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圓潭自然生態園區 | 嘉義免費旅遊景點,步道輕鬆好走,還能看瀑布~
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友多聞
H:傳達知識,快樂是友多聞的益處。友多聞也讓你成為「語言的富翁」。
「獨學而無友,則孤陋而寡聞。」強調友多聞的重要性。另外友多聞帶來教學相長的效應,《禮記.學記》:「是故學然後知不足,教然後知困。知不足,然後能自反也;知困,然後能自強也,故曰「教學相長」也。」尤其「人人都是一本書」,
甚至「人人身上都是一個時代」教你一句建言,警語也是受用無窮。學無止境,終身學習。20240604W2
多聞
解釋:
見聞廣博,增廣聞見。《論語.季氏》:「友直、友諒、友多聞,益矣!」三國魏.何晏〈景福殿賦〉:「故將廣智,必先多聞。」
增廣見聞知識。《文明小史》第一五回:「橫豎我們這趟出門,乃是為著增長見識,於學問有益的事。」也作「增長見聞」。
學問淵博
淵,淵深。博,廣博。學問淵博謂學識豐富。如:「他溫文儒雅,學問淵博,是學術界所公認的大學者。」
學識淵博,意思是指學識深而且廣。
見多識廣
見聞廣泛,學識淵博。《鏡花緣》第四四回:「多九公本是久慣江湖,見多識廣,每逢談到海外風景,竟是滔滔不絕。」《文明小史》第三四回:「只因常常出外遊學,見多識廣,知識也漸漸開通。」
知識淵博的相似詞
博學多識 學識豐富 博學多才 知識豐富 學識淵博 淵博 知識廣博 博學多聞 博學 學識廣博 博古通今 博聞強識 學富五車 淵博的知識 學問淵博 淵博知識 博學睿智 上知天文下知地理 通古博今 淵博的學識 博覽群書 學識 博學廣識 見識廣博 淵博學識 談吐不凡 博聞多識 學養深厚 通曉古今 學識深厚
淵博
精深廣博。
晉 葛洪 《抱樸子·崇教》:“是以遐覽淵博者,曠代而時有;面墻之徒,比肩而接武也。” 宋 蘇軾 《東坡志林·記講筵》:“卿講義淵博,多所發揮,良深嘉嘆。” 清 昭槤 《嘯亭雜錄·純廟博雅》:“ 純廟 天縱聰慧,攬讀淵博。” 柔石 《二月》二:“你學問是淵博的,哥哥常是談起你。”
百科解釋
淵,精深;博,廣博。淵博:精深而廣博,形容知識廣且深,博學多才。晉 葛洪《抱樸子·崇教》:“是以遐覽淵博者,曠代而時有;面墻之徒,比肩而接武也。”
中台山:
《論語》說:「以文會友,以友輔仁。」結交朋友是很重要的事。我們在社會上要懂得交好的朋友、親近善知識。
維基文庫:
論語季氏篇
孔子曰:「益者三友,損者三友。友直��友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。」
孔子說:「有益的朋友有三種,有害的朋友有三種。與正直的人交朋友、與誠實的人交朋友、與見多識廣的人交朋友,有益處;與走邪門歪道的人交朋友、與讒媚奉迎的人交朋友、與花言巧語的人交朋友,有害處。」
星雲大師
所謂:「友直、友諒、友多聞。」朋友之間要耿直真誠,要能相互諒解,要互通知識、要理念相投,還要能雪中送炭,這才是善友。
釋星雲
僧人
釋星雲(1927年8月19日[2]—2023年2月5日[3]),俗名李國深,法名悟徹,法字今覺,法號星雲[註 1],筆名趙無任[4]。生於江蘇江都,童年出家,漢傳佛教比丘及學者,為臨濟宗第四十八代傳人,同時也是佛光山開山宗長(方丈)、國際佛光會創辦人暨榮譽總會長、世界佛教徒友誼會榮譽會長[5],被尊稱星雲大師[1]。
「獨學而無友,則孤陋而寡聞」真正的益友是能夠讓我們擺脫孤陋寡聞的處境。
「數位遊牧」,以遠距的方式工作,並同時周遊不同的國家和城市。
一種是自己去搞清楚,從自己的經驗、觀察中學習。另一種就是向別人學習,學習別人已經搞清楚
或者正在搞清楚的東西。
「真正高明的人,就是能夠借重別人的智慧,來使自己不受矇蔽的人。」——蘇格拉底
「腳步不停,不一定是前進;閉目深思,不一定是停頓。」
通過艱苦的學習,使自己成為「語言的富翁」。
景福殿賦
作者:何晏《文選》卷11
姊妹計劃: 數據項
大哉惟魏,世有哲聖。武創元基,文集大命。皆體天作制,順時立政。至於帝皇,遂重熙而累盛。遠則襲陰陽之自然,近則本人物之至情。上則崇稽古之弘道,下則闡長世之善經。庶事既康,天秩孔明。故載祀二三,而國富刑清。歲三月,東巡狩,至於許昌。望祠山川,考時度方。存問高年,率民耕桑。越六月既望,林鍾紀律,大火昏正。桑梓繁廡,大雨時行。三事九司,宏儒碩生。感乎溽暑之伊鬱,而慮性命之所平。惟岷越之不靜,寤征行之未寧。
乃昌言曰:「昔在蕭公,暨於孫卿。皆先識博覽,明允篤誠。莫不以為不壯不麗,不足以一民而重威靈。不飭不美,不足以訓後而永厥成。故當時享其功利,後世賴其英聲。且許昌者,乃大運之攸戾,圖讖之所旌。苟德義其如斯,夫何宮室之勿營?」帝曰:「俞哉!」玄輅既駕,輕裘斯御。乃命有司,禮儀是具。審量日力,詳度費務。鳩經始之黎民,輯農功之暇豫。因東師之獻捷,就海孽之賄賂。立景福之秘殿,備皇居之制度。
爾乃豐層覆之耽耽,建高基之堂堂。羅疏柱之汩越,肅坻鄂之鏘鏘。飛櫩翼以軒翥,反宇䡾以高驤。流羽毛之威蕤,垂環玭之琳琅。參旗九旒,從風飄揚。皓皓旰旰,丹彩煌煌。故其華表,則鎬鎬鑠鑠,赫奕章灼,若日月之麗天也。其奧秘則蘙蔽曖昧,髣彿退概,若幽星之纚連也。既櫛比而攢集,又宏璉以豐敞。兼苞博落,不常一象。遠而望之,若摛朱霞而耀天文;迫而察之,若仰崇山而戴垂雲。羌瑰瑋以壯麗,紛彧彧其難分,此其大較也。若乃高甍崔嵬,飛宇承霓。綿蠻黮䨴,隨雲融泄。鳥企山峙,若翔若滯。峨峨嶪嶪,罔識所屆。雖離朱之至精,猶眩曜而不能昭晰也。
爾乃開南端之豁達,張筍虡之輪豳。華鍾杌其高懸,悍獸仡以儷陳。體洪剛之猛毅,聲訇𥉻其若震爰有遐狄,鐐質輪菌。坐高門之側堂,彰聖主之威神。芸若充庭,槐楓被宸。綴以萬年,綷以紫榛。或以嘉名取寵,或以美材見珍。結實商秋,敷華青春。藹藹萋萋,馥馥芬芬。爾其結構,則脩梁彩制,下褰上奇。桁梧複疊,勢合形離。赩如宛虹,赫如奔螭。南距陽榮,北極幽崖。任重道遠,厥庸孔多。
於是列髹彤之繡桷,垂琬琰之文璫。蝹若神龍之登降,灼若明月之流光。爰有禁楄,勒分翼張。���以陽馬,接以員方。斑間賦白,疏密有章。飛枊鳥踴,雙轅是荷。赴險凌虛,獵捷相加。皎皎白間,離離列錢。晨光內照,流景外烻。烈若鉤星在漢,煥若雲梁承天。騧徙增錯,轉縣成郛。茄蔤倒植,吐被芙蕖。繚以藻井,編以綷疏;紅葩𦾏𦁛,丹綺離婁菡萏赩翕,纖縟紛敷。繁飾累巧,不可勝書。
於是蘭栭積重,窶數矩設。櫼櫨各落以相承,欒栱夭蟜而交結。金楹齊列,玉舄承跋。青瑣銀鋪,是為閨闥。雙枚既脩,重桴乃飾。㮰梠緣邊,周流四極。侯衛之班,藩服之職。溫房承其東序,涼室處其西偏。開建陽則朱炎豔,啟金光則清風臻。故冬不淒寒,夏無炎燀。鈞調中適,可以永年。墉垣碭基,其光昭昭。周制白盛,今也惟縹。落帶金釭,此焉二等。明珠翠羽,往往而在。欽先王之允塞,悅重華之無為。命共工使作繢,明五采之彰施。圖象古昔,以當箴規。椒房之列,是準是儀。觀虞姬之容止,知治國之佞臣。見姜後之解珮,寤前世之所遵。賢鍾離之讜言,懿楚樊之退身。嘉班妾之辭輦,偉孟母之擇鄰。故將廣智,必先多聞。多聞多雜,多雜眩真。不眩焉在,在乎擇人。故將立德,必先近仁。欲此禮之不諐,是以盡乎行道之先民。朝觀夕覽,何與書紳?
若乃階除連延,蕭曼雲征。櫺檻邳張,鉤錯矩成。楯類騰蛇,槢似瓊英。如螭之蟠,如虯之停。玄軒交登,光藻昭明。騶虞承獻,素質仁形。彰天瑞之休顯,照遠戎之來庭。陰堂承北,方軒九戶。右個清宴,西東其宇。連以永寧,安昌臨圃。遂及百子,後宮攸處。處之斯何,窈窕淑女。思齊徽音,聿求多祜。其祜伊何,宜爾子孫。克明克哲,克聰克敏。永錫難老,兆民賴止。於南則有承光前殿,賦政之宮。納賢用能,詢道求中。疆理宇宙,甄陶國���。雲行雨施,品物咸融。其西則有左墄右平,講肄之場。二六對陳,殿翼相當。僻脫承便,蓋象戎兵。察解言歸,譬諸政刑。將以行令,豈唯娛情。鎮以崇臺,寔曰永始。複閣重闈,猖狂是俟。京庾之儲,無物不有。不虞之戒。於是焉取。
爾乃建凌雲之層盤,浚虞淵之靈沼。清露瀼瀼,淥水浩浩。樹以嘉木,植以芳草。悠悠玄魚,曤曤白鳥。沈浮翱翔,樂我皇道。若乃虯龍灌注,溝洫交流。陸設殿館,水方輕舟。篁棲鵾鷺,瀨戲鰋鮋豐侔淮海,富賑山丘。叢集委積,焉可殫籌?雖咸池之壯觀,夫何足以比讎?
於是碣以高昌崇觀,表以建城峻廬。岧嶢岑立,崔嵬巒居。飛閣干雲,浮堦乘虛。遙目九野,遠覽長圖。頫眺三市,孰有誰無?睹農人之耘耔,亮稼穡之艱難。惟饗年之豐寡,思無逸之所歎。感物衆而思深,因居高而慮危。惟天德之不易,懼世俗之難知。觀器械之良窳,察俗化之誠偽。瞻貴賤之所在,悟政刑之夷陂。亦所以省風助教,豈惟盤樂而崇侈靡?屯坊列署,三十有二。星居宿陳,綺錯鱗比。辛壬癸甲,為之名秩。房室齊均,堂庭如一。出此入彼,欲反忘術。惟工匠之多端,固萬變之不窮。物無難而不知,乃與造化乎比隆。讎天地以開基,並列宿而作制。制無細而不協於規景,作無微而不違於水臬故其增構如積,植木如林。區連域絕,葉比枝分。離背別趣,駢田胥附。縱橫踰延,各有攸注。公輸荒其規矩,匠石不知其所斲。既窮巧於規摹,何彩章之未殫。爾乃文以朱綠,飾以碧丹。點以銀黃,爍以琅玕。光明熠爚,文彩璘班。清風萃而成響,朝日曜而增鮮。雖崑崙之靈宮,將何以乎侈旃。規矩既應乎天地,舉措又順乎四時。是以六合元亨,九有雍熙。家懷克讓之風,人詠康哉之詩。莫不優游以自得,故淡泊而無所思。歷列辟而論功,無今日之至治彼吳蜀���湮滅,固可翹足而待之。
然而聖上猶孜孜靡忒,求天下之所以自悟。招忠正之士,開公直之路。想周公之昔戒,慕咎繇之典謨。除無用之官,省生事之故。絕流遁之繁禮,反民情於太素。故能翔岐陽之鳴鳳,納虞氏之白環。蒼龍覿於陂塘,龜書出於河源。醴泉涌於池圃,靈芝生於丘園。總神靈之貺祐,集華夏之至歡。方四三皇而六五帝,曾何周夏之足言!
