#ني كي

[kpopna]

ني كي (الملف الشخصي الكامل لنجم فرقة انهايبين) 2022

ني كي (الملف الشخصي الكامل لنجم فرقة انهايبين) 2022

ني كي هو عضو في فرقة انهايبين وهي فرقة تشكلت من آخر 7 أعضاء في برنامج البقاء I-LAND تحت BE: LIFT Lab ، وهي علامة مشتركة أنشأتها HYBE و CJ E&M Entertainment (المعروفة سابقًا باسم BigHit Entertainment). تتكون المجموعة من Heeseung و Jay و Jake و Sunghoon و Sunoo و Jungwon و Ni-ki. تم إطلاق انهايبين لأول مرة في 30 نوفمبر 2020 بألبومهم المصغر “BORDER: DAY ONE” والأغنية الرئيسية “Given-Taken”. ولكنني…

[ahmedalys-blog]

إيجاد ح باألمن النفس ي ؛ فقد استعمل آليات الردفاع لتقليرل الضرغوط النفسر ية الناشرئة مرن إحباطره

في الحياة ؛ كي يخَ ِفف من حِد ة القلق .

السُّلُوكُالتَّعْوِّيضِّ ي :

التَّعْوِّيضُ)Compensation( :

التعويض من أبرز الحيل النفس ية التي يلجأ إليها مريض اضطراب الوِسْوَاس

القَهْرِ ي ، وهو حيلة دِفَاعِ ية تعويضية تظْهِر مَحَاسِن الفرد أمام نفسه وأمام اآلخرين ؛حتى يشعر بالثقة والرضا وتقدير الذات ولو بصورة مؤقتة ، وليكون مرغوبًا مناآلخرين ، ويلجأ إليها الفرد ليغطي ضعفًا أو نقصًا ، بأن يغَالِي في إظهار سمة أقلتُّهِمَ ابن ، وقد ا )223(نقصًا أو أكثر جاذبية ، أو بأن يغَالِي في النشاط ل يغَ ِطي عجزًاالرُّومِ ي بال ع نة ؛ لذا دافع عن نفسه بِأَن » اد عى ف حولَةًجَلَبَها الفن وأنكرها الواقع « ثنَايَا العِذَابِرسالة شعرية ة ال ؛ فزَعَمَأنه معشوق الحِسَان ؛ فقد كَتَبَتْله رَ ب)224(

طولَال بعْدِوالصد ، وترجوه أَنْيَحِ ن عليها لطول عذابها ، و يعَ ِجلَباللقاءتشتكي فيها

، يقول : )الخفيف(

ي طـولَاجْـتِنَـابِي ثنَـايَـا العِـذَابِ تَتَشَـ كى إِلَـ ة ال كَبَتَـتْرَ بـ

طـورِالكِـتَـابِ وَأَتَانِـي الـ ر سـو ل عَنْهَا بِقَـو ل لَمْ تبَ ِينْ ه فِـي سـ

لــ ـه بِهِفِـي األَنَـامِ طـولَعَـذَابِي م الـذِي قَـد رَال ظالِـأَيُّهَا ال

لَو عَلِمْتَالذِي بِجِسْمِي مِنَالسُّقْـ ـمِوَ ضـ ِر الهَـوَى لَ كنْـتَجَوَابِي )225(

وهذه المغامرة الغزل ية تذَ ِك رنَا بقصص عمَر بن أبي ربيعة )ت93هـ( الغزل ية ،

عوالكذب واضح في هذه األبيات ؛ فلِمَ ك ل هذا العشق ؟ وقد اعتراه الشي ب والصل

وتقوُّ س الظهر وضع ف البصر وأمراض أخرى كثيرة وهو في سِ ن الشبابومن المعروف أ ن » الدافع إلى التعويض عن الفشل يكون أقوى عادةًمن

؛)226(الرغبة األصل ية ال محْبِطة ، ويؤدي ذلك إلى اإلفراط والمغاالة في التعويض « فعندما فَشِلَفي عالقاته النسائ ية على أرض الواقع ، لجأ إلى الخيال وجعله منفذًالتحقيق هذه العالقة في شعره ؛ محاوالًإرضاء غرائزه ، يقول في قصيدة أخرى :

ي ال سالمَفِـي الغََِلَسِ

)المنسرح(

لى فِي حَالِكِالغَبَسِزَارَتْعَلَى غَفْلَ ة مِـنَالحَرَسِ تهْدِي إِلَـ

ص بِالبَارِدِال سلِـسِأَ نى تَجَ شمْتِنَحْوَأَرْ حلِنَـا الـ ـهَوْلَوَلَـمْتَرْهَبِي أَذَى العَسَسِ

كَأَ نمَا البَدْ ر حِيـنَقَابَلَهَا السْـ ـسَعْــد تَجَ

وَأَنْـتَال ه بِـغَيـرِنَـا ، وَلَـنَا مِنْـكَهَوًى ممْسِ ك عَلَى ال نفَسِكَـمْزَفْرَ ة لِي تَبِي ت تنْهِ ض أَحْـ ــشَائِي ، وَدَمْ ع عَلَيكَ منْبَجِسِ

قَالَتْ: تَرَامَى بِنَا إِلَيكَمِنَالشْـ ـشَوقِ مغَـ

لتِي ، وَمِنْقَلْبِكَالـ ـقَاسِي عَلَينَا ، وَ خلْقِـكَال شكِسِ)227(عَجِبْ ت مِنْذِ

عندما ترامى ال شو ق بهذه المرأة العاشقة ذَهَبَتْإليه بعد أن غَافَلَت ال ح راس في

ظلمة الليل ، ودار بينهما حوار ، صَ رحَفيه الشاعر بتعجبُّه من جرأتها ومجازفتها ؛ورَد تْعليه بأ ن حرقتها لبعده ال تنطفئ ، ودموعها من فرط الشوق إليه ال تتوقف ،

والمته ألنه مشغول عنها بغيرها ، على الرغم من شِد ةِ ح ِبهَا له .إِ ن الشعور بالنقص أو العجز - في رأي أدلر - » سبب جميع العلل العصب ية

واألمراض العقل ية ... والتخلُّص من هذا الشعور يتم إما بادعاء الرفعة والتظا هربالعظمة ، وإما بمحاولة القيام بعم ل يَرْفَ ع قَدْرَالمَرْءِفِي أَعْ ينِال ناسِ؛ تعويضًا عَ ما

.)228(يَشْ ع ر به فِي قَرَارَة نفسه من نقص « وقد عرِفَعن ابن الرُّومِ ي ال جبْن والخوف الشديد ، ولكنه حاول إخفاء ذلك

باد ِعاءات مزعومة ، فجعل نفسه كثير األسفار في قوله : )الطويل(

أَذَاقَتْنِيَاألَسْفَـا ر مَـا كَ رهَالغِـنَى إِلَ ي ، وَأَغْرَانِي بِـرَفْضِالمَطَالِبِ)229(

وقوله : )الطويل(

)230(وَإِ ِني إِذَا مَا ضِقْ ت ذَرْعًا بِبَلْدَ ة لَجَ وا ب أَقْطَارِالبِالدِذَ رو عهَا

وقوله : )الطويل(

نْـضِي وَإِ ِني لَرَ حا ل المَطِ ِي عَلَى الوَنَـى قَلِي ل مبَـاال ة بِـإِنْضَـاءِمَـا أ

أَ شدُّلِنَيلِالمَجْدِرَحْلِـي مشَ ِمـرًا وَهَلْبَعْد ه شَـي ء أَ شـدُّلَ ه غَـرْضِي؟

م لَهَا نَهْـضِي )231(إِذَا نَاهَضَالعَلْيَاءَقَـو م فَقَ ص روا فَإِ ِني حَـرِ ي أَنْيَتِـ

ِي مكان ، ولم يَبْ رحْبغداد طوال حياته . كماوالمعروف أَ ن ه لَمْ يسَافِرْإلى أ

اد عَى أنه ذو حِلْم وصبر وأنا ة ، يقول : )الطويل(

وَإِ ِني لَـذ و حِلْـ م وَجَهْـ ل وَرَاءَه فَمَنْكَانَ مخْتَالًّرَضِي ت لَ ه حِـمْضِي

[amel-benabdallah]

#استنكار

منقول

كي نكون في داري و غالقة بابي معندكش الحق تدخل عليا....

