#دار الخبر

[darelkhabr]

وصول المجموعة الثانية من الحجاج العراقيين إلى منفذ جديدة عرعر

استقبل اليوم منفذ جديدة عرعر البري، في منطقة الحدود الشمالية، الدفعة الثانية من حجاج بيت الله الحرام القادمين من جمهورية العراق، وذلك ضمن منظومة من الخدمات التي تسهل إجراءات الدخول.

عبّر مجموعة من الحجاج العراقيين عن شكرهم وامتنانهم لحكومة خادم الحرمين الشريفين وسمو ولي العهد على الرعاية التي يحظى بها ضيوف الرحمن، والخدمات التي تقدمها الجهات المختصة بشؤون الحج والحجاج، مشيدين بالتسهيلات والخدمات التي تم تقديمها لهم في منفذ جديدة عرعر البري.

تعمل مرافق الخدمات في المنفذ على مدار الساعة خلال فترة دخول حجاج بيت الله الحرام، حيث بدأت الجهات المعنية بالاستعداد منذ فترة مبكرة ونفذت الخطط المرسومة لها بعناية تامة.

اقرأ المزيد على موقع دار الخبر

[sevenoctober7]

غـزة منتصرة بعد أن يبلغ الألم مداه!

غزة منتصرة دون أدنى شك. ومن يقاوم العدو هنالك يدرك هذه الحقيقة تمام الإدراك، وإلا ما وجدته مستمراً في المقاومة حتى اليوم، وكأنما هو أول يوم. يقين المقاوم الغزاوي أنه منصور بإذن الله، وفهمه العميق الواسع لمعنى النصر هو سر بقاء المقاومة إلى يوم الناس هذا، بل هو السر الذي لم يستوعبه بعدُ كل من هو خارج غزة يراقب، لاسيما المخذلين والمثبطين والمرجفين وبقية من شلل النفاق ومرتزقة الصهينة هنا وهناك.

المقاوم الغزاوي الذي تربى على القرآن وسنة حبيب الرحمن، محمد عليه الصلاة وأزكى السلام، يدرك أن النصر في معركة وجودية مع عدو خبيث متخابث ماكر، ومستأسد بعضلات غيره وهو الجبان في الوقت نفسه، يدرك هذا المقاوم أن النصر الذي ينشده ليس في ساحة الحرب العسكرية فحسب، بل ساحات عديدة لا تقل أهمية النصر فيها عن النصر العسكري.. وفي هذا بعض التفاصيل.

من ذا الذي تخيل أن تقفز قضية فلسطين وتتربع على عرش الأخبار في العالم كله خلال أسبوع واحد، بل تتعزز مكانة الخبر الفلسطيني في كل وسائل الإعلام المختلفة حتى يوم الناس هذا، لا ينافسه خبر آخر؟

من تخيل أن ينتفض العالم غير العربي وغير المسلم بشكل غير معهود تجاه قضية، عملت الصهيونية وأذرعها السياسية والمالية والإعلامية والثقافية سنوات طوال، وصرفت مليارات الدولارات من أجل رسم صورة ذهنية معينة في أذهان العالم، تعينهم على استمرارية مشروعاتهم الاستعمارية والاستيطانية في المنطقة، فيتم نسف كل تلك الجهود والأموال في أيام معدودات، وتتغير الرواية الصهيونية وتتناثر هنا وهناك سريعاً، لتحل محلها بشكل قوي مؤثر، رواية فلسطينية صادقة واضحة؟

من تخيل أن تبلغ الجرأة عند الناس في الولايات المتحدة، وفي عقر دار صهاينة اليهود والمسيحيين، لتوجيه النقد اللاذع الصريح لهذا السرطان الدولي؟ من كان يتخيل أن تنطلق شرارات الاحتجاج والاعتراض على سياسات الحكومة الأمريكية المتصهينة ودعمها اللامحدود لصهاينة دولة الاحتلال، من أرقى الجامعات في العالم، بل ومن أكثر طلاب الجامعات الأمريكية استقراراً اجتماعياً ومالياً؟

من تخيل أن تتصدر دولة كاثوليكية مثل إسبانيا في مواجهة آخر نظام احتلالي متوحش في العالم، بل وتبادر في حث آخرين من دول الاتحاد الأوروبي لمواجهة هذا السرطان، والاعتراف بالحق الفلسطيني، واعتبار ما يقوم به الصهاينة في غزة، إبادة جماعية وكارثة إنسانية مطلوب وقفها ومواجهة المعتدين وداعميهم ومحاسبتهم؟

من كان يتصور دولة مثل جنوب أفريقيا، رغم مشاكلها وأزماتها الداخلية، تواجه قوى الاستبداد المتمثلة في الولايات المتحدة وربيبتها دولة الاحتلال، فتسحب الصهاينة لمحاكم دولية، وإن كانت تلك المؤسسات القضائية بلا أنياب ومخال��، إلا أن سحب الصهاينة للوقوف أمامها، فيما العالم كله يشاهد ويستمع، هو أمر ليس بالهين، في الوقت الذي لم تتجرأ دولة عربية أو مسلمة أو حتى أوروبية للقيام بمثل تلك الخطوة، على رغم عواقبها السلبية المتوقعة على جنوب أفريقيا. والحديث يشمل كذلك كولومبيا وأخريات فقيرات في أمريكا الجنوبية، غامرت بالوقوف في وجه الإمبريالية الأمريكية والصهيونية المجرمة.

أن ينتفض الغرب والشرق غير العربي والإسلامي في وجه الصهيونية ودعاياتها المضللة، وتقوم دول ومؤسسات وأحزاب من أقصى العالم بدور الدعم السياسي وتقوم بوظيفة المساندة المعنوية والإعلامية المؤثرة، فهذا أمر لم يكن ليحلم به أعظم المتفائلين منا. بل جلنا ظن بعد السابع من أكتوبر أن المسألة روتينية بين محتل متغطرس، ومقاومة تحاول الدفاع عن نفسها وعرضها ومالها، وسرعان ما تنتهي خلال أيام معدودات، لتعود الأمور إلى الروتين المعتاد بين الطرفين.

لكن يمر أسبوع بعده آخر وثالث وخامس وعاشر وعشرين، لتقترب الأحداث الجارية من شهرها التاسع، في سابقة غير معهودة في مواجهات الطرفين منذ أن بدأ هذا السرطان الصهيوني انتشاره بالمنطقة. هذا الامتداد أو التوسع الزمني المستمر، مؤشر على أن الأمر هذه المرة ليس ككل المرات، بل لابد أن تكون النتيجة النهائية حاسمة حازمة.

