#علم النجوم | Explore Tumblr posts and blogs

inspirings-things · 5 months ago

Text

📜من اقوال أينشتاين :

«إذا كنت لا تستطيع تفسيره ببساطة،

فأنت لا تفهمه بما فيه الكفاية».

«لا تقلق بشأن الصعوبات التي تواجهك في الرياضيات، يمكنني أن أؤكد لك أن صعوباتي لا تزال أعظم».

«كم أتمنى أنه هناك في مكان ما، توجد جزيرة لأولئك الذين هم حكماء وذوي نيـة حسنة».

«لا يمكنك أن تلوم الجاذبية على الوقوع في الحب».

«لا يمكن المحافظة على السلام بالقوة

يمكن تحقيقه فقط بالتفاهـم».

«طاولة، كُرسي، آنية فواكه وكمان؛ ماذا أيضًا سيحتاجه المرء حتى يكون سعيداً؟».

«مُهمتنا أن نُحرر أنفسنا من خلال توسيع دائرة التعاطف من أجل احتضان جميع المخلوقات الحية، كل الطبيعة وجمالها».

«حاول ألا تُصبح رجلاً ناجحاً، بل بالأحرى حاول أن تكون رجلا ذا قيـمة».

«إذا كان المكتب الفوضوي علامة على عقل فوضوي، علماذا إذن يدل مكتب فارغ؟! ».

«لابد أن يكون كل شيء بسيطا قدر الإمكان، ولكن ليس الأكثر بساطة».

«هناك شيئان فقط ليس لهما حدود، الكـون وغبـاء الإنسان، وأنا لست متأكداً من الأول».

«العالم مكان خطير للعيش، ليس بسبب أناس أشرار، بل بسبب أناس لا يفعلون شيئاً حيال ذلك».

«أجمل شيء يمكن أن نختبره هو الغامض، إنه مصدر كل فن حقيقي وكل علم، الذي يشكل له هذا إحساساً غريبا والذي لم يعد قادراً على التوقف ليَهيم ويستغرق في رهبة، هو مثل ميت؛ عيناه مُقفلتان».

«انظر بعـمق في الطبيعة، حينها يمكن أن تفهم كل شيء على نحو أفضل».

«لإثارة أسئلة حديثة، احتمالات جديدة، لملاحظة مشاكل قديمة من زاوية جديدة، يحتاج ذلك خيالاً مُبدعاً بحيث يترك بصمة حقيقية في تقدم العلم».

«إذا كانت A هي النجاح، إذن A تساوي X زائد Y زائد Z. العمل هو x؛ y هو اللعب و z هو إبقاء فمك مغلقاً».

«تـعلم من البارحة، عِش لليوم وتحلى بالأمل من أجل غد. أهم شيء هو عدم التوقف عن المساءلة».

«المفكرون يحلون المشاكل والعباقرة يمنعون حدوثها».

«كل شيء محتوم، البداية والنهاية كذلك، بقوى ليس لنا قدرة على التحكم بها، من الحشرات إلى النجوم، الكائنات البشرية، النباتات، أو الغبار الكوني. جميعنا نرقص على إيقاع خفي، مرتل بمزمار لا مرئي».

«لا تفقد أبداً فضولاً وَرِعاً».

«إنه من أسمى الفنون أن يوقظ المدرس البهجة في المعرفة والعبارات الإبداعية».

«على الرغم من أني متوحد نموذجي في حياتي اليومية، وعيي بأني أنتمي إلى جماعة خفية من أولئك الذين يسعون إلى الحقيقة، الجمال، العدل هو ما منعني من الشعور بالانعزال».

«الحماقة؛ تكرار الشيء مرة تلو الأخرى وتوقع نتائج مختلفة».

«كل من كان غير مُبال بكل الحقيقة في أصغر الأمور لا يمكن الوثوق به في الأمور المهمة».

«هناك طريقتين لكي تحيا؛ يمكنك أن تعيش وكأنه لا توجد مُعجزة، تستطيع أن تعيش كأن كل شيء معجزة».

«الخيال أكثر أهمية من المعرفة».

«سيأتي وقت سيرقى العقل إلى مستوى عالي من المعرفة ولكن لن يستطيع أبداً أن يُبرهن كيف وصل إلى هناك».

«قيمة المرء يجب أن تُرى من منظور ما الذي يقدمه وليس ما يستطيع أن يتلقاه».

«من أكثر الأشياء المبهمة بخصوص العالم هي أنه ليس مفهوماً إطلاقاً».

«الحياة مثل ركوب دراجة، للمحافظة على توازنك عليك الاستمرار في التحرك».

«ليس لدي موهبة خاصة، أنا فقط فضولي بشغف».

«التعليم هو ما يتبقى بعد أن ينسى أحدهم ما الذي اكتسبه في المدرسة».

«لقد أصبح واضحاً بشكل مُفزع أن التكنولوجيا تخطت الإنسانية».

«كل واحد يجب أن يُحترم كفرد، ولكن لا يقدس».

«المنطق سوف يقودك من ألف إلى باء، الخيال سيأخذك إلى كل مكان».

«حين نتقبل قيودنا، نتجاوزها».

«لا أعرف أية أسلحة ستستعمل في الحرب العالمية الثالثة، ولكن الحرب العالمية الرابعة ستستعمل العصي والحجارة».

«الحياة لا تستحق أن تُعاش، إلا إذا كانت من أجل شخص آخر».

«أي شخص لم يقدم على خطأ فهو لم يُجرب شيئاً جديداً».

«العلامة الحقيقية على الذكاء ليست المعرفة بل المخيلة».

«كل ما له قيمة في المجتمع الإنساني يعتمد على الفرصة للتطور بموافقة الفرد».

«لو عَلمنا ما كنا نفعله، لما كان من الممكن أن نسميه بحثاً، أليس كذلك؟».

«المصدر الوحيد للمعرفة هو التـجربة».

«الفرق بين الغباء والعبقرية هو أن العبقرية لها حدود».

«إنها لمعجزة أن حب الاستطلاع يتفوق على التعليم النظامي».

«الضعف في اتخاذ موقف يصبح ضعفاً في الشخصية».

«لا يتعلق الأمر بكوني ذكياً، أنا فقط أتوقف عند المشاكل لفترة أطول».

«لن نستطيع أن نوجد حلول لمشاكلنا بنفس التفكير الذي اعتدناه حين صنعناها».

#تمبلر بالعربي #تمبلريات #مساء الخير #حكم اقوال شعر رمزيات بوح #علماء #عرب تمبلر

6 notes · View notes

mysteriouslyclearenemy · 1 year ago

Text

*منقوووووول*

#هذا_الحبيب *« ٣١ »*🌴🌴

السيرة النبوية العطرة *(( قصة الراهب بحيرا كاملة ))*🌴🌴

______________________________________

_____________________________________

ولم يزل صلى الله عليه وسلم ينشأ النشأة الطيبة الصالحة ، برعاية له من الله عز وجل ..

ويشب مع شباب مكة ، حتى بلغ من العمر ١٢ سنة ..

وجاء موسم رحلة الصيف إلى الشام ، وكان من عادتهم برحلة الشتاء والصيف ، يخرج الزعماء مع القافلة [[ من أجل ان يحافظوا على القافلة ، فلا يتعرض لها أحد في الطريق ]] ..

فكان أبو طالب على رأس هذه القافلة وصار يستعد للسفر .. فلما اجتمعوا يوم السفر ، وقف أبو طالب يودع أهله ..

____________________________________

يقول العباس رضي الله عنه : فبدأ بالنبي صلى الله عليه وسلم فعانقه صلى الله عليه وسلم ، وتمسك به ، وتعلق بعنقه ، وصب دمعاً غزيراً ..

[[ حال نبينا صلى الله عليه وسلم ، كأي صبي عمره ١٢ عام ، لا يوجد له أب ، ولا أم ، ولاجد .. ولأنه تعود على عمه وحنانه ، وعطفه ، أصبح لا يقدر على فراقه ]] ..

قال : يا عم لمن تتركني في مكة ؟؟

قال له أبو طالب : لقد أصبحت رجلاً يا بني !!

قال : ولكن لا أحب أن أفارقك ، وأحب أن أرحل معك وأتعلم التجارة ..

يقول العباس : فرق له أبو طالب [[ فاض الحنان بقلبه عليه ]] وقال له : لا والله لن أدعك لأحد ، وإني عند عهدي لعبد المطلب ، ستذهب معي يا محمد ..

فودع أبو طالب الأهل ، وأركب محمد أمامه على البعير وانطلق به إلى بلاد الشام ..

_____________________________________

يقول العباس عم النبي وهو راوي الحديث :

فوالله الذي لا إله إلا هو .. ما أن خرجت القافلة من أرض الحرم والموسم صيف حتى رأينا غمامة جاءت من بعيد [[غيمة]] وأظلت البعير الذي يركبه صلى الله عليه وسلم مع عمه أبا طالب ..

