#台灣人超愛的口頭禪

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[閒聊] 滅美屠日的劇情要如何才能好看

作者: momocom (momocom) 

標題: Re: [閒聊] 滅美屠日的劇情要如何才能好看

時間: Thu Jun 21 01:53:26 2012

好萊塢有個滅美大導演，Roland Emmerich，他執導的電影，美國全滅的就有三部（ID4、明天過後、2012），半滅的（哥其拉），目前準備中的有兩部-White House down（這個不用解釋了吧），ID4續集

Emmerich是德國人，你覺得他的電影在發洩二次大戰戰敗的民族情緒嗎？幾乎每一部都要把白宮毀一次，可是老美超愛看，反而是德國人批評他的電影暗藏大美國主義...

為什麼會這樣？很簡單，Emmerich的電影都是從小人物、小市民著手，營造那種同胞受難的同理心，每個人物都很鮮明，好像

你的同學、你的同事、你的鄰居、你的家人在受難一樣。這種同理心一發揮，集體團結感就出來了，所以Emmerich屠美屠的越慘，老美越愛看，越看越有感覺，越有感覺越愛國。

這就像台灣如果有人拍921大地震，著眼點也是小市民，講台灣人怎麼在災難中互相扶持站起來，你看了以後心得是「台灣人好偉大好有人情味」，還是「幹！南部吱吱死的好，看了好爽」？

中國的滅美屠日呢？老美都是白痴，口頭禪是黃猴子，日本人都是中二，口頭禪是八格野鹿。著眼點都是某個殺伐果斷慈不掌兵的主角，然後日本美國一死一大片，只是帳面數字。

少了什麼？

少了人性

這種思維其實反應中美兩國人民對生命的基本思維，Emmrich電影裡面，不斷的告訴你，每一條人命是值錢的，再怎麼困難都要盡力去救，不但美國人的命是值錢的，連美國狗的命都是值錢的（ID4主角的狗）；而中國的小說不斷告訴你，人命不值錢的，人命只不過數字增減，一個好的上位者一定要殺伐果斷慈不掌兵，如果有辱我中華者雖遠必誅。至於要誅需要付出多少人命成本，這是不需要考慮的，反正那些「烈士」為共和國而死應該會覺得很光榮

然後現實生活就是這樣，美國的狗活��比中國人還有尊嚴。中國去年動車事故被就地掩埋的時候，老美在關注一隻掉到深地洞的狗怎麼把他救出來...

[mouniassn]

最好的避難方式是誦經

以下一位有緣人分享，來文照登：

這個月都在帶防災避難包的課程，0403花蓮大地震，剛好成為引起動機的媒介，讓學生們更加意識到做好防災準備的重要性。課程第一節是播放地震災情影片，以學習單讓學生自行列出防災避難包所需物品，畫出家中平面圖，半夜地震的時候要躲哪裡，避難包應該放置在家中何處。

由於南部沒有甚麼災情，所以當學生們看到花蓮太魯閣的山崩畫面，都覺得很震撼。我更舉出最新的新聞報導，讓學生們知道地質專家們擔心的是東部外海的海溝型巨震，這是整個環太平洋的板塊擠壓沒入海溝。海溝型巨震是有週期性的，估計每百年為周期，這幾年台灣已經進入海溝巨震的發生週期了，就像富士山也進入爆發警戒週期一樣，這是地質學家追蹤多年後提出的警示。而且海溝型巨震的影響範圍會超越0403花蓮和921南投震災許多，不要以為人在台灣西部就沒事，板塊運動是大範圍的，影響層面相當深遠。

第二節是我自己的避難包實體展現，讓學生修訂上周列舉的避難包清單，並且思考長期停水、停電要準備哪些物資。新聞資料顯示，20多年前921南投大地震的時候，中部一些地區是停水、停電一個月，我家在南部也停水、停電了三、四天。我同事是中部人，她說921那段期間，整個學校操場成為停屍處，是非常恐怖難忘的記憶，所以她很肯定我的避難包系列課程。

第三節適逢期中考剛考完，玩個避難包雙語遊戲，並且公告作業評分標準，讓學生把學習單帶回家給家長簽名，共同準備家庭避難包，並且拍照上傳。第四節也就是這周，運用數位平台，公開檢視每位學生準備的避難包開箱照，躲的地方和放包的地方都要拍照，有準備長期防災物資的照片，還可以加分。

許多學生���的很認真準備避難包，心得也很真實可愛，例如：「一開始覺得會很麻煩，沒想到其實很好玩，因為我可能在找避難物品時，找到一些我沒看過的東西。」、「住在環太平洋地震帶的台灣，對於地震的預防更要用心，這是我第一次準備避難包，感覺難度不高，但卻很實用。」、「把避難包準備好，讓我覺得很安心。」

我帶領350位左右的學生進行系列課程，本周大約有一半以上的學生拿學習單給家長簽名，並準備好避難包。有危機意識的家庭，就會配合認真準備，沒有危機意識的家庭，我也訂出基本分的配套措施。雖然，還有一半的學生仍未告知家長要完成此避難包作業，不過，此作業佔期末成績的35%，沒交作業的話，此35%就零分，所以若下周再不交，我就會通知家長，作為期末成績警示。

這麼要求對我來說，其實多出很多追蹤工作，大可不必如此嚴格。但是只要想到，能多協助一個家庭，有機會多一些準備與安全措施，就會覺得麻煩一點沒關係，我來做吧！

這幾年大環境和個人心境的變化，一直有種似曾相識的感覺，彷彿佛菩薩引領我逐一修正，過去累世曾經犯下的心性錯誤，給予機會調整心性，給予考驗來償還因果業報。過去某一世，我因為心性偏差而漸失正法，為了保護所轄範圍的眾生，採取了錯誤的方式，最後在海底驚恐而亡。後續又輪迴於這個黑暗紀元，造下了業海深坑。這一世，有幸得遇正法，感恩佛菩薩引導，誦經銷業，自性自度，隨緣度眾，叩謝佛恩。

（分享結束）

有緣人設計系列課程，讓學生具備防災知識並實際準備，是非常務實的做法。我們不需要過度擔憂可能發生的災難，但是確實地準備好各種安全措施，的確是非常合情合理的應對之道。

地球目前不只火山群蠢蠢欲動，極地冰川也持續融化，全球暖化和地球磁場的變動，都是眾生共業所感。台灣赴北極研究的科學家指出，兩年前，極地冰川崩落每一兩周才發生一次，今年造訪北極，冰川崩落每小時會發生三、四次。這樣的冰川崩落，會引發海嘯大浪。冰川加速消融，數年後，藍色北極將汪洋一片。屆時地球各地海平面上升，許多國家的沿海地區，都有海��倒灌的危機，若是再遇到深海地震來襲，眾生會遭遇多少浩劫。

上述地球環境生態的危機，只要您多查點資料、多看點優質頻道的深度報導，就會發現科學家們的擔憂正在逐一實現。當您馬照跑、舞照跳的時候，地球正在默默地承受種種苦難。

拯救地球最快速的方法有二：一是吃全素，科學研究指出，若是地球人口都改吃全素，不出兩、三年，就可快速降低畜牧業造成的溫室氣體排放量，全球暖化可獲得戲劇性地改善。二是斷惡修善，人心改變，共業就會轉變，而且不需要全球人口，只需要八千人發心向善，就可以改變地球。

以下摘錄自淨空法師〈八千人就能救地球〉：「科學家，量子科學家告訴我們，只要八千人就能救地球。所以我就想到，我們這次提倡六和敬的修學，應該把這個理念擴大。真正發心斷惡修善，改過自新，轉迷為悟，認真來學習經典，先把三個根紮好，然後在經教裡頭一門深入、長時薰修，真正發心這樣的修學。我們以這個功德來迴向給全人類，迴向給我們居住的地球，肯定會有非常好的效果。

真正明白橫豎萬法是一大緣起，我們每天唸佛迴向一定要記住，最後要迴向十方剎土微塵法界，不能把這個忘記，十方剎土微塵法界跟我們是一體。我們希望地球上的災難，大災難化成小災難，小災難就化成無災難。

佛法裡面講念力創造了世界、創造了宇宙，今天被量子科學家證明。這是稀有難逢的機緣，我們遇到了，希望大家發心。這個發心要從內心裡發，不能勉強。發心的認知還是在學習，所以教學比什麼都重要。

我們在湯池做實驗，雖然時間不長，湯池這個地方的風氣確實轉了，非常明顯，大家能看到的是，犯罪率降低，離婚率降低，人民和諧，人民懂禮了，真是在那裡看到禮義之邦。變得和諧，整個地方磁場不一樣，在三年當中，這個地方沒有災害。

最明顯的，剛好那個時候我還在，我住在實際禪寺講《華嚴經》，就是遇到四川大地震，汶川大地震。這個地震它波動的範圍確實很大，我們曉得的是，震央是在四川，北方河北有感到地震，山東有，江蘇有，江西這邊統統都有，安徽也有。可是我們廬江這個地方沒有測到，它這裡有測地震的一個站，沒有測到地震。

所以那時人很奇怪，為什麼周邊都測到地震，這個地方沒測到？是不是量子科學家所講的，我們湯池小鎮有四萬八千人，回��轉意了，大家都想學好，不想做壞人了？同時我們在那邊也是講了一個月，講了一個多月的《華嚴經》，所以我們沒有測到地震。還有就是周邊有些小的災難，我們那個地區沒有。都是值得我們思考的。