داري مكرية و إلا مشرية تتسما داري ....

نخدم و الا نشطح و الا ... ماشي شغلك....

حريتي ماتمسهاش مادامها ماتقيسش حريتك

الاغتصاب ليس له تبرير

ما تقولي ني زوج تاع صباح ني تاع العشية ! ني خدامة ! ني قاعدة فدار ! ني لابسة ! ني عريانة !

الاغتصاب جريمة !

متفرضش عليا وين نكون !

نكون وين نحب ونخدم وين نحب !

انا أستاذة، حفافة و الا طيابة الحمام ، معندو مدخلك....

#AlgeriePropre

#خليها_ترونكيل

فعل الهاشتاغ

#أستاذات_باجي_مختار_تحت_وقع_الاغتصاب

#انقذوا_المجتمع_من_الوحوش_البشرية

#teachers_badjimokhtar_inder_agression

[khaoulamez]

الكل يسألني لماذا لا تتمنين الزواج كالأخريات . 🖤 !

فأجيب ﻷنني خائفة ، نعم خائفة . 🖤 !

صدقوني لا أقصد الخوف من تحمل المسؤولية وإنجاب الأولاد ، ولا من فترة الحمل وألم الولادة ، و لا من تحضير الأكل وأشغال البيت ، لست خائفة أيضا من ترك فراشي الدافئ في ليالي يناير الباردة كي أطمئن أما زال الصغار على أسرتهم أم تراهم سقطوا أرضا ، ولا من السهر حتى الصباح إن حل بهم مكروها . .

بل أخاف زوجا ليس من طينتي ، رجلا أخطئ في إختياره شريكا... فأكتشف فيما بعد أن الآوان قد فات ولا وقت للندم،... رجلا لا يخاف ربه فيفعل المنكرات يراني جسدا في الليل وخادمة في النهار....

أخاف رجلا بخيلا في مشاعره،... لا يعرف من الحب سوى السكن تحت سقف واحد،... ليست به ذرة غيرة،... يجعل من أسرار البيت حديث لسانه عندما يفتقد هو وأصدقائه ما يلهون به أنفسهم...

أخاف أن أحسب أحدهم أسدا ليثبت لي الذئب المخادع مدى بلاهتي لاحقا،... أن أضع ثقتي به وأصب على مسامعه خليط أسراري فأصبح حديث الساعة بين الجارات في الأسواق والمناسبات...

أخاف متدينا ذو أخلاق في العلن،... و نيسونجيا زائغ العينين في الخفاء ههه..

خائفة من زوج لا يخاف ربه،... فيؤذيني ويخيب ظنوني بعدما أتنازل على طموحاتي من أجله،... من أجله هو فقط ....!!!

أخاف رجلا ذو كبرياء مبالغ فيه،... او بالأحرى كبرياء ليس في محله،... لا يرضى كشف غطاء ضعفه أمام حبيبته.... يحسب نفسه ملكا محاطا بعبيد !!!

أخاف زوجا لا يراني ملجأه الثالث بعد الله وأمه .. لا يضع رأسه على صدري ﻷتقاسم معه همومه إن أثقلته الحياة...

أخاف من لا يعطيني قيمة في حياته حتى يستشيرني في مشاكل عمله ونحلها سويا،... من لا يسمحلي بالحديث كوني كما يشاع ناقصة عقل ....

أخاف من لا يفهمني،... لا يحبني ولا يثق بي،... من يشكك في حبي العظيم له،... فيغضب إن أعجبت ببطل رواية،.. غير مقتنع بأنه بطلي بعد أبي والأخير،.. فيتركني ظنا منه بأنها خيانة ههههه

أخاف عيشة لم أتعودها،.. أحرم من أشياء ألفتها وأرغم على أخرى تخالف مبادئي...

أخاف غبيا يتوارث عنه أبنائي الغباء،... أو جاهلا لتركيبتنا نحن النساء،... لا يعي سبب تقلباتي المفاجئة واللاإرادية،... فيطلق العنان لمخيلته وللشيطان ليتصرف بعقله كيف ما شاء....

أخاف رجلا ينفث الدخان،... يحرق رئتاه ورئتاي ..نعم رئتاي،

أ ولن نكون واحدااا !؟!!

أخاف كره أمه لي،... وإشعالها نار الفتنة بيننا بعدما كلفت نفسي ﻷضعها في مرتبة تلك التي حملتني في بطنها تسعة أشهر وربتني..

إ ني حقاااا أخااااف....

#زواج #حياة #حب #صداقة #زمن #اقتباس #اقتباسات #تمبلر #تمبلريات #دين #ود #رحمة #تفاهم #كلمات

[mommycooker]

كرات الطاقة

•المكونات•

٤ تين طازج، كوب تين أسود مجفف، ١/٢ كوب تين تركي مجفف، ١/٢ كوب لوز ني، ١ م ك بشر البرتقال، ١ م ك عصير برتقال، ١ ١/٤ م ص قرفة مطحونة، ١/٢ م ص خلاصة الڤانيلا، ١ ١/٢ م ك دقيق اللوز أو لوز مطحون ناعم، ١ ١/٢ م ك نخالة الشوفان ، ١ ١/٢ م ك سكر نخيل جوز الهند.

•الطريقة•

في محضرة الطعام يوضع كل من التين الطازج، المجفف، التركي، واللوز الني، بشر وعصير البرتقال، نص كمية القرفة، والڤانيلا على سرعة منخفضة لمدة ١٥ ثانية.

يقلب الخليط ويخلط لمدة ١٠ ثواني.

تكرر العملية حتى يتشكل لدينا كتلة صمغية، تنقل إلى وعاء وتوضع في الفريزر.

في هذه الأثناء نقوم بتحضير التغطية وذلك بمزج دقيق اللوز، نخالة الشوفان، سكر نخيل جوز الهند، باقي كمية القرفة في وعاء صغير.

نخرج الخليط من الفريزر ونكوره أحجام متساوية بيدين رطبة كي لايلتصق، ثم يغطى بالخليط أعلاه.

توضع الكرات في الفريزر لمدة نصف ساعة ثم تخزن في حافظة وتوضع في الثلاجة.

