#وضو

[topurdunews]

وضو کی ٹوٹیاں اور شیطان کی ٹوٹی ,جسٹس شاہد کریم کے نام کُھلا خط  

جناب مسٹرجسٹس لاہور ہائیکورٹ ، شاہد کریم صاحب !آج آپ کو ایک فلم کی کہانی سناتا ہوں ہالی ووڈ میں یونیورسل سٹوڈیو کے بینر تلے بننے والی اینیمیٹیڈ یا کارٹون فلم کا نام ہے “لاریکس” اس فلم کی کہانی ڈاکٹر “سیس” نے لکھی ہے لیکن جانے کیوں مجھے ایسا لگتا ہے کہ اس کہانی کا مرکزی خیال ہمارے شہر لاہور اور آپ کو سامنے رکھ کر لکھا گیا ہے جی ہاں آپ جناب جسٹس شاہد کریم کوسامنے رکھ کر لکھا گیا ہے ۔جناب عالیٰ…

[masailworld]

کیکڑا کھانااور خنزیر کے جوٹھے پانی سے وضو کرنا کیسا؟

کیکڑا کھانااور خنزیر کے جوٹھے پانی سے وضو کرنا کیسا؟ مفتی محمد صدام حسین برکاتی فیضی۔ مفتی صاحب قبلہ کی بارگاہ میں عرض ہیکہ کیکڑا کھانا کیسا ہے اور خنزیر کے جو ٹھے پانی سے وضو ہوگا یا نہیں ؟ سائل: محمد ساحل رضا خان کٹیہار بہار مقیم حال سعودی حرم شریف۔ الجواب بعون الملک الوھاب کیکڑا کھانا حرام ہے اور خنزیر کا جوٹھا پانی ناپاک ہے اس سے وضو نہیں ہوسکتا۔ البنایہ شرح الھدایہ میں ہے: “ويكره أكل ما سوى…

[aftaabmagazine]

In that Breath - Spiritual Lyrics as Gateway to the Divine from Kabul’s Kharabat 

در آن نفس

In that Breath 

Two captivating renditions of a composition by the revered استاد محمد هاشم چشتی Ustad Mohammad Hashim Chishti (1944-94) featuring lyrics by the master poet of the ages, سعدی Saadi, vividly showcase the distinct and intriguing musical traditions of کابل Kabul and هرات Herat. 

These performances, by two celebrated vocalists, استاد مهوش Ustad Mahwash and استاد جلیل احمد دل‌آهنگ Ustad Jalil Del Ahang, present a rare and precious chance to delve into the unified artistic expression born from the rich cultural heritage of Kabul’s خرابات Kharabat musician quarter.

The Poem by Saadi  سعدی

In that breath when I pass, may I be yearning for you 

بدان امید دهم جان که خاک کوی تو باشم

I give up my life with the hope of becoming the dust of your alley

حدیث روضه نگویم گل بهشت نبویم

I will not speak of the gardens of paradise nor smell the flowers of heaven

جمال حور نجویم دوان بسوی تو باشم

I will not desire the beauty of the houris but steer towards you

Translated from the Farsi by فرهاد آزاد Farhad Azad with edits by پروین پژواک Parween Pazhwak

استاد مهوش Ustad Mahwash's Version Liner Notes

This song In that Breath was composed by Ustad Mohammad Hashim Chishti (1944-94). 

This recording by Ustad Mahwash was released in 2007 by the Accords-Croises label based in فرانسه France. She was the first woman to have been conferred the honorary title of "Ustad" in 1977 in Kabul by the Ministry of Culture. 

Spiritual Lyrics as Gateway to the Divine from Kabul’s Kharabat 

By Farhad Azad 

The lyrics embody صوفی Sufi ideals, expressing fervent longing for the beloved, rejecting worldly pleasures in favor of divine love, seeking annihilation of the self in union with the Divine, and using the beloved as a symbol for the ultimate reality. 

In Kharabat, where the songs held deep spiritual significance, استادان masters or ustads would often require their students to perform an ablution وضو (wuzu), before singing. This ritual purification emphasized the sacred nature of the poetry and music, ensuring the singers approached their performance with reverence and spiritual readiness.

Reflecting on her musical journey in the CD’s liner notes, Ustad Mahwash says “I am a follower of the sufi path and our Master Mohammad Chishti who encouraged devotion through the practice of 'mystical audition' or سماع Sama. I sing everything that relates to love.” 

