#قبل العين احيانا

[sihrbayan]

قالوا العين تعشق قبل القلب احيانا فقلت عشق القلوب دم يسكن شريانا قالوا اتعشق غيبا لم تري وتظل حيرانا قلت عشق الأرواح اذا اتصلت تسكن ابدانا قالوا كيف تعشق بلا بصر وتعشق اوهاما؟ قلت ما أدراكم بطيف الاحبة وسحرها الفتانا قالوا اتعشق خيالا يراودك ويسكن الاحلاما قلت ما اروع اللقي فى عالم ليس فيه سكانا انا ومن احب وعشق تعلقت به روحانا حب الارواح باق وحب العيون سراب كان ما كانا

[the-golden-eagle]

قالوا العين تعشق قبل القلب احيانا

فقلت عشق القلوب دم يسكن شريانا

قالوا اتعشق غيبا لم تري وتظل حيرانا

قلت عشق الأرواح اذا اتصلت تسكن ابدانا

قالوا كيف تعشق بلا بصر وتعشق اوهاما؟

قلت ما أدراكم بطيف الاحبة وسحرها الفتانا

قالوا اتعشق خيالا يراودك ويسكن الاحلاما

قلت ما اروع اللقي فى عالم ليس فيه سكانا

انا ومن احب وعشق تعلقت به روحانا

حب الارواح باق

وحب العيون سراب كان ما كانا🌹

[rabi-kabir]

قالوا العين تعشق قبل القلب احيانا فقلت عشق القلوب دم يسكن شريانا قالوا اتعشقين غيبا لم تريه وتظلين حيرانا قلت عشق الأرواح اذا اتصلت تسكن ابدانا

[rent-cars20]

ايجار اتوبيس سياحي

ايجار جميع انواع الباصات السياحيه 01014555680

ايجار اتوبيس رحلات 

ايجار اتوبيس رحلات المدرارس و الرحلات و السفر خارج او داخل القاهره 01014555680 بالتالي

متاح لدينا جميع انواع الباصات للرحلات السياحيه في اي مكان في مصر لذلك

اجر الان و متضيعش الفرصه عليك انت و عيلتك و صحابك افضل و افخم الباصات للسفر و الرفاهيه داخل او خارج القاهره 010145556680

بالتالي استاجر اتوبيس يتحمل الرحلات الطويله و الشاقه

لذلك اتوبيسات بسيوني ترافيل من المعدن الصلب الذي يتحمل جميع انواع الرحلات 01014555680 بالتالي

ايجار اتوبيس رحلات-01014555680

 افضل السائقين في جمهوريه مصر العربيه في مجال القياده و علي علم بكافه الطرق بالتالي

الالتزام بالمواعيد التي يحددها عملائنا الكرام 01014555680 بالتالي

ايجار كوستر , ايجار باصات كوستر , اتوبيسات ايجار , ايجار باصات , ايجار اتوبيس كوستر , مكتب ايجار باصات , ايجار باصات مكيفة , ايجار باص كوستر , إيجار باصات في مصر , ايجار اتوبيس في مصر , ايجار اتوبيس سياحى , ايجار باصات سياحية فى مصر , ايجار ميني باص , ايجار, بالتالي

متاح لدي شركتنا جميع انواع الباصات السياحيه للرحلات

فان هيونداي اتش وان 7 راكب / هاي اس 14 راكب / تويوتا كوستر 24 راكب / ميني باص متسوبيشي 28 راكب / اتوبيس ( مرسيدس – يوتنج – شيفورليه ) 33 راكب / اتوبيس 50 راكب فئه 600 و فئه 500

كما ذكرنا لكم ان بسيوني ترافيل بتقدم لكم امهر السائقين خبره و مهاره سنين في مجال القياده و علي علم بكافه الطرق بالتالي

اهم ما يميز شركتنا الالتزام بالمواعيد السائق يصل اليك في المعاد التي تحدده و احيانا ياتي قبل المعاد

ايجار اتوبيسات سياحية

اجر الان بارخص الاسعار في جمهوريه مصر العربيه 01014555680 بالتالي

ايجار اتوبيسات للرحلات بارخص الاسعار بالتالي

بسيوني ترافيل بتقدم لجميع عملائنا الكرام خصومات و عروض تصل الي 20% بالتالي

اسعارنا مش زي اي حد يتوفر لدينا باصات احدث موديل للرحلات الطويله و الشاقهه باقل الاسعار في مصر

لذلك اسعار بسيوني ترافيل مفاجاه لجميع عملائنا الكرام 01014555680 بالتالي

الحق احجز معنا و متضيعش الفرصه عليك 01014555680 بالتالي

اجر اكبر و افضل الباصات السياحيه / اتوبيس 50 راكب للرحلات بارخص الاسعار بالتالي

استاجر اتوبيس مرسيدس 50 راكب للرحلات السياحيه خارج القاهره (شرم الشيخ , الغردقه , اسكندريه , الفيوم , الساحل , ذهب , العالمين , مرسي علم , مطروح , جمصه , العين السخنه ) بالتالي

يمكنك ايضا استئجار باص يتحمل 50 راكب للتنزه داخل القاهره او زياره الاماكن السياحيه ( الاهرامات , المتحف المصري , المتحف الحضاري , شارع المعز , خان الخليلي , دريم بارك , الازهر بارك , جامع الازهر , برج القاهره , اكوا بارك , الحديقه الدوليه )

لذلك مع بسيوني ترافيل هتسافر المكان اللي يريحك و بارخص الاسعار في جمهوريه مصر العربيه 01014555680

ايجار ميكروباصات للرحلات العائليه 01014555680

مع بسيوني ترافيل هتلاقي كل اللي نفسك فيه و بافضل الاسعار في جمهويه مصر العربيه لذلك

