#আধ্যাত্মিক

[sitadasi12345]

[bijaybhgat]

[mukesh1992]

#2DaysLeft_For_AvataranDiwas

সন্ত ৰামপাল জী ��হাৰাজৰ নেতৃত্বত ভাৰত বিশ্বৰ নেতা হিচাপে প্ৰতিষ্ঠা হ’ব।

- আধ্যাত্মিক গুৰু সন্ত ৰামপাল জী মহাৰাজৰ বিষয়ে "Nostradamus" ৰ ভৱিষ্যদ্বাণী।

পৃথিৱীত অৱতাৰ

[alkabirislamic]

#AlKabir_Islamic

#SaintRampalJi

পবিত্র কুরআন শরীফ মুসলিম ধর্মের একটি ধর্মীয় গ্রন্থ । রমজান মাসে এটি পাঠ করা আবশ্যক বলা হয়েছে । সতগুরু ছাড়া কি আধ্যাত্মিক জ্ঞান জানা সম্ভব ?

[sanjeev1503kumar]

एक राम दशरथ घर डोले, एक राम घट घट में बोले ।

एक राम का सकल पसारा, एक राम त्रिभुवन न्यारा ।।

इस "राम नवमी" पर जानिए कौन है वो "आदि राम" जिसने इस संसार की उत्पत्ति की। अवश्य पढ़ें ज्ञान गंगा।

👇📺👇

প্রতিদিন অবশ্যই দেখুন সন্ত রামপালজী মহারাজের মঙ্গল প্রবচন সুপ্রসিদ্ধ

T.V.চ্যানেলের মাধ্যমে

সাধনা(আধ্যাত্মিক সামাজিক

👇👀👇

T.v.চ্যানেল):সন্ধ্যা 7:30 থেকে 8:30

শ্রদ্ধা (MH ONE):দুপুর 2:10 থেকে 3:10

👇🥏👇

https://chat.whatsapp.com/KDPQrcPS01aJHYXwCrWz9W

[jagtardass9226]

🌀🎁☪️📚🆓 ☪️📚🆓☪️📚🆓 ☪️📚#১০০%_🆓☪️📚🎁🌀

ফ্রি বই "জ্ঞান গঙ্গা" পাওয়ার জন্য আপনাকে আমাদের আপনার পুরো ঠিকানা পাঠাতে হবে - 🌀⭐👇👇⭐🌀

◾️আপনার নাম -

◾️পুরো ঠিকানা -

◾️জেলা -

◾️রাজ্য -

◾️পিনকোড -

◾️মোবাইল নম্বর -

◾️বইয়ের ভাষা -

👉📔আপনি বইটি ২৫ থেকে ৩০ দিনের মধ্যে পেয়ে যাবেন।

🎁🌀⭐🆓📚🆓⭐🌀🎁

🙏🏻এই আধ্যাত্মিক বইটি লক্ষ লক্ষ মানুষ পেয়েছেন। এখন আপনারাও এই বইটি বিনামূল্যে পেতে পারেন। পরম সন্ত রামপাল জী মহারাজের লেখা অমূল্য বই "জ্ঞান গঙ্গা" সাধারণ মানুষ তো পড়েই।

��🌹🆓📚🚛🏘️🚛🏘️🆓📚🆓🏘️🚛🏘️🚛🆓📚🌺🌹

সাথে #পুলিশ, #আইএএস_অফিসার, #আইপিএস_অফিসার, #ডাক্তার, #উকিল, #হিরো_হিরোইন, #নেতা, #পুরোহিত, #ব্রাহ্মণও পড়েছেন।

এই বইটি বিদেশেও পড়া হচ্ছে। আপনি যেকোনো জায়গায় বা বিদেশেও থাকলেও এই বইটি ফ্রিতে পাবেন। হোম ডেলিভারি 🚚 ফ্রিও রয়েছে। এটি পেতে কমেন্ট করুন।

🙏ধন্যবাদ 🙏

[fulcharandas]

