#هاملت

[eslamist]

[m-o-ustafa92]

”نموت، ننام، لا شئ أكثر.. نقول إننا بالرقاد ننهي آلام القلب وآلاف المحن العادية.. نموت، ننام. هي نهاية ما أشد أن نتمناها، أن نموت أن ننام، لو ننام ربما نحلم.. هنا تكمن الصعوبة، لأنه في رقاد الموت أي أحلام تراودنا“

[m-6623]

ولكن كيف ياقلب ترغب بأن تكون شاعراً 

بينما كلماتك ركيكة هكذا  ؟ 

ظننت بأنني سأكون قادره علئ كِتابه مايجولُ في خُلدي ولكن ، اتضح بأني فقيره بالكلمات ، لم استطع ان أصَف لا هذا العقل ولا دواخل هذا القلب النابض المُتلهف لذلك الحب المجهول وإلى تِلك الرغبات الجامحه ، وانا يافعه أعقلُ نفسي وامضي في طريقِ مستقيم خشية من عواقب مايفعله القلب بالمرء ولكن احيانا كثيرة ما أشعر بالضياع والرغبه المستمره عن البحث عن الذات في خِضم هذا العالم الذي لاينفك عن  التقدم والإستمرار

أرغب بتجربة ما استطعت من هذه الحياه  ولكني لا أملك سواء خيارات محدوده ،

ترحال وتنقل حول قارات العالم ، شراء جميع الكتب والإستماع إلى جميع الفنانيين ، التعلم والإستكشاف الإطلاع على الفن والرسومات ، الشُعراء والكُتاب والمُفكرين والفلاسفه منذو الأزل 

حروب العصور الوسطى ، قصص الملوك والارستقراطيين المُتعجرفين ، النفس البشريه والكون بأجمعه لم ارغب بأن يفُتني شيئا واحداً ورغبتُ بالحصول على كُل شيء

 ولكن ليس من المنطقي ان تفعل كُل ذلك لأن حياه واحده لاتكفي ولأنني أبقى مُحاطه حول اربع جُدران ، تُقيدني و لااستطيع التحليق منها او  كيفيه الخروج منها  وهذا ما يُقيدني و مايشعرني باليأس 

عِندما كتبتُ  هذا الجزء خطر ببالي إقتباس قرأته في مسرحيه لشكسبير / هاملت أمير الدنمارك عندما قال لصديقه هوراشيو : "هناك أشياء في السماء والأرض، يا هوراشيو ، أكثر بكثير مما تحلم به فلسفتك

مُذكرات _شابَّة في الخريف

[hojaira]

لئِن كانت هذه اليد الملعونة

قد تَخضبت بدمِ الأخ حتى زادَ حجمُها عما كانت عليه ،

أليسَ في السماوات الرّحيمة مِن المطر

ما يكفي لغسلِها ، حتى تعود بيضاءً ناصعةً كالثلج ؟

وما فائدة الرّحمة. إذا لم تُساعد على محو الخطيئة ؟

وما نفعُ الصلاة ، إلا أنها قوة مزدوجة

نتوسّلُ بها لكيلا نقع في الإثم

أو ننال بها المغفرة بعدَ أن نقع فيه ؟

إذن يحقُّ ليّ أن أرفعُ رأسي

وألتمسُ الصفحَ عن ذنبي

ولكن أيّ صلاةٍ أو دعاء يُفيد في تحقيق غَرضي

فهيهات أن أدعو وأن أبتهل

أن أغفر ليّ جريمةَ القتل

وأنا مازلتُ متمتعًا بتلك المزايا

التي إرتكبتُ القتلَ مِن أجلها

تاجي وطموحي إلى المجد. ومَلكتي

وهل ينال العفوَ امرؤ يحتفظُ بثمارِ جُرمه ؟

في عالمُنا هذا الذي يتمشّى الفسادُ في جميع مسالكه

ربما إستطاعَ الغنيُ الآثمُ أن يحوّل العدلَ عن مجراه

وكثيرًا ما رأينا الهدية الدنِسة تشتري ذمّة القضاء لكن الأمور لا تجرى في السماءِ على هذا المنوال

هناكَ لا تُجدي الحيلُ ولا الألاعيب

بل يبدو الجُرم في صورتهِ الصريحة

ونُلزم أنفُسنا على مواجهة خطايانا

وعلى الإعتراف بما إقترفناه.

