#للآثار

[eshragcom]

مؤسسة زاهي حواس للآثار والتراث تختار علي أبو دشيش مديراً تنفذياً

اشراق العالم 24 متابعات ثقافية: اختار مجلس أمناء مؤسسة زاهي حواس للآثار والتراث- المؤسسة برقم 1169 لسنة 2024 – برئاسة الدكتور زاهي حواس عالم الآثار المصرية ووزير الآثار الأسبق، علي أبو دشيش خبير الآثار المصرية والمستشار الإعلامي لمكتبة الإسكندرية سابقًا، مديرا تنفذيا للمؤسسة. حصل علي أبو دشيش، على دبلوم الآثار المصرية القديمة بتقدير جيد جدا بكلية الآثار جامعة القاهرة عام 2017، ويشغل عضوية…

[altasrih]

تعرف على اختصاصات إدارة "النشر العلمى" بالمجلس الأعلى للآثار

وتولي وزارة السياحة والآثار اهتماما خاصا بالإصدارات العلمية التي تعكس نتائج الدراسات في مجال الآثار والتاريخ المصري في جميع عصوره. وفي هذا السياق، أنشئت إدارة النشر العلمي عام 1983 بقرار من رئيس هيئة الآثار المصرية آنذاك، وتضمنت ضمنها قسمين للإنتاج الفني والرسومي، والمراجعة والتدقيق اللغوي.. وتقوم إدارة النشر العلمي بعرض إصداراتها العلمية المتنوعة في المعارض والمكتبات المختلفة مثل معرض القاهرة…

[mysteriouslyclearenemy]

*"إسرائيل تلفظ*

*أنفاسها الأخيرة"*

………………………

تحت هذا العنوان

*نشرت صحيفة "هآرتس" العبرية*

مقالاً للكاتب الصهيوني الشهير (آري شبيت) يقول فيه:

*يبدو أننا نواجه أصعب شعب عرفه التاريخ ولا حل معهم سوى الإعتراف بحقوقهم وإنهاء الاحتلال.*

*بدأ "شبيت" مقاله بالقول:*

يبدو أننا اجتزنا نقطة اللا عودة، ويمكن أنه لم يعد بإمكان "اسرائيل" إنهاء الاحتلال ووقف الاستيطان وتحقيق السلام، ويبدو أنه لم يعد بالإمكان إعادة إصلاح الصهيونية وإنقاذ الديمقراطية وتقسيم الناس في هذه الدولة.

وأضاف: إذا كان الوضع كذلك فإنه *لا طعم للعيش في هذه البلاد،*

*وليس هناك طعم للكتابة في "هآرتس"،*

*ولا طعم لقراءة "هآرتس"* ويجب فعل ما اقترحه (روغل ألفر) قبل عامين، وهو مغادرة البلاد.. إذا كانت "الإسرائيلية" واليهودية ليستا عاملاً حيوياً في الهوية، وإذا كان هناك جواز سفر أجنبي لدى كل مواطن "إسرائيلي"، ليس فقط بالمعنى التقني، بل بالمعنى النفسي أيضاً، فقد انتهى الأمر. يجب توديع الأصدقاء والانتقال إلى سان فرانسيسكو أو برلين أو باريس.

من هناك، من بلاد القومية المتطرفة الألمانية الجديدة، أو بلاد القومية المتطرفة الأميركية الجديدة، يجب النظر بهدوء ومشاهدة "دولة إسرائيل" وهي تلفظ أنفاسها الأخيرة.

يجب أن نخطو ثلاث خطوات إلى الوراء، لنشاهد الدولة اليهودية الديمقراطية وهي تغرق.

*يمكن* أن تكون المسألة لم توضع بعد.

*ويمكن* أننا لم نجتز نقطة اللا عودة بعد

*ويمكن* أنه ما زال بالإمكان إنهاء الاحتلال ووقف الاستيطان وإعادة إصلاح الصهيونية وإنقاذ الديمقراطية وتقسيم البلاد.

*وتابع الكاتب:*

أضع أصبعي في عين نتنياهو وليبرمان والنازيين الجدد، لأوقظهم من هذيانهم الصهيوني.

إن ترامب وكوشنير وبايدن وباراك أوباما وهيلاري كلينتون ليسوا هم الذين سينهون الاحتلال.

وليست الأمم المتحدة والاتحاد الأوروبي هما اللذان سيوقفان الاستيطان.

والقوة الوحيدة في العالم القادرة على إنقاذ "إسرائيل" من نفسها، هم "الإسرائيليون" أنفسهم، وذلك بابتداع ل��ة سياسية جديدة، تعترف بالواقع، وبأن الفلسطينيين متجذرون في هذه الأرض.

*وأحث على البحث عن الطريق الثالث* من أجل البقاء على قيد الحياة هنا وعدم الموت.

ويؤكد الكاتب في صحيفة هآرتس:

أن "الإسرائيليين" منذ أن جاؤوا إلى فلسطين، *يدركون أنهم حصيلة كذبة ابتدعتها الحركة الصهيونية*، استخدمت خلالها كل المكر في الشخصية اليهودية عبر التاريخ.

ومن خلال استغلال ما سمي المحرقة على يد هتلر «الهولوكوست» وتضخيمها، إستطاعت الحركة أن تقنع العالم بأن فلسطين هي "أرض الميعاد"، وأن الهيكل المزعوم موجود تحت المسجد الأقصى، وهكذا تحول الذئب إلى حمَل يرضع من أموال دافعي الضرائب الأميركيين والأوروبيين، حتى بات وحشاً نووياً.

*واستنجد الكاتب بعلماء الآثار الغربيين واليهود*، ومن أشهرهم «إسرائيل فلنتشتاين» من جامعة تل أبيب، الذي أكدوا "أن الهيكل أيضاً كذبة وقصة خرافية ليس لها وجود، وأثبتت جميع الحفريات أنه اندثر تماماً منذ آلاف السنين، وورد ذلك صراحة في عدد كبير من المراجع اليهودية، وكثير من علماء الآثار الغربيين أكدوا ذلك..