نحن نسعي دايما لراحه و اطمئنان جميع عملائنا الكرام 01014555680

لذلك نوفر لكم دايما افضل انواع الباصات و الميكروباصات و ايضا متاح لدينا جميع انواع السيارات بالتالي

كل ما تحتاجه هتلاقيه مع وكاله بسيوني ترافيل لايجار الباصات 01014555680

ايجار ميكروباص , ايجار ميكروباص هاي اس , ايجار ميني باص , ايجار ميكروباص سقف عالى , دورات ميكروباص للايجار , ايجار ميكروباص بالسائق 2018 , ايجار دورات ميكروباص للشركات , ايجار كوستر , دورات ميكروباص للايجار 2020 , ايجار , خصومات , ميكروباص تويوتا , ايجار سيارات , اسعار ميكروباص تويوتا 2021 , ايجار هايس , ايجار هاي اس , مكتب ايجار با��ات , ايجار باص , ايجار باصات مكيفة , ايجار باصات كوستر , ميكروباص اي دي يوز , اخر اسعار ومواصفات ميكروباص تويوتا هاياس ٢٠٢٠ وعروض الايجار , شركات طالبة ميكروباصات

متاح الان بارخص الاسعار في مصر تويوتا هاي اس 14 راكب / فان هيونداي اتش وان 7 راكب بالتالي

افضل الباصات علي الاطلاق للرحلات العائليه 01014555680

و لذلك سافر وانت مطمئن بيكون معاك امهر السائقين في مصر خبره و مهاره سنين في مجال القياده و علي علم بكافه الطرق بالتالي

اهم ما يميز شركتنا الالتزام بالمواعيد فالسائق ياتي اليك في المعاد المحدد 01014555680 بالتالي

للحجز و الاستفسار عبر الهاتف او الواتس اب : 01014555680

الموقع الالكتروني : https://car-rental-agency-5189.business.site/?m=true

مواعيد العمل لدينا :

السبت : من الساعه 9 صباحا حتي الساعه 6 مساء

الاحد : من الساعه 9 صباحا حتي الساعه 6 مساء

الاتنين : من الساعه 9 صباحا حتي الساعه 6 مساء

الثلاثاء : من الساعه 9 صباحا حتي الساعه 6 مساء

الاربعاء : من الساعه 9 صباحا حتي الساعه 6 مساء

الخميس : من الساعه 9 صباحا حتي الساعه 6 مساء

[silence-is-our-language]

قالوا العين تعشق قبل القلب احيانا

فقلت عشق القلوب دم يسكن شریانا

قالوا اتعشق غيبا لم تراها وتظل حيران

قلت عشق الأرواح اذا اتصلت تسكن آبدانا

قالوا كيف تعشق بلا بصر وتعشق اوهاما ؟

قلت ما أدراكم بطيف الاحبة وسحرها الفتانا

قالوا اتعشق خيالا يراودك ويسكن الاحلاما

قلت ما أروع اللقي في عالم ليس فيه سكانا انا ومن احب وعشق تعلقت بها روحانا حب الارواح باق وحب العيون سراب

[mohamedyoussef1]

هلاوس لا تؤخذ على محمل الجد ..

انا بيجيلى كل يوم قبل النوم بساعه او ساعتين افكار انتحاريه وبتختلف شدتها ، الموضوع مش مخيف تماما بس بحب اتكلم فيه عشان اشوفه بشكل اوضح واقدر اتعامل معاه بمرونه اكتر

الموضوع مزعج بس فكرة ان دماغك تلعب معاك وانت مش قادر تلاعبها ، او مكسل او مرهق ، تقطع افكارك بمسلسل فتلاقيك سرحت وروحتلها ، تبنى فوق افكارك المحطبه السوداويه االى متعرفش هي جايالك منين افكار تانيه جميله متفائله فتقوم خناقه بين دماغك ودماغك متقدرش بسهوله تهديها ، دماغى احيانا بحسها سخنانه ومشتته من كتر بس الافكار اللى فيها ، دماغى يمكن بتهرب بيا من واقع اليم لواقع يبدو انه مريح ، ماتخلص مع ان سيجارة حشيش تخلصنا من دا بطريقه أئمن واهدا وفيها ضحك حتى بس منخسرش اخرتنا، فكرة الموت انه شئ مريح لما بتيجى قدام العين بتكون اكتر شئ خادع فى الوجود بس المشكله ان دى علامه ان الشخص دا بيحاول يفلفص(اعذ��نى عالتعبير) باى طريقه من ضغوطه ومش قادر ومفيش قدامه الا الصبر وانتظار مرور الوقت وهو مش قادر، او يمكن لانه فقد معنى الحياه وشغفها كلها

اقذر شئ فى الافكار دى انها مش مسموعه والناس اللى كانت بتسمعها منك يااما زهقو فمتقدرش تقولهالك تانى خلاص لانهم غالبا مش هياخدوها على محمل الجد ودماغهم مسوحاهم فى حوارات فهيقولوك اسهل الردود مش اللى انت محتاجها ، يااما فعلا نفس الناس دي اصلا الدنيا شغلتهم فانت حتى مكسوف تبعت رساله وتقولهم "انا مخنوق وبفكر فى الموت كلمنى " ، دى هتكون اكتر شئ صعب ممكن تعمله حاليا وتندم عليه الصبح ، ربما الشخص دا مبقاش نفسه او معرفش السبب بس دا هيحصل

المشكله ان بصيرتك للامور دى كلها عاليه جدا وخوفك انها تقل مش وارد اوى يس ازعاج الافكار دى ودوشتها بشكل متقطع كدا فى دماغك مش حلوه وبتبعدك اميال عن االى انت رايحله وحل الافكار دى انت فعلا مش عارفه

الله غالب

[glasnosutim]

الاذن تعشق احيانا قبل العين.