原來講佛經，大家認為這是宗教、是迷信，現在量子力學也這麼個說法。我們老老實實去做，做總比不做的好。」（引用結束）

佛陀一生講經說法，就是為了讓更多人可以轉迷為悟。行善不落人後，斷惡懇切至誠，便能感得龍天護佑。若是有更多人願意誦經消業、唸佛修行，各種災劫便有機會漸漸化解。

避難包您準備了嗎？最好的避難方式是恭讀佛經，當您誠心的誦讀經典，將佛菩薩的教導落實在生活當中，諸惡莫做，眾善奉行，就是在準備無形的避難資糧。日日誦經消業不間斷，就是最好的避難方式。在您有需要的時候，自會有貴人相助，吉星高照沐恩光，如意保安康！南無藥師琉璃光如來！南無本師釋迦牟尼佛！

南無本師釋迦牟尼佛

南無藥師琉璃光如來

南無阿彌陀佛

南無大悲觀世音菩薩

南無大願地藏王菩薩

南無韋馱菩薩

南無伽藍菩薩

南無十方一切諸佛菩薩摩訶薩

[sinxhe5]

丹麥足球超級聯賽教練如何幫助台灣足球發展？

Johnni Nielsen是一位來自丹麥足球的教練，他在丹麥足球超級聯賽中效力，之後來到台灣成為了台灣足球界的重要人物。他帶領台灣國家隊贏得多次冠軍，對台灣足球的發展有著重要的貢獻。本文介紹了Johnni Nielsen的足球事業經歷以及他在台灣足球史上留下的深刻印象。

這位丹麥教練叫Johnni，因背景與信念不同，來到完全陌生的國度＂台灣＂，他希望讓台灣孩子透過足球翻轉人生，以不收任何費用的方式來指導球員。而愛台灣的Johnni教練，除了堅持球衣印上中華民國國旗之外，也印了太陽城娛樂城的LOGO，更透過足球國民外交，讓這面青天白日滿地紅國旗飄揚在丹麥的職業球場。

「足球真正的黃金歲月就那幾年，之後可以連結的人生是更重要的。」、「將手上資源給予願意珍惜的人，是人生更重要的目的。」這是Johnni教練的口頭禪，十年過去了Johnni教練就算再辛苦也���然沒有放棄指導台灣孩童，但球隊的家庭普通不富裕，現在如何讓球隊維持轉動是Johnni教練最大的苦惱之一。

最終他決定親自回到丹麥家鄉舉辦義賣，多少湊一些足球隊的運作經費，他從天未亮就起床備料，工作到夜晚從沒喊過累，當被問到「要賣到什麼時候？」他笑著說:「到經費湊足的那天吧」。在世界各地都有默默在付出的人們，這些偉大精神希望大家能夠一起傳承下去，少點仇恨多點關懷，讓世界變得更美麗。

點擊連結了解更多，繼續閱讀➦丹麥足球超級聯賽教練如何幫助台灣足球發展？

[victorenglishtaipei-blog]

#VictorEnglish #Englishclub #台灣人超愛的口頭禪 你很機車欸：You are a real pain in the butt！ 形容很討厭的人或物，這個片語實在太生動了！ 他很狂：He is so insane！ 可以用來形容很囂張或很誇張 遜斃了： lame→這電影遜斃了 The movie is lame 傻眼： astonish→她今天的穿著讓人很傻眼 I am astonished by what she wearing today. 龜毛 ：anal retentive, fussy→ 他老闆總是對很多事情很龜毛His boss is so fussy.He is always looking into the details. 難搞 / 公主病： high-maintenance, handful → 她小兒子很難搞Her little son is a bit of a handful 我現在只想耍廢：I just wanna veg now！ 屁啦！ ：bullshit 或 nonsense →屁啦！怎麼可能？Nonsense!How can that be? https://www.instagram.com/p/BwHB6TPgrMX/?utm_source=ig_tumblr_share&igshid=u7pv10ngfvdu

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[olo-mag]

十個你要關注的網絡專頁

當網絡成為人們接收訊息的主要渠道，傳統媒體紛紛投向電子化的懷抱，在網絡發佈訊息的成本愈來愈低，造就了更多自媒體或KOL湧現。叫他們KOL（Key Opinion Leaders）不如說是Social Media Influencers，人人都可以在社交媒體發表輿論。每天訊息滿天飛，要在大海中找到值得看的不容易。想掌握時代脈搏，或可參考網絡紅人在追看什麼：

[ 作家渾水推介：]

Super Y超級歪

自稱「來自外星球的電影理論家」的台灣YouTuber，常透過分析電影講解哲學、科普理論。他是一個很喜歡看書和研究科學、哲學嘅人，所以短片的材料包羅萬有，由蘇格拉底、馬克思主義，到佛洛伊德和語言學。Super Y的短片製作用心，有別於一般介紹電影的短片，只用電影片段剪輯而成，他的短片經常會另外加入動畫解釋理論，令複雜的概念變得更易入口。

蕭若元

蕭若元擅於評論時事，現時主要在他創立的網上平台「謎米香港」發表言論。

他知識廣博、人脈又廣，能夠涉獵不同話題：「即使說娛樂八卦都幾有趣。」雖然蕭若元經常被網民謔稱是「燈神」，但我卻認為其實他的政治經濟預測很有參考價值，尤其是三年前美國大選，蕭若元對希拉利落敗的分析十分具啟發性。我認為一個出色的Social Media Influencer要對自己的範疇保持敏銳，他正正能對全球的政經題材作出即時評論，第一時間吸引讀者。

[ Yanki（火雞姐）推介：]

好青年荼毒室 – 哲學部

由一群喜愛哲學的年青人成立的Facebook專頁，宗旨是將哲學普及。他們能從日常生活滲入哲學理論，讓普羅大眾都能簡單明有關知識，例如最近《權力���戲》大結局，他們便以劇中情節介紹民族的「想像共同體」。「不是每個人都會有機會可以讀哲學，所以可以透過日常看社交網絡的時間，增進知識，其實很好。」

澍洞

香港人生活壓力大，近年便興起用靜觀、冥想排解負面情緒，澍洞便正正是一個推廣靜觀文化的專頁，他們會不時撰寫有關心理學的文章，教人如何面對自己的情緒。「香港人好多時都不懂得排解情緒，我自己也有這個問題，接觸到這個專頁後，嘗試用靜觀的方式去了解自己的內在情感，不能說這是所有問題的解決方法，但至少是一個way out。」

Kofgym

我在IG不時上載健身相片，當中有不少健身知識都是從這個專頁學回來的。我覺得這是本地最好的推廣健身文化平台，他們除了有不少學術、實用性的健身資訊，又會拍片用幽默的方式教人健身的正確觀念，是一個非常有實力的facebook專頁。

[ 編輯推介： ]

Umair Haque

活躍於博客平台Medium的評論家，囊括該網站去年11個分類的（包括經濟、文化、政治以及領導力等）最高閱讀量作者，亦是網站裡最賺錢的博客。Umair Haque畢業於倫敦商學院及牛津大學，擅長評論經濟政策。有傳媒指他最大賣點是每天更新博客，評論緊貼實況，因而儲下一批讀者付費讀他的文章。

Report of the week

一個官仔骨骨的、梳了「蛋撻頭」的青年，細心咀嚼手上��漢堡包，然後認真發表食評，短片完全沒有剪接，卻吸引到過百萬個人訂閲。成名作評論Popeyes快餐店的炸蝦，一句「My disappointment is immeasurable, and my day is ruined.」

吸引近二百萬人次瀏覽，更一度成為網上二次創作的熱門題材。大概就是因為外表與內容反差極大，才吸引到一眾年輕擁躉。

Imma

說到虛擬偶像人們大概只想到日本的初音未來，但這名樣貌標緻的虛擬偶像已跳出平面，在Instagram拍照「呃like」，更登上時裝雜誌i-D做硬照模特兒。由於初時她並無表明身份，相片又與真人合照、互動，網民都一度以為她是不知何處來的新晉模特兒，之後日本一家3D製作公司才表明是他們的作品，令人大吃一驚。

gogoboi

被稱為「毒舌時尚評論員」的gogoboi在微博坐擁近千萬粉絲，他曾點評鄧紫琪（G.E.M）是最不會穿着皮褲的人，稱：「世界難題：如何穿皮褲才不會變成鄧紫琪？」他除了會品評名人的穿搭，又會自創話題，例如教人如何根據腳型選鞋，成功抓着一班忠實粉絲。

李佳琪

「Oh my Gosh!」、「一定要買！一定要買！」是內地美妝博客李佳琪的口頭禪。他在內地版抖音已累積了逾二千萬追隨者，基本上他介紹過的唇膏都會被人一掃而空。一分鐘的抖音短片，竟然能一口氣用超誇張的方式，介紹一整個系列的唇膏顏色，筆者看過也是嘖嘖稱奇。

撰文：Coco 圖片：網上圖片、unsplash

[sinxhe5]

