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monthly-ambigram · 2 months ago

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2024-9月号

アンビグラム作家の皆様に同じテーマでアンビグラムを作っていただく「月刊アンビグラム」、主��のigatoxin（アンビグラム研究室室長）です。

『アンビグラム』とは「複数の異なる見方を一つの図形にしたもの」であり、逆さにしたり裏返したりしても読めてしまう楽しいカラクリ文字です。詳しくはコチラをご参照ください⇒アンビグラムの作り方/Frog96

◆今月のお題は「くりかえし」です◆

今月は参加者の皆様に「くりかえし」のお題でアンビグラムを制作していただいております。今月もバリエーション豊富なアンビグラムが集まっておりますので、ごゆるりとご鑑賞ください。

今号も失礼ながら簡易的なコメントとさせていただいております。皆様のコメントがいただけますと幸いです。

「人間関係RESET症候群」　鏡像型：かさかささぎ氏

何度も繰り返し人間関係をリセットするような行動・心理状態のこと。長い言葉をうまく配置して対称形に落とし込んでいますね。「RESET」部分が難しいと思いますが矢印を含んだ図案的な解決方法がステキです。

「別れの幸せは誰のものでもない」　回転型：結七氏

谷川俊太郎「くりかえす」の一節。ドット表現が可読性を高める良い効果を出していそうです。行頭に可読性のアクセントがあると解読しやすくなりますね。

「この広告ばかりだ」　回転型：T.A.氏

ターゲッティング広告の仕組みにより同じ広告が繰り返し表示される事はよくありますね。殴り書きのような書体のおかげで読みやすくなっているようです。文字送り方向の工夫も申し分ないですね。

「同じ過ち」　図地反転型：ヨウヘイ氏

繰り返すものの代表格。塗りつぶしても問題なところをうまく処理すると「同／過」がぴったり図地反転の関係になることに驚きです。

「4サイクルエンジン」　図地反転回転型：いとうさとし氏

吸入・圧縮・爆発・排気の4工程を繰り返す内燃機関。濃度が滑らかに変化しているように見えるデザインのせいか図地反転の切り替わりが見えにくく、アンビグラムと分かりにくいですね。

「RECYCLING／りさいくりんぐ」　振動型：kawahar氏

資源を回収して再利用すること。氏得意のバイリンガルアンビグラム。複数の言語でそのまま読めるアンビグラムは実用性が高いです。

「不老不死」　回転型：ラティエ氏

いつまでも老いもせず、死なないこと。かすれ表現が言葉の雰囲気に合っており、字画の余り部分の処理としてもマッチしています。

「反復記号」　回転型：Jinanbou氏

楽譜で使用される、リピート、ヴィーデ、ダルセーニョなどの記号。繰り返し記号のほか音符も使用して文字を表現した楽しい作品。記号もヒントとして読み解くタイプですね。

「雪片曲線」　回転型：lszk氏

コッホ曲線を三つ繋げたものをコッホ雪片・雪片曲線と言ったりします。コッホ曲線になっている線分の箇所が直線と曲線で振動するため、脳が自動的に読みたい方で読んでくれます。

「敷詰回転」　敷詰回転型：ちくわああ氏

自己言及的な作品。回転も含んだ二次元敷詰は設計が難しいのですが、少し離れたところから文字を拾うときれいに敷詰できるのが面白いところです。

「不敗神話」　回転型：.38氏

とある選手に関わる特定の事象が発生すると試合に負けない、という結果が繰り返されることで言われることになります。氏らしい楽しい書体で4文字とも��妙な調整で読めるのがさすがです。「∞」のような部分はいつまでも続いてほしい祈りのようにも見えます。

「個体発生／系統発生」　回転共存型：うら紙氏

「生物発生原則」を簡単に「個体発生は系統発生を繰り返す」と言うところから。言葉のチョイスが面白いですね。ドット表現に加え文字の変形の工夫も見所です。

「100万回生きたねこ／佐野洋子」回転共存型：兼吉共心堂氏

輪廻転生を繰り返す猫が主人公の絵本。「100万」がかわいらしいです。「生きた／野」のハマり具合が自然ですね。

「頻繁」　図地反転回転型：いとうさとし氏

物事がとぎれずに重ねて起こる様子。読みやすくて素晴らしいですね。「糸」部分がかわいいです。

「循環小数」　敷詰回転型：繋氏

小数点以下のある桁から先で同じ数字の列が無限に繰り返される小数のこと。どの文字も読めるのに作字的に面白い形状になっていますね。この対応を設計するのがすごいです。

「反復試行」　鏡像型：オルドビス紀氏

同じ条件のもとで同じ試行を繰り返すことで、確率論で出てきます。「復／試」は一目斜め対応は無理そうに見えますがストロークの長さの調整でしっかり読めるようになっていますね。

「急速充電器」　図地反転回転型：いとうさとし氏

充電器はとにかく繰り返し使われますね。こちらも読みやすいですね。「器」のような特徴的な文字は「口」を塗りつぶしてしまっても読みやすさは変わりませんね。　

「ことばのおばけがまどからみている」　回転重畳型：つーさま！氏

フロクロ氏の楽曲より。左右のコーラスが入れ替わって繰り返されるところからの連想でしょうか。これだけ長いと流れで読ませることになることが多いですが、一文字ずつ見てもほとんど読めてしまうのが驚異的です。

「永劫回帰」　回転型：lszk氏

ニーチェの思想で、この世界は全てのものが全く同じように永遠にくり返されるとする考え方。読める字にするための文字の大きさのバランスのとり方が巧みです。　

「禍福は糾える縄の如し」　回転型：douse氏

災いと幸せとは表裏一体であり、ぐるぐると交互にやってくるもの、という意味。偏と旁のずらし具合も計算されていて、絶妙に読めるバランスになっています。糸偏の入れ替わりが楽しいです。

「単純作業」　旋回型：螺旋氏

流れが決まっている作業で、多くはルーチンワークでしょうか。字形の統一感が素晴らしいです。「単」の字形に驚きました。

「もしかして：盥回し」　回転型：超階乗氏

「たらい回し」で検索して表示されるものを想定。結局たらいまわしされているというやつですね。ゲシュタルトの統一がされていてよいですね。この文字列で回せることが素晴らしいと思います。　

「ニュートンの揺籃」　回転型：Σ氏

運動量保存則と力学的エネルギー保存の法則の実演のために作られた装置。衝突球とかカチカチ玉と言ったりします。姫森ルーナ型できれいに対応付けされていますね。カチカチ玉を彷彿させる円形のモチーフがデザインに生きています。

最後に私の作品を。

「堂々巡り」　敷詰鏡像型：igatoxin

逆さになったり裏返しになったり堂々巡り。縦書き0度と180度を適切に並べて斜めに裏返すと同じ敷詰図形になります。

お題　くりかえし　のアンビグラム祭、いかがでしたでしょうか。御参加いただいた作家の皆様には深く感謝申し上げます。

さて次回のお題は「読書」です。読書の秋、小説、文学少年、芥川賞、積読、感想文、速読、擬似体験、知識、読書離れ　など参加者が自由に読書というワードから発想連想してアンビグラムを作ります。

締切は9/30、発行は10/8の予定です。それでは皆様来月またお会いしましょう。

——————————–index——————————————

2023年 1月{フリー} 　2月{TV} 　　　　 3月{クイズ} 　　 4月{健康} 5月{回文}　　 6月{本} 　　 7月{神話}　　　8月{ジャングル} 9月{日本史} 10月{ヒーロー} 　 11月{ゲーム} 　 12月{時事}

2024年 1月{フリー} 　 2月{レトロ}　　 3月{うた} 4月{アニメ} 5月{遊園地}　　 6月{中華}　 7月{猫}　　　 8月{夢} 9月{くりかえし}

※これ以前のindexはこちら→《index:2017年～》

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ogawa-xd · 1 year ago

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ニコマコス倫理学

アリストテレス「ニコマコス倫理学」（山本芳久、100分で名著）

アリストテレスは、つかみ所がないので避けていたけれど、この本によれば、あまりに自然であり普通の感覚／常識だ。自分が小さい頃から考えていたこと／考えてきたこと、気づいてきたことの道筋にしっかり沿っている。

それは気づいた自分がアリストテレスなみにエライ、という意味ではなく、単に自分はアリストテレスから連綿と続く思考の枠組みの中に生まれて育ったということなのだろう。もうすでに自分の身体の中に血肉化している。それほど、多くの基本的な物事の考え方の根底にアリストテレスが居る、ということだし、人々もその上に立っている。そのことはほとんどの人に知られず意識もされていないけれど。

倫理とか道徳というと、自分は反射的にとても嫌な感じをもってしまうのだが、それはおそらくカントのせいだ。アリストテレスの取り上げる主題としての「倫理」は、現代的／一般的なイメージとはちがう。よく生きるにはどうすればいいか、よいとはどういうことか、というソクラテスの系譜に連なる視点である。自分流にいえば価値の問題に関するニュートラルでベーシックな基本事実を解いているだけのようだ。

