#割烹居酒屋一善 | Explore Tumblr posts and blogs

ittybittyhuac · 1 year ago

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"Kill them with kindness" Wrong. CURSE OF QIN SHI HUANG

的是不我一有大在人了中到资要可以这个你会好为上来就学交也用能如文时没说他看提那问生过下请天们所多麽小想得之还电出工对都机自後子而讯站去心只家知国台很信成章何同道地发法无然但吗当於本现年前真最和新因果定意情点题其事方清科样些吧叁此位理行作经者什谢名日正华话开实再城爱与二动比高面又车力或种像应女教分手打已次长太明己路起相主关凤间呢觉该十外凰友才民系进使她着各少全两回加将感第性球式把被老公龙程论及别给听水重体做校里常东风您湾啦见解等部原月美先管区错音否啊找网乐让通入期选较四场由书它快从欢数表怎至立内合目望认几社告更版度考喜头难光买今身许弟若算记代统处完号接言政玩师字并男计谁山张党每且结改非星连哈建放直转报活设变指气研陈试西五希取神化物王战近世受义反单死任跟便空林士台却北队功必声写平影业金档片讨色容央妳向市则员兴利强白价安呵特思叫总办保花议传元求份件持万未究决投哪喔笑猫组独级走支曾标流竹兄阿室卡马共需海口门般线语命观视朋联参格黄钱修失儿住八脑板吃另换即象料录拿专远速基帮形确候装孩备歌界除南器画诉差讲类英案带久乎掉迷量引整似耶奇制边型超识虽怪飞始品运赛费梦故班权破验眼满念造军精务留服六图收舍半读愿李底约雄课答令深票达演早卖棒够黑院假曲火准百谈胜碟术推存治离易往况晚示证段导伤调团七永刚哥甚德杀怕包列概照夜排客绝软商根九切条集千落竟越待忘尽据双供称座值消产红跑嘛园附硬云游展执闻唱育斯某技唉息苦质油救效须介首助职例热毕节害击乱态嗯宝倒注停古输规福亲查复步举鱼断终轻环练印随依趣限响省局续司角简极干篇罗佛克阳武疑送拉习源免志鸟烦足馆仍低广土呀楼坏兵显率圣码众争初误楚责境野预具智压系青贵顺负魔适哇测慢怀懂史配呜味亦医迎舞恋细灌甲帝句属灵评骑宜败左追狂敢春狗际遇族群痛右康佳杨木病戏项抓徵善官护博补石尔营历只按妹里编岁择温守血领寻田养谓居异雨止跳君烂优封拜恶啥浪核聊急状陆激模攻忙良剧牛垒增维静阵抱势严词亚夫签悲密幕毒厂爽缘店吴兰睡致江宿翻香蛮警控赵冷威微坐周宗普登母络午恐套巴杂创旧辑幸剑亮述堂酒丽牌仔脚突搞父俊暴防吉礼素招草周房餐虑充府背典仁漫景绍诸琴忆援尤缺扁骂纯惜授皮松委湖诚麻置靠继判益波姐既射欲刻堆释含承退莫刘昨旁纪赶制尚艺肉律铁奏树毛罪笔彩注归弹虎卫刀皆键售块险荣播施铭罗汉赏欣升叶萤载嘿弄钟付寄鬼哦灯呆洋嘻布磁荐检派构妈蓝贴猪策纸暗巧努雷架享宣逢均担启济罢呼划伟岛歉郭训穿详沙督梅顾敌协轮略慧幻脸短鹰冲朝忍游河批混窗乡蛋季散册弃熟奖唯藏婚镜紧猜喝尊乾县伯偏偷秋层颗食淡申冠衣仅帐赞购犯敬勇洲束斗徒嘉柔绩笨拥漂狮诗围乖孤姓吸私避范抗盖祝序晓富译巨秀馀辉插察庆积愈端移宫挥爆港雪硕借帅丢括挂盘偶末厅朱凡惊货灭醒虚瑞拍遗忠志透烈银顶雅诺圆熊替休材挑侠鸡累互掌念米伴辅降豪篮洗健饭怜疯宏困址兮操临骗咧药绿尼蔡玉辛辈敏减彼街聚郎泡恨苏缩枢碰采默婆股童符抽获宇废赢肯砍钢欧届禁苍脱渐仙泪触途财箱厌籍冰涛订哭稳析杰坚桥懒贤丝露森危占茶惯尘布爸阶夏谊瓶哩惨械隐丰旅椰亡汽贝娘寒遭吹暑珍零刊邮村乃予赖摇纳烟伦尾狼浮骨杯隔洪织询振忽索惠峰席喵胡租款扰企刺芳鼠折频冒痴阴哲针伊寂嘴倚霸扬沉悔虫菜距复鼓摩郑庄副页烧弱暂剩豆探耐祖遍萧握愁龟哀发延库隆盟傻眉固秘卷搭昭宁托辩覆吵耳閒拨沈升胖丁妙残违稍媒忧销恩颜船奈映井拼屋乘京藉洞川宪拟寝塞倍户摆桌域劳赚皇逃鸿横牙拖齐农滚障搬奶乌了松戴谱酷棋吓摸额瓜役怨染迫醉锁震床闹佩牠徐尺干潮帽盛孙屁净凯撞迴损伙牵厉惑羊冬桃舰眠伍溪飘泰宋圈竞闪纵崇滑乙俗浅莲紫沟旋摄聪毁庭麦描妨勒仪陪榜板慕耀献审蟹巷谅姊逐踏岸葛卧洽寞邦藤拳阻蝎面殊凭拒池邪航驱裁翔填奥函镇丌宽颇枪遥穹啪阅锋砂恭塔贺魂睛逸旗萨丸厚斋芬革庸舒饮闭励顿仰阁孟昌访绪裕勿州阐抢扫糊宙尝菩赐赤喊盗擎劝奋慈尽污狐罚幽准兼尖彰灰番衡鲜扩毫夸炮拆监栏迟证倾郁汪纷托漏渡姑秒吾窝辆龄跌浩肥兽煞抹酸税陷谷冲杜胸甘胞诞岂辞墙凉碎晶邱逻脆喷玫娃培咱潜祥筑孔柏叭邀犹妻估荒袋径垃傲淑圾旦亿截币羽妇泥欺弦筹舍忌串伸喇耻繁廖逛劲臭鲁壮捕穷拔于丑莉糟炸坡蒙腿坦怒甜韩缓悉扯割艾胎恒玲朵泉汤猛驾幼坪巫弯胆昏鞋怡吐唐悠盾跃侵丹鑑泽薪逝彦后召吕碧晨辨植痴瑰钓轩勤珠浓悟磨剪逼玄暖躲洛症挡敝碍亨逊蜜盼姆赋彬壁缴捷乏戒憾滴桑菲嫌愉爬恼删叹抵棚摘蒋箭夕翁牲迹勉莱洁贪恰曰侨沧咖唷扣采奔泳迹涯夺抄疗署誓盃骚翼屠咪雾涉锺踢谋牺焦涵础绕俱霹坜唬氏彻吝曼寿粉廉炎祸耗炮啡肚贡鼻挖貌捐融筋云稣捡饱铃雳鸣奉燃饰绘黎卷恢瞧茫幅迪柳瑜矛吊侯玛撑薄敦挤墨琪凌侧枫嗨梯梁廷儒咬岚览兔怖稿齿狱爷迈闷乔姿踪宾家弘韵岭咦裤壳孝仇誉妮惧促驶疼凶粗耍糕仲裂吟陀赌爵哉亏锅刷旭晴蝶阔洩顽牧契轰羞拾锦逆堕夹枝瓦舟悦惹疏锐翘哎综纲扇驻屏堪弥贯愚抬喂靖狠饼凝邻擦滋坤蛙灾莎毅卒汝征赠斗抛秦辱涂披允侦欲夥朗笛劫魅钦慰荷挺矣迅禅迁鹿秤彭肩赞丙鹅痕液涨巡烤贱丈趋沿滥措么扭捉碗炉脏叔秘腰漠翅余胶妥谣缸芒陵雯轨虾寸呦洒贞蜂钻厕鹤摔盒虫氛悄霖愧��尸循俩堡旺恶叉燕津臣丧茂椅缠刑脉杉泊撒递疲杆趁欠盈晃蛇牡慎粒系倦溜遵腐疾鸭璃牢劣患祂呈浑剂妖玻塑飙伏弊扮侬渴歪苗汗陶栋琳蓉埋叡澎并泣腾柯催畅勾樱阮斥搜踩返坛垂唤储贩匆添坑柴邓糖昆暮柜娟腹煮泛稀兹抑携芭框彷罐虹拷萍臂袭叙吻仿贼羯浴体翠灿敲胁侣蚁秩佑谨寡岳赔掩匙曹纽签晋喻绵咏摊馨珊孕杰拘哟羡肤肝袍罩叛御谜嫁庙肠谎潘埔卜占拦煌俄札骤陌澄仓匪宵钮岗荡卸旨粽贸舌历叮咒钥苹祭屈陋雀睹媚娜诱衷菁殿撕蠢惟嚣踊跨膀筒纹乳仗轴撤潭佛桂愤捧袖埃壹赫谦汇魏粹傅寮猴衰辜恳桶吋衫瞬冻猎琼卿戚卓殖泼譬翰刮斌枉梁庞闽宅麟宰梭纠丛雕澳毙颖腔伫躺划寺炼胃昂勋骄卑蚂墓冥妄董淋卢偿姻砸践殷润铜盲扎驳湿凑炒尿穴蟑拓诡谬淫荡鼎斩尧伪饿驰蚊瘟肢挫槽扶兆僧昧螂匹芝奸聘眷熙猩癢帖贫贿扑笼丘颠讶玮尹詗柱袁漆毋辣棍矩佐澡渊痞矮戈勃吞肆抖咳亭淘穗黏冈歧屑拢潇谐遣诊祈霜熬饶闯婉致雁觅讽膜挣斤帆铺凄瑟艇壶苑悬詹诠滤掰稚辰募懿慨哼汁佬纤肃遨渔恕蝴垫昱竿缝蹈鞭仆豫岩辐歹甄斑淹崎骏薰婷宠棵弓犬涂刹郁坎煎螺遮枯台昔瘾蒂坠唔瞎筝唇表吁冤祷甩伞酱范焉娇驼沦碳沾抚溶叠几蜡涌氧弦娱皓奴颓嘎趟揭噹剥垦狭魁坊盐屎郝佩摧栗菊瘦钧匿砖嘘缚嘟盆债霞挽逍畔蕴颈获畏喂脾姬赴囊噪熄锡诀肇璋晕浊伐峡窃枕倘慌垮帕莹琦厢渺脏削锣虐豔薇霉衍腊喧娶遂睁裙韦矢伺钉婴蓄奸廿堵葬蓬鸦尝挨蕾璿挚券厨醇呻霍剃浆葡暨滨履捞咕耕棉烁尉艰妓棺鹏蒸癌纬菌撇惩绑甫崩魄拂汰氓歇萝呒萄蕃曝疋向胏烛腻襄妆髓朴薯颂薛滩橘贰嘲叹枚侮豹巢酬碑翩蚕辽矿屡谴卵撰攀肌冯宴盏阪浦迦��炼尬胀辟艘株只湘饲爹梨喽侍疫雕黯并铝弗爪鄙钗栽狸谘柄悸喉擅劈秉芷裸锵贾逗寓咚璞烫铅啸炳屿竖惶仕挪栅迄顷窄鸥鲢郊倩兜茧磊抒夷绰溯拙僚芙杖溃凶鸽妒沌祺呐卦聆栖蝇佮唾汇楣匠蛛悼舜耿瞄芋瞒竭茵吼苛浸拯克豆沛掠廊凸搅俺酌倡朦蕉暱焕掏蝉焰狄绳惰芽裹宛御赎燥滔贬悍袂坟颉啤押尴颤钝腥缔粮哑槟簿斧肿纶僵齣辖蹲敷喘扎酿佑肖愈隧嗜檬迳碌襟凋圭寇污哨倪筠桦诈姜旬秃脂噢撼衅庚炫谭惭涩崔贷胡晒琉捏绮膝拭暗醋膨杠鑫瀑喃剖袜逾涅扳惘凳呃掘捍榔窍蜗旷梵暇稻柠抉辗蔚钩卜莺匡蜘祯哔窟亟谛溢黛晦伶逮傍葱刁堤恍匣谍禧轿耸瀚斐忿泓拐驴罕沫绽刃窈渝仄瑛葵噜绣奕窥浏隶蔽仟敛丞诘鳖疤膏锥窕皱晰晖舅孰煽姚钞袱绊焚芦咸沮呕瞪淳丐茹盘菱篠涕衬蚀溉瑄翟怠钰躯肺掷丑奢荫靶纱芸佰峻阱哄肾庄囡阑戳腕菸凹蟾蒐呱巾雏螃盯馈垄毓犀逞姨穆樵阀弥跷搁隙疵憧忏琨阙萱怅辄搏榕饥捣渣眺虞俯绅谤珑咫俏淆蜀楠乞诅匀貂寰迋敞跪囚溺骆憬苇脊瑶疆乍杆眸窜孽卅夭簧徘馒趴鎚啼冗缉絮啄沸萃嘶鸳禽惫徨屐舆邂掀嫖苟檯矫铎棱哗徊拱蕙徬滞吠妞氾芹叩朽侪赦汐丰虔茅棠仑膳魉儡鸯懦渗邵筱畜崖瑕蕊揣擒挂屯莽矽侏弧澈饺奎裘塌饵偎泻蔓彗樽衔茍磋萎廓悯铸茎歼壤浇蚤恃瞻拚汀椒嚼粥磅佫勘脖吨澜锻笙厄嚷伽徽隅寥缤簾烘茜驯噎厦闰煤链锈诫颊俐曳蓓暧郤淌喀昆蔑峙躁菇逅雇殴泌酥缮莓辕骇巍糗扛杏茁琵礁秽岔僻焊嗡诵瞌捌遁赃涡琮卯锯扔苏邹莅隘蹋湛昼岫蛰桩藐汲禄皂濑绒耽粪粤卤曜懋咎痘聂垢瞳闵睿跤鉴躬斟淇莒毯幸骋岱庐殃橄恤叽鳞蒙芥��楷硫苔麒椎禹喙厘��亥倌吭诃裔梓蓦岩帜瓣狡惕蒙怯嫩龚嚎豚埠暸唆妃瓢蹄厮讥啃琶愿噱狷搪氢橙咆靡砌筷兑溼呸镀踹冢祟懈术搓攸橡膛俞祉冀炊瓷遐揽鹭茄蜢塘郡韬挟牟糙阎旻赘霆呎炭霄媳瘤猿颺煚铠蝠钜苓傀烬墅璇困愣恬嫉琐嫂淼梳憎搂藻酵屉陡摺箫飨桐蚱曦璧偈蹦昶咙铮嗤戌屌耘裳啾嵘胺笃烹巩厝疚鸶汹蔷沐咽烙畸讳揍曙铐朔涓睬矶岐凄鲫楞鲤荆偕徜饥肮蔼辙恁霈诛鞠茉煜傭嗓酹昙铨艳绷峨揉珈鹃诲臆焰隽熔堇韧扒憨舵肛戊坝抠骷碘鞍冕榨肘羔哺霓巳铲蚵惆驹撷稽羹纺蜕趾吊豁褪癸眨臻慷蝙胧沼舱柚抨葭枷靥硝绚绞缆讪褚砗嫣蒲丫鹦蒹憩懊聋盎婊盔峦矜凛铺鹉蜴惚畴羁媛堑泛疮韶憋祁诟搔蜥袒奄忱玖拌悴祠扼髅筑蛤茱骐捶须亢葔艸筛岳岳慵戮跎砰仑炜篱笈瘫吏痊庶厥棘娑沁窘鲸缕硷俨栈蔬鸠闲迢恣昀泠涟眩噫娥荼鳄镖侃虏俾樟榴咛炬窦笠翱莘躇翡姜枭匕藩徉觞拣吱皈墉傌梢巅踌萌幌杭侥栾奠痲夸瘖芯蟀驿耨禾瑾

