#سحر قاسمی

[urdu-poetry-lover]

رات جل اٹھتی ھے جب شدت ظلمت سے ندیم

لوگ اس وقفہ ماتم کو سحر کہتے ھیں

احمد ندیم قاسمی

[thespellir]

 دانلود مجموعه کتاب های اسرار قاسمی (کاملترین مجموعه)

مجموعه کتاب های اسرار قاسمی

مجمومه کتاب هایی اسرار قاسمی تشکیل شده از چندین کتاب که اسرار قاسمی نام گرفته اند، این پکیج شامل شش کتاب میباشد که شامل کتاب هایی زیر میباشد:

رساله در اسرار قاسمی

سحر العیون اسرار قاسمی

شرح دعاي قريثا و مستطاب اسرار قاسمی

اسرار قاسمی اصلی

اسرار قاسمی مصور

کشف اسرار قاسمی

هر یک از کتاب هایی اسرار قاسمی دارای طلسم ها ، ادعیه ها ، آموزش های علوم غریبه و مطالب مربوط بخش های علوم غریبه میباشد، هر یک از کتاب ها را به ترتیب توضیح خواهیم داد.

دانلود مجموعه از لینک زیر

دانلود مجموعه

[maqsoodyamani]

زندگانی تھی تیری مہتاب سے تابندہ تر

زندگانی تھی تیری مہتاب سے تابندہ تر

زندگانی تھی تیری مہتاب سے تابندہ تر عربی اور اردو کے نامور ادیب مولانا نور عالم خلیل امینیؒ کی حیات وخدمات اور طریقۂ تدریس ——————- بقلم: خورشید عالم داؤد قاسمی٭ ——————-   ممتاز اسلامی اسکالر کی وفات عربی زبان وادب کے حوالے سے سند کی حیثیت رکھنے والے،عربی وارود کے منفرد ادیب اور عالمِ اسلام کا درد رکھنے والے ممتاز اسلامی اسکالر: مولانا نور عالم خلیل امینیؒ 3/مئی 2021 کو، بہ وقت سحر، تین بجکر پندرہ…

[farzad-singer]

#farzadbakhtiarioriginal ✍ روزای سختی رو می‌گذرونیم بخاطر #کرونا و امیدوارم هرچه زودتر بگذره این روزا تا بتونیم همه کنار هم لبخند به لب داشته باشیم شما تو این روزا چی کار می‌کنید؟ عکس از خانم سحر قاسمی عزیز @saharghasemiiii71 📸 ، ، ، ، ، ، ، ، #امید #عشق #زندگی #فرزاد_بختیاری #فرزاد #فرزادبختیاری #موسیقی #موسیقی_ما #آپارات #کنسرت #عکس #موزیک #گوگل #فرآواز #faravaz #faravaz_farzad #google #pop #music #love #life #photography #farzad #farzad_bakhtiari #farzadbakhtiari #youtube # https://www.instagram.com/p/CCD0o7_guik/?igshid=11ckqf9cf5pi4

[bestnews99]