وانتبهت لذلك قريش ، فكانوا لايجدون الظل إلا على البعير الذي يركبه أبو طالب ومحمد ..

إذا مشى تمشي الغمامة معه ، وإذا توقف توقفت فوقه .. فعلمت قريش أن هذه الغمامة تظلل محمد [[ ولم يعطوا لهذا الأمر أهمية .. كانوا يقولون يتيم تعطف عليه السماء ]] ..

_____________________________________

حتى إذا وصلت القافلة مشارف الشام [[ المقصود بمشارف الشام هنا ، أول الدخول من المنطقة الجنوبية من الأردن لفلسطين لسوريا ولبنان كلها بلاد الشام ، كانوا يقولون وصلنا لبلاد الشام ]] .. فدخلوا إلى بصرى الشام .. [[ إختلفت الأقوال عن بصرى الشام ، أين تقع ؟ ولكن اغلب الاقوال أن بصرى الشام المقصود بها {{بصيرة }} مايعرفه أهل الأردن الآن بالطفيلة ]] ..

_____________________________________

وكان هناك راهب من رهبان النصارى فى صومعة له إسمه بحيرا .. من هو بحيرا ؟؟

بحيرا لقب وليس إسمه الحقيقي [[ بحيرا ، لقب عند النصارى يعطى لمن يملك علم النصرانية الحق من غير تحريف .. أي وراثة من فلان إلى فلان إلى فلان .. إلى سيدنا عيسى عليه السلام ]]

لقبه بحيرا ، أما إسمه الحقيقي {{ جورج }} ...

فكان هذا الراهب عنده علم الكتاب الحق ..

__________________________________________

القافلة التي أتت من مكة ، ومعها الرسول صلى الله عليه وسلم ، مرت من جانب صومعة العابد بحيرا .. وكانت قريش كل سنة تمر من جانبه ، ولم يكن بحيرا يهتم بهم ، ولا يتكلم معهم على الإطلاق ، إلا في حال إذا طلبوا منه الماء يسقيهم ويسلم عليهم ولا يوليهم إهتماما ..

____________________________________

فلما كان الرسول صلى الله عليه وسلم بهذه القافلة .. [[ طبعا بحيرا ، كان عنده علم بمولد نبي آخر الزمن مثل باقي الأحبار والرهبان ، وقد عرفوا ليلة مولده أنه ولد نبي آخر الزمن وطلع نجمه .. لأن عندهم علم بالكتاب وأسرار النجوم مرتبطه بكتبهم ، وعندما شاهدوا النجم عرفوا أنه ولد نبي آخر الزمن ، ومولده في أرض الحرم ]] ..

______________________________________

كان بحيرا يجلس في صومعته يراقب القوافل ، فلما قدمت قافلة مكة [[ وكان لقافلة مكة موعد ، متى تأتي إلى الشام ومتى ترجع إلى مكة ]] ..

نظر بحيرا من صومعته ، فرأى قافلة قريش فوقها غمامة تظل الركب ، تمشي إذا مشوا ، وتقف إذا وقفوا .. [[ عندئذ تذكر بحيرا ما كان يقرؤه من بقايا تعاليم الكتاب عندهم {{ أحمد المظلل بالغمام ، نبي آخر الزمان }} ، فأخذ يراقب ]] ..

فرأى أمر غريب وإشارة عجيبة ، رأى الشجر كلما مرت القافلة من عنده ، يسجد .. [[ وهذه إشارة كان الرهبان يعرفونها ، ولا يستطيع باقي القوم من العوام أن يلاحظوها ]] .. الشجر يسجد [[ ليس كسجودنا ]] كانت القافلة كلما اقتربت منه ، تتدلى أغصانها وتهبط إلى الأرض ..

وكأن الأشجار تقول :

{{ مرحباً بك يا نبي الله ، مرحباً بك يا حبيب الله ، مرحباً يا خير خلق الله ، صلى الله عليه وسلم }} ..

___________________________________

فنزل مسرعاً من صومعته يسلم عليهم ويستكشف .. وسأل :

من شيخ القوم فيكم ؟..

قالوا : أبا طالب ..

فقال : يا أبا طالب يا سيد قومه ، قد صنعت لكم الطعام وأريد أن تحضروا جميعاً ، ولا يتخلف منكم رجل واحد ..

قالوا : يا بحيرا إن لك شأن في هذا اليوم !!!

لقد مررنا بك أعواماً وأعوام ، فما عهدناك تقري ضيفاً أو عابر سبيل [[ يعني كيف نزل عليك هذا الكرم كله فجأة ، تعزمنا على الأكل ؟؟!! .. أكيد هناك سر بالموضوع ، دائماً نمر من عندك فلا تستضيف أحد ولا تهتم ]] ..

قال : أنتم أهل الحرم وأحببت أن أكرمكم .. [[ طول عمرهم أهل الحرم .. لماذا اليوم بالذات؟؟ ]] وتمسك بهم أن يجيبوا دعوته ..

فقال أبو طالب : قد أجبنا ، جهز طعامك ..

______________________________________

جلس أبو طالب والقوم معه واستراحوا تحت شجرة .. إلى أن حان وقت الضيافة وجهز الطعام ، فقاموا جميعاً ولكن {{ النبي صلى الله عليه وسلم لم يقم معهم }} ..

قالوا له : قم يا محمد تعالى معنا

فقال لهم : أعذروني سأبقى عند الركب ..

لما دخلوا على بحيرا ، صار بحيرا يتفحصهم فلم يرى أحداً منهم ينطبق عليه وصف نبي آخر الزمن !!!!

فقال : يا أبا طالب

قال له : نعم

قال : أقسمت عليكم بربكم أن لا يتخلف أحد عن وليمتي هذه ..

قال له : لم يتخلف منا أحد [[ كل الرجال حضروا للوليمة ]] ، إلا غلام صغير لم يبلغ مبالغ الرجال بقي عند الركب ..

فقال بحيرا : أحلفك بربك أن يأتي هذا الغلام ..

وكان الزبير أخو أبوطالب موجود بالركب وهو عم النبي ايضاً ..

قال أبو طالب له : قم يا زبير فأحضر إبن أخيك ..

فقام الزبير وذهب إليه وقال له : يا محمد إن القوم يدعونك ، فقام صلى الله عليه وسلم ، وبحيرا واقف عند النافذة ينظر ويراقب ، فلما تحرّك النبي صلى الله عليه وسلم تحركت الغمامة فوقه تظله .. حتى إذا دخل وجلس بجانب عمه أبا طالب ، وضع بحيرا الطعام ..

_____________________________________

{{يقول أبو طالب محدثا قومه لما رجع إلى مكة ، وكان بينهم العباس رضي الله عنه ، ولأن العباس سمع الرواية وهو صحابي وعم النبي فأخذناها حديث }} ..

يقول أبو طالب : جلس محمد و بحيرا لا يرفع نظره عنه ، يراقبه في كل حركة .. في أكله وشربه وفي جلوسه وفي قيامه ، حتى إذا انتهى القوم من الطعام وقاموا لغسل أيديهم .. إقترب بحيرا من محمد {{ صلى الله عليه وسلم }} ووقف بجانبه .. فانتبه أبو طالب ..

يقول : فدنوت منه كي أسمع ما يقول بحيرا لإبن أخي محمد

قال له : يا غلام إني أسألك باللات والعزة فأصدقني بالإجابة

قال أبو طالب : فغضب محمد

وقال له : لا تسألني باللات والعزة ، فما كرهت شيئاً ككرهي لهما [[ عمره 12 سنة ، وهذه تسمى عصمة الله لأنبيائه .. العصمة قبل الوحي وبعد الوحي ]] ..

قال : إنما سألتك بهما لأنهما آلهة قومك ..

فقال له : آلهة قومي وليست آلهتي !!

قال : إذا هل أسألك بالذي خلق السموات والأرض ؟

قال : نعم إسأل ما بدا لك ..

قال : أسألك بالذي خلق السموات والأرض ، إلا ما صدقتني بكل ما تجيب ؟

فقال له : ماعرفت الكذب قط ، ودونك قومي فاسألهم !!

فقال أبو طالب لبحيرا : إنما عُرف فينا بالصادق ال��مين .. فسأله بحيرا عن بعض الأشياء الخاصة فيه ، كيف ينام وكيف يرى الرؤيا ؟

فقال له : ما رأيت رؤيا إلا جاءت في اليوم الثاني كفلق الصبح [[ الذي أراه بالرؤيا يتحقق في اليوم الثاني ]] ..