孤陋寡聞
《禮記.學記》
大學之法,禁於未發之謂豫,當其可之謂時,不陵節而施之謂孫,相觀而善之謂摩。此四者,教之所由興也。發然後禁,則扞格而不勝。時過然後學,則勤苦而難成。雜施而不孫,則壞亂而不脩。獨學而無友,則孤陋而寡聞。燕朋逆其師。燕辟廢其學。此六者,教之所由廢也。
《禮記.學記》:「獨學而無友,則孤陋而寡聞。」(源)
《抱朴子.外篇.自敘》:「年十六,始讀《孝經》、《論語》、《詩》、《易》,貧乏無以遠尋師友,孤陋寡聞,明淺思短,大義多所不通。」
《朱子語類.卷一一七.朱子.訓門人五》:「淳稟曰:『伏承教誨,深覺大欠下學工夫。恐遐陬僻郡,孤陋寡聞,易致差迷,無從就正。望賜下學說一段,以為朝夕取準。』」
元.馬致遠《陳摶高臥》第二折:「若做官後每日價行眠立盹,休休休,枉笑殺凌煙閣上人,有這般疏庸愚鈍,孤陋寡聞。」
《三國演義》第一○回:「某孤陋寡聞,不足當公之薦。」
《鏡花緣》第一六回:「不瞞二位大賢說,這叫作『臨時抱佛腳』,也是我們讀書人通病,何況他們孤陋寡聞的幼女哩。」
寡聞少見
猶「孤陋寡聞」。見「孤陋寡聞」條。
《漢書.卷八一.匡張孔馬傳.匡衡》:「蓋聰明疏通者戒於大察,寡聞少見者戒於雍蔽。」
寡聞陋見
猶「孤陋寡聞」。見「孤陋寡聞」條。
明.胡翰〈羅文質公集敘〉:「以寡聞陋見論前人之道德,其亦過矣!」
寡見鮮聞
猶「孤陋寡聞」。見「孤陋寡聞」條。
漢.王褒〈四子講德論〉:「俚人不識,寡見尠(鮮)聞;曩從末路,望聽玉音,竊動心焉。敢問所歌何詩,請聞其說。」
獨自學習而沒有朋友一起切磋、研討,就會造成學識淺陋而見聞不廣。 對朋友怠慢就違背了師長的教導;一旦言行偏差,就會荒廢了自己的學業。
獨學而無友,則孤陋而寡聞
獨學:指獨自學習,不瞭解外部動向。獨自學習,無人切磋,則孤陋寡聞。形容孤偏鄙陋,見聞不多。有井底之蛙含義。
原因: 朋友是你瞭解外部世界的橋樑,也是你不斷完善自己的標尺。一個人學習,而不接觸外部環境是行不通的。只有與朋友共同學習,集思廣益、取長補短,才能彌補自身的缺憾,並獲得更多知識。
中文名
獨學而無友,則孤陋而寡聞
出處
《禮記·學記》
類型
古文
作者
戴聖
出處
出處:《禮記·學記》:“獨學而無友,則孤陋而寡聞。”
釋義:如果學習中缺乏學友之間的交流切磋,就必然會導致知識狹隘,見識短淺。其中,“而”錶轉折的作用。
教學相長
教與學互相增長。指通過教授、學習,不但能使學生得到進步,而且教師本身的水準也可藉此提高。語出《禮記.學記》。
雖有嘉肴,弗食,不知其旨也;雖有至道,弗學,不知其善也。是故學然後知不足,教然後知困。知不足,然後能自反也;知困,然後能自強1>也,故曰「教學相長2>」也。
《禮記.學記》:「是故學然後知不足,教然後知困。知不足,然後能自反也;知困,然後能自強也,故曰『教學相長』也。」(源)
《韓詩外傳》卷三:「雖有善道,不學不達其功,故學然後知不足,教然後知不究。不足,故自愧而勉;不究,故盡師而熟。由此觀之,則教學相長也。」
明.王守仁〈教條示龍場諸生.責善〉:「使吾而是也,因得以明其是;吾而非也,因得以去其非:蓋教學相長也。」
《兒女英雄傳》第一八回:「我那解悶的本領都被公子學去了,那裡再尋甚麼新色的去?我們『教學相長』,公子有甚麼本領?何不也指點我的一件?彼此頑起來,倒也解悶。
人人都是一本書
每個人都是獨特的,每個人都是值得欣賞的,
閱讀每個人的故事,獲得成長的養分。
人人身上都是一個時代(全新增訂版)
作者:陳柔縉
語言:繁體中文
出版社:麥田
出版日期:2016/10/06
目錄
◎新版序──陳柔縉
一‧人的日本時代
1 人人身上都是一個時代
2 跑啊!林和
3 王永慶的兩百圓有多大
〈附表:台籍前輩企業家出生年與學歷〉
4 辜家豪門鑽石失竊記
5 台灣最貴單身漢
6 巴黎唯一的台灣人
7 神祕的第一位台灣人車主
8 名門公子日本浪漫遊
9 美國鳥人到台灣
10 明治元勳欠錢記
11 禁吃大蒜迎親王
二‧愛與死事件簿
1 戀愛?亂愛!
2 台灣人殉情記
3 少年仔愛看電梯小姐
4 煙草女工眼裡的蔣介石
〈附表:1930年代煙草女工的世界〉
5 懷念的鐵路便當
〈附表:1914年台灣鐵路便當〉
6 烤鴨該怎麼吃
7 愛鄉愛土全民票選台灣八景
8 1933年雙十國慶在台北
9 鐵達尼船難消息在台灣
10 豪華世界郵輪初體驗
〈附表:日治時期世界觀光郵輪來台概況〉
11 英語演講比賽前先獎盃奉還
12 車牌暗藏魔鬼
13 那時候的公車會「犁田」
14 颱風來了會缺鹽
15 火災的關鍵詞
16 打開日本時代的鉛筆盒
17 考上醫校回頭嗆校長
18 修學旅行遇見明治天皇
19 捨不得不愛的農曆年
20 老藥房的推銷術
三.古典罪與罰
1 怪怪小偷和大盜
2 日本時代也有毒品?
3 盜賊拔刀海上來
4 偷車賊最愛的作案地點
5 好膽賭博要鞭刑
6 來看富豪斬雞頭發毒誓
四.療癒系台灣史
1 那些年動物惹的禍
2 最佳療癒系之小鴨物語
3 小象闖進高級料亭了
4 猛雄藏了十個月的祕密
5 狗狗的日本時代
6 不是端午也能划龍舟
7 人間無處不花火
8 上陽明山不看櫻花
9 為路樹繫上第一張身分證
五‧地的時光垂直線
1 台灣銀行重返上海
2 東京火車站的呼吼
3 早稻田的咖啡店
4 松泉閣給的問號與答案
5 第一波青春壯遊
6 第三國人
7 撫臺街洋樓身世之謎
◎附錄【日本時代台灣物價水準概況】
參考資料
圖片來源
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[ 草木森花之市 × Alishan- 冬謐 ]全台最高的市集就在阿里山 前幾篇發了茶席小記錄、食物篇, 還有現場的音樂演奏的部分, 剩下的大概就是些現場的手作創作者、 小火車跟風景吧! 所以就一次把剩下的部分發一發吧! 草木森花之市 #療癒市集 #台南 #嘉義 #市集 #小森一點 #阿里山 #楓葉 #冬謐 #outdoorstyle #山系 #山系男孩 #香山神木 #神木群 #生日之旅 #高山市集 #山景 #阿里山國家森林公園 #阿里山 #北極是吃貨 #pop嘉義 #popchaiyi (在 阿里山國家森林遊樂區) https://www.instagram.com/p/Cmabfv8Pro3/?igshid=NGJjMDIxMWI=
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龍宮瀑布、生毛樹瀑布、雷音瀑布群
【嘉義景點推薦。梅山鄉】「龍宮瀑布」全台負離子最多的瀑布」前十名
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【嘉義景點資訊】
→「龍宮瀑布」←
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綠色隧道+瑞太古道
🏃♀️梅問屋觀光工廠,芝麻梅子醬,辣梅,我都超愛的
🚶♀️ #太平雲梯,真是漂亮
🚶♀️ #太平老街,好古色古香的街道
😍 #龍宮瀑布(竹坑溪步道)鐵腿路線,好幽美
😍 #29.5K咖啡 ,風景很好 老闆超級熱情風趣
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😍 #梅山梯田,真的好好拍,路邊經過就該多拍幾張。
😍 #圓潭自然生態園區,值得一去再去,我以後還會再去一次
😍 #巧雲小棧,好多館都關著,沒有停車位,交會車沒有路可轉圜
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雲朗觀光2024熱鬧慶中秋 旗下飯店舉辦多項應景活動 手作趣味 烤肉派對 體驗金門特有的民俗文化
中秋佳節即將到來,雲朗觀光集結旗下據點君品酒店、雲品溫泉酒店、翰品酒店(新莊、高雄)、兆品酒店嘉義、品文旅礁溪以及紅葉谷綠能溫泉園區,聯手舉辦在金門已有超過三百年歷史的應景習俗「中秋搶狀元」活動,邀請旅客一起同樂擲骰,同時提供多項好禮與參與的旅客分享
中秋佳節即將到來,雲朗觀光集結旗下據點君品酒店、雲品溫泉酒店、翰品酒店(新莊、高雄)、兆品酒店嘉義、品文旅礁溪以及紅葉谷綠能溫泉園區,聯手舉辦在金門已有超過三百年歷史的應景習俗「中秋搶狀元」活動,邀請旅客一起同樂擲骰,同時提供多項好禮與參與的旅客分享。雲品規劃一系列的中秋歡慶活動,從手作活動到解謎遊戲,應有盡有,準備與住客歡度中秋佳節。品文旅礁溪及紅葉谷綠能溫泉園區也準備多樣應景活動,為中秋增添一些熱鬧的過節氣氛。 …
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AI主播「玩樂新聞」城市生活報 2024.06.21
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精彩生活盡在城市!大家好,我是城市生活報城市玩樂新聞AI主播 Virgil,今天為大家播報本週台灣各城市玩樂新聞。 00:16 【南投玩樂新聞】高鐵假期【搭高鐵送九族】超值優惠1日遊 日月潭觀光圈與台灣鐵道協會簽屬MOU,也牽手一起推動搭高鐵遊日月潭行程,在交通部、台灣觀光協會和觀光局等官方見證下,宣示共同營造永續觀光發展的契機。27項日月潭延伸旅遊的優惠行程,都已經在高鐵假期上架,其中最受矚目並被視為,這波優惠產品當中的「強棒」商品,當屬高鐵從各站出發,到台中來回車票包裝九族文化村,門票和日月潭纜車的這項產品,優惠價格以台北出發為例,最低已等同「搭高鐵送九族和纜車」。 00:58 【基隆玩樂新聞】基隆親水季-暖暖遇見你 6月29日熱情開幕 基隆親水季活動往年皆獲得廣大好評及迴響,打響基隆觀光能見度及優良口碑,今年更於6月29日至8月31日在暖暖區盛大舉辦,不僅歡迎民眾前來戲水消暑,更深入透過參與相關活動,體驗暖暖特有且迷人的萬種風情。19日由暖暖區長陳儒東主持記者會,並帶來育陽舞蹈團表演。 01:29 【雲林玩樂新聞】全國第三座拋物線標準競速滑輪溜冰場落腳虎尾 縣長張麗善:運動健康城市加速前進 114年全國運動會在雲林。縣府於虎尾鎮高鐵特定區之運動園區規劃新建「雲林縣滑輪溜冰場」,並於20日舉行設計說明會;縣長張麗善指出,新建滑輪溜冰場為全國第三座,拋物線標準競速滑輪溜冰場,可舉辦國際級比賽專業標準場地,且臨近高鐵交通便利,歡迎各項滑輪賽事來雲林舉辦。 02:02 【嘉義玩樂新聞】嘉義優鮮推阿里山美食饗宴,將在台北國際食品展驚豔亮相 台灣食品界年度盛事,台北國際食品展6月26日至29日在南港展覽館登場,嘉義縣政府整合19家優秀業者組團參展,將設置嘉義優鮮��主打「阿里山美食饗宴」,展出精品咖啡、苦茶油、花生醬、地瓜酥、鳳梨、冷凍水產、高山茶等產品,向全國展現嘉義縣的優質農產。 02:33 【屏東玩樂新聞】琉球迎王平安祭典王船進水典禮 天降平安糖祈福 三年一科的琉球迎王平安祭典,將於今年9月登場,琉球鄉三隆宮21日舉行王船進水典禮,並由本科大總理陳勢賢命名為「隆天旺」,完成進水典禮,為了讓信眾分沾喜氣及慶豐收,廟方循往例準備3400斤糖果分送給鄉親和現場上千名信眾熱鬧分享,象徵漁穫豐收、滿載而歸,宣告迎王平安祭典準備登場,場面熱鬧。 03:07 【台東玩樂新聞】賞南橫星空之美 看流星許願不用上山 南橫埡口星空攝影即時影像啟用 賞南橫星空之美,看流星許願不用上山,南橫埡口星空攝影即時影像啟用。台20線南部橫貫公路自2020年恢復全線通車後,再次成為國內重要景點,但午後、夜間仍管制入山,台東縣政府近期在南橫最高點埡口大關山隧道,設置一套即時星空攝影系統,白天可觀南橫高山、飄渺霧氣、壯麗雲海,夜晚轉攝南橫星空之美,民眾看銀河、流星許願不用登山,即時影像可於「台東觀光旅遊網」,或台東縣交觀處YouTube頻道,「Amazing Taitung 台東就醬玩」觀賞。 03:54 感謝各位的觀賞,我們下次CLN城市生活報,台灣各城市玩樂新聞,期望與您再見。