وكان آخرهم عام 1968م، عالمة الآثار البريطانية الدكتورة «كاتلين كابينوس»، حين كانت مديرة للحفائر في المدرسة البريطانية للآثار بالقدس، فقد قامت بأعمال حفريات بالقدس، وطردت من فلسطين بسبب فضحها للأساطير "الإسرائيلية"، حول وجود آثار لهيكل سليمان أسفل المسجد الأقصى..

حيث قررت عدم وجود أي آثار أبداً لهيكل سليمان، واكتشفت أن ما يسميه الإسرائيليون "مبنى إسطبلات سليمان"، ليس له علاقة بسليمان ولا إسطبلات أصلاً، بل هو نموذج معماري لقصر شائع البناء في عدة مناطق بفلسطين، وهذا رغم أن «كاثلين كينيون» جاءت من قبل جمعية صندوق استكشاف فلسطين، لغرض توضيح ما جاء في الروايات التوراتية، لأنها أظهرت نشاطاً كبيراً في بريطانيا في منتصف القرن 19 حول تاريخ "الشرق الأدنى".

*وشدد الكاتب اليهودي على القول:*

أن لعنة الكذب هي التي تلاحق "الإسرائيليين"، ويوماً بعد يوم، تصفعهم على وجوههم بشكل سكين بيد مقدسي وخليلي ونابلسي، أو بحجر جمّاعيني أو سائق حافلة من يافا وحيفا وعكا.

يدرك "الإسرائيليون" أن لا مستقبل لهم في فلسطين، *فهي ليست أرضاً بلا شعب كما كذبوا*. ها هو كاتب آخر يعترف، ليس بوجود الشعب الفلسطيني، بل وبتفوقه على "الإسرائيليين"، هو (جدعون ليفي) الصهيوني اليساري، إذ يقول:

يبدو أن الفلسطينيين طينتهم تختلف عن باقي البشر.. *فقد احتللنا أرضهم* وأطلقنا على شبابهم الغانيات وبنا�� الهوى والمخدرات، وقلنا ستمر بضع سنوات، وسينسون وطنهم وأرضهم، وإذا بجيلهم الشاب يفجر انتفاضة الـ87..

*وأدخلناهم السجون*

وقلنا سنربيهم في السجون.. وبعد سنوات، وبعد أن ظننا أنهم استوعبوا الدرس، إذا بهم يعودون إلينا بانتفاضة مسلحة عام 2000، أكلت الأخضر واليابس..

*وقلنا نهدم بيوتهم*

ونحاصرهم سنين طويلة، وإذا بهم يستخرجون من المستحيل صواريخ يضربوننا بها، رغم الحصار والدمار،

*فأخذنا نخطط لهم بالجدار العازل*

والأسلاك الشائكة.. وإذا بهم يأتوننا من تحت الأرض وبالأنفاق، حتى أثخنوا فينا قتلاً

*وفي الحرب الماضية*

حاربناهم بالعقول، فإذا بهم يستولون على القمر الصناعي "الإسرائيلي" (عاموس)؟ ويدخلون الرعب إلى كل بيت في "إسرائيل"، عبر بث التهديد والوعيد، كما حدث حينما استطاع شبابهم الاستيلاء على القناة الثانية "الاسرائيلية".

*خلاصة القول كما يقول الكاتب:*

يبدو أننا نواجه أصعب شعب عرفه التاريخ، ولا حل معهم سوى الاعتراف بحقوقهم وإنهاء الاحتلال.

عنوان المقال:

"إسرائيل تلفظ أنفاسها الأخيرة"

الكاتب:

آري شبيت

المصدر:

صحيفة هآرتس العبرية

……………………………..

*رجاء" نشر المقال على أوسع مجال* لأنه مليء بالحقائق التاريخية وبقلم كاتب من دولة الإحتلال

وليعلم قادة الاحتلال وساسته ان التطبيع لا يصنع السلام، انما اعادة الحقوق لاصحابها هو من يصنع السلام.

عاشت فلسطين حرة أبية والقدس تاجها..

أفيقوا يا عرب.

………………

[cactus4444]

🔻#very_verv_important to read #هام_جداً جدأ جدا 🔻

*عاجل*

حسب التسريبات التي وردتنا

/إتصالات كثيفة وعاجلة تجريها وزارة الخارجية الأمريكية ببعض الدول العربية وبالأخص مصر وقطر للضغط على المقاومة الفلسطينية للقبول بهدنة سريعة بحجة ادخال المساعدات الى غزة !! .

والحقيقة ان هذه الهدنة طلبتها إسرائيل من الولايات المتحدة عاجلا كي تتمكن من سحب جنودها وألياتها من المستنقع الذي وقعت به اليوم في شوارع غزة حيث تكبدت فيها خسائر فادحة في الآليات والارواح .. وقد تم محاصرة عشرات الآليات ومئات الجنود الصهاينة داخل شوارع غزة ولا يستطيعون التراجع امام كمائن المقاومة !!.

وقد بدأت القنوات العبرية ببث الأخبار عن سقو�� عدد كبير من الضباط والجنود الاسرائيليين في عدة كمائن محكمة نصبتها لهم المقاومة اليوم !!

وانه لجهاد نصر او استشهاد !!

*"إسرائيل تلفظ*

*أنفاسها الأخيرة"*

………………………

تحت هذا العنوان

*نشرت صحيفة "هآرتس " العبرية*

مقالاً للكاتب الصهيوني الشهير (آري شبيت) يقول فيه:

*يبدو أننا نواجه أصعب شعب عرفه التاريخ ولا حل معهم سوى الإعتراف بحقوقهم وإنهاء الاحتلال.*

*بدأ "شبيت" مقاله بالقول:*

يبدو أننا اجتزنا نقطة اللا عودة، ويمكن أنه لم يعد بإمكان "اسرائيل" إنهاء الاحتلال ووقف الاستيطان وتحقيق السلام، ويبدو أنه لم يعد بالإمكان إعادة إصلاح الصهيونية وإنقاذ الديمقراطية وتقسيم الناس في هذه الدولة.

