#المندل

[satanic-black-magic]

#كشف_منامي⋖ لخربط الجني اَبن زخبيلة بنت الأحمر ⋗ وهوا أحد شباب الجن ,وله تصاريف عديدة من الجلب الوقتي ,وفتح المندل ,والربط ولأستخدام ه��ا الجني بشكل مطلق ,يجب خدمتهُ ,وأستحضاره. وهذا الباب للكشف عن الدفين أو الكنز أو السحر ,وخلافه وتقرأ الفسم ( 13 ) مرات تجدهُ أمامك بين اليقظةُ ,والمنام ,وهذا القسم. { اَيلٍ أيلٍ , هيولٍ هيولٍ , يقش ٍيقش ٍ , شقاش ٍشقاش ٍ , ملودٍ ملودٍ , ياهٍ ياهٍ , يهوه يهوه , هلك هلك , مكر مكر , كارش ٍكارش ٍ أجب يا خربط أكشف بين لي عن كذا .....} #تنبيه : يجب صرف العامر ,ويستحب قرأة المشطلخية قبلها ( 7 ) مرات لتقوية ,وتسريع الكشف ,وأن تهيئ غرفتك أو خلوتك من أشعال شموع وتبخير المكان سواء لصرف العامر بلبان الذكر أو لحضور خربط بلبان الذكر او السندروس. Abn Iiblis Ψ الْأَبْوَاب الجهنمية Ψ WhatsApp: +201029479678

[t-ablog]

‏مقالة صدرت عن ابن خلدون

وهي عبارة عن مقتطفات لرؤية مستقبلية

قبل سبعة قرون

خطها ابن ‎#خلدون في مقدمته الشهيرة فرأى ما لم نستطع أن نراه حتى ونحن نعيش عصرنا الحاضر، إنها إحدى روائع ابن خلدون رائد علم الاجتماع في العالم، فقال فيها:

" عندما تنهار الدول يكثر فيها المنجمون والمتسولون والمنافقون والمدّعون والكتبة والقوّالون والمغنون النشاز والشعراء النظّامون

والمتصعلكون وضاربو المندل (السحر) وقارعو الطبول والمتفيهقون وقارئو الكفّ بالطالع والنازل والمتسي��سون والمدّاحون والهجّاؤون

وعابرو السبيل والانتهازيون، فتتكشف الأقنعة ويختلط ما لا يختلط يضيع التقدير ويسوء التدبير وتختلط المعاني والكلام ويختلط الصدق بالكذب والجهاد بالقتل.

عندما تنهار الدول، يسود الرعب ويلوذ الناس بالطوائف، وتظهر العجائب وتعم الإشاعة ويتحول الصديق إلى عدو والعدو إلى صديق

ويعلو صوت الباطل ويخفت صوت الحق وتظهر على السطح وجوه مريبة وتختفي وجوه مؤنسة وتشح الأحلام ويموت الأمل

وتزداد غربة العاقل، وتضيع ملامح الوجوه..

يضيع صوت الحكماء في ضجيج الخطباء والمزايدات على الانتماء..

يصبح الكل في حالة تأهب وانتظار ويتحول الوضع الى مشروعات مهاجرين ويتحول الوطن إلى محطة سفر والمراتع التي نعيش فيها إلى حقائب والبيوت إلى ذكريات والذكريات إلى حكايات ! "

رحمك الله يا ابن خلدون . هل كنت تتجسس على مستقبلنا؟

استطعتَ أن ترى ما عجزنا عن رؤيته حتى يومنا هذا ❗

‎#ابن_خلدون

......... ........ ........ منقول اللواء فايز الدويرى

أنها ق��ة البصيرة

يهبهأ الله سبحانه وتعالى لمن يشاء من عباده ...

T

[qasim-khalifa]

#فرض_الضرائب هى بداية سقوط وانهيار اى دولة

إبن خلدون يستشرف المستقبل منذ 700 عام..

حيث كتب في مقدمته الشهيرة في القرن الرابع عشر ميلادي :

_عنـدما تـكثر الجِباية تشرف الدولة على النهاية وعندما تنهار الدول يكثر المنجمون والمتسولون والمنافقون والمدّعون والكتبة والقوّالون..

والمغنون النشاز .. والمتصعلكون وضاربوا المندل وقارعوا الطبول والمتفيقهون ( أدعياء المعرفة )

وقارئوا الكفّ والطالع والنازل..

والمتسيّسون والمدّاحون والهجّاؤون وعابروا السبيل والانتهازيون.. تتكشف الأقنعة

ويختلط ما لا يختلط..

يضيع التقدير ويسوء التدبير..