কাদের আল্লাহ সর্বদা যথার্থ জ্ঞান দেন। কাল (শয়তান) লুকিয়ে থাকে। লুকিয়ে থেকে অজ্ঞান এবং জ্ঞানের মিশ্রণ করে মানুষকে প্রদান করে যা অসম্পূর্ণ আধ্যাত্মিক জ্ঞান। সমর্থ্য পরমাত্মা সন্ত বা সদগুরু রূপে প্রত্যক্ষ প্রকট হয়ে সত্যিকারের সম্পূর্ণ আধ্যাত্মিক জ্ঞান নিজের মুখ দিয়ে উচ্চারণ করে বলে শোনান। তবে সমস্ত মানুষ একটি ধারণা ধরে রেখেছে যে প্রভু নিরাকার, অথচ সমস্ত ধর্মগ্রন্থে প্রমাণ রয়েছে যে, আল্লাহ মানুষের মতো সাকার।

कादर अल्लाह यथार्थ ज्ञान बताता है। शैतान (काल’) गुप्त रहता है। गुप्त रूप से अज्ञान व ज्ञान का मिश्रण मानव को देता है जो अधूरा अध्यात्म ज्ञान है। समर्थ परमेश्वर संत व सतगुरू के रूप में प्रत्यक्ष प्रकट ��ोकर यथार्थ संपूर्ण अध्यात्म ज्ञान अपने मुख से बोलकर बताता है। परंतु सर्व मानव ने एक बात की रट लगा रखी है कि प्रभु निराकार है जबकि सर्व धर्मों के पवित्र ग्रन्थों में प्रमाण है कि खुदा मानव जैसा साकार है।

[kanchandass]

লঙ্কা জয়ে বাধা সৃষ্টিকারী সমুদ্রের কাছে অসহায় দশরথপুত্র রামের থেকে ভিন্ন ঐ আদিরাম/আদিপুরুষ পরমাত্মা। তিনি ত্রেতাযুগে মুনীন্দ্র ঋষি রূপে আসেন এবং যাঁর কৃপায় নল, নীলের হাত দিয়ে সমুদ্রে ফেলা পাথর ভেসেছিল।

এই আধ্যাত্মিক রহস্য জানতে অবশ্যই দেখুন সাধনা চ্যানেলে সন্ধ্যা ৭:৩০ টায়।

लंका फतह करने में बाधा बन रहे समुद्र के आगे असहाय हुए दशरथ पुत्र राम से भिन्न वह आदिराम/आदिपुरुष परमात्मा कौन है, जो त्रेतायुग में मुनींद्र ऋषि के रूप में उपस्थित थे एवं जिनकी कृपा से नल नील के हाथों समुद्र पर रखे गए पत्थर तैर पाए थे।

इस आध्यात्मिक रहस्य को जानने के लिए अवश्य देखें साधना चैनल शाम 7:30 बजे।

[anujkumars-posts]

#किस_किस_को_मिले_भगवान

22 June God Kabir Prakat Diwas

শ্রদ্ধেয় সন্ত গরীবদাস জি মহারাজকে ১৭২৭ সালে, ১০ বছর বয়সে, গ্রাম ছুড়ানীর নলা নামক স্থানে কবীর পরমেশ্বর জিন্দা মহাত্মা রূপে প্রাপ্ত হন। তত্ত্বজ্ঞানের পরিচয় করিয়ে সত্যলোক দর্শন করান ও সাক্ষী বানান।

‘অজব নগর মেঁ লে গয়ে,হমকো সতগুরু আন।

ঝিলকে বিম্ব অগাধ গতি, সূতে চাদর তান।

অনন্ত কোটি ব্রহ্মাণ্ড কা এক রতি নহীঁ ভার।

সতগুরু পুরুষ কবীর হৈঁ কুল কে সিরজন হার।।’

आदरणीय संत गरीबदास जी महाराज को सन् 1727 में 10 वर्ष की आयु में गांव छुड़ानी के नला नामक स्थान पर कबीर परमेश्वर जिंदा महात्मा के वेश में मिले। तत्वज्ञान से परिचित कराकर सतलोक दर्शन करवाकर साक्षी बनाया।

