#کنشگر

[kokchapress]

محبوبه سراج در فهرست نهایی نامزدان جایزه صلح نوبل انتخاب شد

محبوبه سراج، کنشگر و فعال حقوق زن #افغانستان، نرگس محمدی فعال #حقوق #زن در #ایران، #ولادیمیر #زلنسکی، رییس جمهور #اوکراین و الکسی #ناوالنی رهبر مخالف در #روسیه در فهرست نهایی نامزدان #جایزه #صلح #نوبل قرار گرفته‌‌اند.

موسسه تحقیقات صلح اسلو اعلام کرده که محبوبه سراج، فعال حقوق زن افغانستان و نرگس محمدی، فعال حقوق بشر ایرانی در فهرست نهایی نامزد جایزه صلح نوبل سال ۲۰۲۳ انتخاب شدند. هنریک اوردال، مدیر موسسه تحقیقات صلح اسلو روز جمعه، هفتم میزان گزارش داده که امسال محتمل‌ترین برندگان این جایزه فعالان حقوق بشر هستند. محبوبه سراج، کنشگر و فعال حقوق زن افغانستان، نرگس محمدی فعال حقوق زن در ایران، ولادیمیر زلنسکی،…

[kanooniranian]

برنامه دوشنبه ۱۲ ژوئن ۲۰۲۳ ساعت ۷:۳۰ شب به وقت واشنگتن دی سی- دکتر گودرز اقتداری- موضوع سخنرانی:جنبش زن زندگی آزادی و برابری زنان بخشی از مبارزه طبقاتی وعدالتخواهانه است؟

دکتر گودرز اقتداری Kanoon is inviting you to a scheduled Zoom meetingDate: Monday June 12, 2023 Time: 7:30 PM EST(USA & Canada)Join Zoom Meetinghttps://us02web.zoom.us/j/7032021982?pwd=R1QzdnFBQzdvdzJjY1YvQXFJcXdpUT09Meeting ID: 703 202 1982 دکتر گودرز اقتداری، نویسنده و مترجم آزاد ساکن شهر پرتلند آمریکاست. وی حسب اختیار کنشگر مدنی، مدافع حقوق بشر، فعال اجتماعی و به حسب حرفه ای متخصص علوم سیستم…

[gooshe]

ته‌مانده قهوه را دور نریزیم

یک نفر جایی پرسیده بود، بیشترین ماده غذایی که آدم‌ها روزانه دور می‌ریزند، چه می‌تواند باشد؟ سوال را یک کنشگر محیط‌زیستی پرسیده بود و تقریبا ۹۰درصد جواب داده بودند، بقایای قهوه بعد از دم‌کردن و نوشیدن. پسمانده قهوه، اتفاقا از معدود پدیده‌هایی است که آدم نباید دور بریزد. خیلی از قهوه‌فروشی‌ها در کشوره��ی مختلف، آخر وقت ته‌مانده قهوه‌شان را در بسته‌بندی مرتب و تمیز به صورت رایگان در دسترس مردم…

[afebrahimi]

‌ #ایران_بریفینگ / مرضیه زیاری کنشگر فمینیست و مؤسس «کمپین امنیت نداشته زنان» با گذشت بیش از دو ماه همچنان در بازداشت موقت اطلاعات سپاه است. منبع نزدیک به خانم #مرضیه_زیاری به ایران بریفینگ فارسی خبر داد که از زمان بازداشت، خانم زیاری و خانواده او با انواع تهدیدها از جمله تهدید به ربودن فرزند خردسالش تحت فشار روانی قرار دارند.  گفته شده خانم زیاری در تماسی با خانواده از تهدید و آزار از سوی یک زندانی مواد مخدر خبر داده است. #اخبار_زندانیان_سیاسی_عقیدتی #مهسا_امینی‬ ‫#انقلاب_آزادی_ایران @irbr.news https://www.instagram.com/p/Cm2gUEys6tx/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[amir-abtin]

وقتی با خودت حرف میزنی اگر ناگهان تامل کنی، حرف زدنت قطع می‌شود.