وتختلط المعاني والكلام..

ويختلط الصدق بالكذب

والجهاد بالقتل

عندما تنهارالدول يسود الرعب ويلوذ الناس بالطوائف

وتظهر العجائب وتعم الإشاعة..

ويتحول الصديق إلى عدو والعدو إلى صديق..

ويعلو صوت الباطل..

ويخفق صوت الحق..

وتظهر على السطح وجوه مريبة..

وتختفي وجوه مؤنسة..

وتشح الأحلام ويموت الأمل..

وتزداد غربة العاقل وتضيع ملامح الوجوه..

ويصبح الانتماء الى القبيلة أشد التصاقا..

والانتماء الى الأوطان ضربا من ضروب الهذيان..

يضيع صوت الحكماء في ضجيج الخطباء..

والمزايدات على الانتماء.

ومفهوم القومية والوطنية والعقيدة وأصول الدين..

ويتقاذف أهل البيت الواحد التهم بالعمالة والخيانة..

وتسري الشائعات عن هروب كبير..

وتحاك الدسائس والمؤامرات..

وتكثر النصائح من القاصي والداني..

وتطرح المبادرات من القريب والبعيد..

ويتدبر المقتدر أمر رحيله والغني أمر ثروته..

ويصبح الكل في حالة تأهب وانتظار..

ويتحول الوضع الى مشروعات مهاجرين..

ويتحول الوطن الى محطة سفر..

والمراتع التي نعيش فيها الى حقائب..

والبيوت الى ذكريات والذكريات الى حكايات."

رحمك الله يا ابن خلدون كأنك إستقرأت مايحصل في واقعنا حالياً ..💔

أصل الحكاية

[rabi-kabir]

ابن خلدون، الجاسوس

مقتطفات لرؤية مستقبلية قبل سبعة قرون، خطها ابن خلدون في مقدمته الشهيرة، فرأى ما لم نستطع أن نراه حتى ونحن نعيش عصرنا الحاضر، إنها إحدى روائع ابن خلدون، رائد علم الاجتماع في العالم، قال فيها:

" عندما تنهار الدول يكثر فيها المنجمون، والمتسولون، والمنافقون، والمدّعون، والكتبة والقوّالون، والمغنون النشاز، والشعراء النظّامون، والمتصعلكون، وضاربو المندل (قد يكون الدف) وقارعو الطبول، والمتفيهقون، وقارئو الكفّ بالطالع والنازل، والمتسيّسون، والمدّاحون والهجّاؤون، وعابرو السبيل والانتهازيون، فتتكشف الأقنعة ويختلط ما لا يختلط، يضيع التقدير ويسوء التدبير، وتختلط المعاني والكلام، ويختلط الصدق بالكذب، والجهاد بالقتل.

عندما تنهار الدول، يسود الرعب ويلوذ الناس بالطوائف، وتظهر العجائب وتعم الإشاعة، ويتحول الصديق إلى عدو والعدو إلى صديق، ويعلو صوت الباطل ويخفت صوت الحق، وتظهر على السطح وجوه مريبة وتختفي وجوه مؤنسة، وتشح الأحلام ويموت الأمل، وتزداد غربة العاقل، وتضيع ملامح الوجوه..

يضيع صوت الحكماء في ضجيج الخطباء، والمزايدات على الانتماء..

يصبح الكل في حالة تأهب وانتظار، ويتحول الوضع الى مشروعات مهاجرين، ويتحول الوطن إلى محطة سفر، والمراتع التي نعيش فيها إلى حقائب، والبيوت إلى ذكريات، والذكريات إلى حكايات! "

رحمك الله يا ابن خلدون. هل كنت تتجسس على مستقبلنا؟ استطعتَ أن ترى ما عجزنا عن رؤيته حتى يومنا هذا!

..رائد الجحافي

[kldha]

