#全猿主場

[ari0921]

「宮崎正弘の国際情勢解題」　

　　令和六年（２０２４年）１１月６日（水曜日）弐

　　　　　通巻第８４９２号　

　メタ（旧フェイスブック）の多言語モデルが中国軍に転用されていた

　　自分を吊すロープを敵に売り渡したことにならないのか

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メタ（Meta＝旧フェイスブック）はオープンの多言語モデルの「Llama」（ラマ）シリーズを「防衛および国家安全保障のため米国政府機関に提供した」と発表した。

ラマ 3の利用規約には、「軍事、戦争、核戦略対応、スパイ活動、米国国務省が管理する国際武器取引規則（ITAR）の対象となるもの、或いは活動」の使用を禁じている。

ラマ 2は利用規約に米国だけでなく、英国、カナダ、オーストラリア、ニュージーランドの同様の政府機関 (および請負業者) に「例外」を設けている。簡単に言えば西側の安全保障に役立つ利用は可能ということである。

　

　１１月1日、ロイターは中国人民解放軍と繋がる研究機関が「Llama 2」を使って軍事目的のAIツールを開発したと報じた。

メタは「利用は許可しておらず、これは利用規約違反だ」と慌てたが、どっこい、そんなことはわかりきったことではないか。

　豪シンクタンクＡＳＰＩ（豪戦略政策研究所）が２４年８月に発表した驚き桃の木のレポートは、国際競争力ランキングで宇宙航空、量子コンピュータ、Ａｉなどのハイテク６４分野の技術競争において、じつに５７の分野のテクノロジーは中国が世界一の水準だと評価した。

　問題はＭＥＴＡの国家安全保障に対する曖昧模糊とした体質だろう。中国がつけいる

余地があった。いや、隙間だらけだったかも。

メタＣＥＯのマーク・ザッカーバーグは天才的発明家だが、まるで異端児、民主党支持者でトラン��批判の急先鋒、２０２０年にはトランプのアカウントを永久凍結したほどの反トランプである。

　だが問題はもっと深く、深刻である。

ザッカーバーグ夫人のプリシラ・チャンは中国人である。ハーバード大学で一学年下の小児科医。両親はベトナムからボートピープルで逃げだし米国へ亡命した。彼女はアメリカで生まれた。

広東語、英語、北京語に流暢なことはいうまでもないが、ザッカーバーグ自身も、夫人の影響で中国語を流暢にあやつり、清華大学での講演を中国語でやってのけるほどの親中派である。

　トランプがＴＩＫＩＴＯＫ規制に反対するのは、「もし禁止したら、儲かるのはＭＥＴＡじゃないか」という理由だ。イーロン・マスクのＸとＭＥＴＡは犬猿の仲であり、マスクはザッカーバーグに決闘を申し込んだほどだった。

　▼ＳＮＳが「アラブの春」をもたらしたが、その猛省からロシアはハイブリッド作戦を立案し、中国はそれ以上の監視体制を構築したのだ

　由々しき事態は中国のハイテク研究者が既に、このラマ・モデルを特殊な軍事およびセキュリティ目的に最適化したことである。いまや中国のハイテクエンジニアにとっては、朝飯前の軽い作業だったかもしれない。

　適応されたChatBITは、諜報、状況分析、任務支援などの軍事分野で使用する試用デモンストレーションで成功したと伝えられ、そのまま中国軍の能力を強化する目的で導入される。米国企業は敵に自分を吊すロープを売りわたしたことになり、アメリカは軍事技術での優位を脅かされることになる。

　一方で中国は「戦略的な悪用を防ぐために強力な監視体制が必要」と国際社会のむかって強調しているのだから二枚舌の典型だろう。

　中国軍事科学院（AMS）の元副院長、何雷中将は、国連に対し、戦争における人工知能（AI）の応用に関する制限を設けるよう求めた（２４年9月13日）。噴飯物である。

自分たちは秘密裏に開発を続行するが、ほかの国は足踏みをせよと言っているようなものである。北京が軍事AIリスクを軽減する方向を装いつつ、実際は逆のコースを突っ走っている。

　中国は既に2019年版『国防白書』において、「新時代の中国国防（新時代的中国国防）」と題した文章を掲載し、「現代の戦争はますます情報化とインテリジェント化の領域に移行してお��、技術の進歩が求められている」とした。

　このような中国軍の意識の変化はアラブの春がＳＮＳによる拡散で拡大し、チュニジアの独裁政権を倒し、つぎにリビアの政変に繋がり、エジプトの押し寄せた波がウクライナのマイダン革命へと驀進した。

　ロシアはＳＮＳの政治利用を真剣に考え、それがゲラシモフ将軍のハイブリッド作戦に繋がった。ＳＮＳを活用して情報を操作し、クリミア半島を併合した。そのドミノは、今度はウクライナに逆流し、戦争の緒線では宇宙衛星と繋がる通信の成果でロシアの戦車隊を追い返した。

　中国はこの経過を虎視眈々と観察し、精密に分析し、データを集め、国内の情報管理、情報操作による支配をより強固なシステムとしたうえで、同時に米国の先進的発明をさっと盗み出して軍の現代化に転用したのである。

　▼軍事転用すれば指揮官の適格な現場判断を迅速化できる

　第一に、大規模なAIモデルを転用することによって戦場の状況認識を強化し、指揮機能をサポートするために、迅速な対応と意思決定を可能にする。複雑な状況下で情報に基づいた意思決定を行うための指揮官の支援が含まれる。また複数のソースからの情報の融合を強化することも重要とされており、AIを使用して衛星、サイバーインテリジェンス、通信傍受からのデータを統合する。

　「軍事AIは認知戦争や心理戦にも広く応用されている。軍事化学院の専門家によると、生成AIモデルは、物語に影響を与え、戦略的なキャンペーンを実施して影響力を拡大し、敵の士気を低下させるためのメディアコンテンツを作成する。迅速な拡散ができる。大規模言語モデルは、多様な情報ソースを迅速に統合して、軍事情報分析を強化できるばかりか、言語処理機能により、データ抽出を簡素化し、リアルタイムでの翻訳を可能とし、複雑なデータを実用的な洞察に変換する。したがって戦場での指揮官の意思決定を円滑に支援することが可能になる。（ジェ

イムズタウン財団『チャイナブリーフ』、2019年9月6日、9月8日、ならびに6月21日号）。

　

　Meta は「研究と非商用利用をサポートするオープンソース モデル」だとしてLlama をリリースした。たちまちのうちに中国人民解放軍は Llama を採用して ChatBIT などのモデルを構築した。

Ｌlama は軍事目的での使用を禁止する契約を付属させてはいるが、中国が規約を無視すること��明らかだった。まさに「もってけ！泥棒」という結果となった。

[nostalblue]

移住した経緯（終章）

南伊豆エリアでの内見を終え自宅に帰った私は思いを巡らせる。最後に見た物件はあらかじめリストアップした移住先条件を全て満たしているし、価格も無理のない範囲だ。土地こそ栽培用に再整備が必要だけど、自力で好みにアレンジしていくのも醍醐味の一つだろう。そして何よりこの集落では催しが全くなく、皆自由に暮らしているとのことで、引き篭もって自分事に没頭したい私にとって魅力的な環境だ。山の中だから猪鹿出るのは避けられないが、猿や熊がいないと言うだけで���そのリスクや防除負担は大きく下がる。おぞましいヤマビルがいないのも高評価だ。強いて言えば家屋がスギ＆ヒノキに囲まれているのが花粉症の自分には挑戦的環境ではあるけれど、山の中に居れば隣の森からだって相当量飛んでくるだろうから気にするだけ無駄かと。

他の物件も内見して、もっとも条件的に良さげなところを移住先に選定する見込みでいたが、結局のところ、限られた探索期間内では設定条件を充分に満たす物件を他に見つけることが出来なかった。タイミングもあるだろうし、運命とか縁とかもあるのかもしれないが（笑）、やはり「菜園に使える広い土地付き物件」が希少であることが大きい。家屋に隣接で平坦地となればなお更だ。

そんなわけで、最後に内見した物件を購入することに決め、不動産屋を介して売主と売買契約をした。中古物件なので「現況渡し」となる点は受け入れざろう得ないが、振込でなく現金を持ってきてくれと言われたのには困惑した。その場で仲介手数料と登記費用を抜いて、残りを売主に渡して完結させたい不動産屋の意図はわかるが、銀行に事前に連絡して現金を準備してもらわなければならないし、その際に何に使うのか根掘り葉掘り聞かれるし（詐欺犯罪が多い時世だからね）、こちら���分厚い札束持ち歩くのは変な気疲れするし、こういうことは何度もやりたくないね。

ちなみにこの物件に関しては在住者が居るところを買ったから、契約後も彼らが退去するのを待たなければならない。まあ私自身もアパートから退去して引っ越してくる準備を諸々しなければならないので無駄な時間にはならないけど。

数ヵ月後、季節は仲秋となり、私は引越作業を開始した（荷物移送については過去記事で書いた）。運んできた荷物はとにかく片っ端から部屋に仮置きしていくが、一部屋では収まらず、写真のように隣の部屋にまであふれる始末。解体して運んできた幾つものメタルラックを再び組み上げて整理収納が完了するまでにはかなり時間が掛かりそうだが。。。移住後は誰にも縛られない時間がたっぷりあるから焦らずコツコツやっていきますわ（笑）。

アパート退去の立会いをし、最後の荷物を車に乗せたらもうその場所からはサヨウナラ。自分が勤務する会社の近くに借りた部屋だったけど、出張族だったからほとんどビジネスホテル暮らしで、実質的にそこに住んだ時間は少なく、ただの物置状態だったなあ。家賃も安くなかったけどね（嘆）。

そんなことを回想しながら車を走らせ新居に到着。これをもって私の移住は完了となった。今後この地で出来るだけ長く暮らせることを願っているが、人生は何が起きるか解らない。終の棲家となるのか、あるいはさらに二転三転するかもしれない。ただいずれにして���今日が人生何度目かの再出発であることは間違いない。自分のした選択を信じ、とりあえず行けるところまで行ってやろうと改めて腹を決める。さすればきっと悔いを残さず笑って逝けるだろうと。

肌寒さを感じる仲秋の山奥で、初めて点けた薪ストーブの炎は希望の灯火のようにも映るのだった。

（完）

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[lupinnewseason]

【新作歌舞伎 『流白浪燦星』取材会】 ルパン三世役・ 片岡愛之助さん登壇＆口上イラストも初公開

新作歌舞伎 『流白浪燦星』（ルパン三世）のルパン三世役・片岡愛之助さん、脚本・演出の戸部和久さんが登壇する取材会が11月7日（火）に都内で行われました。

自身も「ルパン三世」を楽しんできて、もしルパン三世以外の役を演じるとしたら？との問いに＜マモー＞と答えた愛之助さん。

本作に取り組むにあたっても “歌舞伎の安土桃山時代の中にルパン一味がいたとしたら” という考えにいたるまで話し合い、そこから衣装・カツラなどさらに相談を重ね、新作歌舞伎『流白浪燦星』のルパン三世役に全力で挑んでいると意気込みを語りました。

「ルパン三世」に欠かせない音楽は愛之助さん自身もワクワクする仕上がりと自信を見せ、物語や台詞を三味線の伴奏で語る「義太夫（ぎだゆう）」や、「だんまり」「本水」といった歌舞伎ならではの演出を盛り込んだ“歌舞伎版”ルパンの世界をぜひ体験して楽しんでほしいと話しました。

取材会では、口上をイメージしたルパン、次元、五ェ門、不二子、銭形の描き下ろしイラストも初公開されました。 =================== 【公演概要】 ■演目 新作歌舞伎 『流白浪燦星』（ルパン三世）　

■公演期間 12月5日（火）初日～12月25日（月）千穐楽

■チケット取り扱い WEB：チケットweb松竹 電 話：チケットホン松竹

■劇場 新橋演舞場

■配役 ルパン三世：片岡 愛之助 石川五ェ門：尾上 松也 次元大介：市川 笑三郎 峰不二子：市川 笑也 銭形警部：市川 中車

傾城糸星／伊都之大王：尾上 右近 長須登美衛門：中村 鷹之資 牢名主九十三郎：市川 寿猿 唐句麗屋銀座衛門：市川 猿弥 真柴久吉：坂東 彌十郎

■スタッフ モンキー・パンチ：原作「ルパン三世」より 戸部和久：脚本・演出 大野雄二：作曲（オリジナルテーマ） 藤間勘十郎：振付 山中隆成：美術 多賀正記：照明 苫舟：編曲監修 鶴澤慎治：竹本作曲 杵屋栄十郎：附師 田中傳次郎：作調 湯浅典幸：音響 富永美夏：衣裳 下柳田龍太郎：舞台監督 ▼開演時間など、詳細はこちらをご覧ください。

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Persona 3 Club Book teacher's pages scan and transcription.

