#サンシン

[ramen-kobayashi777]

新越谷駅のサンシンさんで2月限定メニューが出たので調査してきました✨ 新越谷駅から徒歩1分🚶‍♀️ 2月限定メニューはカレー！！ やみつきの「カレー辛麺」が食べられます！ 1番人気の辛麺（旨辛）に複数の香辛料をブレンドしたメニュー🍜 そんな魅力を公開！ ぜひ食べに行ってみてください。 カレーつけ麺もありますのでチェック、チェック！ 2月限定でつけ麺を無料でカレーつけ麺に変更も可能🍜✨ サンシンさんからなんと私専用のキャンペーンを作ってくれました！ Ramen☆こばやしのInstagramを見たでな、な、なんとお好きな石焼きご飯をサービス🙆🏻‍♀️✨✨ オススメは石焼きチーズご飯🍚🧀 スープを石焼きでジュッとしちゃってください✨ ぜひ店舗に食べに行ってみてください😊✨ キャンペーンを忘れないように《保存》しておいてくださいね😚　 ーーーーーーーーーーーーーーーーーーー 店名 つけ麺🌶ラーメン　サンシン(辛辛辛) 📍埼玉県越谷市南越谷４丁目１−１３ 🚃新越谷駅から徒歩1分、南越谷駅から徒歩3分 営業時間 11:00〜open ※営業時間は確認をお願いします！ 公式Instagram @sanshin_honten @k.ramen.csp Ramen☆こばやし 東京のラーメン情報を毎日配信！ ぜひフォローしてね！ ーーーーーーーーーーーーーーーーーーー #新越谷駅 #新越谷グルメ #新越谷ラーメン #新越谷ランチ #南越谷駅 #南越谷グルメ #南越谷ラーメン #南越谷ランチ #サンシン #辛辛辛 #辛麺 #トマト辛麺 #限定ラーメン #限定つけ麺 #カレー辛麺 #カレーつけ麺 #カレー味 (新越谷駅) https://www.instagram.com/p/ComlA5aSVoO/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[130-ichisanmaru]

おやつ☺︎ 〝ツイストチュロス〟 シナモンシュガー味 チュロス風のしっとりつな揚げ✨ 表の子に呼ばれてる気がして ついポチッとしてしまいました☺︎ 食べ過ぎないいいかんじの量⚖️ おいしいシナモン風味♪ またリピートしまーす！ 今夜は パエリア🥘 ぼちぼち支度せねば🍴 #おやつ #サンシン #三真 #ツイストチュロスシナモンシュガー味 #イチサンマル #ichisanmaru https://www.instagram.com/p/COcTzEQMgFK/?igshid=1wi81fjfe417o

[raccaryusui]

今年も実っていた、

「クチナシ(梔子)」の綺麗な実。

別名：サンシン(山梔子)、コリンクチナシ(小輪梔子)、センプク、ガーデニア。

欧文名：Gardenia jasminoides

[eosdesign]

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#三線 ... #いつかの やーつー🎸ｗ #サンシン なんて　ま～～ったく1mmも弾けない💦 . まったく、やったことない汗 #ノーフレット な時点で #マジムリムリ ｗ しかしまぁ #テキトー に #ハイサイおじさん してたら #にーにー が かしてみろーって . . いや、この時 にーにーもけっこう #ヘロヘロ だけど にーにーの名誉のために言っておきますけど この時、みーーんな #ベロベロ ですから～ｗ . . にーにー普段は 三線 #どえらい上手い ですからね～～～👍 . . っちゅーか、三線は 開放も弾いて #和音 がポイントなのね！ だから #チンダミ が大事なのね～～ . キーによって、チューニング変えるの . #なるほど納得 😳👍🎵 . . やっす～～いのでいいから 一本ほしいなぁ～🎸 . . . #沖縄 #名護 三味線#okinawa #nago #guitar #live #thanks #NoMusicNoLife #ボヤキ #飲酒多グラム (沖縄県名護市) https://www.instagram.com/p/ByFkHItFJvo/?igshid=15z5llt17q08k

[kokoro-mi]

