#العباسيون
Explore tagged Tumblr posts
Text
يقول المفكر الإسلامي الدكتور /محمد عمارة عليه رحمة الله
في أحد المجالس، التفت أحد المدعوين العلمانيين تجاهي، وخاطبني مستهزئاً، وقال:
هل أفهم من كتاباتك أنك تريد تطبيق أحكام الشريعة والعودة بنا إلى الوراء؟
فأجبته متسائلاً:
هل تقصد بالوراء يعني حوالي 100 سنة ،
عندما كان السلطان عبدالحميد الثاني يحكم نصف الأرض؟
أم عندما كان ملوك أوروبا يحكمون شعوبهم بتفويض من السلطان العثماني؟
أم قصدك إلى الوراء أكثر زمن حكم المماليك، الذين أنقذوا العالم من المغول والتتار؟
أم إلى الوراء أكثر عندما حكم العباسيون نصف الأرض؟
أم إلى الوراء أيام الأمويين؟ أم قبلهم سيدنا عمر الذي حكم أكثر الأراضي؟
أم قصدك عندما بدأ هارون الرشيد رسالته إلى ملك الروم نقفور:
من هارون أمير المؤمنين إلى نقفور كلب الروم..؟
أم إلى زمن عبد الرحمن الداخل، الذي طوّق جيشه إيطاليا وفرنسا؟
هذا سياسياً.
أم قصدك علمياً.. عندما كان علماء العرب مثل ابن سينا والفارابي وابن جبير والخوارزمي وابن رشد وابن خلدون و...، يعلّمون العالم العربي والغربي الطبّ والصيدلة والهندسة والفلك والشعر؟!
أم قصدك كرامة.. عندما عبث يهودي كافر بعباءة امرأة فصاحت وامعتصماه، فجرّد المعتصم الجيش وطرد اليهود
من أرض الدولة، بينما النساء اليوم تُغتصب اغتصاباً والحكام مسرورون؟
أم قصدك عندما أنشأ المسلمون أول جامعة تعرفها أرض أوروبا في إسبانيا؟
ومن وقتها أصبح الزيّ العربي «العباءة» هو لباس التخرج في كل جامعات العالم، ولليوم قبعة التخرج مسطّحة، لأنه كان يوضع القرآن فوقها في حفل التخرج
أم قصدك لما كانت القاهرة أجمل مدينة بالعالم؟
أم عندما كان الدينار العراقي يساوي 483$؟
أم عندما كان الهاربون من أوروبا يتوجهون إلى الدول العربية؟ أم عندما طلبت أميركا من مصر إنقاذ أوروبا من المجاعة؟
منتظرك تشرح لي قصدك وتخبرني كم تريد أن نرجع إلى الوراء؟
11 notes
·
View notes
Text
عمورية" هي مدينة حصينة في الأناضول تقع جنوبي غربي مدينة أنقرة، وتسمى اليوم "سيفلي حصار".
كانت موقعة "عمورية" في رمضان سنة 223؛ ردًا على غزو ملك الروم "تيوفيل" حصن "زبطرة" - قرب مدينة مالطية - أثناء انشغال الخليفة المعتصم وجيشه برد فتنة "بابك الخرمي" وأصحابه ببلاد فارس، وكان "بابك الخرمي" قد أعلن التمرد والخروج على حكم بني العباس، في زمن المأمون، وامتدت فتنته 20 عامًا، لم يستطع خلالها الخلفاء العباسيون رده ولا صده.
تحالف "بابك الخرمي" مع ملك الروم على المسلمين، وبعث خطابًا إلى "تيوفيل" لما حاصره المسلمون في مدينة "البذ" وضيقوا عليه الخناق، يقول له: "إن ملك العرب قد جهز إلي جمهور جيشه ولم يبق في أطراف بلاده من يحفظها، فإن كنت تريد الغنيمة فانهض سريعًا إلى ما حولك من بلاده فخذها فإنك لا تجد أحدًا يمانعك عنها". وكان من جراء ذلك أن دخل ملك الروم حصن "زبطرة" وقتل خيرة أهلها، واسترق الباقي، وأخذ في الأسر ألف امرأة من المسلمات، وفي هذه الحادثة أن امرأة من المسلمات الهاشميات صرخت مستغيثة لما أخذت في الأسر "وااامعتصماه. "
فلما بلغ المعتصم ذلك استعظمه وكبر لديه حيث بلغه أن امرأة هاشمية صاحت، وهي أسيرة في أيدي الروم: وامعتصماه! فأجابها وهو جالس على سريره: لبيك لبيك! ونهض من ساعته، وصاح في قصره: النفير النفير، ثم ركب دابته... وجمع العساكر، فجلس في دار العامة، وأحضر قاضي بغداد وهوعبد الرحمن بن إسحاق، وشعبة بن سهل، ومعهما 328 رجلاً من أهل العدالة، فأشهدهم على ما وقف من الضياع، فجعل ثلثًا لولده، وثلثًا لله تعالى، وثلثًا لمواليه".
وقيل إن "المعتصم" لما أراد الخروج حذره المنجمون من الخروج وإنّ ذلك طالع نحس، وإنه يهزم ويكسر، فلم يلتفت لتخرصاتهم، وعزم على الخروج وغزو الروم؛ فأظفره الله عليهم، وفي ذلك يقول أبو تمام:
السَّيْفُ أَصْدَقُ إِنْبَاءً مِنَ الكُتُبِ في حدهِ الحدُّ بينَ الجدِّ واللَّعبِ
بيضُ الصَّفائحِ لاَ سودُ الصَّحائفِ في مُتُونِهنَّ جلاءُ الشَّك والريَبِ
والعِلْمُ في شُهُبِ الأَرْمَاحِ لاَمِعَة ً بَيْنَ الخَمِيسَيْنِ لافي السَّبْعَة ِ الشُّهُبِ
أَيْنَ الروايَة ُ بَلْ أَيْنَ النُّجُومُ وَمَا صَاغُوه مِنْ زُخْرُفٍ فيها ومنْ كَذِبِ
وقد خرج المعتصم على رأس جيش عظيم، قيل كان جيشه يتكون من 200 ألف مقاتل، وقيل كان في 500 ألف مقاتل، وعندما وصل الجيش الإسلامي بلاد الروم أقام على نهر اللامس - الحد الفاصل بين الخلافة العباسية والدولة البيزنطية، والذي على ضفتيه كانت تتم مبادلة الأسرى.