丹麥足球聯賽教練對台灣足球做出重要貢獻！

丹麥足球聯賽教練Johnni Nielsen，在過去是一位丹麥出生的足球運動員，自小對足球產生濃厚的興趣，最終成為了一名職業足球運動員。他的職業生涯一開始是在丹麥足球超級聯賽的球隊中度過，但之後轉向教練的職業發展。然而，他的足球生涯並不平凡，他在台灣取得了足球生涯的高峰，成為台灣足球的傳奇人物。他多次帶領台灣國家隊贏得冠軍，對台灣足球的發展做出了巨大的貢獻。他在台灣足球史上留下了不可磨滅的印記。

這位丹麥教練叫Johnni，因背景與信念不同，來到完全陌生的國度＂台灣＂，他希望讓台灣孩子透過足球翻轉人生，以不收任何費用的方式來指導球員。而愛台灣的Johnni教練，除了堅持球衣印上中華民國國旗之外，也印了太陽城娛樂城的LOGO，更透過足球國民外交，讓這面青天白日滿地紅國旗飄揚在丹麥的職業球場。

「足球真正的黃金歲月就那幾年，之後可以連結的人生是更重要的。」、「將手上資源給予願意珍惜的人，是人生更重要的目的。」這是Johnni教練的口頭禪，十年過去了Johnni教練就算再辛苦也依然沒有放棄指導台灣孩童，但球隊的家庭普通不富裕，現在如何讓球隊維持轉動是Johnni教練最大的苦惱之一。

最終他決定親自回到丹麥家鄉舉辦義賣，多少湊一些足球隊的運作經費，他從天未亮就起床備料，工作到夜晚從沒喊過累，當被問到「要賣到什麼時候？」他笑著說:「到經費湊足的那天吧」。在世界各地都有默默在付出的人們，這些偉大精神希望大家能夠一起傳承下去，少點仇恨多點關懷，讓世界變得更美麗。

點擊連結了解更多，繼續閱讀➦丹麥足球聯賽教練對台灣足球做出重要貢獻！

[thirdheaven3]

刀遊記—京のかたな

特別展　京（みやこ）のかたな　匠のわざと雅のこころ​ 雖然已經可以看到各種心得文，但還是來做個自己的記錄。

開館時間9:30，當天8:30分到已經有人排隊，照片裡的都是排在我後面的。

票和展示板都好美，這次京博野心真的很大啊~

以下刀劍本體相關。 近兩百把展示刀，說真的大多數都記不得…所以主要還是挑遊戲實裝刀來說。

第一區

三樓只有第一區一間展間，獨立展示格放的就是三日月宗近。 排隊排了10分鐘左右，大概京博打光真的很厲害吧，不需要很認真就可以看到刃紋的打除け。不過生放送有說，後期的三日月宗近是正背面反著放，所以跟網路上的照片(平常的正面)比起來，現場看到的(背面)打除け有比較少。 遠遠看的時候覺得整把刀好細，近看卻又覺得還好，我覺得我對刀的尺寸掌握得真的很不準⋯⋯ 另外就是，看起來真的是把老刀啊…雖然還是研得很亮，但表面有點斑駁，明顯有歲月的痕跡。進刀劍遊戲坑之前就在新聞看過三日月宗近的拍攝片段，那時候覺得這把刀真的好美啊好想親眼看他，不過實際看了覺得…這把刀果然像是那時候N+做三日月宗近復元的時候說的一樣，這把刀以刀劍的生命來看，已經是走到盡頭了。 即使如此，還是希望他能夠再留存久一點，也希望以後可以在東博慢慢看他。不過就像語音導覽裡說的，他在京都也算是歸鄉吧!

石切丸，就是把太刀⋯⋯嗯。 好像還是有蠻多參觀者看到他不是大太刀而驚訝，但，石切劍箭神社的石切丸就是把太刀。

第二區

第二區是後鳥羽天皇的菊御作區，因為後鳥羽天皇即位時失去三神器之一的草薙劍(天叢雲劍)，補償心理使他積極召刀匠作刀，甚至自己參與作刀過程，提升了刀匠的社會地位。而菊御作系列出自不同刀匠的手，也有各種流派的傳統特色在內。

第三區

第三區是粟田口，雖然沒有一期一振，但有一把粟田口吉光的小太刀。 一直不知道小太刀到底是如何界定，不過看了之後覺得，型態來講果然是比較像太刀而不是打刀，只是比較小把。但這次京刀展兩把小太刀長相也差得很多呢⋯⋯

再來是鳴狐，雖然說是沿用短刀的平造，只是把尺寸作大而已，但看起來完全就是後代打刀的型。說明表示「不論對於當時還是國吉來說，都是前所未有的作法」，要不是看了說明還真的不會想那麼多，只覺得就是把正常的打刀。

粟田口的聲音導覽是五虎退，大多是好幾把刀為一組一起簡介。粟田口短刀真的是⋯⋯不說名字很難認得出來啊orz 五虎退，本來在介紹的時候還是聲優平常的聲線，到五虎退本刀介紹的時候突然就本刀上身(?)，說自己沒有打退老虎只是把短刀的時候還有哭哭聲⋯⋯我⋯⋯雖然很可愛但還是有點小尷尬癌發作orz

秋田藤四郎，這把似乎是吉光短刀最小的一振，���測跟直尺差不多。跟隔壁的信濃藤四郎比起來真的很小，偏偏信濃又真的挺大把⋯⋯w 信濃被說是保存好損耗少，連帶研磨的損耗也少，怪不得遊戲會設定成秘藏之子w

後藤藤四郎，之前在德美看他只知道是亂刃，沒想到他的亂刃其實是直刃名手吉光的實驗失敗作(刃紋的燒入沒燒到內部)，不過因為這是個前所未有的實驗所以讓他變成了國寶w 至於毛利藤四郎，他來台灣展過，但那時候好像還沒有刀劍亂舞這遊戲？第一次看，但就⋯⋯是把吉光短刀。 包丁藤四郎(from德美)也有出展，但沒有合作，可以理解成為德美一直以來都沒有把這把包丁(在德美展的時候寫的是庖丁)當作遊戲裡的那一把吧。

骨喰藤四郎、鯰尾藤四郎，聽說遊戲剛開服沒多久有德美和豐國神社的聯合展示，沒跟到那時候覺得很扼腕，沒想到在京博能看到啊～～(明年在佐野也會兩振一起展)骨喰真的好大把，兩把放在一起都快以為鯰尾是短刀了⋯⋯龍的雕刻很細緻。

第四區

對來派的刀真的是看了幾次都⋯⋯沒有什麼感想(對不起)。之前忘記是在德美還是藥師寺看到「來」這個字指的是「外來」，考證之後知道刀匠有可能是從現在的韓國到日本而成立的刀派。不知道是不是事實，但還是很有趣的考證。

第四區還有次郎太刀(千代鶴國安)，雖然家人一看到就說：哇好大把！但看過太郎太刀之後覺得他大概只有太郎的一半吧⋯⋯ 雖然在遊戲都直接說是大太刀兄弟，但太郎太刀是末之青江，太郎次郎屬於不同刀派，不是兄弟。 刀樋上塗了厚厚一道朱漆，紅色的印象很深刻，但後來才發現遊戲裡太郎次郎的刀身都沒有朱漆呢，是因為到審神者手上就脫離了御神刀身份嗎？w

第五區

第五區的重點就是圧切長谷部，這把在後期展的時候也跟三日月宗近一樣表裏反過來放，所以原本在背面的本阿（花押）的金象嵌銘特別明顯，跟刀莖看起來特別黑也有關？ 其實一直很想看但苦於沒機會見到的刀之一就是長谷部，看了不少照片&刀劍散步之後，非常期待看到他的飛燒，也做好了非得在某一年一月到福岡去看他的準備，沒想到京刀展讓他有了出場機會。只是實際看了本刀之後⋯⋯飛燒是很漂亮，但沒有我想像中的那麼有整體感，反而是當初在佐野看到的長谷部國信跟火車切廣光的飛燒狂得嚇人，讓人印象更深刻一點。不過有機會還是希望能慢慢欣賞他，看他跟看三日月宗近一樣，想認真看但後面的人潮都⋯⋯其實全館的人潮&太多刀造成的心理壓力(?)都讓人很難再多看幾眼啦。

第六區

天下三作吉光、正宗、江之一的江的作品桑名江也有出展，但⋯⋯對不起我還是不夠厲害不知道你強大在哪裡，只知道江的刀很稀有沒有在銘作⋯⋯orz

歌仙兼定，我⋯⋯只記得在生放送和說明都有說的——從莖的長度來看，他是單手刀。沒有同時展示拵有點小可惜啊。 然後骨喰吉光摸，就是之前在東博看到的那一把，嗯。

是不是覺得我這邊的刀都寫得很沒有誠意？因為⋯⋯ 因為這裡有本作長義(下略58字)啊啊啊我怎麼有辦法認真看呢？(不要推託) 前兩次看他都是在本家德美，這次在京博看他，打光真的讓他的刃紋好明顯啊真是太喜歡了⋯⋯明明我應該主要是為了三日月跟長谷部這些之前沒機會看到的國寶美刀才硬衝京刀展的，但⋯⋯但我真的覺得本作長義最漂亮啊！！ 跟遊戲裡實不實裝沒有關係，他像猛禽羽毛、像蟒蛇的刃紋真的直擊我心⋯⋯連我家人看了都說「這把好漂亮」，真的很漂亮對吧！ 他的語音導覽(千子村正)說得倒不多，主要是藉由他來解說大磨上的事，順便提到了一下打銘(好像還說了是替他磨上)的國廣。

