#رضاخانی

[lhoomanl]

‏‎. . هر کسی یک عشقی دارد، اما خیلی کم‌اند آدم‌هایی که به صراحت دنبال عشقشان بروند. مثلاً یکی عاشق رانندگی است، می‌رود دنبال حرفه‌ی بی‌تحرک کاسبی. یکی عاشق کاسب شدن است، به عشقش پشت پا می‌زند، می‌شود پزشک. البته هیچ‌وقت آدم نمی‌تواند از عشقش به طور کامل دست بکشد. شاید برای همین باشد که خیلی از کاسب‌ها خودشان با اتومبیل به دنبال اجناس می‌روند و یا خیلی از پزشکان مثل کاسب‌ها در مطب شخصی‌شان طوری می‌نشینند که انگار پشت دخل دکّان نشسته‌اند. . . . #ناصر_ارمنی #رضا_امیرخانی #انتشارات_نیستان . #سریال_عطسه #مهران_مدیری . 🔺 از بین ۱۳ اثر امیرخانی که تاکنون منتشر شده، از منظر سلیقه‌ام، #ازبه و #ناصر_ارمنی و #سرلوحه‌ها و #قیدار تنها آثارِ ″بد″شه. 🔻به مناسبت ۱۰۴۰مین سالگرد خورشیدی میلاد فیلسوف تمام، #ابوعلی_سینا (۳۵۹ ه‍ـ.ش 980 م) و #روز_پزشک . ۱ / #شهریور / ۱۳۹۹ . . . #امیرخانی #رضاخانی #ابن_سینا #پزشک #پزشکان #طبیب #اطبا #پزشکی #رانندگی #بازار #بازاری #عشق #روز_فلسفه #فلسفه #بیمارستان #بیمار #درمان #هزینه_های_درمان #نظام_پزشکی‎‏ https://www.instagram.com/p/CEMOxPEDP1T/?igshid=1lszgu5olf00h

[amir1428]

روزی که نام پرشیا و پرسه به ایران تغییر یافت «در روز ۶ دی ۱۳۱۳ شمسی دولت ایران طی اعلامیه ای رسمی از کشورهای خارجی خواست در مکاتبات رسمی خود از واژه های پرشیا، پرس و پرسه به جای واژه ایران استفاده نکنند.» تاریخ ایرانی نوشت: «تا اوایل قرن بیستم، مردم جهان کشور ما را با عنوان رسمی پارس یا پرشین می شناختند اما در دوران سلطنت رضاشاه که بحث رجعت به ایران باستان و تاکید بر ایران پیش از اسلام قوت گرفته بود، حلقه ای از روشنفکران باستان گرا مانند سعید نفیسی، محمدعلی فروغی و سیدحسن تقی زاده در حکومت پهلوی اول با حمایت مستقیم رضاشاه گردهم آمدند که به این منظور اقداماتی را انجام دادند. سعید نفیسی از مشاوران نزدیک رضاشاه به وی پیشنهاد کرد نام کشور رسما به «ایران» تغییر یابد. این پیشنهاد در دی ماه ۱۳۱۳ شمسی رنگ واقعیت به خود گرفت. این تصمیم بعد از ۷۶ سال هنوز هم محل مناقشه است. مخالفان این تغییر معتقدند که ایران نمی تواند آن بار معنایی، فرهنگی و تمدنی ای را که در اصطلاح «پرشیا» نهفته است و غیر ایرانیان از دیرباز با آن آشنایی دارند، منتقل کند. گروهی معتقدند که رضاشاه فقط به دلیل سیاسی برای تثبیت حکومت اقتدارگرایانه خود چنین تصمیمی گرفته است. این دسته از تحلیلگران می گویند اصل اقدام را باید متوجه جمعی از نخبگان فرهنگی و سیاسی آن دوره از ��مله افراد ذکر شده دانست که در اقتدار حکومت رضاخانی منافع خاص خود را نیز جستجو می کردند. رضاشاه آن قدر به نفیسی اعتماد داشت که وی را مسئول تحصیل و تربیت ولیعهدش (محمدرضا) در دوران تحصیل سوئیس کرد که خاطرات حسین فردوست (دوست و همراه محمدرضا در سوئیس) به خوبی آن را روایت کرده است. یادداشتی را که از نظر می گذرانید، مقاله ای از سعید نفیسی در روزنامه اطلاعات است که بعد از رسمی شدن عنوان ایران، دلایل و توجیه تاریخی و فرهنگی این انتخاب را با عموم مردم در میان گذاشته است. متن کامل یادداشت سعید نفیسی که با عنوان «از این پس همه باید کشور ما را بنام ایران بشناسند» منتشر شده بود، به این شرح است: «کسانی که روزنامه های هفته گذشته را خوانده اند شاید خبر بسیار مهمی را که انتشار یافته بود با کمال سادگی برگزار کرده باشند، خبر این بود که دولت ما به تمام دول بیگانه اخطار کرده است که از این پس در زبان های اروپایی نام مملکت ما را باید «ایران» بنویسند. در میان اروپائیان این کلمه ایران تنها اصطلاح جغرافیایی شده بود و در کتاب های جغرافیا دشت وسیعی را که شامل ایران و افغانستان و بلوچستان امروز باشد فلات ایران می نامیدند و (ادامه کامنت اول) https://www.instagram.com/p/CF21jaXnL1U/?igshid=dzi0v7jduagz

[iranayande]

