#لذ��

[lsd-l]

زمان واحنا صغيرين، بابا كان جايبلنا كتاب إسمه "365 حكاية"، فيه زي حواديت كدة ومختومة بنصائح أو زي مابيسمّوها ال "moral of the story"، وكانو بعدد أيام السنة طبعاً عشان كل يوم قصة مختلفة لمدة سنة، غض النظر عن إني خلصتهم كلهم في أسبوع وفايدة الكتاب ضاعت،

إلا إن في قصة معلّقة معايا جداً من وقتها رغم إن عدّى عليها أكتر من 10 سنين،

إسمها "فأر الريف وفأر المدينة" وكانت يعني إن دول ولاد عم واحد في الريف والتاني في المدينة، واحد على قده وواحد غني وبياكل ما لذ وطاب في المطاعم والتاني بيزرع وهكذا،

وكل واحد فيهم جرّب حياة التاني لمدة يوم تقريباً أو لكام يوم لو ذاكرتي مش بتخونني،

المهم إن بعد رغي كتير كدة عرفنا إن الحياة البسيطة الهادية الريفية مافيهاش وجع دماغ زي حياة المدينة، وإن اللي إتربى على حاجة مش هيعرف يتأقلم على التانية، رغم إن برضو فأر المدينة حب جداً الريف وقال إنه أهدى وأجمل من المدينة،

المهم .. إني كنت طفلة مرفّهة وماتعرفش يعني إيه ريف أصلاً وماجربتش غير زحمة المدينة وقواعد المدينة، وكنت زعلانة جداااً عشان نفسي أجرب حياة الريف البسيطة الهادية، وجربتها بعد أكتر من 10 سنين،

ومن موقعي هذا أحب أقول كسم الريف على المدينة .

[heavenly-letters]

اليوم: لدينا كل شيء، أجهزة ذكية تجعل العالم كله في لحظة بين يديك، يمكنك أن تتواصل مع أي شخص تريد يعيش في النصف الثاني من الكرة الأرضية بضغطة زر، ويمكنك السفر والتنقل لأي مكان تريد، لديك وظيفة وتأمين اجتماعي وترتدي ما لذ وطاب من المأكولات والملابس .. وغيره الكثير والكثير من المتع الحياتية، ولكن، ويا للمفارقة، أنت لست أكثر سعادة من إنسان عاش قبل مئة سنة أو ٥٠٠ سنة، بل حتى أنك لست أكثر سعادة من إنسان الكهف نفسه!

[f-farah]

صوت جورج وسوف البشع رافقني طيلة طريقي لمدة ساعتين رغماً عني، وما قدرت لما سمعته ما اتذكر حصار مضايا والصور اللي نشرها وسوف أيام الحصار وهو عم ياكل ما لذ وطاب، وحاطت هاشتاغ "حصار مضايا"، عارفين حسيت قلبي مليان سكاكين وصورة كل طفل وإنسان مات من الجوع ببالي.. عيونهم وأجسادهم براسي عم يتطلعوا فيني.. بعد كل هالسنين.. لسا بيسمعوا جورج وسوف ولسا بيعتبروه فنان.. رغم إنو إنسانيته عدم.. والفن من دون إنسانية علاك مصدي

بجد حدا بيقدر يعرف قصة واحدة عن حصار مضايا ويشوف حملة النظام وشبيحته للسخرية من مجاعة الناس وهلاكهم ويبقى قادر يحترم هالشبيحة (فنانين.. ممثلين.. مين كانوا) ويتابعهم؟ بتقدروا تكونوا بشر اذا تابعتوا مجرمين وداعمي مجرمين؟ بتقدروا؟

[ksalama71]

حمقاءٌ من عرفتكَ وفرطتْ بكَ!!!

سافر طالب علم الى إحدى المدن، فلما أحب المدينة واستأنس باهلها إشترى دارا فيها واثثها وأقام بها، وصار يوزع وقته بين العمل والدراسة.

كان الشاب لا يجد وقتا لاموره من غسيل وطبخ بسبب انشغاله بما تقدم، فقرر أن يشتري جارية تخدمه وتقوم بشؤون بيته.

نزل الشاب إلى سوق النخاسة وبدأ يبحث إلى أن وقعت عيناه على جارية حسناء جميلة ذات وجه كالبدر وقوام كالمهرة، فلم يستطع أن يقاوم جمالها وتقدم لشرائها.