這一區也有幾把國廣刀&堀川派的刀，但⋯⋯我腦子裡放不下他們，對不起⋯⋯！

第七區

這邊有和我一直希望實裝的那把村雨同刀工的越前守助廣的刀，不過我想⋯⋯我顯然是看外表喜歡那把村雨的整體外型，對這幾把展示刀沒什麼印象。

第八區

笹丸這把在生放送的時候也有特別介紹到，說裡面的刀(二ツ銘則宗)是傑作，但更有名的是拵，鞘上的細緻短竹雕刻讓這組拵得到了笹丸的號。鞘上外包的皮革裂了才露出裡面的雕刻，不然可能沒機會親眼見到名稱的由來，不過不管怎麼說，一組拵的存在感居然壓過了刀、還得到了號，真的很誇張啊⋯⋯

膝丸，一定要說一下語音導覽的時候他的聲音真的超溫柔讓人聽一聽超想睡覺。後期展示已經沒有兄者了，語音也就只有膝丸的部分。語音說了薄綠名字的由來，也說了雖然有些傳說並不是真正對應到那把刀，但人們需要一件實際存在的物品來寄託這些故事，於是那些故事的真偽便不是那麼重要，也確實變成了那把刀的一部分了。 雖然我每次都說平安太刀我看起來都一個樣，但膝丸真的是一把一眼看去很漂亮的刀，雖然要說什麼特色我也說不出來，但他就是相當豪壯有氣勢，有種渾然天成之感。

七星劍写し，近代刀，但直刀的造型跟現在大多的日本刀都不一樣，刀身還畫有金色的圖案，留下了比較深刻的印象。

長刀x2，長刀其實就是薙刀，日語發音也一樣。這兩把長刀的特殊之處是——完完全全的儀式用刀，連開鋒都沒有。祇園祭的重頭戲之一是山鉾巡行，而在隊伍最前面的長刀鉾頂端，裝飾的就是這裡的長刀。而這兩把一直以來都是由長刀鉾保存會保管，四五百年過去，在這次京刀展才第一次交由科學研究。 因為我自己前年有參加過祇園祭，這次看到長刀在這麼近的距離展示也有一種熟悉又陌生的奇妙感。

看完這八區，本來想隔天再來的我決定，放棄了。 實在太累了我一定會看到恍神，不如就把精神留給京都的紅葉吧！

前進明治古都館！

裡面就是等身大立牌和新圖的展示，應該一張一張認真看的，但不想擋到別人拍照加上我也累了，就迅速拍完一圈離開這間。 明治古都館的館內外都很漂亮，不過光線等各種考量之下，刀還是適合放在平成新知館展吧。

這一間有放平成新打的骨喰吉光写し，跟東博原本的那把本科燒刀前的仿作不是同一把。不過本科+兩把写し放得離好遠啊，好想看看三把放在一起，只是我恐怕認不出來哪把才是本科⋯⋯(喂

逛展結束，早上還下著雨，下午太陽就出來了。 餓到快昏倒的我在覓食的���上的七條甘春堂櫥窗看到了——

嗯⋯⋯和果子保存不易，容易變得獵奇(喂。但右中難道是我們監察官大人？？

以下是後日行程，既然去了嵐山就順便去嵐電晃晃，看到了不能說很有誠意的合作車頭。

還在嵐電BAR喝了明石的合作調酒，好喝！但是在考慮怎麼把杯子帶回家的時候沒發現他貼心地多附了一個塑膠杯給我讓我能保持外杯乾淨，害我把兩層沾了飲料的杯子裝進塑膠袋裡的時候引起眾人憐憫的目光⋯⋯回房間發現這個事實的時候真想去改變一下歷史orz 是說這些京友禪的燈柱似乎也有刀劍亂舞合作紋樣，但我到回來了以後才發現這件事⋯⋯果然還是回去改變一下歷史吧。

最後到京都站前的刀劍亂舞出張店逛了一下，掙扎許久還是買了悲傳DVD(我怕沒字幕我聽不懂orz)跟有山姥切國廣押形的長手帕，抽貼紙的時候抽到了山姥切國廣喔耶～雖然只有名字但還是開心。 如果長義的商品(尤其是親媽畫的那張W山姥切)出了的話我大概無法活著走出這裡吧！該說幸好嗎！

＊＊＊ 2018.11.26

[echousehk]

公屋裝修設計

公屋裝修

公屋有分兩種，一種只供出租，一種可供購買。有住戶打算一世長租住公屋，亦有人只當作短暫居所，長遠目標是抽中買一手公屋或居屋單位。前者裝修設計追求耐用，後者則愈平愈好。想知道公屋裝修有咩要留意？繼續閱讀落去啦！

香港居屋/公屋一般是300呎到500呎不等。有很多人覺得空間小，可以讓室內設計裝修耍花樣的地方不多，因此放棄花心思在公屋室內設計。事實上，只要好好運用空間，就算是300呎蝸居，看起來住起來也可以有600呎的感覺！以下短片有更多關於善用家居空間攻略！

舊式公屋

舊式公屋樓宇主要在七、八十年代落成，較常見的設計為長型、Ｉ型、雙塔型、工字型、十字型等，其最大的特點為單位設有露台或單邊窗，但大廳內沒有明窗，只有靠近大門旁邊的百葉氣窗。這類單位的裝修設計要點為增加單位的採光及空氣流通。

舊式公屋裝修

全屋都用上黑、白、灰的色調，但多用白色，故單位看起來明亮，令室內環境看起來光線充足又更為寬敞，提升空間感，亦令整體感覺舒服自在。

傢俬都用上線條簡單的設計，營造出前衛又型格的設計風格，小部分牆身用上淺啡木紋，協調起來無違和感之餘又具備特色，令感覺不會太為單調。

和諧式公屋

和諧式住宅單位內部採用標準組件式設計，統一家庭單位中廚房、廁所、客飯廳及首個房間的面積，且採用無間隔設計，但單位內已在建議自行間隔房間的地方預設窗戶，住戶可因應需要自行間隔房間。

公屋裝修案例

柴灣峰華邨裝修案例

單位戶主有不少收藏品，故在玄關設置飾櫃展示珍藏，同時提供收納空間；玄關天花亦加裝投射燈，在地上投影出戶主喜愛的圖案。

客廳方面，戶主劃出一小空間設置多用途地台，平時可作坐禪位置，讓他打坐冥想之用；亦可以在此畫畫練字和砌模型，待客人到訪時又可變成坐位。

近大門C字櫃伸延至廚房，又設移動式L型吧枱，可拉出當飯枱使用，設計彈性靈活；廚房改為開放式設計，除了有足夠空間擺放大型電器，更增加空間感。

至於房間同樣設有地台，由於單位屬單邊窗設計，間兩房後會造成「黑廳」問題，故採用霧化玻璃電門設計，透過通電讓玻璃在透明與霧化間轉換。設計除了可以增加客廳採光，霧化後亦可以保留私隱。

火炭駿洋邨裝修案例

這個單位大概二百多尺，客廳的有一組上床下櫃的組合床，組合床兩邊用屏風來保障戶主的私隱同時保留通透感，下面的位置有一個大衣櫃及書枱。 房間用了半透光的玻璃趟門來做間隔，在早上可以有陽光照進客廳，增加採光。在晚上可以拉起簾來保障私隱度。房間訂造地台床，來增加收納量，並用盡床頭來設置衣櫃及化妝枱。 在玄關位置度身訂造兩組大櫃，一邊做衣櫃另一邊做鞋櫃，增加收納量。 由於新的公屋��浴室多是正方型空間，要用盡浴室所有空間，可以設計一深一淺的洗手盆櫃內增加收納。

鴨利洲利東邨裝修案例

單位面積是490尺的兩房公屋。單位用了橙色來做沙發背牆，加上業主最喜歡的卡通角色及射燈，令特色牆更奪目。

在玄關位置做了一造C字櫃，大大增加客廳的儲物量。 兩間房間利用不同的燈飾效果來增加光源，以方便溫習及化妝。

房間的門口增加了投影幕，從廚房位置將畫面投射至螢幕，戶主在煮飯的時候亦能欣賞電影。

在廁所的位置門口加設寵物的出入口，方便寵物出入。浴室內地用白色麵包磚，可以突然到簡約的線條。

公屋裝修價錢2021

想由一個公屋蝸居裝修變成公屋窩居究竟要多少錢呢？以一個300–400尺公屋單位為例，以下為2021年裝修的參考價錢。

公屋裝修限制

固定裝置

公屋裝修不同私人樓，限制一般較多，無論是舊長型公屋裝修，380呎公屋裝修，和諧式公屋裝修等，裝修前都必須清楚，房署將公屋內的原有裝修，分為甲、乙、丙三大類「固定裝置」，甲類不准改動，乙類須需獲房署批准才能改動，丙類則無需申請可自行改動。但一般專業的公屋裝修公司都會清楚有關細節，雙方只要溝通充足，一般都好少出現違規的情況。

小型工程監管制度

進行裝修工程前，必須遵守建築物條例内的規定和屋宇署的「小型工程監管制度」。一般來說，租住的公屋單位不可以隨意改變間隔和裝備，故一般公屋是無法拆牆。公屋裝修限制時間受噪音管制條例所限，星期一至星期六上午7時前到下午7時後不能裝修，星期日及公眾假期亦不能裝修。住客需確保裝修過程沒有損害樓宇設施和結構，例如電線，水管，防水膜等等。