“kill them with kindness” Wrong. CURSE OF RA 𓀀 𓀁 𓀂 𓀃 𓀄 𓀅 𓀆 𓀇 𓀈 𓀉 𓀊 𓀋 𓀌 𓀍 𓀎 𓀏 𓀐 𓀑 𓀒 𓀓 𓀔 𓀕 𓀖 𓀗 𓀘 𓀙 𓀚 𓀛 𓀜 𓀝 𓀞 𓀟 𓀠 𓀡 𓀢 𓀣 𓀤 𓀥 𓀦 𓀧 𓀨 𓀩 𓀪 𓀫 𓀬 𓀭 𓀮 𓀯 𓀰 𓀱 𓀲 𓀳 𓀴 𓀵 𓀶 𓀷 𓀸 𓀹 𓀺 𓀻 𓀼 𓀽 𓀾 𓀿 𓁀 𓁁 𓁂 𓁃 𓁄 𓁅 𓁆 𓁇 𓁈 𓁉 𓁊 𓁋 𓁌 𓁍 𓁎 𓁏 𓁐 𓁑 𓀄 𓀅 𓀆

#even less accurate because these are just modern simplified characters lol

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no1-shochu · 4 years ago

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【若潮酒造の美味しい焼酎が飲めるお店】 ( 割烹・居酒屋一善様イチゼン ) 若潮酒造株式会社の焼酎が飲めるお店をご紹介致します♪ 今回ご紹介するお店は、割烹・居酒屋一善様です♪ 美味しいお料理が食べられる居酒屋です♪ 今回は、アジの刺身、月見つくね串、刺身のカルパッチョ、鶏のから揚げ、志布志プレミアムブルー(シブシブルー) にしました⤴⤴⤴😋 新鮮なお刺身に、ジューシーなから揚げ♪ どのお料理も凄く美味しかったです(σ≧▽≦)σ 文句なしのお味です♪ 美味しいお料理と、志布志プレミアムブルーとの相性もバッチリです♪ 大満足♪ 皆さん是非割烹・居酒屋一善様で、美味しいお料理と美味しい焼酎志布志プレミアムブルーを堪能して下さいね～～～♪ 皆様のお越しを心よりお待ちしております♪ 割烹・居酒屋一善様情報 ( かっぽう・いざかやいちぜん ) ( 居酒屋、割烹・小料理、ディナー、) 住所 = 宮崎県串間市大字西方6593-4 ℡ = 0987-72-3832 営業時間 =17:00～23:00(L.O.22:30) 定休日 = 火曜日日曜日営業 ※志布志プレミアムブルー凄く美味しい焼酎なので、皆さん是非飲んでみ下さいね～♪ ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ ✨若潮酒造受賞歴✨ 鹿児島県本格焼酎鑑評会 ✨22連続受賞‼✨ ✨ロンドン IWSC2020に初挑戦！初受賞！✨ GLOW ♪　白若潮 ♪　千亀女jo ♪ ＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿ ※若潮酒造の焼酎は、プリン体0・糖質0・甘味料0 、体に優しい芋焼酎です(^^♪ ※焼酎は、色々な飲み方が出来て楽しいです♪ 冷やしてストレート、グラスにいっぱいに氷を入れてロック、氷と炭酸水を入れてソーダ割り(焼酎ハイボール)、グラスにお湯を入れてお湯割り、柑橘系＆炭酸水を入れて、カクテル、酎ハイ、色々な飲み方が出来ます♪ 皆さん是非、自分好みにアレンジして楽しんでくださいね～♪ ※若潮酒造の焼酎が日本全土、全都道府県に広がるように頑張ります。 ( 北海道青森県岩手県宮城県秋田県山形県福島県新潟県茨城県群馬県栃木県埼玉県東京都千葉県神奈川県山梨県長野県富山県石川県福井県静岡県愛知県岐阜県三重県大阪府京都府滋賀県兵庫県奈良県和歌山県鳥取県島根県岡山県広島県山口県徳島県香川県愛媛県高知県福岡県 ��賀県長崎県熊本県大分県宮崎県鹿児島県沖縄県 ) ★若潮酒造は見学、ツアーも出来ますので皆さん是非若潮酒造に遊びに来て下さいね♪ ( 会社が休みの場合も有りますので、見学に来られる際は事前に御連絡して下さいね。) 若潮酒造株式会社への商品、見学、ツアーお問い合わせ若潮酒造電話番号 = 099-472-1185 若潮酒造住所 = 鹿児島県志布志市志布志町安楽215 お気軽にお電話下さい (^^♪ ★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆ #割烹居酒屋一善 #居酒屋一善 #お食事所 #個室居酒屋 #一善 #宮崎県串間市大字西方 #串間市 #居酒屋 #大衆居酒屋 #鍋料理 #大衆酒場 #魚料理 #宮崎県串間市 #ディナー #宮崎県 #串間市居酒屋 #串間駅 #若潮酒造株式会社 #若潮酒造 #鹿児島県 #志布志市 #串間駅周辺居酒屋 #志布志 #さつま黒若潮 #郷土料理 #焼酎 #肉料理 #芋焼酎 #ひとり飲み #志布志プレミアムブルー (Kushima, Miyazaki) https://www.instagram.com/p/CFcQ8sxgkdR/?igshid=fbvoiscpxptu

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103boyhouse-blog · 7 years ago

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【沖繩美食】阿古豬排定食（TONSEN）｜鄰近玉泉洞的溫馨日系雜貨風小店

とんせん（TONSEN）豬排定食店，有片純白色的外牆，矗立在距離玉泉洞僅約5分鐘車程的縣道17號路旁。外觀與一般民宅沒有太大的差異，很容易一閃神就錯過，很難想像在這樣一個溫馨可愛風格的建物，卻是沖繩縣產豬肉專賣店，還能品嘗到鼎鼎大名的阿古豬。

原文連結 => https://boysmom.life/tonsen/

店外的招牌清楚標示，這裡販售的是豬肉料理。

停好車拾階而上，感覺不像是到餐廳用餐，反倒像是要到朋友家作客。

前身為咖啡館的用餐空間，保留了些原始格局、樑柱及窗框，滿滿的日系雜貨風加上純白牆面其實還挺有外人住宅區的味道。

午後的陽光斜射進通透的屋內，滿屋子的明亮，讓人感到療癒莫名。

菜單也很單純，只有3種豬肉料理及幾道甜品。

既然都到了沖繩，我會建議多花個幾百日圓點個阿古豬來嘗鮮。

-縣產豬排定食 1200円

-阿古豬肋排定食1800円

※2017年底菜單新增醬烤肋排佐溫泉蛋定食（1400円）及阿古豬腿排套餐（1600円）。

現場備有中文菜單，所有價格需另加8%消費稅。

等待上餐的同時，可以先享用自助式沙拉吧。只要點套餐，就能無限享用在地產的有機生菜。

除了基本的美生菜類，從沒想過絲瓜也能生吃，且還意外地鮮甜無草腥味，非常順口！

套餐的份量不算小，加上白飯能續碗一次，簡單點了薑汁燒肉及阿古豬肋排共兩份套餐。

木製托盤上，除了主菜，還有以沖繩宮城陶器盛裝的白飯及自家製的花生豆腐。簡單的擺盤，卻更凸顯質感。

飼養於沖繩北部山原地區的阿古豬（Agu），為中國傳入、沖繩復育成功的特有黑豬品種。因為成長速度慢且生育數量少，不論在飼育環境、食用飼料及照顧上皆需耗費更多心神。然其美味程度高、膽固醇含量更僅有一般豬隻的1/4以下，在養生飲食觀念當道的現今，更顯珍貴。

驗明正身，採用的是我那霸畜產的阿古豬。

（薑汁燒肉則是一般沖繩縣產豬肉，就不會有標章喔）

一般享用阿古豬不外乎是以火鍋或燒烤烹煮，但在とんせん裡則一律以方形厚切方式呈現。煮至7、8分熟左右的塊狀豬肉以烤得極熱的鑄鐵鍋上桌持續加熱，應該就是保留豬肉鮮嫩口感的秘訣。