Ustad Del Ahang's Version Liner Notes

This استاد جلیل احمد دل‌آهنگ Ustad Jalil Ahmad Del Ahang’s (1961-2018) rendition of در آن نفس (In that Breath) is a moving example of the Kharabati school of music, honed under the tutelage of استاد سرآهنگ Ustad Sarahang (1924-83) and later استاد موسی قاسمی Ustad Musa Qasemi (1936-95). 

From Kabul to Herat: The Journey of Kharabat’s Spiritual Music

By Farhad Azad 

The music of کابل Kabul’s خرابات Kharabat district, a cultural gem, embarked on a poignant journey to هرات Herat as early as the 1930s. This migration was not merely a physical movement of aspiring artists to Kabul to study under the masters, but a profound cultural exchange that shaped the musical landscape of Herat, carrying with it the emotions and aspirations of a community.

This استاد جلیل احمد دل‌آهنگ Ustad Jalil Ahmad Del Ahang’s (1961-2018) rendition of در آن نفس (In that Breath) is a profoundly moving example of the Kharabati school of music, a testament to the emotional depth and beauty that can be achieved through music. His soulful interpretation, filled with longing and devotion, resonates with the spiritual essence of the Chishti Sufi order, inviting the listener on a journey of self-discovery and transcendence. 

Exiled in ایران Iran in 1998, Ustad Jalil Ahmad Del Ahang captured the haunting performance, accompanied by استاد رحیم خوشنواز Ustad Rahim Khushnawaz (1943-2010) on robab, عظیم حسن‌پور Azim Hassanpour on tabla, and غلام سخی رسولی Ghulam Sakhi Rasouli on dutar. 

The reverend musician and composer استاد محمد هاشم چشتی Ustad Mohammad Hashim Chishti (1944-94) traced his lineage to the چشتی Chishti Sufi order a spiritual tradition established in the 900s AD by ابو اسحاق شامی Abu Ishaq Shami in the town of چشت Chisht, located in present-day Herat province افغانستان Afghanistan. The Chishti Sufi order, with its emphasis on music as a spiritual practice, played a pivotal role in developing and preserving the Kharabati school of music, infusing it with spiritual depth and significance. 

The Chishti practice, renowned for its profound emphasis on سماع Sama, a devotional practice of evoking the divine presence through music and poetry, is not just a performance, but a transformative spiritual journey. This unique aspect of the Chishti practice adds a layer of depth and richness to the music, elevating it beyond mere entertainment to a profound spiritual experience that resonates with the soul.

The unique lineage of this صوفی Sufi musical tradition is a testament to the enduring power of cultural exchange and the fluidity of art and culture. Born in the heart of Herat, the Chishti Sufi order’s musical essence found its way to Kabul through the descendants of Ustad Hashim Chishti. 

His descendants, invited from هند مرکزی central India by امیر شیرعلی خان Amir Sher Ali Khan, the ruler of کابلستان Kabulistan in the 1870s, played a crucial role in carrying forward the musical tradition, demonstrating the enduring power of cultural exchange and the fluidity of art and culture, and the importance of preserving such cultural practices.

The poet لیلا صراحت روشنی Layla Sarhat Rushani (1958-2004) aptly observed that artistic works with “simplicity in the expression” are akin to  “a stream of pure, clear water, and clear waters often make their depths appear shallower than they actually are.” 

While seemingly lovely and simple on the surface, these two renditions of Ustad Hashim’s composition carry a profound depth—a millennia-long journey of verse and melody passed down through generations, traversing vast distances before returning to their ancestral home. The music, a testament to the interconnectedness of human expression, transcends geographical boundaries and historical epochs, resonating with listeners across time and space.