أي مسلم مؤمن موقن بمعية الله سيدرك أن غزة حركت المياه الراكدة في العالم، وغيّرت، بل إن صح التعبير، ستغير كثير أمور، أبرزها:

انكشاف أمر السرطان الصهيوني للشعوب الغربية تحديداً، وعمق تحكمه وتغلغله في مفاصل دولهم ومجتمعاتهم.

سقوط روايات بني صهيون المضللة التي عاشوا عليها سنوات طوال، يستنزفون بها العالم الغربي تحديداً.

زرع الثقة من جديد في النفوس المؤمنة، وأن الكثرة ليست دوماً منتصرة، بل إن قلة مؤمنة محتسبة، يمكنها عمل الكثير الكثير. والمقاومة في غزة خير نموذج يمكن أن يدرس في المدارس والمعاهد والجامعات لسنوات عديدات قادمات.

خلاصة ما أروم إليه ها هنا، أن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم. والمقاومة الغزاوية أدركت هذه الحقيقة وعملت على تجسيدها على أرض الواقع، وتربت على منهج المدرسة المحمدية التي تخرج منها سابقاً، الفاروق عمر وابن الوليد وأبي عبيدة والزبير وغيرهم، فكانت النتيجة كما رأيناهم ورآهم العالم كله، أن يتسابق ويتنافس مجاهدو القسام في مواجهة العدو والنيل منه، أو الاستشهاد في سبيل الله، وهم في زي متواضع، وعتاد خفيف ناجع، مدركين أنهم مطالبون بعمل مخلص صحيح، وليس تحقيق النتائج التي تكفل الله بها، طالما هم على منهجه سبحانه.

وما نراه حتى اليوم، رغم التضحيات البشرية والمادية من الجانب الغزاوي، هو نصر إلهي دون أدنى ريب، وقد بدأ يتحقق تدريجياً لمن يتأمل الأحداث بروية، وهو ما كان منتظراً مأمولاً من عباده المؤمنين، المجاهدين منهم والقاعدين. والنصر الذي نتحدث عنه ليس على شكل انسحاب العدو من غزة، بل ذاك النصر الذي يكون على شكل اندحار تام للعدو وطرده من كامل تراب فلسطين المبارك، وتفكك قوى داعميه من الشرق والغرب، مع تغيير ما يلزم من الأحجار الشطرنجية الساكنة بالعالم العربي والمسلم.

ذاك هو النصر المتدرج الذي بدأ في غزة منذ السابع من أكتوبر المجيد، وقد جاء متدرجاً ليكون بمثابة شحن إيماني متدرج أيضاً حتى يصل بجند الله إلى الفرح التام بنصر الله عما قريب، وفي المقابل يكون ألماً رهيباً متدرجاً يصيب مفاصل وأعماق العدو ومن معه، حتى يبلغ ذاك الألم مداه، فينهار تمام الانهيار بعد حين من الدهر لن يطول بإذن الله (ويقولون متى هو، قل عسى أن يكون قريبا).

د. عـبــدالله العـمـادي

[isnailkan]

خبرني/ ‏غزة .. هذه الفتاة أبوها فوق راسها قبيل استشهادها تقول : بابا هيو قرب، أنا مش شايفاك أنا شايفه اثنين! ثم تعبر روحها بكل هدوء من دار الفناء إلى ديار الشهداء!

http://nabdapp.com/t/142295039

تم نشر هذا الخبر من خلال تطبيق "نبض" للآندرويد والآيفون. اضغط لتحميل التطبيق مجاناً

[messamelhussini]

تأمل 🥹

عندما طلب صفوان بن امية مهلة

شهرين حتى يسلم .. فأعطاه

النبي ﷺ أربعة أشهر واستعار منه

النبي ﷺ عدة المحارب .. وقد أعطاه مائة من الأبل كما أعطى زعماء مكة ايضا.

ثم وجده ﷺ ما زال واقفاََ ينظر إلى أَحَد شِعاب حنين وقد شد انتباهه شِعبٌ وقد مُلئ إبلاً وشياه وقد بدت عليه علامات الانبهار بهذه الكميات الكبيرة من الأنعام

فقال له الحبيب ﷺ: أبا وهب .. أيعجبك هذا الشِعب؟؟

فقال صفوان: نعم

فقال: هو لك وما فيه

قال صفوان: لي ؟!!!!

قال: نعم

يقول الصحابة ٠

فأشرق

وجه صفوان وقال

إن الملوك لا تطيب نفوسها

بمثل هذا .. ما طابت نفس أحد

قط بمثل هذا إلا نبي .. أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمداً رسول الله

فأسلم صفوان رضي الله عنه وصدق إسلامه...

وعندما وجد الأنصار عطاء النبي ﷺ من خمسه (حصته) لسادة قريش مسلمها وكافرها عطاء ليس له حدود وجدوا في أنفسهم (أي تأثروا) .. فقال بعضهم لبعض: لقد لقي النبي قومه (اي رجع لأهله وفرح فيهم) .. غفر الله لرسول الله .. يعطي قريشاََ ويتركنا وسيوفنا تقطر من دمائهم بالأمس؟!!

فلما بلغت هذه المقالة النبي ﷺ كان لها أثر في نفسه

وأرسل إلى سعد بن عبادة زعيم الخزرج وهو الباقي من سادة الأنصار

وقال النبي ﷺ لسعد: يا سعد ما مقالة بلغتني عن قومك؟؟

قال له: أجل يا رسول الله إن هذا الحي من الأنصار قد وجدوا عليك في أنفسهم لما صنعت في هذا الفيء الذي أصبت قسمت في قومك وأعطيت عطايا عظيمة في قبائل العرب ولم يكن لهذا الحي من الأنصار منها شيء

فقال النبي ﷺ له: فأين أنت من ذلك يا سعد؟ (اي ما موقفك أنت)

فقال سعد: ما أنا إلا رجل من قومي!

فقال له النبي ﷺ: إذن فاجمع لي قومك لا يخالطكم غيركم

فخرج سعد فجمع الأنصار (الأوس والخزرج) في شِعبٍ لم يدخل فيه إلا أنصاري...

