔術在中國有悠久的歷史，在漢代已有「魚龍蔓延」、「東海黃公」等成型魔術[2]。

在中國，南宋時就已經有類似魔術的表演，稱為「戲法」，現在的正式稱謂為古彩戲法。古彩就是古代堂彩的簡稱。這種節目是過去達官顯貴遇有婚、喪、嫁、聚之事時，表演者在廳堂表演的節目。[3]

中國古彩戲法自南宋以來杭州的瓦舍、街頭以及喜慶堂會都有演出。變戲法都遵循傳統，一直穿��褂表演，表演前必須上、下、反、正都要亮相，把蓋布里外讓觀眾看過。道具如魚缸、瓷碗、花瓶、火盆等。[4]

代表人物有清末民初時古彩戲法的表演者朱連魁（藝名林福或金陵福：Ching Ling Foo）。他最著名的表演就是古彩戲法的「大碗飛水」。

光緒年間，唐再豐編成《鵝幻彙編》一書，又稱《戲法圖說》或《中外戲法圖說》收錄當時許多中國魔術。

效果術語

傳統上，魔術的基本效果有下列幾種：

出現（Production）：變出多更多人或物，與「消失」相對。

消失（Vanish）：使人或物消失，不被看見，與「出現」相對。

變同、共鳴（Sympathetic Reaction）：兩人或兩物或以上作出同一結果。

反自然物理（Physical Abnormally）：包括人離開影、無頭美人、人首蜘蛛、拿開拇指等。

造成失敗（Spectator Failure）：魔術師用某力量令觀眾不能做某種事。

傷害無效（Invulnerability）：包括食火、行茅火炭、行劍上、食玻璃、食刀片、針釘割舌等而不受傷害。

移位（Transposition）：從一處消失而從別處出現。

控制力（Control）：魔術師運用非物理性的力量支配生物或死物之動作，如響鐘、自動伸手等。

自動（Animation）：使無生命物體如同有生命般活動。

變化（Transformation）：改變大小、形狀、性質、顏色、記號等。

復原（Restoration）：某物件之部份或全部破爛肢離還原。

穿透（Penetration）：在不損毀硬物及防止其造成損毀的情況之下，使另一硬物通過之。

辨示（Identification）：如認出觀眾之牌桌（多用於牌類、亦用於顏色，魔術師或觀眾可認出）。

讀心術（Thought Reading）：魔術師能知道觀眾所想，觀眾亦可將所想寫下以作對照。

思想轉移（Thought Transferring）：使某甲能知道某乙所想之事物。

預言（Prediction）：先記下某事物之發生，如頭條新聞等。

反地心引力（Anti-Gravity）：人或物之動作反地心引力。

感官易位（Extra-Sensory Perception）：如用手指頭來看東西，用鼻嗅顏色，用手指感覺牌點等。

特技（Acrobatics）：用真技術或道具幫助，做出特別效果。

魔術的技巧和手法

花招

花招是指魔術表演者或玩紙牌老手利用一系列的方式偷偷的處理物體，來達到看似不可思議的效果，常用的物體包括卡片、紙牌及硬幣等。[5]

魔術師的誓詞

魔術師的誓詞（Magician's Oath）的版本有很多，長短不一，而內容主要都包含「保守魔術秘密」、「至力發展魔術」及「表演前必先熟練」三個基本原則。以下是其中一個較為常用的版本：

「作為魔術師，我願以信譽為誓，一切行為以保持魔術長期發展為依歸故，

我定必堅守魔術奧秘，尤其對不諳魔術及尚未起誓的人；

於人前表演前，我必熟習技法到至極，對自己及觀眾負責任，

並把自己的力量用於行善，貢獻人類。

此誓。」

薩斯頓三原則

全世界魔術師所公認並且共同遵守的就是所謂的「薩斯頓三原則」（Thurston's 3 rules in magic）。無論是職業或是業餘魔術師，都必須要遵守。

魔術表演之前絕對不透漏接下來的表演內容。

不在同一時間、地點對相同的觀眾變同樣的魔術2次以上。

魔術表演過後，絕不向觀眾透露魔術的秘密。

霍華·薩斯頓是20世紀初一位著名的美國魔術師。他本人並沒有說過這三項原則，是後人為了紀念他，才將這全世界魔術師所遵守的原則冠上他的名字。

魔術濫用

由於魔術手法能製造錯覺、假像和心理暗示，有些懂得魔術手法的人，會以此從事詐欺等不法活動圖利：

偷竊：利用魔術手法來行竊（Pick-pocket（英語：Pickpocketing））。

詐財：透過心理暗示來達成詐財的目的。

作弊（千術）：利用魔術手法在賭場作弊。

特異功能：利用魔術方法製造效果，並宣稱自己使用特異功能。

偽氣功：利用魔術方法製造效果，並宣稱自己是使用氣功。

驚險華麗

驚險

危險而令人緊張。如：「驚險畫面」、「驚險鏡頭」。

驚險的

thrilling UK

/ˈθrɪl.ɪŋ/US

/ˈθrɪl.ɪŋ/ B2 adjective

extremely exciting:

The book is a thrilling adventure story.這是一部情節緊張的冒險小說。

adventurous UK

/ədˈven.tʃər.əs/US

/ədˈven.tʃɚ.əs/ adjective

exciting and often dangerous:

She led an adventurous life.她的一生充滿冒險刺激。

romantic UK

/rəʊˈmæn.tɪk/US

/roʊˈmæn.t̬ɪk/ adjective

exciting and mysterious and having a strong effect on your emotions:

We thought that Egypt was an incredibly romantic country.我們以前認為埃及是個充滿傳奇色彩的國家。

hair-raising UK

/ˈheəˌreɪ.zɪŋ/US

/ˈherˌreɪ.zɪŋ/ adjective

very frightening:

She gave a hair-raising account of her escape through the desert.她講述了自己穿越沙漠脫險的驚險過程。

hairy UK

/ˈheə.ri/US

/ˈher.i/ adjective informal

frightening or dangerous, especially in a way that is exciting:

I like going on the back of Pedro's motorbike, though it can get a bit hairy.我喜歡坐在佩德羅的機車後座上兜風，雖然有時有些驚險。

華麗

華美豔麗。《晉書．卷四一．劉寔傳》：「及位望通顯，每崇儉素，不尚華麗。」《紅樓夢》第五一回：「鳳姐看襲人頭上戴著幾枝金釵珠釧，倒華麗。」

馬特萊斯特的奇幻旅程．下集：神祕咒語

A Matt Lester Spiritual Thriller: The Secret Mantra

作者：大衛．米奇

原文作者：David Michie

譯者：王詩琪

語言：繁體中文

出版社：時報出版

出版日期：2021/11/23

劇情簡介──

　　量子科學家馬特，終於發現自己的身世之謎，來到了不丹虎穴寺，為打開千年傳承的伏藏預作準備。然而就在開啟伏藏的前夕，慈林喇嘛卻被人殺害！珍貴的藥師佛像也不翼而飛，而佛像裡頭藏著的蓮師伏藏也隨著佛像被盜走了。

　　馬特由不丹來到加德滿都，企圖尋回伏藏與藥師佛，不料卻被惡人盯上，邪惡之人的目標，究竟是佛師佛？還是伏藏？還是馬特的性命？馬特為了擺脫惡人，從加德滿都，來到杜拜，再到都柏林，與學者愛麗絲會合，令人驚恐萬分的是，愛麗絲也遭遇危險！愛麗絲的研究計畫，竟然阻礙了藥廠的龐大利益！兩人再度逃亡，而逃亡其間，也漸漸發覺，愛麗絲關於身心醫學的研究計畫，與伏藏之間，有著一絲隱密的關聯。

　　作者的話──

　　《馬特萊斯特的奇幻旅程》是一部虛構小說。如果其中的角色、情節和主題令人不禁信以為真，那是由於我將現實的元素依據我個人的經驗、加上我的想像力，編織在這個故事裡的緣故。

　　讀者們有必要知道的部份是，小說中關於藥師佛修行儀軌的部分全然屬��。作為事部密續（Kriya Tantra）傳統中的一部分，藥師佛的存在難能可貴，祂的修行儀軌可以大大地增進我們的禪修，尤其是當我們專注在療癒自己或他人時。世世代代以來，這項修行儀軌已經深切裨益了無數個世代的禪修者。藥師佛心咒已經傳唱了數百年，就如同小說裡描述的一樣。我衷心地希望，藉由創作這本小說，能激起許多人對這項非凡的修持方法的興趣，樂意去深入瞭解它所帶來的轉化力量。

《光影與魔法: 電影奇幻之旅》是一部六集的訪談式紀錄片系列，帶大家認識光影魔幻工業（簡稱「光魔工業」），這是喬治盧卡斯為了拍攝《星際大戰》而成立的視覺特效公司。透過個人訪談與未曾公開的畫面，本系列導演勞倫斯卡斯丹以光魔工業最經典的特效展開序幕，同時探究這些創作藝術家與改革者迷人的背景故事。

《班傑明的奇幻旅程》（奇幻逆緣)

2008年美國電影

《班傑明的奇幻旅程》（英語：The Curious Case of Benjamin Button，中國大陸譯《本傑明·巴頓奇事》，香港、新加坡譯《奇幻逆緣》）是一部於2008年上映的美國奇幻愛情劇情電影，劇情自法蘭西斯·史考特·費茲傑羅的1922年同名短篇小說改編，華納兄弟發行。為大衛·芬奇執導，並由艾瑞克·羅斯編劇，布萊德·彼特、凱特·布蘭琪、泰拉姬·P·漢森、茱莉亞·歐蒙、傑森·弗萊明、伊萊亞斯·科泰斯（英語：Elias Koteas）與蒂妲·絲雲頓等人主演。故事講述一名自出生便是老人、但會隨著時間流逝愈加年輕的男子班傑明·巴頓與兒時玩伴黛絲·富勒，兩者在生命中交織的經歷。

劇情

故事以倒敘方式，由臨終前的女主角黛絲·富勒與其女兒卡洛琳讀出主角班傑明·巴頓遺下的日記，而開始其傳奇故事。班傑明的身體相當奇特，出生時就像85歲的老嬰兒。母親為了生他而難產去世，後被父親湯瑪斯視為怪胎遺棄到養老院。無法生育的黑人女護工昆妮收養了他，並為他取名班傑明。接着，班傑明開始逆着常人成長的定律長大，身體隨着年齡的增長變得稍有活力。他在養老院裡度過童年。1930年，12（73）歲的班傑明遇上了富勒��太8歲的孫女黛絲，善良而親切的黛絲溫暖了班傑明。逐漸成長的班傑明後成為雀喜號的水手。一次，他的父親托馬斯偶然與班傑明相遇，邀他飲酒，但沒有與班傑明相認。

1936年，18（67）歲的班傑明離開黛絲，隨船出海週遊，期間他不斷寄回明信片給黛西，他們之間的情緣從此埋下種子。摩爾曼斯克的旅館中，班傑明遇到了已婚婦人伊麗莎白·亞伯特，兩人譜出一段戀情。之後伊麗莎白與班傑明離別。不久日本偷襲珍珠港，雀喜號被美國海軍徵用，從事打撈搜救的工作。在一次戰爭中，其拖船與敵方相遇，兩者同歸於盡，最終只有他一人生還，往昔的同事紛紛先他而去。這些經歷使他對人生生命有了全新的認識。1945年5月，26（59）歲的班傑明回到療養院巧遇黛絲，這時班傑明已成了50多歲的成年男人。黛絲成為芭蕾舞團中的唯一一位美國人，事業如日中天，與另一位男演員相愛，看到此景，班傑明離開了黛絲，並在外度過一段風流歲月，慢慢地他的身體變得如同40歲的成熟男人。