[ariesvibe]

رات کے تین بج چکے تھے اور وہ ابھی تک جاگ رہا تھا۔

وہ جانتا تھا کہ صبح اسے جلدی اٹھنا ہے امتحان کے لیے مگر پھر بھی کچھ ایسا تھا جو مسلسل پچھلی چھ راتوں سے اسے سونے نہیں دے رہا تھا ۔ وہ حسبِ معمول اپنے خیالات میں کچھ دیر مگن رہا اور پھر اٹھ کر وضو کرنے کے لیے چلا گیا۔ وہ جانتا تھا کہ جب تک وہ تہجد نہیں پڑھ لے گا اس کے دل کو سکون نہیں آئے گا۔ وہ ہمت کر کے خود کو جائے نماز تک لے تو آیا مگر نماز شروع کرتے ہی اس کی ہمت جواب دے گئی اس کی آنکھوں سے آنسو بہنے لگے۔ اس کی آنکھیں پہلے ہی آنسوؤں سے دھندلا رہی تھیں اور سجدے میں گرتے ہی ان آنسوؤں کی شدت میں اضافہ ہو گیا۔ وہ بار بار یہی دہرا رہا تھا "الله جی آپ ہی تو کہتے ہیں کہ تم مجھ سے مانگو میں تمہیں عطا کروں گا، آپ تو مجھ سے ستر ماؤں جتنا پیار کرتے ہیں، آپ ہی تو کہتے ہیں کہ ہر مشکل کے بعد آسانی ہے، آپ کسی انسان پر اس کی سکت سے زیادہ بوجھ نہیں ڈالتے تو پھر میری کمر ایک ایسے بوجھ سے کیوں جھک رہی ہے میں جسے اٹھانے کے قابل نہیں ہوں۔ میں تو روز دن رات یہی دعا لے کر آپ کے حضور پیش ہوتا ہوں، پھر میری دعائیں اثر کیوں نہیں دکھا رہیں، راستے میں اتنی مشکلات کیوں حائل ہو رہی ہیں۔ پھر آپ نے ہی تو معجزاتی طور پر مجھے اس انسان کے قریب کیا تھا، آپ نے ہی تو میرے دل میں اس کے لیے محبت پیدا کی ہے، پھر جب سفر کا آغاز آپ کے حکم سے ہوا ہے تو اصل منزل تک بھی پہنچا دیں نا۔ اور اگر نے میری قسمت میں وہ منزل لکھ رکھی ہے تو پھر اس سفر کی سختی کو برداشت کرنے کے لیے صبر، ہمت اور حوصلہ دے دیں، آپ تو جانتے ہیں نا کہ آپ کا یہ بندا کتنا کمزور ہے۔ مشکل کشا، حاجت روا آپ کی زات ہے، آپ میری مشکل آسان کر دیں نا۔ دینے والی اور لینے والی آپ کی زات ہے، آپ جسے جو چاہیں دے سکتے ہیں، جیسا چاہے بنا سکتے ہیں، تو پھر مجھ میں جو بھی کمی کوتاہی ہے اسے ختم کر کے مجھے اس کے لائق بنا دیں"۔ وہ یہی باتیں بار بار دہرا رہا تھا اور اس کی آنکھوں سے زار و قطار آنسو بہہ رہے تھے، اتنی دیر سجدے میں جھکے رہنے سے ��س کے گھٹنے درد محسوس کرنے لگے تھے اور اس کے ہاتھ کانپ رہے تھے کہ اتنے میں فجر کی آذان ہونے لگی۔

[6332033]

🍃 *بسم الله الرحمن الرحيم*

📚 *ہر دن ایک حدیث کے ساتھ*

٢۹ جمادی الأخری ١٤٤٦هـ

1 جنوری 2025 بدھ

*نیک اعمال اور ان پر ملنے والی خوش خبریاں*

*Good deeds and the glad tidings about them*

*نمازی کے لیے عظیم خوشخبری*

*Great glad tidings for the one who prays*

🍃 عن عبد الله بن مسعود عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يبعث مناد عند حضرة كل صلاة فيقول يا بني آدم قوموا فأطفئوا عنكم ما أوقدتم على أنفسكم فيقومون فيتطهرون فتسقط خطاياهم من أعينهم، ويصلون فيغفر لهم ما بينهما، ثم توقدون فيما بين ذلك،فإذا كان عند صلاة الأولى نادى يا بني آدم قوموا فأطفئوا ما أوقدتم على أنفسكم، فيقومون فيتطهرون ويصلون فيغفر لهم ما بينهما، فإذا حضرت العصر فمثل ذلك، فإذا حضرت المغرب فمثل ذلك، فإذا حضرت العتمة فمثل ذلك، فينامون وقد غفر لهم،ثم قال فمدلج في خير و مدلج في شر۔ [السلسلة الصحيحة:2520]