بعد مفاوضة بالسعر دُفع الثمن وكُتب ال��ك، فتهيأت الجارية للانصراف مع سيدها الجدي��، ولكنها قبل خروجها معه تصرفت بتصرف مفاجئ وذلك أنها عادت للنخّاس ولطمته لطمتََا على وجهه كادت أن تفتل حنكه، فجحظت عيناه وسط ذهول الجميع، فأراد الإنتقام ورد الصفعة، فوقف الشاب بينه وبينها وأخبره أنها ليست ملكه الآن كي يتصرف معها بأي تصرف، وولي أمرها هو سيدها الجديد فقط، فاخذ النخاس يلحّ عليه أن يرد له الجارية بأي ثمن يطلبه حتى لو كان ضعف ما اشتراها به، فأخبره الشاب أن الجارية ليست للبيع، ونصحه أن ينسى ما حدث حتى لا ينتشر خبر صفع الجارية للنخاس ويصبح اضحوكة للجميع

إنطلق الشاب وجاريته إلى بيته، وأعدّ لها الحمام فاستحمت و الطيب فتطيبت، ثم ما أن فرغت حتى وجدته قد أعد لها ما لذ و طاب من الطعام، فجلست معه على المائدة تأكل بنهم وتنظر له بارتياح تعلوه إبتسامة بريئة، حتى زال ما بينها وبينه من ريبة واضطراب، ثم جالسته تسامره،

فقالت له: لمَ لم تسألني لماذا صفعت الرجل؟

فقال: جواب عرفته فلمَ انتظره؟ وما اظنكِ لطمتيه إلا إنتقاما لا تعدّيا.

قالت: صدقت، ولكن هل عرفت كان انتقاما ممَ؟

قال: حرةٌ استُعبدَت، وأريدَ بها أن تُرَوَض فما رُوضَت، فعذِّبَت و أوذيَت.

قالت في ذهول: صدقت!! والله ما مر عليّ امرؤٌ مثلك، فكيف عرفت كل هذا؟!

قال: علمٌ به انتفعت، واصلٌ به ارتفعت، وخُلُقٌ له رَجعت.

فقالت: وهل ثلاثتهم ابلغوك عن وَجَعَ الرّق وذُلّ العبودية؟!

فقال الشاب دون تردد: اذهبي فانتي حرّة.

خرجت الفتاة من عنده وقد أصبحت حرة، ثم عادت بشيخ وشاهدين، وقالت: حمقاء من عرفتك ثم فرّطت بك، واني قد زوجتك نفسي.

منقول.

[naguiadil1973]

لماذا نهي النبي عن التبتل في العلا،قة الزوجية وما هو التبتل؟!

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فأصل التبــــتل الانقــــطاع، وهو على قسمين: أولهما: تبتــ,,ــل محمود، أمر الله تعالى به، وهو الانقطاع إلى الله تعالى مع إخلاص العبادة له بعد قضاء ما يحتاجه الإنسان. قال الله تعالى: وَاذْكُرِ اسْمَ رَبِّكَ وَتَبَتَّلْ إِلَيْهِ تَبْتِيلاً [المزمل:8]. وقال تعالى: فَإِذَا فَرَغْتَ فَانْصَبْ* وَإِلَى رَبِّكَ فَارْغَبْ والثاني: تبتــــل مذمــــوم، وهو سلوك مسلك النصارى في ترك النــــكاح، والتــ,,ــرهب في الصوامع، وتــــرك أكل ما لذ كاللحم، أو التـــشـــديد على النفس في العبادة على خلاف هدي النبي صلى الله عليه وسلم كصوم الدهر، وقيام الليل كله دائما، ونحو ذلك. وقد نــ,,ــهى الله تعالى ورسوله صلىوالواجب على المسلم أن يسلك سبيل خير البشر محمد صلى الله عليه وسلم الذي كان أتقى الناس، وأخشاهم، ولا يرغــ,,ــب عن هديه وسنته. ففي صحيح مسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم رد على عثمان بن مظعون التبتل، قال: ولو أذن له لاختصينا وفي صحيح مسلم أيضاً عن أنس أن نفراً من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم سألوا أزواج النبي صلى الله عليه وسلم عن عمله في السر؟ فقال بعضهم: لا أتــــزوج النـــساء، وقال بعضهم: لا آكل اللحم، وقال بعضهم: لا أنام على فراش! فحمد الله وأثنى عليه فقال: ما بال أقوام قالوا: كذا و كذا؛ ولكني أصلي وأنام وأصوم وأفطر وأتـــزوج الــــنســـاء فمن رغــــب عن سنتي فليس مني. وفي صحيح البخاري عن عائشة رضي الله عنها قالت: صنع النبي صلى الله عليه وسلم شيئاً فرخص فيه فتنزه عنه أقوام، فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم فخطب فحمد الله ثم قال: ما بال أقوام يتنزهون عن الشيء أصنعه! فوالله إني لأعلمهم بالله وأشدهم له خشية. فدلت هذه الأحاديث أن التبــــتل المحمود، والانقطاع على عبادة الله تعالى لا يتنـــافى مع فعل ما ذكر من النــــكاح وأكل اللحم والنوم على الفراش ونحو ذلك؛ لأن سيد العابدين والمتبتــــلين وأتقى الأولين والآخرين لله رب العالمين قد فعل ذلك، فالرغـــبة عما فعل ســــفه وســــوء فهم للعبادة. والله أعلم.اذا اتممت القراءة فضلا وليس أمرا اكتب اسم من أسماء الله الحسنى لتكون في ميزان حسناتك يوم القيامة انشر تؤجر شاركها مع جميع اخوانك الدال على الخير كفاعله صل على سيدنا محمد ﷺ