وأتاهم النبي ﷺ وحده لا يصحبه إلا الصديق أبو بكر فحياهم بتحية الإسلام .. ثم حمد الله وأثنى عليه ثم قال: يا معشر الأنصار

ألم تكونوا كفاراََ فهداكم الله بي؟؟

ألم تكونوا عالة (أي فقراء) فأغناكم الله بي؟؟

ألم تكونوا أعداء فألف الله بين قلوبكم بي؟؟

ثم قال: ألا تجيبوني يا معشر الأنصار؟

قالوا: وبماذا نجيبك يا رسول الله .. ولله ولرسوله المنُّ والفضل؟

قال: أما والله لو شئتم لقلتم فلصَدَقتُم ولصُدِّقتُم

قولوا: ألم تأتِنا مكذباً فصدقناك؟؟

ألم تأتِنا مخذولاً فنصرناك؟؟

ألم تأتِنا طريداً فآويناك؟؟

ألم تأتِنا عائلاً فواسيناك؟؟

فارتفع صوت الأنصار بالبكاء وضج المكان وهم يقولون: المنة لله ورسوله يارسول الله

فقال لهم: ما مقالة بلغتني عنكم ووجدة وجدتموها في أنفسكم

تقولون: لقد لقي محمد اليوم قومه

يا معشر الأنصار

أوجدتم في أنفسكم لعاعة من الدنيا تألفت بها قلوب قومٍ ليسلموا ووكلتكم إلى إسلامكم؟؟

ألا ترضون يا معشر الأنصار أن يرجع الناس بالشاة والبعير وترجعوا برسول الله ﷺ في رحالكم؟؟

فقالوا: أَوَفاعل أنت يا رسول الله؟؟

(وكانوا قد غلبهم الظن أن النبي سيقيم في مكة فقد أصبحت دار إسلام وهي مسقط رأسه وهي بلد الله الحرام فظنوا أن النبي لن يرجع للمدينة معهم ففاجأهم بهذا الخبر المفرح)

قالوا: أَوَفاعل أنت يا رسول الله؟؟

قال: أجل المحيا محياكم والممات مماتكم أنتم الشعار والناس دثار.

(الملابس الداخلية التي تلاصق الجسم تسمى شعاراََ لأنها تلامس شعر البدن أما القميص يسمى دثاراََ)

أنتم الشعار أي أنتم أقرب لجلدي أنتم أهلي وعشيرتي وأحبابي أنتم الشعار والناس دثار .. فوالذي نفس محمد بيده لو سلك الناس قاطبةً شِعباً وسلك الأنصار شِعباََ لسلكتُ مسلك الأنصار ولولا الهجرة لكنت واحداً من الأنصار.

ثم بسط يديه وهو يقول: اللهم ارحم الأنصار وأبناء الأنصار وأبناء أبناء الأنصار.

يقول الأنصار: فظننا أنه لن يسكت حتى يعد مئة جيل من الأنصار.

وبكى ﷺ وقال: ألم أعهد إليكم يوم العقبة (الدم الدم والهدم الهدم) أسالم من سالمتم وأحارب من حاربتم

المحيا محياكم والممات مماتكم.

(أي سأعيش ما عشت معكم واذا مِتُ سأدفن بأرضكم)

فبكى الأنصار حتى اخضلّت لحاهم وهم يقولون: رضينا برسول الله صلى الله عليه وسلم رضينا رضينا .. خذ ما بأيدينا من أموال وأعطها لأهل مكة.

الله الله على الأنصار .. فازوا بالحبيب محمد صلى الله عليه وسلم وهو لعمري فوز وأي فوز ..

[lsd-l]

شهر 10 اللي فات،

اتوفت إنسانة كانت من أغلى الناس في قلبي بلا سبب،

طنط ليلى، مش قريبتي .. مش جارتي

لكنها والدة جارتي، المرأة الجميلة التي توفت في عمر يناهز الستين، ذات الشعر الطويل الجميل والعيون الطيبة

طنط ليلى كانت بتسكن في بلد قريبه من بلدنا، وكانت بتيجي تزور بنتها وتشوف أحفادها في نهاية كل أسبوع وتيجي تقعد معانا وضحكتها تدخل السرور والبهجة في قلوب كل اللي في الشارع مش في قلبي أنا و بس، وكانت دايماً تشبهني بالملايكة وتناديني ب "جميلة الشارع"، كانت ست منتمية جداً لبيتها وبلدها وربنا رزقها ببنت واحدة، اللي هي جارتنا، وبنتها ربنا رزقها باتنين توأم، فا كانت حياتها مقتصرة على جوزها وبنتها وأحفادها الاتنين اللي كانو كل عمرها وبتخليهم يتحلوا بكل صفاتها الجميلة،

جوزها، رجل سبعيني يعاني من بعض أعراض الزاهيمر المبكر، كان راجل متعب جداً وعنيد ولكنها كانت بتحبه حب صادق كان بيبان في عيونها وهي خايفه عليه وبتقوله "وبعدين معاك يا عزت ياحبيبي ومع قلة سمعانك للكلام"، عمو عزت كان عنيد جداً مش بيرضى ياكل ولا ياخد أدويته ولا بيسمع كلام حد،

ماعدا طنط ليلى، كنا دايماً نتحايل عليها تيجي تقعد كام يوم وتبات في البلد عشان نشبع منها، لكن كانت دايماً ترفض وتقول "عزت مش بيحب يسيب البلد ومش بياخد باله من نفسه وبينسى ياخد دواه، مش هقدر أسيبه لوحده" وكانت كالملاك الحارس

وفعلاً رغم ان عمو عزت كان دايماً تعبان الا انه لما كان بيبقى معاها كان بيكون في أحسن حالاته الصحية ويقدر يجري كمان، كان طفلها المدلل هي دايماً كانت بتقول عليه كدة،

طنط ليلى كانت سليمة وماكانتش بتعاني من أي أمراض مزمنة أو ما شابه، وكانت ست رقيقة وتحب تتفرج عليها وهي بتتعامل، بسكوتة أو وردة رقيقة كدة ..

في يوم تعبت على غفلة ودخلت المستشفى مكملتش يومين وتوفت بسبب انسداد الشريان الاورطي في القلب

كان وفاتها خبر صاعق وصدمة بالنسبالنا كلنا،

الا انه كان شئ مختلف بالنسبة لعمو عزت، أغمي عليه يومها لما تلقى الخبر وفضل يبكي عليها أيام بصوت عالي ورافض الأكل والدوا والشرب، جسمه كان رافض الحياة وعقله وقلبه رافضين يعيشوا من بعدها، كانت دايماً يبكي ويقول سايباني لمين ياليلى، سايباني لمين وانتي الوحيدة اللي كنت بتفكريني بنفسي، كان منظره يقطع القلب، عدى أسبوع والتاني، عمو عزت حالته اتدهورت تماماً، رافض العيشة وبيتمنى يموت عشان يشوفها، رافض الدوا ..

