#مؤلفات

[mohammed-hussien]

إنني ضائعٌ أبحث عن الطريق، قلبي مفقودٌ وعقلي في شتاتٍ لا ينتهي، أحياناً أشعر أني اكتفيتُ من الحياة، وأحياناً أخرى أريد أن أصل الى قمة العالم، ولا أعلم من أنا، وددتُ لو أجد قلبي الذي أتلفه الزمان وأضاعه، أو أعود الى الوراءِ لأبدأ من جديد، او اقفز الى الأمام متجاوزا بعض السنين وأنتهي من حاضري الأليم، وحتى لو فعلتُ فربما عودة الى الوراء تزيد حاضري خراباً، وربما قفزة للأمام أجد فيها مستقبلاً اكثر بؤساً وأشد رعباً، وعلى ما يبدو أنه لا مفر من مواجهة حاضرٍ لا أكف عن الشعور فيه بالضياع وعدم الانتماء، فـ لا أنا في عالم الخيال وجدتُ ملاذي، ولا في واقعي وجدتُ خلاصي.

[alaaa95]

مساء الخير يا جماعة

انا قولتلكوا اني نزلي كتاب؟ مقولتلكوش صح؟

أول مؤلفاتي بقلمي بعنوان "خانة القلب" في الدنيا انتصاران لا شئ يعوضهما، أن تظفر بحبيبٍ في طاعة الله، وأن تنال ما تحبُ بين يديك.

فأما الأول فقد قضت الأقدار أن لا أوتَه، وأما الثاني.. فاليوم هو بين يدي.

كتب الله لهذه الكلمات الخلود، وطيب الأثَر، والقبول والفتح والبركة قل بفضلِ الله :))♥️♥️

خانةُ القلب.. هديةٌ من قلبٍ محاولٍ لكل قلبٍ مُحاولٍ آخر.. لا تستسلم!

[eshragcom]

تعرف على مؤلفات أحمد تيمور باشا فى ذكرى ميلاده

اشراق العالم 24 متابعات ثقافية: تمر، اليوم، ذكرى ميلاد الأديب الكبير أحمد تيمور باشا، إذ ولد فى مثل هذا اليوم 6 نوفمبر من عام 1894، وقد عرف باهتماماته الواسعة بالتراث العربى، وأحد أهم الباحثين فى فنون اللغة العربية، والأدب والتاريخ، بمكتبة عظيمة تعد ذخيرة للباحثين إلى الآن بـ دار الكتب والوثائق القومية، بما تحوى من نوادر الكتب والمخطوطات. ولد  أحمد تيمور فى درب سعادة فى القاهرة، لأب كردى أحد…

[salmanashef]

[keyfpro]

من هو الشيخ سعود الشريم السيرة الذاتية

الشيخ سعود الشريم السيرة الذاتية، عندما نذكر اسم سعود الشريم يتبادر إلى ذهنك سريعًا ذلك الصوت الملائكي الذي طالما سمعناه يرتل القرءآن بكل خشوع في المسجد الحرام في مكة المكرمة. حيث يُعد الشيخ سعود الشريم واحدًا من أكثر الوجوه الدينية شهرةً وذلك لكونه إمامًا وخطيبًا في المسجد المكي. وللمزيد من التفاصيل إليكم من موقع خبرني السيرة الذاتية للشيخ سعود الشريم. الشيخ سعود الشريم السيرة الذاتية ان السيرة…

[mr-monsters]

"نص رديء في ليلةٍ طويلة"

منذ عدة أعوام كنت قد قطعتُ عهداً على نفسي أنني حين بلغتُ الثلاثين ولم أرى حلم واحد على الأقل بين يدي، سوف أنهي تلك الحياة الصاخبة بداخلي.

نعم كنت على عهد مع ذاتي، وكان الإنتحار خطتي حينها.