طبق نظر سارتر آگاهی غیرتاملی همان کارهایست که باید انجام دهی؛ مثلا اگر به پی یر کمک میکنی در حالت غیر تاملی به او کمک میکنی چون باید کمک کنی، به همین سادگی. اما اگر تامل کنی آنرا مسموم میکنی (گرچه این به این معنی نیست که لزوما آگاهی غیرتاملی خوب و تاملی بد است)

حالا برمیگردم به خط اول؛ اگر موقع حرف زدن با خودت تامل کنی حرفت قطع می‌شود. اما سوال اینجاست که اگر تامل نکنی پس این آگاهی غیرتاملی (که با خودت حرف میزنی) به چه دردی می‌خورد؟

به نظر می‌آید در حالت غیرتاملی من درگیرم چون باید درگیر باشم و با خودم حرف میزنم در عین حال، چون غیرتاملی است پس همزمان در حال فراموش کردن آن مونولوگ هم هستم. یعنی من در حال عمل حرف زدن هستم بدون اینکه دقت کنم، فقط درگیری هایم را با خود بیان میکنم و فوری فراموشش میکنم پس اینجا فقط خود عمل مهم است ��ه آن فکر یا حرف. عمل هم نیاز به فراموش کردن فکر دارد. یعنی اگر یک بستنی میخورم و به خودم و بستنی تامل کنم سبب میشوم آنرا فراموش نکنم پس عمل رخ نمی‌دهد فقط یکسری تامل است که کاملا قصد شده به بستنی خوردن رنگ و بوی خاص و غیرواقعی می‌دهد. خلافش اما اینگونه است؛ اگر بستنی بخورم و تامل نکنم فوری آنرا فراموش میکنم اما آگاهیم وجود دارد، آگاهیم تبدیل به کنش شده. همان کنش است که دوباره آگاهیم میشود با این تفاوت که شبیه به فکر نیست چون فراموش شده. منظورم این است که کنشِ فراموش شده (ظاهرا خودجوش که خودجوش نیست) به آگاهی بدل میشود طوری که بجای اینکه تبدیل به ذهنیت یا محتویات ذهن یا ایده و فکر شود بدل به یک حالت متافیزیکی میشود که مرا می‌سازد (متافیزیک منظ��ر ماورا نیست فقط مشخص نیست چگونه اثر می‌گذارد)

به زبان ساده؛ من وقتی کاری را در حالت غیرتاملی انجام دهم بنوعی فکر نمیکنم. پس در حال کنش هستم و اقدامات من هم فورا فراموش میشوند تا شدیدا عمل باشند و به هیچوجه فکر در آن رسوخ نکند. با این عمل من خودم را می‌سازم.

مثل همین الان که من این نوت را مینویسم. دقیقا من غیرتاملی انرا نوشتم. تند و بی وقفه بدون اینکه فکر کنم یا جملات را سرهم کنم یا بدون اینکه فکر کنم اشتباه است و الان هم کلمه قبل را به یاد ندارم چون هر کلمه که مینوشتم به دنبال کلمه بعدی میرفتم و از خطوط قبلی گذر میکردم. کاملا روان مسیر را میرفتم و اگر تامل میکردم میان راه متوقف میشدم. پس یک کنش نوشتن فلسفه مرتکب شدم که این کنش مرا تبدیل به اقدام می‌کند (دقیقا کلیت من بدل به کنش می‌شود، نه کنشگر) پس این عمل نوشتن( نه معانی یا مفهوم نوشته هایم) مرا می‌سازد.

یا نقاش که نقاشی می‌کند خطوط را می‌کشد بدون اینکه تامل کند و یک کنش فراموش شونده انجام می‌دهد و اینگونه خود را می‌سازد.