الزاهيمر زاد، نسي أحفاده، نسي بنته ونسي الصيدلية بتاعته ولكنه كان دايماً يردد إسم ليلى، كان فاقد كل شئ في الحياة ورافض حتى بنته، بنته ماستحملتش وحطته في دار مسنين من شهرين بالظبط بعد مارفض العلاج وبعد مافضل يزعق كل يوم بالليل وهو نايم على طنط ليلى، لحد من إسبوع ..

اتصلوا بيها وقالولها ان هو وقع ودخل في غيبوبة، وكان قبلها بيومين بيقول انه رايح لحبيبته ليلى، وانه عمل اللي يقدر عليه عشان يتأكد انه هيشوفها في الجانب الجميل لانها كانت من الملايكة،

لحد ما دخل الغيبوبة وفضل اسبوع في العناية المركزة تحت الأجهزة لحد ماقلبه توقف عن النبض تماماً، وراح لحبيبته ليلى ..

عمو عزت رفض الحياة بعد طنط ليلى، لإن هي كانت كل الحياة بالنسباله، توفى قبل السنوية بتاعتها، وبعد عيد ميلادها لان عيد ميلادها كان في شهر 9 ..

لما توفى أنا فضلت أفكر، معقولة من حبه ليها لحقها؟

معقولة هي فضلت تناديله عشان يونسها؟

هو مات من الحزن عليها ..

ودي كانت اول مرة أصادف قصة حقيقية كدة قدام عيني ..

ربنا يرحمهم يارب ..

[mostafahussain]

كان صفوان بن امية

قد طلب مهلة شهرين حتى يسلم .. فأعطاه النبي ﷺ أربعة أشهر

واستعار منه النبي ﷺ عدة المحارب ..

وقد أعطاه مائة من الأبل كما أعطى زعماء مكة ايضا.

ثم وجده ﷺ ما زال واقفاََ ينظر إلى أَحَد شِعاب حنين

وقد شد انتباهه شِعبٌ وقد مُلئ إبلاً وشياه

وقد بدت عليه علامات الانبهار

بهذه الكميات الكبيرة من الأنعام

فقال له الحبيب ﷺ:

أبا وهب .. أيعجبك هذا الشِعب؟؟

فقال صفوان: نعم

فقال: هو لك وما فيه

قال صفوان: لي ؟!!!!

قال: نعم

يقول الصحابة ٠

فأشرق وجه صفوان وقال

إن الملوك لا تطيب نفوسها بمثل هذا ..

ما طابت نفس أحد قط بمثل هذا إلا نبي ..

أشهد أن لا إله إلا الله

وأشهد أن محمداً رسول الله

فأسلم صفوان رضي الله عنه وصدق إسلامه...

وعندما وجد الأنصار عطاء النبي ﷺ

من خمسه (حصته) لسادة قريش مسلمها وكافرها

عطاء ليس له حدود وجدوا في أنفسهم (أي تأثروا) ..

فقال بعضهم لبعض: لقد لقي النبي قومه (اي رجع لأهله وفرح فيهم) ..

غفر الله لرسول الله ..

يعطي قريشاََ ويتركنا وسيوفنا تقطر من دمائهم بالأمس؟!!

فلما بلغت هذه المقالة النبي ﷺ كان لها أثر في نفسه

وأرسل إلى سعد بن عبادة زعيم الخزرج وهو الباقي من سادة الأنصار

وقال النبي ﷺ لسعد:

يا سعد ما مقالة بلغتني عن قومك؟؟

قال له: أجل يا رسول الله

إن هذا الحي من الأنصار قد وجدوا عليك في أنفسهم لما صنعت في هذا الفيء الذي أصبت

قسمت في قومك وأعطيت عطايا عظيمة في قبائل العرب

��لم يكن لهذا الحي من الأنصار منها شيء

فقال النبي ﷺ له: فأين أنت من ذلك يا سعد؟

(اي ما موقفك أنت)

فقال سعد: ما أنا إلا رجل من قومي!

فقال له النبي ﷺ:

إذن فاجمع لي قومك لا يخالطكم غيركم

فخرج سعد فجمع الأنصار (الأوس والخزرج)

في شِعبٍ لم يدخل فيه إلا أنصاري...

وأتاهم النبي ﷺ وحده لا يصحبه إلا الصديق أبو بكر

فحياهم بتحية الإسلام ..

ثم حمد الله وأثنى عليه

ثم قال: يا معشر الأنصار

ألم تكونوا كفاراََ فهداكم الله بي؟؟

ألم تكونوا عالة (أي فقراء) فأغناكم الله بي؟؟

ألم تكونوا أعداء فألف الله بين قلوبكم بي؟؟

ثم قال: ألا تجيبوني يا معشر الأنصار؟

قالوا: وبماذا نجيبك يا رسول الله ..

ولله ولرسوله المنُّ والفضل؟

قال: أما والله لو شئتم لقلتم فلصَدَقتُم ولصُدِّقتُم

قولوا: ألم تأتِنا مكذباً فصدقناك؟؟

ألم تأتِنا مخذولاً فنصرناك؟؟

ألم تأتِنا طريداً فآويناك؟؟

ألم تأتِنا عائلاً فواسيناك؟؟

فارتفع صوت الأنصار بالبكاء وضج المكان

وهم يقولون: المنة لله ورسوله يارسول الله

فقال لهم: ما مقالة بلغتني عنكم ووجدة وجدتموها في أنفسكم

تقولون: لقد لقي محمد اليوم قومه

يا معشر الأنصار

أوجدتم في أنفسكم لعاعة من الدنيا

تألفت بها قلوب قومٍ ليسلموا ووكلتكم إلى إسلامكم؟؟

ألا ترضون يا معشر الأنصار أن يرجع الناس بالشاة والبعير

وترجعوا برسول الله ﷺ في رحالكم؟؟

فقالوا: أَوَفاعل أنت يا رسول الله؟؟

(وكانوا قد غلبهم الظن أن النبي سيقيم في مكة

فقد أصبحت دار إسلام وهي مسقط رأسه

وهي بلد الله الحرام

فظنوا أن النبي لن يرجع للمدينة معهم

ففاجأهم بهذا الخبر المفرح)

قالوا: أَوَفاعل أنت يا رسول الله؟؟

قال: أجل المحيا محياكم والممات مماتكم

أنتم الشعار والناس دثار.

