#محمد بلال

[life-before-suicide]

New books added to the shelf 📚 2023

كبرت ونسيت أن أنسى - بثينة العيسى

ليالى قريش (قبل الميلاد) - مؤمن المحمدى

ويسترن يونيون فرع الهرم - مصطفى ابراهيم

مَعَك - سوزان طه حسين

المانيفستو - مصطفى ابراهيم

الأيام - طه حسين

كتب قرأتها في ٢٠٢٣ "متجدد"

[naguiadil1973]

منقول راق لي وكيف لا نحب الأكراد.. ومنهم صلاح الدين وكيف لا نحب الأتراك.. ومنهم محمد الفاتح وكيف لا نحب الأحباش.. ومنهم بلال بن رباح وكيف لا نحب الأمازيغ.. ومنهم طارق بن زياد و كيف لا نحب القوقازيين ... و منهم شامل الداغستاني وكيف لا نحب الهنود.. ومنهم الندوي والمودودي ومحمد إقبال وكيف لا نحبّ العجم.. ومنهم البخاري ومسلم وكيف لا نحب العرب.. ومنهم سيّدنا محمد صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر وعثمان وعليّ.. وكيف لا نحب الاسلام الذي آخي بيننا وبين كل هؤلاء لينقلنا من الانتماءات الوطنية والقومية إلى أن نصبح أمة واحدة (إنّ هذه أمتكم أمة واحدة وأنا ربكم فاعبدون) بل انها (خير أمة أخرجت للناس). وكيف لا نحبّ الله الذي علمنا حب الناس كل الناس، وعلمنا ميزان العدل في ذلك (يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوبًا وقبائل لتعارفوا، إن أكرمكم عند الله أتقاكم). فالحمدلله على نعمة الإسلام وكفى بها من نعمة.

[maiiiiie]

لعلَّ موت الأب قبل ابنه بزمن سبب في رفع درجاتهما!! ( غدًا نلقى الأحبة).

يموت الوالد قبل ولده، فيدعو له الابن فترتفع درجة الأب في الجنة، فيتعجب من ذلك فيقول: من أين لي هذا؟!، فيُقال: باستغفار ولدك لك.، كما قال النبي- صلى الله عليه وسلم- " إنَّ اللهَ ليرفعُ الدرجةَ للعبدِ الصالحِ في الجنةِ، فيقولُ: يا ربِّ من أينَ لي هذا؟! فيقولُ: باستغفارِ ولدِكَ لكَ".

ثم يموت الابن بعد ذلك وقد ارتفعت درجات أبيه، فيلحق الولد بوالده في أعلى الدرجات، مصداقًا لقوله تعالى: والذين آمنوا واتبعتهم ذريتهم بإيمان ألحقنا بهم ذريتهم وما ألتناهم من عملهم من شيء..".

لمَّا تدبرت هذا علمت أنها رحمة..

اللهم اجمعني بأبي في الفردوس الأعلى.

- د محمد بلال

[l86h]

‏الأرض هذي ظلها من سعيفه

وفي كل مجد عروشها بيْد ورمال

الله خلقها للمعالي وصيفه

من يوم ماجاها الوحي وأذن بلال

أرضٍ بتاريخ أنبياها مريفه

تحمل حكاياتٍ عريضات وطوال

أرض الحرم والمصطفى والخليفه

ومن داحر أهل الشرك رجلي وخيّال

ومن بايع الصديق تحت السقيفه

ومن حارب الردّة وع��ّد بالأنفال

محمد البندر

[ala-mhmd]

-ماذا فعلت يا أبا بكر..

ليقول لك الحبيب لو كنت متخذاً خليل لاتخذت أبا بكر خليلا؟!

-ماذا فعلت يا ابن الخطاب..

ليدعو لك المصطفى اللهم أعز الإسلام بأحد العمرين ف كنت أنت الُعمر الفاروق؟!

-ماذا فعلت يا عثمان..

حتى يستحي منك مسك الختام عندما تدخل لمجلسه ويغطي قدمه الشريفة؟!

-ماذا فعلت يا علي..

يا خير الشبان ليق�� لك في مجلسه وتكون أنت البطل الشجاع الذي لا يخطئ سيفه؟!

-يا بلال..

كيف شعورك ويقول لك أحب صوتك؟!

يا بلال..

-كيف لقلبك أن يبقى بموقعه ويقول لك يا معاذ أحبك؟!