先日の「お蕎麦とルーマニアワインと三線の会」にお越し頂きました皆さま、誠にありがとうございました！ 当日の早朝 打ち立てのお蕎麦に15品目のお惣菜をあわせました こころみご自慢の【蕎麦御膳】 お蕎麦は、数ある品種の中でも特に香り高くコクがあると蕎麦愛好家の間でも評価高い「常陸(ひたち)秋そば」 そんなお蕎麦に合わせて、ルーマニアワインは、キリっとした味のロゼと白を中心にご用意頂きました。個性的な菩提樹のハチミツも珍しい逸品。 ふくよかで奥深いタケシイさんの三線の音色が和室に溶け込み、異空間を感じられた方も多かったのでは？？ 【今後のイベント予定】 ※9月2日(日):重陽の節句イベント「美医食同源」マルシェ

[hgc211hiro]

去年からの台風被害の折れた木の整理中。一部のミュージシャンが使う三線、と書いてサンシンと呼ばれる楽器の竿となる原木のクロキです。中心の黒いところはかなり硬い！こんなのを加工する人達は大変ですね💦 https://www.instagram.com/p/B2lgbcHAeaS/?igshid=apqhin47d43a

[tremendousbearstatesmanbonk-blog]

踊るあほうに見るあほう、同じあほうなら踊らにゃ損そん。

2005年09月26日

「旅は道連れ‥」の続き。

　翌日、朝十時頃からブックオフの通りを何百メートルも歩くと言う長い長い「道じゅねー」が最初の演舞だった。眠いのにウツだ、とか思いつつ踊ったらやっぱ楽しかった。さすがにそんだけの距離を歩きつつ踊るのはしんどかったけど。

　二日目ともなると、人前でも多少、余裕が出てくる。とか思って天狗になっているとありえない失敗をおこす。

　２列ずつそれぞれのグループが間隔をとって踊り歩くんだけど、「琉」と「胡屋」に挟まれて踊るってのも、気が引ける物があった。まあ、楽しけりゃ何でも良いんだけど。

この日は衣裳のズボンをなくして、その為、バレーの試合の為に途中から演舞に参加するマサキングのズボンを無断で借りていた。結果的にマサキングは楽器のサンシンをひいてる人に借りてなんとかなったけど。俺は演舞の前日練習の日でさえ、エイサー用の太鼓（しめ）を忘れているていだらくぶりだった。どうもすいません。

本日、二度目の演舞になるカリヨン広場でマサキングが合流。この時も余裕こいて踊っていたら間違えた。

和光小（世田谷の）ではエイサーをやるらしい。そ���OB、OGがやっている「和光青年会らふてーずJr」と言うのが「青海波」の後に演舞をやった。やっぱり小学校から続けているだけに「琉」並みにうまい。てか俺個人的には「琉」より心を打たれた。「琉」は若いとは言え、俺より年齢層は上であるが、「らふてーず」は中高生が中心である。身体のウチからほとばしる物がスゴい。熱意と言うかなんちゅーか、青春？がほとばしってた。そう言った意味では本場沖縄のエイサーに近い印象を受けた。形だけではないエイサー。

そして町田フェスタ最後の演舞が原町田大通り東急前（横浜線の前辺りの道路）で行なわれた。平ゼミの後輩が見にきてくれた。最後の会場は今までより広い、人がむちゃくちゃ多い、知り合いが来ちゃった！と言うのが重なり気合いが入る。失敗出来ないし、こんなとこでしたくない。

音楽が始まり、良い感じで踊り出す。すると見慣れた人がいた。林さん親子プラス元執行委員の人が見ている。一気にテンパる。しかし、尚更、失敗する訳にはいかない。おりゃー！！

‥‥‥今までのエイサーで一番気持ち良かった。デケエ舞台で踊ると言う事と知り合いに見てもらえるってのはやっぱり楽しい事だった。

この日は十五夜。九年ぶりにきれいな月だそうだ。月明かりの下で「カチャーシー」と言うお客さん、参加者全員で踊ると言うイベントで沖縄な二日間が幕を閉じた。

Posted by newyorkloves at 23:31 │Comments(3) │TrackBack(0)│

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へ～～、なんだか大変だったみたいねｗ

でも楽しそう～！エイサーエイサー！！

ども、初絡みのＢＢでした！

Posted by BB at 2005年09月27日 12:09

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コメントあざーす。

興味があれば「青海波」の方も見にきて下さい。

Posted by ノグチ at 2005年09月27日 20:17

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やぁやぁ良いね！エイサー僕よりも、楽しんで踊っているかもね！ズボン俺ん家に置いてあったから！