اعلم أن من خواص النفوس البشرية التشوف إلى عواقب أمورهم، وعلم ما يحدث لهم من حياة وموت وخير وشر، سيما الحوادث العامة كمعرفة ما بقي من الدنيا، ومعرفة مدد الدول أو تفاوتها. والتطلع إلى هذا طبيعة للبشر مجبولون عليها؛ ولذلك نجد الكثير من الناس يتشوفون إلى الوقوف على ذلك في المنام. والأخبار من الكهان لمن قصدهم بمثل ذلك من الملوك والسوقة معروفة. ولقد نجد في المدن صنفاً من الناس ينتحلون المعاش من ذلك لعلمهم بحرص الناس عليه، فينتصبون لهم في الطرقات والدكاكين يتعرضون لمن يسألهم عنه، فتغدو عليهم وتروح نسوان المدينة وصبيانها، وكثير من ضعفاء العقول يستكشفون عواقب أمرهم، في الكسب والجاه والمعاش والمعاشرة والعداوة وأمثال ذلك، ما بين خط في الرمل ويسمونه (المنجم)، وطرق بالحصى والحبوب ويسمونه (الحاسب)، ونظر في المرايا والمياه ويسمونه (ضارب المندل). وهو من المنكرات الفاشية في الأمصار؛ لما تقرر في الشريعة من ذم ذلك، وأن البشر محجوبون عن الغيب إلا من أطلعه الله عليه من عنده في نوم أو ولاية. وأكثر ما يعتني بذلك ويتطلع إليه الأمراء والملوك في آماد دولتهم، ولذلك انصرفت العناية من أهل العلم إليه. وكل أمة من الأمم يوجد لهم كلام من كاهن أو منجم أو ولي في مثل ذلك، من ملك يرتقبونه أو دولة يحدثون أنفسهم بها، وما يحدث لهم من الحرب والملاحم، ومدة بقاء الدولة، وعدد الملوك فيها، والتعرض لأسمائهم، ويسمى مثل ذلك (الحدثان). وكان في العرب الكهان والعرافون يرجعون إليهم في ذلك، وقد أخبروا بما سيكون للعرب من الملك والدولة، كما وقع لشق وسطيح في تأويل رؤيا ربيعة بن نصر من ملوك اليمن، أخبرهم بملك الحبشة بلادهم، ثم رجوعها إليهم، ثم ظهور الملك والدولة للعرب من بعد ذلك. وكذا تأويل سطيح لرؤيا الموبذان حين بعث إليه كسرى بها مع عبد المسيح، وأخبرهم بظهور دولة العرب. وكذا كان في جيل البربر كهان من أشهرهم موسى بن صالح من بني يفرن، ويقال: من غمرة، وله كلمات حدثانية على طريقة الشعر برطانتهم وفيها حدثان كثير، ومعظمه فيما يكون لزناتة من الملك والدولة بالمغرب وهي متداولة بين أهل الجيل. وهم يزعمون تارة أنه ولي، وتارة أنه كاهن، وقد يزعم بعض مزاعمهم أنه كان نبياً، لأن تاريخه عندهم قبل الهجرة بكثير، والله أعلم. إبن خلدون

عمر الأشقر المصدر: خلِّدها - مقولات عن الخواطر

[messamelhussini]

ابن خلدون ..هل كنت تتجسس على المستقبل منذ 700 عام؟؟؟

من روائع ابن خلدون رائد علم الاجتماع العربي، أنه كتب في مقدمته الشهيرة في القرن الرابع عشر الميلادي:

"عنـدمــا تـكثــر الجبــايـة تشرف الدولة على النهاية"

- وعندما تنهار الدول

يكثر المنجمون والمتسولون

والمنافقون والمدّعون..

والكتبة والقوّالون..

والمغنون النشاز والشعراء النظّامون..

والمتصعلكون وضاربوا المندل..

وقارعوا الطبول والمتفيهقون ( أدعياء المعرفة ) ..

وقارئوا الكفّ والطالع والنازل..

والمتسيّسون والمدّاحون والهجّاؤون وعابرو السبيل والانتهازيون..

تتكشف الأقنعة

ويختلط ما لا يختلط..

يضيع التقدير ويسوء التدبير..

وتختلط المعاني والكلام..

ويختلط الصدق بالكذب

عندما تنهار الدول

يسود الرعب

ويلوذ الناس بالطوائف..

وتظهر العجائب وتعم الإشاعة..

ويتحول الصديق الى عدو والعدو الى صديق..

ويعلو صوت الباطل..

ويخفق صوت الحق..

وتظهر على السطح وجوه مريبة..

وتختفي وجوه مؤنسة..

وتشح الأحلام ويموت الأمل..

وتزداد غربة العاقل وتضيع ملامح الوجوه..

ويصبح الانتماء الى القبيلة أشد التصاقا..

والى الأوطان ضربا من ضروب الهذيان..

يضيع صوت الحكماء في ضجيج الخطباء..

والمزايدات على الانتماء.

ويتقاذف أهل البيت الواحد التهم بالعمالة والخيانة..

وتسري الشائعات عن هروب كبير..

وتحاك الدسائس والمؤامرات..

وتكثر النصائح من القاصي والداني..

وتطرح المبادرات من القريب والبعيد..

ويتدبر المقتدر أمر رحيله والغني أمر ثروته..

ويصبح الكل في حالة تأهب وانتظار..

