#لسد

[a5bar24]

صيف ساخن ينتظرهم.. كيف يشكل الملء الرابع لسد النهضة وحرب السودان خطر على المصريين؟

القاهرة– مع دخول الصيف وارتفاع درجات الحرارة، يعود مشهد التكدس حول صنابير المياه العمومية في العديد من ضواحي القاهرة بسبب ضعف وانقطاع المياه وهو ما اعتاده المصريون في السنوات الأخيرة وسط توقعات بتفاقم الأزمة مع الملء الرابع لسد النهضة الإثيوبي وما يتبعه من نقص حاد متوقع في حصة مصر من النيل. وبخلاف تغطية وتبطين الترع وتحلية مياه البحر ومعالجة الصرف الصحي، لجأت الحكومة المصرية إلى حملات غير مسبوقة…

[alqahria]

خلال استقباله السفير الإيطالي بالقاهرة.. وزير قطاع الأعمال العام: نسعى إلى إعادة إحياء شركة النقل والهندسة والتوسع في صناعة إطارات السيارات كتبت وفاء غنيم أكد المهندس محمود عصمت، ان هناك مجالات عديدة يمكن من خلالها التعاون مع الجانب الإيطالي، وفى مقدمتها صناعة إنتاج الإطارات، إلى جانب مجالات أخرى مثل صناعة الأسمدة والغزل والنسيج والصناعات المعدنية والإنتاج الزراعي. وأشار المهندس عصمت إلى حرص الوزارة وسعيها إلى إعادة إحياء شركة النقل والهندسة، والتوسع في مجال صناعة إطارات السيارات لسد احتياجات السوق المحلية، في إطار سياسة الدولة وتوجيهات فخامة الرئيس عبد الفتاح السيسي بدعم التصنيع المحلي وتوطين التكنولوجيا لتقليل الفجوة الاستيرادية و احلال الواردات. وأوضح الوزير أن هناك دراسات أولية ومؤشرات تم استعراضها ومناقشتها مع السفير الإيطالي والوفد المرافق له. ومن جانبه، اثنى السفير الإيطالي على جاهزية وزارة قطاع الأعمال العام بمشروعات في مجالات متعددة، وسرعة الاستجابة للتعاون مع الاستثمار الأجنبي.

خلال استقباله السفير الإيطالي بالقاهرة.. وزير قطاع الأعمال العام: نسعى إلى إعادة إحياء شركة النقل والهندسة والتوسع في صناعة إطارات السيارات كتبت وفاء غنيم أكد المهندس محمود عصمت، ان هناك مجالات عديدة يمكن من خلالها التعاون مع الجانب الإيطالي، وفى مقدمتها صناعة إنتاج الإطارات، إلى جانب مجالات أخرى مثل صناعة الأسمدة والغزل والنسيج والصناعات المعدنية والإنتاج الزراعي. وأشار المهندس عصمت إلى حرص الوزارة وسعيها إلى إعادة إحياء شركة النقل والهندسة، والتوسع في مجال صناعة إطارات السيارات لسد احتياجات السوق المحلية، في إطار سياسة الدولة وتوجيهات فخامة الرئيس عبد الفتاح السيسي بدعم التصنيع المحلي وتوطين التكنولوجيا لتقليل الفجوة الاستيرادية و احلال الواردات. وأوضح الوزير أن هناك دراسات أولية ومؤشرات تم استعراضها ومناقشتها مع السفير الإيطالي والوفد المرافق له. ومن جانبه، اثنى السفير الإيطالي على جاهزية وزارة قطاع الأعمال العام بمشروعات في مجالات متعددة، وسرعة الاستجابة للتعاون مع الاستثمار الأجنبي.

وفاء غنيم أكد المهندس محمود عصمت، ان هناك مجالات عديدة يمكن من خلالها التعاون مع الجانب الإيطالي، وفى مقدمتها صناعة إنتاج الإطارات، إلى جانب مجالات أخرى مثل صناعة الأسمدة والغزل والنسيج والصناعات المعدنية والإنتاج الزراعي. وأشار المهندس عصمت إلى حرص الوزارة وسعيها إلى إعادة إحياء شركة النقل والهندسة، والتوسع في مجال صناعة إطارات السيارات لسد احتياجات السوق المحلية، في إطار سياسة الدولة وتوجيهات…

[hesen71]