منذ طفولتي وبداخلي شعور بالغربة حتى على مائدة الطعام بين العائلة، ذلك القلب الصغير الذي بداخلي كان يمقت كل شيء ويبكي من أحداثٍ هشة، حزن دفين يسكن ذلك الكيان الطفولي أينما ذهبَ، وتجنب صريح لكل التجمعات خاصةً تلك التي تصطخبُ بالأفراح والضجيج والهياكل اللحمية التي تتخبط من السعادة وتقفز للسماء..

أعرف أن التحول الذي حدث لبطل كافكا في روايته لم يكن بعيداً عني، جريجور المسكين يستيقظ ليجد نفسه حشرة كبيرة تتضخم كل يوم وتكبر وتمد أرجلها في كل زوايا الغرفة، نعم يا كافكا كلنا أبطال روايتك، أو على الأقل أنا!

حشرة كبيرة تكبر وتتعاظم في صدري بوتيرة سريعة لا يحتملها قفصي الصدري.

وها قد وصلت للثلاثين وعبرت من فوقها كأنها حفرة كبيرة وها الأيام تمضي، الحشرة هنا في قلبي، الغربة هنا معي في كل الطرق، ورفضي الدائم للعالم ينمو ويتكاثر بلا توقف، بلا صبر.

الأحلام نزهة، ليست في متناول يد الجميع، والوطن كذبة كبرى من مؤلفات الساسة، من يطعموننا الأسلحة ويدقون رأسنا بال��عارات..

الإنسان خيبة هائلة تمشي على قدمين، تتصنع العظمة وتصنع المعنى، كل الأشياء تقتات على الإنسان، الإنسان يقتات على وهمهِ ..

لم أمتلك شجاعة تنفيذ عهدي الذي قطعته، غريزة البقاء التي لا تكترث برغبتك لن ترحمك، أيها الوغد الكبير اجلس ههنا وانتظر، هكذا تقول لك، لا معنى هناك ربما، لا فائدة فيك، ولكنها غريزة البقاء.

وهكذا الإنسان يتشدق بالأمل على الرغم من تعبه الكبير، يتمسك بالحب، يُلقي قلبه دفعة واحدة في امرأة كي يشعر أنه مازال حياً، أنه لازال لديه الحق في الحياة، يحب حينها كي يقول لنفسه أنا لست حشرة أيها العالم، لست حشرة صدقني، ربما أخذت مني بيتي الذي لم يكن لي ذات يوم، وتركتني على الأرصفة ممزق الثوب ومهلهل الملامح مثل مريض بالسل، وتخليت عني مثل أب مع ولد عاق، ولكنني أحب أيها العالم، صدقني أحب.

وكأن الحب هو بديل الإنتحار، وكأنك تريد فرصة أخرى كي تشعر أنك تركت أثراً في هذا العالم بداخل قلب امرأة أو فوق عنقها الشاسع.

28/7/2024

3:39 AM

[mohammed-hussien]

وإني أودُ الإقتراب لكن الخوف يمسكني، بداخلي رغبات تتصارع لكني أخاف المجازفة بقلبي، لا أقوى على تحمل خذلانٍ آخر، ولا عاد قلبي يتسع لمزيدٍ من الخيبة، وتبقى حقيقة الأيام المؤلمة أنها لا تسير وفقاً للأماني.

[bata97]

هناك نظرة تختصر كل قصائد الحب

وتفوق كل مؤلفات الأدب

[eshragcom]

هوارد كارتر مكتشف مقبرة توت عنخ آمون.. هل له مؤلفات؟

اشراق العالم 24 متابعات ثقافية: يعد هوارد كارتر واحد من أهم علماء الآثار البريطانيين المهتمين بعلم المصريات، فقد قدم واحدة من أغنى وأشهر المساهمات في علم المصريات، حيث اكتشاف مقبرة الملك توت عنخ آمون سليمة إلى حد كبير، وذلك في مثل هذا اليوم 4 نوفمبر عام 1922. في سن السابعة عشر، انضم كارتر إلى المسح الأثري الذي ترعاه بريطانيا في مصر، وقد رسم رسومات للمنحوتات والنقوش في معبد الملكة حتشبسوت المدرج…