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2023年重新啟用的朴子藝術公園有不少的藝術家的創作
台灣南部四天三夜的旅遊的最後一個景點是朴子藝術公園,這幾天下來參觀了不少的藝術家的創作,這裡是嘉義縣非常大的公園,占地有3萬6千多平方公尺,曾經是軍事用地,經過整理與改造之後,有不少的安親班會帶小朋友來這裡運動或戶外活動,我們剛經過這裡時就有不少的娃娃車載小朋友來這裡跑跑跳跳放電。
停好車之後走路來到這裡,第一眼就看見這裡的神社鳥居,這裡是東石神社遺址,興建於日治時期,從上面的照片上來看,好像不少遊客與學生來這裡跟神社拍照。
這裡除了有神社遺址的紀念銘之外,放了不少的藝術品,例如這個紅藍色的六六大順,有6根煙囪象徵傳統磚窯文化,也提醒我們在這些作品當中體驗與當地的生活與文化。另外還有眾聲喧嘩,從廢棄的光碟片當中創造出曲折多彩的光線,不過我自己的感覺是遠遠地看像貝類。
這裡還有一枝草一點露,不過這了露水好像有點顏色不同;還有鄉活●香火,象徵地方虎爺信仰;最為特別的是有蛇杖符號,作品名稱為Dr.朴子,對醫療工作者的敬意。公園裡溜滑梯與地景沙坑看起來很新,玩沙的地方還有個挖土機操作挖沙工具,對小朋友來說也蠻有教育性的。
這裡還有個海派的作品,是用海邊漂流木與竹材蚵殼製作一隻大的台灣鯛;還有顏色很鮮豔的一佰兩佰三佰鳴,運用鐵路的號誌來展現志工精神;工織共好使用三棵不同造型樹木,代表綠水、綠食與綠生活。
靠近梅嶺美術館有2件藝術品,其中是鄉村走讀,從照片裡呈現生活的日常,也看到嘉義生活的故事,有山韻・嘉鄉和春湧大地這2件藝術品更是讓人喜愛。
有"三月的祝福"這個藝術品,這朵洋桔梗是新港外銷日本的主力,還有石雕《春湧大地》,從各種角度可以看到不同的世界。走回停車場前特別爬上去看一下堤坊,以為���朴子溪,結果沒有看到,距離有一大段,剛好是河道的轉角處,沒有想到幾年沒有看到這條溪,附近也變化這麼多,嘉義縣這裡大自然與公園的風景還不錯,下回有來再特地走走。 延伸閱讀: - 從鹽水廣濟宮街道經連成巷穿過市場到蔡和泉故居看傳統建築樣式 - 參訪台南市鹽水區最知名的古建築鹽水八角樓 - 2024鹽水月津港燈節的白天來看看月之美術館 - 第一次看2023高雄國際貨櫃藝術節─海口味與音浪塔 - 台灣中南部四天三夜旅遊第三晚住捷絲旅高雄中正館豪華四人房 台灣嘉南高屏四天三夜旅遊自助自駕行行程如下 Day1:主要行程-台江國家公園遊客中心 →【交通】自駕,從台北出發 →【午餐】民雄鵝肉太郎老店 →【景點】北香湖公園 →【景點】森林之歌 →【景點】阿里山森林鐵路車庫園區 →【景點】檜意森活村 →【景點】六甲落羽松 →【景點】台江國家公園遊客中心 →【晚餐】鼎富發豬油拌飯 →【住宿】Hotel A 聖禾大飯店 Day2:主要行程-貓鼻頭公園 →【早餐】Hotel A 聖禾大飯店 →【景點】潮州日式歷史建築文化園區 →【景點】潮好玩幸福村 →【景點】林後四林平地森林園區 →【景點】貓鼻頭公園 →【景點】雷打石 →【景點】星砂灣 →【晚餐】邱家生魚片 →【住宿】墾丁夏都沙灘酒店 Day3:主要行程-落山風藝術季-海口沙灘 →【早餐】墾丁夏都沙灘酒店 →【景點】看海美術館 →【景點】落山風藝術季-海口沙灘 →【景點】可茵山可可莊園枋寮旗艦店園區 →【晚餐】海鴻飯店 →【景點】2024鳳山光之季大東燈區燈座 →【景點】2024鳳山光之季黃埔燈區 →【景點】2024鳳山光之季愛心燈區 →【住宿】捷絲旅高雄中正館豪華四人房 Day4:主要行程-2023高雄國際貨櫃藝術節─海口味與音浪塔 →【早餐】捷絲旅高雄中正館 →【景點】2023高雄國際貨櫃藝術節─海口味與音浪塔 →【景點】月之美術館 →【景點】鹽水八角樓 →【景點】蔡和泉故居 →【景點】朴子藝術公園 →【晚餐】清真恩德元餃子館 Read the full article
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【嘉義瑞里166軸線二日遊】美食親子景點推薦
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果然茶香觀光園區
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宅在西門642
0428.24 星期日 多雲陣雨轉多雲時晴到多雲 …….
昨天下午���完午場三點回到家吃完飯結果卻睡到六點多才比較有點精神?卻又爬不起來?後來就癱在床上看電視或是做彩球囉!
早上又是到清晨才準備睡覺,然後每小時都起床看氣象雲圖雷達回波,最後在十一點看的時候想說沒下雨就趕緊到化妝室梳洗整理,出來就聽到外面下雨的聲音?本來還想就下雨還是去跑派送吧!後來猶豫幾秒還是放棄了!
上床繼續躺平之後沒幾分聽到外面好像雨停了,於是才到化妝室梳洗整理,出來準備穿衣服又聽到外面下雨了!而且比剛剛之前要大一點?這下就真的放棄上線開跑,乖乖坐上床開始做彩球了!
只是做了一顆彩球後看到天氣好像比較好一點才趕緊整理一下穿上衣服,十二點十分才上線開跑了!
還好很快就給西門跟站前單,前到東區之前雲南小鎮旁,後到復興信義,再來信義復興口二單,前短打到四維公園旁,後到汀州辛亥師大,再來汀州三公館二單,前到景美仙岩公園旁,後文山忠順辛亥木新,因為到超偏僻處又超不熟,所以先暫離線休息。
再來騎車快半個小時到師大才重新上線,結果也馬上來公館單!唉 ..... 不是師大的?又都進新店這次是河左岸,前到安和三,後安民,唉 ..... 這次就已經快三點趕緊先休息了!
午場只跑八單又是剛好跳6分!算不太好囉!而且都一直拉到有點遠的偏僻處!唉 ....
因為想儘量多跑幾單,晚上壓力就不會那麼大,晚上起碼還要跑十四單才達標有獎金拿!所以還是很有壓力了!
三點半回到家吃完飯休息到五點五十幾才上線開跑,有馬上來單,前到臨沂仁愛新生,後到基隆嘉興,接著給文昌到信義六松德,接著來莊敬松仁加永吉單送同一人到內湖南京東六石潭。
再來騎車過麥帥到南京才重新接單,也馬上來單到松江南京,接著隔壁巷子單到合江長春。
再來一直騎車到南西才給單,前後都到中華和平西,不過可惜是二對面,再來給和平醫旁跟西門單,前短打只到成都尾,後三重三陽,再來給中華新北大道口,都到蘆洲前到得勝,後中正民族三民空大旁,再來給附近加長安單,都回三重,前到興華三陽,後集美集成口,剛好離中興橋回西門很近,因為早已經超過十點,也比預期的慢快一個小時,送完就終於可以離線休息了!
晚上跑十五加上午場八單共二十三單剛好跳24分!總成績算還不錯!好像又破自己單日最高紀錄囉!而且最讓人欣慰的?只要三五分鐘就可以回到西門回到家啦!不像有時候還得從遙遠偏僻之處再慢慢騎回來囉!
今日體重測量60.5公斤至62.0公斤
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重疊的記憶
友人的點題「BTL」。
然後���選的場景不是BTL。應該說,寫的是我對BTL的感想。
天空已經開始慢慢變成黑色,今晚是晴朗的夏夜,沒有月亮只有滿天的星子,正是最適合祭典的夜晚,Alvis早就這樣設定好,即便天氣預報說有颱風,那也是刻意安排在祭典結束之後下一週的事情。
通往鈴村神社的參道階梯早就掛滿燈籠,設置了各式各樣的攤位,今年的祭典不是只有龍宮島,海神島的島民也一起參加,賣小吃的區塊多了很多以前沒出現過的海鮮料理,還有充滿異國風情的食物。今年祭典的煙火打算沿著海岸線施放,準備工作前一天就完成了,想要好好欣賞煙火的人早在中午過後就先去佔位置。真壁一騎倒沒有那個心情,他已經很多年沒參加祭典了,他十九歲那年,辦祭典的時候他人不在島內,後來就一直沒有回到島上,海神島也有辦祭典,但他從來沒參加過,總士跟美羽在「樂園」做水燈的時候一面做一面閒聊,他說他長大的那個島──那個位在北極的海域,模擬龍宮島的無名島嶼──也有像這樣紀念的習慣,但放的不是水燈而是天燈,將燈籠點上火,讓燈籠藉著蒸氣往上飛,在天際的頂端燒盡,願望就能傳遞到天上。不管是說的人或是聽的人都不曉得這習俗究竟是Festum打哪裡學來的,但美羽和輝夜、朔夜,還有衛一郎、小菲等孩子們聽得興味盎然。彗稍微吊了一下書袋,說Festum的本體在宇宙,把願望送上天空就像是Festum回歸同一的本能,被零央跟美三香說聽起來很有道理但實際上應該不是這樣。
水燈。
一騎的視線落在自己手上,凝望著幾個小時之後就要放走的水燈。用和紙與木框製成,上面以工整的毛筆字寫著名字。很陌生的總士的筆跡,寫著「皆城總士」的名字。
水燈是要浮在水面上隨著海潮流走,一騎從小就知道怎麼做也知道原理,不可能做得太重,不會讓它沉下去,可是,現在這個水燈,拿在手上,卻覺得沉甸甸的,彷彿寫在上面的那個人名承載了出乎意料之外的重量。
總士說,「這個名字現在是我的名字,你認識的那個皆城總士已經不在了」。
從某種角度上來說,這句話是對的,一騎接過水燈的時候也沒反駁,只低聲回了一句「你說了算」,然而,眼睛注視著那四個字,腦子裡有個聲音說,不是這樣的,他的皆城總士其實,根本,就沒有離開過他。
他曾經在地平線的交接處二度梭巡,寄望著能不能瞥見皆城總士的身影,但兩次都沒能成功,兩次都回到充盈著戰鬥只餘下空虛的現實;結果,最後卻依然是在戰鬥裡,在這座龍宮島的夜空當中,在駕駛座上,聽見了皆城總士的聲音,聽見他用熟悉的低音輕輕地柔柔地呼喚著「一騎」,細細叮囑「你要導引他們的未來」,語氣裡的堅定,跟十八歲時那個對他說著「你要是下次再不見人影,我就再開全島廣播」的夜晚竟是那麼的相似;現在一騎手上拿著水燈,站在海岸線的階梯邊,記憶卻不自覺地回到好多年前,在鈴村神社,同樣是夏天,同樣是祭典,同樣的熱氣,談的話題還同樣是水燈。
「我會想辦法。」
「我知道。不過如果還是沒辦法的話,到時候,你幫我放水燈吧。」
「……」
「以防萬一嘛。認真的喔。」
「……好吧。就這麼說定了。」
皆城總士的聲音猶在耳邊,寫著他名字的水燈卻在手上。
「結果,跟說好的不一樣啊。」
打從出生就在一起,二度分離又重聚,一起走過的人生還不滿二十年。皆城總士的願望實現了,曾經被宣告死期的一騎獲得了永遠的生命,但付出的代價是現在一騎手中捧著的水燈,還有只存在於記憶中的皆城總士的臉──
「一騎?你怎麼在這裡,還沒到放水燈的時間啊?」
輕盈的腳步聲由遠而近,熟悉的柔軟嗓音傳進鼓膜,來者是穿著制服的遠見真矢。
「遠見。妳沒有換浴衣?」
真矢有點惋惜地往下忘了自己一眼:「沒有。今年媽媽不在了,美羽還沒學會,我一個人穿不了。一騎你也沒換啊。」
「不了,我不需要。」
「哦……」聽出那簡短四字後面的意義,真矢不再追究。一騎注意到她手上拿著相機,有些意外地提出問題:「遠見,妳今年要拍什麼?」
「煙火。今年是回島上之後第一次辦祭典,我總覺得……」她說著望了自己手上的小相機一眼:「……卡農會想看到。」
她頓了一下,抬起頭,把視線���向懸著無數星星的夜空。
「一騎,你記得吧,我們十八歲那年的祭典。」
「記得。」
「雖然少了翔子和春日井,也沒有小楯,但那一年,大家都還在。媽媽、姊姊,美羽……還有奧爾嘉,晶晶,安妮塔和貝拉。」