وسأله عن أموره ، كيف يلعب مع الصبية ، عن تدبره وعن تفكره وعن معتقداته ؟؟

فما زال بحيرا يسأله ؟؟ والنبي يجيبه .. ثم قال :

ما هذا منك يا أبا طالب ؟ [[ أي ما صلة القرابة بينك وبينه ]]

قال أبو طالب : هذا إبني ..

قال لا : أنت سيد قومك ، فأصدقني [[ بمعنى عيب تكذب وأنت سيد القوم ]] .. ما ينبغي يا أبا طالب أن يكون أباه حياً ، وهذا الغلام لم يجتمع بأبيه ولا بيوم واحد !!

فقال أبو طالب : وما علمكم بهذا ؟؟ ما شأنكم يا أهل الكتاب [[ ما قصتكم مع هذا الصبي ]]

ما رآه أحد منكم إلا يقول لا أب له ، يولد بلا أب؟؟!!!

فقال بحيرا : يا أبا طالب أصدقني ..

قال أبو طالب : هذا إبن أخي

فقال له : وماذا فعل أبوه ؟

قال أبو طالب : هلك أي مات ، وأمه حبله به ..

فقال بحيرا : الآن صدقتني ،

إننا نجد وصفه في كتبنا .. يولد يتيماً ، ثم ماذا فعلت أمه ؟؟ قال له : ماتت وهو إبن ست سنين ..

قال : هو ذا يا أبا طالب ، هو ذا !!!! ..

__________________________________

ثم قال بحيرا : هل تسمح لي أن أنظر إلى إبن أخيك ؟

قال له أبو طالب : ها أنت تنظر إليه .. قال : لا ليس هذا ..

ثم رفع قميص الصبي ووضع يده بين كتفيه وإذا به يجد خاتم النبوة ، فصاح بحيرا بأعلى صوته .. قدوس قدوس .. سبووح سبووح .. رب الملائكة والروح .. وربِ موسى وعيسى ، وربِ موسى وعيسى ... إنه المنتظر !!!!

ثم أمسك بحيرا برأس النبي صلى الله عليه وسلم وأخذ يقبّل رأسه .. فقال أبو طالب :

ويح لك ما هذا ؟ [[ أي ما الذي تفعله ؟]] ..

قال بحيرا : يا أبا طالب أعزيز عليك إبن اخيك ؟

قال : هو أعز عليّ من نفسي ..

قال : فاسمع مني وارجع به إلى أرض الحرم وإياك أن تدخل به الشام [[ وهذا دليل على أنه لم يدخل مع عمه أبو طالب إلا إلى طرف بلاد الشام ، التي هي في جنوب الأردن والمقصود بصرى الشام بصيرة .. الطفيلة]] ..

إرجع به إلى أرض الحرم وإياك أن تدخل به أرض الشام ..

قال له أبو طالب : لماذا ؟ !!!

قال بحيرا : لقد بقي نبياً يبعثه الله إلى هذه الأمة وهو خاتم الأنبياء والمرسلين .. وربِ موسى وعيسى إنه هذا الغلام إبن أخيك الذي أكلمك عنه يا أبا طالب ، إن إبن أخيك هذا خاتم الأنبياء والمرسلين ، وانظر ، وكشف عن القميص ..

وقال : هذا خاتم النبوة بين كتفيه ، وربِ موسى وعيسى لإن رآه اليهود ، ليكيدوا له الشر فإن ألد أعدائه اليهوود ..

[[ هل عرفتم يا خير أمة ، من عدو نبيكم وعدوكم ؟؟ ليتكم تفهمون ]] ..

_____________________________________

فسمع أبو طالب نصيحة بحيرا ، وتعجل الرجعة للحرم .. ووضع أمير غيره على القافلة ، رجع بعدد من الرجال ولم يدخل بالنبي صلى الله عليه وسلم إلى الشام أبداً ...

____________________________________

البعض من أعداء الإسلام يقولون ، إن بحيرا هو الذي علم محمد القرآن !!!! .. ومنهم من ذكر أن الرسول عليه الصلاة والسلام تلقى العلم من الراهب بحيرا طوال ١٣ عاما قضاها معه فى الدير ، وهذا يدعو للرثاء قبل السخرية !!.. فهذا القول ظاهر البطلان ، إن التاريخ لا يعرف أكثر من ��ن الرسول عليه الصلاة والسلام سافر إلى الشام فى تجارة مرتين .. مرة فى طفولته بصحبة عمه أبو طالب ولم يتجاوز سوق بصري كما جاء بالتفصيل فى هذا الجزء ، وعاد به عمه إلى مكة دون أن يكمل الرحلة .. والمرة الثانية فى شبابه حين خرج بتجارة السيدة خديجة قبل أن يتزوجها ، وكان معه هذه المرة ميسرة غلام خديجة ، ثم أنه فى هذه المرة كان حاملا لأمانة ثقيلة فى عنقه ألا وهى أمانة العمل والإخلاص فى مال خديجة وتجارتها ولا بد أن يؤديها كاملة ، وللعلم فى المرة الثانية أيضا - وكان عمره عليه الصلاة والسلام خمس وعشرون سنة - نزل فى سوق بصرى فباع سلعته التى خرج بها واشترى ، وأتم مهمته ولم يتعدى سوق بصرى أو يكمل رحلته داخل الشام .. والجدير بالذكر أن هذه المرة أيضا رآه هناك راهب يقال له نسطورا وكان يعرف ميسرة ، فسأل الراهب ميسرة عن النبى بعد أن رأى منه ما رآه غيره من قبل ، ثم قال لميسرة هذا الذى معك هو آخر الأنبياء ... وفى كلتا المرتين لم يسمع النبى من بحيرا ولا من نسطورا شيئا من الدين ، ولم يتلقى من أى راهب درسا واحدا لا فى العقائد ولا فى العبادات ولا فى المعاملات ... وكل ما قيل فى هذا الموضوع كذب وبهتان .. وممن قالها وتناقلها كفار قريش واليهود من قبل ، عندما نزل الوحي على رسول الله .. قريش كذبوا النبي ومنهم رجال كانوا موجودين يوم ضيافة بحيرا ..

فلما قال النبي صلى الله عليه وسلم ، إني رسول الله إليكم ..

ذهبوا لأحبار اليهود يستفسروا عن محمد لأنهم أهل كتاب ، ومن جملة الحديث معهم ، أخبروا اليهود عن قصة بحيرا ..

فقال اليهود لهم : لا ليس نبي ، والذي علمه القرآن بحيرا .. فأنى يؤفكون !!!

_________________________________

فرد الله عليهم بنص قرآني ..

قال تعالى : {{ولقد نعلم أنهم يقولون إنما يعلمه بشر لسان الذي يلحدون إليه أعجمي وهذا لسان عربي مبين }} .. صدق الله العظيم ،،

بحيرا أعجمي : يتكلم العربية مكسر ، لا يكاد يعرف التفاهم بسهولة مع العرب .. والقرآن نزل عربي مبين .. تحدى العرب أنفسهم ، بأن يأتوا بآية واحدة ، وهم أهل اللغة والفصاحة ..

ولا يفوتنى أيضا أن أذكر أن قصة بحيرا الراهب معروفة وتناقلها أهل السير فى كتبهم .. وأخرجها الترمذى فى سننه وابن أبى شيبة فى مصنفه والحاكم فى مستدركه وغيرهم بألفاظ مختلفة ... وقد تنازع العلماء فى ثبوتها ، وممن صححها الألبانى فى صحيح السيرة ، وممن ضعفها الذهبى .. واستند أصحاب الرأى الآخر الذين يشككون فى قصة بحيرا إلى أن النبى صلى الله عليه وسلم لم يشر إلى تلك الحادثة لا تصريحا ولا تلميحا فى جميع أحاديثه ، وأن كل من روى هذه القصة من الصحابة إنما سمعها من غيره ولم يسمعها من النبى صلى الله عليه وسلم .. لكن رأيى الشخصى أن هذا ليس دليلا قويا على عدم حدوثها ، لأنها ليست من ��لأهمية بمكان للدرجة التى تستوجب على النبى عليه الصلاة والسلام أن يحكيها أو يتحدث عنها ، ويوليها اهتماما .. فيتناقل عنه الرواة هذا الحديث ، خاصة أن مثل هذه القصة وهى التنبؤ بنبوة النبى تكررت كثيرا من أهل الكتاب فى الكثير من المناسبات ..

عذرا على الإطالة ، ولكن أمانة الحديث تتطلب منى أن أذكر جميع الآراء لأن الكثير مما جاء فى السيرة النبوية من روايات وأحداث إختلف فيها العلماء الأجلاء .. والله ورسوله أعلم ،،،

_____________ #الأنوار المحمدية ________________

____________ صلى الله عليه وسلم _______________

يتبع بإذن الله.......