وأضاف: إذا كان الوضع كذلك فإنه *لا طعم للعيش في هذه البلاد،*

*وليس هناك طعم للكتابة في "هآرتس"،*

*ولا طعم لقراءة "هآرتس"* ويجب فعل ما اقترحه (روغل ألفر) قبل عامين، وهو مغادرة البلاد.. إذا كانت "الإسرائيلية" واليهودية ليستا عاملاً حيوياً في الهوية، وإذا كان هناك جواز سفر أجنبي لدى كل مواطن "إسرائيلي"، ليس فقط بالمعنى التقني، بل بالمعنى النفسي أيضاً، فقد انتهى الأمر. يجب توديع الأصدقاء والانتقال إلى سان فرانسيسكو أو برلين أو باريس.

من هناك، من بلاد القومية المتطرفة الألمانية الجديدة، أو بلاد القومية المتطرفة الأميركية الجديدة، يجب النظر بهدوء ومشاهدة "دولة إسرائيل" وهي تلفظ أنفاسها الأخيرة.

يجب أن نخطو ثلاث خطوات إلى الوراء، لنشاهد الدولة اليهودية الديمقراطية وهي تغرق.

*يمكن* أن تكون المسألة لم توضع بعد.

*ويمكن* أننا لم نجتز نقطة اللا عودة بعد

*ويمكن* أنه ما زال بالإمكان إنهاء الاحتلال ووقف الاستيطان وإعادة إصلاح الصهيونية وإنقاذ الديمقراطية وتقسيم البلاد.

*وتابع الكاتب:*

أضع أصبعي في عين نتنياهو وليبرمان والنازيين الجدد، لأوقظهم من هذيانهم الصهيوني.

إن ترامب وكوشنير وبايدن وباراك أوباما وهيلاري كلينتون ليسوا هم الذين سينهون الاحتلال.

وليست الأمم المتحدة والاتحاد الأوروبي هما اللذان سيوقفان الاستيطان.

والقوة الوحيدة في العالم القادرة على إنقاذ "إسرائيل" من نفسها، هم "الإسرائيليون" أنفسهم، وذلك بابتداع لغة سياسية جديدة، تعترف بالواقع، وبأن الفلسطينيين متجذرون في هذه الأرض.

*وأحث على البحث عن الطريق الثالث* من أجل البقاء على قيد الحياة هنا وعدم الموت.

ويؤكد الكاتب في صحيفة هآرتس:

أن "الإسرائيليين" منذ أن جاؤوا إلى فلسطين، *يدركون أنهم حصيلة كذبة ابتدعتها الحركة الصهيونية*، استخدمت خلالها كل المكر في الشخصية اليهودية عبر التاريخ.

ومن خلال استغلال ما سمي المحرقة على يد هتلر «الهولوكوست» وتضخيمها، إستطاعت الحركة أن تقنع العالم بأن فلسطين هي "أرض الميعاد"، وأن الهيكل المزعوم موجود تحت المسجد الأقصى، وهكذا تحول الذئب إلى حمَل يرضع من أموال دافعي الضرائب الأميركيين والأوروبيين، حتى بات وحشاً نووياً.

*واستنجد الكاتب بعلماء الآثار الغربيين واليهود*، ومن أشهرهم «إسرائيل فلنتشتاين» من جامعة تل أبيب، الذي أكدوا "أن الهيكل أيضاً كذبة وقصة خرافية ليس لها وجود، وأثبتت جميع الحفريات أنه اندثر تماماً منذ آلاف السنين، وورد ذلك صراحة في عدد كبير من المراجع اليهودية، وكثير من علماء الآثار الغربيين أكدوا ذلك..

وكان آخرهم عام 1968م، عالمة الآثار البريطانية الدكتورة «كاتلين كابينوس»، حين كانت مديرة للحفائر في المدرسة البريطانية للآثار بالقدس، فقد قامت بأعمال حفريات بالقدس، وطردت من فلسطين بسبب فضحها للأساطير "الإسرائيلية"، حول وجود آثار لهيكل سليمان أسفل المسجد الأقصى..

حيث قررت عدم وجود أي آثار أبداً لهيكل سليمان، واكتشفت أن ما يسميه الإسرائيليون "مبنى إسطبلات سليمان"، ليس له علاقة بسليمان ولا إسطبلات أصلاً، بل هو نموذج معماري لقصر شائع البناء في عدة مناطق بفلسطين، وهذا رغم أن «كاثلين كينيون» جاءت من قبل جمعية صندوق استكشاف فلسطين، لغرض توضيح ما جاء في الروايات التوراتية، لأنها أظهرت نشاطاً كبيراً في بريطانيا في منتصف القرن 19 حول تاريخ "الشرق الأدنى".

*وشدد الكاتب اليهودي على القول:*

أن لعنة الكذب هي التي تلاحق "الإسرائيليين"، ويوماً بعد يوم، تصفعهم على وجوههم بشكل سكين بيد مقدسي وخليلي ونابلسي، أو بحجر جمّاعيني أو سائق حافلة من يافا وحيفا وعكا.

يدرك "الإسرائيليون" أن لا مستقبل لهم في فلسطين، *فهي ليست أرضاً بلا شعب كما كذبوا*. ها هو كاتب آخر يعترف، ليس بوجود الشعب الفلسطيني، بل وبتفوقه على "الإسرائيليين"، هو (جدعون ليفي) الصهيوني اليساري، إذ يقول:

يبدو أن الفلسطينيين طينتهم تختلف عن باقي البشر.. *فقد احتللنا أرضهم* وأطلقنا على شبابهم الغانيات وبنات الهوى والمخدرات، وقلنا ستمر بضع سنوات، وسينسون وطنهم وأرضهم، وإذا بجيلهم الشاب يفجر انتفاضة الـ87..