「嗯。廣登、立上和西尾,總士也都還在。」
「今年回來要準備祭典的時候,我收拾東西才想起來,那次就是我們大家一起辦祭典的最後一年。隔年,你跟我,還有皆城、暉跟堂馬在外面,錯過了祭典,回來的時候,就少了堂馬跟暉;而我們回來的時候,島上已經沒有了奧爾嘉和卡農。」
她說著深吸了一口氣,彷彿在忍耐著什麼。
「我的相簿裡還留著十八歲的祭典那年,我替卡農,還有你和皆城拍的照片。當年離開島的時候,很多照片都沒機會帶走,前幾天整理的時候才找到相簿,但大部分的照片都壞掉了。」
「Alvis的資料庫裡也許還留著。」
「我會去調出來。」真矢握緊相機,微微一笑:「如果是十八歲那年,我可能會說我寧願看用底片沖印出來的照片,但只有今天,我會說感謝Alvis的資料庫。雖然我應該不至於太快忘記,可是,我還是不希望只能靠回憶看到大家的臉。」
一騎略略聳聳肩,他原以為自己在這麼多年當中已經忘記了怎麼笑,但現在竟然能夠很明顯地意識到嘴角的肌肉牽動:「以前總士也講過同樣的話,他說記住大家是他的義務。妳也是,從戰鬥開始的那一天直到現在,妳從來就沒有忘記過任何一件事跟任何一個人。」
「哦,你可不能把我和皆城相提並論。我早就忘記了怎麼回到日常。」
真矢的話裡面含著一點點的苦澀,一騎搖搖頭:「不。我一直很感謝妳,妳記得我和甲洋已經不再記得的事情。」
「因為我在守護你跟大家回來的這個地方。」真矢晃晃手中的相機:「對了,要不要我幫你跟春日井加洗幾張大家的照片帶上?這樣的話,不管你們飛得多遠,就都不會迷路了。」
她的笑容是那麼真誠,一瞬間跟十八歲的那一年,在鈴村神社,拿著相機,在鏡頭後面微笑詢問他和總士說「十一減九等於多少」的那張臉疊在了一起。
是今晚第二次,一騎意識到自己的嘴角在上揚,雙手捧著的那個燈彷彿一下子輕了許多。
他們沒有再多交談什麼,其他捧著水燈的島民紛紛來到階梯邊,沿著海岸線,第一發煙火的亮光拖著長長的尾巴飛上夜空。
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奇幻之旅
H:看了「馬特萊斯特的奇幻旅程.下集:神祕咒語」,「班傑明的奇幻旅程」(2小時46分),「大智若魚」125分等,對「奇幻之旅」會有初步的印象,人生精彩,濃縮在一部書或一部電影之中。人生之路漫漫長路,有驚奇有無聊,記那驚濤駭浪的時刻,靜如處子般的決摯伏,都是人生的經歷,高超的歷程,天真的觀察,心情愉快平和都是奇幻之旅的好題材。朱熹的「半畝方塘一鑑開,天光雲影共徘徊。」,無聊坐著也能有「天光雲影」的眼界。王維「行到水窮處,坐看雲起時。」累了看看天,也有開闊的心境。
沈復「余憶童稚時,能張目對日,明察秋毫。見藐小微物,必細察其紋理,故時有物外之趣。」無緣山川遊歷,家中庭院小坐也有奇趣。「日本熊谷守一 (1880年-1977年) 的一天。他是究極之「宅男」,足足30年沒步出家門,每天在庭園靜觀草木枯榮與螻蟻步姿,總是流連忘返。」奇幻不在其大,心開眼開處處皆奇幻。樂趣在心中,人生電影自己拍。蟄伏與驚人飛天,全在心境轉幻。
禪語中「見山是山,見山不是山,見山還是山」三個不同階段,最終歸於平靜。 20240607W5
網路資抖
朱熹的《活水亭观书有感二首·其一》
朝代:宋代
作者:朱熹
半畝方塘一鑑開,天光雲影共徘徊。
問渠哪得清如許?爲有源頭活水來。(那 通:哪)
《終南別業》唐王維
中歲頗好道,晚家南山陲。興來每獨往,勝事空自知。行到水窮處,坐看雲起時。偶然值林叟,談笑無還期。
看《綠野仙師:熊谷守一》,如像炎夏喝一口冷泡茶,同樣沁人心脾。
電影根據真實事蹟改編,以1970年代的東京為背景,描述90多歲日本神級野獸派畫家熊谷守一 (1880年-1977年) 的一天。他是究極之「宅男」,足足30年沒步出家門,每天在庭園靜觀草木枯榮與螻蟻步姿,總是流連忘返。
蟄伏
動物藏伏在土中不食不動。《淮南子.天文》:「百蟲蟄伏,靜居閉戶。」
奇幻之旅
匯集各國經典文化風情,熱鬧的香榭大道、五光十射的美式酒吧、熱情奔放的印度舞蹈,實現願望的俄羅斯娃娃,舞蹈 特技與魔術的精采結合,一場驚險又華麗的旅行即將展開。
文化(英語:culture,日語:文化/ぶんか Bunka)是由古羅馬哲學家西塞羅首次使用拉丁文「cultura animi」定義,原意是「靈魂的培養」,由此衍生為生物在其發展過程中積累起跟自身生活相關的知識或經驗,使其適應自然或周圍的環境,是一群共同生活在相同自然環境及經濟生產方式的人所形成的一種約定俗成潛意識的外在表現。
風情 :
釋 義
風采、神情。如:「但願一見先生風情,以遂平生之願。」《晉書.卷七三.列傳.庾亮》:「元帝為鎮東時,聞其名,辟西曹掾。及引見,風情都雅,過於所望,甚器重之。」
風雅情韻。如:「大夥兒都聽出這番話中暗藏情意,唯獨當事人不解風情,毫無反應。」清.趙之壁《平山堂圖志.卷六.藝文志四》引清.符曾〈上元後一夕南圻招遊平山堂看月四首〉詩之三:「見說山行不待呼,帽簷花壓笑胡盧。風情未許消磨盡,還有春愁到客無。」
風土人情。如:「這家餐廳之裝潢,充滿著異國風情。」
風月景色的意趣。
人與人彼此間情愛之事。元.關漢卿《望江亭》第一折:「非是貧姑硬主張。為他年少守空房。觀中怕惹風情事。故使機關配白郎。」《水滸傳》第二四回:「王婆貪賄說風情,鄆哥不忿閙茶肆。」《金瓶梅詞話》第九八回:「料此婦人一定好風情,就留下一兩銀子在屋裡吃酒,和王六兒歇了一夜。」
香榭麗舍大道
法国巴黎的大街
香榭麗舍大街(法語:Avenue des Champs-Élysées,法語發音:[av(ə).ny de ʃɑ̃z‿e.li.ze]),是法國首都巴黎的一條大道,位於城市西北部的第八區。它被譽為巴黎最美麗的街道。「香榭麗舍」原意是希臘神話中聖人及英雄靈魂居住的冥界中之至福樂土。
五光十色
形容景色鮮麗複雜,光彩奪目。語本南朝梁.江淹〈麗色賦〉。後亦用「五光十色」比喻內容豐富,變化萬端。
△「五彩繽紛」
說明「賦」是傳統文學體裁之一,形似散文,但內含詩的韻律,是一種介於詩歌與散文之間的文體。盛行於漢魏六朝,魏晉南北朝時,因應新興的駢偶文風而發展出「俳賦」,此體多採四六對仗的句式,講求嚴格的平仄音律,並喜用典故。江淹為當時著名作家,〈麗色賦〉即其作品之一,內容描繪一位絕色美女的容貌、姿儀。其中一段,文曰:「其始見也,若紅蓮鏡池;其少進也,如綵雲出崖,五光徘徊,十色陸離。」大意是:初見佳人,如見生長於無波如鏡之池中的紅蓮,佳人一動,則如絢爛的雲彩自崖間飄出,色彩鮮麗,燦爛奪目。短短數語,即生動呈顯了麗人的綽約風姿。後來「五光十色」這句成語就從這裡演變而出,用來形容景色鮮麗複雜,光彩奪目。亦用來比喻事物的內容豐富,變化萬端。
麗色賦
作者:富嘉謨 唐本作品收錄於《全唐文/卷0235》
姊妹计划: 数据项
客有鴻盤京劇者,財力雄倬,誌圖豐茂,繡轂生塵,金羈照路。清江可涉,綠淇始度,拾蕊歲滋,摘芳奇樹。錦席夜陳,苕華嬌春,瑤台吐鏡。翠樓初映,俄而世姝即,國容進,疑自持兮動盼,目爛爛兮昭振。金為釵兮十二行,錦為履兮五文章,聲珊珊兮佩明璫,意洋洋兮若有亡,蹁躚兮延佇,招吾人兮由房。凝釭吐輝兮明燭流注,願言始勤兮四坐相顧,時峨峨而載笑,唯見光氣之交騖。夜如何其夜遲遲,美人至止兮皎素絲,秉明心兮無他期。引鄉何其夜已半,美人至止兮青玉案,之死矢兮無彫換。既而河漢欲傾,琴瑟且鳴,餘弄未盡,清歌含韻。歌曰:「涉綠水兮采紅蓮,水漫漫兮花田田。舟容與兮白日暮,桂水浮兮不可度。憐彩翠於幽渚,悵妖妍於早露。」於是覽物遷跡,徘徊不懌,起哀情於碧湍,指盛年於光隙,擊節浩歎,解珮嘉客。是時也,楊雄始壯,相如未病,複有鄒、枚,藉藉荀令。鹹娛座客,嬉妙情,灑豪翰,動和聲。使夫燕姬趙女,衛豔陳娥,東門相送,上宮經過。碧雲合兮金閨暮,紅埃起兮彩騎多,價奪十城之美,聲曼獨立之歌,況複坐弦酌而對瑤草,當盛明而謂何?
熱情奔放
(1) ∶充滿熱情的熱情奔放的僱員
(2) ∶充滿活力、首創精神或應變能力的
採訪記者都是些熱情奔放的波希米亞人
基本含义:形容人的情感激烈、活泼开朗,表现出极大的热情和豪放的性格。
详细解释(Detailed Explanation):热情奔放形容人的情感表达十分激烈,性格开朗大方,表现出无拘无束、豪放不羁的气质���
使用场景(Usage Scenarios):常用于形容个人性格、情感表达或行为举止,多用于褒义。
南美熱情的踢踏舞,節奏明快,動作清爽相當令人振奮。
夏天季節的特性:萬物齊長、百花齊放,轉化為夏之茶層次豐富、百花齊放的味道。
1熱情洋溢 熱情奔放
2. 熱情奔放 熱情洋溢 情不自禁
解释:奔放 : (思想、感情、文章氣勢等)盡情流露,不受拘束:熱情~ 。充滿熱情的,充滿活力、首創精神或應變能力的樣子。
特技舞蹈(Acrobatic Dance或稱Acro Dance),顧名思義即為特技與舞蹈融合的藝術新象,每年招收來自全國各地高中職畢業生,項目包含傳蹈、特技、有氧體操、韻律體操、啦啦舞蹈、傳統武術等。特技舞蹈這項運動藝術是在近代表演藝術全球化浪潮之驅使下,有效結合運動技能、創意、科技、表演藝術等元素,在特技與舞蹈特定的情境中,創造人體的姿態、造型、速度、力量與情感強度所體現的藝術形態,並使舞蹈在特技中扮演起伏跌宕的角色,創造另具特色、生動鮮明的藝術新象,具有造型美、流動美、身體美的巨大價值。其表現手法的突出特點是誇張、驚奇、變形,追求超乎常形之上的藝術真實,旨在挑動觀眾的視覺與想像,共同完成身體審美意象的創作,因而獨具藝術魅力。隨著科、技整合與「文化產業化」之衝擊,這項充滿表現力、身體美與藝術美之藝象,已受到廣大喜愛。
魔術
藝術表演形式
魔術(英語:Magic),是一門獨特的藝術表演形式,通過特殊的手法及道具等,使觀眾覺得不可思議[1]。廣義的定義為泛指各種以專業技巧或知識展示出讓人覺得歡笑、不可思議的藝術的活動。魔術的技巧並不包含特異功能的成份。魔術亦可定義為「在滿足物質不滅定律及能量守恆定律的條件之下,呈現出違反經驗法則的表演」。
「幻術」重新導向至此。關於其他用法,請見「幻術 (電影)」。
魔術不是只有障眼法,而是一項務求違反客觀現象的表演藝術,必須有純熟的手法和精製的道具,瞭解觀眾的心理還有良好的表演心態。一個成功的魔術能令觀眾看得如癡如醉,要靠很好的表演和新的創意。魔術並非一定需要特殊道具、助手、台前幕後的協助,有時候憑藉手邊的小東西也可以變出一個好魔術。
魔術師則是指從事魔術活動,並且不將魔術濫用者。魔術師在古代稱為「眩者」、「幻人」等。
Jerome Bosch: L'Escamoteur, 1475-1480
西方魔術歷史
起源
葛飾北齋的作品《北齋漫畫》描繪出江戸時代的座敷芸幻術。
正確的魔術起源時間無從考據,推測從有人類活動開始就有了魔術。魔術的起源是宗教和信仰,所謂「魔術」一詞源來自拉丁語magi,常被拜火教使用。在古代(特別是印度),人們相信自然界中所有的事情,都是因為有精靈或神靈操縱,因此巫師或祭師利用人類迷信的心理,利用人們所不知道的原理製造神跡,讓人們相信這些是由精靈或神靈所行出來的,藉由魔術強化宗教的儀式,信眾們更加確認他們的信仰。
歷史上最早的魔術紀錄是在埃及,大約是在西元前2600年,也就是距今四千多年前。1823年發現的《威斯卡手稿》,文獻上記載了一位名叫德狄(Dedi of Dedsnefu)的魔術師,受召為法老王進行表演。他能將鵝的頭砍下,而斷了頭的鵝依然能走動,最後再把頭接回去恢復為原本的鵝。該紀錄描述了這名魔術師對鵜鶘和公牛也進行了相同的戲法。古希臘的神殿也利用了魔術的原理。例如祭師打開神殿大門時,風箱會吹向地面,祭臺上便出現了火焰。還有應用風管製造的會說話的神像。