老實說，雖然這是第三次吃阿古豬，卻是第一次感受到它的魅力。

或許因為保有一定厚度，反而更能感受到阿古豬的肉質鮮美。とんせん採用的阿古豬為やんばるあぐー品種，脂肪含量雖然較一般豬肉高卻清爽不膩口，真的非常厲害呀！

因為山原阿古豬本身的肉質柔軟，所以骰子狀的肉塊並不會讓人覺得像嚼蠟般難以咀嚼。

相反的，煎得焦香的豬肉，再佐上店家提供的山葵醬或是豬肉辣味噌實在是非常下飯，我們各自續了一碗白飯，好不過癮呀！

自家製的辣油味噌裡還吃得到豬絞肉相當特別��現場也有販售，買回家拌炒成魚香茄子或是加在乾麵增添風味應該都很不錯。

飯後因為持有社團提供的Coupon，只要點餐時出示圖片就能享用到免費的飲料及甜品，真的是太滿足了～（打飽嗝）

在沖繩享用阿古豬，整頓餐吃下來價位通常不是太親民。但若只是想一嚐傳說中阿古豬的好滋味，在とんせん其實已經能獲得滿足。

只要花千元就能吃到好豬肉，是店家命名的初衷（千円で豚が食べられる）。而從盛裝的食器到食材的挑選，都非常富有沖繩精神，也感受得到店主想將當地的美好行銷給大眾的用心。若有到玉泉洞，千萬別錯過這間純白色的豬排定食餐廳喔！

※ 沖繩真實住宿經驗及推薦 ※

■ 北部(本部名護)

本部Marine Piazza Okinawa｜距美麗海水族館5分鐘的生活感親子度假酒店

■中部（宜野灣/美國村/殘波岬/恩納）

宜野灣月亮海灣公寓式酒店｜家具家電齊備的海景小豪宅

讀谷Nikko Alivila日航度假酒店｜親子友善、近殘波岬的優雅歐風飯店

恩納蒙特利水療度假酒店｜面對大海的親子戲水天堂

恩納喜來登沖繩聖瑪莉娜海濱度假村｜2016年全面翻新的高CP 值海濱飯店

■那霸及南部

那霸美居飯店 Mercure Okinawa Naha ｜近機場、近單��、近奧武山公園

那霸Daiwa Roynet新都心飯店｜近3A賣場可以逛到腿軟的質感商務旅館

那霸 Daiwa Roynet Hotel 國際通店｜牧志站直結、國際通1分鐘

南城Yuinchi飯店｜南部平價溫泉飯店，可以邊泡湯邊賞夜景（附設猿人之湯，近玉泉洞、知念岬）

※沖繩南部2天1夜經典行程※

Day1

OTS美居飯店壺川營業所取車

>>知念岬公園>>薑黃花泰式咖哩午餐>>

平和祈念紀念公園超大遊戲區

>>割烹常居酒屋晚餐【宿：

南城Yuinchi溫泉飯店

Day2城跡之路（グスクロード）公園>>琉球王國玉泉洞>>とんせん（TONSEN）阿古豬午餐>>瀨長島幸幅厚鬆餅

※ 沖繩行程分享 ※

■ 行程總覽： 4天3夜小旅行｜6天五5夜經典版｜秋冬或不玩水版

■ 行程安排小技巧：帶寶寶出遊的行程規劃｜扶老攜幼孝親團行程安排｜親子逛AEON MALL攻略

■ 自駕怎麼選：OTS 5人座、8人座租用比價心得

■ 親子遊最愛的公園：中部中城公園｜南部平和祈念公園｜南部城跡之路公園（グスクロード公園）

#就醬玩 #日本 #沖繩 #美食 #阿古豬 #溫馨雜貨風 #玉泉洞

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independence-of-mind · 6 years ago

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自由的召唤 —— 寻觅托克维尔的踪迹 | 法广

作者：赵越胜 14-11-2018

终于完成了介绍托克维尔的讲稿，扔下笔伸伸腰，看窗外好一派秋光。走，去沙马朗德城堡，寻觅托克维尔儿的踪迹。在他流连之地，奉上我们的敬仰。

一

一八五六年，《旧制度与大革命》出版之后，托克维尔继续准备写下一部著作的材料。他设想这应该是《旧制度与大革命》的下卷。

在《旧制度与大革命》的前言中，他说：“我一直写到大革命似乎完成了它的业绩，新社会已诞生时。然后我将考察这个社会本身，我要力图辨别它在哪些地方，与以前的社会相像，在哪些方面不同。我们在这场天地翻覆中失去了什么，得到了什么。最后，我试图推测我们的未来”。

在宣示了他的整体构想之后，他颇有些伤感地说：“第二部著作，有一部分已写出了草稿，但尚不成熟，不能公之于世。我能否有精力完成它？谁能说得准呢？个人的命运较之民族的命运更为晦暗叵测”。

托克维尔一语成谶，果然晦暗叵测的命运夺走了他的生命。

他没有完成这第二部著作，他所搜集阅读，留下的笔记，和几个几乎完成的章节，最终以《论大革命》(Considerations sur la Revolution)编撰成集。

正是为了准备这部著作，他离开诺曼底的托克维尔庄园，与一八五六年春天住到了沙马朗德城堡，因为这里离巴黎近些，便于去国家图书馆阅读馆藏资料。

那时他的妻子玛丽正陪伴她的姑母贝拉姆夫人住在这里。

托克维尔到城堡时，正是杂花生树、莺飞草长的初春。

在沙马朗德园林那一泓平湖之上，托克维尔可享受过“春水碧于天，画船听雨眠”的逸趣？

沙马朗德城堡在巴黎大区西南方的埃松省内，距巴黎五十公里。它建于一片谷地，四围山峦环抱，如安河在园林里蜿蜒流过，留下大片湿地。山坡上茂林蓊郁，虽无林海的雄阔，但风拂秀木，仍是一片绿涛。沙马朗德城堡就是这绿涛中一处隐匿的港湾。

这块地方历史久远，高卢- 罗马时代就有人居住。

公元八一一年，查理曼把它封给了他的传记作者，圣高尔修道院的修士艾因哈德的兄弟阿特尔德。艾因哈德是查理曼宫廷中首屈一指的大学者阿尔昆的学生，对“卡洛林朝文艺复兴”贡献卓著，亏了他的优美文笔，我们才有了查理曼这位欧洲之父的可靠生平。

随后，时代嬗递，几经传承，到了十六世纪末叶，它已败落不堪，仅余残垣断壁。

十七世纪初，巴黎公共卫生系统的创始人米隆重修了城堡，他采用典型的路易十三时代的建筑风格，红砖为墙，砺石为筋，黑石版为顶。三层主楼，门厅敞亮，虽有气派但绝无张扬。一六四四年，米隆的遗孀阿娜德·巴雍又加建了两侧翼。

一六五四年，城堡转手给皮埃尔·梅侯，他是王后玛丽·美第奇的管家，他请著名皇家建筑师尼古拉·拉斯皮奈主持工程，完成整修。而那座美丽的花园，却要等到一七三九年，在奥尔内松·达拉鲁家族手中完成。这时，沙马朗德已升格为伯爵领地。

他们延请园艺大师皮埃尔·贡当迪弗利在城堡四周修造了一座以几何图形为特征的法式花园。

到了一七八二年，达拉鲁家族的后人，又把花园改建成自然风格的英式花园，这是一时风尚，滥觞于卢梭的《新爱洛伊斯》中那些对自然风光的描绘。

草场牧园，取代了古板的花坛和修建成几何图形的灌木丛。横平竖直的通道，更之以蜿蜒曲径。古典风格的喷水池，被开凿成波光粼粼的小湖，这就是现在的样子。

托克维尔来这里时，就是如此，至今未变。

二

��八五二年，珠宝商勒内·罗比诺买下了沙马朗德城堡。

他当时兼着沙马朗德镇的镇长。他把城堡分割出租，就在这时贝拉姆夫人住到了城堡里。

她是托克维尔的夫人玛丽·莫特利的姑母，但她在玛丽四岁那年收养了她，所以贝拉姆夫人其实是玛丽的养母，也就是托克维尔的准岳母。

这位英国老妇人是个喜欢清静的人，她看上了城堡周围的英式园林，所以选择来这里过着半隐居的生活。

玛丽和这位老妇人关系亲密，经常来沙马朗德陪伴她，托克维尔��给朋友的信中常谈到“我妻子去看望她姑母了”，说的就是玛丽去沙马朗德城堡了。

玛丽·莫特利出生在英国朴茨茅斯的一个英国海军世家。她的父亲、叔叔、哥哥都是皇家海军的官员，一八二八年玛丽随贝拉姆夫人移居法国，住在了昔日车水马龙、气焰喧赫的皇城凡尔赛。

只是往昔烈火烹油的日子，已随王朝覆灭而云散。

人去楼空的凡尔赛成了英国资产阶级喜欢定居的地方。因为这里的生活不仅便宜实惠，还有好品味。以至当时专门有一个词儿来称呼他们“凡尔赛英国人”。

偏巧，托克维尔也在凡尔赛法院做见习法官，他与玛丽都住在安茹街，是邻居。

冷冷清清的凡尔赛让托克维尔寂寞得要死，这时他发现了玛丽。

有人说玛丽并不漂亮，特别是牙齿很丑，但托克维尔的传记作者休·布罗根描述了她的一幅肖像：

“在画中，莫特利小姐打扮得十分迷人，她厚实而有光泽的乌黑卷发上，时尚地别着一根玳瑁簪，珍珠耳环勾出脸蛋的轮廓，穿着镶花边的泡泡纱女装，腰肢纤细，杏眼有神，樱唇紧闭，显出是位勇敢，有智慧的女士”。

托克维尔是位内心情感极为丰富的人，一生也有过几位红颜知己，却与玛丽厮守了一生。

尽管托克维尔家族对玛丽很有保留，托克维尔却对玛丽一往情深。

他在结婚前给玛丽的信中说：

“我最多只能将生活分为两部分，一方面是外部世界的行动、魅力、名声，另一方面是心灵的甜蜜感情。在那里我只见到你，除了你，谁也看不到。在生活的所有迷人之处，你是我眼中的唯一。唯有你将会成为那幅永恒的画面，我们终生紧密相连，至死不渝”。

托克维尔说到做到。

一八五二年十二月二日，路易·拿破仑登基，恢复帝国，史称拿破仑三世和第二帝国。

政变期间，拿破仑三世拘禁了全体议员，托克维尔被拘押在万森城堡。

一天之后，警察局长下令释放他，托克维尔拒绝出狱，他说，我的同僚未被释放，我不会独自先走。

事后，路易·拿破仑派自己的老师、托克维尔的熟人维亚埃尔到托克维尔家道歉，托克维尔连门都不让他进，一��傲骨铮铮的样子。

随后，他和玛丽商定，卖掉巴黎的房子，彻底搬回诺曼底的托克维尔庄园。那里是他家的祖传城堡。

搬家费时费力，玛丽身体有些不适，她要去沙马朗德城堡住几天，休息一下，同时看望贝拉姆夫人，因为她年事已高，开始准备遗嘱了。

托克维尔不断往城堡写信，慇慇眷顾，溢于言表：

“亲爱的，总算收到了你昨天的来信，我心头的石头也算落了地。这里的天气真糟糕，下雨让我担忧烦躁，真比出去淋雨还难受。你会不顾外头的泥泞和雨水，出门去雇马车。我想全法国也就你一个女人会这样做吧”。

这时他正在紧张地思考和撰写一部要在“世界上留下一点印记”的著作。

他要能够把“事实与思想、历史哲学与历史本身结合起来”，去洞彻法国大革命的本质。

这部书后来以《旧制度与大革命》为名，蜚声四海。

三

托克维尔渴望能够完成下一部著作，他阐明了这部著作的主旨：

“如果我没有搞错，它将让人感受到革命在法国内外的普遍运动，在大革命结束其作为之后，该书将切实地指出，这一作为到底是什么，从那场暴力运动中诞生出一个什么样的新社会。从这一运动攻击的这个古老的制度中，它消除了什么，又存留下什么”。