🍃 عبد اللہ بن مسعود رضی اللہ عنہ سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا: ہر نماز کے شروع ہونے کے وقت ایک منادی کرنے والے کو بھیجا جاتا ہے، وہ کہتا ہے:

• اے آدم کے بیٹو ! اٹھو اور اس آگ کو بجھاؤ جو تم نے اپنے نفسوں کے لئے جلائی ہے۔

• *پس وہ کھڑے ہوتے ہیں اور وضو کرتے ہیں تو ان کی آنکھوں سے ان کے گناہ جھڑ جاتے ہیں اور جب وہ نماز پڑھتے ہیں تو اِس (اور سابقہ نماز) کے درمیانی وقفے میں ہونے والے گناہ بخش دیئے جاتے ہیں۔*

• پھر لوگ اس درمیانی وقفے میں (گناہ کر کے) آگ جلاتے ہیں، پھر جیسے ہی پہلی نماز (یعنی ظہر) کا وقت ہوتا ہے تو اعلان کیا جاتا ہے:

• اے بنی آدم ! اٹھو اور اس آگ کو بجھاؤ جو تم نے اپنے نفسوں کے لئے جلائی ہے۔

• وہ کھڑے ہوتے ہیں، وضو کرتے ہیں اور نماز پڑھتے ہیں، تو اِس (نماز اور سابقہ نماز کے) مابین ہونے والے گناہ بخش دیئے جاتے ہیں۔

• جب عصر کی نماز کا وقت ہوتا ہے تو اسی طرح ہوتا ہے،

• جب مغرب کا وقت ہوتا ہے تو یہی معاملہ پیش آتا ہے،

• اور جب عشاء کی نماز کا وقت ہوتا ہے تو بھی اسی طرح ہوتا ہے۔

• *پس جب لوگ سوتے ہیں تو وہ بخشے ہوئے ہوتے ہیں۔*

• ⁠*پھر آپ ﷺ نے فرمایا: بعض لوگ بھلائی کی حالت میں رات گزارتے ہیں اور بعض شر میں لتھڑ کر رات گزارتے ہیں۔*

🍃Narrated Abdullah bin Masoud ‎( رضی اللہ عنہ ) that the Messenger of Allah ( ‎ﷺ ) said: At the beginning of each prayer a herald is sent, he says

•O sons of Adam! Arise and put out the fire which you have lit for yourselves.

• *So when they stand up and perform ablution, their sins are removed from their eyes, and when they pray, the sins committed in the interval between this (and the previous prayer) are forgiven.*

•Then people light the fire during this interval (by committing sin), then as soon as it is time for the first prayer (i.e. Dhuhr), the announcement is made:

•O children of Adam! Arise and put out the fire which you have lit for yourselves.

•They stand, perform ablution and pray, then the sins committed between this (prayer and the previous prayer) are forgiven.

•When it is time for Asr prayer, it is the same like this.

•When it is time for Maghrib prayer the same happens.

•And when it is time for Isha prayer the same happens.

• *So when people are sleeping , they are already forgiven.*

•Then the Prophet ( ‎ﷺ ) said: Some people spend the night in a state of goodness and some spend the night wallowing in evil.

[urdu-poetry-lover]