月光館学園の先生

Teacher in Gekkoukan educational institution

高等部2年生の授業を受け持つ先生たちは、生徒のほとんどが勝手知ったる内部進学生だからか、かなり趣味に走った奔放な授業で有名。個性と独立心を獲得した、港区に誇れる立派な月高生の育成に勤しんでいる。

鳥海先生 Toriumi かに座／AB型 2-F担任、現代文担当、生徒会顧問

2年F組の担任で、現代文の担当。非常にさばけた性格で、真面目に話を聞かない生徒に謝罪を要求したり、サボりの生徒の席を勝手に再分配するなど、裏表のない性格そのままの授業をやっている。はっきりとした目鼻立ちと茶色がかった髪のため、実家のある島根ではお人形さんのようだと近所のオバちゃんたちに評判で、小中高の子供時代もそこそこモテ期をすごしていた。当時から文学少女だったために大学は国文科に進み、「日本文学に精通した可憐な新入生降臨！」くらいのウワサは辞さないとさえ期待していたが、いざ上京してみると、 自分の程度が世間でいかに平凡かに気付かされ、以降はこれといった華やかな出来事にめぐり合うことのないまま、29歳の現在に至る。

趣味で同人作家としての活動も行なっているが、これといった手応えはない。職場である月光館学園でも浮いた話に恵まれず、日本語の在りかたという点で話が合わないため、古文の江古田先生とは犬猿の仲だったり、倫理担当の叶先生からは女として負け犬確定の扱いを受けるなど、くさくさした日常を送っている。

心は可憐な

三十路前

「私が怒られるから静かにして」発言など、よくも悪くも生徒とのあ

知的な顔とやる気のない中身とに非常にギャップがある29歳独身。世間一般の女性の例にもれずケーキ好きで生徒に要求している。

「私が怒られるから静かにして」発言など、よくも悪くも生徒とのあいだに垣根を感じさせない。

鳥海先生のボヤキ

• じゃあ今日は明治の文学ね。教科書の12ページ。···あ、先生、この作家あんまり好きじゃないな。やめ ましょう。(4月21日・授業)

• イジメに関する小論を読んで、感想ってやつね。こんなのサービス問題じやないの。なーんか書きゃ点あげたわよー。“この学校におけるイジメを告発” とかねー？···って、ウソよお。イジメ、無いわよねえ。無い無い。面倒。(5月25日・授業)

• アイギス･･･さん？珍しいお名前ね、生まれは外国なのかしら。他に特記事項は···ん？···人 型···戦術兵器？···なんかの間違いね、この書類。見たもの、聞いたもの全てが、正しいなんて思っちゃ駄目よね。 (9月2日・ホームルーム)

• 世の中は椅子取りゲームなの。みんなも気をつけてね。(11月9日・ホームルーム)

• みんなー、修学旅行はどうだった〜？先生、寺なんか興味ないから参ったわ。火曜からは体験学習ね。面倒な社会科見学だと思えばいいわよ。社会に出るって大変なの。これをキッカケに皆にも分かってもらえそうで嬉しいわー。その間、先生遊べるしね。(11月21日・授業)

確かに、この社会に希望なんて、そうそう転がってないよね。逆に、そこらに転がってるもんで満足すんな！甘えんじゃねーよ！···って、思ったワケよー。···先生、いま良いこと言ったから、期 末にこのまま出すよ？(1月 28日・授業)

江戸川先生 養護教諭 総合学習担当

見るからに健康、清潔とは縁のない養護教諭。カリキュラムが自由なのをいいことに、趣味に走った授業を行なっている。

怪奇！

保健室に巣食う悪魔

無精ひげとよれよれの白衣、脂に汚れた黒ブチ眼鏡、およそ健康的とは言い難い頬と土色をした顔色で、「優しい保健の先生」のイメージとは似ても似つかないうさんくさい風貌の保健室の主。月高赴任前のことを知る人間はおらず、名前すら本名ではないとさえ言われている。元気なときに訪れても追い返されるだけだが、体調が悪いときに保健室の戸を叩くと、先生自ら調合した極めて怪しいクスリを盛られる。運よく効けば具合がよくなることもあるが、当然トドメの一撃になることもなきにしもあらず。

養護教諭として生徒の手当てや保健業務を受け持つほか、「個々の知識を結び付け、総合的にはたらかせる」 総合学習の授業を受け持っている。しかしその実態は、「魔術を利用した人間心理治癒」と称し、前代未聞の魔術理論を紐解く、生粋のオカルトマニア。オタク特有の傾向である、自分の得意分野に関して話が長い特徴がある。夏休みの補習では、ここぞとばかりにさらにディープな講義を展開し、計5日間の日程のうち丸2日を魔術講義に付き合わされることになる。

体調の悪い生徒をじつに嬉しそうに迎える彼。保健室での行ないが本当に手当てなのかも怪しい。

江戸川先生のオカルト講座

• 保健室に何か用かね、ヒヒヒ。でも困るなぁ⋯これから秘密のサ⋯おっと。⋯講習会なんですよ。⋯なんだ、おまえ全くの健康体じゃん。私の目はごまかせませんでございますよ。サボリはお断り。ハイ、出て行った、出て行った。(保健室・体調普通以上)

• ···おやまぁ一、傷かウイルスか呪いか恋か。ずいぶんと調子悪そうですねえ。これは···出番ですね、イヒヒヒヒヒヒヒヒ。さて、取り出しましたるこの秘薬··· ニガヨモギにドクニンジン、ヒヨスにナツメにエトセトラ、エトセトラ··· オロしてコネてウサギの手。白山の杜氏もビックリの大吟醸。たちどころにアナ夕の病気を治してみせますよ。さあ、飲みなさい···飲むんだ！(保健室・体調疲労以下)

• まあ魔術と聞いて、何でもできるようになるイメージを持ってるヤツもいるでしょう。誰かにイタズラしてやろうとか、苦しめてやろうとか··· そんなロクでもないことを真っ先に思いつく人間に魔術の習得はできません。これは、洋の東西を問わずに共通することですね。邪な者は、無力であるか、途中で破滅するか。そのどちらかになるのです。(5月28日・授業)

江古田先生 2-E担任古文担当

今年50歳を迎えたの古文の先生で、風花の在籍する2年E組の担任。古きよき日本を愛する感覚は、現代の若年層とかけ離れているため、教師たちの間でも煙たがられている。「エアコンは体に毒」のスローガンの下、冷房や暖房をしょっちゅう止めてしまうので、「エコだ」と揶揄されている。面白いを「ホワイトテイル」、白ける話を「ホワイト キック」と一生懸命使っているが、90年代に若者文化として知識を仕入れてから時間が止まっているらしく、なんだか哀れ。

江古田先生のエコ文化論

• ��ー···明日からは修学旅行だなぁ。京都、我が心の故郷だ。他の先生はあろうことか海外を推すからなぁ···毎年反対するのが大変なんだぞ、んん？(11月16日・授業)

●当時の発音には “F” が入るんだぞ。“ひさかたの光のどけき春の日に” は··· “ふいさかたの、ふいかりのどけき···” う〜ん、美しいですねぇ··· (11月16日・授業)

小野先生 歷史担当

熱狂的な戦国マニアの先生であだ名は小野ムネ。政宗がらみにヤマをはればテストで高得点が狙えるが、受験を考えると参考書や塾に頼らざるを得ないため、3年生からは「歴史のハズレのほうの先生」と思われている。金色の細い三日月の前立てが印象的な愛用の兜は言うまでもなく政宗公の戦装束。オーダーして作らせた一品物で、新入生はその格好で行なわれる授業に驚愕するが、ひと月もすると立派になじんで気にも留めなくなり、そうなって初めて月高生としての肝が据わる。42歳。

僕は政宗公に会いに行く！

• えーと今日は貝塚の話か。うーん、貝塚なんて、ただの貝だよね。もういいかなこれは。先生、早く戦国とかに行きたいね。ワクワクしたいね。(4月30日・授業)

• じゃ、今日は政宗公だね！もう先生ワクワクして全然寝てないんだ！じゃ、政宗公の生い立ちから丁寧に紐解いていくからね！時は1567年、米沢城··· (10月1日・授業)

• うっ···ううっ···こうして、9月24日、西南戦争は幕を閉じたのであった··· まつ···ぐすっ まさ、まさに··· 武士の、武士の時代の終わりであったぁ···!！···ここから現代までは飛ばして、また戦国やろうね···ああ、政宗公··· (1月15日・授業)

宮原先生 数学担当

三角定規を片手に数字のかわいらしさを語る数学の先生。ふさふさアフロでおねえ言葉という風采は、変り種の多い月高高等部の教師たちの中でも異彩を放っている。数字や数式への思い入れはかなりのものだが、「解法」を愛するけれど「解答」には興味がないため、最後の繰り上がり計算をいつも忘れてしまうという、「使えない」 先生ナンバーワン。

数字LOVEの心

• ···で、ここが繰り上がるので···答えはX=1ですね。···え、違う？あ、ここが11だから··· すいませんね、X=2か。え、まだ違う?？··各自、計算してくださいね。そういうわけで、すごいでしょ。数学って面白いよね。こんなに難しい問題も、解いてみるとX=1··· あれ、2だっけ？まあそんな感じで、簡単になっちゃうでしょ。ブラボーでしょ。(4月27日・授業)

この8���なんかすごく可愛いでしょ。9なんか尻尾がぷりぷりだし。マニアックだけど、2!！2もいいよね〜、ほんと、イイ！数字って可愛いよね。もうたまんない！(9月28日・授業)

竹ノ塚先生 物理担当

長身で渋めの男前、スーツは華美ではないが上質で、どことなくセンスを感じさせる45歳。見た目はいたってまともだが、せっかちで授業の進度が異常に早く、実験は結果のみの紹介、問題の解法を教えないままテストになだれ込むなどのせいで一部の生徒から不満が上がっている。板書の文字は大きく見やすいが汚く、折ったチョークの数は校内一。

かっこいい言葉集

• 言ってみれば、夏休みはもう··· 摩擦係数ゼロの坂道の上ってとこか。おっ、先生、今カッコよかったな。黒板に書こうか？(9月1日・授業)

• まずは基本中の基本、重力な。重くて大きなものが、小さいものを吸い寄せる。これが重力。女子高生に、中年男性が吸い寄せられる··· これも重力··· ···て、何を言わすんだ！(12月9日・授業)

叶先生 倫理担当

おもに3年生の倫理の授業を担当する先生。とくに男子生徒に人気が高く、「エミリ先生」と慕われている。授業熱心で進学指導に力を入れているのが評価されている一方で、若い男の子を手の平で転がして楽しむという、教師としてちょっと問題アリな性格。教師にしておくのは惜しい抜群のスタイルと評価が高いが、胸は詰め物とのウワサ。一部上場企業のサラリーマンと婚約中。

禁断の恋のゆくえ

自分にほれ込んでいる友近を、勉強を見るためと称して自宅に招いている叶先生。絶対に秘密のハズがどこからかバレて、九州の学校に転任することになって しまう。

大西先生 科学担当

細面ですらりとした、32歳の先生。婚約者と別れた過去があり、当分恋はいいと思ってるうちに、本格的にどうでもよくなり現在に至る。メガネを取ると美人なのだが、武器を隠し持っている感覚がいいという理由で、人前では外さないようにしているらしい。東洋医学批判者で、江戸川先生と新しい薬の開発を競っている最中。

やっぱり化学反応が好き

• 昨日ね、テレビ見てたらダイエット特集やってたんだ。“水を飲むほど痩せる！” とか言ってね··· んなワケないじゃない！浸透圧とかオール無視でしょ？なのに、だまされるのが多いんだから··· (5月6日・授業)

• 来週の火曜から���験かー。実験バリ��リやりたいんだけどね。薬品を混ぜ合わせる瞬間って、最高に興奮するよね。(10月7日・授業)

寺内先生 英語担当

学生時代、留学先のインドで知り合ったイギリス人宣教師と、帰国後に感動的な再会を果たし、結婚に至る。そのシーンを「クリスマスの思い出」として毎年生徒に披露、英訳させる先生。会話中にかなりの頻度で英単語が混ざるが、本人曰く「関西なまり」みたいなもの。黄色いスーツにカチューシャという、どことなく海の向こうのセンスが香る28歳。

グレートイングリッシュスタディ

• はい、ここではAさんが死にそうなんですね。で、Bさんが言う “ステイ ウィズ ミー！” “しっかりして！” と叫ぶから、このあとAさんの魂が戻ってくるワケですね。これ、テストに出しますからね。面倒なんでこのまま出しますからね。と、もうすぐチャイムですね。それまで私のインド留学話でもしましょうか。(5月15日・授業)

今日はクリスマスの思い出をスピーチします。聞きながらイングリッシュに直してください。“もみの木の下で出会った私達は燃えるような恋に落ちたのです···” “イルミネーションはお互いの顔をビュー ティフルに照らし···” (12月24日・授業)

校長先生 校長

長年の政治的活動と少なくない資金とで、ついに私立高校の校長職を射止めた人。教師としての才覚には残念ながら恵まれているとは言い難く、部下である先生たちだけでなく、生徒からもデキない男と見抜かれている。美鶴の高校生離れした生徒会長就任演説に対抗意識を燃やし、つぎの週の集会でありがたいお言葉を用意するが、順平に同情される始末。

沽券に関わる大演説

えー、諸君らに今日は特別に、大切な話をしようと思います。あー、世間では、不可解な事件や、理不尽な事件が多いようですが··· うー、この学園の生徒である諸君らには、関係ないことだろうと思います。えー、しかし高校生という若い時期には、様々な悩みもあるでしょう··· まー、だからといって、あまり、思い悩むことはないのです。えー、“過ぎたるは及ばざるが如し” という言葉を、紹介します。あー、これの意味はといいますと··· (4月27日・朝礼)

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映画「バービー」を観た。以下ネタバレあり。

フェミニズム、男社会、多様性、そして「自分とはなにか？」という哲学的な所もあったりして、でもエンターテインメントとしても楽しめて、バランスがとても良かった。ケンがだめなんだけど、よかったなあ。ライアン・ゴズリングすごい。 少し前に見たEverything Everywhere All At Onceはこのバランスが非常に悪く、取ってつけた感がひどかったので、やはりちゃんと映画をやってきてるグレタ・ガーウィグはすごいなと思った。

と、結構楽しめたのだけど、どうしても最後が気になった。

これだけ劇中で色んな話をしてきたのに、結局主人公バービーの願いは子育てなの？　それが「量産型」としての夢？　あるいは観客に対して「あなたは量産型になっちゃだめだよ」という教訓？ 結構いい調子で楽しめてたのに、最後で足払いをくらったような気持ちになってしまった。なぜいまさら子供…？

そこで思い出したのが冒頭。この映画、冒頭でかなり気合の入った「2001年宇宙の旅」のパロディをやっている。額面通り受け取れば、人形といえば赤ん坊しかなかった時代、バービーの登場は2001年で猿が道具を手にして人間に進化したくらいの衝撃的なことだった、ということなんだけど、2001年といえば有名な「子供」が出てくる。

スターチャイルドだ。

2001年では人類が「次の段階への進化」を遂げるためにHALと戦って、勝ったボーマン船長は進化した生命「スターチャイルド」になる。

バービーは男女の社会的な問題をメインで提示しつつ、実は男女問わず、人種、国籍、宗教、信条、差別、戦争、環境問題…などなどその他諸々に囚われている人類全体が「次の段階への進化」を遂げなければならない、ということを言いたかったのではないだろうか。

そして、そのきっかけになるのは冒頭でモノリスのごとく出てきた巨大な人形、つまりバービーであると。劇中の主人公バービーは最初は人形で最後は人間になるので、ボーマン船長役とHAL役を一人で演じてたということかもしれない。

冒頭の凝ったパロディとラストの子供の話から考えると、いつかバービーの子供が生まれて、人間も人形も滅んで、新しい「バービーチャイルド」たちが宇宙をハッピーな感じで生きていくのかも。

蛇足だけど、ナレーションのヘレン・ミレンは2001年の続編「2010」に出ていたので、それも関係あったりするかなと思ったり。

というようなことをSF好きとしては思いついたりした。考え過ぎだと思うけど、なんにせよ人類は「次の段階への進化」をしなきゃならない気がする。

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Twitterに居た役立たずのう◯こ「もう少しの我慢だよ」

香氣04「俺が1人残らず切り捨てている理由は本人が身◯なせいだからって言いたいのか？統合失調症ってつまり身◯と同じだろ　俺の現在の敵はみんな身◯故の悲しい設定、健常な評価に一方的で理不尽な名誉毀損をする薄汚い攻撃本能を隠しながら救うって訳か　なるほど、立派だぜ　霧島狩��だったらこんなもんじゃねえぞ」

御茶ヶ滝「…これってさ……��氣04さんの頭…おかしいんだ」超電波油「もう、精神病とか何の関係もなく　ぶっ壊れてる　誰にも犯罪をせずにサイレントテロを盛り上げて……なんか、だめなんだわ。」