قاچاق دختران ایرانی زیر گوش نیروی انتظامی

درآمد رئیس دستگیر شده باند از فروش هر دختر ایرانی؛ ماهانه ۱۰۰ تا ۴۰۰ میلیون تومان    دستگیری سردسته باند قاچاق دختران ایرانی در مالزی یک بار دیگر موضوع «قاچاق دختران» در کشورهای بعضا همسایه را به کانون توجهات عمومی بازگردانده است. توجه به این پدیده، به ویژه به آن دلیل افزایش یافته است که در مورد خبر اخیر، باردیگر مسئله آزادی‌های اجتماعی، قوانین سختگیرانه و باورهای زن‌ستیزانه در ایران را مطرح شده که به پدیده‌ای به عنوان «دختران فراری» دامن می‌زند. به گفته سلمان حسينى معاون امور اجتماعى بهزيستى استان زنجان، از جمله دلایل فرار از خانه، می‌توان کودک‌آزاری، خشونت خانگی، محدودیت‌ها، و نیز مشکلات و اختلافات درون خانواده را نام برد. برخی هم از ترس آزارهای جنسی در محیط خانواده، از خانه فرار می‌کنند، اما رئیس اورژانس اجتماعی تصریح کرده است آنها برای کمک به مراجع دولتی مراجعه نمی‌کنند و اغلب گرفتار باندهای فساد می‌شوند. حال با اعلام خبر دستگیری بزرگترین باند قاچاق و فروش دختران ایرانی به خارج از کشور توسط پلیس امنیت عمومی ناجا ‌این مسئله مورد توجه دوباره قرار می‌گیرد.  خبرگزاری تسنیم  با انتشار این خبر نوشته است: «اعضای این گروه دستگیر شده به مدت ۳ سال دختران ایرانی را به خارج از ایران قاچاق می‌کرد و به فروش می‌رساند.» این خبرگزاری می‌گوید که رئیس این باند که فردی به نام «الکس» است، در مالزی دستگیر شده و به ایران منتقل شده است. بر اساس این گزارش، «الکس» نفراول «بزرگترین باند قاچاق دختران ایرانی به خارج از کشور بوده است.» تسنیم همچنین نوشته است:«بازداشت این فرد با هماهنگی پلیس اینترپل انجام شده است و علاوه بر او، تمام افراد این باند در داخل و خارج از ایران بازداشت شده‌اند.» بر اساس گزارش‌های تکمیلی، شهروز سخنوری، ملقب به الکس، در سال ۹۰ و بعد از دیپورت شدن از دوبی، به همراه مادر و یک دختر دیگر معروف به «مانلی» اقدام به تأسیس باند اسکورت دختران ایرانی کرد. «باشگاه خبرنگاران جوان» نوشت: «درآمد وی از فروش هر دختر ایرانی ماهانه ۱۰۰ تا ۴۰۰ میلیون تومان بود.» به ادعای «باشگاه خبرنگاران جوان»، الکس دختران مورد نیاز خود را «از میان دخترانی انتخاب می‌کرد که تصاویر برهنه خود را در اینستاگرام به اشتراک گذاشته بودند.» در فضای مجازی، به‌خصوص «اینستاگرام»، صفحه‌های بسیاری برای رابطه جنسی با دختران و زنان ایرانی در شهرهای مختلف به چشم می‌خورد که عموما قابل دسترس هستند. این که زنان و دختران با صراحت و بدون دغدغه عکس‌های برهنه خود را با شماره تلفن در این صفحات آگهی کنند و به دنبال مشتری باشند، در تعارض با سخت‌گیری‌هایی است که معمولا نهادهای انتظامی و امنیتی در خصوص چنین صفحاتی اعمال می‌کنند. بر اساس گزارش‌های منتشر شده، سرگروه باند قاچاق دختران ایرانی «برای آن که بتواند در ایران امنیت نیرو‌های خود را تأمین کند، چند حامی با نفوذ در میان مسئولان برای خود پیدا کرد. یکی از این حامیان با نام مستعار «دُکی» از مسئولان بانفوذ دولتی بود که در چند مورد دختران باند الکس را از بازداشت نیروی انتظامی آزاد کرده بود.» اما مقصد قاچاق این دختران، مسئله‌ای است که کمتر به آن پرداخته شده است. سردار محمود صادقی، رئیس پلیس مهاجرت و گذرنامه، در سال ۹۲ در یک کنفرانس خبری مقصد قاچاق دختران ایرانی به کشورهای حاشیه خلیج فارس را نفی نکرد، اما تعداد آنها را «قابل توجه» ندانست. آقای صادقی در آن زمان عمده مقصد این قاچاق را کشور «امارات» دانست. وی ��ر مورد نحوه خروج این دختران از ایران عنوان کرده بود که به دلیل لغو روادید بودن ایران با دو کشور ترکیه و مالزی، دختران به شکل قانونی از کشور خارج شده و پس از آن به کشورهایی نظیر استرالیا قاچاق می‌شوند. این در حالی است که طبق قوانین جمهوری اسلامی ایران، خروج زنان و دختران از کشور بدون اجازه قیم یا سرپرست، یعنی پدر و سپس همسر، امکان پذیر نیست. به گفته این مقام مسئول، عمده این افراد در قالب نیروی کار به این کشورها برده می‌شوند. در سال گذشته اما روزنامه جام جم در گزارشی با عنوان «شکار ناموس در اینستاگرام» از قاچاقچیانی که در شبکه‌های اجتماعی دختران ایرانی را به کشورهای حاشیه خلیج فارس قاچاق می‌کنند، خبر داد. «جام جم» نوشته بود که رده سنی دخترانی  که برای این کار انتخاب می‌شوند، ۱۸ تا ۲۸ سال است. سرهنگ تورج کاظمی، رئیس پلیس فتای تهران بزرگ، اما دلیل دسترسی نداشتن به این افراد در فضای مجازی را «ناشناخته بودن هویت کاربران در این فضا» دانست.  