#المعمدان

[eshragcom]

تاريخ المسجد الأموى.. بنى على بقايا معبد قديم ويضم مقام يوحنا المعمدان

اشراق العالم 24 متابعات ثقافية: يعد المسجد الأموى بدمشق أحد أكبر وأقدم المساجد في الإسلام، وهو أجمل مساجد العاصمة السورية دمشق، بناه الخليفة الأموى الوليد بن عبد الملك في القرن الثامن الميلادي، بالتحديد عام 708م، وانتهى من بنائه عام 714، ودفع ثمنه من عائدات ضرائب الدولة التي جمعت على مدى 7 سنوات. وتم بناء المسجد الأموى على موضع معبد قديم بناه اليونان الكلدانيون الذين كانوا يعمرون دمشق، وهم…

[fatimayaseensblog]

في مقابل ملكوت الرب الذي يؤسسه يهوه على الارض في نهاية الزمن، فإن مملكة إله يسوع لا تنتمي الى هذا العالم. فعندما سأله بيلاطس في المحاكمة: أنت ملك اليهود؟ اجاب يسوع: "ليست مملكتي من هذا العالم. ولو كانت مملكتي من هذا العالم لدافع عني رجالي لكي لا أسلم الى اليهود. ولكن مملكتي ليست من هنا" يوحنا18:36 .

هذا الملكوت لن يتأسس في زمن مقبل يسعى اليه تاريخ الانسان ، بل هو حاضر هنا والآن في داخل المؤمن . سأله الفريسيون متى يأتي ملكوت الله، فأجابهم:"ان مجيء ملكوت الله لا يستدل عليه شيء ،ولا يقال هاهو ذا هنا، او ها هو ذا هناك، فإن ملكوت الله هو فيكم" لوقا 20:17-21.

كما استخدم يسوع مصطلحات غنوصية واضحة عندما تحدث عن غربة المؤمنين في هذا العالم، قال يسوع:"ستعانون الشدة في هذا العالم ، فاصبروا لها، لقد غلبت العالم" يوحنا33:16.

"ان ابغضكم العالم فاعلموا انه قد ابغضني قبل ان يبغضكم ، لو كنتم من هذا العالم لأحب العالم من كان منه ولكن العالم ابغضكم لانكم لستم منه" يوحنا18:15-20.

"بلغتهم كلامك فأبغضهم العالم، لانهم ليسوا من هذا العالم ، كما اني لست من هذا العالم" يوحنا14:17.

لهذا فإن يسوع انجيل يوحنا لم يات ليدين العالم ، كما هو الحال في الاناجيل الثلاثة الإزائية، بل ليخلص العالم:"ما جئت لأحكم على العالم بل لأخلص العالم " يوحنا47:12. وهذا الخلاص هو في طبيعته هروب من عالم فاسد لا أمل في إصلاحه لانه واقع تحت سلطان الظلمة:"من أحب حياته هلك، ومن كره حياته في هذه الحياة الدنيا حفظها للحياة الأبدية" يوحنا25:12. والحياة الابدية تبدأ عندما تنكشف البصيرة على الحقائق السرية، عندها يولد الانسان ولادة جديدة ، ولادة من الأعلى الروحاني لا من الاسفل المادي:"ما من احد يمكنه ان يرى ملكوت الله إلا اذا ولد من عل... الا اذا كان مولودا من الماء والروح. فمولود الجسد يكون جسدا، ومولود الروح يكون روحا " يوحنا3:3-6

فراس السواح(الوجه الآخر للمسيح)

[semnatv2]

كيف يمكن الوقاية من النرجسية #shorts #النرجسيه #الشخصية_النرجسية #علم_النفس #النرجس #تنمية_بشرية

#كيف #يمكن #الوقاية #من #النرجسية #shorts #النرجسيه #الشخصيةالنرجسية #علمالنفس #النرجس #تنمية_بشرية #shorts #النرجسيه #الشخصيةالنرجسية #علمالنفس #النرجس #تنميةبشرية #شخصيات #السمنه #النرجسية #النرجسيةخيانةغدراستغلالاستبدادكذباحتيالاجرام #النرجسيةمرضليسلهعلاج #النرجسيةالقاتلة #النرجسيةقاتلة #يالنرجسية #يالنرجسيةة #والنرجسية #النرجسيةعندالأطفال #النرجسيةحالة #بالنرجسية #بالنرجسيّة #النرجسية1 كيف…