وقام المعتصم بتقسيم جيشه لعدة فرق، جعل على كل واحدة منها قائدًا من خيرة قواده، فكان على مقدّمة جيشه أشناش التركيّ، وعلى ميمنته إيتاخ التركيّ، وعلى الميسرة جعفر بن دينار، وعلى الساقة بغا الكبير وعلى القلب عجيف، ثم أمر قواده بغزو بلاد الروم من ثلاث جهات، وسير أمامه قائده "الأفشين" لكي يفتح الطريق أمام الجيش، وأمره بالاتجاه إلى أنقرة ففتحها المسلمون. ثم سأل المعتصم قواده: أي بلاد الروم أمنع وأحصن؟ فقيل له: "عمورية، لم يعرض لها أحد من المسلمين منذ كان الإسلام، وهي عين النصرانية وبنكها، وهي أشرف عندهم من القسطنطينية" فعزم المعتصم على غزوها وفتحها.
واجتمعت كل العساكر بقيادة "المعتصم" عند عموريّة، وتحصن أهلها بالأبراج، وجعل المعتصم كل قائد من قواده على ناحية من أبراج المدينة، وجعل المسلمون يرمونهم بالمنجنيق، والروم يردون عليهم الضرب، والروم في منعة شديدة داخل أبراج المدينة.
وعلم "المعتصم" من عربي متنصّر، تزوّج في عمورية وأقام بها، أن موضعًا من المدينة جاءه سيل شديد، فانهار السور في ذلك الموضع، فأمر المعتصم بتشديد الرمي بالمنجنيق على هذا الموضع، ومحاولة دخول المدينة منه، وأمر بردم الخنادق التي أقامها أهل عمورية حول أسوار المدينة، ودار قتال شديد انتصر فيه المسلمون بالنهاية، ودخلوا عمورية لست ليال بقين من شهر رمضان، وتم قتل نفر كثير من أهل الروم المحاربين، كان على رأسهم قائدهم "ياطس".
وسقطت عمورية بعد معركة طويلة صعبة استخدمت فيها أدوات الحصار الضخمة الكبيرة كالدبابات والمجانيق والسلالم والأبراج على اختلاف أشكالها وأنواعها، وذلك بعد حصار دام خمسة وخمسين يومًا.
وجاء في خبر هذه الموقعة أن المعتصم قتل قرابة 30 ألفًا من الروم، وأسر 30 ألفًا، وسار عائدًا إلى "طرسوس" في غنائم كثيرة. ويقال بعدها أحضر المعتصم الأعربي الذي أبلغه باستغاثة المرأة المسلمة، وطلب منه أن يأخذه إلى مكانها، ولما وصل إليها قال لها: هل لبى المعتصم نداءك، وملكها سيدها، والرجل الذي لطمها، وعادت حرة كما كانت بفضل المعتصم، وكان نداء هذه المرأة هو السبب في فتح عمورية وقد خلد "أبوتمام" ذكرى هذه الوقعة العظيمة بقصيدته المشهورة والتي جاء فيها:
خليفة الله! جازى الله سعيك عن
جرثومة الدين والإسلام والحسب
بصرت بالراحة الكبرى فلم ترها
تنال إلا في جسرٍ من التعب
وقال غيره في ذكرى هذه المعركة:
أقام الإمام منار الهدى
وأخرس ناقوس عمورية
فقد أصبح الدين مستوثقًا
وأضحت زناد الهدى مورية.
2 notes
·
View notes
Text
كم تريد أن نرجع الى الوراء ؟
يقول الدكتور محمد عماره رحمه الله
في أحد المجالس التفت أحد المدعوين العلمانيين تجاهي وخاطبني مستهزئاً وقال: هل أفهم من كتاباتك أنك تريد تطبيق أحكام الشريعةالاسلامية والعودة بنا إلى الوراء؟
‼️‼️
فأجبته متسائلاً :
هل تقصد بالوراء يعني حوالي 100 سنة
عندما كان السلطان عبدالحميد الثاني يحكم نصف الكرة الأرضية؟
ام عندما كان ملوك أوروبا يحكمون شعوبهم بتفويض من السلطان العثماني؟
ام قصدك إلى الوراء أكثر ، زمن حكم المماليك الذين أنقذوا العالم من المغول والتتار؟
ام الى الوراء أكثر عندما حكم العباسيون نصف الأرض؟
ام إلى الوراء أيام الأمويين؟
ام قبلهم سيدنا عمر الذي حكم أكثر الكرة الأرضية؟
ام قصدك عندما بدأ هارون الرشيد رسالته إلى ملك الروم نقفور
(من هارون أمير المؤمنين الى نقفور كلب الروم..؟
ام الى زمن عبدالرحمن الداخل الذي طوّق جيشه إيطاليا وفرنسا ؟,,,
هذا سياسياً..
ام إن كان قصدك علمياً عندما كان علماء العرب مثل
الفارابي
وابن جبير
والخوارزمي
وابن رشد
وابن خلدون
وابن سينا
إلخ ، يعلّمون العالم العربي والغربي
الطبّ
والصيدلة
والهندسة
والفَلَك
والشِّعر ؟!
ام قصدك عن كرامةامرأة، عندما عبث يهودي كافر بعباءة امرأةمسلمة فصاحت وامعتصماه ! فجمع المعتصم الجيش وطرد اليهود من أرض الدولة .. !