他獲得父親托馬斯的邀請，在酒席上他得知了自己的身世。此時托馬斯已身患重疾，將自己140年的家族生意——鈕扣廠交給班傑明。不久，湯瑪斯去世，班傑明與昆妮一同出席了葬禮。不巧，黛絲在巴黎表演期間由於一系列偶然之下，在街上遭車禍，讓她無法重回芭蕾舞舞台。班傑明·巴頓接到電報後到訪，但兩人未能更進一步的相戀。1962 年春，黛絲回到養老院，與44（41）歲的班傑明重逢，兩人自組家庭並開始了浪漫的婚姻生活，這時他的身體變成了30多歲的男人。隨後，黛西成為舞蹈學校師，並有了一個女兒，班傑明·巴頓意識到他將繼續變小，最後將變成小孩子一樣，為了能給黛西一個正常的生活，他將所有房產、產業變賣，然後將賣得的錢交給黛西後離去。他又一次開始週遊世界的旅程，而黛西則改嫁給一位鰥夫。

10多年後，兩人再次相見。班傑明給了黛絲寄來準備交給女兒的提前填寫的明信片。數年後，班傑明隨後體型變成小孩，回到療養院中倒頭便睡，記憶開始衰退之下，警察在其背包上找到其日記並把其交給黛絲。黛絲像照顧自己孩子一樣照顧他，最後在2003年，班傑明變成嬰兒躺在黛西懷中閉上眼睛。此時作為回憶人的黛西躺在醫院裡，颶風卡崔娜吹襲美國南部之時，悄悄離開人世。

大智若魚

《大智若魚》（英語：Big Fish）是一部於2003年上映的美國奇幻片，提姆·波頓執導，伊旺·麥奎格主演。劇情改編自丹尼爾·華勒斯（英語：Daniel Wallace (author)）（Daniel Wallace）於1998年撰寫的小說《大魚老爸（英語：Big Fish: A Novel of Mythic Proportions）》（Big Fish）[2]，以一個小孩的口吻，來敘述其爸爸傳奇的一生。

劇情

愛德華（伊萬·邁克格雷戈飾）生性熱愛自由，成年之後，他選擇離開家鄉，踏上了環遊世界的旅程。一路上，愛德華遇見了各種各樣稀奇古怪的角色，經歷了無數精彩絕倫的的冒險，而他日後最大的興趣，就是向他人喋喋不休的重複講述他的這一段奇幻旅程。

威爾（比利·克魯德普飾）是愛德華的兒子，他並不相信父親所講述的那些光怪陸離的故事，甚至對此感到無比厭煩。婚後，他同父親中斷了聯繫，一晃眼就是數年過去。當再次得到愛德華的消息之時，威爾才知道父親即將不久於人世，他決定去見愛德華最後一面。然而，這一次，威爾終於發現了隱藏在這些故事背後的奧秘和真相。

浮生六記/卷二閑情記趣

浮生六記

卷一閨房記樂

浮生六記卷二閒情記趣

作者：沈復

卷三坎坷記愁

姊妹計劃: 數據項

　　余憶童稚時，能張目對日，明察秋毫。見藐小微物，必細察其紋理，故時有物外之趣。夏蚊成雷，私擬作群鶴舞空，心之所向，則或千或百，果然鶴也。昂首觀之，項為之強。又留蚊於素帳中，徐噴以煙，使其沖煙飛鳴，作青雲白鶴觀，果如鶴唳雲端，為之怡然稱快。又常於土牆凹凸處、花臺小草叢雜處，蹲其身，使與臺齊。定神細視，以叢草為林，以蟲蟻為獸，以土礫凸者為丘，凹者為壑，神遊其中，怡然自得。一日，見二蟲鬥草間，觀之，興正濃，忽有龐然大物，拔山倒樹而來，蓋一癩蝦蟆也。舌一吐而二蟲盡為所吞。余年幼，方出神，不覺呀然驚恐，神定，捉蝦蟆，鞭數十，驅之別院。

　　年長思之，二蟲之鬥，蓋圖奸不從也，古語云「奸近殺」，蟲亦然耶？貪此生涯，卵為蚯蚓所哈（吳俗稱陽曰卵），腫不能便，捉鴨開口哈之，婢嫗偶釋手，鴨顛其頸作吞噬狀，驚而大哭，傳為語柄。此皆幼時閒情也。

　　及長，愛花成癬，喜剪盆樹。識張蘭坡，始精剪枝養節之法，繼悟接花疊石之法。花以蘭為最，取其幽香韻致也，而瓣品之稍堪入譜者不可多得。蘭坡臨終時，贈余荷瓣素心春蘭一盆，皆肩平心闊，莖細瓣淨，可以入譜者，餘珍如拱璧，值余幕游於外，芸能親為灌溉，花葉頗茂，不二年，一旦忽萎死，起根視之，皆白如玉，且蘭芽勃然，初不可解，以為無福消受，浩嘆而已，事後始悉有人慾分不允，故用滾湯灌殺也。從此誓不植蘭。次擾鵑，雖無香而色可久玩，且易剪裁。以芸惜枝憐葉，不忍暢剪，故難成樹。其他盆玩皆然。

　　惟每年籬東菊綻，積興成癖。喜摘插瓶，不愛盆玩。非盆玩不足觀，以家無園圃，不能自植，貨於市者，俱叢雜無致，故不鰓。其插花朵，數宜單，不宜雙，每瓶取一種不參色，瓶口取闊大不取窄小，闊大者舒展不拘。自五、七花至三、四十花，必於瓶口中一叢怒起，以不散漫、不擠軋、不靠瓶口為妙，所謂「起把宜緊」也。或亭亭玉立，或飛舞橫斜。花取參差，間以花蕊，以免飛鈸耍盤之病；況取不亂；梗取不強；用針宜藏，針長寧斷之，毋令針針露粳，所謂「瓶口宜清」也。視桌之大小，一桌三瓶至七瓶而止，多則眉目不分，即同市井之菊屏矣。幾之高低，自三四寸至二尺五六寸而止，必須參差高下互相照應，以氣勢聯絡為上，若中高兩低，後高前低，成排對列，又犯俗所謂「錦灰堆」矣。或密或疏，或進或出，全在會心者得畫意乃可。

　　若盆碗盤洗，用漂青松香榆皮面和油，先熬以稻灰，收成膠，以銅片按釘向上，將膏火化，粘銅片於盤碗盆洗中。俟冷，將花用鐵絲扎把，插於釘上，宜偏斜取勢不可居中，更宜枝疏葉清，不可擁擠。然後加水，用碗沙少許掩銅片，使觀者疑叢花生於碗底方妙。

　　若以木本花果插瓶，剪裁之法（不能色色自覓，倩人攀折者每不合意），必先執在手中，橫斜以觀其勢，反側以取其態；相定之後，剪去雜技，以疏瘦古怪為佳；再思其梗如何入瓶，或折或曲，插入瓶口，方免背葉側花之患。若一枝到手，先拘定其梗之直者插瓶中，勢必枝亂梗強，花側葉背，既難取態，更無韻致矣。折梗打曲之法，鋸其梗之半而嵌以磚石。則直者曲矣，如患梗倒，敲一、二釘以筦之。即楓葉竹枝，亂草荊棘，均堪入選。或綠竹一竿配以枸杞數粒，幾莖細草伴以荊棘兩枝，苟位置得宜，另有世外之趣。若新栽花木，不妨歪斜取勢，聽其葉側，一年後枝葉自能向上，如樹樹直栽，即難取勢矣。

　　至剪裁盆樹，先取根露雞爪者，左右剪成三節，然後起枝。—枝一節，七枝到頂，或九枝到頂。枝忌對節如肩臂，節忌臃腫如鶴膝；須盤旋出枝，不可光留左右，以避赤胸露背之病；又不可前後直出。有名雙起三起者，一根而起兩、三樹也。如根無爪形，便成插樹，故不取。然一樹剪成，至少得三、四十年。餘生平僅見吾鄉萬翁名彩章者，一生剪成數樹。又在揚州商家見有虞山遊客攜送黃楊翠柏各一盆，惜乎明珠暗投，余未見其可也。若留枝盤如寶塔，扎枝曲如蚯蚓者，便成匠氣矣。

　　點綴盆中花石，邪可以入畫，大景可以入神。一甌清茗，神能趨入其中，方可供幽齋之玩。種水仙無靈壁石，余嘗以炭之有石意者代之。黃芽菜心其白如玉，取大小五七枝，用沙土植長方盤內，以炭代石，黑白分明，頗有意思。以此類推，幽趣無窮，難以枚舉。如石葛蒲結子，用冷米湯同嚼噴炭上，置陰濕地，能長細菖蒲，隨意移養盆碗中，茸茸可愛。以老蓬子磨薄兩頭，入蛋殼使雞翼之，俟雛成取出，用久中燕巢泥加天門冬十分之二，搗爛拌勻，植於小器中，灌以河水，曬以朝陽，花發大如酒杯，縮縮如碗口，亭亭可愛。

　　若夫園亭樓閣，套室迴廊，疊石成山，栽花取勢，又在大中見小，小中見大，虛中有實，實中有虛，或藏或露，或淺或深。不僅在「周、回、曲、折」四宇，又不在地廣石多徒煩工費。或掘地堆土成山，間以塊石，雜以花草，籬用梅編，牆以藤引，則無山而成山矣。大中見小者，散漫處��易長之竹，編易茂之梅以屏之。小中見大者，窄院之牆宜凹凸其形，飾以綠色，引以藤蔓；嵌大石，鑿字作碑記形；推窗如臨石壁，便覺峻峭無窮。虛中有實者，或山窮水盡處，一折而豁然開朗；或軒閣設廚處，一開而可通別院。實中有虛者，開門於不通之院，映以竹石，如有實無也；設矮欄於牆頭，如上有月台而實虛也。貧士屋少人多，當仿吾鄉太平船後梢之位置，再加轉移。其間台級為床，前後借湊，可作三塌，間以板而裱以紙，則前後上下皆越絕，譬之如行長路，即不覺其窄矣。余夫婦喬寓揚州時，曾仿此法，屋僅兩椽，上下臥室、廚灶、客座皆越絕而綽然有餘。芸曾笑曰：「位置雖精，終非富貴家氣象也。」是誠然歟？

　　余掃墓山中，檢有巒紋可觀之石，歸與芸商曰：「用油灰疊宣州石於白石盆，取色勻也。本山黃石雖古樸，亦用油灰，則黃白相閱，鑿痕畢露，將奈何？」芸曰：「擇石之頑劣者，搗末於灰痕處，乘濕糝之，干或色同也。」乃如其言，用宜興窯長方盆疊起一峰：偏於左而凸於右，背作橫方紋，如雲林石法，廛岩凹凸，若臨江石硯狀；虛一角，用河泥種千瓣白萍；石上植蔦蘿，俗呼雲松。經營數日乃成。至深秋，蔦蘿蔓延滿山，如藤蘿之懸石壁，花開正紅色，白萍亦透水大放，紅白相間。神遊其中，如登蓬島。置之簷下與芸品題：此處宜設水閣，此處宜立茅亭，此處宜鑿六字曰「落花流水之間」，此可以居，此可以釣，此可以眺。胸中丘壑，若將移居者然。一夕，貓奴爭食，自簷而墮，連盆與架頃刻碎之。余嘆曰：「即此協營，尚干造物忌耶！」兩人不禁淚落。

