#২৭ | Explore Tumblr posts and blogs

speedywonderlandtrash · 14 hours ago

Text

Class 7 math statistics creative question || ৭ম শ্রেণি গণিত পরিসংখ্যান সৃজনশীল প্রশ্ন

Class 7 math statistics creative question

১। ঢাকা শহরের এপ্রিল মাসের ৩০ দিনের তাপমাত্রা (ডিগ্রি সেলসিয়াস) নিচে দেওয়া হলো : ২০, ২২, ৩০, ২৫, ২৮, ৩০, ৩৫, ৪০, ২৫, ২৮, ৪০, ৪৪, ৪৩, ৪০, ৩৫, ৪০, ৩৫, ২৭, ৩৫, ৩৫, ৩১, ৩২, ৪০, ৩৭, ৩৪, ৪২, ৪৩, ৪০, ৪২, ৪৪। ক. পরিসংখ্যানের উপাত্ত কাকে বলে এবং কত প্রকার কী কী? ২ খ. প্রদত্ত উপাত্তগুলোর বিন্যস্ত কর এবং পরিসর নির্ণয় কর। ৪ গ. উপাত্তগুলোর গণসংখ্যার সারণি গঠন কর। ৪ ২। ১০ম শ্রেণির শিক্ষার্থীদের ও��নের গণসংখ্যা সারণি নিচে দেওয়া হলো- শ্রেণিব্যাপ্তি ৪০-৪৫ ৪৫-৫০ ৫০-৫৫ ৫৫-৬০ ৬০-৬৫ গণসংখ্যা ৮ ১৫ ২৫ ১০ ২ ক. উপরিউক্ত সারণির মোট গণসংখ্যা কত? ২ খ. প্রদত্ত উপাত্তের আয়তলেখ আঁক। ৪ গ. আয়তলেখ থেকে প্রচুরক নির্ণয় কর। ৪ ৩। তোমাদের বিদ্যালয়ের সপ্তম শ্রেণিতে অধ্যয়নরত ৩০ জন শিক্ষার্থীর গণিতে প্রাপ্ত নম্বরগুলো হলো- ৮০, ৬০, ৬৫, ৭৫, ৮৫, ৯৫, ৯০, ৭০, ১০০, ৮৫, ৭৫, ৬০, ৫৫, ৯৫, ৯০, ৬৫, ৫৫, ৯৮, ৮৭, ৯৬, ৯৯, ৬৮, ৭৯, ৮২, ৭৬, ৯০, ১০০, ৮৪, ৭২, ৯২ ক. পরিসংখ্যানের উপাত্ত বলতে কী বুঝ? ২ খ. উদ্দীপকের নম্বরগুলোকে মানের ঊর্ধ্বক্রমে সাজাও। ৪ গ. শ্রেণিব্যাপ্তি ১০ ধরে গণসংখ্যা সারণি তৈরি কর। ৪ ৭ম শ্রেণি গণিত এমসিকিউ ৪। সপ্তম শ্রেণির ৩০ শিক্ষার্থীর গণিত বিষয়ে প্রাপ্ত নম্বর নিম্নরূপ : ৪৫, ৪২, ৬০, ৬১, ৫৮, ৫৩, ৪৮, ৫২, ৫১, ৪৯, ৭৩, ৫২, ৫৭, ৭১, ৬৪, ৪৯, ৫৬, ৪৮, ৬৭, ৬৩, ৭০, ৫৯, ৫৪, ৪৬, ৪৩, ৫৬, ৫৯, ৪৩, ৬৮, ৫২। ক. উপাত্তগুলো মানের ক্রমানুসারে সাজাও। ২ খ. শ্রেণিব্যাপ্তি ৫ ধরে শ্রেণিসংখ্যা নির্ণয় কর। ৪ গ. প্রদত্ত উপাত্তের গণসংখ্যা নিবেশন সারণি তৈরি কর। ৪ প্রশ্ন-৫ সপ্তম শ্রেণিতে অধ্যয়নরত ৩৫ জন শিক্ষার্থীর বার্ষিক পরীক্ষায় গণিত বিষয়ে প্রাপ্ত নম্বরগুলো নিম্নরূপ : ৮০, ৬০, ৬৫, ৭৫, ৮০, ৬০, ৬০, ৯০, ৯৫, ৭০, ১০০, ৯৫, ৮৫, ৬০, ৮৫, ৮৫, ৯০, ৯৮, ৮৫, ৫৫, ৫০, ৯৫, ৯০, ৯০, ৯৮, ৬৫, ৭০, ৭০, ৭৫, ৮৫, ৯৫, ৭৫, ৬৫, ৭৫, ৬৫। ক. উপাত্তগুলোর পরিসর নির্ণয় কর। ২ খ. নম্বরগুলো মানের ঊর্ধ্বক্রমে সাজাও। ৪ গ. প্রদত্ত উপাত্তের গণসংখ্যা সারণি তৈরি কর। ৪ প্রশ্ন-৬। কোনো শহরের জানুয়ারি মাসের ৩১ দিনের তাপমাত্রা (ডিগ্রি সেলসিয়াসে) নিচে দেওয়া হলো। ২০, ১৮, ১৪, ২১, ১১, ১৪, ১২, ১০, ১৫, ১৮, ১২, ১৪, ১৬, ১৫, ১২, ১৪, ১৮, ২০, ২২, ৯, ১১, ১০, ১৪, ১২, ১৮, ২০, ২২, ১৪, ২৫, ২০, ১০।