अजब नगर में ले गए, हमको सतगुरु आन।

झिलके बिम्ब अगाध गति, सूते चादर तान।।

अनंत कोटि ब्रह्माण्ड का एक रति नहीं भार।

सतगुरु पुरुष कबीर हैं कुल के सिरजन हार।।

👇📺👇

প্রতিদিন অবশ্যই দেখুন সন্ত রামপালজী মহারাজের মঙ্গল প্রবচন সুপ্রসিদ্ধ

T.V.চ্যানেলের মাধ্যমে

সাধনা(আধ্যাত্মিক সামাজিক

👇👀👇

T.v.চ্যানেল):সন্ধ্যা 7:30 থেকে 8:30

শ্রদ্ধা (MH ONE):দুপুর 2:10 থেকে 3:10

👇🥏👇

https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSc4lCalbJOA2oIftgIeMcbTEXfZoHCeuK5Oe6u2S0cocrK6gg/viewform?usp=sf_link

[vijaydasposts]

#BookForHinduSaheban_OnDiwali

#KabirisGod                 

#SupremeGod

দীপাবলি উপলক্ষ্যে, "জীবনের পথ" বইটি যা প্রতিটা ঘরে আনন্দ নিয়ে আসে, যা পড়ার পরে ব্যক্তি ভক্তির মার্গে যুক্ত হয় এবং ব্যক্তি সমস্ত দুঃখ থেকে মুক্তি পান।

दीवाली के अवसर पर घर-घर में खुशी लाने वाली बुक “जीने की राह” जिसको पढ़कर वह भक्ति मार्ग में जुड़कर व्यक्ति के सभी दुखों का निवारण हो जाता है।

👇📺👇

প্রতিদিন অবশ্যই দেখুন সন্ত রামপালজী মহারাজের মঙ্গল প্রবচন সুপ্রসিদ্ধ

T.V.চ্যানেলের মাধ্যমে

সাধনা(আধ্যাত্মিক সামাজিক

👇👀👇

T.v.চ্যানেল):সন্ধ্যা 7:30 থেকে 8:30

শ্রদ্ধা (MH ONE):দুপুর 2:10 থেকে 3:10

[partha1984]

অনেক হয়েছে এখন ভ্রমিত করা বন্ধ করুন

অনিরুদ্ধাচার্য জী বলেন , নাম জপ ছাড়াই সাধকের মোক্ষ হতে পারে।

সন্ত রামপাল জী মহারাজ জী বলেন, পবিত্র যজুর্বেদ অধ্যায় ৪০ মন্ত্র ১৫ তে লেখা আছে, "ওম্ ক্রতো স্মর, ক্লিবে স্মর,কৃতুম্ স্মর।" অর্থাৎ ওম্ নামের জপ কাজ করতে করতে করো, বিশেষ ভক্তি ও আকাঙ্ক্ষা সহকারে করো, মানব জীবনের প্রধান কর্তব্য মনে করে করো। একই প্রমাণ গীতা অধ্যায় ৮ শ্লোক ৫ এবং ৭-তে আছে, যেখানে গীতার জ্ঞানদাতা বলেছেন, হে অর্জুন! তুই যুদ্ধও কর আর আমাকে স্মরণও কর।

बस करो मूर्ख बनाना बस करो

अनिरुद्धाचार्य जी का कहना है कि बिना नाम जाप के ही साधक की मुक्ति हो जाएगी।

संत रामपाल जी महाराज जी बताते हैं कि पवित्र यजुर्वेद अध्याय 40 मंत्र 15 में लिखा है "ओम् क्रतो स्मर, क्लिबे स्मर, कृतुम् स्मर।" अर्थात् ओम् नाम का जाप कार्य करते-करते कर, विशेष ल��न तड़फ के साथ तथा मानव जीवन का मुख्य कर्तव्य मानकर जाप कर। यहीं प्रमाण गीता अध्याय 8 श्लोक 5 व 7 में भी है जिसमें गीता ज्ञान दाता ने कहा है कि हे अर्जुन! तू युद्ध भी कर, मेरा स्मरण भी कर।👇📺👇

