#للضعفاء

[eshragcom]

تلويح أميركي بقانون غزو لاهاي ومغردون: القانون الدولي للضعفاء فقط

اشراق العالم 24 متابعات عالمية عاجلة: نقدم لكم في اشراق العالم24 خبر “تلويح أميركي بقانون غزو لاهاي ومغردون: القانون الدولي للضعفاء فقط” أثارت تصريحات مسؤولين أميركيين بشأن ما يعرف بـ”قانون غزو لاهاي” في أعقاب إصدار المحكمة الجنائية الدولية مذكرات اعتقال بحق مسؤولين إسرائيليين تفاعلا واسعا في منصات التواصل الاجتماعي. فمنذ 21 نوفمبر/تشرين الثاني الجاري لم يعد بوسع رئيس الوزراء الإسرائيلي بنيامين…

[white-tulip323]

خیام تغرق تحت الأمطار، تختلط المياه فيها بدماء الشهداء. أجساد الأطفال الضعيفة الهزيلة الجائعة ترتجف بلا غطاء. قلوب خائفة تترقب الموت مع كل قذيفة

عيون ذابلة تبكي ألماً وخوفاً، ووجه قد حرق من أشعة الشمس. أمعاء خاوية تصرخ وسط صمت وخذلان العالم...

اللهم أنت المُرَجَّى في انكشافِ الكُروب، لا سببَ إلا سببُك، ولا فضلَ إلا من عندك، تفضَّل على عبادك المرابطين في غزة وفي سائر أرضِك بنُصرتك وتفريجك، ربّاه كن للضعفاء الذين ما عَبدَوا سواك، وما ابتغوا إلا إياك 🤲🏻🇵🇸

[khaledalotaisblog]

إن كل شخص لديه شخصية قوية من رجل أو امرأة، له كل الحق في أن تعتريه مشاعر سلبية، مثل أن يحزن، يستاء، يتراجع، يبكي، يتعب، يخاف، إن من لديه شخصية قوية يشعر بالضغط من قبل الآخرين بأن عليه أن يكون في قالب قوي (دائمًا) وهذا مخالف لطبيعة الإنسان، فيضغط على نفسه معتقدًا أن المشاعر السلبية للضعفاء فقط! بينما هي لجميع البشر.

‏إلى كل صاحب شخصية قوية لا بأس عليك، عش حياتك كما أنت، وإن قوّتك في أن تتقبل ضعفك احياناً .

[t-ablog]

‏كل جمعة و اسمكم فى قائمة الأبرار الخاشعين ....

كل جمعة و أنتم عونٌ للضعفاء و المحتاجين ...

كل جمعة و لسانكم يلهج بالذكر مع الذاكرين ..

كل جمعة و أنتم سعداء و بالخير متفائلين .

طابت جمعتكم معطره بذكر الله

والصلاه والسلام على رسول الله وعلى اله وصحبه وسلم

T

[heavenly-letters]

أسأل الله أن تأتي كل جمعه وأسماؤكم في قائمة الأبرار

الخاشعين وكل جمعه وأنتم عون للضعفاء والمحتاجين

وكل جمعه ولسانكم يلهج بالذكر مع الذاكرين

وكل جمعه وملك ينادي أن الله قد جعلكم من

المعتوقين وكل جمعه وأنتم بصحه وعافيه من رب العالمين

صباح الخير

[idontdodrugsimdrugs]

التعبير عن المشاعر في زمن الإيموجي🎬

عائلتي الصغيرة: أم، أب، وأخ. لم نكن "نعبر" عن الحب. لماذا نفعل ذلك أصلًا؟ العناق؟ القبلات؟ المشاعر المرهفة؟ هذه أشياء تُمارَس فقط في لحظات خاصة جدًا، مثل الأعراس أو المآتم أو عند وداع أحدهم للحج. كأن المشاعر بطارية احتياطية، نستخدمها عند الضرورة فقط.