ক. উপাত্ত বলতে কী বোঝায়? ২ খ. প্রদত্ত উপাত্তকে মানের ক্রমানুসারে সাজিয়ে বিন্যস্ত উপাত্তে পরিণত কর। ৪ গ. শ্রেণিব্যাপ্তি ৫ নিয়ে প্রদত্ত উপাত্তের গণসংখ্যা সারণি তৈরি কর। ৪ শ্রেণি ২০-৩০ ৩০-৪০ ৪০-৫০ ৫০-৬০ ৬০-৭০ ৭০-৮০ গণসংখ্যা ৭ ১৮ ২৬ ৩০ ২২ ৮ প্রশ্ন-৭ । সারণিটি লক্ষ কর ও নিচের প্রশ্নগুলোর উত্তর দাও: ক. উপরিউক্ত সারণিতে মোট গণসংখ্যা কত? ২ খ. উপরিউক্ত সারণি অনুযায়ী আয়তলেখ অঙ্কন কর। ৪ গ. ‘খ’ নং প্রাপ্ত আয়তলেখ হতে প্রচুরক নির্ণয় কর। ৪ প্রশ্ন-৮ । নিম্নে ৩০ জন শিক্ষার্থীর উচ্চতা (সে.মি.) দেওয়া হলো। ১৪৫, ১৬০, ১৫০, ১৫৫, ১৪৮, ১৫২, ১৬০, ১৬৫, ১৭০, ১৬০, ১৭৫, ১৬৫, ১৮০, ১৭৫, ১৬০, ১৬৫, ১৪৫, ১৫৫, ১৭৫, ১৭০, ১৬৫, ১৭৫, ১৪৫, ১৭০, ১৬৫, ১৬০, ১৮০, ১৭০, ১৬৫, ১৫০। ক. উপাত্তগুলো ক্রমানুসারে বিন্যস্ত কর। ২ খ. উচ্চতার আয়তলেখ আঁক। ৪ গ. প্রচুরক নির্ণয় কর। ৪ উত্তর : গ. ১৬৫ গণিত বিষয়ে আরো জানার জন্য ভিজিট করুন প্রশ্ন-৯ । সারণিটি লক্ষ কর ও নিচের প্রশ্নগুলোর উত্তর দাও : শ্রেণি ৪১-৫০ ৫১-৬০ ৬১-৭০ ৭১-৮০ ৮১-৯০ ৯১-১০০ গণসংখ্যা ১২ ১৫ ২৫ ৩২ ২৫ ১০ ক. উপরিউক্ত সারণিতে মোট গণসংখ্যা কতটি? ২ খ. উপরিউক্ত সারণি অনুযায়ী আয়তলেখ অঙ্কন কর। ৪ গ. খ নং প্রাপ্ত আয়তলেখ হতে প্রচুরক নির্ণয় কর। ৪ উত্তর : ক. ১১০; গ. ৫৪ প্রশ্ন-১০- মির��ুর সরকারি বালক বিদ্যালয়ের ৬ষ্ঠ শ্রেণির ভর্তি পরীক্ষায় ৩০ জন ছাত্রের প্রাপ্ত নম্বর নিম্নরূপ ১৩০, ১৩৮, ১২৬, ১৪৫, ১৪১, ১০০, ১৫০, ১৩২, ১২৫, ১১৩, ১৩৪, ১৪৮, ১০৭, ৯৮, ১১৯, ৯১, ১৪২, ১৪০, ১৩০, ১৩৩, ১৪৪, ৯৫, ১৩২, ১৪৭, ১০৯, ১২৩, ১১৭, ১০২, ১০৩, ১৪৩। ক. নম্বরসমূহকে ঊর্ধ্ব ক্রমানুসারে সাজাও। ২ খ. উপাত্ত থেকে পরিসর ও শ্রেণিসংখ্যা নির্ণয় কর। ৪ গ. শ্রেণিব্যাপ্তি ১০ ধরে গণসংখ্যা সারণি তৈরি কর। ৪ উত্তর : খ. ৬০, ৬টি প্রশ্ন-১১। ঢাকা শহরের জানুয়ারি মাসের ৩১ দিনের তাপমাত্রা নিম্নে দেওয়া হলো : ১৪, ২০, ১৮, ২১, ১১, ১৪, ১২, ১০, ১৫, ১৮, ১২, ১৪, ১৬, ১৫, ১২, ১৪, ১৮, ২০, ২২, ৯, ১১, ১০, ১৪, ১২, ১৮, ২০, ২২, ১৪, ২৫, ২০, ১০। ক. উপরিউক্ত উপাত্তসমূহ কোন ধরনের উপাত্ত তা শনাক্ত করে তার সংজ্ঞা দাও। ২ খ. ৫-শ্রেণি ব্যবধানে শ্রেণিসংখ্যা নির্ণয় কর। ৪ গ. উক্ত শ্রেণি ব্যবধানে গণসংখ্যা সারণি তৈরি কর। ৪ উত্তর : খ. ৪ প্রশ্ন-১২। শ্রেণি ব্যাপ্তি ১১-২০ ২১-৩০ ৩১-৪০ ৪১-৫০ ৫১-৬০ ৬১-৭০ ৭১-৮০ ৮১-৯০ ৯১-১০০ গণসংখ্যা ১০ ২০ ৩৫ ২০ ১৫ ১০ ৮ ৫ ৩ ক. গণসংখ্যা সারণি বলতে কী বুঝ? ২ খ. প্রদত্ত উপাত্তের আয়তলেখ আঁক। ৪ গ. আয়তলেখ থেকে প্রচুরক নির্ণয় কর। ৪ উত্তর : গ. ৩৫। Read the full article