آه ياصحابة..

هنيئاً لكم برؤيته بمجالسته بالصلاة معه بمشاركته العظيمة.

اللهم إنا نسألك أن نلقى غداً الأحبة محمد وصحبه

اللهم آمين اللهم آمين يارب العالمين.

[kldha]

قل لجلادي العالم أن السياط لا تلغي القيم، و أن المشانق لا تقتل المبادئ و أن التعذيب لا يميت الحقوق، و اقرأ في شموخ و صدق (( قل هو الله أحد )) كما قرأها بلال بن رباح، فعاش عليها و مات عليها، و قد بقي صوته ينقل حياً على هواء القلوب عبر أثير الصدق و الصمود و الإصرار و الصلاح و الصبر.

محمد متولي الشعراوي المصدر: خلِّدها - مقولات عن الخواطر

[rabi-kabir]

بعد وفاة النبي عليه أفضل الصلاة والسلام ذهب بلال

إلى أبي بكر رضي الله عنه

يقول له:”يا خليفة رسول الله،

إني سمعت رسول الله

صل الله عليه وسلم يقول: ⤵️

بعد وفاة النبي عليه أفضل الصلاة والسلام ذهب بلال

إلى أبي بكر رضي الله عنه

يقول له:”يا خليفة رسول الله،

إني سمعت رسول الله

صل الله عليه وسلم يقول:

"أفضل عملٍ للمؤمن الجهاد في سبيل الله“

- قال له أبو بكر: فما تريد يا بلال .

- قال:أردت أن أرابط في سبيل الله حتى أموت

‏- قال أبو بكر: ومن يؤذن لنا .

- قال بلال وعيناه تفيضان من الدمع:

إني لا أؤذن لأحد بعد رسول الله

- قال أبو بكر: بل ابق وأذن لنا يا بلال .

‏-قال بلال:إن كنت قد أعتقتني لأكون لك

فليكن ما تريد، وان كنت أعتقتني لله فدعني

وما أعتقتني له.

-قال أبو بكر: بل أعتقتك لله يا بلال فاذهب حيث تشاء .

فسافر إلى الشام حيث بقي هناك

مرابطا ومجاهدا يقول عن نفسه:

لم أطق أن أبقى في المدينة

بعد

وفاة الرسول صل الله عليه وسلم

وكان إذا أراد أن يؤذن وجاء إلى

أشهد أن محمدًا رسول الله"

تخنقه عَبْرته، فيبكي، فمضى إلى الشام

وذهب مع المجاهدين،،

وبعد سنين رأى بلال النبي

صل الله عليه وسلم في منامه

وهو يقول: ما هذه الجفوة يا بلال .

أما آن لك أن تزورنا.فانتبه حزيناً،

فركب إلى المدينة المنورة، فأتى قبر

النبي صل الله عليه وسلم وجعل يبكي عنده ،

فأقبل الحسن والحسين فجعل يقبلهما

ويضمهما فقالا له: نريد أن تؤذن في السحر

فَ علا سطح المسجد فلمّا قال:

الله أكبر الله أكبر ارتجّت المدينة المنورة

فلمّا قال: أشهد أن لا آله إلا الله زادت رجّتها

فلمّا

وقد حان وقت الصلاة ورجاه أن يؤذن لها،

وصعد بلال وأذن .. فبكى الصحابة رضوان الله عليهم

الذين كانوا أدركوا رسول الله

صل الله عليه وسلم وبلال ��ؤذن،

بكوا كما لم يبكوا من قبل أبداً وكان عمر أشدهم بكاء .

وعند وفاته تبكي زوجته بجواره، فيقول .

لا تبكي،غدًا نلقى الأحبة محمدا وصحبه.

‏هذا ما تقشَعر له الابدَان وتفيّض له الأعيّن

هذا الذي يقال عنه من أروع مآقرأت

صل الله على نبينا وحبيبنا وقرة أعيننا محمد صل الله عليه وسلم. .

[monaasaad11]

بعد وفاة النبي ﷺذهب بلال

إلى أبي بكر رضي الله عنه

يقول له:”يا خليفة رسول الله،

إني سمعت رسول الله ﷺ يقول:

"أفضل عملٍ للمؤمن الجهاد في سبيل الله“

- قال له أبو بكر: فما تريد يا بلال .

- قال:أردت أن أرابط في سبيل الله حتى أموت

- قال أبو بكر: ومن يؤذن لنا .