Nekad uho zavoli prije oka.

[emanaboelenin]

حَرفٌ مَحمُومْ

اخطو نحو البلاغة بتمتات تتضمن اختلاط فى المعانى اهذى بلسان فصيح احيانا ومتعلثم حينا اخر

مفردات غير مفهومة ل تمتمات محمومة لا تمت بِصِلة للهجاء كنت اظنها مفردات عتيقة

او تشبيه بليغ تخطَّى حدود سقم الوريقات

لعلها ثمة ظلال شياطين تحل فى المكان اخذت تحل بالمكان فهيمنت

‏ على لسان

‏زُلت قدم صَوابه بمنزلق المفردات

رحت ازدرد ريقى الجاف الذى مازالت تخالطه هرطقات محمومة يتعانق بها الهجاء و الغزل كالشوق يقتلنا وهو يبتسم

وافكار مختلطة لويتُ عُنُق اللغة

‏ودفعتهُا تَسلُك اللحد

لاباطرة الزمن القديم

وبرعشة مقلقة بين أصابع

الخطيئة صُلِبت وقد اخذتنى الدهشة ولسان حالى يلكز الحرف مني كأني اسوقه إلى مقصلة تبتر يد مفردات كانت تنسكب طُهراً

فرُد العقل ونطق بلسان

يربت على جبين الحرف .

بقوله انها لغة

تتبع الاصول المعتادة للمفردات نشبت

بِتفرد ثقيل الحبكة ، تُقسم بثقب العقل قبل العين باننى

لم أِتقن أداء الفرح كذباً‏

فان كنت ما لست أريده فلست بعد أنا بل هى الخطيئة الساكنه لهذيان حرف محموم

وسمعت همس يدور بعقل حائر احرقى ايتها الطيبة هذا اللغو فى النار

ولغتى تشفق على لسان حالها كَـ سرٍّ عَصي التأويل وسراج اللغة لا يشتعل كما ينبغى

اذ ان فتيله مهترىء ويحتاج الى تغيير

وبلسان ممزوج بسمفونية تعزفُها اللعنات يقطر بها بين الحين والحين ويمزجها برفات القلب وبالماء الاول من النيل كضياء يستضاء به ويتوسل العتمة ان تبوء بذنبها

وحينها تيقنت ان بلاغتى اخذتنى الى شطئان الضلال تنازعتنى بلسان يلهج يتخبط بكل اتجاه تقذفنى ولا تُسلمَنى لـ يقين يُتمتم السبات

فإبتسمت إبتسامة باهته بلهفة بينة ورغبة قوية بالمعرفة فنون الكَلِم

وبحفنة من حروف واهنة محملة بشرودى تزفر خوائى وتقودنى بوميض برق لطريق مستقيم لأفواه حرف قد زادنى ثمل على ثمل لاجارى بها طغيان الشغف

بدأت أبصُر الدروب وأدركت سر هيامى بها الذى لا اقوى على مقاومته فمن لا يسعفه الفهم والتفسير لن يقرأني ولن يبلغ لغتى فقـد خُلقنا ضِدين فى محبرة بلا قرار

‏بلسان محموم

[amelanem]

قالوا العين تعشق قبل القلب احيانا ♥️♥️♥️

♥️ ♥️ فقلت عشق القلوب دم يسكن شريانا

قالوا اتعشق غيبا لم تري وتظل حيرانا ♥️♥️

♥️ ♥️ قلت عشق الأرواح اذا اتصلت تسكن ابدانا

قالوا كيف تعشق بلا بصر وتعشق اوهاما؟ ♥️♥️

♥️♥️قلت ما أدراكم بطيف الاحبة وسحرها الفتانا

قالوا اتعشق خيالا يراودك ويسكن الاحلاما ♥️♥️

♥️♥️ قلت ما اروع اللقا فى عالم ليس فيه سكانا

انا ومن احب وعشق تعلقت به روحانا ♥️♥️♥️ حب الارواح باق وحب العيون سراب كان ما كانا

[abbas-55]

حوار مع الشاعر الكبير عبد الكريم كاصد

القسم الثاني

 

١٢-الشعرية العربية عبر تاريخها الطويل اتسمت  بإستخدام المجاز والتشبيه والإنسنة وتحاول إسقاطها على قصيدة الهايكو، ما رأيك بهذه المحاولات  التي ربما تتعارض احيانا مع بعض  خصائص قصيدة الهايكو ؟

 

 *

    ومن قال إن الهايكو الياباني لم يستخدم المجاز والتشبيه والأنسنة؟

 

    هذه الإشكالية تتعلق بمهارة الشاعر وليس بقانون مفترض. يمكنك أن تطبق مواصفات قصيدة الهايكو المتفق عليها، في نصّك، بحرفية المجتهد العارف، من دون أن يكون نصك قصيدة هايكو أبداً، والمثال على ذلك ما يُروى عن باشو أنه في يوم من أيام الخريف، حين كان يسير مع أحد تلاميذه يُدعى " كيكاكو" أطلعه هذا على قصيدة هايكو ألّفها حول يعسوب أحمر أثار خياله، هي:

 

اقتلع زوجاً من أجنحةِ

يعسوب، وستحصل

على قرن فلفل

 

(ترجمة محمد الأسعد)

 

فقال باشو: " لا.. هذه ليست قصيدة هايكو. أنت تقتل اليعسوب بهذه الطريقة.. فإذا أردت تأليف هايكو ومنحها الحياة يجب أن تقول:

أضف زوجاً من الأجنحة

إلى قرن فلفل، وستحصل

على يعسوب

 

(ترجمة محمد الأسعد)

 

إذن علينا أن نجد معايير الهايكو ليس في مقاطعه وأسطره الثلاثة، وفصله وأصله، بل في مكان آخر.

