#الطريفي

[naderdawah]

الشيخ عبد العزيز الطريفي - فك الله أسره

[saeedislamicart]

"لو كانت قناة العربية في زمن النبوة ما اجتمع المنافقون إلا فيها، ولا أُنفقت أموال بني قريظة إلا عليها"

الشيخ عبدالعزيز الطريفي فك الله أسره

[abdu-allah3]

الكرامة عند الله هي سلامة الدين..

[3aber-sabil]

يَخلقُ اللّه الأَزمَات لِيُخرجَ ما تُخفيهِ نُفوسُ المُنافِقينَ

...من أَحقادٍ على الحَقِّ و فَرحٌ بِالباطِل

﴾أَمْ حَسِبَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ أَنْ لَنْ يُخْرِجَ اللَّهُ أَضْغَانَهُمْ﴿

[vcll0]

‏الدعاء سلاح المؤمن ويقوى سلاحه زمن الإجابة فليتحر فيه أشد أعدائه عليه فيصده، وأحب شيء إليه فيحميه ولا أحب من دينه ولا أشد عليه اليوم من الفتن.

[arourasblog]

"أعظم ما يقوي الإيمان في قلب الإنسان ويرسخه هي العبادات، وأعظم العبادات في ذلك هي: طاعات الخلوات؛ لأن عبادة الخلوات تغرس في قلب الإنسان الإيمان واليقين وتجعله يتجاوز مرتبة الإسلام والإيمان إلى مرتبة الإحسان"

*عبد العزيز الطريفي

[c002a7134]

✿ هل ثبت أن الإسراء والمعراج في شهر رجب ؟

الشيخ عبد العزيز بن مرزوق الطريفي

↪ https://www.youtube.com/shorts/dPdseY7kqIY

[softcalm]

كثرة التفكير بالشيء تُعلّق القلب به، فإن التفكير ينسج حبال العبودية فينقاد الإنسان لغير الله، لهذا كان التفكير عبادة خفيّة تنتهي بالخضوع .

[calypso39]

•إنَّ هـٰذا الإِسْلَامَ رِدَاءٌ لا يَسقُطُ علـىٰ الأرضِ أبَـدًا

إذا نَزَعَهُ أقْوَامٌ ألبَسَهُ اللَّهُ آخَرِيـن..!

[su3luk40]

أضر الناس على الأمة الجاهل الصادق والعالِم المنافق، فالأوّل يتمسّك بجهله بإخلاص، والثاني يُثبّت باطل غيره بتأويله.

- عبد العزيز الطريفي

[hason001]

لو كان رأي الأكثرية مقدما لكان قوم لوط أولى من لوط وفرعون أولى من موسى وأبو جهل أولى من محمد، الأكثرية معتبرة لكن إذا كانت ضد الحق صارت صفرا .

الشيخ عبدالعزيز الطريفي

[l76l92]

#شهر_شوال: -#الست_من_شوال و#قضاء_رمضان: ١.صيام ستٍ من شوال بعد رمضان يعدل صيام الدهر، والمُراد ب(الدهر) السنة الواحدة، فرمضان شهر بعشرة، وستٍ من شوال بشهرين لأن الحسنة بعشر أمثالها. ٢.استحباب صيام ستٍ من شوال على التحديد لا ينافي الاستحباب في غيره، وإنما جاء ذكر شوال لأجل التعجيل، ونفي مالك عمل السلف عليه أراد الحصر بشوال. ٣.يجوز صيام الست قبل القضاء لأن من أفطر شيئا من رمضان بعذرٍ فهو كمن صامه، وهو داخل في قوله ﷺ (من صام رمضان وأتبعه ستا) ويبقى القضاء في ذمته. ٤.يجوز صيام التطوع قبل قضاء رمضان، قال به من السلف سعيد بن جبير وروي عن أحمد، وظاهر فعل عائشة أنها تؤخر القضاء إلى شعبان ويبعد أنها لا تتنفل. ٥.من أفطر شيئًا من رمضان بعذرٍ فهو كمن صامه، وهو داخل في الحديث: (من صام رمضان وأتبعه ستاً ..) ويبقى القضاء في ذمته ويجوز صيام الست قبل القضاء. ٦.النية تجارة العلماء.. يستحب أن يجعل الإنسان صيام الست موافقا لصيام الإثنين والبيض ونحوها لينال الأجرين، وثبت عن عمر جمع صيام القضاء مع النفل. ٧.يفضل أن يجُعل قضاء رمضان في الأيام الفاضلة كالإثنين والبيض وعشر ذي الحجة ويُرجى له أجر الجميع قال عمر: أيام العشر أحب إلي أن أقضي فيها رمضان. عبدالعزيز بن مرزوق #الطريفي https://www.instagram.com/p/CrVr0yetQnC/?igshid=NGJjMDIxMWI=