- قال بلال وعيناه تفيضان من الدمع:

إني لا أؤذن لأحد بعد رسول الله ﷺ

- قال أبو بكر: بل ابق وأذن لنا يا بلال .

-قال بلال:إن كنت قد أعتقتني لأكون لك

فليكن ما تريد، وان كنت أعتقتني لله فدعني وما أعتقتني له.

-قال أبو بكر: بل أعتقتك لله يا بلال فاذهب حيث تشاء .

فسافر إلى الشام حيث بقي هناك

مرابطا ومجاهدا يقول عن نفسه:

لم أطق أن أبقى في المدينة بعد

وفاة الرسول صل الله عليه وسلم

وكان إذا أراد أن يؤذن وجاء إلى

أشهد أن محمدًا رسول الله"

تخنقه عَبْرته، فيبكي، فمضى إلى الشام

وذهب مع المجاهدين،،

وبعد سنين رأى بلال النبي

صل الله عليه وسلم في منامه

وهو يقول: ما هذه الجفوة يا بلال .

أما آن لك أن تزورنا.فانتبه حزيناً،

فركب إلى المدينة المنورة ، فأتى قبر

النبي صل الله عليه وسلم وجعل يبكي عنده ،

فأقبل الحسن والحسين فجعل يقبلهما

ويضمهما فقالا له: نريد أن تؤذن في السحر

فَ علا سطح المسجد فلمّا قال:

الله أكبر الله أكبر ارتجّت المدينة المنورة

فلمّا قال: أشهد أن لا آله إلا الله زادت رجّتها

فلمّا قال: أشهد أن محمداً رسول الله

خرجت النساء من خدورهنّ . .

فما رؤي يومٌ أكثر باكياً وباكية من ��لك آليُـۆم

وعندما زار الشام أمير المؤمنين عمر رضي الله عنه

توسل المسلمون إليه أن يحمل بلال رضي الله عنه

على أن يؤذن لهم صلاة واحدة،

ودعا أمير المؤمنين بلال،

وقد حان وقت الصلاة ورجاه أن يؤذن لها،

وصعد بلال وأذن .. فبكى الصحابة رضوان الله عليهم

الذين كانوا أدركوا رسول الله

صل الله عليه وسلم وبلال يؤذن،

بكوا كما لم يبكوا من قبل أبداً وكان عمر أشدهم بكاء .

وعند وفاته تبكي زوجته بجواره، فيقول .

لا تبكي،غدًا نلقى الأحبة محمدا وصحبه.

هذا ما تقشَعر له الابدَان وتفيّض له الأعيّن

هذا الذي يقال عنه من أروع مآقرأت

صل الله على نبينا وحبيبنا وقرة أعيننا محمد صل الله عليه وسلم. . يامن تقرأ هذا المنشور لاتدعه يقف عندك شارك المنشور ابتغاء وجه الله سبحانه وتعالى ليصل إلى أكبر عدد ممكن من الناس فضلاً وليس أمراً ....

وصلوا علی أشرف الخلق سيدنا محمد ﷺ ....

إذا أتممت القراءة فعلق بالصلاه على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

[alattifaljuwaiberalhusaine]

(ولنبلونكم بشيء من الخوف والجوع)

لا أعلمُ أحداً في هذه المرحلة الزمنية قد اجتمعت لهُ أبواب الأجور والقُرب من الله سبحانه وتعالى كمثل ما اجتمع لأهل غزة، الذين أُصيبُوا بأنواع الابتلاءات والشدائد،

وأمة الإسلام كاملةً تُستَهدَف عن طريقهم، فهم الثابتون الصابرون، وهم المُبتَلَون بشدائد الابتلاءات، وهم الحماة لهذا الدين وهذه الأمة، فأسألُ الله أن يثبّتهم وأن يُعظِم أجورهم.

ومن أنواع الابتلاءات الشديدة التي نزلت بهم: الابتلاء بالجوع.

وذلك أنّ أعداء الله سبحانه وتعالى من هؤلاء المحتلين قد قطعوا عن أهل غزة -وخاصة المناطق الشمالية- الطعام والمياه والموارد والدواء، وهذا ابتلاء شديد وصعب جداً، فوق القتل والقصف والهدم وفقدان الأنفس والأحباب، وفوق ذلك كله ابتلوا بخذلان القادرين على إمدادهم بما ينقصهم وإغنائهم، والله المستعان.