[edalaat12]

فری بتو: ۱۰ توصیه خردمندانه سال نو برای چپ

فری بتو، نویسنده برزیلی، کنشگر سیاسی، فیلسوف، متخصص الهیات رهایی‌بخش، برادر روحانی عضو رسته راهبان دومینیک، نظرات خود و چند کلمه حکیمانه را به مبارزین و کنشگران چپ تقدیم می‌کند. من می‌گویم کنشگران چپ نوعی از مردم‌اند، که بدون نیاز به چپ خواندن خود، به ایجاد یک جهان بهتر در همبستگی با ستم‌دیدگان، و کسانی که برای رسیدن به عدالت اجتماعی مبارزه می‌کنند، باور دارند.

[panahandegi]

متا: کا‌گ‌ب بلاروس برای دامن زدن به بحران مهاجران حساب‌های کاربری جعلی ساخته است

متا: کا‌گ‌ب بلاروس برای دامن زدن به بحران مهاجران حساب‌های کاربری جعلی ساخته است

💢متا: کا‌گ‌ب بلاروس برای دامن زدن به بحران مهاجران حساب‌های کاربری جعلی ساخته است شرکت متا (فیس‌بوک سابق) سرویس‌های امنیتی بلاروس را به ساخت حساب‌های کاربری جعلی برای شعله‌ور نگاه داشتن بحران مهاجران در مرزهای این کشور متهم کرد. متا مدعی است که کا‌گ‌بِ بلاروس ده‌ها حساب کاربری جعلی به نام افرادی که روزنامه‌نگار، کنشگر و فعال حقوق بشر معرفی شده‌اند، ایجاد کرده تا از این طریق بیش از پیش به تنش‌…

[amir1428]

به مناسبت سالگرد درگذشت (ترور ) #فریدون_فرخزاد 🙏🙏🙏🙏🙏 خاک بر سر اون مردمی بکنند که در طول تمام این سالها نفهمیدند که یک فرقی است بین یک عالم و جانی؛ حتی دنبال جانی رفتن، نماز خون شدن، ریش گذاشتن، برای اینکه صد تومن پول بگیرند ،جهان می گذره با صد تومن بی صد تومن، ولی خیلی بده که آدم "#فاحشه_مغزی" باشه ، امروز در این تاریخ – ۲۸ سال پیش در چنین روزی، فریدون فرخزاد، خواننده، #شومن، شاعر، نویسنده، کنشگر سیاسی و از مخالفان جمهوری اسلامی در آپارتمانش در #شهر_بن #آلمان با ضربات چاقو به قتل رسید. قاتل یا قاتلان او را به حال نیمه‌جان در خانه‌اش رها کردند. در نهایت بوی بد و سر و صدای سگ‌های فرخزاد موجب شد همسایگان پلیس را خبر کنند. بنابر نظر پزشکی قانونی و نتایج کالبدشکافی زمان قتل بین ۹ تا ۱۵ مرداد ۷۱ بوده است. بعدتر در آبان ماه ۷۲ اداره کل ثبت احوال امور خارجه جمهوری اسلامی در سندی تاریخ قتل را ۹ مرداد ۱۳۷۱ اعلام کرد. فریدون فرخزاد برادر کوچک‌تر #فروغ_فرخزاد ، شاعر سرشناس معاصر ایران است. https://www.instagram.com/p/CSIA8D9sckC/?utm_medium=tumblr

[hambasstegi]

‌ محمد درویش، رئیس کمیته محیط زیست در کرسی سلامت اجتماعی یونسکو، کارشناس و‌ کنشگر محیط زیست در رابطه با وضعیت آب خوزستان گفت: یک پیمانکار چینی در زمان دولت احمدی‌نژاد گفته بود که برای استخراج نفت اگر این تالاب خشک باشد، قیمت‌ها را ۲۰ درصد پایین می‌آورم. آنها به این نتیجه رسیدند که بهتر است تالاب را خشک کنند. t.me/hambasstegi — view on Instagram https://ift.tt/3iwbqtw

[hodhodca]