প্রতিদিন অবশ্যই দেখুন সন্ত রামপালজী মহারাজের মঙ্গল প্রবচন সুপ্রসিদ্ধ

T.V.চ্যানেলের মাধ্যমে

সাধনা(আধ্যাত্মিক সামাজিক

👇👀👇

T.v.চ্যানেল):সন্ধ্যা 7:30 থেকে 8:30

শ্রদ্ধা (MH ONE):দুপুর 2:10 থেকে 3:10

[babaidutta]

🌷কবীর সাহেব কে ছিলেন ?🌷

দ্বাপর যুগে কবীর পরমেশ্বরের দয়ায়, পান্ডবদের অশ্বমেঘ যজ্ঞ সম্পন্ন হয়েছিল। পান্ডবদের অশ্বমেঘ যজ্ঞে অনেক ঋষি, মহর্ষি, মন্ডলেশ্বর উপস্থিত ছিলেন, এমনকি ভগবান শ্রীকৃষ্ণ উপস্থিত ছিলেন, তবুও ওনাদের শঙ্খ বাজে নি। কবীর পরমেশ্বর সুপচ সুদর্শন বাল্মিকী রূপে শঙ্খ বাজিয়ে ছিলেন এবং পান্ডবদের যজ্ঞ সম্পন্ন করেছিলেন |

🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌷🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼

https://www.jagatgururampalji.org/gyan_ganga_english.pdf

https://www.jagatgururampalji.org/way-of-living.pdf

🌷कबीर साहेब कौन थे?🌷

द्वापर युग में कबीर परमेश्वर की दया से ही पांडवो का अश्वमेध यज्ञ संपन्न हुआ था। पांडवो के अश्वमेध यज्ञ में अनेक ऋषि महर्षि मंडलेश्वर उपस्थित थे यहां तक कि भगवान कृष्ण भी उपस्थित थे फिर भी उनका शंख नहीं बजा कबीर परमेश्वर ने सुपच सुदर्शन वाल्मीकि के रुप में शंख बजाया और पांडवों का यज्ञ संपन्न किया था।

🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌹🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼🌼

🍁প্রতিদিন অবশ্যই দেখুন সন্ত রামপালজী মহারাজের🌹 মঙ্গল প্রবচন সুপ্রসিদ্ধ T.V.চ্যানেলের মাধ্যমে

🌻সাধনা(আধ্যাত্মিক সামাজিক T.v.চ্যানেল):সন্ধ্যা 7:30 থেকে 8:30

🌻শ্রদ্ধা (MH ONE):দুপুর 2:10 থেকে 3:10

[tiatira]

উদ্ঘাটন 2

 মন্তব্য: ইফিসাসের গির্জা মনের শক্তি এবং তার চিন্তার প্রতিনিধিত্ব করে।

প্রকৃত বুদ্ধিমত্তা ঐশ্বরিক জ্ঞান দ্বারা পরিচালিত হয়, যা পবিত্র বাইবেলে যীশু দ্বারা শেখানো হয়েছে। এইভাবে, আমরা মন্দ মধ্যে চালিত হয় না. "একটি অব্যস্ত মস্তিষ্ক (বা মন্দের সাথে জুড়ে থাকা) হল শয়তানের কর্মশালা।"

আমাদের প্রথম দৃষ্টিভঙ্গি ভাবতে হবে, কিন্তু ঈশ্বর ও যীশুর মতো ভাবতে হবে!

যীশু চান আমাদের বুদ্ধিমত্তা নিজেদের সংশোধন করার জন্য ব্যবহার করা হোক!