بينما النساء اليوم تُغتصب اغتصاباً وتُصوّر وتنشر على القنوات . !
ام قصدك عندما أنشأ المسلمون أول جامعة تعرفها أرض أوروبا
في إسبانيا ؟
ومن وقتها أصبح الزيّ العربي «العباءة» هو لباس التخرج في كل جامعات العالم ،
ولليوم وقبعة التخرّج مسطّحة، لأنه كان يتم وضع القرآن فوقها في احتفال التخرّج .
ام قصدك لمّا كانت القاهرة أجمل مدينة بالعالم ؟
ام عندما كان الدينار العراقي يساوي 483 دولاراً ؟
ام عندما كان الهاربون من أوروبا الفقيرة يتوجّهون الى الإسكندرية ؟
ام عندما طلبت أميركا من مصر إنقاذ أوروبا من المجاعة ؟
منتظرك تشرح لي قصدك وتخبرني
كم تريد أن نرجع الى الوراء ؟
‼️‼️‼️‼️
#الكويت#الامارات#kuwait#السعودية#uae#ksa#صباح_الخير#dubai#عبرة#قصة و عبرة#كرامة#مصر#السودان#سوريا#لبنان#العراق#اليمن#المغرب#قطر#سلطنة عمان#المملكة العربية السعودية#الأردن#فلسطين#منقول للفائدة#منقول
1 note
·
View note
Link
0 notes
Text
لقد مرّت الدولة الأموية بعدد كبير من القلاقل والخلافات والمؤامرات منذ بدايتها، ولكن زادت هذه القلاقل والخلافات حتى سقطت الدولة بأكملها وانهارت، وأما الأسباب الرئيسة التي أدت لسقوط الدولة وانهيارها، فقد لخّصها المؤرخون بما يلي: ظهور الخوارج، وقيام العديد من الأشخاص والدول بحياكة المؤامرات ضد الدولة، وظهور النزاعات الداخلية، ظهور الأمراض والأوبئة، وفي هذا المقال سيتم بيان من هو آخر خليفة للدولة الأموية؟ من هو اخر خلفاء الدولة الاموية فيما يلي بيان لاسم آخر خليفة من خلفاء الدولة الأمويّة: [1] آخر خليفة للدولة الأموية هو: مروان بن محمد بن عبد الملك بن مروان بن الحكم بن أبي العاص بن أميّة، الذي ولد سنة 72 للهجرة، ولَقبه مروان الجعدي، وقد لُقّب بمروان الجعدي نسبة إلى مُعلّمه جعد بن درهم، وقد امتاز بعدد من الصفات ومنها: الشجاعة، الذكاء، القوة، الإقدام، وبويع على الخلافة سنة 127 للهجرة، ولكن انتهت فترة خلافته بعد مقتله على يد العباسيين. وقد تولى الخلافة بعد أن كان ��اكماً على عدد من الولايات، أظهر خلال توليه عليها الكفاءة والحَزم والقدرة على ضبط الأمور وحماية الدولة، فتسلم الخلافة من هشام بن عبد الملك، وكانت الدولة الأموية عند استلامه لها تعاني من الحروب والأزمات والمكائد، حاول مروان بن محمد خلال فترة حكمه أن يضبط الأمور، ويهدّئ النفوس، ولكن كانت تظهر له الفتنة تلو الأخرى، والثورة تلو الأخرى، ومن أبرز هذه الثورات ثورة الخوارج، التي قضى عليها مروان بن محمد وأنهاها، ولكن كان العباسيون له بالمرصاد، مستغلين انشغاله في القضاء على الثورات. وقام العباسيون بالثورة على حكمه، وبايعوا السفاح لولاية المسلمين سنة 750 للميلاد، وقتل مروان بن محمد على يد العباسيين في 23 من شهر يوليو في سنة 132 للهجرة، وبذلك انتهت الدولة الأموية، وابتدأ حكم العباسيين.
0 notes
Text
يقول المفكر الإسلامي الدكتور /محمد عمارة -رحمه الله-:
في أحد المجالس، التفت أحد المدعوين العلمانيين تجاهي، وخاطبني مستهزئاً، وقال:
هل أفهم من كتاباتك أنك تريد تطبيق أحكام الشريعة والعودة بنا إلى الوراء؟
فأجبته متسائلاً:
هل تقصد بالوراء يعني حوالي 100 سنة، عندما كان السلطان عبدالحميد الثاني يحكم نصف الكرة ال��رضية؟
أم عندما كان ملوك أوروبا يحكمون شعوبهم بتفويض من السلطان العثماني؟
أم قصدك إلى الوراء أكثر زمن حكم المماليك، الذين أنقذوا العالم من المغول والتتار؟
أم إلى الوراء أكثر عندما حكم العباسيون نصف الأرض؟
أم إلى الوراء أيام الأمويين؟ أم قبلهم سيدنا عمر الذي حكم أكثر الكرة الأرضية؟
أم قصدك عندما بدأ هارون الرشيد رسالته إلى ملك الروم نقفور:
من هارون أمير المؤمنين إلى نقفور كلب الروم..؟
أم إلى زمن عبدالرحمن الداخل، الذي طوّق جيشه إيطاليا وفرنسا؟
هذا سياسياً..
أم قصدك علمياً.. عندما كان العلماء مثل ابن سينا والفارابي وابن جبير والخوارزمي وابن رشد وابن خلدون إلخ، يعلّمون العالم الطبّ والصيدلة والهندسة والفلك والشعر؟!
أم قصدك كرامة.. عندما صاحت امرأة وامعتصماه، فجرّد المعتصم الجيش وطرد اليهود من أرض الدولة، بينما النساء اليوم تُغتصب اغتصاباً والحكام مسرورون؟!