11 notes · View notes

qasim-khalifa · 1 year ago

Text

الوصية الخامسة والأربعون: من أصابه أرق بالليل

قال زيد بن ثابت: شكوت إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أرقًا أصابني فقال: قل: اللهم غارت النجوم، وهدأت العيون، وأنت حي قيوم، لا تأخذك سنة ولا نوم، يا حي يا قيوم، أهدئ ليلى، وأنم عيني فقلتها فأذهب الله عني ما كنت أجد. [أخرجه ابن السني]

واستكمالاً للفائدة نذكر الحديث التالي:

علم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - خالد بن الوليد حين اعتراه الأرق أن يقول: اللهم رب السموات السبع وما أظلت، ورب الأرضين وما أقلت، ورب الشياطين وما أضلت، كن لي جارًا من شر خلقك كلهم جميعًا، أن يفرط علي أحد منهم، أو أن يطغى، عز جارك وجل ثناؤك. وفي رواية: وتبارك اسمك، ولا إله إلا أنت. [رواه الترمذي والطبراني كما في الترغيب]

4 notes · View notes

kaichangee · 2 years ago

Text

لكِ

الس��ام على قلبكِ و الرحمه تحط على روحكِ و البركة تملأ أرجاء يومكِ

كيف أصبحتِ عزيزتي الجميلة؟

ارجو من رب السماء أن تكونِ بأفضل حال..

لا أجيد كتابة البدايات لكني أهوى كتابة الطرقات، لذا أود منكِ أن لم تمانعي أن تشاركيني جزءاً من روحكِ الرقيقة لكي لا اتوه باحثة عن مخرج بين متاهات عقلي الصدئة

و كما تعلمين، اخشى من قلبكِ أن يخفت نبضه بين ثنايا تساؤلاتي العقيمة لذا حبذا لو تأخذي حذركِ من ذلك

كنت في ما مضى، أخشى تلامس القلوب النقية و تهافت الأرواح البريئة إلى بعضها من غير قيود ظناً أنها ستحدث شرخاً عميقاً يوماً من دون أن ادرك او سلسلة تلف عنقي ببساطة من دون ان اشعر، ان كان هذا غير مقصود و تلك زلة كانت خاطئة يجب العفو عنها و ما إلى ذلك، مرة و اثنتان و أكثر و أقرب بمرور الوقت حتى نكاد نسقط في الهاوية من غير حسبان ثم ها نحن نركض هرباً من واقع غير مرغوب به.

حسنا كنت، و هذا لا يعني اني لم أزل، ما زلت اذكر ذلك كما لو انه حدث صباح البارحة و هذا لا ينكر حديثي السابق بل لنقل انه غير وجهته بكل حال من الأحوال في ليلة صماء سوداء بلا صوت، و كأنما الوقت سخر لهذه اللحظة العجيبة كسحر الساحر بروعة آسرة، في وقتٍ عم الهدوء أرجاء الكون بضياء القمر بلا حاجب برفقة النجوم كأحجار ألماس متناثرة في جو السماء لا يقل انبهاراً من الحدث نفسه.

همم.. برأيكِ إذا وصفته ماذا سيكون؟ كحلول فصل الربيع بعد انتظار طويل على قرية صغيرة في بقعة من الأرض الكبيرة مع اخضرار أوراق الشجر و اشراق أشعة الشمس على وجنتين حمراوين كحبات الكرز الكروية و هبوب نسيم عليل على ذلك الفستان الفضفاض الأبيض شبيه القطن على تل أعلى تلك المنطقة، مع تساقط بتلات الورد على كوبٍ من شاي الظهيرة.

او من جانب آخر كانتصاف فصل الشتاء القارس على مدينة منسية في جنوب قارة ليست ببعيدة، في منزل أحد القاطنين المجاور لذلك الشارع نهاية الحي بجانب بائع الورد الذي لا يكل و لا يمل من افتتاح متجره بحلول الساعة السادسة صباحاً رغم هطول الثلج الكثيف الذي يتطلب كوب دافئ من شوكولاته ساخنة و موقد مشتعل بلهيب غير معتاد و لحاف من غطاء صوفي يكاد يخنقك لكن و رغم كل ذلك فإنك تتنازل عنها، لأن لا ��حد أكثر إنسانية منه، بائع الورد ذاك.

كان اللطف الخفي و الأنسانية العميقة شيئان لم أعلم مدى عمقهما، كنت اعتقد اني بمجرد ان ادرك البحر فأنا على علم بجوفه فأخطأت بسرعة حكمي و جهلت عن كنوزه الثمينة من اللالئ البراقة و أصدافه اللامعة

عذراً أن كان حديثي عسير الفهم او ثقيلاً على النفس، فكما ذكرت آنفاً في بداية حديثي اني أهوى حديث الطرقات، و لم اكن اعني كلمات منتقاة بعناية مختصرات قليلات لكن حديثاً فلسفياً كلذعة قهوة مرّة، أو كقطعة من شوكولاته داكنة لا يتناسى اللسان مذاقها مهما حصل

لكني أتمنى لكِ صباحاً هادئاً متلوناً كقوس قزح بعد هطول المطر

دمتِ بودّ

فتاة الصحراء

الثلاثاء

الثاني عشر من صفر لعام ١٤٤٢هـ

التاسع و العشرون من سبتمبر لعام 2020م

#رسائل #رسالة #كتابات #كتابة #نص #نصوص #تمبلر

5 notes · View notes

c002a7134 · 1 year ago

Text

علم النجوم ينقسم إلى قسمين :

أولاً : علم التأثير .

ثانياً : علم التسيير .

فأما علم التأثير فهو على ثلاثة أقسام :

1- أن يعتقد أن هذه النجوم مؤثرة فاعلة بمعنى أنها هي التي تخلق الحوادث والشرور فهذا شرك أكبر ؛ لأن من ادعى أن مع الله خالقاً فهو مشركٌ شركاً أكبر ، وقد جعل المخلوق المُسَخََََّر خالقاً مُسَخِراً .

2- أن يجعلها سبباً يدَّعي به علم الغيب فيستدل بحركاتها وتنقلاتها وتغيراتها على أنه سيكون كذا وكذا لأن النجم الفلاني صار كذا وكذا . كأن يقول : هذا الإنسان ستكون حياته شقاء ؛ لأنه ولد في النجم الفلاني ، وهذا حياته ستكون سعيدة ؛ لأنه ولد في النجم الفلاني . فهذا الشخص اتخذ تعلم النجوم وسيلة لادعاء علم الغيب وادعاء علم الغيب كفرٌ مُخرجٌ عن الملة لأن الله يقول : قل لا يعلم من في السموات والأرض الغيب إلا الله النمل 65 ، وهذا من أقوى أنواع الحصر لأنه حصرٌ بالنفي والاستثناء ، فإذا ادعى علم الغيب فقد كذب القرآن .

3 - أن يعتقدها سبباً لحدوث الخير والشر فهذا شرك أصغر ، أي أنه إذا وقع شيء نسبه إلى النجوم . ( ولا ينسب إلى النجوم شيئاً إلا بعد وقوعه ) والقاعدة أن من اعتقد شيئا سببا لشيء ، ولم يجعله الله كذلك فقد تعدى على الله لأن مسبب الأسباب هو الله وحده . كمن يستشفي بربط خيط ما ، ويقول أنا أعتقد أن الشفاء بيد الله وهذا الخيط هو مجرد سبب فنقول له : نجوت من الشرك الأكبر ، ووقعت في الشرك الأصغر لأن الله لم يجعل الخيط سببا ظاهرا للشفاء ، وأنت بفعلك هذا قد اعتديت على مقام الربوبية بجعل شيء سببا لشيء والله لم يجعله كذلك . وهكذا من جعل النجوم سببا لنزول المطر وليست كذلك والدليل ما أخرجه البخاري ( 801 ) ومسلم ( 104 ) عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ قَالَ صَلَّى بِنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَلاةَ الصُّبْحِ بِالْحُدَيْبِيَةِ فِي إِثْرِ السَّمَاءِ كَانَتْ مِنْ اللَّيْلِ فَلَمَّا انْصَرَفَ أَقْبَلَ عَلَى النَّاسِ فَقَالَ هَلْ تَدْرُونَ مَاذَا قَالَ رَبُّكُمْ قَالُوا اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ قَالَ أَصْبَحَ مِنْ عِبَادِي مُؤْمِنٌ بِي وَكَافِرٌ فَأَمَّا مَنْ قَالَ مُطِرْنَا بِفَضْلِ اللَّهِ وَرَحْمَتِهِ فَذَلِكَ مُؤْمِنٌ بِي كَافِرٌ بِالْكَوْكَبِ وَأَمَّا مَنْ قَالَ مُطِرْنَا بِنَوْءِ كَذَا وَكَذَا فَذَلِكَ كَافِرٌ بِي مُؤْمِنٌ بِالْكَوْكَب " فحكم على من نسب المطر إلى النجوم نسبة سبب .