এটি প্রথম দাতব্য: নিজেকে ভালবাসা এবং অন্যদেরকে ভালবাসুন যেমন যীশু আমাদের ভালবাসেন।

স্মির্নার গির্জাটি দেখা এবং শোনার ক্ষমতাকে প্রতিনিধিত্ব করে।

ঐশ্বরিক জ্ঞান তাদের দ্বারা সতর্ক করা হয় এবং শেখানো হয়। তার শিক্ষা বাইবেল এবং অন্যান্য ঐশ্বরিক বই বা উপদেশ পড়া থেকে আসে।

আমাদের অবশ্যই আমাদের অভিভাবক ফেরেশতাদের অন্তর্দৃষ্টিতেও মনোযোগ দিতে হবে!

তারা খারাপ তথ্য আগাছা সাহায্য.

পারগামু��ের চার্চ আমাদের কথা বলার ক্ষমতাকে প্রতিনিধিত্ব করে।

সুতরাং, আমাদের নিজের এবং অন্যের ভালোর জন্য, আমাদের কেবল যীশুর শিক্ষা অনুসারে ভাল কথা বলা উচিত।

দ্বি-ধারী তলোয়ার আমাদের মুখের জিহ্বা। আপনার কথা আধ্যাত্মিক এবং বস্তুগত ক্ষেত্রে খারাপ জিনিস দূর করে.

আপনার কর্ম যথাযথ সময়ে ঘটতে হবে.

থিয়াতিরার চার্চ আমাদের হৃদয়ের প্রতিনিধিত্ব করে।

সত্যিকারের ভালোবাসার অনুভূতি তার মধ্যে প্রতিফলিত হয়। আমরা যীশুর মতো যত বেশি ভালবাসি, আমাদের হৃদয় আরও সক্রিয়, সুখী এবং শক্তিশালী হয়ে ওঠে।

[gitaacharaninbengali]

59. শারীরিক জাগরণ এবং আধ্যাত্মিক নিদ্রা

শ্রীকৃষ্ণ বলেছেন যে, “সমস্ত প্রাণীর পক্ষে যা রাত্রির সমান, নিত্য জ্ঞানস্বরূপ পরমানন্দে স্থিতপ্রজ্ঞ যোগী তাতে জাগ্রত থাকেন এবং বিনাশশীল জাগতিক সুখ প্রাপ্তির আশায় সমস্ত প্রাণী যাতে জাগরিক থাকে, পরমাত্ম-তত্বজ্ঞানী মুনির কাছে তা রাত্রির সমান” (2.69)। এই শ্লোকটি রূপকভাবে ‘শারীরিকভাবে জাগ্রত কিন্তু আধ্যাত্মিকভাবে ঘুমন্ত’ এবং তদ্বিপরীত হওয়ার ধারণা তুলে ধরে। এছাড়াও, এটি আক্ষরিক ব্যাখ্যাও দেয়।

বেঁচে থাকার দুটি সম্ভাবনা রয়েছে। একটি, যেখানে আমরা আমাদের আনন্দের জন্য ইন্দ্রিয়ের উপর নির্ভরশীল এবং অন্যটি যেখানে আমরা ইন্দ্রিয়ের থেকে স্বাধীন এবং তারা আমাদের নিয়ন্ত্রণে। প্রথম শ্রেণীর মানুষের জন্য, জীবনযাত্রার অন্য উপায় হবে একটি অজানা পৃথিবী এবং রাত এই অজ্ঞতার রূপক।

দ্বিতীয়ত, যখন আমরা একটি ইন্দ্রিয় ব্যবহার করি, তখন আমাদের মনোযোগ অন্যত্র থাকে যার অর্থ এটি যান্ত্রিকভাবে ব্যবহার করা হয় কিন্তু সচেতনতার সাথে নয়। উদাহরণস্বরূপ, খাবার খাওয়ার সময় আমাদের মনোযোগ প্রায়ই খাওয়ার দিকে থাকে না। এটি ফোন কথোপকথন, সংবাদপত্র বা টিভি হতে পারে কারণ আমরা এক সময়ে একাধিক কাজ করতে বিশ্বাস করি। এই জন্যই বলা হয় যে আধ্যাত্মিকতা যতটা সহজ, আমরা খাওয়ার সময় খাই; প্রার্থনা করার সময় প্রার্থনা করি। এই শ্লোকটি নির্দেশ করে যে বর্তমান মুহুর্তে বসবাসকারীর জন্য এটি দিন, অন্যথায় এটি রাত।