一言でいえば、人が幸福になるためにはどうすればいいか、に関する考察である。

ニコマコス倫理学

史上初の体系的な倫理学。幸福論的倫理学（cf. 義務論的倫理学：カント） ※幸福論的倫理学→事実を捉えようとしている、 ※義務論的倫理学→「べき」論

目的の連鎖：つねに「なんのため？」と問えるが、「幸福」でその問いの連鎖は終わる。

幸福になれること　→　善「すべてみな何らかの善を目指している」

三つの学問分類

知ること（理論的学、知識）　←　自然学、数学、形而上学、（自然科学）

すること（実践的学、行為）　←　倫理学、政治学

作ること（制作的学、制作物）　←　詩学、弁論術、（デザイン？）

学問のタイプ：

理論的学　→　常にそうであるところのもの（を目指す）

実践的学、制作的学　→　たいていはそうであるところのもの（を目指す）

→　ゆえに、倫理学は若者には向かない。それでも、学ぶ価値はある。

「倫理学」の語源

エトス（習慣）

エートス（性格、人柄）

エーティコス（性格にかかわる、人格に関わる）

タ・エーティカ（性格／人柄に関わることども）

善（アガトン）の意味

道徳的善　人助け、ルール遵守

有用的善　役立つ

快楽的善　快楽、楽しい

→　価値

これらは時に相反するが、どれを重視するのかその人の判断である。

悪人といえども、自分のどれかの「善」を選んでいることにちがいはない。

最高善＝幸福

3つの生活類型の中の幸福

快楽的生活　→　×安定的、持続的幸福につながらない

政治的生活　→　○社会で役割を果たす幸福、現実態としての自己実現

観想的生活　→　◎真理を認識する幸福、可能態としての自己実現

「人は生まれつき知ることを欲する」理性：人だけが持つ

枢要徳：4つの徳（アレテー：卓越性、力量）

幸福は徳によって実現される。

賢慮（判断する力、判断力）

勇気（困難に立ち向かう力）

節制（欲望をコントロールする力）

正義（他者を重んじ、ルールを守る力）

→　すべては「力」

徳は生まれつきのものではない。変わりうるから。

力（能力／可能性）自体は生まれつき備わっているが、その「在り方」を現実化していくことが必要。その在り方が「幸福」である。

徳を身につける

思考の徳：教示（知的能力・可能性）に負っており経験と時間が必要

性格の徳：習慣（エトス／人柄）によって性格（エートス）は形成される

徳は学んだ上で実際に作らなければならない／作ることによって学ぶ like a 「勇気ある行動を取ることによって、勇気ある人になる」 ※徳と技術の類似持性

有徳な人と悪徳の人

「節制」について

理性被支配

節制のある人（葛藤がない）

抑制のある人（葛藤がある）

欲望の支配

抑制のない人（葛藤がある）

放埒の人（葛藤がない）

喜びの感じ方：千差万別

喜びの感じ方は、味覚のように人それぞれに内容はちがう。しかし優れた料理人は「舌」が肥えており、微細なそれぞれの味のちがいがわかる。

中庸

「まぁまぁ／ほどほど」ではない。

×［臆病　←（中庸）→　勇気］ ○［臆病　←（中庸：勇気）→　向こう見ず］

友愛（ピリアー）

すべての徳を備えていても、愛する友がなければ空しい。

〈友愛の成立要件〉

好意（相手の善を願う）cf.「嫉妬とは他者の善を悲しむこと」

相互性（相手からも好意が返ってくる〉

気づかれている（相手もそれを気づいている）

〈友愛の種類〉

人柄の善さに基づく　→　似ている善き人同士で相互に相手を全体として愛する／持続的

有用性に基づく　→　自分のため、状況によって変わる／持続しない

快楽に基づく　→　自分のため、情動、恋愛／持続しない

前に「友人」という関係がもっとも貴いと考えたが、このことのような気がする。

友愛については鳩山由紀夫が一時取り上げていたけど、読んでいてああきっとアリストテレスの「友愛」のことなんだろうな、と思う。

アリストテレス：Aristoteles

BC.384〜322 ソクラテスの弟子であるプラトンの弟子。リュケイオン（設立した学舎）（cf. アカデメイア：プラトン）大王アレクサンダーの家庭教師

山本芳久：

「魅力的なものと出会うという出来事は、『出会い続けることのできるものとの出会い』である」たとえ一度の出会いであったとしても、その出会いは以後の人生で何度も反芻され追想される。つまり再び、何度も出会う。

220426

#哲学 #倫理学 #アリストテレス #友愛

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katuo1130 · 10 months ago

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蔡英文秘史家史

先祖告誡我們——

瞭解一個人，必先瞭解其家史、身世，瞭解基因密碼與基因病變。

蔡

姓乃黃帝之後，源出於姬姓。

蔡姓始祖，可追溯到周朝時的蔡叔度。鄭樵《通志·氏族略·以國為氏》載：「蔡氏，文王第五子蔡叔度之國也。自昭侯以下，春秋後相承二十六世，為楚所滅，子孫以國為氏。」蔡叔度，周初「三監」之一，周文王之第五子，為周武王之弟。武王克商之後，叔度受封於蔡(今河南上蔡縣)，為蔡國國君，史稱「蔡叔」。武王讓蔡叔與管叔、霍叔三人共同監管武庚(商紂王之子)，教治殷民，稱為「三監」。武王去世，周成王年幼繼位，由周公旦臨朝攝政，蔡叔與管��等不服，聯合武庚一起叛亂，被周公平定後，蔡叔被放逐。以後，周成王又封蔡叔之子胡於蔡。蔡國立國約600年，西元前447年被楚��所滅，蔡國遺民仍以國為姓。

據史書記載，蔡氏得姓於蔡國，發展於濟陽，故蔡姓族人大都以「濟陽」為「郡望」或「堂號」，以志家世根源。

濟陽蔡氏最初是指居於陳留考城縣的蔡氏家族。濟陽郡始設於晉代，西晉惠帝時，將陳留郡一部分劃出設置濟陽國，後改為郡，治所在濟陽，領濟陽、考城諸縣，轄區相當於今河南蘭考、民權一帶。西晉永嘉之亂，漢人南遷，蔡氏族人亦隨之遷居江南、江東。隋唐之後，蔡姓在南北各地都有發展，而在東南沿海一帶尤盛，因此至今仍有「陳林王��蔡，天下占一半」的俗諺。

據莆田東沙《蔡氏族譜》和仙遊楓亭譜(蔡襄族譜)記載，蔡用元乃蔡氏入閩始祖，時在唐代。自蔡用元至蔡襄共六代。蔡襄乃北宋慶曆名臣，為官清正，政績卓著，擔任泉州太守時主持建造洛陽橋，名揚天下。在泉州，「青陽衍派」堂號的故事，更是蔡氏族人幾乎家喻戶曉的。在晉江青陽蔡氏祠堂的正廳，有這樣一副對聯，上聯是「裔出周代，肇基唐代，官封宋代，長綿百代振家聲」，下聯是「脈映濟陽，支分莆陽，派衍青陽，好就三陽開泰運」。這副對聯概括說明了青陽蔡姓的源流和發展。溯本追源，青陽蔡氏根在濟陽，後又傳衍到福建莆陽，再由莆陽遷居青陽，故稱「濟陽——莆陽——青陽，三陽開泰」。

明崇禎年間，已有蔡鳴震自金門遷入澎湖。鄭成功率軍收復臺灣時隨之入臺的有不少蔡姓人，泉州、晉江、石獅許多蔡氏留在雲林、屏東等地墾植。明永歷年間，金門人蔡相將、蔡道賓兄弟等由金門遷居到澎湖。清康熙年間，又有南安人蔡為謝、蔡廷、蔡構等入臺開墾。經過400多年繁衍，如今臺北市區、臺北金山鄉、萬裏鄉、基隆市一帶，蔡氏蔚為望族。

蔡姓在臺灣繁衍發展，幾乎遍及臺灣全島各地。從南到北，從東到西，蔡姓的子孫隨處可見。據臺灣有關方面統計，臺灣的姓氏有1000多個，蔡姓名列臺灣百家姓中第8位，人口超過100萬。

蔡英文的祖上蔡攀龍（1738—1798），是大清一位大名鼎鼎的虎將，當年就是他率部一舉平定臺灣叛亂、收復了臺灣，保持了大清領土完整，受到乾隆皇帝親筆詔書嘉獎，榮獲一等功臣。

