#روستایبرغمددرجوین

[barghamadvillage]

تعزیه محرم 1396 روستای برغمد

تعزیه محرم 1396 روستای برغمد هم طبق روال هرساله در این روستا برگزار شد. مجتمع فرهنگی مذهبی بنی هاشم برغمد .هرساله در دهه نخست محرم مراسم تعزیه خوانی یا شبیه خوانی را در میدان بزرگ تعزیه روستای برغمد برگزار می کند،

تعزیه 

تعزیه به معنای متعارف، نمایشی است که در آن واقعه کربلا به دست افرادی که هر یک نقشی از شخصیت‌های اصلی را بر دوش دارند، نشان داده می‌شود این نمایش نوعی نمایش مذهبی و سنتی ایرانی-  شیعی و بیشتر درباره کشته ‌شدن حسین بن علی و مصائب اهل بیت است. هنر تعزیه از یک‌ سو به بالندگی تئاتر در ایران کمک کرده و از سوی دیگر، نشانی هنری از مذهب شیعه است.

تعزیه نامه 

تعزیه نامه، عبارت است از متنی که تعزیه گردان برای اجرای تعزیه ای گرد آورده یا می نگارد و پیش از آغاز تعزیه میان شبیه خوانها پخش می کند. گاهی به تعزیه نامه نسخه نیز می گویند. تعزیه نامه ه��، پیشینه سرایش و نگارش تعزیه را که معمولا به صورت اشعار عامیانه توسط شاعرانی گمنام و تعزیه گردانان سروده می شد، به سالهای میانی سده دوازدهم هجری می رسد . زمینه پیدایی و تکامل تعزیه ها را نیز باید در مرثیه ها جست و جو نمود. سرایش مرثیه ها با زمینه رویداد کربلا از گذشته های تقریبا دور آغاز گشته بود، چنانکه شاید بتوان به اشعاری چند از حدیقة الحقیقة سنایی غزنوی را در دیباچه تاریخی مرثیه به شمار کرد. اما آغاز مرثیه سرایی با این مفهوم مشخص و به گونه گسترده مربوط است به سده نهم. مرثیه سرایان نامداری چون رفیعای قزوینی (صاحب حمله حیدری)، کمال غیاث شیرازی، ابن حسام قهستانی (صاحب خاوران نامه)، باباسودایی ابیوردی، تاج الدین حسن تونی سبزواری، لطف الله نیشابوری، و کاتبی ترشیزی نیز اشعاری در رثای شهیدان کربلا سرودند. محتشم کاشانی محتشم کاشانی که ترکیب بند مشهور اوجانی تازه در مرثیه سرایی ایران دمید، به گونه ای که از آن پس سرودن مرثیه بسیار رایج گشت و در عهد قاجاریه به اوج خود رسید (ترکیب بند محتشم) . منابع داستانی تعزیه ها غالبا کتابهای مقاتل (مقتل نامه ها) و حماسه های دینی و احادیث و اخبار بوده اند. از جمله شاعرانی که در این زمینه تلاشی ارزشمند کرده اند یکی میرزا نصرالله اصفهانی (شهاب) است که در دوره ناصرالدین شاه و به تشویق امیرکبیر به گردآوری و تکمیل اشعار تعزیه پیش از خود پرداخت و خود نیز تعزیه هایی به نگارش آورد که تعزیه مسلم، از جمله آنهاست، و دیگر باید از محمد تقی نوری و نیز سید مصطفی کاشانی (میر عزا) نام برد. کاشانی خود تعزیه گردانی بنام بود و «تعزیه حر» بدو منسوب است. ماندگاری برخی از تعزیه ها تا اندازه زیادی مرهون نمایش دوستی و ذوق ادبی برخی از کارگزاران خارجی در ایران است.

میدان بزرگ تعزیه بنی هاشم برغمد

تعزیه بنی هاشم برغمد همه ساله در ایام محرم از اول محرم تا روز عاشورا در برغمد پایین روستا روبه روی مسجد بازسازی شده صاحب الزمان برگزار می شود. میدانی که در سال 96 ساخته شده برای برگزاری مراسمات عزاداری تاسیس شده و نام این میدان حسینیه ی حضرت سیدالشهداء برغمد معرفی شده است. این میدان گنجایش هزاران نفر را دارا می باشد. هر ساله که به محرم نزدیک می شویم روستای برغمد از ابتدا روستا تا محل برگزاری تعزیه سیاه پوش می شود. این میدان در منطقه پیراکوه شهرستان جوین جزء بزرگترین میدان تعزیه شناخته شده است. مسئول برگزاری تعزیه بنی هاشم برغمد و این مراسمات جناب آقای حاج علی برغمدی که با تلاش ها و زحماتی که برای روستای برغمد کشیده اند روستای برغمد را در منطقه پیراکوه شهرستان جوین جزء فعال ترین روستا معرفی کرده است، نه تنها آقای حاج علی برغمدی بلکه اطرافیان ایشان خانم زهرا برغمدی مدیر عامل موسسه خیریه و ایتام بنی هاشم رضوی و جناب آقای حسین برغمدی مدیر برنامه ریزی موسسات بنی هاشم رضوی و جناب آقای امیررضا برغمدی مدیر گروه it و مجموعه موسسات بنی هاشم رضوی زحمات زیادی در این مراسمات داشته اند و ارزوی سلامتی برایشان خواهانیم. در حاشیه این میدان یک ایستگاه صلواتی قرار داده شده است. که این ایستگاه را آقای بهروز برغمدی همه ساله برعهده دارد و همه ساله از اول محرم تا روز عاشورا این ایستگاه پابرجاست. دور میدان تعزیه را پرچم سیاهی پوشانده است و یک طرف میدان هرساله اسامی که فوت شده اند و از بین ما رفته اند و یا خادمینی که در سال های دور خادم مسجد برغمد بودند را به صورت تصویر در دور میدان به نمایش قرار می دهند.

تعزیه محرم 1396 روستای برغمد

تعزیه محرم 1396 روستای برغمد بهتر از سال های قبل برگزار شد و تعزیه خوان یا شبیه خوان های مطرح کشور در این میدان بزرگ حضور داشتند.

تعزیه خوانان میدان بزرگ تعزیه بنی هاشم برغمد:

موافق خوانان: جناب آقای حاج محسن گیوه کش جناب آقای عادل میراسماعیلی جناب آقای مجید خسروانی جناب آقای قاسم مسکنی جناب آقای ابراهیم امیری مقدم جناب آقای حاج محمدرضا وکیلی جناب آقای حاج علی اکبر بیروتی جناب آقای حسن وکیلی سرکار خانم هانیه شمس آبادی پسرهای جناب آقای محمد جلینی مخالف خوانان: جناب آقای حاج مرتضی صفاریان جناب آقای مهدی شمس آبادی جناب آقای جواد تسبیحی جناب آقای اکبر زارع جامه دار: جناب آقای حاج غلام تکاپو جناب آقای میثم تکاپو نوازنده آلات موسیقی: جناب آقای حسن روحی(شیپور و نی ) جناب آقای امیر سلیمانی مقدم (طبل) مسئول اسب و شتر: جناب آقای پاکیزه فیلمبردار: جناب آقای وثوقی   گروه صوت: جناب آقای سهیلی در میدان بزرگ تعزیه بنی هاشم برغمد حضور داشتند. برنامه های تعزیه و جدول برگزاری تعزیه ها در پایین صفحه قرار داده شده است.

شب اول محرم تعزیه عمر بن عبدَوَد :

در شب اول محرم تعزیه عمر بن عبدَوَد گفته خواهد شد چه کسانی در این تعزیه هستند و عمر بن عبدود چه کسی بود و چه کاری کرد: تعزیه خوانان شب اول: حاج محسن گیوه کش حاج مرتضی صفاریان آقای قاسم مسکنی آقای مهدی شمس آبادی آقای محمدرضا وکیلی آقای عادل میر اسماعیلی آقای علی اکبر زارع

تعزیه عمر بن عبدود:

در ابتدا حاج محسن گیوه کش در مورد این تعزیه محرم 96 روستای برغمد خواهد گفت که: تعزیه شب اول محرم جنگ خندق یا جنگ احذاب ، جنگ احذاب به معنی حذب ها یعنی حذب های مختلفی از یهود جمع شدند برای نابودی اسلام می فرمایند در جنگ خندق امیر المومنین به یک روایت 13 ساله بودند و به یک روایت 18 ساله یعنی نوجوانی بیشتر نبودند. دین اسلام را هم تازه حضرت رسول الله برایشان تبلیغ می کردند. یهود های مدینه جمع می شدند که محمد را نابود کنند. از این رو نامه ای را می نویسند به عمر بن عبدود که می گویند در زمان رسول الله چهل شتر در کلاه خودش آب می خوردند. یعنی اینقدر قوی و شجاع بوده است و صداقتش را به ستون کفر می زدند یعنی اگر عمر بن عبدود رسول الله و امیرالمومنین را قالب می کرد الان انسان های شیعه بت پرست بودند. در یک روایت است که می گویند: ضربتی که امیرالمومنین علی (ع) در جنگ خندق یا جنگ احذاب به عمر بن عبدود وارد کرد برابر است با عبادت کل بشر که اینقدر خداوند به امیرالمومنین مقام و منزلت داده است. حالا چرا می گویند جنگ خندق سلمان فارسی یکی از احذاب و حذب ها بود که به رسول خدا پیوست ایرانی بود و افتخار ما ایرانی ها سلمان فارسی است، وقتی عمر بن عبدود می خواست به مدینه برسد جبرئیل به رسول خدا پیام داد که امر داره میاد سلمان فارسی خدمت رسول الله رسید عرضه داشت یا رسول الله در ایران و در شهرهای ایران رسم است برای اینکه دشمن به شهر نفوذ نکند خندق به دور شهر می کندند و درون آن خندق آب و آتش یا... می ریزند که عبور برای دشمن سخت باشد که نتواند حرکتی داشته باشد.

جنگ خندق

جنگ خندق از این رو پیغمبر خدا گفتند که دور شهر مدینه را خندق کندند. از این رو جنگ احذاب را جنگ خندق می نامند و موقعی که امیرالمومنین با عمر بن عبدود مقابل شدند میفرمایند شعله ذوالفقار امیرالمومنین رام عمربن عبدود را قطع کرد و عمر بن را بر زمین نقش بست و در آن جا یک روایتی هم است که می گویند عمر بن عبدود به امیرالمومنین توهین می کند و آب دهنش را به صورت حضرت علی پرتاب میکند میگویند در آن حالت حضرت علی سر عمر بن عبدود را از بدن جدا نکرد مقداری قدم زد وقتی اسب ها اعصبشان به جای خودش برگشت بدنش در آرامش کامل بود سر عمر را از بدنش جدا کرد و می فرمایند که لباس عمر بن عبدود را نگذاشت کسی دست بزند یعنی هرچه زینت آلات یا یاقوت و نقره در لباس خود داشت امیرالمومنین نگذاشت کسی دست بزند. یک روایت است که می گویند که خواهر عمر بن عبدود هم خیلی قوی بوده است که خبر مرگ برادرش را می شنود می آید بدن برادرش را می بیند کسی که این شخص را کشته خیلی مرد بوده می گویند از آنجا که برمیگرده و به یکی از قنیمتهای برادرش دست نزده و ............... ادامه تعزیه را در فیلم هایی که در هفته های آینده گذاشته می شود ببینید. تعزیه محرم 1396 روستای برغمد شب دوم حضرت علی هفته اینده در سایت گذاشته می شود.