نماز تراویح پر پابندی ختم

اسلام آباد: ہفتہ کو صدر ڈاکٹر عارف علوی کی زیرصدارت حکومت اور مذہبی رہنماؤں کے مابین مشاورتی اجلاس میں رمضان کے مقدس مہینے میں نماز جمعہ اور تراویح کی اجازت دینے کے ضابطہ اخلاق اور معیاری آپریٹنگ طریقہ کار (ایس او پیز) پر اتفاق کیا گیا۔ احتیاطی اقدامات پر مشتمل 20 نکاتی ضابطہ اخلاق کو کورونا وائرس کے پھیلاؤ کو روکنے کے لئے آزادکشمیر سمیت مذہبی اسکالرز اور صوبائی حکومتوں کے اتفاق رائے سے تشکیل دیا گیا تھا۔ اجلاس میں چاروں صوبوں کے گورنروں اور صدر آزادکشمیر نے بھی ویڈیو لنک کے ذریعے شرکت کی۔ صوبائی حکومتیں اور ضلعی انتظامیہ ایس او پیز پر عمل درآمد کو یقینی بنانے کی ذمہ دار ہوں گی۔ صدر عارف علوی نے حکمت عملی کی تفصیلات کا اعلان کرتے ہوئے کہا کہ اگر رمضان کے دوران یہ محسوس کیا جاتا ہے کہ احتیاطی تدابیر پر عمل نہیں کیا جارہا ہے یا کورون وائرس سے متاثرہ افراد کی تعداد میں تیزی سے اضافہ ہوا ہے تو رمضان کے دوران حکومت کے پاس سفارشات پر نظرثانی کرنے کا اختیار موجود ہوگا۔ اجلاس کے دوران یہ فیصلہ کیا گیا کہ مساجد اور امام بارگاہوں میں کوئی قالین نہیں بچھائے جائیں گے اور نماز پڑھنے والوں کے درمیان چھ فٹ کے فاصلے کے ساتھ فرش پر نماز پڑھائی جائے گی۔ لوگوں کو بھی گھر پر وضو کرنے اور اپنے چہرے پر ماسک کے ساتھ مسجد جانے سے قبل 20 سیکنڈ کے لئے صابن سے ہاتھ دھونے کی ضرورت ہے۔ ایس او پیز کو معاشرتی دوری کا مشاہدہ کرنے اور نماز کے بعد کسی بھی طرح کے اجتماع سے پرہیز کرنے کی بھی ضرورت تھی۔ رمضان کے دوران مساجد میں افطار اور سحر کے لئے اجتماعات نہیں ہوں گے۔ نماز کے ل coming آنے والے لوگ ہاتھ نہیں ہلائیں گے اور نہ ہی ایک دوسرے کو گلے لگائیں گے۔ نماز کے لئے آنے والا ہر فرد اس مقصد کے لئے نشان زدہ جگہ پر نماز پڑھے گا۔ یہ فیصلہ کیا گیا کہ مساجد کے فرش کو ہر نماز سے قبل کلورین سے جڑ لیا جائے گا۔ نماز تراویح کے لئے ، یہ طے کیا گیا تھا کہ یہ مساجد کے احاطے میں پیش کی جائے گی ، نہ کہ سڑکوں اور فٹ پاتھوں پر۔ اس بات پر بھی اتفاق کیا گیا کہ مسجد کے صحن ہالوں کی بجائے نماز کے لئے استعمال ہوں گے۔ یہ بھی مشورہ دیا گیا تھا کہ 50 سال سے زیادہ عمر کے بچے اور افراد نیز فلو ، بخار اور کھانسی سمیت کسی بیماری میں مبتلا افراد مساجد میں نماز کے لئے نہیں آئیں گے۔ موجودہ حالات میں ، یہ بھی تجویز کیا گیا تھا کہ لوگ گھروں میں اعتکاف کریں۔ صدر عارف علوی نے کہا کہ مساجد کی انتظامیہ ان احتیاطی تدابیر پر عمل درآمد کو یقینی بنانے کے لئے کمیٹیاں بھی قائم کرے گی۔ انہوں نے کہا کہ مساجد کی انتظامیہ اور ائمہ ضلعی اور صوبائی حکام کے ساتھ بھی رابطے میں رہیں گے اور ان کے ساتھ مکمل تعاون کریں گے۔ پاکستان علما کونسل (پی یو سی) نے رمضان کے دوران مساجد میں نماز کے لئے مجوزہ حکمت عملی کے بارے میں حکومت اور علمائے کرام کے درمیان طے شدہ اعلامیے کی حمایت کا اعلان کیا ہے۔ مشترکہ بیان میں چیئرمین حافظ محمد طاہر اشرفی ، علامہ عبدالحق مجاہد ، مولانا عبد الکریم ندیم ، مولانا رفیق جامع ، مولانا ایوب صفدر ، پیر اسداللہ فاروق ، مولانا اسید الرحمن ، مولانا زبیر زاہد ، اسلم صدیقی ، علامہ سمیت پی یو سی کی قیادت۔ طاہر الحسن ، مولانا محمد شفیع قاسمی اور مولانا ابوبکر صابری نے بیان کیا کہ COVID-19 کی وجہ سے موجودہ لاک ڈاؤن منظر نامے کے درمیان ، عوام کو وبائی امراض کے خلاف حفاظتی اقدام کے طور پر معاشرتی دوری کو یقینی بنانا چاہئے۔ پی یو سی نے کہا ہے کہ قرآن و سنت کی تعلیمات نے انسانی زندگی کی بہت اہمیت دی ہے اور اس تناظر میں ، علمائے کرام نے حکومت کے نمائندوں کے ساتھ مل کر رمضان کے مقدس مہینے میں مساجد کو کھلا رکھنے کے لئے متفقہ لائحہ عمل تیار کیا۔

حافظ طاہر اشرفی نے یہ بھی کہا کہ لاک ڈاؤن کے موجودہ منظرنامے کے درمیان مسلم اتحاد کی ضرورت ہے۔

معروف مذہبی سکالر مفتی تقی عثمانی نے جیو نیوز کے پروگرام میں گفتگو کرتے ہوئے ، ’نیا پاکستان‘ کی میزبانی میں شہزاد اقبال نے کہا کہ ضابطہ اخلاق کے بعد ، مسجد کمیٹیوں اور علمائے کرام کی ذمہ داری ہے کہ وہ خطوط اور روح پر اس کے نفاذ کو یقینی بنائیں۔ انہوں نے کہا کہ نماز کی قطاروں اور نمازیوں کے درمیان چھ فٹ کے فاصلے پر تبادلہ خیال کیا گیا تھا ، لیکن ڈبلیو ایچ او نے مشورہ دیا ہے کہ دو افراد کے درمیان تین فٹ کا فاصلہ ہے اور مساجد میں دونوں نمازیوں کے درمیان تین فٹ فاصلہ برقرار رکھا جائے گا جبکہ قطار کے درمیان-فٹ کا فاصلہ برقرار رکھا جائے گا۔ نماز کی نماز کو برقرار رکھا جائے گا. انہوں نے تمام دینی علمائے کرام اور مسجد انتظامیہ پر زور دیا کہ تمام ایس او پیز پر عمل درآمد کو یقینی بنانا ہوگا اور اگر وہ ایسا کرنے میں ناکام رہے ہیں تو وہ اس نقصان کے ذمہ دار ہوں گے۔ Read the full article

[modern-tiles]