裝修期限

新入伙公屋住戶，房屋署會給予14天的免租期，所以如簽訂租約14天後仍未完成工程，租戶亦需按時繳交租金，租戶不能無了期進行裝修工程，如房屋署認為工程時間不合常理，導致濫用公共房屋資源，便有權勒令租戶立刻遷出。

如果是公屋調遷戶，從原有公屋單位，遷往新的公屋單位，租戶便須於新租約簽訂日期起計60日內交還原有公屋單位，亦最長可申請延期交還不超過30日，換言之公屋調遷戶的裝修時間最多是3個月。

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相關參考: 公屋裝修 公屋裝修邊間好 公屋裝修時間

[EcHouse網站]

[iseilio-blog]

死亡結界 萬法皆空

【台灣壹週刊】直銷式收徒吸金　江淑娜師父妙禪揭祕 - YouTube

忘情水上奈何橋，過了橋的那端蔥鬱陽光，充滿生命氣息的人間世；

橋的這端蒼白陰鬱，沿途幽靈；昨日種種昨日生，今日種種今日死。

已經不復回首是如何因緣走上奈何���，越過忘情水來到如此地界。

過程似乎相當順暢；就在一陣很短的時辰之內，前生種種如同臨別

的迴光返照，在腦海中超速重播了此生的停格畫面。就在這失去氣息

的剎那，呵 一，呼出了此生最後一口氣，血色退潮，神經鬆弛，臉部

嘴角下垂，開始進入亡者的腐敗過程。在一旁瞻仰的妻兒人等微微

嘆息：嗚呼哀哉，公之生於世 … . . ， (527) Rachmaninoff - The Isle of the Dead, Op.29 - Vladimir Ashkenazy - Royal Concertgebouw Orchestra - YouTub

隔天一早進入火場；據說隨著科技的進步，耗時短於三十分鐘；

記得早年是隔天取件，詳細不清楚；轟－，的一聲，瞬間點燃的

烈火，大概因為關節、筋肉的收縮，身體慢慢坐了起來，在時間

伴隨爐火的快速竄流中，一陣煎熬，一下子又頹然崩垮潰散。 別了！各位，就這樣默默祝福你 ：

宝岛歌王“青山”《默默祝福你》Original Music Video - YouTube

如同千千萬萬的往者，此去一路茫茫不知所終；昧於自己的無知與

愚蠢，不瞭解那是曾經的滄海桑田南柯一夢，還是花繁葉茂的平淡

一生；不瞭解已然的過去，是因緣際會，還是三生有幸純屬偶然。

雙向隔離的死生大道；大道的那邊，人們熙熙攘攘興致勃勃，出口

的陽光洩漏出意態軒昂，繁華似錦；大道的這邊各個身形枯槁，面容

死灰，意興闌珊，慢慢離散。期待再相會，似乎不在大自在的安排

之內，

『怀念单曲』孫建平+音樂磁場-期待再相會（QI DAI ZAI XIANG HUI）【難分難離在心底，那知時間又經過。】#華語歌曲 #華語音樂 #經典歌曲 - YouTube

何等孤冷寂寥，無常或者尚在不可知的前頭。然而這是散場，最終

就是逐漸蒼白人去樓空，再無景象。大部份有接引的西方，或榮歸

的主家；我等獨孤客則別抱淨土，行走白山黑水間鬼影幢幢，彼此

不相借問，趕屍從後頭趕過，奔向無何有之空間。

在中國湘西，有種叫“趕尸術”的秘法……小心！這三種屍體千萬不可碰「曉涵哥來了」 - YouTube

生之情懷，死之滄然；曾經的一生，屏雀中選，修短隨化，應向

何方膜拜大自在，感謝恩賜榮寵。就在那曾經的風華與困頓中，

洞悉一切，瞭解所有當下，放慢腳步，放下堅持。

蒼白、無息，陰氣森森；一旁的長明燈閃爍，沒有呼吸，沒有心跳。

無邊的寂寥，一切死滅，就是這個時時刻刻的當下，沒有情仇，

沒有黏膜情愛，空色涅槃就是這樣嗎？

茫然四顧之間，忽然一陣強大吸力四周迴響，瞬間成了真空。無聲

無息，無影無跡的自身，被旋吸抽離，進入時光隧道無何有之間，

孤野遊魂一下子進入空無之彼端。魔鏡！魔鏡！下望紅塵滾滾，萬里

祈願，保佑眾生，無限的疼惜，無限的憐愛。

蘇芮 Julie Sue - 親愛的小孩 Dear Little Child (Official官方完整版MV) - YouTube

遊 冥 河

遼 尉 臣 筆記 — 貧 乏 性 (tumblr.com)

遼 尉 臣 筆記 — 時間 的 蟲洞

BXAAj05B　千の風になって⑪　秋川雅史・五木ひろし・布施明　（2005）221029 vL FC HD (youtube.com)

【虛空】桂銀淑//日文/漢譯/中譯 - YouTube

夏川りみ「涙そうそう」Music Video - YouTube

面對親人的離世，一定要懂得這個道理，可惜99%的人都不知道！| 中老年講堂 (youtube.com)

《妈咪》 part2 带你领略夜总会小姐的诸多套路 (youtube.com)

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1943年緬甸死亡鐵路，日本強迫25萬勞工6.1萬盟軍俘虜修建鐵路，2年時間死亡超過10萬人 (youtube.com)

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養性明真脫苦海，全然於己一念間

久享安樂無善施，福有盡時家道落。莫認現貧無出頭，慈善勤耕必亨通。

三魂七魄精氣神，七竅愛欲動其心。半陽半陰實三魂，魂散為魄聚為陰。

欲修三寶精氣神，正氣慈德絕貪私。三魂鎮固而聚陽，神清氣爽業障離。

魂藏肝位七魄聚，七孔愛欲入肺經。心藏於神精藏腎，脾主思慮此五藏。

含識修真煉化炁，五炁十真修道氣。九轉結丹充真炁，修造聚氣脫凡胎。

仁慈立德修禪定，摒除雜念清素食。捨去罣礙保清靜，無欲修持不斷離。

養性明真脫苦海，全然於己一念間。仙佛聖號入心間，雜思凡慮盡為一。

守一定神妙慧生，修盡業緣私情離。持守淨戒建慈德，了脫凡塵生死苦。

參禪存真入虛無，自然無念入定境。深悟天地道無生，悟空色相見真妙。

天地人我和為貴，悟通道妙而力學。身心皆捨無貪念，煉性內斂藏不露。

不知足欲壑難填，聖慧不發盡枉然。心無邪思意無惡，受謗詆毀默然置。

守心清明如明鏡，清素齋食簡而居。淡泊名利勿爭榮，助人善事不厭作。

佛��道規在心田，參禪煉氣捨凡緣。貧富壽夭前世因，苦行堅修得道果。

貪權愛欲禍福起，惟守己得逆天行。天時地利兼人和，種德積善加其福。

明慧智判之邪正，養性明真無邪念。廣培慈施濟善眾，皆歸道德之厚薄。

聖教其理皆相通，德仁欠缺道遠矣。積善無德法不凝，禪修正慧亦不生。

大道正氣不謀私，虧損人道入天難。寸善不為絕其路，埋沒良能賤其身。

謹守正法之修持，用其正而捨其偏。知行合一積厚德，色相虛無妙有得。

無道男女多偏欲，心識欲愛入邪途。逆五倫破五戒者，不見真不結道果。

修道少欲不偏為，正氣絕貪欲之私。泰然安祥少罣礙，無人無我入真空。

久病誤為妖魔侵，求神問卜欲改運。祈求移凶化吉祥，愚頑妄想毫無益。

風寒暑濕未調和，哀怒恐懼損元氣。多欲損精耗其氣，寧靜寡欲不藥癒。

真仙難救無德人，種德百藥癒其病。生死雖有其定數，唯有大德超劫數。

常感畏寒藥不效，邪氣陰靈侵其身。焚香稱唸仙佛號，清靜家宅魔障退。

愛慾不滅道難成，久修病苦亦難脫。易淪邪徑與外道，逆理不正正妙難。

貪慾不節日進枯，聚氣保健修善功。立德修真常駐顏，食素清純可延壽。

明真去假福慧修，可享人道真安樂。造德積善聖智發，格守聖教道階就。

立德為基不怠志，養性圓明消苦業。煉精化氣去邪思，長壽駐顏不衰老。

平視正坐眼半閉，神定目露一線光。凝氣吐納天地丹，口生津而潤五臟。

精誠真修化濁氣，清炁成道體卻病。百病不侵成人仙，繼修不怠得聖果。

備註：

最近在忙修造與解譯「天書」，有心修行者自看，看不懂？就多看幾次應該能心領神會其中「奧義」！

隨文記載：

現代人改名高興怎麼改、就怎麼改？正確來說名字不是能隨便改（台灣戶政事務所聽說能更名三次），是要通報上天知曉此名才算數（就像宗教人士的道號，很多人自取非上天賜號，所以往往查無此人），另有一說是要超過某個人數，叫你這個名字才算數！承上談及上天賜道號，這是上天根據你修為所賜，而非你一入門（修行）就會有的（若修為沒��一定程度，上天是不會降道號予人，演變如今道號都只剩稱謂沒實質作用）。

https://new500arhat.wordpress.com/

john 2022 2 21

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菱距離購物商城聯名商品發表會 「桃原基會X利百代」推原住民族語鉛筆組