◎乾隆皇帝欽賜蔡攀龍「健勇巴圖魯」的名號

蔡攀龍本是貧苦出生，年少時以捕魚為生，因力氣頗大，被一老翁看上，覺得此人大有可為，便將自己的女兒許配給蔡攀龍為妻，並建議其從軍。他憑藉著自己的一身力氣參軍入伍，給自己拼一個美好的前程。聽從了岳丈的建議，蔡攀龍決定從軍。

行伍後，蔡攀龍很快就立下了戰功，並被提拔為廈門提標千總，分訊玉州。當時的廈門，海盜猖獗，時時侵擾中國東南沿海領域，身為千總的蔡攀龍假扮成商人，待海盜想要對商船搶劫之時，一舉將海盜捕獲。因為此事，蔡攀龍又被升為廈門守備。

此後，蔡攀龍步步高升，乾隆四十七年升為閔安左營守備，第二年的八月份又擔任金門鎮中軍左營遊擊，四十九年又被凋為澎湖右營遊擊。

乾隆五十一年十一月二十七日，林爽文率領義軍攻佔了彰化縣城，莊大田則從臺灣的南部發動起義，迅速攻佔了鳳山，這讓全臺灣都為之震動。

臺灣坊間傳言，駐臺的清軍準備放棄府城退守到安平，一時之間，府城從上到下人心惶惶。就在臺灣民眾因為林爽文起義而惴惴不安時，蔡攀龍奉福建巡撫徐嗣的命令率領700水師趕到了府城，雖然人並不多，但是援軍的到來暫時穩定住了臺灣府城的人心。

乾隆五十二年二月二十二日，蔡攀龍在收復鳳山的作戰中表現英勇，但是很不幸，總兵郝壯猷在鳳山受到了義軍的伏擊，軍隊被迫退回府城。

三月二十七日，林爽文和莊大田的義軍妄圖趁勢圍攻府城。蔡攀龍奉水師提督常青的命令固守府城近郊的桶盤棧，保護了府城周邊的安全。蔡攀龍由於在鳳山以及府城戰役中優秀的表現，被連升兩級，擔任臺灣北路協副領一職。

林爽文起義被鎮壓之後，蔡攀龍因為赫赫戰功被提升為海壇鎮總兵，不久又改任臺灣鎮總兵，後來還��擔任過福建陸路提督。乾隆皇帝欽賜蔡攀龍「健勇巴圖魯」的名號，請畫師在紫光閣為其畫像，用來嘉獎蔡攀龍在平定臺灣所立下的戰功。當年那個貧苦的少年，變成了威風凜凜的總兵。

嘉慶三年，蔡攀龍在金門去世，後人將蔡攀龍的屍骨安葬在了金門徑林。蔡氏的後人也將蔡攀龍奉為入臺之後的第一先祖。

#蔡英文秘史 #民進黨

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lilinyu-22 · 10 months ago

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家史

先祖告誡我們—— 瞭解一個人，必先瞭解其家史、身世，瞭解基因密碼與基因病變。

蔡

姓乃黃帝之後，源出於姬姓。蔡姓始祖，可追溯到周朝時的蔡叔度。鄭樵《通志·氏族略·以國為氏》載：「蔡氏，文王第五子蔡叔度之國也。自昭侯以下，春秋後相承二十六世，為楚所滅，子孫以國為氏。」蔡叔度，周初「三監」之一，周文王之第五子，為周武王之弟。武王克商之後，叔度受封於蔡(今河南上蔡縣)，為蔡國國君，史稱「蔡叔」。武王讓蔡叔與管叔、霍叔三人共同監管武庚(商紂王之子)，教治殷民，稱為「三監」。武王去世，周成王年幼繼位，由周公旦臨朝攝政，蔡叔與管叔等不服，聯合武庚一起叛亂，被周公平定後，蔡叔被放逐。以後，周成王又封蔡叔之子胡於蔡。蔡國立國約600年，西元前447年被楚國所滅，蔡國遺民仍以國為姓。據史書記載，蔡氏得姓於蔡國，發展於濟陽，故蔡姓族人大都以「濟陽」為「郡望」或「堂號」，以志家世根源。濟陽蔡氏最初是指居於陳留考城縣的蔡氏家族。濟陽郡始設於晉代，西晉惠帝時，將陳留郡一部分劃出設置濟陽國，後改為郡，治所在濟陽，領濟陽、考城諸縣，轄區相當於今河南蘭考、民權一帶。西晉永嘉之亂，漢人南遷，蔡氏族人亦隨之遷居江南、江東。隋唐之後，蔡姓在南北各地都有發展，而在東南沿海一帶尤盛，因此至今仍有「陳林王鄭蔡，天下占一半」的俗諺。據莆田東沙《蔡氏族譜》和仙遊楓亭譜(蔡襄族譜)記載，蔡用元乃蔡氏入閩始祖，時在唐代。自蔡用元至蔡襄共六代。蔡襄乃北宋慶曆名臣，為官清正，政績卓著，擔任泉州太守時主持建造洛陽橋，名揚天下。在泉州，「青陽衍派」堂號的故事，更是蔡氏族人幾乎家喻戶曉的。在晉江青陽蔡氏祠堂的正廳，有這樣一副對聯，上聯是「裔出周代，肇基唐代，官封宋代，長綿百代振家聲」，下聯是「脈映濟陽，支分莆陽，派衍青陽，好就三陽開泰運」。這副對聯概括說明了青陽蔡姓的源流和發展。溯本追源，青陽蔡氏根在濟陽，後又傳衍到福建莆陽，再由莆陽遷居青陽，故稱「濟陽——莆陽——青陽，三陽開泰」。明崇禎年間，已有蔡鳴震自金門遷入澎湖。鄭成功率軍收復臺灣時隨之入臺的有不少蔡姓人，泉州、晉江、石獅許多蔡氏留在雲林、屏東等地墾植。明永歷年間，金門人蔡相將、蔡道賓兄弟等由金門遷居到澎湖。清康熙年間，又有南安人蔡為謝、蔡廷、蔡構等入臺開墾。經過400多年繁衍，如今臺北市區、臺北金山鄉、萬裏鄉、基隆市一帶，蔡氏蔚為望族。蔡姓在臺灣繁衍發展，幾乎遍及臺灣全島各地。從南到北，從東到西，蔡姓的子孫隨處可見。據臺灣有關方面統計，臺灣的姓氏有1000多個，蔡姓名列臺灣百家姓中第8位，人口超過100萬。蔡英文的祖上蔡攀龍（1738—1798），是大清一位大名鼎鼎的虎將，當年就是他率部一舉平定臺灣叛亂、收復了臺灣，保持了大清領土完整，受到乾隆皇帝親筆詔書嘉獎，榮獲一等功臣。

◎乾隆皇帝欽賜蔡攀龍「健勇巴圖魯」的名號蔡攀龍本是貧苦出生，年少時以捕魚為生，因力氣頗大，被一老翁看上，覺得此人大有可為，便將自己的女兒許配給蔡攀龍為妻，並建議其從軍。他憑藉著自己的一身力氣參軍入伍，給自己拼一個美好的前程。聽從了岳丈的建議，蔡攀龍決定從軍。行伍後，蔡攀龍很快就立下了戰功，並被提拔為廈門提標千總，分訊玉州。當時的廈門，海盜猖獗，時時侵擾中國東南沿海領域，身為千總的蔡攀龍假扮成商人，待海盜想要對商船搶劫之時，一舉將海盜捕獲。因為此事，蔡攀龍又被升為廈門守備。此後，蔡攀龍步步高升，乾隆四十七年升為閔安左營守備，第二年的八月份又擔任金門鎮中軍左營遊擊，四十九年又被凋為澎湖右營遊擊。乾隆五十一年十一月二十七日，林爽文率領義軍攻佔了彰化縣城，莊大田則從臺灣的南部發動起義，迅速攻佔了鳳山，這讓全臺灣都為之震動。臺灣坊間傳言，駐臺的清軍準備放棄府城退守到安平，一時之間，府城從上到下人心惶惶。就在臺灣民眾因為林爽文起義而惴惴不安時，蔡攀龍奉福建巡撫徐嗣的命令率領700水師趕到了府城，雖然人並不多，但是援軍的到來暫時穩定住了臺灣府城的人心。乾隆五十二年二月二十二日，蔡攀龍在收復鳳山的作戰中表現英勇，但是很不幸，總兵郝壯猷在鳳山受到了義軍的伏擊，軍隊被迫退回府城。三月二十七日，林爽文和莊大田的義軍妄圖趁勢圍攻府城。蔡攀龍奉水師提督常青的命令固守府城近郊的桶盤棧，保護了府城周邊的安全。蔡攀龍由於在鳳山以及府城戰役中優秀的表現，被連升兩級，擔任臺灣北路協副領一職。林爽文起義被鎮壓之後，蔡攀龍因為赫赫戰功被提升為海壇鎮總兵，不久又改任臺灣鎮總兵，後來還曾擔任過福建陸路提督。乾隆皇帝欽賜蔡攀龍「健勇巴圖魯」的名號，請畫師在紫光閣為其畫像，用來嘉獎蔡攀龍在平定臺灣所立下的戰功。當年那個貧苦的少年，變成了威風凜凜的總兵。嘉慶三年，蔡攀龍在金門去世，後人將蔡攀龍的屍骨安葬在了金門徑林。蔡氏的後人也將蔡攀龍奉為入臺之後的第一先祖。