[ahmedalys-blog]

اوصانى طبيبى:لا اشجع قلبى على حب جديد—ولا هوى يجعلنى غير سعيد—–ولا اخدع قلبة وانا وحيد—–وامنى قلبى وقلبة بحب جديد—–اوصانى طبيبى ان قلبى عليل—-واى هوى يجعلنى عليل

خلينى:لالا ترمى الى بطوقا بلا وعيد ولا عطفا يزيد همى من جديد وشعاعا اخاف ان يكون سرابا بعيد رحماك يا ربى عبدك الوحيد لا اشكوك بل امنت بك يا مجيد خلينى اضحك على نفسى يمكن يوم اقول الى فى نفسى خلينى ارسم ضحكة يمكن يوم احكى يمكن يكون دى دواء يشفى خلينى احلم يمكن اصدق ونفسى اصدقك خلين ابكى يمكن دمعى يفوقك خلينى ارسم بسمة يمكن تسعدك خلينى احبك يمكن يوم اسعدك خلينى وردة يمكن يوم تبهجك خلينى يوم بسمتك ولا حتى ضحكتك خلينى فى فى قلبك اكيد بحبك ==========================================================================================================================================================================================رسمت لها الوان باهرة---هل طبعت على قلبك الغرام

عيونها زهرية ام مروج خضراء

قلبها يروى جزور قلبك غناء---

همساتها كانها هواء لهواك

يشفى قلبك من كل داء

نسيم انت كانة قمر سيار

ينير قلبى بدون عناء

كفاية يا قلبى السعد عنك بعيد

والحب جالك من الف طريق

شايل هموم الغير وانت بعيد

وخايف تحب ولة الف طريق

ولو حبيت ياربى دة حلم بعيدحسيت بغرام وهيام

من نظرة عيون وكلام

حسيت بلهفة وحنان

من عيون حور الجنان

ياقلبى كفاية دقاتك انغام

سالت طبيب الغرام 

قالى قلبك مسحور بهيام

سالت عقلى اين الامان

عرفت فيكى معنى الانسان

فى عنيكى نبع حنان

وفى قلبك حب بلا عنوان

حلم عمرى اكون هواكى

سالت قلبى قال انا حيران

ضى عيونك سحر عيونى

متى اسموافى سماك

واشدوا باعزب الالحان هناك

انارت نجوم السما سماك

عروس السما سعدت ِبرؤياك

وضِياءُ عَينيك

انت والبحر سوى

خلانى اشوف الحب والهوى

الحنان منك على القلب استوى

قلبك وعقلك على الشط هوى

ابحرت على شط قلبك لانال الهنا

بحرك غرام وشطك رضا

اشكى لمين هواك 

حبك فى سوق الكلام

ب

بعت قلبى فى سوق الكلام بحب واشتياق

اشتراة حبيبى باثمان البخلاء

قلبك باعنى واشترى كلام واوهام

احبك احبك فى سوق الكلام كلام

بعت بالرخيص واشتريت بالغالى 

حرمان وهجران

سوق الكلام عارض كلام

وانا قلبى شارى بحب وغرام

سالت دلال الهوى الحب بكام

قال لى القلووب شبعت هيام

توزن كلمة بحبك بكام 

انت وحبك لا يساوى جرام

شكانى قلبى لقاضى الغرام

دعينى انام لاضعك تحت اجفناى

حتى انام والشوق يشدوا انغامى

واسعد با لليل انت فية اعزب الحانى

لن انساكى مادام قلبى يهواكى

كيف انساكى وطيفك نديم احلامى

وفي قلبك وروحك حياتي

كيف انساكى وقلبى يهواكى

انت حياتى وليس لى احد سواكى 

صمتك لى موتا ينعى احلامى

وهمسك لى ينعش ازهارى

سالتك ياروح قلبى الوصال 

وهبت قلبك لى بلا فصال

سالت روحى وروحك 

لا نبيع ولا نشترى فى سوق الكلام

ولها على حد سواء. كلمة اانساني ماتاخد عنواني

ولا حتى تصاحب زمانى

وان جييت تانى انسى كلامى

ولا عينى حتشوفك تانى

ولا قلبى يدق باب مرة تانى

ولاشوقى يشدنى ليك تانى

نومت قلبلى وضميرى صحانى

وصحيت ضميرى وقلبى اعيانى

dيا حامل الالون 

لون طريق الاحلام

ارسم خطوط العمر 

يمكن يوم انام

لون قلب حبيبى 

بالوان الطيف مع الانغام

واشوف طيف الفواد

مع ترانيم تسعد الايام

لوكان حبيبى زهرة اروية حب وحنان

لوكان حبيبى لون انا رسام

يا إلهي جاء بي حر ذنوبي 

جاء بي خوف مصيري 

ساقني يا رب تأنيب ضميري 

ألهبت قلبي سياق الخوف من يوم رهيب 

كادتا عيناي أن تبيض من فرط نحيبي 

آه يا مولاي ما أعظم حوبي 

يا إلهي أنت لا تطرد من جاءك يبكي 

وأنا ذي سوف أحكي 

أنا لا أعرف ما تعلم عني 

أنت أدرى غير أني بئت يا رب بما قد كان مني 

فاعف عني لا تهني ولنفسي لا تكلني 

أنا سافرت مع الشيطان في كل الدروب 

غير درب الحق ما سافرت فيه 

كان إبليس معي في درب تيهي 

يجتبيني وأنا يالغبائي أجتبيه 

كان للشيطان من حولي جند خدعوني غرروا بي 

وأذا فكرت في التوبة قالوا لا تتوبي ربنا رب قلوب 

آه يا مولاي ما أعظم حوبي 

غر ني يا رب مالي و جمالي و فراغي و شبابي 

زين الفجار لي حرق حجابي 

يالحمقي كيف مزقت و قصرت ثيابي 

أين عقلي حين فتحت للموضة شباكي وبابي 

أنا ما فكرت بأخذ كتابي بيميني أو شمالي 

أنا ما فكرت في كي جباه وجنوب 

أه يا مولاي ما أعظم حوبي 

يا إلهي أنا ما فكرت في يوم الحساب 

حين قدمني إبليس شاة للذئاب 

يالجهلي كيف أقدمت على قتل حيائي 

وأنا أمقت قتل الأبرياء 

يا إلهي أنت من يعلم دائي ودوائي 

لا أريد الطب من أي طبيب 

أنت لي أقرب من كل قريب 

أه يا مولاي ما أعظم حوبي 

يا إلهي إهد من سهل لي مشوار غيي 

فلقد حيرني أمر وليي 

أغبي ساذج أم متغابي 

لم يكن يسئل عن سر غيابي عن مجيئي و ذهابي 

لم يكن يعنيه ما نوع صحابي 

كان معنيا بتوفير طعامي وشرابي 

جاء لي بالسائق الهندي في عز الشباب 

يتمشى بي في الأسواق من غير رقيب 

مشيتي مشية حمقاء لعوب 

أسلب الألباب من كل لبيب 

أشتري النار بمكياجي وطيـبي 

أه يا مولاي ما أعظم حوبي 

يا إلهي يا مجيب الدعوات يا مقيل العثرات 

أعف عني أنت من أيقض قلبي من سباتي 

وإنا عاهدت عهد المؤمنات 

أن تراني بين تسبيح و صوم وصلاة يا إلهي جئت كي أعلن ذلي واعترافي 

أنا ألغيت زوايا انحرافي 

وتشبثت بطهري و عفافي 

أنا لن أمشي بعد اليوم في درب الرذيلة 

جرب الفجار كي يردونني كل وسيلة 

دبروا لي ألف حيلة 

فليعدوا لقتالي ما استطاعوا 

فأمانيهم بقتلي مستحيله 

يا إلهي جئت بالثوب الذي أذنبت فيه 

وأنا آمل في ثوب قشيب من سميع قادر بر مجيب 

تبت يا رحمن فارحم عبراتي وشحوبي 

واغسلن بالعفو يا مولاي حوبي

 