ایک ٹکے کا آدمی

عطا ء الحق قاسمی

02 اپریل ، 2020

یہ کوئی آسان کام نہیں ہے کہ سردیوں کی ٹھٹھرتی ہوئی صبح میں نرم گرم لحاف میں سے نکل کر وضو کیا جائے اور پھر مسجد میں یا گھر پر نماز ادا کی جائے۔ماہِ رمضان کے مبارک مہینے میں ہزار نعمتوں کی موجودگی میں سحری سے افطار تک کھانے پینے سے گریز کیا جائے۔ لاکھوں کروڑوں لوگ نمازِ تراویح کے لئے آدھی آدھی رات تک رکوع و سجود اور قیام کرتے ہیں، لاکھوں روپے صرف کر کے حج اور عمرے کرتے ہیں، محافلِ نعت میں شریک ہوتے ہیں، نذر نیاز کرتے ہیں، سال کے بہت سے مہینوں میں مجالسِ عزا منعقد کرتے ہیں، عید میلاد النبیؐ پر شہروں کو بقعہ نور بنایا جاتا ہے۔ ان سب کاموں کے لئے بہت کچھ قربان کرنا پڑتا ہے اور یہ کوئی آسان کام نہیں ہے لیکن ہمارے علمائے کرام نے ان کاموں کی فضیلت پر بہت زور دیا ہے اور اپنی سحر بیانی سے لوگوں کو اس طرف مائل کیا ہے یوں اس کا کریڈٹ یقیناً ہمارے علمائے کرام کو جاتا ہے۔ صرف یہی نہیں کہ انہوں نے لوگوں کی ایک بہت بڑی تعداد کو اپنے اپنے عقیدے کے مطابق ان نیک کاموں کی رغبت دلائی بلکہ ایک اور بہت مشکل کام بھی ان سے لیا۔ ہمارے علمائے کرام کی کوششوں سے عوام کی ایک معقول تعداد انگریزی لباس و اطوار چھوڑ کر اسلامی شکل و شباہت اختیار کرچکی ہے اورحضورنبی اکرم ﷺ کی بہت سی سنتوں پرعمل پیرا ہونے کی کوشش کرتی ہے۔

میں علما کی ان کامیابیوں کے پیش نظر ان کی توجہ حضورﷺ کی اور بہت سی سنتوں کی طرف مبذول کرانا چاہتا ہوں جن پر عمل بظاہر آسان لیکن درحقیقت ان سے زیادہ مشکل ہے جن پر علما نے عوام کو کافی حد تک عمل پیرا کر دیا ہے تاہم میری خواہش ہے کہ جس طرح علما نے اپنے زورِ بیان سے عوام کی ایک بڑی تعداد کو اپنے اپنے عقیدے کے مطابق باقی نیکیوں کی طرف مائل کیا ہے وہ اسی جذبے سے حضورؐ کی باقی سنتوں پر بھی عمل پیرا ہونے کی تلقین کریں۔ مثلاً ایک سنت یہ ہے کہ سلام پر سبقت لی جائے، جو سلام میں سبقت کرے گا اس کے درجات مزید بلند ہوں گے۔ حضورﷺ سے زیادہ بلند رتبہ کس کا ہے؟ مگر وہ سلام میں ہمیشہ سبقت فرماتے تھے۔ اسی طرح حضورﷺ جب کسی مجلس میں بیٹھے ہوتے تھے تو وہ خود کو نمایاں کرنے کی کوشش نہیں کرتے تھے چنانچہ باہر سے آنے والے کسی اجنبی کے لئے یہ جاننا مشکل ہو جاتا تھا کہ ان میں سے محمد(ﷺ) کون ہیں؟ حضورؐ کی اس سنت پر بھی عمل کیا جائے۔ حضورؐ نے کاروبار میں دیانت کا رویہ اپنایا۔ حضورؐ نے کبھی غیبت نہیں کی۔ حضورؐ کی زبانِ مبارک سے کبھی جھوٹ کا ایک لفظ بھ�� نہیں نکلا۔ حضورؐ نے رواداری کا حکم دیا ۔ اپنے دشمنوں کے ساتھ بھی عفو و درگزر سے کام لیا اور یوں نبیٴ رحمت کہلائے!

میں اس حوالے سے کسی جید عالمِ دین سے بات بھی کرنا چاہتا تھا لیکن بدقسمتی سے میری ان تک رسائی نہیں ہو سکی۔ لے دے کر انہی مولوی صاحب سے ملاقات ہوئی جن سے میری دیرینہ شناسائی تھی۔ میں نے اُن سے پوچھا کہ آپ نے اپنے زورِ بیان سے لوگوں کے حلیے تبدیل کر دیے، انہیں عبادات کی طرف راغب کیا لیکن جن شرعی احکام کا تعلق معاشرتی رویوں سے ہے اس کی جانب کبھی پوری توجہ مبذول نہیں کی۔ اس کی کیا وجہ ہے؟ بولے ’’آپ اس حوالے سے کوئی مثال دیں!‘‘ میں نے جواب دیا ’’مثلاً یہ کہ لوگ حج اور عمرے بھی کرتے ہیں مگر ہیر پھیر سے بھی باز نہیں آتے، ملاوٹ کرنے، کم تولنے، جعلی ادویات بنانے، ذخیرہ اندوزی کرنے ایسے گناہِ کبیرہ کے مرتکب ہوتے ہیں، آپ اُن کی زندگیوں میں تبدیلی لانے کی کوشش کیوں نہیں کرتے؟ بولے ’’تبدیلی لائے تو ہیں، ماشاء اللہ اب ان کی ایک تعداد نماز روزے کی بھی پابند نظر آتی ہے!‘‘ میں نے پوچھا ’’کیا اللہ کے حقوق ادا کرنے کے بعد اس کے بندوں کے حقوق غصب کرنے کی اجازت مل جاتی ہے؟‘‘ مولوی صاحب نے میری بات کا جواب نہیں دیا۔ میں نے پوچھا ’’اور یہ سلام میں سبقت، محفل میں خود کو نمایاں نہ کرنا، جھوٹ نہ بولنا، وعدہ خلافی نہ کرنا اور غیبت نہ کرنا۔ ان سنتوں کے بارے میں آپ کا کیا خیال ہے؟‘‘ یہ سن کر مولوی صاحب ہنسے اور کہا ’’تم کیوں ہم لوگوں کے پیچھے پڑ گئے ہو، کیا ہم اپنے کسی مرید کو سلام کرتے، محفل کے کسی کونے میں بیٹھے اور گن مینوں اور عقیدت مندوں کے ہجوم کے بغیر گھر سے نکلتے اچھے لگتے ہیں؟‘‘