أم قصدك عندما أنشأ المسلمون أول جامعة تعرفها أرض أوروبا في إسبانيا؟
ومن وقتها أصبح الزيّ العربي «العباءة» هو لباس التخرج في كل جامعات العالم، ولليوم وقبعة التخرج مسطّحة، لأنه كان يتم وضع القرآن فوقها في احتفال التخرج.
أم قصدك لما كانت القاهرة أجمل مدينة بالعالم؟
أم عندما كان الدينار العراقي يساوي 483 دولاراً؟
أم عندما كان الهاربون من أوروبا الفقيرة يتوجهون إلى الإسكندرية؟
أم عندما طلبت أميركا من مصر إنقاذ أوروبا من المجاعة؟
منتظرك تشرح لي قصدك وتخبرني كم تريد أن نرجع إلى الوراء؟
The Islamic thinker, Dr. Muhammad Amara - may God have mercy on him - says: In one of the councils, one of the secular invitees turned towards me, addressed me mockingly, and said: Do I understand from your writings that you want to implement the provisions of Sharia and take us back? I answered him asking: Do you mean backwards, about 100 years, when Sultan Abdul Hamid II ruled half of the globe? Or when the kings of Europe ruled their people with the authority of the Ottoman Sultan? Or do you mean further back to the time of the rule of the Mamluks, who saved the world from the Mongols and Tatars? Or even further back when the Abbasids ruled half the land? Or back to the days of the Umayyads? Or before them, our master Omar, who ruled most of the globe? Or do you mean when Harun al-Rashid began his letter to the Roman king Nikephoros: From Harun, the Commander of the Faithful, to Nikephoros, the dog of the Romans..? Or to the time of Abd al-Rahman al-Dakhel, whose army surrounded Italy and France? Is this politically...or do you mean scientifically...when scholars such as Ibn Sina, Al-Farabi, Ibn Jubayr, Al-Khwarizmi, Ibn Rushd, Ibn Khaldun, etc., were teaching the world medicine, pharmacy, engineering, astronomy, and poetry?! Or do you mean dignity? When a woman shouted and Mutassim shouted, Mutassim disbanded the army and expelled the Jews from state land, while today women are being raped and the rulers are happy?! Or do you mean when Muslims established the first university known to Europe in Spain? Since then, the Arab dress, the “abaya,” has become the graduation dress at all universities in the world. To this day, the graduation cap is flat, because the Qur’an was placed on top of it during the graduation ceremony. Or do you mean when Cairo was the most beautiful city in the world? Or when the Iraqi dinar was worth 483 dollars? Or when those fleeing poor Europe headed to Alexandria? Or when America asked Egypt to save Europe from famine? I'm waiting for you to explain to me what you mean and tell me how much you want us to go back?
0 notes
Text
في أحد المجالس، التفت أحد المدعوين العلمانيين تجاهي، وخاطبني مستهزئاً، وقال:
هل أفهم من كتاباتك أنك تُريد تطبيق أحكام الشريعة والعودة بنا إلى الوراء ؟
فأجبته متسائلاً:
هل تقصد بالوراء يعني حوالي 100 سنة، عندما كان السلطان عبدالحميد الثاني يحكم نِصف الكرة الأرضية ؟
أم عندما كان ملوك أوروبا يحكمون شعوبهم بتفويض من السلطان العثماني ؟
أم قصدك إلى الوراء أكثر زمن حكم المماليك، الذين أنقذوا العالم من المغول والتتار؟
أم إلى الوراء أكثر عندما حكم العباسيون نصف الأرض ؟
أم إلى الوراء أيام الأمويين؟ أم قبلهم سيدنا عمر الذي حكم أكثر الكرة الأرضية ؟
أم قصدك عندما بدأ هارون الرشيد رسالته إلى ملك الروم نقفور:
من هارون أمير المؤمنين إلى نقفور كلب الروم..؟
أم إلى زمن عبدالرحمن الداخل، الذي طوّق جيشه إيطاليا وفرنسا ؟
هذا سياسياً..
أم قصدك علمياً.. عندما كان علماء العرب مثل ابن سينا والفارابي وابن جبير والخوارزمي وابن رشد وابن خلدون إلخ، يعلّمون العالم العربي والغربي الطبّ والصيدلة والهندسة والفلك والشعر؟!
أم قصدك كرامة.. عندما عبث يهودي كافر بعباءة امرأة فصاحت وامعتصماه، فجرّد المُعتصم الجيش وطرد اليهود من أرض الدولة، بينما النساء اليوم تُغتصب اغتصاباً والحكام مسرورون؟!
أم قصدك عندما أنشأ المسلمون أول جامعة تعرفها أرض أوروبا في إسبانيا؟
ومن وقتها أصبح الزيّ العربي «العباءة» هو لباس التخرج في كل جامعات العالم، ولليوم وقبعة التخرج مسطّحة، لأنه كان يتم وضع القرآن فوقها في احتفال التخرج.
أم قصدك لما كانت القاهرة أجمل مدينة بالعالم؟
أم عندما كان الدينار العراقي يساوي 483 دولاراً ؟
أم عندما كان الهاربون من أوروبا الفقيرة يتوجهون إلى الإسكندرية؟ أم عندما طلبت أميركا من مصر إنقاذ أوروبا من المجاعة؟
منتظرك تشرح لي قصدك وتخبرني كم تريد أن نرجع إلى الوراء ؟
1 note
·
View note
Text
الكرة السماوية كانت في بغداد والآن في أوكسفورد
العرب العباسيين جمعوا النجوم في كرة بينما أوروبا المتخلفة تؤمن أن الشمس تدور حول الأرض ثم سرق الأوروبيون إنجازات العرب.