[bahriwafa]

‏يقولون: "المرأة نصف المجتمع"

المرأة ليست نصف المجتمع، ولا الرجل نصف المجتمع..

القضية أن المجتمع هو رجلٌ وامرأة، فالمجتمع لا يُقسَّم، إذا قام أحد بشيء من الأعمال ناب عن الآخر، لذلك نقول أن علاقة الرجل بالمرأة إنما هي علاقة تكاملية،‏ ليست قسمة عددية يتساوى فيها الرجل والمرأة كما ينظر إليها أصحاب المدرسة الغربية.

[abdu-allah3]

قال تعالى: ﴿وأَنْزَلَ الَّذِينَ ظاهَرُوهُمْ مِن أهْلِ الكِتابِ مِن صَياصِيهِمْ وقَذَفَ فِي قُلُوبِهِمُ الرُّعْبَ فَرِيقًا تَقْتُلُونَ وتَأْسِرُونَ فَرِيقًا﴾.

لما اجتمعت الأحزاب ضد النبي ﷺ لقتاله، قام اليهود من بني قريظة بمظاهرة أولئك وإعانتهم على رسول الله ﷺ، فنقضوا عهدهم الذي كان مع النبي ﷺ.

وقد ذكر الله إنزال بني قريظة ﴿وأَنْزَلَ الَّذِينَ ظاهَرُوهُمْ مِن أهْلِ الكِتابِ مِن صَياصِيهِمْ وقَذَفَ فِي قُلُوبِهِمُ الرُّعْبَ فَرِيقًا تَقْتُلُونَ وتَأْسِرُونَ فَرِيقًا﴾، وهي حصونهم، لإعانة المشركين، منة منه، ليكشف شدة ما تكنه صدورهم من حقد وبغضاء وتربص وتحين للفرص لقتل المؤمنين، وفي هذا أن الله ينزل الشدائد في الأمة، وفي رحمها منن وخير لهم.

وقوله: ﴿ظاهَرُوهُمْ﴾، يعني: صاروا لهم ظهيرا، كالظهر من خلف الإنسان يقوم به ويسنده.

وفي هذه الآية: دليل على أن من ظاهر العدو على المسلمين، أخذ حكمهم، كما قال تعالى: ﴿فَرِيقًا تَقْتُلُونَ وتَأْسِرُونَ فَرِيقًا﴾، فقتل النبي ﷺ رجال بني قريظة لأجل ذلك، وسبى نساءهم وذراريهم.

وبنو قريظة لم يقاتلوا النبي ﷺ، وإنما كانوا ظهرا لقريش، فأخذوا حكمهم، فإن من قاتل مواجهة، أو كان ظهيرا لمن قاتل المسلمين، فإنه يأخذ حكمهم في جواز قتاله.

✦ T.me/Altarefedrr

[3aber-sabil]

الحَقُّ وَ إِنْ كَانَ قَوِيًّا

فَإِنَّهُ لا يُصِيبُ إِلَّا

.بِقُوَّةِ رَامِيهِ وَ ثَبَاتِهِ

،اللّهُمّ سدّد رميهم و ثبّت أقدامهم و أيّدهم بنصرك و أعنهم و لا تعن عليهم

.اللّهُمّ احمي جنود فلسطين و شبابها و نسائها و أطفالها

[vcll0]

أحب سماع كلام الشيخ هنا كلما جثم الهم على صدري..