مولوی صاحب کی یہ بات سن کر اس دفعہ میں نے قہقہہ لگایا اور کہا ’’حضرت! آپ صحیح فرماتے ہیں آپ جیسے لوگ واقعی اس کرّوفر کے بغیر ایک ٹکے کے بھی نہیں ہیں۔ مجھے موقع ملا تو کسی عالمِ دین سے بات کروں گا اور پوچھوں گا کہ کیا حضورؐ کی تعلیمات پر عمل پیرا ہونے سے کسی مسلمان کے درجات بلند ہوتے ہیں یا وہ نعوذ باللہ ایک ٹکے کا رہ جاتا ہے؟‘‘

[urdu-poetry-lover]

کون کہتا ہے کہ موت آئی تو مر جاؤں گا

میں تو دریا ہوں سمندر میں اتر جاؤں گا

تیرا در چھوڑ کے میں اور کدھر جاؤں گا

گھر میں گھر جاؤں گا صحرا میں بکھر جاؤں گا

تیرے پہلو سے جو اٹھوں گا تو مشکل یہ ہے

صرف اک شخص کو پاؤں گا جدھر جاؤں گا

اب ترے شہر میں آؤں گا مسافر کی طرح

سایۂ ابر کی مانند گزر جاؤں گا

تیرا پیمان وفا راہ کی دیوار بنا

ورنہ سوچا تھا کہ جب چاہوں گا مر جاؤں گا

چارہ سازوں سے الگ ہے مرا معیار کہ میں

زخم کھاؤں گا تو کچھ اور سنور جاؤں گا

اب تو خورشید کو گزرے ہوئے صدیاں گزریں

اب اسے ڈھونڈنے میں تا بہ سحر جاؤں گا

زندگی شمع کی مانند جلاتا ہوں ندیمؔ

بجھ تو جاؤں گا مگر صبح تو کر جاؤں گا

احمد ندیم قاسمی

[tapdlir]

‏‎دانلود فیلم سینمایی ایکس لارج با کیفیت عالی 1080p Full HD فیلم ایرانی ایکس لارج به کارگردانی محسن توکلی نویسنده: محمد عزت خانی | ژانر: اجتماعی,کمدی | سال تولید: 1397 | تاریخ انتشار: 1398 مدت: 93 دقیقه | نوع فیلم: سینمایی | مخاطب: بزرگسال | کیفیت: FULL HD فرمت: MP4 | حجم: متفاوت | تهیه کننده: حسین فرحبخش خلاصه داستان : ایکس لارج در واقع داستان زندگی سه جوان را روایت میکند که به دلایلی به زندان افتاده اند و پس از آزادی شان برای به واقعیت تبدیل کردن رویاهایشان تلاش می کنند و در این میان اتفاقاتی غیر منتظره برایشان رخ می دهد. بازیگران ایکس لارج : اکبر عبدی، محمدرضا شریفی‌نیا، سحر قریشی، میرطاهر مظلومی، علی صادقی، یوسف تیموری، رضا ناجی، اکبر اصفهانی، محمدرضا رهبری، هاوار قاسمی، احمد ایراندوست، مختار سائقی، سحر نظام‌دوست، سپیده مرادپور، دلسا کریم‌زاده، سیامک اشعریون، میثم رستگاری، مجید علیزاده، احمد موسوی، حسین لواسانی، سمیرا خسروی و با حضور بهاره رهنما ادامه مطلب و دانلود 👇 go.tapdl.ir/1gWv @tapdl_ir #ایکس_لارج #فیلم_ایکس_لارج #ایکسلارج #محسن_توکلی #اکبر_عبدی #محمد_رضا_شریفی_نیا #سحرقریشی #علی_صادقی #احمد_ایراندوست #بهاره_رهنما #رضا_ناجی #فیلم #سریال #فیلم_سینمایی #فیلم_جدید #فیلم_قدیمی #فیلم #فیلم_سینمایی #فیلم_خوب #فیلم_ترسناک #tapdl #love #film #serial #movie #marvel #bali #movies‎‏ https://www.instagram.com/p/BzDFI1JBV75/?igshid=pkee72g9ffab

[rajakhanzada]