أحيانًا أفكر: هل يتجه العالم نحو أن يصبح "مدينة ملاهٍ عاطفية"؟ كل شيء مصنوع ليتناسب مع الأحاسيس، تمامًا كما تُروج لنا الدراما التركية. تلك العيون الدامعة طوال الوقت، الوجوه التي تحمر كأنها طماطم ناضجة، وتحطيم الكؤوس الزجاجية كتعبير فني عن الغضب. أهي مشاعر حقيقية أم أداء استعراضي يستحق الأوسكار؟ شخصيًا، لا أطيق هذه "المشاعر المرهفة".

وبينما يتفن�� البعض في خلق دراما من لا شيء، يتسارع البعض إلى الجيم. لماذا؟ لتبديل ألم نفسي بألم عضلي محترم. على الأقل العضلات عندما تؤلمك، لا تُلقي عليك محاضرة عن ضعفك الداخلي. ولكن هذا لا يحل شيئا.. إنه مجرد إلهاء وتشتيت.

لا أعتقد أني محرومة من المشاعر أو حارمة🥰، ولا أظن أنني لا زلت أعيش في "صحراء عاطفية". أنا فقط أعيش في عالم يفكر فيه الناس كثيرًا: هل يجب أن أبتسم الآن؟ هل هذا هو الوقت المناسب للعناق؟ أم أن التعبير عن المشاعر أصبح مجرد طريقة لإحراج نفسك علنًا؟

ثم تأتي الدراما الحديثة لتزيد الطين بلّة. هل لاحظت تلك الممثلات اللواتي تخونهن ملامح وجوههن بسبب البوتوكس؟ تحاول إحداهن أن تبدو حزينة، لكن وجهها يصر على السعادة. كأنما يقول: "معذرة، تعابير الحزن لم تعد متوفرة حاليًا. حاول لاحقًا."

بالمناسبة، الضحك أيضًا يبدو أنه تحول إلى فن نخبوي. لم يعد الضحك مجرد شعور طبيعي؛ أصبح شيئًا يحتاج إلى سيناريو جيد وأداء مقنع. هل تعرف هؤلاء الذين يضحكون بلا توقف في التجمعات؟ أنا لا أثق بهم. لماذا؟ لأن أغلب الضحكات اليوم مجرد وسيلة تواصل، مثل الإيموجي. شيء بين السعادة المزيفة والتواصل الاجتماعي الممل.

التعبير عن المشاعر: عندما تصبح الحياة فيلمًا غامضًا🌚

البعض يرى أن التعبير المباشر فكرة قديمة مملة. لماذا يقول لك "أنا أحبك" عندما يستطيع بدلاً من ذلك أن يصنع لك قالب حلوى؟ والآن، بدل أن تشعر بالحب، تجد نفسك تفكر: هل يحبني أم أنه فقط يفرغ شغفه في فن الحلويات؟ وربما أسوأ، هل أنا مجرد حقل تجارب لوصفته الجديدة؟

أما اللوم، فلماذا يقوله بوضوح عندما يمكنه أن يجعلك تخمن وتعيد شريط حياتك 17 مرة؟ فجأة تجد نفسك تتساءل: "هل لأنني تأخرت خمس دقائق؟ أم لأنه لم يعجبه تعليقي على فيلمه المفضل؟ أم لأنه ببساطة يحب تعذيبي ذهنيًا؟"

والغضب؟ يا له من شعور راقٍ يستحق إخراجًا معقدًا. بدل أن يصرخ عليك، يلتهم نفسه بصمت، يشعل سيجارة، وربما ينفخ الدخان باتجاهك كرسالة مشفرة: "هذا ما فعلته بي!"

أما البكاء، فلماذا يستهلك دموعه الخاصة بينما يمكنه جعل الجميع من حوله يبكون؟ توزيع الأحزان فن لا يتقنه إلا المحترفون.

المواجهة؟ لا تكن ساذجًا. المواجهة للضعفاء.

هو سيعكس مشاعره عليك، وأنت ستدخل في متاهة فك الشفرات. "هل أنا السبب؟ هل هو السبب؟ هل السبب هو البسكويت🍪 الذي لم يرتفع في الفرن؟" في النهاية، تصبح حياتك عبارة عن لغز كبير، وأنت مجرد المحقق الذي لا يحصل على أجر.