به گفته وی، «افراد به‌راحتی می‌توانند به خرید و فروش مواد مخدر و وسایل ممنوعه بپردازند و حتی به‌ تن‌‌فروشی دست بزنند.» پیشتر هم در سال ۱۳۸۲ مستندی جنجالی و بحث‌برانگیز با نام «فقر و فحشا» از تلویزیون رسمی ایران پخش شد که طی آن به بررسی زندگی دختران و زنانی پرداخته شد که برای اداره زندگی و امرارمعاش خود تن‌فروشی می‌کردند و در قالب گروه‌های «اسکورت ایرانی» به کشورهای عربی فرستاده می‌شدند. در سال ۹۲ نیز اخباری مبنی بر خروج دختران ایرانی به مقصد دبی در سایت گرداب که متعلق به سازمان اطلاعات سپاه بود ثبت‌شد، ولی خبری از سرانجام این دستگیری‌ها منتشر نشد. این خانه امن نیست نظام مردسالارانه و پدرسالارانه در ایران پدیده‌ای تازه نبوده و نیست و چه با «کشف حجاب رضاخانی» و چه با اجبار به پوشش از سوی نظام جمهوری اسلامی، همواره حق مالکیت زنان و دختران ایرانی را بر بدن خود و حق انتخاب آنها را در نوع پوشش و نوع زندگی زیرسوال برده است. طی چهار دهه گذشته، حکومت در بسیاری از موارد، حق تحصیل و حق انتخاب نوع زندگی و ازدواج و بسیاری از انتخاب‌های شخصی زنان را نیز در سیطره خود داشته و در برابر مواردی مانند خشونت خانگی و حق طلاق و در کل دفاع از حقوق زنان، همواره کفه ترازو به ضرر آنها بوده است. در پاسخ به بخشی از کاستی‌های نظام حقوقی و خانوادگی و تلاش برای حل کردن یک آسیب اجتماعی، سازمان بهزیستی در سال‌های اخیر با افزایش تعداد مراکز پناه دادن به این دختران، ۳۱ «خانه سلامت» در سراسر کشور راه‌اندازی کرده است که البته بیشتر آنها در مراکز استان‌ها هستند و نه در شهرها و شهرستان‌ها. با اعلام چنین اخباری، نبود قوانین حمایتی از زنان و دختران بیش از پیش خود را به رخ جامعه می‌کشد. قوانین به صورت محدودی ار زنان و دختران حمایت می‌کنند و آنها که مورد خشونت قرار می‌گیرند، بیرون خانه را امن و گاهی بیرون از مرزهای داخلی را ��من‌تر تصور می‌کنند. نبود قوانین روشن برای حمایت از دختران و زنانی که تنها و بدون امکانات معیشتی یا حمایتی یا بی‌سرپرست مانده‌اند، بازار سیاهی برای صدور دختران و زنان جوان به بیرون از مرزهای ایران و به ویژه کشورهای عربی به راه انداخته است. این معضل، مسئله‌ای است که همواره مقامات مسئول ایران در ابتدا وعده رسیدگی و مجازات عاملانش را داده‌اند، ولی در نهایت گام اول آن را که ایجاد قوانین حمایتی از دختران و زنان آسیب دیده است، از نظر دور داشته‌اند. زنان خودسرپرست یا زنانی که به تنهایی زندگی می‌کنند، در آخرین آمار سرشماری عمومی و مسکن سال ۹۵ بیشتر از مردان تنها اعلام شده‌اند. یعنی زنان خودسرپرست ۶۶.۴ درصد و مردان خودسرپرست ۳۳.۶ از مجموع شمار آنان در جامعه را تشکیل می‌دهند. بنابراین، درصد بزرگی از جامعه زنان و دختران جوان ‌آسیب پذیری هستند که در برخی موارد، برای امرار معاش، دست به هر کاری می‌زنند. بر اساس آمار اعلام شده از مرکز آمار ایران، از سال ۸۵ تا سال ۹۵ تعداد خانواده‌ها با سرپرست مرد ۳۴.۱ درصد رشد داشته است، در حالی که این رشد برای زنان سرپرست خانوار ۸۶.۶ درصد بوده است. بر آن مبنا، نسبت زنان خودسرپرست به زنان سرپرست خانوار از سال ۸۵ تا ۹۵ رشد حدود ۷۰ درصدی داشته است. این رشد به معنای نیاز تعداد بیشتری زن به قوانین و امکانات حمایتی است. دختران مجرد سه برابر پسران هر چند بر اساس آمار سازمان ملل متحد سن ازدواج در دنیا بالا رفته است، اما این مسئله در ایران با تغییرات بسیاری همراه بوده است. فقر و اختلاف شدید طبقاتی در ایران و نبود امکان ازدواج برای دختران و پسران جوان در سن ازدواج، از یک طرف زندگی مجردی و ازدواج‌های سفید را در ایران در پی داشته است و از سوی دیگر، با نگاه و امید به آینده‌ای روشن در بیرون از مرزها، مهاجرت و خروج غیرقانونی را برای جوانان، اعم از پسر و دختر، به آخرین دریچه برای فرار از فقر و بیکاری و بحران‌های اقتصادی بدل کرده است. اما تمام این دلایل چه تاثیری بر ایجاد باندهای قاچاق انسان در ایران دارد؟ گسترش نارضایی از فضای داخل کشور که به زمینه‌های متعددی همچون تورم، بیکاری، بحران‌های اقتصادی و نبودِ امنیت شغلی و محدویت‌های دیگر ریشه دارد، فضا را برای خروج شهروندان به هر شکلی، بازتر می‌کند. بر اساس داده‌های سازمان آمار ایران، بیش از ۴۰ درصد بیکاران، فارغ‌التحصیل دانشگاه‌ها هستند. که ۶۵.۹ درصد فارغ‌التحصیلان بیکار را زنان و دختران تشکیل می‌دهند که تعداد آنها ۱.۶ درصد نسبت به سال ۹۷ رشد داشته است. از دیگر سو، آخرین نرخ تورم جامعه در سال گذشته ، ۴۱ درصد برآورد شده است که برای سال ۹۹ و با احتساب بحران پیش آمده در خلال همه‌گیری شیوع کرونا، بیشتر هم خواهد بود. در گزارش اخیر مرکز پژوهش‌های مجلس شورای اسلامی نیز سال ۹۹ برای دهک‌های پایین جامعه، سال سختی پیش‌بینی شده است. این در حالی است که تا پیش از همه‌گیری ویروس کرونا، طبق آمار رسمی ۱۶ میلیون نفر در ایران زیر خط زندگی می‌کنند و این به معنای نداشتن سطحی ‌نسبتا قابل‌قبول از دارایی‌ها و امکانات در زندگی است. این در حالی است که طبق گفته قائم مقام رئیس کمیته امداد امام خمینی، همه افراد زیر خط فقر تحت پوشش نهادهای حمایتی نیستند و تنها بین ۲۰ تا ۲۴ درصد، یعنی حدود ۴ میلیون نفر از آنها تحت پوشش این موسسه قرار دارند و مابقی تحت پوشش هیچ نهادی نیستند. با درنظر گرفتن تمامی نکات مطرح شده، ایران بستر مناسب را برای تشدید ناامنی علیه زنان و دختران به لحاظ اجتماعی و اقتصادی داراست و ضربه‌پذیری یخشی  از جامعه را که اینچنین در فشار فقر هستند، بالا می‌برد. در این شرایط، پول ساختن از بدن که ظاهرا نیاز به تخصص و سرمایه هم ندارد، در زمره دست‌یافتنی‌ترین راه‌ها قرار می‌گیرد. درآمدی که تصور می‌شود در بیرون از فضای ایران و در سایه‌های آزادی‌های اجتماعی می‌تواند راحت‌تر به دست ‌آید، و شاید کمکی هم برای اعضای به جا مانده خانواده در ایران باشد. Read the full article