ﺇﺫﺍ ﻜﻨﺕ ﻭﺍﻗﻔﺎ ﺃﻭ ﺠﺎﻟﺴﺎ ﻤﻊ ﻤﺠﻤﻭﻋﺔ ﻭﺃﺭﺩﺕ ﺍﻻﻨﺼﺭﺍﻑ ﻓﺎﺴﺘﺄﺫﻥ ﻭﻻ ﺘﻨﺼﺭﻑ ﻓﺠﺄﺓ ﺤﺘﻰ ﻭﺇﻥ ﻟﻡ ﻴﻜﻭﻨﻭﺍ ﹰ ﹰ ﺜﻤﻨﻬﺎ ﺜﻡ ﺃﻗﺭﺃﻫﺎ ﺒﻌﻴﺩﺍ ، ﻭﺇﺫﺍ ﺠﻠﺴﺕ ﺇﻟﻰ ﺠﻭﺍﺭ ﺃﺤﺩ ﻴﻘﺭﺃ ﻜﺘﺎﺒﺎ ﺃﻭ ﻤﺠﻠﺔ ﺃﻭ ﺼﺤﻴﻔﺔ ﻓﻼ ﺘﺴﺘﺭﻕ ﺍﻟﻨﻅﺭ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﻟﺘﻘﺭﺃ ﹰ ﹰ ﻓﻬﺫﺍ ﺍﻟﺴﻠﻭﻜﻴﺎﺕ ﻏﻴﺭ ﻤﻘﺒﻭﻟﺔ ﻓﻲ ﻜل ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻌﺎﺕ . ﺇﺫﺍ ﻫﺎﺘﻔﺕ ﺃﺤﺩ ﻤﻌﺎﺭﻓﻙ ﻓﻼ ﺘﻁﻴل ﺍﻟﺤﺩﻴﺙ ﻤﻌﻪ ﻭﺃﺴﺄﻟﻪ ﻋﻤﺎ ﺇﺫﺍ ﻜﺎﻥ ﻤﺸﻐﻭ ﹰ، ﻭﺇﺫﺍ ﻫﺎﺘﻔﻙ ﺃﻭﺠﺯ ﻓﻲ ﻜﻼﻤﻙ ﻻ ﻴﺘﺤﺩﺜﻭﻥ ﻤﻌﻙ ، ﻭﺇﺫﺍ ﺘﻭﻗﻔﺕ ﻋﻨﺩ ﺒﺎﺌﻊ ﺍﻟﺼﺤﻑ ﻭﺸﺩﻙ ﻋﻨﻭﺍﻥ ﻓﻲ ﺃﺤﺩﻫﺎ ﻓﻼ ﺘﻠﺘﻘﻁﻬﺎ ﻟﺘﻘﺭﺃ ، ﺒل ﺨﺫﻫﺎ ﻭﺃﺩﻓﻊ

 

ﻭﻻ ﺘﺘﺤﺩﺙ ﻤﻌﻪ ﻓﻲ ﺃﻤﻭﺭ ﻴﻁﻭل ﺸﺭﺤﻬﺎ ﻓﻘﺩ ﻴﻜﻭﻥ ﻤﺸﻐﻭﻻ ﻭﻴﺨﺠل ﺃﻥ ﻴﻌﺘﺫﺭ ﻤﻨﻙ ﻭﺤﺎﻭل ﺃﻥ ﺘﺠﻌل ﺃﻤﺭ ﺇﻨﻬﺎﺀ ﹰ ﺍﻟﻤﺤﺎﺩﺜﺔ ﻓﻲ ﻴﺩﻩ ﺩﺍﺌﻤﺎ . ﹰ ********* ﺃﻴﻬﺎ ﺍﻟﻜﺭﺍﻡ .. ﺇﻨﻲ ﻷﻋﻠﻡ ﻴﻘﻴﻨﺎ ﺃﻨﻜﻡ ﺘﺤﻤﻠﻭﻥ ﺍﻟﻘﺩﺭ ﺍﻟﻜﺒﻴﺭ ﻤﻥ ﺍﻟﺼﻔﺎﺕ ﺍﻟﺠﻤﻴﻠﺔ ﻟﻜﻥ ﻟﻴﺱ ﺒﻤﻘﺩﻭﺭ ﺃﺤﺩﻨﺎ ﺃﻥ ﹰ ﻴﻜﺘﻔﻲ ﻤﻥ ﺍﻟﻔﻀل ، ﻭﺃﻋﻠﻡ ﺃﻴﻀﺎ ﺃﻥ ﺃﻏﻠﺏ ﻤﺎ ﺃﺘﻴﺕ ﻋﻠﻰ ﺫﻜﺭﻩ ﺴﺎﺒﻘﺎ ﻫﻭ ﻤﻥ ﺍﻟﺼﻌﻭﺒﺔ ﺒﻤﻜﺎﻥ ، ﻟﻜﻥ ﻻ ﺘﻭﺠﺩ ﹰ ﹰ ﺴﻌﺎﺩﺓ ﺒﻼ ﺘﻌﺏ ، ﻭﻻ ﻴﻭﺠﺩ ﻨﺠﺎﺡ ﺒﻼ ﺠﻬﺩ، ﻓﺠﻨﻲ ﺤﺏ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻤﺤﻔﻭﻑ ﺒﺎﻟﻤﺼﺎﻋﺏ ، ﻭﻟﻨﻀﻊ ﻓﻲ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭﻨﺎ ﺃﻨﻪ

 

ﻟﻴﺱ ﺸﺭﻁﺎ ﺃﻥ ﻨﻁﺒﻕ ﺠﻤﻴﻊ ﺍﻟﺼﻔﺎﺕ ﺍﻟﺠﻠﻴﻠﺔ ، ﻟﻜﻥ ﻟﻨﺄﺨﺫ ﻤﻨﻬﺎ ﻤﺎ ﻨﺴﺘﻁﻴﻊ، ﻭﻜﻠﻤﺎ ﺭﻏﺒﻨﺎ ﻓﻲ ﺍﻻﺴﺘﺯﺍﺩﺓ ﻭﺯﻴﺎﺩﺓ ﹰ ﺍﻟﺭﺼﻴﺩ ﻀﺎﻋﻔﻨﺎ ﺍﻟﻌﻤل ، ﻭﻟﻨﺠﻌل ﺍﻟﺘﻁﺒﻴﻕ ﻋﻠﻰ ﻤﺭﺍﺤل ، ﺇﻥ ﻤﺤﺒﺔ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻟﻜﻡ ﻨﻌﻤﺔ ﻭﺴﻌﺎﺩﺘﻜﻡ ﺒﻬﺎ ﻻ ﺘﻀﺎﻫﻴﻬﺎ ﺴﻌﺎﺩﺓ .

 

البنت اذا لم تعارض فهي تفكر بعمق

عندما تنظر اليك الفتاة بعيون مليئه بالأسئله فهي تتساءل..كم من الوقت ستضل الى جانبها

عندما تجيب الفتاة ب(انا بخير)بعد بضع دقائق لن تكون بخير ابدا

عندما تحدق فيك الفتاة فهي تتساءل لماذا انت تكذب؟؟

عندما تتمدد الفتاة على صدرك فهي تتمنى ان تكون لها الى الأبد

عندما تريد وتطلب منك الفتاة رؤيتك كل يوم فهي تحب ان تكون مدلعه

عندما تقول الفتاة انا احبك فهي تعني ذلك حقا

عندما تقول الفتاة اشتقت لك فلا أحد في هذا العالم يستطيع ان يشتاق لك أكثر منها

الحياة نعيشها مره واحده فكن متأكد انك تقضيها مع الانسان الصحيح

.

ابحثي عن الشاب اللذي يصفك بالجميله بدلا من المثيرة

.

اللذي يناديكي عندما تستحوذين عليه

[alarbytube]

حل لغز سال القاضي عن اسم الزوجة قالت سارة

حل لغز سال القاضي عن اسم الزوجة قالت سارة، هناك الكثير من محبي الالغاز والاحاجي والاسئلة الصعبة التي تعتمد على الذكاء والذي دائما يحبون حل مثل هذه الالغاز والألعاب ومن هذه الالغاز سال القاضي الزوجة ما اسمك قالت سارة ان هذا اللغز من أحد أشهر الالغاز التي يبحث الكثير من محبي الالغاز عن الإجابة الصحيحة له وما هو حل هذا اللغز اليوم في مقالنا هذا سوف نعرض لكم الحل الصحيح للغز ما اسم الزوج وسوف نوضح لكم اللغز بشكل كامل.