مولیب میڈیا اور سنگ لو انٹرٹینمینٹ کی جانب سے آج ڈیلس پام میں عید ملن پارٹی کا اہتمام کیا گیا، لذیر پکوانوں، دلفریب رنگارنگ عید کے ماحول میں جھلملاتے ملبوسات سے سجی خواتین، مہندی اور حنا کی ہر سو پھیلی خوشبو اور اسپر جگجیت کی آوز لیئے گلوکار عمران سحر کی سریلی آواز نے جو ماحول سجایا ان تمام چیزوں کو چند الفاظ میں رقم کرنا انتہائی مشکل کام ہے۔ بہرکیف بہت ہی عمدہ عیدملن تھی جسمیں عمائدین شہر، کمیونٹی رہنما مختلف شعبہ ہائے جات سے وابستہ شخصیات قریبی دوستوں اور فیملیوں سے میل ملاقات اور گپ شپ بھی رہی۔مولیب میڈیا ، کے محمد عباس ، انکی اہلیہ عظمہ عباس، سنگ لو انٹرٹینمینٹ کے سلیمان بھمانی۔ اور اے زی انٹرٹینٹمنٹ کے اظہر قاسمی بھائی نے انٹرٹینٹمنٹ اور انکے آنے والے شوز کے حوالہ سے اہم اعلانات بھی کیئے، جبکہ آنے والے مھمانوں کو عید کے تحائف بھی ��یش کیئے گئے مجھے بھی ہال میں موجود خواتین میں سب سے اچھی چوڑیاں پہننے پر ایک خاتون کو انعام دینے کیلئے اسٹیج پر بلایا گیا۔ تمام آنے والے رات دیر گئے تک اس سحرزدہ رومینٹک ماحول سے لطف اندوز ہوتے رہے۔ جو نہیں آئے یقیناً انہوں نے ایک اچھا پروگرام مس کی، اس موقع پر چند تصاویریں کچھ دوستوں کے ہمراہ۔ https://www.instagram.com/p/ByhMzYmlZQH/?igshid=1vbbj4qxluiy2

[emergingkarachi]

کراچی ادبی کانفرنس : 2015ء...

 کراچی آرٹس کونسل کی آٹھویں سالانہ ادبی کانفرنس میں ہونا تھا جس کا وعدہ میں بہت پہلے سے برادرم احمد شاہ سے کر چکا تھا لیکن جیسا کہ میں نے گزشتہ کالم میں ذکر کیا تھا کہ 6 دسمبر کو اچانک میرے والد صاحب کو ہارٹ اٹیک ہو گیا اور یوں آیندہ دو تین دن صبح و شام کا پتہ ہی نہیں چل سکا‘ خدا خدا کر کے 9 دسمبر کو ان کی طبیعت اس قابل ہوئی کہ جسے خطرے سے باہر قرار دیا جا سکتا تھا ۔

 اگرچہ کمزوری اب بھی بلا کی تھی، ان کی اجازت اور بھائی احمد شا کے تقاضوں کے باعث یہ فیصلہ کیا گیا کہ میں بھاگ کر اور کچھ نہیں تو حاضری ہی لگوا آؤں۔ آرٹ کونسل کی متعلقہ افسر عزیزہ روزینہ نے بہت تگ و دو کے بعد کسی نہ کسی طرح نئی بکنگ بھی کروا دی۔ ایئرپورٹ پر برادرم عباس تابش اور کویت والے خالد سجا دمل گئے جو آخری سیشن یعنی مشاعرے میں شرکت کے لیے جا رہے تھے۔ سو دھیان ہٹانے میں آسانی ہوگئی۔

پانچ بجے انور مسعود کے ساتھ ایک خصوصی سیشن تھا جس کی میزبانی مجھے کرنا تھی سو طے پایا کہ ہوٹل میں سامان رکھ کر اور انور مسعود کو ساتھ لے کر فوری طور پر کانفرنس ہال کا رخ کیا جائے۔ معلوم ہوا کہ مندوبین اور حاضرین، ہر اعتبار سے یہ کانفرنس زیادہ کامیاب اور پر ہجوم ہے جس کا بہت سا کریڈٹ یقینا ان تمام اداروں کو بھی جاتا ہے

 جنہوں نے کراچی شہر کا امن و امان بحال کرنے اور اس کی رونقیں لوٹانے میں مثالی کارکردگی کا مظاہرہ کیا ہے لیکن کراچی آرٹس کونسل کی ساری انتظامیہ اور منتخب نمایندے بالخصوص مبارک باد کے مستحق ہیں کہ انھوں نے نہ صرف بہت سے چیلنجز کو قبول کرتے ہوئے اس کانفرنس کا انعقاد کیا بلکہ یہ کام ایسے معیاری اور منظم انداز میں کیا کہ بقول شخصے ایک نئی تاریخ رقم کر دی۔

یوں تو اطلاعات کے مطابق اس وقت تک کے تمام سیشن بہت کامیاب رہے تھے لیکن ان سب کا عمومی انداز سنجیدہ فکری اور علمی نوعیت کا تھا‘ اب آپ اسے انور مسعود کی غیر معمولی مقبولیت کہیے یا عمدہ اور معیاری تفریح کا کال یا پھر دونوں کہ اس سیشن میں حاضری کے اب تک کے تمام ریکارڈ ٹوٹ گئے اور کرسیوں کے ساتھ ساتھ سیڑھیاں بھی بھر گئیں جس کا خوشگوار اثر بعد کے تمام سیشنز پر بھی پڑا‘ پرنٹ اور الیکٹرانک میڈیا پر اس کانفرنس کا احوال بہت اچھے انداز میں کور کیا جا چکا ہے او ر یقینا علم و ادب سے دلچسپی رکھنے والے قارئین نے سے فالو بھی کیا ہوگا 