يدعي الأوروبيون أن كوبرنيكوس وهو الذي إكتشف مركزية الشمس وأن الأرض والكواكب تدور حولها وسجلوا هذا الإكتشاف في القرن السادس عشر ميلادي، وهم بذلك ينكرون أن هذا الإكتشاف قد سُرق من كتب العرب والمسلمين في زمن الدولة العباسية، والذين كان بالنسبة لهم مركزية الشمس أمر بديهي، وعندما أوروبا وصلت لإختراع مجسم الكرة الأرضية كان العباسيون أصحاب العصر الذهبي قد وصلوا قبلهم بقرون إلى ما هو أعظم بمراحل، حيث وصلوا إلى إختراع الكرة السماوية وبداخلها الكرة الأرضية والتي من أسمائها أيضا "كرة بغداد".
-
والكرة السماوية هي كرة يتم تجسيد فيها ترتيب النجوم وحركتها، وتكون مماثلة لما يراه الأنسان من الأرض عندما ينظر للسماء، وفيها أيضاً نجوماً لا يراها بالعين المجردة، ويتم وضع هذه النجوم في الكرة بدقة شديدة، مع حذف للشمس القمر والكواكب لتكون الحسابات دقيقة من الناحية الأرضية مع ذكر الكواكب في حال دخولهم دائرة الخسوف، وقد وصل العلماء العباسيين لنوعين من هذه الكرة:
1) الكرة الذهبية: وهي كرة ذهبية موضوع عليها النجوم وحول الكرة حلقات مرقمة ومخخصة ليقيس بها الأنسان مكانه في الكرة الأرضية بناءاً على شكل النجم الذي يراه، مع مراعات الحركة المستمرة.
2) الكرة الكريستالية: وهي أكثر تطوراً من النوع الأول فهي عبارة عن كرة تمثل الكرة الأرضية وحولها كرة كريستالية أكبر تمثل السماء، ويتم تحديد فيهما مواقع البلاد والبحار في الكرة المعدنية التي تمثل الأرض، ومواقع النجوم مرسومة على الكرة الكريستالية، والكريستال يتيح الرؤية للأرض، ورؤية حركة الكرتين معاً وتغير المواقع.
والصورة المرفقة مع المقال هي من النوع الأول، وتعود للعصر العباسي، وهي موجودة اليوم في متحف العلوم في جامعة أوكسفورد، وكان يتم إستعمالها بكثرة في حركة الملاحة البحرية، وكذلك في تعليم علم الفلك.
وأما المخترع الحقيقي لهذا الإنجاز العظيم فهو العالم العباسي عبد الرحمن بن عمر الصوفي وذلر النجوم ومواقعها وأشكالها بشكل مفصل في كتابه "صور الكواكب الثمانية والأربعين" وهو كتاب مكتوب باللغة العربية وظهر في بغداد عام 964م، وكان كتابه بمثابة المصدر الأهم لإحداثيات النجوم لصانعي الأسطرلابات والكرات الأرضية في جميع أنحاء الدولة العباسية، وقام الغرب بترجمة كتاب الصوفي وغيروا إسمه إلى "كتاب الأبراج"، وأصبحوا لاحقاً ينكرون فضل العرب عليهم، ويسجلون إكتشافات العرب بأسماء علماء أوروبيين وهم لا يعلمون بأن العرب قد سبقوهم وقاموا بتسمية النجوم بأسماء عربية.
ويعتبر تقدم العرب والمسلمين في علم الفلك من أعظم إنجازات الدولة العباسية، والتي بذلك الأموال والطاقات لذلك، وبدأ هذا الأمر من زمن الخليفة العباسي أبو جعفر المنصور الذي اشتغل بنفسه في هذا العلم، وجلب من الهند كتاب "السدهانت" وهو كتاب فلكي كان باللغة السنسكريتية وأمر أبو جعفر المنصور العالم والمترجم إبراهيم الفزاري بترجمته فأصبح اسمه "السند هند"، وكان هذا الكتاب هو البداية، ودليل واضح على أن العرب لا يسرقون ولا يطمسون جهود من سبقهم، ونجح العرب لاحقا في إجتياز مسافات علمية كونية عن هذا الكتاب وتصحيحه وإثبات العلم بشكل مادي عملي وليس نظري #فقط.
0 notes
Text
التحريف اللغوي في الإسلام
الفتنة الكبرى بين المسلمين قام الفقهاء والشيوخ وخاصة العباسيون منهم في تحريف الكثيرمما جاء في نصوص القرآن الأولي الذي كتب بالخط السرياني القديم والحروف الغير منقطة. وقد التبس على النساخ بعض الحروف السريانية ونقلت الى العربية بطريقة خاطئة، فظهرت كلمات جديدة لم تكن موجودة في اللغة العربية . كما ان الفقهاء بتفسيراتهم الخاطئة حرفوا معاني الكلمات الأصلية وقلبوا معناها الى معاني جديدة لم تكن مكتوبة في…
View On WordPress
0 notes
Text
#التاريخ_الاسلامي
صقر قريش ( عبد الرحمن الداخل ) ..
اعظم قصه طموح ونضال في التاريخ الاسلامي .
أبو المطرَّف عبد الرحمن بن معاوية بن هشام بن عبد الملك الأموي القرشي (113 - 172 هـ / 731 - 788م) المعروف بلقب صقر قريش وعبد الرحمن الداخل، والمعروف أيضًا في المصادر الأجنبية بلقب عبد الرحمن الأول.
أسس عبد الرحمن الدولة الأموية في الأندلس عام 138 هـ، بعد أن فر من الشام إلى الأندلس في رحلة طويلة استمرت ست سنوات، إثر سقوط الدولة الأموية في دمشق عام 132 هـ، وتتبع العباسيين لأمراء بني أمية وتقتيلهم.