حل لغز سال القاضي عن اسم الزوجة قالت سارة

اللغز بشكل كامل هو ذهب زوجان الى المحكمة كي يتطلقا فسال القاضي الزوجة ما هو اسمك قالت الزوجة للقاضي اسمي سارة وسال القاضي الزوج وما اسمك قال الزوج ضع ها وضع ني بعدها تعرف اسمي فعرف القاضي اسم الزوج فما هو اسم الزوج؟ ان هذا من الالغاز التي تحتاج الى عقل متفتح وقدرة عالية من الذكاء كي يستطيع الشخص حل هذا اللغز فكيف إذا وضعها ثم وضعني يصبح اسم الزوج وما هو اسم الزوج دعونا نتعرف على الإجابة.

لغز سال القاضي عن اسم الزوجة فقالت سارة

كما اخبرناكم عن اللغز بشكل كامل فاليوم سوف نكشف لكم الإجابة الصحيحة لهذا اللغز فعندما قال الزوج ضعها وضعني بعدها تعرف اسمي عندما نضع الضمير “ها” ثم نضع في ضعني الضمير “ني” نستنتج ان اسم الزوج هو هاني فهكذا نستنتج الإجابة الصحيحة للغز القاضي الذي سال الزوج عن اسمه فاسم الزوجة هو واضح واما الزوج فقال ضعها ثم ضعني بعدها يعني ضع “ها” ثم “ني” ضعها بعدها يكون الاسم هو هاني.

The post حل لغز سال القاضي عن اسم الزوجة قالت سارة appeared first on المُحيط.

source https://www.almuheet.net/87868/

[egyptiangurdian]

افتحي قلبك شعر بقلم مهدي داود

افتحي قلبك شعر بقلم مهدي داود

افتحي قلبك يا حبيبتي كي أدخل في عالم سحري كي يلهو قلبي الغجري اشم عبير النبضات أتلذذ عذب النغمات تتراقص كل اهازيج الكلمات وحروف تبعث من شفتي عتاب تدنو من انفاسك وعبير يخرج من شفتيك عطر رضاب احضانك تتعالي كل لقاء عيناك ترنو لعيني العطشي تملأ ني رواء افتحي قلبك ياملهمتي كل مساء كي يشعل قلبك كل الأضواء وتذوب الأحذان السكري تتراقص كل أحاديثي الجوفاء واعيش بعالم انسي منشود

[altakween]

من أوراق مسافر

سعيد بن خلفان النعماني 

ارتفاع المـدائـن الـمحرمة مهما ترتفعُ بي هذه الآلةُ، بصندوقِها الممتلئِ بالبشرِ، إلى آفاقِ الدُّنْيا البعيدةِ، أظَلُّ قريبًا منِ عالمَكِ، صديقًا إلى كُلِّ النُّجومِ المتدليةِ من حولي، ملتصقا بالسحب البيضاء التي تحنو علي وتلفّني بعناية الرحمن.. إليكِ. هذه الارتفاعات الشاهقة التي يخاف منها البشر من حولي.. ارتفاعات أعشقها، ليس لأنها تبعدني عنك، ولكنها تزيدني شوقا لاكتشاف عوالمك الطاهرة في كل حين . هذه المرة اكتب إليكِ بعد أن قفلت راجعا من الصين، ذات السور العظيم الذي بني قبل 2000 عام وطوله يزيد على السبعة آلاف كيلو مترا، استطاع السورُ أن يحمي الصين ويجعلها في أمان، مثلما استطعت بإخلاصك وطهارتك أن تحمي عقودًا من أزمان السالكين في دروبهم المعتمة . سورك الجميل أشد قوة وأطول تأريخًا وأقوى صمودا من سورهم الجبلي الشاهق، هنالك -من بيننا – بشر يعيشون بلا أسوار ولا إشاراتٍ ضوئيةٍ حمراء تمنعهم من الاصطدام بعجائب الكون وأساسيات الفطرة. ان سوري العظيم هو أنتِ.. وأن مدينتي المحرمة هي أنتِ.. وأن قَصْري الصيفي وجبلي المعطر وسوق الحرير.. كلها أوصافٌ لا تنطبق على سواك. إن المدينة المحرمة كانت الى وقت قريب مغلقة على العموم، ولم أذهب لزيارة قصورها الشاسعة ومبانيها الضخمة العظيمة، فلستُ غريبا عنها لأني أسكنها معك منذ آلاف السنوات، نمرح فيها سويا بدون أي حس بشري يغتال براءتنا، نمضي في رياضها الغناء ونشم عبير الرياحين الندية وشذى الورود المبتلة عند أنهارها الدافئة، نكون هناك بلا رقيب ولا حسيب . هكذا نحن وهذه مدينتنا المحرمة التي جئنا إليها جبرا.. ونعشقها زمنا حتى نوارىَ قهرًا في إحدى جنباتها البعيدة بلا شاهدٍ ولا قبرِ . رفضت زيارة المدينة المحرمة قصدًا وعمدًا لأنني نظرت في أرجاءِ بكين العامرة، رأيتك في كل مكان حتى في سور الصين.. كنتِ إحدى لبناته القديمة وآثاره التليدة وأبراجه الشاهقة، من أجل ذلك كله لم أستطع الذهاب إلى هناك حتى لا أراكِ موصدة عليكِ الأبواب، فأنا على يقين بأنك الأميرة الجميلة التي تملكين عرش جميع المدائن المحرمة ليس في الصين وحدها ولكن في جميع أرجاء الأرض . تمرحين في قصورك.. الآلاف من الخدم والحشم والأعيان في خدمتك، يقدمون أرواحهم فداءً لكِ وحبا صادقا من أجل أن يهب الله تعالى الحياة لذاتك المصونة.. أنتِ هناك بين أرجاء تلك القصور.. تتعطر أجواؤها بشذاكِ المنعش، وترتشفُ النحلاتُ الصغيرةُ التي سكنت أرجاء حديقتك من زهورك الندية الرحيق العسلي بنكهات النبيذ المعتق الذي يسكر من في قصورك الزاهية المتلألئة أبراجها على صفحات الأنهار التي تجري وتمضي حيث تكونين . من أجل ذلك كله لم أذهب إلى ردهات المدينة المحرمة التي تشتهر بها هذه العاصمة الجميلة منذ أزمنتها البعيدة. ## رحلتي التي انبثقت من بكين العاصمة الصينية التي أعشقها كعشقي لكِ كانت إلى كانتون الميناء البحري الذي انطلقت إليه السفن العمانية قبل ألفي عام من صحار عمان.. رأيت ما رأيت وزرت صديقا يعيش في أجواء عماراتها التي اخترقت السحاب، يسكن في الدور الثلاثين من إحدى تلك العمارات وخرجت في شرفة سكنه الشاهق، ونظرتُ على امتداد بصري إلى الأرض تارة والى العمارات القريبة تارة أخرى، فكانَ المنظر عَجَبًا ودُوَارُ الصُّعُودِ إلىَ المُرْتَفَعَاتِ كادَ أن يسقطني أرضًا لولا أن جلستُ على أريكةٍ دافئة قرب تلك الشرفة لألتقط أنفاسي التي كادت أن تتبخر في أجواءِ كانتون الواسعة وتتحول إلى رذاذ متطايرٍ بين المباني الشاهقة. في هذه المدينة المزدحمة بآلاف البشر، كل شيء يمضي في نظام تام، تحولت الآلات إلى بشر، والبشر إلى آلات، فعبارة (ني هاو) تنطلق من أفواه الجميلات اللاتي يقمن بالبيع في كل مكان، وكذلك تنطلق هذه العبارة من أجهزة الراديو والتلفزة المثبتة في السيارات والحافلات الكبيرة والقطارات، كلهم يقولون ني هاو، كما القطط الاليفة في هدوءٍ ورِقةٍ لا توصف.. إنهم يرحبون بنا.. عزيزتي، فهذه الني هاو تعني مرحبا أو أهلا وسهلا، وتعلمنا منهم أن نرد بنفس الكلمة، يغلفون عبارة الترحيب بابتسامة جميلة قصيرة، فليس لديهم الوقت كي يضيعوه في السلامات والمجاملات. في كانتون هنالك نصب تذكاري للسفينة صحار التي عبرت البحار المتلاطمة من مسقط إلى الصين في رحلة الإخاء والمحبة، مستعيدة ذكرى طريق الحرير البحري الذي سلكه العمانيون منذ ألفي سنة كما تؤكد الوثائق التاريخية العمانية والصينية حيث يمثل هذا النصب الثمين العظيم من قبل الصينيين لعمان وتاريخها وعلاقتها الوطيدة مع الصين ومع شعوب العالم التي تحترم بلدنا العريق . تتجه الطائرةُ وهؤلاء البشر من حولي – إلى أبو ظبي – لنرحل بعدها إلى ديارنا مسقط، ومع أن الرحلة مازالت طويلة والدقائق تمضي بطيئة، هنالك اضطراب في الأجواء من حولنا، بعض الرياح الخفيفة التي تحرك هذه الطائرة بمن فيها، إلا أن أغلب الركاب في سباتٍ عميق، وتتحرك الطائرة بهم في دعةٍ حانية إلى حيث يقصدون، أنظر على مد بصري لأراهم نائمين، ولكني من بينهم لا يراود الإغفاء عيني، لأن مثل هذه الأجواء تنعش الذاكرة وتبدأ التجليات وأغيب في أعماق بعيدة لأستحضرك جسدا وروحا على المقعد الذي بجانبي، ففي هذه الرحلة الكثير من المقاعد الخالية، ولكنني عندما أحدق فيها أراك تجلسين في كل مكان. وأنا أكتب إليك هذه الرسالة القصيرة اختلس النظر إليك في كل لحظة فأراك تقرئين هذه الأسطر السريعة، وأرى ابتسامة الرضا تملأ محياك المشرق وتقولين أكمل رسالتك، فلن أقرأها كاملة إلا عندما تعيد لي دفتري الذي يظل مختزنا عندك زمنا طويلا خشيت عليه من الفناء وخفت عليه من الفقد مثلما أخاف عليك من النسمة الباردة التي تصافح وجهك في كل آنٍ.