جو بایدن، رئیس جمهور ایالات متحده آمریکا روز پنج‌شنبه ۲۵ فوریه برای اولین بار از زمان آغاز ریاست جمهوری با سلمان بن عبدالعزیز، پادشاه عربستان سعودی گفتگو کرد. بنا بر اعلام کاخ سفید، موضوع این گفتگوی تلفنی «مشارکت دیرینه ایالات متحده و عربستان سعودی» بوده است و هر دو طرف درباره امنیت منطقه، از جمله تلاش‌های دیپلماتیک به رهبری سازمان ملل و ایالات متحده برای پایان دادن به جنگ یمن و تعهد آمریکا برای کمک به عربستان سعودی در دفاع از خاک خود بویژه در مقابل حملات «گروه‌های همسو با ایران» به بحث پرداخته‌اند. جو بایدن همچنین در جریان این گفتگو، آزادی چند کنشگر آمریکایی‌-سعودی و خانم لجين هذلول الهذلول، مدافع حقوق زنان در این کشور را اقداماتی مثبت ارزیابی و بر اهمیت موضوعات حقوق بشری و اهمیت حاکمیت قانون در سراسر جهان برای آمریکا تاکید کرده است. #عربستان #بایدن #ملک_سلمان https://www.instagram.com/p/CLxRFxSLlPF/?igshid=1tu1nxco22lxg

[musiqueiran-blog]