الرسالة واضحة: التعبير عن المشاعر بطريقة مباشرة؟ هذا قديم. الآن نحن نعيش في عصر المسرحيات العاطفية🎭 فاستمتع بالعرض، أو على الأقل حاول ألا تفقد عقلك أثناء فك الرموز

🍷 التعبير فن🌟 والسمية اختيارية☠️

أفضل أن أعبر عن نفسي في الحب والحزن، لأن المشاعر تحتاج إلى منفذ، وإلا تحولت إلى سم داخلي.

وكما تقول قاعدة باراسيلسوس: "لا توجد مادة غير سامة، كل شيء يعتمد على الجرعة." الفارق الوحيد أنني أعتقد أن المشاعر تعمل بنفس المبدأ. السمية ليست في وجود الحب أو الحزن، بل في مقدار ما تسمح لهما بالتغلغل فيك.

فلماذا لا نزيد جرعة السعادة قليلًا؟ نتركها تتسرب إلى حياتنا مثل نبيذ معتق، بطيء لكنه فعال، حتى يملأ الروح دون أن نصل إلى حد الإفراط. وفي الوقت نفسه، نخفض جرعة الحزن، نخفف من تركيزه حتى يصبح مجرد مذاق خفيف، مثل كوب ماء مع قطرات ليمون.

ربما هذا آمن أكثر. أن السعادة، مثل الحب، تحتاج إلى شجاعة للإفراط فيها أحيانًا، بينما الحزن يجب أن يُعامل بحذر. ليس لأنه غير ضروري، بل لأنه، مثل أي سم، يمكن أن يقتل إذا زاد عن الحد.

إذاً، دعونا نصبح كيميائيين مشاعر، نضبط الجرعات🧪💊💉 ونعيد صياغة معادلاتنا العاطفية. ونشرب كأس الحياة🍷 بحذر، لكن بلذة🍇

[ahmedahmed89]

في القرآن الكريم قرأنا انواع العذاب الذي حصل للكفار لبطشهم واستكبارهم وذنوبهم وشركهم واذيتهم للضعفاء ...هذا من جهة

ومن جهة اخرى لما بعض الرماة نزلو من الجبل للغنائم التف المشركين حولهم وهزمو ...هنا بيت القصيد هذا الخطأ عاقب الله به المسلمين بخسارة المعركة تأديبا لهم لإيثار الدنيا على الاخرة ..

هذا الموقف يذكرني بما يجري لفلسطين العزة نحن الرماة الذين استكانو للدنيا واحبوها وتركنا العدو ينهش لحم اخواننا نحن لن نخسر المعركة للأسف نحن خسرنا الكثير الكثير ماحجتنا امامهم يوم نقف امام الجبار قد نخسر الجنة وهذا ليس ببعيد والعياذة بالله حكام امتنا الخونة اورثو فينا الذل والعار والخزي يا الله اي عذاب سنبتلى به بسبب هاؤلاء النصر قادم لامحالة هذا وعد الله ولكن العذاب سيحق علينا نحن اخوة يوسف وكذلك كهنة معبد امون مع بعضنا هم الظالمون ونحن الساكتون عن الحق .

[3zef-el-harf]

السلام عليكم ورحمة الله وبرتاكه…

اللهم اجعل مستلم الرسالة (عريف) في دينه…

(رقيب) على نفسه…

(وكيل) للضعفاء…

(ملازم) للحق…

(نقيب) في الرحمة…

(رائد) في التقوى…

(مقدم) على الخير…

(عقيد) على العزم…

(عميد) في الزهد…

(لواء) للاسلام…

(فريق) في الجنة…

☆كل جمعة وانتم الى الله اقرب☆

[omqo]

لا تكُن هشّاً، أي ضربة تُسقطك، وأي صدمة تُضعفك، وأي فشل يُعقّدك، وأي خطأ يقتلك، كُن قوياً بالله ، فلا مكان للضعفاء في هذا الوقت .