　　靜室焚香，閒中雅趣。芸嘗以沉速等香，於飯鐝蒸透，在爐上設一銅絲架，離火中寸許，徐徐烘之，其香幽韻而無煙。佛手忌醉鼻嗅，嗅則易爛；木瓜忌出汗，汗出，用水洗之；惟香圓無忌。佛手、木瓜亦有供法，不能筆宣。每有入將供妥者隨手取嗅，隨手置之，即不知供法者也。

　　余閒居，案頭瓶花不絕。芸曰：「子之插花能備風、晴、雨、露，可謂��妙入神。而畫中有草蟲一法，盍仿而效之。」余曰；「蟲躑躅不受制，焉能倣傚？」芸曰：「有一法，恐作俑罪過耳。」余曰：「試言之。」曰：「蟲死色不變，覓螳螂、蟬、蝶之屬，以針刺死，用細絲扣蟲項系花草間，整其足，或抱梗，或踏葉，宛然如生，不亦善乎？」余喜，如其法行之，見者無不稱絕。求之閨中，今恐未必有此會心者矣。

　　余與芸寄屆錫山華氏，時華夫人以兩女從芸識字。鄉居院曠，夏日逼人，勞教其家，作活花屏法甚妙。每屏—扇，用木梢二枝約長四五寸作矮條凳式，虛其中，橫四擋，寬一尺許，四角鑿圓眼，插竹編方眼，屏約高六七尺，用砂盆種扁豆置屏中，盤延屏上，兩人可移動。多編數屏，隨意遮攔，恍如綠陰滿窗，透風蔽日，紆迴曲折，隨時可更，故曰活花屏，有此一法，即一切藤本香草隨地可用。此真鄉居之良法也。

　　友人魯半舫名璋，字春山，善寫松柏及梅菊，工隸書，兼工鐵筆。余寄居其家之蕭爽樓一年有半。樓共五椽，東向，余後其三。晦明風雨，可以遠眺。庭中有木犀一株，清香撩人。有廓有廂，地極幽靜。移居時，有一僕一嫗，並挈其小女來。僕能成衣，嫗能紡績，於是芸繡、嫗績、僕則成衣，以供薪水。余素愛客，小酌必行令。芸善不費之烹庖，瓜蔬魚蝦，一經芸手，便有意外昧。同人知余貧，每出杖頭錢，作竟日敘。余又好潔，地無纖塵，且無拘束，不嫌放縱。時有楊補凡名昌緒，善人物寫真；袁少迂名沛，工山水；王星瀾名岩，工花卉翎毛，愛蕭爽樓幽雅，皆攜畫具來。余則從之學畫，寫草篆，鐫圖章，加以潤筆，交芸備茶酒供客，終日品詩論畫而已。更有夏淡安、揖山兩昆季，並繆山音、知白兩昆季，及蔣韻香、陸橘香、周嘯霞、郭小愚，華杏帆、張閒憨諸君子，如樑上之燕，自去自來。芸則拔釵沽酒，不動聲色，良辰美景，不放輕越。今則天各一方，風流雲散，兼之玉碎香埋，不堪回首矣！非所謂「當日渾閒事，而今舊憐」者乎！

　　蕭爽樓有四忌：談官宦陞遷、公廨時事、八股時文、看牌擲色，有犯必罰酒五廳。有四取：慷慨豪爽、風流蘊藉、落拓不羈、澄靜緘默。長夏無事，考對為會，每會八人，每人各攜青蚨二百。先拈鬮，得第一者為主者，關防別座，第二者為謄錄，亦就座，餘作舉子，各於謄錄處取紙一條，蓋用印章。主考出五七言各一句，刻香為限，行立構思，不准交頭私語，對就後投入一匣，方許就座。各人交卷畢，謄錄啟匣，並錄一冊，轉呈主考，以杜徇私。十六對中取七言三聯，五言三聯。六聯中取第一者即為後任主考，第二者為謄錄，每人有兩聯不取者罰錢二十文，取一聯者免罰十文，過限者倍罰。一場，主考得香錢百文。一日可十場，積錢千文，酒資大暢矣。惟芸議為官卷，准坐而構思。

　　楊補凡為余夫婦寫載花小影，神情確肖。是夜月色頗佳，蘭影上粉牆，別有幽致，星瀾醉後興發曰：「補凡能為君寫真，我能為花圖影。」余笑曰：「花影能如人影否？」星瀾取素紙鋪於牆，即就蘭影，用墨濃淡圖之。日間取視，雖不成畫，而花葉蕭疏，自有月下之趣。芸甚寶之，各有題詠。

　　蘇城有南園、北園二處，菜花黃時，苦無酒家小飲，攜盒而往，對花冷飲，殊無意味。或議就近覓飲者，或議看花歸飲者，終不如對花熱飲為快。眾議末定。芸笑曰：「明日但各出杖頭錢，我自擔爐火來。」眾笑曰：「諾。」眾去，余問曰：「卿果自往乎？」芸曰：「非也。妾見市中賣餛飩者，其擔鍋灶無不備，盍雇之而往？妾先烹調端整，到彼處再一下鍋，茶酒兩便。」余曰：「酒菜固便矣，茶乏烹具。」芸曰：「攜一砂罐去，以鐵叉串罐柄，去其鍋，懸於行灶中，加柴火煎茶，不亦便乎？」余鼓掌稱善。街頭有鮑姓者，賣餛飩為業，以百錢雇其擔，約以明日午後。鮑欣然允議。明日看花者至，余告以故，眾咸嘆服。飯後同往，並帶席墊，至南園，擇柳陰下團坐。先烹茗，飲畢，然後暖酒烹肴。是時風和日麗，遍地黃金，青衫紅袖，越阡度陌，蝶蜂亂飛，令人不飲自醉。既而酒餚俱熟，坐地大��，擔者頗不俗，拉與同飲。遊人見之，莫不羨為奇想。杯盤狼籍，各已陶然，或坐或臥，或歌或嘯。紅日將頹，餘思粥，擔者即為買米煮之，果腹而歸。芸曰：「今日之遊樂乎？」眾曰：「非夫人之力不及此。」大笑而散。貧士起居服食以及器皿房舍，宜省儉而雅潔，省儉之法曰「就事論事」。余愛小飲，不喜多菜。芸為置一梅花盒：用二寸白磁深碟六隻，中置一隻，外置五隻，用灰漆就，其形如梅花，底蓋均起凹楞，蓋之上有柄如花蒂。置之案頭，如一朵墨梅覆桌；啟盞視之，如菜裝於瓣中，一盒六色，二、三知己可以隨意取食，食完再添。另做矮邊圓盤一隻，以便放杯箸酒壺之類，隨處可擺，移掇亦便。即食物省儉之一端也。余之小帽領襪皆芸自做，衣之破者移東補西，必整必潔，色取瞄淡以免垢跡，既可出客，又可家常。此又服飾省儉之一端也。初至蕭爽樓中，嫌其暗，以白紙糊壁，遂亮。夏月樓下去窗，無闌干，覺空洞無遮攔。芸曰：「有舊竹簾在，何不以簾代欄？」余曰：「如何？」姜曰：「用竹數根，黝黑色，一豎一橫，留出走路，截半簾搭在橫竹上，垂至地，高與桌齊，中豎短竹四根，用麻線扎定，然後於橫竹搭簾處，尋舊黑布條，連橫竹裹縫之。偶可遮攔飾觀，又不費錢。」此「就事論事」之一法也。以此推之，古人所謂竹頭木屑皆有用，良有以也。夏月荷花初開時，晚含而曉放，芸用小紗囊撮條葉少許，置花心，明早取出，烹天泉水泡之，香韻尤絕。

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mouniassn · 7 days ago

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親友的佛緣何時來到

以下一位有緣人分享，來文照登：

終於等到長假，可以回公婆家。從未如此想早點過去，因為太想知道他們到底有沒有在唸經了。本來九月份要回去，但剛好他們和一大群朋友去外地度假半個月，回程那天遇到颱風登陸，他們無法回家，我們也就沒回去。上次臨走前，我還特意加了婆婆的微信，給她發了很多條沒來得及交代的注意事項，還很心急地馬上在手機上做了表格，示範唸完經後要如何記錄，但婆婆始終沒有回覆一個字。

雖然我早已做好心理準備，但進門後，掃視了一下客廳裡，上次離開時我特意囑咐放經書的地方，空空如也，心裡就知道了答案。公婆家沒有書架，客廳電視機前的供案上，勉強可以放一下經書，除此之外，我也不知他們把經書和善書都藏到什麽地方。

住了三天，他們就和平常一樣，吃飯、睡覺、看電視、刷手機，對唸經的事，始終沒提到一個字，我也就沒開口說一個字，怕引發反感，避免公婆因不識佛法而謗佛法僧，又造下新的業力。想來，上次只是他們出於禮節，而沒在當下做出拒絕的回應。可能等我們一離開，他們就把書都收起來了，就當沒這回事。希望越大，失望越大，又是我一廂情願了。

曾經掰著手指頭幫公婆算過，如果我不幫忙，就算他們兩個人一起唸，一個人一天唸一部經，也要近四年才能圓滿迴向。四年，會發生什麽？大限一天天在逼近，人一天天在衰老、退化。看上去歲月靜好，但誰又能知道無常什麽時候會降臨呢？現在吃得下、睡得著，看似快活似神仙，今天這裡度完假，明天又要去那裡，消耗的都是自己的福報，業主菩薩們早就在一旁伺機等待了。

本來還想和他們說，不是超度完祖先們就沒事，你們自己不知還有多少遍的經文要唸。時間來不及了，要自己救自己，不知何時無常就來臨。但想想就好，多說無益，還是先做好自己吧！其它就隨緣，莫執著。對於夫家祖先們，我就只能先說一聲抱歉，你們的後代子孫沒有一個信佛，所以就只能先排隊了。是我請示的，我一定會負責，既能結善緣，還能開智慧，也是好事一樁。只是，還請耐心等待。

(分享完畢)

有緣人非常有心，請示超度夫家的祖先，還和公婆分享佛菩薩的開示，希望公婆能一起唸經超度祖先。可惜的是，公婆及夫家人沒有一個相信佛法，沒人願意唸經超度祖先。有緣人只能請夫家祖先耐心等待，慢慢排隊等候她唸經。

大多數的人不相信佛法、不相信因果輪迴，或不相信靈界運作。以為人來世上走一遭，就是努力工作賺錢、養家活口，有餘裕就盡情地玩樂、揮霍。如同有緣人的公婆，退休後就是把握人生、享福遊玩，這樣確實很快就會把福報耗盡，當業力現前時，也只能聽天由命。