*وأدخلناهم السجون*

وقلنا سنربيهم في السجون.. وبعد سنوات، وبعد أن ظننا أنهم استوعبوا الدرس، إذا بهم يعودون إلينا بانتفاضة مسلحة عام 2000، أكلت الأخضر واليابس..

*وقلنا نهدم بيوتهم*

ونحاصرهم سنين طويلة، وإذا بهم يستخرجون من المستحيل صواريخ يضربوننا بها، رغم الحصار والدمار،

*فأخذنا نخطط لهم بالجدار العازل*

والأسلاك الشائكة.. وإذا بهم يأتوننا من تحت الأرض وبالأنفاق، حتى أثخنوا فينا قتلاً

*وفي الحرب الماضية*

حاربناهم بالعقول، فإذا بهم يستولون على القمر الصناعي "الإسرائيلي" (عاموس؟ ويدخلون الرعب إلى كل بيت في "إسرائيل"، عبر بث التهديد والوعيد، كما حدث حينما استطاع شبابهم الاستيلاء على القناة الثانية "الاسرائيلية".

*خلاصة القول كما يقول الكاتب:*

يبدو أننا نواجه أصعب شعب عرفه التاريخ، ولا حل معهم سوى الاعتراف بحقوقهم وإنهاء الاحتلال.

عنوان المقال:

"إسرائيل تلفظ أنفاسها الأخيرة"

الكاتب:

آري شبيت

المصدر:

صحيفة هآرتس العبرية

……………………………..

*رجاءً نشر المقال على أوسع مجال* لأنه مليء بالحقائق التاريخية وبقلم كاتب من دولة الإحتلال.

ماذا بعد يا عرب..؟

[dr-hss]

أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحَابِ الْفِيلِ

[ سورة الفيل : 1 ]

. كلُّ مَن أراد الحقَّ بسوء فإنَّ الله تعالى يجعل كيدَه في نحره، وسعيَه إلى خُسرانٍ وتَباب؛ إنَّهُم يَكِيدُونَ كَيدًا، وأَكِيدُ كَيدًا .

. يا خيبةَ مَن يظنُّ الله غافلًا عن كيده وتربُّصه بالآخرين! إنَّ الله لفاضحُه ومُذلُّه، وها هم أولاءِ أصحابُ الفيل غدا كيدُهم عارًا عليهم إلى يوم الدِّين.

أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحَابِ الْفِيلِ والمعنى: لقد علمت أيها الرسول الكريم علما لا يخالطه ريب أو لبس، ما فعله ربك بأصحاب الفيل، الذين جاءوا لهدم الكعبة، حيث أهلكناهم إهلاكا شنيعا، كانت فيه العبرة والعظة، والدلالة الواضحة على قدرتنا، وعلى حمايتنا لبيتنا الحرام. فَعَلَ رَبُّكَ، إشارة إلى أن هذا الفعل لا يقدر عليه أحد سواه سبحانه، فهو الذي ربى نبيه صلى ��لله عليه وسلم وتعهده بالرعاية، وهو الكفيل بنصره على أعدائه، كما نصر أهل مكة، على جيوش الحبشة، وهم أصحاب الفيل. ووصفوا بأنهم أصحاب الفيل لأنهم أحضروا معهم الفيلة، ليستعينوا بها على هدم الكعبة، وعلى إذلال أهل مكة.

أَلَمْ يَجْعَلْ كَيْدَهُمْ فِي تَضْلِيلٍ الإستفهام للتقرير- أيضا- أى: لقد جعل الله- تعالى- مكر أصحاب الفيل وسعيهم لتخريب الكعبة، في تَضْلِيلٍ أى: في تخسير وإبطال وتضييع، بأن تبرهم- سبحانه- تتبيرا ودمرهم تدميرا.

والكيد: إرادة وقوع الإضرار بالغير في خفية، وسمى- سبحانه- ما فعله أبرهة وجيشه كيدا، مع أنهم جاءوا لهدم الكعبة جهارا نهارا لأنهم كانوا يضمرون من الحقد والحسد والعداوة لأهل مكة، أكثر مما كانوا يظهرونه، فهم- كما قال- تعالى-: قَدْ بَدَتِ الْبَغْضاءُ مِنْ أَفْواهِهِمْ، وَما تُخْفِي صُدُورُهُمْ أَكْبَرُ.

التضليل هنا: التضييع والإبطال. تقول: ضللت كيد فلان، إذا جعلته باطلا ضائعا.

وَأَرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيْراً أَبابِيلَ

الطير: اسم جمع لكل ما من شأنه أن يطير في الهواء، وتنكيره للتنويع والتهويل،

الأبابيل: اسم جمع لا واحد له من لفظه، وقيل هو جمع إبّالة، وهي حزمة الحطب الكبيرة، شبهت بها الجماعة من الطير في تضامنها وتلاصقها.

أى: لقد جعل الله تعالى كيد هؤلاء المعتدين في تضييع وتخسير، بأن أرسل إليهم جماعات عظيمة من الطير، أتتهم من كل جانب في تتابع، فكانت سببا في إهلاكهم والقضاء عليهم. وَما يَعْلَمُ جُنُودَ رَبِّكَ إِلَّا هُوَ.

تَرْمِيهِم بِحِجَارَةٍ مِّن سِجِّيلٍ بيان لما فعلته تلك الطيور بإذن الله- تعالى-، وهي حال من قوله طَيْراً،

السجيل: الطين اليابس المتحجر . تَرْمِيهِمْ بِحِجارَةٍ مِنْ سِجِّيلٍ أى: من طين متحجر محرق.

فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفٍ مَّأْكُولٍ بيان للآثار الفظيعة التي ترتبت على ما فعلته الحجارة التي أرسلتها الطيور عليهم بإذن الله- تعالى-.

والعصف: ورق الزرع الذي يبقى في الأرض بعد الحصاد وتعصفه الرياح فتأكله الحيوانات.