 

سأورد لك ما ينقض هذا التصور الشائع الخاطئ:

 

 

أمثلة بترجمتي على ورود التشبيه في قصائد أعظم شعراء الهايكو

 

مساء خريفيّ –

ركبتاي بين ذراعيّ

كقديس

(إيسا)

 

*

حول الحقل

يتنقل الغراب

كما لو أنه يحرث

(إيسا)

 

*

 

حتى وأنا في مدينتي

أنام الآن

كمرتحلٍ

(شوشيكي)

 

أما الأمثلة على المجاز والاستعارات والأنسنة بل على الشطحات فهي لا تحصى:

 

 

بحر هائج –

يمتد على جزيرة سادو

مجرّة

(باشو)

 

*

 

صمت -

غناء زيز الحصاد

يثقب الحجر

(باشو)

 

*

 

حين أموت

احرسْ قبري جيداً

أيها الجندب!

(باشو)

 

*

مريض في رحلةٍ -

على حقولٍ جفّت

أحلامي تتجول

(باشو)

 

*

 

سماء صيف

صاحية بعد المطر-

نملٌ في استعراض

(شيكي)

 

*

 

غياب:

 

حسبك قلْ "إنه خارج"

يعود

بعد خمسة بلايين سنة

(تاكاهاشي)

 

*

سماء:

 

متسلقاً شجرة شمع

على السماء المرعدة

أخرج لساني

يا لانهمار المطر

(تاكاهاشي)

 

*

سحابة من البعوض

من دونها

أكون عارياً

(إيسا)

 

*

حدآتٌ تصرخ

معاً -

رحيلُ آلهةٍ

(إيسا)

 

*

 

مستعيراً بيتي

من الحشرات

نمت

(إيسا)

 

 

    وهناك مئات الأمثلة الأخرى التي يضيق بها هذا الحوار، ولكني أريد هنا أن أشير إلى الهايكوين الأولين لـ "إيسا" اللذين استخدما التشبيه؛ لأبين للقارئ كم تنطبق عليهما مواصفات الهايكو بإيجازهما وبساطتهما وعمقهما. لم يكن التشبيه إلا ضوء هذا السطوع الذي يشيع فيهما.

    مادام الهايكو يتمثل جوهر الشعر الكامن في كل شعر جيد، كما يرد ذلك على لسان باشو فلماذا الاستثناء في الاستعارة والتشبيه والمجاز. أما الانسنة فما أكثرها في قصائد الهايكو! أقرأوا إيسا!

    ثمة دعاوى أخرى لا أفضل الحديث عنها هنا، وكأن الهايكو لا يتحدث عن الأشياء في تفتحها أو اكتمالها، بل في ما بينهما... إلخ من هذه الدعاوى التي لا تعرف من الشعر إلا ظاهره الدعائي الملفق:

 

زهرة لوتس بيضاء -

الراهب

ارتدّ بشفرته إلى الوراء

(بوسون)

 

هل ارتدّ الراهب عن قطع زهرة اللوتس بشفرة سكينه عند تفتحها أو بين تفتحها واكتمالها أم في اكتمالها المبهر البهيج الساطع؟

 

 

 

١٣-هل مطلوب من الشاعر لكي يكتب الهايكو أن يكون مؤمنا بفلسفة الزن ومعلم يرشده الطريق؟

 

*

    ليؤمن بما يشاء ولكن عليه أولا أن يكتب هايكو حقيقياً بروحه لا بشكله المتعارف عليه: بيت واحد في الشعر الياباني وثلاثة أسطر في اللغات الأخرى.

    لم تعد قصيدة الهايكو محصورة بالطبيعة حتى في لغتها الأصل فهي قد تتسع لشعراء الزن وغيرهم، مثلما تتسع لشعراء الطبيعة وقد اتخذوا العين أداتهم .. العين التي توجهها الروح لا العقل، وحتى لو كان ثمة عقل فهو عقل يستدق في الشعر ليصبح روحاً، ليس له ثقل العقل ولا منطقه. لكن هذا لا يعني غياب الحواس الآخرى التي قد تندمج أو تترافق أو تحضر مفردةً بكل عمقها وبهائها.

    في لقطة الهايكو وإيجازها ثمة عالم يضيق ويتسع دون أن يفارق ديالكتيكه الخاص في صراع الأشياء والأشكال وتحولاتها.

 

 *

١٤- توجد اتجاهات عالمية مختلفة في كتابة الهايكو بين الكلاسيكي والهجين والحديث، إلى أي اتجاه تفضل الكتابة وما مدى تأثير وتنظيرات رئيس جمعية الهايكو العالمية الشاعر الياباني( بانيا ناتسويشي) وحراكه المستمر في عقد الندوات والمهرجانات  الدورية وليس آخرها ما ��قد في إيطاليا عام 2017 وفي اليابان عام  2019 وكنت ضمن المشاركين مع الشاعر المغربي سامح درويش، رئيس نادي هايكو موركو المغربي؟

 

*

    لا توجد مثل هذه الاتجاهات والحدود في هذه الوحدة الكلية.. وحدة الواقع والشعر معاً. في الشعر لا تختلط أشياء العالم مع بعضها بعضاً حسب، بل تختلط العوالم جميعاً.. عالمنا وعالم السماء كما في هايكو باشو الذي أوردته عن المجرة. لم ألحظ في الندوات من يرتدي هناك ثياب المعلم ليمارس تأثيره أو تنظيراته. كنا نتبادل تجاربنا وأشعارنا بفرح الأطفال فلا جهامة ولا جدية، حتى في أدق الموضوعات وأصعبها. لم يقف هناك من يجزم ويرشد أو يقرر. كنا نمارس أحيانا لعباً كلعب الأطفال باعثة على المسرة ومحتواها الهايكو. ولو كان هناك معلمون قادمون بأسلحتهم من التنظيرات، لما شاركنا في مثل هذه الندوات، ولكنا في غنى عن قطع كل هذه المسافات لحضورها، وحين تنتهي لا تنتهي كمهرجاناتنا، بل نتبادل ما كتبناه وقرأناه وننشره لنقول إن نشوتنا ليست هي النشوة العابرة بل المقيمة المتجددة.