關於超度祖先，以下分享一則《玉曆寶鈔》的附錄故事：

袁德初七位喪父，家庭富饒。但袁德初長得太瘦又多病，母親紹氏十分憂��，因此每日必定殺一兩隻雞，煮成肉湯給他吃。袁德初十五歲那年，母親忽然得了皮蛀的病，遍身如同蟲在鑽、雞在啄。母親生病日久，悲啼七年後慘死，臨終時發出蟲的唧唧聲和雞的啼叫聲，並且自己用手扒碎皮肉，哀號至死。袁德初見此慘狀，痛心母親為了補養自己的身體，而殺害這麼多的生靈，才會使母親遭此惡死的報應，於是發誓戒殺立德，以贖不孝之罪。

德初的太太施氏，娘家歷代祖先喜歡戒殺，並印送經文。有一天德初到太太娘家作客，偶然在書籍中找到一本《玉曆寶鈔》的古本，就帶回抄寫流傳，當分送到第一百零八本那天，夢見母親說：「兒子你真的好孝順！我今天得以出離罪苦，全憑著你流傳因果善書的功德。世間男女，見到這些書而知所警惕的有四十九人。閻王答應我托夢給你，作為行善的驗證，之後我會被發放到福地去投生，兒子你也可以增壽。」

德初哭問亡父現在投生何處？母親回答：「因為在世生活富裕，享受福份太多，早已投生當窮書生去了。又由於自小註解、輯集因果報應等善書，現已富貴。」

德初夢醒，把夢境告訴妻子，妻子並不相信，笑說：「都是由於你整天抄寫《玉曆寶鈔》，著魔在心，才會做這些離奇古怪的夢。」天亮後，德初為了證實夢境，就到母親墳前焚香，祈請母親再次入夢，讓他有信心繼續做善事。這晚睡後，又夢到母親前來，很生氣地指罵媳婦施氏：「妳嫌丈夫整天抄玉曆，沒空陪妳，曾暗中扯碎五本。善事幾乎被妳破壞，禍報不遠，還敢唆使丈夫，懷疑夢境！」德初驚醒後，詢問妻子是否有扯碎玉曆的事，妻子不但不承認，還說哪有人死十多年後，還在陰司受罪的道理！批評袁德初抄寫玉曆善書，著魔了。

隔天，母親紹氏直接託夢給媳婦的娘家，說兒子不相信她的話，都是媳婦的緣故。又回到家，在兒子的夢境中，將媳婦扯碎玉曆的事詳細說明：「因當時媳婦扯碎善書的壞事，被媳婦來訪的親弟弟察覺，暗中將破損的書包起來帶回家。媳婦的弟弟回去後，細心將善書黏補完整，弟弟的善心善行，已經被陰司紀錄大功。而媳婦亂說善事不可信，罪太重，災禍已在眼前，不忍媳婦受苦，才來警醒告知。」

當時，袁德初的妻子已經懷孕近生產，這一天晚上，妻子��體發熱，背痛難忍。急請產科醫師來診治無果，又去請外科醫師來看，也說病況陰險難治。夫妻倆正不知如何是好，忽然妻弟來訪，見此急症，無不驚懼。各自敘述昨晚的夢境，竟然都相同。妻子的弟弟說：「姐姐確實有扯碎五卷玉曆，罪孽浩大，應該祈請神靈的寬宥。」

德初就奔進廚房，向灶神發誓立願，代妻抄寫百卷流傳，以補償先前的罪過。這時，妻子施氏從昏迷中醒來，猛然醒悟，跪下稱願永遠敬信玉曆因果，願意拿出私房錢，請人廣抄善書來為自己贖罪。午後，妻子身體退熱，背上硬塊也消，不再痛苦。第二天生產，母子均安。

這件事，袁德初不敢隱瞞，凡是所自抄的書，都將此事附錄於書末。現身說法，使人人知所警惕，人人相信遵從。而媳婦施氏，本來是玉曆的罪人，竟轉為玉曆的功臣。以上事跡，紀錄於貴州省遵義縣玉曆的編後。（引用結束）

以上故事告訴我們，世間真有因果業報，舉頭三尺有神明，諸惡莫做，眾善奉行。若祖先在世造下業力，死後會如《地藏經》所言：「是故眾生莫輕小惡，以為無罪，死後有報，纖毫受之，父子至親，歧路各別，縱然相逢，無肯代受。」祖先不安，子孫難安。所以，應認真執行超度祖先的事宜。但如果親友不信佛，寧可像分享文的有緣人一樣放寬心，隨緣莫執著。

學佛、修行、做善事應注意家庭和諧，避免對親友學佛、唸經一事窮追不捨，以免親友反感，反而造下謗佛、謗法的業力。親友的佛緣何時來到，都是他們個人的造作，無須強求。把自己做好，盡己之力孝順父母，廣行善功，積善餘慶，必有蒼天護佑。南無藥師琉璃光如來！南無本師釋迦牟尼佛！

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩

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1769yu1769yu · 14 days ago

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1423psr-44gb · 18 days ago

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少蕊坦脯樂部落寫小説

暑假時去打假期工，那是一間藝術音樂網咖啡館畫廊。店長供烘烤焙，咖啡，奶茶，麵包，拉鐵，三文治之類。她是位三十多歲的單身女人。皮膚白皙，大概五呎六的身高。其實她並非單身，離婚婦。她説大家太年輕��結婚了，結婚後才發現，大家都有許多地方不能夠和對方融合為一。以其與其勉強在一起，不如放開手，以分手的方式來結束這段婚姻關係。畢竟分手後，大家還是喜歡對方。以其吵吵鬧鬧的這樣的話對大家都好。如果當初不喜歡對方的話，大家也就不會在一起了。只不過當時太年輕，不知道婚姻生活需要有許多方面的融合，才能生活在一起。並不是單單靠喜歡就能生活在一起。沒有見過老闆娘或其他負責人，完全店長一人管理。總是覺得她就像是這裡的老闆娘一樣。

她有當畫廊的裸體畫像模特兒。她工作的時候，會赤裸裸的坐在那讓學生繪畫。有時站著，躺著或趴著。她蠻漂亮的，身材也相當美。其實她看起來還很年輕漂亮的。畢竟三十多歲的年齡，是女人最年輕的中年成熟女人的階段。到了四十多歲的時候，還是相當年輕，但是比較大一點的年齡的中年婦人了，更加成熟有點豐腴的年齡。但是風韻猶存，懂得欣賞的人，會認為四十多歲的女人，是中年婦女最美的時候。非常成熟，嫵媚，風騷。但可別跟年輕柔嫩肌膚，彈性極佳的胴體做比較。保健得好的話，體態豐腴撩人，誘惑力不遜色於年輕女人。就好像那一群，港劇女演員一樣的美。

她告訴我説，她被另外一份感情困擾著。她也想結束這份感情，畢竟這份感情，應該是沒有結果的。她説她被一個，比她年紀小的男生追求著。其實大家都已經發生肉體關係了。她這就和我説起她的小男友來了，她叫佘莉娜。她就這樣對少蕊敘述，説著她自己的故事。

不要這樣我是姐姐

不要！不要嘛你！嗄！你不要這樣！唉呀！我是長輩！不可以！哎！別這樣！別這樣弄姐姐！哎喲！我算得上是阿姨了吖！不要這樣弄安娣啊！你這樣的話是你壞！你壞呀你！別這樣！唲！姐姐受不了啦！咡...！受不了咡...！快受不了啦！唲！咡...！他從對面過來我家，他是對面男孩。一個十多歲的孩子，暑假時到我店裡打工。不過我知道，他是對面的男孩，因為他時常在窗口偷看我。啊！不！不是偷看！他根本就光明正大的看我，也看我更換衣服。

對面男孩偷看我換衣

他曾在對面用望遠鏡看我，他把燈關上才看。對面黑暗的，我不知道有沒有人在他房間裡面。但是，自從我發現他用望遠鏡看我後，我知道他故意把燈給先關掉才看我。開始時我是不知道，在窗前脫衣換衣，讓他給看到了。可是後來當我知道了後，還是照樣對著窗口換衣服。他知道我在沖涼後，會換上薄紗睡衣，我就這樣的對著他窗口輕解羅裳。他已經慣了看我寬衣解帶，坦白説我也有感到興奮。算得上我是故意，讓他看我的身體。不然，為甚麼我在窗口前，用毛巾擦拭乾淨身體上的水。每次沖涼後，我就在窗口前，用毛巾擦拭著我那裸露的身體讓他看。

他過來我家裡來了

剛才他過來了，是我開門讓他進來的。他在我店打工，也就認識我了。剛才在門口，我有想過，他來找我，是不是想和我有親暱的行為。可是我沒有拒絕，沒有阻止他。是不是我的錯，還是我根本就故意讓他這麼做，我自己都搞不清楚了。他進來後，隨便跟我聊聊了一下子。我説要去先換過另外一件衣服再聊。他抱著我説不用，他已經看過我的身體了，他吻我的臉頰，吻耳根和耳朵，額��，頸項。他的手也開始不規矩起來了。正在愛撫我，撫摸著我臀部合大腿，捏著我臀部肌肉。已經很久沒有被人愛撫我了。他開始更加不規矩了，手在睡衣裡面摸索著了。他正在捏我屁股，但並不是隔開睡衣了。

他的手掌輕輕按摩著我的臀部肌肉。不要這樣！不可以這樣！我是姐姐！我是老師！我是畫廊的繪畫老師！不可以這樣！你也是我的繪畫班的學生，你還是個孩子，不可以！我是長輩！我喜歡你！喜歡你很久了！姐姐！甚麼事？我愛你！我的天吖！不行！我就是喜歡你！內心裡喜歡就好了！停手吧！我們是不可以這樣做的！好了啦！我用望遠鏡看過妳的裸體了！你常偷看我在換衣服！你的身體非常好看！我喜歡妳沒有穿衣服的樣子！他嘴巴到了我的胸脯上了。他吻著我的乳溝，我的乳房脫穎而出。他揉捏起來，又搓又捻的，擰著我的乳頭。開始吮著，舌頭舔著。我的睡衣被褪下了。現在幾乎全身赤裸，只剩下底褲還沒被脫罷了。他把我轉身，從背後抱著我，繼續揉捏著我的乳房。突然感到被他的身體緊貼著我。我知道為什麼，他讓我轉身了。他要脫衣服不讓我知道。他下體頂著我了，非常堅挺的挨著我的臀部了。他就咬著我的內褲褲頭滑下去腳跟了。她急忙轉過身去，你別這樣啊！你別這樣！她推搡著他。她的手觸碰到他的胸膛，發現他很健壯，也不禁為之一振，心在怦怦跳了。感覺臉頰滾燙著的，臉頰應該是泛紅暈了。