তৃতীয় ব্যাখ্যাটি আক্ষরিক। আমরা যখন ঘুমাই, তখন আমাদের একটি অংশ সর্বদা জাগ্রত থাকে যেমন ঘুমন্ত মায়ের একটি অংশ তার পাশে ঘুমন্ত শিশুর জন্য সর্বদা জাগ্রত থাকে; আস্তানায় যত মানুষ ঘুমাচ্ছে, আর কারো নাম ডাকলেই সে উঠে যায়। এর মানে হল যে আমরা সকলেই আমাদের একটি অংশকে সর্বদা জাগ্রত রাখার ক্ষমতার সাথে সমানভাবে প্রতিভাধর।

এই শ্লোকটি ইঙ্গিত করে যে আমাদের সেই অংশকে বৃদ্ধি করা উচিত যা আমাদের সমস্ত কর্ম সম্পর্কে অবগত, এমনকি নিজের ঘুমও দেখতে পারে।

[quransunnahdawah]

কোরআন তিলাওয়াতের আদব ও শিষ্টাচার

Etiquette and Etiquette of Quran Recitation

আমাদের প্রতিপালক আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তায়ালা। আল্লাহ অদ্বিতীয়, সর্বশক্তিমান, একমাত্র উপাস্য। আল্লাহ একমাত্র সত্য মাবুদ। আল্লাহ ছাড়া কোনো 'সত্য ইলাহ'/ 'সত্য উপাস্য' নেই। আল্লাহ তাঁর কর্মে-পরিচালনায়, প্রভুত্ব-কর্তৃত্বে, উপাস্যের যোগ্যতা-অধিকারে এক, অদ্বিতীয় অংশীদারমুক্ত। আল্লাহ তায়ালা আসমানে আরশের ঊরধে সমুন্নত আছেন। আল্লাহকে জানতে হবে তাঁর সুন্দর নাম 'আসমাউল হুসনা' ও পরিপূর্ণ সিফাত দ্বারা।  কোরআন আল্লাহর বাণী। মানবজাতির ��ন্য চূড়ান্ত পথ নির্দেশনা।

কোরআন পাঠ করতে হয় যথাযথ ভক্তি, শ্রদ্ধা ও আদব সহকারে।

পৃথিবীর বুকে মানুষের জন্য আল্লাহতায়ালার পক্ষ থেকে সর্বশ্রেষ্ঠ উপহার হচ্ছে কোরআনে কারিম। কোরআন তেলাওয়াত শোনার মানে হলো শ্রেষ্ঠ বাণী শোনা।

কোরআনে কারিমের তেলাওয়াত স্বতন্ত্র ইবাদত হিসেবে গণ্য। এর ফজিলত অনেক বেশি।

কোরআন তেলাওয়াতের মাধ্যমে আল্লাহতায়ালার আদেশ-নিষেধগুলোর সঙ্গে পরিচিত হওয়া এবং সে অনুযায়ী আমল করা। কোরঅান তেলাওয়াত করে ক্বারি হিসেবে খ্যাতি লাভ করার উদ্দেশ্যে কোরআন তেলাওয়াত করা ঠিক নয়। অনেকে আবার দুনিয়ার স্বার্থ সিদ্ধির লক্ষ্যে কোরআন তেলাওয়াত করে। এ ধরনের তেলাওয়াতে কোনো কল্যাণ নেই। তবে, নিজ জীবনে কোরআন বাস্তবায়নের পর্যায়ে উন্নীত হওয়ার জন্য তেলাওয়াত করাটা একটা ধারা।

কোরআনে কারিম তেলাওয়াতের ক্ষেত্রে শিষ্টতাপূর্ণ কিছু নিয়ম-কানুন রয়েছে। এগুলোর কোনোটা বাহ্যিক আবার কোনো কোনোটা অভ্যন্তরীণ। কোরআন তেলাওয়াতের ক্ষেত্রে বিষয়গুলো অনুসরণ করা জরুরি।  