#民進黨 #蔡英文 #蔡英文秘史

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hosizorayoukai · 1 year ago

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【中秋の名月ガイド 2023】見え方を徹底解説！月の幻想から星々の歓喜まで天空のスペクタクルに備えよう！

1年で最も美しく見える、最も有名な月「中秋の名月」の魅惑的な夜空を解き明かす、天空の旅に参加しませんか？

2023年、月齢14歳の中秋の名月は、３年連続で満月の年。この月の美しさは今年最も輝きを増し、日の出から日没まで素晴らしい夜を演出します！

中秋の名月はいつ？次の満月はいつ？🌝 この特集では、月に関するあらゆる疑問を解説します。

ጌ 月の錯視、ペガスス四辺形、秋の一等星「フォーマルハウト」、夏の大三角、昴でお馴染みのプレアデス星団など、魅力的な星々を目撃したり、アメリカの民間伝承では「収穫の月」「コーンムーン」とも呼ばれる満月。日本では、サトイモの文化における芋名月の意味や、月と文化のつながりを理解できます。

🌟月が真南で最も高く昇った後、星々の祭典がパレードが催されます！水の結晶のきらめきによって形成される冬のダイヤモンドの興味深い起源を明らかにするかもしれません。🌄さらに日の出まで星空を旅しながら、夜明け前の一番明るい星、明けの明星の「金星」を見つけるのをお忘れなく。

▼金星徹底検証はこちらから：3年ぶり見事な明けの明星の洞察！動き・見え方の全行程を明らかに！(2023年後半令和5年) https://youtu.be/wFu3lR5_szI

そして、来月10月27日の十三夜には「後の月」と呼ばれる日本独特の習慣もこっそり覗いてみましょう。2023年の満月による中秋の名月の夜空を余すことなく楽しむため、その神秘に迫ります。

役立てていただければ幸いです。

📝目次📝 --------- 0:00 中秋の名月はいつ？ 1:10 次に満月と重なる年はいつ？ 2:00 西の日の入りの様子 2:54 東の日の入りの様子 3:18 月の錯覚現象 3:40 ３つの薄明 4:29 天頂の夏の大三角 5:00 満月による中秋の名月 6:20 芋名月収穫祭 7:10 夜おそくの星空 8:35 プレアデス星団 9:10 月の南中時刻 10:11 東の明け方の夜空 10:35 冬のダイヤモンドの由来の謎 11:56 明けの明星金星 12:27 日の出までの星空 13:00 太陽が昇る 13:21 十三夜の予告

▼過去の中秋の名月はこちらから▼ ---------- 【2021年】中秋の名月　2021年 9月21日 https://youtu.be/vThIp6DWnm8 【2022年】中秋の名月　2022年 9月10日 https://youtu.be/SVRhAA92o8k

どうぞ、最後までお楽しみください。

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syunsyun · 1 year ago

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關於娜娜和阿卡西日記 pt.4 文長慎入

隨著初階結業，還有大量作業要做才能拿到證書，直到高階結業前我都不會稱自己是解讀師，因爲療癒的技巧還得明年上課才學，到時候會有專門處理原生家庭的部分，還有前世的東西。

上禮拜和前室友見了個面，她讓我讀了她的紀錄。她問了自己的課題，有點忘記是什麼了。總之，我看到第一個畫面時，我和她說這超出我的能力範圍，但我會試試看。或許紀錄認為我有能力去解讀才把這些畫面丟過來的。不確定是不是前世。

我看到了被埋在土裡的手，但我不覺得恐懼（紀錄的特質，有點像上Buff）。那是土石流過後被埋住的人，是她的家人或朋友。畫面裡的她是男生，住在一個像是中南美洲或東南亞的小村莊，他為了躺平的家人們用力工作，他只是愛他們，所以願意這麼做。

直到大雨的土石流把家人都帶走了，他站在那支手面前，意識到他從來沒為自己而活，當重要的人都離開了，此生所有的努力還有心裡像是被淘空。當下的他，後悔從來沒愛過自己，沒做過自己想做的事。他哭著說：「我應該多愛自己一點的。」

雖然還沒學到療癒的部分，但照書裡說的，當一切開始流動，開始陳述訊息，療癒就已經開始了。不只是讓對方從神性角度了解課題的原因，更重要的是，在自己的意識中去做標記。大概是這樣。而每個人的紀錄都有自己神性的特質，或是當下的狀態氛圍，這很有趣，像是進入到對方的內心，而且有時雙方是共感的。

解讀紀錄像是彼此組隊打怪。我很喜歡。一起來看故事，一起討論如何做，一起提問，一起敞開心面對。

關於娜娜，他在祖先離開後過來的，當時洗澡又有個直覺查指導靈（沒錯又是洗澡，像是冥想一樣的自動導航狀態），起初他的存在讓我有點訝異和不知如何面對，我覺得自己沒有資格配他。

但現在不太會了，我們都一樣，我也得繼續生活，他們不用。和認識有接觸靈性的人相比，我覺得自己還算是挺落地的，我不喜歡占卜，也不喜歡依賴這些東西，除非有什麼我實在想不出答案的事。而且比起預測未來，我更喜歡在當下，此時此刻的感受，順著內心。（當然我不可能100%做到）

前天去酒吧找華喝酒，認識了她的朋友，她叫雅。和醉了的她聊了靈性相關的事。她想成為諮商師，但人生之路總是那麼北爛，所以現在是在咖啡店工作。

她會為了人不了解自己而生氣，為了社會的可悲頻率而生氣。真搞笑，她總是這麼說。

我能理解她的想法，我也一直都會有這種感覺，但我最後選擇關注的是個人，她是群體。所以幫她查指導靈時，她有一位是神明類的。

很好笑的是，喝酒不僅連阿卡西都不太能接訊，連靈擺也ㄎㄧㄤ掉很容易亂跑。答案我還是努力的問出是誰了。因為只知道是菩薩類的，後來我們查維基在那邊一個一個查。

結果是地藏王菩薩，當時不覺得有什麼連結，但現在想想，還真的很像她。

她很棒，我喜歡她。不過不是戀人的喜歡。但如果有是也不錯啦。就算她有男友也沒關係，我只是有點懷念戀人的喜歡的感覺。

離題了，所以我也沒跟她交換聯絡方式，就這樣就好，而且她太醉了，或許今天她已經忘記我們有見過面，或是聊過什麼。倒是之後有空大概會去她店裡探班一下，這樣就好了。

神明類的指導靈究竟為何而來。娜娜也是，或許是在我學習靈性的路上引導我，和幫助別人。

娜娜的過去生是不眴太子，現在的名字叫觀世音。（為了熟悉他的存在還做身家調查）

觀世音也是雙魚座的（看來我ㄉ刺青有新的投射對象了。）身為我指導靈的名字是譜娜，但我問他能不能叫娜娜，他很隨和的說可以。當初問祖先能不能叫菲菲或菲姐還很不情願，希望我叫她祖先就好。指導靈真的都有自己的個性。

今天在廁所時放空，我問娜娜目前為止我做的還好嗎。結果還真的有回話，在我的直覺是一個女生的聲音，聖母媽媽的感覺。（是說觀世音、聖母瑪麗亞、艾希斯女神在新世紀系統是三位一體，我的理解就是他們的能量是一樣的，是同一道光。）

娜娜算是滿願意給我訊息的，也或許是我很少問dawn和安保。我把他們當作朋友，我覺得對自己是比較自在的，而不是天使、菩薩這種標籤。而他們就是我，我就是他們。（一般人體感上確實是這樣，除非我看得到）

這是關於娜娜的一些事，我還在熟悉他的氛圍，又或者我已經是他的氛圍了，因為在前陣子睡醒又有一種違和感。我覺得自己不像自己，世界在我睡著時被偷改代碼的感覺。這很難解釋，不知道tumblr路過的你們，有沒有過這種感覺，一時間覺得有種違和感，但又說不出哪裡怪，等到時間過了一會，就意識不到了。

是說我還在考慮要不要在蝦皮上架指導靈查詢服務，補貼一點學費好像也還可以，但又好懶。

幫付費的陌生人就感覺哪裡不對勁。倒是幫沒有利益關係的朋友或這裡路過的人查，我好像也滿樂意的，或許能幫助到一些人也說不定。

總之，一切都有點迷幻，但我頭腦又很清醒，尤其開阿卡西紀錄的時候。我沒辦法用科學解釋，看再多Linvo說宇宙或是量子力學相關的科普也沒有什麼頭緒（其實有，但我無法完全說服自己）。