سچ کہہ پسند کس کی ہے اے خوبرو پسند

تجھ کو عدو پسند ہے مجھ کو ہے تُو پسند

سب کو تری پسند ہے اے ماہ رو پسند

عالم پسند وہ ہے کرے جس کو تو پسند

خنجر دکھا کے کہتے ہیں وہ بات بات پر

ہم کو تو اس زبان سے ہے گفتگو پسند

آؤ جو میرے قت�� کو اتنا رہے لحاظ،،،

ناوک جگر پسند ہو خنجر گلو پسند،

رحمت ہی رحمت اس کی ہے کر لے اگر قبول

میری نماز اسے ہے نہ میرا وضو پسند

دیکھوں کہ میرے یار کے کیوں کر نباہ ہو

وہ دشمن آبرو کا ہے میں آبرو پسند

زینت کے وقت بھی ہے جو انجام کا خیال

مٹی کے عطر کی ہمیں آتی ہے بو پسند

احساں کسی کا کب ہے گوارا برنگ گل

ہے چاک‌ پیرہن نہیں لیکن رفو پسند

زاہد نگاہ کم سے کسی رند کو نہ دیکھ

کیا جانے اس کریم کو وہ ہے کہ تو پسند

آ جائے جس پہ دل ہے وہی جان سے عزیز

یعقوب کو ہے جامۂِ یوسف کی بو پسند

کھل کر کہو کہ بوسۂِ گیسو نہ دیں گے ہم

یہ الجھی الجھی ہم کو نہیں گفتگو پسند

بلبل نثار گل پہ ہے پروانہ شمع پر

ذرے کو مہر ہم کو ہے وہ ماہرو پسند

پیدا کیا ہے حسن نے دولت کا خاصہ

وہ کون ہے جہاں میں نہیں جس کو تُو پسند،

سب آفتوں سے چھوٹ گیا کر کے ترک حرص

کیوں کر نہ ہو مجھے دلِ بے آرزو پسند

"امیر مینائی"

[asliahlesunnet]

رات کے وقت منیٰ میں جگہ نہ ملنے پر انسان کیا کرے ؟ سوال ۵۳۴: جو شخص رات کے وقت منیٰ میں آئے اور جگہ نہ پائے اور نصف رات منیٰ میں گزارنے کے بعد حرم میں چلا جائے، تو اس کے بارے میں کیا حکم ہے؟ جواب :اس کا حکم یہ ہے کہ اگرچہ یہ عمل جائز ہے لیکن اس طرح کرنا نہیں چاہیے کیونکہ حاجی کو ایام تشریق میں رات دن منیٰ میں رہنا چاہیے۔ اگر منیٰ میں جگہ نہ ملے تو آخری خیمہ کے ساتھ ڈیرہ ڈال لے، خواہ وہ جگہ منیٰ سے باہر ہو بشرطیکہ پوری طرح تلاش کرنے کے باوجود منیٰ میں جگہ نہ ملے۔ ہمارے زمانے کے بعض اہل علم نے یہ موقف اختیار کیا ہے کہ اگر انسان کو منیٰ میں جگہ نہ ملے، تو اس سے منیٰ میں رات بسر کرنے کا حکم ساقط ہو جاتا ہے اور اس کے لیے جائز ہے کہ وہ مکہ میں یا کسی بھی دوسری جگہ رات بسر کر لے۔ انہوں نے اسے اعضائے وضو میں سے کسی ایک عضو کے مفقود ہونے پر قیاس کیا ہے کہ جس طرح اس کا دھونا ساقط ہو جاتا ہے، اسی طرح منیٰ میں رات بسر کرنا ساقط ہو جاتا ہے لیکن یہ موقف محل نظر ہے کیونکہ یہ وہ عضو جس سے حکم طہارت متعلق ہے، وہ تو موجود ہی نہیں جب کہ منیٰ میں رات بسر کرنے کے حکم سے مقصود یہ ہے کہ سب لوگ امت واحدہ بن کر اجتماعیت کا مظاہرہ کریں، لہٰذا انسان کو چاہیے کہ منیٰ میں جگہ نہ ملنے کی صورت میں وہ آخری خیمے کے پاس رات گزار لے تا کہ وہ حاجیوں کے ساتھ مل کر رہے۔ اس کی مثال یوں ہے کہ جب مسجد بھر جائے تو لوگ مسجد کے ارد گرد نماز پڑھنا شروع کر دیں لیکن ضروری ہے کہ صفیں باہم ملی ہوں تا کہ نمازی ایک جماعت ہوں۔ یہ ہے منیٰ میں رات بسر کرنے کی نظیر جب کہ کٹا ہوا ہاتھ اس کی نظیر نہیں ہے۔ فتاوی ارکان اسلام ( ج ۱ ص ۴۵۲، ۴۵۳ ) #FAI00433 ID: FAI00433 #Salafi #Fatwa #Urdu

[sdsalim]

استعنت بذاكرة صديق الطفولة، سائلا إياه في رسالة نصية عما يخشى ظهوره من ذكريات. فأجاب: "طفولتي". وعندما طلبت منه أن يفصل ذلك، قال: "ذكريات طفولة لم يتحقق منها أي حلم ... بقيت عالقة حتى اليوم، و تراكم�� فوقها خيبات كثيرة"