[nochnicht]

أي فعل مؤذي بيبقى سببه الأساسي هو عدم تهذيب النفس وترويضها، لأن الطبيعة البشرية في خامتها البيور مبنية على السيطرة والهيمنة والإستحواذ على كل شيء من البيئة المحيطة يقدر يفيد الشخص ويساعده على تكملة الحياة والنجاة، من أول الأكل والشرب والصراع عليهم حتى مع الحيوانات المفترسة وإن الإنسان ماكانش يفرق شيء عن الضواري وبالعكس كان أقل منهم في المكانة كمان، فكان الأسد يصطاد وياكل اللي يكفيه وبعدها الضباع تيجي تقتات على بواقي العفانة اللي سايبها الأسد وفي النهاية يجي الإنسان علشان يشوف لو في أي شيء متبقي صالح للأكل، بس بعدين ظهر الإنسان العاقل وبالرغم من انه مش في نفس قوة الأسود والضباع، لكنه واقف على رجلين وبقى يقدر انه يستخدم ايديه الأتنين في صنع حاجات كتير، قدر انه يكتشف النار ويخوف بيها الحيوانات المفترسة، قدر انه يصنع أسلحة ويحط خطط للهجوم والدفاع، يقدر انه يصمم فخاخ ويحمي نفسه ويحلل كل شيء بيحصل ف البيئة المحيطة بيه. العقل البشري هو اللي خلاه يصعد من أسفل الهرم لحد قمته ويتربع عليه، لكن في النهاية مازال الإنسان كائن ذو غريزة حيوانية ومهما توالت العصور والأزمنة وبقينا في عصر مليء بالحداثة والتكنولوجيا ومبقتش حاجة الإنسان الأساسية انه يطلع يصطاد ويحمي نفسه من الحيوانات المفترسة، لكن في جزء عميق فشخ جواه هيفضل وحشي وضاري وكل اللي بيبحث عنه هو الهيمنة والسيطرة والصراع حول النجاة، الإنسان العاقل هذب نفسه وروحه بأشياء كتير زي الفن والمزيكا والأدب والفلسفة والذوبان جوا التجارب الإنسانية الملهمة، كل الأشياء اللي تخلي الإنسان يهذب من نفسه ويشفق على نفسه وعلى وجوده ويفهم انه عبارة عن لا شيء، مجرد نقطة متناهية الصغر في فراغ فسيح، فبالتالي مافيش مغزى من استضعاف من هم أقل منا في القوة أو المكانة، مافيش مغزى من فرض السيطرة وسلب الأشياء من الغير بالقوة والعنف، كلنا أرواح عديمة القيمة بالنسبة للعالم ولكننا عظماء وأهم من في الوجود بالنسبة لأنفسنا، لكن من الغباء والسذاجة انك تنتظر من العالم أنه يمشي وفقًا لكود أخلاقي وقواعد مبنية على مباديء وانسانية وحب وده كله لمجرد انك شايف أن هو ده الطبيعي والبديهي