ويتحول الوضع الى مشروعات مهاجرين..

ويتحول الوطن الى محطة سفر..

والمراتع التي نعيش فيها الى حقائب..

والبيوت الى ذكريات والذكريات الى حكايات."

[inspirings-things]

كلمات صدرت عن الفيلسوف والمفكر والمبدع ابن خلدون.،وهي عبارة عن مقتطفات لرؤية مستقبلية قبل سبعة قرون،

خطها ابن خلدون في مقدمته الشهيرة، فرأى ما لم نستطع أن نراه حتى ونحن نعيش عصرنا الحاضر، إنها إحدى روائع ابن خلدون، رائد علم الاجتماع في العالم، فقال فيها:

‏" عندما تنهار الدول يكثر فيها المنجمون، والمتسولون، والمنافقون، والمدّعون، والكتبة والقوّالون، والمغنون النشاز، والشعراء النظّامون، والمتصعلكون، وضاربو المندل (السحر) وقارعو الطبول، والمتفيهقون، وقارئو الكفّ بالطالع والنازل، والمتسيّسون، والمدّاحون والهجّاؤون،

‏وعابرو السبيل والانتهازيون، فتتكشف الأقنعة ويختلط ما لا يختلط، يضيع التقدير ويسوء التدبير، وتختلط المعاني والكلام، ويختلط الصدق بالكذب، والجهاد بالقتل.

عندما تنهار الدول، يسود الرعب ويلوذ الناس بالطوائف، وتظهر العجائب وتعم الإشاعة، ويتحول الصديق إلى عدو والعدو إلى صديق

‏ويعلو صوت الباطل ويخفت صوت الحق، وتظهر على السطح وجوه مريبة وتختفي وجوه مؤنسة، وتشح الأحلام ويموت الأمل، وتزداد غربة العاقل، وتضيع ملامح الوجوه..

‏يضيع صوت الحكماء في ضجيج الخطباء، والمزايدات على الانتماء..

يصبح الكل في حالة تأهب وانتظار، ويتحول الوضع الى مشروعات مهاجرين، ويتحول الوطن إلى محطة سفر، والمراتع التي نعيش فيها إلى حقائب، والبيوت إلى ذكريات، والذكريات إلى حكايات .

[moustafaeissa]

ابن خلدون، الجاسوس

مقتطفات لرؤية مستقبلية قبل سبعة قرون، خطها ابن خلدون في مقدمته الشهيرة، فرأى ما لم نستطع أن نراه حتى ونحن نعيش عصرنا الحاضر، إنها إحدى روائع ابن خلدون، رائد علم الاجتماع في العالم، قال فيها:

" عندما تنهار الدول يكثر فيها المنجمون، والمتسولون، والمنافقون، والمدّعون، والكتبة والقوّالون، والمغنون النشاز، والشعراء النظّامون، والمتصعلكون، وضاربو المندل (قد يكون الدف) وقارعو الطبول، والمتفيهقون، وقارئو الكفّ بالطالع والنازل، والمتسيّسون، والمدّاحون والهجّاؤون، وعابرو السبيل والانتهازيون، فتتكشف الأقنعة ويختلط ما لا يختلط، يضيع التقدير ويسوء التدبير، وتختلط المعاني والكلام، ويختلط الصدق بالكذب، والجهاد بالقتل.

عندما تنهار الدول، يسود الرعب ويلوذ الناس بالطوائف، وتظهر العجائب وتعم الإشاعة، ويتحول الصديق إلى عدو والعدو إلى صديق، ويعلو صوت الباطل ويخفت صوت الحق، وتظهر على السطح وجوه مريبة وتختفي وجوه مؤنسة، وتشح الأحلام ويموت الأمل، وتزداد غربة العاقل، وتضيع ملامح الوجوه..

يضيع صوت الحكماء في ضجيج الخطباء، والمزايدات على الانتماء..

يصبح الكل في حالة تأهب وانتظار، ويتحول الوضع الى مشروعات مهاجرين، ويتحول الوطن إلى محطة سفر، والمراتع التي نعيش فيها إلى حقائب، والبيوت إلى ذكريات، والذكريات إلى حكايات! "

رحمك الله يا ابن خلدون. هل كنت تتجسس على مستقبلنا؟ استطعتَ أن ترى ما عجزنا عن رؤيته حتى يومنا هذا!

..رائد الجحافي

[marmarika-world]

لا طبعا، الطريقه الصح إننا بنحط إيدينا على الكلمات اللي منعرفهاش ونضرب الودع ونفتح المندل، حفظ كلمات إيه ومذاكرة إيه!