أردتك قصيدة لا يفهمها أحد

ونصًا طويلًا لا يصبر على قراءته إنسان

أردت أن نكون الوحيدين الفصيحين في هذا الكون

و لا احد يفهمنا سوانا

بعد سماعي لعشرين أغنية لسد فراغ نهاري اكتشفت أني احتاج صوت ضحكتها فقط .!❤

[yooo-gehn]

ليه طبيعي جدًا بوست دار الإفتاء يتلقى موجة هجوم عاتية؟

المسألة مش مجرد الخناقة الأزلية بتاعة كل سنة. وإن موضوع زكاة الفطر فيه خلاف فقهي من أيام الأئمة الأربعة أصلاً، هل المفروض تخرج حبوب ولا فلوس؟ الإمام أبو حنيفة مثلاً (اللي المأذون بيجوزنا كلنا على مذهبه) بيجيز خروج القيمة. ابن تيمية نفسه يجيزها للحاجة.

طيب ليه بقى مئات التعليقات وصاحب البوست ده بيتكلم وكأنه بينقذ المسلمين من الخطيئة اللي بتحرضهم عليها دار الإفتاء؟

إحنا بنفضل نلف وندور حوالين نفسنا ولسه بنتخانق نفس الخناقة مع نفسنا بقالنا آلاف السنين! مدرسة بتقول إن لو الرسول كان عايز الزكاة تكون فلوس كان عمل كده، ومدرسة تانية بتدرس الأحوال نفسها وتطلّع منها الحكم المناسب ليها، وإن "المقصود الأعظم من الزكاة هو سَدُّ حاجة الفقراء والمحتاجين". وبرضه مش مهم دلوقتي مين فيهم الصح.

المهم الطريقة اللي بنتربى عليها في اعتناق الدين. الحياة من صغرنا كانت ممكن تتفهم بألف طريقة، لكننا بنتربى على إن أكيد كلهم بلا استثناء غلط ماعدا فكرة واحدة هي الحكمة المطلقة. مش بس دينك لكن كونك مسلم، سني، أشعري، وعلماء الدين بيختارولك من الفقه اللي شايفينه صحيح. خصوصًا أي شيخ بيطلع في القنوات الدينية. ولو تعارضت الحكمة المطلقة مع أبسط قواعد المنطق (بلد أغلبها فقرا محتاجين فلوس أكتر من كيلو رز)، فورًا نلجأ لحيلة الحكمة الربانية التي نعجز عن فهمها.

(ولن أمل من الإشارة لأنها حيلة فكرية في منتهى الخطورة، لأنها حيلة تصلح لسد أي فجوة على الإطلاق، حتى لو ارتكبت أشنع الجرائم وأفظع الموبقات، فأنت لو نجحت في سبغ غطاء ديني عليها، هاتقدر تبررها بالحكمة الربانية العاجزين عن فهمها، وإرتكابها هايحسسك بنوع من التقوى والورع، وكل واحد مسلِّم دماغه ليك هاينضم لك بحماس).

طيب إحنا ليه مستغربين أننا لما نعوِّد الفرد منذ نعومة أظافره على أنه مجرد تابع لرأي مقدس واحد، أنه بيتحول لشخص متعصب لهذا الرأي ومش شايف غيره؟ وعاجز عن مجرد تقبل وجود رأي آخر؟ حتى لو كان رأي جهة الإفتاء؟ ما أنت اللي ربيته يفكر بالشكل ده، وأنه يمشي وراك أنت بس (أيا كان أنت مين). إحنا هانضحك على نفسنا؟ المنظومة دي ��ساسها الفكري مايطلعش غير متعصبين، إلا اللي بيحرر نفسه منها.

طيب أنت تعرف أنك لو عايش في مصر تبقى أشعري تلقائيًا؟ تعرف يعني إيه مذهب أشعري أصلاً؟ الأشاعرة دول معتمدين على إجماع الأئمة الأربعة، وواخدين موقف وسطي بين العقل والنقل، بمعنى أنهم بيقدسوا النص مهما كان مضمونه، ولكنهم جعلوا العقل مدخلاً في فهمه. وعارف ليه بقى مؤخرًا دار الإفتاء آرائها تتعارض مع الآراء الدينية السائدة في المجتمع؟ لأن الآراء دي مستقاة من "صحوة" قادمة من السعودية بتتعامل مع النصوص بشكل مختلف، آراء مستوردة تم تصديرها ليك على أنها الحقيقة المطلقة واستخدام قداسة الدين لترهيبك بإن إختلافك معاها هو بالضرورة اختلاف مع الفهم الصحيح الوحيد للدين.