塞進去了

他就這樣站著，托起她一邊的大腿，彎曲著，就塞進去了。她在半推半就之下被進去了。不！是讓他進去了。不是嗎？是她開門讓他進來家裡的。她沒有拒絕他進來家裡，也沒有拒絕他進去身體裡面。不可以！你的年紀比我還小！我是姐姐！甚至算是安娣了！不好這樣！我可是想幹姐姐很久了！就是喜歡妳比我大！我喜歡成熟的姐姐！我就是喜歡幹姐姐！哎吖！你壞啦你！哎喲！你幹起姐姐來了！哎喲！不可以吖！我是姐姐嘛！哪裡可以這樣做！你不是喜歡姐姐，你是正在發育。需要時常自慰對嗎？你需要發洩性慾，旺盛的性慾，性慾旺盛啊！少年的你。你不是喜歡姐姐，你是看到姐姐就性慾高漲了起來。少年的你，很容易性興奮的啦！坦白説！你有碰過女人嗎？沒有！第一次！對啦！你就是沒有試過！好奇！又感到十分刺激。想要嚐試一下。再次的話不可以！這次罷了知道嗎？這次姐姐就讓你試一試。試一次就好了啦！再次不可以！她半推半就的，迎合著他。她開始有強烈的需要了，需要他替自己撲滅慾火了。她欲拒還迎的，她現在抱著他了。唲！唲！唲！開始呻吟了起來。我喜歡姐姐！真的喜歡姐姐！我愛妳！姐姐，我愛妳！你別這樣！再次不可以了！這次就好了！姐姐就讓你試一試！試一次就好了！再次就不可以！知道嗎？姐姐知道你很好奇。所以對姐姐有非份之想。她們就這樣纏綿許久，至少有一個小時以上，突然，唉呀！你射我！你哪裡可以射姐姐吖！你幹我就好了嘛！可別射我嘛！你的東西哪裡可以射到姐姐裡面去！我是姐姐！你看你，東西都射進去我的身體了吖！哪裡可以！唉呀！你剛才要射的時候，應該把他給拔出來，體外射嘛！唉呀！你都全部給射進去了呀！

畫室裡調情

在少蕊的生花妙筆下，劇情有如一個香港十種玩法般上演著。人物形象，身份，性格，被她改編著。時代背景，地點更改了。增加更多戲份，更刺激香豔。好像是她自己的經驗之談一樣。少蕊頑皮的加上許多細節下去，變成好像隔壁男孩的電影情節一樣。其實他是她對面窗口的男孩。後來甚至還從畫廊外面，向畫廊的窗口窺看她們。也不算是偷窺，因為她放工了，她發現只有她們兩人，還留在畫廊裡面。在疑心之下探望，怎麼會料到，一件弧線優美的人體交合藝術品，呈現在眼前。兩人赤裸裸的在畫室裡面交歡，正在纏綿激吻。

這裡是咖啡館呀，你真是個小冤家。怎麼可以在畫廊裡面對我這麼做？唉呀！你好大的膽吖！我是你的繪畫老師，唉呀！你真的是小冤家吖你！把繪畫老師玩起來了吖！這裡是畫室吖！哎哎哎！哎喲你！我的小冤家吖！兩個赤裸裸的身體，已經呈現出來一個，美麗又線條優美動人的人體藝術品。少蕊從畫廊的窗口，向畫室裡面望到這樣一幕。兩個肉體纏綿激吻交歡。她嘴巴裡説的還是一樣的話。不可以！不要嘛！你不要這樣！你哪裡可以這樣！只是這次就好了！再次不可以這樣！不可以把老師給這樣，我是繪畫老師！你這樣做是壞吖你！在我家姐弟戀還不止的，現在還師生戀吖！這叫我怎麼見人啦！哎！

哎哎哎！哎喲你！三天兩頭的，就到姐姐家裡去。現在還在畫室裡把老師幹！這裡是我工作的咖啡館吖！你竟然在裡面搞我，唉呀！你真是的，小冤家。都説了你正在發育，精力充沛，需要發洩性慾，容易性慾高漲。你交個女朋友吧，她們冰清玉潔的。我是離婚婦人，她們比較好。你是説她們是處女？我喜歡妳，成熟婦人的肉體很美。不是處女沒關係，別人用過的更好。用過一樣好，和妳前夫分享沒關係。被人用過，一樣可以用的。唉呀！你是沒有女友讓你發洩，你才喜歡我。去找個冰清玉潔的吧！我比你大超過十二歲吖！我就是喜歡妳這個年齡的女人。妳就做我女友吧！唉呀！你怎麼跟你家人交代對嘛？別鬧了！我不可以做你女友！

他就這樣，時常像擀麵桿一樣，對她擀捵麵條般，拽拋著她的身體。挺著年輕夠勁的肉棒，搠她，扦插她。吻著掩掩香氣的頸項，把她雙乳像揉搋著麵糰使匀和般，雙乳也同時跟著她的身體，被攬著腰部提起，一同拽拋著。她就這樣半推半就的，維持著這段戀情和肉體關係。她知道不應該和年紀輕輕的他交往，交歡。但她就是拒絕不了，他把她弄到爽爽的引誘。

他比前度有勁更大一碼

他比她的前夫更有勁。他年紀小，但身體不小了。他已經長大了，而且相當大的。比她前度大許多，更正直十多歲正發育，精力充沛旺盛的時候。以致他三天兩頭就需要在她身上發洩，拽拋著她的雙乳和身體，拽著推搡她。他非常有勁的，狠狠地撅著她。捷捷疾速，甚至梅開二度的連續性交。他年輕的身體，並不會一洩如注，就變成較綿綿了。噴射後，還是堅挺無比。金槍不倒，強烈的性慾非但沒有減退。仍然勇猛直前，直搗黃龍有如虎豹年齡的婦人一樣，情慾高漲的，不斷在身體裡面沸騰著。雙乳都被拽拋得搖搖欲墜的，看來分分鐘都被搡開去似的。

體內溢滿三天兩頭發洩

三天兩頭，精力旺盛溢滿的性慾，就必須要這樣向她發洩。體內澎拜波濤，必須噴湧出來不可。不然可就會溢滿了，非常幸苦的。十多歲的年齡，男孩就是這樣的身體。必須要發洩的身體，她就像電影中的羅佩慈和隔壁男孩。劇中，她也是位離婚的中年老師，被隔壁男孩，在她自己的家中對她輕薄。她也情不自禁，半推半就地和他發生肉體關係了。劇中纏綿激吻戲碼，就在佘莉娜現實生活中發生了。她更被這電影情節激起滔滔情慾，情不自禁地半推半就歡好。按捺不住了的情慾就在欲拒還迎中，享受著。不是她的激情搬上銀幕而是電影中的一幕，正在她的現實生活中上演著。她暗暗打從心底深處暗喜，不讓他發現，表現得裡外不一。口中更説著，不可以，哪裡可以這樣，這次我讓你，再次不可以了。不可以再次對我這樣。但是三天兩頭，就重蹈覆轍地，讓他在她身上發洩著性慾。他已經無數次噴射她的花心了。她自己也就發現，她是正在享受著，口中説著不可以，下身卻承歡著的幸福快樂。享受著劈開雙腿，蓬門大開，迎合著他的搠扦，疾速捷捷的極度抽插。她已經開始，極度渴望得到他的抽送。好讓她達到痙攣性高潮，源源不絕的那種重複高潮，甚至多方重疊高潮。她體內的據點，體內深處的極點，胸脯兩粒轉捩點，山丘終點，會讓他弄到同時高潮。也不懂他哪裡學來的技巧，也只有他強烈的需要，強勁的身體，才能撲滅她單身寂寞，慾火難耐的情慾。她們的情慾戲碼，就這樣重複上演著。她也就向少蕊一一道出她那慾火焚身，矛盾錯綜複雜的心理感受。

雖被呵護不被俘虜

姐姐！我喜歡你，我喜歡你被用過，喜歡妳這被用過的身體，姐姐我愛妳。哎！別説！不可以！姐姐不可以做你女友。佘莉娜姐姐，我愛妳！唉呀！你真是個小冤家。姐姐説不可以了啦！你就別啦！姐姐被你弄到做錯事啦！姐姐是不可以跟你交合的！他對她揗頭潯毛的，百般呵護，噓寒問暖的熱烈追求，似乎在迷戀著她。但是她不敢掉以輕心，鋌而走險的接受他為小男友。她始終認為，他是對自己的身體眷戀。她們的關係，是建立在肉體關係上而已，她不想被他俘虜著她的心。但是他卻還是死心塌地的對她。我真的喜歡妳被人用過，被用過更好用，被人用過的會是更加吸引人的，被人用過是無所謂的。她打從心裡想，小小的年紀這麼會騙女人，全部都是騙女人的話，嘴巴根本就油腔滑調，我才不會相信你。我最多吃虧一點，讓你嚐嚐，就讓你嚐一口好了。所以她始終都是口裡對他説不可以，下體劈腿承歡，她就暫時享受他對她的溫柔。一個小男孩對自己溫柔，感興趣，始終都是非常溫馨的感受，被愛總是幸福的。但她也不否認，他所給她的交融歡合，是非常滿足的。比她的前度更能如魚得水，她被他的年輕有勁的幹勁弄到她真的很爽。他雖年紀小小，東西並不小，堅挺得青筋凸顯，非常驚世駭俗。她無論如何都克制自己，不付出感情。她承受著他三天兩頭的幹，兩天裡三次的幹。他總是無往不利的，有源源不絕的精力，金身不壞之身。所以，她們的肉體關係，就這樣一直糾纏下去了，令她欲罷不能。

真人真秀現場直播

當然，少蕊也不忘召來南茜和安妮一起窺看，她們在畫室內的神來一筆之銷魂畫像。纖毫畢現，真槍實彈的幹，加上隱隱傳來陣陣的劈啪劈啪聲，不要，不要這樣，哪裡可以這樣的呻吟。畫室裡頭上映著真人真修，面紅耳赤的一幕又一幕，更換著姿勢，鏡頭，有如現場直播地播放著般，一一呈現在畫室的窗口，她們三人面前，看得血液沸騰。少蕊早已在窗口的其中一塊玻璃上黏上鏡紙，從畫室裡頭是看不出去外面的，只有從外面看得進去畫室裡面。窗口玻璃前的木框上放了一排小盆栽，盆裡的垂吊植物從窗口的木框往下垂非常美，有如瀑布傾瀉而下，當盆栽被反映在玻璃上，也就沒有注意到，為甚麼這片玻璃要被黏上這樣的鏡紙了。窗口外是畫廊的中庭，室外咖啡座，裡頭有一棵十二呎高的小樹，綠意沁涼的，加上舊式的木製櫃廚，古意盎然的，少蕊就在那窗口前的櫃檯沖咖啡，她不讓裡面的人看到洗杯的洗滌間，就在玻璃上黏上了鏡紙，神不知鬼不覺。她們就在那裡看著，並沒有偷窺。少蕊是拿著後庭的鎖匙從後門上下班的。佘莉娜把中庭的門鎖上，就以為萬無一失的在裡面幹了。她辦完事了會從前門回家。只有少蕊一個人拿著後門鎖匙。她們三人並沒有拍攝下來。換著是別人的話，可別心存僥倖，萬一把她們的纏綿給錄下就麻煩了。少蕊細心的想了一下後，對她存有惻隱之心，和南茜安妮商討後決定，找一天問她看，還有誰會在後門出入。再坦白告訴她説，有一天在無意中，看到了她們在裡面，纏綿激吻的戲碼吧！但是，南茜説，先讓她們多看幾次之後，才告訴佘莉娜吧！這可是鮮有的真人真秀，實槍實彈演習，令人驚艷不已，看了都面紅耳赤，血液沸騰。她們可沒看過真人登場的舞臺表演，多麼的感觀刺激。單是聽佘莉娜的呻吟，叫床就值回戲票了！