[nan475]

منذ 700 عام....

ابن خلدون رائد علم الاجتماع العربي، أنه كتب في مقدمته الشهيرة في القرن الرابع عشر الميلادي:

"عنـدمــا تـكثــر الجبــايـة تشرف الدولة على النهاية"

- وعندما تنهار الدول

يكثر المنجمون والمتسولون

والمنافقون والمدّعون..

والكتبة والقوّالون..

والمغنون النشاز والشعراء النظّامون..

والمتصعلكون وضاربوا المندل..

وقارعوا الطبول والمتفيهقون ( أدعياء المعرفة ) ..

وقارئوا الكفّ والطالع والنازل..

والمتسيّسون والمدّاحون والهجّاؤون وعابرو السبيل والانتهازيون..

تتكشف الأقنعة

ويختلط ما لا يختلط..

يضيع التقدير ويسوء التدبير..

وتختلط المعاني والكلام..

ويختلط الصدق بالكذب

والجهاد بالقتل..

عندما تنهار الدول

يسود الرعب

ويلوذ الناس بالطوائف..

وتظهر العجائب وتعم الإشاعة..

ويتحول الصديق الى عدو والعدو الى صديق..

ويعلو صوت الباطل..

ويخفق صوت الحق..

وتظهر على السطح وجوه مريبة..

وتختفي وجوه مؤنسة..

وتشح الأحلام ويموت الأمل..

وتزداد غربة العاقل وتضيع ملامح الوجوه..

ويصبح الانتماء الى القبيلة أشد التصاقا..

والى الأوطان ضربا من ضروب الهذيان..

يضيع صوت الحكماء في ضجيج الخطباء..

والمزايدات على الانتماء.

ومفهوم القومية والوطنية والعقيدة وأصول الدين..

ويتقاذف أهل البيت الواحد التهم بالعمالة والخيانة..

وتسري الشائعات عن هروب كبير..

وتحاك الدسائس والمؤامرات..

وتكثر النصائح من القاصي والداني..

وتطرح المبادرات من القريب والبعيد..

ويتدبر المقتدر أمر رحيله والغني أمر ثروته..

ويصبح الكل في حالة تأهب وانتظار..

ويتحول الوضع الى مشروعات مهاجرين..

ويتحول الوطن الى محطة سفر..

والمراتع التي نعيش فيها الى حقائب..

والبيوت الى ذكريات والذكريات الى حكايات."

منقول

رحمك الله يا ابن خلدون

[mdk-hj]

ابن خلدون ..

هل كنت تتجسس على المستقبل منذ 700 عام؟؟؟

من روائع ابن خلدون رائد علم الاجتماع العربي، أنه كتب في مقدمته الشهيرة في القرن الرابع عشر الميلادي:

"عنـدمــا تـكثــر الجبــايـة تشرف الدولة على النهاية"

- وعندما تنهار الدول

يكثر المنجمون والمتسولون

والمنافقون والمدّعون..

والكتبة والقوّالون..

والمغنون النشاز والشعراء النظّامون..

والمتصعلكون وضاربوا المندل..

وقارعوا الطبول والمتفيهقون ( أدعياء المعرفة ) ..

وقارئوا الكفّ والطالع والنازل..

والمتسيّسون والمدّاحون والهجّاؤون وعابرو السبيل والانتهازيون..

تتكشف الأقنعة

ويختلط ما لا يختلط..

يضيع التقدير ويسوء التدبير..

وتختلط المعاني والكلام..

ويختلط الصدق بالكذب

عندما تنهار الدول

يسود الرعب

ويلوذ الناس بالطوائف..

وتظهر العجائب وتعم الإشاعة..

ويتحول الصديق الى عدو والعدو الى صديق..

ويعلو صوت الباطل..

ويخفق صوت الحق..

وتظهر على السطح وجوه مريبة..

وتختفي وجوه مؤنسة..

وتشح الأحلام ويموت الأمل..

وتزداد غربة العاقل وتضيع ملامح الوجوه..

ويصبح الانتماء الى القبيلة أشد التصاقا..

والى الأوطان ضربا من ضروب الهذيان..

يضيع صوت الحكماء في ضجيج الخطباء..

والمزايدات على الانتماء.

ويتقاذف أهل البيت الواحد التهم بالعمالة والخيانة..

وتسري الشائعات عن هروب كبير..

وتحاك الدسائس والمؤامرات..

وتكثر النصائح من القاصي والداني..

وتطرح المبادرات من القريب والبعيد..

ويتدبر المقتدر أمر رحيله والغني أمر ثروته..

ويصبح الكل في حالة تأهب وانتظار..