وسأذكر في هذه الأسطر ما أرجو أن يكون فيه شيء من التثبيت والمواساة لهم.

١- قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: (لقد رأيت رسول الله ﷺ يظل اليوم يلتوي -يعني من الجوع-، ما يجد دقلا يملأ به بطنه) أخرجه مسلم.

والدقل هو التمر الرديء.

٢- وكان الجوع يصل بالنبي ﷺ أنه لا يستطيع الجلوس في البيت فيذهب ويخرج بحثاً عن شيء يسد به رمقه، كما في صحيح الإمام مسلم أيضاً عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه قال: خرج رسول الله ﷺ ذات يوم، أو ليلة، فإذا هو بأبي بكر، وعمر، فقال: " ما أخرجكما من بيوتكما هذه الساعة؟ " قالا: الجوع يا رسول الله. قال: " وأنا والذي ��فسي بيده، لأخرجني الذي أخرجكما"

فهذا النبي ﷺ وأبو بكر وعمر، وهم خِيارُ أهل الأرض، خرجوا من بيوتهم ولم يخرجهم من بيوتهم إلا الجوع.

وفي هذا من الأُنس للمُبتَلى بالجوع أن يعلم أن سيد المرسلين وخير خلق الله أجمعين عليه صلاة الله وسلامه كان يلتوي من الجوع ولا يجد ما يسد به رمقه، وكان هو وسادات أصحابه وخيارهم يخرجون من بيوتهم بسبب الجوع يبحثون عن شيء يأكلونه.

٣- وكذلك عامة المهاجرين والأنصار؛ مرّت بهم أحداث اجتمع عليهم فيها ترقب الأعداء مع الجوع والتعب والبرد، كما في صحيح البخاري عن أنس رضي الله عنه قال: خرج رسول الله ﷺ إلى الخندق فإذا المهاجرون والأنصار يحفرون في غداة باردة، فلم يكن لهم عبيد يعملون ذلك لهم، فلما رأى ما بهم من النصب والجوع قال: "اللهم إن العيش عيش الآخره، فاغفر للأنصار والمهاجره "

فقالوا مجيبين له: نحن الذين بايعوا محمدا على الجهاد ما بقينا أبدا.

فلم يقعدهم الجوع مع شدته، بل كانوا يعملون ويحفرون ويجهّزون ويستعدون للقاء أعداء الله سبحانه وتعالى، وذلك يوم الأحزاب، وهو من أشد أيام الجوع على النبي ﷺ وأصحابه، ومع ذلك كان يشد من أزرهم ويقول: اللهم إن العيش عيش الآخرة، ويردون: نحن الذين بايعوا محمدا على الجهاد ما بقينا أبدا.

٤- وأخرج الإمام أحمد في مسنده عن جابر رضي الله عنه قال: لما حفر النبي ﷺ وأصحابه الخندق، أصابهم جهد شديد حتى ربط النبي ﷺ على بطنه حجرا من الجوع.

٥- ولم يكن هذا الجوع في أيام الحروب فقط، بل كان هناك من أصحاب النبي ﷺ من هم فقراء معوزون في السلم والحرب، وهم الذين لُقّبوا بأهل الصفة، وكان منهم أبو هريرة رضي الله عنه، والذي هو من هو في مقامه وقربه من النبي ﷺ وطلبه العلم والحديث، وقد قال عن نفسه رضي الله عنه في الحديث الصحيح: (لقد رأيتني وإني لأَخِرُّ فيما بين منبر رسول ﷺ وحجرة عائشة من الجوع مغشيا علي فيجيء الجائي فيضع رجله على عنقي يرى أن بي الجنون، وما بي جنون، وما هو إلا الجوع).

فرضي الله عنه، ورفع درجته في الجنة، جاع حتى أغمي عليه!

٦- هذا كله في المدينة، بعد الهجرة والنصرة، وأما في مكة، فقد كان هناك ابتلاء بالجوع كذلك، أيام حصار الشِّعب.

٧- وفي المرحلة المكية كذلك حكى النبي ﷺ عن شهر جوع مرّ به ومعه بلال فقال:

(لقد أُخِفت في الله وما يُخاف أحد، ولقد أوذيت في الله وما يؤذى أحد، ولقد أتت علي ثلاثون من بين يوم وليلة وما لي ولا لبلال طعام يأكله ذو كبد إلا شيء يواريه إبط بلال) أخرجه الترمذي وصححه.