[stdmiana]

قداس عيد الغطاس ٢٠٢٣

[m-o-ustafa92]

وُلِد غوستاف كليمت في ١٤ يوليو سنة ١٨٦٢ رسام الرمزية النمساوي وأحد الأعضاء الرائدين في حركة إنفصال فيينا. واللوحة التي أقدمها اليوم مما تمتاز به الفترة الذهبية من مسيرته. إنها تصور الشخصية التوراتية يهوديت وهي تحمل رأس هولوفيرنس (أحد قادة نبوخذ نصر) بعد أن ذبحته، وغالباً ما صُور الذبح وتبعاته في الفن منذ عصر النهضة، وكليمت نفسه سيرسم عملاً ثانياً يصور الموضوع في سنة ١٩٠٩.

في لوحته يتجاهل كليمت عمداً أي إشارة للسردية ويركز في عرضه التصويري على يهوديت وحدها، حتى أنه قص رأس هولوفيرنس عند الحافة اليمنى. لا يوجد أي أثر لسيفٍ دامٍ، كما لو أن البطلة قد إستخدمت سلاحاً مختلفاً؛ وهو إهمال يجيز الربط مع سالومي الذي طالب بقطع رأس القديس يوحنا المعمدان. تبدو اللحظة التي سبقت القتل (وهي إغراء القائد) وأنها تتحد مع الجزء الأخير من القصة.

Judith and the Head of Holofernes

Gustav Klimt

1901

[agora-bishoy]

إن طقس الاعتماد الذي كان معروفًا في الديانات السرية، يرجع في أصله إلى عبادة إله الماء السومري-البابلي «إيا» الذي يعني اسمه إله بيت الماء، وكانت طقوس الاعتماد بالماء تتم في معبده، بيت الماء ذاك، وكان البابليون يرمزون للإله إيا بحيوان خرافي، نصفه الأعلى لجدي ونصفه الأسفل لسمكة، كما كانوا يرمزون لبرج إنكي السماوي بنفس الحيوان، وهذا البرج ما زال معروفًا إلى يومنا هذا ببرج الجدي، وهو البرج الذي لاحظ البابليون القدماء أن الشمس تدخله وقت الانقلاب الشتوي، لتجتازه بعد ذلك صاعدة في دورتها الجديدة نحو منتصف السماء. فإذا علمنا أن الاسم الذي عُرف به الإله إنكي في الفترات المتأخرة هو «أوانيس» الذي يلفظ باليونانية «يوانيس»، وباللاتينية «يوحانيس»، وبالعبرية «يوحنان»، لأدركنا العلاقة السرانية بين إله الماء إنكي ويوحنا المعمدان في الإنجيل. وهذه العلاقة إنما تربط في الوقت نفسه بين يوحنا المعمدان الذي يعمد بالماء، وبرج إنكي الذي تمر فيه الشمس قبل ولادتها الجديدة في السماء. وتجعل من حادثة اعتماد السيد المسيح انعكاسًا للحدث الفلكي. فالسيد المسيح بعد اعتماده بماء الأردن على يد يوحنا وولادته الجديدة، يصعد من الماء ويجتازه ليهبط عليه الروح القدس، ويكرسه ابنًا للإله وقاهرًا برسالته للظلام، تمامًا كما تلد الشمس في يوم الخامس والعشرين من ديسمبر مجتازة برج الماء في ميلادها السنوي الجديد.

فراس السواح | لغز عشتار: الألوهة المؤنثة وأصل الدين والأسطورة

[thewordislifesymeon]

حَمَل الله - عيد جامع للنبي السّابق يوحنّا المعمدان

[abumuhamd]

لن يقتلوا فينا آثار النبوة ( تعليق على مجزرة مستشفى المعمدان )

من يقتلوا فينا اثار النبوه تعليق على مجزره مستشفى المعمدان

[fatheroligos]

شرح إنجيل قداس الأحد الثالث من شهر كيهك. ( لو1: 39-56)

#شهر_كيهك

(» تَكَلَّمْ يَا رَبُّ لأَنَّ عَبْدَكَ سَامِعٌ« )

👈(39) مدينة يهوذا :

المقصود : مدينه في يهوذا

والمسافة من الناصرة إلى اليهودية تزيد على 100 كم ,

وتستغرق حوالي (5) أيام سفراً علي الأقدام .