[arabicprose]

ايه الكتب اللي ممكن تساعد في تنبيه العقل .. وممكن ترشيحات لكتب في الأدب والشعر القديم .. وتاريخ وقصص الخلفاء والوزراء

الكتب على اختلافها لابد و أن تنبه في العقل شيئاً

في حال أحببت القراءة في الأدب والتراث العربي القديم فالخيارات كثيرة و متنوعة ولكن هذه قائمة قد تكون جيدة كبداية:

1- ابن حزم (الأخلاق والسِير في مداواة النفوس - طوق الحمامة ـ الرسائل)

2- مؤلفات أبو منصور الثعالبي بالمجمل تعتبر مميزة و خفيفة الظل (الإعجاز و الإيجاز ، فقه اللغة وسر العربية، اللطائف والظرائف، ثمار القلوب ... ويتيمة الدهر و غيرها)

3- أبو حيان التوحيدي الأديب الفيلسوف (البصائر و الذخائر كتاب كشكول يجمع قصص و نوادر ، الهوامل والشوامل ، و الصداقة و الصديق ، والامتاع والمؤانسة وغيرها)

4- العقد الفريد ، ابن عبد ربه الأندلسي

5- مجمع الأمثال ، الميداني

6- الأدب الصغير و الأدب الكبير ، ابن المقفع

7- الجاحظ سابق عصره في الفكر والتأليف (الرسائل الأدبية ، الحيوان ، البخلاء، البيان و التبيين، المحاسن والأضدا�� وغيرها)

8- المستطرف في كل فن مستظرَف ، الأبشيهي

9- عيون الأخبار ، للدينوري

10- زهر الآداب وثمر الألباب ، الحُصري القيرواني

11- نهاية الأرب في فنون الأدب ، شهاب الدين النويري (كتاب أدبي لطيف)

12- خزانة الأدب ـ ابن حجة الحموي (كتاب لطيف جداً في باب البلاغة ولطائف اللغة)

13- ربيع الأبرار ، الزمخشري

14- حياة الحيوان الكبرى ، الدميري (كتاب جيد في بابه)

اضافات من المتابعين:

15- تاريخ الخلفاء للسيوطي

16- أدب الكاتب ـ لابن قتيبة

والكثير الكثير غيرها طبعا لكن لا مجال لذكرها كلها

[inspirings-things]

فازت الكاتبة الكورية الجنوبية هان كانغ بجائزة نوبل في الأدب لعام 2024

فازت بجائزة نوبل لكشفها "هشاشة الحياة البشرية"

📚اقتباسات ومقتطفات من مؤلفات هان كانغ:

• كلُ لحظةٍ هي قفزةٌ إلى الأمامِ من فوقِ جرفٍ غير مرئيّ حيث تتجدّدُ حوافُ الزمنِ باستمرارٍ.

• كانت فتاة لا تحب التوسط في العلاقات، إما أن يكون لها كل شيء أو لا شيء .

• لم يبدُ عليها أي اندهاش رغم أن الموقف كله كان غريباً ،وكان يبدو أنها تستطيع أن تتعامل جيداً مع أي شيء يوضع في طريقها برباطة جأش ودونما صخب .قد يكون ذلك بسبب حدوث الأشياء داخلها أولاً ؛أشياء مفزعة لا يستطيع أحد تخيلها ،ومن ثم يصبح من المستحيل بالنسبة إليها أن تخوض غمار أمور الحياة اليومية .إن فعلت ،لن تبقى لديها أي طاقة.

• "تذكّرت أثناء سيرها تلك الحقيقة التي أثبتتها لها الحياة مرارًا: حقيقة أنَّ كل شيء تتعلّق به، يبتعد عنها دائمًا ثم يتلاشى إلى الأبد."

• حقيقة كونك الناجي الوحيد قد تكون أكثر شيءٍ مخيفٍ في العال��.