٨- وعودا إلى المدينة، فقد كان الجوع يأخذ بالنبي ﷺ أحيانا حتى يظهر على وجهه أو صوته، كما في صحيح البخاري عن أبي مسعود رضي الله عنه أن رجلاً من الأنصار يُقال له أبو شعيب أبصر في وجه النبي ﷺ الجوع فدعاه إلى طعام.

وفي صحيح البخاري (قال أبو طلحة لأم سليم : لقد سمعت صوت رسول الله صلى الله عليه وسلم ضعيفا، أعرف فيه الجوع، فهل عندك من شيء ؟ قالت : نعم. فأخرجت أقراصا من شعير)

فيا ربّ صلّ على حبيبك وخليلك محمد، وارض عن أصحابه، واجزهم عنا خير الجزاء؛ على ما ضحوا وصبروا وجاهدوا وثبتوا وتحملوا وبذلوا لأجل دينك ونصرة رسولك.

اللهم وثبّت أهل غزة وأطعمهم واسقهم، وثبت أقدامهم، واخذل من خذلهم.

اللهم إنك قد صبّرتهم على شدة الأعداء فنعوذ بك أن يكسرهم الجوع أو الظمأ،

اللهم ثبتهم وأغثهم واحفظهم،

ولا حول ولا قوة إلا بك.

[ebrahimx]

كان دايما بيجي في بالي "ليه الصلاة هي الفرض الوحيد اللي اتفرض في السماء السابعة؟" ..

لحد ما لقيت شيخ بيقول "لأن ده من علو مكانتها".

وكان دايما بيجي في بالي "ليه الصلاة اسمها صلاة؟ يعني فيه حكمة في كده؟" ..

لحد ما لقيت الجواب "لأنها الصلة بين العبد وربه".

وكان بيجي في بالي دايما "ليه فيها ركوع وسجود؟ يعني ليه مانفضلش نصلي واحنا واقفين؟" .. لحد ما عرفت إن ذنوبنا اللي بنعملها بتبقى مكانها على راسنا وعلى أكتافنا فلما بنيجي نركع ونسجد ؛ الذنوب بتاعتنا بتقع من علينا ..

وكان دايما بيجي في بالي "ليه الوضوء بيكون إني أغسل بعض أعضاء جسمي؟" .. لحد ما لقيت الجواب "لأن معظم الأعضاء دي هي أكتر أعضاء ممكن نستخدمها في الحرام فغسيلك للأعضاء دي بيغفر لك الذنب اللي عملته بيها .. زي إن غسل الأذن بيغفر لك أي حاجه حرام سمعتها والمضمضة بتغفر لك أي ذنب عملته بلسانك وهكذا".

وكان بيجي في بالي دايما "ليه في الأذان بنقول حي على الصلاة وبعدها علطول حي على الفلاح؟" .. لحد ما لقيت الجواب بيقول "لأنه لا يفلح من لا يصلي".

وكان بيجي في بالي "ليه الصلاة هي آخر وصية للرسول قبل ما يموت؟" .. لحد ما لقيت الجواب "لأن اللي بيصلي حاله هيتعدل للأحسن مهما كان وحش .. لكن اللي عمره ما ركعها في حياته ما حاله هيتعدل".

تخيل إن الصلاة هي العبادة الوحيدة اللي جواها عبادات كتير جدا ؟

يعني جواها :

١- قراءة القرآن ؛ لأنك بتقرأ فيها الفاتحة و أي سورة قصيرة .

٢- الذِكر ؛ لأنك بتسبح فيها ربنا في الركوع والسجود ، بتكبر في الصلاة في البداية وفي أول كل ركعة ، كمان بتحمد فيها ربنا عند الرفع من الركوع وبتستغفر فيها ربنا بين كل سجدتين.

٣- الصلاة على سيدنا محمد ﷺ ؛ لأنك بتصلي عليه في التشهد.

٤- الدعاء ؛ لأنك بتدعي في السجود وقبل السلام.

"أرِحنا بها يا بلال".