في 15 رمضان 138هـ، الموافق 20 فبراير 756م، عَبَرَ عبدالرحمن الداخل، المعروف بـ"صقر قريش"، البحر إلى الأندلس؛ ليؤسس دولة إسلامية قوية، هي الدولة الأموية في الأندلس، التي أسسها عبدالرحمن بن معاوية الأموي في الأندلس، وأجزاء من شمال إفريقيا، وكانت عاصمتها قرطبة، وتحولت إلى خلافة بإعلان عبدالرحمن الناصر لدين الله نفسه في ذي الحجة 316 هـ/ يناير 929م خليفة قرطبة بدلاً من لقبه السابق أمير قرطبة، وهو اللقب الذي حمله الأمراء الأمويون منذ أن استقل عبدالرحمن الداخل بالأندلس.
وتأسست هذه الدولة نتيجة سقوط الدولة الأموية على يد بني العباس، الذين سعوا بعد قيام دولتهم لملاحقة بني أمية، وقتلهم؛ لذلك فقد فرَّ الكثير منهم بعيدًا محاولين النجاة بأنفسهم. وقد كان من بين هؤلاء عبدالرحمن الداخل الذي فرَّ إلى الأندلس بعد رحلة شاقة؛ ليعلن استقلاله بها. وقد تمكن الأمويون من البقاء، وأسسوا دولتهم الجديدة في الأندلس، وظلوا يحكمونها زهاء ثلاثة قرون.
وعُرف عبدالرحمٰن بن معاوية باسم "عبدالرحمٰن الداخل"؛ كونه "دخل"، أي هاجر إلى الأندلس. ومنذ أن تسلم الحكم دخل المسلمون في الأندلس في عهد جديد، وبدأت السير في طريق اكتساب الحضارة، وأضحت بلدًا إسلاميًّا مستقلاً عن الخلافة العباسية في المشرق، بعد أن كانت خاضعة لمركز الخلافة في العهد الأموي، ولم تحاول الدولة العباسية جديًّا إعادتها إلى حظيرتها. ويبدو أن انفصالها النهائي عنها لم يشكِّل خطرًا حقيقيًّا مباشرًا على كيانها، إضافة إلى أنها استمرت في حَمْل الرسالة الإسلامية، ولا يدعو ذلك بالضرورة للمواجهة المباشرة، غير أنه جرت محاولات عابرة، قام بها العباسيون لإعادتها إلى حظيرة الخلافة، لكنها لم تحقق شيئًا.
وتميزت الدولة الأموية في الأندلس بنشاط تجاري وثقافي وعمراني ملحوظ؛ حتى أصبحت قرطبة أكثر مدن العالم اتساعًا بحلول ��ام 323 هـ/ 935م. كما شهدت تشييد الكثير من روائع العمارة الإسلامية في الأندلس، منها الجامع الكبير في قرطبة. كما شهدت فترة حكم الأمويين نهضة في التعليم العام، جعلت عامة الشعب يجيدون القراءة والكتابة في الوقت الذي كان فيه عِلية القوم في أوروبا لا يستطيعون ذلك.
وبسبب الاستمرار في الاتجاه الذي أرساه عبدالرحمن الداخل خطت الدولة الأموية في الأندلس خطوات واسعة في التقدُّم والرقي والازدهار الحضاري، ونافست قرطبة بغداد عاصمة الدولة العباسية، والقسطنطينية عاصمة الإمبراطورية البيزنطية، وأسهم العلماء الأندلسيون بتقدم مختلف أنواع العلوم في ذلك الوقت
توفي عبد الرحمن الداخل في 24 ربيع الآخر عام 172 هـ، وترك من الولد أحد عشر ولدًا منهم سليمان وهو أكبر ولده، وهشام والمنذر ويحيى وسعيد وعبد الله وكليب،ومن البنات تسع. وقد دفن في قصر قرطبة بعد أن صلى عليه ولده عبد الله. وخلفه من بعده ولده هشام الملقب بهشام الرضا بعهد من والده، رغم أن أخاه سليمان كان أسن منه
0 notes
Text
من غريب العادات
من غريب عادات الشعوب أنَّ أهل الأندلس كانوا يلبسون البياض عند الحزن على الميت.
ويقال إنهم استسنوا ذلك من الأمويين، قصدًا لمخالفة بني العباس في لبسهم للسواد.
وقد صاغ الشاعر أبو الحسن علي الحصري القيرواني (صاحب قصيدة - يا ليلُ الصبِّ متى غدهُ)، وهو ابن خالة إبراهيم الحصري صاحب كتاب (زهر الآداب) هذا المعنى في صورة شعرية بديعة، فقال:
إذا كان البياضُ لباسَ حزنٍٍ
بأندلسٍ فذاكَ من الصَّوابِ
ألم ترني لبِسْتُ بياضَ شيبي
لأنّي قد حزنتُ على الشباب
#الأندلس#الأمويين#العباسيين#الأمويون#العباسيون#إبراهيم الحصري#أبو الحسن علي الحصري القيرواني#الشعر العربي#شعر عربي
28 notes
·
View notes
Text
تمكن العباسيون من القضاء على الدولة الاموية سنة 132
تمكن العباسيون من القضاء على الدولة الاموية سنة 132
تمكن العباسيون من القضاء على الدولة الاموية سنة 132،نسعد بزيارتكم في موقع جــولــة نـيـوز الـثـقـافـيـة الموقع التعليمي الأول في الوطن العربي الذي يقوم بحل أسئلتكم التعليمية بكل شفافية واتقان،حيث نعمل على مدار24 ساعة لتوفير الإجابات الصحيحة لكم وسوف نستمر بتوفير حل الأسئلة التعليمية طوال العام الدراسي حتى تصل إلى قمة النجاح والتفوق. تمكن العباسيون من القضاء على الدولة الاموية سنة 132 نحن في…
View On WordPress
0 notes
Text
يقول المفكر الإسلامي الدكتور /محمد عمارة -رحمه الله-
*في أحد المجالس، التفت أحد المدعوين العلمانيين تجاهي، وخاطبني مستهزئاً، وقال:*
*هل أفهم من كتاباتك أنك تريد تطبيق أحكام الشريعة والعودة بنا إلى الوراء؟*
*فأجبته متسائلاً:*
*-هل تقصد بالوراء يعني حوالي 100 سنة، عندما كان السلطان عبدالحميد الثاني يحكم نصف الكرة الأرضية؟*
*-أم عندما كان ملوك أوروبا يحكمون شعوبهم بتفويض من السلطان العثماني؟*
*-أم قصدك إلى الوراء أكثر زمن حكم المماليك، الذين أنقذوا العالم من المغول والتتار؟*
*-أم إلى الوراء أكثر عندما حكم العباسيون نصف الأرض؟*
*-أم إلى الوراء أيام الأمويين؟ أم قبلهم سيدنا عمر الذي حكم أكثر الكرة الأرضية؟*
*-أم قصدك عندما بدأ هارون الرشيد رسالته إلى ملك الروم نقفور:*
*من هارون أمير المؤمنين إلى نقفور كلب الروم..؟*
*-أم إلى زمن عبدالرحمن الداخل، الذي طوّق جيشه إيطاليا وفرنسا؟,,,هذا سياسياً..أم ان كان قصدك علمياً عندما كان علماء العرب مثل ابن سينا والفارابي وابن جبير والخوارزمي وابن رشد وابن خلدون إلخ، يعلّمون العالم العربي والغربي الطبّ والصيدلة والهندسة والفلك والشعر؟!*
*-أم قصدك كرامة.. عندما عبث يهودي كافر بعباءة امرأة فصاحت وامعتصماه، فجرّد المعتصم الجيش وطرد اليهود من أرض الدولة، بينما النساء اليوم تُغتصب اغتصاباً وتصور وتنشر على القنوات.