(الملابس الداخلية التي تلاصق الجسم

تسمى شعاراََ لأنها تلامس شعر البدن

أما القميص يسمى دثاراََ)

أنتم الشعار أي أنتم أقرب لجلدي

أنتم أهلي وعشيرتي وأحبابي أنتم الشعار والناس دثار ..

فوالذي نفس محمد بيده

لو سلك الناس قاطبةً شِعباً

وسلك الأنصار شِعباََ لسلكتُ مسلك الأنصار

ولولا الهجرة لكنت واحداً من الأنصار.

ثم بسط يديه وهو يقول:

اللهم ارحم الأنصار وأبناء الأنصار وأبناء أبناء الأنصار.

يقول الأنصار: فظننا أنه لن يسكت حتى يعد مئة جيل من الأنصار.

وبكى ﷺ وقال:

ألم أعهد إليكم يوم العقبة

(الدم الدم والهدم الهدم)

أسالم من سالمتم وأحارب من حاربتم

المحيا محياكم والممات مماتكم.

(أي سأعيش ما عشت معكم واذا مِتُ سأدفن بأرضكم)

فبكى الأنصار حتى اخضلّت لحاهم وهم يقولون:

رضينا برسول الله صلى الله عليه وسلم رضينا رضينا ..

خذ ما بأيدينا من أموال وأعطها لأهل مكة.

الله الله على الأنصار ..

فازوا بالحبيب محمد صلى الله عليه وسلم

وهو لعمري فوز وأي فوز ...

منقول

[dr-hss]

فَاسْتَقِيمُوا إِلَيْهِ وَاسْتَغْفِرُوهُ ۗ وَوَيْلٌ لِّلْمُشْرِكِينَ.

[ سورة فصلت ]

قُلْ لهم يا أيها النبي:

إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ أي: هذه صفتي ووظيفتي، أني بشر مثلكم، ليس بيدي من الأمر شيء، ولا عندي ما تستعجلون به، وإنما فضلني اللّه عليكم، وميَّزني، وخصَّني، بالوحي الذي أوحاه إليَّ وأمرني باتباعه، ودعوتكم إليه.

فَاسْتَقِيمُوا إِلَيْهِ أي. اسلكوا الصراط الموصل إلى اللّه تعالى، بتصديق الخبر الذي أخبر به، واتباع الأمر، واجتناب النهي، هذه حقيقة الاستقامة، ثم الدوام على ذلك. قوله إِلَيْهِ تنبيه على الإخلاص، وأن العامل ينبغي له أن يجعل مقصوده وغايته، التي يعمل لأجلها، الوصول إلى اللّه، وإلى دار كرامته، فبذلك يكون عمله خالصًا صالحًا نافعًا، وبفواته، يكون عمله باطلاً. ولما كان العبد، -ولو حرص على الاستقامة- لا بد أن يحصل منه خلل بتقصير بمأمور، أو ارتكاب منهي، أمره بدواء ذلك بالاستغفار المتضمن للتوبة فقال:

وَاسْتَغْفِرُوهُ ثم توَّعد من ترك الاستقامة فقال: وَوَيْلٌ لِلْمُشْرِكِينَ

..8oct23/140

[mysteriouslyclearenemy]

266/241

*منقووووووووول*

السيرة النبوية العطرة *(٢٦٦)*🌴🌴

*((مرض النبي صلى الله عليه وسلم))*🌴🌴

_______________________________

_______________________________

🌷في صفر من السنة الحادية عشر من الهجرة، وقبل وفاة النبي صلى الله عليه وسلم بخمسة عشر يوماً

أَمر النبي صلى الله عليه وسلم {{ أسامة بن زيد }} على سرية لغزو الشام

وأمره أن يسير حتى يصل الى {{ مؤتة}} وهو المكان الذي مات فيه أبوه في غزوة {{ مؤتة }}

وقال له النبي صلى الله عليه وسلم :_ سر إلى موضع مقتل أبيك

وكان عمر {{ أسامة بن زيد}}

[[ قيل ١٧ وقيل ٢٠ عاما ]] وكان الجيش به عددا كبيرا من شيوخ المهاجرين والأنصار

فكان فيهم

{{أبو بكر الصديق، وعمر بن الخطاب، وأبو عبيدة بن الجراح، وسعد بن أبي وقاص، وسعيد بن زيد}}

على ماذا يدل هذا ؟؟

تأكيد النبي صلى الله عليه وسلم لأمته ، أن للشباب إمكانيات هائلة

ولكن تكلم الناس في هذا

قالوا :_ يستعمل هذا الغلام على المهاجرين الأولين ، مثل ابو بكر وعمر وغيرهم ، الى محاربة الروم ؟؟

وعلم النبي صلى الله عليه وسلم بما تكلم به الناس،

فقام بعد صلاة من الصلوات

وكان إذا صلى بأصحابه وانتهى وسلم ، أستدار دورة كاملة فجعل ظهره الى المحراب ، ووجهه الى اصحابه ثم استغفر وختم صلاته

ولكن في هذا اليوم استدار واستقبلهم على الفور قائلاً :_

لقد بلغني ما تقولون في اسامة ، ولئن طعنتم في إمارتي أسامة، فلقد طعنتم في إمارتي أباه من قبله، وأيم الله إنه كان للإمارة لخليقاً ، وإن كان لأحب الناس إلي وإن ولده هذا من أحب الناس إلي بعده

فلقبه الصحابة {{ الحب بن الحب }} اسامة بن زيد

ثم قال :_ فاستوصوا به خيراً ، فإنه من خياركم

_______________________

🌷وبدأ المسلمون يستعدون للخروج، وأمر النبي صلى الله عليه وسلم {{ اسامة بن زيد }} أن يعسكر على باب المدينة حتى يتجمع الجيش

وقبل أن ينطلق شاع الخبر بالمدينة أن بالنبي صلى الله عليه وسلم وجعٌ [[ اي اصابه المرض ]] لا يفك العصابة عن رأسه فتوقف الجيش

ولم يتحرك أثناء حياة الرسول صلى الله عليه وسلم ، ولن نذكر ما حدث مع الجيش لأنه انطلق في خلافة الصديق رضي الله عنه