source http://altakweenmag.com/77-9/

[elsada]

من يوميات امرأة محاصرة .. للكاتبة صبيحة شبر استيقظت مبكرة هذا الصباح ، لم استطع النوم الليلة الماضية ، الحرارة لا تطاق ، والكهرباء تنقطع لساعات طويلة من النهار ، وكل الليل ، يبدو أنهم يظنون إننا لسنا بحاجة الى تلك الكهرباء النزيرة ليلا ، لأننا سوف يأخذنا سلطان الكرى بين أحضانه الدافئة ، حين نضع رؤوسنا المنهكة ، على الوسادات ، التي تحضننا بابتهاج قل نظيره ، وإننا من شدة ابتهاجنا ، من انتصارات يومنا ، وافراحه ، سوف نبعد ملك السهاد ، ان ياتي لقلوبنا المطفأة ، حاولت ان احرك بعض النسمات اللطيفة ، علها تعينني على جلب بعض لحظات النوم الهانئة الى جفوني ، ولكن عبثا ، البق اللعين يرى الفرصة الذهبية له كي ينطلق ، ليداعب وجوهنا وأجسادنا ، بقبلاته المتكررة ، أحاول ان أتلافى تلك القبلات من ان تضع رحالها على جسدي المنهك ، لكن جميع محاولاتي تذهب أدراج الرياح ، البق في منطقتنا ، معروف بقدرة عجيبة على مداعبة وجناتنا واذرعنا واقدامنا ، وهو مشهور انه يتمتع بإصرار يدعو للدهشة ، أملت وكما في كل مرة ، ان اخفف ذلك الحر الخانق الذي يطرد سلطان النوم عني ، ويجعله يحيا دائما وهو في خشية ان يقترب من أجفاني ، جررت أقدامي المتعبة ، من عناء العمل المتواصل أثناء النهار ، وذهبت حالمة ان اجد بعض قطرات الماء ، علها تخفف من شدة الهجير الذي أعاني من وطأته هذه المساءات ـ وجدت صنبور الماء ، يابسا جافا ، وكأنه لم يعرف يوما ، ما معنى ماء ، ولم يمر من خلاله ، ذلك السائل العجيب ، والحبيب ، والذي لا يمكن ان نصبر على بعاده ، من شدة العشق والهيام ، سمعت بعض العبارات من جارتي ، القريبة الى نفسي ، والتي عشت وإياها بعلاقة صداقة طويلة ، استمرت أعواما ، كنت أتقاسم واياها لحظات سروري ، وأيام حزني ومرارتي ، فكرت ان أسالها ان تمدني ببعض قطرات من الماء الشهي اللذيذ ، لأبدد به عطشي ، وأسكب منه بعض القطرات ، لتنعش جسدي ، الذي تآلفت عليه جيوش البعوض تلك الليلة المقمرة الطويلة ، وانا من شدة لهفتي ، للحصول على طلبي ، لم أفكر بالحالة الجديدة ، والتي ما أزال غير قادرة على استيعابها ، حتى هذه اللحظة ، ان جارتي ، والتي هي صديقتي ، لا يمكنني ان اذهب اليها ، فكيف أتمكن من ان استجدي منها بعض قطرات الماء التي أصبحت من الأحلام ، البعيدة عن المنال، والتي تعتبر من اكبر المستحيلات ، نسيت ان حينا والحي الذي تسكن به جارتي ، متحاربان ، ما ان يجرؤ احد سكان الحيين على الاقتراب من منطقة الحي الآخر ، حتى تسمع صوت الرصاص يلعلع ، راغبا في استئصال حياته ، فكرت أنها صديقتي ، ومن المنطقي والمعقول ان تنجدني ، في هذه الليلة الليلاء ، وتحقق طلبي ، ولكني بعد هنيئة من التفكير ، اتضح لي انها غير قادرة على تقديم العون لي ، كما أنني عاجزة ، على ان امد لها يد المساعدة ، بقيت تلك الرغبة ، مكبوتة ، في أعماق قلبي ، دون ان اتمكن من تحقيقها ، وبقيت ساكنة مقموعة ، ككل الرغبات ، المجهضة ، التي لم اتمكن من الوفاء بها وإخراجها الى النور بقيت ساعات من الليل ، لا تريد ان تغادر ني ، ماذا يمكنني ان افعل ؟ لأنال قسطا من الراحة ، لأتمكن من النهوض نشيطة لممارسة عملي المعتاد ، ككل يوم ، فكرت ان أبدد تلك الساعات المتبقية ،، من ليلتي تلك بالقراءة ، نهضت من فراشي ، وأحببت ان أودع البق ،، الى غير رجعة ، وما ان خطوت عدة خطوات باتجاه الغرفة التي وضعت بها مكتبتي ، حتى تذكرت حقيقة ، تناسيتها في غمرة مشاغلي وتمنياتي ، كيف يمكنني القراءة والكهرباء مقطوعة تلك الليلة ، فكرت وفكرت طويلا ، لأريح جسدي المهدود ، وفكري المتعب ، وما أزال في تفكيري المضني ، ورغبتي المستحيلة ، حتى رأيت نورا ،، قد انبثق من النافذة ، أدركت ان الفجر ، يدق علينا الباب : ( هيا استفيقوا أيها الناس ، حان وقت العمل ) نهضت من فراشي ، وأسرعت الى المطبخ كي أجهز بعض اللقيمات تعينني على ابتداء يوم جديد