موسیقی و زندگی روزمره انسان معاصر

موسیقی و زندگی روزمره انسان معاصر تقدیم به "محمد جمال سماواتی" ١ موسیقی در دنیای امروز، بدل به یک امر هرجایی شده است ، به سختی می توان جایی را سراغ گرفت که در آنجا موسیقی جاری نباشد؛ مهمانی ها،عزاداری ها،رستوران ها، ایستگاه های مترو،تاکسی ها، اتاق های انتظار، آسانسورها، تبلیغات تلویزیونی،سینما و... موسیقی در زندگی روزمره امروزی بعنوان پیش زمینه در پس تمام کنش های افراد قرار دارد.ما خواه نا خواه درجاهای مختلف موسیقی را مصرف می کنیم اما هیچگاه آن را نمی شنویم اگر در جایی نیزآن را همراهی وزمزمه می کنیم مبنی بر شنیدن آن نیست بلکه تنها یک «عادت واره» است. موسیقی امروزه از یک امر جدی ، تبدیل به یک امر غیرجدی شده است ، در اینجا منظور از موسیقی جدی برخلاف نظر «جان راک ول» اندیشمند آمریکایی، تنها موسیقی کلاسیک نیست بلکه موسیقی است که شنیده میشود. دربسیاری از زمانها ، ما خیره به کسی نگاه می کنیم ولی هیچ یک از صحبت های او را نمی شنویم وغور در فکر دیگری می باشیم ،گویا تا زمانی که آن شخص صحبتهایش را تمام نکند ما از اندیشیدن به امر دیگر در آن «نگاه خیره» رهایی نمی جوییم ،یک رابطه دو سویه بین گوینده و اندیشیدن به امر دیگر وجود دارد نوعی تمرکزدهی درشخص سخنگو نهفته است که شنونده در واقع چیزی نمی شنود با آنکه به آن گوش می سپارد. موسیقی در دنیای امروز مانند سخنان آن گوینده است که ما غرق در اندیشه و رفتار خود آن را نمی شنویم.موسیقی در اینجا واسطی است که ما نمی توانیم آن دیگری بزرگ را از فراسوی آن مشاهده کنیم ،دیگری که نظم نوین را سامان دهی می کند.موسیقی پس زمینه شهر شده است،شهری که با سرعت پرطپش خود دنیای مدرن را معنا می دهد بنابراین می توان گفت آنچه شنیده نمی شود موسیقی شهر است چون امر جدی تلقی نمی شود و تنها یک تسریع کننده برای سایر امور اصلی تراست. در شهر، امور نسبت به هم مرتبه ای هستند و در یک فرایند به امر جدی نزدیکتر می شوند و هر یک از امور در راستای تسریع تحقق امر مرتبه بالاتر، معنا می یابند؛ موسیقی جاری می شود تا شما به امر گریستن و غمگین شدن در مراسم های عزاداری نزدیک تر شوید و یا در رستوران نواخته یا پخش می شود تا به امرخوردن نزدیک تر شوید و در سایر فضاها به همین ترتیب، پس می توان موسیقی زندگی روزمره را موسیقی «وضعیت مند» دانست موسیقی که بنا بر وضعیتی که کنشگر در آن قرار دارد برای دستیابی به امری دیگر مصرف می گردد مثلا در یک آسانسور و یا اتاق انتظار، موسیقی زمان را به صورت سلبی به نسیان می سپارد تا به امر دیگری واصل شویم و در وضعیتی دیگر مانند سالنهای ورزشی با ضرب آهنگ سریع شما را به امر بدنی مناسب با معیار های دیکته شده زیبا شناسانه جامعه نزدیک می نماید در این بین یک فراوضعیت سومی وجود دارد که آن انتظار «شنونده ناشنوا» می باشد ،موسیقی در زندگی روزمره مصرف می شود تا انتظاری را برآورده سازد ،انتظار رسیدن،انتظار ملاقات،انتظار خوردن،انتظار آرامش،انتظاربدنی مناسب و... موسیقی تبدیل به انتظاری ناخودآگاه شده است که با امر زمان در ارتباط مستقیم قرار می گیرد ، موسیقی ترجمان توقع و زمان در زیست روزمره است،توقع یافتن مطلوب گمشده برای تبدیل شدن به من آرمانی شده فرهنگ حاکم. ٢ شنونده موسیقی شهر، ناشنواست چون در وضعیت های خاص ، موسیقی، نه به منظور شنیده شدن بلکه به قصد تحقق خواست و میل دیگری پخش می شود.امری که در یک نگرش انداموار به جامعه، میل دیگری بزرگ را تحقق می بخشد یک میل سیال که حرکت را دربطن انسان مدرن ایجاب می نماید. موسیقی که در وضعیت معطوف به موسیقی پخش یا اجرا می شود مانند اجرا در سالن کنسرتها ، امروزه تنها شق موسیقی است که شنیده می شود اگر در اینجا از تحلیل های منزلت اجتماعی و یا «مصرف تظاهری» صرفه نظر کنیم موسیقی تنها در وضعیتی معطوف به خودش است که به صورت یک امر جدی امکان شنیده شدن دارد. در اینجا می توانیم در پیروی از نظر فرمالیست ها مخاطبان موسیقی را در چنین وضعیتی به مخاطبان متبحر و مخاطبان نامتبحر تقسیم بندی کنیم. در سالن های مخصوص موسیقی، مخاطبان متبحر و غیر متبحر با هم در یک وضعیت مشترک قرار دارند اما درک و دریافت موسیقیایی آنها مت��اوت است این نقطه ایست که زیست مردم عادی و خاص را رج می زند. دریافت موسیقی در یک وضعیت جدی توسط مخاطب غیر متبحر، تنها برخاسته از احساسات و تجربه‌ فرهنگی، اجتماعی،تاریخی کنشگر می باشد در حالی که مخاطب متبحر، موسیقی را به عنوان یک امر جدی لحاظ می کند و لذتی که از آن می برد بیشتر بر مبنای درک و فهم پیشین موسیقیایی و علم کسب شده آن می باشد.