حتى بوست دار الإفتاء نفسه مش بيقول رأيه على أنه رأي من بين آراء أخرى، مدرس الدين مش بيقول رأيه على أنه رأي، خطيب الجمعة مش بيقول رأيه على أنه رأي، حتى علماء الدين اللي بيوجهوا كلامهم للعامة مش بيقولوا رأيهم على أنه رأي. عمرك أخدت بالك من إن كل واحد فيهم عادةً بيسرد الرأي اللي هو بيميل ليه وكأنه هو الرأي الصحيح الوحيد المنطقي في الدين؟ حتى أكثرهم تحررًا؟ تفتكر ليه؟

في رأيي لأني مستحيل أحتفظ بسلطتي الدينية عليك وأنا بقولك بوضوح إن فيه مصادر غيري معتبرة للآراء، خصوصًا في المسائل الفقهية الخلافية، وأنك من حقك توزن الأمور بعقلك وتميل لرأي يختلف عني، ممكن ينفي احتياجك ليا أصلاً. يعني رغم إن رأي دار الإفتاء منحاز لرؤية متعقلة للدنيا، لكنه لازال مبني على نفس المدرسة الفكرية اللي بتؤدي للتعصب، أنه بيقول رأيه على أنه صحيح الدين، وبالتالي طبيعي جدًا الناس تتخانق معاه لأنها متعصبة لصحيح دين مختلف.

[mv11]

العلاقة التي تحدث لسد فراغ أو تعويض نقص ‏تنتهي لذات السبب، العلاقة الحقيقية هي ارتباط روحي لا يفسده زحام المحيط ولا يعوّض بعوض ولا يفتر بمرور الزمن

كامو

[colored-entropy]

أكتر سؤال شاغلني هذه الفترة هو سؤال الانتاجية. كيف يمكن انجاز الأشياء. بضيع وقت كتير في الولا حاجة، رغم أني قافل فيسبوك من حوالي تمن أو تسع شهور وتلك حكاية سأحكيها لاحقا. وعلى الرغم من ذلك فعندي شعور بأن ما أفسده فيسبوك في دماغي لا يمكن إصلاحه. بحب عبارة ما لا يمكن إصلاحه عشان عنوان مجموعة قصصية جميلة لهيثم الورداني، بس مش موضوعنا. عندي شعور دائم بأن هناك شيئا ما تمت خسارته للأبد. لا يمكن تعويضه أو إعادة انتاجه لاحقا أو الاعتماد على بديل. هناك خسارة ما حصلت ولا بد من التصالح معها. والتصالح ده هو الأمر الذي يبدو مستحيلا عليّ نفسيا. مش عارف ليه؟ ماشي لقدام ورقبتي ملووحة لورا طول الوقت. خايف من شيء أو مترقب شيء لا أعرف ما هو ولا امتى هيحصل لكني سامع صوت سقوط قنبلة عمّال يتصاعد ويقترب ومش قادر أحدد هييجي من انهي جهة وايه احتمالات الدمار. قبل سنوات كان عندي تصور عن نفسي أني شخص يملك دماغه ولا يملك عواطفه. بإمكان أي نسمة شعورية خفيفة أن تطوحني بعيدا، سواء كانت شعور حلو أو وحش. قلبي هش أمام الفرحة كما هو هش أمام الحزن، شفافية سأحتفي بها لاحقا واعتبرها معيارا لكوني صادقا مع نفسي. الجديد في الحوار كان اكتشافي أني لم أعد أملك دماغي. هكذا صارت الأشياء كلها تتفلت من يدي وأنا واقف أتفرج ولا اعرف ماذا أفعل. عندي صرخات مكتومة في حلقي لكن وجهي بشوش عادي وحركة جسدي بطيئة وصوتي وقور ورخيم. أظن أنه من هكذا تناقض تنبع حاجة الواحد للأدب، كتابةً وقراءةً. أنت تقرأ وتكتب أدبا لأن الحاجات مش في محلها أو مش مظبوطة وأنت لا تعرف سبيلا لتظبيطها سوى بتحويلها لأقصوصة، سردية، حكاية لا يهم فيها المعيار الجمالي قدر ما يهم صدقها بالأساس وقدرتها على التواصل مع آخر، هذا الآخر المتخيل، الآخر الافتراضي، الآخر المستحيل الذي لا تتوقف عن مخاطبته في سكوتك وكلامك رغم انك قاعد لوحدك. لكنك ملبوس بالآخر. كنت بقول أن حاجة الواحد للأدب تنبع أساسا لسد هذه الثغرة، لرأب الصدع في صدرك واعذرني على رومانسية الحكي وجلافة المحكي عنه. تنبع الحاجة للأدب للبحث عن الخرم في الشباك، الخرم الذي يأتيك منه سرسوب هوا ساقع في ليل شتوي يمنعك من النوم.