اس لیے میں اس کی تفصیل میں جائے بغیر صرف ان قرار دادوں پر بات کروں گا جو افتتاحی اجلاس میں کونسل کے موجود ہ سیکریٹری اور سابق صدر احمد شاہ نے پڑھ کر سنائیں اور جن کو حاضرین نے پرجوش تالیوں کے ساتھ منظور بھی کیا البتہ یہ بتانا ضروری ہے کہ اس بار بھی حسب سابق اختتامی اجلاس میں مختلف حوالوں سے چنیدہ چند نمایندوں کو اسٹیج پر جگہ دی گئی تھی جنہوں نے مختصر الفاظ میں منتظمین کو اس کامیاب کانفرنس کے انعقاد پر مبارک باد دینے کے ساتھ ساتھ کچھ تجاویز بھی پیش کیں۔

اسٹیج سیکریٹری کے فرائض ڈاکٹر ہما میر نے انجام دیے جن کے بارے میں احباب سے پتہ چلا کہ وہ آیندہ انتخابات میں کراچی آرٹس کونسل کے جنرل سیکریٹری کا انتخاب لڑ رہی ہیں اور یہ کہ احمد شاہ نے تقریباً دس برس تک صدر اور سیکریٹری کے کلیدی عہدوں پر شاندار کام کرنے کے بعد اب آیندہ الیکشن نہ لڑنے کا اعلان کر دیا ہے اور اب وہ ایک تجربہ کار بزرگ کی طرح نئی انتظامیہ کو رہنمائی اور مشاورت مہیا کریں گے اس شیشن کی صدارت آرٹس کونسل کے نائب صدر اور سینئر ادیب سحر انصاری صاحب نے کی جب کہ اختتامی کلمات تشکر برادرم اعجاز فاروقی نے ادا کیے

 جو بلاشبہ اب کئی حوالوں سے کراچی کی ثقافتی زندگی کے باقاعدہ نمایندہ اور ترجمان بن چکے ہیں۔ گفتگو کرنے والوں میں بھارت سے پروفیسر ڈاکٹر شمیم حنفی‘ ڈاکٹر عبدالکلام قاسمی‘ عبید صدیقی اور انیس اشفاق برطانیہ سے ان کانفرنسوں کی مستقل رونق رضا علی عابدی اور میزبان ملک کی کی طرف سے میری یادداشت کے مطابق صاحب صدر کے علاوہ ڈاکٹر پیر زاد ہ قاسم‘ انور مسعود‘ افتخار عارف‘ فرہاد زیدی‘ کشور ناہید اور یہ خاکسار شامل تھے ان قراردادوں اور سفارشات کی جس خوبی نے مجھے بہت متاثر کیا وہ ان کی سنجیدگی‘ اہمیت‘ گہرائی اور بالخصوص وہ وسیع النظری تھی جس میں اردو کو صرف ان لوگوں تک محدود نہیں رکھا گیا تھا جن کی یہ مادری زبان ہے اس کے ساتھ ساتھ اس کی لسانی‘ تعلیمی‘ سیاسی‘ عملی اور بین الاقوامی مسائل اور ان کے متعلقہ پہلوؤں پر بھی بھرپور توجہ دی گئی جو میرے نزدیک اس طرح کی کانفرنسوں کا اصل اور ماحصل ہونا چاہیے۔

مثال کے طور پر تعلیم کے حوالے سے یہ مطالبہ کیا گیا کہ ابتدائی تعلیم صرف مادری یا قومی زبان میں دی جائے اور ملک کے تمام صوبوں اور اسکولوں میں ایک ہی نصاب تعلیم پڑھایا جائے۔ یہاں اس بات کی وضاحت ضروری ہے کہ درسی کتابوں میں شامل اسباق میں تو حسب ضرورت فرق روا رکھا جا سکتا ہے مگر یہ تمام اسباق ایک ہی طے شدہ نصاب تعلیم کے مطابق ہونے چاہئیں تا کہ ہماری آیندہ نسلیں انگریزی میں جدید علوم پڑھنے سے قبل زبان و ادب تاریخ و تہذیب اور بنیادی علوم کے حوالے سے یکساں نوعیت کی معلومات سے بہر ہ مند ہوں اور زندگی کے بارے میں ان کے بنیادی تصورات واضح بھی ہوں اور مشترک بھی۔