۳

از دیر باز موسیقی ارتباط تنگاتنگی با محیط پیرامونی افراد داشته است و به نحوی موسیقی بازنمای آهنگین زندگی و تجربه زیسته افراد است.ضرب آهنگ،تونالیته،ارکستراسیون،سونوریته و در نهایت موسیقی،بازنمای محیط انسانها است.صدای پرندگان،چشمه ها و نغمه‌های مختلفی که در طبیعت وجود داشت در دوران پیشامدرن در صدای دهی سازها تجلی پیدا می کرد.ریتم موسیقی به کندی ریتم زندگی و طبیعت بیرونی بود.تنها در زمان های نبرد و جنگ،موسیقی حماسی باز،با الهام از عوامل طبیعی و بیرونی ضربآهنگی تندتر را طلب می کرد.این امر را می توان در اعیاد و جشن ها نیز سراغ گرفت اما در دنیای امروز پنداری جشنی توامان در یک جنگ همه گیر بر پاست و غایت بی انتهای افراد را برای رسیدن تشویق می کند و موسیقی،محیاکننده وضعیت مناسب برای این بزم رزمناک است.ریتم ها و ضرب آهنگ های پرشتاب و سریع،نفس سرعت زندگی روزمره دنیای مدرن را در خود دارد،صداهای الکترونیکی وافکتهایی که تنها می توان در وضعیتهای خاص یافت(صدای آژیر آمبولانس واتومبیل پلیس،انفجارهای بمب و تیر اندازی‌ها،ویراژ اتومبیل،صدای خط تولید)موسیقی های امروز از قبیل پاپ،راک،هوی متال و موسیقی هایی که با ابزار و وسایل موسیقیایی جدید تولید می شود را اشغال کرده است.این موسیقی مطابق با دنیای امروزی است که از قضاوت هنری دور می شود و با صنعت،پیمان اخوت می بندد،موسیقی مردمی امروز را نمی توان با ملاک ها و معیار ها�� زیبا شناسی موسیقی های کلاسیک سنجید،بقول فریث؛"خودآگاهی تبدیل به ملاک ارزیابی اعتبار صفحات ضبط شده گشته است و شوخ طبعی،طنز و تناقض گویی در جایی که صحبت از موسیقی هنری است رواج یافته است،یک چنین برداشتی،در خود،مولف را با ماشین مقایسه می کند،شنونده آموخته،کسی است که بتواند هنرمند را علیرغم ویژگیهای تجاری تشخیص دهد"(فریث1983)از لحاظ معنای هنری،موسیقی دیگر در دنیای امروزه تنها در وضعیت های خاص مانند سالنهای کنسرت،جشن ها و... اجرا نمی شود بلکه در تمام زندگی روزمره جاریست.موسیقی امروزه موسیقی شهر است که با شتاب،افراد را به سمت میل دیگری هدایت می کند و در نهایت به چرخش نظام مصرف و اقتصاد بازار کمک می رساند مابقی آن بستگی به قرائت مخاطب دارد. ۴ موسیقی یکی از ارکان سینما است که در سکانس های مختلف و به فراخور سناریو برای تنفیذ معانی و تصاویر از آن استفاده می شود در واقع موسیقی فیلم،سبب تزاید تاثیر فیلم در مخاطب می گردد یک موسیقی خوب در فیلم، موسیقیی‌ست که نظر بیننده را به خود در هنگام دیدن فیلم جلب نکند اما با توانایی خویش بتواند در فرایند معنا سازی و تاثیر فیلم موثر باشد،از تفاوت هایی که زندگی روزمره با زندگی در فیلم ها داشت، وجود موسیقی در صحنه های مختلف فیلم بود،در دنیای امروزی موسیقی مانند فیلم ها در تمام صحنه های زندگی افراد جاری است با تفاوت اینکه موسیقی فیلم به فراخور وضیعت روحی کارکترها و فضای آن سکانس،استفاده می شد در حالی که در زندگی روزمره،افراد در حالات مختلف،مخاطب یک نوع موسیقی مشترک هستند.در اینجا می توان با وام گیری از آدورنو یک نو استاندارد سازی و هنجارین شدن را برای مخاطبان لحاظ کرد،شما چه در وضعیت وخیم روحی باشید و یا در شادی،یک موسیقی مشترک در سالن فرودگاه برایتان پخش می شود اگرچه در هر دو حالت شما همان شنونده ناشنوا هستید.اما مانند یک فرد که در وضعیت عادی،در آنجا‌ست،مخاطب یک موسیقی واحد هستید درواقع نظام بزرگ همسان ساز،شما را از درون به یکسان مورد خطاب قرار می دهد و رفتاری از پیش تعریف شده از شما انتظاردارد. ۵ دو رویکرد غالب نسبت به موسیقی عامه پسند وجود دارد،رویکرد اول که به دیده تردید و تحقیر به این موسیقی نگاه می کند که می توان از مکتب فرانکفورتی ها با سردمداری آدورنو یاد کرد و رویکرد دوم که با دیدگاهی مثبت و امیدوارانه به این نوع موسیقی نگاه می کنند که می توان اصحاب مطالعات فرهنگی را در این گروه جای داد.گروه دوم ژانرهای جدید موسیقی را از جمله راک و هوی متال را دارای ظرفیت های زیباشناسانه و مستقل از موسیقیهای پیشین بر می شمرند که با بیان جهانی به باز تولید فردیت به افراد کمک می رساند این گروه موسیقی های مردم پسند را دارای قابلیت های مقاومت در مقابل گفتمان مسلط جامعه می دانند.در اینجا سوالی که مطرح می گردد آن است که مقاومت های هدایت شده که در نتیجه به چرخش نظام نوین جهانی یاری می رساند در کدام شرایط توانایی دگرگونی وضعیت حاکم را دارند؟بنظر می رسد موسیقی هایی مانند "راک،هوی متال که تجسم خشونت و ستیزه جویی،خونریزی و غارت و چپاول شناخته شده است...و تجسم کامل هیچ انگاری فن آورانه است"(شوکر:1948)نه فضاها و شکافهای مقاومت در دنیای جدیدند بلکه شکل آهنگین و بازنمای وضعیت جدید می باشند که افراد را با فضایی که در آن زیست می کنند همنوا و هماهنگ می نماید. ادمین برگه موسیقی ایران @musiqueiran