#CalculationofClassFrequency||শ্রেণিসংখ্যানির্ণয় #FormulaforRangeCalculation||পরিসরনির্ণয়েরসুত্র #FrequencyDistributionfromaHistogram||আয়তলেখথেকেপ্রচুরক #FrequencyDistributionTable||গণসংখ্যানিবেশনসারণি #WhatisStatisticalData||পরিসংখ্যানেরউপাত্তকাকেবলে

0 notes

business24bdinfo · 16 days ago

Text

ব্যাংক বন্ধ হবে না: গভর্নর

বাংলাদেশ ব্যাংকের গভর্নর ড. আহসান এইচ মনসুর বলেছেন, বাংলাদেশে কোনো দুর্ভিক্ষ হবে না। আমাদের গ্রোথ কমেনি। চার মাস পার করছি, মূল্যস্ফীতি কমাতে আমাকে আরও ৮ মাস সময় দিতে হবে। তিনি বলেন, বিগত সময়ে ব্যাংকখাত সবচেয়ে বেশি ক্ষতিগ্রস্ত হয়েছে। তবে দ্রুত সব সমাধান হবে না। কারণ এক ব্যাংকের ২৭ হাজার কোটি টাকার এসেট এক পরিবার ২৩ হাজার নিয়েছে সেখানে আমার হাতে ম্যাজিক নেই। তবে কোনো ব্যাংক বন্ধ হবে না এটা বলতে…