[sooolosposts]

‏اللهم اعطِ أُمِّي ما لذ وطاب في الجنان ، اللهم اجعل روحها تحلق في أعلى فردوسك ،اللهم أكرمها ووسع لها قبرها وقها عذاب النار وعذاب القبر وفتنته ، اللهم احشرها مع زمرة المتقين إلى الرحمن وفدًا .

[3zef-el-harf]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الشعور بالآخر ،، مما يستفيده الصائم ،، بل من الدروس التي تُربيه تربيةً عملية ،، أن يصبر على الجوع والعطش لبعض الساعات ،، ثم يُفطر على مائدة مما لذ وطاب ،، فيُدرك حينها أن من الناس من هذا حاله طوال العام لا يجدون ما يسد جوعهم،، بمثل هذا يتربى القلب ويشعر الوجدان بمعاناة الكثير من الناس الذين لا يجدون لقمة العيش .

نهاركم إحساس

[sayaf]

كل يوم ينقضي، تشعر بتقلص الرغبات، بصعوبة خلق عادات جديدة، المهام العادية تتحول إلى مشاكل عويصة تحتاج الكثير من التفكير قبل اتمامها. تحارب مزاجاتك اليومية بالالتصاق الدائم بهواياتك التي نشأت عليها، ومثلي من نشأ على القراءة وهي جزء لا يتجزأ من يومه سابقاً، وأصبحت من أسبوعه الآن، ونتمنى أن لا تتحول إلى عادة شهرية، يواجه مثل كثيرين مرض اسمه انعدام الحركة العقلية والجسدية بعد ساعات العمل. وهذا المرض سريع الانتشار في من تجاوزوا منتصف الثلاثينات، وضحاياه كثر. وشدة هذا المرض تصل إلى أن دعوة كوب قهوة من شخص عزيز أو دعوة عشاء في وسط الأسبوع تعتبر عملية خارج نطاق التطبيق وخيال علمي من صاحب الدعوة وإن كنا نكن له كامل الحب والتقدير على المبادرة، فنحن مريضون من الأحد إلى الخميس، وتخف درجات المرض في أيام عطل الأسبوع. ووصلت درجة المرض -وهذه حقيقة ليست سخرية- بأحدهم إلى أنه في سن الستين يقطع الصلة حتى بأرحامه طوال السنة ويعلنها صراحة "من يرغب في لقائي فأنا في بيتي مرحبا ومسهلا لكن لا يمكن أن أخرج من صومعتي". ليست مشكلة هذا المرض الكريه أنه يعزل صاحبه في البيت ويتثاقل الخروج فقط، بل مشكلته أنه يجرد المريض حتى من أحب الأعمال إلى قلبه، ويقتل أي أحلام يتخيلها صاحبها، مثل: ممارسة الرياضة ورفع الأثقال، ��لقراءة في المقهى قبل الخروج للعمل، التواصل مع الأسرة ولعب البلوت مع الأقارب، البدء بنشاط خاص، كتابة كتاب وحضور لقاءات لمبدعين ومبدعات .. الخ، فكيف إن صاحب هذا المريض رسيفر بي ان، وبرامج توصيل مثل جاهز وهنقرستيشن، والمندوب يوصل كل ما لذ وطاب إلى باب البيت، والمدينة ليست مزينة بأشجار ولا تمطر عصراً ولا توجد مناظر حضارية تساعد مقاومتنا للمرض داخل الأحياء. أعود وأقول أن هذا المرض