[r4r4net]

كلمات أغنية غزالي | سعد لمجرد

كلمات أغنية غزالي | سعد لمجرد

كلمات أغنية غزالي | سعد لمجرد ،زين مالو مالو ، غناء سعد لمجرد زين مالو مالو زاهي ولا على بالو ضربني بجمالو داني لعلامو آه أرو أرو شي دوا يِبَردني گلبي رَآه كي عاني حبيبي محًنٍي غازلي غزالي إنسان ماهو عادي ضحك لي و خلاً ني مجنون رَاه صطًاني يا حالي يا حالي شكون لي حاس بحالي غيرو ما يحلالي جيبو لي غزالي غزالي غزالي اه غزالي غزالي اه غزالي غزالي اه غزالي غزالي اه شانو شانو عالي أُو تايق فراسو كلشي…

[xwendga]

هه‌لی كار بۆ ئه‌ندازیاری ته‌لاسازی

نوسینگه‌ی ته‌لارسازی ئه‌لـفـا پيويستي به چوار ئه ندازياري ته لارسازي / ديزاينه ري ناوه وه له ئوفيسي سه ره كي خوي له هه ولير هه يه كه به لايه ني كه مه وه سئ سال ئه‌زموونی هه‌بیت له‌ كاری ئۆفیس

تكايه سي في خوت به ئينگليزي بنيره له گه ل  نمونه يه ك له كاره كانت alphaarchitects1@gmail.com

[stdmiana]

سوماطوس

سوماطوس كي ايه ماطوس مونوجينيس ثيؤ ميت آلافونديس أفطو افخاريس تي سومين

كى ايو كى اجيو ابنفماتى ذوكصابتاتري

……… سوماطوس

كى ا اى كى اسطوس اى اوناس طون اى او نون امين  كي نين

 فاي بيه بي سوما نيم بى اسنوف انتي بي مونوجينيس ان نوتي : ناي ايطان إتشى إيفول انخيتو مارين شيب اهموت انطوتف مارين هوس نيم ني أنجيلوس نيم ني طاغما انتي ابتشيسي نيم ابخوروس انتي ني اثمي ان أوش ايفول انجو امموس : جي…

[alqubaisimohd-blog]

ميانمار.. الروهينغا ضحايا العنصرية كرم سعيد*قطعت ميانمار شوطاً معتبراً على صعيد الإصلاحات بعد خمسين عاماً من الحكم العسكري، الذي ظل يمسك بمفاصل الدولة منذ عام 1962؛ إذ شهدت تحولات سياسية متتابعة أبعدتها عن أنماط الحكم السلطوي، وأنتجت ترتيبات جديدة لإدارة العلاقة بين الدولة والمواطن، اتسمت بالانفتاح النوعي سياسياً واقتصادياًغير أن ذلك لم يترافق مع وقف انتهاكات حقوق الإنسان، وهو الملف الذي بات يمثل أحد أهم العقبات التي تقف أمام استمرار عملية التغيير في ميانمار؛ إذ تواجه أقلية «الروهينغا» المسلمة أنماطاً مختلفة من الاضطهاد والتمييز. الانتهاكات المتواصلة ضد المسلمين، دفعت الأمم المتحدة في 6 فبراير/ شباط الجاري لاتهام قوات الأمن في ميانمار بارتكاب خروق مروعة قد ترقى إلى «جرائم ضد الإنسانية» في إقليم أراكان «راخين»، غربي البلاد. وقال المتحدث باسم الأمين العام للأمم المتحدة، إن «السلطات الأمنية في ميانمار ارتكبت خروقاً جسيمة لحقوق الإنسان في «أراكان» اشتملت على جرائم قتل واغتصابات جماعية، واختفاء قسري، قد ترقى إلى جرائم ضد الإنسانية».وعاد مشهد التطهير العرقي في بورما إلى دائرة التجاذب والتأزم على خلفية تجدد أعمال العنف مطلع فبراير الجاري، في إطار حملة التطهير، التي يشنها جيش ميانمار لمكافحة ما سماه التمرد ضد مسلحين من الروهينغا هاجموا نقاطاً حدودية للشرطة في أكتوبر/ تشرين الأول الماضي.سلوك حكومة ميانمار الخشن، ورفضها اتهامات ارتكاب جيشها لفظائع ضد أقلية الروهينغا المسلمة، وتعصب الراديكاليين البوذيين تجاه الأقلية المسلمة «الروهينغا»، أثار غضب قطاعات دولية معتبرة، فعلى سبيل المثال وجه البابا فرنسيس، عشية تقرير صادر عن الأمم المتحدة انتقاداً لاذعاً للأعمال الوحشية، التي ترتكب بحق مسلمي الروهينغا، وقال إنهم «تعرضوا للتعذيب والقتل، بسبب معتقداتهم الإسلامية»، في المقابل اتهمت ماليزيا الحكومة في بورما بشن حملة تطهير عرقي ضد تلك الأقلية في ولاية «راخين»، مؤكدة أن مئات الآلاف من مسلميها فروا إلى الدول المجاورة، بمن فيهم 56 ألف شخص إلى ماليزيا وحدها.تجاوزات حكومة ميانمار وصلت الذروة، عندما طبقت الحكومة منذ عام 1989 سياسة تغيير مسميات الأماكن والمعالم البارزة والتاريخية في «أراكان» للتأثير على وضع المسلمين في البلاد، والتشكيك في حقهم الثابت بهذه الأرض. هكذا يرزح مسلمو ميانمار بين مطرقة الدولة، التي تغض الطرف عن أوضاعهم المعيشية، وتستنكر في الوقت نفسه النقد الموجه لها جرّاء الصمت على مذابح المسلمين، وسندان الجماعات البوذية المتطرفة التي تنظر بعين الشك والريبة لمسلمي الروهينغا.والواقع أن التمييز ضد المسلمين في إقليم «أراكان»، ليس وليد اليوم، فهو مستمر منذ سنوات طويلة، فـ«أراكان» كانت دولة مسلمة منذ القرن السابع الميلادي، ثم احتلتها بورما ذات الأغلبية البوذية سنة 1748 وخلال الأشهر الأخيرة كانت صور المذابح ضد الأقلية المسلمة تملأ الشاشات، وتلقي بمزيد من الشك على محاولات الإصلاح فيها.وفي سياق متصل، فإن اضطهاد مسلمي ميانمار ليس جديداً، فقد بدأ منذ مطلع أربعينات القرن الماضي على يد البوذيين «الماغ»، وازدادت أحوال المسلمين مع وصول الجنرال «ني وين» إلى السلطة عام 1963، وسط موجة من النزعة القومية، فتعرضوا للتهميش والإقصاء، وطردوا من الجيش، ناهيك عن أن البوذيين وهم الأغلبية الدينية في بورما وصفوا المسلمين بأنهم يعدون «قاتلي البقر». توجهات حكومات ميانمار العسكرية والمدنية نحو المسلمين كرست صورة ذهنية سلبية للمسلمين في وعي غالبية السكان البوذيين، فتصاعدت عمليات القتل والتشريد والتضييق الاقتصادي على المسلمين، بزعم مشابهتهم للبنغال في الدين واللغة والشكل. وعلى الرغم من تواري عسكر ميانمار عن المشهد، إلا أن عمليات التهجير الجماعي للمسلمين ما زالت على أشدها، فضلاً عن محاولات طمس الهوية، ومحو الآثار الإسلامية؛ وذلك بتدميرها. وفي عام 2012 دخل المناخ مرحلة الشحن بين الحكومة في ميانمار ومسلمي إقليم أراكان (راخين) بعد تصاعد العنف بين البوذيين والمسلمين، ما تسبب في مقتل مئات الأشخاص. وأسفرت أحداث العنف الممنهج ضد مسلمي الروهينغا، وكذلك أقلية «كامان» المسلمة عن حرق قرى بأكملها، إضافة إلى عشرات القتلى والدفع بالآلاف المدنيين إلى الفرار من المناطق المنكوبة، ليصل عدد المهجرين قسراً منذ بدء التوتر إلى أكثر من 100 ألف مسلم معظمهم قد علقوا على الحدود مع بنغلاديش الجارة المسلمة، التي ترفض استقبالهم.المجازر سيل لا يتوقف ضد المسلمين في ميانمار، ففي عام 1997 وقعت مجزرة، على يد البوذيين، الذين تجمعوا وهتفوا بشعارات مضادة للمسلمين، واستهدفوا في هجومهم المساجد أولاً، ثم تلاها ممتلكات للمسلمين من منازل ومتاجر وعربات نقل في الأماكن القريبة من المساجد. وتسبب رهبان البوذية في مذبحة أخرى عام 2001، حين وزعوا في الأقاليم والمدن كتيباً يسمى: «الخوف من ضياع العرق» وغيرها من المنشورات المناهضة للإسلام، وطالبوا بتدمير مساجد المسلمين، واندلعت أعمال شغب بينهم في مدينة «توانجوا»، وأسفرت عن مقتل 200 مسلم، وإحراق نحو 11 مسجداً.يشكّل المسلمون في ميانمار ما نسبته 4% من السكّان؛ وذلك حسب الإحصائيات الرسميّة الصادرة عن حكومة بورما، بينما تشير مصادر غير رسمية إلى أنّ نسبة السكان غير البوذيين في البلاد أعلى بأضعاف المرات من النسب التي تُقدمها الحكومة، ويتراوح عدد المسلمين في بورما بين 5 إلى 8 ملايين مُسلم من أصل نحو 55 مليون نسمة من السكان. يتركّز المسلمون في بورما تحديداً في ولاية أراكان «راخين» الواقعة غرب البلاد على الحدود مع بنغلادش، وينتمون إلى قبائل الروهينغا، وهي مناطق فقيرة ومهمشة، وتفتقر إلى أبسط شروط الحياة الآدمية.ولا تقتصر معاناتهم على هذا وحسب، فهم بحكم اللوائح والقوانين البورمية يحرمون من الجنسية؛ إذ ينص قانون الدولة حول الجنسية الصادر في عام 1982 على أن المجموعات العرقية التي تثبت وجودها على أراضي ميانمار قبل 1832 هي وحدها التي يحق لها التمتع بجنسية البلاد وامتيازاتها، وهو شرط لا ينطبق كما تدعي السلطات الرسمية على مسلمي الروهينغا. وبموجب هذا القانون تعد ميانمار «الروهينغا» مهاجرين غير شرعيين من بنغلاديش، بينما تصنفهم الأمم المتحدة بـ«الأقلية الدينية الأكثر اضطهاداً في العالم».في هذا السياق العام ظلت أقلية «الروهينغا» المسلمة محرومة من المساعدات الحكومية؛ إذ يعيش أكثر من 44% من أفرادها تحت خط الفقر ناهيك عن خضوعها منذ عقود لقيود على تنقلاتها، وإجبار أفرادها على العمل بالسخرة. القصد أن صورة ميانمار الرومانسية في الذهنية العالمية تحت زعامة أونغ سان سو كي الحائزة على «نوبل للسلام» تتعرض اليوم للتشكيك والتشويش، لاسيما أنها تنفي التجاوزات ضد الروهينغا.إذا لم تتوقف المذابح وسياسات الاضطهاد بحق المسلمين، فإن زهور الربيع التي تفتحت قبل ست سنوات، بعد اختيار الرئيس «ثين سين» في انتخابات شفافة جرت وقائعها في إبريل/نيسان 2011 ستكون أشبه بورود عديمة الرائحة. .* صحفي بالأهرام Original Article