اسی طرح لائبریریوں کے فروغ‘ میڈیا چینلز میں استعمال ہونے والی زبان کی صحت‘ کاغذ اور کتابوں کی مہنگائی‘ اردو رسم الخط سے نئی نسل کی دوری کے اسباب اور ان کے سدباب اور بک پوسٹ پر ڈاک کے انتہائی بھاری اخراجات کے ضمن میں بھی بہت عمدہ اور دور رس سفارشات سامنے آئیں۔ انسانی حقوق کی پاسداری کے حوالے سے پاکستان اور ترقی یافتہ دنیا کے باہمی تعلقات اور سیاسی حوالے سے پاکستان اور بھارت کے درمیان مسلسل کشیدگی‘ دونوں ملکوں کی ویزا پالیسیز اور باہمی تعاون کو بڑھانے کے لیے بھی تجاویز پیش کی گئیں۔ احمد شاہ نے اس بات کی طرف خاص طور پر اشارہ کیا کہ جتنے بھی بھارتی مندوب اس کانفرنس میں شریک ہوئے ہیں سب کو دلی کے پاکستانی سفارت خانے نے ہر ممکن مدد فراہم کی ہے اور اسی رویے کی ہم پاکستان میں قائم بھارتی سفارت خانے سے بھی توقع رکھتے ہیں۔

مشاعرہ اس کانفرنس کی آخری تقریب تھا جس میں 30سے زیادہ شاعروں نے اپنا کلام سنایا نظامت سردار خان اور عزیزہ عنبرین حسیب نے کی جب کہ بھارت سے آئے ہوئے مہمان شاعروں میں عبید صدیقی انیس اشفاق ‘ فرحت احساس اشوک  صاحب اور رنجیت چوہان شامل تھے صبح 3 بجے تک یہ محفل جاری رہی اور بیشتر سامعین نے اسے آخر تک سنا۔

امجد اسلام امجد

[maqsoodyamani]

فلسطین : خون صد ہزار انجم سے ہوتی سحر پیدا

فلسطین : خون صد ہزار انجم سے ہوتی سحر پیدا

فلسطین : خون صد ہزار انجم سے ہوتی سحر پیدا ۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔   مفتی محمد ثناء الہدیٰ قاسمی نائب ناظم امارت شرعیہ بہار و اڈیشہ و جھارکھنڈ     بالآخر گیارہ دن کی طوفانی جنگ کے بعد مصر اور امریکہ کی ثالثی کے نتیجہ میں اسرائیل نے جنگ بندی کی پیش کش کی اور حماس نے دو شرطوں کے ساتھ اس پیش کش کو قبول کرلیا، یہ دوشرطیں مسجد اقصیٰ میں فوجی دخل اندازی سے گریز اور شیخ جراح علاقہ سے تین مسلم خاندانوں کے بجبر…

[farzad-singer]

#farzadbakhtiarioriginal ✍ حال دلتون چطوره؟ من که عالی 😊 این عکس زیبا هنر سحر خانم قاسمی عزیز ماست 😊🌹 📸@saharghasemiiii71 ، ، ، ، ، ، ، ، #پاپ#فرزاد_بختیاری #گوگل #حال_خوب #عشق #فرزاد #فرزادبختیاری #آپارات #یوتیوب #کنسرت #موسیقی #موسیقی_ما #فرآواز #فراواز_فرزاد #pop #music #musicema #google #farzad #farzadbakhtiari #faravaz #faravaz_farzad #aparat #concert https://www.instagram.com/p/CBswEHQAkeT/?igshid=xazyechzdedo

[itdarasgah]

شب فراق کو جب مژدۂ سحر آیا احمد ندیم قاسمی Read complete story at: http://bit.ly/2VFq45y Brought to you by: https://itdarasgah.com/

[bestnews99]