#豔情小説 #香豔小説

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outsidetaiwan · 25 days ago

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Bhaktapur Festival

我在巴克塔普爾古城入口買票的時候，聽到導遊在跟旁邊的人推銷自己，說這五天有節日活動我可以導覽.......，我心想我又遇上什麼節日了嗎？

然後很快就知道了，是當地市政府舉辦為期五天的巴克塔普爾節，而我抵達的時候正巧是活動開始的第一天。

活動在古城各個不同的角落進行，整個古城就像一個大型的��遊會，把Newari人的生活習俗和傳統都呈現出來。幾個主廣場設有舞台，進行傳統舞蹈表演，大街小巷三不五時也都有遊行隊伍在穿梭，整個城市好不熱鬧。

我立刻決定在這裡住五天，這樣就可以每天慢慢逛慢慢玩了。

除了動態的舞蹈表演和遊行外，當地社區也在自己生活的中庭、巷弄、小廣場中，做各種傳統相關的展示。像是傳統樂器的介紹、舞蹈面具展示、傳統建築磚瓦樣式解說，甚至在學校、廣場簷廊、水池邊都有攝影或者繪畫展覽。

當然美食攤位一定是少不了的，我就每天在不同攤位嘗試許多不同的傳統食物。

Samay Baji 是一種正宗的尼瓦爾傳統菜，通常都是節日慶典或家庭聚會時會準備，吃的時候就是把所有食物放在一個盤子裡。通常會包括有像是乾麥片的chiura、一種硬硬的炒黑豆bhatmas、水牛肉chhwela或炸小魚sanyaa、切碎的生薑palu、雞蛋khen、醃豆子蔬菜bodi ko achar、辣馬鈴薯沙拉Aalu-Wala、和綠色蔬菜saag。

這個我個人並沒有很喜歡，主要是chiura乾又沒口感，加上大部分的菜都是辣的。

Anda Bara則是用Lentil豆泥煎的餅，可以加蛋和肉末，煎起來或許黑黑的不好看，但我還蠻喜歡的，還可以搭配自製的蒸餾小米酒Ayala。

Takha和Sanyakhuna則是水牛肉湯凍和魚湯凍，單吃起來有點鹹。

巴克塔普爾有名的優格之王Juju Dhau，超級好吃，我天天都吃一份。

柚子沙拉Bhogate Sadeko也是令我驚豔的一樣食物。

也可以看到幾個Newari傳統節日的相關物件，搭配攝影展看到的一些照片，回旅館再用google查一下資料，頓時就��多知道好多東西。

像是大約在七八月左右的Ghantakarna除魔節，早上人們會在路口用稻草扎一個可怕面孔的魔鬼，然後傍晚再帶去寺廟廣場燒掉，象徵著殺死惡魔帶走厄運之類的。

還有大概是十月或十一月的月圓時候，會用穀物排成圖案Halimali，然後圍坐者用傳統樂器吟唱的Saki Mana Punhi節。

另外也有攤位展示Newari人一生的重要節日，從6個月的嬰兒一直到77歲。

男嬰出生六個月/女嬰出生五個月會有一個 Pasni 斷奶儀式，一早給嬰兒洗好澡包好，儀式開始會先在額頭點蒂卡，穿上特別準備的衣服和戴上有各種象徵意義的飾品，接下來第一次喂吃固體食物，然後會給嬰兒準備一盤象徵然後發展的物品給嬰兒選，有點像我們的抓周，最後親友送上禮金祝福，家人再帶去廟裡給神明祝福。

再來，女孩六歲左右會有一個 Ihi /bel bibaha 結婚儀式，算是嫁給木蘋果(象徵毘濕奴神)，是保護女孩免受邪惡和惡靈的侵害。儀式會有兩天，第一天純水沐浴淨身後，在家中進行祈禱文的教導，第二天穿新娘服飾出嫁。

再來月事來之前，還會有一次嫁給太陽的儀式，要在屋裡待12天。所以Newari的婦女如果然後老公過世，也不會被當作寡婦，因為她們還有嫁給毘濕奴神和太陽。

最後如果能長壽活動77歲，就能坐上這種花車，讓人拉著在街上遊行慶祝。

古城還有其他現場示範織布、編草蓆、陶器拉胚等傳統技藝的攤位。

原來這種大木盤拉胚跟一般我們看到的那種不一樣，是要自己用木棍轉動的，等轉速夠了才能開始拉胚，還得在轉速停下來之前完成。根據我在旁邊拍影片的紀錄，阿公用了將近一分鐘轉木盤，兩分半鐘拉好一個壺時，木盤還有轉速呢。

尼瓦爾遊戲攤位也有小朋友在示範怎麼下不同的幾種傳統棋子。

在城市裡面吃吃喝喝看看玩玩，五天真得很充實。雖然古城的外國人門票要1800盧比，但是買一次玩了五天，算是有值得啦！

買門票時出示護照，可以將門票的期限拉長七天，如果在門票效期內帶兩張照片、護照、簽證去正門口的遊客中心，則可以免費換成遊客通行證，效期直到簽證有效日。

#南亞 #尼泊爾 #巴克塔普爾 #Bhaktapur #Nepal

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sassy324 · 20 days ago

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論國家、民族、宗教的生命線一一修正能力（3）：

阿拉伯國家和民族、伊斯蘭教，在世界新聞中，出現的問題較多，除了美國-以色列合體帶來的苦難外，本身缺乏修正能力、修正決心，也是一大原因。愚昧落後，貧富懸殊，社會不公，不放棄過時習俗，令社會進步停滯不前，落後捱打。

日本民族對待傳統習俗與現代文明上處理較好：既能保留傳統的民俗傳統，成為觀光大國，又能接受近代西方文明。韓國與日本近似，所以都能快速現代化。但日本、韓國都修正過了頭：過度西化，尤其年青人，完全吸收了西方年青人的腐敗文化，色情泛爛成災。

阿拉伯國家、伊斯蘭國家則過度保守，不願改革，現代文明步伐停滯不前，故在美國-以色列合體面前，被動捱打，受盡恥辱。最典型的例子是婦女強迫戴頭巾，只露出兩隻眼睛，有時連用餐時，也要戴著，掀起下方面莎，將食物送進嘴裡。

有些阿拉伯國家，女性不可駕駛汽車，或不可單獨駕駛汽車，必須有丈夫在傍；創立伊斯蘭教時，汽車還未發明，顯然是後來發明的教規。駕駛汽車既是工作、學習、生活的需要，也是一種樂趣、權利，這是女性的基本權利，不容剝奪。

有些伊斯蘭教國家，例如塔利班治下的阿富汗，禁止或限製女性讀書受教育，這是反人類的，野蠻愚昧的行為，敗壞了伊斯蘭教的聲望。教育是國家發展富強的頭等大事，立國之本。難怪川普的女兒依凡卡說「伊斯蘭教國家沒有產生一個諾貝爾科學獎。」塔利班是邪教，應被逐出伊斯蘭教隊列。

阿拉伯國家還盛行一夫多妻制，男人可取四個妻子，這些教規應該予以修改，改為一夫一妻制。這是現代文明的需要，男女不平等，��但是對女性的不公平和岐視，對男士也是一種野蠻未開化的自我侮辱。在伊斯蘭國家，男性應主動放棄一夫多妻制，女性亦應主動捍衛女權，男女一起努力，方可打破不文明枷鎖。

規律表明，經歷百年的教規，都有修正的必要性，何況1400多年前產生的教規。不是人為教規服務，而是教規為人服務。不但人文科學要修改，自然科學也大量被修改，元素週期表也是經歷多次的修改而成，不排除將來還會補充修改。

阿拉伯國家還流行童婚、近親通婚現象，這就更有修改的必要，非常不人道，自造孽。一位猶太學者分折伊斯蘭教國家，為何在歷史上一直走下坡? 認為是因為流行近親通婚造成的。近親繁衍，令後代出現殘疾現象，後代智商也逐代下降，難怪幾億人沒有諾貝爾獎產生。

童婚更是恐怖、野蠻、不人道。最近伊拉克議會將結婚年齡降到九歲，令世界哇然，為伊斯蘭教形象帶來巨大負面效應，推特上隨即有人攻擊伊斯蘭教；自己不爭氣，怪誰？一個九歲女童，生理器官遠未發育成熟，何以與成年男子成婚，發生性關係？侯賽因總統在任時，雖專制，但也沒有允許童婚，且人民生活富足，美國~以色列合體，實不該推翻他。

阿薩德政府，是阿拉伯國家最開明、最西化、最世俗化的社會，2000年上任時，人均GDP僅4942美元，到顏色革命前的2010年，人均GDP達到11305美元，2011年內戰爆發， GDP 跌到2971美元，2020年，更跌到523美元，奧巴馬、希拉莉之過，嫁禍阿薩德政府。

醫療免費，海灘上女士都穿著比堅尼泳裝曬太陽，女士可自由選擇是否戴頭巾，有酒鋪，議會很多女議員，議長也可以是女的，阿薩德經民選產生，有正規的選舉過程，如果選舉沒大的問題，何以獨栽專制？上屆美國的民主黨大規模偷票，令川普反勝為敗，不能連任，專制獨裁？

別忘了，敘利亞與以色列處於交戰狀態，戈蘭高地常互有砲擊，以軍隔三差五空襲敘利亞目標。二戰時羅斯福總統不經選舉而連三任，澤連斯基也停止選舉連任。美國為了協助以色列吞併戈蘭高地而挑起敘利亞內戰，偷取1200億美元石油，佔領產糧區，馬拉松式製裁封鎖，現在更讓原教旨的HTS取代世俗的阿薩德政權，朱拉爾指揮十多次屠殺，他說砍人頭是為了好玩，被美國以1200萬美元懸賞。基督徒在劫難逃，主教被趕出教堂，錢財被搶掠。

中國有二千多萬穆斯林，國家法規高於教規，他們實行一夫一妻，結婚年齡十八歲，禁止近親通婚，以免生下不良嬰兒，不強制戴頭巾，有自己專屬的回教墳場，人們都很熱愛自己的宗教，開齋節、古爾邦節都很隆重喜慶，清真寺配備齊全，場地整潔祥和。中國的伊斯蘭教信仰，既文明又健康，值得阿拉伯國家和其它伊斯蘭教國家參觀學習。（加拿大司馬田2024.12. 谷歌翻譯facebook：Markss Tang）

#tumblr birthday

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nn-japan-share · 2 months ago

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DHC生物素：美容與健康的全能之選

在現代快節奏的生活中，維持健康的膚質、秀髮以及身體的整體狀況是許多人的追求。隨著保健品市場的發展，各種維生素與營養補充品逐漸成為我們日常生活的一部分。其中，DHC生物素（DHC Biotin）作為一種廣受好評的保健品，憑藉其多重功效，已成為不少人維護健康與美容的首選。

什麼是生物素？

生物素，也被稱為維生素H或維生素B7，是一種水溶性維生素，屬於B群維生素之一。它在體內扮演著極為重要的角色，主要參與脂肪、碳水化合物和蛋白質的代謝，對維持皮膚、頭髮、指甲的健康尤為關鍵。

DHC生物素的功效

促進健康頭髮與指甲 DHC生物素最為人所知的功效之一便是對頭髮的保健作用。生物素能夠促進毛囊的健康，幫助改善髮質，減少脆弱與掉髮的情況。對於那些因為營養不良或生活壓力而出現髮質問題的人來說，補充DHC生物素有助於加強髮絲的韌性，使頭髮更加光澤與健康。