【記者彭慧婉/桃園報導】「桃原基會X利百代」今（15）日下午於桃園區利百代彩筆文創館舉辦「菱距離購物商城聯名商品發表會」，今年菱距離購物商城聯名商品特別與在台創立超過一甲子，也是陪著大家長大的利百代實業有限公司聯名，推出充滿原民風格的鉛筆組，共2組12支鉛筆，以原住民族群的祝福語及口頭禪為發想，期盼大家多多支持，讓更多人認識台灣原民文化。 桃園市長鄭文燦表示，為讓原住民族文創商品有更好的銷售管道，市府建置電商平台「菱距離購物商城」，自2019年8月1日上線營運至今，線上商家已達236家，商品數更多達4,214件，種類涵蓋原住民傳統服飾、配件飾品、生活文創商品等各式各樣商品，上線至今營業額已近500萬元，可說是目前全國規模最大的原住民族網路購物電商平台。鄭市長說，疫情期間為刺激買氣，市府推出「半價挺原民」振興優惠活動，提供消費者半價折扣，讓喜愛原住民族風格的消費者只需支付一半的價格即可買到…

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悼念盧凱彤：「不完美就是最美」，訴說她教曉我們的二三事！

還記得上年年末才跟林二汶重組 At 17 的 Ellen 盧凱彤在演唱會時說過「我們一定會再見的！」直至昨日傳來的一則令人震驚的消息，創作歌手盧凱彤墮樓身亡，我們才了解到生命有多脆弱，這個再會或許比大家所想的來得久遠。

15 歲就出道，跟林二汶一同被黃耀明發掘，組成女子創作組合 At 17 的盧凱彤在音樂上一直有著不同方向的發展，身兼組合歌人、創作人和樂手三個不同的身份，在單飛時擔任鄭秀文和陳奕迅等歌手演唱會的御用吉他手，更於 2011 年開始推出個人專輯。從 At 17 清新的歌路轉而走到突顯出那個與眾不同的自己的曲風，不但沒有退潮，更加大獲樂迷好評，憑著國語專輯《你安安靜靜地躲起來》入圍金曲獎最佳國語女歌手獎及最佳作曲人獎，雖然其後因著躁鬱症而停下腳步，但專心養病後終能走出困局，以新的形象回歸樂壇。

年輕的 Ellen 雖然 32 歲就離開了我們，但一直勇敢面對著不同問題和難關的她卻留下了不少值得我們學習的事，她一直以行動影響著我們，告訴世人不完美就是最美。

#你的完美有點難懂並不代表世界不能包容

跟林二汶分開後，Ellen 的事業看起來發展得不錯，除了繼續創作外，更推出自己的專輯，又以樂手身份出現在不同場合，但這樣卻成了她的壓力，最後讓自己患上躁鬱症。Ellen 曾於訪問中坦言自己一直都是凡事做到 100 分的人，用心做好的專輯希望其他人都會跟自己一樣欣賞，但世界就是這樣，在好評不絕之時，同時需要面對不少批評，有評論指若然她的專輯沒有人唱會更加好。當時面對負評的她把自己收起來，後來跟黃耀明傾訴，她才驚覺自己一直太幸福，未被批評過，所以一時之間接受不了。

想通後 Ellen 就了解到自己根本不用討好全世界，只要對自己誠實就好了。做出自己相信的音樂，即使沒法得到大眾的認同也好，都算是對自己負了責任，「有甚麼好得過將青春都耗用在快樂裡呢？」Ellen 如是說。

找到自己相信的事，就走下去吧！就像代表著 Ellen 重新的《你的完美有點難懂並不代表世界不能包容》歌詞裡所指，完美並不代表沒有瑕疵，每一個「成功」的背後都必定會留下瘡疤和經歷，跟著大眾所訂下的目標走你或許仍未合格，但除了自己誰能為你訂下標準呢？

#在這堆砌心碎的世界 發現你給我的很體貼

Ellen 除了在面對情緒病表現得勇敢外，面對愛情她同樣值得人敬佩。說到 Ellen 的愛情，相信讓人留下最深刻印像的必定是她在奪得金曲獎最佳編曲人獎時在台上跟太太余靜萍「小魚」說下的一番情話。

一直以中性形象示人的 Ellen 終於在金曲獎當晚宣佈出櫃，她事後在訪問中坦言出櫃絕對是需要無比的勇氣，雖然早於 14 歲時已確切了解到自己的性取向，但因著社會的風氣而要把真正的自己隱藏起來。即使跟小魚相戀了 7 年，也未能在事業發展得正好的時候出櫃。而於金曲獎這個對她來說非常重要的時刻，她終於鼓起勇氣決心感激一直陪她走過高山低谷的新婚太太小魚。在台上，她說道「沒有她，我不會在七年前寫第一首國語歌，亦根本不會想到台灣發展，我要感謝我太太。」當身旁的頒獎嘉賓和台下的觀眾都為她高興得落力拍掌時，Ellen 就再補充指自己於 2016 年跟小魚結婚，謝謝太太讓她的生命變得更完整，「我知道這個世界不完美，我的音樂不完美，我的人不完美，但有了你，誰還需要完美。」簡單一句表達出她對太太的愛和感激之情。

公開性取向後，Ellen 積極參與不同的平權活動，身體力行的告訴大家同性變者跟一般人沒兩樣，「如果你不走出來的話，你永遠不知道這個世界是可以被改變的。」她曾於訪問中坦言出櫃後不用再說謊感覺很好，昔日的包袍已經放下，今天只希望討好自己，「我看到 come out 後的我，靈魂變得更有光芒。」勇敢做自己，勇敢去愛的 Ellen 的確變得比從前更美麗，她教曉我們幸福就是活在當下，放心去愛身邊的人，「雖然這個世界很不完美，可是我們盡量要用身邊滿滿的愛去抗這個世界的不完美。」

*《等等》是 Ellen 寫給太太小魚的一首歌，是以小魚常對 Ellen 所說的口頭禪「等等」作靈感，把屬於她們的日常譜出了一首輕柔又溫柔的情歌。

#長留在我心的你不會變

Ellen 在樂壇的人緣非常好，但一想到她必然聯繫到的就當然是林二汶。二人以 At 17 出道，多年來以「孖公仔」的形象出現，出道 9 年後宣佈暫時分開發展，再於上年重組，舉行《Girls Girls Girls at17 Live in Concert 2017》跟樂迷一同找回青春。雖然「拆夥」但二人私下仍是好朋友的關係，讓她們分開 7 年仍默契十足。

在重組的那個演唱會上，她們大談相處的二三事，二汶指當年跟 Ellen 拆夥後曾經發生過一樣讓她看清 Ellen 有多為朋友的事，當時她在 Demo 碟中發現到一首 Ellen 寫的歌自己非常喜歡，於是致電向她取歌，但卻換來 Ellen 一句「給我一天時間考慮」，雖然翌日就收到 Ellen 的電話說這首歌可以給她，但她當時心裡總不是味兒。事後她才發現原來 Ellen 早已把那首歌放進自己準備出碟的歌單裡，她用了一天時間去考慮，決定改變整個計劃都要把這首歌讓給二汶。聽到二汶說出這件事時，Ellen 只是淡淡然的拋下一句「為了你，其實做甚麼也可以。」好朋友大概就是這樣， 即使不是時常相見，也會有爭執的時候，但為了對方，其實甚麼也不再重要。

在今天，好友林二汶亦在 Instagram 上發出聲明，指對於 Ellen 離開的這件事永遠不可能 OK，相信要待她百年歸老，再次遇見 Ellen ，像以往般無聊的時候才會覺得 OK，但她就答應了大家自己一定會好好的，請大家放心。

Ellen 說過生命實在太短暫，每一分每一秒都要珍惜，是用來留給自己的。這一次她再以另一方法脫變，但願這時在另一端的她能永遠快樂。

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去B站的馮提莫徹底涼涼，曾經有多火，如今就有多落魄

沒人不熟悉馮提莫。畢竟，作為曾經的鬥魚一姐的馮提莫是個家喻戶曉的網紅，在馮提莫成名之前，她翻唱李剛的歌曲得到了很多網友的喜愛，也讓無數人逐漸認識了這個活潑可愛的女孩。

一開始的馮提莫就像鬥魚的一根大柱，為鬥魚帶來了數億的流量，而鬥魚四姐妹也爬上了鬥魚流量的頂端，風時無倆，但現在她在b 站，又是怎樣的一種風景呢？

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馮提莫怎麼會這麼受歡迎？為什麼這麼多人喜歡她？可以說，一般喜歡鬥魚和現場直播的人，應該都知道誰是馮提莫。原因很簡單，馮提莫很受歡迎，之所以有這麼多人喜歡他，是因為馮提莫和她的粉絲之間沒有距離。而且，馮提莫本人就是個可愛又古靈精怪的小女孩。

網上有個說法”天王蓋地虎，提莫一米五”。雖然馮提莫雖然長的個子位很低，但她沒有自卑感。恰恰相反，她還不斷地自黑自己。對於一些黑粉，一般來說，她不會被排斥，不管誰喜歡她或者不喜歡她，在馮提莫眼裡，他們是一樣的。