أى: سلط الله- تعالى- عليهم طيرا ترميهم بحجارة من طين متحجر، فصاروا بسبب ذلك صرعى هالكين، حالهم في تمزقهم وتناثرهم كحال أوراق الزرع اليابسة

..24av24/832

[amin13864]

عليكم قراءة هذا المقال 💪✌️👍

*"إسرائيل أعلنت"*

*أنفاسه الأخيرة*

…………………………

تحت هذا العنوان

*تصدر صحيفة “هآرتس” العبرية*.

مقال للكاتب الصهيوني الشهير آري شافيت يقول فيه:

*يبدو أننا نواجه أصعب شعب في التاريخ ولا حل لهم سوى الاعتراف بحقوقهم وإنهاء الاحتلال.*

*بدأ شبط مقالته بقوله:*

يبدو أننا تجاوزنا نقطة اللاعودة، ومن الممكن أن “إسرائيل” لم تعد قادرة على إنهاء الاحتلال ووقف الاستعمار وتحقيق السلام. ويبدو أنه لم يعد من الممكن إصلاح الصهيونية وإنقاذ الديمقراطية وتقسيم الناس في هذا البلد.

وأضاف:

إذا كان الوضع هكذا:

- ليس هناك طعم للعيش في هذا البلد.

- لا طعم للكتابة في "هآرتس"

- لا طعم لقراءة "هآرتس"* وعلينا أن نفعل ما اقترحه روجل ألفر قبل عامين، وهو مغادرة البلاد...

إذا لم تكن "الإسرائيلية" واليهودية عاملاً حيويًا في الهوية، وإذا كان كل "مواطن إسرائيلي لديه جواز سفر أجنبي، فهذا ليس فقط بالمعنى الفني، ولكن أيضًا بالمعنى النفسي، فقد انتهى الأمر. عليك أن تقول وداعًا لأصدقائك وتنتقل إلى سان فرانسيسكو أو برلين أو باريس.

من هناك، من أراضي القومية الألمانية المتطرفة الجديدة، أو من أراضي القومية الأميركية المتطرفة الجديدة، لا بد من النظر بهدوء ومراقبة "دولة إسرائيل" وهي تلفظ أنفاسها الأخيرة.

يجب علينا أن نرجع ثلاث خطوات إلى الوراء ونشاهد سقوط الدولة اليهودية الديمقراطية.

*ربما* لم يتم حل المشكلة بعد.

*ربما* أننا لم نتجاوز بعد نقطة اللاعودة

*من الممكن* أنه لا يزال من الممكن إنهاء الاحتلال ووقف الاستعمار وإصلاح الصهيونية وإنقاذ الديمقراطية وتقسيم البلاد.

*يتابع الكاتب:*

أضع إصبعي في عين نتنياهو وليبرمان والنازيين الجدد، لإيقاظهم من هذيانهم الصهيوني.

ترامب وكوشنر وبايدن وباراك أوباما وهيلاري كلينتون ليسوا هم الذين سينهون الاحتلال.

وليست الأمم المتحدة والاتحاد الأوروبي هي التي ستوقف المستعمرات.

إن القوة الوحيدة في العالم القادرة على إنقاذ إسرائيل من نفسها هي الإسرائيليون أنفسهم، من خلال خلق لغة سياسية جديدة تعترف بواقع وحقيقة أن الفلسطينيين متجذرون في هذه الأرض.

*أحثك على البحث عن الطريق الثالث* لكي تعيش هنا ولا تموت.

ويؤكد كاتب صحيفة هآرتس:

ومنذ وصول "الإسرائيليين" إلى فلسطين، أدركوا أنهم نتيجة كذبة اختلقتها الحركة الصهيونية، استخدمت خلالها كل الخداع حول الشخصية اليهودية عبر التاريخ.

ومن خلال استغلال وتضخيم ما أسماه هتلر بالهولوكوست، تمكنت الحركة من إقناع العالم بأن فلسطين هي "الأرض الموعودة"، وأن ما يسمى بالهيكل يقع أسفل المسجد الأقصى. فتحول الذئب إلى خروف تحول إلى خروف. يتغذى من أموال دافعي الضرائب الأمريكيين والأوروبيين، حتى يصبح وحشا نوويا.

*استعان الكاتب بعلماء آثار غربيين ويهود*، وأشهرهم “إسرائيل فلينتشتاين” من جامعة تل أبيب، الذين أكدوا أن “المعبد أيضاً كذبة وأسطورة غير موجودة، وكل الحفريات لقد تم إثباتها." وقد ثبت اختفائه تماما منذ آلاف السنين، وهو ما جاء صراحة في عدد كبير من المراجع اليهودية، وأكده العديد من علماء الآثار الغربيين.

وكان آخرها عام 1968م على يد عالمة الآثار البريطانية الدكتورة كيتلين كابينوس عندما كانت مديرة الحفريات في المدرسة البريطانية للآثار في القدس. قامت بحفريات في القدس وطُردت من فلسطين بسبب كشفها عن "أساطير إسرائيلية عن وجود آثار لهيكل سليمان تحت المسجد الأقصى".

حيث قررت أنه لا يوجد أي أثر لهيكل سليمان واكتشفت أن ما يسميه الإسرائيليون "مبنى إسطبل سليمان" لا علاقة له بسليمان أو بالإسطبلات، بل هو نموذج معماري لقصر. وهي شائعة في عدة مناطق من فلسطين، وذلك على الرغم من أن "كاثلين كينيون" جاءت من جمعية صندوق استكشاف فلسطين، وذلك لتوضيح ما جاء في القصص التوراتية، لأنها أظهرت نشاطا كبيرا في بريطانيا في منتصف القرن التاسع عشر. فيما يتعلق بتاريخ "الشرق الأدنى".

*وأشار الكاتب اليهودي إلى أن:*

لعنة الكذب هي ما يؤرق "الإسرائيليين"، ويوما بعد يوم يضربهم في وجوههم على شكل سكين بيد مقدسي أو خليلي أو نابلسي، أو بحجر أو سائق حافلة من يافا، حيفا وعكا.