[molazehi]

View this post on Instagram

A post shared by Saadi Molazehi (@radio_balouchi)

⭕ کار زیبای هنرمند مردمی سینا رضاخانی درباره کرونا و نوعی انتقاد از نظام فاسد که در این شرایط بحرانی قیمت ماسک را گران کرده است https://www.instagram.com/p/B9SC6vqFmf_/?igshid=1vp6m5n0ajvk2

[hedayatashtarilarki]

در پی زلزله ۴.۹ ریشتری صبح امروز شهر کلمه تنگستان، بخشی از دیوار اطراف قلعه کلات اهرم با خسارت جدی مواجه شد و فرو ریخت.، قلعه کلات اهرم میراث زائر خضرخان اهرمی و نماد استعمار ستیزی شهر اهرم تنگستان و استان بوشهر است که سال‌ها و در پی قول‌های مختلف دولت‌ها در دست مرمت و بازسازی بود و قسمت اعظم آن بازسازی شده بود. قلعه کلات اهرم یکی از قلعه‌های تاریخی منطقه‌ است که در شمال اهرم واقع شده و به زائر خضرخان اهرمی منسوب است. قلعه یاد شده در زمان حمله انگلستان به ایران مورد استفاده قرار گرفته و جای اصابت گلوله توپ بر برج غربی آن هنوز هم باقی مانده‌ است. در این قلعه اسرای انگلیسی گرفتار شده توسط جنگجویان رشید قشقایی نگه‌داری می‌شده‌اند. در جنگ با انگلیس.جنگجویان ایل شریف قشقایی به فرماندهی ایلخان بزرگ خود اسماعیل صولت الدوله قشقایی ضربات سختی به ارتش انگلیس وارد کردند وتعداد زیادی از آنها را کشته وبسیاری را به اسارت گرفتند که درهمین قلعه آنها را نگهداری میکردند.رضاخان الشتی برای خوش کام کردن انگلیسی ها صولت الدوله را دستگیر وبه زندان انداخت تا انکه ان رادمرد ایرانی در زندان بر اثر شکنجه های رضاخانی جان سپرد. بعد از رضاخان نوبت آخوندی کثیف وجنایتکار بنام روح اله هندی پسر یک هندی در خمین شد که با نام جعلی خمینی سرانجام با تیرباران پسر قهرمان و آزادیخواه صولت الدوله بنام خسروخان قشقایی ، قتل واسارت انگلیسی ها را به نفع دولت انگلیس جبران کرد. در عکس هشت سردار بزرگ ایران دایی من بنام خداکرم خان بهمئی معروف به خان طلا دیده میشود. ردیف پائین اولین نفر سمت راست، او هم در نبرد دوساله با ارتش رضاخان، فریب قرانی را خورد که رضا خان امضا کرده بود که تسلیم بشو مورد عفو قرار میگیری. زمانی که دایی ام به اتفاق دو سردار خود وبدون سلاح به محل تسلیم میرود سربازان رضاخان آنهارا زیر رگبار گلوله قرار دادند ورضاخان به قرانی که امضا کرد خیانت کرد وبعد دیدیم چه بلایی سر او آمد. این فرد در شرایطی مرد که جزای همه جنایت هایش برعلیه میهن پرستان را کامل ندید وبا همان جنایت ها در تبعیدی بسیار خنده آور با خودش به خاک برد.

هدایت اشتری لرکی

Resa khan Pahlavi ( 1878-1944 ), Shah of Iran. RV-65575

به بهانه خسارت زلزله به قلعه تاریخی اهرم در تنگستان در پی زلزله ۴.۹ ریشتری صبح امروز شهر کلمه تنگستان، بخشی از دیوار اطراف قلعه کلات اهرم با خسارت جدی مواجه شد و فرو ریخت.، قلعه کلات اهرم میراث زائر خضرخان اهرمی و نماد استعمار ستیزی شهر اهرم تنگستان و استان بوشهر است که سال‌ها و در پی قول‌های مختلف دولت‌ها در دست مرمت و بازسازی بود و قسمت اعظم آن بازسازی شده بود.

[lhoomanl]

‏‎. هزار بار به من گفته بود که زمانِ جنگ زن بگیر؛ رفیقِ زمانِ جنگ، زنِ زمانِ جنگ، رئیسِ زمانِ جنگ، فرماندهِ زمانِ جنگ، زیردستِ زمانِ جنگ، آدمِ زمانِ جنگ، ماندنی‌تر است. پیامبر هم رفقای شِعبِ ابوطالب را بیش‌تر دوست داشت؛ رفقای دورانِ تبعید در اطرافِ مکه... رفقای سختی، رفقای گرفتاری، رفقای مریضی، رفقای مرگ‌ومیر، رفقای دشمن‌دار، رفقای مشدی، رفقایی که بدانند حتی جانِ آدمی‌زاد هم پریدنی‌ست، چه رسد به مال و منالش؛ و الّا بعدِ فتحِ مکه که همه با آدم جی‌جی‌واجی می‌شوند. . . . #بیوَتَن #رضا_امیرخانی #نشر_افق . 🔺در ایام صلح به گمانم اگر به جای ″زن زمان جنگ″، ″زن ماقبل سربازی″ بگذاریم باز هم گزاره‌ی بالا کمابیش صدق می‌کنه. 🔻به مناسبت ۳۰مین سالگرد بازگشت اسرای جنگ به میهن (۱۳۶۹ ه‍ـ.ش) . ۲۶ / #مرداد / ۹۹ . . . #رضاخانی #امیرخانی #بیوتن #ارمیا #ارمیا_معمر #جنگ #دفاع_مقدس #ازدواج #نکاح #رابطه #سرباز #سربازی #اسیر #اسرا #آزادگان #شعب_ابوطالب #شعب_ابیطالب #مرگ #دازاین #زندگی #زندگانی #رفاقت #دوستی #دوست #یار‎‏ https://www.instagram.com/p/CD9DvQmjRaX/?igshid=1ehsy3qsqgjar