لم أستمر في تحقيقاتي، ربما كان يحلم بدراجة هوائية، أو ساعة سويسرية، أو حذاء رياضي، أو حب فتاة دق لها قلبه العذري ومنعته ظروفه من الاقتراب منها، كما هو حال الكثير منا. ربما لا يزال وجهها الصغير يحدق به في ذاكرته؛ فقد ركضوا معًا، وأطفال الحارة خلف كرته الجديدة. وما يزال يغني لها: "أنا ما تغيرت... أنا متل هالليل الغريب... جايبلك معه السهر والحب وضو القمر... وأغاني الليل والأحلام"، كما غناها "الأمير الصغير"، أو بنسختها الأصلية الفرنسية التي غناها "خوليو إغليسياس" "Je n'ai pas changé"

طفل الأمس | اقلام رم | وكالة رم للأنباء - أخبار عاجلة، آخر الأخبار، صور وفيدوهات للحدث.

[omawi36]

شو صار معك لما انتحرت ؟

انا ضليت بومين بلا ما حس بشي فيزيائياً حوالي وضو ابيض او بتحس روحك مش على الارض احساس غريب بس ترجع للحياة..

وكانك اتولدت من جديد

لأ محستش بكده لما باخد أقراص بيحصلي تسمم بس وبعدها بفوق عادي وده بيحصلي من غير ما حد يعرف

[phpcodedls]

تحقیق آماده در مورد آموزش اذان و اقامه ، وضو ، نماز و تیمم در قالب پاورپوینت

تحقیق آماده در مورد آموزش اذان و اقامه ، وضو ، نماز و تیمم در قالب پاورپوینت

برای دانلود به لینک زیر بروید

برای دانلود اینجا کلیک فرمایید ( تحقیق آماده در مورد آموزش اذان و اقامه ، وضو ، نماز و تیمم در قالب پاورپوینت )

لینک کوتاه : https://magicfile.ir/?p=3655

[theclearevidence]

Video: Rulings on Wudhu and Break During Tawaf - Mufti Umar Shafiq Hijazi (Urdu, English)

Summary in Urdu تواف کے دوران اگر وضو ٹوٹ جائے، نماز کا وقت ہو جائے یا کوئی اور مجبوری ہو جائے تو وضو یا ضروری کام پورا کرنے کے بعد واپس آ کر تواف وہیں سے جاری رکھیں جہاں سے چھوڑا تھا۔ چار چکر یا زیادہ مکمل کرنے کے بعد تواف دوبارہ شروع کرنے کی […]

Continue Reading: https://theclearevidence.org/aspects-of-life/islamic-months/dhul-hijjah/video-rulings-on-wudhu-and-break-during-tawaf-mufti-umar-shafiq-hijazi-urdu-english/

[notdoni]

نت ویولن آهنگ مگیرش از من با تنظیم گروه نت دونی

نت ویولن آهنگ مگیرش از من با تنظیم گروه نت دونی

نت دونی , نت ویولن , نت متوسط ویولن , نت ویولن جهانبخش پازوکی , notdoni , نت های ویولن جهانبخش پازوکی , نت های ویولن , ویولن , جهانبخش پازوکی , نت جهانبخش پازوکی , نت های جهانبخش پازوکی , نت های گروه نت دونی , نت های متوسط ویولن , نت ویولن متوسط

پیش نمایش نت ویولن آهنگ مگیرش از من با تنظیم گروه نت دونی

نت ویولن آهنگ مگیرش از من با تنظیم گروه نت دونی

دانلود نت ویولن آهنگ مگیرش از من با تنظیم گروه نت دونی

خرید نت ویولن آهنگ مگیرش از من با تنظیم گروه نت دونی

جهت خرید نت ویولن آهنگ مگیرش از من با تنظیم گروه نت دونی روی لینک زیر کلیک کنید

نت ویولن آهنگ مگیرش از من با تنظیم گروه نت دونی

نت ویولن آهنگ مگیرش از من از مهستی

نت نویسی شده برای ویولن

تنظیم توسط گروه نت دونی

نتی را که در این قسمت مشاهده می گنید جهت اجرا با ویولن تنظیم شده است جهت مشاهده نسخه های دیگر این نت از طریق لینک های زیر اقدام نمایید