改善肌膚健康生物素能夠促進皮膚細胞的新陳代謝，有助於保持皮膚的彈性和光滑。缺乏生物素可能會導致皮膚乾燥、發癢或出現紅疹等問題，適量補充生物素可幫助改善肌膚狀況，並減少皮膚問題的發生。

支持新陳代謝生物素參與體內的脂肪、碳水化合物和蛋白質的代謝，有助於維持能量的正常供應。補充生物素能夠幫助提高代謝效率，有助於保持健康的體重和整體健康。

增強免疫系統生物素對免疫系統也有一定的支持作用，它有助於提高身體對各種疾病的抵抗力，減少感冒等小病小痛的發生。

DHC生物素的使用方法

DHC生物素的使用方法非常簡便，通常以膠囊或片劑形式出售，並建議每日攝取1至2顆（具體根據產品說明書為準）。由於生物素是水溶性維生素，過量的生物素通常會隨尿液排出，因此不易對身體造成過多負擔。不過，若有任何健康問題或特殊需求，還是建議在使用前諮詢醫生或專業人士的建議。

使用DHC生物素時的注意事項

適量攝取儘管生物素是水溶性維生素，過量攝取仍有可能對身體造成一定影響。建議按照產品說明進行適量攝取。

懷孕與哺乳期的婦女懷孕或哺乳期的婦女應在醫生指導下使用生物素補充劑，避免自行過量使用。

過敏反應如果在使用DHC生物素過程中出現任何過敏反應（如皮疹、呼吸困難等），應立即停用並尋求醫療幫助。

搭配飲食儘管DHC生物素能夠提供額外的營養支持，但最佳的健康狀況還是來自於均衡的飲食，建議在使用補充品的同時保持營養攝取的多樣性。

結論

DHC生物素作為一款以增強頭髮、皮膚與指甲健康為主要功效的保健品，無疑是許多愛美女性和健康人士的理想選擇。其簡便的使用方式和顯著的效果，讓它成為美容與健康的全能助手。然而，正如所有補充品一樣，合理的使用和健康的生活習慣相結合，才能獲得最佳效果。

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dhc76778 · 2 months ago

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DHC生物素：美容與健康的全能之選

什麼是生物素？

DHC生物素的功效

增強免疫系統生物素對免疫系統也有一定的支持作用，它有助於提高身體對各種疾病的抵抗力，減少感冒等小病小痛的發生。

DHC生物素的使用方法

使用DHC生物素時的注意事項

適量攝取儘管生物素是水溶性維生素，過量攝取仍有可能對身體造成一定影響。建議按照產品說明進行適量攝取。

懷孕與哺乳期的婦女懷孕或哺乳期的婦女應在醫生指導下使用生物素補充劑，避免自行過量使用。

過敏反應如果在使用DHC生物素過程中出現任何過敏反應（如皮疹、呼吸困難等），應立即停用並尋求醫療幫助。

搭配飲食儘管DHC生物素能夠提供額外的營養支持，但最佳的健康狀況還是來自於均衡的飲食，建議在使用補充品的同時保持營養攝取的多樣性。

結論

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six-japan-share · 2 months ago

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什麼是生物素？

DHC生物素的功效

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DHC生物素的使用方法

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適量攝取儘管生物素是水溶性維生素，過量攝取仍有可能對身體造成一定影響。建議按照產品說明進行適量攝取。

懷孕與哺乳期的婦女懷孕或哺乳期的婦女應在醫生指導下使用生物素補充劑，避免自行過量使用。

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five-japan-share · 2 months ago

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DHC生物素：美容與健康的全能之選

什麼是生物素？

DHC生物素的功效

增強免疫系統生物素對免疫系統也有一定的支持作用，它有助於提高身體對各種疾病的抵抗力，減少感冒等小病小痛的發生。

DHC生物素的使用方法

使用DHC生物素時的注意事項

適量攝取儘管生物素是水溶性維生素，過量攝取仍有可能對身體造成一定影響。建議按照產品說明進行適量攝取。

懷孕與哺乳期的婦女懷孕或哺乳期的婦女應在醫生指導下使用生物素補充劑，避免自行過量使用。

過敏反應如果在使用DHC生物素過程中出現任何過敏反應（如皮疹、呼吸困難等），應立即停用並尋求醫療幫助。

搭配飲食儘管DHC生物素能夠提供額外的營養支持，但最佳的健康狀況還是來自於均衡的飲食，建議在使用補充品的同時保持營養攝取的多樣性。

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mouniassn · 22 days ago

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孩子得教好

以下一位有緣人分享，來文照登：

《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「不要做邪淫、色情的行業，如此會影響到自己未來的運途及後代子孫。要賺正正當當的錢，要好好誦經，要認認真真地修行，遵守五戒，以後才有精彩且心安的人生。」

「邪淫業力會影響未來的婚姻和家庭狀況，導致腦識思維不佳，阻礙運途發展，身體狀況越來越耗弱，祖德不佳、人緣不好……諸多數不清的惡果。尤其是婚前不能犯邪淫，更不能墮胎，墮胎是殺生。若本身的才華運勢很好，切莫造下邪淫業力，會破壞自己原有的好命格。若結下惡果的話，更是苦不堪言！」

我的日常工作需要與員警進行對接，同事們經常到派出所溝通、處理事情。他們看到員警在處理一個案件，事由是員警接到線報，到酒店掃黃，到場後發現有未成年女孩在酒店工作，將女孩們帶回了派出所。這些女孩們都是初中階段的年紀，來自外省偏遠山區，因家裡經濟拮据，據說是經人介紹，輟學去打工賺錢。員警通知他們的監護人來接回，但他們的家人因距離遙遠，願意來接回的意願低。

同事說，這些女孩們不排除從事性交易服務。聽到這樣的事情，實在為這些女孩們感到心痛。花樣般的年紀，涉世未深，因生活所逼，混跡不正當娛樂場所，暫時沒有機緣接受因果教育，不知道邪淫後果的可怕。

《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「現在的人性觀念開放，婚前性行為及未婚懷孕當作家常便飯，以為是自由社會的風氣，無傷大雅，但其實都是嚴重犯了邪淫，耗損自身福報，並染汙本來清淨的心識；如果任意行事，不守五戒，尤其是貪淫欲樂，除了福報消耗甚巨之外，滿腦子充斥著欲望使人智慧被蒙蔽，運途停滯不前，人就會如浮萍一樣隨波逐流，難以自主。」

《阿伯的話—現場開示精華節錄》：「上天對婦德與婚前守貞非常重視，邪淫業力重者，福報會快速流失，難有良好姻緣，男女都一樣；嚴重者，全身都是毛病，會導致短壽。」

同事分享，她到幼稚園接女兒時，她女兒一出校門口就大聲抱怨，經常被幼稚園同班男同學親吻，男同學的母親站在同事身旁，聽聞小女孩對自家兒子的抱怨，卻束手無策，神色非常尷尬，只能不斷向孩子說教：「不能亂親人。」

同事又分享，女兒的同班女同學，很喜歡一位男同學，反覆說長大後要嫁給他，還不允許其他女孩接近那個小男孩。4-5歲的孩子心智未開，對愛情缺乏正確的認識，受到身邊環境的污染或接觸不良資訊，小小年紀就滿腦子情愛，可見家庭教育真的很重要。

能投生到佛化家庭，真的需要很大福報，能從小學習正確的因果觀，樹立正確的知見，明白守戒律就是對自己最大的保護，不造惡就不會受惡報。佛弟子真的要加油，世間還有很多人不懂因果，愚癡、迷惑、顛倒，自作惡業，自受果報，苦不堪言。我們要想辦法盡力弘揚正法，讓更多人明瞭因果，不犯邪淫，斷惡修善。阿彌陀佛。

(分享完畢)

當周遭的環境、媒體、社會風氣，都在鼓吹各種邪淫觀念、尺度開放，大眾不知不覺就被這些風氣影響觀念。幼小的孩子，在剛開始學習社交的年紀，就想開始談戀愛。未成年的女孩，為了生活選擇邪淫的打工，甚至女孩們的父母也不以為意。當世人道德觀念愈薄弱的時候，人們往往很容易為了達到目的，不在乎自己做了什麼樣的選擇，社會風氣因而逐漸敗壞。

選擇邪淫相關工作的人，若是知曉邪淫造下的因果，及邪淫對自身的影響，會讓自己陷入萬劫不復的境地，肯定不敢再以邪淫手段去賺取錢財。而年幼的孩子，在心智尚未成熟之際，就讓他們接觸情愛的思想，很容易汙染心靈，產生不正確的價值觀。

淨空法師：「佛給我們說，『淫欲』這個念頭裡面是愚癡心，六道眾生要想出離六道輪迴，就一定要斷淫。

在家信眾，佛沒有禁止淫欲，只是講『不邪淫』，但是不邪淫裡面含的意義很深、很廣。凡是一切事情過分，都稱之為『淫』。由此可知，『邪淫』這個含義很深、很廣。

『斷淫』有狹義、有廣義兩個意思，狹義是男女的淫欲，廣義是凡是任何事物過分都叫『淫』。我們在日常生活當中，離不開『財、色、名、食、睡』，但是你要是享受過分，都叫做『淫』，都產生了障礙。

《楞嚴經》上講的『淫慾不斷，輪迴就不能出去。當然輪迴的因素很多，哪個因素算第一？『愛慾』。所以諸位要記住，『愛慾』是六道生死輪迴的第一個因素。」(引用完畢)

人一旦沾染了邪淫的思想與行為，不僅僅無法從六道輪迴當中解脫，未來恐怕淪落於惡道當中打轉，無法脫離。財與色，是多數世間人所貪愛與追求的，卻也是迫使人性墮落最快的陷阱。社會風氣道德淪喪，使得一般人的生活重心，都在追求財、色、名、食、睡，愈沉浸在慾望的享樂氛圍，靈性就會越黯淡無光。

然而，不良的社會風氣，既然是人所造成的，也能由人來改善。最好的方式就是由自身做起，守五戒、行正道，並且推廣佛法，教育下一代正確的觀念，讓大眾早日明白，守戒的好處與意義。五戒——不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒，看似用來規範行為，實則是在保護我們的心不去造業、不受染污。

我們要幫助眾生，從過度膨脹的慾望裡，矯正回頭。並努力教育下一代，讓他們不被社會的歪風觀念帶偏，具有正知正見，才不會讓人生行差走偏！越多人懂得因果法則、願意守五戒，良善的社會風氣就會增長！南無本師釋迦牟尼佛！南無大悲觀世音菩薩！

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩

#牟尼精舍 #眾生 #父母 #孩子 #心靈 #家庭 #福報 #學習 #因果 #正法 #教育 #邪淫 #誦經 #修行 #人生 #業障

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japanshare333 · 2 months ago

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DHC生物素：美容與健康的全能之選

什麼是生物素？

DHC生物素的功效

增強免疫系統生物素對免疫系統也有一定的支持作用，它有助於提高身體對各種疾病的抵抗力，減少感冒等小病小痛的發生。

DHC生物素的使用方法

使用DHC生物素時的注意事項

適量攝取儘管生物素是水溶性維生素，過量攝取仍有可能對身體造成一定影響。建議按照產品說明進行適量攝取。

懷孕與哺乳期的婦女懷孕或哺乳期的婦女應在醫生指導下使用生物素補充劑，避免自行過量使用。

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搭配飲食儘管DHC生物素能夠提供額外的營養支持，但最佳的健康狀況還是來自於均衡的飲食，建議在使用補充品的同時保持營養攝取的多樣性。