بعد ذلك ماذا عساني أصنع ؟

هل أبتغي الوسيلةَ بالندم ؟

وأيُّ إثمٍ يمحوه الندم ؟

ومع ذلك ما جدوى الندم لمَن لا يستطيع أن يندم ؟

فَياويل لقلبي المُظلم ، ظلمة الموت

وروحي التي وقعت في الشَرَك

تحاول الخلاصَ فلا تزداد إلا قيدًا

اِنجديني يا ملائكة السماء

حاولي أن تُخلّصيني

واِركعا أيّتها الرُكبتان العَ��يدان

و يا أيّها القلب ، الفولاذي الأوتار كُن رَقيقًا ناعمًا كأنك عضلاتُ طفلٍ حديثُ الولادة

عسى أن يأتى الخيرُ.

"فَتَنحَّى جانبًا وَسَجَد"..

_شكسبير/ هاملت

[fozdoaa]

‏" هاملت: كم يستغرق الجسد حتى يتعفّن بعد الدفن ؟

حفّار القبور : الناس في هذا العصر يتعفنون قبل أن يموتوا .!"

- وليم شكسبير

[pretty4lacko]

"الكاتب لا يكتب إلا ما تمليه عليه شياطينه، لذلك هو يقضي بقية حياته يحاول معرفة لماذا اختارته الشياطين هو بالذات"

مقولة لكاتب لا أذكر إسمه لكني اتذكر مقولته كثيرًا كلما قرأت نصًا عبقريًا وأجزم أن الشياطين هي من كتبته.. هنري ميلر كان عنده الميول نفسه، بأن الأفكار تأتي من الأثير وأن الكلمات تختار من تذهب إليه وأن سبب الاختيار غامض! ولا يعلم شكسبير لماذا كتب هاملت، ولا يعلم دانتي لماذا كتب الكوميديا الإلهية، وأيضًا لا يعلم عمر طاهر لماذا كتب كُحل وحبهان! الخ…..

فيلم Stuck In Love، يقول الابو (الكاتب الكبير) لإبنه (الكاتب المبتدئ): لا أحتاج أن اجبرك على الكتابة، انت كاتب هذا ما تفعله. اسمعها وأقول فعلاً، لأن الشياطين ستبدأ في الاملاء، لكن ماذا لو توقفت الشياطين، ماذا لو اعتزلت، أو وجدت شخصًا آخر تملي عليه؟

هنا تكمن مشكلة المبدع الأكبر، وبسببها تمنى الأديب توفيق الحكيم لو كان لاعب كرة قدم، لأن لاعب الكرة تقبع الموهبة في قدمه بينما الكاتب فتقبع موهبته في رأسه المتقلبة والشيطان الذي يتأخر احيانا في الزيارة والبلوك الذي يلتصق به في أحيان كثيرة مثلما يلتصق بومبا بتيمون.

[muhammedghoneim]

اذا لم يكن فى اقوالي الا عُشر او عُشر معشار من صدق فذلك وحده رهيب! هل فكرتم, ايها السادة, فى العدد المُروع من الشباب الذين ينتحرون فى بلادنا اليوم؟ انهم يقتلون انفسهم بلا كلام! دون ان يتساءلوا كما فعل هاملت عما سيصيرون اليه بعد الموت! لكأن مشكلة النفس الانسانية, لكأن مشكلة المصير الذي ينتظرنا فى الحياة الاخرة اصبحت غريبة عن عقولهم, فهم نسوا ودفنوا هذا النوع من الاهتمامات والتساؤلات منذ زمن طويل! وانظروا بعد الى فساد اخلاقنا وتحلل عاداتنا الذي يتجلي لدي الفاسقين الماجنين من ابناء مجتمعنا.  - فيودور دوستويفيسكي

[shaahd]

مش عاوزة أذاكر هاملت أنا عاوزة أشوف كلارنس وأنام

[jovialdragonhottub-blog]