要說我的感受的話，我覺得，一切都是真實的。阿卡西的感受，還有畫面，那些都是確切感受到的，尤其經過大量練習和對練，互相驗證（最喜歡驗證了），一切都是那麼神秘，有點好玩。真的是太好玩了。（其實阿卡西就類似通靈，但通的不是靈，「通」也只是一種接收訊息的方式而已。

他們說阿卡西麻瓜也學得會。所以或許我們都不是麻瓜，沒有任何人是麻瓜。

圖文嚴重不符

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suganamin · 1 year ago

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8月から9月は、三味線練習とティナ��ターナーのトリビュートライブのための曲染み込ませに日々時間を費やしている。こうなると殆ど他に脇目を振らなくなる。流石に猛暑が続いたので、毎日ランニングとはいかなかったが、何とか週3は毎回7〜9キロを走り、室内でのヒットや筋トレを毎回90分とこなしていた。英語も空いた時間に何とか継続…音読で精一杯だったが。三味線の二曲も何とか暗譜出来るまで来れた。ティナの20曲程の歌詞もメロディも何とか今の段階で頭に入った。あと2ヶ月、兎に角また歌い込んで出来るだけ自然に内側から言葉が出るようにしたい。私は声帯に荷物を抱えているので、とにかくなるべく毎日長い時間歌い、同じ動きをあらゆる筋肉に覚えさせる。ティナの楽曲は、いつもチョイスするブルース＆ソウル曲とは違い、プッシュする力を連続して保つような運動力を要する。先日、ダッシュの瞬間に縁石に躓いてアスファルトに思い切りダイブしたが、骨折もなく身体あちこちの打撲も早めに回復。10月11月はいわきのゴスペルの生徒たちのイベントも目白押し。こちらもコードを叩くだけのピアノ伴奏を頑張って…そんなこんなのうちに一年が終わってしまうかな。家族がみんな元気ならそれだけでいいや。

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zxingxing-33 · 10 months ago

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家史

先祖告誡我們—— 瞭解一個人，必先瞭解其家史、身世，瞭解基因密碼與基因病變。

蔡

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nemosynth · 2 years ago

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episode 2 - CASIO CZ-101

史上初の民生機デジタル・シンセとして一人勝ちしていたYAMAHA DXシリーズ。勝ち誇るその牙城への最初の挑戦者として立ちはだかったのは、だが意外なことに既存のシンセ・メーカーではなかった。

♬　　　　　♬　　　　　♬

創業者たち、その名も“樫尾さん”という苗字の四兄弟に由来するメーカー“CASIO”。1970年代からハイテクな電子計算機やコンピューターを開発製造販売し、そしてG-SHOCKなど腕時計関連で名機を輩出させたことで有名。

1979年あたり、既にYAMAHAは小型でプリセット音色のみを搭載した電子楽器“ポータブル・キーボード”を発売予定であることをNAMM Showでアナウンスしていた。ご家庭向けにエレクトーンを小型化したような文脈で考えていたらしく、むろん販路は正しく楽器屋さん。その予告通り初代ポータサウンドことPS-1(鍵盤Fスケール2 オクターブ半)、PS-2(同3オクターブ)、PS-3(同3オクターブ半)の三羽ガラスが発売されたのが 1980年。だがその出鼻をくじくかのように、CASIOは初代カシオトーン“CT-201 Casiotone”を、同年1月に発売したのである。しかも販路は電気屋さん! はなから楽器を相手にしていないエンタメ志向。

世の中アナログ・シンセしかなく、ましてや翌年にその王者ROLAND Jupiter-8が出るなんて誰も知らなかった 1980年1月、なんとCT-201は既にデジタル音源を搭載。計算機メーカーが楽器を作るだなんて無謀なことをと誰もが笑ったというが、なにしろ“デジタルはカシオ”(というCMが当時ありました)。デジタル・テクノロジーが可能にせしなんぴとたりとも追いつけない価格破壊と優れた仕様と楽しい性能で、あっというまに低価格のご家庭用お楽しみ電子楽器ファミリー向けプリセット型キーボードという世界を築き上げ、ゲーム・チェンジャーとなったことは周知の通り。

1980年にして既にデジタル・シンセシスを搭載したCT-201。8音ポリ4オクターブ49鍵、ベロシティには対応せず音色エディットも不可。その代わりプリセット29音色(YAMAHA初代ポータサウンドは4音色のみ)。スピーカーを内蔵しているので音も出る自己完結型の電子鍵盤楽器。9万7千円は高いと思われるであろうが、当時のシンセはアナログ・シンセばっかでポリシンセと言えば何十万円、モノシンセでも10万円前後というときに、ホーム・マーケットへ向けて電子ピアノでもオルガンでもシンセサイザーでもない8ボイス・キーボードが、しかも飛びきりの安価で殴り込んでくるとは誰も予想だにしなかったのである。

「電卓屋」とバカにされたCASIOには、だからこそ大きな武器があった。デジタル技術と生産技術である。

当時CASIOのデジタル技術は、YAMAHAよりも５年は先をゆくものであったという。そして絶対に売れるものを徹底的に量産する。それも安定してクオリティをキープしつつ、ありえない低価格で桁外れな数で大量生産。ここで忘れていけないのは、“数撃ちゃ当たる”とよく言われるが、“数撃ちゃハズレはもっと増える”のである。ハズレ撲滅! 花形の設計開発エンジニアたち��ヒーロー・インタビューに応える影で、撃って撃って撃ちまくれの檄 (ゲキ) が飛ぶ中、ハズレ撲滅のためいかに製造/資材調達/品質管理の現場の皆さんが頑張っておられるか、それは美しきにっぽんのものづくり。不良率低減の5文字こそが工業立国メイド・イン・ジャパンの生命線。卓越したプロダクション・テクノロジー、イギリス英語ではインダストリアル・テクノロジー。廉価版デジタル音源キーボードをしかも圧倒的な台数で作るというのは、実は電卓屋CASIOが電子楽器をして量産品にまで押し上げし歴史的メルクマールですらあった。

庶民の味方カシオトーンはあっという間に新しい市場を開き、すぐさま自動伴奏機能が付いてファミリー向けの定番となり、光ナビゲーションはもちろん、バーコードを楽譜の代わりに読み込��バーコード・リーダー搭載モデルまで出現、この痛快なる常識破りっぷりが大ウケ。音色やリズム・パターンのバリエーション急拡大。YAMAHA ポータサウンドと一騎打ち。

そして“子音母音方式”とも呼ばれたカシオトーンの音源方式は、その名の通り子音と母音、つまりアタック・トランジェントと持続音部分という2つの音色をまさに部分音合成するものであった。カシオトーンはその後のデジタル・シンセのあり方すらをも予見させる迫力に満ちた先駆者でもあったのである。ROMに言わばエンジニア様直筆の手描き波形まで仕込んだらしいから、すごいねぇ。

そのCASIOが家庭用キーボードからさらに一歩踏み出し、プロ用シンセを手掛ける初めとなった、いわばパイロット・モデルのような機種がようやくここで紹介するCZ-101。ときに1984年11月。

♬　　　　　♬　　　　　♬

MIDIが誕生すると同時にYAMAHA DX7が発売され、あっという間にアナログ・シンセが過去の遺物として片付けられてしまってから1年。カシオが突如として発売した同社初のシンセCZ-101。それはDXへの最初のチャレンジャー、デジタル・シンセ対抗馬、YAMAHAにしてみれば“またお前か!”と言いたかったやも。ミニ鍵49鍵というかわいいフォーマット。エンド・ピンも付いてダサかっこいい肩掛けもできる。そのポップで直線的な80'sデザインは立花ハジメによるもの。のちのポップなカラーリングになった上位機種たちに比べれば、CZ-101のそれはまだまだ地味。だが既にDXとは全くテイストの異なる外観に、CASIOがYAMAHAの対抗馬となる片鱗が見えていた。

だがいくらカシオトーンで成功していたとはいえ、さらにそこからいきなりヲタでニッチなデジタル・シンセへと跳躍するには、持ち前の大量生産技術だけにとどまらないCASIOなりの勝算があったはずである。

まず計算機メーカーだったカシオは、その中枢となるデジタル演算を行うICチップなんぞいくらでもNECや日立などから買うことができる大口の大得意様であった。というのも電子楽器のために特化したICを作るとなると、仕様が特殊であるだけでなく計算機などと比べても圧倒的に販売台数が少なく採算割れするため、作ってすらもらえない。だが電卓屋カシオは既にチップ・メーカーからすれば御大尽さまご贔屓さま、むしろどんどんチップ・メーカーの方からさまざまな売り込みがあったはず。事実CZ-101には他社に作ってもらったICがたくさん搭載され、それでもって音源回路となした。電卓屋カシオ面目躍如!

