#مازن
Explore tagged Tumblr posts
Text
تخوفني مشاوير الطريق المظلم المهجور
وانا لا من ذكرتك قلت طولي يا مشاويري
عزاي انك رجاي العذب لو كل الدروب عثور
وصلت او ما وصلت اعرفك منت منتظر غيري
حبيبي وكل الله لا تحسب اني بليد شعور
لو انت المستحيل الصعب ما بدي لك معاذيري
احد ربي يحطك له حبيب وما يجيه غرور
انا ليه التفت للناس وعيونك جماهيري
2 notes
·
View notes
Text
i missed thjs guy




1 note
·
View note
Text
وكانَ يتنَهَّدُ من فرطِ تعبِه، وكلما سألَتْهُ ما بِك؟ أجابها بأنَّها تنهيدةُ حُبٍّ؛ شوقًا للقاءٍ طالَ انتظارُه.
58 notes
·
View notes
Text
"بعد مائة عام من الآن سنكون جميعًا بإذن الله مع أقاربنا وأصدقائنا تحت الأرض وسيكون مصيرنا الأبدي قد أصبح واضحًا جليًا أمام أعيننا . . وسيسكن بيوتنا أناس غرباء . . وسيؤدي أعمالنا ويمتلك أملاكنا أشخاص آخرون لن يتذكروا شيئًا عنا .. فمن فينا الآن يخطر في باله أبو جده؟ سنكون مجرد سطر في ذاكرة بعض الناس . . أسماؤنا وأشكالنا سيطويها النسيان . . فلماذا نطيل التفكير بنظرة الناس إلينا؟ وبمستقبل أملاكنا وبيوتنا وأهلنا! كل هذا ليس له جدوى أو نفع بعد مائة عام . . إن وجودنا ليس سوى ومضة في عمر الكون . . ستطوى ، وتنقضي في طرفة عين . . "
#اقتباس#تم��لر#آل تمبلر#أصدقاء تمبلر#اقتباسات تمبلر#اهل تمبلر#تمبلر بالعربي#تمبلريات#صباح تمبلر#صور تمبلر#مازن الناطور
28 notes
·
View notes
Text
العيون لا تكذب .. مازن حمادة 💔
#محمود درويش#مازن حمادة💔#سوريا syria#ادلب#حلب#دمشق#ريف دمشق#قصائد#شعر#ابيات شعر#صيدنايا#نصوص كتب#مقطع#ريلز#حماة
12 notes
·
View notes
Text
أفكر كثيرًا في "مازن الحُمّادة" منذ أيام.. أتتبع صورته و اللقاءات القديمة معه و الرسومات الحديثة لصورة له بينما يبكي.. أنظرُ إلي عينيه و أشعر بتشارك حقيقي قلّما أشعرُه.
الخوف يُلجم الألسنة عادةً و هذا الرجل النحيل اختبر ما يجعله خائفًا إلى الأبد، أو تائهًا في معاناته ضائعًا في التشكك، أو هاربًا من مشاعره بأية ملهيات، لكنه نطق ، وسط ما قاله " أنا إنسان.. ليس كما يقول عنا بشار و سجّانوه"، صدّق حقيقته في مقابل أبواق زاعقة ليل نهار بل و معاملة مهينة مستمرة قد تشكك الإنسان في حقيقته بعد حين.
أتساءل ُ.. هل يموتُ المظاليم حاملين مظلمتهم كاملة ؟ يموتون بغيظ صدورهم لم يُشفَ منه شيء؟ و يحول الموت بينهم و بين أن ينتصروا بالشكل الذي تمنوه؟ و تكون إجابةُ دعوة المظلوم مرجأة و مختلفة عما رجاه؟
أنظر في عينيه الحزينة ثم أنظر لمحجرهما الفارغ في وجهه المهشَّم بعد وفاته و يوجع قلبي أن نعم.. موتٌ حزين لكنه نبيل و شجاع.. يدخل قبره حاملًا إيمانه بالمعنى و اعتزازه بإنسانيته المكافئة لقاتليه.. يحمل حقيقته التي اختارها فكأنما خسر كل شيءٍ عداها.