0 notes

mobilemarrt · 23 days ago

Text

শ্রীপুরে পরকীয়ার জেরে স্ত্রীসহ প্রেমিক'কে হত্যা করে স্বামী পলাতক

শেখ মোঃ হুমায়ুন কবির, নিজস্ব প্রতিবেদক গাজীপুরের শ্রীপুরে পৌর ৭নং ওয়ার্ড চন্নাপাড়া এলাকায় পরকীয়া জেরে স্ত্রীসহ প্রেমিককে হত্যা করে স্বামী পলাতক, ঘটনাস্থলেই নিহত হয়েছেন আশরাফুল ইসলাম বিশ্বাস (৩৬) নামের পরকীয়া’র প্রেমিক। এসময় মুমূর্ষু অবস্থায় হাসপাতালে নেওয়ার পথে মারা যান স্ত্রী তাসলিমা (২৭)। (৪’ই নভেম্বর ২০২৪) সোমবার, সকাল আনুমানিক ১১:ঘটিকার সময় শ্রীপুর পৌর ৭নং ওয়ার্ড কেওয়া চন্নাপাড়া এলাকার…

0 notes

quransunnahdawah · 26 days ago

Text

আল্লাহর গোলামী করবেন কিভাবে

আল্লাহর দাসত্বেই রয়েছে বান্দার প্রকৃত মযার্দা

আমরা আল্লাহর বান্দা। এটি সবার জানা। কিন্তু বান্দা শব্দটির সম্পর্কে কি আমরা কখনো চিন্তা-ভাবনা করেছি, যে এই শব্দটির মর্মার্থ কি? এর দ্বারা কি বুঝায়? বান্দা ফারসী শব্দ যার আরবী হচ্ছে ‘আব্দ’ অর্থাৎ দাস। তাই আমরা সকলে ইবাদুল্লাহ অর্থাৎ আল্লাহর বান্দা সকল। বান্দা বা দাসের কাজ হচ্ছে তার মালিকের দাসত্ব করা, গোলামী করা। মালিকের নিকট সেই দাসই সর্ব্বোৎকৃষ্ট, যে তার মালিকের সত্যিকারার্থে দাসত্ব করে, গোলামী করে। কিন্তু তাঁর অনেক বান্দা এমনও আছে যারা আল্লাহর দাসত্ব করে না, করতেও চায়না । দাসত্ব করা যে বান্দাদের কর্তব্য তা বিশ্বাস করে না।

অথচ পৃথিবীতে সে লোকটি যখন কোন অর্থশালী মানুষের নিকট কিংবা কোন কম্পানীতে কাজ করে, তখন সে তাকে মালিক মনে করে, তাকে বিশ্বাস করে, তার আদেশ-নিষেধ শোনে ও মানে । এর কারণ স্বরূপ সে বলে বা মনে করে যে, তার এই মলিক তাকে কাজের বিনিময়ে পারিশ্রমিক দেয়, তাই সে তার কাজ করে। মনে রাখা দরকার, এই মালিক তখন বিনিময় দেয় যখন সে তার কাজ করে দেয় কিন্তু মহান আল্লাহ তো তার সকল বান্দাদের অনেক কিছু এমনিই দিয়ে থাকেন। সারা দিন সূর্যের আলো কে দেয়? বাতাস কে দেয়? অক্সিজেন কে দেয়? রুযী কে দেন? এ সবের কি তিনি কোন বিনিময় নেন ? কোন শর্তও কি আরোপ করেন? তা সত্যেও যদি কোন বান্দা মহান আল্লাহর দাসত্ব না করে, তাহলে সে অবশ্যই একজন অহংকারী এবং অত্যাচারী বান্দা।

আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম নিজেকে আল্লাহর দাস বলাকে মর্যাদার বিষয় মনে করতেন:

জগতের শ্রেষ্ঠ আব্দ বা বান্দা হলেন শেষ নবী মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)। তিনি আল্লাহর দাসত্ব স্বীকারে কতখানি খাঁটি ছিলেন এবং নিজেকে আল্লাহর দাস বলতে তাঁকে কত পছন্দ করতেন তাঁর স্বীকারোক্তি নিম্নে দেখা যেতে পারে। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেন: “তোমরা আমার প্রশংসায় ��াড়াবাড়ি করো না যেমন খৃষ্টানেরা মারিয়াম পুত্রের ব্যাপারে বাড়াবাড়ি করেছে। আমি তো কেবল তাঁর আব্দ (দাস) তাই তোমরা আমাকে বল: আল্লাহর দাস এবং তাঁর রাসূল।” [ বুখারী, অধ্যায়, আম্বিয়া, অনুচ্ছেদ নং ৪৮, হাদীস নং ৩৪৪৫]

অনুরূপ অনেক দুয়া’তে তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) নিজেকে আল্লাহর বান্দা হিসাবে আখ্যায়িত করেছেন। যেমন অযুর দুয়া’য় উল্লেখ হয়েছে:“আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, আল্লাহ ছাড়া সত্যিকারের কোন মাবূদ নেই, তিনি এক, তাঁর কোন শরীক নেই। আমি আরও সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর বান্দা ও রাসূল।” [ মুসলিম, অধ্যায়, পবিত্রতা অর্জন, অনুচ্ছেদ, ওযু শেষে মুস্তাহাব যিকর]

প্রতি নামাযের তাশাহহুদেও তাই বলা হয়েছে, “আশহাদু আল্লা-ইলাহা ইল্লাল্লাহু ওয়া আশহাদু আন্না মুহাম্মাদান্ আবদুহু ওয়া রাসূলুহু”।

অর্থ: আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে আল্লাহ ছাড়া কোন সত্য উপাস্য নেই এবং এও সাক্ষ্য দিচ্ছি যে, মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আল্লাহর বান্দা ও তাঁর রাসূল। [বুখারী, নং৮৩১]

আল্লাহর দাসত্বের স্বাদ:

অন্য দিকে তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) আল্লাহর দাসত্ব তথা বন্দেগী কত নিষ্ঠার সাথে পালন করতেন এবং তা পালন করতে তাঁকে কত মজা লাগতো, তা নিম্নের হাদীস দ্বারা উপলব্ধি করা যেতে পারে। আয়েশা (রাযি:) হতে বর্ণিত হয়েছে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) রাতে কিয়াম করতেন (দীর্ঘক্ষণ ধরে নামায পড়তেন) যার কারণে তাঁর দুই পা ফুলে যেত। আয়েশা (রাযিঃ) নবীজীকে বললেন: আল্লাহর রাসূল, আপনি কেন এরূপ কেন করছেন? আল্লাহ তো আপনার আগের ও পরের গুনাহ ক্ষমা করে দিয়েছেন? নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) উত্তরে বললেন: “আমি তাঁর কৃতজ্ঞ প্রকাশকারী বান্দা হতে পছন্দ করবো না কি?” [বুখারী, অধ্যায়, তফসীর, নং ৪৮৩৭]

আল্লাহর ইবাদত বা দাসত্ব করা বিরাট মর্যাদার বিষয়:

মহান আল্লাহ সারা জগতের সৃষ্টিকর্তা। সৃষ্টিকুলের মধ্যে ফেরেশতাগণ তাঁর সম্মানীত সৃষ্টি। তিনি তাদেরকে নূর বা জ্যোতি দ্বারা সৃষ্টি করেছেন এবং তাদের ‘আব্দ’ বা দাস বলেছেন। আল্লাহ বলেন: তারা তো তাঁর সম্মানিত বান্দা, তারা আল্লাহর আগে বেড়ে কথা বলে না; তারা তো তাঁর আদেশ অনুসারেই কাজ করে থাকে। [আম্বিয়া/২৬-২৭]

মহান আল্লাহ যাদের স্বয়ং প্রশংসা করেন, যাদের সম্মানিত বান্দা বলেন, যারা সরাসরি আল্লাহর আদেশ পান, আর তাদের যদি আল্লাহ তাআ’লা বান্দা বলে সম্বোধন করেন, তাহলে মানবকুলের জন্য ��েই সম্বোধন বা সেই উপাধি সম্মানের পাত্র নয় কি?