• فرغم اعتقادها بأنها قد تقبّلت فكرة الموت نفسها إلا أنّ الصور الشتى التي قد يتجسّد فيها الموت كانت لا تزال تؤرقها.

• كلما زادت تلك العزلة جموحًا، زادت الذكريات التي أحاول نسيانها وضوحًا، وزاد وزنها ثقلًا.

• بعض الذكريات لا تشفى أبدًا. فبدلًا من أن تتلاشى مع مرور الوقت، تصبح تلك الذكريات الشيء الوحيد الذي يبقى حين يمَّحي كل شيء آخر. شيئًا فشيئًا يُظلِم عالمي مثل مصابيح كهربية ينطفئُ الواحد تلو الآخر. أدرك الآن أنني لست إنسانًا آمنًا.

• هنالك أشياء معيّنة تظل منيعة أمام القدرة المدمِّرة للزمن. وينطبقُ ذلك على المعاناة أيضًا. ليس صحيحًا، أن الزمن والمعاناة يشوِّهان كل شيء. ليس صحيحًا أنهما يهدمان كل شيء.‏

• لماذا تطفو الذكريات القديمة دائمًا إلى السطح هنا في هذه المدينة الغريبة؟

لو كنت أستطيع أن أنام، أن أغوص بسرعة حتى قاع وعيي الحالك الظلام، وأستقرّ هناك ..لو كنت أستطيع الاختباء في الأحلام

⁠‫أو ربما في الذكريات.

• كل تلك الساعات التي ضلَّتْ فيها الطريقَ وسقطَتْ في دوّامةِ من التردّد والشك، كم عددها؟‏

كلُ لحظةٍ هي قفزةٌ إلى الأمامِ من فوقِ جرفٍ غير مرئيّ حيث تتجدّدُ حوافُ الزمنِ باستمرارٍ. نرفعُ أقدامَنا من على الأرضِ الصلبةِ للحياةِ التي عشنَاها حتى الآن، ونأخذُ الخطوةَ التالية المحفوفة بالمخاطرِ نحو المجهول، نحو الهواءِ الفارغِ. لا نفعلُ ذلك كي نثبتَ امتلاكَنا لشجاعةٍ من نوعٍ خاصٍّ بل لأنه لا يوجد أمامنا طريقٌ آخرُ.‏

• لقد ضحكت ضحكة بيضاء الآن ..

‫ في تلك اللحظة تكون «أنت» شخصًا تمكّن من إجبار نفسه على الضحك بينما يعاني في صمت من صراع داخلي.‏

• هل كان من الممكن أن نصل في النهاية إلى لحظة من الفهم لو مُنِحنا وقتًا أكثر قليلًا؟ هل كان من الممكن أن نعثر على طريقة لتبادل بضع كلمات أو أفكار؟

• لا شيء يستحق البقاء إلا بضعة ورود وأشجار قد تولد من أجسادنا إذا ما التصقنا بالأرض لنستمد قوتنا منها .

[ynx1]

‎Imām As-Sa'dee رحمه الله said,

‎For the blissful individual is one who recognises the nobility & excellence of Ramadān & takes advantage of it, & the wretched & deprived is one who neglects & wastes it.

‎[مجموع مؤلفات الشيخ العلامة عبد الرحمن بن ناصر السعدي، ج.٢٣، ص.٦٣]

[one2six1]

لطائف وروائع تراثيه

مختارات السيوطي من لطائف الثعالبي ‏⁧‫#تركي_الدخيل‬⁩ ‏كان الإمام الحافظ جلال الدين عبدالرحمن بن أبي بكر السيوطي، رحمه الله، المتوفى سنة 911 هـ= 1505 م، أحد العلماء الموسوعيين، الذين كان إنتاجهم الفكري غزيرًا، وتأليفهم واسعًا كثيرًا، فلم يترك فنًا إلا وصنف فيه. ‏وتجاوزت مؤلفاته بضع مئات من الكتب.