هل على امتحان الدنيا أن يُخيّر الإنسان بين أن يكسب حقيقته ويخسر كل شيء أو أن يكسب كل شيء و يخسر نفسه؟ يتنازلُ عن ذاته كي يُلاقي الآخرين؟
هذا لعمري امتحان صعب.. و لا أزعمُ أنني أبدًا خُيّرتُ خيارًا بهذي الصعوبة و الفداحة غير أني أشعرُ أنني مخاطبةٌ بحياة هذا الرجل و موته.. مأخوذةٌ بهما.
السيدة عائشة برّأها وحيُ الله بعد أيام من الإفك الأثيم.. و "مازن" تشهد له بيننا عينيه و كلماته.. فكأن الحق يبقى حقًا بعد فناء الجسد.. و المعنى يبقى جليًا واضحًا رغم الض��يج.
أجمل عزاء المظلوم في مجمل خسائره الفادحة أنه صدّق نفسه و اختار حقيقته مقابل الكل .. أجمل عزاء المظلوم أن يرى في نفسه معنىً أثقل و أعمق من المظلمة، لا تسلبه مظلمته شيئًا من اعتداده بإنسانيته و رؤيته لنفسه.. ربما لن تأتيه البشارة في وحي السماء، و لا في هتاف الجماهير بإسمه و هم يشيّعونه، ربما لن يشهد له أحد، لكنه صدّق نفسه و قبض على المعنى و مات على ذلك .
يقول مازن حين سألوه عن المغفرة " في الله يحاسبهم.. و أنا سأحاسبهم بالقانون" يفوته القانون و محاكم البشر.. و لا يفوته بإذن الله حساب الله لظالميه.. و في هذا عزاؤه و عزائي و عزاءُ المظلومين جميعهم.
3 notes
·
View notes
Text
ما بعد الإنسانية!

٢٣ كانون الأول ٢٠٢٤
الساعة الواحدة ظهراً
المناقشات العقيمة يبدأها غبي بكلمة. فالأعين الزرقاء والشعر الأشقر والكلمات المنمقة ليست بالضرورة تعكس جمال الفكر والروح، بل تعكس أحياناً عن أرواح حيوانيه.
و أنا مؤخراً بعد كل ما أراه وأسمعه تثيرني الكلمات وتستفزني العبارة، كأحمق يسأل ويرد على نفسه” ماذا فعل مازن حمادة أو من على شاكلته حتي يقتلوهم ويعذبوهم!" فيجاوبون أنفسهم " لابد أنهم فعلوا شئ يستحقون عليه هذا".
هؤلاء حيوانات تغـالط نفسهـا.
فهم يبررون القتل والتعذيب و التغيب في أردية الظلم لسنوات طوال ويرون أن الإنسان يستحق هذا إن فعل فعلا شنيعاً. سأخبرك في النهاية ماذا كانت جريرتهم الشنعاء.
صدقني أغبياء، لأن غداً لناظره قريب، قد يأتي نظام يراهم يستحقون نفس المصير، فهل سنسمع أصواتهم ينددون ويشجبون و يصيحون أين حرية الإنسان و الإنسانية؟
وسيرد أحدهم آنذاك ويقول "لستم سوى حيوانات بشرية، لابد أنكم فعلتم شيئاً." كـما تدين تدان والأيام دوارة.
هؤلاء يا عزيزي عبيد في تفكيرهم، عبيد في حياتهم، منذ متي ويقرر الإنسان أن أخوه الإنسان يستحق الموت؟ هل هم آلهة؟ أم انتخبوا من قبل الملائكة ليكونوا يد الله في الارض؟ هؤلاء اصلاً يكفرون بالله، و يد الله خير.
” كثيراً ما كتبت عن الإنسان و أن الإنسان أخو الإنسان وشريكه ولكن الإنسان عدو الإنسان. “ حتي أصبحت الجملة كليشيه ساذج ومحط للسخرية.