有一次，她離開b 站到��國各地巡演，發行了她的唱片，包括她的成名歌曲“識時務者為俊傑”，“佛系少女”，這些在很多年輕人圈裡非常流行，”佛教女孩”突然成為一個全國性的現象。

之後，她不僅表演，還參加一些衛視的年度除夕派對。然後她在深圳，武漢，廈門和南昌等城市直接與台灣YOOZ  電子煙官網  電子煙危害  電子煙油 yooz zero  電子煙成分 電子菸

粉絲見面。可以說，無論在哪裡，基本上都是擁有大量的粉絲，人氣很高。

馮提莫一開始只是直播，後來慢慢接觸的唱歌，雖然是翻唱歌曲，但她翻唱的很多歌由於聲線好聽，深受大多數網民的喜愛。更重要的是，她不斷挑戰自己，向粉絲展示自己的才華。她沒有網絡名人或明星的高傲。因此，馮提莫受到了許多網民的歡迎。

這個90年代出生在重慶的女孩，已經成為了網絡偶像。“天王蓋地虎，提莫一米五”是大家提起她時必備的口頭禪。在現場直播室，馮提莫和她的粉絲們非常親近，毫不掩飾地與粉絲見面，並在外面擺造型。在杭州西湖，一位路人遇見了這個坐在湖邊的年輕女子，並現場直播唱歌。許多人被這個女孩鼓舞人心的精神所感動，她豐富自己，不斷尋求創新，並讓數以百萬計的互聯網用戶看到自己的努力。

換臉門，會計門，離婚事件，解約風波，所有這些都把馮提莫風吹進了一個前所未有的輿論漩渦。可以說，馮提台灣YOOZ  電子煙官網  電子煙危害  電子煙油 yooz zero  電子煙成分 電子菸

莫的個人發展是跌宕起伏的。例如，她職業生涯中的一些黑點，已經被許多黑粉指出過，現在仍然被許多人談論。

她之前的照片被曝光時，被一些網友質疑整容了。她以前結過婚，但很快就離婚了。然而，事件也被許多黑粉“拖”了出來。此外，還有會計門，可以說，會計門是她最大的一個黑點。在她最受歡迎的時候，江蘇省鎮江市的一名會計，從他的公司挪用了超過一百萬人民幣來給馮提莫打賞。網上甚至有傳言說馮提莫和這個會計有染，這可以說對她產生了很不好的影響。

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丹麥足球超級聯賽教練為台灣足球做出重要貢獻！

丹麥足球超級聯賽教練Johnni Nielsen是一位出生於丹麥的足球選手，自幼對足球產生興趣，成為一位職業球員。他的職業生涯初期在丹麥足球超級聯賽的球隊效力，後來轉向教練職業。然而，他的足球事業走向並不平凡，他在台灣經歷了足球生涯的巔峰。他是台灣足球的傳奇人物，多次帶領台灣國家隊奪得冠軍，對於台灣足球的發展做出了重大貢獻。他在台灣足球史上留下了深刻的印記。

這位丹麥教練叫Johnni，因背景與信念不同，來到完全陌生的國度＂台灣＂，他希望讓台灣孩子透過足球翻轉人生，以不收任何費用的方式來指導球員。而愛台灣的Johnni教練，除了堅持球衣印上中華民國國旗之外，也印了太陽城娛樂城的LOGO，更透過足球國民外交，讓這面青天白日滿地紅國旗飄揚在丹麥的職業球場。

「足球真正的黃金歲月就那幾年，之後可以連結的人生是更重要的。」、「將手上資源給予願意珍惜的人，是人生更重要的目的。」這是Johnni教練的口頭禪，十年過去了Johnni教練就算再辛苦也依然沒有放棄指導台灣孩童，但球隊的家庭普通不富裕，現在如何讓球隊維持轉動是Johnni教練最大的苦惱之一。

最終他決定親自回到丹麥家鄉舉辦義賣，多少湊一些足球隊的運作經費，他從天未亮就起床備料，工作到夜晚從沒喊過累，當被問到「要賣到什麼時候？」他笑著說:「到經費湊足的那天吧」。在世界各地都有默默在付出的人們，這些偉大精神希望大家能夠一起傳承下去，少點仇恨多點關懷，讓世界變得更美麗。

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佛家故事：孟浩然(二)

        佛家故事：孟浩然(二)

    然而，隱居對於許多隱居者來說都不是脫離塵囂的終結，而只是跳出紅塵的起點：一旦隱入山林、遠離塵囂，常人社會的影響越來越小時，修煉的巨大吸引力就可能把隱居者進一步變為一個修煉者。而這種變化的第一個表現往往是對世間的名利聲榮等「身外之物」逐漸失去興趣，這也是孟浩然自己體驗到了的：我現在只想過耕耘自足的農夫生活；只要有酒喝，誰還想世間名利啊！我寧願與水鷗玩耍、與江燕為伍，作一個自由「狂歌」的「豎儒」，也不願作巴結權貴、趨炎附勢那些令人感到羞愧的的事情[15]。

      人類從來就沒有停止過對更美好境界的不斷追求。厭世和離世的思想就是通向修煉和「返本歸真」最自然的階梯。孟浩然開始讚譽修煉和修煉人：「像莊子那樣的『傲吏』決非平凡之人，世間的名士、『名流』應該是那些修煉界的『道流』」；「有誰不仰慕那些成道的神仙呢？」並且他還廣交修煉界的朋友，談到他們時也總是帶著崇拜的口吻：「我那位『家在鹿門山』的朋友，手中拿著白色的羽毛扇子，腳上穿著青色的芒鞋，經常在山澗的水邊悠遊」；在陪李侍御拜訪聰禪上人時，「我看到石頭砌成的房間裡好像從來沒有人來過，而禪師的繩床上卻有一隻老虎正在睡覺。」「太一子是一個在天台山修道的朋友。他住在『赤城』附近，每天『餐霞』食氣，不食人間煙火。」「我曾經親自去天台山拜見他，得知他經常在雞鳴日出之時與仙人相會。他雖住在赤城中，但逍遙自在、隨意遨遊於白雲霄漢之間。連他居處的莓叢和苔蘚一類植物都與人間的不同，而瀑布則是他與塵世隔絕的界標。我真想永遠悠遊於那樣的境界中啊！」[16]

      孟浩然40歲以前都在隱居中度過，讀書練劍，心境閒散，沒有什麼心理和情緒上的壓力。四十歲時進京赴考，先是被眾人大捧了一番，弄得有點雲裡霧裡的之後，又突然給摔下來，一個接一個的大挫折。這種心理和情緒上的大起大落，必然導致身體上的失常。而且按中醫的說法，六淫病易去，七情病難醫。從他的詩中可以看出，他似乎是個特別多病的人[17]。任何一個有病的人，特別是多病或有大病的，在初入道時都有強烈的祛病的願望。孟浩然在這方面的表現也是很明顯的。他曾提到去山洞裡探查「石髓」和到山崖上採集野蜂蜜的事情。「石髓」是當時的道家弟子喜歡的一類丹藥，據稱服食了高級的「石髓」可能使人立即飛昇。野蜂蜜除了本身可以強身健體外，還是許多丹藥的藥基(內含大量「蜂王漿」)。他還不只一次地提到采「芝草」的事。「芝草」俗稱「靈芝」，包括菌靈芝和草靈芝兩大類。菌靈芝對調整身體機能的平衡有很大作用，而草靈芝則據稱可以使人長生不老甚至起死回生。由此看來，他採到的大概都是菌靈芝，否則他的身體早就沒有任何疾病了。另外，他還提到希望向一位道人學習「煉丹液」的方法[18]。

      孟浩然有許多道家和佛家的朋友，因此佛道兩家的思想對他都有很大的影響。他的入道過程也像其他許多人一樣，是一個對修煉的認識逐漸提高的過程。從道家這一方面來看，他開始只是有「去煩惱」、學「長生道」的願望，這也是常人這一層次中最容易看到的修煉的神奇之處；他也談到了養「浩氣」、利用「五行」理論的辟榖，併進而「養恬素」，一個人白天獨坐冥想，以此領悟修煉的道理；最後他談到了「玄妙理」和「坐忘心」。他曾經想作一個「羽人」。直到晚年，王昌齡來拜訪他時，他還提到自己喜歡看「神仙菉」和「山海經」之類的道家書籍[19]。

      然而，他在自己的詩中非常詳細地敘述了「湛禪師」對他走入佛教修煉的影響：我從小就聽說過「無生理」，因此一直想知道自己生生世世的事情。但在塵世間的生活中很難兼顧到自己內心的願望。直到晚年決心長期歸隱後，才偶然與禪師交友並經常來往。禪師可憐我苦海無邊，以我能接受的「方便」說法為我解迷指點。又進一步給我講解「微妙法」，在我心中植入「清淨」的種子，使我頓然了卻「煩惱」的侵擾，對山林苦修產生了深情。我早晚向禪師請教自己心中的疑慮並通過討論明白了越來越多的修煉之理。禪師在語言和文學方面的修養高超而絕妙，實在令人驚嘆。禪房常閉，保持著「虛靜」的氣氛。周圍栽的花、種的藥草四季常青。在一塊平坦的大石上彈琴和寫作，任憑飛瀑落泉的水花飄灑在頭上和衣服上；有時和「法侶」們相逢，通宵達旦地講道談玄，那是因為自己平生對「真隱」的羨慕和追求、整天探求「靈異」現象的原因[20]。