ヤーヤー！☆彡★彡

Posted by ＭＡ at 2005年09月27日 21:20

[songs-of-hope]

Saturday, August 29, 2020 at 5 PM – 6 PM Public · Hosted by Songs of Hope Online Event https://youtu.be/GRk5vP0u_yY (English follows Japanese. 🇺🇸西海岸時間 8/29（土）午後５時 🇯🇵日本時間 8/30（日）午前９時 YouTubeライブリンク: https://youtu.be/GRk5vP0u_yY ☆ライブ終了後も、上記リンクから、収録動画をご視聴いただけます。 琉球音楽家ウィレット・マコさんの新作CD「PORTAL」と、９月１日発売開始の天野悠一さん作「おとうさんのぼうし」に共通するのは、親から子へ伝えたい想い💞 マコさんによるサンシン生演奏と、絵本制作の過程や裏話を、作者悠一さん、作画を担当した長友裕子さんからお聞きします。ライブの最後には、ステキなプレゼント🎁企画も！ Mako, Okinawa sanshin player released her CD, "PORTAL" in the spring of 2020. Yuichi Amano's children's book "My Dad's Hat" is debuting on Sept. 1, 2020. Each of their works shares a common theme; a message from a parent to their child. There will be a live sanshin performance by Mako followed by behind the scene anecdotes about the book by the author Mr. Amano and illustrator, Ms Hiroko Nagatomo. There will be a give-a-away so stay tuned until the end! 📀 CD「PORTAL」 https://mako3.bandcamp.com/releases 📖 絵本「おとうさんのぼうし」 🇺🇸 My Dad's Hat: Otousan no boushi https://www.amazon.com/dp/1098311264/ref=cm_sw_r_cp_api_i_mzYpFbP8RPJTF 🇯🇵 https://www.amazon.co.jp/dp/1098311264/ref=cm_sw_r_cp_api_i_NbbqFbF87AVEB?fbclid=IwAR0DQRrgJP2IA8qrnuWF7920yDnh1LFQmg52pcL3fgaww0ncubIgqwtfuM8

[ramen-kobayashi777]

南越谷駅にopenしたサンシンさんへ訪問しました✨ 南越谷駅から徒歩3分・新越谷駅から徒歩1分の立地にあります。 旨辛専門店で辛麺とつけ麺が楽しめるお店！ 店内はオシャレで雰囲気もいい感じ✨ 辛麺は麺が選べて自分の好みで色々カスタマイズできそうです！ もちろん辛さも調整可能！ にんにくがガツンと効いた旨味のスープとな��ていてやみつきになる味。 コク深い味わいになっていてご飯との相性もいい感じです。 辛麺のスープを石焼ご飯にかけると最高！ チーズもとろけて旨すぎる！ 卵は銘柄の那須御養卵を使用しており濃厚でコクのある黄身でめちゃくちゃ美味しい。 卓上の調味料は唐辛酢と鬼味ちゃん！ 少量でもパンチがある味になりますのでお好みでかけるといい感じです。 駅からも近いのでぜひ行ってみてください！ →→→→→→→→→→→→→→→ #辛辛辛（サンシン） 🏠埼玉県越谷市南越谷４丁目１−１３ 🚉:新越谷駅・南越谷駅 ※営業時間は確認をお願いします！ @k.ramen.csp Ramen☆こばやし 東京のラーメン情報を毎日配信！ ぜひフォローしてね！ →→→→→→→→→→→→→→ #南越谷駅 #南越谷グルメ #南越谷ラーメン #南越谷ランチ #サンシン #辛辛辛 #辛麺 #トマト辛麺 #埼玉ラーメン #埼玉ランチ #埼玉グルメ #埼玉県グルメ (新越谷駅) https://www.instagram.com/p/Cl7zHFFSBdn/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[benediktine]