تمكن مني بشكل قبيح، فأنا رجل اجتماعي درجة أولى، كثير الضحك والكلام ، بالعامي مهذار، أكره السلبيين، ولذتي في الحياة جمع الناس والضحك معهم. بدأت هذه الخصلة في التراجع، من سوء فهم حصل لشخص عزيز، إلى تثاقل في الالتقاء بالآخرين، بل وتفضيل مشاهدة مباريات نوادي لم تدعم من الصندوق على الاجتماع بهم! وأنا بشكل يومي أعيد التأمل في تغير هذه الخصلة القبيحة وأحاول تحجيمها وأنها نزوة وارهاق عمل واستمرار درجات حرارة فوق الخامسة والأربعين. لكن المرض لم يكتفي بهذا، بل توجه مباشرة لعادتي المحببة عند الخلوة ألا وهي القراءة، فمكتبتي أجمع فيها من عشرين سنة، أصبحت أقضي فيها أسابيع لأجد كتاب واحد يرجعني للصورة النمطية اللذائذية السحرية عن القراءة، فلا أجد! لكن وللأمانة جزء يتحمله كتّاب فاشلون، ودور نشر رديئة الذائقة، ومحيط ثقافي بائس، ومنسحبين كثر من عادات القراءة بسبب روعة اجتماعات العمل مع فتيات وعشوات البيرثديات ورواتب فوق الخمسينيات ومناصب تسحر تجعل شكل من يقرأ ويهتم بغير هذا إما أبله أو فيه عته. عموماً، وبفضل من الله ومنه، وبسبب رحلة عمل في دبي، زرت خلالها مكتبة كونكونيا في دبي مول، وقفت على رف المعالج الخاص، المكتشف قديماً من جموع القراء العرب، المكتشف حديثًا من رجل مصاب بمرض عظيم، وكانت بهذه الوقفة لمدة نصف ساعة وأنا أرتدي الترا بوست مريحة، اكتشفت فيها ماريو باراغاس يوسا، وأعطاني بعد الله علاج أعادني فيه التمسك بهوايتي الباقية في عصر عبيد المال والأوفرتايم ورحلات العمل، أعاد فيني الأمل بأن هناك رجل مبدع فعلاً لا حكاء بودكاستي يكذب، لا نصف كاتب، لا صاحب تجربة وحيدة، لا سارق نصوص مجرم، بل كاتب حقيقي يجعلني أفكر بشخصياته، بالمشاهد، بالمعاناة، بالضحك، بالاجرام، بالقبلات، بالأحاديث، بالرجال والنساء، بالعالم ككل. أخواني، علاج مرضنا هو الالتقاء بمبدع واحد فقط، يخرجنا من براثن الأعمال والكثير من الرخص المنتشر. قلم يوسا هو علاج هذه اللحظة لكل شاك في فعل القراءة من ناحية الجدوى. هذا الكلام كتب تحت تأثير يوسا وأنا لا أتحمل أي مسؤولية مستقبلية في حال قمت بتغيير رأيي أو جحدته بالعموم.

[lucid-dreamer-0]

سبب من اسباب انبهاري بالاغريق هي قدرتهم على تعذيب الإنسان بأسوأ الطرق الممكنة، استنى افهمك أنا مش سادي، بس زي ما اكتر حد يعرف يفرحك هو اكتر حد يقدر يزعلك، وأكتر حد يعرف يحسسك بالأمان هو أكتر حد يقدر يرعبك، فاكيد اللي يعرف يفك طلاسم العذاب الإنساني هيكون اكتر حد قادر على تهكير نعيمه.