____________________________

🌷وكان قد نزل على النبي صلى الله عليه وسلم بعد غزوة حنين

{{ إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ * وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجاً * فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ إِنَّهُ كَانَ تَوَّاباً }}

فلما نزلت هذه السورة

قال النبي صلى الله عليه وسلم لجبريل عليه السلام

:_ يا جبريل! أرى أنه قد نعيت إليَّ نفسي بهذه السورة

فقال جبريل: _ يا رسول الله

{{ والآخرة خير لك من الأولى }}

والآن وقبل وفاته صلى الله عليه وسلم بأيام

ينزل جبريل على النبي صلى الله عليه وسلم

بآخر اية من القران

قوله تعالى {{ وَاتَّقُوا يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ ۖ ثُمَّ تُوَفَّىٰ كُلُّ نَفْسٍ مَّا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمُونَ }} الآية281 من سورة البقرة

فقال النبي صلى الله عليه وسلم :_ نعيت إلي نفسي

_______________________________

🌷وخرج صلى الله عليه وسلم ، لزيارة شهداء احد

فوقف صلى الله عليه وسلم ومعه جمع من اصحابه

وقال :_ السلام عليكم دار قوم مؤمنين, وإنا إن شا�� الله بكم لاحقون ، ثم دعا لهم واستغفر

ثم التفت الى أصحابه وقال :_ وَددت أن لو رأيت إخواني

قال الصحابة :_أولسنا إخوانك يا رسول الله؟

قال :_ أنتم أصحابي وإخواني الذين يأتون من بعدي يود أحدهم أن لو رآني بأهله وماله

[[هل اشتقتم للحبيب كما اشتاق لكم ؟؟ بعد أن عشتم ايامآ وايامآ مع سيرته صلى الله عليه وسلم ، هل اشتقتم له

هل شعرتم بلذة محبته في قلوبكم ، الذي أحبكم ولم يراكم ، وتمنى لو رآكم ؟؟ ]]

ثم قال :_ وانا فرطهم على الحوض

((يهيئ لهم ما يسر قلوبهم ويفرحهم حبيب قلوبنا صلى الله عليه وسلم ))

فقالوا:_ يا رسول الله, كيف تعرف من يأتي بعدك من أمتك؟

قال: _ أرأيت لو كان لرجل خيل غر محجلة [[ الغر هو البياض في غرة الحصان ، محجلة وهو ذلك االبياض الذي يكون على ارجلها وليس شرطآ ان يكون في قوائمها الاربعة ، لو كان في الرجلين الامامية يكفي ليقال عنها محجلة ]]

في خيل دُهم بُهم ألا يعرف خيله؟

[[ دُهم يعني لونهم اسود ومعنى بُهم الذي لا يخالط لونه لون آخر أي حصان اسود ما عليه ولا شعرة ملونة ، فمن السهل ان تفرق الحصان الذي غرته بيضاء وقدميه فيها بياض من الحصان الاسود فالنبي يسأل الصحابة ألا يفرق صاحبهم بينهم ويعرفهم ، وكذلك يعرف صلى الله عليه وسلم امته ]]

قالوا: _بلى يا رسول الله

قال:_ فإنهم يأتون يوم القيامة غرًّا محجلين من الوضوء

[[ أي نور يسطع من جوههم وايدهم بسبب الوضوء ، وهذه العلامة التي بيننا وبين النبي صلى الله عليه وسلم يوم القيامة سببها الوضوء وهذا يدل ان هذه العلامة ليست لأحد من الامم إلا لهذه الامة ، فلو أتت اي امة بهذه العلامة كيف سيعرف النبي امته ، إذن هي علامة مخصصة لأمته ]]

وأنا فرطهم على الحوض، ألا ليذادن رجال عن حوضي كما يذاد البعير الضال

[[ أي يطرد عن حوضه كما يطرد البعير الضال الذي ضاع عن صاحبه ، كانت العرب تضع احواض لإبلها وخيولها ، فيأتي البعير الضال يريد ان يشرب معهم ، فيأتي الراعي ويطرده ويضربه فيهرب هكذا كانت العرب في الجاهلية ، فعلمهم الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم الرفق بالحيوان فقال :_ في كل كبد رطبة أجر ، ليذادن أي لا بد له ان يطرد من قبل الملائكة عن حوضه ]]

أناديهم:_ ألا هلم, ألا هلم, ألا هلم [[ اي ينادي عليهم تقدموا تقدموا ]]

فيقال:_ إنهم قد بدلوا بعدك

[[ غيروا بعدك فشربوا الخمر وسموه مشروبات روحية ، حرم دم المسلم فسفكوا الدماء ، جعلت القرآن منهاج الامة ، فوضعوه ورفعوا احكامهم ودستورهم ، أمرت بالحجاب فسموه أمر رجعي وتخلف وقالوا الايمان بالقلب ، قلت الربا حرام فبدلوا اسمه وسموه فائدة واستحلوا ما حرم الله ]]

فأقول: _سحقا سحقا

_______________________________

🌷وبعد أن رجع صلى الله عليه وسلم شعر بأعراض الحمى وارتفاع الحرارة

فصلى يوما العشاء ، وقال لأحد اصحابه واسمه

{{ أبو مويهبة }} رضي الله عنه

قال له :_ انطلق بنا الى البقيع [[ وهي مقبرة المدينة ]]

وأمسك بيد {{ ابو مويهبة }} لأن الحمى كانت تهزه صلى الله عليه وسلم [[ يرتجف من الحمى صلى الله عليه وسلم]]

ودخل البقيع فوقف على اوله

ثم قال _ السلام عليكم دار قوم مؤمنين ! أنتم السابقون ونحن بكم لاحقون

اللهم رب هذه الأجساد البالية ، والعظام النخرة ، أنزل عليهم روحآ منك وسلامآ منا

ثم دعا لهم واستغفر

ثم قال :_ هنيئاً لكم ما أصبحتم فيه مما أصبح الناس فيه، لقد أقبلت الفتن كقطع الليل المظلم يتبع آخرها أولها وآخرها شر من أولها

[[ أي يبشرهم أنهم خرجوا في حياته فلا فتن في حياته صلى الله عليه وسلم ]]

ثم التفت الى أبو مويهبة

وقال له:_لقد أوتيت مفاتيح خزائن الدنيا والخلد فيها ثم الجنة، فخيرت بين ذلك وبين لقاء ربي والجنة