البث المباشر: أفضل هاملتس على الشاشة | أفلام

دبليوعندما كنت في السادسة عشرة من عمري، قمت بتأليف مسرحية قصيرة بعنوان تفكيك هاملت، مكونة بالكامل من اقتباسات منزوعة السياق من مسرحية شكسبير، وكلها موضوعة في حوار متضارب مع بعضها البعض. ربما لم يكن الأمر ذكياً كما تصورت في ذلك الوقت، ولكنه كان بمثابة دليل مبكر بالنسبة لي على قدرة المأساة الدنمركية على التكيف إلى حد لا نهاية ــ وهي الفضيلة التي است��لتها صناعة السينما بشكل كبير على مدى القرن الماضي…

[eslamist]

أمسك اللسان عن أفكارك ولا تنفذ فكرة لا تتناسب مع ظروفها.

مع الناس لا تتكلف، وكذلك لا تتبذَّل.

[m-o-ustafa92]

حان الوقت لعمل كلاسيكي للغاية.

تعتبر لوحة أوفيليا واحدة من أشهر الرسومات ما قبل الرافائيلية. إنها تروي التهاوي الدرامي لأوفيليا من مسرحية هاملت لشكسبير، حينما تستسلم للتيار.

كانت العارضة لهذه اللوحة هي إليزابيث سيدال البالغة من العمر ١٩ عام، والتي اكتشفها والتر ديفيريلل، رسام ما قبل رفائيلي أمريكي، في متجر قبعات. تزوجت لاحقاً من دانتي جابرييل روزيتي، صديق ميلييه، عام ١٨٦٠. لكن قبل حدوث ذلك أراد ميلييه تصوير مشهد واقعي قدر الإمكان. تموضعت إليزابيث في حوض ملئ بالماء لمحاكاة غرق أوفيليا، مع مصابيح زيتية تحتها للتدفئة. في إحدى المرات، استُنفذت المصابيح من دون ملاحظة ميلييه المنهمك بشدة في عمله، الأمر الذي لم يساعد صحة إليزابيث. تحملت هذه المرأة، خلال هذه الجلسات، صقيع شديد إلى أن سقطت مريضة. من دون نظام صحي عام أو سهولة وصول للدواء، كان يعتني بها طبيب خاص، بتمويل من والدها في البداية. في النهاية نُصِح ميلييه بتغطية التكاليف الطبية، والتي قام بتسويتها بالفعل، وسرعان ما تعافت إليزابيث.

تعرض العمل لرد فعل مختلط عندما تم عرضه في الأكاديمية الملكية لأول مرة، ولكنه عاد وتلقى إعجاباً كواحد من أهم الأعمال الفنية في أواسط القرن التاسع عشر، وذلك بفضل جماله الساحر، وتصويره الدقيق للمناظر الطبيعية، و تأثيره على فنانين آخرين.

Ophelia

John Everett Millais

1851-1852

[sawtelghad]

ما العوامل التي تجعل المريض يخسر وزنا أكبر عند استخدام أوزمبيك أو ساكسيندا؟ https://sawtelghad.net/113570?feed_id=16650&_unique_id=66e72f1de4513

[sarahyagh92]

أعطر من أحد الفساتين

ذلك الذي يجعلني أستطرد هكذا !

أذرع تتمدد بطول المنضدة ، أو تلتف حول شال

و هل ينبغي لي أن أجرؤ الآن ؟

و كيف تراني قد أبدأ ؟

أينبغي أن أقول : لقد جست خلال عتمة الليل خلال الشوارع الضيقة

وشاهدت الدخان المتصاعد من غلايين الرجال الوحيدين

مشمري الأكمام ، و هم يطلون من النوافذ

كان يجدر بي أن أكون زوج من المخالب الثائرة

يخمش في قيعان بحار الصمت

و في الأصيل - أو المساء - ينام في غاية الهدوء

ممسد بأصابع طوال

نائم .. تعِبا ، أو متمارضا

ممدد على الأرض هنا بجوارك ، و بجواري

أيجب علي بعد الشاي ، و الكعك ، و قطع الثلج

أن أتحلى بالقوة لدفع اللحظة إلى نقطتها الحرجة ؟

لكن .. و برغم أني قد بكيت و صمت ، بكيت و صليت

برغم أني قد رأيت رأسي الآخذ في الصلع

مجلوبا على طبق

فأنا لست نبيا ، و هذا ليس بالأمر الجلل على أية حال

فلقد رأيت لحظات مجدي تتألق

و لقد رأيت "ذو الأقدام الضخمة" الأبدي يحمل معطفي و حذائي

و للحظة .. ارتعبت

و هل ترى الأمر كان يستحق بعد كل هذا ؟

بعد الفناجين ، و المربى ، و الشاي

بين أطقم البورسلين ، و بعض الحديث بيني وبينك

أتراه كان يستحق و لو قليلا

أن تقطع الحديث فيه بابتسامة

أن تضغط العالم كله في كرة

لتدحرجها تجاه سؤال ملحاح

لتقول :