また徹底してコスト・ダウンすべく鍵盤におもりやスプリングなど付けることもなく、鍵盤下に敷いたゴム・スイッチそのものにいきなり鍵盤を載っけて直接支えさせ、ぷにゅぷにゅ言わすことで鍵盤の反発力を生じさせている! すなわちYAMAHAのように楽器屋さんとしてのプライドと歴史からタッチ・センスにこだわるのではなく、逆転の発想でタッチ・センスを省くことでしがらみから解放され、画期的にコスト・ダウンして斬り込んできたのである。しかも打鍵の強弱に左右されないおかげで、誰が弾いても一定のクオリティとなるを担保。旧態依然とした楽器にとらわれない、計算機メーカーならではの自由な発想であろう。

さらにカシオトーンに欠かせない自動伴奏機能からヒントを得たのであろう、マルチ音源化。そしてお得意のミニ鍵でもって設計リスクの小さなパイロット機種となし、かくしてCZ-101はCASIO初の量産型シンセとして、しかもアナログ・シンセではなくいきなりのデジタル・シンセとして飛び出した。

「Xの次はZだ!」

デジタルYAMAHAへの挑戦状を最初にたたきつけた思わぬ伏兵、CASIO CZシリーズ。ラインナップ急拡大。しかもヤマハDX9の失敗を見て、19万8千円がタッチ・センスなし機種として許される上限価格と見極めたのであろう、フラッグシップ・モデルCZ-5000とCZ-1とが、共に19万8千円で誕生。楽曲制作かプレイヤー志向かの二者択一。史上2番目の民生機デジタルは、だがタッチ・センス無きビンテージ・アナログの戦略を踏襲しつつ、それを画期的にデジタルで換骨奪胎して提示してみせた知恵者であった。

同じことは、カシオ独自のPD音源(Phase Distortion Synthesis)にも言える。FM音源と同じく位相変調方式であり、サイン波の代わりにコサイン波を使うことでYAMAHAにシバかれた音源方式。だが、傍目にはただのデジタル化された減算方式にしか見えぬ。DCO→DCW→DCAというフローに隠されたモジュレーターとキャリア。 DCWに至ってはDigital Controlled Waveという名の謎のモジュール。計33種類に達する音源波形なるものがもたらす音の多彩さは、とてもアナログ・シンセの比でない。レゾナント波形もあるばかりか、パルス波1波/サイン波1波/ノコギリ波1波の3つが交互に出現するという、キテレツな波形もある。

そればかりでない。CASIOの鋭さは、アナログであればカットオフとEGデプスに分化しているパラメーターを一つにまとめた合理化センスにもある。前例主義や様式美なお作法に対し、ちゃんと注意を払って革新しているのである。トドメはYAMAHAですら採用しなかった8ステップのエンベロープ・ジェネレーターを、しかも音程、音色、音量の3ブロック個別に持つことで、アタック・ト��ンジェントすらをもEGで自作できるというぜいたくさと柔軟さを誇ったこと。すなわちトランペットを吹くときに唇が震えるリップ・ノイズ、撥弦楽器の弦のビビリなどなど、のちのサンプルのような鏡写しでは無いにしても、キッチュながらリアルな独自のキャラを持つに至った。アナログな音も、デジタルな音も、サンプラーのような音までもが出る万能シンセ! それがこんなちっちゃいボディで乾電池で駆動までできる! シンセ界のスイス・アーミー・ナイフのような機種、それが驚きの隠し玉CZ- 101。

かくして音創りしやすい減算方式にしか見えないのに、新しい音がするところにデジタルが切り拓く未来があった。しかもサンプラーではなくシンセであり、PCMでもないが故、かえって自由に音創りできたところはシンセの本分をよくとらえている。リング変調やノイズ変調まであり、CZシリーズ上位機種に至ってはぜいたくな三相コーラスを備えるなど、画期的コスパも発揮。

なお、DCOという言葉が使われているが、本来DCOとはピッチのみをデジタル制御させたアナログ・オシレーターを意味する。だがCASIOが言うDCOとは実はDCOではなく、フル・デジタル・オシレーターであり、すなわち DOとも言うべきもの。この混同が、他のDCOシンセをしてVCO原理主義者アナログ・シンセ警察から“音が薄い”などと因縁を付けられる要因になったやも。よもやクラブ・ミュージックにおいてCZの音が“デジタルなのにあったかい”などと重宝されることになろうとは、一体誰が思い描けたことであろう。

♬　　　　　♬　　　　　♬

一連のCZシリーズを展開する傍ら、CASIOは史上初の16ビット・サンプリング・シンセFZ-1、高橋幸宏のタイコの音を搭載した言わばシグネチャー・モデルみたいなサンプリング・リズムマシンRZ-1、同じく幸宏が開発にかかわった��ジタル・ドラム・セットDZ、音符マークが付いたボタンまで搭載し分かりやすい単体シーケンサーSZ- 1、なんとMIDIスルー・ボックスTB-1に至るまで、一気に電子楽器ラインナップを広げた。CZ-101から4年後には次世代モデル、それもフルモジュラーなiPD音源(interactive Phase Distortion Synthesis)搭載デジタル・シンセVZ-1や、同音源を搭載したギター・シンセPGシリーズまで投入。

さらにはアドバイザーだった冨田勲のために和製Synclavier的な巨大ワークステーション・システム“Cosmo Synthesizer”も制作している。これはCZ-101に先行する極めて大規模な実験機種であり、MS-DOSマシンを中核とし、PD音源モジュール8基、サンプラー音源モジュール2基が組み込まれたラック・タワーがそびえ、波形も音色もシーケンスも専用PCエディターで編集し制御するのであった。それを冨田勲さんはメディアアート・イベント“アルス・エレクトロニカ”の一環としてオーストリアはリンツのドナウ河畔で開かれた超巨大立体音響野外コンサートに使った。CZシリーズが別名“コスモ・シンセサイザー”と称されるのは、これに由来する。

最初にMIDI規格を立ち上げたときにはかんでいなかったCASIOが、さりげなくCZを4パート・マルチティンバー仕様にしてきたことも先を見越した鋭さであろう。MIDI制定にカシオは関与してこなかったのに、それでいてその本質を見抜いた慧眼(けいがん)はやはり初めからデジタルに強いメーカーならでは。先述のCZ-5000はマルチ音源であることを利用し、KORG M1に先駆けたワークステーション・シンセとなった。このマルチティンバーを生かした進化形には SD音源(Spectrum Dynamics Synthesis)を搭載したシンセHZシリーズからHTシリーズへと進化した“自動伴奏シンセ”まであった。

♬　　　　　♬　　　　　♬

史上初のデジタル・シンセとして一人勝ちしていたYAMAHA DXシリーズ。勝ち誇るその牙城への最初の挑戦者として立ちはだかったのは、だが意外なことに既存のシンセ・メーカーではなかった。YAMAHAに挑み、その好敵手となったのは実は門外漢だったはずのCASIOであった。

得意のデジタル・テクノロジーでもってシンセ界に殴り込んできたカシオ。他社がデジタル化に乗り遅れうろたえているときに、逆にしょっぱなからデジタルで斬り込んできたCASIO。楽しく音楽するためには、必ずしもシンセは楽器でなくてもいいと見抜いていたCASIO。楽器たるしがらみにこだわったYAMAHAとは真逆に、楽器メーカーでは無いからこそお気楽に楽しめる別な楽器の世界があると知っていたCASIO。優れたプロダクション・テクノロジーでもって親しみやすさ分かりやすさを命題としたCASIO。お高くとまった楽器にきっついブローをかました CASIOは、その実フレンドリーな庶民の味方であった。

外様だったはずのCASIOが暗に掲げたのは、楽器の民主化であった。いや、外様だったからこそ楽器の民主化を掲げたのであろう。CASIOが実現したの��既存メーカーがなし得なかった価格破壊だけでない。CZを踏まえて登場した自動伴奏シンセを、だっさいなどと思うことなかれ。弾くのがややこしい伴奏もノー・プロブレム、マルチティンバー音源とマルチトラック・シーケンサーとの組み合わせでもって、そうとは感じさせることなく機械が人間を自然にアシスト。

人と機械との親密でフレンドリーで幸せな関係、それを理屈抜きで分かりやすく提示する。アトムやドラえもんがいる日本ならではの、機械が人間と共存する理想的な関係。いずれたどりつくであろうその未来はAI vs 人間ではない。AI が勝つのでも人間が勝つのでも無い。ポジティブな“ウィズ AI”。そんな未来に至ることになろう一歩二歩を、エンタメ楽器ならではの切り口で分かりやすく平べったく描いたのが、市民感覚CASIOの楽器であった。つまりそれは、楽器であることを棄ててもまだ楽器、おつむのおカタい楽器に一石を投じる新しい楽器の産声であった。

CASIOは、えらい!