ある日、高級ゴールドキング/バラバズー500Fに奴隷として支配されていて、人格排泄の薬を飲まされて媚薬を嗅がされた少女は自分の股から溢れてきた人格ゼリーの透明な男性器を扱き出した、そうするしかなかった　高級ゴールドキング/バラバズー500F「頑張れ🧡　女の子の大事なところを取り戻したまえ(笑)」　　しばらくしてびゅるるるるっ🧡　絶頂に達すると同時にゼリーは一つのスライムになって落ちて、少女は自分の体を完全に無くした

スライムを入れられたバーコードハゲのミニロボットの股間辺りには爪楊枝のような折りたたみ式の棒が生えていた　高級ゴールドクイーン/ガッチャ「これを折ると巨根をすり潰された痛みを感じるのじゃぞ❤️(赤き真実)」ぽきっ　バーコードハゲミニロボット(14)「☠️あああああああ❗️❗️❗️❗️❗️🏴‍☠️」7萬レッド/No55「あそーれ、ぽきっぽきwww」ミニロボ少女(14)「☠️あ、あああああ‼️‼️🏴‍☠️」

ある日、ミニロボ少女が浴槽に持っていかれるとそこには……おいしい🎵おいしい♫と母の体を溶かしながらチューチュー吸う化け物、絶句してる間にリビングに戻された、無数の蛭のような口があったお風呂場から聴こえてきた声「君のお母さん、おいしかったよ❣️」ミニロボ少女(14)「いやあああああ……」ゴールドバズー「もともと奴隷家族なんだからまあいいじゃん🎶これで風呂に入る時間、王子様が代わってずっと節約出来るぜ🧡　お前の抜け殻で500本のしらないペニスを抜き抜きしてやるからな(笑)」

ぽきっ

水と油：遥か先の未来⬇︎

ジューー、

モコロン「おいしくできたよ🎶」

ゴールドバズー「バアアアアーーカW‼️‼️w その焼かれたドブに捨てられるボロクズはお前の大切な味方だよ❗️❗️❗️WW(赤き真実)WW」ゴールドバラバズー500F「我々の役に立つ事を自発的に考えるよう、少しは危機感というモノをもちたまえ(笑)」 ゴールドガッチャ「明日は我が身…次にゴミクズになる負け組は、どこかの誰かさんかもしれないのじゃぞ？///❤️」

モコロン「メェ(何でそんな事言うの)」ゴールドガッチャ「我らは弱いものイジメが大好きなのじゃぞ💛」ポイ、グチャ　ゴールドバズー「劣等生物が口答えをしたせいで、折角の手料理はなくなってしまいましたとさ……w」７筒ブルーNo429「可愛いマスコットを死に追い込む娯楽に何か理由がいるのかよ？いつだって悪い奴が勝つんだよ　お前に残された道はサンドバッグ奴隷として惨めに終わるだけだよ(笑)」

表版仮想大鉱山の小学一年生A「押さえてて霧島04様を越えるプレイヤーさんww 何本包丁を突き刺したら死ぬか試したい(笑)」小学一年生B「女の子のはだかの方が、こんな虫ケラで遊ぶより楽しいよ(笑) 小学一年生C「ヒーローなんてきれいなザコいらないwww」

表版仮想大鉱山の小学一年生3人「ハハハハ。ハハハハハハハ❤️」

⬇︎は遥か先の未来でこの過去を観ているポケモン達、本当に高等なのは果たしてどっち？

“”球磨川禊と防聖孤島と鮙〆香氣と一方通行””よりも狡猾で攻撃的な気質で雰囲気が軽くて陽気で大人びていて勝利に貪欲でも邪悪でもクソイカれサイコパスでも天然のソシオパスでも残酷でも……本当は、友情が温いのも身長で後から追い越すのも発明を作り出す大器晩成型なのも本質と哲学で勝るのも恐怖を乗り越える勇気があるのも脳が神に近いのも現実を突き付ける側なのも真主人公側なのも心が豊かなのも純粋なのも硬派なのも熱血なのも繊細なのも健康なのも細胞が若いままなのも努力するのも芯が強いのも真実の愛を、無償の愛を、家族の絆を絶対悪に捧げるのも根性があるのも家事と芸術でより秀でているのも料理が上手いのも神の祝福を受けているのも誰からも要領の良い思いをするのも一方的に見下して切り捨てる側なのも誰も好きじゃないのも罪を許さないのも正義として扱われるのも淑女を劣化猿そのもの���と考えてて正にキモオタネット弁慶よりクリアでおぞましい闇なのも恋する乙女より綺麗な爽快な光を失わないのも…孤独耐性があるのも瞑想が得意なのもホモ野郎と相手を罵るマッチョ格闘技者より頭がオカシイホモ(心の身障)なんだろ⁉️ゲイ(魂の身障)なんだろ⁉️バイ(精神の身障)なんだろ⁉️レズ(産む機械)が役立たずなんだろ⁉️百合(血が途絶える糞尿廃棄物)なんだろ⁉️のもデカい夢があるのも偏見を持たないのもお金についての考え方も打たれ強さも生まれついて持った全パラメーター数値の差でしか上記を覆せない”F(フェア)：ヴァストローデ”を死に追い込み実は真面目に優越感を感じているのも本当は、”””霧島04(裏ストボス)”””の方(赤き真実)

身長186cm 体重90キロ 筋肉質 イケメン 完全に勃ったちんこ➡︎3cm たまたまの直径5mm 前立腺➡︎ゴミクズ 性病35種類以上

“”””ラオウ様””””がTSUYOSHI 誰も勝てないアイツなら、”””””真の裏ストボス様”””””は…ワンパンマンの立ち位置(究極の赤き真実)

[petapeta]

　キリスト教に不信感を持った秀吉は、イエズス会に対して4つの質問状を送りつけました。「なぜ人民にキリスト教を強制するのか」「なぜ寺社を破壊するのか」「なぜ奴隷貿易するのか」という内容でしたが、残りの一１つに「肉食」に関する質問がありました。 【秀吉の質問】 「汝らは何ゆえに馬や牛を食べるのか。それは道理に反することだ。馬は道中、人間の労苦を和らげ、荷物を運び、戦場で仕えるために飼育されたものであり、耕作用の牛は百姓の道具として存在する。しかるにもし汝らがそれらを食するならば、日本の諸国は、人々にとってははなはだ大切な二つの助力を奪われたことになる。汝らをふくめ、シナから船で渡来するポルトガル人らが、もし牛馬を食べずに生きられぬものならば、全日本の君主である予は、多数の鹿、野猪、狐、大猿、その他の動物狩りを命じ、それらを一つの囲いの中に入れておくから、汝らはそれを食べるがよかろう。もしそれを不服とするならば、予はむしろ（南蛮）船が日本に来航せぬことを望む」 　この秀吉の質問に対しイエズス会は次のように返答しました。 【イエズス会の答え】 「我らの出身国においては、馬（肉）とか、日本人が食べる他の動物、すなわち大猿、ネコ、鼠、狐、その他これに類する動物を食べる習慣はない。だが仰せの通り、牛（肉）食べることは確かである。これは世界でもっとも古い習慣だからで、そこでは国家になんら損失を及すことも農業に害を与えることもなく、この習慣が保たれている。……日本に来るポルトガルの商人らに対しては、この件で（我ら）司祭から（牛肉を食べぬよう）注意を喚起するであろう。ただし、日本人が彼らに（肉を）売りに来る以上、彼らが（牛）を用いるのを止めるかどうか保証の限りではない」 『豊臣秀吉と南蛮人／松田穀一著』から抜粋 　この質問状が出た直後の天正15年（1587）「伴天連(ばてれん)追放令」が出され、全国の大名にキリスト教布教の禁止が通達されました。翌年、「教会領」は秀吉に取り上げられ、長崎は秀吉の「直轄領」になり、佐賀の鍋島直茂が長崎代官に任命されました。天正20年（1592）秀吉の命令で長崎の多くの教会が破壊され、そしてついに慶長元年（1597）あの「二十六聖人の殉教」が起こったのです。この事実だけ見ていると長崎の「キリスト教」及び「南蛮文化」は「一掃」されてしまったかのように感じます。ところが南蛮貿易にはお咎めはなく、長崎での「ポルトガル人居住」も以前の通りでしたので、洋食も続けられていました。布教に関しても、キリシタン版と呼ばれる宗教書が出版されるなど、むしろキリシタン文化が謳歌された時代になりました。

ナガジン！｜特集：発見！長崎の歩き方 「西洋は長崎から～「洋食」」

[yudai-mush]

感想、ティアーズオブザキングダム

感想というかメモ。ネタバレあり

クリア時ハート16個、がんばり2周、マスターソード、賢者フルセット

プレイ時間は100時間は超えてたかと

ブレワイと無双含め、ゼルダシリーズ大体やってる（※でもほとんど忘れてる）人間の感想

ゲーム性

・戦闘

ブレワイより楽になった！どこかで苦戦して詰まるということはほぼなく、進めやすかった。注目対象が分散するのが１番のポ��ントかな？あと素手でアイテム投げれるとことか

特に今回は魔物も凶悪になってたり地底とか怖いフィールドもあるし、パーティ組んだようなわらわら感は精神的にも助かるとこあった

ただ賢者は全員出してると誤操作が多いかな…アクションの一部として使えた英傑の気軽さを引き継いでほしかった

・ゾナウギア

初めの頃が慣れなかったが、既製品とか青焼きが出てきて便利になった。あんまり試せてないのでこれから遊ぼうと思う

乗り物は物理とかできると上手く作れるのか？自作すると、つんのめったり進まなかったりでけっこう苦戦する

これは鍋も使えると聞いて最近作ったやつ。バイクにしたいんだけど難しい

・右手スキル

恒例の、ネーミングがまんまでカッコよくはないけどわかりやすいやつ

スクラビルドで剣に岩というギャグみたいな状態に始めは「ええー…」となったが、最も役にたつ武器だった！しまうと岩が縮むのね

あとくっつける時のパチンという音が良い。糊っぽいけど固定されたんだなとわかるし、組み立てる感じが出る

トーレルーフは出て確認してる間停止するのと、戻れるのが助かる。もはや手のパワーってなんだよって感じだけど

・アイテム

ちょっと多すぎる…というか探しづらいのかな。矢につける素材とかズラーと並んでるし。自分で中身をカスタムできるポーチがほしい

あと効果つかないコスプレ服は、ミニゲーム景品とかがよかった…！ミドナ装備はめちゃありがたかったです！

・操作

クリア優先してたから、なににせよ何か取り出さないといけない億劫さがちょっとあった。リーバルトルネードは便利だったな…

前作できなかったとこがちょっと便利になってるのは良いね。雨天時クライミングとか武器入れ替えとか料理履歴とか

ストーリー

序盤から暗い！おそらくサイドのチャレンジを挟めば和む場面も多かったんだけど、メインまわりだけやってると不穏と閉塞感で沈みがちだった。ラスボス戦手前までほんとに帰りたい気分だった

そういえば初めの頃に出たトレーラーと、本編のムービーはやや変わってるような？トライデントの絵とか出てない？てかトライデント使ってきたっけ？

中盤くらいまでラウルさん黒幕では？などと疑っていましたすいません。たぶん黒っぽいデザインと、エネルギーの緑色とかゾナウのデザインがどっち側にも見える感じじゃない？新キャラだったし警戒してたな

不穏さを際立たせるのがゼルダ（偽とかウワサ含む）の不可解さだった。はじめに残留思念とか言われたら「え…？」てなるのよ。ムービー内のゼルダすら禁断の術を使おうとしてるし

でガノンドロフが作った人形というのがなんだか予想外。ムービー説明には魔物と書いてあるけど瘴気魔なのか？というか魔王前から瘴気を操れることに関して言及あったっけ？自然に発現した能力？

本丸戦はなんか笑ってしまった。「待っています」は魔王が吹き替えしてんのかなとか。神代の存在だからみんなが「魔王？封印戦争？何それ？」状態で説明してくれるのも親切だなとか

正直英傑に比べて子孫たちはまだ若いというイメージがあるから、本人が助太刀に来るとちょっとビビるよね…仲間のHP気にしなくていいのは嬉しいね

あとファントムの武器に「コタケコウメ」って入れてません？なぜ入れた、好き

お遊びだろうけど、ゲルドでもなく風タク文字な理由とか、ツインローバ出る？とかいろいろ考えちゃったよ

※妄想として瘴気を操る術を教えたのはツインローバじゃないかと思ってる

時系列はやや混乱してる。ムービー通しで見返してようやく理解できてきた

急に空島が現れたのは、前から浮いてたけど視認できない高さにあったってことでいい…？でトリガーは魔王復活だった感じ？ミイラドロフは既にゼルダを知ってたから、ゼルダが過去に飛んでいろいろやったから空島が出たわけじゃないのよね？

これゼルダが秘石を手にしなかった場合、リンクは朽ちて敗北ルートだったのか？

秘石必要だったかな？と思う

能力倍化と龍化に関連性がなくてよくわからんアイテムだなという印象だった

あと善悪関わらず効果があるのに、見えるとこに普通に身につけてるの危なっかしい。まあそれがもたらした悲劇と省みていたけど

トライフォースの話はほんとに出てこなくなった。ブレワイでの見直しのひとつだったのかな

けど文様としてソニアの腕にもゼルダにも出てたし、存在はしている…？

あとマスターソードは建国時にはまだなかったのかな？これを造ったといわれる女神と、神の末裔たるゾナウは無関係？このへんよくわからない

全体としては本編と外れたチャレンジも含めて、人々に作用することが強調されてたと思う。ブレワイ後だから厄災を祓った剣士というのが周知されてるのも新鮮

あとはテリーやキルトンで、知りもせず恐れることへの言及多いなと思った。頑張って地底潜ってくださいってことかな

キャラクター

無双がいい感じに繋ぎになってる。チューリは無双で出てなかったら忘れてたかもしれない

・プルア

無双とも変えてきたな！赤が効いてる

「カカリコ村の族長さんが美人」でインパもアンチエイジしたのかと一瞬思った

・カッシーワ

でてこないんだなー。てっきり馬宿の楽団にいるのかと思ってたが。彼は英傑のためのキャラだったんだね

・イーガ団

今回の最大の癒やし！ブレワイの奈落を繋げてくるとは思わなかった

バナナ要素を除けば機械いじれるし調査できるし普通に優秀な集団だな

イーガ団として生きるの楽しい

・ゾナウ族

ラウルさん、始め「ヤギかな？」とか思ってたが龍な！だから爪鋭いし鱗紋なのな。手がいい声で喋り出した時はびっくりした

龍化とか急に出たなと思ったけどゾナウは龍信仰てブレワイから出てたし、ゾナウ族自体も龍の特徴があるしで突拍子もないわけではなかったのね。さりげないので気づきにくい

この種族自体は天から来た？らしいがどういう…？宇宙人？天空人？他所から来た民族が王になって周辺一帯を統治するって言ってきたわけね、うーん。確かにガノンドロフ的には嫌だろうな