বাহ্যিক সৌন্দর্যের মাঝে রয়েছে তেলাওয়াতের জন্য অবস্থান নির্ণয় করা। কোরআন সর্বাবস্থায় তেলাওয়াত করা যায়। দাঁড়িয়ে, বসে কিংবা শুয়েও কোরআন পড়া যায়।

এই যে আমরা কোরআন তেলাওয়াতের ক্ষেত্রে নিয়ম-শৃঙ্খলার কথা বললাম- কোরআনের আলোকে সেদিকে একটু দৃষ্টি দেওয়া যাক। সূরা ওয়াকিয়ার ৭৯ নম্বর আয়াতে কোরআনের পবিত্রতার প্রতি ইঙ্গিত করা হয়েছে। ইরশাদ করা হয়েছে, ‘পবিত্র সত্তা ছাড়া কেউ এ কোরআন স্পর্শ করতে পারে না। ’

এ আয়াতের তাফসির প্রসঙ্গে কোনো কোনো মুফাসসির বলেছেন, ‘পাক-পবিত্র নয় এমন কোনো ব্যক্তি যেন তা স্পর্শ না করে। ’ তার মানে অজু গোসল ছাড়া কোরআন স্পর্শ করা ঠিক নয়।

কোরআন তেলাওয়াত করার সময় পবিত্র থাকা শরিয়তের বিধান মতে মোস্তাহাব। অনেক আলেম তো এটাও বলেছেন যে, কোরআন তেলাওয়াতের আগে মুখটাকে পরিষ্কার করো। কেননা মানুষের মুখ হলো কোরআনের পথ। তার মানে কোরআনের আধ্যাত্মিক গুণে যিনি সমৃদ্ধ হতে চান তার উচিত আত্মিক পবিত্রতা এবং আন্তরিক বিশ্বাস স্থাপন করা।

কোরআন তেলাওয়াতের শুরুতে এস্তেআজা বাক্যটি পড়ে নিতে হবে। এস্তেআজা বলা হয়, আউজুবিল্লাহি মিনাশ শায়তানির রাজিম বলাকে। এর উদ্দেশ্য হলো, কোরআন তেলাওয়াতের শুরুতে আল্লাহতায়ালার কাছে আশ্রয় প্রার্থনা করা। এ প্রসঙ্গে সূরা নামলের ৯৮ নম্বর আয়াতে ইরশাদ হয়েছে, ‘যখন কোরআন পাঠ করবে, তখন অভিশপ্ত শয়তান থেকে আল্লাহর আশ্রয় প্রার্থনা করবে। ’

এরপর ‘তাসমিয়া’ মানে বিসমিল্লাহির রাহমানির রাহিম পড়ে ��োরআন তেলাওয়াত শুরু করবে। কোরআন তেলাওয়াতের শুরুতে এস্তেআজার মাধ্যমে গুনাহের দরজাগুলো বন্ধ করে রেখে তাসমিয়ার মাধ্যমে আল্লাহর আনুগত্যের দ্বার উন্মোচন করা হয়।

কোরআনে কারিম নীরবে শোনাও তেলাওয়াতের একটি শিষ্টাচার। সূরা আরাফের ২০৪ নম্বর আয়াতে বলা হয়েছে, ‘যখন কোরআন তোমাদের সামনে পড়া হয়, তা মনোযোগ সহকারে শোনো এবং নীরব থাকো, হয়তো তোমাদের প্রতিও রহমত বর্ষিত হবে। ’