    التقيت في ملتقى طوكيو بشعراء أغلبهم أساتذة فلسفة في الجامعات الكورية والصينية والفيتنامية وعلى معرفة بلغات عديدة، ولكنّ أغلبهم لا يجيدون جملةً واحدةً من الإنكليزية أو الفرنسية ما أثار استغرابي حقاً، بينما يجيدون هم أغلب لغات جيرانهم من الشعوب الأخرى، وهؤلاء الشعراء لتواضعهم وإنسانيتهم لم نعدم التفاهم معهم وتبادل المشاعر العميقة، وقراءة  أشعارهم المترجمة. أي أننا دخلنا عوالهمهم من خلال الترجمة رغم عدم تواصلنا المباشر معهم، بينما يجري العكس في مهرجاناتنا إذ يمر الشعراء المدعوون، دون أن نعرف عنهم شيئاً، وأحيانا لا يتوفر حتى المترجم. في الملتقيات التي حضرتها تجد قصائد جميع المدعوين مترجمة من قبل، في كتاب توزع نسخه على الحاضرين، بل وحتى غير المدعوين كما لاحظت ذلك في الملتقى الذي عقد في أيطاليا.

 

*

 

١٥-هل توجد صلة قرابة لغوية -تاريخية - معرفية بين مفهوم الاستنارة في الهايكو ومفهوم الاستنارة أو التنوير في الفكر الغربي؟

 

*

    هناك استنارة في مدارج الروح، وهنا استنارة في العقل والتجربة والمنطق، وقد تفترق الاستنارتان أو تلتقيان في هذه اللحظة لحظة الكشف عن الحقائق روحية أومادية، فإنْ لم يلتق الروح والعقل في البداية فقد يلتقيان في النهاية أي في لحظة الاستنارة ذاتها حين يقف الشاعر والعالم مدهوشين أمام اكتشافيهما. أنا أتحدث هنا عن الصلة المعرفية التي تعني القلب والروح والعقل معاً. أما القرابة اللغوية والتاريخية فقد يتبينها آخرون وقد يفتقدونها. مع ذلك ينبغي إلا يغيب عن بالنا أن التنوير في الفكر الغربي هو من الاختلاف والتنوع والتعقيد ما يجعلنا شديدي الاحترا�� في المقارنة والتعميم.  

 

 

 *

١٦-وحدة الشهود والحلول والاتحاد ووحدة الوجود والوحدة المطلقة وهي مصطلحات صوفية ارتبطت بالتصوف الإسلامي والشعر الصوفي عبر تاريخه الطويل،ألا تعتبر الاستنارة بمفهوم فلسفة الزن وبالتالي نصوص الهايكو اليابانية إمتداداً أو تحصيل حاصل لهذه الفلسفات الصوفية مع الاختلاف في العقائد والتوجهات بحيث تكون أفقية (الطبيعة) في الهايكو و عمودية (المطلق) في التصوف؟

 

 

*

    هناك من يقول إن فلسفة الزن وقصيدة الهايكو هما شيء واحد. ومثلما تقف فلسفة الزن وراء باشو وشعراء آخرين، كذلك تقف الكونفشيوسية وراء شيكي، والبوذية وراء إيسا.

    الطبيعة والمطلق حاضران في الهايكو:

 

كم أشتاق أن أرى

وسط زهور الفجر

وجه الله

(باشو)

 

 *

١٧-السؤال السابق يقودنا إلى تساؤل آخر وهو أن قصيدة النثر على الأقل في نماذجها المعروفة قد استفادت ووظفت التصوف والشعر الصوفي لكنها تجاهلت أو فقدت القدرة على التواصل مع الهايكو؟

 

*

    لا أظنّ هذا القول دقيقاً. وإذا سمحت لي في الحديث عن شعري فأنا منذ ديواني الأول "الحقائب" أي منذ الستينات وشاغلي هذه العلاقة التي لم أتعمّدْها أو أطلبْها قاصداً وإنما هي وليدة تجربتي وتوجهي الشعريّ الذي يمكن تلمسه في قصائدي: "العزف على أوتار طاغور" المكتوبة سنة 1969، و"مكاشفات"، وحتى في القصائد الطويلة التي تحتوي مقاطع أو أبياتاً باعثها اللحظة الراهنة ومفاجآتها ووضوحها الصادم. كان أقرب ��لشعراء إليّ في هذا المنحى صديقيَّ الراحلين مهدي محمد علي، ومصطفى عبدالله، وشاعر ثالث هو الصديق كاظم الحجاج الذي أتمنى له طول العمر. كنا نشكل اتجاهاً متميزاً في الشعرلاقى اهمالاً من قبل النقاد لأسباب باتت معروفةً، معظمها سياسيّ. اسمح لي ثانية أن أورد جزءاً من قصيدة "مكاشفات"، آملاً أن يعود القارئ إلى ديواني الأول ليتبين ما أردت قوله:

 

 

 

مكاشفات رقم 3

 