[afebrahimi]

‌ #ایران_بریفینگ / #طرح_روز / #فاطمه_سپهری، کنشگر سیاسی، فعّال در زمینهٔ حقوق زنان، دموکراسی‌خواه و زندانی سیاسی  است. ادعای اصلی او ناکارآمدی جمهوری اسلامی برای اداره کشور ایران است. او به اتهام «اخلال در نظم و آسایش عمومی و همچنین تشویش اذهان عمومی و ��شر اکاذیب» به حبس و شلاق محکوم شد.  فاطمه همسرش را در طی جنگ ۸ سالهٔ ایران و عراق و در اوایل دههٔ ۶۰، از دست داد و سرپرستی فرزندش به حکم دادگاه و بر خلاف رضایت او، به پدر همسرش (به عنوان ولی شرعی) داده شد در تاریخ ۳۰ شهریور ۱۴۰۱ در خانه‌اش در مشهد بازداشت شد و تا کنون در انفرادی و در شرایط بسیار سخت زندانی است. دوشنبه ۹ آبان ۱۴۰۱ #مهسا_امینی‬ ‫#انقلاب_آزادی_ایران @irbr.news https://www.instagram.com/p/CkYq6mSsyM0/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[archaeologyhub]

ایسنا از سعیده دهقانی ناژوانی، معمار، کنشگر حوزه میراث فرهنگی و کارشناس بافت‌های تاریخی در انجمن صنفی مهندسین معمار اصفهان که روز پنجشنبه (چهارم دی‌ماه) شاهد حضور احمد درزی رامندی در کارگاه ساختمانی این مجتمع تجاری بود، خواست تا دربارۀ اهمیت بازدید این مقام قضایی از پروژه توضیح بدهد و او اظهار کرد: بی‌شک، بدون بازدید مستقیم معاون قضایی امور اقتصادی، اراضی و شهرسازی دیوان عدالت اداری و به وجود آمدن امکان رودررویی فعالان میراث فرهنگی و مسئولان مربوطه در شهرداری و میراث فرهنگی در محل کارگاه ساختمانی مجتمع تجاری نیوشا که به‌تازگی، مجدداً شروع به توسعه و افزایش ارتفاع در حریم میدان تاریخی امام(ره) کرده بود؛ هرگز ابعاد پنهان آثار و آسیب‌های این مجتمع تجاری در حریم مذکور، شفاف و روشن نمی‌شد.