为此，他不倦地搜集资料，钻档案馆，苦读革命时期各地的政府档案。

除了这些官方记载，托克维尔把眼光放得更远，他说：

“我的目标更在于描绘那些依次制造了法国大革命各事件的那些感情和思想的运动，而非讲述事件本身。与历史文件相比，我更需要那些能展示出每个阶段公众精神的文字，报纸，小册子，私人信件，行政信函”。

通过阅读这些反映出革命前普遍社会氛围的材料，托克维尔断定：

“很长时间以来，政府患上了一种疾病，那就是那种试图掌控一切，预料一切，操纵一切的权力常见却无法治愈的疾病。政府对一切都承担责任。无论人们因为抱怨的对象不同而产生多大的分歧，大家都很愿意聚在一起指责政府……对专断的仇恨，变成法国人唯一的激情。政府成为共同的敌人”。

结果，

“这无法名状的不适感，让上流社会和普通民众，都觉��他们所处的环境令人无法忍受。因此，尽管谁都不曾试图变革，尽管谁都不知道改变将如何发生，这种关于变革的普遍想法，还是进入所有人的脑袋里”。

于是，对政府的普遍不满，和人人都感受到的不适，造成“坠落前的摇摆”。

而恰巧作为国家驭手的路易十六，颟顸而不明大事，整个民族便被带入深渊。而社会挣脱束缚，逃出深渊的自保行为，就造成了革命。

然后，“那仿佛是施洗者约翰从沙漠腹地发出的呐喊，新的时代即将来临”。

但是，还有一个问题萦绕在托克维尔心头：在经历了以自由、平等、博爱为最高追求的大革命之后，法国人因为什么，

“忘却了自由，只想成为世界霸主的平等的仆役，一个比大革命所推翻的政府更加强大，更加专制的政府，如何重新夺得并集中全部权力，取消了以如此高昂代价换得的一切自由”。

而且，他眼见那些最诚实的法国人，“只梦想着如何在一个主子治下尽可能自得其乐”。

更让他恐惧的是，“他们看来要把对奴役的热爱，变成美德的要素”。

这是一八五六年初春，托克维尔住到沙马朗德城堡时，依然徘徊脑中的问题。

一八五六年一月七日，正在他前往沙马朗德城堡的前几日，他给索非亚·斯维金娜夫人的信中说：

“我在您很有兴趣的工作中走得越远，就越是觉得自己被卷入了一种与很多当代人所置身的思想潮流恰恰相反的思潮中。我仍然热爱着那些他们已经不再关心的事物”。

人们已不再关心什么事物呢？

那就是自由！

大革命之后，人们获得了人身、言论、出版、集会、选举等等一个文明社会所须臾不可离身的自由了吗？

眼前法国的现实告诉他，自由这最崇高的追求，这使人成为人的本质要求，已经被那样轻易地抛弃了。

法兰西民族“不仅承受着枷锁，而且像得胜凯旋一样为之兴奋，激动不已地亲吻枷锁”，这让托克维尔痛彻心腹。

他向斯维金娜夫人倾吐心声：

“夫人，我生活在这种精神孤独中，觉得自己与这个时代，与这个国家的思想环境格格不入的时候，您很难想象我体验到的痛苦”。

这种痛苦可以用他在阅读材料中引用的一位德国作家的话来表达：

“过去存在的已经破产，在这废墟上将耸立什么样的新建筑？我不知道。我只能说，最可怕的事情莫过于，历经恐怖时代之后，过去的那个萎靡堕落的、各种形式都已破产的时代再次复生。退回第一幕，这不是我们演戏的方式，往前走啊”。

但社会确实已经在倒退、堕落。

波旁王朝复辟之前，拿破仑已经以铁腕扼杀了《人权宣言》中所明示的自由权利。

那些反对拿破仑倒行逆施的读书人，大多是托克维尔的朋友。

雷加米埃夫人的沙龙，被拿破仑视作眼中钉，它却正是托克维尔出入的地方。而斯塔��夫人、雷加米埃夫人被流放，贡斯当被贬斥，夏多布里昂被禁言，报纸上连篇累牍地吹捧新皇帝。

吮痈舐痔者飞黄腾达，庙堂上剩下一群只会唱“酒神颂歌”的人。

这些僭取和倒退，怎能不让托克维尔切肤深痛？

他愤怒地指出：

“（新皇朝）取消了权利的主要保障，取消了思想、言论、写作自由这正是一七八九年取得的最珍贵、最崇高的成果，而它居然还以这个伟大的名义自诩”。

他要告诉人们“共和国如何准备接受一个主子”。

四

拿破仑如何成为共和国的新主子？经历了大革命的法国人，又如何拥戴他把共和国变成帝国？

托克维尔看到法国人，只想成为拿破仑这个世界霸主的“平等的仆役”。

这正是他在《论美国的民主》中所讨论过的问题。

通常，人们热爱平等超过热爱自由。

那时，他就预言般地指出：

“我想描述这种专制，可能以哪些新的特点展现于世？我认为，到那时候将出现无数的相同而平等的人，整天为追逐他们心中所想的小小的庸俗享乐而奔波……在这样的一群人之上，耸立着一个只负责保证他们的享乐，和照顾他们的一生的、权力极大的监护性当局”。

他甚至预见到，这种监护所产生的最终结果，

“（它）使人精神颓靡，意志消沉，和麻木不仁。最后，使全体人民变成一群胆小而会干活的牲畜，政府则是牧人”。

监管严酷的背后是暴力，追逐享乐的背后是金钱，这两者结合起来，只为达到一个目的，让社会道德败坏。因为道德败坏的民族，是专制的土壤。

社会的普遍堕落，让暴政肆意疯长。

你不能想象一群梭伦式的公民会屈服在暴政之下。

你同样不能忘记，社会沉沦的背后，有一只牵引它的绝对权力之手。

所以托克维尔的问题，“共和国如何准备接受一个主子”，就转变为“社会大众如何准备接受道德败坏”。

托克维尔注意到大革命后财产归属的变化，注意到拿破仑新王朝如何操纵这个变化。

一方面为自己的家族攫取财产，一方面给他的追随者肆意施恩。

托克维尔指出：

“拿破仑对待他的将军，就像猎人对待他的狗，他听任这些狗吞吃动物尸体，从而让他们热爱打猎”。

这话够犀利。

但他关注的并不仅是那些帝国的将军，他更要剖析专制制度如何利用人的逐富心理，来巩固统治。

因为，

“在这类社会中，金钱已经成为区分贵贱尊卑的主要标志。……因此几乎无人不拼命地攒钱或赚钱，不惜一切代价发财致富的欲望，对商业的嗜好，对物质利益和享受的追求，便成为最普遍的感情。这种感情轻而易举地散布在所有阶级之中，甚至深入到一向与此无缘的阶级。如果不加以阻止，它很��就会使整个民族萎靡堕落。然而，专制制度在本质上却支持和助长这种感情，这些使人消沉的感情，对专制制度大有裨益，它使人们的思想，从公共事物上转移开，使他们一想到革命就浑身颤栗，只有专制制度能给他们提供秘诀和庇护，使贪婪之心横行无忌，听任人们以不义之行攫取不义之财”。

更可忧虑的是，这种诱导通过无形的胁迫来实现。

也就是严控言论与思想，如果你发言谈论政治，让当局不快，那么富歇的手下就会对你假以颜色。

如果你只谈如何炒股票，勾女人，则一切平安。慢慢地，公共话语空间便只剩下黄色的话题，金钱和色情。这必然改变人的价值认同。

托克维尔指出：

“在漫长的革命中，最为败坏人的，与其说是他们在信仰的热忱和他们的激情中所犯下的错误，不如说是他们最终对曾推动他们行动的信仰的蔑视。当他们感到疲惫、幻灭、失望，他们最终转过头来反对自己，发现他们的希望是幼稚的，热情是可笑的，而他们的献身尤其可笑，这种蔑视就产生了”。

这是一种双重的背叛，即背叛自己所怀抱过的自由理想，亦背叛自身在自由光辉照耀下焕发出的崇高人格。

所有的暴君对背叛者都是既蔑视又喜爱，所以，他对这种背叛的嘉奖，就是严酷压制下的稳定和��序。

在这种稳定和秩序下，自由的公民消失了，贪婪的小人得势了，社会再不见清明和崇高的理想，只有现世的得失。

那么我们拿什么对抗这种背叛？

五

托克维尔给我们的召唤是：“始终不渝地热爱自由”。

因为人忠诚于自由，是人之为人的责任、义务、权利，也是一种道德立场。

托克维尔说：“我把自由看作首要的善，我一直都这样认为。自由是孕育刚毅的美德和伟大行动的最丰饶的源泉”。

正因为自由是首要的善，所以它是一种美德，属于绝对律令的范畴。这就是为什么当人更深切地依恋着自由时，会抑制追逐物质利益的冲动，因为在绝对律令之下，利益的计算没有位置。成败得失不能证明行为的善恶，不是道德正当性的标尺。

所以托克维尔有力地为自己痴情于自由声辩：

“多少世代中，有些人的心仅仅依恋着自由，使他们依恋的是自由的诱惑力，自由本身的魅力，与自由带来的物质利益无关，这就是在上帝和法律的统治下能无拘无束地发表言论，行动，呼吸的快乐。谁在自由中寻求自由本身之外的东西，谁就只配受奴役”。

托克维尔甚至知道，会有人指责他“对自由的酷爱”已不合时宜。

大变革之后，日趋逐利的法国，已很少有人在关心自由。

但他仍苦口婆心地告诉世人：“只有自由才能在这类社会中与种种社会弊病进行斗争，使社会不至于沿着斜坡滑下去”。

其实，托克维尔又何尝不知道，真正把自由挂在心上的人，永远是少数。大众关心的通常只是身边的日子，这并不格外反常。

托克维尔只是企盼在社会中，在政治生活中，在以文字为生命的人中，会有一些人心系自由。他们对自由的牵挂，是暗夜中的那一点光亮，这点光亮随时能燃起自由的火把，照亮社会丛林中晦暗的道路。若没有日常生活的晦暗，那擎灯之人又照向谁呢？

这正像查拉图斯特拉对太阳所说：“你这伟大的星球啊！如果没有你所照耀的人们，你又有何幸福可言呢？”自由是人的本质，只要有光亮，人们便会朝它走。

自由之为美德，会唤醒人的心灵。它不仅与伟大的心灵相呼应，甚至能使平庸的心灵变得伟大，贫弱的情感变得丰厚。苍白的情感，永不会成就自由的事业。

托克维尔说：“我不知道是否存在过一个非常伟大的心灵，在其行动上没有投入某种伟大的情感”。

而自由的心灵和伟大的情感相结合，便可能产生辉煌的文字。托克维尔把他对自由的关注，转向��神成果的诞生。

他断言：“人类精神的所有杰作，都诞生于自由的时代”。“政治平庸和奴役，从来只会制造乏味的文学”。

这话原则上对，但征之以史又不尽然。

黑暗时代一样有伟大作品，所以托克维尔在这里所谈的仍是心灵和精神自由。

不争的事实是，只有自由的心灵才能创造伟大的作品。时代越黑暗，自由的心灵之光越耀眼。

托克维尔论证道：

“这一时期歌颂皇帝或者在皇帝前厅发财的作家，那个时代的迈瑞和梅里美们，显然要么是极其平庸的作家，要么是些非常二流的头脑。但那些与皇帝斗争，为了争取人类的权利而反对他的作家，则拥有杰出的才智。显然，带来斯塔尔夫人和夏多布里昂的十年，不会是平庸的十年”。