ويتحول الوضع الى مشروعات مهاجرين..

ويتحول الوطن الى محطة سفر..

والمراتع التي نعيش فيها الى حقائب..

والبيوت الى ذكريات والذكريات الى حكايات."

ابن خلدون

[sevenoctober7]

راجع "مقدمة ابن خلدون"

‏ابن خلدون .. 🤔

هل كنت تتجسس على المستقبل منذ 700 عام؟؟؟

من روائع ابن خلدون رائد علم الاجتماع العربي، أنه كتب في مقدمته الشهيرة في القرن الرابع عشر الميلادي:

"عنـدمــا تـكثــر الجبــايـة تشرف الدولة على النهاية"

- وعندما تنهار الدول

يكثر المنجمون والمتسولون

والمنافقون والمدّعون..

والكتبة والقوّالون..

والمغنون النشاز والشعراء النظّامون..

والمتصعلكون وضاربوا المندل..

وقارعوا الطبول والمتفيهقون ( أدعياء المعرفة ) ..

وقارئوا الكفّ والطالع والنازل..

والمتسيّسون والمدّاحون والهجّاؤون وعابرو السبيل والانتهازيون..

تتكشف الأقنعة

ويختلط ما لا يختلط..

يضيع التقدير ويسوء التدبير..

وتختلط المعاني والكلام..

ويختلط الصدق بالكذب

عندما تنهار الدول

يسود الرعب

ويلوذ الناس بالطوائف..

وتظهر العجائب وتعم الإشاعة..

ويتحول الصديق الى عدو والعدو الى صديق..

ويعلو صوت الباطل..

ويخفق صوت الحق..

وتظهر على السطح وجوه مريبة..

وتختفي وجوه مؤنسة..

وتشح الأحلام ويموت الأمل..

وتزداد غربة العاقل وتضيع ملامح الوجوه..

ويصبح الانتماء الى القبيلة أشد التصاقا..

والى الأوطان ضربا من ضروب الهذيان..

يضيع صوت الحكماء في ضجيج الخطباء..

والمزايدات على الانتماء.

ويتقاذف أهل البيت الواحد التهم بالعمالة والخيانة..

وتسري الشائعات عن هروب كبير..

وتحاك الدسائس والمؤامرات..

وتكثر النصائح من القاصي والداني..

وتطرح المبادرات من القريب والبعيد..

ويتدبر المقتدر أمر رحيله والغني أمر ثروته..

ويصبح الكل في حالة تأهب وانتظار..

ويتحول الوضع الى مشروعات مهاجرين..

ويتحول الوطن الى محطة سفر..

والمراتع التي نعيش فيها الى حقائب..

والبيوت الى ذكريات والذكريات الى حكايات."

[aaaalsafar]

عنـدمــا تـكثــر الجبــايـة تشرف الدولة على النهـايــة .

وعندما تنهار الدول يكثر المنجمون والمتسولون ,والمنافقون والكتبة والقوّالون , والمغنون النشاز والشعراء النظّامون ، والمتصعلكون وضاربوا المندل ، وقارعوا الطبول والمتفيهقون ( أدعياء المعرفة ) ، وقارئوا الكفّ والطالع والنازل..

والمتسيّسون والمدّاحون والهجّاؤون وعابرو السبيل والانتهازيون..

تتكشف الأقنعة ,, ويضيع التقدير ويسوء التدبير , وتختلط المعاني والكلام.. ويختلط الصدق بالكذب , والجهاد بالقتل..

عندما تنهار الدول , يسود الرعب

ويلوذ الناس بالطوائف..

وتظهر العجائب وتعم الإشاعة..

ويتحول الصديق الى عدو والعدو الى صديق ، ويعلو صوت الباطل.. ويخفق صوت الحق، وتظهر على السطح وجوه مريبة ، وتختفي وجوه مؤنسة ، وتشح الأحلام ويموت الأمل ، وتزداد غربة العاقل وتضيع ملامح الوجوه..

ويصبح الانتماء الى القبيلة أشد التصاقا ، والى الأوطان ضربا من ضروب الهذيان..

يضيع صوت الحكماء في ضجيج الخطباء..

والمزايدات على الانتماء، ومفهوم الوطنية والعقيدة .

ويتقاذف أهل البيت الواحد التهم بالعمالة والخيانة..

وتحاك الدسائس والمؤامرات..

وتكثر #النصائح من القاصي والداني..

ويتدبر المقتدر أمر رحيله والغني أمر ثروته.. ويصبح الكل في حالة تأهب وانتظار.. ويتحول الوطن الى محطة سفر.. والبيوت الى ذكريات والذكريات الى حكايات..