شب دوم (تعزیه دوم) محرم تعزیه حضرت علی (ع):

در شب دوم محرم تعزیه حضرت علی (ع) در تعزیه محرم 96 روستای برغمد گفته خواهد شد چه کسانی در این تعزیه هستند موضوع اصلی ایناین تعزیه و حضرت علی چه کاری کرد :

تعزیه خوانان شب دوم:

حاج محسن گیوه کش حاج مرتضی صفاریان قاسم مسکنی مهدی شمس آبادی جواد تسبیحی عادل میراسماعیلی ابراهیم امیری مقدم مجید خسروانی محمدرضا وکیلی مسعود مسکنی رضا گود آسیابی علی اکبر زارعی   شب دوم در تعزیه ی شهادت حضرت علی (ع) تعزیه خوان جناب آقای حاج محسن گیوه کش توضیحاتی در مورد این تعزیه می دهد در تعزیه محرم 96 روستای برغمد ایشان می فرمایند که : علی ای همای رحمت ، تو چه آیتی خدارا ، که به ما صدا فکندی ، همه سایه ی همارا ، که به جزء علی بگوید ، که به پسر قاتل من ، که اسیر توست اکنون ، به اسیر کن مدارا ایشان در مورد شهادت حضرت علی (ع) سخنانی می گوید :

شهادت حضرت علی (ع)

شهادت حضرت علی (ع) در تعزیه محرم 1396  برغمد بود زمانی که "فزت و رب الکعبه" را بر زبان جاری کرد گویی عالمی را در غم فرو برد به مناسبت این حادثه بسیار ناگوار و مصیبت جانکاه و برای آشنایی با ارزش تعالیم نجات بخش اسلام و مفاهیم تشیّع به بخشی از زندگی نامه بی نظیر حضرت علی علیه السّلام اشاره می‌کنیم. پدر ایشان حضرت ابوطالب فرزند عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف و مادرش هم فاطمه دختر اسد بن هاشم بود بنابراین علی علیه السلام از هر دو طرف هاشمی نسب است. امام علی (ع) در روز جمعه ۱۳ رجب سال سی ‏ام عام الفیل و در خانه‌ی خدا متولد شدند. هنگام شهادت سن شریف حضرت علی علیه السلام ۶۳ سال و مدت امامتش نزدیک ۳۰ سال و دوران خلافت ظاهریش نیز در حدود پنج سال بود. علی (ع) امام معصوم و انسان کاملی است که تمام رفتار و سخنان و تأییدات او برای ما حجّت و اعتبار دارد او قرآن ناطق و امام مبینی است که هیچ کس قدرش را ندانست تا زمانی که در مسجد و محراب به خون غلتید، او به هنگام خشم بر دشمنان خدا قاطع، ولی در مقابل کودک یتیم آن قدر متواضع و مهربان بود که در برابر طفل یتیم روی خاک می‌نشست، دست مرحمت بر سر او گذاشته و آه می‏ کشید و می‏ فرمود:بر هیچ چیزی مثل کودکان یتیم آه نکشیده ام. تعزیه محرم 1396 روستای برغمد ابوالحسن، ابوالحسین، ابوتراب، ابو السبطین و الریحانتین از کنیه‌های امام علی (ع) است. امیرالمؤمنین، سیّد الوصیین، سیّد المسلمین، سیّد الأوصیاء، سیّد العرب، خلیفة رسول الله، امام المتّقین، یعسوب المؤمنین، صهر رسول الله، حیدر، مرتضی و وصی از جمله القاب آن حضرت است.

شهادت حضرت علی (ع)

  بعد از جنگ نهروان و سرکوب خوارج برخی از خوارج از جمله عبدالرحمان بن ملجم مرادی، و برک بن عبدالله تمیمی و عمروبن بکر تمیمی در یکی از شب‌ها گرد هم آمدند و اوضاع آن روز و خونریزی‌ها و جنگ ها‌ی داخلی را بررسی کردند و از نهروان و کشتگان خود یاد کردند و سرانجام به این نتیجه رسیدند که باعث این خونریزی و برادرکشی حضرت علی (ع) و معاویه و عمروعاص است و اگر این سه نفر از میان برداشته شوند، مسلمانان تکلیف خود را خواهند دانست. سپس با هم پیمان بستند که هر یک از آنان متعهد کشتن یکی از سه نفر گردد.   ابن ملجم متعهد قتل امام علی (ع) شد و در شب نوزدهم ماه رمضان همراه چند نفر در مسجد کوفه نشستند. آن شب حضرت علی (ع) در خانه دخترش مهمان بودند و از واقعه صبح با خبر بودند، وقتی موضوع را با دخترش در میان نهاد، ام کلثوم گفت:فردا جعده را به مسجد بفرستید. حضرت علی (ع) فرمود::از قضای الهی نمی‌توان گریخت. آنگاه کمربند خود را محکم بست و در حالی که این دو بیت را زمزمه می‌کرد عازم مسجد شد. تعزیه محرم 1396 برغمد   کمر خود را برای مرگ محکم ببند، زیرا مرگ تو را ملاقات خواهد کرد و از مرگ، آنگاه که به سرای تو درآید، جزع و فریاد مکن.   ابن ملجم، در حالی که حضرت علی (ع.) در سجده بودند، ضربتی بر فرق مبارک آن حضرت وارد ساخت. خون از سر حضرتش در محراب ��اری شد و محاسن شریفش را رنگین کرد.   در این حال آن حضرت فرمود:" فزت و رب الکعبه " به خدای کعبه سوگند که رستگار شدم سپس آیه ۵۵ سوره طه را تلاوت فرمود::"شما را از خاک آفریدیم و در آن بازتان می‌گردانیم و بار دیگر از آن بیرونتان می‌آوریم. "  

آخرین وصایای حضرت علی (ع) به فرزندانش

  حضرت علی (ع) در واپسین لحظات زندگی نیز به فکر صلاح و سعادت مردم بود و به فرزندان و بستگان و تمام مسلمانان چنین وصیت فرمود: شما را به پرهیزکاری سفارش می‌کنم و به اینکه کارهای خود را منظم کنید و اینکه همواره در فکر اصلاح بین مسلمانان باشید. نماز را بسیار گرامی بدارید که ستون دین شماست. ی تیمان را فراموش نکنید، حقوق همسایگان را مراعات کنید. قرآن را برنامه عملی خود قرار دهید. تعزیه محرم 1396 برغمد

شب سوم ( تعزیه سوم ) تعزیه حضرت شاه چراغ و همراهانش:

تعزیه خوانان شب سوم

حاج محسن گیوه کش قاسم مسکنی ابراهیم امیری مقدم حاج مرتضی صفاریان مهدی شمس آبادی جواد تسبیحی عادل میراسماعیلی مجید خسروانی محمدرضا وکیلی علی اکبر زارعی 17 رجب سالروز بزرگداشت شهادت حضرت احمد بن موسی الکاظم (ع) معروف به حضرت شاهچراغ (ع) برادر بزرگتر حضرت امام رضا (ع) است که پس از شهادت امام موسی کاظم (ع) به توصیه پدر و اجداد پاکش عمل نموده و در حالیکه مردم به سمت ایشان رفتند تا با آن بزرگوار به عنوان امام بیعت کنند، آن حضرت ولی و جانشین امام هفتم (ع) را برادر خود یعنی علی بن موسی الرضا (ع) معرفی کرد و خود را در بیعت ایشان خواند و از مردم هم خواست تا با ثامن الحجج (ع) بیعت کنند و از ایشان تبعیت کنند به همین سبب این شخصیت والامقام را "امین ولایت" نامیده اند.

شهادت حضرت شاه چراغ

وقتی خبر شهادت حضرت موسی کاظم علیه السلام  در مدینه شایع شد، مردم به در خانه ام احمد، مادر حضرت شاه چراغ «احمد بن موسی» گرد آمده و حضرت سید میر احمد را با خود به مسجد بردند، زیرا از جلالت قدر و شخصیت بارز و اطلاع بر عبادات و طاعات و نشر شرایع و احکام و ظهور کرامات و بروز خوارق عادات که در آن جناب سراغ داشتند، گمان کردند که پس از وفات پدرش امام موسی بن جعفر علیه السلام امام بحق و خلیفه آن حضرت فرزندش «احمد» است.     >>ادامه مطالب هفته های اینده ... Read the full article

[barghamadvillage]

همایش پیاده روی خانوادگی روستای برغمد سال 93

همایش پیاده روی خانوادگی روستای برغمد سال 93 ساعت 8 صبح روز هشتم فروردین از رو به روی صندوق قرض الحسنه بنی هاشم رضوی شروع شد و بیش از 1000 نفر در این همایش همگانی حضور داشتند.

همایش پیاده روی خانوادگی روستای برغمد

همایش پیاده روی خانوادگی روستای برغمد همه ساله هشتم فروردین ساعت 7 صبح برگزار می شود شروع این مسابقات از رو به روی صندوق قرض الحسنه بنی هاشم رضوی شروع و به یکی از قنات های روستای برغمد منتهی می شد. هر ساله بیش از 2000 نفر از اهالی برغمد و روستاهای ��طراف برغمد مانند: جمال آباد ، میان آباد ، شمس آباد و بید در بین جمعیت حضور دارند. هر ساله بلیط های قرعه کشی بین جمعیت پخش می شد. هر ساله گروه اسب چوبی سربداران شهرستان سبزوار در بین جمعیت هنرنمایی می کردند که شور و نشاط خاصی در این مراسم پابرجا بود.

مسئول برگزاری

مسئول برگزاری مراسم همایش پیاده روی خانوادگی روستای برغمد جناب آقای حاج علی برغمدی مدیر عامل موسسات بنی هاشم رضوی که تلاش بسیار برای برگزاری این ورزش همگانی کرده است.

همایش پیاده روی خانوادگی روستای برغمد سال 93

همایش پیاده روی خانوادگی روستای برغمد سال 93 ساعت 8 صبح روز هشتم فروردین از رو به روی صندوق قرض الحسنه بنی هاشم رضوی شروع شد و بیش از 1000 نفر در این همایش همگانی حضور داشتند و از طرف موسسات بنی هاشم رضوی جوایزی نفیس اهدا شد. مهمانان منطقه ای این همایش معاونت فرمانداری سابق شهرستان جوین جناب آقای عادلی که چند کلمه ای را برای اهالی روستای برغمد سخنرانی کرد. سپس به سمت یکی از قنات های روستای برغمد به نام قنات ازقند بالا که حدود 2 کیلومتر و مسافت این همایش بوده در مسیر پیاده روی پرچم هایی برای راهنما و پیام های اخلاقی و تبلیغاتی نصب شده بود در مورد طبیعت مسیر پیاده روی نوشته شده بود در اواسط را سکویی برای پخش بلیط های قرعه کشی به مردم از طرف موسسات بنی هاشم داده می شد. در پایان راه مردم چون بلیط دو قسمتی بود مردم برگه ی که مخصوص قرعه کشی بود را در داخل صندوق پایان راه قرار می دادند. >>ادامه تصاویر و مطالب هفته های آینده... Read the full article

[barghamadvillage]

مسابقات کشتی با چوخه گود بنی هاشم برغمد سال 97

مسابقات کشتی با چوخه گود بنی هاشم برغمد سال 97 بسیار با شکوه و با رقابت زیبا در این گود زیبا برگزار شد.

کشتی با چوخه گود بنی هاشم برغمد

کشتی با چوخه گود بنی هاشم برغمد همه ساله 11 فروردین در روستای برغمد منطقه ی پیراکوه شهرستان جوین برگزار می شود. در گود بنی هاشم برغمد که امروزه یکی از زیباترین گودهای خراسان بزرگ محسوب می شود و کشتی های این گود در سطح کشوری برگزار می شود رقابت های کشتی با چوخه گود بنی هاشم برغمد همه ساله از 5 شبکه صدا و سیمای جمهوری اسلامی برگزار می شود ( سه سیما – ورزش – خبر – شما – خراسان رضوی ) . همه ساله در گود بنی هاشم برغمد پذیرای بیش از 50 هزار تماشاگر و بیش از 300 چوخه کار می باشد، هر ساله مهمانان و مسئولان کشوری ، استانی ، منطقه ای و نظامی در این گود زیبا حضور پیدا می کنند.

مسئول برگزاری

مسئول برگزاری مسابقات گود بنی هاشم برغمد، مدیر عامل مجموعه فرهنگی ورزشی موسسات بنی هاشم برغمد جناب آقای حاج علی برغمدی و همسر محترمشان سرکار خانم زهرا برغمدی که این دو عزیز را جزء بهترین گودها در کشور عزیزمان معرفی کنند.