‏عدد مؤلفات السيوطي ‏وتبلغ مؤلفات السيوطي، ما يقارب 600 كتاب، وأحصى بعض المعاصرين عناوين كتب السيوطي، فأوصلها بعضهم 725 مؤلفا، كما فعل أحمد الشرقاوي إقبال، و 981 عنوانا، وفقا لإحصاء أحمد الخازندار ومحمد إبراهيم الشيباني، في دليل مخطوطات السيوطي، وفاقهم آخرهم، إياد الطباع في كتابه (الإمام الحافظ جلال الدين السيوطي معلمة العلوم الإسلامية)، فذكر 1194 عنوانًا، من تصنيفه رحمه الله.

‏(المحاضرات والمحاورات) ‏ومن مؤلفات السيوطي كتاب (المحاضرات والمحاورات)، وهو موسوعة أدبية، أحسن فيه الانتقاء من كتب التراث، ومنها كتب مفقودة، وأخرى ما زالت مخطوطة، وفيه الكثير من الشعر، وأحصى محقق الكتاب، الدكتور يحيى الجبوري، رحمه الله، عدد الأبيات الواردة في الكتاب، فوجدها نحو ألفين ومائتي بيت! ‏ونشر الكتاب دار الغرب الإسلامي، وكانت طبعته الأولى عام 1424 هـ = 2003 م، وطبعته الثانية عام 1436 هـ = 2015 م. ‏وصف الجبوري، مُصنَف السيوطي، ‏بقوله: ‏"الكتاب بجملته مكتبة رائعة نفيسة، يتطلع إليها العالم والمتعلم". ‏وشكر المحقق الجبوري، في مقدمته، من أعانه في الحصول على مخطوطات الكتاب، فقدم شكره الجزيل إلى شيخنا الدكتور عبدالعزيز المانع، حفظه الله، ومركز الملك فيصل للبحوث والدراسات الإسلامية، وخصَّ الدكتور يحيى محمود بن جنيد، بالشكر والتحية.

‏من لطائف اللطف ‏وممن نقل السيوطي عنهم، أبو منصور الثعالبي، من كتاب (اللطائف واللطف)، ونشر الكتاب بعنوان (لطائف اللطف). ‏وأسوق لحضراتكم، بعض منتقيات السيوطي من الثعالبي، فيما يلي:

‏- رأى أبو بكر الصديق، رضي الله عنه، رجلًا بيده ثوب، فقال له: ‏أهو للبيع؟ ‏قال: ‏لا، أصلحك الله. ‏فقال له: ‏هلَّا قلت: ‏لا، وأصلحكَ الله… ‏لئلا يشتبه الدعاء لي، بالدعاء علي. ‏* ‏- كان عمر يقول: ‏لو كنت تاجرًا لما اخترت على العِطْر ، إن فاتني ربحه لم يفتني ريحه. ‏* ‏- كان ابن مسعود يقول: ‏الدنيا كلها غموم، فما كان فيها من سرور، فهو ربح. ‏* ‏كان ابن عباس كثيرًا ما يروي عن النبي ﷺ: ‏(الهدية مشتركة)، ‏فأهدي إليه من مصر ثياب، ‏فأمر بتسليمها إلى خادمه، ‏فقال له جلساؤه: ‏ألم ترو لنا أن الهدية مشتركة؟ ‏فقال: ‏تلك مما يؤكل ويشرب، فأما ثياب مصر فلا. ‏* ‏كان أبو هريرة يقول: ‏ما شممت رائحة أطيب من رائحة الخبز الحار. ‏* ‏قال نصر بن سيار، والي خراسان: ‏كل شيء يرخص إذا كثر، إلا الأدب، فإنه إذا كثر كان أغلى. ‏* ‏أبو جعفر المنصور، شكى إليه رجلٌ بعض عماله في قصة، ‏فَوَقَّع: ‏اكفني أمر هذا، وإلا كفيته أمرك. ‏**** ‏وقال له بعض الهاشميين: ‏إني صرورة [أي لم يحج ولم يتزوج]، ‏قال: ‏فاحجج، ‏قال: ‏ليس لي نفقة، ‏قال: ‏ليس عليك حج، ‏قال: ‏يا أمير المؤمنين، إنما جئتك مستمنحًا [طالبا أن تمنحني] لا مستفتيًا.