而最早的戲法紀錄則是「杯與球戲法」(Cups And Balls),這是目前人們所知最古老的戲法。在埃及的壁畫中(Tomb of Baqt III at Beni Hassan B.C 2500)也有紀錄。而真正其歷史表演的紀錄則可追溯到1世紀時。此戲法在中世紀時大受歡迎,被魔術師們廣泛表演於市集中。當時的魔術師被稱為雜耍者(Juggers)。這些四處旅行的表演者與樂師、詩人、特技表演者到村莊的空地上以簡單的戲法娛樂村民。
中世紀
到了中世紀末期,歐洲魔術師開始面臨來自教堂的強烈反對。因為那時人們十分相信巫術與超自然現象,而教會相信超自然事件不是出於聖靈便是出於邪靈的信念,使得任何未被教堂所認可的魔法,就會被認為是黑魔法。只要一個人指證,魔術師就被會面臨審判。許多魔術師都遭到指控,被指証他們與惡魔結盟。
儘管受到迫害,魔術師依然是個既危險,又受到歡迎的職業。一些魔術師受到大地主與貴族的青睞與保護。這時期四處遊走表演的魔術師,只有有限的戲法可以進行表演。當時撲克牌還不普遍,需要大型道具的戲法又昂貴。所以魔術師要依賴靈巧的手法和說故事的技巧。用鳥類和動物表演的戲法相當受到歡迎。
近三百年前,宗教對於魔術的迫害逐漸加深,在英王亨利八世統治期間,表演魔術的懲罰是死刑。到了16世紀末,對女巫的迫害到了大屠殺的地步。由於這些瘋狂的行徑,很多魔術師都受生命威脅,若不透露魔術的秘密,恐怕會被處死。因此促使了第一本英文魔術書籍的誕生,1584年的「巫術探索」(The Discovery Of Witchcraft)。該書作者雷吉諾·史考特(Reginald Scot)的目的,是為了要拯救魔術師的性命,為了將魔術師的技巧與女巫的邪惡力量作為區分,在書中揭露了不少魔術秘密,以證明這些看似奇蹟的神蹟,事實上是由一些自然的技巧來達成,而非藉助於邪惡的力量。而他的作品,的確令很多的魔術師脫離被燒死的命運。書中介紹許多祕密,部分至今仍有再使用。
在歷史上,只要是人群聚集的地方,魔術師的表演就會高堂滿座。在18世紀,人們最常聚集的地方是每年的市集。各種馬戲表演,特技表演都會來這。但是在這競爭中,唯一的明星就是魔術師。18世紀最偉大的魔術師,是埃賽克·福克斯。他在1720年代聲名大噪,在各城鎮的主要市集上,都能見到其蹤影。埃賽克的經典魔術是蛋袋(Egg Bag),從空無一物的袋中,不斷拿出雞蛋與小物品。要觀看福克斯表演需付一先令。他是這項技法的先師,因此成了高收入者,甚至還有死忠的支持者。在他於1731年逝世時,報紙報導了他留下了一萬英鎊的遺產,相當於今日的100萬美元,由此可知他多受歡迎。
到了19世紀,隨著劇院的興起,魔術師找到了新的舞台。最早將魔術帶進戲院,並在劇院打出名號的魔術師,被稱為「北方的大巫師」(The Great Wizard of North)的蘇格蘭魔術師,約翰亨利安德森(John Henry Anderson 1814-1874)。他的創新表演風格,影響了後世眾多的魔術師。魔術師將巧手結合燈光和舞台��果,展開了魔術的新紀元。有史以來魔術師登上了歷史的巔峰,許多魔術為了因應戲院而誕生。十九世紀末是魔術表演的黃金時期,各地的魔術表演都是高堂滿座。魔術師當時穿著正式的燕尾服,就像當時上戲院的觀眾們一樣,這也是魔術師穿燕尾服表演的起源。有些魔術師甚至成了家喻戶曉的名人。
二十世紀初期最著名的魔術大師是脫逃大師哈利·胡迪尼(Harry Houdini 1874-1926),傳奇魔術大師胡迪尼,在美國是家喻戶曉的人物,胡迪尼擅長於脫逃術表演,手銬、緊身衣、牛奶罐、中國水牢,和最著名的水底脫逃。胡迪尼同時也是揭發以魔術為方法欺騙大眾的所謂特異功能人士的先驅者。直到今日人們依然記得他的事績。
但是,1930年代電影工業的起飛,造成魔術表演市場的快速衰退。因為在電影中,任何魔法都可能發生。唯有真正的魔術大師,才能讓觀眾著迷。
現今
人們對魔術的需求又再度上升。隨著賭城拉斯維加斯等娛樂城及電視的發展,造就了魔術巨星。魔術大師一般收費高昂,而且在世界各地都有支持者。現時,魔術依然能滿足了人們對於驚奇和娛樂的需求。
中國古代的魔術
魔術在中國有悠久的歷史,在漢代已有「魚龍蔓延」、「東海黃公」等成型魔術[2]。
在中國,南宋時就已經有類似魔術的表演,稱為「戲法」,現在的正式稱謂為古彩戲法。古彩就是古代堂彩的簡稱。這種節目是過去達官顯貴遇有婚、喪、嫁、聚之事時,表演者在廳堂表演的節目。[3]
中國古彩戲法自南宋以來杭州的瓦舍、街頭以及喜慶堂會都有演出。變戲法都遵循傳統,一直穿大褂表演,表演前必須上、下、反、正都要亮相,把蓋布里外讓觀眾看過。道具如魚缸、瓷碗、花瓶、火盆等。[4]
代表人物有清末民初時古彩戲法的表演者朱連魁(藝名林福或金陵福:Ching Ling Foo)。他最著名的表演就是古彩戲法的「大碗飛水」。
光緒年間,唐再豐編成《鵝幻彙編》一書,又稱《戲法圖說》或《中外戲法圖說》收錄當時許多中國魔術。
效果術語
傳統上,魔術的基本效果有下列幾種:
出現(Production):變出多更多人或物,與「消失」相對。
消失(Vanish):使人或物消失,不被看見,與「出現」相對。
變同、共鳴(Sympathetic Reaction):兩人或兩物或以上作出同一結果。
反自然物理(Physical Abnormally):包括人離開影、無頭美人、人首蜘蛛、拿開拇指等。
造成失敗(Spectator Failure):魔術師用某力量令觀眾不能做某種事。
傷害無效(Invulnerability):包括食火、行茅火炭、行劍上、食玻璃、食刀片、針釘割舌等而不受傷害。
移位(Transposition):從一處消失而從別處出現。
控制力(Control):魔術師運用非物理性的力量支配生物或死物之動作,如響鐘、自動伸手等。
自動(Animation):使無生命物體如同有生命般活動。
變化(Transformation):改變大小、形狀、性質、顏色、記號等。
復原(Restoration):某物件之部份或全部破爛肢離還原。
穿透(Penetration):在不損毀硬物及防止其造成損毀的情況之下,使另一硬物通過之。
辨示(Identification):如認出觀眾之牌桌(多用於牌類、亦用於顏色,魔術師或觀眾可認出)。
讀心術(Thought Reading):魔術師能知道觀眾所想,觀眾亦可將所想寫下以作對照。
思想轉移(Thought Transferring):使某甲能知道某乙所想之事物。
預言(Prediction):先記下某事物之發生,如頭條新聞等。
反地心引力(Anti-Gravity):人或物之動作反地心引力。
感官易位(Extra-Sensory Perception):如用手指頭來看東西,用鼻嗅顏色,用手指感覺牌點等。
特技(Acrobatics):用真技術或道具幫助,做出特別效果。
魔術的技巧和手法
花招
花招是指魔術表演者或玩紙牌老手利用一系列的方式偷偷的處理物體,來達到看似不可思議的效果,常用的物體包括卡片、紙牌及硬幣等。[5]
魔術師的誓詞
魔術師的誓詞(Magician's Oath)的版本有很多,長短不一,而內容主要都包含「保守魔術秘密」、「至力發展魔術」及「表演前必先熟練」三個基本原則。以下是其中一個較為常用的版本:
「作為魔術師,我願以信譽為誓,一切行為以保持魔術長期發展為依歸故,
我定必堅守魔術奧秘,尤其對不諳魔術及尚未起誓的人;
於人前表演前,我必熟習技法到至極,對自己及觀眾負責任,
並把自己的力量用於行善,貢獻人類。
此誓。」
薩斯頓三原則
全世界魔術師所公認並且共同遵守的就是所謂的「薩斯頓三原則」(Thurston's 3 rules in magic)。無論是職業或是業餘魔術師,都必須要遵守。
魔術表演之前絕對不透漏接下來的表演內容。
不在同一時間、地點對相同的觀眾變同樣的魔術2次以上。
魔術表演過後,絕不向觀眾透露魔術的秘密。
霍華·薩斯頓是20世紀初一位著名的美國魔術師。他本人並沒���說過這三項原則,是後人為了紀念他,才將這全世界魔術師所遵守的原則冠上他的名字。
魔術濫用
由於魔術手法能製造錯覺、假像和心理暗示,有些懂得魔術手法的人,會以此從事詐欺等不法活動圖利:
偷竊:利用魔術手法來行竊(Pick-pocket(英語:Pickpocketing))。
詐財:透過心理暗示來達成詐財的目的。
作弊(千術):利用魔術手法在賭場作弊。
特異功能:利用魔術方法製造效果,並宣稱自己使用特異功能。
偽氣功:利用魔術方法製造效果,並宣稱自己是使用氣功。
驚險華麗
驚險
危險而令人緊張。如:「驚險畫面」、「驚險鏡頭」。
驚險的
thrilling UK
/ˈθrɪl.ɪŋ/US
/ˈθrɪl.ɪŋ/ B2 adjective
extremely exciting:
The book is a thrilling adventure story.這是一部情節緊張的冒險小說。
adventurous UK
/ədˈven.tʃər.əs/US
/ədˈven.tʃɚ.əs/ adjective
exciting and often dangerous:
She led an adventurous life.她的一生充滿冒險刺激。
romantic UK
/rəʊˈmæn.tɪk/US
/roʊˈmæn.t̬ɪk/ adjective
exciting and mysterious and having a strong effect on your emotions:
We thought that Egypt was an incredibly romantic country.我們以前認為埃及是個充滿傳奇色彩的國家。
hair-raising UK
/ˈheəˌreɪ.zɪŋ/US
/ˈherˌreɪ.zɪŋ/ adjective
very frightening:
She gave a hair-raising account of her escape through the desert.她講述了自己穿越沙漠脫險的驚險過程。
hairy UK
/ˈheə.ri/US
/ˈher.i/ adjective informal
frightening or dangerous, especially in a way that is exciting:
I like going on the back of Pedro's motorbike, though it can get a bit hairy.我喜歡坐在佩德羅的機車後座上兜風,雖然有時有些驚險。
華麗
華美豔麗。《晉書.卷四一.劉寔傳》:「及位望通顯,每崇儉素,不尚華麗。」《紅樓夢》第五一回:「鳳姐看襲人頭上戴著幾枝金釵珠釧,倒華麗。」
馬特萊斯特的奇幻旅程.下集:神祕咒語
A Matt Lester Spiritual Thriller: The Secret Mantra
作者:大衛.米奇
原文作者:David Michie
譯者: 王詩琪
語言:繁體中文
出版社:時報出版
出版日期:2021/11/23
��情簡介──
量子科學家馬特,終於發現自己的身世之謎,來到了不丹虎穴寺,為打開千年傳承的伏藏預作準備。然而就在開啟伏藏的前夕,慈林喇嘛卻被人殺害!珍貴的藥師佛像也不翼而飛,而佛像裡頭藏著的蓮師伏藏也隨著佛像被盜走了。