👈(41) ارْتَكَضَ الْجَنِينُ فِي بَطْنِهَا , وَامْتَلأَتْ أَلِيصَابَاتُ مِنَ الرُّوحِ الْقُدُسِ :

ارْتَكَضَ : أي تحرك، قفز ,

امتلات أليصابات مِنَ الرُّوحِ الْقُدُسِ :

وبالتالي يوحنا المعمدان ( الجنين ) ,

سبق أن لاحظنا أن الأسرة كلها امتلأت بالروح القدس :

1- يوحنا (آية : 15) : وَمِنْ بَطْنِ أُمِّهِ يَمْتَلِئُ مِنَ الرُّوحِ الْقُدُسِ

2- وأليصابات (آية : 41) : وَامْتَلأَتْ أَلِيصَابَاتُ مِنَ الرُّوحِ الْقُدُسِ ،

3- وزكريا (آية : 67) : (وَامْتَلأ زَكَرِيَّا أَبُوهُ مِنَ الرُّوحِ الْقُدُسِ،

وكل هذا ، والعهد الجديد لم يبدأ بعدُ !!!

👈(41) مباركة انت في النساء :

نلاحظ أن أَلِيصَابَاتُ تكرر نفس كلام الملاك (آية 28) , وذلك لأنها امْتَلأَتْ مِنَ الرُّوحِ الْقُدُسِ،

👈(43) فَمِنْ أَيْنَ لِي هذَا أَنْ تَأْتِيَ أُمُّ رَبِّي إِلَيَّ؟

أُمُّ رَبِّي : من هذه الآية حسم الآباء , في مجمع أفسس (381 م) ,

لقب : (QEOTOKOC) , أي : (والدة الإله) ,

وبالقبطية : (; ϯⲛⲁⲙⲟⲩϯ;) , أي : (من ولدت الإله)

والدة الإله

👈(45) فطُوبَى لِلَّتِي آمَنَتْ :

طوبى : كلمة من أصل سرياني ،

ومعناها غبطة أو منعم عليه بالسعادة .

وهي بالقبطية : (ⲱⲟⲩⲛⲓⲁϯ ) , أي : (طوبي لها) ,

وقد اختارت الكنيسة هذه الكلمة (عينها) ,

لتُرددها كل يوم , في مرد إنجيل القداس السنوي , فتقول :

طوباهم (ⲱⲟⲩⲛⲓⲁⲧⲟⲩ) بالحقيقة قديسي هذا اليوم ,

كل واحد واحد باسمه أحباء المسيح , إشفعي فينا ..

... يتبع

#الاب_اولوجيوس_الراعي #Bibleube

#شرح_بين_سطور_الكتاب_المقدس #دراسة_الكتاب_المقدس

_____________________

المزيد 👇👇👇

[fatimayaseensblog]

رسالة يسوع في الاناجيل الإزائية :

إن الاناجيل الإزائية ، على اخلافها في التفاصيل، تقدم لنا سيرة واحدة ليسوع ووجها واحدا لشخصيته وتعاليمه، حتى لتبدو وكأنها انجيل واحد في ثلاثة تنويعات.

ولقد اعلن يسوع عن جوهر رسالته في مطلع انجيل مرقس، في أولى تعاليمه العلنية، حيث نقرأ في الاصحاح الاول : 14-15 "وبعد ان أسلم يوحنا ، جاء يسوع الى الجليل يعلن بشارة الله، فيقول : قد كمل الزمان واقترب ملكوت الله. فتوبوا وآمنوا بالانجيل".