あとなんで滅びゆく種族だったんだろう

・タウロ

良いギャップ具合だ！けっこう傷痕あるから戦闘も強いと見た。それか気になると茨だろうが突っ込んでくタイプか

・ヨナ

ネーミングとか装飾で出身の違いを出してておもしろい。別の里はハイラル国外ってこと？幼馴染とか年上とかいい設定だなもう

・ガノンドロフ

ずっとミイラだったらどうしようと思った、ベストタイミングで完全復活してくれた。てかミイラ状態で喋れるのちょっと意外だった、唸るだけかと。ドアップ映しもありがたいね！スクショしまくった

ゲルド族、当時どういう状態だったの

魔王化する前まではみんな従ってたの？さすがに魔物とつるむ人にはついていけないでしょってことで賢者候補が別で出てきたのか

ムービーで馬乗ってるけどさ、砂漠にいる間はスナザラシに乗ってたりしたのかなあ

魔王化で角生えて逆に弱そうに見えてしまったなんでだろう。そういえばラウルにも角あったぞといういらぬ疑いをもったりもした（ラウルさん疑いすぎ）

フィールド

地底嫌��ぎる！ミネルさん参加でだいぶ楽になったが…しれっとダンジョンボス置かないで

反対に天空が天気よくて良い対比になってる

ゾナウの建物も饕餮紋のような中米のようなプラス枯山水でおもしろい

回生の祠とか、ブレワイの厄災関係はほぼ出てこないのがちょい寂しい。ガーディアンの骸とか撤去したのかな

てか城の地下いろんなもん埋まりすぎでしょ、古代シーカーのさらに下にガノンドロフ封印されてるとか…ハイラルの地盤穴だらけだよ…

音楽

あの逆再生？BGMはだいぶ苦手で何度聞いても慣れない

地底BGMも、もっと陽気になったらいいな…根の解放具合で変わってこないかな

トレーラーで二胡のゼルダの子守唄が入った時はピンとこなかったが、龍化の話が出たとこで納得。

モンスター

ライクライク、ギブド懐かしいね！

ホラブリンはトワプリのボス猿を思い出した

イワロックがトーレルーフで弱体化したのが衝撃。体内通れるってどうなの怖い

手の瘴気魔はガーディアンと同等に「来ないでー！」という動きをする。初見はダッシュで逃げた…。未だに効率のいい倒し方がわからない

グリオークは遠くから眺めるだけにしている

ボス戦

復活ガノンドロフと戦えたので満足！さんざん罵倒されたぜ！過去作の空き瓶とか釣り竿みたいなお遊びがあるか試したかったが、そんな余裕はなかったぜ

魔王状態でゲージが中央外れたのも笑った。あと自信満々の笑顔がたくさん見れたのも良いね！立ち絵の表情はなんだったんだ？

やっぱり巨体で身のこなし軽いのが良いなあ…強い。回避されてめっちゃ嬉しくなっちゃったよ

いやー強くて楽しかった！ボス戦入るまでの地底がほんとに嫌だったので魔王に会えて逆に安心した

余裕なくて変な格好で戦わなきゃいけなかったよ（下シーカーにしてるけど多分ハイリアズボンだった）

魔王化以降は、曲もデザインも終焉さんの主張がわりとあったのと、そのあと自我もいらんとか言いだしたのでちょっと寂しかった…。ガノンドロフでいてくれ…仮に勝てても喜ぶ自分がいなくなっちゃうでしょ…

自害に近いんだけど、やや自暴自棄な感じが魔王ぽくないなあ…と思ってしまった

まあこの後の演出のために龍化させないといけなかったんだなーとか思い返してる。結局魔物駆除になってしまってもう〜虚しい！

で空中ステージは変なことしなければ死なない易しさがよかった。ちょっと胴体の弱点に目が行きづらい？しばらく目を狙ったりしていた

音楽いいね！メインテーマだし、ボス戦というか勝ちステージの曲というか。地底から上がった爽快感もあるし、サックス？が意外でおしゃれだ

そして、消滅…。この後の展開、演出優先でやや強引な気も。強制半裸とか奇跡とか空中変身解除とか

空中キャッチの演出は最高だったが、もう戻れないとか言ってたのにサラッと解決しちゃうんかい

ほか

スクショ1500枚越えてて笑った

ブレワイも含め、もののけ姫とか宮崎駿作品の魅力を分析して取り入れてる感ある。あと日本のデザインとかあえて入れて個性にしているのかも

ハテノで買った家ゼルダに譲ったの？そして自分は最新式のマイホームへ…完全に武器コレクション置き場にしちゃってるけど、いっぱい置けるのは嬉しい

[wangwill]

心路歷程

H：談到心路歷程「心中思慮所經歷的路程。多指矛盾、徘徊、掙扎的經過。」都是心中有苦，走過痛苦歲月，完整的退下來，娓娓道出成功的過程。有人希望自己從小到大到老都「無憂無慮，無災無病。」人類的渺小，就是憂慮和恐懼，害怕過多的風雨，害怕人生苦短，想避開災禍和病痛。這有可能嗎?跳脫漩渦才能成就其大。孟子告子下：「故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。」學習本身就是探索的過程，禮記學記「玉不琢，不成器；人不學，不知道。」琢就必須承擔痛苦和勞累，甚至引來災禍和病痛，然後才學會趨吉避兇，甚至延年益壽。每一次的醫治抗病，就是續命的開始，與病共存，也是新生的循環。奇異博士崶抗多瑪暮���使用循環法則，回說「痛苦是我的老明友」。干擾時間，赢得打敗敵人的勝利。20241103W7

網路字典：

心路歷程

心中思慮所經歷的路程。多指矛盾、徘徊、掙扎的經過。[例]這是我成長的心路歷程，希望對你有所啟發。

心中思慮所經歷的過程。 例探討一個思想家的心路歷程，必須精讀他所有的著作。

毫無憂慮。 形容心情怡然自得。 例父母的細心呵護，使我度過無憂無慮的童年。

解釋：

毫無憂慮。形容心情怡然自得。《西遊記》第九○回：「正是：無慮無憂來佛界，誠心誠意上雷音。」也作「無憂無慮」。

毫無憂慮。形容心情怡然自得。《孤本元明雜劇．群仙朝聖．第三折》：「俺出家兒無憂無慮樂醄醄，到處隨緣任逍遙。」也作「無慮無憂」。

元•鄭廷玉《忍字記》第二折：“我做了個草庵中無憂無慮的僧家。” 分類：教育類

標籤： 成語大全

朱自清

1948年8月12日上午11時40分，朱自清匆匆地離開了人世。第二天，由北京大學哲學系教授馮友蘭，在北京阜成門內的廣濟寺主持了朱自清的祭奠和火葬儀式。

無憂無慮

沒有憂患；不用擔心。

《左傳·昭公三十二年》：“ 范獻子 謂 魏獻子 曰：‘……從王命以紓諸侯， 晉國 無憂。’”《史記·張儀列傳》：“為大王計，莫如事 秦 。事 秦 則 楚 韓 必不敢動；無 楚 韓 之患，則大王高枕而臥，國必無憂矣。” 唐 羅鄴 《上東川顧尚書》詩：“龍節坐持兵十萬，可憐 三蜀 盡無憂。” 宋 朱熹 《次瑞泉詩韻》：“終待寒泉食，無憂水鏡昏。”

佛教語。參見“ 無憂王 ”、“ 無憂樹 ”。

維基文庫：

孟子《告子下》 

孟子曰：「舜發於畎畝之中，傅說舉於版築之閒，膠鬲舉於魚鹽之中，管夷吾舉於士，孫叔敖舉於海，百里奚舉於市。故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。人恒過，然後能改；困於心，衡於慮，而後作；徵於色，發於聲，而後喻。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。然後知生於憂患而死於安樂也。」

玉不琢，不成器；人不學，不知道。是故古之王者建國君民，教學為��。〈兌命〉曰：「念終始典于學。」其此之謂乎！——《禮記．學記》

維基文庫

布袋和尚忍字記

布袋和尚忍字記

作者：鄭廷玉

姊妹計劃: 數據項

楔子

第一折

第二折

編輯

(正末上，雲)自家劉均佐。自從領了師父法旨，在這後花園中結下一個草庵，每日三頓素食，則念南無阿彌陀佛，過日月好疾也呵！(唱)

【南呂】【一枝花】恰才那花溪飛燕鶯，可又早蓮浦觀鵝鴨。不甫能菊天飛塞雁，可又早梅嶺噪寒鴉。我想這四季韶華，拈指春回頭夏，我將這利名心都畢罷。我如今硬頓開玉鎖金枷，我可便牢拴定心猿意馬。

【梁州第七】每日家掃地焚香念佛，索強如恁買柴糴米當家。(帶雲)若不是俺師父呵，我劉均佐怎了也啊！(唱)謝諸尊菩薩摩訶薩，感吾師度脫，將俺這弟子來提拔。我如今不遭王法，不受刑罰。至如我指空說謊瞞咱，這一場了身脫命虧他。我、我、我，謝俺那雪山中無榮無辱的禪師，是、是、是，傳授與我那蓮臺上無岸無邊的佛法，來、來、來，我做了個草庵中無憂無慮的僧家。一回家火發，我可便按納。心頭萬事無牽掛，數珠在手中掐。我這裏靜坐無言歎落花，獨步煙霞。

(雲)南無阿彌陀佛，我這裏靜坐咱。(倈兒上，雲)自家是劉均佐的孩兒。俺父親在後園中修行，俺叔叔與俺奶奶每日飲酒做伴，我告知俺父親去。開門來，開門來。(正末雲)是甚麼人喚開門哩。(唱)

【罵玉郎】我將這稀剌剌斑竹簾兒下，俺這裏人靜悄不喧嘩，那堪獨扇門兒砑。(倈兒雲)開門來。(正末唱)我這裏疑慮絕，觀覷了，聽沈罷。(倈兒雲)，開門來。(正末唱)

【感皇恩】呀，他道是年小渾家，這些時不曾把他門踏。我將這異香焚，急半這衣服整，忙將這數珠拿。(倈兒雲)開門來。(正末唱)莫不是誰來添淨水？莫不是誰來獻新茶？我這裏侵階砌，傍戶牖，近窗紗。

(倈兒雲)開門來。(正末雲)可是甚麼人？(唱)

【採茶歌】日耀的眼睛花，莫不是佛菩薩？(倈兒雲)開門來。(正末開門見科，唱)呀，原來是癡頑嬌養的這小冤家。必定是他親娘將孩兒無事打，我是他親爺腸肚可憐他。

(雲)孩兒也，你來這裏做甚麼來？(倈兒雲)你孩兒無事不來，自從父親修行去了，俺母親和俺叔叔每日飲酒做伴，我特來告與父親知道。(正末雲)哦！你娘和叔叔在房中飲酒做伴是真個？(倈兒雲)是真個，不說謊。(正末怒科，雲)這個凍不死的窮弟子孩兒，好無禮也！想著你在雪堆兒裏凍倒，我救活了你性命，我又認義做兄弟。我見他家私裏外，倒也著意，將這萬貫家財都與他掌管著。我恨不的手掌兒裏擎著。(見忍字科，雲)嗨，孩兒，你且耍去。(倈兒雲)爹爹，你只回家去罷。(正末唱)

【牧羊關】你休著您爺心困，莫不是你眼花？(倈兒雲)我不眼花，我看見來。(正末唱)他莫不是共街坊婦女每行踏？(倈兒雲)無別人，則有俺奶奶和叔叔飲酒。(正末雲)這言語是實麼？(倈兒雲)是實。(正末唱)你休說謊咱。(倈兒雲)不敢說謊。(正末怒科，雲)是實，我真個忍不的也。(唱)也不索一條粗鐵索，也不索兩面死囚枷，也不索向清耿耿的官中告，(帶雲)忍不的了也！(唱)放心波我便與你磣可哥的親自殺。(並下)

(劉均佑同旦兒上，雲)自家劉均佑的便是。自從哥哥到後花園中修行去了，如今這家緣過活兒女，都是我的，倒大來索是受用快活也。(旦兒雲)叔叔，正是這等說。我早安排下酒食茶飯，兩口兒快活飲幾杯，可不是好？(劉均佑雲)我正要飲幾杯哩。我關上這臥房門飲酒者。(飲科)(正末上，雲)我手中無刃器，廚房中取了這把刀在手。來到這門首也，我試聽咱。(旦兒雲)叔叔，這家私裏外，早晚多虧你，滿飲一杯。(劉均佑雲)嫂嫂之恩，我死生難忘也。嫂嫂請。(正末雲)原來真個有這勾當，兀的不氣殺我也！(唱)

【哭皇天】見無吊窗心先怕，他若是不開門我腳去蹅。不由我怒從心上起，刀向手中拿，(做看科，雲)我試看咱。(旦兒雲)叔叔，你再飲一杯。(正末唱)他兩個端然在那坐榻。(雲)開門來！(劉均佑雲)兀的不有人來了也。(下)(布袋暗上)(旦兒開門科，雲)員外，你來家了也麼？(正末唱)我把這房門來緊靠，把姦情事親拿。(旦兒雲)你要拿姦情，這姦夫在那裏？街坊鄰舍，劉均佐殺人哩！(正末唱)何須你唱叫，不索你便高聲。(拿旦兒叫科)(正末唱)呀，來、來、來，我和你個浪包婁，(推旦兒科)(唱)浪包婁兩個說話咱，(見刀把上忍字科)(唱)呀，猛見這忍字畫畫兒更不差。

【烏夜啼】我則郵黑模糊的印在鋼刀把，天那，則被你纏殺我也，忍字冤家！(旦兒雲)好，出家人如此行兇！劉均佐殺人哩！(正末唱)你可休叫吖吖，一迷裏胡撲塔，咱可便休論王法，且論家法。(旦兒雲)劉均佐，可不道你出家來，你看紀念佛，剗地殺人？(正末唱)那裏有皂直掇披上錦袈裟？那裏也金刀兒削了青絲發？休廝纏，胡遮剌，我是你的丈夫，你須是我的渾家。

(雲)我且不殺你，那姦夫在那裏？(旦兒雲)你尋姦夫在那裏！(下)(布袋在帳幔裏打嚏科)(正末雲)這廝原來在這裏面躲著哩，更待幹罷。(唱)

【紅芍藥】我只一手將系腰來採住向前掐，可便不著你躲閃藏滑。(布袋雲)劉均佐，你忍著。(正末見布袋科)(唱)我這裏猛抬頭覷見了自驚呀，嚇的我這兩手便可剌答，恨不的心頭上將刀刃紮。(布袋雲)劉均佐，心上安刃呵，是個甚字？(正末想科，雲)心上安刃呵，(唱)哦，他又尋著這忍字的根芽，把姦夫親向壁衣拿，眼面前海角天涯。

(雲)我恰來壁衣裏拿姦夫，不想是師父，好蹊蹺人也。(唱)