فلما تبدأ تخرج للعالم الحقيقي وتشوف الدنيا بتمشي ازاي وتحس ان البشر عبارة عن شوية ذئاب، فتحس انك مش فاهم ايه اللي بيحصل وان العالم بقى مكان سيء وشرير ومابقاش في مكان لأي شعور غير الخوف والهلع وفقدان الثقة في كل شيء، مع ان الحقيقة ان كل الحكاية انك انت بس اللي كنت فاهمها غلط، ��اكنتش شايفها ومدركها بشكل صحيح وواقعي، هو ده ال��الم وهو ده الواقع من بداية كل شيء وهيفضل كده للأبد لحد ما النوع بتاعنا كله يتعرض للفناء أو الإنقراض، في ناس تغلبوا على طبيعتهم الحيوانية وهذبوا روحهم ووضعوا لنفسهم أكواد أخلاقية وقوانين ومباديء ووعدوا نفسهم إنهم ميتخطوهاش، لإنهم شافوا ان الإنسان بدون مباديء هو عبارة عن ولا حاجة، لكن ده مش السائد أو البديهي، يمكن ده البديهي بالنسبالك وبالنسبة للدواير الصغيرة اللي انت إختارت انك تكمل حياتك جواها، لكن بالنسبة لباقي العالم مبادئك وانسانيتك وقلبك الرقيق مجرد استثناء، ف مافيش أي حل لكبح الحيوانية جوا الإنسان حاليًا غير بفرض القوانين عليه وتطبيقها بكل حزم وصرامة، ومع ذلك هتفضل غريزة السادية جوا الإنسان موجودة للأبد وحبه للسيطرة وأذية كل من هو أضعف وأقل منه قوة، هتختلف من شخص للتاني ومن مجتمع لأخر وهتختلف في أشكالها وأساليبها بناءً على رؤية الإنسان لهل هو يقدر يعمل ايه وهل هيتجازى على اللي هيعمله ده ولا لأ، ف بلاش استغراب وتعجب من أفعال موجودة من بداية كل شيء وهتفضل موجودة للأبد، هذب نفسك وروحك بالجمال والفن وخليك عارف ان هنا مش مكان للضعفاء للأسف، أه الضعف مش عيب أو حاجة تدعو للخزي لإنك كتّر خيرك انك لسه قادر تعيش وتكمل في المهزلة دي، بس هي دي الحقيقة القاسية وهو ده الواقع الطاحن، عايز تحمي نفسك وتحمي أحبائك فلازم تكون شرس فشخ وتبقي ماشي طول الوقت متأهب ومستعد ومكشّر عن أنيابك.

[mysteriouslyclearenemy]

*منقوووووول*

#هذا_الحبيب *« ٦٥ »*🌴🌴

السيرة النبوية العطرة *(( عبس وتولّى ، المفاوضات )) .*🌴🌴.

_________________________________

بدأت لغة المفاوضات في قريش تتغير ..

وسنقف عند حدث عظيم ، وقع أثناء المفاوضات ...

[[ لنعلم عظمة هذا الدين وهذا النبي الكريم صلى الله عليه وسلم ، ولتعلم يا مؤمن قدرك عند الله وكم يحبك ، مهما كنت وبأي لون كنت ، وأي جنسية تحملها ، انت مؤمن إذن أنت عظيم عند الله لا فرق عند الله بين عربي وأعجمي إلا بالتقوى ]]

___________________________________

من عناوين المفاوضات

طلبوا من النبي أن يبدل الآيات التي فيها تسفيه أحلامهم وشتم آلهتم ..

________________________________________________

عنوان آخر :

نؤمن بك يا محمد بشرط تعبد إلهنا يوم ونعبد إلهك يوم ، وقيل تعبد إلهنا سنة ونعبد إلهك سنة !!!

فأنزل الله على نبيه {{ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ * لا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ }}

____________________________________

وبرغم كل هذا التحدى .. كان الرسول عليه الصلاة والسلام مستمرا فى محاولاته مع كفار قريش كى يدخلوا فى الإسلام بلا كلل أو ملل .. فى أحد الأيام جلسوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم للنقاش .. في بداية الجلسة وبمجرد أن قال النبي : إني رسول الله إليكم .. حدثت فوضى في مكة ولم يسمعوا منه شيء .. فقرر عليه الصلاة والسلام الجلوس مع رؤساء مكة وصناديدها ، وكان حريصا على إيمان هؤلاء ، فجلس معهم بغرض دعوتهم وإرشادهم .. وأثناء حديثه مع سادة قريش

لعل الله يلين قلب أحد منهم فيؤمن ، وكان يناقشهم ويسمع عروضهم ويرد عليهم ..

____________________________________

فى هذه الأثناء ، جاء رجل من فقراء المسلمين السابقين للإسلام إسمه {{ عبدالله بن أم م��توم رضي الله عنه وارضاه }} ..

رجل أعمى فاقدا بصره

____________________________________

أقبل إبن أم مكتوم رجل لا يرى يحمل عصا في يده .. [[ وكلنا نعرف أن الأعمى لا يراعي ثيابه وهيئته .. لا يدري هل ثيابه متسخة أم لا .. هل هيئته على ما يرام أم لا ، لأنه أعمى ]] ..