ويدرك "الإسرائيليون" أنه لا مستقبل لهم في فلسطين، *فهي ليست أرضاً بلا شعب كما كذبوا*. وها هو كاتب آخر يعترف، لا بوجود الشعب الفلسطيني، بل بتفوقه على "الإسرائيليين"، هذا هو جدعون ليفي، اليساري الصهيوني، حين يقول:

يبدو أن للفلسطينيين طبيعة مختلفة عن بقية البشرية... *احتلنا أرضهم* ولقبنا شبابهم بالعاهرات والعاهرات ومدمني المخدرات، وقلنا أنه ستمضي سنوات قليلة وأنهم سينسون وطنهم وأرضهم، ثم ينفجر جيلهم الأصغر انتفاضة 1987.

*وجعلناهم في السجن*

قلنا: سنربيهم في السجن. "بعد سنوات، وبعد أن ظنوا أنهم تعلموا الدرس، عادوا إلينا بانتفاضة مسلحة عام 2000 التهمت كل ما هو أخضر ويابس.

*وقلنا لهدم بيوتهم*

حاصرناهم سنوات طويلة، ثم استخرجوا صواريخ كان من المستحيل استخدامها لمهاجمتنا، رغم الحصار والدمار.

*لذلك بدأنا التخطيط لهم بالجدار الفاصل*

والأسلاك الشائكة... وها هم يأتون علينا من تحت الأرض ومن خلال الأنفاق ويلحقون بنا خسائر فادحة.

*خلال الحرب الأخيرة*

حاربناهم بعقولنا ثم استولوا على القمر الصناعي الإسرائيلي (عاموس)؟ إنهم يزرعون الرعب في كل بيت «إسرائيلي» من خلال بث التهديدات والتهديدات، كما حدث عندما تمكن شبابهم من السيطرة على القناة الثانية «الإسرائيلية».

*وفي النهاية كما يقول المؤلف:*

ويبدو أننا نواجه أصعب شعب في التاريخ، ولا حل لهم سوى الاعتراف بحقوقهم وإنهاء الاحتلال.

عنوان المقال:

"إسرائيل تلفظ أنفاسها الأخيرة"

الكاتب:

آري شيبت

مصدر:

صحيفة هآرتس العبرية

……………………………..

*يرجى توزيع المقال على أوسع نطاق ممكن* لأنه مليء بالحقائق التاريخية وكتبه كاتب من دولة الاحتلال.

وليعلم قادة الاحتلال وسياسيوه أن التطبيع لا يصنع السلام، بل إعادة حقوق أصحابها هو ما يصنع السلام..

[dr-hass]

إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنتُمْ تُوعَدُونَ

[ سورة فصلت : 30 ]

إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ

والمعنى: إن الذين قالوا بكل صدق وإخلاص ربنا الله- تعالى- وحده، لا شريك له لا في ذاته ولا في صفاته.

ثُمَّ اسْتَقامُوا أى: ثم ثبتوا على هذا القول، وعملوا بما يقتضيه هذا القول من طاعة الله- تعالى- في المنشط والمكره، وفي العسر واليسر، ومن اقتداء برسوله صلّى الله عليه وسلم في كل أحواله.

قال صاحب الكشاف: وثُمَّ لتراخى الاستقامة عن الإقرار في المرتبة وفضلها عليه. لأن الاستقامة لها الشأن كله. ونحوه قوله- تعالى-: إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ ثُمَّ لَمْ يَرْتابُوا والمعنى: ثم ثبتوا على الإقرار ومقتضياته .

ولقد بين لنا النبي صلّى الله عليه وسلم أن الاستقامة على أمر الله جماع الخيرات، ففي صحيح مسلم عن سفيان بن عبد الله الثقفي قال: قلت: يا رسول الله «قل لي في الإسلام قولا لا أسأل عنه أحدا بعدك» . قال: «قل آمنت بالله ثم استقم »

تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلائِكَةُ أَلَّا تَخافُوا وَلا تَحْزَنُوا بيان للآثار الطيبة التي تترتب على هذا القول المؤيد بالثبات على طاعة الله- تعالى-: وتنزل الملائكة عليهم بهذه البشارات يشمل ما يكون في حياتهم عن طريق إلهامهم بما يشرح صدورهم، ويطمئن نفوسهم، كما يشمل تبشيرهم بما يسرهم عند موتهم وعند بعثهم.

الخوف: غم يلحق النفس لتوقع مكروه في المستقبل. الحزن: غم يلحقها لفوات نفع في الماضي.

أى: إن الذين قالوا ربنا الله باعتقاد جازم، ثم استقاموا على طاعته في جميع الأحوال، تتنزل عليهم من ربهم الملائكة، لتقول لهم في ساعة احتضارهم وعند مفارقتهم الدنيا، وفي كل حال من أحوالهم: لا تخافوا- أيها المؤمنون الصادقون- مما أنتم قادمون عليه في المستقبل، ولا تحزنوا على ما فارقتموه من أموال أو أولاد.

وَأَبْشِرُوا عما قريب، .

بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنتُمْ تُوعَدُونَ بها في الدنيا.

..

[mr-tourist-77]

22 فبراير 2008 - افتتاح شارع المعز في منطقة الأزهر بـ ‎#القاهرة الفاطمية ليكون أكبر متحف مفتوح للآثار الإسلامية.

.

[zawzana1]

انتي خريجة آثار ممكن اعرف اشتغلتي ازاي فين لان اختي خريجة آثارومش عارفة تشتغل

انا مكنتش عارفة اجاوب السؤال ده اوي..

انا اشتغلت في الآثار لبعض الوقت وعلي فترات متقطعة.. كانت فرص ناتجة عن تطوع كتير بدأ من وقت الدراسة..

اشتغلت في جمعيات أهلية زي وصف مصر واشتغلت في مؤسسة يارو للحضارة المصرية.. والباقي "تطوع" مع د. زاهي حواس.