يعني بص مثلا في الميثولوجي لما الآلهة حبت تعذب الملك تانتالوس عملوا فيه إيه، قالوله إحنا هنحطك في الجنة، ايوه جنة عبارة عن بركة مياه عذبة كبيرة ومحاطة بفواكه من كل ما لذ وطاب. هتقولي طب فين العذاب هنا يا كريم؟ هقولك إن تانتالوس فوق راسه حجر كبير مهدد بالوقوع عليه في أي لحظة، فهيعيش في رعب وترقب على طول، وفي نفس الوقت لو حب يمد ايده على أي فاكهة من اللي حواليه، أغصان الشجر هتختفي وتبعد عنه فورا، فيكون عقابه إنه اللي نفسه فيه حواليه بس ايده مش طايلاه!

يخربيت السادية بجد، يعني سيزيف اللي كان بياخد الصخرة فوق الجبل لحد ما يوصل لقم��ه ويسيبها تدحرج وينزل يشيلها تاني للقمة وهكذا، حتى سيزيف نفسه اللي عايش في برميل من اللاجدوى، ألبير كامو قال عنه إننا ممكن نتخيله سعيدًا لإنه في لحظة ما هيفقد الشغف ويقرر يتقبل عبثية وضعه وعبثية الحياة كلها ويستمتع باللعبة، إنما تانتالوس ده يتعمل معاه إيه؟ يهندل عذابه إزاي؟ لو على الفواكه والأكل فمش مهم، طب الصخرة اللي ممكن تقع في أي لحظة دي، يعمل فيها إييييه؟

وعشان كده أنا بحترم الحضارة اليونانية اوي وكل الميثولوجي بتاعتها، وبشوفهم كانوا اكتر ناس فهموا الدنيا وفهموا وضع الإنسان فيها، وزي ما قدروا يوصلوا لأقسى انواع التعذيب، فكمان قدروا يوصلوا لأجمد درجات النعيم الدنيوي، ومن أهم اسباب كده إنهم مخدوش نفسهم بجدية، ولا خدوا ثقافتهم بجدية، واقولك على التقيلة؟ مخدوش آلهتهم بجدية كمان، وهنا كانت السقطة.

كان فيه كتاب ثعباني مش هقول اسمه عشان مشيلش ذنب اللي هيقراه، بيعرض نظرية إن مفيش حد في اليونان كان مصدق إن أبولو كان إله الشمس بجد، أو إن أبولو له وجود من الأساس، كانوا بيتعاملوا مع كل ده على اساس إنه قصص خيالية بيتسلهموا منها الحكمة والعظة فقط، إنما مش قرآن. وهنا ثعبانية الطرح، لإن مؤلف الكتاب بيقول إن دي الطريقة اللي المفروض نتعامل بيها مع الكتب السماوية، وبيقول زي ما إحنا مش مؤمنين إن فيه حد اسمه سيزيف بجد لسه لحد يومنا هذا بيشيل الصخرة على كتافه، فالمفرو منصدقش إن فيه حد اسمه المسيح كان بيمشي على المايه ويعالج الاعمى والابكم والأصم!

ونفس اللي بيتكلم عليه عمو الملحد ده، هو بالظبط اللي خلى حضارة اليونان حضارة فارغة، فاضية من جوه، موفرتش أي شعور بالfulfilment لابناءها. فبقت حضارة من أجل الحضارة، ومدنية من اجل المدنية، بدون أي معنى أو قيم تتبني عليها حياة.

ولو عايزين نلخص الخواء اليوناني ده ممكن نلخصه في طقس يوناني شهير كان بيحصل في حفلاتهم، وهو إن الواحد يفضل ياكل ياكل لحد ما بطنه تتملي، وهوب أول ما ميبقاش قادر ياكل تاني، يوم حاطط صباعه في بوقه عشان يتقيأ كل الأكل ويرجع ياكل تاني، طقس بالنسبالي هو الخواء بعينه، بيمثل الأكل من أجل الأكل، اللذة من أحل اللذة، اللذة الجوفاء اللي ميتبنيش عليها حياة، حواليها ممكن، إنما عليها لأ، وهنا مش قصدي اللذة دي بس، قصدي الحضارة اليونانية ككل، وإزاي ممكن ناس توصل لأعلى درجات الحكمة والمعرفة، لكن يطبقوها من أجل تحقيق أهداف تتنافى مع الحكمة وتناقض المعرفة، خسارة والله.

[ahmedahmed89]

دخل رجُل على زوجته بعد صلاة العشاء ووجد الأولاد قد ناموا.