ضعيني على فراشك

على طاولة زينتك

بين ذراعيك

ضعيني جسماً.. خفيفاً بلا حركهْ

وحين أظهرُ في مرآتك

أرجوكِ

لا تحدّقي في عينيّ

 

*

 

 

سآتيكِ لا لكي أراكِ، بلْ لكي تريني

صامتاً

مطرقاً

تملؤني عيناكِ.. كما لو أنني فراغ

 

*

 

أتيتُ بكِ نائيةً

بلا سلاسلَ

ولا أزهار

 

*

 

أنا الشجرهْ

تهزُّ ريحَكِ

 

*

 

يعكسُ الصمتُ وجهَك مثل الزجاج

*

 

أنت تجعلين أشيائي الصامتةَ تتحرّك

ولكن لماذا.. لماذا حين تنطقين

أبصرُ الصمتَ بين كلماتك؟

 

*

 

نحن لا نتلاقى

بل نتقاطعُ

مخترقين بعضَنا بعضاً

 

1974

 

 

 

١٨-هل يمكن توظيف الهايكو في كافة المواضيع التي يرغب الشاعر بطرحها كالسياسة مثلا؟  

 

*

    لماذا لا؟ إنه كأي شعر مفتوح على العالم بنقائضه وتشابكاته، والشاعر الحقّ هو الذي يستطيع أن يرى ما خلف النقائض والتشابكات من وحدة يتجمع فيها ضوء الشعر وغموضه في آن واحد. ثمة وضوح مشعّ يعمي الذي يتطلع إليه للوهلة الأولى؛ ليكتشف فيما بعد أن ما يراه ضوءاً وليس ظلاماً.

    وهذا الرأي لست وحدي الذي أقوله فهذا باشو يقول بوضوح شديد " ليس هناك موضوع لا يناسب قصيدة الهايكو"، لأن ما كان يشغل باشو ليس الشكل، بل روح الهايكو حين يستطيع الشاعر أن يلتقط اللحظة المفاجئة الممتزجة بالاستبصار والاستنارة من قلب جريان الزمن وهي مصفاة لامعة متبلرة.

 

 

 

١٩- يُتهم شعراء الهايكو العراقيون على وجه الخصوص  بالخروج على التراث الشعري العربي وبأن ما يكتبون مستورد ولا علاقة له بالشعرية اصلا؟

 

*

    الخروج على التراث الشعري هو في الإصرار على كتابة الشعر الرديء في أيّ شكل كان، ولا سيما في ما هو موروث من هذا التراث كالشعر العامودي الذي يشيع في المهرجانات وأسواق المديح، والخطابة المقفاة، والتهريج، وانتظار المصفقين القادمين لأداء مهمة التصفيق، وهذا ليس حصراً على هؤلاء فقد ابتليت فيه أشكال الشعر الأخرى.

    لقد قيل عن الشعر الحر إنه مستورد من الخارج مع العلم أن هناك مقالات كثيرة منها مقال إليوت الذي يحمل عنواناً هو: "تأملات في الشعر الحر" أن هذا الاسم غير دقيق وأنه يختلف معناه في الشعر الإنكليزي عما يراد به في الشعر الفرنسيّ، وهو حتى في الشعر الإنكليزي ليس له معنى محدد، فهو إذن مشاع لكلّ شاعر قادر أن يطوع هذا الأسلوب في لغته أو يستنبط منه أسلوباً أو أساليب أخرى. إن الواقع أغنى حتى من تصوراتنا فماذا تقول بالنسبة إلى التصورات الخاطئة الأخرى التي لا تعرف عن الهايكو شيئا سوى أنه ثلاثة سطور وأنه ذو أصل ياباني.

[business-woman-ksa-blog]

‏‎انا ام ريان رحاب الدوسري من السعوديه ام لطفلين بكالوريوس ادارة اعمال حصلت على رتبة المانجر (مدير) في شهرين ولله الحمد واخذت رتبة السنيور مانجر في سنة٠٠٠٠ ووصلت لدخل *١١ الف ريال سعودي* خلال ٤ شهور فقط من انضمامي للشركة وخلال سنه وصل دخلي *ل٤٠الف ريال سعودي* ولله الحمد مع قسط سيارة شهريا لمدة ٣ سنوات، تأهلت لحافز *السفر الى اريزونا من اول سنه٠* والان انا برتبة سينيور مانجر. *كثير سألوني كيف قدرت اوصل لهالدخل وهالحوافز بهالسرعه؟؟* *والان بعطيكم ايش كانت خطواتي بالضبط؛* سويت حركة ذكية كلكم سووا مثلها، اول ماسجلت وراقبت الوضع وبحثت وتأكدت من مصداقيه الشركة، بديت اجيب فريق على طول، قبل حتى لا احقق النقطتين!! *ليش؟؟* عشان فريقي يتدرب معي بنفس الوقت واكسب وقت واكون اسرع، ونحقق النقطتين انا وفريقي مع بعض٠ بدل ماانتظر احقق نقطتين وبعد شهرين اجيب لي فريق والفريق ينتظر شهرين الين يحقق النقطتين بعد عشان يكون فريق٠ وهاذي الحركة ولله الحمد خلتني اخذ اول ترقيتين بأول شهر( مساعد مشرف+ مشرف). وبالشهر الثاني اخذت الترقيتين الثانيه( مساعد مدير+ مدير).... عرضت البزنس من اول اسبوع سجلت فيه بالشركة على مجموعه كبيرة جدا جدا من المرشحين، ٩٥ بالميه منهم رفضوا ورفض بشع وبأسلوب جدا محطم، الا اني ولله الحمد اقوى من ان يحطمني شخص سلبي وليس له اهداف٠ *كل شهر لي خطوات؛* اعلان عن فرصه عمل + اعلان عن منتجات معينه حسب الموسم+ عروض تسويقيه مثلا اذا شريتي بمنتجات بقيمة كذا لك هديه كذا٠٠ الاعلانات في سنابي حق البزنس او سناب احدالمشاهير، انستغرامي او انستغرام احد المشاهير، بروشورات، فيس بوك، رسايل واتز اب٠ غير الاشخاص اللي اجلس معهم واحس انهم طفشانين من قله الدخل او عليهم ديون، او مالقوا وظيفه او حتى اشخاص طموحين ويحلمون احلام كبيرة، اعرض عليهم فكرة البزنس على طول٠ ودائما اقول لهم جربوا وعطوا نفسكم فرصه واذا ماعجبكم انسحبوا٠ الاشخاص اللي اقابلهم والاحظ عليهم بعض المشاكل مثل بثور او حبوب او سمنه او نحف او هالات تحت العين اقترح عليهم بعض المنتجات المجربه عندنا بالشركة واوريهم صور تجارب زبايني٠ كل شهر اشتري بعض المنتجات واختار شخص اضمن انه لو استفاد بيسوق لي، واعطيه يجرب المنتجات مجانا٠٠ في سنابي احيانا مو بس اعرض منتجات صور لا، احط بعض المنتجات واتكلم عنها صوتي واوري المتابعين حجم العلبه وكيف انها توفر، واحط شوي من المنتج ع يدي واخليهم يشوفون قوامه واشرح مميزاته، بعدها احط صور تجارب الزباين٠ ضروري ضروري كل فترة اقرا عن المنتجات وابحث عن الاستخدامات، ادخل ع روابط اليوتيوب والمواقع‎‏ (في ‏‎Bahrain‎‏) https://www.instagram.com/p/Bz-Wo6mpS_Q/?igshid=1eeykd6v8t06i