我们知道，这两位正是为了捍卫人的自由权利而挺身反抗拿破仑。尽管一个被流放，一个被封口，他们却代表了自由心灵和文字的力量。

所以托克维尔断言：“心智的伟大只会存在于那些抗议其政府，在普遍的奴役中仍然保持自由的人那里”。

说到底，还是自由的心灵，自由的精神，对自由的挚爱与持守，造就时代的辉煌，给人类历史留下希望的印迹。

六

去沙马朗德的路上，突然乌云翻滚，暴雨如注。到了城堡门前，天却陡然放晴，蓝天剔透，瑰云舒卷，夕晖映在远山上，秋林绿红相间，山色已见斑斓。城堡的大门绿栅金顶，颇有气派。

走进园去，雨后的园林清新亮丽，纤尘不染。肥厚的树叶上，雨水仍断断续续滴落着，夕照映射，雨滴化成串串琥珀色的泪珠。抬眼望去，芊绵草场的尽头，轻睡着一弯静泊。芳草荡向湖边，如泄入湖中的绿波。

园中几不见人迹，雾霭袅袅，裹着寂静飘来。突然，老树苍叶间传出几声鸟鸣，又旋即消失，岑寂中只听见我们脚下沙石簌簌。

进到中庭，城堡正沐浴在落日余晖中。玻璃窗上映着彤红的云影，大雨刚刚洗尽它身上的尘埃，庄重古朴的红白黑三色调搭配，透着老贵族骄傲的神采。

和接待处的人聊起托克维尔在城堡的往事，他说他们知道托克维尔和玛丽住在城堡左侧的二楼上，但没留下任何痕迹。

因为他们住在这里时，城堡再次转手，拿破仑三世的宠臣博尔西涅公爵买下城堡。他要在底层修建一个大画廊，陈列他搜集的各种��章，所以托克维尔很快就离开了这里。

这位工作人员还说，他曾在沙马朗德镇的档案中查找托克维尔的租房契约而未果。

其实我想，他应该查找的是贝拉姆夫人的租房契约，因为租房的是她而不是托克维尔。玛丽和托克维尔来这里只是小住，他们不是租户，这位工作人员找错了方向。

一八五八年五月十六日，托克维尔从诺曼底的托克维尔城堡，给凯戈莱写信说：

“她（玛丽）很怕旅行奔波，而且很喜欢我们过的隐居生活。既然贝拉姆太太现在很好，既然我们在沙马朗德城堡的住宿困难越来越大，我们根本不想走了”。

这是说，城堡里的修建工程让他们不方便居住，所以他们决定不回沙马朗德了。

我们知道，他随后渡海去了英国，回来后身体状况急剧恶化，为了在温暖的气候下调养，他们去了南方。

不过数月，一八五九年四月十六日，他在嘎纳去世，离他告别沙马朗德城堡不到一年。

站在城堡前，望着晚霞点燃起火把，照亮托克维尔房间的高窗。一刹那，我陷入幻觉，仿佛时光倒流，托克维尔正倚窗眺望残阳。

恍然惊醒，眼前房屋依旧而哲人已萎，不由记起拉辛的哀叹：“他真是个堂堂男子，总之我再也见不到他那样的人了”。

如今，在我们身处的时代，技术辉煌而灵性贫弱，只见人群而不见人物。

子曰：“甚矣，吾衰矣，吾久不复梦见周公”。

当我们的心灵不再追慕先哲，不再踵武前贤，不再敬仰崇高，则无论年龄几何，都是衰朽。

离开城堡，出中庭右拐，行百余步，便是如安河。水流潺湲，落叶逐浪。岸边泊着几只暗红色的小舟，一对情侣依偎舟上，姑娘秀美，小伙儿俊朗，缱绻在清流树影间，宛如画中人。

沿河岸信步走去，夹岸皆是参天巨树，盘根错节，逸枝虬曲，密叶间筛下阳光，片片光斑，随波逐流，晃人眼目。

据城堡文件记载，达拉鲁家族修建园林时，曾植树三百余株，这树若是当年所栽，距今已二百五十年，它们是托克维尔在此居留时的伴侣。若能开口说话，或许会给我们讲述托克维尔河边漫步的情景吧？

清风穆穆，枝叶摇摇，谁知我们是不是正踏在先哲的足迹上？

不知不觉沿河走了好远，过一座小桥，便是一片开阔的湿地，繁茂的芦苇招招摇摇，正在夕阳下酣舞。

穿过苇丛，便走到湖边，湖水如镜，莲叶半卷，野鸭悠悠然穿行浮萍间。岸边泣柳婆娑，风动长条，惹起涟漪，搅碎一泓静水。湖上有桥，凭栏远望，城堡身后水泉隐约可见。两具河神白云石雕，护卫在水泉两侧。

天色向晚，古堡隐入暮霭，隐隐绰绰，透着几分神秘。

或许一百六十年前，曾有过一个月淡星疏的夜晚，托克维尔沉吟湖畔，微风慢捻香草的柔弦，唤起轻歌，慰籍他苦吟自由的寂寥。

突然，城堡墙外圣康坦小教堂晚祷的钟声起了，先是轻轻叩响，声音柔和清亮，渐渐宏大起来，激越高亢，震人肺腑。

这正是晚祷的洪钟大响(pleine volee)，它要震撼信徒五内，让他们在极度的欢欣中得知救主的莅临。

随后钟声又渐回低诵，余音渺渺，飘过城堡、高树、静泊，绿荫，追逐着落日，没入烟林。

这宣示圣主降临的钟声，年复一年，日复一日在沙马朗德响起，这不正是托克维尔召唤自由的声音吗？

在一个迷惘的时代，他的声音如晚祷的钟声，震醒已不知哀痛的心灵，告诫他们，永不要自轻自贱。

更不要说服自己去热爱枷锁，做一个自愿的奴隶。

托克维尔警示我们：

“如果在这个充满自私和可耻行径的现实世界之外，人类的精神不能建立一个公正、勇敢，总之，一个美德可以自在呼吸的世界，那么生活该是多么卑微、冷酷、凄惨！”

初稿于2018年中秋月圆之夜

10月4日改定于奥赛

（题图：沙马朗德城堡）

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chrisliu107 · 6 years ago

Text

真實故因果輪迴人為何投胎轉世為狗的故事

濟公活佛降臨佛堂民國七十年三月十六日

濟佛曰: 畜道雖然失去人身，他的靈性與人一樣，同生活在這個世界，只因生前罪孽深重，喪失了「人格」，此世才幻化另一個姿態現形於世，凡是具有慧眼的人，或慈悲之士，都不忍心隨意去傷害每一個生靈。佛經云: 「蠢動含靈。」說明了每一個會蠕動的物命，裏面一定含有靈性。你看人死亡時，一點聖靈離開肉體，他已「無能為力」，不再「生動」了。今天我將帶[徒兒]靈遊人間，訪問動物原靈，聽牠們道出心聲，以為勸世，徒兒準備好了嗎?

徒兒曰: 上天堂、下地獄都乘蓮臺，今日要遊人間，不知要乘坐何種交通工具呢?

濟佛曰: 這座蓮臺可以行走空中、水中，現在就讓它長在陸上吧! 雖然灰塵較重，但無傷大雅，反正蓮花出於污泥而不染。

徒兒曰: 恩師說得是，沒有水的蓮花才算是奇葩!

濟佛曰: 不錯! 蓮花無水而能長，全靠法雨甘露滋潤，我就先化些甘露法雨吧!

徒兒曰: 突然天飄法雨，蓮花洗得潔淨，顯得生機蓬勃，好像在微笑。不過路上却甚多淤泥，還有凹處積滿了水，如何行走呢?

徒兒曰: 哈哈! 蓮花本來生長於污泥，這些凹地積水不正是「小蓮池」嗎?你看每一條路都化做蓮池呢!一些高尚愛清潔的人，一遇雨天都不願走路，坐上計程車來得安適。不過，一些耕田的農夫，他們捨不得花錢，穿上雨鞋，還是行走在泥濘道路，耕耘他們的土地。仙佛猶如農夫，專門行走在泥濘道路上，替眾生排解苦難、危險、病痛、煩惱，一遇災劫時，他們一定趕到現場，發揮救苦濟難的菩薩精神。吃力而不討好，這也就是仙佛的「福報」。蓮花也就是仙佛的化身，每天身歷紅塵苦海，救度眾生。大道的前程崎嶇難行，也是在考驗修道人的心志，在困苦患難中，不餒志，勇往前進，突破難關，最後才能成就無量無極的道果。徒兒坐上蓮臺，向目的地前進吧!

徒兒曰: 遵命! 請恩師起程吧! 與恩師坐在蓮臺，心境輕鬆無比。夜間景色宜人，處處萬家燈火，房屋隱顯可見，新的使命，新的旅程，為普度眾生，勸化迷津，神人用命，不敢怠慢，勞累恩師了。

濟佛曰: 眾生應該要想想，為誰辛苦為誰忙? 老衲心中有感，特唱一曲勸世歌: 「有人犧牲精神物質福不享，日夜道德勤唱，你們聽的茫茫，讓我好悲傷。眾生的幸福無兩樣，我們應該共駕慈航，現出道心與天良，好好修身向上。莫囂張、勿猖狂，多做善事好漢當，以免愧對仙佛與上蒼。拋棄私慾裝，跳出迷雲網，同心協助。扶鸞寫文章，著書勸世，提携世人登法航。你安康、我欣賞，快��樂樂壽無彊。」

徒兒曰: 恩師唱得好，愚徒聽得甚為感動。

濟佛曰: 我們已到目的地了，快下蓮臺。

徒兒曰: 這是何處?

濟佛曰: 是高雄市郊。

徒兒曰: 晚上來到這家門前，主人還未睡覺，正在大廳看電視，我們來此不知會打擾人家嗎?

濟佛曰: 我們現在來的是靈體，他們看不見，不要擔心，你有發覺什麼嗎?

徒兒曰: 有的，門邊為何有一隻黑色的狗，躺在那裡? 身邊亦有一個形像模糊的男人，緊隨在一起呢? 看了有些害怕!

濟佛曰: 不要怕，那人就是你剛才所看這隻狗的原靈。因你用靈眼觀之，所以會看見人影，不過還不太明顯，因你尚有肉體存在，所以靈體稍有阻礙，為師為你開光點眼，使你兩眼可以看清畜道的原靈，亦可以自由與他交談。

徒兒曰: 感謝恩師

濟佛曰: 「左眼日，右眼月，日月對照，萬物洞觀無隱，開光點眼，障礙無礙，普觀一切，唵嘛呢唄咩吽。」

徒兒曰: 「恩師佛法無邊，念動眞言，果然我眼前景色全變，那隻黑狗躺下不動，已現出人形，不過為何趴在地上呢?

濟佛曰: 因為他犯罪抬不起頭來，趴在地上，雙手拈滿泥土，表示不太乾淨。人雙足踏地上，雖穿有鞋襪，一天不洗，已經臭味難聞，這人前世一雙脚黑臭，還不要緊，連雙手也成了「香港手」，所以此世轉生為狗，四脚落地，讓他手脚踏「實地」，低頭懺悔。脊背朝天，是前世背天、逆天的象徵，他爬不起來，無法出人頭地，可憐不可憐。可看社會上那些犯罪者，記者為他拍照留念時，他一定遮頭掩臉，或低頭不敢看人。手銬加身時，被牽曳着行走，成了什麼樣子? 哈哈! 老衲慈悲，不願多形容，以免傷人自尊。也許他是一時不小心失足，原諒他吧! 這樣也算「出家人積陰德」。

徒曰: 看他的樣子很可憐，請恩師叫他站起來，以免太難受。

濟佛曰: 好吧! 我為他點化。他前生為人時叫「雲生」，只怪自己不好好「做人」，今天落得這個下場。我是濟公活佛，現在為你點化......醒悟吧! 雲生你可以站起來了。

雲生曰: (嗚嗚......)我脊背生硬，已經定型，伸不直了，無法挺身而立，請活佛慈悲解救。

濟佛曰: 總算你今日有福，我奉旨帶楊生來此訪問，你要好好招出前生犯何過錯，變為今天這個模樣，以便勸化世人，不要步入你的後塵，如此你可以造功補過，早日脫胎換骨，「重新做人」。

雲生曰: 是是! 請活佛快為我伸腰，不然這樣我好痛苦，過着爬不起來的生活，眞是難受。

濟佛曰: 可以，為你換骨，你這種骨頭稱為「賤骨!」，是低一紙的「獸骨」，我為你換根高一級的「人骨」，你就能夠站立了!