【ロヒンギャを迫害する仏教徒側の論理　The Oppressor's Logic】 - ニューズウィーク日本版 : https://www.newsweekjapan.jp/stories/world/2018/11/post-11318.php 2018年11月20日（火）14時45分 今泉千尋（ジャーナリスト）

　{{ 図版 1 : ウィラトゥは「ミャンマーのビンラディン」と呼ばれている　JONAS GRATZER- LIGHTROCKET/GETTY IMAGES }}

＜ミャンマーの少数民族迫害はなぜ止まらないのか――憎しみが連鎖する本当の理由と強硬派仏教僧の素顔＞

ミャンマーの治安部隊はロヒンギャを虐殺してなんかいない。昨年の8月25日に起きたことは、奴らの自作自演だ。この紛争のマスタープランを描いているのは、ロヒンギャのほうだ」

ミャンマー西部ラカイン州の州都シットウェ。地元のジャーナリストでラカイン州ミャンマー記者協会の議長を務めるウーコンサンリーは今年6月、筆者の取材に語気を荒らげ、さらに耳を疑うような話を続けた。

「事件が起きる少し前から一部のロヒンギャは家や家財道具を売り払い、農作物を育てるのをやめた。同胞の武装勢力が襲撃するのを知っていて、隣国バングラデシュに逃げる準備をしていたんだろう。あの事件はロヒンギャが国際社会の関心を引き、自分たちに有利なロビー活動をするために起こしたんだ」

情報源について尋ねると、ウーコンサンリーは、フェイスブックの写真付きの投稿を見せてきた。イスラム教徒が罪のない仏教徒を攻撃し、ミャンマーを乗っ取ろうとしていることを伝えるもので、反イスラムを扇動するグループが投稿したものだった。「奴らはラカインを乗っ取ろうとしているんだ」と彼は怒気を含んだ声で言った。

国連がミャンマー政府の人道的な責任を追及するなか、にわかには信じ難い話だが、筆者が取材した多くのラカイン人が情報源もはっきりしないこうした「陰謀論」を妄信していた。

11年に軍事政権から民政移管し、急速な発展を遂げるミャンマー。敬虔な仏教徒が多いことでも知られるこの国が、17年8月25日に起きたイスラム系少数民族ロヒンギャに対する大規模な迫害で揺れている。その背景には深刻な民族対立と宗教紛争、そして「ミャンマーのウサマ・ビンラディン」と呼ばれる強硬派の仏教僧の存在がある。

ラカイン州はミャンマー南西部を南北に走るアラカン山脈によって、最大都市ヤンゴンから地理的に分断されている。1785年にビルマ人に侵略されるまでアラカン王国という独立国家が栄えていたこともあり、ラカインの文化はミャンマーの多数派であるビルマ人のものとは大きく異なる。

ラカイン州はロヒンギャのホームランドだが、6割以上は仏教徒のラカイン人だ。ラカイン人もまたミャンマーの少数民族で、中央政府からの差別や搾取に長年苦しんできた。それ故、ラカイン州の貧困率は78％と全国平均37.5％（世界銀行2014）を大きく上回っており、国内で最も高い。シットウェは州都とは名ばかりの寂れた田舎町で、ヤンゴンの華やかな急成長ぶりからは完全に取り残されている印象を受ける。

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　{{ 図版 2 : 112002myanma.jpg : 「ロヒンギャの蛮行」を告発するパネル（マンダレー）　LAUREN DECICCA/GETTY IMAGES }}

■《イスラム教徒への嫌悪感》

そんなラカイン人が不満のはけ口にしているのが、イスラム系少数民族ロヒンギャに対する差別だ。ロヒンギャの祖先は英国植民地時代にベンガル地方からミャンマーにやって来たと言われているが、70年代後半から不法移民として扱われるようになった。現在は無国籍の状態にあるため、教育や医療、福祉といった基本的な公共サービスにアクセスできず、多くの人が貧困と差別、そして断続的な武力弾圧に苦しんでいる。