（2021年9月21日Sound&Recording公式サイト初出）

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misoyo-happy · 1 year ago

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三連休の2日目はウッドベースのレッスンでした！

昨日練習した成果があったかも(๑˃̵ᴗ˂̵)ウッドベースもダンスも練習すればだんだんできるようになって嬉しい♪

あと、自分じゃ分からないことを先生だとすぐに気付いて教えてくれました！

本番は、10月15日(日)アミュゼ柏です。

音符は自然には覚えられないみたい(^_^;)TAB譜見ちゃってるし。子供の頃習ってたピアノにはもちろんTAB譜なんてないし、音符の楽譜しかないから自然に覚えてたのかな〜？

B♭を押さえるのが指痛いから、よわよわな音だったんだけど、ですよね〜。痛いですよね〜。って笑って、怪しい詐欺師みたいだった(笑)そこは頑張って押さえるしかないんだけど、だんだん筋肉がついてくるんだって〜。先生、指に筋肉ついてたわΣ(￣。￣ﾉ)ﾉあと親指と人差し指の間のところにも。わお！

ふくらはぎ筋肉ついたわ〜。細分化してきたわ〜。とか思うけど、特に運動してない男の人の方が筋肉ついてたりして、くそ〜って感じ。

#習い事 #ウッドベース #コントラバス #弦バス #弦楽器 #contrabass #bass #レッスン

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style-yesnews · 1 year ago

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之前Aster朋友仔生日會嘅生日蛋糕🎂原來就喺FreshFresh買而且屋企附近都有門市！行商場經過FreshFresh去睇埋蛋糕先🤘🏻

最新款當然係母親節限定🌷都只係$268起咁抵玩嘅��😍😍我哋揀咗MH-01心繫之最🌹

估唔到單買$298已經包埋一條獨特網紅設計頸鏈連粉紅香皂花心形首飾盒🤭加購埋32cm粉紅香皂花連LED燈💝都係加$130

即刻儀式感滿滿💓而家仲可以用埋消費券找數㗎😎 蛋糕餡同外表一樣咁吸引😍

係我最愛嘅士多啤梨🍓果肉果醬配果凍同芒果蓉🥭啫喱粒粒❤️成個蛋糕都啱大人小朋友一齊食！

最後最後記得預早準備氹下媽媽同老婆開心啦😂😂😂

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是次小分享完畢，有興趣可按麵語錄食玩遊記 by Aminn 其他分享 :)

Aminn | Beauty．Food．Fun．Parenting．Trendy｜

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飲食資訊由熱新聞提供原文連結: 【媽媽世一】為母親節做足準備更多相關內容

【親子食譜】韓國綜藝大熱紫菜包飯三文治

Aminn 自由撰稿人，主打美容扮靚飲飲食食玩樂無窮，曾獲邀出版合輯《80後》、《我的博客城2》及《我的博客城》

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yesusagisanworld · 2 years ago

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Advent Calendar Q熱感染を語るぞ！

アドベントカレンダー！！に見せかけたお正月記事になりました。遅くなり大変申し訳ない。

というのも、なんということでしょう。投稿が消えてしまいました事件が起きていたのでした。

山梨ロスト――……

からの復活。もう一度文章を作ってみました。頑張ったね！私よ！！

そして今回はQ熱感染について語りたいと思います。

昨年も沢山の方に遊んでいただけました。

また、Q熱感染はさておき、少しずつ呪印感染そのものの認知度も上がってきているようにも、Twitterなんかを見ていると思います。プレイ人口が増えるの、とっても嬉しいね！

その中でタマミさん経由で、箪笥ルールが少々特殊だったり、独自の進化を遂げているようだったりということが判明したりなんかして。始めてから3年？くらいになるのに、まだまだ新しい発見もあったゲームでした。愛しているよ！

さて、話題を戻してQ熱感染です。

箪笥発呪印感染シナリオの三作目であります。（pest氏こと先生の全十作→たまみさんのあざら印感染全十作→Q熱の全十作！ Takanashi→Azarashi→Yamanashiって、韻を踏んで覚えていってね！ちなみに、お二人の影響を受けた部分やシナリオ中のオマージュがあるんだけど、ネタバレになってしまうのでここでは言えないよ！）

そして、Q熱ってなんなの？ということで、よく質問される名前の由来は至って普通！

Q熱とは

Q 熱は重要な人獣共通感染症の一つで、1935年オーストラリアの屠畜場の従業員の間で流行した原因不明の熱性疾患として発見され、のちにリケッチアの一種Coxiella burnetii による感染症であることが明らかにされた。Q熱という病名は、「Query fever ＝不明熱」に由来している。

うさぎ作のシナリオだったので、ウサギ・ヒト共通感染症の名前からとりました。それ以上の意味は現状ありません。

むやみに意味をこじつけるとしたら、QuestionのQとか？それでAnswerができたらA？と考えましたが、A熱は存在しないので、そのこじつけは恐らくしません！数日後にやっぱその路線でいきますとか言い出した��私の掌ドリルを面白がっていただけますと幸いです。

とりあえず言いたいことは「うさぎ作」ということ。

そしてなんと本作、ステージが山梨ではないのです。

政令指定都市があると良いな（なぜならダイス表の「都市表」を使用するから）と思って……設定したのは…………

静岡県です。魂は売っていません。被害となった地として選んだだけです！！！！！

では、ここからはネタバレのお時間！！！！！

まだ十話分プレイしていない人＆プレイ予定がこれからの方はここでバックだ！

プレイしていないけれども、呪印感染に興味があるよ、という方はぜひ去年の記事を読んで貰えると嬉しいな。お付き合いありがとう！！

⚠ スクロールしたらネタバレがくるぞ～ ⚠

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このくらいでいいか！？

良さそうだね！では！

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【Q熱感染黒・ストーリー】

6年前に流行した『感染』というタイトルの連続短編小説。十人の新人作家たちによって作られた十話のオカルト話。

それは『呪印』という20世紀末ごろに出回ったオカルト話を元としたストーリーであり、さらには怪異を生むための設定集そのものであった。

呪いは、怪異は、尾ひれはひれ付き、ゆっくり姿を変えていきながら、ついには現代の〈呪印者〉たちの目の前に、利き手の甲に、現れる。日常は徐々に恐怖に侵食されていく。

その中で過去の存在である、『喪服の男』こと『１』にエンカウントしたり、キーマンである『七海享』から過去を聞いたり、その他諸々の怪異の存在や『零泉月詠』を調べたり……、

最終的に〈呪印者〉たちはこの世界を玩具にしている『天帝』という存在（PL・GMそのもの）にたどり着き、そしてこの世界（呪印感染の世界そのもの）の未来をPLでもGMなく、PCである〈呪印者〉自身が決定していく。

という感じになります！

展開としては、

前半は世界観と『うさぎ性癖ホラー』、さらにゲームシステムに慣れてもらい、後半でメタフィクション要素をはじめとするオリジナル要素・ルールをぶち込んで、最終的に［呪印］そのものがなくなり、全てから〈呪印者〉たちは解放されて自由になる。すべて解決！大団円！

みたいな流れとなっております。

プレイ済みの方は、だいたい思い出していただけたでしょうか……？

そして！

【全十話タイトル・怪異名一覧（正規ルート）】

一人歩きするはじまりの怪異　・１二人といない大切な君へ　　　・二人静の妄執三界に咎は無し　　　　　　　・三尸の紙魚四大空に帰す　　　　　　　　・四つ辻の名無し五線譜は知っていた　　　　　・Victoria Theatre 六芒星の加護の中で　　　　　・六臂の土蜘蛛七回忌　　　　　　　　　　　・七編版『感染』 / 七海享八首を産みし嘘八百　　　　　・八卦見九曜の棄捨せし最終稿　　　　・九相図の垂乳根拾遺の名前と呪印感染　　　　・十さん

全話タイトル・怪異名がこちらになります！

もうお気づきだと思うのですが、タイトルの最初の一文字が漢数字で一〜十（「拾」は「十」の大字）となっております。

また、登場する怪異にはそれぞれ怪異名という物が設定されており、そちらも数字縛りの名称となっています（第五画目についてはローマ数字の「V」）。

結構言葉遊びというか、ダジャレ的なネタも含めながらのタイトル・怪異名で、いつもこねくり回しながら作るのが楽しかった記憶があります。ただ全部オリジナルなので、大変難しかったけれどもね！

また、いつもおなじみの『導入前導入』。

回のはじめに必ず読み上げられる部分があり、その後にまともな導入が入る作りがデフォでした。

この［呪印感染］の世界がすべて小説からつくられた設定であるため、連続短編小説『感染』該当回の冒頭数行を『導入前導入』として設定していたという小ネタがありました。（もちろんタイトル・怪異名の数字縛りもこの連続短編小説『感染』が前提にあるからこその縛りです！）