نماز تراویح پر پابندی ختم

اسلام آباد: ہفتہ کو صدر ڈاکٹر عارف علوی کی زیرصدارت حکومت اور مذہبی رہنماؤں کے مابین مشاورتی اجلاس میں رمضان کے مقدس مہینے میں نماز جمعہ اور تراویح کی اجازت دینے کے ضابطہ اخلاق اور معیاری آپریٹنگ طریقہ کار (ایس او پیز) پر اتفاق کیا گیا۔ احتیاطی اقدامات پر مشتمل 20 نکاتی ضابطہ اخلاق کو کورونا وائرس کے پھیلاؤ کو روکنے کے لئے آزادکشمیر سمیت مذہبی اسکالرز اور صوبائی حکومتوں کے اتفاق رائے سے تشکیل دیا گیا تھا۔ اجلاس میں چاروں صوبوں کے گورنروں اور صدر آزادکشمیر نے بھی ویڈیو لنک کے ذریعے شرکت کی۔ صوبائی حکومتیں اور ضلعی انتظامیہ ایس او پیز پر عمل درآمد کو یقینی بنانے کی ذمہ دار ہوں گی۔ صدر عارف علوی نے حکمت عملی کی تفصیلات کا اعلان کرتے ہوئے کہا کہ اگر رمضان کے دوران یہ محسوس کیا جاتا ہے کہ احتیاطی تدابیر پر عمل نہیں کیا جارہا ہے یا کورون وائرس سے متاثرہ افراد کی تعداد میں تیزی سے اضافہ ہوا ہے تو رمضان کے دوران حکومت کے پاس سفارشات پر نظرثانی کرنے کا اختیار موجود ہوگا۔ اجلاس کے دوران یہ فیصلہ کیا گیا کہ مساجد اور امام بارگاہوں میں کوئی قالین نہیں بچھائے جائیں گے اور نماز پڑھنے والوں کے درمیان چھ فٹ کے فاصلے کے ساتھ فرش پر نماز پڑھائی جائے گی۔ لوگوں کو بھی گھر پر وضو کرنے اور اپنے چہرے پر ماسک کے ساتھ مسجد جانے سے قبل 20 سیکنڈ کے لئے صابن سے ہاتھ دھونے کی ضرورت ہے۔ ایس او پیز کو معاشرتی دوری کا مشاہدہ کرنے اور نماز کے بعد کسی بھی طرح کے اجتماع سے پرہیز کرنے کی بھی ضرورت تھی۔ رمضان کے دوران مساجد میں افطار اور سحر کے لئے اجتماعات نہیں ہوں گے۔ نماز کے ل coming آنے والے لوگ ہاتھ نہیں ہلائیں گے اور نہ ہی ایک دوسرے کو گلے لگائیں گے۔ نماز کے لئے آنے والا ہر فرد اس مقصد کے لئے نشان زدہ جگہ پر نماز پڑھے گا۔ یہ فیصلہ کیا گیا کہ مساجد کے فرش کو ہر نماز سے قبل کلورین سے جڑ لیا جائے گا۔ نماز تراویح کے لئے ، یہ طے کیا گیا تھا کہ یہ مساجد کے احاطے میں پیش کی جائے گی ، نہ کہ سڑکوں اور فٹ پاتھوں پر۔ اس بات پر بھی اتفاق کیا گیا کہ مسجد کے صحن ہالوں کی بجائے نماز کے لئے استعمال ہوں گے۔ یہ بھی مشورہ دیا گیا تھا کہ 50 سال سے زیادہ عمر کے بچے اور افراد نیز فلو ، بخار اور کھانسی سمیت کسی بیماری میں مبتلا افراد مساجد میں نماز کے لئے نہیں آئیں گے۔ موجودہ حالات میں ، یہ بھی تجویز کیا گیا تھا کہ لوگ گھروں میں اعتکاف کریں۔ صدر عارف علوی نے کہا کہ مساجد کی انتظامیہ ان احتیاطی تدابیر پر عمل درآمد کو یقینی بنانے کے لئے کمیٹیاں بھی قائم کرے گی۔ انہوں نے کہا کہ مساجد کی انتظامیہ اور ائمہ ضلعی اور صوبائی حکام کے ساتھ بھی رابطے میں رہیں گے اور ان کے ساتھ مکمل تعاون کریں گے۔ پاکستان علما کونسل (پی یو سی) نے رمضان کے دوران مساجد میں نماز کے لئے مجوزہ حکمت عملی کے بارے میں حکومت اور علمائے کرام کے درمیان طے شدہ اعلامیے کی حمایت کا اعلان کیا ہے۔ مشترکہ بیان میں چیئرمین حافظ محمد طاہر اشرفی ، علامہ عبدالحق مجاہد ، مولانا عبد الکریم ندیم ، مولانا رفیق جامع ، مولانا ایوب صفدر ، پیر اسداللہ فاروق ، مولانا اسید الرحمن ، مولانا زبیر زاہد ، اسلم صدیقی ، علامہ سمیت پی یو سی کی قیادت۔ طاہر الحسن ، مولانا محمد شفیع قاسمی اور مولانا ابوبکر صابری نے بیان کیا کہ COVID-19 کی وجہ سے موجودہ لاک ڈاؤن منظر نامے کے درمیان ، عوام کو وبائی امراض کے خلاف حفاظتی اقدام کے طور پر معاشرتی دوری کو یقینی بنانا چاہئے۔ پی یو سی نے کہا ہے کہ قرآن و سنت کی تعلیمات نے انسانی زندگی کی بہت اہمیت دی ہے اور اس تناظر میں ، علمائے کرام نے حکومت کے نمائندوں کے ساتھ مل کر رمضان کے مقدس مہینے میں مساجد کو کھلا رکھنے کے لئے متفقہ لائحہ عمل تیار کیا۔

حافظ طاہر اشرفی نے یہ بھی کہا کہ لاک ڈاؤن کے موجودہ منظرنامے کے درمیان مسلم اتحاد کی ضرورت ہے۔

معروف مذہبی سکالر مفتی تقی عثمانی نے جیو نیوز کے پروگرام میں گفتگو کرتے ہوئے ، ’نیا پاکستان‘ کی میزبانی میں شہزاد اقبال نے کہا کہ ضابطہ اخلاق کے بعد ، مسجد کمیٹیوں اور علمائے کرام کی ذمہ داری ہے کہ وہ خطوط اور روح پر اس کے نفاذ کو یقینی بنائیں۔ انہوں نے کہا کہ نماز کی قطاروں اور نمازیوں کے درمیان چھ فٹ کے فاصلے پر تبادلہ خیال کیا گیا تھا ، لیکن ڈبلیو ایچ او نے مشورہ دیا ہے کہ دو افراد کے درمیان تین فٹ کا فاصلہ ہے اور مساجد میں دونوں نمازیوں کے درمیان تین فٹ فاصلہ برقرار رکھا جائے گا جبکہ قطار کے درمیان-فٹ کا فاصلہ برقرار رکھا جائے گا۔ نماز کی نماز کو برقرار رکھا جائے گا. انہوں نے تمام دینی علمائے کرام اور مسجد انتظامیہ پر زور دیا کہ تمام ایس او پیز پر عمل درآمد کو یقینی بنانا ہوگا اور اگر وہ ایسا کرنے میں ناکام رہے ہیں تو وہ اس نقصان کے ذمہ دار ہوں گے۔ Read the full article