ラカイン人は普段は礼儀正しく親切だが、ロヒンギャの話題になると急に嫌悪感をむき出しにする。談笑していたある男性にこの問題についての見解を尋ねると、「不法移民であるベンガル人の話はしたくない」と会話を中断された。英語教師だという女性は「イスラム教徒に暴行されるのが怖くて、娘も私も夜は外出できない」と憤った。

ミャンマー市民にロヒンギャに対する憎悪を植え付けるのに一役買っているのが、13年に発足した強硬派の仏教徒集団「国家と宗教保護のための委員会（通称マバタ）」だ。マバタの前身は「969運動」と呼ばれた反イスラム団体で、それを扇動してきたのが「ミャンマーのウサマ・ビンラディン」の異名を持つ怪僧アシン・ウィラトゥ（50）である。

11年にミャンマーで民政移管が起きると、ウィラトゥは民主化で解禁されたばかりのSNSを駆使して、イスラム教徒に対するヘイトスピーチをまき散らした。その多くは、国内外で起きたイスラム教徒による（とされる）テロや殺人、性暴力の事件を伝えるもので、過剰に誇張されたものやフェイクニュースも少なくなかった。内容は残酷の一言につき、目を覆いたくなるような血まみれの被害者の写真に、次のような過激なコメントが寄せられていた。

「ベンガル人（ロヒンギャのこと）は不法移民のくせに、他人の土地で狼藉を働いている！」「奴らは狂犬だ！　仏教徒の女性を犯して野放図に子供を産ませ、われわれの国を乗っ取ろうとしている」「ミャンマーをイスラム化から守れ！」

ウィラトゥはこうした過激な言動で、貧困層を中心に熱狂的な支持を集めるようになった。地元紙のイラワジによれば、ウィラトゥのフェイスブックは17年6月の時点で40万人ものフォロワーがいた（現在は削除）。

16年にアウンサンスーチー率いる国民民主連盟（NLD）が総選挙で圧勝すると、宗教対立の先鋭化を懸念した新政府はマバタの活動を規制しようとする。仏教僧の最高管理組織「サンガ・マハ・ナヤカ委員会（通称マハナ）」もこれに同調し、17年3月にはウィラトゥに1年間の説法中止を、5月にはマバタの名称を使った活動を禁ずる勧告を発令した。

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　{{ 図版 3 : 112003myanma.jpg : ラカイン州はミャンマー国内で最も貧しい地域だ（州都シットウェ）　Chihiro Imaizumi }}

だが、実際にラカイン州を訪れてみると、仏教徒とイスラム教徒の緊張は緩和しているどころかますます高まっているように感じられる。マバタを信奉する人は依然として多い。18年10月14日にヤンゴンで開かれた集会では、ウィラトゥがロヒンギャを擁護する国際社会を勢いよく批判した。

ミャンマー中部の都市マンダレーにウィラトゥが講師を務める大教学僧院「新マソーイェイン」がある。ウィラトゥの秘書によれば、最近はメディアの露出を控えており遊説で海外を回るか、この僧院にいることが多いという。取材のためにマンダレーを訪れると、これからウィラトゥは成績優秀な修行僧の表彰式に出席するとのことで、筆者もその式典会場に向かった。

■《「ビンラディン」のスマホ》

会場に到着すると、既に大勢の参加者が集まっていた。ミャンマーの仏教を取材するために日本から来たと話すと、在家信者の一グループが「わざわざそんな遠いところから来てくれたなんて��感激だ！」と昼食に誘ってくれた。会場に隣接する大広間の食卓に着くと、白米、野菜炒め、濃厚な牛肉の煮込みなどが次々と運ばれてくる。

昼食に招いてくれた在家信者の面々は、皆とても礼儀正しく陽気だ。「どんどん食べてくださいね、お代わりはいかがですか？」と筆者の箸の進み具合を気にしながら、日本に住んでいる友人の笑い話を披露して場を盛り上げてくれる。