[msalmani]

#قیام_گوهرشاد . صدایی زیر آوار زمان مانده است در سرها صدا انگار می آید از این دیوارها درها صدا از کاشی و آجر صدا از درد غربت پر صدا باری ... صدایی هست می دانند خنجرها صدا بغضی است زندانی به غوغای رضاخانی کلاه نوکری تاجی است می‌بافند افسرها چراغ مرده مشروطه چی ها جز سیاهی چیست؟ طلوع صبح کاذب بود آن صبحی که باورها... چنین گفتند آمد نوبهاری فصل گل کردن -بهار آمد ولیکن گل نزد افسوس بر سرها- چه خوابی دید آیا چشم مست شهریار آن روز که خون شهرزادان را چنان خوردند ساغرها چه خوابی دید وقتی در حریم امن سلطانی به خون افتاده آهوها شده پرپر کبوترها مگر بهلول مردی خشم بر دیوانگان گیرد خروش نور باری نور می آید ز منبرها: هلا ای پادشاه لخت ما را رخت و بخت این نیست چرا باید که از سر، باز می افتاد معجرها اگرچه موجها کوبان صدفها در کف طوفان ولی شادند در دریا که نشکستند گوهرها اگر چون گنج در ویرانه پوسیدند دلبرها خدا را شکر عریانی نپوشیدند پیکرها هنوز از قصه گیسو خیال عالمی در بند هنوز از چادر خود پرچمی دارند مادرها صدایی زیر آوار زمان زنده است و می خواند: که شرح این حکایت باز می ماند به دفترها (at Goharshad Mosque, Imam Reza Shrine)

[nwmkdir]

تظاهرات مردمی علیه حکومت جمهوری رضاخانی در تهران (۱۳۰۳ ش)

http://fovj.ir/تاریخ رویداد : ۲ فروردین https://fovj.ir/%d8%aa%d8%b8%d8%a7%d9%87%d8%b1%d8%a7%d8%aa-%d9%85%d8%b1%d8%af%d9%85%db%8c-%d8%b9%d9%84%db%8c%d9%87-%d8%ad%da%a9%d9%88%d9%85%d8%aa-%d8%ac%d9%85%d9%87%d9%88%d8%b1%db%8c-%d8%b1%d8%b6%d8%a7%d8%ae%d8%a7-3/?utm_source=dlvr.it&utm_medium=tumblr

[tgju]

سهمیه بندی، مصرف بنزین را کاهش داد

شبکه طلا و ارز - پدال نیوز: رییس شورای عالی استان‌ها با بیان اینکه سهمیه‌بندی، مصرف بنزین را ۱۹ درصد کاهش داد، گفت: تردد خودروهای تک سرنشین در تهران ۲۰۰ هزار مورد کاهش و استفاده از مترو ۶ درصد افزایش یافته است.به گزارش پدال نیوز، مرتضی الویری روز پنجشنبه در بیست و ششمین اجلاس شورای عالی استان‌ها افزود: یارانه بنزین در صورتی می‌تواند به توسعه منجر شود که به دهک‌های بالا اختصاص نیابد. وی ضمن همدردی با خانواده های آسیب‌دیده در حوادث اخیر از مسئولان خواست تا برای تبیین این طرح از هیچ کمکی دریغ نکنند. الویری با اشاره به رخدادهای پس از افزایش قیمت بنزین گفت: اصلاح قیمت بنزین یکی از اقدامات مهم است که باید زودتر اجرا و بسته‌های حمایتی برای حمایت از قشرهای ضعیف طراحی می‌شد و قبل از اجرای طرح نیز آن را به مردم معرفی می کردند و یکی از مسایل ضروری اطلاع رسانی این طرح بود که مورد توجه قرار نگرفت. وی اظهار امیدواری کرد تا درآمدهای این طرح برای توسعه حمل و نقل عمومی و زیرساخت های شهری اختصاص یابد. اعطای جایزه تهران رییس شورای عالی استان‌ها از اعطای جایزه تهران به برترین حوزه شهری در یازدهمین جشنواره پژوهش شهری خبر داد و گفت: همزمان با هفته پژوهش مرکز مطالعات و برنامه ریزی شهر تهران که هرساله جشنواره پژوهش شهری را برگزار می‌کند، امسال میزبان یازدهمین جشنواره پژوهش شهری است. وی افزود: این رویداد علاوه بر اینکه یکی از مهمترین و کاربردی ترین مطالعات در حوزه شهری با حضور شهرداری های سراسر کشور است، فرصت خوبی را برای بیان مسائل مربوط به مدیریت شهری فراهم می‌کند. الویری با گرامی‌داشت روز پژوهش اظهار داشت: رسالت مراکز مطالعاتی و تحقیقاتی باعث می شود تا بسیاری از تصمیم گیری ها با کمترین هزینه در کشور انجام شود. وی با بیان اینکه پژوهش، پشتیبان تصمیمات و سیاست هاست، اضافه کرد: به عنوان نمونه در مساله افزایش بنزین اگر مطالعات کارشناسی صورت می‌گرفت و آثار اجتماعی و حقوقی و فرهنگی آن شناسایی و تبیین می شد شاهد خسارت های اخیر نبودیم. کاهش وابستگی به درآمدهای نفتی الویری با اشاره به تقدیم لایحه بودجه سال ۹۹ از سوی رییس جمهوری به مجلس شورای اسلامی اعلام کرد: در این لایحه میزان وابستگی به درآمدهای نفتی کاهش چشمگیری داشته است به گونه ای که ۹۰ درصد بودجه از درآمدهای غیرنفتی به ویژه مالیات تامین می شود. وی افزود: بنابراین چالش کاهش شدید درآمدهای نفتی در شرایطی که ثبات جهانی وجود ندارد را می‌توان به فرصت تبدیل کرد و به سمت حذف درآمدهای نفتی از بودجه پیش رفت. رییس شورای عالی استان‌ها افزود: شهرداری ها نیز در سال‌های اخیر به درآمدهای پایدار توجه ویژه‌ای داشته و امسال نیز از کمیسیون‌های تخصصی می‌خواهم تا پیشنهادهای کاربردی خود را در این زمینه ارائه دهند. دانشجویان سرمایه های نظام هستند رییس شورای عالی استان‌ها با گرامی‌داشت روز دانشجو بیان داشت: بخش عمده‌ای از سرمایه‌های اصلی نظام و فردای ایران دانشجویان هستند. وی همچنین با گرامی‌داشت ۱۰ آذر و روز قانونگذاری گفت: شهید مدرس در راه آزادی، جان خود را از دست داد و حاضر نشد بر استبداد رضاخانی مهر تایید بزند. وظیفه ما تشویق مردم به حضور حداکثری در انتخابات است الویری مشارکت مردم را از ��همترین ابزار نظام دانست و گفت: وظیفه ما به عنوان قانون‌گذاران شهری تشویق مردم به حضور حداکثری در انتخابات است. منبع: ایرنا انتهای پیام/ http://social.tgju.org/RL85qn