الثاني : علم التسيير . وهو على قسمين :

1- أن يستدل بسيرها على المصالح الدينية فهذا مطلوب ، وإذا كان يُعين على مصالح دينية واجبة كان تعلُمُهَا واجباً كأن يستدل بالنجوم على جهة القبلة .

2- أن يستدل بسيرها على المصالح الدنيوية ، فهذا لا بأس به وهو نوعان :

الأول : أن يستدل بها على الجهات ، كمعرفة أن القطب يقع شمالاً ، والجدي – وهو قريب منه – يدور حوله شمالاً ... فهذا جائز ، قال تعالى : وعلامات وبالنجم هم يهتدون ( النحل 16) .

الثاني : أن يستدل بها على الفصول ، وهو ما يُعرف بتعلم منازل القمر فهذا كرهه بعض السلف ، وأباحه آخرون ، والصحيح أنه جائز وليس فيه كراهه ؛ لأنه لا شرك فيه إلا إن تعلمها ليضيف إليها نزول المطر وحصول البرد ، وأنها هي الجالبة لذلك فهذا نوعٌ من الشرك ، أما مجرد معرفة الوقت بها هل هو الربيع أو الخريف أو الشتاء فهذا لا بأس به .

انظر القول المفيد للشيخ محمد ابن عثيمين رحمه الله (2/102) .

#عرب تمبلر #تمبلريات #تمبلر #جديد #صور #اسلاميات #فتاوى #يوتيوب #حكم مواعظ آيات مقتطفات اسلاميه #ابن عثيمين #الإسلام سؤال وجواب #الإسلام #الاسلام #معلومات #معلومة #اقتباسات تمبلر #تمبلر بالعربي

3 notes · View notes

yasser-aboelgheit · 1 year ago

Text

يعني أخلق عيال بايدي؟ 2

When Arthur Schopenhauer was walking his poodle, he looked at the world with sadness.

He saw humans and animals struggling to survive in a world they never chose to be in.

And from the day they were born, the suffering only worsened as they contracted diseases, heartbreak, betrayal, old age, and death.

When he saw a bird feasting on a worm, he imagined that the experience of being eaten is far more painful than the act of eating is joyful, which only confirmed his observation that life’s pain vastly outweighs life’s pleasures.

او زي ما قال الشاعر تعب كلها الحياة فما اعجب الا من راغب في ازدياد وان حزنا في ساعة موت اضعاف سرور في ساعة ميلاد وصلت دبي بلد جديدة وغريبة مليانة ابراج تحجب السماء وتمنع رؤية اي نجوم في السماء بليل مازلت بحب النجوم بنبهر بيها زي ما كنت وانا طفل في مؤخرة رأسي مستني اسمع خبر موت اخويا .. استقر في ذهني وخيالي اني المرة الجاية اللي هروح فيها لندن هتبقى عشان ادفنه او اصاحب جسده لمصر عشان ادفنه برده مازال فيه امل طفولي ما ان فجاة جسمه يستيقظ ويقاوم المرض .. مش مصدق ان ده هيحصل بس اكيد اسهل اني اصدق ان اخويا هيموت اخويا هيموت .. اخويا هيموت .. حاجة مش عارف اعبر عن مدى صعوبتها .. مهمة السبراليكس بتصعب يوم بعد يوم .. يطيب ليا تخيله في مشهد الجني بتاع الحرب العالمية التالتة: ياسطا وبعدين اللي يطلب حاجة يطلبها بالعقل .. هو انا ساحر ؟ النوم اصبح مهمة شاقة .. بحاول افهم ازاي اجيب منوم في البلد دي ... يدلني احد الاصدقاء على منوم نص لبة .. بس على الاقل بيخلي نومي اعمق فبستعمله بحاول انشغل بشغلي ومحاولة استقراري في البلد وفهم مين بيودي على فين ..بس لما تبقى عارف ان اخوك هيموت .. هل في اي حاجة ليها معنى؟ الصراحة لا بس لو فكرنا ان علاج امريكا مازال اوبشن مطروح وان وجودي في دبي يخلي تحويل الفلوس اسهل .. فايه ؟ نحاول نركز على شغلنا حيث دي حاجة الوحيدة اللي تندرج تحت الاشياء اللتي استطيع تغييرها فيه مشهد في فلم brave heart والجنود واقفين والعدو داخل عليهم بالاحصنة وهو بيقولهم hold ! hold ! انا كنت حاسس انه ده احنا كلنا واقفين وشايفين المصيبة جاية علينا ولكن كلنا متماسكين وعنينا شايفة النهاية .. مع اختلاف ان في الفلم كان فيه خطة للمواجهة بينما احنا عارفين انه مفيش في ايدينا غير العجز مش عارف اعبر ازاي عن قد ايه كان عيش الحياة وانت عارف ان اخوك ساعة موته بتقرب كانت حاجة صعبة .. محاولة التماسك في انتظار مدد لا يجيئ .. امل مازال موجود ان فيه علاج ما هيشتغل محمد بيحارب فعلا وبيسعى يمين وشمال وبيتماسك على قد ما يقدر ويرمي حبال يمين وشمال

ويومَ الحصنِ صار الماءُ أغلى ... بأعينِنا من الذهبِ المُسال

على الأبراجِ نصعدُ في العشايا ... نشيمُ على المدى برقَ النصالِ

وحين ظهرنَ، قلنا: قد نُصرْنا ... لنندمَ بعدُ من عجَل المقالِ

صمدنا في الحصار على بروجٍ ... تسلقها الهلاكُ على الحبالِ

إذا ما منجنيقٌ خاطبتنا ... أجبناها بأحجارٍ ثقالِ

كراتٌ من لظىً تسمو إلينا ... كما يسمو الحبيبُ إلى الوصالِ

نقول لها: وإن أمسيتِ جنّاً ... فما للجنّ إذنٌ في الأعالي

ونُتبع��ا شِهاباً بابلياً ... على اسم اللهِ والغضبِ الحلالِ

ونضربهم على عطشٍ وجوعٍ ... وأعينُنا إلى أقصى التلالِ

ثلاثةَ أشهُرٍ صبَر البرايا ... بأنطاكيةٍ، والصبرُ غالِ

فلمّا أن بعثتَ لهم بجيشٍ ... من الخصيانِ واختلف الموالي

تسلّمها الفرنجةُ بعد لأيٍ ... فيا للهِ للشرف المُذالِ!

فجأة محمد اللي حالته اتدهورت ودخل المستشفى تاني يوم ما سافرت واسراء اللي جالها كورونا رفعوا علم المساعدة .. ماما وتيسير جم جري من مصر وانا استعجلت الشركة اني اخد باسبوري تاني اللي كنت مسلمه عشان الفيزا وخلافه وطرت انا كمان على لندن قبل السفر بتكلم مع دانلو صديقي البرازيلي في الشركة اديله خبر اني مسافر ومن ناحية تانية بحثا مني عن اي نوع من انواع المساعدة حيث انه فقد ابوه في سن صغير بسبب السرطان .. يخبرني دانلو دون تمهيد مناسب ان ابوه كان عصبي جدا في اواخر ايامه وانه كان مضايق منه مش فاهم ليه بيتعصب عليهم وهما بيحاولوا يساعدوه .. تقريبا في نفس اللحظة نقول تعبير انه كان عارف انه بيغرق ومش عارف يعمل ايه .. وده خلاني لما وصلت اي عصبية تحصل من محمد كانت على قلبي زي العسل وانا مدين لدانلو ومدين للصدف اللي خلاه يقولي الموضوع ده من غير سؤال مني .. اسالوه بعد كده الموضوع خد منك وقت قد ايه بعد الوفاة عشان تتصالح معاه ؟ قالي سنين ..اكرر وراه سنين ؟؟ باستغراب شديد وبفكر يمكن عشان هو مش بيستعمل مضادات اكتئاب ؟ يمكن عشان كان لسة صغير؟ يمكن اول اكتئاب ؟ يمكن عشان محصلش مواقف مشابهة قبل كده معاه؟ ابوه متحبسش قبل كده ؟ بسترجع تفكيري ده بعد الوفاة وانا بفكر انه ليه منتحرش واضحك على غبائي في مشهد "سيد شيبة معاه حكاية " من فلم ابراهيم الابيض يصيح احد الاطفال معلنا ان سيد شيبة معاه حكاية .. فيتحرك رجال من اماكن مختلفة لنجدته دايما مشهد ان فيه حد يحتاج مساعدة وكذا حد يسيب مساره في الحياة ويروح لمساعدته بيأثر فيا .. اسعفني الحظ كذا مرة اني ارفع علم المساعدة والاقي صحابي يسيبوا اللي في ايديهم ويكونوا حواليا. المرادي انا على الجانب الاخر من المشهد وطالب المساعدة هو اخويا الكبير اللي دايما كان بالنسبالنا اكبر من الحياة ذاتها يكاد يقترب من منزلة الاب في ايمانا الشديد بايه وبحبه لينا وانه موجود دايما للمساعدة لما نحتاجه .. انا افتكرله موقفين وقف جنبي فيهم من غير اسئلة عن ازاي اتحطيت في الموقف ده من الاول او اي نصايح مش وقتها .. افتكرله انه اداني اهم نصيحة لما اتخرجت وكنت بدور على مكان للسكن في القاهرة .. افتكرله ازاي دايما كان بيستقبل تريقتنا عليه انا و��يسير ومشاكستنا ليه كاخواته الصغيرين برحابة صدر وضحك من القلب .. افتكرله ازاي بيبالغ في مدحنا والتباهي بينا لما بتطلع منا اي بادرة انجاز افتكر كل ده وهو راجع من جلسة الكيماوي .. ولا كان اشعاعي؟ مش فاكر حيث كل التفاصيل الطبية كنت بسبها لاختي الدكتورة وبابا وطقم الدكاترة العظيم اللي في لندن .. طبعا افتكر هنا معاناتنا مع خالتو سحر اللي كان دورنا فيه مش مرافقين ولكن مكملين للطاقم الطبي وعمال وممرضين نرجع تاني .. افتكر كل ذكرياتي مع محمد وفضله علينا وحبه للحياة وهو راجع من الجلسة اياها وهو بيقول ضربوني جامد ضربوني جامد اوي يا ياسر وبساعده انه ينام على السرير ويظبط نومته