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1423psr-44gb · 18 days ago

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暑假藝術畫廊咖啡館

盼少蕊，假期又快到了，妳趕快想好假期作業要寫些甚麼吧，不然要去打假期臨工，待會假期作業又還沒來得及做。妳還是去那間藝術咖啡館體驗一下工作生活是嗎？是的，是的，哪裡有濃厚藝術氣息，環境充滿藝術文化色彩，許多藝術手工作品，音樂光碟，還有海報和油畫販賣，甚至有園藝作品，花蒲。

南茜，妳是否正在和他爸折輩與交呢？我跟他是有聯繫，反正他現在是單身，又不是有婦之夫！有何不妥？他年齡比妳大很多，妳真的願意嫁給他嗎？他會挾長挾貴嗎？不會，在他對我的呵護下，我更期待能跟他有更多的接觸。我們經過床第之歡後，他很想跟我有更密切關係。甚麼意思呢？他不只是想嚐一口罷了，他想要長期的歡好。他要妳做他的情婦罷了是嗎？那妳的兩粒肉脯可算是南針峰了，可來回穿梭法國義大利兩地之間。哈哈哈哈！我跟艾溫都沒有發生過關係嘛！而且我和他在一起都不算是男女朋友關係，只不過是比較好一點的朋友。會不會尷尬？我又沒有答應過他任何條件，也沒有甚麼承諾。更加沒有捺印指頭於任何章程，難道他掯著不走。妳不樊掖提拔他，那妳倒不如做他的後母好了！哈哈哈哈！笑我！那少蕊妳呢！羊腸好吃嗎？潘金蓮！咯咯咯咯！

安妮！妳把你的男友搞到怎麼樣了？曾有過魚水之歡罷了！不是男友，我沒有男友。都不知道他們的體能狀況，表現如何，怎麼就立刻答應他們，做我男友！哇哇哇！妳真是我們的女神，不虧是女中豪傑，妳是在試菜，試車是嗎？哈哈哈哈！怪不得了，已經四個了！安妮好棒唷！妳好棒唷，安妮！那妳繼續一點朱唇萬人嚐啦！哈哈哈哈！少蕊笑安妮。我可不是來者不拒。她説。

安妮，妳應該找一個健身教練或運動健將。妳倒不如向少蕊取經，讓她教你如何吃羊腸健身教練，不然為甚麼她對她那羊腸情有獨鍾。咯咯咯咯！南茜説後咯咯笑。妳又扯到我的頭上來了啦！羞死人的嘛！別講啦！整天羊腸羊腸的笑我嘛妳！説也是的！我也的確有想過！反正我時常去健身，健身中心裡，的確有洋人教練。安妮説。就是嘛！問問少蕊就略知一二了！她嚐慣了的嘛！咯咯咯咯！妳們兩個，南茜挺羨慕的嘛！時常去健身。一個是白朗峰，一個就馬特洪，我的兩粒是我們三個之中最小的。妳們一個足足有39吋大，一個37吋大。一個H罩杯，一個G罩杯，南茜才34F罩杯罷了！可是，南茜妳那21吋小蠻腰，襯托起35吋的臀部來，整體上也凹凸有致啦！很美啦妳，南茜！妳們倆屁股比較渾圓飽滿，又翹翹的，好美唷！可足足有37吋大吔！絕世好臀嘛！終極靚股！那妳就去健身中心練臀部肌肉吧！至少可以增加一吋，有了紮實的臀肌，會比較渾圓飽滿的。

少蕊在街上可沒有和男友攙手，他大庭廣眾之下攜手攬腰是不被允許的。少蕊只是偷偷摸摸，在暗渡陳倉，但甜甜蜜蜜的。攢眉不悦的少蕊説，這樣説人家嗄！羞死人的事，就別説啦！人家怕被發現，讓人説，才十多歲就偷吃禁果了！很羞人的事嘛！純情女學生，偷吃禁果！重要喺羊腸嗰隻掭！咯咯咯咯！南茜再笑少蕊。捫心自問吧！南茜！我們還是學生嗄！被人知道的話，是不是很羞人？有點，不過中國民間故事裡，唉呀！才十六七歲的，就嫁人啦！對吖，我們還正在讀書，是學生，那又另當別論了，對不對？所以最好低調一點比較好。太高調的話，好像一個蕩婦淫娃一樣。所以少蕊走在街上的時候，不想被人看見摟摟抱抱的，不讓人看到有親暱的動作。妳們説對不對？對，少蕊説的也是，我們以你為榮，潘金蓮！咯咯咯！叫人家潘金蓮，南茜妳嘴巴壞死了吖妳！整天羊腸潘金蓮的，嘴巴壞吖！唉呀！別裝蒜了嘛！已經知道妳偷吃羊腸的事情了啦！咯咯咯咯！還臉頰泛紅的在害羞唷！哎喲！

安妮妳説，如果是你寫短篇小説時候，你會寫妳自己為第一人稱敘述著嗎？妳寫女主角還是寫甚麼人呢？

會的，因為大多數的人都喜歡看女主角的敘述。所以大多數的故事書，故事內容多少都是女的在敘述著。最多也把女主角寫成第二人稱，寫成她被弄，或甚麼事發生在她的身上。也算是以她為主題，説的是她的故事。

當故事寫到，一個男角色正在如何弄女主角時，原本是説男角色如何弄，但看下去時，看的人是感到，正在寫著女主角被人弄，怎麼弄她。都把注意力集中在女主角，被人如何弄。就有如戲碼的鏡頭一轉，轉變成女主角被人如何弄。根本就已經忘記男角色的存在了。

總是不會寫下自己是男主角，自己如何把女主角弄。很少故事內容會集中在，男主角怎麼弄，只是把鏡頭轉化為女主角是有多麼好，她給予男角色甚麼感受，他的感受，被鏡頭轉移到，那個女主角的身上了，她有多好，她有甚麼好。總是圍繞在女主角的身上。既然這樣，那麼大多數的故事，不是在敘述著女主角如何，如何被人弄，弄成怎麼樣，就是直接寫成女主角正在敘述著自己如何被弄，對方怎麼弄自己，自己感覺如何，總是把注意力集中在女主角身上。

所以，即使是占士邦電影故事內容，也是把注意力集中在故事中的霸主，故事的情節，而占士邦只是身歷其境，而不是故事圍繞在他身上，是他進入情節裡面。而並不是以他為主。反之，邦女郎卻被鏡頭轉移到她身上，以她為主要的鏡頭下的主題或主體。

所以即使是威威李的小説，原本故事內容介紹李偉偉作為男主角的經過，他遇到甚麼事。但，往往故事突然會轉移到女主角的身上，轉化為女主角正在敘述著她的經過，故事完全圍繞著女主角了，結果也變成是女主角自己的故事了。也大部分的人都比較喜歡聽或看女主角正在敘述著的故事。比較接受是女角色的故事而不是男角色的故事。也就所以，無論作者是男是女，寫作的人是甚麼人，總是寫著我，作為第一人稱，而我，是一位女性，來創造故事，如此推類。

老師要我們寫短篇小説，就是要書寫，要用文字。當我們書寫時就會聯想到字體，越用文字就越源源不絕地增加文匯，越書寫就越熟悉文字，以致記得文字的筆劃。中文字，字字珠璣，文字應用得行雲流水般的話，將更容易表達到真正所要表達的意思。而不會出現詞不達意。

小説的內容，環節很重要，首先內容使人提不起興趣，再怎麼寫也不會震撼人心。內容乏味，看起來，讀起來，就好像這樣的食物哪裡有好吃可言，又怎麼能引起食慾。食物要色香味俱全，小説，故事也要有情色，香豔，看得如食物般津津有味的因素，才使人有，看完這篇文章再説吧，的衝動，而這就是了，對了，行了，已經行了。

就像一部電視劇，故事大綱到底要講甚麼故事呢，情節都有情感戲份穿插其中，香豔的話，也就令人回味無窮。故事經過改編後更加香豔刺激，那份感人心屝的激情，加插入無數的纏綿激吻，看得人屏然心動。少蕊更把纏綿的鏡頭轉換成更高一籌，激烈纏綿，床第翻滾，看到她自己都心癢難耐。她也就更上層樓，寫得更加露骨的在纏綿激吻著。她宛如置身其中的情節描述，也就纖毛畢露的在床第之歡當中，給一一呈現出來。似乎這是她經驗之談一樣，讓人看了血液沸騰。

暑假超時任務穿越時空

像安妮的幕幕驚心，劇烈床戲被少蕊寫得，在她的筆下，無不震憾連連，激勵人心。上次説到一半待續，説到對方屢戰屢敗，卻屢敗屢戰，永不言棄。但，結果還是屢戰又屢敗了下來。安妮那挺抬摟擱的身手不凡，無不一一把對方給擊退，敗下陣來。

不置可否，雖然安妮赫赫有名的戰無不勝戰績，不脛而走。對於浮光掠影，淺薄議論，她一笑置之，不以為然。也許是因為對方不濟事，被她攆出局而不甘。故意把她説成蕩婦淫娃般，且需索無數，有如一代妖后，武則天一樣。一切揉捻搓轉，撚土成丸，揉搋匀和，纖細玉手摻摻，䊙磨龜頭，搲指抓痕，屁股傷痕累累，五指揸牢床單，摶飯糰子，捵擀麵條，以刺掇身，挺槍一搠長刺直入，身體雙峰被拽拋著，或拽拋雙峰騎乘位。無不都被説得有聲有色，繪聲繪影一番的。安妮卻嗤之以鼻，男歡女愛，本就天經地義，無動於衷，穩如泰山，處之泰然。

她總是穿越過去，穿越過去的交合時刻，揮戈返日，回想起來。回想起來也深感寂寞難耐，慾火難捱。自己也有點遺憾不解地在感慨。遺憾為何不能享受著被極力穿越，被穿越得淫水四濺。感慨萬千她只是被他人享受著穿越她的時刻。她要到哪裡才能找到一個，能讓她盡情享受著，被盡全力極度激烈穿越她的人。

因為她雖然戰績輝煌，絕無虛席。但高處不勝寒，到了最高境界，寂寞空虛，苦無對手，不能任意春風一度，陰陽調和一番。棋逢敵手，酒逢知己才是重點。剛才南茜的提議，也讓安妮蠢蠢欲動。打從心裡盤算著她真的蠢蠢欲試了，絕不掩旗息鼓。她真的不明白為甚麼，沒有男人可以慰籍她。從來沒有男人，能讓她死去活來的，直到她喊停，受不了。幾個男人都不濟事的。

原本捲袖露臂，玉腕半揎，如今掰開以待，承歡迎向。掄刀劍，以刺掇身，挺槍一搠，捷捷疾速扦，成擀麵條狀，安妮正在準備就緒，各就各位，原本還稍微帶點矜持的，如今蓬門大開地，承歡逢迎，用著健身設備時，她將挺抬摟擱，風光明媚一番，拭目以待吧！看她如何在健身時，展現自己，色誘心儀的人選吧！肯定又是一場十分驚心動魄，纏綿連連的驚悚場面，不令人拍案叫絕不罷休。

#豔情小説 #香豔小説

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