صل علي سيدنا محمد ♥️

[cactus4444]

#متابعة | بيان نعي صادر عن حركة المقاومة الإسلامية حماس:

بسم الله الرحمن الرحيم

*"ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتًا بل أحياء عند ربهم يرزقون"*

بأسمى آيات الفخر والاعتزاز، وبمزيد من التسليم بقضاء الله وقدره، تزف حركة المقاومة الإسلامية (حماس) إلى شعبنا الفلسطيني المرابط وإلى جماهير أمتنا العربية والإسلامية والشعبين اللبناني والتركي الشقيقين، أربعة شهداء من لبنان وتركيا، ارتقوا في قصفٍ صهيوني غادر على جنوب لبنان، الثلاثاء 21 نوفمبر 2023 ، أثناء قيامهم بواجب التضامن والنصرة والإغاثة لشعبنا الفلسطيني، الذي يتعرض في قطاع غزة لعدوان صهيوني غاشم وحرب إبادة جماعية، وهم:

- *الشهيد أحمد عوض، لبناني الجنسية*

- *الشهيد بلال أوزتورك، تركي الجنسية*

- *الشهيد خالد ميناوي، لبناني الجنسية*

- *الشهيد يعقوب أردال، تركي الجنسية*

إننا وإذ نترحّم على أرواح هؤلاء الشهداء الأبطال الذين عبّروا عن حبهم للأقصى والقدس وفلسطين، وغيرتهم على إخوانهم في قطاع غزة، وجسّدوا بتضحيتهم نبض أمتنا العربية والإسلامية، لنؤكد بأن استهداف الاحتلال الصهيوني النازي لهم، لن يردع شباب أمّتنا و��حرار العالم عن مواصلة النصرة والتضامن مع شعبنا الفلسطيني وقضيته العادلة، حتى دحر الاحتلال النازي عن أرضنا ومقدساتنا وفي مقدمتها المسجد الأقصى المبارك، قبلة المسلمين الأولى ومسرى نبينا محمد صلى الله عليه وسلم.

*والله أكبر والنصر لمسرانا وأسرانا وشعبنا وأمتنا، وإنه لجهاد نصر أو استشهاد*

*حركة المقاومة الإسلامية - حماس*

الأربعاء : 08 جمادى الأولى 1445هـ

‏‌‌‎الموافق: 22 نوفمبر/ تشرين الثاني 2023م

[somaya-a]

[من استمع إلى آية من كتاب الله كانت له حسنة مضاعفة، ومن تلاها كانت له نوراً يوم القيامة]

[t-ablog]

‏بعد وفاة النبي ﷺذهب بلال

إلى أبي بكر رضي الله عنه

يقول له:”يا خليفة رسول الله،

إني سمعت رسول الله ﷺ يقول:

"أفضل عملٍ للمؤمن الجهاد في سبيل الله“

- قال له أبو بكر: فما تريد يا بلال .

- قال:أردت أن أرابط في سبيل الله حتى أموت

- قال أبو بكر: ومن يؤذن لنا .

- قال بلال وعيناه تفيضان من الدمع:

إني لا أؤذن لأحد بعد رسول الله ﷺ

- قال أبو بكر: بل ابق وأذن لنا يا بلال .

-قال بلال:إن كنت قد أعتقتني لأكون لك

فليكن ما تريد، وان كنت أعتقتني لله فدعني وما أعتقتني له.

-قال أبو بكر: بل أعتقتك لله يا بلال فاذهب حيث تشاء .

فسافر إلى الشام حيث بقي هناك

مرابطا ومجاهدا يقول عن نفسه:

لم أطق أن أبقى في المدينة بعد

وفاة الرسول صل الله عليه وسلم

وكان إذا أراد أن يؤذن وجاء إلى

أشهد أن محمدًا رسول الله"

تخنقه عَبْرته، فيبكي، فمضى إلى الشام

وذهب مع المجاهدين،،

وبعد سنين رأى بلال النبي

صل الله عليه وسلم في منامه

وهو يقول: ما هذه الجفوة يا بلال .

أما آن لك أن تزورنا.فانتبه حزيناً،

فركب إلى المدينة المنورة ، فأتى قبر

النبي صل الله عليه وسلم وجعل يبكي عنده ،

فأقبل الحسن والحسين فجعل يقبلهما

ويضمهما فقالا له: نريد أن تؤذن في السحر

فَ علا سطح المسجد فلمّا قال:

الله أكبر الله أكبر ارتجّت المدينة المنورة

فلمّا قال: أشهد أن لا آله إلا الله زادت رجّتها

فلمّا قال: أشهد أن محمداً رسول الله

خرجت النساء من خدورهنّ . .