[[ يعني خيره الله أن يكون له ملك الدنيا الى ان تقوم الساعة ، خالدا فيها ، ثم يوم القيامة هو هو محمد رسول الله فلا ينقص من اجره شيء ، فاختار صلى الله عليه وسلم لقاء الله ]]

فقال أبو مويهبة :_ بأبي أنت وأمي يا رسول الله! فخذ مفاتيح خزائن الدنيا والخلد فيها ثم الجنة

فقال صلى الله عليه وسلم

:- لا والله يا أبا مويهبة! لقد اخترت لقاء ربي والجنة

ثم استغفر صلى الله عليه وسلم لأهل البقيع، وعاد وهو يشعر بصداع شديد في رأسه حتى اوصله ابو مويهبة الى باب حجرة عائشة وهو ممسك بيده

__________________________

🌷ودخل صلى الله عليه وسلم على حجرة عائشة

فوجدها تقول: _ وا رأساه

[[ من شدة الألم ]]

فأمسك برأسه الشريف صلى الله عليه وسلم

وقال: _ بل أنا والله يا عائشة وا رأساه

[[ أي لو تعلمين الألم الذي نزل في راسي ، ولم يكن من عادة النبي أن يشتكي من أي ألم في مرض، ولكن كان الألم هذه المرة شديدا جداً ]]

ثم أخذ يداعبها صلى الله عليه وسلم لينسيها ألم راسها رغم مافيه هو من ألم

فقال :_ يا عائشة وما عليك لو متِّ قبلي ، فقمت عليك فغسلتك وكفنتك ثم صليت عليك ودفنتك بيدي

[[وكانت عائشة من دون أزواجه جميعاً تُعرف بشدة الغيرة ]]

وقالت :_ لو كنت فعلت [[ يعني لو كنت مت قبلك ]]

لكنت نفضت يديك من دفني ، وعدت لحجرتي وأعرست بزوجة جديدة

فضحك صلى الله عليه وسلم من قولها وردة فعلها رضي الله عنها وارضاها

_________________________

🌷واشتد الألم بالنبي صلى الله عليه وسلم فالتفت الى عائشة وقال :_ يا عائشة ما أزال اجد ألم الطعام الذي أكلت بخيبر فهذا أوان وجدت انقطاع أبهري من ذلك السم

_________________________

🌷وكان مع شدة ألمه صلى الله عليه وسلم يخرج للصلاة بالناس في المسجد، ويبيت كل يوم في بيت زوجة من زوجاته

وعندما رأى صلى الله عليه وسلم اشتداد المرض به والحمى وكان يقسم بين ازواجه حتى في مرضه ، يطوف عليهن جميعاً فلكل واحدة يوم وليلة

ولقد ذكرت لكم في طريقه لحجة الوداع عندما غضب النبي صلى الله عليه وسلم ��ن السيدة {{ زينب ��نت جحش رضي الله عنها }} إحدى زواجاته وقاطعها عندما قالت لزوجته الأخرى صفية رضي الله عنها:_ هذه اليهودية !! في الجزء {{ ٢٦٥ }}

فمن ذلك اليوم أسقط النبي صلى الله عليه وسلم من حساباته {{ زينب }} وكأنها ليست زوجة له وقاطعها

لا يقسم لها في مبيت ، ولا يكلمها ولا يسأل عنها ابداً ، وهو في الحج و محرم

تقول زينب :_ كنت اتعرض له في الطريق وأسلم عليه

اقول :_ السلام عليك يا رسول الله ، وانظر هل يحرك شفتيه يرد علي السلام

[[ لان السلام سنة والرد عليه واجب ]]

فتقول :_ ما كنت اظن رسول الله يترك واجباً ، بنص القران

قال تعالى {{ وَإِذَا حُيِّيتُمْ بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا }}

تقول :_انظر الى شفتيه هل يحركهما ويرد علي ، فلا يرد

ولكنه صلى الله عليه وسلم كان يرد بقلبه

مضى هذا كله في طريقه للحج ، وحتى رجع ولم يقسم لها بقية هذه الأيام ابداً

انتهى الحج ، وذي الحجة ، ودخل محرم و ومضى ودخل صفر ونحن في آخره [[ يعني تقريبا ٨٠ يوم]] وهو لا يحسبها من امهات المؤمنين على الاطلاق

____________________

🌷فلما ثقل به المرض واشتد

وعلم أنه إن خرج من هذه الدنيا ، فلن يكلمها أحد من بعده ابداً ويعتبروها مغضوبآ عليها

مشى صلى الله عليه وسلم وهو عاصبٌ رأسه ، يجر خطاه على الأرض من شدة الحمى ، حتى أتى حجرة زينب [[وحجرات أزواجه متلاصقة حول المسجد ]]

فطرق الباب ففتحت

وذهلت فلم تعرف ماذا تصنع ؟؟ وغمرتها الفرحة ، وغاب عنها القيام بواجب رسول الله

فلقد كانت قد طوت فراشه حين هجرها إجلالاً له ، فلا يجلس عليه احد ، ولا تنام هي عليه

بل كانت تنام على الارض ، فطوت سريره وكان السرير من قصب يجدل عليه الحبال ويطوى ويفرد

طوت سريره ، وطوت فراشه ، وأصبحت تنام على قطيفة في الارض احتراماً لفراش رسول الله

فلما دخل النبي صلى الله عليه وسلم وقفت مكانها لا تدري ماذا تصنع ؟؟ رسول الله يسعى إليها بنفسه !!!!

من غير أن ترجوه ، من غير واسطة بينهم ، من غير أن ينزل وحي ؟؟

فلما رأها ، عذرها لذهولها

فمشى بنفسه الى السرير و وضعه على الأرض ، ثم أخذ الفراش و وضعه عليه

________________________

ثم انتقل صلى الله عليه وسلم في اليوم الثاني الى بيت زوجته {{ميمونة بنت الحارث رضي الله عنها }} وقد ثقل عليه المرض في بيت ميمونة

واشتد الألم برسول الله صلى الله عليه وسلم وهذا قبل وفاته فجمع زوجاته

وقال لهن: _لقد ثقل المرض بي أفتأذن لي أن أمرض في بيت عائشه ؟

فهي اقرب حجرة الى المصلى

{{ انظروا الى اخلاق الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم}}

فقلن: - أذنا لك يا رسول الله

يتبع إن شاء الله .....