نت پیانو مگیرش از من

نت کیبورد مگیرش از من

نت گیتار مگیرش از من

نت ویولن مگیرش از من

نت فلوت مگیرش از من

متن اهنگ مگیرش از من مهستی

خدای من تو را قسم به حرمت شکوه و غم مگیرش از من خدای من تو را قسم به حرمت شکوه و غم مگیرش از من نیاور آن زمان که او به عشق تازه رو کند نیاور ای خدا که او به خون من وضو کند مگیرش از من کنون که بسته عمر من به گرمی وجود او مگیرش از من تب وفا شرر زند  ز تار من به پود او مگیرش از من مرا از او جدا مکن به بحرغم رها مکن دل پر از محبتش به رنج من رضا مکن در این قفس خدایا تو کرده‌ای اسیرم رها مکن ز بندم  که دور از او بمیرم مگیرش از من خدای من تو را قسم به حرمت شکوه و غم مگیرش از من خدای من تو را قسم به حرمت شکوه و غم مگیرش از من نیاور آن زمان که او به عشق تازه رو کند نیاور ای خدا که او به خون من وضو کند مگیرش از من کنون که بسته عمر من به گرمی وجود او مگیرش از من تب وفا شرر زند  ز تار من به پود او مگیرش از من

مرا از او جدا مکن به بحرغم رها مکن دل پر از محبتش به رنج من رضا مکن در این قفس خدایا تو کرده‌ای اسیرم رها مکن ز بندم  که دور از او بمیرم مگیرش از من

♫♫♫♫♫♫♫♫♫♫♫♫

کلمات کلیدی » خرید نت ویولن اهنگ مگیرش از من از مهستی ، دانلود نت ویولن مگیرش از من  ، نت آهنگ مگیرش از من از مهستی ، نتویولن مگیرش از من ،

کلمات کلیدی : نت دونی , نت ویولن , نت متوسط ویولن , نت ویولن جهانبخش پازوکی , notdoni , نت های ویولن جهانبخش پازوکی , نت های ویولن , ویولن , جهانبخش پازوکی , نت جهانبخش پازوکی , نت های جهانبخش پازوکی , نت های گروه نت دونی , نت های متوسط ویولن , نت ویولن متوسط

[masailworld]

داڑھی گھنی کی وجہ سے اگر داڑھی کا کوئی بال خشک رہ جاۓ تو کیا وضو ہو جائے گا؟

داڑھی گھنی کی وجہ سے اگر داڑھی کا کوئی بال خشک رہ جاۓ تو کیا وضو ہو جائے گا؟ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته حضرت کیسے ہیں مزاج وغیرہ خیریت سے ہیں حضرت وضو کے متعلق ایک مسئلہ ہے جس کی جانکاری حاصل کرنا ضروری ہے وہ یہ ہے کہ دوران وضو بہت سے لوگوں کے ذہنوں میں یہی بات رہتی ہے کہ چار فرائض والے انگوں کو ایک بار دھونے سے ادائیگی ہو جائے گی لیکن داڑھی گھنی کی وجہ سے اگر داڑھی کا کوئی بال خشک رہ جاۓ تو…

[6332033]

🍃 *بسم الله الرحمن الرحيم*

📚 *ہر دن ایک حدیث کے ساتھ*

١٦ جمادی الأخری ١٤٤٦هـ

19 دسمبر 2024 جمعرات

*صغيره گناہ*

*Minor Sins*

*صغیرہ گناہوں کا کفارہ*

*Atonement for minor sins*

🍃 عَنْ أَبِي ذَرٍّ قَالَ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ اتَّقِ اللَّهِ حَيْثُمَا كُنْتَ وَأَتْبِعْ السَّيِّئَةَ الْحَسَنَةَ تَمْحُهَا وَخَالِقِ النَّاسَ بِخُلُقٍ حَسَنٍ. [سنن الترمذی:1987]

🍃 ابو ذر رضی اللہ عنہ کہتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے مجھ سے فرمایا: جہاں بھی رہو، اللہ سے ڈرو۔ *(اگر تم سے گناہ ہو جائے تو) برائی کے بعد بھلائی کرو جو برائی کو مٹا دے گی۔* اور لوگوں کے ساتھ حسن اخلاق سے پیش آؤ۔

🍃Narrated Abu Dharr ‎( رضی اللہ عنہ ) that the Messenger of Allah ( ‎ﷺ ) said to me: Have Taqwa of Allah wherever you are, and *(If you commit a sin) follow an evil deed with a good one to wipe it out*, and treat the people with good behavior.