"أنا جثة حية - قادم إليكم من عالم الأموات -

رجعت لأخبركم بكل شيء ، يجب أن أخبركم عن كل شيء"

إذا كانت واحدة تستند برأسها إلى و سادة

يجب أن تقول :

" ليس هذا ما قصدته على الأطلاق

ليس هذا على الأطلاق "

و هل ترى الأمر كان يستحق بعد كل هذا

أتراه كان يستحق ولو قليلا

بعد لحظات الغروب ، و أفنية المنازل ، و الشوارع المرشوشة

بعد الروايات ، بعد فناجين الشاي ، بعد الجيبات التي تجرجر بطول الأرضية

بعد هذا كله و غيره الكثير

أنه يستحيل أن تقول بالتحديد ما أعنيه

إلا كما يلقي مصباح زجاجي مسحور بالعصبية على أشكال الظل التي يصنعها على الشاشة

أتراه كان يستحق ولو قليلا

إذا كانت واحدة تستند إلى و سادة أو تلتف بشال

و تستدير إلى النافذة ، يجب أن تقول :

" أنه ليس هذا على الإطلاق

ليس هذا ما قصدته ، على الإطلاق "

لا ! .. لست أنا بالأمير "هاملت" و لا ينبغي لي أن أكونه

ما أنا إلا لورد من حاشيته .. شخص قد يؤدي

لتحريك الأحداث ، يبدأ مشهدا أو مشهدين

و - بالطبع - ينصح الأمير ، سهل الانقياد

في الغالب يسعد لكونه نافعا

سياسي ، حذر ، موسوس

ملئ بالألفاظ الرنانة ، لكن يصعب فهمه بعض الشيء

في بعض الأوقات - أو في الواقع دائما - ما يكون سخيفا

و في الغالب - أو أحيانا - ما يكون المهرج

أني أشيخ .. أشيخ

و قد يبدو حجر سرولي الذي أرتديه مجعدا

أيجب أن أفرق شعري إلى الخلف ، ءأجرؤ على أكل كمثرى ؟

ربما يجب أن أرتدي أبيض ، و أتمشى على الشاطيء

لقد سمعت عرائس البحر تغنين لبعضهن البعض

و لا أعتقد أنهن سيغنين لي

لقد رأيتهن يركبن - ناحية البحر - على الأمواج

متشبثات بشعر الموج الأبيض المعقوص للخلف

عندما تبعثر الرياح المياه البيضاء و السمراء

لقد تسكعنا من قبل في غرف البحر

بجوار بنات البحر المكللات بالأعشاب البحرية الحمراء و البنية

حتى أيقظتنا الأصوات البشرية .. من ثم غرقنا

توماس ستيرانز إليوت أغنية حب ج.ألفريد بروفروك.. ترجمة محمد عبدالحي

[emamadel234]

فلتأتِ إليَّ الآن

فلتأتِ إليَّ الآن

الباب مفتوح والنافذة مفتوحة

وكل ما هو لي

وكل ما هو ليس لي

وكل ما رأيته وعشته وانتظرته

ينتظرك الآن:

المائدة والسرير والضوء ورائحة جسدي

العشب والأسماك والأزهار وقلبي

كل شيء ينتظرك

كل شيء ينتظرك

فلتأتِ إليَّ الآن

إنَّ الزمن لا يتغيَّر أبدًا

إنَّ الزمن لم يتغيَّر قط

فالصيف كالخريف

والسبت يشبه الأحد والأربعاء

أمَّا الذي تغيَّر دونما انقطاع

فهو نحن

نحن الذين نذهب إلى الحروب والمصانع والمراعي

ونبتكر كل ما له علاقة بنا:

الرصاص والخبز

السجون والحريَّة

السجائر وأقلام الرصاص

السكاكين والورق والأغاني

الألعاب والقيود والمبيدات الحشريَّة

إنَّنا نفعل كلّ ما نستطيع

بين يديك أيُّها العالم

بين يديك أيُّها العالم

دمي يسيل الآن

يسيل وأراه

يسيل ويتبعثر ويتشابك ويفترق

ينحني وينكسر ويميل يسارًا ويمينًا

إنَّهُ دمي أيُّها العالم

دمي الصامت الثرثار

الذي يرسم بنفسه صورتي الشخصيَّة

ووجه من أحبُّ وأكره

بين يديك أيُّها العالم

متدفِّق ومنطوٍ

بعيد وقريب

أتنقَّل من شارع إلى جدار

ومن صديق إلى قاتل

ومن أغنية إلى غبار

أتنقَّل وأتنقَّل

حاملاً خضاري وقمحي وكراريسي

بنادقي وزهوري وفراغي

دونما راحة ودونما تعب

ذلك أنَّني أعيش لأتساءل

أو أتساءل لأعيش:

ما الذي فعلت بنفسك يا هاملت؟

وما الذي تنتظرينه يا بنلوب؟

وماذا أعطت لك الحياة يا سقراط؟

ولم تثير رعبنا يا هيتشكوك؟

وأنتَ يا أبي...

أيُّها السكِّير، المريض، المقامر

أيُّها الحالم، الطيِّب، المسكين

أما زلت تتناول عشاءك المعتاد

بيضتين مسلوقتين

قليلاً من الزبدة

نصف رغيف

وهمومًا كاملة

وأنتِ يا أمِّي...

أيَّتها الشجرة التي لم تثمر غيري

أما زلتِ تنامين باكرًا

عاريةً إلاَّ من أوراقك الخضراء

الخضراء دائمًا بين يدي العالم؟.

بين يديك أيُّها العالم:

النافذة مشرعة وأنا وحيد

(من يأتي إلى من)

الأضواء ساطعة وأنا معتم

(من يضيئني من)

السفر... السفر... السفر...

هو ما أريد

الحريَّة... الحريَّة... الحريَّة

هي ما أطلب

أن أضمَّ المرأة

وأسحب القمر من أنفه إلى غرفتي

أن أرقص وأرقص وأرقص

حتَّى تتعب الموسيقى

أن أحملك أيُّها العالم

أهدهدك كطفل

وأزعل منك إذا أخطأت في الحساب

أن آكل وأعمل وأشرب وأتنفَّس

كما يفعل المبدع الصغير الكبير

الذي يزرع القمح بين الصخرة والصخرة

ويترك للطفل حريَّة الحركة والبكاء

المبدع الصغير الكبير

الذي يشبك يديه خلف ظهره

في العطلات الأسبوعيَّة

سعيدًا ببطاله النظيف

وذقنه الحليقة

إبنك أيُّها العالم

إبنك الطويل، القصير، البدين، النحيل، الذكر، الأنثى، العاجز، العطشان، الخائف، المضيء، المتردِّد، المباشر، الصادق، البسيط، المغامر، المجنون...

إبنك الذي من سهول وماعز ومطر كثيف

الضائع بين سبارتاكوس ونيرون

بين يسوع ويهوذا

الذي جرَّبَ كل شيء

ولم يتوصَّل إلى شيء

لأنَّهُ...

لأنَّهُ ما زال بين يديك أيُّها العالم.

... وأنا أنتظرك الآن

حزينًا كرسالة لم تصل

ووحيدًا كفزَّاعة عصافير

أنتظرك وأعرف أنَّك معي

رجلاً وامرأة وطفلاً

طيرًا وموسيقى وغابة وطريقًا طويلاً...

وسواء كنت في العمل أو البيت أو الشارع

أراك وأعرفك

أفتقدك وأسأل عنك

وأينما ذهبت سأتبعك

وكُلَّما التقيتك سأهرب منك

لكنَّني دائمًا... دائمًا

أفتح لك الباب وقلبي

وأقول تعال

قبّلني قبّلني قبّلني

قبّلني قبّلني قبّلني

هذه أصابعي وهاتان عيناي

هذه أظافري وأنيابي

وهذا هو جسدي

دافئًا وبردان ومحمومًا

وهذه هي نفسي

فارغة إلاَّ من الصخور والرمال

وممتلئة بكل شيء

وكل شيء لا يستطيع احتواءها

حتَّى أنت...