【菩薩梁州】兩模兩樣鼻凹，一點一般畫畫。磕頭連忙拜他，則被你蹺蹊我也，救苦救難菩薩。些兒失事眼前差，先尋思撇掉了家私罷。待將爺娘匹配的妻兒嫁。便恩斷義絕罷，雖然是忍心中自詳察，(布袋雲)劉均佐，休了妻，棄了子，跟我出家去。(正末雲)他著我休了妻，棄了子出家去，(唱)我且著些個謊話兒瞞他。

(布袋雲)劉均佐，我著你忍著，你又不肯忍，提短刀要傷害人。可不道你在家裏出家，則今日跟我出家去來。(正末雲)劉均佐一心待跟師父出家去，爭奈萬貫家緣、嬌妻幼子無人掌管。但有個掌管的人，我便跟師父出家去。(布袋雲)劉均佐，你道無人掌管家私，但有掌管的人來，便跟我出家去，你道定者。(劉均佑上雲)自家劉均佑。恰才索錢回來，見哥哥走一遭去。(見科)哥哥，您兄弟索錢回來了也？(正末雲)兄弟，便遲些兒來也罷。(布袋雲)劉均佐，兀的不掌管家私的人來了也？便跟我出家去。(正末雲)兄弟，索錢如何？(劉均佑雲)都討了來也。(正末雲)好兄弟，不枉了幹家做活。兄弟，我試問你咱。(布袋雲)劉均佐，忍著念佛。(正末雲)是、是、是，南無阿彌陀佛。(唱)

【牧羊關】這分兩兒輕和重？(劉均佑雲)也有十兩五錢不等。(正末唱)金銀是真共假？(劉均佑雲)俱是赤金白銀。(正末唱)他可是肯心肯意的還咱？(劉均佑雲)都肯還。若不肯還呵，連他家鍋也拿將來。(正末雲)正是恩不放債，南無阿彌陀佛。兄弟，將一個來我看。(劉均佑遞銀科，雲)哥哥，雪白的銀子你看。(正末接銀子，印忍字，驚科)(唱)我這裏恰才便湯著，卻又早印下，又不曾有印板，也須要墨糊刷。(布袋雲)這忍字須當忍著。(正末唱)師父道忍呵須當忍，(劉均佑雲)這個銀子又好。(正末唱)抬去波，我可是敢拿也不敢拿。

(布袋雲)劉均佐，管家私的人來了也，你跟我出家去。劉均佐，你聽者。(偈雲)休戀足色金和銀，休想夫妻百夜恩。假若是金銀堆北斗，無常到來與別人。不如棄了家活計，跟著貧僧去修行。你本是貪財���賄劉均佐，我著你做無是無非窗下僧。(正末雲)罷、罷、罷，自從認義了兄弟，我心中甚是歡喜。我為一貫錢，打殺一個人；平白的拿姦情也沒有，爭些兒不殺了一個人。我如今將這家緣家計、嬌妻幼子都交付與兄弟，我跟師父出家去也。兄弟，好生看管我這一雙兒女，我跟師父出家去。罷！罷！罷。(唱)

【黃鐘尾】我說的是十年塵夢三生話，我啜的是兩腋清風七盞茶。非自談非自誇，我是這在城中第一家。我雖有錢呵(唱)一厘也不肯罰，一毫也不肯拔。我道吃了窮漢的酒，閑漢的茶。笑看錢奴忒養家，歎看錢奴忒沒法。謝吾師度脫咱，我將家緣盡齎發，將妻兒配與他，謝兄弟肯留納。我半那撥萬論千這回罷，深山中將一個養家心來按捺，僧房中將一個修行心來自發。(布袋雲)你念佛。(正末雲)依著師父，每日則念南無阿彌陀佛。(唱)到大來無是無非快活殺。(下)(布袋雲)誰想到劉均佐又見了一個境頭，將家計都撇下，跟我往岳林寺出家去，那其間貧僧再傳與他大乘佛法便了。(下)

第三折

第四折

維基百科：

奇異博士 (電影)

2016年美國電影

《奇異博士》（英語：Doctor Strange）是一部於2016年上映的美國超級英雄電影，改編自漫威漫畫旗下的同名超級英雄角色奇異博士。本片由漫威影業製作，並由華特迪士尼工作室電影負責發行，本片是漫威電影宇宙的第十四部電影，由史考特·德瑞森執導[7]，德瑞森、喬·斯派茨[8]與C·羅柏·卡吉爾（英語：C. Robert Cargill）負責編劇，並由班奈狄克·康柏拜區、蒂妲·史雲頓、奇維托·艾吉佛、邁茲·米克森、黃凱旋、麥可·斯圖巴、班傑明·布萊特、史考特·艾金斯和瑞秋·麥亞當斯主演。

劇情

邪惡魔法師卡西流斯（英語：Kaecilius）帶領一群狂徒份子私闖位於尼泊爾加德滿都[註 8]的魔法聖殿卡瑪泰姬（英語：Kamar-Taj），搶走一本封為禁忌的古文書當中的一頁。至尊魔法師古一試圖阻止他們，奉勸關於書中儀式的毀滅性代價，兩者在一個千變萬化的「鏡空間」（Mirror Dimension）中決勝負，但卡西流斯仍帶領剩下的四名隨從逃之夭夭。在美國紐約，一名世界頂尖神經外科醫生史蒂芬·史傳奇原本過著安富尊榮的生活，直到發生一場嚴重車禍[註 9]而導致他的雙手神經嚴重受損（英語：Nerve injury），從此徹底失去工作能力。但史傳奇堅信能恢復雙手，因此不惜用盡所有金錢進行多次實驗手術，最後卻只是徒勞無功。由於他的自暴自棄以及固執己見，他的同事尼科蒂姆·威斯特（英語：Nicodemus West）與女友克莉絲汀·帕瑪相繼離開他。面臨傾家蕩產的史傳奇見到一名傷殘人士強納森·潘伯恩，他本應全身癱瘓卻奇蹟般地自如行走，他提示史傳奇前往卡瑪泰姬尋找答案。

史傳奇用僅存的現金搭飛機來到加德滿都，找尋目的地時遭遇搶劫，但被一名魔法師卡爾·莫度相救。莫度帶領史傳奇走進卡瑪泰姬會見古一，當古一為他介紹所信仰的魔法時，史傳奇起初認為這是無稽之談。古一便對他展現出魔法力量，揭示包括星界平面（英語：Astral plane）和鏡空間在內的其他維度，對此感到難以置信的史傳奇乞求她教導自己魔法。但由於史傳奇心態過於傲慢，古一感覺他和叛逃的學徒卡西流斯異常相似，一度拒絕教授他魔法。無處可去的史傳奇不想放棄恢復雙手的唯一機會，坐在門口苦等一夜，莫度看上他的執著而勸說古一暫時接納他。

史傳奇在古一和莫度的監護下開始嚴格魔法訓練，起初糾結於他的手無法施展好魔法，古一於是將他困在珠穆朗瑪峰上，最後讓他突破自己而創造出魔法傳送門穿越回來。史傳奇藉圖書館看守人王拿來給他參考的古文書，迅速學習各個魔法招式。學習途中，史傳奇瞭解到地球被一個強大咒語所保護，以避免遭受其他維度入侵；而咒語由世界三處至聖所（英語：Sanctum Sanctorum）所組成，分別位於紐約、倫敦和香港；而魔法師的使命是守護各個至聖所免受攻擊。史傳奇隨著法術步步高升之下，打算探討古一在禁忌古文書中隱藏的秘密，於是透過能夠扭曲時間的神器阿迦莫多之眼（英語：Eye of Agamotto），用時間倒轉形式恢復並閱讀卡西流斯搶走的書頁。莫度和王跑過來警告他說扭曲時間將違反自然法則，講述卡西流斯曾經因失去珍愛的一切而向古一尋求指引，直到被書中的禁忌內容所誘惑，認為人類皆有權利永生。

卡西流斯透過奪來的書頁召喚出黑暗維度的主宰「多瑪暮」，獲得黑暗力量下開始遵從其命令，摧毀倫敦至聖所後馬上攻擊紐約至聖所。史傳奇勉強對抗卡西流斯過程中，擺在展示櫃中的紅色懸浮斗篷（英語：Cloak of Levitation）選中史傳奇為主人，指導他打敗兩名狂徒後抓獲卡西流斯。但卡西流斯揭露古一的法力與永生之道，其實都是藉助多瑪暮的黑暗維度力量。這時，狂徒盧西恩（英語：Lucian Aster）跑回來刺傷史傳奇，史傳奇製造傳送門回到他原來工作的醫院找克莉絲汀療傷，藉助她實施的心臟電擊，得以釋放出力量殺死盧西恩。史傳奇剛回聖殿碰上古一和莫度，但卡西流斯卻脫離束縛，兩方於是在鏡空間中的紐約市進行追逐乃至鬥爭。古一展現的實力與頭上出現的黑暗印記證實卡西流斯的說詞，而卡西流斯仍然拒絕聽從勸阻，最終重創古一而使她掉回現實後摔至地面至重傷。

古一送醫搶救過程中突然靈魂出竅，欣然打算接受死亡，同時對跟著她一同出竅的史傳奇坦白實情，奉勸他有時候要打破規則行事，並希望他能藉此平衡莫度的耿直天性。古一交代完遺願後傷重去世，大受感悟的史傳奇決定不讓她白白犧牲，於是說服莫度參戰前往香港。隨著卡西流斯摧毀香港至聖所[註 10]，黑暗維度開始入侵且摧毀香港。史傳奇使用阿迦莫多之眼倒轉時間，使一切返回原點。但這麼做僅是緩兵之計，直到卡西流斯的一句「超越時間」使史傳奇靈機一動，於是飛進黑暗維度中創造一個無限時間循環，把他跟多瑪暮困在循環裡。無論多瑪暮殺死史傳奇多少次，他還是會隨著輪迴一次又一次回到牠面前，忍無可忍的多瑪暮只能答應史傳奇撤出地球並帶走其追隨者的要求。而卡西流斯與其隨從直接被多瑪暮吸進黑暗維度，永遠困入無盡的黑暗中。

黑暗維度隨之消失，時間倒流使周圍居民都平安無事，但莫度經此一役失去原有的信念而���擇離隊。史傳奇將阿迦莫多之眼物歸原位，王說此裝有無限寶石的儀器不宜到處使用，並告知古一的死訊一旦傳遍整個多元宇宙，則會引來其他邪惡勢力。史傳奇同時改變他想治療雙手的初衷，選擇繼承古一的至尊魔法師之位而繼續守護世界。後來，史傳奇見到回歸地球的雷神索爾，索爾希望他能協尋現已失蹤的父親���丁，並保證找到後就會迅速返鄉；史傳奇便立即答應協助他。另一方面，莫度找到藏身在紐約的潘伯恩，強行奪走使他能行走的魔法能量，準備獵殺其他魔法師。

[ari0921]

「宮崎正弘の国際情勢解題」　

令和六年（２０２４）５月２６日（日曜日）

　　　　通巻第８２６６号

　パラノイア指導部の幻覚症状は狂気を帯びてきた

　　習近平の『中華民族共同体概論』なるものをどう読むべきか

＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊

シン文化大革命の本格化なのか？

『中華民族共同体概論』なるものが発表された。毛沢東が提唱した階級革命ではなく、むしろ漢民族の文化的、人種的ナショナリズムを基軸とする、幻覚症状が顕著なのである。

中国共産党の少数民族政策に対する新たなアプローチは、少数民族が政治的、文化的自治権を行使し「自らの家の主人」となることを認めた過去の約束を頭から否定した。

新しい概論は中国の過去と未来に漢民族中心の物語に変色され、チベット人、ウイグル人、モンゴル人、その他の先住民族の「主権」と「祖国」は消去され、漢民族の植民地主義と人種形成の目的論に置き換えられた。時代錯誤も甚だしいと言える。

習近平がとなえる「中華民族」とかの抽象的概念は「統一された多民族国家」を統治するための新しい正統性を明確に表現している。『中華民族共同体概論』が提示す考え方は、民族統治に対する従来のアプローチ、「共産主義的多文化主義」というパラダイムから漢民族中心の文化的および人種的ナショナリズムへの根本的な後退を表している。

2018年に改正された中華人民共和国憲法は、1億2500万人と公認されている「少数民族」に対し、10億人を超える漢民族との平等を引き続き約束している。それぞれの故郷において、憲法はこれらの少数民族が「自治権を行使」できるよう「地域自治」を約束している。「独自の言語」『独自の文化』の権利も含まれるのである。この憲法を土台から無視しているのは、さすがに無法国家である。

『中華民族共同体概論』は、少数民族に漢民族の規範への服従と、言語、文化、アイデンティティの緩やかな消去を要求しており、中華人民共和国の少数民族を新たな漢帝国の植民地の「臣民」と定義した。

▼多様な意見はもはや少数民族自治区公共の場では存在しない

新たな正統派思想、「習近平の国家建設事業の強化と改善に関する重要思想」と呼ばれているものは、少数民族や漢民族の当局者から反対されてきた筈だった。

近年の典型がウイグル族への撤退的な弾圧だった。党国家官僚機構の再編、新疆ウイグル自治区やその他の辺境地域での暴力的な取り締まり、そして「民族問題」を担当する少数民族当局者の粛清がつづき、多様な意見はもはや公共の場では存在しない。

チベットのパンチェンラマは２３年間、行方不明である。習近平主席が自ら宣言した「新時代」が到来した。

1991年のソ連崩壊後、民族分離主義の危険性と伝統的な中華文化の復興が緊急に必要であるとの強迫観念に取り憑かれた中国共産党は、「第二世代の民族政策」を提唱した。

政権の安定に「深刻な課題をもたらす根深い問題」とは、海外から煽られたテロ、過激主義、分離主義の三つの「悪の勢力」だけでなく、国内の「イデオロギーの誤解」や「誤った見解」も含まれる、とする。

「一部の地域では、少数民族文化の特殊性を誇張して「後進的で奇妙な風習や習慣」を促進している一方で、「一部の人々」は「意図的に少数民族のアイデンティティを強調し、中華民族のアイデンティティを薄め、意識的または無意識的に中華民族の共通性を無視している」と報告された。

『中華民族共同体概論』はこれまでの少数民族優遇政策を批判している。

過去の称す民族への政策は「当初の意図から逸脱し、民族的差異を固定化し、狭い民族意識を助長し、誤った『少数民族例外主義』論を生み出した」とし、ウイグル族、チベット族、モンゴル族が自らの歴史を歪曲し、「文化的多様性の保護を利用して後進的な生活様式や固定観念に固執する」ようになったなどとした。

同概論では中国の歴史に関する13の「講義」を中心としている。

また、習近平政権下での国家建設活動の新たな指導政策策定の意味、重要性、影響を解説している。

驚き桃の木は「中華民族は、約200万年前に、中国特有のヒト科のグループとともに出現した。その後、周囲の民族をその優れた華夏・漢民族の中核に引き込み、吸収することで有機的に成長し、途切れることなく分裂することなく、その規模と地理的分布を拡大した」そうな。