2 notes · View notes

nournour20 · 2 years ago

Text

من باب الثقافة

هتعرف برجك من تاريخ ميلادك مميزاته و عيوبه

معايا هنا

و من شريك المناسب وًمميزاته و عيوبه

مين صديقك المناسب

الحجر المناسب و لو اني محبش أستخدمه

يعد شرك ب الله لو أتخذته ك تميمه للحفظ ل نفسك

أي تميمه تعتبر شرك ب الله و أعوذب الله منه

و الله اعلي و أعلم

فقط أعرف طبعاگ و طباع من حولك حتي تهدا روحك لان فيه مشاحنات و مشاكل سببه تكوين كل برج ل صاحبه و دي بيكون غصب عن كل فرد فينا لان كل واحد فينا له طبعا حسب الخرايطة الفلكية ل لحظة ميلادك

اللي هو تاريخ ميلادنا ب البطاقه الشخصية و شهادات الميلاد

دي علم من علوم النجوم و الفلك اللي خلقها الله بيدرس

اللي من خلاله بنستطلع هلال رمضان و هلال شوال

و لا نخوض في ما لا يرضي الله

3 notes · View notes

pramgpro · 12 days ago

Text

تحميل انستا برو Insta Pro Apk 2025 للأندرويد أخر إصدار مجاناً

انستا برو Insta Pro هو أحد التطبيقات الهامة التي يستخدمها العديد من الأشخاص حتى يقوموا بـ تنزيل فيديوهات الانستغرام ويمكنك من خلاله تحميل الصور والفيديوهات ومقاطع الريلز التي يشاهدون عند تصفحهم لتطبيق انستقرام Instagram، حيث لا تستطيع تحميلهم إلا من خلال استخدام هذا التطبيق، فهو يعمل على تحميل الصور والفيديوهات بجودة عالية، وذلك أهم ما يتميز به هذا التطبيق، فلذلك في هذا المقال سنقوم بعرض العديد من المعلومات المتعلقة حول كيفية تحميل انستا برو مهكر للأندرويد أخر إصدار.

نبذة عن تطبيق انستا برو مهكر Insta Pro 2025

- يعتبر تنزيل انستا محدث أحد الإصدارات المعدلة من تطبيق انستجرام Instagram plus. يسمح تطبيق insta pro 2 بحفظ المنشورات سواء كانت صور أو فيديوهات أو مقاطع الريلز بكل سهولة وبجودة عالية. يحتوي التطبيق على العديد من أدوات الخصوصية والحماية التي تساعد المستخدم على إخفاء هويته. حيث يعتبر تطبيق Instagram Apk Pro أنه من أفضل التطبيقات الاجتماعية لعرض ومشاهدة الصور والفيديوهات القصيرة، ويدخل هذا التطبيق ضمن تطبيقات الأندرويد التابعة لشركة فيسبوك Facebook الذي يجعلك ترغب في متابعة والبحث عن الأشخاص التي تفضلها مثل النجوم والمشاهير، بالإضافة إلى التواصل مع الآخرين. يتيح تنزيل insta إمكانية عمل عدة وظائف مثل تنزيل أو تحميل مقاطع فيديوهات قصيرة، قص الصور، وغيرها من المميزات والخدمات التي يمكننا الاستفادة منها عندما نقوم بتحميل التطبيق. كيفية تنزيل تطبيق انستا برو للأندرويد نستطيع القيام بـ تنزيل انستا برو مهكر من خلال البحث عنه في محركات البحث وخصوصًا محرك البحث الشهير جوجل Google المتوفر على هاتفك. ويتم ذلك من خلال كتابة اسم التطبيق في علامة البحث حتى يتم بدء البحث عن التطبيق. ثم يظهر لك أحد الروابط الرسمية الخاصة بـ تحميل انستا برو مهكر، قم بالضغط عليها.

بعد ذلك تستطيع استخدام انسته برو والتمتع بالمزايا والخدمات التي يقدمها بعد ذلك.

كيفية إنشاء حساب تطبيق انستا برو بعد القيام بتوضيح خطوات تحميل Insta Pro Apk، حان الآن أن نقوم بتوضيح خطوات إنشاء حساب شخصي على هذا التطبيق، وتتمثل خطوات الاستخدام التي يجب اتباعها في النقاط التالية : بعد القيام بتحميل التطبيق والبدء في تشغيله واستخدامه، سيظهر أمامك على فتحه زر لإنشاء حساب على التطبيق، قم بالضغط على هذا الزر، يظهر أمامك نافذة أخرى تتيح لك خيارين يمكنك الاختيار من بينهم حتى يتم تسجيل الحساب، حيث يمكنك إنشاء حساب من خلال إدخال رقم الهاتف، أو من خلال استخدام البريد الإلكتروني. بعد اختيار طريقة تسجيل الدخول أو إنشاء الحساب قم بالنقر على كلمة متابعة أو التالي، سيطلب من المستخدم إدخال كود التحقق المرسل إليك سواء على البريد أو رقم الهاتف، قم بعد ذلك بالضغط على كلمة التالي، سيطلب من المستخدم أيضًا إنشاء كلمة مرور قوية، ثم يتم التأكيد عليها، بعد ذلك قم بالضغط على متابعة. ثم بعد ذلك قم بإدخال باقي البيانات الشخصية مثل تاريخ الميلاد، اسم المستخدم أو اسم الحساب، يمكنك القيام بربط التطبيق بتطبيقات أخرى، القيام باختيار صورة شخصية لحسابك. بعد ذلك يمكنك استخدامه والبدء في التصفح. مميزات تحميل Insta Pro