کشتی با چوخه گود بنی هاشم برغمد سال 97

کشتی با چوخه گود بنی هاشم برغمد سال 97 در تاریخ 9 فروردین برگزار شد. دلیل اینکه کشتی بنی هاشم برغمد در تاریخ 9 فروردین برگزار شد چون پخش شبکه سه سیما و خبر در روز 11 فروردین پخش مستقیم به دلیل مناسبت ولادت حضرت علی (ع) در حرم داشتند نمی توانستند به این گود به این گود خودشان را برسانند به خاطر همین رقابت های گود بنی هاشم برغمد 9 فروردین 97 برگزار شد. با این حال از حضور تماشاگران و چوخه کاران کاسته نشده بود و از سال های گذشته حضور پرشور تماشاگران در گود حاکم بود. بیش از 270 کشتی گیر یا چوخه کار در این رقابت ها حضور داشتند. زمین این مسابقات در سال 97 که در این زمین چمن کاشته بودند که زیبایی خاصی به گود افزوده بود به دلیل حضور چوخه کار زیاد زمین را به چهار قسمت مساوی تقسیم بندی کرده بودند. در این میدان حضور بیش از 20 داور برای قضاوت این رقابت ها حضور یاب شدند این داورها داوران بین المللی کشتی با چوخه کشور هستند که همه ساله در گود بنی هاشم برغمد حضور خود را اعلام می کنند و آماری قضاوت می شدند.

داوران این دوره از مسابقات:

جناب آقای سرهنگ پهلوان حسین برغمدی جناب آقای پهلوان محمود کلاته عربی جناب آقای پهلوان جعفر کلاته عربی جناب آقای پهلوان عباس برغمدی جناب آقای پهلوان اصغر مهدوی جناب آقای پهلوان جعفر گلستانی جناب آقای پهلوان رضا قهرمان جناب آقای پهلوان خداقلی کاظمی جناب آقای پهلوان برات شاره ای جناب آقای پهلوان فاطمی جناب آقای پهلوان محمد سالار جناب آقای پهلوان عزیمی جناب آقای پهلوان محمد قلندران جناب آقای پهلوان اکبر نودهی جناب آقای پهلوان اسحاق الهی جناب آقای پهلوان حیاتی جناب آقای پهلوان حجت ایمانی جناب آقای پهلوان محمدرضا عابدینی جناب آقای پهلوان اصغر ملکوتی جناب آقای پهلوان استاد شرف خانی جناب آقای پهلوان ابوالقاسم قاسم نیا و داوران برتری که در این گود برای قضاوت حضور پیدا کردند. در این میدان چوخه کاران زیادی بیش از 270 چوخه کار از نقطه نقطه ی خراسان و کشور عزیزمان شریف یاب شدند که پهلوانان این دوره از رشته های جودو ، کوراش و آلیش ادقام می شود.

پهلوانان و چوخه کاران این دوره از مسابقات:

پهلوان اسدالله جاویدی پهلوان بهمن چادر نشین پهلوان حمید سلمانیان پهلوان سید مهدی رضوی پهلوان عبدالله رزم آرا پهلوان کامران رستمی پهلوان امین جعفرزاده پهلوان الی��س علی اکبری پهلوان مهران مختاری پهلوان محمد تیموری پهلوان عباس نیک سرشت پهلوان محمد مهر آبادی پهلوان مهدی برغمدی پهلوان طاهر شعبانی پهلوان بهروز خانی پهلوان ابراهیم ولیان پهلوان علی رنگانی پهلوان علی شاهوردیان پهلوان حسن گروهی پهلوان جلیلی پیرمردی پهلوان حمید نظام دوست پهلوان امین لعل نظام پهلوان میلاد یوسفی پهلوان محمد رزم آرا و پهلوانان مطرح دیگری که در این گود حضور داشتند.   >>ادامه مطالب هفته های آینده... Read the full article

[barghamadvillage]

تعزیه محرم 1396 روستای برغمد

تعزیه محرم 1396 روستای برغمد هم طبق روال هرساله در این روستا برگزار شد. مجتمع فرهنگی مذهبی بنی هاشم برغمد .هرساله در دهه نخست محرم مراسم تعزیه خوانی یا شبیه خوانی را در میدان بزرگ تعزیه روستای برغمد برگزار می کند،

تعزیه 

تعزیه به معنای متعارف، نمایشی است که در آن واقعه کربلا به دست افرادی که هر یک نقشی از شخصیت‌های اصلی را بر دوش دارند، نشان داده می‌شود این نمایش نوعی نمایش مذهبی و سنتی ایرانی-  شیعی و بیشتر درباره کشته ‌شدن حسین بن علی و مصائب اهل بیت است. هنر تعزیه از یک‌ سو به بالندگی تئاتر در ایران کمک کرده و از سوی دیگر، نشانی هنری از مذهب شیعه است.

تعزیه نامه 

تعزیه نامه، عبارت است از متنی که تعزیه گردان برای اجرای تعزیه ای گرد آورده یا می نگارد و پیش از آغاز تعزیه میان شبیه خوانها پخش می کند. گاهی به تعزیه نامه نسخه نیز می گویند. تعزیه نامه ها، پیشینه سرایش و نگارش تعزیه را که معمولا به صورت اشعار عامیانه توسط شاعرانی گمنام و تعزیه گردانان سروده می شد، به سالهای میانی سده دوازدهم هجری می رسد . زمینه پیدایی و تکامل تعزیه ها را نیز باید در مرثیه ها جست و جو نمود. سرایش مرثیه ها با زمینه رویداد کربلا از گذشته های تقریبا دور آغاز گشته بود، چنانکه شاید بتوان به اشعاری چند از حدیقة الحقیقة سنایی غزنوی را در دیباچه تاریخی مرثیه به شمار کرد. اما آغاز مرثیه سرایی با این مفهوم مشخص و به گونه گسترده مربوط است به سده نهم. مرثیه سرایان نامداری چون رفیعای قزوینی (صاحب حمله حیدری)، کمال غیاث شیرازی، ابن حسام قهستانی (صاحب خاوران نامه)، باباسودایی ابیوردی، تاج الدین حسن تونی سبزواری، لطف الله نیشابوری، و کاتبی ترشیزی نیز اشعاری در رثای شهیدان کربلا سرودند. محتشم کاشانی محتشم کاشانی که ترکیب بند مشهور اوجانی تازه در مرثیه سرایی ایران دمید، به گونه ای که از آن پس سرودن مرثیه بسیار رایج گشت و در عهد قاجاریه به اوج خود رسید (ترکیب بند محتشم) . منابع داستانی تعزیه ها غالبا کتابهای مقاتل (مقتل نامه ها) و حماسه های دینی و احادیث و اخبار بوده اند. از جمله شاعرانی که در این زمینه تلاشی ارزشمند کرده اند یکی میرزا نصرالله اصفهانی (شهاب) است که در دوره ناصرالدین شاه و به تشویق امیرکبیر به گردآوری و تکمیل اشعار تعزیه پیش از خود پرداخت و خود نیز تعزیه هایی به نگارش آورد که تعزیه مسلم، از جمله آنهاست، و دیگر باید از محمد تقی نوری و نیز سید مصطفی کاشانی (میر عزا) نام برد. کاشانی خود تعزیه گردانی بنام بود و «تعزیه حر» بدو منسوب است. ماندگاری برخی از تعزیه ها تا اندازه زیادی مرهون نمایش دوستی و ذوق ادبی برخی از کارگزاران خارجی در ایران است.

میدان بزرگ تعزیه بنی هاشم برغمد

تعزیه بنی هاشم برغمد همه ساله در ایام محرم از اول محرم تا روز عاشورا در برغمد پایین روستا روبه روی مسجد بازسازی شده صاحب الزمان برگزار می شود. میدانی که در سال 96 ساخته شده برای برگزاری مراسمات عزاداری تاسیس شده و نام این میدان حسینیه ی حضرت سیدالشهداء برغمد معرفی شده است. این میدان گنجایش هزاران نفر را دارا می باشد. هر ساله که به محرم نزدیک می شویم روستای برغمد از ابتدا روستا تا محل برگزاری تعزیه سیاه پوش می شود. این میدان در منطقه پیراکوه شهرستان جوین جزء بزرگترین میدان تعزیه شناخته شده است. مسئول برگزاری تعزیه بنی هاشم برغمد و این مراسمات جناب آقای حاج علی برغمدی که با تلاش ها و زحماتی که برای روستای برغمد کشیده اند روستای برغمد را در منطقه پیراکوه شهرستان جوین جزء فعال ترین روستا معرفی کرده است، نه تنها آقای حاج علی برغمدی بلکه اطرافیان ایشان خانم زهرا برغمدی مدیر عامل موسسه خیریه و ایتام بنی هاشم رضوی و جناب آقای حسین برغمدی مدیر برنامه ریزی موسسات بنی هاشم رضوی و جناب آقای امیررضا برغمدی مدیر گروه it و مجموعه موسسات بنی هاشم رضوی زحمات زیادی در این مراسمات داشته اند و ارزوی سلامتی برایشان خواهانیم. در حاشیه این میدان یک ایستگاه صلواتی قرار داده شده است. که این ایستگاه را آقای بهروز برغمدی همه ساله برعهده دارد و همه ساله از اول محرم تا روز عاشورا این ایستگاه پابرجاست. دور میدان تعزیه را پرچم سیاهی پوشانده است و یک طرف میدان هرساله اسامی که فوت شده اند و از بین ما رفته اند و یا خادمینی که در سال های دور خادم مسجد برغمد بودند را به صورت تصویر در دور میدان به نمایش قرار می دهند.

تعزیه محرم 1396 روستای برغمد

تعزیه محرم 1396 روستای برغمد بهتر از سال های قبل برگزار شد و تعزیه خوان یا شبیه خوان های مطرح کشور در این میدان بزرگ حضور داشتند.

تعزیه خوانان میدان بزرگ تعزیه بنی هاشم برغمد:

موافق خوانان: جناب آقای حاج محسن گیوه کش جناب آقای عادل میراسماعیلی جناب آقای مجید خسروانی جناب آقای قاسم مسکنی جناب آقای ابراهیم امیری مقدم جناب آقای حاج محمدرضا وکیلی جناب آقای حاج علی اکبر بیروتی جناب آقای حسن وکیلی سرکار خانم هانیه شمس آبادی پسرهای جناب آقای محمد جلینی مخالف خوانان: جناب آقای حاج مرتضی صفاریان جناب آقای مهدی شمس آبادی جناب آقای جواد تسبیحی جناب آقای اکبر زارع جامه دار: جناب آقای حاج غلام تکاپو جناب آقای میثم تکاپو نوازنده آلات موسیقی: جناب آقای حسن روحی(شیپور و نی ) جناب آقای امیر سلیمانی مقدم (طبل) مسئول اسب و شتر: جناب آقای پاکیزه فیلمبردار: جناب آقای وثوقی   گروه صوت: جناب آقای سهیلی در میدان بزرگ تعزیه بنی هاشم برغمد حضور داشتند. برنامه های تعزیه و جدول برگزاری تعزیه ها در پایین صفحه قرار داده شده است.