[mmoossavi]

#سوسن_نیک_ذات کنشگر #صلح_جهانی در باره‌ی #کودکان کوالالامپور- دفتر منطقه ای خبرگزاری مهر در جنوب شرق آسیا: یک مدیر مشهدی در بیست وهفتمین دوره از مسابقات بین المللی صلح وهمکاری مدارس جایزه بهترین مدیر مدرسه کودکان را در جاکارتا پایتخت اندونزی دریافت کرد. به گزارش خبرنگار مهر از جاکارتا ، در این مراسم که با همکاری مشترک وزارت فرهنگ وآموزش اندونزی و بنیاد صلح وهمکاری اسپانیا درجاکارتا پایتخت اندونزی برگزار شد ،خانم سوسن نیکزاد از جمهوری اسلامی ایران شهرستان مشهد جایزه بهترین مدیریت مدارس کودکان را اخذ کرد. دراین مراسم که با شعار ورزش کلی�� صلح وهمکاری درمحل بریتیش اسکول جاکارتا برگزار شد 4 تن از کودکان ایرانی نیز برنده جایزه دررشته های نقاشی ، فعالیت های ورزشی و همچنین مدیریت وبرنامه ریزی مدارس شدند تو مگو همه به جنگند و ز صلح من چه آید تو یکی نه‌ای هزاری تو چراغ خود برافروز که یکی چراغ روشن ز هزار مرده بهتر که به است یک قد خوش ز هزار قامت کوز #محسن_موسوی_زاده 🌱 #کانال_طبیعت @amootour #دوست #محیط_زیست #طبیعت #از_خودمان_آغاز_کنیم #مشهد #بومگردی #اکوتوریسم #Mashhad #زیستگاه #طبیعت_گردی #زمین_پاک #زندگی #دوستی #پدر_اوریگامی_ایران #عشق #عمومحسن #ساده #ساده_زیستی #عاشقانه #عاشقانه_زیستن #آزادی #رواداری محسن موسوی (at Mashhad مشهـد) https://www.instagram.com/p/CGhPn8AHWF_/?igshid=jmdtjyp4dgub

[kalemehtv]

⚫️ به گفته پایگاه خبری هرانا؛ شهلا جهانبین و شهلا انتصاری، دو کنشگر مدنی و از امضاکنندگان بیانیه برای درخواست استعفای علی خامنه‌ای، رهبر جمهوری اسلامی، برای تحمل حبس ۲۷ ماهه خود به واحد اجرای احکام دادسرای اوین احضار شدند. @kalemehtv

[jonbesheronesans]

مشکل جمهوری اسلامی نیست، بلکه گرفتاری ١۴٠٠ ساله از خود اسلام است! نمونه رفتار اجتماعی در اسلام! #جنبش_نوزایی #جنبش_رنسانس #رنسانس_ایرانی #نوزایی_ایرانی #رنسانس #نوزایی #زندانی_سیاسی #حقوق_بشر #حقوق_شهروندی #شهروندان #روزنامه #بیانیه #اعلامیه #استبداد #دیکتاتور #سرخ_و_سیاه #انتخابات_آزاد #رفراندوم #انتصابات #رییس_جمهور #فعال_سیاسی #فعال_مدنی #فعال_کارگری #کارگران #کنشگر #دادگستری #رای_گیری #رای #اکثریت #اقلیت https://www.instagram.com/p/CF7iowQH0n-/?igshid=1cnka5xle8tco