يعتبر تطبيق Instagram Pro Apk من أفضل التطبيقات المعدلة للتطبيق الأصلي، حيث يقدم هذا التطبيق العديد من المميزات لمستخدميه فضلًا عن التطبيق الأصلي، فلذلك سنقوم بتوضيح مجموعة متنوعة ومختلفة من مميزات التطبيق في النقاط التالية: إمكانية تحميل الصور ومقاطع الفيديوهات التي تفضلها على هاتفك. إضافة إلى ذلك يمكن حفظ الحالات أو القصص المنشورة من قبل الأصدقاء أو المشاهير التي تقوم بمتابعتهم بكل سهولة. يستطيع المستخدم ان يقوم بتفعيل خاصية لإخفاء علامة استلام أو قراءة الرسائل دون علم الطرف الآخر. إمكانية حفظ وتنزيل الصور الشخصية بكل سهولة، كما يمكنك أن تقوم بتصوير الشاشة عالية الجودة. يمنع هذا التطبيق ظهور الإعلانات التي تظهر أثناء تصفح المنشورات أو القصص وتجعل المستخدمين يشعرون بالإزعاج. يمكنك تفعيل ميزة إخفاء الكتابة. عيوب تنزيل انستا برو اخر اصدار للأندرويد على الرغم من كثرة المزايا التي يتمتع بها انستا برو اخر اصدار، إلا أنه قد يضم بعض العيوب التي قد تؤثر في تثبيته واستخدامه في بعض الأحيان، وتتمثل أبرز هذه العيوب في النقاط التالية: قد يجد بعض المستخدمين صعوبة في إنشاء حساب عليه عكس تسجيل الدخول على التطبيق الأصلي. لا يستجيب بشكل سريع في بعض الهواتف. لا يتوفر في متاجر التطبيقات الرسمية. كيفية استخدام تطبيق انستا برو يجب علينا أن نقوم بمتابعة الخطوات التالية حتى تستطيع استخدام تطبيق Instapro بسلاسة، فلذلك تتمثل تلك الخطوات في النقاط التالية: عند فتح تطبيق انستقرام برو تظهر الصفحة أو الواجهة الرئيسية التي نجدها تشبه التطبيق الأصلي بشكل كبير، في أعلى الشاشة يظهر الزر الخاص بالدردشة واسم التطبيق، ثم نجد القصص المنشورة. في أسفل الشاشة نجد علامة العدسة التي من خلالها نستطيع البحث عن الأشخاص التي نرغب في متابعتهم سواء أصدقا��نا أو مشاهير. وهناك في أسفل الشاشة أيضًا علامة + التي نستطيع من خلالها إضافة منشور على التطبيق، حيث عند الضغط عليها يتم الانتقال بشكل مباشر لمعرض الصور حتى تقوم باختيار من بينهم ثم الضغط على مشاركة. في أسفل الشاشة هناك زر خاص للإشعارات التي تم استقبالها، حيث يمكنك الضغط عليها حتى تتعرف عليهم. يمكنك الذهاب إلى الملف الشخصي من خلال الضغط على الصورة الشخصية الظاهرة أسفل الشاشة. يمكنك إجراء المكالمات الصوتية أو المرئية مع أصدقائك من خلال الذهاب إلى الخانة الخاصة بها ثم قم بالضغط على علامة الاتصال. يمكنك الذهاب إلى الإعدادات الخاصة بالتطبيق وضبط الخصوصية، وتعديل الإشعارات، أو تسجيل الدخول.

أهم الأسئلة الشائعة حول تنزيل تطبيق انستا برو Insta Pro للأندرويد

سنقوم في النقاط التالية بالإجابة على أهم الأسئلة الشائعة التي قام المستخدمين بطرحها حتى يتعرفوا بشكل أكبر عن هذا التطبيق، وقد تتمثل تلك الأسئلة في التالي: 1- هل يعد تطبيق انستا برو آمن للتنزيل؟ نعم يعد ذلك، بغض النظر أنه غير متوفر في المتاجر الرسمية، إلا أنه يتم تحميل Insta Pro من خلال استخدام المواقع الرسمية، فلذلك يعتبر هذا التطبيق من التطبيقات المعدلة الآمنة، حيث أنها تحافظ على بيانات المستخدم، كما أنه آمن حيث أنه لا يدعم الملفات الضارة أو الفيروسات التي قد تتلف الهاتف، ولكن يجب الانتباه عند القيام بتحميل التطبيق يجب أن يكون من مواقع ومصادر موثوق بها. 2- ما هي أفضل البدائل لتطبيق انستا برو ؟ هناك الكثير من التطبيقات أو البرامج البديلة من هذا التطبيق التي يمكنك الاستعانة بها، ويتمثلوا في ما يلي: Honista. Instagram Hacked. Insta IQ Pro. Insta Mix. في نهاية هذا المقال نكون قد قمنا العديد من المعلومات المتعلقة بكيفية تحميل انستا برو Insta Pro للأندرويد أخر إصدار، حيث قمنا بتوضيح كيفية تحميل التطبيق على هواتف الأندرويد، بالإضافة لذكر كيفية إنشاء حساب جديد وكيفية استخدام التطبيق، كما قمنا بتوضيح بعض عيوب التطبيق، كما قمنا بالإجابة على بعض الأسئلة الشائعة، فلذلك نتمنى أن ينال إعجابكم. تحميل انستا للأندرويد Insta Apk-v11.96 تحميل انستا للأندرويد Insta Pro Apk-v11.96 تحميل انستا للأندرويد Insta Pro2 Apk-v11.96 Read the full article

#InstaPro #انستابرو #تحميلinstapro #تنزيلانستابرو #تنزيلانستابرواخراصدار

0 notes

allgoodok1 · 25 days ago

Text

معهد SETI هو مؤسسة بحثية غير ربحية تهدف إلى

معهد SETI هو مؤسسة بحثية غير ربحية تهدف إلى استكشاف وفهم الحياة في الفضاء. تأسس المعهد في عام 1984 ، وهو مكلف باستكشاف وشرح أصول وطبيعة الحياة الفضائية ، وتوفير الإلهام والتوجيه للأجيال الحالية والمقبلة.## مجال رئيسي للبحثيجري معهد SETI أبحاثا في مجموعة متنوعة من المجالات:### علم الفلك والفيزياء الفلكيةيدرس الباحثون مجموعة متنوعة من الأجرام السماوية، من النجوم القريبة إلى المجرات البعيدة. ويشمل…

0 notes

aaaalsafar · 2 months ago

Text

*📖🌱 آية وتفسير 🌱📖*

*آيات الله في الآفاق وفي الأنفس*

*﷽*

*📖🍃(وَمِنْ آيَاتِهِ خَلْقُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافُ أَلْسِنَتِكُمْ وَأَلْوَانِكُمْ ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِلْعَالِمِينَ)*

[سورة الروم 22]

نبذة عن تفسير الآية:

الآية مورد البحث هي مزيج من آيات الآفاق وآيات الأنفس، فتبدأ بالإشارة إلى خلق السماء والأرض، فتقول: (ومن آياته خلق السماوات والأرض).

السماوات بجميع ما فيها من كرات، وبجميع ما فيها من منظومات ومجرّات، السماوات التي مهما حلّق فيها الفكر عجز عن إدراك عظمتها ومطالعتها.. وكلّما تقدم علم الإنسان تتجلى له نقاط جديدة من عظمتها.

كان الإنسان يرى الكواكب في السماء بهذا العدد الذي تراه العين (وقد أحصى العلماء الكواكب التي ترى بالعين المجرّدة، فوجدوها تتراوح بين خمسة الآف إلى ستة الآف كوكب).

ولكن كلما تقدم العلم في صناعة المجهر والتلسكوب، فإنّ عظمة وكثرة الكواكب تزداد أكثر... إلى درجة بلغ الإعتقاد اليوم أن مجرتنا لوحدها من بين مجاميع المجرات في السماء تحتوي على أكثر من مئة مليون كوكب وتعد الشمس على عظمتها المذهلة واحدة من النجوم المتوسطة، ولا يعلم عدد المجرات ولا يحصيها إلاّ الله، إذ هو وحده يعلم كم من كوكب ونجمة في هذه المجرات!

وكذلك كلما تقدم العلم الطبيعي والجيولوجيا، وعلم النبات والعلوم البيلوجية "والحيوانية" وعلم التشريح والفيزياء، والعلوم النفسية وغيرها، فستتضح عجائب في خلق الأرض كانت خافية، كل واحدة تعدُّ آية من آيات الله.

ثمّ ينتقل القرآن إلى آية من آيات الأنفس الكبيرة فيقول: (واختلاف ألسنتكم وألوانكم).

وبلا شك فإنّ الحياة الإجتماعية للبشر، لا تقوم بغير معرفة وتشخيص الأفراد والأشخاص، إذ لو كان الناس جميعاً في يوم ما على صورة واحدة ولباس واحد، فإن أسلوب حياتهم يضطرب في ذلك اليوم، إذ لا يعرف الأب والابن والزوج من الغرباء، ولايميز المجرم من البريء، ولا الدائن من المدين، ولا الآمر من المأمور، ولا الرئيس من المرؤوس، ولا الضيف من المضيف ولا العدوّ من الصديق، وأي ارباك عجيب كان سيحدث لو كانوا على هذه الشاكلة!.

وعلى سبيل الإتفاق قد تحدث هذه المسألة بين الإخوة التوائم، أو الشقيقين التوأمين المتشابهين من جميع الوجوه، وكم تحدث من المشاكل بين الناس وبينهم، وقد سمعنا ذات مرّة أن امرأة كان لديها توأمان متشابهان تماماً، وكان أحدهما مريضاً، فأعطت الدواء لمعافى دون السقيم!!.

لذلك خلق الله الأصوات والألون لتنظيم المجتمع البشري، على حد تعبير "الرازي" في تفسيره في ذيل الآية محل البحث: إن معرفة الإنسان للإنسان تحصل إمّا عن طريق العين أو الأذن، فخلق الله الألوان والصور والأشكال المختلفة لتعرفها العين وتشخصها، وأوجد اختلاف الأصوات لتشخصها الأذن، حتى أنّه لا يمكن العثور في جميع العالم على انسانين متشابهين في الوجه والصوت معاً، أي إن وجه الإنسان الذي هو عضو صغير، وصوته الذي هو موضوع بسيط، بقدرة الله جاءا على مليارات الأشكال والأصوات المختلفة، وما ذلك الإختلاف إلاّ من آيات عظمة الله.