شب اول محرم تعزیه عمر بن عبدَوَد :

در شب اول محرم تعزیه عمر بن عبدَوَد گفته خواهد شد چه کسانی در این تعزیه هستند و عمر بن عبدود چه کسی بود و چه کاری کرد: تعزیه خوانان شب اول: حاج محسن گیوه کش حاج مرتضی صفاریان آقای قاسم مسکنی آقای مهدی شمس آبادی آقای محمدرضا وکیلی آقای عادل میر اسماعیلی آقای علی اکبر زارع

تعزیه عمر بن عبدود:

در ابتدا حاج محسن گیوه کش در مورد این تعزیه محرم 1396 روستای برغمد خواهد گفت که: تعزیه شب اول محرم جنگ خندق یا جنگ احذاب ، جنگ احذاب به معنی حذب ها یعنی حذب های مختلفی از یهود جمع شدند برای نابودی اسلام می فرمایند در جنگ خندق امیر المومنین به یک روایت 13 ساله بودند و به یک روایت 18 ساله یعنی نوجوانی بیشتر نبودند. دین اسلام را هم تازه حضرت رسول الله برایشان تبلیغ می کردند. یهود های مدینه جمع می شدند که محمد را نابود کنند. از این رو نامه ای را می نویسند به عمر بن عبدود که می گویند در زمان رسول الله چهل شتر در کلاه خودش آب می خوردند. یعنی اینقدر قوی و شجاع بوده است و صداقتش را به ستون کفر می زدند یعنی اگر عمر بن عبدود رسول الله و امیرالمومنین را قالب می کرد الان انسان های شیعه بت پرست بودند. در یک روایت است که می گویند: ضربتی که امیرالمومنین علی (ع) در جنگ خندق یا جنگ احذاب به عمر بن عبدود وارد کرد برابر است با عبادت کل بشر که اینقدر خداوند به امیرالمومنین مقام و منزلت داده است. حالا چرا می گویند جنگ خندق سلمان فارسی یکی از احذاب و حذب ها بود که به رسول خدا پیوست ایرانی بود و افتخار ما ایرانی ها سلمان فارسی است، وقتی عمر بن عبدود می خواست به مدینه برسد جبرئیل به رسول خدا پیام داد که امر داره میاد سلمان فارسی خدمت رسول الله رسید عرضه داشت یا رسول الله در ایران و در شهرهای ایران رسم است برای اینکه دشمن به شهر نفوذ نکند خندق به دور شهر می کندند و درون آن خندق آب و آتش یا... می ریزند که عبور برای دشمن سخت باشد که نتواند حرکتی داشته باشد.

جنگ خندق

جنگ خندق از این رو پیغمبر خدا گفتند که دور شهر مدینه را خندق کندند. از این رو جنگ احذاب را جنگ خندق می نامند و موقعی که امیرالمومنین با عمر بن عبدود مقابل شدند میفرمایند شعله ذوالفقار امیرالمومنین رام عمربن عبدود را قطع کرد و عمر بن را بر زمین نقش بست و در آن جا یک روایتی هم است که می گویند عمر بن عبدود به امیرالمومنین توهین می کند و آب دهنش را به صورت حضرت علی پرتاب میکند میگویند در آن حالت حضرت علی سر عمر بن عبدود را از بدن جدا نکرد مقداری قدم زد وقتی اسب ها اعصبشان به جای خودش برگشت بدنش در آرامش کامل بود سر عمر را از بدنش جدا کرد و می فرمایند که لباس عمر بن عبدود را نگذاشت کسی دست بزند یعنی هرچه زینت آلات یا یاقوت و نقره در لباس خود داشت امیرالمومنین نگذاشت کسی دست بزند. یک روایت است که می گویند که خواهر عمر بن عبدود هم خیلی قوی بوده است که خبر مرگ برادرش را می شنود می آید بدن برادرش را می بیند کسی که این شخص را کشته خیلی مرد بوده می گویند از آنجا که برمیگرده و به یکی از قنیمتهای برادرش دست نزده و ............... ادامه تعزیه را در فیلم هایی که در هفته های آینده گذاشته می شود ببینید. تعزیه محرم 1396 روستای برغمد شب دوم حضرت علی هفته اینده در سایت گذاشته می شود.

شب دوم (تعزیه دوم) محرم تعزیه حضرت علی (ع):

در شب دوم محرم تعزیه حضرت علی (ع) در تعزیه محرم 1396 روستای برغمد گفته خواهد شد چه کسانی در این تعزیه هستند موضوع اصلی ایناین تعزیه و حضرت علی چه کاری کرد :

تعزیه خوانان شب دوم:

حاج محسن گیوه کش حاج مرتضی صفاریان قاسم مسکنی مهدی شمس آبادی جواد تسبیحی عادل میراسماعیلی ابراهیم امیری مقدم مجید خسروانی محمدرضا وکیلی مسعود مسکنی رضا گود آسیابی علی اکبر زارعی   شب دوم در تعزیه ی شهادت حضرت علی (ع) تعزیه خوان جناب آقای حاج محسن گیوه کش توضیحاتی در مورد این تعزیه می دهد در تعزیه محرم 1396 روستای برغمد ایشان می فرمایند که : علی ای همای رحمت ، تو چه آیتی خدارا ، که به ما صدا فکندی ، همه سایه ی همارا ، که به جزء علی بگوید ، که به پسر قاتل من ، که اسیر توست اکنون ، به اسیر کن مدارا ایشان در مورد شهادت حضرت علی (ع) سخنانی می گوید :

شهادت حضرت علی (ع)

شهادت حضرت علی (ع) در تعزیه محرم 1396 روستای برغمد بود زمانی که "فزت و رب الکعبه" را بر زبان جاری کرد گویی عالمی را در غم فرو برد به مناسبت این حادثه بسیار ناگوار و مصیبت جانکاه و برای آشنایی با ارزش تعالیم نجات بخش اسلام و مفاهیم تشیّع به بخشی از زندگی نامه بی نظیر حضرت علی علیه السّلام اشاره می‌کنیم. پدر ایشان حضرت ابوطالب فرزند عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف و مادرش هم فاطمه دختر اسد بن هاشم بود بنابراین علی علیه السلام از هر دو طرف هاشمی نسب است. امام علی (ع) در روز جمعه ۱۳ رجب سال سی ‏ام عام الفیل و در خانه‌ی خدا متولد شدند. هنگام شهادت سن شریف حضرت علی علیه السلام ۶۳ سال و مدت امامتش نزدیک ۳۰ سال و دوران خلافت ظاهریش نیز در حدود پنج سال بود. علی (ع) امام معصوم و انسان کاملی است که تمام رفتار و سخنان و تأییدات او برای ما حجّت و اعتبار دارد او قرآن ناطق و امام مبینی است که هیچ کس قدرش را ندانست تا زمانی که در مسجد و محراب به خون غلتید، او به هنگام خشم بر دشمنان خدا قاطع، ولی در مقابل کودک یتیم آن قدر متواضع و مهربان بود که در برابر طفل یتیم روی خاک می‌نشست، دست مرحمت بر سر او گذاشته و آه می‏ کشید و می‏ فرمود:بر هیچ چیزی مثل کودکان یتیم آه نکشیده ام. تعزیه محرم 1396 روستای برغمد ابوالحسن، ابوالحسین، ابوتراب، ابو السبطین و الریحانتین از کنیه‌های امام علی (ع) است. امیرالمؤمنین، سیّد الوصیین، سیّد المسلمین، سیّد الأوصیاء، سیّد العرب، خلیفة رسول الله، امام المتّقین، یعسوب المؤمنین، صهر رسول الله، حیدر، مرتضی و وصی از جمله القاب آن حضرت است.

شهادت حضرت علی (ع)

  بعد از جنگ نهروان و سرکوب خوارج برخی از خوارج از جمله عبدالرحمان بن ملجم مرادی، و برک بن عبدالله تمیمی و عمروبن بکر تمیمی در یکی از شب‌ها گرد هم آمدند و اوضاع آن روز و خونریزی‌ها و جنگ ها‌ی داخلی را بررسی کردند و از نهروان و کشتگان خود یاد کردند و سرانجام به این نتیجه رسیدند که باعث این خونریزی و برادرکشی حضرت علی (ع) و معاویه و عمروعاص است و اگر این سه نفر از میان برداشته شوند، مسلمانان تکلیف خود را خواهند دانست. سپس با هم پیمان بستند که هر یک از آنان متعهد کشتن یکی از سه نفر گردد.   ابن ملجم متعهد قتل امام علی (ع) شد و در شب نوزدهم ماه رمضان همراه چند نفر در مسجد کوفه نشستند. آن شب حضرت علی (ع) در خانه دخترش مهمان بودند و از واقعه صبح با خبر بودند، وقتی موضوع را با دخترش در میان نهاد، ام کلثوم گفت:فردا جعده را به مسجد بفرستید. حضرت علی (ع) فرمود::از قضای الهی نمی‌توان گریخت. آنگاه کمربند خود را محکم بست و در حالی که این دو بیت را زمزمه می‌کرد عازم مسجد شد. تعزیه محرم 1396 روستای برغمد   کمر خود را برای مرگ محکم ببند، زیرا مرگ تو را ملاقات خواهد کرد و از مرگ، آنگاه که به سرای تو درآید، جزع و فریاد مکن.   ابن ملجم، در حالی که حضرت علی (ع.) در سجده بودند، ضربتی بر فرق مبارک آن حضرت وارد ساخت. خون از سر حضرتش در محراب جاری شد و محاسن شریفش را رنگین کرد.   در این حال آن حضرت فرمود:" فزت و رب الکعبه " به خدای کعبه سوگند که رستگار شدم سپس آیه ۵۵ سوره طه را تلاوت فرمود::"شما را از خاک آفریدیم و در آن بازتان می‌گردانیم و بار دیگر از آن بیرونتان می‌آوریم. "  

آخرین وصایای حضرت علی (ع) به فرزندانش

  حضرت علی (ع) در واپسین لحظات زندگی نیز به فکر صلاح و سعادت مردم بود و به فرزندان و بستگان و تمام مسلمانان چنین وصیت فرمود: شما را به پرهیزکاری سفارش می‌کنم و به اینکه کارهای خود را منظم کنید و اینکه همواره در فکر اصلاح بین مسلمانان باشید. نماز را بسیار گرامی بدارید که ستون دین شماست. ی تیمان را فراموش نکنید، حقوق همسایگان را مراعات کنید. قرآن را برنامه عملی خود قرار دهید. تعزیه محرم 1396 روستای برغمد     >>ادامه مطالب هفته های اینده ... Read the full article

[barghamadvillage]

��مایش پیاده روی خانوادگی سال 92

همایش پیاده روی خانوادگی سال 92 همه ساله 8 فروردین از ساعت 8 صبح شروع می شود و ساعت 13 ظهر پایان می پذیرد و هرساله جمعیت بی شماری از برغمدیها در این همایش همگانی و حانوادگی حضور دارند.

پیاده روی خانوادگی

پیاده روی خانوادگی یکی از بخش های اصلی حرکت در میان موجودات زنده و انسان ها است و عموماً پیاده روی خانوادگی یکی از بخش های اصلی موجودات به حساب می آید. پیاده روی بر پایه سرعت تا حدودی می تواند به عواملی همانند سن ، قد ، وزن ، سطح زمین ، فرهنگ و تناسب اندام متفاوت می باشد. سرعت راه رفتن انسان به طور متوسط حود 5 کیلو متر در ساعت است. گرچه پیاده روی از نوع خانوادگی فعالیتی آسان برای عضلات و یک تمرین عالی است.

مقام معظم رهبری در مورد پیاده روی خانوادگی

مقام معظم رهبری در مورد پیاده روی خانوادگی یا همگانی تأکید کرده اند که یکی از نیاز های اساسی کشور فراگیر شدن پیاده روی خانوادگی میان مردم است. ایشان با تأکید به لزوم توجه بیش از پیش به پیاده روی خانوادگی یا هماهنگی حاطر نشان کردند. پیشرفت یک کشور به نیروی انسانی سالم ، عالم ، با همت و دیندار است. یکی از نتایج فراگیر شدن برگزاری همایش های پیاده روی خانوادگی در میان مردم ، حل بسیاری از مشکلات اخلاقی جامعه همچون اعتیاد است.

همایش پیاده روی خانوادگی روستای برغمد

همایش پیاده روی خانوادگی روستای برغمد همه ساله 8 فروردین ماه در نقطه به نقطه که همه ساله مشخص می کنند اجرا می شود. هر ساله مبدأ و مقصدی را تعیین می کنند و همایش پیاده روی را به عنوان خانوادگی را برگزار می کنند. به علت این که در دور و اطراف این قنات ها دشت های وسیعی وجود دارد و سرسبز و نشاط آور است این گونه راه ها را انتخاب می کنند. معمولاً مبدأ همایش پیاده روی خانوادگی روستای برغمد از رو به روی صندوق قرض الحسنه بنی هاشم رضوی شروع می شود و مقصد آن یکی از قنات های روستای برغمد می باشد مسافت این پیاده روی از موسسه تا قنات ها معمولاً یک یا دو کیلومتر است.