[alzoghby]

🟥ابن خلدون يستشرف المستقبل منذ 700 عام..

حيث كتب في مقدمته الشهيرة في القرن الرابع عشر ميلادي :

_عنـدما تـكثر الجِباية تشرف الدولة على النهاية وعندما تنهار الدول يكثر المنجمون والمتسولون والمنافقون والمدّعون والكتبة والقوّالون..

والمغنون النشاز .. والمتصعلكون وضاربوا المندل وقارعوا الطبول والمتفيقهون ( أدعياء المعرفة )

وقارئوا الكفّ والطالع والنازل..

والمتسيّسون والمدّاحون والهجّاؤون وعابروا السبيل والانتهازيون.. تتكشف الأقنعة

ويختلط ما لا يختلط..

يضيع التقدير ويسوء التدبير..

وتختلط المعاني والكلام..

ويختلط الصدق بالكذب

والجهاد بالقتل

عندما تنهارالدول يسود الرعب ويلوذ الناس بالطوائف

وتظهر العجائب وتعم الإشاعة..

ويتحول الصديق إلى عدو والعدو إلى صديق..

ويعلو صوت الباطل..

ويخفق صوت الحق..

وتظهر على السطح وجوه مريبة..

وتختفي وجوه مؤنسة..

وتشح الأحلام ويموت الأمل..

وتزداد غربة العاقل وتضيع ملامح الوجوه..

ويصبح الانتماء الى القبيلة أشد التصاقا..

والانتماء الى الأوطان ضربا من ضروب الهذيان..

يضيع صوت الحكماء في ضجيج الخطباء..

والمزايدات على الانتماء.

ومفهوم القومية والوطنية والعقيدة وأصول الدين..

ويتقاذف أهل البيت الواحد التهم بالعمالة والخيانة..

وتسري الشائعات عن هروب كبير..

وتحاك الدسائس والمؤامرات..

وتكثر النصائح من القاصي والداني..

وتطرح المبادرات من القريب والبعيد..

ويتدبر المقتدر أمر رحيله والغني أمر ثروته..

ويصبح الكل في حالة تأهب وانتظار..

ويتحول الوضع الى مشروعات مهاجرين..

ويتحول الوطن الى محطة سفر..

والمراتع التي نعيش فيها الى حقائب..

والبيوت الى ذكريات والذكريات الى حكايات."

[mona--el-tahan]

الشاذة الفاجرة بعتت هالة الإدارية. تقولي أن سيد الي عند مهندسة ابتسام اصيب بالسرطان.. وهم بيلموله فلوس.. فقلت لهالة: بكرة ان شاء الله

ومشيت هالة

لتبدأ بعديه الشاذة الفاجرة وسواس خبيث على ابن عم هيبة.. الي في اتصالات.. الي هو زوجته متوفية و عنده طفل صغير بيجي يسلم عليا.. يوسوسولي انه الي وراء إصابة زميله بالسرطان

وبدأت تعيد و تزيد الشاذات جنسيا في هذا الوسواس... حتى بعد ما أنا وصلت البيت

الراجل ده أغلب من الغلب.. هو.. وابنه... و زوجته متوفية. وكان نفسي اجوزه مني الإدارية في إدارة الديكور.. مرات ياسر العامل الي مات في الكورونا.. قلت الولدين ح يبقوا اخوات.. وهما زوج وزوجة .. القلب على القلب رحمة. . لكن هي رفضت.. واخبرتني انها حتعيش تربي ابنها.. و انا احترمت رغبتها

انا الان على يقين ان الشاذات جنسيا عاملين فيا حاجة. مؤخرا.. أصبحت لا أجعل الولد ياخد من الدادة الحاجات الي أنا معوداه عليها.. ولا اعطيه فلوس

لكني أصبحت لا احمل فلوس كثيرة.. لأنى أدركت.. ان الشاذات جنسيا

.. يدفعوني بالسحر والجن..اشتري أشياء لا. اريدها.. لا يوجد يوم خرجت فيه من المنزل بفلوس الا عدت بدونها

وافتكرت حاجة تانية.. وسوسولي على الطفل اليتيم ده.. انه زوهري.. لا أدرك هل كتبت هجاء الكلمة صحيحا ام لا.. اى هو الطفل الي بيستخدموه في قراءة المندل... شفتها في فيلم. رعب تركي .. وان سيتم تقديم جسده قربنا قريبا

تعليقي

إذا كان هناك كبيرا سأقابله.. و عرضوا عليه هذا الموضوع.. ارجو الا يعرص على الشاذات جنسيا

مش معنى أن الراجل ده غلبان.. وابنه يتيم.. يبقى ملطشة للشراميط الفاجرة الشاذة و خولاتهم في جامعة عين شمس. زبالة الزبالة

و انا بأطالبه بنفسه هو.. يرى.. هل عملت فيا الشاذات جنسيا.. حاجة بسحرها و جنها.. تسببت اني أصبحت جاحدة تجاه هذا الطفل.. الي مولود راجل .. الطفل ده كل ما انظر لوجه.. أرى اليتم متجسد امامي .