আল্লাহর ‘আব্দ’ আখ্যা পাওয়া যে কত মর্যাদার বিষয় আমরা তা তাঁর শ্রেষ্ঠ ও শেষ নবীর সেই ঘটনার মাধ্যমে অবগত হতে পারি। যেই ঘটনাটি ছিল নবীজী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এর জন্য বিরাট সম্মানের ঘটনা। যেখানে আল্লাহ স্বয়ং তাঁর প্রিয় নবীকে নিজের কাছে ডেকে নেন। জান্নাত ও জাহান্নাম দেখান। পাঁচ ওয়াক্ত নামায প্রদান করেন ইত্যাদি। সেই গুরুত্বপূর্ণ মুহূর্তে আল্লাহ তাআ’লা তাঁকে আব্দ বা বান্দা বলে সম্বোধন করেন। আল্লাহ তাআ’লা বলেন: “পবিত্র ও মহিমাময় তিনি যিনি তাঁর বান্দাকে [রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কে] রাতে ভ্রমণ করিয়েছিলেন মসজিদুল হারাম হতে মসজিদুল আকসায়, (বায়তুল মাকদিস) যার পরিবেশ আমি করেছিলাম বরকতময়, তাকে আমার নিদর্শন দেখাবার জন্যে; তিনিই সর্বশ্রোতা সর্বদ্রষ্টা।” [ ইসরা/১]

হাদীসে বর্ণিত হয়েছে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেন: “আল্লাহর নিকট তোমাদের নাম সমূহের মধ্যে অধিকতর পছন্দনীয় নাম হচ্ছে, আব্দুল্লাহ এবং আব্দুর রাহমান”। [মুসলিম ২১৩২]

“আমি জিন ও ইনসানকে কেবল এই উদ্দেশ্যে সৃষ্টি করেছি যে, তারা সকলে কেবল আমার ইবাদত করবে। আমি তাদের নিকট হতে জীবিকা চাই না এবং এও চাই না যে তারা আমার আহার্য যোগাবে।” [যারিয়াত/৫৬-৫৭]

আল্লাহর দাসত্ব

আল্লাহর গোলামী করবেন কিভাবে

আল্লাহর বান্দা হতে হয় কিভাবে?

#আল্লাহরবান্দা #আল্লাহরদাসত্ব #Allah'sServitude #How To Be a Servant of Allah #Servant of Allah #Slave of Allah #Allah's servant #Allah's servitude

0 notes

tawhidrisalatakhirah · 26 days ago

Text

আল্লাহর গোলামী করবেন কিভাবে

আল্লাহর দাসত্বেই রয়েছে বান্দার প্রকৃত মযার্দা

জগতের শ্রেষ্ঠ আব্দ বা বান্দা হলেন শেষ নবী মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)। তিনি আল্লাহর দাসত্ব স্বীকারে কতখানি খাঁটি ছিলেন এবং নিজেকে আল্লাহর দাস বলতে তাঁকে কত পছন্দ করতেন তাঁর স্বীকারোক্তি নিম্নে দেখা যেতে পারে। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেন: “তোমরা আমার প্রশংসায় বাড়াবাড়ি করো না যেমন খৃষ্টানেরা মারিয়াম পুত্রের ব্যাপারে বাড়াবাড়ি করেছে। আমি তো কেবল তাঁর আব্দ (দাস) তাই তোমরা আমাকে বল: আল্লাহর দাস এবং তাঁর রাসূল।” [ বুখারী, অধ্যায়, আম্বিয়া, অনুচ্ছেদ নং ৪৮, হাদীস নং ৩৪৪৫]

আল্লাহর দাসত্বের স্বাদ:

আল্লাহর ইবাদত বা দাসত্ব করা বিরাট মর্যাদার বিষয়:

মহান আল্লাহ যাদের স্বয়ং প্রশংসা করেন, যাদের সম্মানিত বান্দা বলেন, যারা সরাসরি আল্লাহর আদেশ পান, আর তাদের যদি আল্লাহ তাআ’লা বান্দা বলে সম্বোধন করেন, তাহলে মানবকুলের জন্য সেই সম্বোধন বা সেই উপাধি সম্মানের পাত্র নয় কি?