だが、隣の席の初老の男性に「ベンガル系イスラム教徒」についてどう思うかと尋ねると、害虫の話でもするかのように彼はこう吐き捨てた。

「ベンガル人はミャンマー人じゃない。それどころか、彼らはわれわれに危害を加える。この国で悪事ばかりを働く奴らを野放しにしてはおけない」

式典には約200人が出席しており、マバタのほかの僧に交じってウィラトゥの姿も見えた。幹部の中では比較的若く、役職も講師レベルのウィラトゥは右はじのほうに座り、式典中も長老たちの説教をおとなしく聞いている。だが1時間を過ぎた頃から、隣の席の僧とヒソヒソ話をしたり、スマホをいじりだしたりして（ケースの色はピンク）、揚げ句の果てに居眠りを始めた。

式典も終わりに近づき、成績優秀者たちに賞状を手渡す段でやっと出番が来たウィラトゥは型どおりの短い説法を始めた。中背だが、僧衣からのぞく腕は筋骨隆々でたくましく、二の腕の内側に小さな魚のタトゥーが見えた。まなざしは鋭く、声には他者を威圧する攻撃性があり、僧侶らしい雰囲気は皆無だ。

式典が終了すると、多くの在家信者や修行僧たちが一斉にウィラトゥの下に殺到した。筆者もその輪に近づき、日本から来た記者で、ロヒンギャ問題についてどう思うか聞きたいと声を掛けた。すると突然、目つきが険しくなりウィラトゥは静かにこう言った。

「気を付けたほうがいい。日本もイスラム化が進んでいる。どこかの小都市に既にベンガル人のコミュニティーがあるはずだ」。そして、彼は窓がスモークになっている黒いバンに素早く乗り込み、会場を後にした。

■《利権に群がる軍と中国》

式典に出席していたマバタの幹部僧ウピニャタマミ（57）に、ウィラトゥをどう思うかと尋ねると誇らしげにこう答えた。「彼は仏教の守護者で、ミャンマー仏教界の真のリーダーだ」

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　{{ 図版 4 : 112004myanma.jpg : 式典終了後、多くの信者がウィラトゥ（中央）の下に集まった（マンダレー） Chihiro Imaizumi }}

なぜ、ウィラトゥやマバタはこれほどまでにミャンマーの人々を魅了するのだろうか。シットウェにマバタの僧院を構える仏教僧ウーナンダバータ（51）は、「マバタが地域のセーフティーネットの役目を負っているからだ」と話す。彼は969運動に初期から携わり、マバタ発足時には幹部を務めた。

マバタは貧困者、少数民族、被災者、女性に対する支援を積極的に行っている。食糧を施すだけでなく、学校建設に無償教育の提供、女性の積極的な雇用など、その内容は多岐にわたる。

ミャンマーで広く信仰されている上座部仏教は、修行の妨げになるという理由から、世俗的な活動を禁止している。ある仏教研究者によれば、戒律の厳守を重んじるミャンマーの仏教界において、僧侶たちが「俗世間の人々」のために奉仕活動をするのは珍しいという。

ウーナンダバータも「マハナのような団体は高尚なことにしか興味がなく、貧しい人々にブッダの教えを伝える気がない。だがわれわれは違う。だから多くの信者が集まる」と主張する。

ラカイン人には、ビルマ人に対する根強い不信感もある。ラカイン州は、天然ガスや石油など��天然資源が豊富な地域だ。ところが、地理的な遠さやロヒンギャ問題のせいで、民主化前から軍部と深く結び付く中国以外に外資の進出は進んでいない。

ラカイン州の与党であるアラカン国民党（ANP）の書記長フタンアウンチョーによれば、天然資源から生じる利益は中国と中央政府が独占しており、地元ラカイン人にはほとんど還元されていない。ミャンマー政府とスーチーに対するラカイン人の評価は辛辣だ。フタンアウンチョーもこう不満を吐露した。「われわれは独立以来、ずっと差別に苦しんできた。アウンサンスーチーが返り咲いたときにやっと状況がよくなると思ったが、全く期待外れだった。政府はラカインの開発から得た利益を地元住民に還元すべきだ」