*-أم قصدك عندما أنشأ المسلمون أول جامعة تعرفها أرض أوروبا في إسبانيا؟ومن وقتها أصبح الزيّ العربي «العباءة» هو لباس التخرج في كل جامعات العالم، ولليوم وقبعة التخرج مسطّحة، لأنه كان يتم وضع القرآن فوقها في احتفال للتخرج*
*-أم قصدك لما كانت القاهرة أجمل مدينة بالعالم؟*
*-أم عندما كان الدينار العراقي يساوي 483 دولاراً؟*
*-أم عندما كان الهاربون من أوروبا الفقيرة يتوجهون إلى الإسكندرية؟*
*- أم عندما طلبت أميركا من مصر إنقاذ أوروبا من المجاعة؟*
*منتظرك تشرح لي قصدك وتخبرني كم تريد أن نرجع إلى الوراء؟*
*"فبُهت الذي كفر"*
*يجب إعادة نشرها دائما لتوعية من يحيدون أو يشوهون الاسلام وليعلم اهل الإسلام تاريخهم المجيد*
45 notes
·
View notes
Text
ما اعظم ان تكون على علم بتاريخك
يقول المفكر الإسلامي الدكتور
#محمد_عمارة -رحمه الله-
في أحد المجالس، التفت أحد المدعوين العلمانيين تجاهي، وخاطبني مستهزئاً، وقال:
هل أفهم من كتاباتك أنك تريد تطبيق أحكام الشريعة والعودة بنا إلى الوراء؟
فأجبته متسائلاً:
هل تقصد بالوراء يعني حوالي 100 سنة، عندما كان السلطان عبدالحميد الثاني يحكم نصف الكرة الأرضية؟
أم عندما كان ملوك أوروبا يحكمون شعوبهم بتفويض من السلطان العثماني؟
أم قصدك إلى الوراء أكثر زمن حكم المماليك، الذين أنقذوا العالم من المغول والتتار؟
أم إلى الوراء أكثر عندما حكم العباسيون نصف الأرض؟
أم إلى الوراء أيام الأمويين؟ أم قبلهم سيدنا عمر الذي حكم أكثر الكرة الأرضية؟
أم قصدك عندما بدأ هارون الرشيد رسالته إلى ملك الروم نقفور:
من هارون أمير المؤمنين إلى نقفور كلب الروم..؟
أم إلى زمن عبدالرحمن الداخل، الذي طوّق جيشه إيطاليا وفرنسا؟
هذا سياسياً..
أم قصدك علمياً.. عندما كان علماء العرب مثل ابن سينا والفارابي وابن جبير والخوارزمي وابن رشد وابن خلدون إلخ، يعلّمون العالم العربي والغربي الطبّ والصيدلة والهندسة والفلك والشعر؟!
أم قصدك كرامة.. عندما عبث يهودي كافر بعباءة امرأة فصاحت وامعتصماه، فجرّد المعتصم الجيش وطرد اليهود من أرض الدولة، بينما النساء اليوم تُغتصب اغتصاباً والحكام مسرورون؟!
أم قصدك عندما أنشأ المسلمون أول جامعة تعرفها أرض أوروبا في إسبانيا؟
ومن وقتها أصبح الزيّ العربي «العباءة» هو لباس التخرج في كل جامعات العالم، ولليوم وقبعة التخرج مسطّحة، لأنه كان يتم وضع القرآن فوقها في احتفال التخرج.
أم قصدك لما كانت القاهرة أجمل مدينة بالعالم؟
أم عندما كان الدينار العراقي يساوي 483 دولاراً؟
أم عندما كان الهاربون من أوروبا الفقيرة يتوجهون إلى الإسكندرية؟
أم عندما طلبت أميركا من مصر إنقاذ أوروبا من المجاعة؟
منتظرك تشرح لي قصدك وتخبرني كم تريد أن نرجع إلى الوراء؟
.
.
43 notes
·
View notes
Text
"مواسم القتل"
كنت وخيرات نشرب الشاي في منزلي، وكعادته.. كان يستند إلى التاريخ في تحليل كل الأمور التي يتناولها. سألته عنه رأيه فيما يحدث في البلاد، فابتسم قليلاً ثم قال: أنه موسم من مواسم القتل. موسم صيد البشر. فمثلما هناك مواسم لصيد الطيور حسب أنواعها.. هناك أيضاً مواسم لقتل البشر. ونشكر الله أنها ليست سنوية، بل تأتينا بين حين وحين من الزمان.