‏* (كتاب المحاضرات والمحاورات)، للحافظ السيوطي، تحقيق الدكتور يحيى الجبوري. ‏⁧‫#مماقرأت‬⁩ ‏⁧‫#المحاضراتوالمحاورات‬⁩ ‏⁧‫#السيوطي‬⁩ ‏⁧‫#الثعالبي‬⁩

[omqo]

الدكتور داهش : شخص غامض بقدرات خارقة للطبيعة

يعتبر سليم موسى العشي (1909-1984)  أحد أهم الشخصيات الغامضة في القرن العشرين ، حيث لقبه أحد الصحفيين بـ "داهش" لامتلاكه قدرات خارقة للطبيعة شهدها ناس كثر وذكرعنه بأنه كان يتواصل مع أرواح وكيانات من خارج عالمنا، وعلاوة على ذلك هو أديب لبناني ومؤسس عقيدة في الروحانية تدعى بـ " الداهشية"، له مؤلفات عديدة عن الموت وأحوال الروح وقام برحلات حول العالم.

 بعد أن اتسعت شهرة داهش، تناهت أخبار "معجزاته" إلى المحافل العلمية في باريس، فاستضافته جمعية المباحث النفسية الفرنسية، وسافر إليها برفقة شقيقته أنطوانيت. طلب المجتمعون منه أن يريهم مُعجزةً من مُعجزاته، أجابهم أنّه سيريهم آية يونان النبي (يونس). فطلب منهم وضعه في صندوقٍ حديديّ محكم الإغلاق، ودفنه في قعر نهر السين، سبعة أيام تحت الحراسة المُشدّدة. ارتعب المجتمعون بادئ الأمر، لخطورة العرض، لكنّهم عادوا فقبلوا عندما كتب لهم إقراراً بأنّه هو المسؤول عن عاقبة طلبه. وبعد أن فحصته لجنةٌ طبيّة، قاموا بتنفيذِ طلبه. وبعد 7 أيّام، وأمام 150 شاهداً من المهتمين بالأمور النفسية، رُفع الصندوق، وفُتح، وإذا بجسده يتحرك، ووجهه يبتسم. بعد هذه المعجزة المذهلة، مُنح داهش شهادة العلوم النفسية من قبل "الجمعيّة النفسية الدولية" بتاريخ 6 أيار 1930، ثمّ شهادة الدكتوراه من قبل معهد "ساج" الإنكليزي في باريس، بتاريخ 22 أيّار 1930. 

أما عن بعض أعماله السحرية في لبنان، فكتبت مجلة "الحوادث" أن داهش حوّل الورق العادي بين يديه إلى عملة الدولار وإلى الليرة اللبنانية، كما أن الخشب كان ينقلب إلى ذهب أمامه في الحال، وأنه أعاد مرات ومرات خاتماً أو ساعة أو معطفاً ضاع من صاحبه قبل سنوات. 

أما الرواية التي تناقلها سكان بيروت فهي أنه بعام 1968، دخل داهش يوماً محلاً ليقصّ شعره فوجد زحمةً كبيرة عند الحلّاق وكان يوم سبت. فطلب من الحلّاق أن يقصّ له شعره ليردّ الحلّاق وهو يحدّق بالزبون الجديد: "إذهب ساعة أو ساعتين ثم عدّ لأحلق لك". ويُقال إن داهش فصل رأسه عن جسده وأعطاه للحلّاق موضحاً أنه سيعود لأخذه لاحقاً بعد الإنتهاء. لكن بالتأكيد تبقى هذه القصة ضمن نطاق الروايات.