ホモサピエンスは２３５０００年前、北京原人の人骨が再発見されたとしても、中国の最古のものは５０万年前の類人猿である。北京市房山区周口店で北京原人の化石が見つかったのは１９２９年１２月２日だが、その後、頭骸骨は行方不明である。

　

しかも「中華文明の寛容、平和、開放性」が自然な成長をもたらしたなどと吠え、文明の衝突、植民地主義、略奪、弱肉強食を克服した中国は、帝国と国民国家の両方の上部構造を超越する「人類文明の新しいパターン」を開拓したとなどと事大主義的な幻想を唱えている。妄想に近いのではないか。

▼

なにしろ「すべての民族が中華民族とその国民国家に「同一視し忠誠を誓う必要性」を持つために国民を「導く」積極的な役割を果たさなければならない」とし、「中華民族は絶対に『想像上の共同体』ではなく、むしろ5000年以上の中国文明の伝統が染み込んだ巨大国家共同体である」とパラノイア症状は重症になる。

たしかに殷王朝から秦始皇帝、漢帝国と中国では易姓革命が継続されたが、秦も隋も唐も鮮卑系であり、元はモンゴルであり、清朝は満州族だった。漢族の王朝は漢と明と宋でしかないが、この歴史実態は「中華民族共同体��でひとくくりにするわけだ。

『中華民族共同体概論』では中国文明は約5000年前に共通の政治共同体を生み出した「血縁の基盤」の上に築かれたと主張している。

第一の特徴は「血」という用語が夥しく使用され、中国の歴史全体を通じて、民族間の結婚、文化の融合、地域間の移住、「絡み合った血統」について頻繁に言及している。

習近平は漢民族と少数民族の関係を説明する際に「大家庭」の比喩を頻繁に用いている。中華人民共和国建国の際に毛沢東が同じ比喩を用いたとき、「中華民族の家族の血縁関係」を明らかにしようとした。つまり、「あなたは私の中におり、私はあなたの中におり、誰も他の人から切り離すことはできない」というわけである。

第二に、各民族の意識と中華民族の共通意識との関係である。両者は「手を取り合って」はいるものの、同等ではない。むしろ、中華民族全体の利益が第一であり、各民族の意識は「中華民族共同体の意識に従属し、奉仕すべきである」とする。

第三に、中華文化と各民族文化の関係である。「中華文化は背骨であり、各民族文化は枝葉である。根が深く幹が強くてこそ枝葉が栄える」

第四に、物質と精神の関係がある。「経済と社会の発展は、自然に国家の統一をもたらすものではない」とし、党の指導者は「魂のエンジニア」でなければならない。積極的に中国国民全員の思考、隠語、行動、身体を形成しなければならないが、少数民族は後進的と見なされているため、特別な配慮が必要である。

冒頭にのべたように、現在の中国では毛沢東を尊敬するパラノイア指導部によって、新たな文化革命が本格化している。漢民族の文化的、人種的ナショナリズムの波である。過去の約束、政策、歴史を歪曲することで、漢民族中心主義の神話を再構築しようとしていることになる。つまり、中国共産党王朝にただ一人の主人がいる。

それが漢民族基軸のシン帝国、習近平皇帝ということである。

[monaka-arika]

2024年10月まとめ

　ハッピーハロウィン！

　皆様、いかがお過ごしでしょうか。この時期は美味しいお菓子がたくさん出回るので、好きなイベントです。

　10月末になって、肌寒い季節になりましたね。私はまだ春夏服で頑張っています。今年の春からずっと服が変わっておりません。そろそろ冬服を揃えたい頃ですね。

　さて、10月は新月書林の第八話と第九話を公開しました。

　他には、vroid制作・3dcg制作をしました。

　日常生活では、読書と映画鑑賞をしました。

〜本の感想〜

ギョルゲ・ササルマン作,住谷春也訳.「方形の円　偽説・都市生成論」東京創元社.2019

架空の都市についての説明が掌編形式で語られている本です。全部で36編、36の都市があります。都市の起源、建築物や建物、住人、都市を訪れた旅行者について描写されています。そしてほとんどの掌編で、最後に都市が滅ぶか悲惨な最後を迎えます。

普段読んでいる小説とは違い、面白さを理解するのが難しい本です。読むのに苦労しました。インターネットで解説を探し、いくつかの都市についてはようやく理解できた、という具合です。好きな人は好きだと思います。

　読むのは大変でしたが、お気に入りの話、印象に残った話もあります。

・クリーグブルグ（戦争市）

　戦争の寓話です。幾度も繰り返されてきた人類の負の歴史を、この短さに凝縮できるのはすごいと思いました。

・モエビア、禁断の都

　都市に入るための門の描写が幻想的で面白かったです。　

・モートピア（モーター市）

　車社会を皮肉った話です。一番怖かったです。

・アルカ（方舟）

　一番意味が分からない話でした。解説募集中です。

・ダヴァ（山塞市）

　都市の描写を読むと、なんとなくマチュピチュを思い出しました。

　最も印象に残った終わり方の話でした。

大友しゅうま作「泣ける映画大全」KADOKAWA.2024

　SNSで時々見かける映画紹介漫画が本になったと知り、購入しました。

　様々な映画のあらすじが漫画で紹介されているのですが、先が気になるいいところで漫画が終わるので、映画を見たくなります。また漫画の画風が、美男美女ではないけど愛嬌のある書き方になっていて、そこもクセになります。多分美男美女なら読んでいませんでした。また、漫画の後に書かれているレビューも面白かったです。　

　紹介されている映画は、知ってるけど見たことない映画が多い印象でした。気になる映画がいくつもあるので、時間がある時に見ようと思います。

　余談ですが、この作者の方、ジャンププラスで「ゴリラ女子高生」を描かれていた方でした。映画「NOPE」の猿の作画だけ異次元だったわけだと得心しました。

〜映画の感想〜

ザ・メニュー

　上記の大友しゅうまさんがSNSに上げられていた漫画を読み、気になったのでアマプラで視聴しました。

　孤島のレストランに、金持ち達が招待され、シェフの特性コース料理を振る舞われるという内容です。映画のほとんどのストーリーがレストランの中で展開されます。

　カメラワークや小道具がおしゃれで、シェフの狂気的なシーンも美しいアートに見えます。一方、出てくるコース料理はどれもこれも美味しくなさそうです。美しく盛り付けされているのですが、食べたいとは思えません。かえってすごいです。

　登場人物は、シェフの演技に魅了されました。話すと全部ネタバレになるので言えませんが、中々忘れられないキャラクターでした。

　ちょっとグロいですが、おすすめです。

幸せなひとりぼっち

　前述の「泣ける映画大全」に載っていた映画です。紹介漫画を見て気になったので見ました。

　主人公のオーヴェは奥さんに先立たれ、仕事もクビになり、自殺を試みます。ですがその時、隣にパルヴァネ一家が引っ越してきました。オーヴェは図らずも隣人と交流を持つようになるという話です。

　主人公オーヴェは典型的な老害ジジイです。店員にはクレームをつけ、規律に口喧しく、関わりたくないタイプです。しかし映画を見ていくうちに、彼の本当の姿が見えてきて、彼のことが好きになります。

　オーヴェの自殺をことごとく邪魔してしまう隣人一家も素敵です。底なしに明るくおせっかいな人達で、オーヴェを振り回す様子が見ていて楽しいです。

　他者との関わりが、巡り巡って自分にかえってくることを教えられた気がします。周りの人間を大切にしよう、親切を心がけようと思います。

　また見たい映画です。

[oivgbqiqfz358]

--深海人形-- 甲児より鉄也（迫真）

※…デューク・フリード……（※誰其れ？）。

※閲覧&キャラ崩壊注意

※ネタも話題も雑多（※闇鍋）。

※後半クロスオーバー注意

刹那の正体=ｿﾀﾞﾑ（※其れ以外に答えは無い）。

…。

今は亡き（アルカディア共に）ゲーメストの誤植で『ファイティング レイヤー』が意図せず(？)、『ファイターズ レイヤー』になってた事があるけど、正直、『ファイターズ レイヤー』の方が題名（タイトル）として格好良いし、センスある。…此の際、『ファイターズ レイヤー』にして、後に新作として『ファイターズ EX レイヤー』を出して欲しかった………（※……迄ある）。

…。

今の3Dモデル技術で、楽々と餓狼伝説めいたマルチライン制の格ゲー作れる筈なのになんで作らないだろうね（※もしかして→調整が大変）。

…。

？「…ネットプリントの番号を買い手に教えて印刷させる方法なら、ハイテクコピ本手軽に出せるやん。小冊子モードならもっと楽やん。彼方がネップリで印刷して、製本すれば良えやん。直接掛かる費用相手方のプリント代だけやん。送料タダやん（※…更にはWeb再録と言う形で原稿pdf頒布したら、ネップリ対応コピー機設置コンビニ無くても、彼方が自力で印刷して、製本してくれるから、事実上世界に向けて頒布出来るやん！！）。」

？？「…其れは其うと。…イベントで出す用と掛け持ちで本出したら、締切地獄やろうな……（←全然話を理解出来て無い）。」

…。

矢張り間違い無く大往生の月華僑（※ルナポリス ※月にある中華街の名前）…と言うイメージは東方に登場する『月の都（※独善的で傲慢不遜な神々の棲まう都市）』のイメージソースとなったと思うけど、誰も説の提唱もしないね（※遠い目）。

…。

バトルガレッガの異名一覧

ランク調整ゲー

銀河一後方に強い戦闘機が出て来る奴

選ばれし人外がプレイしている奴

レシプロ機の癖に宇宙も余裕飛べるって事でダラバーCSにも出張って来た奴

音楽が滅茶苦茶良いレトロゲーム

普通の遊び方が出来ない奴（本当は出来る）

元祖弾幕シューティング

電プチ付いてる奴

画面が地味だから（背景の色と相まって）敵弾見えない奴

自賜推奨・勲章育成シューティング

…。

ガレッガ格言「（※一万点）勲章は命よりも重い（※ただでさえ命が軽いゲームなのも相まって）。」

…。

世の中の底辺は二種類居る。可哀想と思える奴と、可哀想とはとても思えない奴である（※ワイ後者）。

…。

反アースノイド、反スペースノイド、愛国主義、共産主義、基督教で一つの組織になり、集団が固まると言う事、此れ等には何の違いも無い（※思想で集まって居ると言う時点で）。

…。

桃玉シリーズで仲間やらヘルパーやらフレンズに酷い扱いするの、何れも中々リョナいと思う（※代表格:能力アイテム星弾、ブン投げフレンズ）。

…。

何で人の気持ちを考えながら生きなければならないのだろう？（※世界は人の意志を踏み躙る前提で出来て居るのに）。

…。

ヤザンとガトーの対称性、真逆振りは面白いのに、皆、九割方、何方が強いか（※或いは弱いか）議論しかして無い（※泣ける）。…けど、其の一方、腐った雌豚さん達は雌豚さん達で、カップリング談義か学級会しかして無いんですけどね（）。

…。

FEXLは、相当、ヴァンパイア セイヴァーの影響受けてると思うけど、誰も其れ言わないね（※…其の上、ルートの決められたコンボの事をセイヴァーと同じ名前で『チェーンコンボ』と呼んでるし）。

…。

男のボテ腹ネタ ※ボテ腹男子ネタ注意

閣下「随分と腹が膨れたな、誰の子だ？」

がとー「私は男です！腹を摩らないで下さい！」

木星帰りとヤザ氏のボテ腹話も描きたい所ですね（※辞めろ）。

…。

ワイは、SDガソダムでのシロッコがシロッコ本来の性格だと思ってたりする（※つまり、本編での奴は、傲慢と慢心と虚無感と野心等で精神歪んじゃった系）。

…。

ベッドから起きた直後に、異形生物の触手に這われる感覚。むしむしうにゃー。

其れから、其う言う触手の感覚を妄想として想像すると、自分の体が、何故か、反射的に、敏感に、反応して、体がトラウマだと叫んでいる様に硬直するんだ。謎が多いね。此れって男でも分かる感覚だと思う。

そして、其の異形生物は其んな私を見て「本当は、好きで好きで堪らない癖にね」と言うかもしれない。怖いね。

…。

『死後に強まる念（ネン ※出典HxH）』が呪術にあるかは分からんけど、個人的には能力と人間性が優秀な非術士を潰しても一、二級以上の呪霊は作れると思う（※補足:あと、作中には、純粋に強くて純度の高い呪霊は、既に数多く居る ※其の名を特級呪霊、ネームドでは花御漏瑚真人九相図三兄弟が登場）。

「…どうせ非術士は、どんなに優秀で有能だろうが猿だから潰して其の死後の念を活用すれば無駄が無い（※満面笑）。」と言って、敢えて普通に優れてる人々を、丁寧に、一人一人殺して、それで強くしたモブ特級呪霊とかもう量産して、『ある種の軍隊（※まさにレギオン）として配備してたりして……？（※…だけど、結局此れ無かったね）。

…「じゃけん猿共沢山潰して潰して、呪力稼いで貯めてその呪力でどんどん呪霊達を強くしましょうね〜（最早サマオの生き甲斐）。」が出来るなら、術士じゃなくても、非術師を素材に強い強力な���の高い呪霊は作れると考えてる（※考察厨並）。

…。

----曲を作れる人を尊敬する

文章を書ける人を尊敬する

プログラムを作れる人を尊敬する

----一枚描いたら犯罪者　百枚描けば英雄

ということであと一枚描いたら賞賛したのに

----Alphes .Eden Of The Matrix より

…。

Q.某梁山泊十六傑の弓兵さん「既に、パルティアやらイチイバルの写しは存在する筈なのに、全然出て来ないの（※なぁぜなぁぜ？？）。」

A.…御前の様な、近距離戦大の苦手雑魚ににやる神器は無いよ（※遠い目）。…其れと、其れ等のレプリカを手に入れる寄りも光線銃やら火薬銃器と弾丸量産した方が強いから（※その前に弓兵は銃兵には勝てません）。

〜完〜

…。

ー今日こそ最後だと覚悟して生活することを

私たちはなかなかおよびがたいことだと思うが、古来動乱期に生涯を送った何十億何百億という人が、やはりそうした日を送ったと思うと、なんでもないことのように思われる。

私たちが何の感銘もなく読んでいる明治維新や戦国時代やの武士たちが、実はその一人一人がそうした日を送っていたのを思えば私たちの生活などは安楽のほうかもしれない。

—きけ わだつみの声 第二集 太田慶一氏の手記より

ーアメリカのクリスチャンの間に行なわれるグラッド・プレイというのをご存知ですか。何でも喜んで常に朗らかに生きるというのです。でも僕は、特に朗らかなのは賛成しません。