こちらはタイトル・怪異名以上に難産で、頭にすっと入っていきやすい文章ってどうやって作るんだろう？？といつも唸りながら書いていた部分です。

文字書きさんってわかってはいたけれどもやっぱりすごいのね……。

そして、

ここまでは、物語の大筋に関わってくる連続短編小説『感染』についての小ネタやら、設定していた理由やらでしたが、

ここから先は、完全に制作裏話。ストーリー作りで考えていたことやら、全十話の順番やらについてのざっくりした話をしたいと思います。

【全体のストーリーづくりについて】

なんと最初に内容が確定した画数は第七画目でした！！

最初から画数ごとのタイトルと画数の数字で遊びたいと考えており、とってもシンプルにちょっと不気味な過去の話をするとしたら、どういうタイトルの話がいいかな？と考えて出てきたのが「七回忌」。

数え年のため六年前から現代に続く、不気味な話をすることができるのでは？というところから書き始めました。

そして勿論七回忌なので、最低でも死者と生者の2人が必要になってくることで、生者（語り手）として『七海享』がつくられます。

さらに、七画目は後半戦半ばなので、それまでに登場した怪異を死者側でしたよ、という伏線回収をしたいと考え、第一画目に人の形をした怪異を連れてくることに決定した。

というのが……すべての発端でした。

その後に考えたことは、

「十画すべて終わって、ひとまずは解決したけど、これ再度［呪印］が現れる可能性があるのでは？」

という、［呪印感染］の世界そのものに対しての不安感。

でもこれってジャパニーズホラーだから、そういう「まだ続いてしまうかも……」といった、いつ非現実に導かれるかわからない理不尽さが残る展開ってよくある上、個人的に好きなものなんですが、

「それら全部を解決してみたくない！？ならどうしたらいいのかな！？」とハッピー頭による疑問がわきました。

出てきた答えが「PL・GMがいるからどうしようもないですね！」 → 「なら第四の壁が見えるようになって逃れる術を持てば良いのでは！」

これによって、メタフィクション要素がガッツリ搭載される流れとなりました。

ここで、第十画目の内容が「PL・GMを敵に回す」とざっくり確定。

同時に第七画目の内容もメタフィクションのために「この世界はフィクションに則っています」ということがわかる話＝小説家『七海享』による過去の小説の話、と方向性が確定。

ここで、全部の画数をそれぞれ別の人が書いている、とかにしたら面白いのでは？と考え、第七画目と、さらにQ熱黒の世界がカチッと決まりました。

そしてところどころに、フィクションと現実にまつわる話（第五画目）や、PL・GMの存在をちらつかせる伏線回（第三画目）や、うさぎ性癖なんかを散りばめつつ書いている中で、

《伏線》ってなんでこんなに問答無用で強いんだ？小説の話だからか！？と、誰でもお持ちの過去と秘密の《伏線》関係の話を混ぜ込みたくなり、第八画目、第十画目、なんなら第一画目の『喪服の男』周りにセットしておきます。この辺で『喪服の男』の特異性を考え、それを恐れる人間をつくることを考え始めまして、『一宮朔』の存在はなんとここで決まります。『七海享』のがずっと先にいたという……。

最後に残るは二・四・六・九画目で、

序盤に『七海享』が登場しなければという登場回として第二画目（捨てられた女として自覚している伏線回）、

忘れた頃に『ガーデンハイツ八河』を登場させたい&第六画目・第八画目に登場する『祠』の伏線のための第四画目、

中ボス回として&オリジナル《正体》に慣れ始めたPLへの登龍門、第六画目、

最後にラスボス前に気持ちを嫌でもすべてを清算していけPvP回&『零泉月詠』��イン回、第九画目……

の順番で決めていきました。

なお、こちらの記事ではわかりやすさのために上の文章の該当画数に数字を振っていますが、当時は一画目・七画目・十画目以外はこの数字！とカチッと決めておらず、前半のこのくらいに〜、後半のこのくらいに〜という配置だけなんとなく決めていました。

順番を決めるために最初は適当に並べてみたんですが、しっくり来なく、そのため、「伏線をどうやって維持させるか」という観点から、順序をかちっと決めることにしました。

なぜ「伏線をどうやって維持させるか」という観点なのか、もう少し詳しく書くと、

［呪印感染］というシステムの中でのPC・〈呪印者〉たちはあまりにも簡単に死にやすい！

Q熱黒は全十話で、どこかで話が途切れた途端に、大事にしていた伏線が全滅してしまう！という課題がつきまとうのです。

それを解決するためにはどうしたらよいのか？？

→死んでも大丈夫なように外付けハードディスクをつけましょう！

→PCの生存をずっと維持し続けるのは難しいため、必ず一定期間までは死なないNPCをちょいちょい登場させて維持させてみては？

→『七海享』だ！！！

ということで、『七海享』は早めの第二画目からの登場、次いで第四画目の確定助っ人NPC・第六画目の冒頭で会議を行う・第七画目（メイン回）以降はずっと出ずっぱりにすることに。

［呪印感染］はシステム上、時間切れではない限り必ず1人は生還できるため、 2人プレイで、PCが交互にロストするとかいう器用なことをしたとしてもぎりぎりなんとかなるように、『七海享』は（序盤は）偶数回にだけ登場するように設定させることにし、『七海享』が入り込めそうな隙きのある画数だけピックアップして偶数画数として並べることにすることで、解決&順序を決定するという荒業に出ました……。

が、なんだかしっくり来て個人的にとても満足。

外付けハードの『七海享』の配置によって順番が決まり、あとはそれぞれの画数にあったタイトル名と怪異名を〜という、決め方をしました。

（で、これを考えながら同時に白をねりねりしていた。）

といった形での制作裏話でした！！『七海享』に全体的に助けられて作られたわけだ……。どうもありがとう……。

あんまり参考にならないかもですが、これから［呪印感染］のシナリオを書きたい人の為に、こんな感じで考えていたよ〜程度のメモとなります。

読んでくださってありがとう！

全部で十話もありますが、

本当に順番ぐちゃぐちゃに作ったので、順番通りに作る必要ないと思います！

とだけは力強く主張できます。

そして、シナリオを新しく作ったよという方がいらっしゃったら、是非私にプレイさせていただけると幸いです！

そして、ここまで読んでくださった皆さん。

改めまして、

あけましておめでとうございます。

あの例の一件からおよそ一ヶ月経った頃。あの事件以来、利き手に痛みが走ることはなく、安心した人もいれば、寧ろ拍子抜けした人もいるかもしれない。

そしてそのままやってきたお正月。何はともあれ貴方達は久しぶりの長めの平和な休日に入った。

幸運なことに、今年は7日までが休みであり、貴方達は本日までの正月休みをゆっくりと満喫できたことだろう。

それにしてもお正月とは賑やかなものである。

どこでも浮かれたように初売りと称したバーゲンセールが行われ、大きな袋に詰められた商品は福袋と名付けられぽんぽんと売れる。

田舎では獅子舞なんかも家を回るのだろう、神社では破魔矢やらお守りやらが売られ、その隣では昨年買われたものが天に帰されるために燃やされるのだろう。

餅付きのイベント、冬休みの今しかやらないであろう、コマ回し、凧揚げをする小学生たち、混雑する新幹線。

あけおめことよろメッセージ、朝早くに郵便局から出発する赤いバイク。そのバイクのエンジン音に目覚めて騒がしく吠える玄関先の犬。

何度も言うが、お正月とは賑やかなものである。

どこか貴方の家の近所でも正月を祝う祭りでもやっているのか、祭囃子のようなものが微かに聞こえてくる。

微かに聞こえる日本人の慣れ親しんだ美しい和音。笛の音、太鼓の音。

神社だけでなく、この時期はテレビでも流れていそうな短調で雅な音色だ。

その祭囃子のテンポに合わせて足音のようなものも聞こえる。随分と賑やかな祭りのようだ。

笛の音に負けず劣らずの美しい歌声も複数聞こえてくる。

ここで貴方達は気がつく。

最初に祭囃子に気がついた時よりも、音が鮮明に聞こえているということに。

移動しながらの催しなのだろうか？獅子舞のように、家々をまわり、道路を練り歩くような催しが近所で行われているのは聞いたことがない。

そんなことを考えている内に、遂に美しい歌声が聞き取れるほどに近付き……

「天まで届けやしずやしず」という女の囁くような声と、

ぴぃ

と、か細い笛の音が。耳元で聞こえたかのような、不気味な感覚におそわれる。

同時に貴方達の利き手の甲に、しびれるような痛みが走った。

…………

………

……

…

本日、ちょうどお目出度い第二画目の日となっております。

『七海享』とみんなはもう会えたかな？？

今年もどうぞよろしくお願いいたします。

うさぎ

#mastodon

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soundchannel · 1 year ago

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