تطوع في نقابة المرشدين.. for the sake of archaeology 😅

بمعني ان شغل اللي هو تعيين ده استبعديه.. ممكن تتطوع في متاحف تكتسب خبرة ولما يكون فيه فرصة للتقديم تقدم،

ممكن تاخد كورسات تبقي من خلالها "ميسرة" تقدر تشتغل مع الاطفال وفيه جمعيات ومؤسسات للنوع ده من الشغل تابعة للآثار ..

لكن وبكل أسف حتي ده مش سهل اوي عمليا !

اسفة اني طولت واسفة لو انا محبطة بس الواقع بيقول ان المجال ده محتاج واسطة أو نفس طوييييييييييل .. فلو نفسها طويل خليها تبدأ تسعي وكله خير ❤️

[fw4ncom]

مقدمة في فن اكتشافات المقابر الأثرية كتاب جديد للدكتور سيد الطلحاوي

متابعة : ماهر بدر نشر الدكتور سيد الطلحاوي مدير عام آثار الدقهلية ودمياط ومدير بعثة مؤسسة زاهي حواس للآثار والتراث بموقغ جبانة تتي بسقارة ،كتاب جديد بعنوان مقدمة في فن اكتشافات المقابر الأثرية. قال “الطلحاوي” في الكتاب لقد بات التنقيب عن الآثار عملًا بالغ الدقة، وربما يصل إلى حد التعقيد، وأصبح يخضع لكثير من المقومات العلمية والعملية، وهو علم دائب الاستفادة مما تقدمه التكنولوجيا الحديثة من وسائل…

[eshragcom]

مقدمة في فن اكتشافات المقابر الأثرية.. كتاب لمدير بعثة مؤسسة زاهي حواس

نشر الدكتور سيد الطلحاوي مدير عام آثار الدقهلية ودمياط ومدير بعثة مؤسسة زاهي حواس للآثار والتراث بموقع جبانة تتي بسقارة ،كتاب جديد بعنوان مقدمة في فن اكتشافات المقابر الأثرية. وقال “الطلحاوي” في الكتاب لقد بات التنقيب عن الآثار عملًا بالغ الدقة، وربما يصل إلى حد التعقيد، وأصبح يخضع لكثير من المقومات العلمية والعملية، وهو علم دائب الاستفادة مما تقدمه التكنولوجيا الحديثة من وسائل علمية، وقد ارتبط…

[learningprograms]

مزايا وعيوب الذكاء الاصطناعي

يعتبر الذكاء الاصطناعي من أبرز التطورات التكنولوجية التي أثرت بشكل كبير على حياتنا اليومية، حيث أصبحت الأنظمة الذكية جزءًا أساسيًا من العديد من الصناعات والأنشطة. ورغم أن الذكاء الاصطناعي يحمل العديد من الفوائد، إلا أنه لا يخلو من التحديات والسلبيات التي قد تكون لها آثار سلبية على المجتمعات والأفراد. إيجابيات وسلبيات الذكاء الاصطناعي هي موضوع نقاش مستمر بين الخبراء والمستخدمين على حد سواء. في هذا المقال سنتناول أبرز هذه الإيجابيات والسلبيات بالتفصيل.

إيجابيات الذكاء الاصطناعي

تحسين الإنتاجية والكفاءة: يعد الذكاء الاصطناعي من أهم الأدوات التي تساهم في زيادة الإنتاجية في مختلف المجالات. في الصناعات مثل التصنيع، يمكن للأنظمة الذكية أن تقوم بالعديد من المهام بشكل أسرع وأكثر دقة من البشر. هذا يؤدي إلى تقليل الأخطاء وزيادة السرعة في إنجاز العمل. على سبيل المثال، في مجال الرعاية الصحية، يستخدم الأطباء الذكاء الاصطناعي لتحليل الصور الطبية بشكل أسرع، مما يساعد في تشخيص الأمراض بشكل دقيق.

القدرة على التعامل مع البيانات الكبيرة: يمكن للذكاء الاصطناعي أن يتعامل مع كميات هائلة من البيانات في وقت قصير، مما يساعد الشركات في اتخاذ قرارات مدروسة بناءً على تحليل هذه البيانات. على سبيل المثال، تستخدم شركات التكنولوجيا مثل جوجل وفيسبوك الذكاء الاصطناعي لتحليل سلوك المستخدمين وتقديم محتوى مخصص لهم.

تحسين جودة الحياة: في حياتنا اليومية، نجد أن الذكاء الاصطناعي قد دخل في العديد من الأجهزة التي تسهم في تسهيل حياتنا، مثل المساعدات الصوتية (مثل أليكسا وسيري) التي تساعد في تنفيذ المهام اليومية، مثل ضبط المنبه أو إرسال الرسائل النصية أو البحث على الإنترنت. كما أن الذكاء الاصطناعي له دور كبير في تطوير السيارات ذاتية القيادة التي قد تحدث تغييرًا كبيرًا في كيفية التنقل.

فتح آفاق جديدة في البحث العلمي: يعمل الذكاء الاصطناعي على تسريع وتيرة البحث والاكتشافات في العديد من المجالات، مثل علم الأحياء والفلك والفيزياء. يمكن للأنظمة الذكية تحليل البيانات البحثية وتقديم نتائج قد لا يلاحظها البشر، مما يسهم في تسريع التقدم العلمي.

سلبيات الذكاء الاصطناعي

القضاء على بعض الوظائف البشرية: مع تزايد استخدام الذكاء الاصطناعي، هناك مخاوف من أن العديد من الوظائف التي كان يقوم بها البشر قد يتم استبدالها بالآلات. على سبيل المثال، في بعض المصانع، أصبحت الروبوتات هي التي تدير عملية الإنتاج بالكامل، مما يقلل من الحاجة إلى العمالة البشرية. هذا الأمر قد يؤدي إلى البطالة في بعض القطاعات.