এ আয়াতের দাবি অনুযায়ী কোরআন তেলাওয়াতের সময় নীরবে আল্লাহর ওহির মর্যাদাময় বাণী মনোযোগ সহকারে শুনতে হবে। কোরআন তেলাওয়াত করার সময় আল্লাহতায়ালা তেলাওয়াতকারীর সঙ্গে কথা বলেন। সেজন্য খুব ভালোভাবে শোনা উচিত এবং শুনে মনোযোগের সঙ্গে আয়াতের বক্তব্য নিয়ে চিন্তাভাবনা করা উচিত। যাতে করে মহান আল্লাহতায়ালা ঐশী বাণী থেকে বেশি করে উপকৃত হওয়া যায়।

তেলাওয়াত হলো- আল্লাহর পক্ষ থেকে অবতীর্ণ গ্রন্থ বিশেষ করে পবিত্র কোরআন পড়া। এই কোরআন পড়ার জন্য কিছু নিয়ম-কানুন যাকে ব্যাকরণ বলা হয়, সেগুলো মেনে চলতে হবে। কোরআনের পরিভাষায় এই নিয়ম-কানুনকে বলা হয় তারতিল।

‘তারতিল’ মানে কোরআন থেমে থেমে পাঠ করাকে বোঝায়। তাই কোরআন তাড়াতাড়ি বা দ্রুতগতিতে না পড়াই শ্রেয়। ধীরে ধীরে প্রতিটি শব্দ সুন্দরভাবে মুখে উচ্চারণ করে কোরআন তেলাওয়াতের বিশেষ মাহাত্ম রয়েছে। তা হলো, এক একটি আয়াত পড়ে থামলে বা বিরতি নিলে মন আল্লাহর বাণীর অর্থ ও তার দাবীকে পুরোপুরি উপলদ্ধি করতে পারবে এবং তার বিষয়বস্তু দ্বারা প্রভাবিত হবে।  

তারতিলের ভেতর কোরআনের প্রতিটি শব্দের বিশুদ্ধ উচ্চারণ করার বিষয়টিও রয়েছে। উচ্চারণের ক্ষেত্রে দু’টি বিষয়ের ওপর খেয়াল রাখতে হবে। একটি হলো মাখরাজ বা উচ্চারণ স্থান। প্রতিটি ধ্বনি বাক প্রত্যঙ্গের ঠিক কোন স্থান থেকে উচ্চারিত হবে সেটি জানতে হবে।

আরেকটি হলো- সিফাত বা শব্দের অবস্থা ও গুণাবলি অনুযায়ী উচ্চারণ করা। কোরআন তেলাওয়াতের এই ব্যাকরণকে তাজবিদ বলা হয়। তাজবিদ জানার কোনো বিকল্প নেই।

কোরআনকে সুন্দর করে সুরেলা কণ্ঠে পড়ার নির্দেশ দেওয়া হয়েছে। সেই সঙ্গে কোরআন দেখে দেখে পড়ার ওপর গুরুত্ব দেওয়া হয়েছে। এবার কোরআন তেলাওয়াতের বাতেনি বা অদৃশ্য শিষ্টাচারের কথা আলোচনা করা যাক।

একজন ক্বারি কতটুকু তেলাওয়াত করবেন সেটা বিবেচ্য বিষয়। পবিত্র কোরআনে বলা হয়েছে, ... তাই কোরআনের যতটা পরিমাণ সহজেই পড়া যায়- ততটাই পড়তে থাকো! নামাজ কায়েম করো, জাকাত দাও।

ইসলামি স্কলারদের অভিমত হচ্ছে,কোরআন নিয়মিত তেলাওয়াত করা। ধীরে ধীরে তেলাওয়াতের পরিমাণ বাড়াতে থাকা। নিজে নির্ধারণ করে নেওয়া, প্রতিদিন কতটুকু করে তেলাওয়াত করবে সে বিষয়ে। আল্লাহ সবাইকে নিয়ম করে, যথাযথ প্রক্রিয়া মেনে প্রতিদিন কোরআন তেলাওয়াত করার তওফিক দান করুন। আ��িন।

অসাধারণ কিছু তেলাওয়াত

অস��ধারণ কিছু আবৃত্তি

Some Wonderful Recitations

কোরআন তিলাওয়াতের আদব ও শিষ্টাচার

Etiquette and Etiquette of Quran Recitation