_____________ #الانوار_المحمدية _________________

____________ صلى الله عليه وسلم ________________

[mona--el-tahan]

هل أنا ليا علاقة بالموضوع ده.. هم كانوا بيلطعوا الخبر كتير .. فى وجهى .. و أنا أطنش قرايته

#######

طبعا بسببى

كيف عرفت ؟!

لأن أنا قريت عن الخبر ده الآن .. و عملت بحث على google .

و تذكرت فيلم رأيته .. طبعا لا اتذكر اسمه .. عن ثلاث رجال .. قتلوا .. رجل دين مسيحى .... او ربما واحد منهم فقط .. قتله .. تحرش بيهم و هن صغيرين .. تقريبا كانوا متربيين فى دار أيتام تابعة للكنيسة

و تذكرت ان انتم .. القي��وا فى وجهى .. خبر مماثل .. قبل ما أخوض معركتى .. الى طار فيها القس ده .. ان مدير مدرسة .. اتحول لمحاكمة تأديبية .. فى مصر .. لأنه صمت على تحرش .. عامل .. بطالبة .. و والدتها بلغت عنه

للأمانة .. لما قرأت الخبر .. استنتجت ان الشراميط الشاذات جنسيا .. الى بيدبروا لى مكايد التحرش .. و بيتسكوا على قفاهم .. محضرين مكيدة جديدة .. بأكاذيب جديدة بالتحرش

لكن .. لم أكن أتوقع .. ان يتم سك الشراميط الشاذات على قفاها .. بأستقالة رئيس أساقفة كانتربر ى .. واضح إن أنا سرى باتع

طبعا المسئول عن تلك المكيدة شراميط شاذات بريطانيا العرة

على فكرة .. دا ذنب ابويا ؟ الى ولاد الوسخة .. الشراميط الشاذة .. دبروا أكاذيب و افتراءات عليه .. إنه تحرش بيا

[today-jobs]

جديد وظائف شاغرة فى السعودية

1- وظائف الخبر نساء ورجال براتب 4000 ريال بمسمى “كاشير”

وظائف الخبر نساء ورجال والتى أعلنتها أحد أهم السوبرماركت في المنطقة الشرقية بمدينة الخبر بمسمى “كاشير”، مع توظيف فوري و تبدأ الرواتب من 4000 ريال سعودي، والعمل لمدة 5 أيام في الأسبوع ،يشترط أن يكون المتقدم حاصلًا على شهادة متوسطة أو أعلى.

لمعرفة التفاصيل وطريقة التقديم اضغط الرابط:

https://khalejy.com/wazayif-alkhabar-litise-ratib-4000-rial/

2- وظائف للنساء في الرياض”ممثلة مبيعات”

تعلن شركة دار سنبل للتجارة عن توفر وظائف للنساء في الرياض لوظيفة “ممثلة مبيعات” في فرع المروج، يشترط للمتقدمات الحصول على مؤهل مناسب، مع القدرة على المباشرة الفورية بعد اجتياز المقابلة.

لمعرفة التفاصيل وطريقة التقديم اضغط الرابط:

https://khalejy.com/wazayif-nisayiyat-fi-alriyadimithilat-mabieati/

3- وظائف الطائف اليوم براتب يبدأ من 4700 ريال

تعلن شركة ملابس طبية في الطائف عن توافر  وظائف الطائف اليوم فى مجال المبيعات بمسمى “ممثل/ة مبيعات”، ويجب أن يكون لدى المتقدمين خبرة لا تقل عن سنة واحدة في قطاع المبيعات، كما ان الراتب يبدأ من 4700 ريال سعودي.

لمعرفة التفاصيل وطريقة التقديم اضغط الرابط:

https://khalejy.com/wazayif-altaayif-alyawm-biratib-4700-rial/

[darelkhabr]

اقتربت الأشهر الحرم، حيث يزاد الأقبال على طلب أداء مناسك العمرة، ويمكن للبعض الاستفادة من خدمة قد تمكنه من أداء العمرة بدون تأشيرة، مما سيتيح له زيارة الحرمين

[forexarabcenter2020]

وظائف الدمام أعلنت شركة دار سنبل للتجارة عن توفر شواغر وظيفيه في المنطقة الشرقية لأفرع( الدمام دارين مول - الخبر ) بمسمى وظيفي ممثلة مبيعات وفقا للشروط

[mohamedaliibrahim]

Buon inizio settimana a tutti , che bello iniziare la settimana con le seguente 2 belle notizie , 1 – sto mettendo gl’ultimi ritocchi al nuovo libro di poesia che lo mandero’ a editrice nuovi autori di Mi a settembre da pubblcarlo verso il Natale , poi pubblichero’ un libro annulare a voi ,  per caso ringrazio Alessandra Aglieri , Carla verga mia inamorata e mia ispirante , le dive Monica Bellucci , Ornella Muti , Silvia Nair , Francesca Marsca , la media italiana , tutte l’icone del canto che mi sostegnono , la Questura di Milano , tutti I fans , la perfetta conduttrice Mona Elshazly ,2- sto trattando alcuni editici egiziane per l’ottima offerta da pubblicare il mio primo libro in lingua araba كم هو جميل ان نبدا الاسبوع بخبرين جميلين الاول انى اضع اللمسات الاخيره لديوان الشعرى الجديد الذى سارسله لدار النشر الايطاليه فى سبتمبر على ان يطبع و يوزع فى اعياد الكرسماسكما انى انوى تقديم عمل شعرى كل عام و بهذه المناسبه اود ان اشكر دار النشر الايطاليه . كارلا فيرجا حبيبتى و ملهمتى . مونيكا بلوتشى .اورنيللا موتى . سيلفيا نير . فرانشيسكا ماريسكا .. وكل ايقونات الغناء الايطالى الذين يدعموننى اشكر ايضا شرطه المهاجرين فى ايطاليا و اشكركم جميعا و شكر خاص للاعلاميه القديره منى الشاذلى لانها من قدمتنى من خلال موقعها لكم هنا .. الخبر التانى انى حاليا اتواصل مع بعض دور النشر المصريه لاختيار افضل عرض لطياعه اول اعمالى الشعريه باللغه العربيه واخيرا اشكركم جميعا

[renadk4]

ياحلو أيامي ومعها ذكريات ما تغيب ‏وطيش الزمان وجنانه قد مر وهدا ‏نصفه قضيته قريب من دار الحبيب ‏واول حياتي بين الخبر وجبال الهدا ❤️

[ksajobs]

شركة دار وإعمار تعلن وظائف شاغرة في الخبر براتب 11,000 ريال