ー同上 松永茂雄氏の手記より

ー人間はいつまでも誠実、純でありたい。生死は別問題である。死ぬ時は死なねばならぬ。

ー同上 大峡吉隆氏の手記より

…。

「ロック。何で自分の父親が死んでしまったのか考えた事はあるか？」

「如何してだよ。如何して其んな事訊くんだよ、テリー。俺は其んな事一度も考えた事無いよ。」

…。

※クロスオーバー&キャラ崩壊注意

※えろばれー風パロ注意

※七瀬に出会うガトーとヤザン

※ガトーは、見た目的にも、性格的にも、カイリ兄様に似てるので書かなきゃ（※しめいかん）と思ったので（書いた）

※其々を、天外1の、忍術の使えない自来也、やけに男らしい大蛇丸、良いとこ育ちの綱手だと思うと分かり易くて良いかもしれない（※別に如何でも良い）。……自来也に至っては、中の人同じだし…（※其れ違う自来也）。

兄様オルタ ソロモンの悪夢

今日も今日とて、リゾート施設の片隅で、暑い中、ヤザンとガトーが駄弁り合って居る。君達(中々)仲良いね。

「今日も暑いな……。」

「確かにな。暑いぜ、暑いぜぇー！暑くて氏ぬぜぇーッ！…其れよりさ、…おい、ガトー。…最近、疲れが溜まってるのか？」

ヤザンが訊くと、ガトーは此う答える。

「いや、其れは無いな。少し木陰で休ませて欲しい。」

「矢っ張り、疲れてんじゃねぇか。」

「抜かせ。此の程度の生活で、赤色警告が出る迄に疲労が溜まる私では無い。」

…と強がりを言いながら、ガトーは暑い中、丁度、彼のすぐ近くにある木へと咄嗟に寄りかかって休もうとすると、凄い勢いで此方の方へ走って来たとある女の子の叫びが--大声で--周囲の空間に響いた。

「一寸（ちょっと）待って下さい！動かないで！」

「！？！？？？？？？」

「やぁ！！！！！たぁ！！！！！！」

其の掛け声と共に、其の女子が持つ赤い棍は、其のガトーが居るすぐ側の木へと強い力を纏い、伸び、其れから、勢い良く木に当たる。…すると、其処には、其の木を登って居た毒蛇が居た。更には、其の頭は、其の女子が繰り出す長く伸びる赤い棍の一撃によって、ものの見事に潰されて居た。此の一部始終を、近くで、見て居たヤザンが言う。

「…うわっ……、二重の意味で危ねぇなぁ。」

「毒蛇が居たのか……。」

其う言いながら、可也の恐怖を感じながら、呆気に取られるガトー。如何やら、実の所、蛇と言う動物が嫌いらしい。

「すみません！蛇に噛まれたりしてませんか？！！」

そして、自分の近くへと駆け付け、話し掛けて来た彼女の、其の女子の姿を一瞥したガトーが言う。

「確か、君はリゾート施設に居る女子の一人……、」

そして、元気良く、其の、ガトーに声掛けされた女子は、自分の名前を名乗る。

「はい！七瀬です！初めまして！……と言いたい所だけど、…御互いに、今迄、只何と無くな感じなだけで、本当の所は、日頃からよく会ってる様な気がします！」

「…はて？…此方には、君の事等、私には何も身に覚えが無いが……？？」

其処で、ガトー其方除けにヤザンが訊く。

「……ガトーは此の様だけどさ、何だか、オレ、七瀬の事何処かで見て知った気がするんだよな。…もしかして、七瀬、お前、赤い棍を極限迄伸ばして、跳んで、大気圏をブチ抜いて迄上に上がって、最後に勢い良くパンチしながら急降下したり出来るか？」

やがて、七瀬は此う答える。

「そうそう！出来る！出来るよ！其れ私のメテオコンボ！」技の名は『待宵天泣激』。SFEX2等で実装されて居るメテオコンボであり、大気圏突入してるのは原作ゲームの時点で其うでありマジです。

「……何！？！！生身で大気圏突入だと！？？！！」

ハッキリ言うと此の様な事を、まともに考えるだけ無駄である。

さて、七瀬は何とも其の眼をキラキラ輝かせながら、ガトーの事を見つめる。

「いや……、…何故、其処迄して私の方を見る？…私の顔には、ゴミか何かが付いて居るのか？？」

此処で天真爛漫に七瀬が言う。

「…何だか貴方の事を見てるとね、昔の事を思い出すの。…だって貴方、兄様にとっても似てるから。」

「ブラコン？」

其の時、話の輪の内に入れないヤザンはボソッと『蚊帳の外』から呟く。そして、他方、其の七瀬の言葉を聞いたガトーは。

「…其う言う事か。…成程。……正直、目障りだが…、…好きにしろ。」

「其う言う所も兄様そっくり！正に兄様だ！兄様！カイリ兄様！もう姉様とは死合しないでね！兄様！！」

其んな自身の周りに纏わり付く七瀬に対し、

「えぇぃ！！冗談では無い！！」

某赤い彗星の迷言を言い放ったガトーは、七瀬の追っ掛けを振り解く様に逃げ出す。

「兄様〜〜！！！！」

然し、其んなガトーをキャッキャッはしゃぎながら七瀬は追い掛けて行くのであった。

……そして、最後に、其の場に取り残されたヤザンが寂しそうに言う。

「…又、オレ今回も完全に、蚊帳の外だよ……。」

…。

「ガトー！！！！！！！！（※何時もの呼び掛け）。」

「其の程度なら辞めて仕舞え！（牙刀勝利ポーズ）。」

「何だ其方のガトーかぁ（※呆れ）。」

…。

[quotejungle]

ほぼ3年間、NFT業界は盛り上がりを見せなかった。 OpenSeaのプラットフォームを利用するトレーダーは2020年を通じて1日数百人しかおらず、元従業員によると従業員数は10人未満だった。 そして、2021年3月、NFT市場は熱を帯びてきました。 Beepleとして知られるアーティストのマイク・ウィンケルマンは、6,900万ドル相当のNFTをオークションにかけ、OpenSeaのプラットフォームで販売されたNFTの価値は前月より3倍以上になりました。 同じ月、ベンチャー キャピタルの巨人である Andreessen Horowitz を含む出資者から、OpenSea が 1 億 2,300 万ドルの評価額で 2,300 万ドルを調達したと発表しました。 人々は、金色の毛皮の猿やハート型のサングラスをかけた猿の真の所有者であると主張する権利に何百万ドルも支払っていた。 「そして、人々がそれにいくら払っているかを見て、それはただ狂気だった」 2021年9月、OpenSeaは、スタートアップの製品責任者であるネイト・チャステイン氏に辞任を求めました。業界関係者の一部が、彼が内部情報を使ってNFTを取引していたことを発見したためです。 チャステインは最終的に懲役3ヶ月の刑を言い渡された。司法省がNFTインサイダー取引で誰かを起訴した初めてのケースだ。 しかし、インサイダー取引はOpenSeaの問題の1つに過ぎなかった。ユーザーは、ウェブサイトの停止、スパムまたは故意に詐欺的なNFTコレクション、盗まれたNFTにも怒っていた。 「まるで血まみれの乱交パーティーのようでした」 ユーザーがOpenSeaを「BrokenSea」と呼ぶべきだと冗談を言っていたと語った。 市場全体の総売上高は2022年1月の約60億ドルから6月には10億ドル強に急落した。 OpenSeaの最大の支援者の1つであるCoatue Managementが、2023年第2四半期にこのスタートアップの評価額をわずか14億ドルにまで実質的に引き下げたと 報じた。これは、わずか2年前の133億ドルの定価から大幅に下落したことになる。 OpenSea の元従業員の大半も、トークンの将来的な使用例を予想していた。ライブ イベントのチケット販売や、ユーザーがより明確に所有していると言えるビデオ ゲーム アイテムなどだ。 「JPEG を売るのは価値がないと思う」

OpenSea の盛衰 - The Verge

[pureegrosburst04]

F(フェア)：ともちん(15歳)「ベガパンク(リリス)なんて雰囲気で分かるでしょ？B(バグ)ちゃんは触られて喘ぐのが初心で認めてあげたけど、リリスはどうせ変態オヤジに身体を売ってるメスブタよ」純粋硬派柱PureEgrosburst01 バイゴザレス「愚かな人は、自分が言われて嫌な事を攻撃の手段にする。生理とかあって辛いからそれを乗り越えた女性は、苦しみを無駄にしない為に恋愛に走る　男性の人格を否定する事でしか嘲笑えない。下等な土俵に乗せなきゃ現実を認められない

ともちん(15歳)「みんな強さ議論する時にベタ褒めするのは、ワンピースの雌豚リリスばっかり。なんでカリチュマのカルマ君を出してあげないの？」

それはね、F(フェア)：ヴァストローデの中に神が居ないからだよ

？？？(裏ストボス)はね、エルディア人と違って本当に冷酷な悪魔だから、表版仮想大鉱山より女の子に残酷だから、性的な暴言を吐かないんだよ

歳を取った女性だけを切り捨てるのは、全員が若返る医療技術に恵まれた世界で🌏みんな全員を受け入れる事だ　ゴールドバズーは負け組って言葉が好きだけど、人を篩にかけるのは勝ち組が誰になってもおかしくない奇妙な世の中が現実だ　こいつらは強者の暴力を自由と勘違いしている、だから自分達の権利を台無しにしているクソザコなんだ

“”””””””””あいつ(裏ストボス)の本来の姿、二人が完全な形で合わさっていた僅かな間が始まりのPureEgrosburst04。当人達が忘れた、ラオウすら簡単に殺した終尾の巨人(究極の赤き真実)”””””””””” その後お互いを信じず考えられない弱体化をして尚、”””球磨川禊君の上位互換”””。ダントツで最強の純粋硬派柱　

本来の“”””””””””終尾の巨人(シックス✖️獅童正義)””””””””””ならULtiMaTeShadowLeader04が2509億人居てでも軽々と殺せる程(赤き究極の真実)で、アイエフさんごときに瞬殺されるような遅れは絶対にとらない

でもさ、君達の拠点の一員が森永雅樹だって聞いて納得したよ。泣きながら相手を貶して…果たして一番タバコを吸ってるのは誰だった？酒を飲んで居たのは誰だった？大切な友達を見下していた唯一の人物は誰だった❓　人は産まれる前から死ぬまで変わらない

最初期から登場したのは誰だった？

当時に居た唯一の主人公は誰だった？？

只の永遠の正統派処女童貞なんて、最上位現実なら誰でもなれるんだよ。この子達すら……サブオプションに過ぎなかったオチだ　

鶏が先か、女が産んだ卵が先か？笑えるよ。この世の始まりは、穢れなき神の火だ

“””霧島04(裏ストボス)「オールフォーダイ(この世の全てを破壊する)」”””

〜一年後 黄金時代の始まり〜

富豪05「これはな、””””ラオウ様””””が本当に勝ったんだよ。赤き真実が付いてないけど…それはこの記述よりカッコいい真実がある事を意味してるんだ」メンチース09「実はB(バグ)の家族達2509億人は眠ってなどおらんかった。死を覚悟して立ち向かおうと準備しておったんよ、無駄なんに」富豪05「正直な勇者であれば勝てる相手じゃなかった。どう足掻いても覆らない戦力差　煽るのが上手く真の裏ストボスコンビに互いに不信感を抱かせる統合を引き裂くラオウ様の話術。実際SS(サディストサイレン)コンビは自我を削っても自分達を裏切り合うような事をしていた　本当の事だったから、そこまで(“””進撃の巨人”””)へと弱体化させられたんだ。少しでも遅かったらみんな死んでた　精神的に守っただとか、庇っただとか、”””””ラオウ様(真主人公)”””””はそんなもんじゃない。王道な戦闘の場で格上に対しても本当に最強だったんだ(黄金で究極の真実)」

メンチース09「刺し違えとっても誰も勝てんよ　希望として余りにも大き過ぎる。この世は世紀末覇者の遺産やから、大いなる責任を持って発言するこのお方の言葉は…余りにも重過ぎや　狡猾で狡賢いって素晴らしいやないか(赤き究極の真実)」

霧島04(裏ストボス)「アイエフに殺される未来が変わらない、何故だ⁉️ 女の子(劣化猿)にやられるのかよ………ああ、そうか…

…俺を殺せるのは…本当にラオウだけだったんだ…………(赤き真実)」

[honyakusho]

2024年8月27日に発売予定の翻訳書

8月27日（火）には27点の翻訳書が発売予定です。 ただし、天声人語の英文対照版を含みます。

韓国福祉国家はいかにつくられたのか

キム・ヨンスン（金榮順）／著 金成垣／訳 松江暁子／訳

明石書店

日本の移住労働者

経済協力開発機構（OECD）／編著 是川夕／訳 江場日菜子／訳

明石書店

土と脂 : 微生物が回すフードシステム

デイビッド・モントゴメリー／著 アン・ビクレー／著 片岡夏実／翻訳

築地書館

フランチェスコ・ボッロミーニ「建築作品集」

奈尾信秀／翻訳 岩谷洋子／翻訳

中央公論美術出版

韓国軍事主義の起源

カーター・J・エッカート／著 松谷基和／翻訳

慶應義塾大学出版会

正義に生きた台湾人検察官

王克雄／著・編集 駒田英／翻訳

並木書房

英日バイリンガル　現代ゴシック小説の書き方

ブライアン・エヴンソン／著・翻訳 柴田元幸／翻訳

研究社

もっと話を聞いてほしいんだ

シャロン・サリーン／著 中尾由恵／翻訳

東洋館出版社

水晶宮としての世界 : 資本とグローバル化の哲学のために

ペーター・スローターダイク／著 高田珠樹／翻訳

青土社

孤独社会 : 現代日本の〈つながり〉と〈孤立〉の人類学

小澤デシルバ慈子／著 吉川純子／翻訳

青土社

全訳 戦争論（上）

カール・フォン・クラウゼヴィッツ／著 加藤秀治郎／翻訳

日経BPマーケティング

全訳 戦争論（下）

カール・フォン・クラウゼヴィッツ／著 加藤秀治郎／翻訳

日経BPマーケティング

バルバロッサ　最前線のドイツ兵が見た独ソ戦

ジョナサン・トリッグ／著 辻元よしふみ／翻訳

河出書房新社

死体と話す : ＮＹ死体調査官が見た５０００の死

バーバラ・ブッチャー／著 福井久美子／翻訳

河出書房新社

紫禁城の至宝を救え : 日中戦争惨禍から美術品を守った学芸員たち

アダム・ブルックス／著 須川綾子／翻訳

河出書房新社

ジュディ・モード、女王さまになる!?