その一方で、マバタは信者に貧困の原因と解決方法を明示してくれる。原因とはイスラム教徒であり、彼らを排斥することが貧困から抜け出す道なのだと。

そして、こうしたマバタの活動を支える潤沢な資金の源は、大勢の在家者によるお布施以外に軍部にもある。

ロイター通信によれば、ウィラトゥは軍部出身の元宗教相サンシンに重用されてマバタの勢力を拡大した。また、ミャンマー紙イラワジは、ウィラトゥと国軍司令官ミンアウンフラインとの間に太いパイプがあると報じている。ミンアウンフラインは、17年8月25日にラカイン州で起きたロヒンギャ掃討作戦の首謀者として、国連に告発されている人物だ。

さらに、掃討作戦が起きたロヒンギャの居住地の近くには、中国の投資金融グループ「中国中信集団（CITIC）」が港や経済特区を建設しようとしている。ミャンマー政府は17年9月、掃討作戦で空いたロヒンギャたちの居住地を「再開発」する目的で管理すると発表した。

ミャンマーの宗教対立の原因を「民衆を扇動する過激な仏教僧」と「少数民族���弾圧する無慈悲な多数派」のせいにすることは簡単だ。だが、マバタやウィラトゥもこの搾取構造の駒の1つにすぎないのではないか。

無垢な市民の妄信によって反イスラム運動は拡大し、ロヒンギャ危機は臨界点に達した。解決には、マバタやラカイン人といった表舞台の人間だけでなく、水面下で暗躍する「悪」を追及する必要がある。そしてマバタの僧侶や市民もまた、自らに問いただすべきではないだろうか。自分の頭で考えることを放棄し、悪の甘言を信じ続けた罪はどれほどの重さなのかと。

＜本誌2018年11月20日号掲載＞

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【行雲流水】（ワタブー・ショー） - 宮古毎日新聞

【行雲流水】（ワタブー・ショー） 宮古毎日新聞 終戦直後、石川市（現在のうるま市）に難民収容所があった。肉親を失い失意の人々も多く、何も物のない生活のなかでも人々はカンカラサンシンを作って弾き、敗戦の心境を歌に託して歌い、過酷な境遇に耐えた。サンシンは、空き缶と棒切れで作り、落下傘のひもを弦にした.

http://ift.tt/2skHKU8

[okinawagram]

まるごとトマトチーズ🍅 ディナーメニュー！ 人気のタパスです。 #sunshincurry #okinawacafe #okinawarestaurant #okinawacurry #naha #kokusaistreet # .. by @sunshin.okicurry

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まるごとトマトチーズ🍅 ディナーメニュー！ 人気のタパスです。 #sunshincurry #okinawacafe #okinawarestaurant #okinawacurry #naha #kokusaistreet #沖縄グルメ #サンシンカレー　#チキンコンフィ #沖縄カレー #那覇グルメ #小さなカレー屋サンシン　#沖縄カフェ #沖縄ランチ #スープカレーサンシン

スープカレー&チキンコンフィSUNSHIN(@sunshin.okicurry)がシェアした投稿 – 2020年 2月月17日午後4時23分PST

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2020/07/23 (木) - 朝ドラの夢、外出未遂、母むせる

今朝見た夢。

朝ドラの最終回を見ている。最後は男性の胸から上が大写しになった状態で、未来の希望を予感させるような、たぶん何かいいことを言って終わる。

だが、放送時間は5分以上余っている。画面が変わり、和服を着た江守徹に似た恰幅のいい男性が和室に座り、解説のようなことを語り出した。手には三線 (サンシン) のような楽器を持っていて、時々それが大写しになる。

夢の中の自分は (現実の自分も) そもそも朝ドラを継続的に見ておらず、たまたまチャンネルを合わせたら最終回だったので見たようだ。なので、ストーリーも役者もわからず、これはいったいどういうドラマだったのだろうと考えながら画面を眺めていた。

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前日は雨の予報だったが、時折ぱらついただけで、日中は曇りを維持した。

今日も案内所。母は不機嫌そうで、デイサービスに行ってくれるか怪しい感じだったが、行ってもらえた模様。

四連休の初日ということで、人出は多かった。ありがたいことだが、新型コロナウイルスの感染状況を思うと、喜んでもいられない。午後2時過ぎには東京で300人超という速報が入り、慄然とした。