馬特由不丹來到加德滿都,企圖尋回伏藏與藥師佛,不料卻被惡人盯上,邪惡之人的目標,究竟是佛師佛?還是伏藏?還是馬特的性命?馬特為了擺脫惡人,從加德滿都,來到杜拜,再到都柏林,與學者愛麗絲會合,令人驚恐萬分的是,愛麗絲也遭遇危險!愛麗絲的研究計畫,竟然阻礙了藥廠的龐大利益!兩人再度逃亡,而逃亡其間,也漸漸發覺,愛麗絲關於身心醫學的研究計畫,與伏藏之間,有著一絲隱密的關聯。
作者的話──
《馬特萊斯特的奇幻旅程》是一部虛構小說。如果其中的角色、情節和主題令人不禁信以為真,那是由於我將現實的元素依據我個人的經驗、加上我的想像力,編織在這個故事裡的緣故。
讀者們有必要知道的部份是,小說中關於藥師佛修行儀軌的部分全然屬實。作為事部密續(Kriya Tantra)傳統中的一部分,藥師佛的存在難能可貴,祂的修行儀軌可以大大地增進我們的禪修,尤其是當我們專注在療癒自己或他人時。世世代代以來,這項修行儀軌已經深切裨益了無數個世代的禪修者。藥師佛心咒已經傳唱了數百年,就如同小說裡描述的一樣。我衷心地希望,藉由創作這本小說,能激起許多人對這項非凡的修持方法的興趣,樂意去深入瞭解它所帶來的轉化力量。
《光影與魔法: 電影奇幻之旅》是一部六集的訪談式紀錄片系列,帶大家認識光影魔幻工業(簡稱「光魔工業」),這是喬治盧卡斯為了拍攝《星際大戰》而成立的視覺特效公司。 透過個人訪談與未曾公開的畫面,本系列導演勞倫斯卡斯丹以光魔工業最經典的特效展開序幕,同時探究這些創作藝術家與改革者迷人的背景故事。
《班傑明的奇幻旅程》(奇幻逆緣)
2008年美國電影
《班傑明的奇幻旅程》(英語:The Curious Case of Benjamin Button,中國大陸譯《本傑明·巴頓奇事》,香港、新加坡譯《奇幻逆緣》) 是一部於2008年上映的美國奇幻愛情劇情電影,劇情自法蘭西斯·史考特·費茲傑羅的1922年同名短篇小說改編,華納兄弟發行。為大衛·芬奇執導,並由艾瑞克·羅斯編劇,布萊德·彼特、凱特·布蘭琪、泰拉姬·P·漢森、茱莉亞·歐蒙、傑森·弗萊明、伊萊亞斯·科泰斯(英語:Elias Koteas)與蒂妲·絲雲頓等人主演。故事講述一名自出生便是老人、但會隨著時間流逝愈加年輕的男子班傑明·巴頓與兒時玩伴黛絲·富勒,兩者在生命中交織的經歷。
劇情
故事以倒敘方式,由臨終前的女主角黛絲·富勒與其女兒卡洛琳讀出主角班傑明·巴頓遺下的日記,而開始其傳奇故事。班傑明的身體相當奇特,出生時就像85歲的老嬰兒。母親為了生他而難產去世,後被父親湯瑪斯視為怪胎遺棄到養老院。無法生育的黑人女護工昆妮收養了他,並為他取名班傑明。接着,班傑明開始逆着常人成長的定律長大,身體隨着年齡的增長變得稍有活力。他在養老院裡度過童年。1930年,12(73)歲的班傑明遇上了富勒太太8歲的孫女黛絲,善良而親切的黛絲溫暖了班傑明。逐漸成長的班傑明後成為雀喜號的水手。一次,他的父親托馬斯偶然與班傑明相遇,邀他飲酒,但沒有與班傑明相認。
1936年,18(67)歲的班傑明離開黛絲,隨船出海週遊,期間他不斷寄回明信片給黛西,他們之間的情緣從此埋下種子。摩爾曼斯克的旅館中,班傑明遇到了已婚婦人伊麗莎白·亞伯特,兩人譜出一段戀情。之後伊麗莎白與班傑明離別。不久日本偷襲珍珠港,雀喜號被美國海軍徵用,從事打撈搜救的工作。在一次戰爭中,其拖船與敵方相遇,兩者同歸於盡,最終只有他一人生還,往昔的同事紛紛先他而去。這些經歷使他對人生生命有了全新的認識。1945年5月,26(59)歲的班傑明回到療養院巧遇黛絲,這時班傑明已成了50多歲的成年男人。黛絲成為芭蕾舞團中的唯一一位美國人,事業如日中天,與另一位男演員相愛,看到此景,班傑明離開了黛絲,並在外度過一段風流歲月,慢慢地他的身體變得如同40歲的成熟男人。
他獲得父親托馬斯的邀請,在酒席上他得知了自己的身世。此時托馬斯已身患重疾,將自己140年的家族生意——鈕扣廠交給班傑明。不久,湯瑪斯去世,班傑明與昆妮一同出席了葬禮。不巧,黛絲在巴黎表演期間由於一系列偶然之下,在街上遭車禍,讓她無法重回芭蕾舞舞台。班傑明·巴頓接到電報後到訪,但兩人未能更進一步的相戀。1962 年春,黛絲回到養老院,與44(41)歲的班傑明重逢,兩人自組家庭並開始了浪漫的婚姻生活,這時他的身體變成了30多歲的男人。隨後,黛西成為舞蹈學校師,並有了一個女兒,班傑明·巴頓意識到他將繼續變小,最後將變成小孩子一樣,為了能給黛西一個正常的生活,他將所有房產、產業變賣,然後將賣得的錢交給黛西後離去。他又一次開始週遊世界的旅程,而黛西則改嫁給一位鰥夫。
10多年後,兩人再次相見。班傑明給了黛絲寄來準備交給女兒的提前填寫的明信片。數年後,班傑明隨後體型變成小孩,回到療養院中倒頭便睡,記憶開始衰退之下,警察在其背包上找到其日記並把其交給黛絲。黛絲像照顧自己孩子一樣照顧他,最後在2003年,班傑明變成嬰兒躺在黛西懷中閉上眼睛。此時作為回憶人的黛西躺在醫院裡,颶風卡崔娜吹襲美國南部之時,悄悄離開人世。
大智若魚
《大智若魚》(英語:Big Fish)是一部於2003年上映的美國奇幻片,提姆·波頓執導,伊旺·麥奎格主演。劇情改編自丹尼爾·華勒斯(英語:Daniel Wallace (author))(Daniel Wallace)於1998年撰寫的小說《大魚老爸(英語:Big Fish: A Novel of Mythic Proportions)》(Big Fish)[2],以一個小孩的口吻,來敘述其爸爸傳奇的一生。
劇情
愛德華(伊萬·邁克格雷戈 飾)生性熱愛自由,成年之後,他選擇離開家鄉,踏上了環遊世界的旅程。一路上,愛德華遇見了各種各樣稀奇古怪的角色,經歷了無數精彩絕倫的的冒險,而他日後最大的興趣,就是向他人喋喋不休的重複講述他的這一段奇幻旅程。
威爾(比利·克魯德普 飾)是愛德華的兒子,他並不相信父親所講述的那些光怪陸離的故事,甚至對此感到無比厭煩。婚後,他同父親中斷了聯繫,一晃眼就是數年過去。當再次得到愛德華的消息之時,威爾才知道父親即將不久於人世,他決定去見愛德華最後一面。然而,這一次,威爾終於發現了隱藏在這些故事背後的奧秘和真相。
浮生六記/卷二 閑情記趣
浮生六記
卷一 閨房記樂
浮生六記卷二 閒情記趣
作者:沈復
卷三 坎坷記愁
姊妹計劃: 數據項
余憶童稚時,能張目對日,明察秋毫。見藐小微物,必細察其紋理,故時有物外之趣。夏蚊成雷,私擬作群鶴舞空,心之所向,則或千或百,果然鶴也。昂首觀之,項為之強。又留蚊於素帳中,徐噴以煙,使其沖煙飛鳴,作青雲白鶴觀,果如鶴唳雲端,為之���然稱快。又常於土牆凹凸處、花臺小草叢雜處,蹲其身,使與臺齊。定神細視,以叢草為林,以蟲蟻為獸,以土礫凸者為丘,凹者為壑,神遊其中,怡然自得。一日,見二蟲鬥草間,觀之,興正濃,忽有龐然大物,拔山倒樹而來,蓋一癩蝦蟆也。舌一吐而二蟲盡為所吞。余年幼,方出神,不覺呀然驚恐,神定,捉蝦蟆,鞭數十,驅之別院。
年長思之,二蟲之鬥,蓋圖奸不從也,古語云「奸近殺」,蟲亦然耶?貪此生涯,卵為蚯蚓所哈(吳俗稱陽曰卵),腫不能便,捉鴨開口哈之,婢嫗偶釋手,鴨顛其頸作吞噬狀,驚而大哭,傳為語柄。此皆幼時閒情也。
及長,愛花成癬,喜剪盆樹。識張蘭坡,始精剪枝養節之法,繼悟接花疊石之法。花以蘭為最,取其幽香韻致也,而瓣品之稍堪入譜者不可多得。蘭坡臨終時,贈余荷瓣素心春蘭一盆,皆肩平心闊,莖細瓣淨,可以入譜者,餘珍如拱璧,值余幕游於外,芸能親為灌溉,花葉頗茂,不二年,一旦忽萎死,起根視之,皆白如玉,且蘭芽勃然,初不可解,以為無福消受,浩嘆而已,事後始悉有人慾分不允,故用滾湯灌殺也。從此誓不植蘭。次擾鵑,雖無香而色可久玩,且易剪裁。以芸惜枝憐葉,不忍暢剪,故難成樹。其他盆玩皆然。
惟每年籬東菊綻,積興成癖。喜摘插瓶,不愛盆玩。非盆玩不足觀,以家無園圃,不能自植,貨於市者,俱叢雜無致,故不鰓。其插花朵,數宜單,不宜雙,每瓶取一種不參色,瓶口取闊大不取窄小,闊大者舒展不拘。自五、七花至三、四十花,必於瓶口中一叢怒起,以不散漫、不擠軋、不靠瓶口為妙,所謂「起把宜緊」也。或亭亭玉立,或飛舞橫斜。花取參差,間以花蕊,以免飛鈸耍盤之病;況取不亂;梗取不強;用針宜藏,針長寧斷之,毋令針針露粳,所謂「瓶口宜清」也。視桌之大小,一桌三瓶至七瓶而止,多則眉目不分,即同市井之菊屏矣。幾之高低,自三四寸至二尺五六寸而止,必須參差高下互相照應,以氣勢聯絡為上,若中高兩低,後高前低,成排對列,又犯俗所謂「錦灰堆」矣。或密或疏,或進或出,全在會心者得畫意乃可。
若盆碗盤洗,用漂青松香榆皮面和油,先熬以稻灰,收成膠,以銅片按釘向上,將膏火化,粘銅片於盤碗盆洗中。俟冷,將花用鐵絲扎把,插於釘上,宜偏斜取勢不可居中,更宜枝疏葉清,不可擁擠。然後加水,用碗沙少許掩銅片,使觀者疑叢花生於碗底方妙。
若以木本花果插瓶,剪裁之法(不能色色自覓,倩人攀折者每不合意),必先執在手中,橫斜以觀其勢,反側以取其態;相定之後,剪去雜技,以疏瘦古怪為佳;再思其梗如何入瓶,或折或曲,插入瓶口,方免背葉側花之患。若一枝到手,先拘定其梗之直者插瓶中,勢必枝亂梗強,花側葉背,既難取態,更無韻致矣。折梗打曲之法,鋸其梗之半而嵌以磚石。則直者曲矣,如患梗倒,敲一、二釘以筦之。即楓葉竹枝,亂草荊棘,均堪入選。或綠竹一竿配以枸杞數粒,幾莖細草伴以荊棘兩枝,苟位置得宜,另有世外之趣。若新栽花木,不妨歪斜取勢,聽其葉側,一年後枝葉自能向上,如樹樹直栽,即難取勢矣。
至剪裁盆樹,先取根露雞爪者,左右剪成三節,然後起枝。—枝一節,七枝到頂,或九枝到頂。枝忌對節如肩臂,節忌臃腫如鶴膝;須盤旋出枝,不可光留左右,以避赤胸露背之病;又不可前後直出。有名雙起三起者,一根而起兩、三樹也。如根無爪形,便成插樹,故不取。然一樹剪成,至少得三、四十年。餘生平僅見吾鄉萬翁名彩章者,一生剪成數樹。又在揚州商家見有虞山遊客攜送黃楊翠柏各一盆,惜乎明珠暗投,余未見其可也。若留枝盤如寶塔,扎枝曲如蚯蚓者,便成匠氣矣。
點綴盆中花石,邪可以入畫,大景可以入神。一甌清茗,神能趨入其中,方可供幽齋之玩。種水仙無靈壁石,余嘗以炭之有石意者代之。黃芽菜心其白如玉,取大小五七枝,用沙土植長方盤內,以炭代石,黑白分明,頗有意思。以此類推,幽趣無窮,難以枚舉。如石葛蒲結子,用冷米湯同嚼噴炭上,置陰濕地,能長細菖蒲,隨意移養盆碗中,茸茸可愛。以老蓬子磨薄兩頭,入蛋殼使雞翼之,俟雛成取出,用久中燕巢泥加天門冬十分之二,搗爛拌勻,植於小器中,灌以河水,曬以朝陽,花發大如酒杯,縮縮如碗口,亭亭可愛。
若夫園亭樓閣,套室迴廊,疊石成山,栽花取勢,又在大中見小,小中見大,虛中有實,實中有虛,或藏或露,或淺或深。不僅在「周、回、曲、折」四宇,又不在地廣石多徒煩工費。或掘地堆土成山,間以塊石,雜以花草,籬用梅編,牆以藤引,則無山而成山矣。大中見小者,散漫處植易長之竹,編易茂之梅以屏之。小中見大者,窄院之牆宜凹凸其形,飾以綠色,引以藤蔓;嵌大石,鑿字作碑記形;推窗如臨石壁,便覺峻峭無窮。虛中有實者,或山窮水盡處,一折而豁然開朗;或軒閣設廚處,一開而可通別院。實中有虛者,開門於不通之院,映以竹石,如有實無也;設矮欄於牆頭,如上有月台而實虛也。貧士屋少人多,當仿吾鄉太平船後梢之位置,再加轉移。其間台級為床,前後借湊,可作三塌,間以板而裱以紙,則前後上下皆越絕,譬之如行長路,即不覺其窄矣。余夫婦喬寓揚州時,曾仿此法,屋僅兩椽,上下臥室、廚灶、客座皆越絕而綽然有餘。芸曾笑曰:「位置雖精,終非富貴家氣象也。」是誠然歟?