[midomidi2013]

شركة كشف تسربات المياه

شركة كشف تسربات المياه بالرياض

. تسليك مجاري

. شفط الصرف الصحي

. عمل الاصلاحات والترميمات

أسعار و خدمات

http://allnet.rf.gd/vb/index.php?threads/%D8%B4%D8%B1%D9%83%D8%A9-%D9%83%D8%B4%D9%81-%D8%AA%D8%B3%D8%B1%D8%A8%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%8A%D8%A7%D9%87.595/

سواء كانت المشكله طفيفة او مشكله كبيره و عاجله فى المجارى الخاصه بك، شركة الاول هى الحل الامثل لجميع اعمال تسليك المجارى ، فنحن شركة كشف تسربات المياه بالرياض نقدم خدماتنا على مدار الساعة و فى اى وقت فى اليوم حيث ��دينا السباكين المدربين تدريبا عاليا وسوف ينتقلون إلى الموقع الخاص بك، و إجراء تحليل شامل لشبكة المجارى الخاصة بك لتحديد المشاكل الموجوده و طرق الحل و القضاء عليها على امثل وجه .

شركة كشف تسربات المياه بالرياض   ما ان لدينا الاجهزة والمعدات اللازمة لأجراء فحص شامل لكل الانابيب فى منزلك او مبناك حسب الحاجة و تحديد ما يلزم استبداله كأجراء استكمالى لعملية تسليك المجارى.

شركة كشف تسربات المياه بالرياض تفخر بأن لديها سابقة اعمال كبيره فى هذا المجال كما انها تفخر بأن لديها عقود حكومية طويلة الامد فى اعمال تسليك المجارى فى المبانى و المؤسسات الحكومية .

و الشركة تؤكد التزامها بتقديم افضل الاعمال فى هذا المجال و ذلك فى اقل وقت و بأقل التكاليف.

شركة تسليك مجاري بالرياض  

ونظرا لأن عملية تسليك المجارى عملية صعبة وتحتاج الى عاملين متميزين وأكثر احترافية فحن شركة كشف تسربات المياه بالرياض , نقوم بسهولة بتحويل المواد الصلبة الى مواد سائلة , ونتابع افضل الادوات والمعدات الحديثة التى يمكن ان تساعد فى اقامة حلول لكافه المشكلات , أعمال النظافه لدى  شركة كشف تسربات المياه بالرياض تقام على أعلى مستوى من الخبرة والكفاءة والتميز.

تمتلك شركة كشف تسربات المياه بالرياض قائمة طويلة من الخدمات فى هذا المجال منها على سبيل المثال

استكشاف تسريبات المجارى و الصنابير و المراحيض و مواسير المجارى و اصلاحها بشكل فعال.

فريق من الخبراء و المتخصصين على اعلى مستوى

تعتبر المجارى من أخطر المشكلات التى يتعرض لها الأفراد نظرا لأن المجارى تسبب العديد من الأمراض الخطيرة على صحة الانسان ؛كما أن المجارى تسبب مظهر غير محبب بالنسبة للأفراد ؛ لذلك نحن أفضل شركة تسليك مجارى بالرياض تعتمد على عمال متخصصين وليسوا عمال شوارع ؛ فالتميز والخبرة والكفاءة هما عنوان نجاح شركة كشف تسربات المياه بالرياض وأساس تعاملها كما أن الشركة هدفها الاساسى هو مقابله احتياجات العملاء وتحقيقها

https://www.q8yat.com/t1232371.html

ومن أهم أسباب انتشار المجارى

1-سوء التصريف من قبل المواطنين

احيانا نجد العديد من الأفراد يقومون بالقاء الأطعمة التى تحتوى على دهون أو زيزت فى مياه الصرف وبالتالى تتسبب فى انتشار المجارى فى الشوارع فى كل مكان .