雲生曰: 千萬拜託。

濟佛曰: 你要忍痛，換骨時不注射麻醉藥，傷口才會速癒。開始動手術了......。

雲生曰: 哀喲! 痛死我了，趕快為我換骨，不然我全身將癱瘓了。

濟佛曰: 眞「沒骨氣」! 我為你換上一根「人造骨」，現在可以站立了。不過總是比天生的「人骨」還差了些; 因人格不佳，骨中帶有邪氣，風雨來臨時，會令你酸痛不已! 這也是一種刑罰。

雲生曰: 感謝活佛為我換骨，現在已能站立，但是背後疼痛不已，是否有止痛消炎的藥品服用呢?

濟佛曰: 不用藥品，我用蒲扇，扇你幾下，自然清涼、消炎、止痛。「哈哈! 蒲扇生凉風，止痛又消腫，......不痛不痛。」如何呢?

雲生曰: 感謝活佛，果然像在人間時一樣，全身舒服。

徒兒曰: 你為何跑到這裡來呢?

雲生曰: 說來慚愧，還是不說為妙。

徒兒曰: 你不必害羞，濟佛恩師會為你解脫，快將你以前所做所為，說給世人做個參考，也是功德無量。

雲生曰: 既然如此，我也就道出這一段令我墮落狗身的經過，讓世人明白，但千萬別學我的壞模樣，步我後塵。前世我是一位不務正業，專門勒索風化場所，索取保護費的人。在這些場所，任我欲為，酒色財氣無人能阻止，有時拐騙良家婦女，質押賣淫，貪圖不義之財。其中有一位叫「秀蓮」的賣春者，先被我姦淫後押賣，但她對我付出眞感情，可是我視她如玩物，佯裝眞情，五、六年來靠出賣靈肉賺來的錢，被我騙來賭博、或到處花天酒地，一生血肉錢，被我花費殆盡，一旦沒有利用價值，立即棄之如敞屣，然後另尋其他花間女人同居，如法炮製，一生拐騙財色無數，害她家破人亡。「秀蓮」為此尋短見而死，我最後亦染梅毒，百藥難治而亡。死後被黑白無常押進地府，經閻王嚴審判決重刑，經各獄刑罰後發交十殿冥王，命我投胎人世為狗。因世間是我非為之地，要我到處罰報，活生��受苦，以便自新。我已轉生為狗二次，此世為狗，投胎高雄陳家，此正是為我所絕命女子之家，因其家中不富，加上我身上臭味太重，常遭小孩投石、鞭打，一進廳門便被趕出，但我仍須代為看門，亦要代為收拾(吃掉)鄉下小孩大便，吃得眞不是味道，但有一股力量驅使，不吃覺得很痛苦。憶起第一次轉生為狗，被一位老者殺死時，眞是心驚膽戰，木棒擊頭，熱水淋身，利刃剝皮，任其宰割、烹煮，美其名為「香肉」，我實在嘔心痛心，但自己罪重又有何辦法呢? 願世人不要學我壞事做盡，把傷天背理的事當做家常便飯，如此惡報難盡，痛苦不已，不知何日才能轉生為人? 如能復轉人身，我一定做個頂天立地，堂堂正正的人，不敢再為非作歹了。前世任意宰割女性血肉，如今我大限「臨頭」，仍然任人宰割，世人愛吃香肉，說我大補元陽。我以前亦是為了滋補自己，今日給人當補品，沒話可說。

濟佛曰:我已代為換骨，待你壽數終盡，到冥府時，自然可以脫胎，你放心吧! 好好去償債，修修功德，再待來世吧!世人見到此景，當體會到: 欺人、騙人所獲得的只是「債務」，不是正道得來的東西，有一天，還是絲毫不爽的去償還，不然老實人要喝西北風了，人云: 「天才與白癡相等」，欺人是禍，助人是福，這是至理名言，世人體悟之!

[故事結束]

這故事事告訴大家，善惡不是不報，是時機未到，給大家知道因果報應的重要性，謝謝大家的觀賞。

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wongsally · 8 years ago

Text

名古近畿紀伊關西行

対於三重縣, 自然就想到伊勢海老, 其他ー無所知, 剛巧テレビ播出詹x自喜遊和杜x

風介紹這地方, 這地方有更多認識, 如伊勢神宮 (外/内宮)、鳥羽-海女和松板牛等.

於是先訂機票, 然後在網上予約鳥羽-鲸崎の「海女小屋‧おぜごさん」的海女午餐

(近海邉那間小屋, 只容納4至11人), 和致電丸善水產予約海上燒き牡蠣たべ放題 ,

以上兩間只接受上網和電話予約. (要多謝我同事Amy幫忙上網予約海女小屋,

弟婦同事也幫忙致電予約是否成功和我同學Olive致電到丸善水産).

之後到本港旅行社買「伊勢‧熊野和歌山地區周遊卷 5 day」￥20000, 不只去

三重縣, 還會去熊野三山, 所以才買此券. (此劵可乗坐 Jr名古屋→鳥羽、新宮��

熊野本宮バス、Jr伊勢市‧鳥羽至尾鷲、那智至那智山バス、Jr名古屋至紀伊勝浦),

還有(三重交通バス-外宮、伊勢二見鳥羽周遊“CAN バス” 、尾鷲車站口～鷲毛間

、尾鷲車站口～瀬木山、熊野古道中心間、熊野市車站口～千枚田．通峠入口、

(熊野交通バス-勝浦車站、那智山間、新宮車站～本宮大社前間、新宮車站～小口

間)再加關西广域周遊券 5 day ￥9000, 此券可經城崎溫泉.

此行會到名古屋、伊勢、松板、鳥羽、熊野、那智勝浦、城崎温泉、神户、

白浜-とれとれ市場、大阪共十二天.

1/24 乘廉航楽桃航空凌晨機到關西空港, 到达第2客運大樓,已是清晨六點, 之後坐

無料バス轉到第1客運大樓, 再乗到Jr新大阪駅轉到名古屋, 到達后, 巳是中午時份,

即放下にもつ在ホテル裡, 便乗地下鐵名城線到伝馬町下車, 在伝馬町有兩間「あ

つた蓬萊軒」, 一間是在熱田神宮的「あつた蓬萊軒神宮店」剛才這天休日.

另一間在熱田區神户町503的【あつた蓬萊軒本店】, 可在車駅4番出口, 由天橋

直行向右落天橋即达, 近馬路旁, 旁边車位方便駕車前來, 到达時已是1時40分,

即登記取位, 但要待20 min, 終於到了午時休息前, 才可入席. 這1873年 (明治6)年

創業的老鋪鰻魚料理店, 招焷菜色是鰻魚飯三吃, 為了品嘗這足足使用一尾半的鰻

魚所制作出分量滿點的鰻魚飯, 從逺方來訪的客人络縪不絕.

甫坐下即下單點了這店名物, 用備長炭燒き的「ひつまぶし」￥3600,鰻魚飯三吃:

先將日式飯箱內的鰻魚飯分四等分份, 第一碗不加任何佐料,細細品嘗鰻魚和醤汁,

第二碗加入葱花、芥末或海苔等佐料, 笫三碗是茶泡飯, 第四��依自己喜愛方式品

嘗.

吃畢后,就出發到大須商店街, 先在大須觀音駅下車, 徒歩至日本三大觀音堂之一-

大須觀音廟,

廟旁為【大須觀音商店街】,主要售買服裝、超市、生活雜貨、擺設品及食肆為主,

逛完一陣后, 就回ホテル辦理入住手續, 然後晩上出發到【荣】, 這裡衆多百貨公

司, 來這裡目的吃《手羽先》, 先到「世界の山ちゃん本店」這店在日本各地

設有分店, 連香港也有二間分店,

這裡《幻の手羽先》￥ 430 / 5 pcs, 是即叫即炸, 鮮嫩無比的雞翼用袐傳醤油調製

的鹹甜醤汁和椒麻胡椒, 加配一杯冰涷啤酒, 真是吃到一隻接一隻, 停不了,

之後到「風來坊錦店」,

甫入見到不少上班族下班到來, 熱氛熱鬧, 我們被坐到隔著玻璃的廚房, 看著年輕

廚師, 先用低溫油炸到八分熟後, 再移到高溫的油鍋中二次油炸, 用老闆親調的

醬汁所製成炸雞翼, 表面酥脆裡面滿滿的肉汁, 口感不錯. 我們點了手羽先

￥450/ 5 pcs 和もと (雞槌)n￥500 / 4 pcs, 稍感可惜沒有雞翅尖的部份.

試過兩間手羽先, 我還是喜愛前者的口味, 之後會ホテル休息

1/25 吃過早餐, 出發到伊勢市, 到ホテル放下にもつ, 即乘車到Jr到鳥羽駅, 出了

徒歩到對面バス總站, 乗開往(鳥羽小学校‧石鏡港方向)的かもめバス, 在本浦港/

今井下車,

在本浦港下車需下斜坡, 如在下個今井, 因已在本浦港, 歩落斜坡,

沿海邊方向一直行,大約徒歩20 min, 便到【丸善水產】, 筏小屋で食べるユニ一ク

な趣向が好評. 海に浮かぶ筏の上の小屋で食べるという野趣あふれる口ケ一ショ

ンが人氣. 別メ二ュ一で, 生カキ、酢力キ、カキフライなども.

因予約了11時, 到埗后報到, 就坐下店員遞上餐牌, 因我們選了かき放顊80分鐘

￥2600 セット, 便先捧上酢カキ、カキ湯、白飯,

之後每人一盤生力キ和計時器, 以便計カキ所蒸時間, 把鐡蓋蓋上, 待數分鐘, 就可

以進食, 超新鮮.

吃飽后, 付款期間, 適逢社長中村修一さん在, 他得知我是予約的香港人, 便用

普通話與我傾談和一起拍照,

之後折返回車駅回伊勢市駅, 轉乘三重交通バス到【伊勢神宮– 內宮】, 神宮125社

の中でもつとも中心となるお宮��, 皇の祖先であリ日本人の総氏神樣である

天照大御神をお祀りしているこの内宮. 正式名称を皇大神宫という. こ鎮座は遙

が2000年余り昔の垂仁天皇の御代に遡リ, 五十鈐川町の現在は, 天照大御神が

永逺の住まいとして選ばれた地だ.

先經過「五十鈴川御手洗場」～五十鈐川の川原に石畳を敷き詰めて, 水際まで

行けるようになっている. かつてはここが參拝者の禊場だつた. 石畳は德川綱吉

の生母‧桂昌院が寄進したものと伝わゐ. 透明な川水で手をすすいで正宮へ向か

おう.

然後歩至『正宮』～神宮の中でもつとも格式の高いメインスボシト, 五重の垣

根と4つの社殿からなリ, 祭神の天照大御神は最奥のご正殿に鎮座されている.

ご神体は三種の神器のひとつ「八咫の鏡 (やたのかがみ)」とされる. 純白の幌

の前で, 感謝の念を捧げよう.

『荒祭宮』～內宮の中で正宮に次いで尊ばれている第一別官. 正宮が天照大御

神の穩やかな一面である和御魂をお祀リしているのに対し, ここ荒祭宮には積極

果敢なー面である荒御魂をお祀リする.

『風日祈宮』～內宮の別宮で, 五十鈐川の支流‧島路川に架かる風日祈宮橋を渡

つた先にある. 祭神の級長津彦命と級長戸辺命は風雨の順調を司る神様.

參拝完后, 歩至伊勢神宮內宮の門前にある【おはらい町】とおかげ横丁には,

名物グルメのテイクアウトや料理店, カフェ, 和菓子や工芸品などのみやげ物店

などが集結.

町內必試「豆腐庵山中」, 用五十鈐川の伏流水と国産大豆、天然にがりで作る

豆腐を販売.