[elsada]

الصورة .. للكاتبة صبيحة شبر #ابداع #العراق انظر الى صورتي في المرآة ، ويرعبني ان تلك المخلوقة الغريبة عني ، تبتعد بجسمها ، راغبة عن لقائي ، وحين أحاول الابتعاد ، أجدها تقترب بحذر ، اسرق نظراتي إليها محاولة ان أبدو عديمة الاهتمام ، بما تسعى الوصول اليه من إثارة غضبي ، او التسبب في نقمتي ، الذي يدهشني ويرفع من درجة حيرتي ان هذه المخلوقة التي أراها ماثلة أما��ي بغضب وترقب ، وكأنها مجبرة على القيام بعمل قذر لا تريده ، وترغب لو تمكنت من إبعاد نفسها عن تبعاته المؤلمة ، إنها بعيدة الشبه بي ، ولست ادري من جعلها عالقة بي ، ومن اخبرها أنها ظلي تريد الانعتاق من سلطاني ، والتحرر من سطوتي ؟ هل حاولت تقليدها مما أثار استياءها ؟، وولد في نفسها شعورا كبيرا ، من الإحساس بالظلم وعدم الإنصاف ، او إنني قد نطقت ببعض الكلمات ، التي تتناقض تناقضا صارخا مع ما تدعوني اليه ،من سلامة الموقف والثبات على الرأي ، أحاول انأدافع عن صحة موقفي وإنني بريئة مما يريدون إلصاقه بي ، من مؤامرات بعيدة عن المنطق والصواب ، وكلما حاولت الاقتراب منها ، كي تتمكن من الاستماع الي لتبيان الأسباب التي دعتني الى نطق تلك الكلمات ، التي أثارت الحفيظة ، وجعلت سهام الاتهام تتوجه الي الواحدة تلو الأخرى ، وانا اطمح ان تدافع عني ،هذه الشخصية الغريبة التي أجدها أمامي ، وحين أريد التقرب تولي مذعورة ، فارة من لقائي ، ترى ماذا اخبروها عني ؟ وكنت أظن أنها لايمكن : ان تصدق بالوشايات الكثيرة الراغبة في تشويه موقفي ، واتهامي بما لم أقم به من مواقف ، ولم أفه به من أقوال ، اقترب منها طامعة في حسن إصغائها ، وفي كل مرة تجد ني اقترب ، تبتعد بسرعة كبيرة لاتدع لي مجالا للتصرف ، هل هي صورتي أنا ، امصورة احد عذالي ، وانا لم اقم بما يثير العذل من أحد ، انظر اليهامليا محاولة استكنا ه تصرفاتها التي بدت أكثر غرابة ، مما هي عليه في باقي الأيام ، هل انا واهمة ؟ هل تتراءى لي أمور غريبة هذا اليوم ، نعم انها صورتي ، وان بدا شعري مختلفا ، وعيناي منطفئتين وكنت اظنهما متوقدتين ، ارفع يدي إشارة بالتحية ،فتدير وجهها عني ، من يمكن ان يلعب على صورتي ؟ مشوها سيرتي ، ناقلا لها كلاما لم أعن معناه الظاهر ، أحاول التحدث بصوت عال ،علها تسمع وجهة نظري ، أفاجأ أنها تضع يديها على اذنيهامغلقة إياهما عن سماع دفاعي ، ماذا افعل ؟ وقد سدت بوجهي المنافذ ، وأغلقت أمامي الأبواب ، اكتب كلمات على ورقة ، اعبر فيها عن شدة حزني لموقفها ، وابتعادها عني ، تمسك ورقتي وتمزقها وترميها بوجهي