عندي شعور بخسارة عميقة لا يمكن تعويضها ولا رمنستها وتحويلها لدراما شحتوفة، ما يجعل الألم في النهاية مجرد ألم بيور، لا معنى له، أنت تشعر به في عظامك وعلى وجهك ولا سبيل إلى التخلص من ذلك. فتلاقي نفسك راجع تدون بالعامية وترغي وتزبد كبحر.

[then0ur]

يا من احببته وتمنيت إلا نفترق أبدا لم احبك لحاجتي للحب ولم احبك لسد فراغ يومي بل أحببتك لانك انت المكان الامن لان الخوف معك يتلاشي لان كل الأشياء معك حقيقيه ��هون كل صعوبه الايام في وجودك قلبك منزلي الوحيد أنني علي يقين أنني اعيش معك اجمل ايام العمر برفقتك وان عاد الزمان يومآ لاخترتك مره اخري حبيبآ وسندآ ومهما حدث بيننا وذهبت بنا الايام اريدك ان تعلم أنني سأظل احبك حتي ينتهي بي العمر سأنتظرك حتي الغد وان لم تعد فكل الايام غداً حتي تعود لقد أردتك ان تبقي العمر كله

@then0ur

[mehbara]

نخلط ماء البحر المالح بالسكر لسد عطشنا!!💔🥀

_(وردنا من غزّة)

#غزة

[katoisha11]

قتلهُ الحب :

الرسام الشهير فان غوخ كان يسكن في لندن في بيت وفي عام ١٨٧٤ حدثت اول انهياراتهُ حين احب (اورسولا لوير ) ابنة صاحبة البيت الذي يسكنهُ وحين صارحها وقال لها :" انني احبك من كل قلبي ولن اكون سعيداً الا اذا تزوجتك"

فصرخت في وجههِ ورفضته وقالت له انني مخطوبة منذ عام وبعدها تم طردهُ من البيت فكتب رسالة لأخية ثيو :" ينبغي ان اعثر على امرأة تحبني او سأتجمد او اتحول الى حجر"،

وبسبب هذا الحب لها والرفض منها اصبح يعاني من نوبات عصبية وتشويش عصبي وعدم القدرة في التعبير عن نفسه

فقرر الرجوع الى عائلته في امستردام ، وهناك اراد تعويض هذا الحب فأحب ابنة خاله ( كاي ) كانت متزوجة ولها طفل وقد توفي زوجها وايضاً رفضتهُ وكانت هذهِ ضربة قاضية له ، ويعلق هنا الكاتب ستون يقول : ( فان غوخ حين احب كاي كان حبهُ لها هو لسد جوعاً عاطفياً) .

وقد كان متأثر كثيراً ويقرأ للروائي بلزاك وقد اثرت به احد العبارات التي تقول : ( ينبغي لك لكي تصبح رجلاً ان تحب امرأة) ، وبعدها انتقل الى باريس وثم الى مدينة آرال في احدى الملاهي تعرف على ( راشيل) واحبها ،

وفي يوم كان هو وصديقهُ غوغان في جدال حولها هل هي تحب فان غوخ ام لا فأشتد الكلام فأخذ سكين وقطع بهِ شحمة اذنه ليقدمها لها تعبيراً عن حبهِ لها وحين رأتها اغمي عليها فقدت الوعي ،

وبعد هذهِ الحادثة دخل فان غوخ مصحة عقلية وهناك انتاج الكثير من اللوحات ومنها اللوحة الشهيرة ( ليلة مضيئة بالنجوم) وبعدها خرج من المصحة العقلية

وفي عام ١٨٩٠ ذهب الى حقل القمح خلف بيت ريفي في فرنسا واخذ المسدس واطلق الرصاص على نفسه ولكنهُ لم يمت الرصاصة لم تخترق قلبه لكنها كسرت احد اضلاعه وتم استدعاء الطبيب له ليكشف عنه ليموت فان غوخ وهو متأثر بجراحه ،

كتب اخوهُ ثيو عن الحظات الاخيرة قال : ( ظللت الى جواره حتى انتهى كل شيء كان من بين اخر ما قالهُ ؟ " هذهِ هي النهاية التي اردت ان امضي اليها).