[iranologysociety]

RT @tourajdaryaee: نهاد شاهنشاهی در ایران باستان به کوشش تورج دریایی انتشارات آبی پارسی ماه آینده در تهران به چاپ می رسد پییر بریان - آنتونیو پاناینو - جنیفر رز - خداداد رضاخانی - تورج دریایی https://t.co/vtlp7HWSDv

نهاد شاهنشاهی در ایران باستان به کوشش تورج دریایی انتشارات آبی پارسی ماه آینده در تهران به چاپ می رسد پییر بریان - آنتونیو پاناینو - جنیفر رز - خداداد رضاخانی - تورج دریایی pic.twitter.com/vtlp7HWSDv

— Touraj Daryaee (@tourajdaryaee) July 20, 2020

from Twitter https://twitter.com/iranologyscty July 20, 2020 at 11:35PM via IFTTT

[alirezakafaee]

🔵خوش خدمتی یک قاتل! ✍️#علیرضاکفایی: 🔺جلال‌الدین فارسی مجدداً سخنان قبلی خود علیه امام موسی صدر و میرحسین موسوی و مهدی کروبی را تکرار کرد و ظاهراً خوش خدمتی‌های وی برای تبرئه‌اش از پرونده قتل و ارتباطش با معمر قذافی و آگاهی از ربو��ن امام موسی صدر همچنان ادامه دارد. 🔺جلال الدین فارسی با دوتفنگ یکی کالیبر۱۲ پنج تیرپران و یکی کلت، هر دو بدون پروانه مجاز برای شکاررفته بود که با پنج تیر پران اقدام به قتل کرد. وی در آخرین جلسه دادگاه اظهار داشت: «مقتول را مهدور الدم می دانستم، خدا شاهد است اگر رسول اکرم هم بود، این را می گفت» 🔺آنچه امروز تکرار می کند ادای دینی است از سوی وی نسبت به تبرئه اش در قتل محمدرضا رضاخانی که شکاربانی در طالقان بود. 🔺جلال الدین فارسی گفته است: آقای موسی صدر قبل از پیروزی انقلاب که من در لبنان حضور داشتم و انقلابیون دور من بودند نه دور او، با شاه رابطه خوبی داشت، ایشان باید به خاطر این حرف کشته می‌شد اما ما دیدیم که ارزشی ندارد هرچند قذافی او را کشت. قذافی به نهضت‌های انقلابی و ضد استعماری کمک می‌کرد اما هر چه امام موسی صدر اقدام می‌کرد به او کمک نکرد وقتی او را دعوت کردند او به آنجا رفت، من آنجا مراوده و از همه جزئیات اطلاع داشتم و درنهایت او را کشتند. 🔺و در مورد مهندس میرحسین موسوی و حجت الاسلام و المسلمین کروبی می گوید: میرحسین موسوی از ابتدا هم با امام نبود. زمانی که حزب جمهوری اسلامی تأسیس شد، میرحسین موسوی هم وارد حزب شد. حقیقت این است ما نمی‌دانستیم که چرا فردی مانند موسوی به حزب آمد و حتی چندین سال بعد متوجه شدم که موسوی با آقا خویشاوند است. موسوی پیرو پیمان بود و پیمان نیز مرد منحرفی بود و در نظر امام (ره) و مجتهدین یک‌شبه کمونیست و مارکسیست تلقی می‌شد. نهضت آزادی‌ها دارای سابقه ضد سلطه‌طلبی بودند و در دوران شاه این روحیه خود را نشان دادند اما موسوی دقیقاً در جهت سلطه‌طلبی گام برداشت و مورد تشویق آمریکا و انگلیس قرار گرفت؛ به نظر من این آقایان بسیار پست‌تر از جبهه ملی‌ها هستند. موسوی و کروبی تصور کردند می‌توانند جلوی ولایت‌فقیه بایستند درصورتی‌که نمی‌دانند ولی‌فقیه باوجود تمام دشمنی‌ها توانسته است ملت ایران را از پستی‌وبلندی‌ها عبور دهد. می‌خواست با این کار بگوید من موافق قطعنامه نبودم و از خودش در افکار عمومی قهرمان بسازد. 🔺از جلال‌الدین فارسی به عنوان یکی از حامیان معمر قذافی در ایران یاد می‌شود. گفته می‌شود که او از چگونگی و جزییات ربودن سید موسی صدر خبردار شد و افتخار می کند تنها ایرانی است که این‌ قدر محرم به حاکمیت لی