نبذة عن طفولته 

 لجأت عائلته من الطائفة السريانية إلى فلسطين بعد أن هاجرا من بلاد ما بين النهرين في العام 1906. وفي العام 1909 رُزقا بصبيٍ في مدينة بيت لحم بعد ثلاث بناتٍ فسمّياه (سليم) .

وما أنْ أخذَ الصبيُّ يدرج، حتّى تركَ والداه القدس إلى حيفا، ثمّ انتقلا مع أولادهما إلى بيروت في العام 1911، و��عد بضعِ سنوات حصل أفراد العائلة على الجنسية اللبنانية. 

رسالته الروحية

"الداهشيّون"، أي أتباع داهش، يعتبرون أنه رجل روحاني يحمل فلسفةً عميقة تدعو للسلام ونبذ الكراهية والخلافات الدينية والحروب، ولذا يتم تحقيرهم اليوم إعلامياً. وكانوا في حينه يتهافتون إلى منزله في منطقة "زقاق البلاط" في وسط بيروت للتبرك منه، ولا يزال منزله الكبير قائماً هناك ومهجوراً منذ فترةٍ طويلة.

باشر داهش سلسلةَ رحلاتٍ عالَميَّة شملَتْ معظمَ أَقطار العالَم يدفعُه إلى ذلك أَمران: الأَوَّل، حبُّ الاطِّلاع على معالم البلاد العمرانيَّة والحضاريَّة والتاريخيَّة والطبيعيَّة والاجتماعيَّة... والثاني، البحث عن الصنائع الفنِّيَّة لابتياعها. وقد دوَّن الدكتور داهش مشاهداتِه وانطباعاتِه في سلسلةٍ تقع في 22 جزءًا أَطلق عليها اسم "الرحلات الداهشيَّة حول الكرة الأَرضيَّة". 

في 23 آذار 1942، أَعلن الدكتور داهش في بيروت رسالةً روحيَّة دعا فيها الناسَ إلى الأَخذ بجوهر أَديانهم بعيداً عن قشورها أَو مظاهرها الوثنيَّة. كما دعاهم إلى الأُخوَّة الإنسانيَّة على تبايُن الأَعراق والقوميَّات، وإلى الإيمان بأَنَّهم-مَثَلُهم في ذلك مَثَلُ سائر المخلوقات-خاضعون لنظامٍ روحيٍّ عادل يقضي عليهم، تبعاً لاستحقاقهم، بالتقمُّص على الأَرض أَو في عوالمَ أُخرى ريثما يتسنَّى لهم الارتقاءُ الروحيُّ بإرادتهم، والاندماجُ، أَخيراً، في عالَم الروح. ولقد شهدَتْ تلك الدعوة إقبالاً شديداً من مختلف فئات الشعب اللبنانيِّ، فاعتنقها لفيفٌ من الأُدباء والأَطبَّاء والمحامين والوجهاء في عدادهم السيِّدة ماري حدَّاد، شقيقةُ زوجة بشاره الخوري.

تعرّض داهش للملاحقة من قبل رئيس الجمهورية آنذاك بشارة الخوري، الذي جرّده من جنسيته اللبنانية وطرده من البلاد بعدما اعتنقت شقيقة زوجته الأديبة المعروفة ماري شيحا حداد المذهب "الداهشي" الذي بدأ بالانتشار. قرّرت "ماري" قتل بشارة الخوري، لكن محاولتها فشلت قبل أن يضعها الأخير في مصح "دير الصليب" حيث انتحرت بعد أشهر من وجودها هناك. 