🍃 *نوٹ*

• اگر انسان سے کبیرہ گناہ ہو جائے تو اس کے لیے اللہ سے توبہ کرنی ہے اور آئندہ کے لیے اس گناہ کو چھوڑنا ہے نیز کسی کا حق مارا ہو تو اس حق کو بھی ادا کرنا ہے،

• جبکہ صغیرہ گناہوں کے لیے وہ اعمال کفارہ بن جاتے ہیں جن پر اللہ نے یا نبی ﷺ نے گناہوں کی معافی کی بشارت دی ہے۔

• جیسے وضو کرنے سے گناہ معاف ہونا،

• صدقہ کرنے سے گناہ معاف ہونا،

• یوم عرفہ کا روزہ رکھنے سے پچھلے اور اگلے سال کے صغیرہ گناہ معاف ہو جانا،

• مصائب و مشکلات وغیرہ پر صبر کرنا بھی صغیرہ گناہوں کی معافی کا ذریعہ بنتا ہیں۔

🍃 *Note*

If a person commits a major sin, then he must repent to Allah and the person must never commit this sin again. Also, if someone's right has been violated, this right must also be paid.

While for minor sins those actions become expiation for which Allah or

The Prophet ( ‎ﷺ ) has given good news of forgiveness of sins.

•Such as forgiveness of sins by doing ablution,

•Forgiveness of sins by giving charity,

•By fasting on the Day of Arafah, minor sins of the previous and next year are forgiven.

•Patience in sufferings and hardships is also a means of forgiveness for minor sins.

[urduquotesblog]

Islamic Quotations in Urdu

Take a spiritual journey with our collection of Islamic quotations in Urdu. Discover the profound wisdom and spiritual guidance encapsulated in the Urdu language's beauty. Allow these timeless words to inspire, uplift, and strengthen your faith. Get closer to your spiritual path by exploring now.

"Allah ki rah mein neki ka rasta chuno Allah tumhare sath hai" اللہ کی راہ میں نیکی کا راستہ چنو اللہ تمہارے ساتھ ہے by Jamil Nihal

"Allah tala ki raza se ziyada Koi cheez kimati nahin" اللہ تعالی کی رضا سے زیادہ کوئی چیز قیمتی نہیں by Jamil Nihal

Mohammed (PBUH) Quotes: Meri ummat ko qayamat ke din is tarah bulaya jaega ki inki peshaniyan aur inke paon vazu ke asar ki vajah se chamak rahe honge آپ ﷺ نے ارشاد فرمایا میری امت کو قیامت کے دن اس طرح بلایا جائے گا کہ ان کی پیشانیاں اور ان کے پاؤں وضو کے اثار کی وجہ سے چمک رہے ہوں گے by Jamil Nihal

Mohammed (PBUH) Quotes: Teen baton mein hamesha jaldi karo namaz mein - beva ke neekah mein - Janaza mein حضرت محمدﷺ نے فرمایا: تین باتوں میں ہمیشہ جلدی کرو نماز میں - بیوہ کے نکاح میں - جنازہ میں by Jamil Nihal

"ilam hasil karo kyun k ilam iman ka rasta hai" علم حاصل کرو کیونکہ علم ایمان کا راستہ ہے by Jamil Nihal

"Sadka dene se tumhari mali Duriyan dur ho sakti hain" صدقہ دینے سے تمہاری مالی دوریاں دور ہو سکتی ہیں by Jamil Nihal

فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ Tum apne rab ki kon kon si nemat ko jhut laoge فَبِأَىِّ ءَالَآءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ تم اپنے رب کی کون کون سی نعمت کو جھٹلاؤ گے by Jamil Nihal

الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ Sab khubiyan Allah ko jo malik sare jahan walon ka الْحَمْدُ لِلَّهِ ��َبِّ الْعَالَمِينَ سب خوبیاں ﷲ کو جو مالک سارے جہان والوں کا by Jamil Nihal

"Sabar se bada koi dost nahin Aur na hi koi tajurba" صبر سے بڑا کوئی دوست نہیں اور نہ ہی کوئی تجربہ by Jamil Nihal

Muhammad (PBUH) Quotes: Ek waqt aane wala hai jab log neki per sharam aur gunah per fakhar karenge محمدﷺ ایک وقت آنے والا ہے جب لوگ نیکی پر شرم اور گناہ پر فخر کریں گے by Jamil Nihal Read the full article