كما يحتمل أن المراد باختلاف الألسنة كما أشار إليه كبار المفسّرين هو اختلاف اللغات، من قبيل العربية والفارسية واللغات الأخرى.

ولكن يمكن أن يستفاد من كلمة "اختلاف" معنى واسع بحيث يشمل هذا التّفسير وما قبله، وأي تفسير آخر، فهذا التنوع في الخلقة شاهد على عظمة الخالق وقدرته.

يقول "فريد وجدي" في دائرة معارفه، نقلا عن قول "نيوتن" العالم الغربي المعروف (لا تشكوا في الخالق، فإنه ممّا لا يُعقل أن تكون الضرورة وحدها هيقائدة الوجود، لأنّ ضرورة عمياء متجانسة في كل مكان وفي كل زمان لا يتصور أن يصدر منها هذا التنوع في الكائنات، ولا هذا الوجود كله بما فيه من ترتيب أجزائه وتناسبها، مع تغيرات الأزمنة والأمكنة، بل إن كل هذا لا يعقل أن يصدر إلاّ من كائن أزلي له حكمة وإرادة).

ويقول القرآن في نهاية الآية الآنفة الذكر (إنّ في ذلك لآيات للعالمين).

فالعلماء يعرفون هذه الأسرار قبل كل أحد.

🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸🔸

*📚 المصدر: تفسير الأمثل في كتاب الله المنزل*

0 notes

khaled768r44 · 4 months ago

Text

Upove Community: مجتمع مصمم لعشاق الفضاء وعلم الفلك

Upove Community في زايد الجديدة هو مجتمع سكني فريد من نوعه، مخصص بالكامل لعشاق الفضاء وعلم الفلك. يهدف هذا المشروع إلى تلبية احتياجات الأفراد الذين يملكون شغفًا بالكون والنجوم والكواكب، ويقدم تجربة سكنية تجمع بين التعليم، الاكتشاف، والعيش في بيئة مصممة خصيصًا لتقريب السماء إلى الأرض.

السماء كما لم تشاهدها من قبل: منصة رصد فلكية داخلية

يتميز Upove Community بوجود مرصد فلكي خاص يُعتبر محورًا رئيسيًا للمشروع. يتيح المرصد للسكان مراقبة النجوم والكواكب في الليل باستخدام أحدث التلسكوبات، ما يتيح لهم الاستمتاع بمشاهدات ليلية مميزة في بيئة خالية من التلوث الضوئي.

هذا الم��صد ليس فقط وسيلة للترفيه، بل هو أيضًا مركز لتعليم علم الفلك. يتم تنظيم جلسات رصد جماعية وورش عمل تهدف إلى تثقيف السكان حول النجوم، المجرات، وحركة الكواكب، مما يجعل المشروع وجهة مثالية لعشاق السماء والكون.

تصميم يدمج السماء بالأرض: هندسة معمارية مستوحاة من الفضاء

يتميز المشروع بتصميمه المعماري المستوحى من الفضاء. جميع المباني والوحدات السكنية تحتوي على نوافذ كبيرة تتيح للسكان رؤية السماء بوضوح. الأسطح مزودة بمساحات خاصة للرصد الشخصي، حيث يمكن للسكان تثبيت تلسكوباتهم الخاصة.

كما أن الإضاءة الليلية في المجمع مدروسة بعناية لتقليل تأثير التلوث الضوئي على الرؤية الليلية. هذا يساعد في خلق بيئة مثالية لمراقبة السماء والتمتع بجمال النجوم دون عوائق.

فعاليات ليلية لعشاق الفضاء: رحلات عبر الكون

ينظم Upove Community فعاليات ليلية تحت عنوان "رحلات عبر الكون"، حيث يتم عرض أفلام وثائقية وعروض ثلاثية الأبعاد عن الفضاء الخارجي والكواكب والمجرات. هذه الفعاليات تجذب السكان المهتمين بالفضاء وتتيح لهم فرصة للانغماس في تجارب تعليمية ملهمة.

كما يتم تنظيم ندوات من قبل علماء فلك وخبراء في علوم الفضاء الذين يزورون المجمع لإلقاء محاضرات عن أحدث الاكتشافات الفلكية، والظواهر الكونية التي تحدث في سمائنا.

مسارات رصد فلكية: التجربة في الهواء الطلق

أحد أهم المزايا في Upove Community هو وجود مسارات رصد فلكية خارجية، حيث يمكن للسكان السير على طول هذه المسارات المجهزة خصيصًا للرصد الليلي. يتميز هذا الجزء من المشروع ببيئة طبيعية هادئة وبعيدة عن الأضواء، مما يوفر للسكان تجربة فريدة من نوعها لمشاهدة النجوم أثناء التجوال.

السكان يستطيعون قضاء أمسياتهم في المشي والاستمتاع بالسماء المرصعة بالنجوم، مما يضيف تجربة شاعرية لا تتكرر في المجتمعات السكنية التقليدية.

بيئة تعليمية لعشاق العلوم الفضائية

إلى جانب المرصد الفلكي والأنشطة الليلية، يوفر Upove Community مراكز تعليمية متخصصة لعشاق الفضاء من جميع الأعمار. يتم تقديم ورشات عمل للأطفال والكبار لتعلم أساسيات علم الفلك وعلوم الفضاء. كما توجد مختبرات تعليمية تسمح للسكان بإجراء تجارب علمية مرتبطة بالفضاء، مثل تعلم كيفية استخدام التلسكوبات، أو حتى المشاركة في مشاريع علمية تفاعلية.

هذا المجمع ليس مجرد مكان للعيش، بل هو أيضًا مركز تعليمي يساهم في نشر الثقافة العلمية والفلكية بين السكان.

تصميم وحدات سكنية مستوحاة من الفضاء

حتى الوحدات السكنية في Upove Community مصممة بطريقة مستوحاة من الفضاء الخارجي. يمكن للسكان اختيار العيش في وحدات سكنية تُحاكي تصميم المركبات الفضائية أو محطات الفضاء. هذه الوحدات تحتوي على تقنيات ذكية مستوحاة من التكنولوجيا الفضائية، مع مناطق للنوم والمعيشة تشبه بيئة الحياة على متن المركبة الفضائية.

كما أن هناك وحدات تحتوي على تصميمات تعتمد على الاستدامة والبيئة الفضائية، مثل وحدات تعتمد على تقنيات توفير الطاقة بشكل مستوحى من الاستدامة المستخدمة في الرحلات الفضائية.

التكنولوجيا الفضائية في حياتك اليومية

عشاق الفضاء لا يمكنهم الابتعاد عن التكنولوجيا، لذا تم تجهيز Upove Community بأحدث التقنيات التي تجعل الحياة اليومية تجربة فريدة من نوعها. توجد تقنيات تعتمد على الذكاء الاصطناعي التي تساعد السكان في مراقبة النجوم والكواكب، حيث يتم تنبيههم بشكل دوري عند ظهور ظواهر فلكية نادرة.

كما يتم توفير تطبيق خاص للسكان يتيح لهم معرفة توقعات حركة الكواكب والنجوم، ويقدم لهم نصائح حول أفضل أوقات الرصد ومواقع المشاهدة المثالية.

مجتمع لعشاق الخيال العلمي

لا يقتصر Upove Community على علم الفلك فقط، بل يستهدف أيضًا عشاق الخيال العلمي. يتم تنظيم فعاليات خاصة لعشاق هذا النوع من الأدب والأفلام، مثل عروض الأفلام الكلاسيكية التي تتحدث عن السفر عبر الفضاء والكواكب البعيدة، أو جلسات نقاش حول الأعمال الأدبية المتعلقة بالفضاء.

كما يتم تنظيم نوادي قراءة مخصصة لمحبي الخيال العلمي، حيث يمكن للسكان الانضمام إلى مجموعات تناقش روايات الفضاء والسفر بين النجوم، مما يجعل المجتمع بيئة مثالية للأشخاص الذين يحبون الغوص في عوالم خيالية تتعلق بالكون.

مهرجانات فلكية: الاحتفال بالظواهر الكونية

يتميز Upove Community بتنظيم مهرجانات فلكية عند حدوث ظواهر كونية نادرة، مثل الكسوفات، زخات الشهب، أو مرور المذنبات. يتم تجهيز المجمع بالكامل لهذه الفعاليات، حيث يشارك جميع السكان في رصد هذه الظواهر، بينما تُنظم ورشات عمل وجلسات نقاش حول الظاهرة.

هذا يجعل من المجتمع مكانًا نابضًا بالحياة العلمية في كل لحظة، حيث يتمكن السكان من التعلم والاستمتاع بجمال الكون من حولهم.

Upove Community New Zayed

0 notes