برنامه های برگزار شده در همایش پیاده روی خانوادگی روستای برغمد سال 92 :

پخش موسیقی طناب کشی ماست خوری نمایش برنامه های کمدی و طنز موسیقی زنده هنرنمایی رقص محلی خراسان قرعه کشی و اهداء جوایز نفیس و انواع بازی های محلی دیگر که در این مراسم ها اجرا می شود. در همایش پیاده روی خانوادگی روستای برغمد هرساله برگه های قرعه کشی را به رنگ های متفاوت و شاد در نظر میگیرند و هر ساله نزدیک به 3000 نفر شرکت کننده دارد و طی این قرعه کشی جوایز نفیسی به شرکت کنندگانی که در این مراسم حضور دارند را از طرف مسئولین منطقه ای که در همایش حضور می آورند اهدا می شود.  

همایش پیاده روی خانوادگی روستای برغمد سال 92

همایش پیاده روی خانوادگی روستای برغمد سال 92 در هشتم فروردین ماه برگزار شد. این همایش به نام یادواره شهدای روستای برغمد نامگذاری شده بود. همایش پیاده روی این دوره از رو به روی صندوق قرض الحسنه بنی هاشم رضوی شروع شد وقتی جمعیت به ورودی برغمد رسیدند جناب آقای جدی کار فرماندار سابق شهرستان جوین چند نکته در مورد این همایش پیاده روی خانوادگی گفتند. مردم پرشور برغمد و روستا های اطراف مانند روستای بید ، جمال آباد ، میان آباد و شمس آباد بین جمعیت حضور داشتند. همانطور که گفته شد همایش پیاده روی خانوادگی روستای برغمد سال 92 از رو به روی موسسه بنی هاشم رضوی شروع و به سمت قنات ازقند بالا که نزدیک به رشته کوه های کوه کمر دنگ بزرگترین کوه منطقه ی پیراکوه می باشد. در بین راه نصب شده بود برای پخش برگه های قرعه کشی در بین مردم ، برای اهدا جوایز نفیسی که در این دوره یعنی سال 92 مشخص کرده اند. برنامه با چند آیه از کلام الله مجید شروع می شود سپس با هنرمندی بسیار زیبا و صدای زیبا خود به همایش نشاط خاصی افزود این هنرمند با هنر ضرب زورخانه ای را در اوایل برنامه اجرا کرد و بعد از این برنامه نوبت می رسد به برنامه پر نشاط طنز و کمدی اجرای این برنامه حدود یک ساعت طول می کشد که در هفته های آینده فیلم پیاده روی خانوادگی در این صفحه گذاشته می شود. سپس دهل و سرنا شروع و رقص محلی چوب بازی و دو قرصه برگزار می شود سپس نوبت به قرعه کشی می رسد که از طرف بهداشت و درمان جوایزی نفیس برای شرکت کنندگان در نظر گرفته می شود و 10 نفر می بایست از بین شرکت کنندگان انتخاب شوند: -        خانم میترا برغمدی فرزند عباس -        خانم عاطفه برغمدی -        سمانه برغمدی فرزند علیرضا -        خانم یلدا برغمدی فرزند روح الله -        آقای جبرئیل زاده از سبزوار -        خانم فاطمه برغمدی فرزند غلامرضا -        خانم مبینا برغمدی فرزند حمزه -        خانم امیرحسین سلطانی از مشهد مقدس -        آقای علیرضا برغمدی فرزند علی اکبر جوایز این قرعه کشی 10 وسیله ورزشی که از طرف بهداشت و درمان اهداء شد. حال نوبت به قرعه کشی اصلی رسید که از طرف موسسات بنی هاشم رضوی می باشد.

جوایز این دوره از همایش خانوادگی سال 92 و اسامی برندگان :

-        آقای امیر حسین جمالو از تهران برنده ظروف آشپزخانه -        خانم میترا برغمدی برنده ظروف آشپزخانه -        آقای سید امیر علی برغمدی فرزند سید رضا برنده ظروف آشپزخانه -        خانم راضیه برغمدی از برغمد برنده ظروف آشپزخانه -        آقای سید احمد برغمدی فرزند سید محمد برنده تلویزیون LCD

با تشکر از مسئولین برگزاری همایش پیاده روی خانوادگی هشتم فروردین 1392 :

-        جناب آقای حاج علی برغمدی مسئول برگزاری و مدیر عامل موسسات بنی هاشم رضوی -        جناب آقای حاج ابوالقاسم برغمدی خیر ورزشی -        جناب آقای علی برغمدی دهیار اسبق روستای برغمد -        جناب آقای مهدی برغمدی سابق روستای برغمد -        جناب آقای سعادتی منش رئیس پاسگاه روستای برغمد -        جناب آقای امیررضا برغمدی عکاس موسسات بنی هاشم رضوی -        جناب آقای شیخ محمد بهشتی نیک امام جمعه روستای برغمد -        جناب آقای سعید زارع موسسات بنی هاشم رضوی -        جناب آقای علی برزوئی فیلم بردار و تدوین -        جناب آقای جدی کار فرماندار سابق شهرستان جوین -        جناب آقای عادلی معاون فرماندار سابق شهرستان جوین -        موسسات بنی هاشم رضوی Read the full article

[barghamadvillage]

مسابقه الاغ سواری روستای برغمد سال 93

مسابقات  الاغ سواری روستای برغمد سال 93

مسابقات  الاغ سواری روستای برغمد سال 93 به شور و نشاط خاصی در روستای برغمد برگزار شد و در مسیر مسابقه تماشاچیان زیادی برای دیدن مسابقه در خیابان اصلی برغمد حضور داشتند.

مسابقات الاغ سواری

مسابقات الاغ سواری پس از انجام تحقیقات میدانی و عملی بسیار جانورشناسان، مشخص شد که اسب ها در میدان مسابقه فقط در خط راست و مستقیم حرکت کرده و نه تنها مانع جلو رفتن و تاختن سایر اسبها به جلو نمی شوند، بلکه هرگاه سوارکار خودشان یا سایر اسبها به زمین بیفتد، تا حد امکان که بتوانند آن سوارکار سقوط کرده را لگد نمی کنند. الاغ ها وقتی در خط مسابقه قرار می گیرند، پس از شروع اصلا توجهی به جلو و ادامه مسیر مسابقه به صورت مستقیم نداشته و فقط به خر رقیب که در جناح چپ و یا راستش قرار دارد، پرداخته و تمام تمرکزش، ممانعت از کار دیگران است. یعنی تنها هدفشان این است که مانع رسیدن خر دیگر به خط پایان شوند، حتی به این قیمت که خودشان به خط پایان نرسد. نتیجه گیری راهبردی: نتیجه گیری راهبردی ،امروزه از این موضوع در علم مدیریت بسیار ��ستفاده می شود و بدین معناست که افراد ناتوان که می دانند خود به خط پایان نمی رسند. با سنگ اندازی و ایجاد مشکلات و چوب لای چرخ دیگران گذاشتن، به بهانه مختلف، مانع رسیدن دیگران به اهدافشان می شوند و در اصطلاح میگویند: فلانی، مسابقه خر سواری راه انداخته است‼  

مسابقات الاغ سواری روستای برغمد

مسابقات الاغ سواری روستای برغمد همه ساله 9 فروردین طی مسافتی داخل روستای برغمد برگزار می شود. همه ساله شرکت کنندگان زیادی حدود 30 تا 40 شرکت کننده رقابت مهیجی را اجرا می کنند این مسابقه ی مهیج داخل خود برغمد و خیابان اصلی روستای برغمد برگزار می شود. شروع این مسابقه از رو به روی مسجد صاحب الزمان و خط پایان این مسابقه چهارراه برغمد می باشد. مسافت این مسابقه حدود 3 کیلو متر هرساله می باشد. این مسابقه در آخر از طرف موسسات و دهیار محترم روستای برغمد جوایزی نفیس اهداء خواهد شد.   >>ادامه تصاویر و مطالب هفته های آینده... Read the full article

[barghamadvillage]

تعزیه محرم 1396 روستای برغمد

تعزیه محرم 1396 روستای برغمد هم طبق روال هرساله در این روستا برگزار شد. مجتمع فرهنگی مذهبی بنی هاشم برغمد .هرساله در دهه نخست محرم مراسم تعزیه خوانی یا شبیه خوانی را در میدان بزرگ تعزیه روستای برغمد برگزار می کند،

تعزیه 

تعزیه به معنای متعارف، نمایشی است که در آن واقعه کربلا به دست افرادی که هر یک نقشی از شخصیت‌های اصلی را بر دوش دارند، نشان داده می‌شود این نمایش نوعی نمایش مذهبی و سنتی ایرانی-  شیعی و بیشتر درباره کشته ‌شدن حسین بن علی و مصائب اهل بیت است. هنر تعزیه از یک‌ سو به بالندگی تئاتر در ایران کمک کرده و از سوی دیگر، نشانی هنری از مذهب شیعه است.

تعزیه نامه 

تعزیه نامه، عبارت است از متنی که تعزیه گردان برای اجرای تعزیه ای گرد آورده یا می نگارد و پیش از آغاز تعزیه میان شبیه خوانها پخش می کند. گاهی به تعزیه نامه نسخه نیز می گویند. تعزیه نامه ها، پیشینه سرایش و نگارش تعزیه را که معمولا به صورت اشعار عامیانه توسط شاعرانی گمنام و تعزیه گردانان سروده می شد، به سالهای میانی سده دوازدهم هجری می رسد . زمینه پیدایی و تکامل تعزیه ها را نیز باید در مرثیه ها جست و جو نمود. سرایش مرثیه ها با زمینه رویداد کربلا از گذشته های تقریبا دور آغاز گشته بود، چنانکه شاید بتوان به اشعاری چند از حدیقة الحقیقة سنایی غزنوی را در دیباچه تاریخی مرثیه به شمار کرد. اما آغاز مرثیه سرایی با این مفهوم مشخص و به گونه گسترده مربوط است به سده نهم. مرثیه سرایان نامداری چون رفیعای قزوینی (صاحب حمله حیدری)، کمال غیاث شیرازی، ابن حسام قهستانی (صاحب خاوران نامه)، باباسودایی ابیوردی، تاج الدین حسن تونی سبزواری، لطف الله نیشابوری، و کاتبی ترشیزی نیز اشعاری در رثای شهیدان کربلا سرودند. محتشم کاشانی محتشم کاشانی که ترکیب بند مشهور اوجانی تازه در مرثیه سرایی ایران دمید، به گونه ای که از آن پس سرودن مرثیه بسیار رایج گشت و در عهد قاجاریه به اوج خود رسید (ترکیب بند محتشم) . منابع داستانی تعزیه ها غالبا کتابهای مقاتل (مقتل نامه ها) و حماسه های دینی و احادیث و اخبار بوده اند. از جمله شاعرانی که در این زمینه تلاشی ارزشمند کرده اند یکی میرزا نصرالله اصفهانی (شهاب) است که در دوره ناصرالدین شاه و به تشویق امیرکبیر به گردآوری و تکمیل اشعار تعزیه پیش از خود پرداخت و خود نیز تعزیه هایی به نگارش آورد که تعزیه مسلم، از جمله آنهاست، و دیگر باید از محمد تقی نوری و نیز سید مصطفی کاشانی (میر عزا) نام برد. کاشانی خود تعزیه گردانی بنام بود و «تعزیه حر» بدو منسوب است. ماندگاری برخی از تعزیه ها تا اندازه زیادی مرهون نمایش دوستی و ذوق ادبی برخی از کارگزاران خارجی در ایران است.