東大寺戒壇堂の四天王像が東大寺ミュージアムに移り、今日から公開が始まった。なかなかすごい展示内容になっている。

帰宅。自宅のすぐそばで、おかずを買いに外へ出かけようとしている母に遭遇した。冷蔵庫には惣菜が詰まっている。なぜ、おかずがないと判断するのやら。未遂に終わったのが不幸中の幸い。 夕食は、ひつまぶし風に刻んだ鰻と、冷蔵庫の中に詰まっているその他の惣菜。

夕食を食べ終わり薬を飲む段になって、母、激しくむせる。 デイサービスやショートステイでは、まるでむせないらしい。本人に聞いてみても、その通りでむせないと言う。この家でむせるのは二階住人の念力のせいで、彼らがそんなことをするのは、金が目当てで銀行預金の残高を知ろうとしているからだと言う。

…自分の不始末を棚に上げ、筋の通らない理屈で他人のせいにする。むせやすいのには同情するが、これを聞き続けるのは、さすがに不愉快だし疲れる。これがいつまで続くのか。

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新型コロナ。7/23 午前 (日本時間) の時点で、アメリカ1200人強、ブラジル1300人弱、メキシコ915人前後、イギリス80人弱、イタリア9人、フランス7人、スペイン2人、ロシア165人前後、インド1100人強の死者数増加。 世界全体での今日1日の感染者数は、280,000人強。

日本では、今日一日で感染者981人増加、死者2人増加。東京336人、大阪104人、愛知97人の感染者数増加。 (出典: Worldometer、NHK)

[mmktamano]

マイホーム拝見（第12回）～和田住宅団地にお住まいの石川和雄さんご家族宅

2020年１月の取材記事です。

今回のマイホーム拝見は、昨年２月大阪枚方から和田に越して来られた石川和雄さんと奥さんのりかさんお二人のお宅でした。お住まいの和田住宅団地は1977年に造成された団地で、玉原運動公園にも和田商店街にも近く、生活の便利もよく抜群に環境の良い所にあります。

お住いのお宅は木造平屋６DKのゆったりとした間取りで、将来子どもが孫らと一緒に帰ってきてもゆっくり泊まれる部屋があると満足しておられました��団地の住宅数はさほど多くはありませんが、静かでコミュニティーの結束力も強い住みやすい所とのことでした。

玉野を移住先とした最大の決め手は、子どもの独立を機に引っ越しを考えていた時、岡山県の移住ツアーに参加して王子が岳から観る景色に感動、穏やかな海の見える玉野に住みたいと思いました。実際に住んでみると、皆さん穏やかで気さくな方ばかりで、ご近所付合いや職場の人間関係で苦労することもなく、大変住みやすく満足しています。近所には三井造船OBの方が多く元気に街の環境を守っておられるので、私もついていきたいと思っています。また近所の方に食事に招かれたりすることもあり、こうした関係を深めていって多くの人と繋がっていきたいと思います。住まいは元の住人が丁寧に使っておられたので特にリノベーションの必要もなく、台所をシステムキッチン化したり、壁紙・床を新替えしたりしただけで快適に暮しています。現在私は小学校の用務員をし、妻は介護の仕事をしています。「趣味は読書・ラグビー観戦で、昨年11月のワールドカップ３位決定戦を夫婦で観戦しました。生の迫力はさすがに凄かったです。妻は三線（サンシン・沖縄の三弦楽器）・映画鑑賞が趣味で、介護の現場で三線の演奏を披露することもあります」。そこで実際、三線の演奏を聞かせてもらいました。沖縄特有のリズムと音程は沖縄ムードたっぷりで、歌の上手さも相俟ってしばしうっとり聞き惚れました。

 部屋数が多いので関西の友人などに泊まってもらって玉野の良さを紹介しているそうですが、こんな形で玉野の様子がより多くの人の目に留まれば大変有難いことです。和やかで多趣味なお二人ともっとお喋りしたいな～と思いながら、石川さん宅をあとにしました。

[tappa1964]

サンシン設計の能作ちろり。

[sskshsk]

April 23, 2018 at 06:04AM

ギア側面をテープ研磨　サンシンが新装置、年内に受注開始 https://ift.tt/2HlDVXg － from Gmail via IFTTT