فما رؤي يومٌ أكثر باكياً وباكية من ذلك آليُـۆم

وعندما زار الشام أمير المؤمنين عمر رضي الله عنه

توسل المسلمون إليه أن يحمل بلال رضي الله عنه

على أن يؤذن لهم صلاة واحدة،

ودعا أمير المؤمنين بلال،

وقد حان وقت الصلاة ورجاه أن يؤذن لها،

وصعد بلال وأذن .. فبكى الصحابة رضوان الله عليهم

الذين كانوا أدركوا رسول الله

صل الله عليه وسلم وبلال يؤذن،

بكوا كما لم يبكوا من قبل أبداً وكان عمر أشدهم بكاء .

وعند وفاته تبكي زوجته بجواره، فيقول .

لا تبكي،غدًا نلقى الأحبة محمدا وصحبه.

هذا ما تقشَعر له الابدَان وتفيّض له الأعيّن

هذا الذي يقال عنه من أروع مآقرأت

صل الله على نبينا وحبيبنا وقرة أعيننا

محمد صل الله عليه وسلم. .

صلوا علی أشرف الخلق سيدنا محمد

T

[naanomar]

يقول الإذاعي المصري إبراهيم خلف: منذُ ٣٥ سنة في أول حياتي العملية ذهبت لإجراء مقابلة في السفارة الكويتية للعمل مدرس في الكويت، دخلنا إلى صالة كبيرة مليئة بمئات المتقدمين ننتظر الدخول على اللجنة، فجأة أذن لصلاة الظهر ونحن ننتظر دورنا فخرج رئيس اللجنة إلى صالة الانتظار واقيمت الصلاة، وصلى بمعظم الحاضرين جماعة بينما وقف آخرون في البلكونة وبقي آخرون جالسين على كراسيهم يقرأون الصحف، انتهت الصلاة فكانت المفاجأة، استدار الإمام وقال بالحرف الواحد: كل الجالسين والواقفين في البلكونة يتفضلوا يروحوا على بيوتهم ولن يدخلوا المقابلة، ثم أكمل وأمر المأمومين خلفه الذين صلوا معه أن يسلموا جوازاتهم للسكرتارية لكتابة العقد واستلام تذاكر الطيران تمهيدًا لسفرهم بعد أسبوع وبدون عمل مقابلة.

ثم قال موجهًا كلامه للجميع: كيف آمن على الناشئة والتلاميذ من أستاذ لا يصلي ولا يحرص على الصلاة؟ وانتهى الموقف وسط ذهول الجميع وخيبة الذين لم يصلوا وكنت منهم، وساقونا إلى خارج السفارة زمرًا كأعجاز نخل خاوية وكأننا من بقايا أسرى حرب الأناضول، رغم حزني وقهري إلا أنني فرحت ولم أغضب وكانت الصلاة هي المقابلة وقلت لزملائي الذين نجحوا في هذا الاختبار الإلهي: أنجتكم صلاتكم.

قال محمد بن نصر المروزي: ولا نعلم طاعة يدفع الله بها العذاب مثل الصلاة.

وكان ﷺ يقول: "ارحنا بالصلاة يا بلال".

[muhammad-elameer]

٣٠ رمضان ١٤٤٥

[شهر الصيام تقضى وما علمت به * وفاتني موسم الخيرات والنعم لا أوحش الله من شهر الصيام ولا * من القيام ولا من ليلة القدر] مع انتهاء شهر رمضان شعرنا وكأنه كان بالأمس وكذلك الآخرة هي والله غدا وليس ببعيد وليكن شعارك بعد هذا اليوم شعار سيدنا بلال (غداً نلقي الأحبة محمد وحزبه) ، ولتكن مثل الصحابي الذي القي تمرات كن في يده وقال (لئن أنا حييت حتى آكل تمراتي هذه إنها لحياة طويلة) فلتلقي هذه الدنيا من يدك ولتقل لان رجعت الي هذه الدنيا بقلبي انها لحياة طويلة ، وليكن شعارك فيها شعار سيدنا سعد بن الربيع حين احتضاره قال (فأبلغ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - السلام وقل : إن سعدا يقول : جزاك الله عني خير ما جزى نبيا عن أمته) فجزاك عنا خيرا يا سيدي يا رسول الله ياخير معلم نقول بإذن الله كما قلت (مالي وللدنيا إنما مثلي ومثلُ الدُّنيا كراكبٍ استظلَّ تحت شجرةٍ ثم راحَ وتركها) غدا لا ظلم ولا قهر ولا مرض ولا جوع ولا حاجة ولا هم ولا حزن غدا روح وريحان وقدوم علي رب غير غضبان غدا في ظل ممدود وماء مسكوب غدا جنات تجري تحتها الأنهار غدا سعادة ابدية وقرة عين لا تنقطع غدا نلقى الأحبة محمد وحزبه.