میدان بزرگ تعزیه بنی هاشم برغمد

تعزیه بنی هاشم برغمد همه ساله در ایام محرم از اول محرم تا روز عاشورا در برغمد پایین روستا روبه روی مسجد بازسازی شده صاحب الزمان برگزار می شود. میدانی که در سال 96 ساخته شده برای برگزاری مراسمات عزاداری تاسیس شده و نام این میدان حسینیه ی حضرت سیدالشهداء برغمد معرفی شده است. این میدان گنجایش هزاران نفر را دارا می باشد. هر ساله که به محرم نزدیک می شویم روستای برغمد از ابتدا روستا تا محل برگزاری تعزیه سیاه پوش می شود. این میدان در منطقه پیراکوه شهرستان جوین جزء بزرگترین میدان تعزیه شناخته شده است. مسئول برگزاری تعزیه بنی هاشم برغمد و این مراسمات جناب آقای حاج علی برغمدی که با تلاش ها و زحماتی که برای روستای برغمد کشیده اند روستای برغمد را در منطقه پیراکوه شهرستان جوین جزء فعال ترین روستا معرفی کرده است، نه تنها آقای حاج علی برغمدی بلکه اطرافیان ایشان خانم زهرا برغمدی مدیر عامل موسسه خیریه و ایتام بنی هاشم رضوی و جناب آقای حسین برغمدی مدیر برنامه ریزی موسسات بنی هاشم رضوی و جناب آقای امیررضا برغمدی مدیر گروه it و مجموعه موسسات بنی هاشم رضوی ��حمات زیادی در این مراسمات داشته اند و ارزوی سلامتی برایشان خواهانیم. در حاشیه این میدان یک ایستگاه صلواتی قرار داده شده است. که این ایستگاه را آقای بهروز برغمدی همه ساله برعهده دارد و همه ساله از اول محرم تا روز عاشورا این ایستگاه پابرجاست. دور میدان تعزیه را پرچم سیاهی پوشانده است و یک طرف میدان هرساله اسامی که فوت شده اند و از بین ما رفته اند و یا خادمینی که در سال های دور خادم مسجد برغمد بودند را به صورت تصویر در دور میدان به نمایش قرار می دهند.

تعزیه محرم 1396 روستای برغمد

تعزیه محرم 1396 روستای برغمد بهتر از سال های قبل برگزار شد و تعزیه خوان یا شبیه خوان های مطرح کشور در این میدان بزرگ حضور داشتند.

تعزیه خوانان میدان بزرگ تعزیه بنی هاشم برغمد:

موافق خوانان: جناب آقای حاج محسن گیوه کش جناب آقای عادل میراسماعیلی جناب آقای مجید خسروانی جناب آقای قاسم مسکنی جناب آقای ابراهیم امیری مقدم جناب آقای حاج محمدرضا وکیلی جناب آقای حاج علی اکبر بیروتی جناب آقای حسن وکیلی سرکار خانم هانیه شمس آبادی پسرهای جناب آقای محمد جلینی مخالف خوانان: جناب آقای حاج مرتضی صفاریان جناب آقای مهدی شمس آبادی جناب آقای جواد تسبیحی جناب آقای اکبر زارع جامه دار: جناب آقای حاج غلام تکاپو جناب آقای میثم تکاپو نوازنده آلات موسیقی: جناب آقای حسن روحی(شیپور و نی ) جناب آقای امیر سلیمانی مقدم (طبل) مسئول اسب و شتر: جناب آقای پاکیزه فیلمبردار: جناب آقای وثوقی   گروه صوت: جناب آقای سهیلی در میدان بزرگ تعزیه بنی هاشم برغمد حضور داشتند. برنامه های تعزیه و جدول برگزاری تعزیه ها در پایین صفحه قرار داده شده است.

شب اول محرم تعزیه عمر بن عبدَوَد :

در شب اول محرم تعزیه عمر بن عبدَوَد گفته خواهد شد چه کسانی در این تعزیه هستند و عمر بن عبدود چه کسی بود و چه کاری کرد: تعزیه خوانان شب اول: حاج محسن گیوه کش حاج مرتضی صفاریان آقای قاسم مسکنی آقای مهدی شمس آبادی آقای محمدرضا وکیلی آقای عادل میر اسماعیلی آقای علی اکبر زارع

تعزیه عمر بن عبدود:

در ابتدا حاج محسن گیوه کش در مورد این تعزیه محرم 1396 روستای برغمد خواهد گفت که: تعزیه شب اول محرم جنگ خندق یا جنگ احذاب ، جنگ احذاب به معنی حذب ها یعنی حذب های مختلفی از یهود جمع شدند برای نابودی اسلام می فرمایند در جنگ خندق امیر المومنین به یک روایت 13 ساله بودند و به یک روایت 18 ساله یعنی نوجوانی بیشتر نبودند. دین اسلام را هم تازه حضرت رسول الله برایشان تبلیغ می کردند. یهود های مدینه جمع می شدند که محمد را نابود کنند. از این رو نامه ای را می نویسند به عمر بن عبدود که می گویند در زمان رسول الله چهل شتر در کلاه خودش آب می خوردند. یعنی اینقدر قوی و شجاع بوده است و صداقتش را به ستون کفر می زدند یعنی اگر عمر بن عبدود رسول الله و امیرالمومنین را قالب می کرد الان انسان های شیعه بت پرست بودند. در یک روایت است که می گویند: ضربتی که امیرالمومنین علی (ع) در جنگ خندق یا جنگ احذاب به عمر بن عبدود وارد کرد برابر است با عبادت کل بشر که اینقدر خداوند به امیرالمومنین مقام و منزلت داده است. حالا چرا می گویند جنگ خندق سلمان فارسی یکی از احذاب و حذب ها بود که به رسول خدا پیوست ایرانی بود و افتخار ما ایرانی ها سلمان فارسی است، وقتی عمر بن عبدود می خواست به مدینه برسد جبرئیل به رسول خدا پیام داد که امر داره میاد سلمان فارسی خدمت رسول الله رسید عرضه داشت یا رسول الله در ایران و در شهرهای ایران رسم است برای اینکه دشمن به شهر نفوذ نکند خندق به دور شهر می کندند و درون آن خندق آب و آتش یا... می ریزند که عبور برای دشمن سخت باشد که نتواند حرکتی داشته باشد.

جنگ خندق

جنگ خندق از این رو پیغمبر خدا گفتند که دور شهر مدینه را خندق کندند. از این رو جنگ احذاب را جنگ خندق می نامند و موقعی که امیرالمومنین با عمر بن عبدود مقابل شدند میفرمایند شعله ذوالفقار امیرالمومنین رام عمربن عبدود را قطع کرد و عمر بن را بر زمین نقش بست و در آن جا یک روایتی هم است که می گویند عمر بن عبدود به امیرالمومنین توهین می کند و آب دهنش را به صورت حضرت علی پرتاب میکند میگویند در آن حالت حضرت علی سر عمر بن عبدود را از بدن جدا نکرد مقداری قدم زد وقتی اسب ها اعصبشان به جای خودش برگشت بدنش در آرامش کامل بود سر عمر را از بدنش جدا کرد و می فرمایند که لباس عمر بن عبدود را نگذاشت کسی دست بزند یعنی هرچه زینت آلات یا یاقوت و نقره در لباس خود داشت امیرالمومنین نگذاشت کسی دست بزند. یک روایت است که می گویند که خواهر عمر بن عبدود هم خیلی قوی بوده است که خبر مرگ برادرش را می شنود می آید بدن برادرش را می بیند کسی که این شخص را کشته خیلی مرد بوده می گویند از آنجا که برمیگرده و به یکی از قنیمتهای برادرش دست نزده و ............... ادامه تعزیه را در فیلم هایی که در هفته های آینده گذاشته می شود ببینید. تعزیه محرم 1396 روستای برغمد شب دوم حضرت علی هفته اینده در سایت گذاشته می شود.

شب دوم (تعزیه دوم) محرم تعزیه حضرت علی (ع):

در شب دوم محرم تعزیه حضرت علی (ع) در تعزیه محرم 1396 روستای برغمد گفته خواهد شد چه کسانی در این تعزیه هستند موضوع اصلی ایناین تعزیه و حضرت علی چه کاری کرد :

تعزیه خوانان شب دوم:

حاج محسن گیوه کش حاج مرتضی صفاریان قاسم مسکنی مهدی شمس آبادی جواد تسبیحی عادل میراسماعیلی ابراهیم امیری مقدم مجید خسروانی محمدرضا وکیلی مسعود مسکنی رضا گود آسیابی علی اکبر زارعی   شب دوم در تعزیه ی شهادت حضرت علی (ع) تعزیه خوان جناب آقای حاج محسن گیوه کش توضیحاتی در مورد این تعزیه می دهد در تعزیه محرم 1396 روستای برغمد ایشان می فرمایند که : علی ای همای رحمت ، تو چه آیتی خدارا ، که به ما صدا فکندی ، همه سایه ی همارا ، که به جزء علی بگوید ، که به پسر قاتل من ، که اسیر توست اکنون ، به اسیر کن مدارا ایشان در مورد شهادت حضرت علی (ع) سخنانی می گوید :

شهادت حضرت علی (ع)

شهادت حضرت علی (ع) در تعزیه محرم 1396 روستای برغمد بود زمانی که "فزت و رب الکعبه" را بر زبان جاری کرد گویی عالمی را در غم فرو برد به مناسبت این حادثه بسیار ناگوار و مصیبت جانکاه و برای آشنایی با ارزش تعالیم نجات بخش اسلام و مفاهیم تشیّع به بخشی از زندگی نامه بی نظیر حضرت علی علیه السّلام اشاره می‌کنیم. پدر ایشان حضرت ابوطالب فرزند عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف و مادرش هم فاطمه دختر اسد بن هاشم بود بنابراین علی علیه السلام از هر دو طرف هاشمی نسب است. امام علی (ع) در روز جمعه ۱۳ رجب سال سی ‏ام عام الفیل و در خانه‌ی خدا متولد شدند. هنگام شهادت سن شریف حضرت علی علیه السلام ۶۳ سال و مدت امامتش نزدیک ۳۰ سال و دوران خلافت ظاهریش نیز در حدود پنج سال بود. علی (ع) امام معصوم و انسان کاملی است که تمام رفتار و سخنان و تأییدات او برای ما حجّت و اعتبار دارد او قرآن ناطق و امام مبینی است که هیچ کس قدرش را ندانست تا زمانی که در مسجد و محراب به خون غلتید، او به هنگام خشم بر دشمنان خدا قاطع، ولی در مقابل کودک یتیم آن قدر متواضع و مهربان بود که در برابر طفل یتیم روی خاک می‌نشست، دست مرحمت بر سر او گذاشته و آه می‏ کشید و می‏ فرمود:بر هیچ چیزی مثل کودکان یتیم آه نکشیده ام. ابوالحسن، ابوالحسین، ابوتراب، ابو السبطین و الریحانتین از کنیه‌های امام علی (ع) است.     >>ادامه مطالب هفته های اینده ... Read the full article

[barghamadvillage]

تعزیه محرم 1396 روستای برغمد

تعزیه محرم 1396 روستای برغمد هم طبق روال هرساله در این روستا برگزار شد. مجتمع فرهنگی مذهبی بنی هاشم برغمد .هرساله در دهه نخست محرم مراسم تعزیه خوانی یا شبیه خوانی را در میدان بزرگ تعزیه روستای برغمد برگزار می کند،

تعزیه 

تعزیه به معنای متعارف، نمایشی است که در آن واقعه کربلا به دست افرادی که هر یک نقشی از شخصیت‌های اصلی را بر دوش دارند، نشان داده می‌شود این نمایش نوعی نمایش مذهبی و سنتی ایرانی-  شیعی و بیشتر درباره کشته ‌شدن حسین بن علی و مصائب اهل بیت است. هنر تعزیه از یک‌ سو به بالندگی تئاتر در ایران کمک کرده و از سوی دیگر، نشانی هنری از مذهب شیعه است.