انا متأكدة انهن عملوا فيا حاجة.. لأنى مشيته يوما.. دون أن اعطيه حاج لاني خفت لا أجد فلوس للمواصلات.. ثم جاء احد بعده أعطيته عشرة جنيهات

واليوم جاء سلم و لم اعطيه شئ .. مع اني جعلت الدادة بعديها اليوم.. تعمل فنجان قهوة لمهندس هشام مديرى السابق الي اتحال على المعاش

قسما بالله الشاذات جنسيا عاملين فيا حاجة

بقي مش لاقيين غير طفل يتيم الأم.. جايين تقسوني عليه .. بالجن والسحر

وكيف انا ضعفت هكذا يا رجالة المعلمة

تبقي كبير عرة .. لو ما جبتش حقي.. وحق الطفل اليتيم ده... ممن دفعوني لظلمه

[kldha]

اعلم أن من خواص النفوس البشرية التشوف إلى عواقب أمورهم، وعلم ما يحدث لهم من حياة وموت وخير وشر، سيما الحوادث العامة كمعرفة ما بقي من الدنيا، ومعرفة مدد الدول أو تفاوتها. والتطلع إلى هذا طبيعة للبشر مجبولون عليها؛ ولذلك نجد الكثير من الناس يتشوفون إلى الوقوف على ذلك في المنام. والأخبار من الكهان لمن قصدهم بمثل ذلك من الملوك والسوقة معروفة. ولقد نجد في المدن صنفاً من الناس ينتحلون المعاش من ذلك لعلمهم بحرص الناس عليه، فينتصبون لهم في الطرقات والدكاكين يتعرضون لمن يسألهم عنه، فتغدو عليهم وتروح نسوان المدينة وصبيانها، وكثير من ضعفاء العقول يستكشفون عواقب أمرهم، في الكسب والجاه والمعاش والمعاشرة والعداوة وأمثال ذلك، ما بين خط في الرمل ويسمونه (المنجم)، وطرق بالحصى والحبوب ويسمونه (الحاسب)، ونظر في المرايا والمياه ويسمونه (ضارب المندل). وهو من المنكرات الفاشية في الأمصار؛ لما تقرر في الشريعة من ذم ذلك، وأن البشر محجوبون عن الغيب إلا من أطلعه الله عليه من عنده في نوم أو ولاية. وأكثر ما يعتني بذلك ويتطلع إليه الأمراء والملوك في آماد دولتهم، ولذلك انصرفت العناية من أهل العلم إليه. وكل أمة من الأمم يوجد لهم كلام من كاهن أو منجم أو ولي في مثل ذلك، من ملك يرتقبونه أو دولة يحدثون أنفسهم بها، وما يحدث لهم من الحرب والملاحم، ومدة بقاء الدولة، وعدد الملوك فيها، والتعرض لأسمائهم، ويسمى مثل ذلك (الحدثان). وكان في العرب الكهان والعرافون يرجعون إليهم في ذلك، وقد أخبروا بما سيكون للعرب من الملك والدولة، كما وقع لشق وسطيح في تأويل رؤيا ربيعة بن نصر من ملوك اليمن، أخبرهم بملك الحبشة بلادهم، ثم رجوعها إليهم، ثم ظهور الملك والدولة للعرب من بعد ذلك. وكذا تأويل سطيح لرؤيا الموبذان حين بعث إليه كسرى بها مع عبد المسيح، وأخبرهم بظهور دولة العرب. وكذا كان في جيل البربر كهان من أشهرهم موسى بن صالح من بني يفرن، ويقال: من غمرة، وله كلمات حدثانية على طريقة الشعر برطانتهم وفيها حدثان كثير، ومعظمه فيما يكون لزناتة من الملك والدولة بالمغرب وهي متداولة بين أهل الجيل. وهم يزعمون تارة أنه ولي، وتارة أنه كاهن، وقد يزعم بعض مزاعمهم أنه كان نبياً، لأن تاريخه عندهم قبل الهجرة بكثير، والله أعلم. إبن خلدون

عمر الأشقر المصدر: خلِّدها - مقولات عن الخواطر