#دانيال كيش

[my-yasiuae]

انضم كل من اتحاد كلباء، وبني ياس، أول من أمس، بتعاقد «النمور» مع مدافع منتخب الرأس الأخضر إيفانيلدو فيرنانديز، و«السماوي» مع صانع الألعاب البرتغالي جيكو جيرالديس، إلى قائمة تضم أندية الشارقة، والعين، وعجمان، والوصل، والنصر، التي أغلقت مبكراً ملف المحترفين الأجانب، وتمثل نصف عدد الأندية الـ14 التي تدشن 18 الجاري ضربة بداية دوري «أدنوك» 2023-2024. وتنتظر الأيام المقبلة استكمال بقية الأندية السبعة تعاقداتها مع العناصر الأجنبية المحترفة، مع بقاء تعاقد وحيد أمام كل من شباب الأهلي والإمارات والجزيرة والوحدة والبطائح وخورفكان وحتا. ويعد الشارقة أول الأندية التي أغلقت ملف محترفيها الأجانب، بالتعاقد مع التونسي فراس بالعربي قادماً من عجمان، لينضم إلى رباعي الموسم الماضي في صفوف «الملك»، وهم: المدافع اليوناني مانولاس كوستاس، والبرازيلي كايو لوكاس، والإسباني ألكاسير، والبوسني ميراليم بيانتش. واتجه عجمان سريعاً لتعويض رحيل بالعربي بالتعاقد مع التونسيين نادر الغندري القادم من الإفريقي التونسي، وهيكل الشيخاوي لاعب بورتو السابق والقادم من المنستيري التونسي، لينضما إلى البحريني علي مدن، الذي جدد إعارته لموسم، بجانب المغربي وليد آزارو، والكونغولي برسيتج. بدوره، أقدم العين على إبرام ثلاث صفقات جديدة في «الميركاتو الصيفي» الحالي، بالتعاقد مع الروماني عمر أتزيلي لموسمين، والباراغوياني إليخاندر روميرو (كاكو) بعقد يمتد إلى 2026، وآخرهم الكوري الجنوبي يونغ وو بارك قادماً من «أولسان هيونداي»، ليجاوروا في صفوف «الزعيم» نجمي الفريق لابا كودجو، والمغربي سفيان رحيمي. بدوره، ركز الوصل على أميركا الجنوبية في صفقاته الجديدة، التي استهلت مع المدافع الكولمبي أليكسيس بيرز، ولاعب الوسط الأرجنتيني نيكولاس خيمنيز القادم من بني ياس، ومهاجم منتخب سويسرا هاريس سيفيروفيتش، وقائد كولمبيا للشباب دانيال بيدروز، مع الإبقاء على خدمات المغربي بوفتيني من الموسم الماضي. وكان النصر الأكثر نشاطاً في سعيه لتعويض رحيل الثلاثي الأجنبي، الجناح ريان مينديز، والمهاجم التوغولي بينيل ملابا وتوري، بالتعاقد مع الكولومبي كيفين أغوديلو قادماً من سبيزيا الإيطالي، والبرتغالي يوري ميديروس لاعب سبورتينغ براغا، والإيطالي مانولو غابياديني قادماً من سامبدوريا، ليكتمل الخماسي الأجنبي، بعد إبقائه على خدمات المغربي عادل تاعرابت، والبوسني سمير ميميشيفيتش. وسار كلباء على نهج النصر، بإبرام ثلاث صفقات، أولاها مع المهاجم السلوفيني اندريس فومبيرغر قادماً من سان لورينزو الأرجنتيني، والدولي الإيراني مهدي قائدي قادماً من شباب الأهلي، والمدافع الدولي لمنتخب الرأس الأخضر إيفانيلدو فيرنانديز قادماً من فيزيلا البرتغالي، ليجاور الإيطالي دانيال بيسا الذي ارتبط اسمه مع «النمور» منذ الموسم الماضي بعقد لموسمين، والسلوفيني فيليب كيش الذي انتقل في الميركاتو الصيفي للعام الماضي إلى الفريق بصفقة انتقال حر قادماً من الاتفاق السعودي. ولم يختلف الحال مع بني ياس، الذي تعاقد مع الفرنسي يوسف نياكاتي قادماً من الاتفاق السعودي في صفقة انتقال حر، والدولي الألباني تاولانت سيفيري قادماً من فورسكلا الأوكراني، وآخرهم البرتغالي جيرالديس القادم من أوستيريال البرتغالي، مع العلم أن «السماوي» يحتفظ بخدمات المدافع الصربي ساشا إيفكوفيتش، والأرجنتيني غاستون سواريز، اللذين جددا ارتباطهما أبريل من العام الماضي مع «السماوي» بعقد حتى 2024. ■ أكملت أندية الشارقة والعين وعجمان والوصل والنصر وكلباء وبني ياس تعاقداتها بخصوص اللاعبين الأجانب استعداداً للموسم الجديد. المصدر: الإمارات اليوم