فكل المواصفات حول هذا الرجل القادم تجعل سادة قريش وأعيانهم تنفر منه ، أقبل الأعمى وهو يدك بعصاه على الأرض .. وكان قد سأل عن النبي أين أجده ؟

قالوا له : تجده في نادي قريش ..

فأقبل وكان يريد من النبي صلى الله عليه وسلم أن يزداد إيمانا ،

لعله نزل قرآن من يوم أو يومين ولم يسمع به .. إشتاق لكلام الله إشتياق المحب لحبيبه ، بعد أن ذاق طعم الإيمان ، فجاء يستزيد ويطلب ما يروي قلبه ..

_________________________________

فلما اقترب من نادي قريش وسمع صوت النبي يتكلم معهم ، قال : السلام عليك يا رسول الله ، علمني مما علمك الله ..

وبرغم ما هو معروف عن النبى صلى الله عليه وسلم من محبته ومساندته للضعفاء والفقراء .. إلا أنه كره مجىء الرجل في هذه اللحظة .. وما سيسببه من إنقطاع للحديث ،

لأن الرسول عليه الصلاة والسلام يحب أن يستميل قلوب سادة قريش ، لعل الله يهديهم ... ووجود مثل هذا الرجل ينفرهم لأن سادة قريش لا ترضى الجلوس مع الفقراء والعبيد ، ولهذا رفضوا هذا الدين الذي يجعل السيد فيهم والخادم سواسيه .. أضف إلى ذلك أن الرسول يعلم أنه لو آمن أى من هؤلاء السادة ، فأغلب الظن أن إيمانه سيكون سببا فى دخول معظم أتباعه فى الإسلام .. لكن الله لا يرضيه مبدأ التفرقة التى تتبعه قريش :

قال تعالى :

{{ يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوباً وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم }} ..

وقريش لا تريد هذه اللغة .. يريدون السيد سيد ، والخادم خادم ..

ولكن عند الله {{ كلكم لآدم وآدم من تراب }} ..

والنبي صلى الله عليه وسلم يعلم طبيعة أنفسهم ومضطر أن يجاريهم طمعا فى إسلامهم .. فكره فى نفسه حضور إبن أم مكتوم في هذه اللحظة ..

ولكنه لم يرد على إبن أم مكتوم ولم يصده ، واستمر فى حديثه كأنه لم يسمعه ..

____________________________________

إبن أم مكتوم رجل مؤمن ، أدرك أن النبي سمع صوته ولكنه لم يقطع كلامه ويرد عليه ، واستمر في حديثه مع قريش ..

فجلس إبن أم مكتوم بجانب النبى يستمع إلى الحديث شأنه شأن الجالسين ، والنبي صلى الله عليه وسلم مستمر فى حديثه ولم يوليه أى اهتمام .. فجعل جنبه لجهة عبد الله بن أم مكتوم ، وقد ظهر على وجهه ملامح الضيق وعدم الرضا من هذه المقاطعة .. واستقبل بوجهه سادة قريش ..

والسؤال الآن :

من أخبر إبن أم مكتوم أن النبي قد ظهر على وجهه ملامح عدم الرضا من مقاطعته لحديثه ، وعبس في وجهه ؟؟

الذين رأوا عدم رضا النبي صلى الله عليه وسلم وماذا حدث عندما جاء إبن ام مكتوم ، هم سادة قريش ، وهم في سعادة بالغة لأن النبي أعطاه جنبه واستقبلهم بوجهه وقد ظهر على وجهه أنه كره حضور إبن ام مكتوم .. [[ هذا الشيء يفرح قريش ]] .. ولكنه لا يرضى الله ..

[[فأراد الله سبحانه وتعالى ، أن يعطي النبي وقريش وإبن أم مكتوم والمسلمون جميعهم إلى قيام الساعة درسا عظيما .. يا عبادي أنا الله العلي العظيم ، وكل من قال لا إله إلا الله فهو عندي عظيم ، فهو في كنفي ورعايتي ومن أحبابي ، وهو أعظم عندي من كل كافر على وجه الأرض ، ولو كان ملكا من الملوك ، ولو اشترك أهل السماء والأرض في سفك دم مؤمن واحد من أحبابي .. ألقيتهم جميعا في ناري ولا أبالي ]] ..