[netdoone]

روایت «روزگار رضاخانی» در شبکه مستند سیما

New Post has been published on https://www.netdoone.com/325905/%d8%b1%d9%88%d8%a7%db%8c%d8%aa-%d8%b1%d9%88%d8%b2%da%af%d8%a7%d8%b1-%d8%b1%d8%b6%d8%a7%d8%ae%d8%a7%d9%86%db%8c-%d8%af%d8%b1-%d8%b4%d8%a8%da%a9%d9%87-%d9%85%d8%b3%d8%aa%d9%86%d8%af-%d8%b3/

روایت «روزگار رضاخانی» در شبکه مستند سیما

پخش مستند «روزگار رضاخانی» به کارگردانی مهدی فارسی، از امروز در شبکه مستند سیما آغاز می‌شود.

[parhamgift-blog]

افتتاح موزه گوهرشاد در مشهد موزه گوهرشاد امروز ۲۴ مرداد در راستای تجلیل از شهدای قیام گوهرشاد در مشهد افتتاح شد. «وحید جلیلی» معاون فرهنگی و اجتماعی شهرداری مشهد امروز ۲۴ مرداد ماه در افتتاحیه موزه گوهرشاد که در بوستان وکیل‌آباد برگزار شد، گفت: فرهنگیان باید بیشتر به میراث خود توجه کنند و حافظه تاریخی این شهر را زنده نگه دارند. وی افزود که ۸۰ سال از قیام مظلوم گوهرشاد می‌گذرد و در طول این ۸۰ سال اقدامی در خور و شایسته برای این حماسه و تجلیل از شهدای این قیام انجام نشده است؛ اما در سه سال گذشته با کمک فرهنگیان و اهل هنر و رسانه اتفاقات خوبی رخ داد. معاون فرهنگی و اجتماعی شهرداری مشهد بیان کرد: فعالیت‌هایی که در مورد قیام گوهرشاد در دو سال گذشته انجام شده عبارتند از ده‌ها تابلوی نقاشی و ��راحی که از سوی هنرمندان خلق شد، اثر موسیقایی برجسته و کلیپی در ارتباط با مسجد گوهرشاد ساخته و همایشی با حضور بیش از ۱۰۰ نفر از اساتید و پژوهشگران در رابطه با ابعاد واقعی قیام گوهرشاد برگزار شد، ساخت فیلم سینمایی انیمیشن در رابطه با این واقعه کلید خورده و یک تیم انیماتور در مشهد در حال تهیه آن هستند. جلیلی افزود که موزه‌ای هم افتتاح خواهد شد که بیش از ۴۰ مجسمه از چهره‌های درگیر در این واقعه را به تصویر کشیده است و این بخشی که امروز افتتاح می‌شود اشاره به آن موزه بزرگ است و مخاطبین را رهنمون به اقدامات بزرگتر می‌کند، خاطرات بیش از هزار نفر که در مورد کشف حجاب رضاخانی خاطره داشته‌اند ذخیره و سه هزار فیلم ضبط و کتبی نیز منتشر شده است. تورز پرس

[khabar2day-blog]

شاعرانه‌هایی برای قیام گوهرشاد هوای چسبناک تیر و تشویشی عرق کرده

۲۱ تیر ماه سال ۱۳۱۴ و واقعه تلخ حمله به مسجد گوهرشاد نمایشی از استبداد رضاخانی بود؛ واقعه‌ای که نه تنها در یادها که در شعر شاعران نیز طنین انداز است. متن کامل خبر

[radiomamasani-blog]