[belas1959]

( التاريخ الذي لم نقراه )

ضابط ايطالي جاء غازياً..( فمات شهيداً ) !!

.

- الاسم : كارميني يورو جوسيبي

- الجنسية : إيطالي

- الديانة : مسيحي (ارثوذكسي)

- مواليد : 1883م في نابولي بإيطاليا

- ا��تشهد عام 1931م في ليبيا

- الرتبة : نقيب في الجيش الإيطالي.

.

● ولد كارميني في عائلة متعلمة، والده من اغنياء نابولي ووالدته متعلمة متدينة، وله شقيق وشقيقة

● كارميني يحب الحياة واللهو والسهر والانطلاق

● ترك الدراسة وطلب الالتحاق بالجيش ليمارس هوايته وهي تصميم وتصنيع الاسلحة.

● عقب احتلال ايطاليا لليبيا .. طلبوا من كارميني السفر عبر البحر إلى درنة، وعندما وصل إلى ليبيا تم تكليفه بقيادة عدة كتائب للسيطرة على الجبل الاخضر وهو يحمل في قلبه الكراهية والحقد والانتقام من الليبيين ويعتبرهم يسدون الطريق امام مستقبل إيطاليا.

● عندما عاش الواقع والحقيقة في ليببا .. واحس بعدل قضية هولاء العزل الذين يقاومون الالة الحربية الايطالية باقل الامكانيات و بكل جلد و صبر ...احس بان في الامر ما وراءه قرر عام 1916م ان يرفع الراية البيضاء ويسلم نفسه للمجاهدين.

● عندما علم عمر المختار بذلك .. طلب من الفضيل بوعمر ان يستقبل كارميني بكل احترام وتقدير.

● اصبح كارميني هو المستشار الخاص لعمر المختار، ويقوم بتصنيع المتفجرات للمجاهدين.

شارك في معارك البريقة والزويتينة وبير بلال.

● تعمق كثيرا في علاقته بالمسلمين، واصبح يسأل كثيرا عن الاسلام وعن القرآن ..

حتى اشهر اسلامه.

● بعد أن أعلن اسلامه .. اطلق عليه السيد احمد الشريف إسم (يوسف المسلماني) بدل كارميني.

● تزوج تبرة موسى المجبري من جالو .. فأنجبت له محمد عام 1927م ..وعائشة عام 1930م. اقتداءاً باسم خير الخلق و زوجه..

● اصبح يوسف (كارميني) مطلوبا من الحكومة الإيطالية .. حتى تم القبض عليه عام 1931م.

● عرضت عليه السلطات الإيطالية الارتداد عن الاسلام والعودة إلى اهله في نابولي، رفض بشده فتم إعدامه رميا بالرصاص من الخلف عام 1931م. ويقول شهود تنفيذ الحكم انه طلب وقتا لصلاة ركعتين و قرأ بعض الايات وطلب طلب اخير بترك ابناءه بسلام في بلاد الاسلام

● توفيت ابنته عائشة وهي طفلة.

●شب ابنه محمد وتزوج وانجب اولاده وهم (يوسف وفتحي وخالد واشرف واحمد وفرج ومريم وسعاد وامال ورجاء ووفاء) وهم يعيشون الان في مدينة بنغازي. وعلى قيد الحياة

● توفيت زوجته تبرة موسى المجبري عام 1972م عن عمر يناهز 70 سنة.

● توفي ابنه محمد عام 1993م

حرياً بنا نحن الليبيين أن نسمي على أضعف الإيمان أحد شوارعنا بهذا البطل ونحيي ذكراه فهو لا يقل مكانة عن اي مجاهد من اقرانه

📖.. فتحي الاحمر

قرأتها فنقلتها لكم بتصرف

الجدير بالذكر انه صدر عنه كتابان هما

- كتاب (يوسف المسلماني) إعداد فتحي الساحلي.

- كتاب (البطل يوسف المسلماني) باللغة الإيطالية تأليف جان انتونيو ستيلا. وترجمه للعربية عبدالله المرتضي.

...ادعو له بالرحمه ومرتبة الشهداء

✍ .. فتحي_الاحمر