هذه المقالة كتبها داهش عام 1948 ونُشرت في عدد من الصحف اللبنانية ومن بينها جريدة «الحياة» ، وقد تنبأ فيها بشكل صريح وواضح بان لبنان سيشهد حرباً أهلية مدمّرة وطاحنة عام 1975 انتقاماً من النظام اللبناني الذي اضطهد العقيدة الداهشية واتباعها، وجاء فيها:

" عندما تدق ��اعة الحساب الرهيبة، سأدق أعناق المجرمين الوصوليين دقاً هائلاً، وسأمزق قلوبهم المفعمة بالجرائم تمزيقاً مروعاً، وسأمزج الصاب والغسلين المريرين الكريهين مذاقاً، واسكبهما في أفواههم التي لا تنطق إلا بالكذب الشائن والأفك المبين. وإنني اقسم، غير حانث، بأنني سأنكل تنكيلاً مخيفاً بكل من تدخل في هذه الجريمة الوحشية المنكرة المستنكرة، جريمة تجريد مؤسس الداهشية من جنسيته اللبنانية بالظلم والعدوان ".

وكان لداهش، بحسب أتباعه، ستّ شخصيات روحية مختلفة، وكان العديد يتهافتون الى منزله في محلة زقاق البلاط يومياً لتتاح لهم فرصة مشاهدة ظاهرته الروحية، علماً أن المذهب الداهشي هو مزيج روحي ونتاج فكري من نبع الأديان التي تقرّ بسلطة الله العليا وبوحدانيّة الكتب السماوية والاعتراف بجميع الأنبياء، من دون تفرقة بين مذهب وآخر.

وبعد الحكم عليه بالنفي، سافر «داهش» مع بعض أتباعه إلى أذربيجان، عام ‬1948، وهناك أعدِمت واحدة من شخصيات داهش الستة رمياً بالرصاص، في حين كان داهش ما زال موجوداً بلحمه وعظمه في مكان آخر من العالم، وكل هذه الحقائق موثّقة بالصور والصحف التي صدرت في تلك الحقبة، والتي انفردت بنشر مقالات وأخبار عن إعدام داهش الذي بقي حياً في مكان ما في العالم.

يشار إلى أن داهش توفي في العام 1984 في ولاية نيويورك داخل أحد المستشفيات بسبب مرض "تخثر العظام"، وتمّ تحنيط جثمانه ووضعه داخل منزله الذي تحوّل إلى متحفٍ كبير.

منزله "المسكون"  في بيروت

يُقال إن المنزل الذي سكنه دكتور داهش في بيروت في أهم مراحل حياته  "مسكون" بروح صاحبه التي لم تفارقه بعد، ويُحكى أن الأنوار تُضاء وتُطفأ بين الحين والآخر، وتارة أخرى يُحكى أن أحواض الزرع الموجودة على شرفاته تظهر مرة خضراء ومرة يابسة، والأهم يبقى ألا أحد يجرؤ على الاقتراب منه أو الدخول الى هذا المنزل القائم في محلّة زقاق البلاط في بيروت.

وبين هذا وذاك، ما زال منزله مادة دسمة لمرويّات تشبه (الفزّاعة) ، والتي تتخطّى حدود واقع كونه كان مهجوراً لفترة قصيرة خلال الحرب الأهلية، ومن ثمّ عادت ملكيته لعائلة حداد، وتحديداً للرسامة (زينة حداد) التي ما زالت تسكن بداخله، وحيدة لا تستطيع الحراك والتحدّث بسبب مرضها وكبر سنها (‬93 عاماً).

وأخيراً .. توفي داهش تاركاً خلفه تساؤلات وحكايا ما زالت تعشّش خلف الماورائيات، إذ كان بـ«ستّ أرواح» على حدّ زعم أتباعه، أي «الداهشيّين» المنتشرين في لبنان والعالم، و«مشعوذاً» حسب رأي رافضي أفكاره الفلسفيّة والماورائيّة التي ما زالت تدرّس في الجامعات الأميركية، وهي موزّعة بين طيّات أكثر من ‬300 كتاب و‬500 لوحة في دار نشر خاصة بطباعة كتبه (دار النسر المحلِّق ).

[azsaud]

مساء الخير عبدالعزيز 👋

هل تقرأ كتب؟ اذا ايه، ما كتابك المفضل؟

مساء النور

أنصحك في مؤلفات المنفلوطي الكاملة " المجلد الاول"

بتحصله لو بحثت pdf