گفتگو با احیا کننده لباس محلی نورآباد ممسنی / رادیو ممسنی + عنوان رادیو ممسنی: وقتی کشورهای پیشرفته در جشن‌ها و مناسبت‌های خود از لباس محلی استفاده می‌کنند چرا ما از پوشاک اقوام مختلف خود غافل مانده‌ایم.لشکری، همچنین بیان کرد: زمانی که برای احیای لباس لری ممسنی اقدام کردم هیچ نهاد و سازمانی به من کمک نکرد اما پس از اینکه این لباس بر تن جوانان شهرستان نقش بست و استقبال مردم نسبت به این لباس بالا رفت خیلی‌ها سراغم آمدند بعضی از سازمان‌ها هم استقبال کردند. "خبر نورآباد" _ سرویس اجتماعی:شهدخت لشکری طراح لباسی که به تازگی طرح احیای لباس‌های مردانه نورآباد ممسنی را به سرانجام رسانده است در پاسخ به این پرسش که چه شد به فکر احیای این لباس‌های سنتی افتاده است،‌بیان کرد: سال‌ها بود در محافل مختلف جامعه وقتی سخن از لباس سنتی، محلی و ایرانی سخن به میان می‌آمد همه اقشار جامعه، طوایف و اقوام حرفی برای گفتن داشتند اما خبری از ممسنی نبود؛ در حالی که ممسنی زیباترین و یکی از قدیمی‌ترین لباس‌های ایران را داشته و مردان ممسنی تا همین ۶۰ سال پیش به صورت پراکنده این لباس را می‌پوشیدند اما به یک باره و با سیاست رضاخانی مبنی بر کشف حجاب زنان و یکسان‌سازی پوشش مردان، همه مردان ایران یک فرم پوشیدند و رفته رفته کت و شلوار جای چوقای لری را گرفت. وی با اشاره به این که لباس نشان دهنده فرهنگ و هویت آدم‌هاست گفت: اما آنچه مرا مصمم تر کرد تا لباس لری ممسنی را احیا کنم استقبال جوانان امروزی از پوشش‌های شرقی و یا غربی بود که ارزش‌های ایرانی را زیر سئوال می‌برد و همین امر اخلاق زیبا و حسنه مردم ایران را تغییر می‌دهد، لذا تصمیم گرفتم با این لباس، آن ارزش‌ها را زنده کنم و خوشبختانه جوان‌ها هم از لباس محلی خود استقبال کردند. البته منظور از جوانان ممسنی، مردان هستند زیرا زنان ممسنی، سال‌هاست که از پس طوفان‌ها و غوغاها و جنگ‌ها، حتی زور رضاخانی و شمشیر تیموری و آتش اسکندری برآمده و از لباس محلی خود استفاده کرده اند.شکری با اشاره به این که لباس لری ممسنی، کامل ترین و با مفهوم ترین لباس محلی ایران است گفت: این پوشش، هم لباس رزم است و هم لباس بزم، بدین مفهوم که علاوه بر پوششی که برای یک مرد لر دارد به خاطر طرح و رنگ آن در شادی‌ها و جشن‌ها وجهه شادی آوری دارد و هنگام بازی‌ها شور و شعف و هیجان خاصی به بازی کننده میدهد. در عین حال لباسی است که در موقع رزم و جنگ آوری به دلیل سبک بودن و رنگی که در استتار دارد بسیار کارآمد و خاص است. از این رو هزاران سال از این لباس استفاده می‌شده اما از دوران پهلوی به این سو لباس محلی مردان نورآباد ممسنی کمرنگ شده بود که ما آن را احیا کردیم و به زندگی مردم برگرداندیم. این احیاکننده پوشاک اقوام، لباس را نشان دهنده فرهنگ غنی ایرانیان دانست و افزود: وقتی کشورهای پیشرفته‌ای مانند ژاپن، کره چین، هند و حتی همین ترکیه در جشن‌هایشان از لباس‌های محلی استفاده می‌کنند ما چه کم داریم که با این همه فرهنگ غنی از این فرصت و پتانسیل استفاده نکنیم؟ به همین خاطر شروع به تحقیق درباره لباس محلی مردان نورآباد کردم و با مراجعه به آرشیو کتابخانه ملی و عکس‌های قدیمی از خوانین و سران و عامه مردم توانستم این لباس را احیا کنم و اگر کسی بخواهد به تحقیق در باره این لباس بپردارد، کافی است نگاهی به سنگ نگاره‌های دوران عیلامی و هخامنشی بیندازد تا به خوبی این لباس را بشناسد و از تاریخ آن آگاه شود و اصالت آن را تایید کند. لشکری، همچنین بیان کرد: زمانی که برای احیای لباس لری ممسنی اقدام کردم هیچ نهاد و سازمانی به من کمک نکرد اما پس از اینکه این لباس بر تن جوانان شهرستان نقش بست و استقبال مردم نسبت به این لباس بالا رفت خیلی‌ها سراغم آمدند بعضی از سازمان‌ها هم استقبال کردند؛ البته این به معنای آن نیست که حالا از تولید این لباس‌ها، آن طور که باید و شاید حمایت می‌شود اما شخص فرماندار و نماینده مردم نورآباد ممسنی در مجلس و همچنین انجمن میراث زاگرس همواره حامیان من بودند. لشکری در پاسخ به این که چه چیز او را به احیای لباس محلی مردان ممسنی تشویق کرد گفت: همیشه به سنت و آیین گذشتگان علاقه وافری داشته‌ام و کار اصلی من، کار روی لباس سنتی ممسنی است و مثل یک بوم نقاشی روی پارچه با پولک و منجوق رنگ آمیزی می‌کنم. این شد که فکر احیای لباس مردانه به ذهنم رسید و اولین لباس سنتی را برای دامادی پسرم دوختم و اسفند ۹۵ در جشنواره بلوط با استقبال خوب جوانان مواجه شدم. خوشبختانه هر روز بر تعداد این جوانان افزوده می‌شود و این برای من بسیار خوشحال کننده است که توانسته‌ام با احیای این لباس ارزشمند دوباره به آیین گذشتگانم روح بدهم.زهره نیلی منبع: خبرنورآباد

[lhoomanl]

. 🟢 آخ...آخ که چقدر دوست داشتم که کسی بود که قدرم را می‌دانست. نازم را می‌کشید. برایم چیزی می‌خواند... . آخ که چقدر عاشقِ «لبیروتِ» فِیروزم: «مِن قَلبی سلامٌ لِبَیروت... بر بیروت سلامی از جانم... أنتِ لی...أنتِ لی... آهِ عانِقینی... أنتِ لی... مالِ منی... مالِ منی... آه... مرا در آغوش بگیر...» . ⚪ آخ که چقدر عاشقِ «استانبول»های ناظم حکمت‌ام: «چشم‌هایت، چشم‌هایت، چشم‌های تو بلوطستانِ خزانی‌اند در بورسا برگ‌های تابستانی‌اند بعدِ باران و استانبول‌اند در هر فصل و هر ساعت... » . 🔴 آن وقت این‌جا اگر یکی هم برایم چیزی گفته باشد، شهرستانی‌ست که تازه پاش به اینجا رسیده است و با لهجه گفته است که: «تهران مگو که مَکمَنِ تَنّین¹ لا بل دهان گشوده جَحیمی² نانش نه نان که خشتِ بنایی آبش نه آب؛ ماءِ حَمیمی³ مردانْش رَه‌زنان و زنانَش هر لحظه‌ای عروسِ حریمی...» . . . ¹ مَکمَنِ تَنّین: کمین‌گاه اژدها ²جَحیم: دوزخ ³ماءِ حَمیمی: آب جوشان جهنم #رَهِش #رضا_امیرخانی #انتشارات_افق 🔺نگاره: #کاخ_گلستان ، از نمادهای طهران قدیم 🔻به مناسبت انفجار پریروز #بیروت ، عروس خاورمیانه . ۱۶ / #مرداد / ۹۹ . . . #رضاخانی #امیرخانی #رهش #شهر #خاورمیانه #لبنان #عروس_خاورمیانه #بيروت #فيروز #فیروز #تهران #طهران #تهران_دییادی #مهدی_اخوان_ثالث #مهدی_امید #امید #ناظم_حکمت #شهرسازی #معماری https://www.instagram.com/p/CDjYBocjnO6/?igshid=1t0e2rwk8lo82