我們買了うの花ド一ナシ￥100

和「赤福本店」宝永4年 (1707)創業よリ参拝者に愛され続けるロンゲセラ一名

物 ● 赤福缾の製造‧売を行う. みやげ用の購入も可能だが, ここではぜひ赤福餅

のイートインを体験しておきたい.

畳敷きの座敷や縁側席が設けられていて, 番茶とー緒にほっこり気分でくつろ

げる. 赤福 (用蓮蓉包著糯米) 2 pcs + 番茶￥420.

吃畢后, 已是5時, 商店陸陸續續休業, 於是便乘車回伊勢市駅, 到附近和民食晚飯.

之後歩行ホテル休息.

1/26 早上到ホテル附近食早餐, 然後就出發去伊賀, 先乘鐵道到「伊賀上野」,

再轉乗伊賀鐡道到「上野市駅」,

在上野市駅下車,

徒歩7分至伊賀上野公園, 公園內的【伊賀流忍者館】￥756, 這在江户時代の農家

を移築, 據說在日本已有100年歷史, 於1964年開業. 館內分為「忍者屋敷」主要

介紹各種隱藏在民居大宅中的忍者機關.

「忍者表演广場」由嚴格訓練的表演者, 演出忍術示範, 當日是休日, 沒法看表演.

「忍者體驗館」及「忍者傳承館」,展示有關忍者的武器如資料, 以供遊客參觀.

參觀完畢, 就乗車到松板駅, 下車歩行到牛銀吃午餐, 這創業於明治35年 (1902)の

創業的【牛銀本店】 . 松板牛の中でも最高ゲレ一ドを追求, 精肉後約2週間熟成

させ, 旨みを引き出した肉を厳選使用するなど, ごだわリを受け繼いでいる. すき

やきは肉と野菜を別々に煮て, それぞれの味を楽しむのが牛銀流.

難得到來, 當然要吃松板牛啦!

我們甫進 ,店員引領到個室坐下, 奉上午餐餐牌, 有不同選擇,すきやきセット分

五款, 分別是寿〔特選〕 /楽〔特選〕 /橘/松/梅, 價錢分別是￥17280/ ￥16988/

￥13424/ ￥11048/ ￥8672. 此しょうゆと砂糖にて味つけした當時流です.

1人前の松板肉は150g=2件です. 我們選了寿〔特選〕, 兩人所選要一致, 不能所

選不同. 待了10 min, 店員捧上松板牛和證書, 給我們看, 然後開始凖備烹煮,

先用1小件牛脂肪來煮起鍋, 放下松板牛, 稍煮片刻加上砂糖和醬汁再煮一陣.

只需沾上卵汁就可以進食, 味道不會太油膩, 肉質又滑又嫩, 也不會過份甜.

中途煮些蔬菜, 之後把餘下一件松板牛也烹煮, 最後抱著滿足的肚子離開.

然後到【伊勢神宮～外宮】, 創建は内宮鎮座から遅れること約500年. 祭神は衣

食住全般を司る産業の守リ神．豐受大御神であリ, 正式名称を豐受大神宮とい

う. この神様, 天照大御神のご指名によリ神々のお食事係として丹波の国から呼

び寄せられた「食」の神様としての役割も大きく, 外宮では1年365日, 朝タ2回,

古式に則って神饌を献上する「日別朝タ大御鐉祭」が行われている.市街地に広

がる89万mもの宮域の森に, 正宮のほが別宮3社, 摂社．末社．所管社10社が静

かに佇む.

正宮～外宮の中でもっとも格式が高く中心となるお宮が正宮. 四重の垣根と6つ

の社殿からなる複離な構造になっておリ, 祭神．豐受大御神がおられるのは,

一番内側のもっとも清淨な一角に立つご正殿.板垣內での写真撮影は禁止なの

で気をつけよう.

土宮～2015年1月遷御の土宮は, 宮域ー帶の土地の守リ神として崇められる大土

乃御祖神 (おおつちのみおやのかみ)をお祀リする別宮. 外宮がご鎮座する以前

からこの土地におられ, 宮域内ではもっと古老の神様だ.

多賀宮～外宮域內にある3つの別宮のうちもっとも格式が高い第ー別宮. 正宮に

次いで重要なお宮だ. 祭神は正宮と同じ豐受大御神だが, こちらは神様の活動的

な一面「荒御魂(あらみたま)」をお祀リしておリ, 新しいことに挑戦するときの

強い味方.

風宮～外宮の別宮のーつで, 級長津彦命令(しなつひこのみこと)と級長戸辺命

(しなとべのみこと)をお祀リしている. 農作物の収穫を左右する雨風の順調を司

る神様であリ, 元寇のときに神風を吹かせて日本を救った神様.

參拝完, 回程沿路商店街, 两辺有不少店舗.

因巳接近5時, 大多店鋪巳休業, 見到有間「山村みるくがっこう」這山村乳業の

乳製品を販売する直営店. ショ一ケースには昔懷かしい瓶の牛乳や自家制

プリンが並ぶ. 冬は風味をとばさないよう湯煎したホットミルク提供.

正凖備休業時便即購買稱年間1万個は売れる人気のプリン(即布丁) ￥250.

見天未黑,就出發去二見興玉神社, 乘Jr伊勢市駅から參宮線で8分, 在ニ見浦駅下

車, 下車時巳是6時, 天也黑了,

徒歩10 min,沿路有不少旅館, 往海辺走,便到這【二見興玉神社】.

是縁結びや夫婦円滿, 交通安全などにご利益があるという神社. みちひらきの神

様．猿田彥大神を祀る.n波間に仲良く並ぶ大小2つの岩を太い注連縄で結んだ天

婦岩は二見浦のシンボル. 天照大御神を象徴する太陽と, 夫婦岩の沖合700mの

海中にある猿田彦大神ゆかリの霊石「興玉神石」を拝むための��居の役目を果

たす. 夫婦岩石高さ9mの男岩と4mの女岩を結ぶ注連縄は, 年3回張リ替えられ

る.

境內には猿田彦大神の使いとされる力工ルの像が多数ある

猿田彦大神を主にお祀リする本殿. 拝殿の前には丸く編まれた「輪注連縄」が

置かれている. (因黑暗不便拍神社, 所以没有拍照, 只得拝拜), 拝拜途中, 有不少

人駕車前來. 之後返回伊勢市外宮附近其中一間営業至晩上十時的食店, 這店有不

少海鮮選揮. 我選擇了烏冬和

鯵魚定食,

友人選了不少海鮮, 如かキ、帯子、栄螺等. 之後回ホテル休息.

1/27 先到鳥羽ホテル放下にもつ, 歩行至附近的【ミキモト真珠島】￥1500

～御木本吉が世界で初めて真珠の養殖を成功させた島. 真珠博物館や御木幸吉

紀念館, 真珠を販売するパールプラザがある.

目の前の海で約1時間ごとに海女の実演も行われる. (因予約海女午餐, 沒有參觀).

購買了真珠飾物做手信, 之後急往鳥羽巴士總站, (前幾天到丸善水產也是在這裡

乘搭),

乗かもめバス往國崎線方向, 在相差(石神さん前)下車, 往海辺方向行, 沿左辺海堤

方向一直走就會看到【相差かまど海女小屋体験--鯨崎おぜごさん】～相差漁港の

きさに海女さんの休憇所といった海沿いの建物ある海女小屋, 現役の海女さん

に素潛リ漁のよもやま話を聞かせてもらいながら, 豪快な魚介の炭火焼きを堪能

できる. 現場有两位海女(這裡稱海女叫Ama),在屋前等待我們和另一班台灣團到

來,

我們在網上已予約ランチタイム ( 1 hrs ￥3500), 新鮮な海の幸を堪能したい方

にオススメ! (当日料理内容: サザ工●大アサリ●アおうぎ貝●アジ干物● カキ ●

うにごはん● ●お餅など相差で獲れた旬のもの)

叧伊勢海老●あわびなと, は別料金是￥3000 / 1 pcs (当日料金), 兩位海女工作

分配是一位負責焼海鮮(就是這位),

另一位負責招呼(這位8X歲, 現在都有也做海女, 还有我們所吃的海鮮, 也是她今早

潛海補獲), 以她這年紀精神不錯, 皮膚補養好好.

在她們辺焼我們進食交談期間, 台灣圑也到來, 氣氛頓覺熱鬧起來,

這裡海鮮非常新鮮, 既然还吃不夠, 加上以当日伊勢海老和あわび料金, 在香港是

不能吃到的, 必定要Encore啦! 好滿足呀!

我在這裡向兩位Ama說聲, おっかれさまでした和あリがとうごさいました.

帶著滿足和感欣的心離開, 折返途中, 見到另一間相差町かまと, 這間不是小屋,

多接待旅行團.

之後往【石神さん(神明神社)】～神明神社の境内には多くの神様が祀られてい

る. なかでも有名なのが「石神さん」だ. 女性の願いを一つだけかなえてくれる

神様で, 地元の海女さんをはじめ全国から女性參拝者が絶えない.

我也買了ド一マン‧セ一マンお守￥800. 然後乘車到伊勢神宮-內宮的おかげ横丁

買前天沒有食的可樂餅

也再次食赤福餅(本想在這裡買盒回HK, 食用期只有三天, 只好放棄, 但幸運地在回

HK那天給我買到, 到回港翌天食用期才過), 之後乘車到松板, 吃回転焼松板牛,

從松板駐步行15min便到, 這【焼肉一升びん-宮町店】, 是全日唯一回転方式食焼

松板牛.

像吃回転寿司ー樣, 在回転帶上看到喜歡辺碟, 按制打開門, 就可以取出, 放在爐上

焼, 注意金色碟是靚肉價錢貴D, 所以不需焼太耐, 會令肉質変老.

1/28 吃過早餐, 取過にもっ, 就出發去新宮��, 也是到ホテル放下にもつ, 從新宮駅

歩約10分, 經赤い欄十か美しい橋を渡って境内へ向かおう, 到【熊野速玉大社】

～(別名イザナギノミコト) と熊野夫須美大神 (別名イザナミノミコト)の夫婦神

に熊野の神々を祀る. 室町時代の将軍, 足利義滿によリ奉納された国宝「彩絵檜

扇」など1200点以上の神宝を所蔵する.

附近還有【神倉神社】, 538段も急峻な石段を上つた山上の地に鎮座する巨岩が

この神社の御神体. 因石級比較斜只好放棄. 乘川丈線バス往【熊野本宮大社】

經由, 車程約50min, 於本宮大社下車, 下車時天还未黑, 這本宮大社是全國3000社

以上を数える熊野神社の総本宮. 熊野参詣の旅人が熊野三山で最初に訪れた熊野

権現造リの御本殿は, 明治24年(1891)に大斎原がら遷された上四社の建物.

国道に面した鳥居をくぐリ, 石段の参道を上ってゆこう.

スサノオノミコトさる家津美御子大神を主祭神に祀る

参拝后天已黑, 即往車駅, 但等了大約10分, 还未見最後班車, 只好向正駕車回家的

老夫婦問路, 因回我們所住ホテル, 車程要一小時, 所以他們載我們到交番所, 由警

員幫助我們, 他們就離開, 最後得到警員幫忙, 我們可以撘乗另一班バス回新宮駅.

(在我們等車期間, 老夫婦折返担心我們, 知道还有バス可回去, 才放心駕車離開,

在這向老夫婦和警員說声あリがとうごさいました).

1/29 這日心情非常忐忑, 因要去熊野那智大社, 要行473段石級, 担心友人體力,

在紀伊勝浦駅搭乗往那智山のバス在終点那智山下車, 歩至山下至山上, 雖要歩

473段石梯, 慶幸不算太辛苦,友人體力尚力, 終可鬆一口氣.

終於到【熊野那智大社】～神武天皇が海上がら那智の山に光が輝くのを見て

滝を探リ当て, 神として祭ったのが始まリ, 仁通天皇5年 (317)に滝のそはから

現在の地に社殿が遌座された, 御本殿には十三柱の神々が祭られている

熊野造の御本殿を間近できる内庭は正式参拝の時だけ入場できる. 御本毀の前に

は八咫鳥が化身したという烏石, 熊野のシンボル八咫鳥は熊野の神々の使い.