حتَّى أنت أيُّها العالم.

بين يديك أيُّها العالم

أعدُّ حروبي وهزائمي وانتصاراتي

وأسجِّلُ أسماء الجلاَّدين والضحايا

أسماء العشاق والفاشلين والمغامرين والمضطهَدين

ولا أنسى إسمي

إسمي الوحيد، المتكرِّر، المتفرِّد

الذي يعرفه الجميع ولا يعرفه أحد

محمود أو الياس أو مريم

رياض أو سوزان أو عادل...

ما الذي يهمّني من ذلك؟

فالجميع يحبُّون ويكرهون ويزورون المقابر

(على الأقلّ مرَّة واحدة بعد عمر مديد)

والجميع عندما ينامون

ينامون بطريقة واحدة ومختلفة

ولذلك لا نختلف في شيء

سوى أن بعضنا ينام بعين مفتوحة

وبعضنا لا ينام أبدًا

وبعضنا ينام دائمًا:

في قبر، أو حانة، أو وظيفة

في صحيفة، أو كتاب، أو متحف

والجميع الجميع

يملكون الأيدي والرقاب والصدور والذكريات

غير أنَّ بعضهم لا يملكون القلب

وبعضهم قلوبهم سوداء

وبعضهم رموا قلوبهم في البالوعات واستراحوا

استراحوا بين يديك أيُّها العالم

بين يديك أيُّها العالم

أدور وأدور وأدور

كدواليب الحظ

ثمَّ أتوقَّف على رقم

لا علاقة لي به

وسواء كنت ورقة يانصيب خاسرة أو رابحة

وسواء كنت رقمًا أحاديًّا أو مزدوجًا

فالحصان الخاسر لن ينال الجائزة

والحصان الرابح لن يجني سوى القليل أو الكثير من التبن والذرة

أمَّا الرابح الوحيد

فهو الذي يملك الحصان ويقوده ويوجِّهه

الرابح الوحيد

صاحب المهماز والسوط والقبضتين الفولاذيَّتين

وأنا ملكك أيُّها العالم

أنا جوادك الخاسر

ونحن ملكك أيُّها العالم

نحن جيادك الخاسرة

ننطلق وننطلق وننطلق

وأخيرًا إلى الاسطبلات نعود.

بين يديك أيُّها العالم

المدراس = القتل

الأصدقاء = النميمة

الثقافة = الكذب

التاريخ = التكرار

والدولة هي الدولة

بين يديك أيُّها العالم

نحن لسنا سعداء

بين يديك أيُّها العالم

نحن لسنا تعساء

نحن لا شيء البتَّة

هذا ما يقوله النسيم

وهذا ما تقوله أمريكا

بين يديك أيُّها العالم

نردِّد الكلمات

الحريَّة... الحريَّة... الحريَّة

الخبز... الخبز... الخبز

الحب... الحب... الحب

إنَّنا نردِّد الكلمات

منذ توت عنخ آمون

وحتَّى آخر جثَّة في بيروت الشرقيَّة

الخبز أيَّتُها الأمم المتَّحدة والمتفرِّقة

الحب أيُّها الله

الحريَّة أيَّتُها الأصفاد والأسلاك الشائكة

والحياة... الحياة

بين يديك أيُّها العالم

رياض الصالح الحسين

[hojaira]

تَفطّرْ يا قلب ، ولا تنطق يا لسان.

شكسبير | هاملت

[wael-e]

وإلا فَمَنْ ذا الذي يقبلُ صاغرًا سياطَ الزمان ومهانتهِ؟

أن يرضخ لظلم المستبد، وأن يتحمل زراية المتغطرس وأوجاع الحب المُسْتَنْكَر، ومماطلة القضاء وصلافة أولي المناصِب!

في حين أنه يملك القدرة على أن يحققَ الراحةَ الأبدية، بطعنةٍ، من خِنجرٍ مسلولٍ في يده.. لولا الخوف، من أمر ما بعد الموت!

- هاملت