আল্লাহর দাসত্ব

আল্লাহর গোলামী করবেন কিভাবে

আল্লাহর বান্দা হতে হয় কিভাবে?

#আল্লাহরবান্দা #আল্লাহরদাসত্ব #Allah'sServitude #How To Be a Servant of Allah #Servant of Allah #Slave of Allah #Allah's servant #Allah's servitude

0 notes

zobairhossain · 9 months ago

Text

এখন কি কাউকে পালবে তুমি?

নাকি দিব্যি নিজের হাত অন্য কাউকে তুলে দিয়ে বলবে চুমু খাও?

রাস্তায় হেটে আজ গন্ধ নেয়ার চেষ্টা করলাম তোমারি শরীরের,

বুঝলাম যে কুকুর হওয়া সম্ভব নয়,

হলে হয়তো তোমার ভাল হয়।

বলো তো, এখন কি কাউকে পালবে তুমি?

কষ্ট দেওয়ার যে অশরীরী আনন্দ

তার স্বাদ কি তুমি সম্পূর্ণ পেয়েছো?

একজনকে কয়েক মিনিটে সর্বশান্ত করার যে ব্যাপারটা

তার অন্তিম শান্তি তুমি ভোগ করেছো?

বলো, তোমার প্রতিশোধ তুমি পেয়েছো?

শেষ কবে আমি কপাল ভাজ না করে শা��্তি পেয়েছি;

তা আমার আসলেই মনে নেই।

শেষ কবে সব ভুলে থেকেছি,

তাও মনে নেই।

বসন্তের বাতাস আমি আর গায়ে মাখি না,

কুকুর হলেই হয়তো পারতাম।

ঘৃণা করতে চাই,

সব ভুল তোমার চোখ খুচে দেখাতে চাই,

ডাবল স্ট্যান্ডার্ডস মাথা উচু করে আমাদের মাঝে ছিল,

তার মৃতদেহ তোমার হাতে দেখতে চাই,

তোমার আর আমার কষ্ট আমি সত্যিই দাড়িপাল্লায় মাপতে চাই।

বলো তো, এখন কাউকে পালবে তুমি?

আমার আর কিছুই ভাল লাগে না,

অথর্ব নিজেকে বানিয়েই ছাড়লাম।

ক্ষুধা ছাড়া আর কোন অনুভূতিই নেই আমার,

সবই এক মানুষ নিয়ে গেল,

হঠাৎ হঠাৎ চোখ থেকে তুমি গড়িয়ে পড়ো,

কুকুর হলেই হয়তো ভাল হতো।

তুমি মানুষ,

তুমি যেন ভাল থেকো,

হঠাৎ এক বরষায় তুমি আবার প্রেমে পড়ো।

আর আমি থাকবো ওই নদীর ধারে,

স্রোতের সাথে মিলে যাব,

মেঘের মতো নিঃশেষ হয়েও

শু��ু নিজেরি হতে পারলাম নাকো।

যত কষ্ট ধারণ করে আমি এখন বিচরন করি,

এমন যেন আর কেউ না পায়

সব মানুষ বাড়ি খুজে পাক,

সেই আশা আমার সারাদিন থেকে যায়।

আমার কষ্ট আসলে শব্দ হতে পারছে না,

হলে হয়তো একটু শান্তি পেতাম,

পৃথিবী আমার ভেঙে গেছে একদম,

রাত্রির ভার সব এখন আমার।

বলো তো, এখন কি কাউকে পালবে তুমি?

রাত ৯:২০,

ঢাকা

২৭/০২/২৪

#poets on tumblr #dhaka #poetry #poems on tumblr #stay hydrated #bangla kobita #kobita #spilled ink #dhakadiaries #dhakagram #bangali #bengali

15 notes · View notes