تعزیه نامه 

تعزیه نامه، عبارت است از متنی که تعزیه گردان برای اجرای تعزیه ای گرد آورده یا می نگارد و پیش از آغاز تعزیه میان شبیه خوانها پخش می کند. گاهی به تعزیه نامه نسخه نیز می گویند. تعزیه نامه ها، پیشینه سرایش و نگارش تعزیه را که معمولا به صورت اشعار عامیانه توسط شاعرانی گمنام و تعزیه گردانان سروده می شد، به سالهای میانی سده دوازدهم هجری می رسد . زمینه پیدایی و تکامل تعزیه ها را نیز باید در مرثیه ها جست و جو نمود. سرایش مرثیه ها با زمینه رویداد کربلا از گذشته های تقریبا دور آغاز گشته بود، چنانکه شاید بتوان به اشعاری چند از حدیقة الحقیقة سنایی غزنوی را در دیباچه تاریخی مرثیه به شمار کرد. اما آغاز مرثیه سرایی با این مفهوم مشخص و به گونه گسترده مربوط است به سده نهم. مرثیه سرایان نامداری چون رفیعای قزوینی (صاحب حمله حیدری)، کمال غیاث شیرازی، ابن حسام قهستانی (صاحب خاوران نامه)، باباسودایی ابیوردی، تاج الدین حسن تونی سبزواری، لطف الله نیشابوری، و کاتبی ترشیزی نیز اشعاری در رثای شهیدان کربلا سرودند. محتشم کاشانی محتشم کاشانی که ترکیب بند مشهور اوجانی تازه در مرثیه سرایی ایران دمید، به گونه ای که از آن پس سرودن مرثیه بسیار رایج گشت و در عهد قاجاریه به اوج خود رسید (ترکیب بند محتشم) . منابع داستانی تعزیه ها غالبا کتابهای مقاتل (مقتل نامه ها) و حماسه های دینی و احادیث و اخبار بوده اند. از جمله شاعرانی که در این زمینه تلاشی ارزشمند کرده اند یکی میرزا نصرالله اصفهانی (شهاب) است که در دوره ناصرالدین شاه و به تشویق امیرکبیر به گردآوری و تکمیل اشعار تعزیه پیش از خود پرداخت و خود نیز تعزیه هایی به نگارش آورد که تعزیه مسلم، از جمله آنهاست، و دیگر باید از محمد تقی نوری و نیز سید مصطفی کاشانی (میر عزا) نام برد. کاشانی خود تعزیه گردانی بنام بود و «تعزیه حر» بدو منسوب است. ماندگاری برخی از تعزیه ها تا اندازه زیادی مرهون نمایش دوستی و ذوق ادبی برخی از کارگزاران خارجی در ایران است.

میدان بزرگ تعزیه بنی هاشم برغمد

تعزیه بنی هاشم برغمد همه ساله در ایام محرم از اول محرم تا روز عاشورا در برغمد پایین روستا روبه روی مسجد بازسازی شده صاحب الزمان برگزار می شود. میدانی که در سال 96 ساخته شده برای برگزاری مراسمات عزاداری تاسیس شده و نام این میدان حسینیه ی حضرت سیدالشهداء برغمد معرفی شده است. این میدان گنجایش هزاران نفر را دارا می باشد. هر ساله که به محرم نزدیک می شویم روستای برغمد از ابتدا روستا تا محل برگزاری تعزیه سیاه پوش می شود. این میدان در منطقه پیراکوه شهرستان جوین جزء بزرگترین میدان تعزیه شناخته شده است. مسئول برگزاری تعزیه بنی هاشم برغمد و این مراسمات جناب آقای حاج علی برغمدی که با تلاش ها و زحماتی که برای روستای برغمد کشیده اند روستای برغمد را در منطقه پیراکوه شهرستان جوین جزء فعال ترین روستا معرفی کرده است، نه تنها آقای حاج علی برغمدی بلکه اطرافیان ایشان خانم زهرا برغمدی مدیر عامل موسسه خیریه و ایتام بنی هاشم رضوی و جناب آقای حسین برغمدی مدیر برنامه ریزی موسسات بنی هاشم رضوی و جناب آقای امیررضا برغمدی مدیر گروه it و مجموعه موسسات بنی هاشم رضوی زحمات زیادی در این مراسمات داشته اند و ارزوی سلامتی برایشان خواهانیم. در حاشیه این میدان یک ایستگاه صلواتی قرار داده شده است. که این ایستگاه را آقای بهروز برغمدی همه ساله برعهده دارد و همه ساله از اول محرم تا روز عاشورا این ایستگاه پابرجاست. دور میدان تعزیه را پرچم سیاهی پوشانده است و یک طرف میدان هرساله اسامی که فوت شده اند و از بین ما رفته اند و یا خادمینی که در سال های دور خادم مسجد برغمد بودند را به صورت تصویر در دور میدان به نمایش قرار می دهند.

تعزیه محرم 1396 روستای برغمد

تعزیه محرم 1396 روستای برغمد بهتر از سال های قبل برگزار شد و تعزیه خوان یا شبیه خوان های مطرح کشور در این میدان بزرگ حضور داشتند.

تعزیه خوانان میدان بزرگ تعزیه بنی هاشم برغمد:

موافق خوانان: جناب آقای حاج محسن گیوه کش جناب آقای عادل میراسماعیلی جناب آقای مجید خسروانی جناب آقای قاسم مسکنی جناب آقای ابراهیم امیری مقدم جناب آقای حاج محمدرضا وکیلی جناب آقای حاج علی اکبر بیروتی جناب آقای حسن وکیلی سرکار خانم هانیه شمس آبادی پسرهای جناب آقای محمد جلینی مخالف خوانان: جناب آقای حاج مرتضی صفاریان جناب آقای مهدی شمس آبادی جناب آقای جواد تسبیحی جناب آقای اکبر زارع جامه دار: جناب آقای حاج غلام تکاپو جناب آقای میثم تکاپو نوازنده آلات موسیقی: جناب آقای حسن روحی(شیپور و نی ) جناب آقای امیر سلیمانی مقدم (طبل) مسئول اسب و شتر: جناب آقای پاکیزه فیلمبردار: جناب آقای وثوقی   گروه صوت: جناب آقای سهیلی در میدان بزرگ تعزیه بنی هاشم برغمد حضور داشتند. برنامه های تعزیه و جدول برگزاری تعزیه ها در پایین صفحه قرار داده شده است.

شب اول محرم تعزیه عمر بن عبدَوَد :

در شب اول محرم تعزیه عمر بن عبدَوَد گفته خواهد شد چه کسانی در این تعزیه هستند و عمر بن عبدود چه کسی بود و چه کاری کرد: تعزیه خوانان شب اول: حاج محسن گیوه کش حاج مرتضی صفاریان آقای قاسم مسکنی آقای مهدی شمس آبادی آقای محمدرضا وکیلی آقای عادل میر اسماعیلی آقای علی اکبر زارع

تعزیه عمر بن عبدود:

در ابتدا حاج محسن گیوه کش در مورد این تعزیه محرم 1396 روستای برغمد خواهد گفت که: تعزیه شب اول محرم جنگ خندق یا جنگ احذاب ، جنگ احذاب به معنی حذب ها یعنی حذب های مختلفی از یهود جمع شدند برای نابودی اسلام می فرمایند در جنگ خندق امیر المومنین به یک روایت 13 ساله بودند و به یک روایت 18 ساله یعنی نوجوانی بیشتر نبودند. دین اسلام را هم تازه حضرت رسول الله برایشان تبلیغ می کردند. یهود های مدینه جمع می شدند که محمد را نابود کنند. از این رو نامه ای را می نویسند به عمر بن عبدود که می گویند در زمان رسول الله چهل شتر در کلاه خودش آب می خوردند. یعنی اینقدر قوی و شجاع بوده است و صداقتش را به ستون کفر می زدند یعنی اگر عمر بن عبدود رسول الله و امیرالمومنین را قالب می کرد الان انسان های شیعه بت پرست بودند. در یک روایت است که می گویند: ضربتی که امیرالمومنین علی (ع) در جنگ خندق یا جنگ احذاب به عمر بن عبدود وارد کرد برابر است با عبادت کل بشر که اینقدر خداوند به امیرالمومنین مقام و منزلت داده است. حالا چرا می گویند جنگ خندق سلمان فارسی یکی از احذاب و حذب ها بود که به رسول خدا پیوست ایرانی بود و افتخار ما ایرانی ها سلمان فارسی است، وقتی عمر بن عبدود می خواست به مدینه برسد جبرئیل به رسول خدا پیام داد که امر داره میاد سلمان فارسی خدمت رسول الله رسید عرضه داشت یا رسول الله در ایران و در شهرهای ایران رسم است برای اینکه دشمن ب شهر نفوذ نکند خندق به دور شهر می کندند و درون آن خندق آب و آتش یا... می ریزند که عبور برای دشمن سخت باشد که نتواند حرکتی داشته باشد.

جنگ خندق

جنگ خندق از این رو پیغمبر خدا گفتند که دور شهر مدینه را خندق کندند. از این رو جنگ احذاب را جنگ خندق می نامند و موقعی که امیرالمومنین با عمر بن عبدود مقابل شدند میفرمایند شعله ذوالفقار امیرالمومنین رام عمربن عبدود را قطع کرد و عمر بن را بر زمین نقش بست و در آن جا یک روایتی هم است که می گویند عمر بن عبدود به امیرالمومنین توهین می کند و آب دهنش را به صورت حضرت علی پرتاب میکند میگویند در آن حالت حضرت علی سر عمر بن عبدود را از بدن جدا نکرد مقداری قدم زد وقتی اسب ها اعصبشان به جای خودش برگشت بدنش در آرامش کامل بود سر عمر را از بدنش جدا کرد و می فرمایند که لباس عمر بن عبدود را نگذاشت کسی دست بزند یعنی هرچه زینت آلات یا یاقوت و نقره در لباس خود داشت امیرالمومنین نگذاشت کسی دست بزند. یک روایت است که می گویند که خواهر عمر بن عبدود هم خیلی قوی بوده است که خبر مرگ برادرش را می شنود می آید بدن برادرش را می بیند کسی که این شخص را کشته خیلی مرد بوده می گویند از آنجا که برمیگرده و به یکی از قنیمتهای برادرش دست نزده و ............... ادامه تعزیه را در فیلم هایی که در هفته های آینده گذاشته می شود ببینید. تعزیه محرم 1396 روستای برغمد شب دوم حضرت علی هفته اینده در سایت گذاشته می شود.     >>ادامه مطالب هفته های اینده ... Read the full article

[barghamadvillage]

مسابقات کشتی با چوخه گود بنی هاشم برغمد سال 97

مسابقات کشتی با چوخه گود بنی هاشم برغمد سال 97 بسیار با شکوه و با رقابت زیبا در این گود زیبا برگزار شد.

کشتی با چوخه گود بنی هاشم برغمد

کشتی با چوخه گود بنی هاشم برغمد همه ساله 11 فروردین در روستای برغمد منطقه ی پیراکوه شهرستان جوین برگزار می شود. در گود بنی هاشم برغمد که امروزه یکی از زیباترین گودهای خراسان بزرگ محسوب می شود و کشتی های این گود در سطح کشوری برگزار می شود رقابت های کشتی با چوخه گود بنی هاشم برغمد همه ساله از 5 شبکه صدا و سیمای جمهوری اسلامی برگزار می شود ( سه سیما – ورزش – خبر – شما – خراسان رضوی ) . همه ساله در گود بنی هاشم برغمد پذیرای بیش از 50 هزار تماشاگر و بیش از 300 چوخه کار می باشد، هر ساله مهمانان و مسئولان کشوری ، استانی ، منطقه ای و نظامی در این گود زیبا حضور پیدا می کنند.

مسئول برگزاری

مسئول برگزاری مسابقات گود بنی هاشم برغمد، مدیر عامل مجموعه فرهنگی ورزشی موسسات بنی هاشم برغمد جناب آقای حاج علی برغمدی و همسر محترمشان سرکار خانم زهرا برغمدی که این دو عزیز را جزء بهترین گودها در کشور عزیزمان معرفی کنند.