[abdulaziz2023]

هذه الصورة ليست عادية أبداً، دقّق جيدّاً! هل لاحظت؟

كلا، لم تلاحظ شيئاً لأنه لا يمكنك معرفة أن سائق الدراجة أعمى إلا إذا أخبرتك! نعم، رغم أنه أعمى إلا أن بإمكانه قيادة الدراجة في الشارع وسط ازدحام السيارات، وبإمكانه أيضاً اكتشاف الغابات بنفسه والتفريق بين أنواع السيارات والأشياء المختلفة، يستطيع أيضاً رصد المباني من على بعد 3 كيلومترات، باختصار يمكنه فعل كل شيء يستطيع الإنسان العادي فعله.

كيف يستطيع فعل ذلك؟

يستخدم Daniel Kish ما يسمى بالرصد بالصدى echolocation، تماماً مثل الوطواط (الخفاش)، بحيث أنه يصدر موجات أصوات تكتكة بلسانه للمحيط الذي يوجد به، ليسمع الصدى العائد منها، وهكذا يمكنه معرفة المكان الذي يوجه به. شيء معقّد، لكنه حقيقي. ويوجد فيديو لدانييل وهو يحكي قصة حياته، ويمكنكم سماع طقطقة لسانه التي يصدرها بوضوح تام.

[elsada]