تهديدات الأمان والخصوصية: مع تزايد استخدام الذكاء الاصطناعي، تظهر تحديات كبيرة تتعلق بالأمن والخصوصية. قد يتم استخدام الذكاء الاصطناعي لأغراض غير قانونية مثل التجسس أو نشر المعلومات المضللة. كما أن البيانات التي يتم جمعها وتحليلها قد تعرض الأشخاص لمخاطر تسريب معلوماتهم الشخصية.

الاعتماد المفرط على التكنولوجيا: قد يؤدي الاعتماد الكبير على الذكاء الاصطناعي إلى تقليل قدرة الأفراد على اتخاذ القرارات بأنفسهم. هذا الاعتماد قد يساهم في تقليل التفكير النقدي والإبداعي لدى البشر، حيث أن الأفراد قد يتجاهلون التفكير المستقل ويعتمدون على الأنظمة الذكية بشكل كامل.

المخاوف من تفوق الذكاء الاصطناعي: هناك تخوفات من أن تتطور الأنظمة الذكية إلى مرحلة لا يستطيع البشر التحكم فيها. يمكن للذكاء الاصطناعي في المستقبل أن يتخذ قرارات تتعارض مع مصلحة البشر، مما قد يثير قلقًا بشأن سلامة الإنسان في المستقبل.

خلاصة

الذكاء الاصطناعي هو تقنية مذهلة تحمل إمكانيات كبيرة لتحسين حياتنا اليومية وزيادة الإنتاجية في مختلف المجالات. ومع ذلك، من المهم أن نكون واعين للآثار السلبية التي قد تنجم عن استخدام هذه التكنولوجيا بشكل غير مدروس. إيجابيات وسلبيات الذكاء الاصطناعي تعتمد بشكل كبير على كيفية تطبيق هذه التكنولوجيا في الحياة العم��ية. من الضروري أن نحرص على استخدامها بشكل يتماشى مع القيم الإنسانية ويسهم في تحقيق التقدم والتطور بشكل آمن ومناسب.

[elmoacher]

أمين عام المجلس الأعلى للآثار يتفقد مشاريع الترميم بمنطقة أبيدوس الأثرية بسوهاج

في إطار المتابعة الدورية والمستمرة لأعمال الترميم والتطوير الجارية بالمواقع الأثرية على مستوى الجمهورية، قام الدكتور محمد إسماعيل خالد الأمين العام للمجلس الأعلى للآثار، بجولة تفقدية بمحافظة سوهاج شملت منطقة أبيدوس الأثرية، والأوزيريون ومعابد كل من الملك ستي الأول والملك رمسيس الثاني، كما تفقد معرض مقتنيات مقبرة حاكم الصعيد بمتحف سوهاج القومي.وأكد السيد شريف فتحي وزير السياحة والآثار على ما توليه…

[khalijiuwn24]

خليجون 24

https://www.khalijiuwn24.com/1056920/ إقرأ علي #خليجيون24... الأمين العام للمجلس الأعلى للآثار يطمئن على ذهب الفراعنة بمعرض رمسيس بألمانيا #الأعلى ...

[essadapress]

الرئيس غزواني يوشح الباحث الأركولوجي البروفسور بيرنار سيزون، بوسام ضابط في نظام الاستحقاق الوطني،

استقبل الرئيس غزواني، مساء أمس في القصر الرئاسي بنواكشوط، عالم الآثار الفرنسي البروفسور بيرنار سيزون. وقد وشح فخامة رئيس الجمهورية، الباحث الأركولوجي الكبير البروفسور بيرنار سيزون، الذي يزور بلادنا حاليا، بوسام ضابط في نظام الاستحقاق الوطني، تقديرا له على ما قدمه من خدمات للآثار و التراث الموريتاني بأبحاثه الغنية في مجال الحفريات، ودوره المشهود بالتعريف بالمواقع الأثرية في كومبي صالح…

[dr-hss]

وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ۚ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ

[ سورة فصلت : 34 ]

. مقابلة الإساءة بالإحسان سماحةٌ لا يَبذُلها إلا مَن عرَف ثواب الحسنة وأدرك فضلها، وأن لها أثرًا عميقًا في نفس العدوِّ، يَكبَح جِماحه، ويَسُلُّ الضغينة من قلبه، بل يَقلِبها مودَّة وأُلفة، فنسألك يا الله أن تَهدِيَنا للتي هي أحسنُ في أمورنا كلِّها.

أرشد عز وجل إلى ما ينمي روح المحبة والمودة. بين الداعي والمدعوين بصفة خاصة، وبين المسلم وغيره بصفة عامة، فقال:

وَلا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ. أى: ولا تستوي الخصلة الحسنة ولا الخصلة السيئة، لا في ذواتهما ولا في الآثار التي تترتب عليهما، إذ الخصلة الحسنة جميلة في ذاتها، وعظيمة في الآثار الطيبة التي تنتج عنها، أما الخصلة السيئة فهي قبيحة في ذاتها وفي نتائجها.

ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إرشاد منه تعالى إلى ما يجب أن يتحلى به عباده المؤمنون.

أى: ما دامت الخصلة الحسنة لا تتساوى مع الخصلة السيئة، فعليك أيها الم��لم أن تدفع السيئة إذا جاءتك من المسيء، بأحسن ما يمكن دفعها به من الحسنات، بأن تقابل ذنبه بالعفو، وغضبه بالصبر، وقطعه بالصلة وفظاظته بالسماحة.

فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَداوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ بيان للآثار الجميلة التي تترتب على دفع السيئة بالحسنة.

والولي: هو الصديق المحب الشفيق عليك، من الولي بمعنى القرب.

والحميم: يطلق في الأصل على الماء الحار. والمراد به هنا: الصديق الصدوق معك.

أى: أنت إذا دفعت السيئة بالحسنة، صار عدوك الذي أساء إليك، كأنه قريب منك، لأن من شأن النفوس الكريمة أنها تحب من أحسن إليها، ومن عفا عنها، ومن قابل شرها بالخير، ومنعها بالعطاء.

..jeu27juin24/1050