当然要用那智の滝の高さにちなんだ133cmの名物ジャンポおみくじ求簽啦!

境内に枝を広げる樹龄800年のクスノキは平安盛のお手植えと伝わる御神木.

願い事を書いた護摩木￥300を手に洞をくぐって開運祈願を.

往【那智山青岸渡寺】～那智の滝で裸形上人が感得した観世音菩蕯を安置した

のが始まリ. 西国三十三カ所霊場第ー番札所として知られる. 豐臣秀吉が天正

18年 (1590)に再建した本堂は国の重要文化財に指定.

行畢后往前走, 便是【三重塔】～朱紅色的三重塔是那智山的標誌, 江户時代曾經

燒毀, 於1972年重新建造, 塔上可欣賞到那智瀑布的美景.

既然瀑布美景咁靚. 便再往【那智の滝】（飛瀧神社）～原生林に包まれた高さ

133mの断崖から流れ落ちる荘巌な滝で, ー段の滝としては日本一の落差を誇る.

「那智の扇祭リ」は毎年7月14日にこの滝の前で執リ行われる.

除了可正面在飛瀧神社前觀賞外, 也可付費￥300登上御瀧拜所舞台, 近距離感受

瀑布的氣勢,

当日天氣晴朗, 可看彩虹反射在瀑布上, 真是幸運呢!

之後乘バス到「大門坂駐車場前」下車, 歩10min至【大門坂茶屋】～起業16年,

熊野古道を旅した平安貴族風の衣裝の着付けをしてくれる. 大門均の夫婦杉周辺

で記念撮影を楽しめるモデルコース￥2000 (所要時間1時間)と那智山に上って

散策できる体験コース￥3000 (所要時間2時間)から選べ, 女性．男性．子供用の

衣裝が揃う.

可租平安服到【大門坂】～那智山へかう參詣, 夫婦杉から大門跡まで約600mに

渡って石段の道が続く. 因時間關係,我只好租借平安服來拍照, 工作人員只用了

10分鐘就幫我完成裝身, 又幫忙拍照. 剛巧碰見80歲老板娘在, 因她本人經常在

テレビ出現, 便請求她ー起拍照,

之後折返回紀伊勝浦, 吃過下午茶,

就回ホテル, 晩上到車駅附近【bodai 母大】～這間開業11年的母大, 這店的名物

「新鮮生まぐろ」是把新鮮まぐろ沾上麵包糠略略泡油製成炸まぐろ塊, (就是下

圖左上方)味道是外脆皮薄,內軟的口感, 有不同層次的享受.之後回ホテル休息.

1/30 早上7時先到附近的【勝浦漁港魚市場】, 參觀呑拿魚拍賣, 因前天ホテル的

員工告知可不用予約見學 (￥1000), 可在場外觀看或到2樓觀看, 當天有過千條

吞拿魚拍賣, 親眼看到不少漁民進行拍賣,交投極為活躍. 據聞交投量高達1百噸之

多.

因まぐろ体験CAN ￥2500 (約3時間で手作リの缶詰が完成), 3日前までに要予約,

不可即時予約, 只好放棄吧! :( 參觀完畢后, 到附近吃午飯,

之後到觀光棧橋乘〈浦島丸〉免費接駁船到【ホテル浦島】,

這兩張照片是翌日補拍的

ホテル浦島～面積近21萬平方呎, 內設6種特色溫泉, 包括有山頂的遙峰の湯、可

以看到海景的天海の湯、人��最強半露天洞窟溫泉的忘帰洞 (照片是ホテル提供)

不露天洞窟的玄武洞、

磯の湯、

滝の湯

還有沿著150米長電梯上最頂的「山上館」, 剛巧當日在忘帰洞門口旁面有個指示

牌上面寫『平成28年9月1日よリ平成29年9月30日まで, 山上館の耐震工事に

伴う休館, 山上館ご利用ない施設如狼煙山遊園、浦島稻荷神社、遙峰の湯、

エスカレーター「スペースウォーカー」、展望台なと』, 沒法上去山上館, 只好

換過ゆカた便先到忘帰洞泡温泉,然後玄武洞,滝の湯,磯の湯. (記得把工作人員

交給住客的地圖, 在背面的圖顯示上蓋上所屬印章, 集斉后交回工作人員, 就可以

獲取小禮品). 吃過自助晚餐后,

再到忘帰洞泡湯, 边泡湯边看天上星星, 十分寫意. 然後回房休息.

1/31清晨時份, 也到忘帰洞泡湯, 边泡湯边等日出, 頓覺精神充沛, 之後吃過早餐,

取回にもつ乘船返回棧橋, 再乗船到【中の島】放下にもつ,

就出發到串本, 出了串本駅后友人提議到樫野釣公園セン��一, 但バス来回時間不

便, 只好放棄. 到附近的串本無人不曉的【料理萬口】吃午餐, 這間小小的餐廳已

創業50之久,店內的招牌菜定平民料理鰹魚茶漬飯￥1450, 吃這茶漬飯有程序的,

首先把碗內的こぽん分半, 加入6片以醬汁芝麻輕醃的生鏗魚, 灑上兩匙醬汁, 再加

入紫菜和わさび, 就品嘗到鰹魚鮮味,之後把餘下的加在ー起, 倒入熱茶, 這可以吃

到两種不同的味道, 味道不錯.

之後回中の島, 這ホテル是所建在海中心的 (照片是ホテル提供), 座擁無敵海景, 毎

間房間都可以看勝浦灣的景緻,

館內有山上頂的潮聞亭, 但也有指示牌寫著『平成29年1月10日～4月27日まで,

進行耐震工事の為, 潮聞亭のみ休館, 潮聞亭上から行ける山上逰歩道にある足湯

と魚魡リ場も御利用ない. 這表明島内に溫泉6本を保有し, 1日800トン, 毎分560

リットルと豐富な湯量を誇る天然溫泉です. すべて温泉掛け流しの天然溫泉で

す. 還有眼前美景盡入眼底的源泉かけ流入露天風呂「紀州潮聞の湯」, 像海與

溫泉连在一起. 1階的男性露天風呂比較開掦, 而2階女性露天風呂, 有竹簾做阻隔.

也可到大浴湯,

要付費的貸切露天風呂, 足湯『空海（そらみ）の湯』, 先換過ゆかた后到2階泡

紀聞の湯, 雖然沒有男性露天風呂開揚, 但也可以逺處看到船隻駛過, 船上人們看不

清楚島上的. 之後去餐廳吃已予約的釜飯料理, 好豐富呀! :p

吃畢后, 經過大堂剛巧有個小型音樂會, 友人留下欣賞, 而我回房間稍作休息, 又再

次去泡湯, 之後會房間休息.

2/1 清晨時份, 也边泡湯边等日出, 然後吃早餐, 取過にもつ, 便回JR紀伊勝浦駅,

出發到【城崎溫泉】,最好選擇由京都出發, 只需時間2hr20min, 而我們由紀伊勝浦

出發, 所需時間7hr, 到逹已是下午5時許, 這裡兵庫県城崎溫泉名物是但馬牛と

松葉蟹. (建議最少住一晚)

大部份店鋪巳休業, 只餘少部份还在營業, (翌日補拍), 在車駅走出就看到大大隻

螃蟹鉗標誌, 駅前的湯飲場, 可試喝溫泉水, 味道就..........

先到旅館辦理入住手續, 職員奉上可泡七湯牌子, 吃過晚餐, 就出發去駅前七外湯

之一「さとの湯」 (翌日補拍)

之二「地藏湯」 (翌日補拍)

之三「柳湯」 (翌日補拍)

之四「一の湯」, (翌日補拍) 剛巧今天休日, 留待翌日去泡湯

之五「御所の湯」 (翌日補拍), 這個旅館推介的, 因有水柱可按摩

之六「鴻の湯」 (翌日補拍)

之七「まんだら湯」 (翌日補拍) , 因當晚太黑找不到, 翌日休日, 最終沒法泡湯.

所以共泡了六個湯, 因每個都試, 所泡時間很短. (要留意各泡湯的時間和休日).

2/2 翌日清晨, 就排隊進「一の湯」, 内裡是不露天洞窟溫泉, 我個人頗喜歡, 所泡

時間頗長. 之後回旅館吃早餐, 街上店舖開始營業, 海鮮店的海鮮又新鮮又便宜.

於是我們去掛著大大隻螃蟹的「りなば」鮮魚店旁的食店,

因時間还早, 店內沒太多人, 於是到售票機前購買食劵, 我們揀選了「かにコース

(全六品) ￥3500, 套餐有蟹蓋焉、蟹湯、蟹腳刺身、烤蟹腳、炸蟹腳天婦羅なと.

之後去附近的「茶屋」買了但馬牛まん￥300 和

螃蟹まん￥300

剛巧又到中午1時左右, 到小宿緣附的但馬牛的專門店～三國屋, 吃但馬牛午餐,

甫入店內坐下, 店員奉上meau, 我們選了特選「但馬牛ステーキ御膳」

(但馬牛ステーキ 100g) ￥4800, 套餐有先付、サラダ、但馬牛ステ一キ、ご飯、

お味噌汁、お漬物. 雖但馬牛有少計油鎌, 但味道名不虛傳, :P

城崎溫泉有得食但馬牛和螃蟹, 又有7個泡湯, 值得重臨的.

之後到旅館取にもつ, 返回大阪.

2/3 吃過早餐, 便出發去白浜とれとれ市掦,

到達時, 剛巧有進行吞拿魚解體, 有不少遊客和本地人站着觀看, 等待準備購買.

我們也有購買

也買了��海鮮(只需1萬左右, 十分便宜), 拿到市場旁焼烤場,

吃畢后,臨走前不忘買紀州南高梅啦! :P

之後乗車回大阪, 到道頓堀吃晚餐, 之後回去休息.

2/4 吃過早餐, 到附近黑門市場诳诳, 就乘車到神户, 吃神户牛啦! 在Jr三の宮駅下

車, 歩至友人想到「ステーキランド神户館 Steak Land 」在網上有不少網友推

介這店超好吃又便宜的神户牛排午餐,位在阪急三宮駅對面, 但現場肉眼看有不少

排道人龍, 最少排2hr以上才可入內, 附近分店也要排1hr以上, 因為今天旁晚乘夜

機返港, 只好放棄.

於是去由台灣女星林x玲推介「神户ステーキレストランーモーリや本店」,

這裡的 Mouriya選用但馬牛是神户牛的素牛, 神户牛是一個品牌, 據講要在神户

肉流通推進協議會注册的指定農户或兵庫県內指定食肉中心養的牛在A、B等級中

BMS值, 達到6級標準以上, 才可稱為神户牛.

因我們沒有予約, 店員把分店咭片Mouriya 澟給我們, 在Queen’s course 大樓2/F,

甫店坐下, 店員奉上午餐meau, 我們選了神户牛ランチ的ランプステ一キ 150g

〔A5〕￥6900, (上記コ一スにはスープ、サラダ、焼き野菜、パンまたはライス

香の物、咖啡または紅茶が付きます. 雖然價錢並不便宜, 既然來到神户, 就要食

神户最出名的美食超特選的神户牛啦! :)

因Mouriya モーリや料理方式是鐡板燒, 可以看到廚師烹煮手藝.

廚師會先在烹煮前把所選牛排, 放在鐡板前給顧客看看, 之後烹煮.

主菜這六塊小小的ランプステーキ, 眞是不便宜, 雖然已選五成熟, 但仍有很韌.

味道尚可,

另付費配上炒飯.

當日廚師心情麻麻, 全程沒有表情呢! :(

然後帶著滿足的肚子離開, 回ホテル取にもつ到機場, 旁晚乘夜機回港.

經過這十二天的旅程, 可以嘗到日本三大和牛:松板牛、.但馬牛.

也泡了四日溫泉, 好滿足, 雖然在旅途中, 產生不少驚險的事情, 但都是美好回億.

又係時候開始計劃下次東北之旅.

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