فسألها: هل صلى الأولاد أم لا؟

قالت: لم يكن عندي طعام، وعلَّلتُهُم حتى ناموا ولم يُصلُّوا.

فقال: أيقظيهم لكي يُصلوا.

قالت: يا أبا جاد الحق، إذا أيقظُتُهم سيبكون من الجوع ولا يوجد طعام.

قال: يا امرأة، إنَّ الله أمرني بأن آمرهم بالصلاة، ورزقُهُم ليس علي.

أيقظيهم فرزقُهم على الله.

الله يقول: {وَأْمُرْ أَهْلَكَ بِالصَّلَاةِ وَاصطبرْ عَلَيْهَا ۖ لَا نَسْأَلُكَ رِزْقًا ۖ ��َّحْنُ نَرْزُقُكَ ۗ وَالْعَاقِبَةُ لِلتَّقْوَىٰ}.

إستسلمت الأم وأيقظتهم، ولما فرغوا من الصلاة إذا بالباب يُقرَع، وإذا بأحد الأغنياء يحمِل مائدة عليها ما لذ من أصناف الطعام.

قال: خذ هذا لأهل بيتك.

قال: ما شأنك؟

قال: جائني أحد أشراف البلد وقدَّمت له هذا الطعام، وقبل أن يأكل تخاصمنا وحلف ألا يأكل شيئاً وخرج.

فحملتُ الطعام وقُلت سأُعطيه لمن تقف عنده قدماي، ووالله ما وقفت إلَّا عند بابك، ووالله لا أدري ما الذي أتى بي أليكُم.

عندها رفَع الأب كفيه لربِّ العالمين وقال: رَبِّ اجْعَلْنِي مُقِيمَ الصَّلَاةِ وَمِن ذُرِّيَّتِي ۚ رَبَّنَا وَتَقَبَّلْ دُعَاءِ …

[must55]

ذهبت إمرأة تشتكي عند رسول الله صل الله عليه وآله وسلم من زوجها . .. كان زوجها يدعوا الناس في بيتها ويكرمهم وكثرة الضيوف سبب لها المشقة والتعب .

فخرجت من عند رسول الله ولم تجد الجواب منه ، وبعد فترة ذهب رسول الله إلى زوجها وقال له إني ضيف في بيتك اليوم ، سعد الزوج بالخبر وذهب إلى زوجته وأخبرها إن ضيفا عندنا اليوم وهو رسول الله .

سعدت الزوجة بالخبر وطبخت كل ما لذ وطاب وهي راضية ومن طيب خاطرها .

وعندما ذهب رسول الله إليهم ونال كرمهم وطيبة ورضى الزوجة قال للزوج عندما أخرج من بيتك دع زوجتك تنظر إلى الباب الذي أخرج منه .

فنظرت الزوجة إلى رسول الله وهو يخرج من بيتها والدواب والعقارب وكل ضرر يخرج وراء رسول الله .

فصعقت الزوجة من شدة الموقف وتعجبت مما رآت

فقال لها رسول الله هكذا دائما عندما يخرج الضيوف من بيتكِ يخرج كل البلاء والضرر والدواب من منزلكِ

فهنا الحكمة من إكرام الضيف وعدم الضجر.

البيت الذي يكثر فيه الضيوف .. بيت يحبه الله. . . ما أجمل البيت المفتوح لل��غير والكبير. بيت تتنزل فيه رحمات وبركات السماء ..

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إذا أراد الله بقوم خيراً أهدى لهم هدية. قالوا: وما تلك الهدية؟ قال: الضيف ينزل برزقه، ويرتحل بذنوب أهل البيت ".

وقال صلى الله عليه وسلم: كل بيت لا يدخل فيه الضيف لا تدخله الملائكة ". وقال صلى الله عليه وسلم: " الضيف دليل الجنة ". وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه

اذا اعجبك المنشور .. صل على سيدنا محمد واله وصحبه .

فضلآ إذا اتممت القراءة اذكر الله وشارك المنشور ليصلك كل ما هو جديد ومفيد

[imazikaty]

بتبهرني قدرة الناس اللي انت مغلطتش في حقهم طول ما كنتوا بتتعاملوا سوا، ولا قصرت معاه ولا خذلته ولا أثرت فيه بشيء سلبي، بس هو شرّبك من السوء كل ما لذ وطاب، ف تقوم سايبله الساحة كلها وماشي.. ماشي حتى من غير ما تضره برضه، واخد نفسك بهدوء ومنسحب.