ثم يأتي فرويد يحلل شخصية فان غوخ يقول :

( قتلهُ الحب كان سيعيش اكثر لو نجح في الحب )

#اقتباس

[ebrahimsharabash]

لم لا يخرج اكتئابك القاطن بلا أمل في المغادرة صوب مياه المجاري الراكدة في المنطقة الشعبية التي تقيم بها ليدرك مأساوية وضع قطع السكر المنسية تحت سريرٍ مهمَل في غرفة بيتٍ قديمٍ متهالك برى الدهر عظامه امتلكه لحّام وأقام فيه قبل أن تعتريه رغبة عارمة في اكتشاف مقبرة أثرية تغنيه ولم يعد إليه بعد حتى بعد فشله في البحث وعودته على أعقابه كاسف البال يهيم في الأرض يسأل الناس لسد جوعه دون أن يدرك أن شعره الذى صار كبيرًا بحجم دجاجة تربيها امرأة في العقد الرابع من عمرها وبلاهتها لا تَخفى على أحد، ويرد القوم أمر بلاهتها لزوجها الضخم بلا عقل الذي يأكل قشر البرتقال رغبة في اكتساب صحة تُعينه على ضرب زوجته البائسة وأولاده الذين يلعبون في فناء خلفي تطوقه القمامة التى تلقيها أم عبير الشمطاء ذات الستين عامًا والمتصابية دون حياء لإثارة غيظ جيرانها الذين انصرفوا عنها لمشاهدة مسلسل هندي طويل لا حدّ لحلقاته قبل أن تزل قدم امرأة في العمارة وتسقط على رأسها فاقدة الوعي لتحمل إليك في الرعاية أثناء حضور أستاذك الذي أمرك بتجهيز موضوع كامل عن التحكم في مجرى التنفس، بعدما أرسل إليك المرجع المنشود في البحث المروم، حين وصلتك رسالة بأنك لم تعد مهتمًا ولو كنت على خلاف ذلك لأدركت وحدك ما يعكر الصفو العام دون ثمة سؤال، فتبتسم فجأةً وقتئذٍ؛ كونك تعلم أنك لا تغير شيئًا في صيرورة الحياة، ثم تعقد حاجبيك دليلًا على التركيز وقت تسمع أستاذك يهمس بصوت بطيء كما في أحلام العصاري مخاطبًا المرافق: سنضحي بالأم والجنين كي يحيا الطبيب، ليجيبه المرافق أنه ما جاء إلا ليطلب حقه فى ميراث الحاج عتمان المغازي.

[floraducoast]

📢 أيها المباركون والمباركات مما نستغل به رمضان 🌒🌙:

◻️تذكر الموت (أكثروا من دعاء الله-سبحانه وتعالى-أن يبلِّغكم رمضان🌙) .

◻️النية الصالحة والعزيمة الجازمة أن تكون ممَنْ يُرِي الله من نفسه خيرًا في ألأيام المقبلة .

◻️كثرة التوبة والإنابة والإستغفار

📕 ( اقتراح) قراءة منزلة التوبة من كتاب الإكسير ( مختصر مدارج السالكين بين منازل إياك نعبد وإياك نستعين) .

◻️ تعلُّم أحكام الصيام ،

📕 (اقتراح) كتاب مجالس رمضان لابن عثيمين-رحمه الله- ودروس الشيخ:سعد بن تركي الخثلان-حفظه الله ورعاه-

◻️وضع الخطة الرمضانية 🌙:

📎التخفيف من المشتتات (وسائل التواصل ومتلازمة إدمان الجوال 📵📱

📎 الانتهاء من مشتريات العيد من الآن،

📎 ضع خطة لتخفيف الملهيات، (عدم الغيبه وغض البصر) ،

🚫 من عوائق اغتنام شهر رمضان:

◼️ الجوال والتلفاز ،

📎أعداء الطاعة يخططون للمسلسلات قبل شهور من رمضان، فلا بد من وضع خطة.