余掃墓山中,檢有巒紋可觀之石,歸與芸商曰:「用油灰疊宣州石於白石盆,取色勻也。本山黃石雖古樸,亦用油灰,則黃白相閱,鑿痕畢露,將奈何?」芸曰:「擇石之頑劣者,搗末於灰痕處,乘濕糝之,干或色同也。」乃如其言,用宜興窯長方盆疊起一峰:偏於左而凸於右,背作橫方紋,如雲林石法,廛岩凹凸,若臨江石硯狀;虛一角,用河泥種千瓣白萍;石上植蔦蘿,俗呼雲松。經營數日乃成。至深秋,蔦蘿蔓延滿山,如藤蘿之懸石壁,花開正紅色,白萍亦透水大放,紅白相間。神遊其中,如登蓬島。置之簷下與芸品題:此處宜設水閣,此處宜立茅亭,此處宜鑿六字曰「落花流水之間」,此可以居,此可以釣,此可以眺。胸中丘壑,若將移居者然。一夕,貓奴爭食,自簷而墮,連盆與架頃刻���之。余嘆曰:「即此協營,尚干造物忌耶!」兩人不禁淚落。
靜室焚香,閒中雅趣。芸嘗以沉速等香,於飯鐝蒸透,在爐上設一銅絲架,離火中寸許,徐徐烘之,其香幽韻而無煙。佛手忌醉鼻嗅,嗅則易爛;木瓜忌出汗,汗出,用水洗之;惟香圓無忌。佛手、木瓜亦有供法,不能筆宣。每有入將供妥者隨手取嗅,隨手置之,即不知供法者也。
余閒居,案頭瓶花不絕。芸曰:「子之插花能備風、晴、雨、露,可謂精妙入神。而畫中有草蟲一法,盍仿而效之。」余曰;「蟲躑躅不受制,焉能倣傚?」芸曰:「有一法,恐作俑罪過耳。」余曰:「試言之。」曰:「蟲死色不變,覓螳螂、蟬、蝶之屬,以針刺死,用細絲扣蟲項系花草間,整其足,或抱梗,或踏葉,宛然如生,不亦善乎?」余喜,如其法行之,見者無不稱絕。求之閨中,今恐未必有此會心者矣。
余與芸寄屆錫山華氏,時華夫人以兩女從芸識字。鄉居院曠,夏日逼人,勞教其家,作活花屏法甚妙。每屏—扇,用木梢二枝約長四五寸作矮條凳式,虛其中,橫四���,寬一尺許,四角鑿圓眼,插竹編方眼,屏約高六七尺,用砂盆種扁豆置屏中,盤延屏上,兩人可移動。多編數屏,隨意遮攔,恍如綠陰滿窗,透風蔽日,紆迴曲折,隨時可更,故曰活花屏,有此一法,即一切藤本香草隨地可用。此真鄉居之良法也。
友人魯半舫名璋,字春山,善寫松柏及梅菊,工隸書,兼工鐵筆。余寄居其家之蕭爽樓一年有半。樓共五椽,東向,余後其三。晦明風雨,可以遠眺。庭中有木犀一株,清香撩人。有廓有廂,地極幽靜。移居時,有一僕一嫗,並挈其小女來。僕能成衣,嫗能紡績,於是芸繡、嫗績、僕則成衣,以供薪水。余素愛客,小酌必行令。芸善不費之烹庖,瓜蔬魚蝦,一經芸手,便有意外昧。同人知余貧,每出杖頭錢,作竟日敘。余又好潔,地無纖塵,且無拘束,不嫌放縱。時有楊補凡名昌緒,善人物寫真;袁少迂名沛,工山水;王星瀾名岩,工花卉翎毛,愛蕭爽樓幽雅,皆攜畫具來。余則從之學畫,寫草篆,鐫圖章,加以潤筆,交芸備茶酒供客,終日品詩論畫而已。更有夏淡安、揖山兩昆季,並繆山音、知白兩昆季,及蔣韻香、陸橘香、周嘯霞、郭小愚,華杏帆、張閒憨諸君子,如樑上之燕,自去自來。芸則拔釵沽酒,不動聲色,良辰美景,不放輕越。今則天各一方,風流雲散,兼之玉碎香埋,不堪回首矣!非所謂「當日渾閒事,而今舊憐」者乎!
蕭爽樓有四忌:談官宦陞遷、公廨時事、八股時文、看牌擲色,有犯必罰酒五廳。有四取:慷慨豪爽、風流蘊藉、落拓不羈、澄靜緘默。長夏無事,考對為會,每會八人,每人各攜青蚨二百。先拈鬮,得第一者為主者,關防別座,第二者為謄錄,亦就座,餘作舉子,各於謄錄處取紙一條,蓋用印章。主考出五七言各一句,刻香為限,行立構思,不准交頭私語,對就後投入一匣,方許就座。各人交卷畢,謄錄啟匣,並錄一冊,轉呈主考,以杜徇私。十六對中取七言三聯,五言三聯。六聯中取第一者即為後任主考,第二者為謄錄,每人有兩聯不取者罰錢二十文,取一聯者免罰十文,過限者倍罰。一場,主考得香錢百文。一日可十場,積錢千文,酒資大暢矣。惟芸議為官卷,准坐而構思。
楊補凡為余夫婦寫載花小影,神情確肖。是夜月色頗佳,蘭影上粉牆,別有幽致,星瀾醉後興發曰:「補凡能為君寫真,我能為花圖影。」余笑曰:「花影能如人影否?」星瀾取素紙鋪於牆,即就蘭影,用墨濃淡圖之。日間取視,雖不成畫,而花葉蕭疏,自有月下之趣。芸甚寶之,各有題詠。
蘇城有南園、北園二處,菜花黃時,苦無酒家小飲,攜盒而往,對花冷飲,殊無意味。或議就近覓飲者,或議看花歸飲者,終不如對花熱飲為快。眾議末定。芸笑曰:「明日但各出杖頭錢,我自擔爐火來。」眾笑曰:「諾。」眾去,余問曰:「卿果自往乎?」芸曰:「非也。妾見市中賣餛飩者,其擔鍋灶無不備,盍雇之而往?妾先烹調端整,到彼處再一下鍋,茶酒兩便。」余曰:「酒菜固便矣,茶乏烹具。」芸曰:「攜一砂罐去,以鐵叉串罐柄,去其鍋,懸於行灶中,加柴火煎茶,不亦便乎?」余鼓掌稱善。街頭有鮑姓者,賣餛飩為業,以百錢雇其擔,約以明日午後。鮑欣然允議。明日看花者至,余告以故,眾咸嘆服。飯後同往,並帶席墊,至南園,擇柳陰下團坐。先烹茗,飲畢,然後暖酒烹肴。是時風和日麗,遍地黃金,青衫紅袖,越阡度陌,蝶蜂亂飛,令人不飲自醉。既而酒餚俱熟,坐地大嚼,擔者頗不俗,拉與同飲。遊人見之,莫不羨為奇想。杯盤狼籍,各已陶然,或坐或臥,或歌或嘯。紅日將頹,餘思粥,擔者即為買米煮之,果腹而歸。芸曰:「今日之遊樂乎?」眾曰:「非夫人之力不及此。」大笑而散。貧士起居服食以及器皿房舍,宜省儉而雅潔,省儉之法曰「就事論事」。余愛小飲,不喜多菜。芸為置一梅花盒:用二寸白磁深碟六隻,中置一隻,外置五隻,用灰漆就,其形如梅花,底蓋均起凹楞,蓋之上有柄如花蒂。置之案頭,如一朵墨梅覆桌;啟盞視之,如菜裝於瓣中,一盒六色,二、三知己可以隨意取食,食完再添。另做矮邊圓盤一隻,以便放杯箸酒壺之類,隨處可擺,移掇亦便。即食物省儉之一端也。余之小帽領襪皆芸自做,衣之破者移東補西,必整必潔,色取瞄淡以免垢跡,既可出客,又可家常。此又服飾省儉之一端也。初至蕭爽樓中,嫌其暗,以白紙糊壁,遂亮。夏月樓下去窗,無闌干,覺空洞無遮攔。芸曰:「有舊竹簾在,何不以簾代欄?」余曰:「如何?」姜曰:「用竹數根,黝黑色,一豎一橫,留出走路,截半簾搭在橫竹上,垂至地,高與桌齊,中豎短竹四根,用麻線扎定,然後於橫竹搭簾處,尋舊黑布條,連橫竹裹縫之。偶可遮攔飾觀,又不費錢。」此「就事論事」之一法也。以此推之,古人所謂竹頭木屑皆有用,良有以也。夏月荷花初開時,晚含而曉放,芸用小紗囊撮條葉少許,置花心,明早取出,烹天泉水泡之,香韻尤絕。
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黑道魔女出,寶島政治闇
臺灣黑道介入政治之深之廣,放在全球來說都屬罕見。不少政客
黑白通吃、黑白不分,也算是臺灣政治的一大特色。無論民進黨執政
還是國民黨執政時期,大都如此。從政府官員到「立委」、議員、村
鄰長,有「黑底」並不希奇,因為幾十年下來,黑道鏈條在臺灣政治
圈由下自上、貫穿融匯、共生共榮。
蔡英文擔任民進黨主席後,以「英系」代表性的幾員大將為例,
幾乎都與黑道特別有緣。陳明文在「立委」選舉期間,在高鐵列車上
遺失裝有 300 萬元(新台幣)的登機箱,儘管疑點重重,最後卻不
了了之,另一邊還與黑幫糾纏不清,幫助黑幫探監。
民國 89 年(2000 年)臺灣總統選舉,國民黨「連宋分裂」,
陳明文感受到國民黨聲勢迅速下墜,地方派系人物也不再都聽命於國
194民黨中央。而當年,陳明文在國民黨內的主要競爭對手,是國民黨「黃
派少主」翁重鈞。如果陳明文繼續留在國民黨內,或許永無出頭的機
會。彼時,風頭正勁的陳水扁看上了陳明文,陳明文也迅速轉投了民
進黨,更代表民進黨參與 2000 年的嘉義縣長選舉。
陳明文與蔡英文的交情始於民國 97 年(2008 年)。當時民進
黨籠罩在陳水扁的貪腐陰影中,風雨飄搖,蔡英文出馬接任黨主席。
她上任後的第一次下基層就是去嘉義縣。陳明文與當時的嘉義縣觀光
旅遊局長洪耀福一路陪伴蔡英文跑行程。那時陳明文對蔡英文說:「你
在黨部如果覺得人手不夠,我在嘉義的人馬以後就算是你的人,你要
動員多少個,儘管開口,嘉義就是你的基地。」由此獲得蔡英文重用。
◎「英系」人馬陳明文(右)
195民國 109 年(2020 年)竹聯幫寶和會涉及網紅「館長」槍擊案,
「館長」的委任律師、前「立委」黃國昌開庭揭露,竹聯幫寶和會受
託執行「買兇殺人」,槍手入監服刑後,竟透過英系人馬、民進黨「立
委」陳明文協助,讓幫派成員至臺北監獄接見槍手。跟黑道交代不清。
「館長」透過臉書表示,「2020 年 8 月 28 號,我被寶和會槍
手連開三槍,身上七八個彈孔、差點丟掉性命」,黃國昌不收酬勞幫
他開庭、收集資料找出相關人士;這期間還發現寶和會多位槍手、幫
會人員,通過陳明文在監獄辦理「特見」,享受特殊待遇。
民進黨「立院」黨團總召柯建銘是「黑道從政」的典型。民國
81 年(1992 年)11 月,柯建銘首次在家鄉新竹市參選「立委」,
疑似因講稿沒背熟,竟缺席選前一周「超級週末」造勢晚會,時任民
進黨主席許信良到新竹助講,居然與候選人未碰面,主持人蔡仁堅獨
撐後半場。隔天一大早,柯建銘竟然召開記者會,謊稱自己「遭黑幫
綁架」,震驚全臺。
196◎柯建銘
「黑白通吃」的柯建銘,在臺北政壇帶有「傳奇」色彩。從民國
81 年(1992 年)首次當選第二屆「立委」,至今連任 9 屆,從未間
斷過,本屆「立委」職務還可幹到民國 113 年(2024 年)。換句話
說,這個民進黨「鼇拜」,一朝進入「立法院」,一幹就是 32 年。
無論民進黨執政還是在野,無論是在陳水扁時期還是在蔡英文任
內,柯建銘長期擔任「黨團總召」,早早擠身民進黨權力核心。作為
大黨鞭,柯建銘是民進黨政策的最主要主導者之一,也是扁、蔡的重
要幕僚。
早已投入到「反獨促統」事業中的民進黨嘉義縣黨部創黨元老張
孟崇,曾是一名「街頭悍將」。他曾向媒體介紹,柯建銘因為有「道
上兄弟」協助,所以成為新竹「區域立委」霸主。臺北政壇盛傳,柯
建銘是島內極少數能同時叫得動「天道盟」 「竹聯幫」和「四海幫」
的政治人物。甚至連「竹聯幫」元老、外號「白狼」的張安樂都證實,
「柯建銘才是黑道教父!」。
柯建銘之外,民進黨中常委黃承國是蔡英文身邊有黑道背景的另
一紅人。早年著名的「流氓立委」羅福助,是臺灣黑道「天道盟」的
組建者。跟著羅福助混跡期間的「小弟」黃承國耳濡目染,在黑白之
間逐漸摸出門道,並擔任過「天道盟文山會」的第二任幫主,後來由
羅福助帶入政壇。
民國 103 年(2014 年)5 月 25 日,蔡英文當選為民進黨主席
197的同一天,民進黨臺北市黨部舉行主委選舉,黃承國也擊敗紀文清,
成功當選並晉升為民進黨臺北市黨部主委。這次選舉黃承國稱得上狂
勝,他獲 8116 票,對手僅有 1483 票。在蔡英文的庇護下,黃承國
不僅牢牢掌控著民進黨臺北市黨部,還憑藉「人頭黨員」的力量,成
功當選民進黨中常委,躋身綠營權力決策核心,一個黑老大能夠走到
這一步,也算登峰造極了。
從此,黃承國更加飛黃騰達,成了蔡英文核心幕僚之一與重要樁