جربتم ان تكسروا باب التاريخ ؟!! .. للكاتب علي السنجري العيش معاً كعائلة هو المستقبل الوحيد أن الرغبة في هذا الوقت هي بالعوده الى التأريخ في بناء دولة على غرار تلك الدول التي حدثتنا بها الرقم الطينية كالبابليون على سبيل المثال لا الحصر وبلاد كيش ولم تكن بلدان ضعيفة فاشلة حينها ولم تكن مصدر فشل حدثتنا الالواح الطينية عن ذلك فهي كانت دول ذات توجة مؤسساتي لاشك في ذلك ،، من الخصائص العامة قديماً كاالاساطير البابلية وغيرها بما جاء به المحدثين عن الفن والسياسية والادب والتي حُفرت نصوصها في ألواح ألطين ويجدر بي أن انوه كذلك لخاصية ألادب العراقي القديم والسياسية كما هي معظم ألاداب العالمية القديمة وخير مثال على ذلك هي الحضارة اليونانية وفي مقدمتها الالياذة والادويسة ،، كذلك الرواية الشعرية القديمة والرواية الشفوية والتي قال عنها دنس تومسون ( الشعر هو لغة البشر ) وارجع اصلها الى كثير من الملاحم الشعرية القديمة ألتي شاعت في اوربا في القرون الوسطى والتي كان منها يروي أحداثاً تأريخية وهو ماعرف في الادب الفرنسي كذلك والسياسي كما سيأتي ذكره في سياق هذا البحث ،، فنحن الان وفي هذا الوقت تتوفر لدينا أدبيات مطولة منذ ذلك التاريخ القديم نحو بناء دولة وتطوير مؤسساتي منشود والنأي بألأناة المحنقاة فالنزعة السائدة في السياسة الحالية هو عدم وجود مؤسسة حكومية جديدة على عكس ماجاءت به مؤسسات الدولة العراقية أثناء سلالة اور الثالثة 2112/ 2004 ق م ،، سيظن القاريء أنني أخوض في تعريف ملاحم العراقيين القدماء او الحضارات القديمة ألتي كانت زاخرة بقصص وأساطير كثيرة كما سيذهب القاريء ألى طائلة النقد والتمحيص والتدقيق لنقدي للشعر او الادب في تلك الفترة وفي جميع الحضارات التي توالت على حكم هذا البلد العريق فالشعر ياسادتي والادب صفة تميز بها العراقي قديماً وحديثاً ،، وفي مقدمتها الحضارة البابلية كما سيذهب البعض بالتحليل والتفسير لمدياته في ملاحقة مفرداتي سلباً كانت وألايجابيً منه ذلك المؤمن يبحث عن ماهو موضوعي مضيفاً الى ذلك مواثيق المصداقية ألتي تلخصها كلماتي في بحثي هو انني متظاهر متماهي عن جَم مشاكلنا اليوم اما عن سبب عودتي الى التأريخ هو المستقبل الضبابي فلا مجهول ولاغموض في ذلك التاريخ القديم الذي عاد بي الى ارثنا الزاخر بالمواثيق الانسانية كما انه لايوجد وجهة شبة في ذلك التاريخ وحاضرنا ألبتة ،، كما ان الرغبة الكاملة التي ينشدها الكثير من أبناء أمتي هي حالة تعزيز أسس البناء الديمقراطي الحقيقي المعاصر والمصادر المهمش والقائم على اساس احترام الفرد والاعتراف بحرياته المفقودة السياسية والاقتصادية المنصوص عليها وبهدف الارتقاء بمؤسسة ديمقراطية سليمة الذي نستوحية من أرثنا في حقوق الفرد وانطلاقاً من ذلك التاريخ الذي سطر افخر انواع السلطات المؤسساتية ،، كما جاءت في السجلات المكونة من الواح الطين والتي كانت الرقم الطينية تحتفظ بها عن ظهور مصلح عراقي أستطاع أن ينصفهم ويحميهم من أستغلال الاغنياء او مايطلق عليهم ألكهنة وقد نصت سلالة أور الثالثة كما اسلفت في الاعوام 2112/ 2004 قبل الميلاد الى المراسيم التي اطلقها ألمصلح اوركاجينا على الكاهن الاكبر كما انة حرم الكهنة وكبار الموظفين ان يقسموا فيما بينهم مايقربة الناس قرباناً من اموال وماشية وقد كان يباهي بة الملك أنه وهب شعبه الحرية ومامن شك في ان الالواح التي سجلت فيها مراسيمة تكشف عن اقدم القوانين المعروفة في التاريخ وأقلها الفاظاً وأكثرها عدلا ،، دون ادنى شك سيسأل سائل ويتبادر لذهنة هل اليوم نحتاج الى رجل كاوركاجينا ليصلح لنا هذة الامة التي حُرمتَ من تلك القوانين الحداثوية المعاصرة والارتقاء بنا الى مؤسسات فعالة نستوحي من خلالها تلك الحقوق التي هي ارثنا من امة معاصرة تقوم على أساس أحترام فعلي لهذه لحقوق الانسان ،، واعترف الكثير من الباحثين الغربيين بتأثير الحضارة السومرية الكبير في الحضارة الغربية ومنهم غلين دانيال الذي يتحدث في هذا الموضوع قائلا .. لقد انجز السومريون كثيراً من الابتكارات المتنوعة مما لايتسع المجال لذكرها ،، لكن هناك مجالا واحداً لعبقريتهم ألابتكارية لابد من الاتيان على ذكرة بأيجاز الا وهو الرياضيات فقد كان لديهم نظام في التقاويم كذلك قاموا بكثير من ملاحظات الرصد الفلكي وماتدين به الحضارة الغربية للسومريون واسع وينبغي ان لانحذف من هذة المنجزات التعداد الموقعي والنظام الستيني الذي مازلنا حتى اليوم نعمل به ،، كما انة تم اعتماد التاريخ القديم والتي انحصرت في الاثار المادية التي كشفت عنها التنقيبات في مواقع العراق القديمة فضلا عن الكتابة السومرية التي خلفت الالاف من الرقم الطينية التي دونت بها اعمال الملوك وسجلاتهم وعلاقتهم بغيرهم من الملوك وكذلك شؤون الناس العامة كالعقود والصكوك التجارية وغيرها من عمل مؤسساتي ،،

[abdulaziz2023]

فيديو (مترجم للغة العربية) لدانييل كيش وهو يحكي قصة حياته حيث يستخدم Daniel Kish ما يسمى بالرصد بالصدى echolocation، تماماً مثل الوطواط (الخفاش)، بحيث أنه يصدر موجات أصوات تكتكة بلسانه للمحيط الذي يوجد به، ليسمع الصدى العائد منها، وهكذا يمكنه معرفة المكان الذي يوجه به.