استغربت..!!: مواسم للقتل؟! صيد البشر؟! أرجوك، اشرح لي.. فصل أكثر!
قال لي: إنها معادلة من معادلات التاريخ.. يمتاز الشرق بتطبيقها بدقة، أكثر من الغرب. كل تغيير لا يسلم من الأذى حتى يراق على جوانبه الدم.. وليس بالضرورة أن يكون التغيير نحو الأحسن.. فالمنتصر يحسن ما يشاء.. وحتى إذا لم ينجح التغيير.. يبقى قتل الآخر مبرراً. هذه المعادلة رافقت تاريخ منطقتنا، والمشكلة أننا لم نتعلم الدروس منها بعد.. صمت برهةً ثم رشف بقايا فنجانه من الشاي وزاد: هذه المنطقة تسمى مهد الآديان، ومهد الحضارات.. فهل خطر لك ياصديقي تفسير الجمع الذي يأتي بعد المهد؟ أشرت له برأسي: أن لا.
أجابني: أديان، يعني أنه هناك أكثر من دين، وفي مرحلة ما هناك دين قديم ودين جديد، وعند بدء كل دين جديد يقوم الكفار بقتل المؤمنيين، ولما ينتصر الدين الجديد، يبدأ المؤمنون بقتل الكفار، ويدخل الجميع إلى الجنة. وليس هناك أسهل من الصاق تهمة كافر على كل آخر نريد قتله.. وكذلك الأمر مع الحضارات.. قديمة وجديدة.. وكل ما يستمر هو موسم القتل.
قاطعته: وهل كان ينبغي للقتل أن يتوقف، بنصر الحضارة أو انتشار الدين الجديدين؟ أجابني: نعم على الأقل نظرياً، حيث كل جديد ينسب لنفسه أنه أفضل مما قبله، وأن التغيير الذي جاء به هو للأحسن.. ولكن موسم القتل لا ينتهي.. وما يزال كل انسان يخترع العديد من أسباب الاختلاف ليحلل قتل الآخرين.. فهذا دينه غير ديني، وذاك لونه أسود ليس مثلي، وهؤلاء من غير مذهبي، وقوم لا يتحدثون بلغتي…. ولك أن تزيد كل ما عندك.
في الحروب الدينية والمذهبية، يطيب لكل طرف أن ينعت الطرف الآخر بالكفر مع أن الله واحد.. وبت يا صديقي أحسب أن من يتقاتلون من الكفار وليسوا من المؤمنيي.
دعني يا صديقي ألخص لك تاريخ المنطقة حسب مواسم القتل، جاء اليهود فقتلوا الكنعانيون واليبوسيون، والكافر نبوخذ نصر قتلهم، ثم عادوا وانتصروا فقتلو كل من هو غير يهودي، أي الكفار.. ثم جاء المسيح فقاتله اليهود، وعندما انتصرت المسيحية بدء قتل اليهود والكفار.. فجاء الاسلام فقاتله المشركون واليهود والمسيحيون… ولما… والكفار… لكل دين هناك كفار ليقتلهم.. ولكل نظام هناك معارضون ليقتلون. الراشدون قتلوا المشركين والمرتدين.. الأمويون قتلوا الراشدين… العباسيون قتلوا الأمويين.. السلاطين من أيوبيين ومماليك قتلوا العباسيين والصلبيين (الذين جاؤوا لقتل الكفار من المسلمين، وكذلك التتار والمغول).. العثمانيون قتلوا السلاطين.. أهل الجزيرة العربية قتلوا العثمانيين… الفرنسيون والانكليز والطليان قتلوا العرب.. و… و… وهكذا حتى يومنا هذا.. التغيير هو فقط موسم للقتل.. وطبعاً لم أذكر لك التغيرات التي لم تنجح كحركة الزبير والخوارج والقرامطة و… و… نحن الآن في موسم قتل جديد لا أكثر ولا أقل.
الانسان، آلة قتل جاهزة دائماً ولكنه ومن أدب السلوك يفتش عن أسباب مقنعة لارتكاب جرائمه، لبدء الموسم في كل مرة.. وأؤكد لك مجدداً أن هم كلهم سيدخلو�� الجنة، فمبرراتهم مقنعة بقوة السلاح.
رغم استغرابي لمنطق خيرات، ولكن كلامه العجيب بدا لي مقنعاً ولا يخلو من الحقيقة، وإن كنت لم أفكر بالأمر كما عرضه علي.. طال صمتي.. فتنحنح خيرات معلناً وقت الرحيل. ودعني وهو يبتسم، ومن بعيد صاح بي قائلاً: إحذر يا صديقي يا حنيبعل، فأنت دائما الآخر، وهناك أسباب عديدة لأعتبارك صيد ثمين…
فكرت بما قاله أخيراً، وقلت لنفسي: ربما أكون الآخر، ولكنني أبداً لن أمارس هواية صيد البشر لا بالموسم ولا بخارجه. انتهيت من شرب الشاي ودخلت البيت.
- زاهي رستم
#اقتباس عربي#اقتباسات عربية#اقتباس من كتاب#اقتباس#اقتباسات كتب#اقتبست لكم#قصص العربية#قصة#قصص قصيرة#كلام شوارع#ادب شوارع#شوارع#قصص واقعية#تمبلر عربي#تمبلريات#تمبلر بالعربي#اقتباسات تمبلر#عرب تمبلر#مدونة عربية#نصوص أدبية#نصوص ادبية#نص أدبي#نصوص عربية#نص عربي#نصوص ادبيه#كتابات عربية . اقتباسات .#كتابات عربيه#كتب عربية#كتب أدبية#قصص
12 notes
·
View notes