ماذا فعلوا؟
أليس أشنع جريمة في العالم قتل إنسان لإنسان آخر؟ لو أردنا أن ننهي هذه الجدلية أليس القصاص هو الحل؟ هل سمعت عن تعذيب بأشنع الألات؟ هل سمعت عن شخص يخرج بعد عشرين سنة؟ هل سمعت عن اغتصاب حرائر؟
هل سمعت عن طفل يولد في الظلام؟ وهلما جرا من حرمان للماء و الطعام ودخول الحمام.
هذه يا عزيزي أنظمة الكفر النقيض التام من الإسلام. الذين يبررون قتل الروح لأي سبب، هم أنفسهم الذين يبررون الإبادة و الإجهاض بعيون زرقاء و شعر أشقر ومؤخراً بعيون بنية.
ماذا كانت جريرتهم؟ الاعتراض؟ الكلمة؟
نعم الكلمه قد تقتل.
وهذا ما حدث.
مشكلة المجرمين إنهم وجدوا من يبرر لهم و يصفق لهم. وكل حججهم واهية، تشريعاتهم لا تقيم أي وزن لروح الإنسان وكرامته. فالإنسان لديهم من نسل قرد ف أي قيمة تحملها روحه؟ (يكررون نفس المغالطات).
ولكن من الناحية الأخري” وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ “ و أيضاً” ثُمَّ قُلْنا لِلْمَلائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ“.
فالإنسان في الشريعة الإسلامية مكرم سواء كان كافراً بها أو مؤمن، حياً أو ميتاً، مـعافي أو مُعاقاً، فقيراً أو غنياً“
من المثير للجدل إنني في هذه الأونة اقرأ كتاب موت الإنسانية، الإنسان الآله، مخلوقون من حيوان، الحتمية البيولوجية، احتقار سوبر مان للبشرية، الوجودية وما بعد الحداثة، القتل الرحيم والإجهاض، عوالم الواقع المرير وما بعد الإنسانية.
ومن يعول أن الإنسانية ستنقذ العالم فقد هُزم قبل أن يتحـرك.
دمار.
قمرة اندلسية.
5 notes
·
View notes
Text

ولما قسى قلبي وضاقت مذاهبي
،،،
جعلت الرجا منّي لعفوك سلّما
.
.
الإمام الشافعي
28 notes
·
View notes
Text
ما كانَ دوائي أبدًا في الطِّب
ولكن كان دائمًا في الفلسفة
63 notes
·
View notes
Text
أخطاء مُكررة يقع فيها الكثير من مُدراء الشركات الناشئة: تجنُّبها بمعرفة ما هي أولًا
ما هذه المجموعة من المختارات تسألني؟ إنّها عددٌ من أعداد نشرة “صيد الشابكة” اِعرف أكثر عن النشرة هنا: ما هي نشرة “صيد الشابكة” ما مصادرها، وما غرضها؛ وما معنى الشابكة أصلًا؟! 🎣🌐 🎣🌐 صيد الشابكة العدد #98 🎣🌐 صيد الشابكة العدد #98🥫🧠 طعام الفكر**طالع عن كتب الجيب✨ مُبشِّر 🆕 إصدار العدد الأول من مجلة الإيسيسكو العلمية المحكمة للغة العربيةومنه أختار لكم هذه البحوث💭 اقتباس أعجبني [وأتفق معه]🌟 “الصيف…
#agritech#Ali Kassim#B2C e-commerce#Copia#e-logistics#iProcure#Kenn Abuya#Next Wave#Sendy#فاطمة المزروعي#فراس دالاتي#منظمة العالم الإسلامي للتربية والعلوم والثقافة (إيسيسكو)#موقع درج#مازن صاحب#مجلة الإيسيسكو العلمية المحكمة للغة العربية (عالم)#مدونة ممدوح نجم#مدونة سالمة عيد#مدوّنة سهام سلطان#مركز اللغة العربية للناطقين بغيرها#نشرة Next Wave#نشرة طاقة نور⚡🌅 البريدية#آي بروكيور (iProcure)#آي بريكيور (iProcure)#الإيسيسكو#تكنوضاد#جريدة الاتحاد الاشتراكي#د.محمد فتحي عبد العال#دينا الهواري#سيندي (Sendy)#صونيا أسمهان حليمي