____________________________________

نزل جبريل على النبي صلى الله عليه وسلم بسورة سماها بحال المشهد .. "سورة عبس" .. لماذا عبس النبي بوجه الأعمى ولم يرد عليه واستقبل بوجهه سادة قريش ،

فنزل جبريل يتلو عليه قول أرحم الراحمين :

{{ عَبَسَ وَتَوَلَّى ، أَن جَاءَهُ الأَعْمَى ، وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُ يَزَّكَّى ، أَوْ يَذَّكَّرُ فَتَنفَعَهُ الذِّكْرَى ، أَمَّا مَنِ اسْتَغْنَى ، فَأَنتَ لَهُ تَصَدَّى ، وَمَا عَلَيْكَ أَلاَّ يَزَّكَّى ، وَأَمَّا مَن جَاءَكَ يَسْعَى ، وَهُوَ يَخْشَى ، فَأَنتَ عَنْهُ تَلَهَّى ،كَلاَّ إِنَّهَا تَذْكِرَةٌ ، فَمَن شَاء ذَكَرَهُ ، فِي صُحُفٍ مُّكَرَّمَةٍ

مَّرْفُوعَةٍ مُّطَهَّرَةٍ ، بِأَيْدِي سَفَرَةٍ ، كِرَامٍ بَرَرَةٍ }} .. صدق الله العظيم ،،

إتصف النبى صلى الله عليه وسلم ، بكل الصفات الكريمة التى تنزهه عن أى خطأ .. ولكنه فى النهاية اهتم بمن استغني املا" في ايمانهم ، والتى لا تنم عن أى نقص فيه صلى الله عليه وسلم ، ومنها صدوده عن هذا الرجل الأعمى عبد الله بن أم مكتوم ، فنزلت هذه السورة معاتبة النبى على عبوسه ... ومنذ ذلك اليوم أكرم النبى عبد الله بن أم مكتوم أحسن الكرم ، وكان يناديه دائما بقوله :

[[ مرحبا بمن عاتبنى فيه ربى ]] ..،،،

__________________

الأنوار المحمدية ،،،___

صلى الله عليه وسلم ________ يتبع ...

[photoooosblog]

مِن أقوال سيدي عبد القادر الجيلاني قَدَّس اللَّٰهُ سِرَّه عَن أسرار البسملة ( بِسمِ اللَّٰه ) :-

للذاكرين ذخر ، و للأقوياء عز، و للضعفاء حرز ،

وللمحبين نور ، و للمشتاقين سرور ..

- بسم الَّٰله : راحة الأرواح ، بسم اللَّٰه نورالصدور ، بسم اللَّٰه نظام الأمور ، بسم اللَّٰه تاج الواثقين ، بسم اللَّٰه سراج الواصلين ..

- مَـن قالها بلسانه شهد الدنيا ، ومن قالها بقلبه شهد العقبى ، ومن قالها بسره شهد المولى، كلمة جمعت بين جَـلال وجَـمال ..

فقوله بسم اللَّٰه جلال في جلال ، وقوله الرحمن الرحيم جمال في جمال . كلمة جمعت بين قدرة ورحمة ، فالقدرة جمعت طاعة المطيعين ، والرحمة محقت ذنوب المذنبين..

بِسمِ اللَّٰه .. بِسمِ اللَّٰه.. بِسمِ اللَّٰه

[farashetahlamy]

‏الإعلام العربي المتصهين في زمن قريش.*

👇👇👇

"- قريش غير مسؤولة عن تعذيب مُستضعفي مكة ، المسؤول هو من طلب منهم الجهر بالدين والدعوة ..

.

- كيف تجرّد محمد من مشاعر الإنسانية والرحمة ليعرّض مؤيديه ومناصريه لحصار كفار قريش في الشِّعب بلا ماء ولا غذاء ؟!

.

- النزوح الجماعي للضعفاء باتجاه الحبشة ما كان ليحدث لولا تعنّت محمد وعدم استجابته لمفاوضات قريش ..

.