メーガン・マクドナルド／著 ピーター・レイノルズ／イラスト 宮坂宏美／翻訳

小峰書店

［図説］ポケットと人の文化史

ハンナ・カールソン／著 岸川由美／翻訳

原書房

「この世でいちばん」を科学する : 惑星から音、温度、臭い、生物まで

デイヴィッド・ダーリング／著 黒木章人／翻訳

原書房

新版　地図で見る中東ハンドブック

ピエール・ブラン／著 ジャン＝ポール・シャニョロー／著 太田佐絵子／翻訳

原書房

恐竜最後の日 : 小惑星衝突は地球をどのように変えたのか

ライリー・ブラック／著 田中康平／監修 十倉実佳子／翻訳

化学同人

英文対照　天声人語2024夏Vol.217

朝日新聞論説委員室／編集 国際発信部／翻訳

原書房

本当の自分を求めて : 私に出会う日を信じて生きる6人の物語

レイチェル・アヴィヴ／著 篠田里佐／翻訳 岡本卓／監修 和田秀樹／解説

化学同人

こぐまのいばしょ

ブリッタ・テッケントラップ／著・イラスト 三原泉／翻訳

ＢＬ出版

鎮魂　Guardian３

Priest／著 許源源／翻訳 内野佳織／翻訳

すばる舎

ことばの起源 : 猿の毛づくろい、人のゴシップ

ロビン・ダンバー／著 松浦俊輔／翻訳 服部清美／翻訳

青土社

日韓同時核武装の衝撃

鄭成長／著 姜英之／翻訳

ビジネス社

黒い蜻蛉 : 小説 小泉八雲

ジーン・パスリー／著 小宮由／翻訳

佼成出版社

[comeiragazzi]

6月西表ジャングル体験記

アメリカで濃密な一年を終え、帰国してからすぐの６月末。家族との再開もほどほどに、沖縄の西表島に飛び、一週間西表ジャングルクラブなるものに参加した。電気が通っていない西表島の奥地にある開けた土地でキャンプをしながら自給自足をして暮らしたのだけど、今思い出してもこの夏一番だと思えるくらい、すごくいい経験だった。出会う人、する会話は居心地がよくて、穏やかで、面白くて、こんなおとなになっていきたいと思える人ばかりだった。

そもそもジャングルクラブの存在を知ったのは、４月だった。遡ること春学期に、大学でとったデジタル人類学の授業でノーバートウィーナーという人物について勉強した。20世紀半ばに活躍した数学者で、サイバネティクスという概念を深めた人物。サイバネティクスに関してはウィキやこれが詳しいと思う。https://1000ya.isis.ne.jp/0867.html

ここにざっくり記すと、サイバネティクスとは、生物、機械、社会システムなど、さまざまなシステムにおける情報の伝達や制御の仕組みを研究する学問分野。フィードバックループを用いて、システムがどのように自己調整や制御を行うかを理解しようとする。例えば、温度調整をするサーモスタットや、生物の神経系による反応などがサイバネティクスの研究対象だ。（ChatGPT）

デジタル人類学の授業では、そんなコンピューターのはじまりである20世紀初頭から、現代まで発展してきたデジタルの世界についてのエスノグラフィーを読んでいた。授業準備も兼ねて興味を持ち関連事項を調べているうちに、たまたま雑誌WIREDの技術哲学講義のという連載の、テクノロジーをデザインする人のための技術哲学入門【第7回】：野生のサイバネティクスという記事に辿り着いた。

https://wired.jp/article/series-philosophy-of-technology-7/

ここで筆者の七沢さんは、サイバネティクスを”一言でいえば、自然や生命のような予測不可能な対象を、できるだけ予測可能にし、さらには制御可能にするための科学”と書いている。そして我々の生きる世界から不安定なものを減らしてきたサイバネティクスは、現在のAIのような精度にまで発展し、とうとう予測不可能なはずだった現実世界の出来事が完全に予測できてしまうような世界（デジタルツイン）がみえてきた。とのべる。

そこで再野生化の概念が出てくる。さいきんWIREDは再野生化について熱心に記事を出していたので、私にも親しみがあった。再野生化は、人間が管理していたものを自然のサイクルに任せる（戻す）という近年注目されている取り組みだ。森は自然のサイクルで再生するし、動物の食物連鎖がそこでは生まれる。連載筆者の七沢さんが唱える野生のサイバネティクスは、それを人間で行うという試みだ。

サイバネティクスが技術で自然を制御していくのに対し、Iriomote JUNGLE CLUBは、技術を持った状態で（＝ナイフやテントや火を付けるマグネシウム棒を持って行って）再野生化する。つまりたんに人間が再野生化するのではなく、技術を持ったサイボーグの野生化を実験する。

大学の授業で技術と哲学の面白さに気がついたのでがぜん興味が湧いたが、これまで技術哲学というものを学んだことはなかったので自分がここに行ってついていけるのか不安があった。自分は気候変動畑の人間なので、西洋的キリスト教的な自然をコントロールするという価値観や、現在気候変動のおもな解決策とされるテクノロジーでさらに気候をコントロールしていくことについて、人類の歴史を振り返りながらその行き着く先について批判的に考えている。野生化や技術に関して興味はあるが、少し畑が違うように感じた。しかし、課題図書候補の中にLo-TEKと多元世界に向けたデザイン、現地の生物図鑑などがあり、これらの本を扱っているならばこのコミュニティと自分との親和性はきっと高いと確信できた。

その後もウェブサイトや詳細を熟読しますます参加したくなったが、学生には厳しい値段だった。あきらめきれず参加するかは別にして勇気を出して連載筆者の七沢さんに興味がある旨をメールした。ら、時差にも関わらず日本の朝早くに返信をくださった。さらにトントン拍子に値段やアクセスなどの詳しい連絡が来て、私は暖かくウェルカムな姿勢に圧倒されてしまった。そしてああやっぱり行ってみたいと思い、参加させていただくことにした。結果的に、人生の進路も還るような素晴らしい体験や出会いができたので、ぜひ体験記を書いてみなさんに紹介したい。毎晩テントの中でランプを吊るして暑さと戦いながらその日おきた出来事を書いていたので、日記のような文章を、ところどころ直しながらそのままここに写す。

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月曜日の朝、石垣島からフェリーに乗って西表島に着いた。七沢さんは私のことを大学院生だと思っていたらしく、まだ専門分野も定まっていない者が来たことでがっかりさせてしまったかもしれないとおもい、申し訳ない気持ちになった。他の参加者に学部生はいない。自分が参加してよかったのか少々心配になった。

キャンプ場は広く開けたところで、海に抜けるジャングル道もあって、Starlink（今回私は使用しなかった）と充電ステーションがあり、ブックシェルフには読みたかったけどこれまで手が出せなかった本がたくさんあった。嬉しくて時間があればむさぼり読ませていただいた。

ジャングルクラブは開催期間の２週間の間、自分が参加したい期間だけ参加するシステムになっている。朝の薪割りワークを終えたところで、お昼をいただきながらすでに参加している方にまずは自己紹介をした。高校時代に環境運動に携わっていたこと、西洋的な価値観が自然を制御しはじめ、その結果として気候変動を引き起こしたのだとしたら、気候変動の解決の糸口は、西洋以外の思想にヒントがあるのでは？という関心から現在はアメリカで脱植民地主義や哲学、マルチスピーシーズ人類学、土着建築などを学んでいる話をしたら、原島さんという方が関心が近いよ！と教えていただいた。夜にでもゆっくりお話しましょうという話になった。

午後のワークのあと、ブックシェルフにあった「思想」という雑誌で、原島さんの寄稿「感性と創造性についての基礎情報学的一考察」を見つけて読んだ。非常に感動した。哲学、情報理論、AIなどさまざまな分野がつながっており、春学期に人類学と哲学の授業を通して私が抱いた疑問の多くについて論じられていた。寄稿は気候危機と人道危機に関してから始まり、人間の美しい感性がどこに存在するのか、AIと人間の感性の違い、さらにウィーナーや西垣通などサイバネティクスの歴史についてなどかなり幅広く触れていた。勉強したばかりのカントの知性、理性、悟性についても論じられており、音読しながら反芻した。その論考は、愛とかなしみという概念についてで締めくくられていた。とても面白く衝撃的なものだったが、自分には難しい部分も多かった。その日の夜は結局疲れて、ご飯を食べて暑さにもがきながらなんとか寝た。たった５日間の宿泊で、夜しか使わなかったうちわがぼろぼろになるほど仰いだので、夏のギャザリングにいかれる方は命のために���風機を持って行ったらいいかもしれない。

二日目、朝の9時半頃から、アキラさんのワークが始まった。アキラさんは、淡路島在住で、野菜の育て方や体の使い方や島での暮らし方についてのとにかくプロだ。

ワークはまず草を抜き、根っこを観察することから始まった。よく見ると、地上に生えているものと上下対称になっており、草がどのようにバランスを取っているかを確認できる。次に、猿が気を渡るように木に体重を乗せる練習を行った。力を入れずに、ふっと体重をかける。そして、柔道に似た方法で、4種類ほどのペアの相手の腕や体に力を入れるワークをした。古武術をやっているアキラさんに体の裁きを教わり、重心の変化に本当に驚いた。これまで柔道を5年間ほど（学校の部活で軽く）やってきたが、その当時には理解できなかったことだった。

自然のバランスを模倣する。身体には常に空気やエネルギーがかかっており、誰かが入れた力はその一部、ほんの微細な部分に過ぎない。正座してうつ伏せになり、ペアに肩を押してもらう。腰をそらさず、首に力を入れずに、種が目を出すように起き上がる。腰から骨盤を一つひとつ立てるように。中高の柔道部の先生が言っていたこと、練習したことが、こういうことだったのかと初めて理解できた。ピラティスで背骨を一つ一つ��てるレクチャーを受けたり、中学時代、自分には到底到達できないと感じた柔道部顧問の手の捌きが、力を入れずに行われていたことを知った。力を入れない方が強い。相手の力を利用する。選手時代に気がつけたらなぁ、と思った。

さらに、これは体の使い方だけではなく、サイバネティクスといったシステムにも応用できる気付きだと思った。

夕方は、歩いて海に行った。私は長いもりを持つ。砂浜をずっと歩く。自分はフィンを使えばある程度深くても泳げるのだが、近くのサンゴはどれも死んでいて、あの西表島でも私が生きているサンゴを見れることはなかった。疲れて、浜沿いの森のなかにある小さな滝で寝っ転がって上空を見た。青空と、体を這う水の冷たさと、木の隙間からみえる発光してるような緑の光は、この夏一番の思い出になるだろうとおもった。

翌日は朝5時半過ぎに起きて、ゆうほー！時間ー！と呼ばれて車に乗る。朝ごはんは食べていない。地元の甘いバナナを食べ、スーパーで2リットルの水を買う。これからマヤグスクという秘境にむかう。全部で７時間で、歩きで、山道で、夏で、過酷だ。フェリーでマングローブの上流までいき、着いてからすごいスピードで歩き出す。はじめ３０分ほどして息切れして、やばいついていけないかもと思ったが体が温まるとぜんぜん大丈夫だった。滝に出るたび水分補給をする。さらに歩き、滝に出る。滝を浴びて汗を流す。ここからが本番です！と言われ、山道に入る。ここからはヒルが出るといわれ、しばらく歩いてから靴を見るとほんとについてる。てか、土の上で立ってる。なんじゃこいつら。途中から泥道があったりして、そこは植生も完全にイメージするような熱帯だった。そんな苦労をしてたどり着いたマヤグスクは、壁一面、岩が何千年間もの水が流れる力によって削れて城（＝グスク）のようにカスケードになっていた。更にそこを登ると（まず登れるのに驚き。修学旅行だったら絶対に駄目って先生に言われそう）、崖に囲まれた開けた場所にでた。さらに上があり、そこにはまた背の高い滝があった。これ以上は登れないが、こんなに奥地でネットも繋がらなくて何十にも仕掛けがある滝は初めてだった。

写真はあえて掲載しない。歩いてみてぜひマヤグスクに圧倒されてほしい。上級者コースで夏だと暑くて普段はしないそうなので、秋推奨、だそうだ。

原島さんが帰る前日の夜、ようやくかなしみについて質問できた。私の日記での理解なので間違っている部分もあるということを十分承知していただきたいが、かなしみは、端的に、他者をも自己と捉えること、なのだという。となると、地球は自己である。自己が地球を構成し、自己もその中にいる。自己も、眼の前にいるあなたも、地球という大きなシステムの中にいる。そんなかなしみの気持ちを、めのまえにあるものに持つことができたら、人類がこの環境破壊を見直せるヒントになるのではないか---ということだった。

のちの夕食では、海に打ち上げられたプラスチックごみの解決策の話をした。余分なエネルギーを使わないような解決策をひらめいたのだが、たとえ自分たちが見えるところだけきれいにしても、自分たちには決して見えない、感じられないところにまで、すでに環境汚染は進んでいるのだ。そこの砂浜のプラスチックをすべて回収しても、この（入れない）山にはもっと大きな人間の影響がすでに起きていて、さらに自分たちが感知できないゆえに、手の施しようがない。そんな、人間の域を超えた不可知な存在、ティモシーモートンのいうハイパーオブジェクトとどう向き合っていけばいいのだろう。眼の前のことをやっていくだけでは、塵が積もって解決！にもならず、そもそも不可能な領域がある。絶望はある。でも、人類の与えた悪い影響を、例えばこの西表島からなくすことが、唯一の解決ではない、ということに気がつけた。

また、ジャングルクラブを通して、それぞれの地域には、それぞれの環世界がある。という自分の認識を改める話もできた。地域ごとの自然環境に合った思想や技術のあり方について話をしたときだ。イスラムなど一神教が生まれた背景は、厳しい自然の中で奪われることが多かったからだという。だから神にお願いする。逆に西表島のような風土は与えられることが多く、そのような自然環境の地域では多神教がうまれていく。おのずからとみずからという本に詳しく書かれているというので、読まないと。ということは、ユク・ホイが中国の技術哲学を語るように、一概に西洋文化を批判するのではなく、その地域にあった思想だっただけではないか？と考えたい。テクノロジーによる気候変動の解決を否定するのではなく、それが合っている地域もあるのかもしれない、と考えたい。

多元世界に向けたデザインの翻訳者の方がいたので、それに関しても多く質問させていただいた。その話と、古武術のワークでは通じる部分が多くあると思った。システムだ。古武術ワークをしたとき、だらーんとした後に背骨から一つ一つ立てていった体は極めて安定し、前からの力にも後ろからの力にも動じなかった。同様に、ピンと張った糸は外側から力を加えると壊れる。しかし、逆に力を入れていない糸の絡まりは、変形して全体として安定性を保つ。外から加わった力を流し、あわよくば利用する。システムやネットワークも、どれか一つが切れてたり崩れたりしても周りから支え会える関係性だと、全体としては安定し続ける。南米を深める理由が、またできた。

帰りの車の中で、私がいつか現代思想に寄稿することが夢だと言ったら、原島さんは、きっとすぐにできるよ、という返事だった。これまでのなによりも、よし人生生きてやるぞという気になった。この夏の経験を通じて、少なくともいまのわたしは、自分は人類学と哲学を基盤にやっていきたいという気持ちが定まったように思う。どうなるかはわからないが、とりあえずこのままいってみよう。さて、ここに書かれていること以外にも、Comorisだったり、プラごみ回収のはなしだったり、アートの話だったり、建築の話をしたのだが、長くなりすぎるので心に留めておく。気が向いたら書き足すかもしれない。ともかく、またいきたい！