تمر الأيام والشخص ييجي يطلب منك تنسى اللي فات، بس وهو مزود جملة جميلة جدًا: "سامحني ما انا كمان سامحتك"!

يعني انت مش عايزني أسامحك كإن دا شيء أُشكر عليه لو عملته لأ، انت عايزني أسامحك زي ما انت سامحتني. ف تيجي تتساءل: انت سامحتني على ايه أصلًا؟ يعني غلطت أنا في حقك في ايه عشان أساسًا تسامحني عليه؟

الناس بتفكر المسامحة شيء سهل لإنك مش بتكون حاططهم في موقف يخليهم يسامحوك على حاجة أصلًا، ف بيبقى بسهولة بيطلب منك دا، بدون حتى عرفان إن دا شيء تُشكر عليه لو عملته، بل ولو مقدرتش تسامحه بيعيش وهم إنك شخص قاسي وإنه أحسن من�� عشان هو -ياحرام- سامحك وانت قلبك حجر واسود من جوا ومسامحتوش، ف يبقى أذاك وعاش الدور مرة كمان.

[henas-04]

-

لذ بأبي الفضل وعيِّن ما تُريد،

فإنه أقرب من حبلِ الوريد،

إن ضاقت الأنفاس/ بابي هو العباس..

🥺😔..

.

24Jun23 - 09:25 am

[qasim-khalifa]

توفي مخترع جهاز المشي عن عمر يناهز 54 عاماً

كما توفي مخترع الجمباز عن عمر يناهز 57 عاماً

أيضا توفي بطل العالم في كمال الأجسام عن عمر يناهز 41 عاماً

و توفي أفضل لاعب كرة قدم في العالم مارادونا عن عمر يناهز 60 عاماً

يعود الفضل إلى James Fuller Fixx في المساعدة في بدء ثورة اللياقة البدنية في أمريكا من خلال الترويج للركض و لكنه توفي بنوبة قلبية وهو يجري عن عمر يناهز 52 عاماً

بالمقابل

فقد توفي مخترع شوكولا نوتيلا عن عمر يناهز 88 عاماً

وتوفي صانع السجائر ونستون عن عمر يناهز 102 عاماً

كما توفي مخترع الأفيون في زلزال عن عمر يناهز 116 عاماً

يقفز الأرنب دائماً لأعلى ولأسفل لكنه يعيش لمدة عامين فقط .. بينما السلحفاة التي لا تمارس الرياضة على الإطلاق تعيش 400 عاماً

لذا .. استرح .. استرخي .. ابق هادئًاً .. تناول الطعام والشراب .. كل ما لذ و طاب .. 😂

[mohamed-isworld]

توفي مخترع جهاز المشي عن عمر يناهز 54 عاماً

كما توفي مخترع الجمباز عن عمر يناهز 57 عاماً

أيضا توفي بطل العالم في كمال الأجسام عن عمر يناهز 41 عاماً

و توفي أفضل لاعب كرة قدم في العالم مارادونا عن عمر يناهز 60 عاماً

يعود الفضل إلى James Fuller Fixx في المساعدة في بدء ثورة اللياقة البدنية في أمريكا من خلال الترويج للركض و لكنه توفي بنوبة قلبية وهو يجري عن عمر يناهز 52 عاماً

بالمقابل

فقد توفي مخترع شوكولا نوتيلا عن عمر يناهز 88 عاماً

وتوفي صانع السجائر ونستون عن عمر يناهز 102 عاماً

كما توفي مخترع الأفيون في زلزال عن عمر يناهز 116 عاماً

يقفز الأرنب دائماً لأعلى ولأسفل لكنه يعيش لمدة عامين فقط .. بينما السلحفاة التي لا تمارس الرياضة على الإطلاق تعيش 400 عاماً

لذا .. استرح .. استرخي .. ابق هادئًاً .. تناول الطعام والشراب .. كل ما لذ و طاب .. 😂

عيدكم مبارك 🌺♥️

[magicaldestinycolor]

في عطر نهديك...ستكتشف عالم أخر ... فواكه من نوع خاص ومذاق مميز...ستصرخ لتنتشي ما لذ وطاب...بقبل مجنونه...تفقدك العقل والصواب...