◼️ الذنوب ( ذنوب في شهر شعبان يرحِّلها معه إلى شهر رمضان )

◼️ النفس الأمَّارة بالسوء .

🚫 لماذا كل هذا الكلام عن شهر رمضان 🌙⁉️

🏷️ هو موسم الكفارة السنوية .

🏷️ أن الله-سبحانه وتعالى-شرَّف هذا الشهر بنزول القرآن.

🏷️ جعل الله-سبحانه وتعالى-جزاء الصيام غير معلوم لأحد غيره:

يقولُ اللهُ تبارك وتعالى :

(كلُّ عملِ ابنِ آدمَ له إلا الصومَ ، فإنه لي وأنا أجزي به).

🚫 أصول الأعمال الصالحة في رمضان:

◻️الصيام (أعظم الصُّوام أكثرهم ذكرًا لله)،

◻️ قراءة القرآن ( والذكر كثِّر والقرآن خيره إلا بما أُثِر فيه غيره)

📎قراءة القرآن مرتبطة بالشهر وليس بالصوم ( البعض لا يقرأ بعد الإفطار)؛فجبريل عليه السلام كان يدارس النبي ﷺفي كل ليلة ،

🚫 فلا تقتصر على القراءة النهارية .

◻️ الدعاء ، ( الصائم له دعوه مستجابة حتي يفطر ،وفي الثلث الأخير من الليل وفي السجود ، وغيره ،والإخلاص لوجه الله تعالى ) .

◻️الصدقة (ابدأ بالأقارب، لسد حاجتهم الاقربون أولي بالمعروف )

◻️ العمرة (عمرة في رمضان تعدل حجة)

🚫 الله جعل في شهر رمضان إعانه علي الطاعات.

📎 وقيام الليل دواء وراحه وتطهير للقلب.

⁉️ سؤال مهم :

هل نقرأ القرآن في رمضان تدبُّرًا بالمعاني أم قراءة لزيادة عدد الختمات؟!

📎 الجواب :

اجمع بين الأمرين :

اجعل لك وقتًا للإكثار من القراءة،

ووقتًا للتدبُّر .

📑الجمعة ٢٠ شعبان ١٤٤٥ هـ اللقاء المفتوح الأول

#مجالس_مختصر_التبيان

الشيخ سامي هوساوي

[m-anarrr]

كان نغسي يبقي عندي فن الردود لاستمرارية الحوار

بس عندي فن الردود لسد الحوار حرفياً 🤦‍♀️

[du-97]

لم أحبّك لحاجتي للحب، ولم أحبّك لسد فراغات أيامي، لم أحبّك لأنني وحيد وأريد ظلًا أُظلّ به، بل أحببتك لأنك أنت، لأنك المكان الآمن، لأن الخوف معك يتلاشى كأنه لم يكن، أحببتك بسجيتك وبعيوبك حتى في اللحظات التي لم تُحبّ نفسك بها أحببتك كثيرًا ورغبت بك كثيرًا دون توقف."💓

[hesen71]

أردتك قصيدة لا يفهمها أحد

ونصًا طويلًا لا يصبر على قراءته إنسان

أردت أن نكون الوحيدين الفصيحين في هذا و لا احد يفهمنا سوانا

بعد سماعي لعشرين أغنية لسد فراغ نهاري اكتشفت أني احتاج صوت ضحكتها فقط

[kareman11]

قالت لي : قد تكون حياتنا مراحل مرات للحصول على سعادة ما أو مرات للهروب من ألما ما ، ولكن الحقيقة هي سعي لسد فجوة ما بداخلنا ، تكبر كثقب أسود يكاد يبتلعني . لا نملك الهروب منها ولا السيطرة عليها .

[crazy-2m]

لم أحبّك لحاجتي للحب، ولم أحبّك لسد فراغات أيامي، لم أحبّك لأنني وحيد وأريد ظلًا أُظلّ به، بل أحببتك لأنك أنتي، لأنكِ المكان الآمن، لأن الخوف معكِ يتلاشى كأنه لم يكن، أحببتك بسجيتك وبعيوبك حتى في اللحظات التي لم تُحبِ نفسِك بها أحببتك كثيرًا ورغبت بكِ كثيرًا دون توقف 💕