- عجباً لمحمد وصحبه كيف يغامرون بأرواح أهل يثرب في بدر رغم الفرق الكبير بين القوى !

.

- المسلمون سيعترضون قافلة قريش .. ما هذه السهام العبثية ؟!

.

- المبادرة والاتصالات التي ��ان يجريها حُيي بن أخطب مع مكة كانت كافية لحقن دماء أهل يثرب ..

.

- يجب نزع سلاح أهل يثرب وردم الخندق وتسليم السلطة فيها لعبد الله بن أبيّ بن سلول تمهيداً لإتمام عملية السلام ."

ولا زالت مسيرة المنافقين مستمرة ...

احسان الفقيه

[fadikhalil]

.. حتّى وإن مات بداخلك كلّ شيء ولم تشعر بشيء .. قاوم

.. حتّى وإن كان بداخلك أنهار دموع .. قاوم

.. حتّى وإن كان لا يروقك شيء .. قاوم

.. قاوم .. كُن قوياً .. فلا مكان للضعفاء في هذا الكون

[naanomar]

*‏أقل الواجب تجاه غزة وفلسطين:*

🔻 *الجهاد بالمال:*

قدم منك، من مسجدك، من معارفك، قم بحملة، شارك بحملة قائمة..

🔻 *الجهاد بالكلمة:*

نصرة للقضية، ودفاعاً عن المجاهدين، وإظهاراً للجرائم، وفضحاً للأكاذيب، وتحريكاً للأمة، وبثاً للبشائر، ويقيناً بالنصر.

🔻 *أنشر بقلمك:*

أو انقل عن غيرك وانشر ما يسر به الأخ، ويغتاظ له العدو.

🔻 *حملة مقاطعة:*

تحديد الدول المشاركة والداعمة للكيان، نشر شركات العدو وفضحها، وتشجيع الناس للمشاركة.

🔻 *حملة الاستغناء:*

لإيجاد بديل دائم للبضائع والشركات، ومخاطبة التجار ليكونوا جزءاً من الحملة.

🔻 *كن إعلاماً رديفاً:*

وهذا باب فيه خير كثير، لأنك تخذل عن إخوانك، وتقارع عدوك، وتقف مع الحق، وتقارع الباطل، ولا تخشى لومة لائم.

🔻 *حدث نفسك:*

أن تكون جزءاً من الدفاع عن الأمة، والأقصى، وفلسطين.

🔻 *شارك بفعاليات:*

أنت مسؤول ومقدم في مجتمعك، شارك أو ادع إلى فعاليات، من وقفة أو احتجاج أو مظاهرة، أو معرض، أو ابتكار.. ولينشر عبر الإعلام أو التواصل.

🔻 *الدعاء:*

للأقوياء كما للضعفاء، و"إنما تنصرون بضعفائكم"، والدعاء دثار للصابرين، ورحمة للمشردين، وقوة للمدافعين، وهزيمة للمعتدين، وطاعة لله مع قوله تعالى: "أدعوني أستجب لكم".

أدع وحدك، أو مع أسرتك، أو مع طلابك، أو على الملأ، لتهتز السماء بالرجاء، صبراً ونصرة لإخواننا، أو دحراً للمعتدين.

🔻 *أنت حيث أنت أمة*، وأنت على ثغر، "فلا يؤتينّ الإسلام من قبلك" وكل مسؤول عن ثغره.

وملخصها: أنصروا الله ينصركم".

النصر صبر ساعة، ومشيئة الله تعالى أن يولينا رقاباً كانت تتكبر على العالمين، لينتقم منهم بأيدينا، ثم تحل عليهم لعنة الانكسار والاندحار والاندثار، وإن يسألوك متى هو؟ أجبهم: "ألا إن نصر الله قريب".

✍🏻 *الشيخ محمد توفيق الشاتي*

(رئيس هيئة علماء المسلمين في لبنان)

[abosofia]

‏بسم الله : للذاكرين ذخر ، و للأقوياء عز ، و للضعفاء حرز ، و للمحبين نور ، و للمشتاقين سرور .

{سيدى عبد القادر الجيلانى}