腳,他不僅幫蔡英文牢牢控制民進黨在臺北市的地盤,還是蔡英文動
員全臺宗教系統選票的最大依賴。卸任臺北市黨部主委之後,黃承國
旋即被蔡英文聘為「國策顧問」,仍實質掌控著臺北市黨部,並與洪
耀福、陳明文一起組成「英系三人組」,出謀劃策,輔佐蔡英文掌權。
雖然民國 110 年(2021 年)一度受趙介佑「黑道風暴」牽連辭去蔡
辦「顧問」職務,但黃承國在今年 7 月民進黨黨職選舉中,依然連任
中常委,繼續留在最高權力核心。
198◎黃承國
「英系」中常委黃承國,本身就是「天道盟」文山會老大,「黑
金」醜聞不斷。民國 105 年(2016 年)7 月,他為父親舉辦壽宴,
赴臺東勘災的蔡英文匆匆趕回參加,成為政壇的一段奇聞。
199◎蔡英文出席黃承國父親壽宴
有人說,在利用「黑道輔政」方面,蔡英文相較李登輝與陳水扁,
有過之而無不及,更明目張膽。在臺北江湖人稱「小段」的民進黨最
大派系「新潮流系」前總召段宜康,是將蔡英文扶上黨主席及臺灣總
統大位的最重要幕後功臣之一,因此他也被稱為蔡英文「背後的最重
要男人」。去年,他曾在臉書上發文表達對蔡「以黑輔政」的不滿。
綠營大佬、民進黨前副秘書長遊盈隆也表示,蔡英文擔任黨主席長達
近 10 年,所謂「黑道入黨」問題大約就是她擔任黨主席時候最嚴重,
她卻視而不見、養虎為患。
所謂的「黑道之亂」,在民進黨內一路向上延燒,終於燒到了中
常委黃承國。對於黃承國其人,很多臺灣政治圈人士都諱莫如深、不
願多談,因為此人是黑道出身,「天道盟文山會」的實質領袖,儘管
早已褪去幫派色彩,但長期以來利用黑白兩道的勢力,牢牢掌控著民
進黨臺北市黨部。
200◎臺灣黑幫民國 99 年(2010 年)參加道上名人告別式
身負黑道背景,黃承國卻堂而皇之地進軍政壇,甚至成為了民進
黨當局的「國策顧問」和民進黨權力核心「中常會」的一員,這聽起
來也許讓人匪夷所思,但如果你瞭解民進黨的政治生態,就會感慨一
句「原來如此」。
臺灣美麗島電子報董事長吳子嘉接受海峽導報記者採訪時表示,
民進黨領導層的權力來源是建立在黨員的投票上,所以人頭黨員一直
是民進黨的大問題,而在招募人頭黨員的時候,就會招募到有黑道背
景的成員,或是跟幫派合作。
民國 102 年(2013 年),為佈局民進黨主席選舉,「柯建銘掛
名推薦天道盟太陽會成員入黨」 「謝長廷幕僚向四海幫召募 3 萬名黨
員」。四海幫幫主楊德盷則對媒體坦承,「臺中、桃園、新竹、苗栗
和臺北的幫內大哥,紛紛表示受到當地民進黨工或黨籍民代請托幫
201忙」。可見,為求人頭黨員而與幫派合作,這在民進黨內是公開的秘
密。
黑道掌握「人頭黨員」有先天的便利,可以通過幫派組織發動樁
腳找人頭、找小弟,然後成批成批的入黨。所以每次民進黨出現「入
黨潮」,背後都是「黑影幢幢」。民國 102 年(2013 年),民進黨
爆發「入黨潮」,當年 1-4 月就有 31000 多人申請入黨,甚至演變
成「四海幫」 「天道盟」兩大幫派政治角力,據臺灣警方的情資顯示,
綠營內部有人透過幫派找人頭,從入黨到拿到黨證,據傳一個人頭
3000 元。
買人頭,要花錢;養人頭,也要花錢。民進黨規定,申請入黨必
須繳黨費 300 元,每年續繳一次。要保證一席中常委的黨員票,包
括基本黨費,以及雜七雜八的費用合計下來,每年至少要花 1200 萬
元。
◎ 2015 年黃承國(右)
與蔡英文至福德宮參拜
「黑」與「金」在民進黨內是如何結合的,黃承國就是一個「完
美結合」的典範。他從黑道大哥一路「奮鬥」,懂得抓人,捨得撒錢,
202更善於在民進黨的各大派系之間穿梭遊走、左右逢源。從謝系,到海
派,再到英系。
民進黨的「排黑條款」行之有年,早在民國 102 年(2013 年)
就已經在「黨員入黨辦法」中明確規定,「凡是涉及組織犯罪、毒品
危害、槍炮彈藥刀械管制條例等犯罪者,都不准申請入黨」。民國
102 年(2013 年)蘇貞昌當黨主席時對疑似「黑道集體入黨」曾表
示從嚴修黨規,但諷刺的是 2016 年蔡英文執政的第一年,當時入黨
3 年的趙介佑已是黨代表,家族勢力在黨內不小。但多年來,民進黨
仍不斷爆出「黑道入黨」的醜聞。
民國 110 年(2021 年),《中國時報》爆料,民進黨臺北市黨
部評委召集人趙映光兒子、黑幫組織「北聯幫」成員趙介佑,疑因惹
怒幫中成員,4 月 10 日被對方開 3 槍示威。涉事人員 4 月 29 日投
案指稱,趙介佑黑吃黑販毒又害死手下,且憑藉父親人脈有恃無恐,
根本是地方毒瘤,才會憤而
開槍。
◎ 民進黨臺北市黨部
評委召集人趙映光兒
子趙介佑
趙介佑父親趙映光曾是黑道「北聯幫」的要角,染毒出獄後加入
民進黨「漂白」,成了掌管民進黨臺北市黨部紀律的評委召集人,還
203兼著臺北警局的顧問團團長,姑姑趙心瑜則是民進黨臺北市黨部執行
長。
◎2010 年民進黨舉行黨主席等選舉時,蔡英文與趙映光同框
民國 102 年(2013 年),趙介佑在黃承國任內加入民進黨,3
年後就「脫穎而出」成了黨代表,同年參加「大選」的蔡英文把 24
歲的他聘為臺北市競選總部顧問。
自民國 93 年(2004 年)臺灣所謂「政治獻金法」施行以來,
204從臺灣當局監察機構可查資料看,蔡英文在三次「大選」中收受「政
治獻金」最多,總額逾 20 億元。
◎「政治獻金王」蔡英文
臺灣前「立委」邱毅與「藍委」蔡正元曾爆料,指有位林秀娟小
姐向特偵組檢舉,新光醫院前副院長黃芳彥交付 4.5 億政治獻金給蔡
英文。
◎ 國民黨立
委 召 開 記 者
會 質 疑 蔡 英
文 收 受 陳 水
扁 的 不 法 政
治獻金
黃芳彥是誰?很多朋友或許已經忘了。黃芳彥就是當年陳水扁貪
污洗錢的大掌櫃,是扁妻吳淑珍的御醫,也是陳幸妤和陳致中的幹爹。
205扁案東窗事發,黃芳彥在當時檢察總長陳聰明刻意包庇下逃亡美國,
特偵組隨即發佈通緝令。
◎黃芳彥
黃芳彥寄居在美國爾灣,過著富裕多金、美人香車的逍遙生活,
其管理著扁珍藏匿在美國的幾十億元貪污贓款,包含現金存款、裸鑽
和不動產等。但黃芳彥年紀大了,想落葉歸根回臺灣,而他的主子陳
水扁也想平反貪污弊案,所以他們都把希望寄託在蔡英文身上,如果
蔡英文能在執掌大權後,為陳水扁平反貪汙罪,黃芳彥自然可大搖大
擺的回轉臺灣。
206◎黃芳彥在南加州與女球友合影
陳水扁和黃芳彥怎能說動蔡英文呢?最有效的方法便是「送錢」。
所謂「財能通神」,如果能用大筆獻金換來陳水扁平反與黃芳彥回臺,
絕對「物超所值」。於是黃芳彥從民國 99 年(2010 年)起就對蔡
英文進行三次政治獻金,第一次是民國 99 年(2010 年)蔡英文選
新北市長時,黃芳彥給了 5 千萬元。第二次是民國 103 年(2014 年)
九合一選戰時,黃芳彥又給了 2 億元。第三次是民國 104 年(2015
年),給參與大選的蔡英文 2 億,合計是 4 億 5 千萬。
黃芳彥是通緝在逃的經濟罪犯,他的獻金是不能收的。黃芳彥的
獻金來自陳水扁貪污的犯罪所得,收了獻金當然違法。黃芳彥以虛設
人頭,化整為零將獻金送交蔡英文,也犯了洗錢罪。所以蔡英文若真
收了黃芳彥的不法獻金,���管金額有多少,她就徹底完了。
207黃芳彥、陳水扁與蔡英文原以為這是密不透風的金錢交易,沒想
到黃芳彥性好漁色,紅粉知己很多,他與吳淑珍身邊的貴婦團又很熟,
尤其逃到美國後,他與美麗高貴的林秀娟互動熱絡,也在互動中林秀
娟知道了黃芳彥對蔡英文不法獻金的惡劣行徑。
◎邱毅、林秀娟說明控告緣由
然而奇怪的事發生了。林秀娟發現作證後,包含黃芳彥及蔡英文
身邊的人紛紛知情並向她施壓,強迫她閉口噤聲,很明顯特偵組裏面
有人通風報信、內神通外鬼。
據「監察院」民國 109 年(2020 年)公佈的報告,蔡英文的政
治獻金支出,公關公司排行前三名分別是幫推、投石,以及一間「凡
工」有限公司,而這幾家分別被臺媒曝光了綠營背景。
「幫推」與「投石」兩間公司曾在 2012 臺灣大選期間,承接 59
208件蔡英文選舉宣傳案,總金額高達 2935 萬 7971 元。同時更被國民
黨爆出,在蔡英文民國 105-109 年(2016 年至 2020 年)執政期間,
這兩間公司拿到當局價值 8000 多萬的標案,包括蔡英文就職典禮等
專案。而這些標案都是「限制性招標」。
◎「幫推」與「投石」辦公室所在地
此外,兩家公司位於同一辦公室,註冊地址緊挨在一起,同時都
209掛著「臺灣在地希望文化協會」的牌子,幕後藏鏡人為曾任前臺灣總
統陳水扁、蔡英文文膽的現任文化總會秘書長林錦昌及副秘書長李厚
慶。在林李兩人的影響力下,近 4 年來共拿下 34 件政府標案,加上
2018 年地方選舉幫民進黨候選人操刀文宣,累積總業績近億元。
媒體稱,這兩間公司和過去「春露」、「樂齊」等公司承攬臺「農
委會」的標案一樣,都屬於「綠色裙帶產業」,是民進黨的附隨組織。
港媒《鏡週刊》民國 106 年(2017 年)曾爆料,在查閱蔡英文
二度參選的政治獻金資料後發現,蔡英文曾在民國 104 年(2015 年)
11 月 6 日,收過陳慶男的 3 萬元捐款。不過,民進黨秘書長洪耀福
日前曾對外宣稱,民國 97 年(2008 年)蔡英文擔任民進黨主席後,
民進黨以及蔡英文三度參加臺灣「大選」期間,都沒有收過慶富集團、
陳慶男父子的捐款。
對此,民進黨發言人王閔生稱,民進黨第一次查核政治獻金資料
時,由於小額捐款筆數過於龐大,達 9 萬 1 千多筆,查核上存在疏失。
事後再次查證發現,「2015 年 11 月 6 日,確實有收過一筆陳慶男
先生以個人名義捐出的 3 萬元」。對於沒有在第一時間查出陳慶男的
捐款,洪耀福表示最深的歉意。
將蔡英文捲入這場「世紀大案」的是更早些時候曝光的一段錄音。
民進黨本想將慶富的鍋甩給國民黨,但這段 2016 年左右的錄音記錄
了慶富公司副董事長、陳慶男之子陳偉志說自己有「直通」蔡辦的管
道,錄音內容直指蔡辦給慶富批了 24 億元,一把火燒回到了民進黨。
210◎有關「世紀大案」慶富案的錄音文檔
陳偉志民國 105 年(2016 年)10 月與高雄市海洋局長王端仁
和漁業署官員洽談協調興達港土地取得問題時的一段錄音顯示,慶富
急需第三期履約款 24 億,但是海軍 2016 年並未編列該款項。於是
陳偉志直接找到蔡辦「溝通」。隨後,海軍讓這筆錢在民國 105 年
211(2016 年)12 月 16 日提早進入了慶富的帳戶。因此,國防部只得
讓其「先上車後補票」,在當年編列預算補齊 24 億款項。
雖然蔡英文方面對此予以否認,但止不住慶富案愈演愈烈。在慶
富無法付齊款項,惹怒了美國軍火商洛馬導致停工後,蔡英文終於不
得不在臉書首度表態,上傳視頻稱將嚴格究辦。
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