فيسوع هو المسيح الذي يأتي من نسل داود، وفق النبوءات التوراتية، ليختتم التاريخ ويفتتح الزمان المقدس، أو ملكوت الله، يتقدمه النبي إيليا في صورة يوحنا المعمدان، وفق النبوءة التوراتية الواردة في سفر ملاخي 5:4-6 :"ها أنذا ارسل اليكم إيليا النبي، قبل مجيء يوم الرب اليوم العظيم والمخوف، فيرد قلب الآباء على الابناء، وقلب الابناء على آبائهم". ولهذا أجاب يسوع رسل يوحنا الذين بعثهم من سجنه ليسألوه : أأنت الآتي، أم ننتظر آخر؟ وقال لهم :"اذهبوا واخبروا يوحنا بما تسمعون وترون، إن العمي يبصرون والكسحان يمشون، والبرص يبرأون، والصم يسمعون، والموتى يقومون، والفقراء يبشرون. وطوبى لمن لا يشك في" متى 2:11-5 وهذه كلها من علامات ظهور المسيح في اليوم الأخير الذي يفتتح ملكوت الرب في التصورات التوراتية (راجع إشعيا 19:26 و 8:29 و 5:35). ولما انصرف الرسل، اخذ يسوع يقول للجموع بشأن يوحنا: "ماذا خرجتم الى البرية تنظرون؟ أقصبة تهزها الريح؟ بل ماذا خرجتم ترون؟ أرجلا يلبس الثياب الناعمة؟ بل ماذا خرجتم؟ ألكي تروا نبيا؟ اقول لكم أجل ، بل اكرم من نبي، فهذا الذي كتب في خبره: ها أنذا أرسل رسولي قدامك ليعد الطريق أمامك. الحق اقول لكم لم يظهر في اولاد النساء اكبر من يوحنا المعمدان، ولكن اصغر الذين في ملكوت السماوات اكبر منه... فإذا شئتم ان تصدقوني ، فاعلموا أنه إيليا الذي ينتظر رجوعه. من كان له أذنان فليسمع" .

يتخذ مفهوم مملكة الله، او مملكة السماوات ، مكانة مركزية في تعاليم يسوع الإزائي. ولا أدل على ذلك من ورود هذا ال��عبير نحو ثمانين مرة في الاناجيل الثلاثة بينما لم يرد إلا مرة واحدة فقط في انجيل يوحنا. كما تشغل المطاليب الاخلاقية والسلوكية لدخول مملكة الرب الجزء الأكبر من تعاليم يسوع . فرسالة يسوع الإزائي هي رسالة أخروية بالدرجة الاولى ، وترتكز على فكرة نهاية الزمن والتاريخ وحلول اليوم الذي فيه ينتزع الله العالم من الشيطان، الذي كان حتى كرازة يسوع سيدا على الارض . ولكن يسوع قدم منذ البدء مفهومه الخاص عن ملكوت الله. وميزه بحدة عن المفهوم السائد لدى يهود عصره الذين كانوا ينتظرون مسيحا سياسيا ، يعيد مجد إسرائيل ويخضع جميع الامم تحت قدميها، ثم يسلم الحكم الى يهوه. فملكوت يسوع هو ملكوت روحاني، وكان متحفظا تجاه لقب المسيح، وفضل عليه لقب ابن الانسان لما للقب المسيح من تداعيات سياسية، كما انه تحفظ تجاه لقب الملك ولم يقبله إلا باعتبار ما سيأتي من صعوده الى السماء وجلوسه عن يمين الآب.

وعلى عكس ملكوت الرب اليهودي، فإن ملكوت السماوات الذي بشر به يسوع يشمل جميع الأمم والشعوب، وهو يؤكد في أكثر من قول له عدم أهلية اليهود لدخول هذا الملكوت ، رغم اعتقادهم بأنهم أصحابه الشرعيين، نقرأ في إنجيل متى 12:8 "الحق اقول لكم. سوف يأتي أناس كثيرون من المشرق والمغرب ، فيجالسون ابراهيم واسحاق ويعقوب على المائدة في ملكوت السماوات وأما بنو الملكوت فيلقون في الظلمة البرانية، وهناك البكاء وصريف الأسنان". ونقرأ في متى 43:21" لذلك اقول لكم : إن ملكوت الله سينزع عنكم الى امة تجعله يخرج ثمره".