2-سوء المتابعه من قبل المسؤلين

شركة كشف تسربات المياه بالرياض عندما تنتشر المجارى فى كل مكان نجد أن العديد من المسؤلين لا يحرصون على التخلص سريعا من المجارى وبالتالى يتسبب الأمر فى تفاقم الأزمة بشكل أخطر .

هناك العديد من الطرق التى لابد من الاعتماد عليها لتسليك المجارى

1-الطريقه اليدو��ة

وتعتبر الطريقه اليدوية هى الاعتماد على مجموعه من العاملين اللذين يعتمدون على مواسير ويتم ادخالها داخل البالوعات.

2-الطريقه الحديثة

ومن خلال الطريقه الحديثة يتم غسل أنابيب الصرف الصحى ويتم سد أنابيب غرف التفتيش واستخدام سدادة معدنية؛ حيث يتم ملأ الغرفة بالمياه ويتم ازاله السدادة المعدنية وبالتالى يتم جرف كافه السوائل أى الرواسب .

ومن أبرز الأدوات التى يتم الاعتماد عليها :

1-ارتداء قفازات فى اليد من أجل حمايه جلد اليد.

2-ارتداء نظارات من أجل الحفاظ على العين من الالتهابات .

3-ارتداء ملابس متميزة خاصه بأعمال التنظيف للحفاظ على العاملين

تحرص شركة كشف تسربات المياه بالرياض على التخلض سريعا من المجارى , لأن تواجد المجارى قد يسبب اصابة البنية التحتية الخاصه بالمنازل وبالتالى وقوع المنزل وانهياره ؛ لذلك تعامل معنا عملينا الكريم وكن الأفضل .

شركة كشف تسربات المياه بالرياض

https://dreamhose.d1g.com/qna/show/5972449

[asraralgn]

علاج ممسوك العين من الجن (العمى بسبب الجن) 00201146928884

علاج ممسوك العين من الجن (العمى بسبب الجن) 00201146928884

علاج ممسوك العين من الجن (العمى بسبب الجن) علاج ممسوك العين بسم الله ابدآ يلجآ الجن احيانا الى امساك العين المريض او العينين معا اما قبل العلاج سواء كانت شكوى المريض من عينه او ضعفها بالليل (العشى الليلى ) وفى بعض الاوقات يلجآ الجنى الى ذلك اثناء جلسه العلاج او بعدها لكى يقوقع المعالج فى حرج شديد جدااااا مع اهل المريض وقد تكون وقد يكون المرض عضوى وهنا لابد من التفريق بين امساك العين من طرف…

[0fr33z]

Pick out (181/300) @dailyart Im not a writer but still have some shit to say and these are a thoughts crossed through my mind . في حوار من داخل فلم im thinking of ending things ذكرو بيه واحد من اقوى التشبيهات اللي ما زالت متعلقه ابالي و اني من يتعلق شي ابالي لازم اكتب عنه مووعلمود شوفوني او شي ولو هالشغله الهه تاثيرهه بس عالاغلب علمود اخلص من هالفكره وواطلعهه من بالي سوو مما جاء ذكرة في الحوار من هذه التشبيه ذكر لقانون نيوتن الاول (قانون القصور الذاتي) وتم اسقاط هذا القانون على العلاقات البشريه و ما تحويه من طرفيه الحدث في س��اقها فلكل علاقه خاصيتها التي تستمر لكونها فقط يجب ان تستمر لكون كل من الطرفين او احدهما متعلق في الاستمراريه و في كميه الطاقه اللي نصرفت من قِبَله فهالشي يؤدي اما لاحتراق العلاقه ببدايتها او لتكوين اسره بعد ذلك و موتها ببطى و هذا ينطبق كذلك على الافكار ووهنا الشي اللي اريد مناقشته لانه اللي يهمني فعلا كوز لست من الليهتمون للعلاقات البشريه بقدر اهتمامي لل blue print المؤسسه لهذي العلاقات فبعيدا عن العين الفنيه التي ادرك اكتسابي الها فاني اعامل الالوان على انها مجرد موجات كان ممكن في مرحله ما خلال تطورنا ان تترجم على غير ما هي الان . نعود . عندما تتحدث عن فكره معينه بعينها عليك باخذ اعتبار مجموع الافكار المتشذيه من اصول هذه الفكره عليك بدراسه صاحب الفكره و حالته العقليه ووالنفسيه و المجهود الذي بذله عليها قبل ان تقوم بفناء قواك العقليه بمحاباتها لان ذلك يفضي بك احيانا للدفاع باستماته و بقوة (كمن يقوم بشن حروب و بناء قلعه للدفاع عن قطعه قش "مقدسه") هذا الخطا الفادح يقع به الكثير من الاشخاص فعلى سبيل المثال منذ مده كنت في حديث مع والدي اكتشفت منه ان كل افكاره صحيحه و صحيحه جدا و لكن فقط بالنسبه له لان كل ما يعطيني من امثله و كل محور حديثه و مراجعه و مخزونه الفكري و خلفيته الفهميه مبنيه و محكمه البناء للدفاع عن ذاتها بذاتها كذرة الهيدروجين مستقره سوو ليش اني ووبشنو مختلف عنه بالنسبه اليه اختلف عن هواي ناس بكوني ما عندي قواعد و لا ركائز ولا ملزمات ولا هدف اني error بنظام مبني منذ الف ان لم يكن الاف السنين . جيرز #animeart #draw #drawing #art #painting #artist #otaku #animedrawing #sketch #animesketches #explorecreate #رسم #رسامين #ａｅｓｔｈｅｔｉｃ (at Explore اکسپلور) https://www.instagram.com/p/CFnOTHLBVK3/?igshid=NGJjMDIxMWI=