کشتی با چوخه گود بنی هاشم برغمد سال 97

کشتی با چوخه گود بنی هاشم برغمد سال 97 در تاریخ 9 فروردین برگزار شد. دلیل اینکه کشتی بنی هاشم برغمد در تاریخ 9 فروردین برگزار شد چون پخش شبکه سه سیما و خبر در روز 11 فروردین پخش مستقیم به دلیل مناسبت ولادت حضرت علی (ع) در حرم داشتند نمی توانستند به این گود به این گود خودشان را برسانند به خاطر همین رقابت های گود بنی هاشم برغمد 9 فروردین 97 برگزار شد. با این حال از حضور تماشاگران و چوخه کاران کاسته نشده بود و از سال های گذشته حضور پرشور تماشاگران در گود حاکم بود. بیش از 270 کشتی گیر یا چوخه کار در این رقابت ها حضور داشتند. زمین این مسابقات در سال 97 که در این زمین چمن کاشته بودند که زیبایی خاصی به گود افزوده بود به دلیل حضور چوخه کار زیاد زمین را به چهار قسمت مساوی تقسیم بندی کرده بودند.   >>ادامه مطالب هفته های آینده... Read the full article

[barghamadvillage]

تعزیه محرم 1396 روستای برغمد

تعزیه محرم 1396 روستای برغمد هم طبق روال هرساله در این روستا برگزار شد. مجتمع فرهنگی مذهبی بنی هاشم برغمد .هرساله در دهه نخست محرم مراسم تعزیه خوانی یا شبیه خوانی را در میدان بزرگ تعزیه روستای برغمد برگزار می کند،

تعزیه 

تعزیه به معنای متعارف، نمایشی است که در آن واقعه کربلا به دست افرادی که هر یک نقشی از شخصیت‌های اصلی را بر دوش دارند، نشان داده می‌شود این نمایش نوعی نمایش مذهبی و سنتی ایرانی-  شیعی و بیشتر درباره کشته ‌شدن حسین بن علی و مصائب اهل بیت است. هنر تعزیه از یک‌ سو به بالندگی تئاتر در ایران کمک کرده و از سوی دیگر، نشانی هنری از مذهب شیعه است.

تعزیه نامه 

تعزیه نامه، عبارت است از متنی که تعزیه گردان برای اجرای تعزیه ای گرد آورده یا می نگارد و پیش از آغاز تعزیه میان شبیه خوانها پخش می کند. گاهی به تعزیه نامه نسخه نیز می گویند. تعزیه نامه ها، پیشینه سرایش و نگارش تعزیه را که معمولا به صورت اشعار عامیانه توسط شاعرانی گمنام و تعزیه گردانان سروده می شد، به سالهای میانی سده دوازدهم هجری می رسد . زمینه پیدایی و تکامل تعزیه ها را نیز باید در مرثیه ها جست و جو نمود. سرایش مرثیه ها با زمینه رویداد کربلا از گذشته های تقریبا دور آغاز گشته بود، چنانکه شاید بتوان به اشعاری چند از حدیقة الحقیقة سنایی غزنوی را در دیباچه تاریخی مرثیه به شمار کرد. اما آغاز مرثیه سرایی با این مفهوم مشخص و به گونه گسترده مربوط است به سده نهم. مرثیه سرایان نامداری چون رفیعای قزوینی (صاحب حمله حیدری)، کمال غیاث شیرازی، ابن حسام قهستانی (صاحب خاوران نامه)، باباسودایی ابیوردی، تاج الدین حسن تونی سبزواری، لطف الله نیشابوری، و کاتبی ترشیزی نیز اشعاری در رثای شهیدان کربلا سرودند. محتشم کاشانی محتشم کاشانی که ترکیب بند مشهور اوجانی تازه در مرثیه سرایی ایران دمید، به گونه ای که از آن پس سرودن مرثیه بسیار رایج گشت و در عهد قاجاریه به اوج خود رسید (ترکیب بند محتشم) . منابع داستانی تعزیه ها غالبا کتابهای مقاتل (مقتل نامه ها) و حماسه های دینی و احادیث و اخبار بوده اند. از جمله شاعرانی که در این زمینه تلاشی ارزشمند کرده اند یکی میرزا نصرالله اصفهانی (شهاب) است که در دوره ناصرالدین شاه و به تشویق امیرکبیر به گردآوری و تکمیل اشعار تعزیه پیش از خود پرداخت و خود نیز تعزیه هایی به نگارش آورد که تعزیه مسلم، از جمله آنهاست، و دیگر باید از محمد تقی نوری و نیز سید مصطفی کاشانی (میر عزا) نام برد. کاشانی خود تعزیه گردانی بنام بود و «تعزیه حر» بدو منسوب است. ماندگاری برخی از تعزیه ها تا اندازه زیادی مرهون نمایش دوستی و ذوق ادبی برخی از کارگزاران خارجی در ایران است.

میدان بزرگ تعزیه بنی هاشم برغمد

تعزیه بنی هاشم برغمد همه ساله در ایام محرم از اول محرم تا روز عاشورا در برغمد پایین روستا روبه روی مسجد بازسازی شده صاحب الزمان برگزار می شود. میدانی که در سال 96 ساخته شده برای برگزاری مراسمات عزاداری تاسیس شده و نام این میدان حسینیه ی حضرت سیدالشهداء برغمد معرفی شده است. این میدان گنجایش هزاران نفر را دارا می باشد. هر ساله که به محرم نزدیک می شویم روستای برغمد از ابتدا روستا تا محل برگزاری تعزیه سیاه پوش می شود. این میدان در منطقه پیراکوه شهرستان جوین جزء بزرگترین میدان تعزیه شناخته شده است. مسئول برگزاری تعزیه بنی هاشم برغمد و این مراسمات جناب آقای حاج علی برغمدی که با تلاش ها و زحماتی که برای روستای برغمد کشیده اند روستای برغمد را در منطقه پیراکوه شهرستان جوین جزء فعال ترین روستا معرفی کرده است، نه تنها آقای حاج علی برغمدی بلکه اطرافیان ایشان خانم زهرا برغمدی مدیر عامل موسسه خیریه و ایتام بنی هاشم رضوی و جناب آقای حسین برغمدی مدیر برنامه ریزی موسسات بنی هاشم رضوی و جناب آقای امیررضا برغمدی مدیر گروه it و مجموعه موسسات بنی هاشم رضوی زحمات زیادی در این مراسمات داشته اند و ارزوی سلامتی برایشان خواهانیم. در حاشیه این میدان یک ایستگاه صلواتی قرار داده شده است. که این ایستگاه را آقای بهروز برغمدی همه ساله برعهده دارد و همه ساله از اول محرم تا روز عاشورا این ایستگاه پابرجاست. دور میدان تعزیه را پرچم سیاهی پوشانده است و یک طرف میدان هرساله اسامی که فوت شده اند و از بین ما رفته اند و یا خادمینی که در سال های دور خادم مسجد برغمد بودند را به صورت تصویر در دور میدان به نمایش قرار می دهند.

تعزیه محرم 1396 روستای برغمد

تعزیه محرم 1396 روستای برغمد بهتر از سال های قبل برگزار شد و تعزیه خوان یا شبیه خوان های مطرح کشور در این میدان بزرگ حضور داشتند.       >>ادامه مطالب هفته های اینده ... Read the full article

[barghamadvillage]

همایش پیاده روی خانوادگی سال 92

همایش پیاده روی خانوادگی سال 92 همه ساله 8 فروردین از ساعت 8 صبح شروع می شود و ساعت 13 ظهر پایان می پذیرد و هرساله جمعیت بی شماری از برغمدیها در این همایش همگانی و حانوادگی حضور دارند.

پیاده روی خانوادگی

پیاده روی خانوادگی یکی از بخش های اصلی حرکت در میان موجودات زنده و انسان ها است و عموماً پیاده روی خانوادگی یکی از بخش های اصلی موجودات به حساب می آید. پیاده روی بر پایه سرعت تا حدودی می تواند به عواملی همانند سن ، قد ، وزن ، سطح زمین ، فرهنگ و تناسب اندام متفاوت می باشد. سرعت راه رفتن انسان به طور متوسط حود 5 کیلو متر در ساعت است. گرچه پیاده روی از نوع خانوادگی فعالیتی آسان برای عضلات و یک تمرین عالی است.

مقام معظم رهبری در مورد پیاده روی خانوادگی

مقام معظم رهبری در مورد پیاده روی خانوادگی یا همگانی تأکید کرده اند که یکی از نیاز های اساسی کشور فراگیر شدن پیاده روی خانوادگی میان مردم است. ایشان با تأکید به لزوم توجه بیش از پیش به پیاده روی خانوادگی یا هماهنگی حاطر نشان کردند. پیشرفت یک کشور به نیروی انسانی سالم ، عالم ، با همت و دیندار است. یکی از نتایج فراگیر شدن برگزاری همایش های پیاده روی خانوادگی در میان مردم ، حل بسیاری از مشکلات اخلاقی جامعه همچون اعتیاد است.

همایش پیاده روی خانوادگی روستای برغمد

همایش پیاده روی خانوادگی روستای برغمد همه ساله 8 فروردین ماه در نقطه به نقطه که همه ساله مشخص می کنند اجرا می شود. هر ساله مبدأ و مقصدی را تعیین می کنند و همایش پیاده روی را به عنوان خانوادگی را برگزار می کنند. به علت این که در دور و اطراف این قنات ها دشت های وسیعی وجود دارد و سرسبز و نشاط آور است این گونه راه ها را انتخاب می کنند. معمولاً مبدأ همایش پیاده روی خانوادگی روستای برغمد از رو به روی صندوق قرض الحسنه بنی هاشم رضوی شروع می شود و مقصد آن یکی از قنات های روستای برغمد می باشد مسافت این پیاده روی از موسسه تا قنات ها معمولاً یک یا دو کیلومتر است.

برنامه های برگزار شده در همایش پیاده روی خانوادگی روستای برغمد سال 92 :

پخش موسیقی طناب کشی ماست خوری >>ادامه مطالب هفته های آینده... Read the full article

[barghamadvillage]

مسابقات دو میدانی روستای برغمد سال 93

مسابقات دو میدانی روستای برغمد سال 93 در 10 فروردین با حضور بیش از 50 دونده حضور داشتند این مسابقه ی مسافتی حدود 2 کیلومتر داشت.

دو میدانی روستای برغمد

دو میدانی روستای برغمد همه ساله این مسابقه در تاریخ 10 فروردین برگزار می شود. این مسابقات بیش از 50 تا 60 شرکت کننده دارد و افراد بزرگ و کوچک نمی شناسد تمام سنین در این مسابقه حضور دارند. مسافت این مسابقه حدود یک کیلومتر می باشد. شروع این مسابقه در محدوده ی جاده ی اصلی برغمد می باشد. در اخر به ن��رات اول تا سوم جوایز نفیسی از طرف موسسات بنی هاشم برغمد و دهیار روستای برغمد اهداء خواهد شد.

مسئول برگزاری

مسئول برگزاری جناب آقای حاج علی برغمدی مدیر عامل موسسات بنی هاشم برغمد و مسئول برگزاری مسابقات و برنامه های موسسات بنی هاشم می باشد که تلاش بسیار برای روستای برغمد انجام داده است و توانستند برغمد را جزء فعال ترین روستا در منطقه ی پیراکوه شهرستان جوین معرفی کرده است.

مسابقات دو میدانی روستای برغمد سال 93

مسابقات دو میدانی روستای برغمد سال 93 در 10 فروردین با حضور بیش از 50 دونده حضور داشتند این مسابقه ی مسافتی حدود 2 کیلومتر داشت ، مسابقه از رو به روی قنات الله آباد شروع شد و تا چهارراه برغمد ورودی روستای برغمد خط پایان این مسابقه بود در این مسابقه به نفرات اول تا سوم جوایز نفیسی اهداء خواهد شد.

جوایز و نفرات برتر مسابقه ی دو میدانی سال 93 :

نفر اول : ابراهیم برغمدی فرزند محمد حسین نفر دوم : مختار جذندری نفر سوم : علی برغمدی فرزند محمد

با تشکر از مسئولانی که برای برگزاری مسابقه تلاش کردند:

جناب آقای حاج علی برغمدی مسئول برگزاری مسابقه و مدیر عامل موسسات بنی هاشم برغمد جناب آقای حاج ابوالقاسم برغمدی خیر ورزشی جناب آقای علی برغمدی دهیار اسبق روستای برغمد جناب آقای مهدی برغمدی دهیار سابق روستای برغمد جناب آقای اصغرنیا مدیر دفتر مخابرات روستای برغمد جناب آقای دولت مجری مسابقه جناب آقای امیررضا برغمدی عکاس موسسات بنی هاشم برغمد جناب آقای عباس برغمدی فیلمبردار روستای برغمد جناب آقای سعید زارع مسئول تدارکات موسسات بنی هاشم برغمد مجموعه فرهنگی ورزشی موسسات بنی هاشم برغمد و اهالی روستای برغمد که در این مسابقه تلاش برای بهتر برگزاری مسابقه کردند.   تصاویر مسابقات دو میدانی روستای برغمد سال 93   Read the full article