0 notes
Text
قمع وقهر أكاديمي مخالف للدستور.. "الأمن الوطني"يرفض إجراء الامتحانات لطالب محبوس
قمع وقهر أكاديمي مخالف للدستور.. “الأمن الوطني”يرفض إجراء الامتحانات لطالب محبوس قمع وقهر أكاديمي مخالف للدستور.. “الأمن الوطني”يرفض إجراء الامتحانات لطالب محبوس في إطار القمع والقهر الذي يمارسه جهاز الأمن الوطني المصري، على مسمع ومرأى من الجميع وبأوامر منه، رفضت جامعة المنصورة، أمس الأول، استلام شهادة من نيابة أمن الدولة، تفيد بحبس الطالب مازن دراز على ذمة إحدى القضايا، للمطالبة بإجراء…

View On WordPress
#قمع وقهر أكاديمي مخالف للدستور.. "الأمن الوطني"يرفض إجراء الامتحانات لطالب محبوس#الطالب مازن دراز
0 notes
Text
قمع وقهر أكاديمي مخالف للدستور.. "الأمن الوطني"يرفض إجراء الامتحانات لطالب محبوس
قمع وقهر أكاديمي مخالف للدستور.. “الأمن الوطني”يرفض إجراء الامتحانات لطالب محبوس قمع وقهر أكاديمي مخالف للدستور.. “الأمن الوطني”يرفض إجراء الامتحانات لطالب محبوس في إطار القمع والقهر الذي يمارسه جهاز الأمن الوطني المصري، على مسمع ومرأى من الجميع وبأوامر منه، رفضت جامعة المنصورة، أمس الأول، استلام شهادة من نيابة أمن الدولة، تفيد بحبس الطالب مازن دراز على ذمة إحدى القضايا، للمطالبة بإجراء…

View On WordPress
#قمع وقهر أكاديمي مخالف للدستور.. "الأمن الوطني"يرفض إجراء الامتحانات لطالب محبوس#الطالب مازن دراز
0 notes
Text
أدميتَ قُلوبنا يا مازِن
و أنتَ تحاولُ إفهامَ إنسانٍ مثلكََ أنّكَ إنسانٌ مثلُه!
حكتْ عينيكَ كلّ شيءٍ، و بكتْ أعيُننا عن كلِّ شيء ..
و اليومَ ، بكيناكَ أضعافًا ..
و ليتَ الدُّموع تشفع ، و ليتَ الدُّموع تشفَع ..
تقبّلكَ الله ، و عوّضكَ عن كلِّ هذا الوجَع في دُنياكَ.
3 notes
·
View notes
Text
عا فلسطين - عكس التيار باند
أغنية “عا فلسطين” غناء: إيلين سويدعود: مازن أبو حمدانكلمات: باسل عبداللهألحان: مازن أبو حمدان وباسل عبداللهمونتاج: أبمن قيسيتصوير: أيمن قيسي، غوى علام، باسل عبداللهجرى التسجيبل في أمسية “تحية إلى فلسطين” من تنظيم “اللقاء العلماني” مساء يوم 11/1/2024 في مركز “تيار المجتمع المدني” في بدارو- بيروت.إنتاج عكس التيار باند 2024أغنية “عا فلسطين” هي عمل هادف تمّ بمُبادرات تطوُّعِيّة فرديّة*** كلمات…
youtube
View On WordPress
#فلسطين#فلسطين حرة#مازن أبو خمدان#أغنية فلسطينية#أغنية وطنية#ايلين سويد#باسل عبدالله#عكس التيار باند#Youtube
0 notes