      我們雖然不能肯定他曾正式投師佛門、有過什麼皈依儀式，但從他留下的詩中，我們確實發現他曾兩次稱佛教僧人為「我師」，並稱一起討論佛理的佛教徒或者居士為「法侶」，甚至稱拜訪佛教僧人時所用齋飯為「法筵」。這些稱呼都不是一個只對佛教有興趣的局外人可能使用的，況且還是鄭重其事地寫到自己的詩中，讓普天下無人不曉(他的詩流傳很廣，這一點他自己也知道)[21]。並且，他在一些詩中確曾表達了自己願意、甚至決心皈依佛門的強烈願望：「願承甘露潤，喜得惠風灑。依止此山門，誰能效丘也。」；「願言投此山，身世兩相棄」；「下生彌勒見，回向一心歸……願承功德水，從此濯塵機」[22]。

      更為重要的是，「修煉」是修人的心，完全與「皈依」之類的儀式無關。任何人只要能依照正信、正念和正的法理去不斷地提高自己的心性、改善自己的言行，他就已經在修煉中了。當然，許多真正修煉的人會隨著自己心性的昇華和對法理認識的不斷提高而產生某些超常的功能和體驗(現代研究者稱為「宗教體驗」)。從孟浩然的詩中我們發現其心性的變化以及超常的功能和體驗也是隨著修煉時間的增加而明顯地在變化著：開始時只是對法理的理解加深了，體會到捨「塵念」、「合真如」，世間「一切是虛假」；隨著長期打坐，特別是「閉關」靜修，天目漸開，眼前有一些異象出現，初次體驗到「靜者妙」，但還不能看到另外空間中完整的信息[23]；當天目完全打開時，完整的、多生多世的信息蜂湧而入，令人應接不暇：自從自己生命產生以來已經許多劫了，有時看到往世事情，就像回憶兒時在沙灘玩沙一樣。看到自己善行而生功德，更加堅定了修煉的「道心」。靜坐中自己向各層天界靠近，空中瀰漫著天花散落的異香[24]；當定力進一步加強時，整個身心和靜中所見境像融合一體，能體悟到玄妙的法理，但卻很難再用語言來敘述，進入了「忘言」的境界中；此時外塵已經很難干擾，打坐中聽到「猿嘯」也不分心，反而使「塵外心」更加清淨；看到修為很高的高僧，會看到其「蓮花」一樣「淨」的內心，知道其「不染心」一塵不粘[25]；天目用久了，便不再覺得新鮮，也漸漸地沒有了對於「看」的執著。再加上對「無為」的深入理解，希望「觀空」而對「有形」的境像漸生厭倦；此時只想把身心置於一無所有的「虛寂」之中，保持心境永遠「閒和」的極高境界[26]。

      李白在他的《贈孟浩然》一詩中尊稱孟浩然為「孟夫子」，並具體描述了自己對孟浩然的欽敬愛慕以至於崇仰之情：孟夫子風流倜儻，天下聞名，真讓我愛慕不已。從青春煥發的少壯時代直到鬚髮批霜的晚年，面對達官貴人豪華的車馬和堂皇的冠冕，他都能放下仕途而取隱遁，去與松風白雲相伴，過高人隱士的生活，表現了自己的高風亮節。在皓月當空的清宵，把酒臨風，常常喝醉；有時則於繁花叢中，留連忘返，連皇帝老子的事情也提不起興趣來；他那不慕榮利、自甘淡泊的品格高尚得有如高山一樣，甚至高到無法仰望的程度，只好在此向他純潔芳馨的人品作揖而拜，聊表我崇敬仰慕之情[27]。

      李白自己也很喜歡求仙問道和隱居，是個狂放不羈的「謫仙人」，曾經「長安市上酒家眠，天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙」[28]，而他對孟浩然的尊崇，正是表現了這兩位朋友之間思想感情的高度共鳴。

注釋： [15]《東陂遇雨率爾貽謝南池》：「余意在耕稼，」《自洛之越》：「且樂杯中酒，誰論世上名。」卷三；《秦中苦雨思歸贈袁左丞賀侍郎》：「躍馬非吾事，狎鷗真我心。」《和宋太史北樓新亭》：「願隨江燕賀，羞逐府寮趨。欲識狂歌者，丘園一豎儒。」卷二； [16]《梅道士水亭》：「傲吏非凡吏，名流即道流。」《送張參明經舉兼向涇州省》：「誰不仰神仙。」卷三；《王迥見尋》：「家在鹿門山，常游澗澤水。手持白羽扇，腳步青芒履。」卷一；《陪李侍御謁聰禪上人》：「石室無人到，繩床見虎眠。」卷三；《尋天台山作》：「吾友太一子，餐霞臥赤城。」卷三；《越中逢天台太一子》：「仙穴逢羽人，停艫向前拜。……茲山素所尚，安得聞靈怪。……雞鳴見日出，每與仙人會。來去赤城中，逍遙白雲外。莓苔異人間，瀑布作空界。…永遠從此游，何當濟所屆。」卷一； [17]《疾愈過龍泉寺精舍呈易業二上人》，《晚春臥疾寄張八子容》，《家園臥疾畢太祝見尋》，卷一；《初年樂城館中臥疾懷歸》，《送王昌齡之嶺南》：「已抱沉屙疾」卷二；《歲暮歸南山》：「多病故人疏。」《重訓李少府見贈》：「養疾衡茆下，」卷三；《宴張別駕新齋》：「衰病恨無能。」《李氏園臥疾》卷四； [18]《疾愈過龍泉寺精舍呈易業二上人》：「尋林采芝去，轉谷松蘿密。…入洞窺石髓，傍崖采蜂蜜。」《宿天台桐柏觀》：「息陰憩桐柏，采秀尋芝草。」《山中逢道士雲公》：「何時還清溪，從爾煉丹液。」卷一； [19]《宿天台桐柏觀》：「願言解纓紱，從此去煩惱。高步陵四壁，玄蹤得三老。紛吾遠遊意，學此長生道。」卷一；《重訓李少府見贈》：「養疾衡茆下，由來浩氣真。五行將禁火，十步想尋春。」卷三；《田家作》：「弊廬隔塵喧，惟先養恬素。……晝坐常寡悟，沖天羨鴻鵠。」卷一；《游精思題觀主山房》：「漸通玄妙理，深得坐忘心。」卷三；《將適天台留別臨安李主簿》：「羽人在丹丘，吾亦從此逝。」《與王昌齡宴黃十一》：「書幌神仙菉，畫屏山海圖。」卷一； [20]《還山贈湛禪師》：「幼聞無生理，常欲觀此身。心跡罕兼遂，崎嶇多在塵。晚途歸舊壑，偶與支公鄰。喜得林下契，共推席上珍。念茲泛苦海，方便示迷津。導以微妙法，結為清淨因。煩惱業頓捨，山林情轉殷。朝來問疑義，夕話得清真。墨妙稱古絕，詞華驚世人。禪房閉虛靜，花藥連冬春。平石籍琴硯，落泉灑衣巾。欲知明滅意，朝夕海鷗馴。」《尋香山湛上人》：「法侶欣相逢，清談曉不寐。平生慕真隱，累日探靈異。」卷一； [21]《游明禪師西山蘭若》：「吾師住其下，禪坐說無生。……談空對樵叟，授法與山精。」卷一；《秦中感秋寄上人》：「北土非吾願，東林懷我師。」卷三；《尋香山湛上人》：「法侶欣相逢，清談曉不寐。」卷一；《陪李侍御謁聰禪上人》：「出處雖雲異，同歡在法筵。」卷三； [22]《雲門寺西六七里聞符公蘭若最幽與薛八同往》，《尋香山湛上人》，卷一；《臘月八日於剡縣石城寺禮拜》，卷二； [23]《雲門寺西六七里聞符公蘭若最幽與薛八同往》：「上人亦何閒，塵念俱已捨。四禪合真如，一切是虛假。」《宿終南翠微寺》：「閉關久沈冥，杖策一登眺。遂造幽人室，始知靜者妙。」卷一； [24]《登總持寺浮屠》：「累劫從初地，為童憶聚沙。一窺功德見，彌益道心加。坐覺諸天盡，空香送落花。」卷二； [25]《來闍黎新亭作》：「棄像玄應悟，忘言理必該。靜中何所得，吟詠也徒哉。」卷二；《武陵泛舟》：「坐聽閒猿嘯，彌清塵外心。」《大禹寺義公禪》：「看取蓮花淨，方知不染心。」卷三； [26]《陪姚使君題惠上人房》：「來窺童子偈，得聽法王經。會理知無為，觀空厭有形。」《晚春遠上人南亭》：「虛寂養閒和。」卷三； [27]李白：《贈孟浩然》：「吾愛孟夫子，風流天下聞。紅顏棄軒冕，白首臥松雲。醉月頻中聖，迷花不事君。高山安可仰，徒此揖清芬。」； [28]杜甫：《飲中八仙》。 本文所引詩文，除已註明出處者外，可參《孟浩然集》，王雲五主編「國學基本叢書(四百種)」，台灣商務印書館，中華民國五十七年九月台一版。

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