لقد اكتملت سلسلة الانبياء عند يوحنا المعمدان، كما اكتملت الأزمنة وظهر يسوع في مجيئه الأول ليبشر بالملكوت، ثم صلب ومات وقام في اليوم الثالث ليتمجد مسيحا كونيا يجلس عن يمين الآب، وأما في مجيئه الثاني فسيأتي إلها ديانا ينهي العالم القديم ويقيم على أنقاضه عالما جديدا يرثه المؤمنون. نقرأ في انجيل متى 27:16-28 "سوف يأتي ابن الانسان في مجد أبيه مع ملائكته فيجازي يومئذ كل امرئ على قدر أعماله. الحق أقول لكم . في جملة الحضور هنا من لا يذوقون الموت حتى يشاهدوا ابن الانسان آتيا في ملكوته". ونقرأ في متى أيضا 29:24 " وعلى أثر الشدة في تلك الأيام ، تظلم الشمس ويفقد القمر ضوءه وتتساقط النجوم من السماء، وتتزعزع أجرام السماوات. عندئذ تظهر في السماء آية ابن الانسان، فتنتحب جميع قبائل الارض، ويرى الناس ابن الانسان آتيا على غمام السماء بقوة ومجد كثير، فيرسل كلائكته ببوق عظيم الصوت، ليجمعوا مختاريه من جهات الرياح الاربع، من أطراف السماوات الى أطرافها الاخرى".

فراس السواح (الوجه الآخر للمسيح)

[semnatv2]

أعراض اضطراب الشخصية النرجسية #shorts #النرجسيه #الشخصية_النرجسية #علم_النفس #تنمية_بشرية #شخصيات

#أعراض #اضطراب #الشخصية #النرجسية #shorts #النرجسيه #الشخصيةالنرجسية #علمالنفس #تنمية_بشرية #شخصيات #shorts #النرجسيه #الشخصيةالنرجسية #علمالنفس #النرجس #تنميةبشرية #شخصيات #السمنه #النرجسية #النرجسيةخيانةغدراستغلالاستبدادكذباحتيالاجرام #النرجسيةمرضليسلهعلاج #النرجسيةالقاتلة #النرجسيةقاتلة #يالنرجسية #يالنرجسيةة #والنرجسية #النرجسيةعندالأطفال #النرجسيةحالة #بالنرجسية #بالنرجسيّة…

[m-o-ustafa92]

عُرفت سالومي على مر العصور بأنها واحدة من أكثر النساء قسوة وفظاعة في التاريخ. كانت أميرة يهودية وابنة هيرودس الثاني. تُعرف من العهد الجديد (حيث لم يذكر اسمها) ومما روى المؤرخ فلافيوس جوزيفوس. رقصتها إحتفالاً بعيد ميلاد زوج أمها، الذي قطع رأس يوحنا المعمدان بناءً على طلبها، قد ألهمت الفن والأدب والموسيقى على مدى فترة طويلة من الزمن.

الفنان الذي أقدمه اليوم، لوكاس كراناخ الأكبر، كان صديقاً مقرباً لمارتن لوثر، والأب الروحي لأولاده. قام بعمل رسوم توضيحية لترجمات لوثر للكتاب المقدس. استوديو كراناخ أنتج أيضاً عشرات الصور لسالومي وبطلة الكتاب المقدس جوديث، التي تدينان بشعبيتهم�� إلى شهوانيتهما الصارخة. تتميزان بالبرودة، والسادية والغَلَبة، في ملابسهما الراقية للغاية لسيدات ذلك الزمن، زد على ذلك ما تتميزان به من ملامح ما للجميلات المتألقات في بلاط ناخبي ساكسونيا في ويتنبرنغ.

Salome with the Head of Saint John the Baptist

Lucas Cranach the Elder

1530s

[imadghoummaid]

هوية يوحنا، هوية الله-أحد مولد يوحنا موعظة قداس أحد مولد يوحنا 6-12-2020

إن كان لنا علاقة مع الله، فالتحوّل يأخذ بعداً آخراً، فمن غير الممكن ألّا نتحوّل مما نحن عليه إلى ما يجب أن نكون عليه.

#خبزك_الحي